中国近代史教学（精选12篇）
中国近代史教学 篇1
《中国近代史》是一部百余年的屈辱史, 血迹斑斑;同时又是一幅十分悲壮的画卷, 绚丽多姿, 它的材料极为丰富, 思想教育题材也很广阔。为了将它展现并交给学生, 为了从知识和感情两方面强化历史教育学对人生巨大影响这个社会功能, 我采用了“演讲法”进行教学。实践证明, 利用“演讲法”进行中国近代史教学, 不失为一条有效的教学途径。
一、“演讲教学法”的实施步骤
首先, 教师将教材内容分类, 列出若干个大专题。中国近代史的客观规律性很强。我们以这些规律性知识为主要线索, 编出有关的知识系列, 并定出相应的演讲专题, 如“帝国主义对中国的侵略”、“近代民族英雄”等等。
其次, 指导学生通读教材, 编写演讲提纲。指导学生根据教师提出的演讲专题, 去阅读教材, 不仅从中找出有关知识系列的全部材料, 而且找出统帅这些材料的观点, 并编写出每个专题的演讲提纲。阅读材料是学生获得演讲“核心内容”的主要途径。
第三, 围绕演讲中心论点, 补充一些典型材料, 并提供参考书目。演讲最突出的特点就是内容丰富, 生动活泼。我既给学生补充介绍了一些马列主义经典著作中的有关论述, 把它当作学习和认识中国近代史的一把金钥匙, 变成演讲教学过程中的灿烂明珠, 又补充一些生动形象的事例或典型的文献材料, 帮助学生形成鲜明的历史表象, 加强思想政治教育。这样做, 是学生获得演讲“外围内容”的主要途径之一。
第四, 开展多种形式的演讲。这是“演讲教学”的高潮, 也是整个课堂教学的高潮。怎样掀起这个高潮呢?一是充分发挥教师的主导作用。教师挑选那些容量大、理论性强的专题进行演讲, 以完成大部分教学内容的任务, 给学生提供榜样:用优美动听的声音, 清晰准确的语言, 自然和谐振的态势语, 在课堂上创造一种精神振奋的、生气勃勃的情调。在坚持科学的基础上将历史、文学和哲学融为一体, 让学生看到中国近代史或血迹斑斑、或绚丽多彩、或波澜壮阔的历史画卷;听到或娓娓动人、或引人入胜、或催人泪下的历史故事, 并领悟到深刻的哲理, 让他们“带着一种高涨的、激动的情绪论从事学习和思考, 对面前展示的真理感到惊奇甚至震惊。”二是充分调动学生的积极性。让学生在老师指导下写好演讲稿, 参加演讲;他们可以选择由浅入深、从易到难、由部分到系列的内容不得。用“朗读演讲”“记忆演讲”和“要点记忆演讲”等循序渐进的方法:或者把几个珍珠般的小问题串成“项链”捧出来;或者选择某一个大专题中精彩的小问题让听众“窥一斑而知全豹”;或者就某一个问题进行辩论;或者就某一系列进行比赛。至于每次演讲时间长短, 有“满堂”, 也可“半堂”, 甚至“连堂”, 以重在教学效果为准。
最后, 总结评论, 查漏补缺, 巩固教学成果。无率是教师演讲, 还是某个学生演讲, 我们都提倡听讲者做些笔记。这既是为了给演讲作总结, 又是为了听讲者将自己的提纲或演讲稿与之比较, 并不断地加以充实和完善。每次讲一个系列, 我们对演讲都进行了评点式的小结。此外, 根据教材要求的深浅程度, 适当布置了一些作业题, 借以巩固所讲知识和查漏补缺。
二、“演讲教学法”的实施效果
