群众文艺活动论文

群众文艺活动论文（精选12篇）

群众文艺活动论文 篇1

随着社会的发展以及人们物质生活水平的提高, 城市里由群众自发组织起来的各种业余文艺团体, 自娱自乐的健身队伍层出不穷方兴未艾。一处处歌舞升平的场面引人入胜, 一道道健身娱乐的队伍美不胜收。他们的出现为群众文化工作的开展增添了活力和后劲, 同时, 也及大丰富和活跃了城市百姓的业余文化生活。因为他们的出现为我们的生活增添了光彩, 因为这些团体的存在使城市到处充满着生机与活力。如今, 这种自发形成的娱乐活动群体, 已成为城市一道亮丽的风景, 它是和谐社会不可或缺的重要因素之一, 它是繁荣群众文化的不竭动力与源泉, 笔者作为群文工作者, 处于自身工作的需要与责任感, 对自己工作生活的城市 (河北省沧州市) 的群众文艺 (健身) 团队活动情况做了调查与研究, 以及针对团队的实际情况, 在日常服务工作中所实施的办法, 和大家以商榷。

一、群众文艺 (健身) 团队的基本情况

1. 文艺 (健身) 团队的类型

活跃在市区的文艺团队类型众多, 组织形式多种多样, 他们活动 (健身) 的内容几乎涵盖了所有的艺术形式。

(1) 戏曲类:乐民业余京剧团、梆韵河北梆子剧社、艺文评剧剧社、群艺馆戏剧影视工作室、沧州师院的大学生剧社、火炎焱剧社等。

(2) 合唱类:沧州市爱乐合唱团、沧州市老年艺术合唱团、沧州市老年大学合唱团、沧州职业技术学院学生合唱团以及部分社区的老年合唱团体等。

(3) 舞蹈类:金英舞蹈队、华北老年舞蹈队、秋韵舞蹈队、老年大学吉特巴健身舞蹈团等。

(4) 乐队类:老兵乐队、咏声乐队、室内乐天使组合、以及各种小型中西乐队组合、青年电声、摇滚乐队组合等。

(5) 健身类:各种秧歌队、腰鼓队、民间花会队、健身球队、大鼓队、空竹队、街头各类舞蹈健身娱乐等。

2. 文艺 (健身) 团队的组织形式

几乎所有的团队都有相对稳定的召集人 (队长或团长) 以及活动群体, 人数规模大小不一, 十几人、二十几人、大到几百人等。他们有相对固定的活动场所或活动地点, 大部分有自己的团队名字 (以活动地、街道社区、赞助单位等命名着居多) 。

3. 文艺 (健身) 团队的活动时间

在部分团队中, 由于各种因素的制约, 还是利用早晚的闲暇时间以健身娱乐为主。有部分团队如:沧州市爱乐合唱团、沧州市老年艺术合唱团、秋韵舞蹈队、金英舞蹈队、老兵乐队等, 他们则在白天固定的时间里, 在社区及文化部门提供的场地里进行活动。

4. 文艺 (健身) 团队的年龄结构

年龄结构偏大是所有团队的一大特点, 一是中老年人注意养生保健, 二是一些离退休人员闲暇时间比较充裕, 三是随着社会的进步人们注重生活品味的提高和自身素养的加强。另外, 也有一些年龄偏小的爱好者也加入到各种活动队伍中去, 为团队增添了朝气, 使表演更富有生机与活力。

二、群众文艺 (健身) 团队的活动情况

每个团队都有一个编导 (或教练) , 凭经验和艺术感受以及广播电视学到的东西, 还有时下流行的素材进行辅导和编导。大部分团队有一套固定成形的舞蹈或健身套路, 人员素质好, 教练水平高的团队有几个舞蹈套路和健身套路。

还有一些团队不满足现有的标准, 寻求高品位, 追求艺术性。他们不在街头锻炼或训练。如金英舞蹈队、老兵乐队、沧州市爱乐合唱团、沧州市艺术老年合唱团等, 人员比较精炼, 有较为专业的老师担任业务指导, 一般在节假日或白天固定的时间段, 进行活动训练并享受其过程。

所有团队中都有自己的表演服装一套或几套, 活动所用道具和乐器比较齐备, 有的是单位赞助提供, 有的自筹资金购置, 还有的自己动手制作。除了日常活动锻炼外, 也经常参加各级各类部门组织的各种大中小型演出比赛, 同时, 每年自己也组织进军营、进学校、进社区的各种演出联谊活动, 以及市里有关部门、企事业单位、街道社区组织的各类公益性 (或少量的有偿服务) 的宣传演出。

三、群众文艺 (健身) 团队存在的问题

目前, 虽然各个团队活动开展的都比较正常, 但也存在这样或那样的问题, 因此, 制约了他们从各个方面难以得到突破与发展。

1. 编排缺乏质量

群众文艺 (健身) 团队是自发形成的业余民间组织, 队员又是以中老年人为主, 如前面谈到的一样, 缺乏较为专业的人员进行指导。因此, 落实到表演上就出现了, 素材欠创新、表演欠规范, 编排欠生动, 服装欠设计, 音乐欠质量, 整体欠包装, , 所以, 总遗留着过去时代的烙印, 节目显得比较陈旧。

2. 活动场地受限

团队因为没有相应的组织和单位, 在活动场地上受到限制。因此, 时常转换活动场地, 还经常受到各方面不利因素的困扰, 影响团队正常的活动和排练, 挫伤了大家的积极性。

3. 团结情况欠佳

由于参加活动的人员素质不同, 能力方面良莠不齐, 特别是一些专业性较强的团队, 不同的流派, 不同的艺术感受, 和一些其他方面的因素, 出现了队与队, 人与人之间的问题和矛盾, 但总体上不影响团队正常活动的开展。

四、公益文化单位为文艺 (健身) 团队服务方法探究

综上所述, 作为政府设立的公益性的群众文化事业单位, 应该在以往所做工作的基础上, 更好地为群众文艺 (健身) 团队提供更多更好的服务, 制定更好更有效的策略加以实施。

1. 协调场地融洽关系

一是为适应免费开放的需要, 为他们加大力度提供场地, 同时搞好各种服务, 如安排好相关团队的日常训练, 各类辅导讲座等。二是对分布在市区范围内的团队活动场地进行摸排, 利用各种资源沟通协调, 以确保他们活动的正常开展。三是有针对性的召开团队的协调会, 帮助他们解决活动中出现的实际困难。

2. 努力搞好辅导培训

群众文艺 (健身) 团队是自发性的群众组织, 特别是一些较为专业的团队, 他们希望自己由归属感, 由文化部门接纳他们, 并为其进行辅导培训、组织各类活动等。

基层“农家书屋”建设调查报告

——以丽水市莲都区联城为例

严岩儿 (浙江省丽水市莲都区联城文化广播电视中心浙江丽水323000)

一、“农家书屋”工程简介

农家书屋是为满足农民文化需要, 在行政村建立的、农民自己管理的、能提供农民实用的书报刊和音像电子产品阅读视听条件的公益性文化服务设施。为深入贯彻落实中共中央、国务院《关于推进社会主义新农村建设的若干意见》和《关于进一步加强农村文化建设的意见》, 切实解决广大农民群众“买书难、借书难、看书难”的问题, 2007年3月, 新闻出版总署会同中央文明办、国家发展改革委、科技部、民政部、财政部、农业部、国家人口计生委联合发出了《关于印发〈农家书屋工程实施意见〉的通知》, 开始在全国范围内实施。“农家书屋”工程计划“十一五”期间在全国建立20万家农家书屋, 到2015年基本覆盖全国的行政村。

而浙江省丽水市则自2010年6月开始, 按照“结合实际, 特色建屋, 加快进度, 确保质量, 不拖后腿, 后来居上”的工作要求, 至2012年底共创建和完善农家书屋2897个, 如期实现了农家书屋行政村全覆盖的目标。本文以浙江省丽水市莲都区联城街道为例, 从基层视角总结审视“农家书屋”的建设情况以及当前存在的问题。

二、联城街道“农家书屋”概况

丽水市联城街道下辖27个行政村, 95个自然村, 总人口数17553人。联城的“农家书屋”工程建设从2011年, 截至2012年底, 联城27个行政村全部建成农家书屋, “农家书屋”覆盖率达到100%, 投入资金共计410459.8元。

每个“农家书屋”藏有各种书籍杂志1500册, 分政经、科技、生活、文化、少儿、其他、报刊、音像八大类。包含了文学小说、生活常识、科普知识、科学种植、养殖知识等种类丰富的书籍, 知识涵盖面广、内容丰富, 能够很好的提高广大村民的各种知识和提供给他们各种技术信息。除书籍以外, 工程建设为每个村农家书屋配备书架、阅览桌椅、管理员桌。