很显然, 利用“演讲法”进行教学, 并不意味着“一言堂”和“满堂灌”, 不是把学校变成“教堂”, 让教师在那里“唱赞美诗”, 而是一种以教师为主导, 学生学习为中心, 师生相互配合的双边活动。由于这一活动具有较强的吸引力和感染力, 增强了学生学习历史的兴趣, 教学效果显著。
1、使学生获得了比较完整的中国近代史知识。
在演讲教学中, 既帮助学生把零碎、分散的历史知识系统化和专题化, 在头脑中形成了一个框架印象, 抓住历史发展的规律, 又反过来像建筑一座高楼大厦, 搭好了框架, 然后加砖添石。学生已经有了一个大轮廓, 再让他们把不同时期的有关政治、经济、军事、文化等重大历史事件与主要历史人物放进去, 得到的知识就不支离破碎, 不至于张冠李戴了。例如, 中国近代不平等条约中对外赔偿数目, 一般要孤立地去记忆它, 是相当枯燥和困难的, 但在演讲教学中, 把它一一清查出来, 跟帝国主义算一笔总帐, 就变成一件生动和容易的事情了。这样, 随着整个演讲教学的完成, 学生学习和掌握中国近代史基础知识的“原始积累”也就完成了。
2、对学生进行了系统而深刻的思想教育。
利用“演讲法”进行中国近代史教学, 有效的进行思想政治教育, 是它的主要优势。我们曾运用中国近代史上大量的事实, 进行归纳、推理、论证, 使学生受到了一些深刻的教育和新的启发。如在“主要侵华战争”的专题演讲教学中, 通过对中国屡糟惨败或不应败而败的铁的事实进行分析, 得出血的教训:由于中国经济技术落后, 更由于中国社会制度的腐朽, 即使拼命跟在“先生”的屁股后面学, 也不可能战胜“先生”的侵略而获得“学生”的民族独立, 这就是“落后必然挨打”的道理。从而激发了学生学习科学文化知识的积极性, 培养了他们热爱社会主义先进制度的感情, 提高了他们建设社会主义国家的责任感。由于演讲教学需要规律性的知识, 包含的教育内容更集中深刻, 能使思想教育系统化和有计划的进行, 因而我们对学生有效的进行了坚持四项基本原则的教育、革命传统教育和思想品德教育以及共产主义前途和信念的教育等。
3、培养了学生的智能。
利用“演讲法”进行中国近代史教学的过程, 还是一个培养学生智能的过程。指导学生阅读教材和课外读物, 让他们分析教师关于教材知识的分类、编写提纲和演讲稿, 培养了他们的自学能力;引导学生将知识进行组合, 使之系列化, 发展了他们利用历史唯物主义观点观察问题分析问题的能力、以及综合能力、创造思维能力。通过演讲教学还提高了他们将来从事学习和工作需要的许多能力, 诸如口头表达能力、快速记忆能力和准确评点的技能等等。
当然, 利用“演讲法”进行中国近代史教学, 毕竟是一个初步的尝试, 还有待于进一步探索。
中国近代史教学 篇2
地球:36亿年 生物:33亿年
哺乳动物:7千万年 古猿:4千万年
古猿—原始人:2500-300万 原始人—现代人:300万 目录（要增加）
《课标》要求及《解读》分析
西汉。
1、刘邦项羽入咸阳措施及实力对比。刘邦措施: 约法三章，废除秦苛法。军队不过10万。听张良建议，赴鸿门卑辞言好。项羽措施:
巨鹿之战后，入关，欲灭刘邦。兵40万。
烧杀当道：杀秦王子婴，烧秦宫室，收财宝妇女，分割天下。尊怀王为义帝，派英布杀义帝。
分封诸侯：自立为西楚霸王，按亲疏封反秦首领、六国贵族后裔和秦降将18人为王。抑制刘邦：封刘邦为汉王，居巴蜀汉中。三分关中，封秦降将章邯等3人为王，牵制刘邦。“三秦王为秦将，将秦子弟数岁矣，所杀亡不可胜计，又欺其众降诸侯，至新安，项王诈阬秦降卒二十馀万，唯独邯、欣、翳得脱，秦父兄怨此三人，痛入骨髓。今楚彊以威王此三人，秦民莫爱也。”——《史记•淮阴侯列传》 分封后果：众人不满，以刘邦、田荣、彭越、陈余为最。经过四年楚汉战争，刘邦获胜，取得帝位。
汉初的封国领土广大，诸侯王地位尊崇，“大者或五六郡，连城数十，置百官宫观，僭于天子。”（《史记·汉兴以来诸侯王年表序》）根据周振鹤《西汉诸侯王国封域变迁考》（《中华文史论丛》1982年3—4期）的统计，当时全国有57郡，其中十个诸侯国共领有42郡之地，占总数的73·7%；而中央辖属的郡县之地共有15郡，仅占总数的26·3%。
1、稳定封建统治秩序。汉初民生凋敝。
秦末暴政+连年战争=人口散亡，土地荒芜，物价飞涨，农民为奴，“人相食”；国库空虚。“自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车。”《汉书·食货志》 刘邦的施政纲领。
刘邦令陆贾总结历史经验，陆作《新语》，认为“秦非不欲为治也，然失之者，乃举措太众而用刑太极故也。”建议“宽舒”、“中和”、“无为而治”，具体而言，与民休息，减轻赋税、徭役和刑法，缓和阶级矛盾，发展生产，巩固统治。刘邦据此定策。1）减少大规模修筑、用兵。BC202年，罢兵归田。招抚流亡，释放奴婢。释放罪犯（死罪除外），田租1/15。受灾地区免租税。农民归田，积极性提高，社会安定，生产恢复发展。2）抑商。有市籍的商人不穿丝绸、乘马、带兵器、做官，人口税加倍。社会安定，生产发展。
3）鼓励人口生育。BC200，民产子，免2年徭役。
2、消灭异姓汪。
楚汉相争，灭楚需要，分封楚王韩信、梁王彭越、英布、等7人为王。边地还有闽越王无诸、南粤王赵佗。吴芮、无诸、赵佗保境安民，其他六王手握重兵，威胁中央。BC201-BC195，灭异姓王韩信、彭越、英布，卢绾逃入匈奴，死于胡中；赵王张敖被贬为宣平侯，韩王信勾结匈奴反汉，兵败被杀。
分封同姓子侄为王，王国重要官吏由朝廷委派，加强控制。
3、加强军队。
汉武装力量比秦朝完备。
中央军（常备军）：南军，北军，卫尉、中尉统领，守卫皇宫、京师。
地方军（预备军）：受训练，据地区条件，设材官（步兵）、骑士（骑兵），郡守、郡尉掌管。
兵源：郡国征调的“正卒”充任。
4、完善法律。
汉初，约法三章，临时措施。政权建立后，刘邦认为“三章之法，不足以御奸”，令萧何据《秦律》制《汉律》，废夷三族及连坐法，定《九章律》，后叔孙通做傍章18篇，补《九章律》之不足。萧规曹随
（曹）参之相齐，…尽召长老诸生，问所以安集百姓。如齐故诸儒以百数，言人人殊，参未知所定。闻胶西有盖公，善治黄老言，使人厚币请之。既见盖公，盖公为言治道贵清静而民自定，推此类具言之。参于是避正堂，舍盖公焉。其治要用黄老术，故相齐九年，齐国安集，大称贤相。
参代（萧）何为汉相国，举事无所变更，一遵萧何约束。择郡国吏木诎于文辞、重厚长者，即召除为丞相史。吏之言文刻深、欲务声名者，辄斥去之。日夜饮醇酒。卿大夫以下吏及宾客见参不事事，来者皆欲有言。至者，参辄饮以醇酒。间之欲有所言，复饮之，醉而后去，终莫得开说，以为常。