管理上, 每个村“农家书屋”都配备了管理员, 并组织农

3. 积极组织开展活动

虽然业余时间健身娱乐是各个团队的主要目的, 但他们也非常想通过参加有关部门组织的各类活动去展示自己、提高自己, 使自己的团队赢的社会承认;从而使自己的活动更具光彩更有意义。

为迎合群众文艺 (健身) 团队的需求, 近年来, 笔者所在的群众艺术馆发挥自身的职能作用, 积极组织各类的文艺活动, 为他们搭建起了自我展示的平台, 在“假日文化工程”演出、“百姓乐”系列群众文化活动, 各级各类的演出中都能看到他们的身影。同时, 还为他们设计了“欢乐金秋”中老年健身舞展演、”“百姓乐”群文社团演出周、“舞动新生活”群众交谊舞比赛、以及每年的“春节民间文艺展演”“迎两节群众文社团系列展演”等社团活动项目, 另外, 还为各团队开展各类活动与社会各界牵线搭桥, 为他们营造良好的文化娱乐及展示环境。

针对市区群众文艺 (健身) 团队的实际情况, 开办了各类的培训班, 如“中老年健身舞骨干培训班”, 对各队的编导骨干进行较为实用的专业培训学习, 从而使他们开阔了视野增长了见识, 对有关舞蹈形式有了充分的了解, 解决了在编排训练方面急需要的东西, 为以后开展活动奠定了良好的基础。目前, 在为他家书屋管理员参加培训。农家书屋书籍分类严格按照管理手册要求, 分门别类按类别依次陈列, 排放整齐, 便于村民借阅。通过培训, 让管理员熟悉的图书分类、登记、保管和借阅等方面的知识, 图书保管、借阅等有章可循。书籍的借还情况都经过严格的实名登记, 要求管理员定期检查书籍是够被虫蛀、受潮, 是否有遗失、缺页等现象, 保证图书不被损坏和丢失。

三、存在的问题和建议

“农家书屋”建设虽然已经达成了覆盖目标, 但是运行中仍然存在着不少的问题, 主要有如下几点:

1.书屋管理不够规范, 图书借阅归还管理不够严格。这一点上需要加强图书管理员的培训和强化制度, 随着工程的进一步建设, 最好能为书屋装备电子化的图书借阅管理系统;

2.书屋使用效率不高。一个主要原因是书屋配备的书籍不能满足群众的需求。这一点可以通过征集群众的阅读需求, 整理成为待采购数目, 定期补充购买新书籍, 以使书籍能够满足群众需求, 从而提高书籍的流通效率;

3.书屋藏书不足。作为农家书屋, 藏书数量必然有限, 但是可以通过数字化建设, 以网络接入数字图书馆, 从而极大地扩展了书屋的“藏书量”。

们免费提供场地, 并安排专业老师进行指导的情况下, 已有十几支只各类文艺团队在群艺馆常年开展活动。

根据群众文艺 (健身) 团队老年人的特点, 市群艺馆在组织参加各类比赛中, 也充分发挥和调动他们的积极性, 在市区范围内的有关队伍中选拔骨干力量, 集中集训辅导排练参赛节目, 在全国以及省级的各类比赛中获奖。如金英舞蹈队表演的舞蹈“花喜鹊”荣获河北省社区文艺汇演一等奖, 舞蹈“板舞”荣获河北省中老年舞蹈比赛二等奖, 华北老年舞蹈队表演的“金秋醉”荣获三等奖。在第十届全国“群星奖”比赛中, 老年舞蹈《晚霞新韵》荣获金奖, 第十三届全国“群星奖”比赛中, 老年音乐快板《晚霞如歌》荣获银奖, 还赴深圳参加由央视录制的全国“四进社区”文艺汇演颁奖晚会并在央视播放, 充分展示了老年人的风采。

通过以上做法可以把他们聚拢在群文部门的旗下, 使其有归属感和荣誉感, 也通过以上手段进行良好的引导, 从而化解一些不必要的矛盾, 使各个团队健康发展。所以, 只有为文艺 (健身) 团队做好服务工作, 承担起了应尽的责任和义务, 群艺馆才能真正发挥龙头带动作用, 一为团队活动的开展创造了各种有利条件, 二为群众文化活动提供了可靠的后备资源, 使群艺馆公益职能作用发挥的更加充分。

群众文艺活动论文 篇2

为深入学习贯彻落实中央关于践行以人为本、执政为民的要求，进一步加强党员干部作风建设，密切党同人民群众的血肉联系，按照上级政法委、上级法院关于开展“发扬传统、坚定信念、执法为民”主题教育实践活动的部署要求，遵循“扎实开展两项活动，有效推动三个提升”的工作思路，以“增强感情、改进作风、提高能力”为重点，以争创“人民满意的好法院”，我院积极行动，广泛开展了群众观点和群众立场主题教育，现将此项活动总结如下：

一、从思想上真正理解活动的重要性。

要认识到人民性是中国特色社会主义司法制度的本质属性，群众观点的理论是我党执政要领，做为一名党员、人民法官不仅要有为人民服务的观点也要在工作实践中贯彻落实。党的群众观点在我的本职岗位上的要求我们人民法官既是司法工作者也是群众工作者，要认识到人民法院既是国家审判机关也是群众工作部门，我作为一名人民法官工作上要坚持依法办案与坚持司法为民的有机统一，做一名让人民群众满意的好法官。

二、要切实落实在行动上。

我认真学习《法官职业道德准则》、《法官行为规范》、《人民法院文明用语基本规范》，工作上以人民群众心的事为重心，想人民群众之所想，急人民群众之所急，从思想上尊重人民群众，感情上贴近人民群众，积极改进司法作风、树立司法形象。提高自己的司法能力，使自己的办案和化解矛盾、服务人民群众的水平和能力。

三、自我改进的措施办法。

我通过这次学习，觉得自己在平时工作中，在遇到难题时有时措施不够得力、办案不够高效等问题存在，主要还是服务意识不够强、服务质量不高等问题存在。通过学习，我以后要“发

“教你一招”群众文艺活动专栏 篇3

（一）

熟记四句型，

甲乙丙丁明。

前三附甲乙，

抑扬为仄平。

乙丁与丙丁，

二三连甲乙。

“教你一招进军营”

4、意念射击法

正握托塌枪， 身正向前方。

上下一样齐， 左右一样宽。

适度控气息， 漫压枪扳机，

眼不离轴线， 百中不打偏。注：在射击训练中，由于受心理素质、环境和协调性的影响，往往射击效果不好，甚至不能命中目标。在训练中本人摸索出了意念射击法，即对准目标，默念：上下一样齐，左右一样宽（准星缺口平正关系），慢压板击，眼不离线。每用效果极佳。

丁乙丙丁清，

四型皆归真。

（二）

平仄连音韵，

拼音声调准。

一二为平声，

三四归仄韵。

古今音有别，

难以句句准。

套用难入境，

活用始通神。

（三）

律诗分四联，

首颔与颈尾。

出句及对句，

二四必粘对。

每句一平声，

律句犯孤平。

平仄互移位，

拗救合律韵。

（四）

近诗韵互通，

多韵平城红。

又为津人云，

还有归衣飞。

别月与群文，

秋悠与戈莫。

微衣与知儿，

韵延细琢磨。

2、词学探微三首

□ 作者 马应福

（一）“如梦令·问词”

日思夜琢为何？

词不入境苦吟。

孤灯到天明，

长句短句合韵。

有趣！

有趣！

玩转文字游戏！

（二）“十六字令·词”

词，填写牌名有规范。

常磨研，精思铸名篇。

词，婉约似水解心愁。

再回首，身死吟不休。

词，一唱三叹意相连，

起波澜，豪气壮河山。

词，风烛残年唱大江，

抒胸怀，往事如云烟。

词，智言睿语惊千秋，

数风流，壮志冲霄汉。

（三）“忆秦娥·词牌”

追往昔，

词牌趣事风烟起。

风烟起，

情断楼阁，

卧听风雨。

词牌身后千千事，

信手拈来多不闻。

多不闻，

怎解其意？

铺就华章。

3、《驾驶学理》

一踏二挂三喇叭，慢松离合把油加。

脚手配合须熟练，慢打快回不跑偏。

直行变线观三镜，先打转向让直行。

坡上停车禁熄火，方向可控保动力。

遇到弯路减速行，慢打方向观后镜。

初学倒车莫心急，下车观察判距离。

磕磕碰碰难避免，距离角度要研判。

雨天驾驶莫急刹，路滑跑偏降摩擦。

雪天驾驶控速度，停车减速用点刹。

雾天行驶能见低，防雾慢行必须的。

寒冬桥面无地热，桥面结冰减速行。

高速公路莫轻停，预防追尾酿祸端。

山地驾驶莫轻入，熟悉路况谨慎行。

高速驾驶力集中，关闭手机莫犯困。

市内驾车勿抢灯，交叉路口让行人。

学员上路心莫急，场地训练打根基。

初学上路“安全期”，小心奕奕“怕撞人”。

感觉熟练“危险期”，敢加油门急速行。

一年四季“熟练期”，安全行驶三万里。

十万公里“成熟期”，多种车型能驾驭。

交通规则要牢记，酒驾无证违法律。

长途行驶检车况，油水气压合标准。

群众文艺活动论文 篇4

群众文艺的发展与时代紧密地相连, 更与群众的生活息息相关, 群众文艺的发展和传承是新时期下文化大发展、文化大改革、文化大繁荣的必在过程和必然结果。加快群众文艺大改革, 就要牢牢地加强群众性的文化生活的建设, 积极地推进群众文艺的进步, 加快社会主义社会的文化建设和文化繁荣。