相舍后园近吏舍，吏舍日饮歌呼。从吏恶之，无如之何，乃请参游园中，闻吏醉歌呼，从吏幸相国召按之。乃反取酒张坐饮，亦歌呼与相应和。参见人之有细过，专掩匿覆盖之，府中无事。
——《史记·曹相国世家》 文景之治（新增内容）知识细目：
《课标》：了解“文景之治”，知道汉武帝巩固“大一统”王朝。《解读》：
汉初休养生息，国力回复，文景之治出现； 武帝强化中央权利，加强控制地方，汉朝鼎盛； 汉武帝雄才大略，政、经、思巩固大一统。《指导》：
指导学生比较秦皇汉武，理解人们并提秦皇汉武的原因。秦始皇开创中央集权制的统一局面，汉武帝巩固和发展了中央集权制和统一帝国，二帝对后世影响很大，具备雄才大略。
文景之治具体内容 1.薄赋劝农。文帝措施
减轻田租。BC178年，BC168年，免天下田租之半。BC167年，“除田之税”《汉书·文帝纪》。算赋也由每人每年120钱减至每人每年40钱。
劝民归农。多次下召，提倡农本思想。恢复“籍田”劝农制度。处罚劝农不力的官吏；推举努力生产的人任“力田”官，指导生产；“贷种、食”给贫民；无力偿还者“赦之”，遇灾“发仓庾以赈民”《汉书·文帝纪》。减轻徭役。
1）减轻徭役频率。秦以来丁男一年服一次徭役改为三年一次。
2）改变戍边办法。晁错建议入粟拜爵，“选常居（边塞）者，家室田作，且以备之”，再募罪人及免徒复作令居之；不足，募以丁奴婢赎罪及输奴婢欲以拜爵者；仍不足，“募民之欲往者”，“皆赐之高爵，复其家予冬夏衣，廪食，能自给而止”《汉书·晁错传》。安边，减少农民徭役兼备。BC167年，文帝“除戍卒令”，边防军粮充实，一度解除农民长期戍守边防之苦，处境改善。
“匈奴数侵盗北边，屯戍者多，边粟不足给食当食者。於是募民能输及转粟於边者拜爵，爵得至大庶长。” ——《史记•平准书》 前168年，晁错建议：“募天下之人入粟于边，以受爵免罪，不过三岁，塞下之粟必多矣。”——《汉书•晁错传》 景帝薄赋劝农措施：
许民迁移。BC156年，下诏许民迁到地多、水好的地方； 三十税一。成为汉朝定制。禁献奢侈品，以省徭役。
打击豪强。景帝曾用酷吏打击豪强，郅都、宁成是当时最有名的酷吏。
推迟徭役年龄。前155年，景帝规定男子由秦以来的17岁服役，改为20服徭役
2、宽减刑罚。
文帝改革刑法，废除严刑苛法如“诽谤妖言”法，“尽除收孥相坐法”，文帝十三年，废除肉刑，减轻笞刑。
景帝时，不服判决的罪犯可申诉核实定案，申诉不当不为过失。此时，官吏断狱从轻。文景之时，“刑罚大省，至于断狱四百，有刑错之风”《汉书·刑法志》“刑轻于它时而犯法者寡”《汉书·贾山传》。
3、改革任官制度。
文帝广求贤才。选拔闻见的人才吴公（“闻河南守吴公治平为天下第一……征为廷尉”）、贾谊。新法取士，“诏诸侯王、公卿、郡守举贤良、能直言极谏者，上亲策之，傅纳以言。”《汉书·文帝纪》开汉代察举制先河。
4、实行民族和睦政策。
南越。高祖、惠帝时汉与南越友好。高后时，对越禁关市，南越赵佗闻父母坟墓被毁，兄弟被戮，决裂。赵佗称王，壏汉交战不解。文帝派陆贾再使南越，一介之使，一尺之书，安定南疆。
匈奴。文帝时，匈奴势力更强。文帝采取和亲政策，同时，积极防御，募民实边，入粟塞下，屯田积谷，备战实边。“令边备守，不发兵深入，恶烦苦百姓”《史记·孝文本纪》。战争破坏未到惨剧程度。
景帝时，BC156、BC155、BC152年，即景帝元年、二年、五年三次和亲匈奴。匈奴与汉未引起大规模作战。
5、削藩与平定七国之乱。
文帝：BC177年，济北王刘兴居叛乱，BC174年，淮南王刘长叛乱。被平定。吴王刘濞不臣。
贾谊上《治安策》，建议“众建诸侯而少其力”。《汉书·贾谊传》谊死，文帝 追思其言，分齐地为六国，淮南王地为三国。景帝：吴王刘濞叛乱形迹更明显。
御史大夫晁错建议削藩。景帝始削夺王国部分土地，划归中央管辖。七国于BC154年叛乱。景帝命周亚夫迎击，袁盎劝吴王退兵。周亚夫重兵坚守，轻兵断绝，下邑一战，吴败。刘濞率千人南逃，被东瓯杀死。三个月即平叛。
削藩影响：七国之乱平叛后，吴、胶东、菑川、济南、赵等国除。景帝继续推行削藩政策，对朝廷和王国的职官体系做了调整，突出尊卑之别；剥夺了诸侯王亲理国事的权力，免除诸侯王的行政权，诸侯王不再治民，削减王国官吏，诸侯王强大难制局面缓和。
文景之治影响
吏安其位，民乐其业，蓄积岁增，户口寝息。
——《汉书·刑法志》 海内安宁，家给人足，后世鲜能及之。
——《资治通鉴》卷15，非遇水旱之灾，民则人给家足，都鄙廪庾皆满，而府库余货财。京师之钱累巨万，贯朽而不可校；太仓之粟，陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。
——《史记·平准书》 汉朝百姓负担
西汉赋役有三：土地税、人头税、徭役。西汉土地税很轻，前期大体十五税一。
人头税重，成年男女要出算赋，每年每人1算（120钱，文帝：40钱），3-14岁儿童交口赋（20钱，武帝23钱）。一家五口（总粮产4060斤），每年交406钱（交粮365.4斤），而粮食每石才卖30钱。人头税四倍于土地税。徭役有三种： 正卒，一人一生在地方服兵役一年。
戍卒，一人一生到宗教或边境一年，首都（卫士），边境（戍卒）。不服役，则每月出钱300钱（约270斤粟）.更卒，每人每年政府一月（文帝：三年一次）。自服（践更），代服（过更），300钱。年龄：前155年，景帝规定男子由17岁服役，改为20服徭役，昭帝23-56。
复：有权势者免徭役，贵族、军功封爵者，600石上官吏、博士弟子，三老，孝悌，力田，买爵到第九等（五大夫）以上者。
汉初赋税，在轻徭薄赋下减轻了一些，武帝后越来越重，成为农民沉重负担。汉武帝大一统
二、财经制度改革。1.盐铁官营。
2.算缗（财产税），告缗。3.均输法，平准法。4.改革币制。五铢钱。
三、罢黜百家，独尊儒术。
《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡（无）以持一统。法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣！
汉武帝初年董仲舒对策 秦始皇的统一思想是不要人民读书，他的手段是刑罚的裁制；汉武帝的统一思想是要人民只读一种书，他的手段是利禄的诱引。结果，始皇失败了，武帝成功了…… ——顾颉刚
四、打击和削弱地方割据势力。BC127年，主父偃“推恩令”；
BC122年，淮南王安、衡山王赐被告谋反，武帝尽捕其宾客党羽，牵连死者数万。分布《左官律》、《附益法》
BC112年，全国有列侯百余。汉制每年八月，举行馀酎大典，诸侯王和列侯“献酎”助祭。武帝以列侯酎金斤两成色不足为名，削夺106个列侯爵位，史称“酎金夺爵”。