2.群众文艺大改革与群众的关系

1.1 群众文艺的发展离不开群众生活

群众文艺的主体是广大的人民群众, 群众文艺的内容的发展来源于群众的文化生活。群众文艺作为当代文化的重要分支, 着力体现了文艺与社会大众之间的关系, 着力改善人民的生活和关系到人民群众的切身利益, 群众文艺是与人们的日常文化生活是息息相关的, 所以这两者之间的关系是不可分离、紧密结合的, 只有把这两个方面结合起来, 做到齐头并进, 才能够加快群众文艺的大发展和大改革。

1.2 群众文艺是群众性生活的升华和结晶

群众文艺来源于群众性的文艺生活, 群众丰富多彩的文化生活成为群众文艺的主要内容。面对丰富多彩、种类繁多的群众文化生活, 并不是所有的群众生活都能够成为群众文艺的主体, 这个时候需要去粗存精, 改善那些不合理的、庸俗的大众文艺, 同时也要将优质的文化生活提取出来, 融入群众的文艺创造中, 形成高雅的群众文艺, 被广泛地传播出去, 得到广大读者的认可和关注。总体说来, 群众文艺的发展离不开群众生活, 群众生活为群众文艺的发展和传承提供了丰富的原材料, 是群众文艺发展源源不断、取之不尽用之不竭的宝贵财富。

3.群众性生活成为群众文艺决定性因素

2.1 群众生活是群众文艺的主要内容的来源

群众性的生活是群众文艺的主体和主要来源, 群众的生活是丰富多彩多种多样的, 群众的生活的多样性决定了群众文艺的丰富程度。群众性生活的高雅与否决定了群众文艺是否得以有效地传承和发展, 所以这两者是决定和被决定的关系。群众的活动范围是很广的, 几乎囊括了所有的艺术门类, 如文学作品的创作、民间故事的传承、各种剧种的传诵等等, 这些艺术的传承和发展, 有的是通过书面的形式传播, 有的是通过口头传播的, 总之传播途径很广泛。这些途径正好能够在很大的程度上促进群众文艺的发展和进步, 让优秀的文化的成果广泛地传播到人民群众之中去。

2.2 群众文艺的发展从群众生活提取有利的艺术元素

面对种类繁多的群众性艺术生活, 善于从这些内容中提取有价值的艺术元素, 是加快群众文艺发展的关键和决定性因素。若要从根本上提高群众文艺的发展, 就需要从群众生活提取有利的艺术元素, 选取具有代表性的文化艺术成果, 把它们完整地记录下来, 并加以改进和提升, 才能够得到高质量、高水平的艺术创作。群众文艺的发展离不开群众的生活, 群众的生活是原材料, 不断地对群众的生活进行升华是群众文艺发展的关键。善于从群众的生活中提取优质的文艺性的精华, 并将之扩散出去, 能够在很大的程度上促进群众文艺能够沿着一条较为清晰的主线前进, 取得较为明显而快速的成果。

4.如何从群众生活的视角进行群众文艺的改革

3.1 要充分地丰富群众的艺术生活

群众生活是群众文艺发展的根本和原动力, 要想加快群众文艺的建设就要从群众的生活抓起, 从根本上加快群众的文化生活的建设, 丰富群众性生活。对于丰富群众性生活不仅要从理论上提高群众对于群众艺术的认识, 还要为群众进行更好地艺术生活创造条件, 提供必备的支撑和保障。要丰富群众的艺术生活, 就要坚持以群众的艺术生活委指导, 不断地挖掘有可能成为群众文艺的优质素材, 加以整合, 成为活灵活现的群众文艺素材。党和国家及地方的政府都日益地重视群众的文化生活和群众文艺的建设, 例如建立地方公共图书馆、创建地方歌剧社等等, 为广大的人民群众提供必要的保证。

3.2 用敏锐的视角挖掘群众生活的艺术元素

群众性的生活是形而下的, 而群众文艺是对群众性生活的理论总结然后在以各种形而下的形式表现出来, 群众文艺是对群众性生活不断地提炼和升华的过程。在不断地提炼和升华的过程中就是不断地提取生活的艺术元素的过程, 要善于采用敏锐的视角, 广泛地深入群众的生活, 去逐步地探寻群众的艺术成果。由于在很多时候群众的生活是形而下的, 仅仅靠群众自身的理论是无法完成将现实提升为理论的任务的, 这就需要相关的工作者把这个工作做好。

3.3 与时俱进, 加强文化艺术精神的创造

文化的发展和传承是当代社会发展的主体, 在物质财富日益发展的今天, 对于建设精神文明, 不断地丰富精神文化的建设是一件亟待解决的事情。坚持群众文艺的发展, 需要做到与时俱进, 把群众文艺与社会主义精神文明的建设相结合, 不断地扎实人民群众, 逐渐地深入群众的生活, 积极地推进社会主义精神建设的改革, 从根本上重视加强文化艺术精神的创造。只有这样才有可能大力度地丰富群众文艺的发展和传承, 促进文化的大发展、大繁荣和大改革。沿着社会主义文化发展的大方向, 不断地进行探索, 找到发展群众文艺的路子, 广泛地结合广大人民群众, 并及时对人民群众的文化生活进行有益的指导, 这样才能够实现群众文艺的发展和传承。

5. 结语

群众文艺活动论文 篇5

同志们：

刚才，永红同志宣读了县委、县政府《在全县党员干部中广泛开展群众观点和群众立场主题教育的实施方案》，对主题教育进行了全面安排部署，请各级各部门结合实际，认真抓好贯彻落实。下面，我讲几点意见：

一、切实把思想统一到开展主题教育上来。按照市委统一部署，结合我县实际，县委决定从现在开始，到7月中旬结束，在全县党员干部中广泛开展群众观点和群众立场主题教育。各级各部门要充分认识开展这次主题教育的重要性和必要性。

首先，实现科学发展富民强县的目标，迫切要求我们开展这次主题教育。当前，我县正处在加快推进率先突破发展的关键时期，县十六届人大五次会议审议通过的《“十二五”规划纲要》，明确提出今后五年，我们要紧紧围绕建设“生态文明大县、旅游休闲名县、资源循环强县”的战略定位，着力打造西部循环经济示范区、全省现代材料重要基地、全省绿色产业基地、秦岭生态旅游最佳休闲度假区，努力做到生态环境建设、循环经济发展、民生和公共服务三项工作上水平，奋力实现固定资产投资、工业

思、所盼、所忧，认真解决群众合理诉求，进一步密切党同人民群众的血肉联系。

第三，做好新形势下的群众工作，迫切要求我们开展这次主题教育。近年来，我们不断加大民生投入，加强社会管理，群众工作取得了一定成效。但也存在着诸多问题，比如，在社会矛盾化解方面，土地征用赔偿、房屋拆迁安置、企业改制、林权制度改革、涉法涉诉、信访老户等方方面面的问题仍然较多，非法集体访、进京赴省到市非正常访持续不断，特别是近期接连发生的进京赴省到市越级上访事件，给我们再次敲响了警钟，也付出了巨大代价；在执行政策方面，经常有群众反映一些部门和乡镇在落实国家惠民政策方面办事不公、优亲厚友，有的基层干部和工作人员，不给好处不办事，给了好处乱办事，严重破坏了党群干群关系；在密切群众关系方面，不少基层党员和群众反映，现在交通工具发达了，干部与群众的距离却远了；通信工具先进了，干部与群众的沟通却难了；干部的学历高了，做群众工作的水平却低了。也有群众反映，现在一些部门和乡镇干部，“官”不大“僚”大，高高在上，派头十足，喜欢坐在办公室“纸上谈兵”，偶尔深入农村，也是倒背双手，指点一番，“昙花一现”，群众有形象的说法：“有的干部像候鸟，白天群众找不到，晚上全都

委的统一部署，精心组织开展好这次活动。需要强调的是，在活动开展过程中，要把为群众办实事、解难题贯穿始终，切实抓紧抓好。

一要把群众呼声当作第一信号，明确办实事、解难题的重点。各级党员干部尤其是党员领导干部要经常走访、下访、接访群众，通过开展领导干部联系困难群众、访贫问苦等，搞好走访，体察民情；通过驻村蹲点、民情恳谈，广泛收集民意；通过坚持领导干部接访日、信访包案等制度，定期接待群众来信来访，真正了解和掌握老百姓的“最盼”、“最需”、“最怨”、“最急”，有针对性的帮助解决实际困难。要着眼于全县工作大局，突出保障和改善民生、解决群众最关心最直接最现实的利益问题、破解社会反响强烈的热点难点问题等三个重点，确保群众呼声有回应、需求能落实、难题快解决。

二要把群众需要当作第一选择，落实办实事、解难题的政策措施。继续深化机关党员干部进农村交朋友和进企业当员工两个“六个一“活动，每名领导干部都要联系包抓一个基层单位、帮扶一户困难群众、牵头解决一个难点问题、协调处理一件矛盾纠纷、纠正一件损害群众利益的突出问题、为困难群众办一件好事实事，一般党员干部要开展结对帮扶活动，力所能及地多做有益于人民群众、促

一个新水平。

一要把群众工作摆在突出位置。要把群众工作纳入乡镇和部门年度目标责任考核重要内容，树立不重视群众工作的干部不是称职干部的导向。要把重群众公论、重群众口碑作为干部使用的重要依据，注重选拔在基层默默无闻工作、群众普遍认可、工作实绩突出的干部。要加大后备干部到基层挂职交流力度，让更多优秀年轻干部在群众工作中经受锻炼、提高能力。

二要切实增进同人民群众的感情。每一位党员干部尤其是党员领导干部，都应该深刻认识没有群众的养育，我们就不可能成长；没有群众的支持，我们就不能走上领导岗位；没有群众创造财富，我们就没有今天的待遇。要像对待自己的亲人一样，时刻想着为群众办事，真正做到思想上尊重群众、感情上贴近群众、工作上依靠群众、行动上深入群众、生活上关心群众，真正把群众的冷暖安危挂在心上，时刻关心那里的群众的受灾了，那里的群众困难多，那里的群众的吃不上饭、看不起病、住不上房，让群众实实在在感受到党和政府的温暖。

三要进一步改进工作作风。要深入推进“为民服务、创先争优”活动，尤其是各级党员领导干部要带头深入基层、深入群众，主动到矛盾多、困难大的地方了解情况、体方案，成立组织机构，扎实开展主题教育。各位县级领导要带头深入分管部门和包抓乡镇，加强对主题教育的督促指导，各级各部门党政主要领导是这次活动的第一责任人，要亲自抓、负总责，带头参加学习教育，带头为群众办实事、解难题，发挥好表率作用，确保活动扎实有效。

二要促进各项工作。各级各部门要把握重点，选好载体，创新形式，注重实效，将主题教育与庆祝建党90周年系列活动相结合、与“为民服务、创先争优”活动相结合、与严明换届纪律相结合、与实现“双过半”目标相结合，切实抓好落实。要及时总结活动中的好做法、好经验，注意培养和发现先进典型，充分利用报刊、电视、网络、简报、专栏等多种形式，加大宣传力度，营造良好舆论氛围。

三要强化督查考核。要把开展主题教育情况纳入今年党风廉政责任制，促进各项教育活动的落实。要采取实地督查、暗访暗查、联动督查等多种形式，对各乡镇、各部门开展活动情况进行督促检查，对工作抓的不实、应付差事、走过场的单位和个人，要进行通报批评，确保活动达到预期目的。

群众路线教育实践活动 篇6

近日，咸阳市审计局召开全体干部职工会议，通报局党组专题民主生活会有关情况。党的群众路线教育实践活动开展以来，市审计局党组共征集意见136条，其中“四风”方面的意见建议17条。经梳理列出问题清单，修改完善形成了局党组班子整改落实方案，具体为7个方面40项整改任务，明确了整改事项、责任领导、责任单位及完成时限，这些措施将有助于确保市局党的群众路线教育实践活动取得实效。

（张梦华）

◆商洛市

党的群众路线教育实践活动深入推进之际，商洛市审计系统举行“践行审计人员核心价值观”主题演讲比赛，来自市审计局及七县区审计局共17名选手进行了角逐，参赛选手畅谈工作体会，阐述人生见解。此次活动充实和丰富了教育实践活动的内容，有利于引导和教育广大审计干部树立群众观点，坚定群众立场，进一步强化全心全意为人民服务的宗旨意识。

（汪刚）

◆韩城市

近日，韩城市审计局组织开展了“在职党员进社区争当“六员”作奉献”活动，每个党员持《在职党员进社区服务报到证》和《在职党员基本情况信息卡》，到自己的居住地社区报到，亮明身份，领岗履责，力所能及地为社区居民解决实际困难和问题，争当“社情民意搜集员、弱势群体帮扶员、矛盾纠纷调解员、社区发展参议员、公益事业促进员、文明建设示范员”，形成“工作在单位、活动在社区、奉献双岗位”的党员管理新机制，切实解决好服务群众的问题，用实际行动真正践行好群众路线。 （局办公室）

◆兴平市

为了进一步巩固群众路线教育实践活动成果，加强干部岗位管理，近日兴平市审计局制定出台了《干部目标责任考核考评办法》。该《办法》规定目标责任考核考评的主要内容是德、能、勤、绩、廉，采取绩、能百分制与德、勤、廉倒扣分相结合全方位考核的办法进行。每年年初由科室将工作任务细化，量化到人，交办公室备查，年底召开考评工作大会，个人汇报，全体干部职工和考核考评领导小组打分汇总，同时在审计局局域网设立干部目标责任考核考评公示栏，结果进行公布。 （吴胜雷）

◆大荔县

群众文艺活动论文 篇7

一、群众文化活动的内容及特点

文化是人特有的一种生活方式, 在人类社会的发展进程中发挥着重要作用。随着我国经济社会的快速发展, 广大人民群众的物质生活水平有了很大的改善, 在这种情况下, 广大人民群众的精神生活发生了重大变化, 他们开始关注精神享受, 积极组织并参加文化娱乐活动, 文化在人民群众日常生活中的重要性进一步凸显。从某种意义上来说, 群众文化活动指的是群众为了满足自身精神和情感等的需要而开展的具有娱乐性质的活动。群众文化活动具有以下特点:首先, 群众文化活动具有地域性。在不同的地区, 群众文化活动是有区别的, 呈现出鲜明的地域特征。例如, 在河北的群众文化活动中, 河北梆子比较受欢迎, 而二人转却得到吉林等地群众的喜爱。其次, 群众文化活动的内容比较丰富。由于群众文化活动是为广大人民群众服务的, 群众文化活动的这一特征, 决定了群众文化活动内容的丰富性。腰鼓表演、喜剧表演队、管乐演奏以及健身舞蹈等都深受广大人民群众的喜爱。最后, 群众文化活动具有多重功能。群众文化活动在广大人民群众的日常生活中发挥着重要作用, 而且其往往兼具多种功能, 不仅具有娱乐休闲的功能, 而且还具有教化的作用。因此, 人民群众在参与文化活动的过程中, 不仅可以增长知识, 而且还可以获得精神的满足。因此, 应当高度重视群众文化活动, 采取有效措施支持群众文化活动的开展, 这已经成为构建社会主义和谐社会的重要内容。

二、影响群众参与文化活动的主要因素

群众文化是满足人民群众的精神文化需要为目标, 需要广大人民群众的积极参与。但是, 我们看到, 群众参与文化活动的积极性不高, 很多传统的群众文化活动难以持续开展。造成这种状况的主要原因在于:一方面, 从事群众文化活动的人员缺乏工作经验。近年来, 群众文化活动的重要性已经得到了社会的认可, 但是群众文化活动的效果并不理想。主要是群众文化活动缺乏专业艺术人才。一些专业技能扎实表演经验丰富的群众文化干部已经退休或转行, 而年轻的具有较高学历的文化工作者缺乏必要的工作技能和工作经验, 不能准确把握人民群众的需要, 造成人民群众不愿意参加群众文化活动。另一方面, 文化基础设施比较落后。由于基础设施比较落后, 很多群众文化活动难以开展。文化馆、文化站业务经费和活动经费紧缺, 剧团无法正常演出, 有些地方甚至没有文化站、文化活动室及相关设备。人民群众开展文化活动极为不便。