还有一些列侯因其他原因削爵。但此后仍有功臣侯、恩泽侯之封，列侯数量还是不少。打击豪强。武帝迁徙强宗大姓，不许他们族居；大批任用酷吏，诛锄豪强。张汤、周阳由为郡守，所居必夷其豪。
武帝晚而改过
兵革数动，民多买复及五大夫，征发之士益鲜。——《史记•平准书》
（元狩四年）大将军、骠骑大出击胡，得首虏八九万级，赏赐五十万金，汉军马死者十馀万匹，转漕车甲之费不与焉。是时财匮，战士颇不得禄矣。
——《史记•平准书》
由于长期用兵、奢侈挥霍，武帝后期，百姓困乏，户口减半，社会危机日益严重。武帝恢复采取某些恢复生产、稳定社会措施。——晁福林《中国古代史》，193页。
搜刮许多钱来，做些什么事呢？除对外的武协，有一部分，可能算是替国家开疆拓土、防御外患外，其余如封禅、巡幸、信用方士、大营宫室等，可以说全是浪费。山东是当时诛求剥削的中心，以致末年民愁盗起，几至酿民大乱。——吕思勉《吕著中国通史》第371页 朕即位以来，所为狂悖，使天下愁苦，不可追悔。自今事有伤害百姓、縻费天下者，悉罢之！——汉武帝晚年的讲话
孝武穷奢极欲，繁刑重敛，内侈宫室，外事四夷，信惑神怪，巡游无度，使百姓疲敝，起为盗贼，其所以异于秦始皇者无几矣。然秦以之亡、汉以之兴者，孝武能尊先王之道，知所统守，受忠直之言，恶人欺蔽，好贤不倦，诛赏严明，晚而改过，付托得人，此其所以有亡秦之失而免亡秦之祸乎！——《资治通鉴》评论
秦汉疆域对比。
丝绸之路
《课标》：通过“丝绸之路”的开通，了解丝绸之路在中外交流中的作用。《解读》：
丝绸之路沟通欧亚陆路，在张骞出使西域后发展而来； 丝绸之路背景、经过、影响；
西汉设西域都护，新疆等地成我国疆域。
《指导》：通过介绍丝绸之路沿线发现的古代丝织品、古迹、传入的食物和生活用品名称、中国丝绸在罗马引起的轰动和佛教东传等资料，体会丝绸之路在中外交流中的作用。国培：秦始皇吃过葡萄吗？为什么？（秦始皇是什么时期的人？那时哪里产葡萄？始皇住在哪？秦国有多大？葡萄大概何时传入陕西一带？）
东汉(新增内容）
《课标》：了解东汉的建立，知道东汉外戚、宦官专权造成的社会动荡；知道佛教的传入和道教的产生。《解读》：新增内容
汉末腐败，王莽夺权，社会更动荡；农民起义，推翻王莽；
刘秀建立东汉；中期后，外戚宦官交替专权；黄巾起义，政权瓦解。佛教传入，道教产生与社会动荡相关。
《指导》：收集佛教和道教故事，初步理解二者的教义。
从“世界、轮回、实践、真相”，拜佛许愿，男戴观音女戴佛，少林功夫等方面，认识佛教对中国文化的影响。
东汉
背景：西汉末社会问题严重，土地兼并、政治黑暗，农民起义不断。8年，王莽称帝建“新”。其改制加剧社会矛盾，导致17年，王匡、王常领导的绿林、18年樊崇领导的赤眉起义爆发。
刘縯、刘秀兄弟组织舂林军反王莽，后加入王常的下江兵（绿林军一部）。23年，绿林军拥立刘玄为帝，年号更始。
刘秀：东汉开国皇帝，中国历史上著名的政治家、军事家。
公元25年，刘秀与更始政权决裂，于河北称帝，建立东汉。经过十二年的战争，刘秀平灭了关东、陇右、西蜀等地的割据政权，结束了自新莽末年以来近二十年的军阀混战与割据局面。统一全国。刘秀在位三十三年，大兴儒学、推崇气节，东汉一朝也被后世史家推崇为中国历史上“风化最美、儒学最盛”（司马光、梁启超语）的时代。
光武多免奴婢