三、提高群众参与文化活动积极性的主要措施

随着我国经济社会的快速发展, 群众文化活动已经得到社会的高度关注。因此, 必须采取有效措施, 提高群众参与文化活动的积极性, 进一步丰富广大人民群众的精神生活。

(一) 创新群众文化活动机制。

随着社会的发展, 传统的群众文化活动模式已经难以适应要求。因此, 必须要创新群众文化活动机制, 不断提升群众文化活动的服务水平。一方面, 政府部门在充分了解群众文化需求的基础上, 组织社会力量不断创新文化样式、活动模式及文化产品, 并吸引广大人民群众的参与。另一方面, 群众自发组织开展文化活动。广大人民群众在公园等地方发起组织的各种文化社团或文化活动。近年来, 很多地方或城市都出现了很多晨练队、舞蹈队、戏曲队等, 这些群众自发的文艺社团极大地丰富了群众的生活, 开展了人民群众喜闻乐见的文化活动。

(二) 加强文化设施建设。

文化设施是开展群众文化活动的基础性条件。因此, 必须加强文化设施建设。一方面, 政府要加大投资力度, 逐步修建影剧院、文化活动广场、群众文化活动场所等, 积极拓展文化阵地。同时, 要顺应信息技术的发展要求, 借助互联网等现代科技手段, 不断提高先进文化在广大人民群众中影响力和感染力。另一方面, 要积极动员社会资本参与到文化设施的建设中, 要按照“政府主导、企业参与、市场运作”的模式, 积极调动社会力量, 引导企业参与到基层文化设施建设中, 提高群众文化活动的覆盖面和影响力。

(三) 开展群众文化工作人员的培训工作。

群众文化工作人员是开展群众文化活动的宝贵资源, 因此, 建设一支高素质的基层文化队伍是开展群众文化活动的重要保障。政府应当结合社会发展实际, 采取针对性措施, 进一步优化群众文化人员的队伍结构, 妥善解决好基层文化队伍的综合素质等问题。一方面, 要根据群众文化工作需要, 积极引进人才。另一方面, 要通过选拔、培训等方式不断挖掘本地文化工作骨干, 组建各种文化工作队伍, 培养一大批脚踏实地、爱岗敬业、热爱群众文化活动的基层文化工作者, 为开展群众文化活动提供强有力的人才保障。

(四) 积极鼓励支持人民群众自己开展特色文化活动。

群众文化活动, 从根本上来说, 是要广大人民群众服务的, 需要群众的参与, 也期待群众的创作或表演过程中。因此, 应当鼓励和支持群众创作出与自己生活相关的小品等节目, 或者举办书画、摄影等艺术展览, 引导群众自发组织音乐、舞蹈或健身健美操表演。要通过制定奖励机制, 激发起广大人民群众的创作热情和参与活动的积极性。同时, 积极开展艺术交流活动, 通过请进来学习, 走出去表演等方式, 不断提高群众文化活动的艺术水平。

四、结语

群众文化作为我国公共文化服务体系的一个重要组成部分。随着我国经济社会的快速发展, 群众文化活动日益丰富。在这种情况下, 必须深入分析影响和制约群众参与文化活动的主要因素, 采取有效措施, 不断提高群众文化活动的积极性, 推动群众文化活动蓬勃发展。

摘要：随着我国社会主义市场经济的不断发展, 广大人民群众的文化生活日趋丰富, 参与文化活动的热情更加高涨。因此, 我们要充分认识到文化活动在人民群众日常生活中的重要地位, 采取有效措施, 不断激发起广大人民群众参与文化活动的积极性。

关键词：群众文化,参与意识,创新

参考文献

[1]钟晓男.如何推进基层群众文化的发展[J].青年记者, 2011, (26) .

[2]王洪志.中国基层群众文化现状[J].戏剧之家, 2011, (6) .

群众文艺团队建设探究 篇8

一、团队建设和群众文化的关系

近年来, 在各级领导部门的支持下, 石家庄市公共文化服务体系建设呈现出良好势头, 基层文化设施网络发展很快, 文艺团队建设进入了快速、稳定的重要发展期。特别是近年来, 随着不断加大公共文化服务力度, 我们充分认识到抓好团队建设, 实际上就抓住了群众文化的基本队伍这一规律, 正确引导群众真心诚意地关心和参与文化活动, 充分发挥群众的积极性, 使社区群众文化活动的主体性得以发挥。全市文艺团队形式多种多样, 活动方式也各不相同, 一定意义上增添了群众的影响力、凝聚力, 促进了社会的长治久安。所以, 团队活动是群众文化建设的重要组成部分, 群众文艺团队建设也是构建和谐社会的重要纽带。

二、群众文化工作者是团队建设的核心

搞好团队建设是提高群众文化参与和创造热情的基础性工作, 也是群众文化工作的重要环节。群众文化工作者来自基层、服务基层, 是最能代表广大群众文化需求的核心, 应结合自身工作现状, 不断参与团队建设, 培养团队骨干, 加强统筹协调, 促进资源合理利用, 把开展群众文艺团队建设工作当做群众文化发展的基础, 积极组织广大群文文艺爱好者参与文化活动, 丰富群众的精神文化生活, 使其享受文化娱乐的同时, 潜移默化地接受教育、陶冶情操、提高素质。

以石家庄市群艺馆群星艺术团为例。该团队成立于2003年, 最初只有戏曲票友之家、舞蹈团队, 随着政府投入和扶持力度不断加大, 群星艺术团广泛吸纳社会文艺爱好者, 由馆内专业技术人员常年定期进行培训和辅导, 已形成涵盖舞蹈、声乐、戏曲、器乐、书法、美术、模特等专业的16支较为专业的文化团队, 演出活动不断, 有的还经常参加国内为知名赛事、活动, 深受省会群众的广泛欢迎, 为石家庄市的群众文化活动和文化发展增添了色彩。可见, 只有培养和造就大批具有较高文化素养和创新能力的专业化复合型人才队伍, 高质量地做好群众文化的传输工作, 才能为群众文化建设的跨越式发展提供强有力的支撑。

三、当前基层群众文艺团队建设存在的困难

1. 团队整体水平有待提升, 素质不高。

部分团队负责人文化素质偏低, 艺术活动组织能力不强, 团队组织化程度不高。而团队成员大多是基层群众, 没接受过正规的艺术教育, 艺术修养差, 对节目只能生搬硬套死模仿, 演出的内容老套路多, 再创新少, 传统的剧目多, 新创的剧目少, 致使演出节目的思想性与观赏性都不够强。同时, 我市现有的群众业余文艺团队存在“三多三少”现象, 即中老年人多、女性多、文化水平较低的人数多, 年轻人少、男性少、高学历人才少。这些都影响了团队水平的提升, 也影响了群众的参与率。

2. 缺乏个性特色和品牌优势, 档次不高。

经过近两年的发展, 现有群众业余文艺团队基本上可以满足群众日常对文化娱乐和健身的需求。但目前文艺团队文化活动的开展具有单向性、临时性的特点, 现有文化活动对时间和地域的覆盖也远远不够。校园、企业和部队等这些质量可能较高的业余团队没有很好地挖掘。

3. 服务与管理关系处理有难度, 管理力量缺乏。

群艺馆、文化馆 (站) 作为公共文化服务机构, 从原则上讲, 应当是在群众自愿的基础上为其提供服务的部门。但实际上公共文化服务机构大多肩负着服务与管理的双重职能。而群众文艺团队是由群众自发性的组织, 随意性比较强, 有些时候存在难以组织、管理的现象, 降低了服务效率。另外, 群艺馆、文化馆 (站) 专业干部人员不足, 有的文化馆 (站) 工作人员专干不专职, 难以全力开展文化业务工作, 这导致对团队的日常管理、服务指导力量不强, 很难满足日益壮大的基层群众文艺团队的发展需求, 这已成为制约基层群众文化发展的一大桎梏。

4. 资金短缺, 发展缺乏后劲。

群众文艺团队正常经济来源主要是自筹、拉赞助、地方企业和政府适当支持、奖励等, 经费普遍不足, 设备、服装、道具等条件较差, 运作经费不足制约和影响了群众业余文艺团队的发展和日常活动的开展。

四、群众文艺团队建设的几点建议

1. 加强团队活动和管理

在开展基层群众文艺团队建设中贯彻以人为本、政府主导、社会参与、服务至上的原则, 面向社会为公众提供公益性文化产品和服务, 保护和实现人民群众的基本文化权益, 为一切人提供亲民、便民、利民、悦民的文化服务, 提高人民的文化生活质量, 提升人的全面发展素质, 实现基层群众文艺团队建设从唱唱跳跳的“小文化”概念向“大文化”转变, 让群众从“观赏者”向“参与者”转变, 运作方式从“条块分割”向“共建共享”转变, 呈现出建设主体的多元化, 参与群众的普及化, 文化形式的多样化, 活动内容的知识化, 信息传输的网络化, 运作方式的社会化, 推动群众文化形成全方位、多层次、立体式的大文化、新格局。

2. 发挥团队特色

一是要深入农村、社区, 挖掘、发展特色文化, 整合资源, 鼓励开发层次低、管理不规范, 但群众基础好的文艺团体进行组合, 建立多形式、多层次、广覆盖的群众文艺团队, 形成强大的攻坚合力。

二是面对一些较为活跃且成熟的团队, 要发挥示范作用, 培育品牌团队。如要继续重点培育一批以群星艺术团为龙头的有影响、有特色的品牌团队, 让这些团队走出石家庄, 走出河北, 同时对全市各文艺团队品质的提升也将起到示范鼓舞作用。

三是要充分发挥市场在文化资源配置中的重要作用, 提高资源配置的效率, 逐步培养起多种所有制、多种领域、多种形式, 有活力、有竞争力、有创造力的文化市场主体, 调动起社会各界参与建设群众文化的积极性。

四是在政府主导下, 加强横向联合、区域整合, 让基层群众自发组成的分散文艺团队的优势形成最大合力, 在一定程度上保证团队的健康、有序成长, 使其朝着秩序化、规范化、品质化发展, 提升专业水平, 更好服务基层, 真正起到从群众中来到群众中去的作用。

3. 建立人才支撑

一是发挥指导、辅导职能, 建立文化辅导员制度。通过《基层群众文艺团队文化辅导员管理制度》, 定期深入团队活动场所了解情况、分类指导、协同管理、解决问题, 特别是要加强对团队的专业培训和表演技能辅导, 在征求不同受众不同层次需求的基础上, 加强与群众团队的联系, 增强文艺团队的专业素质、活动组织能力和演出水平, 为提供群众文化咨询、策划、辅导、扶持和引导等服务, 扶持业余文艺团队发展壮大。

二是要打造一批本土的文化精英。通过“十百千”工程、社区群众文化辅导员培训工程, 梳理全市人力资源, 吸纳各类文艺人才, 以基层业余文艺团队成员及基层文化能人为骨干, 建立“文艺人才库”, 形成人才网络、文化服务志愿者队伍, 再带动出更多的文艺积极分子充实到团队中, 提高本地区群众文化组织、管理、开展和保护水平。

总之, 加强群众文艺团队建设有助于人民群众精神文化生活的提高, 对于提升标准化、均等化的现代公共文化服务体系有着十分重要的意义。

摘要：群众文艺团队作为开展群众文化活动的基础, 是促进群众文化事业发展的有效载体。由于人员、资金、管理等方面影响, 整体水平有限。如何在现有基础上抓好群众文艺团队的组织、管理, 有助于人民群众精神文化生活的提高, 对于提升标准化、均等化的现代公共文化服务体系有着十分重要的意义。

关键词：群众文艺团队,建设,困难,建议

参考文献

[1]廖嫦.浅谈群众文艺创作的繁荣和发展[J].大众文艺, 2010 (04) .

[2]莫丹莉.基层群众文化团队的管理与建设[J].群文天地, 2012 (13) .

[3]林苑霏.关于基层群众文化的建设与发展问题探讨[J].现代经济信息, 2011 (01) .

群众舞蹈活动的发展趋势 篇9

一、群众舞蹈的发展

随着社会的变革, 时代的进步, 正如马克思所说“过去那种地方和民族的自己自足和闭关自守状态, 被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相以来所代替了, 物质产生是如此, 精神的生产也是如此。”显然, 当今群众舞蹈内涵、形式, 以致群众舞蹈的活动方式都在发生着急剧的变化。

我国已进入社会主义建设的历史新时期, 文艺事业包括社会舞蹈在内的社会文化事业有了很大的发展, 取得了很大的成就, 百花齐放, 百家争鸣、推陈出新, 这是发展社会主义科学文化事业的基本方向, 群众舞蹈是文艺事业的一部分, 是社会文化的重要组成部分, 也是社会主义精神文明建设的组成部分。改革的浪潮, 给群众舞蹈的原有保守观念带来了极大的冲击。人们再也不能满足于四、五十年代的“秧歌腰鼓”等一类民间舞蹈了, 观念发生了由单一走向多元, 从封闭进入开放, 由外界转入自身的深刻变化。重要的是重在参与, 从中获得自我审美价值和生活情趣。因而, 人们为消除疲劳, 陶冶情操, 焕发精神, 常常会自觉地步入自我娱乐的天地。随着改革开放的深入, 自娱性群众舞蹈以史无前例的姿势在群众中自发地普及、并相应地得到提高。

1. 自娱性的群众舞蹈。

在人类社会发展的同时, 写下了自己悠久的历史。从古代极其丰富的民族民间舞蹈, 到今天的集体舞蹈、交谊舞蹈、迪斯科以及近国际标准交谊舞蹈等, 无不反映当时的时代风貌和人们的精神生活。就近年来欣起的排舞, 深受广大人们群众的喜爱, 吸引了广大的中老年朋友, 青少年, 还延伸到了农材的广大群众, 在公园、广场到处都能看到, 他们把它视作既能得到自我娱乐, 又可锻炼身体的极好活动, 既丰富了人们的业余文化生活, 又增加了相互之间的友谊, 极大地丰富了群众舞蹈的内涵。经过我们群众舞蹈工作者的艺术加工, 精心编排, 把群众自娱性的舞蹈搬上舞台和广场文艺晚会上演出, 在艺术层面上得到了提升。

2.

校园舞蹈作为群众舞蹈的一员, 现在也发展壮大起来了, 随着人们对素质教育的重视, 很多学校对学生的教学目的以及教育形式有所转变, 开始对学生的启蒙教育、智力开发等方面慢慢转变为对文化素质教育的偏爱, 学校为学生开设了舞蹈兴趣小组, 为孩子们每年举办校园艺术周, 舞蹈专场演出等等.让孩子们在学习文化知识的同时也得到舞蹈训练, 提高了艺术修养, 陶冶了情操, 许多家长也改变了观点, 也非常重视学生们素质教育的培养, 以前家长对他们的孩子学习文化分数, 名次尤为重视, 他们看中的是重点高中, 重点大学, 只顾孩子们埋头于繁重的文化课程中, 而忽视孩子们身心健康的发展, 特别是舞蹈教育不够重视, 以我办舞蹈培训班为例:经常碰到的一件事, 那就是文化补习课与舞蹈课时间相冲突时, 家长首选的是放弃舞蹈, 去上文化补习课, 有“重文轻舞”的现象出现, 而现在这种现象大有改观。家长也非常支持孩子们参加各类舞蹈培训班的学习, 参加各类文艺晚会。随着社会的进步、思想意识的提高, 群众舞蹈的群体越来越庞大, 这也是我们群众舞蹈活动工作者看到了发展的前景。

综上所述, 群众舞蹈是舞蹈艺术事业中一个十分重要的组成部分, 又具有美好的发展前景。我们群众舞蹈工作者要对于广大群众的各种舞蹈活动应给予大力扶植, 积极组织。要广开门路, 除了举办各种类型的舞蹈培训班、文艺晚会演出外, 还要提倡企、事业单位、各街道、各学校举办各种比赛, 多渠道地开展群众舞蹈活动。

二、群众舞蹈再发展思考

首先, 要正确认识群众舞蹈在社会文化生活中的地位与作用。坚持群众舞蹈是人民群众以自身为活动主体, 以满足自身精神生活需求为目的, 是人们用以表达喜、怒、乐等思想感情的重要手段。并在健康的审美享受中建立和升华高尚的审美趣味, 提升自身的文化艺术修养和境界。

其次, 要重视群众舞蹈的普及与宣传工作。群众舞蹈工作者应该对群众的各种舞蹈活动予以大力扶植。加强群众舞蹈的组织工作, 除举办各种类型的舞蹈讲习班、培训班、组织调演、文艺晚会等。要多渠道地开展舞蹈活动。还要下基层、进社区普及舞蹈文化的教育, 特别对青少年的培养, 要举办各门类少年儿童的舞蹈培训班, 因为青少年是群众舞蹈的基础, 要向他们讲授舞蹈基础知识, 提高艺术修养、舞蹈素质及审美能力。

怎样开展群众文化活动 篇10

关键词：文化形态,传统民俗,群众性,娱乐性

一、开展群众文化活动的意义

群众文化有其多样化。在现代社会, 经济发达, 信息传播迅速, 广播媒体、电影电视、报纸杂志无不体现着群众文化的多样性。网络遍及世界的每一个角落, 人们通过网络传递信息, 网络为发展群众文化生活方面提供了一个平台, 人们就是在这样一种信息高度发展传播的文化背景下, 尽情地享受着文化所带来的乐趣。我们开展群众文化活动, 不仅丰富了群众的业余文化生活, 而且为国家的文化艺术区域注入了活力。

二、怎样开展群众文化活动

(一) 科学发展群众文化

社会在进步, 人类进入文明社会, 要构建和谐社会, 就要不断的迎接新的挑战, 巧抓新的机遇, 科技的进步与人类的发展进步要求我们要科学的发展群众文化, 这样才能适应时代的要求。