光武时彭宠反，其苍头（人为黔首，奴为苍头）子密杀宠降，光武已封为不义侯矣。其他加恩于奴婢者，更史不胜书。
建武三年，詔民有嫁妻卖子欲归父母者，咨听之，敢拘执者，论如律。
六年，詔王莽时吏人没入为奴婢，不应旧法者，皆免为庶人。
七年，詔吏人遭饥，为青、徐贼所略为奴婢下妻，欲去留者，咨听之，敢拘制不还者，以卖人法从事。
十一年，詔曰：「天地之性人为贵，其杀奴婢，不得减罪。」又詔敢熏灼奴婢，论如律，免所炙灼者为民。又除奴婢射伤人弃市律。
十二年，詔陇、蜀民被掠为奴婢自讼者，及狱官未报，一切免为庶民。
十三年，詔益州民自八年以来被掠为奴婢者，皆免为庶人。或依託人为下妻欲去者，咨听之，敢有拘留者，以掠人法从事。
十四年，詔益、凉二州，八年以来奴婢自讼在官，一切免为民，卖者无还直。
此皆见于本纪者。——赵翼《廿二史札记》 《东汉功臣多近儒》
西汉开国功臣多出于亡命无赖。至东汉中兴，则诸将帅皆有儒者气象，亦一时风会不同也。
光武少时，往长安受尚书，通大义。及为帝，每朝罢，数引公卿郎将讲论经理。故樊準谓「帝虽东征西战，犹投戈讲艺，息马论道。」是帝本好学问，非同汉高之儒冠置溺也。而诸将之应运而兴者，亦皆多近于儒。
如邓禹年十三能诵诗。受业长安，早与光武同游学，相亲附。其后佐定天下，有子十三人，使各守一艺，修整闺门，教养子孙，皆可为后世法。（禹传）
寇恂性好学。守潁川时，修学校，教生徒，聘能为左氏春秋者，亲受学焉。（恂传）
冯异好读书。通左氏春秋、孙子兵法。（异传）
贾复少好学，习尚书。事舞阴李生，生奇之曰：「贾君容貌志气如此，而勤于学，将相之器也。」后佐定天下，知帝欲偃武修文，不欲武臣典兵，乃与邓禹去甲兵，敦儒学。帝遂罢左右将军，使以列侯就第。复阖门养威重。（复传）
耿弇yǎn父况，以明经为郎，学老子于安邱先生。弇亦少好学，习父业。（弇传）
祭遵少好经书。及为将，取士必用儒术，对酒设乐，常雅歌投壶。（遵传）
李忠少为郎，独以好礼修整称。后为丹阳太守，起学校，习礼容，春秋乡饮，选用明经，郡中嚮慕之。（忠传）
朱右初学长安，光武往候之，右不时见，先升舍，讲毕乃见。后以功臣封鬲侯。帝幸其第，笑曰：「主人得无舍我讲乎？」（右传）
郭凉虽武将，然通经书，多智略。（凉传）
他如王霸、耿纯、刘隆、景丹，皆少时游学长安，见各本传。
是光武诸功臣大半多习儒术，与光武意气相孚合，盖一时之兴，其君与臣本皆一气所钟，故性情嗜好之相近，有不期然而然者，所谓有是君，即有是臣也。
东汉诸帝多不永年
国家当气运隆盛时，人主大抵长寿，其生子亦必早且多。独东汉则不然。光武帝年六十二；明帝年四十八；章帝年三十三；和帝年二十七；殤帝二岁；安帝年三十二；顺帝年三十；冲帝三岁；质帝九岁；桓帝年三十六；灵帝年三十四；皇子辨即位年十七，是年即為董卓所弒；惟献帝禪位后，至魏明帝青龙二年始薨，年五十四。此诸帝之年寿也。人主既不永年，则继体者必幼主。幼主无子而母后临朝，自必援立孩稚以久其权。东汉多母后临朝外藩入继 ——赵翼《廿二史札记》
和帝践阼幼弱，竇宪兄弟专权，隔限内外。群臣无由得接，乃独与宦者郑众定谋收宪。宦官有权自此始。——赵翼《廿二史札记•东汉宦官》
東漢宦官
漢承秦制，以奄人为中常侍，然亦參用士人。
至元帝時，則弘恭、石顯已竊權干政，蕭望之、周堪俱被其害，然猶未大肆也。（案班固敘傳：彪之父徲为中常侍，是成帝時中常侍尚兼用士人）