1.抓基础建设, 搞基层文化活动

我们要搞文化设施来不断的为丰富文化生活服务, 一方面在加大文化基础建设地投入上下功夫, 也就是说首先要在现有的设施基础上, 一步一步的搞基层文化的配套建设, 加快拓宽发展道路与空间。另一方面就是通过对各级各类文化建设广场、文化馆、博物馆、群艺馆、工人文化宫、工人俱乐部、青少年活动中心、文化站、图书阅览室等基础文化设施的科学管理和使用, 不断地弘扬优秀的群众文化, 树立人们的群众文化意识。在企业、社区、校园、网络文化的推动下, 有序的进行相联系的群众文化。在丰富群众的业余文化生活的同时, 调动群众积极性, 广泛参与娱乐节目, 激发其表演热情, 在各级各类文化艺术体系中都有所发展, 不断提高人们自身的文化素养。

2.发展传统民俗文化

在经济一体化, 网络一体化的带动下, 世界已经变得比想象中的要小了, 全球也被网络结为一体, 其之间的联系也越发的紧密。传统民俗文化集人类共同的文化之精华于一体, 显示出了全世界文化的特点。传统民俗文化具有其自身的独到的特点, 就像通俗明了的话语般让人一看就懂, 但毕竟随着历史的洗刷又免不了有些单一。我们必须通过改革创新与科学的调查研究, 时刻关注群众文化动态, 然后根据群众的最新需求, 创作出群众所喜欢的来自于群众的文艺作品。尤其是在我国的传统节日, 像春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等节日上开展群众文化活动, 每年都应该在其内容和形式上有所改进, 以吸引民众。

3.科学引导群众文化, 实现其辅导作用

群众文化是思想道德教育的有效资源, 我们要尽量发挥其特点, 实现其教育性、影响性。如果可以科学地引导人们去开展群众文化活动, 就能发挥其宣传教育的作用。本着从实际出发, 解放思想、开拓进取, 在工作方式上不断创新, 充分挖掘丰富的文化资源, 努力创造更多更好的文化物质产品、精神产品, 不断满足群众日益增长的文化需求, 增强群众文化的实力, 为建设和谐家园提供强大的思想保证和精神动力。

(二) 群众文化着眼于传承和发展民间文化

最早的民族文化, 因为环境和条件限制, 其表现形式单一, 表现内容简单, 主要围绕着劳动对象和劳动过程进行, 后来这种民族民间文艺逐渐扩大了, 伴随着社会生产力的不断提高, 内容形式逐渐扩展到民间歌舞、戏曲、曲艺、皮影、剪纸、武术、绘画等形式:近年来, 农村健身文化活动非常活跃, 主要就是由于党中央在新农村建设中, 修起了新广场, 安装了新设施, 变换了新花样, 使农民群众每天都可以在闲暇时间有充足的时间去做一些强身健体的活动, 比如扭秧歌, 跳健美操, 打太极拳, 下棋, 练毛笔字, 观看各种文艺活动, 这些活动都搞的有声有色, 精彩不断。

实践证明, 群众文化利用当地的民间文艺形式开展活动, 最易为群众所接受, 也最能受到群众的欢迎。建设一支高素质的文化队伍至关重要, 没有这个坚强的后盾, 群众文化就无从谈起, 我们要提高人民文化素质, 培养文化骨干, 强化骨干机制, 让各级各类文艺人才汇聚一堂, 经过我们的精心培育, 做好服务工作。本着以科学发展观为指导, 制定出符合群众文化生活的目标, 然后按照计划切实做好群众工作。

近些年来, 党和政府都加大了对群众文化的投入, 文化部门也是极力响应党的号召, 每年都花大的精力不断完善群众文化活动, 他们组织专业人员编排思想进步, 内容健康, 宣传性广的群众所喜欢的节目, 送教下乡, 文艺汇演, 各地文化单位每年都走出去, 使基层的人民群众开阔了视野, 陶冶了他们的情操, 带动他们也参与一些基层群众文化活动, 比如春节的社火, 广场舞, 十字绣等。广大的农民朋友都在这种精神鼓舞下, 有效利用资源, 积极创造财富, 在保证物质基础稳定的情况下, 积极参与各种活动。

(三) 提升公民道德水准, 使群众文化管理不断创新

提高各小区及社区家庭的整体素质, 让他们拥有积极健康向上的生活态度和良好的社会公德, 帮助他们做到礼貌待人, 热情助人, 邻里关系处理得当, 积极参与文化学习。现如今, 随着经济社会的发展与人民物质生活的富裕, 人们对于精神文化方面的需求也是与日俱增。政府在不断提升群众文化精神生活质量的同时, 推动全社会形成积极向上的文化环境与社会氛围, 他们既充分发挥了城市地区的文化中心、体育中心、体育馆等公共文化体育场所的资源优势, 又制定了一整套的管理实施办法, 将这些文化体育设施适时向参与者开放, 提高闲置文化体育场所利用率, 这样既解决一部分维护场馆的费用, 又保证参加者的人身和财物安全。

要发展文化事业。第一, 要全力加大对文化设施的资金的投入, 为各个领域的发展创造环境, 加强农村文化建设, 扩建农家书屋, 活动室, 充分利用村村广播室, 把图书进行有效规范的整理, 方便农民阅览。第二要确保农村文化活动的正常开展, 以基础文化建设为首, 建设高素质的农村文化队伍, 抓好基层文化活动的开展, 收集民间各类文艺人才, 使文艺队伍通过各类形式展现其活动, 把扶持文化活动室与创建社区文明院结合起来。政府要将文化、科技等部门联合起来, 花大工夫, 共同投入到农村文化阵地的建设中去, 使其在经济建设中发挥重大的作用。第三, 充分利用农村远程教育, 有效转变群众落后的思想观念, 培养群众文化专职干部队伍。群众文化要想发展, 必须有一支责任心强和专业技术高的专职文化工作队伍。第四, 要高度重视群众文学艺术的创作。一定要体现先进文化, 反映社会风貌, 贴近群众生活, 紧跟时代步伐, 创作出更多的既具有民族风格, 又具有鲜明时代特征和浓郁时代气息的优秀作品。以培训、展览、文艺演出及法律知识竞赛的形式, 表现公民道德建设的成果, 为广大人民群众提供丰富的精神食粮, 以先进的群众文化去鼓舞人、教育人、激励人。

群众文化活动的受众分析 篇11

[关键词]我是民星 才艺大赛 文化亮点

广东省东莞市大朗镇“我是民星”才艺大赛自2012年启动，每年举办一次，已连续成功举办第三届，取得了良好的社会反响，赢得了广大群众的一致好评，显示出许多文化亮点。其中，最主要的文化亮点有以下三个。研究论述这三大文化亮点，对于“我是民星”才艺大赛的继续举办乃至其他文化活动项目的举办，都具有理论思考与实践参考的重要价值。为此，本文对此进行全面系统、深入细致的研究与论述，以其引起广泛关注与讨论。

一、重要文化意义

“我是民星”才艺大赛的第一大文化亮点，是它的重要文化意义。

群众文化是整个文化的基础与主流，镇区文化则是群众文化的集中体现。“我是民星”才艺大赛，真正体现出镇区文化的本体属性与文化亮点。

“我是民星”才艺大赛，参赛者都是普通平民百姓，他们来自于社区村委、工

厂企业，他们是群众文化真正的主体。大赛的制定是专门为平凡而有才艺的普通民众搭建实现梦想的舞台。大赛以“只要你有才，你就可以上舞台”、“只要你有才，‘我是民星’等你来”为口号，旨在打造广大人民群众文化之星、艺术之星。比赛不设任何的门槛，报名条件宽松，对于表演形式、人数、参赛者年龄等，均无严格限制，真正凸显了活动的群众性、平民性、草根性的文化特点。2012年第一届比赛的参赛选手中，年龄最长者68岁，最幼者仅5岁。表演的才艺有声乐演唱、器乐演奏、口技、舞蹈、小品、绝活等等。2013年第二届大赛首场比赛参赛选手多达200多组，参赛节目的类型有戏曲、相声、杂技、模仿秀等等，参赛的节目类型越来越丰富，水平也越来越高，作为一个镇级文化品牌项目，同样称得上是“百家争鸣，百花齐放”了。

为了活动有章可循并更有序的开展，大朗镇专门成立了“我是民星”才艺大赛组委会，研究制订了《大朗镇才艺大赛实施方案》，由镇委镇政府主管领导担任活动领导小组总策划，由政府主办，社会热心公益企业冠名赞助。并设立了专门的大赛活动办公室，具体负责大赛的日常事务工作。同时，还下发了《“我是

民星”大朗镇才艺大赛的通知》，印发至全镇各社区（村）、企业、学校。同时，利用大朗政府网、电视台、周刊、荔香微博等媒体平台广泛宣传。海选的选拔工作，也放到各社区（村）及企业的舞台中进行，充分发挥基层公共基础文化设施作用，让大赛深入基层，扎根群众，为广大群众直接参与提供了最大的方便。为了更好地“搜寻本土才艺达人，发掘莞邑才艺民星”，广泛动员群众参赛，大赛组委会还组织专业人员先后到辖区内重点企业挖掘有潜质的选手。并联合镇总工会大力组织发动广大企业员工中踊跃报名。组委会还对有一定基础的选手，给予适当的培训指导，并在演出服装等方面提供帮助。

由此可见，“我是民星”才艺大赛的重要文化意义就在于：凸显了人民群众是文化的主体和主人，文化全心全意为人民服务的重心在于为基层群众文化活动服务上面。

与此同时，大朗镇“我是民星”才艺大赛，首创镇区举办最具包容性的广大人民群众之星的先例，充分体现出基层文化工作的创新意义。可以说，大朗镇“我是民星”才艺大赛正是当前基层群众文化工作创新的代表性的成功案例之一。

二、主要文化内容

“我是民星”才艺大赛的第二个文化亮点，是它的主要文化内容。

文化内容是“我是民星”才艺大赛内部诸要素的总和，具体分析，包括以下几大文化亮点：

（一）民族文化特色

“我是民星”才艺大赛，以弘扬民族文化特色为亮点与重点，因为民族文化是一个民族的精神支柱。世界上所有国家、所有民族的所有文艺，都以民族性为生命与灵魂。不仅本土文艺如此，一切外来艺术亦如此。对于这一点，古今中外的思想家、文艺家早已达成共识，并有过许多精辟的论述。所以，“我是民星”才艺大赛，参赛节目的内容，在题材、主题、形象、事件、情感等各个要素上，都以民族性为重点，突出展现当前普通群众喜爱的艺术特点。

（二）地域文化特色

地域文化是民族文化的重要组成部分，地域文化特色愈鲜明，民族文化特色就愈浓厚。东莞市是全国外来人口最密集的城市之一，本身外来人口众多，加之大朗镇属于东莞市的中心镇区，东莞市位于广东省珠江三角洲东部、东江下游，京九、广九两条铁路交会于境内。属于岭南文化范畴。同时，又与深圳相距不远，深受改革开放特区文化与新潮文化和吸收外来文化的影响。所以，“我是民星”才艺大赛以东莞市与大朗镇的地域文化特色结合外来人口的文化特点，形成具有浓厚区域色彩的节目类型为主要内容，突出强调地域文化特色的重要性。

（三）多样文化特色

“我是民星”才艺大赛节目内容，还以多样文化特色为亮点之一。除了民族化的戏曲、相声、杂技节目，地域化的粤剧、广东音乐、舞龙舞狮等节目以外，还融入各地外来人口带进来的文化特点及流行音乐、现代舞、模仿秀等各种新潮艺术为一炉，总体上呈现多样文化并存的大格局。真正产生了“以小见大”、

“粒沙见世界，滴水见阳光”的艺术效果与文化效应。

三、必要文化形式

“我是民星”才艺大赛的第三大文化亮点，是它的必要文化形式。

形式与内容是一对范畴，内容决定形式，形式为内容服务，并反作用于内容。既没有无形式的内容，也没有无内容的形式，内容与形式有机统一、完美结合，才能够相辅相成、相得益彰。

“我是民星”才艺大赛的节目形式，在体裁、结构、手法、风格、语言等各个方面，都与思想内容相匹配。

参赛的节目形式，囊括了音乐、舞蹈、曲艺、戏剧（含戏曲、小品）、杂技、模仿秀等各种不同的艺术形式，它们共同与思想内容的民族性、地域性、多样性相统一。其中，尤以音乐表演（声乐演唱与器乐演

奏）为主，因为音乐艺术是最普及、最受欢迎、与人民大众息息相关的艺术形式。每一个人的一生，几乎无时无刻不与音乐艺术结缘，从儿时的摇篮曲、儿歌，到青年时期的情歌、恋歌、婚歌，再到辞世时的挽歌、哀乐……音乐都与人们朝夕相伴。可以说，以音乐表演为参赛节目的重点，集中体现出“我是民星”才艺大赛的平民性、通俗性、普及性的文化亮点。

“我是民星”才艺大赛的成功举办，真正体现了文化惠民、文化为民，全心全意为人民群众服务的宗旨。

参考文献：

[1]冷溶.把这篇大文章继续写精彩——学习习近平同志关于坚持和发展中国特色社会主义的重要论述[J].

北京：人民日报2013.9.2：P7；

[2]雊树刚.牢牢把握“两个巩固”根本任务扎实推进宣传思想文化工作——深入学习贯彻习近平同志在全国宣传思想工作会议上的重要讲话精神[J].北京：人民日报，2013.9.9：P7；

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[4]毛泽东.同音乐工作者的谈话[J].北京：人民日报，1979.9.9：P1；

[5]陈兆金.艺术鉴赏学导论[M].哈尔滨：北方文艺出版社，2007：P195。

作者简介：曾悦（1979——）男，大学本科，现任东莞市大朗镇文化广电中心主任。

王志明（1984——），男，大学本科，馆员，现任职东莞市大朗镇文化广播电视服务中心。

群众文化活动的基本规律 篇12

一、群众文化活动的内部联系

群众文化需要和群众文化活动的存在和变化, 都是以对方的存在和变化为条件的。它们相互作用, 相互制约, 是辩证的统一。群众文化需要与群众文化活动相互制约的规律, 表现在两个方面。

第一, 群众文化需要对群众文化活动具有决定作用。群众文化需要即人对精神文化生活的一种欲望和要求。群众文化活动的主体心理行为机制告诉我们, 一切真正意义上的客观存在的群众文化活动行为, 都源自活动主体的精神需要, 即决定于活动主体的以群众文化为内容的精神需要。这一群众文化活动的形成原理, 又决定了需要与活动之间的这样一些规律性现象。一般说来, 人们的群众文化需求量总是先于群众文化活动的进行而递增, 具有无限性, 不能达到完全满足欲求的状态。这种需要的差异导致群众文化活动的动机、兴趣的差异, 并由此决定了其所进行的群众文化活动也具有一致的差异性。群众文化活动的内容与形式的丰富多样性和活动与主体意愿的一致性, 就是这些内部规律的表现。

第二, 活动对需要的反作用。群众文化需要对群众文化活动具有决定作用, 反过来, 活动的开展又会作用于主体的群众文化需要。首先, 主体心理行为在需要和动机作用下产生群众文化活动, 而需要随其活动的实现获得一定期望程度的满足之后, 接着又会产生新的群众文化需要。新的群众文化需要不仅是表现为量的再次需求, 而且是质的欲求的提高。从宏观上说, 群众文化活动的发展是社会物质文明和精神文明的结果;而从微观上说, 在群众文化活动中不断激发出来的新需要, 是推动群众文化活动不断发展的直接动力。其次, 群众文化活动的一次次进行, 可以使主体不断提高群众文化活动的能力, 形成良性循环。一定的群众文化活动能力, 是主体的群众文化需要成为行为的必要条件;而这种能力的绝大部分往往只能在群众文化的实践中获得提高, 提高了的活动能力又会作用于主体的群众文化需要以及动机、兴趣, 刺激着主体的群众文化活动水平的上升。

二、群众文化活动的外部联系

群众文化活动和社会客观条件相互制约的规律, 是具有相对性的外部规律。作为展开群众文化活动所必备的社会客观条件, 从广义上讲是指社会物质文明与精神文明的总和所形成的群众文化活动的社会环境与物质载体, 从狭义上讲单指社会的物质条件。这里仅就后者加以论述。群众文化活动和社会客观条件的相互制约表现在两个方面, 一方面是社会物质生产为群众文化活动的开展提供条件。从总体上看, 人们从事的文化活动是在物质生产的基础上进行的, 若无一定的物质载体条件的保障, 文化活动的开展简直无从谈起, 这是显而易见的事。群众文化活动越发展, 对物质条件的要求越高。群众文化活动发展主要表现为活动形式的创新和活动的普及化, 而新活动形式的诞生和活动的普及都离不开新的科技开发和物质生产。

社会物质生产对于群众文化活动的作用, 还表现在由它转化而提供的活动必需的时间条件上。当人们必须以全副精力投入物质生产劳动时是无法进行文化活动的, 只有在生存必要的物质生产之外有较多的余暇时, 才有文化活动展开的自由。社会的物质生活水平越高, 用于生存所必需的物质生产时间就越少, 而可用于群众文化活动的时间就越多。所以说, 社会的物质生产为群众文化活动提供了时间条件。此外, 社会的物质生活状况也制约着群众文化活动的水平。一般地说, 群众文化活动的水平即它的质与量, 总是与社会物质生活水平成正比发展的, 贫困、温饱、小康等不同的物质生活水平, 决定着享有不同等次的群众文化生活。