光武中興，悉用奄人，不復參用士流。
和帝踐阼幼弱，竇憲兄弟專權，隔限內外。群臣無由得接，乃獨與宦者鄭众定謀收憲。宦官有權自此始。然众小心奉公，未嘗攬權。
和帝崩，鄧后臨朝，不得不用奄寺，其權漸重。
鄧后崩，安帝親政，宦官李閏、江京、樊豐、劉安、陳逵與帝乳母王聖、聖女伯榮、帝舅耿寶、皇后兄閻顯等比黨亂政，此猶宦官與朝臣相倚为奸，未能衊朝臣而獨肆其惡也。
及帝崩，閻顯等專朝爭權，乃與江京合謀，誅徙樊豐、王聖等。是顯欲去宦官，己反藉宦官之力。
已而北鄉侯入繼，尋薨，顯又欲援立外藩。宦官孫程等不平，迎立順帝，先殺江京、劉安、陳逵并誅顯兄弟，閻后亦被遷于離宮。是大臣欲誅宦官，必藉宦官之力；宦官欲誅大臣，則不藉朝臣力矣！
安帝已立皇太子保，而乳母王聖及宦官江京、樊豐等，譖太子乳母王男等，殺之，太子數为歎息。王聖等懼为後禍，共搆陷太子，遂廢为濟陰王。帝崩，王不得立。閻后立北鄉侯懿。懿又薨。后兄顯與江京、劉安、陳逵又欲援立外藩。宦官孫程等不平，共斬京、安、逵等，迎立濟陰王，是为順帝，並即收顯等兄弟，誅之。封程等十九人为侯。
順帝既立，以梁商女为皇后，商以大將軍輔政，尊親莫二。而宦官張逵、蘧政、石光譖商與中常侍曹騰、孟賁云欲廢帝，帝不信，逵等即矯詔收縛騰、賁，是竟敢違帝旨而肆威于禁近矣！賴帝聞之大怒，逵等遂伏誅。
及帝崩，梁后與兄冀立沖帝，沖帝崩。又立質帝，質帝为冀所酖。又援立桓帝，並以后妹为桓帝后，冀身为大將軍輔政，兩妹一为皇太后一为皇后，其權已震主矣！而帝默與宦官單超、左悺、具瑗、徐璜、唐衡定謀，遂誅冀。是宦官且誅當國之皇親矣！然此猶曰：「奉帝命以成事也。」
梁冀專恣日久，梁后又忌恣，桓帝心不平而不敢泄，獨呼小黃門唐衡，問：「左右誰與冀不協者？」衡以單超、左悺、徐璜、具瑗對，帝乃召超等定議，下詔收冀及宗親黨與，皆誅之。封超等五人为侯。
桓帝梁后崩，以竇武女为皇后。帝崩，武與后定策，立靈帝。竇后臨朝，武入居禁中輔政，素惡宦官，欲誅之，兼有太傅陳蕃與之同心定謀，乃反为宦官曹節、王甫等所殺。然此猶曰：「靈帝非太后親子，故節等得挾帝以行事也。」
竇武與陳蕃同謀誅宦官曹節、王甫等，奏入，五官史朱瑀竊發其書，怒罵曰：「中官中放縱者當誅，吾曹何罪而當盡滅？」因大呼曰：「陳蕃、竇武奏皇太后欲廢帝。」乃夜召素所親史共普、張亮等歃血盟。曹節聞之，擁帝出御殿，閉諸禁門，使人守武，武不受詔，馳入步兵營，令曰：「中常侍反，盡力者封侯。」而王甫已領虎賁、羽林等兵出屯朱雀門，大呼武所將兵士曰：「竇武反，汝曹皆禁兵，何故隨之？」禁兵遂俱歸甫。甫乃殺武並及陳蕃。
至靈帝崩，何后臨朝，立子辨为帝，后兄何進以大將軍輔政，已奏誅宦官蹇碩，收其所領八校尉兵，是朝權、兵權俱在進手，以此盡誅宦官，亦復何難？乃又为宦官張讓、段珪等所殺。是時軍士大變，袁紹、袁術、閔貢等，因乘亂誅宦官二千餘人，無少長皆殺之。于是宦官之局始結，而國亦隨之亡矣！
靈帝崩，何后臨朝，立子辨为帝。后兄何進輔政，欲誅宦官，先奏何后，后不聽，乃謀召外兵以脅何后，何后乃悉罷諸常侍、小黃門等。常侍張讓子婦乃后甥也，讓對之叩頭曰：「老臣得罪，當與新婦同歸故里，但受恩深，欲一入見太后顏色，歸死無恨。」子婦言于何后母舞陽君入白。詔諸常侍皆入，而何進方入奏誅宦官事，張讓、段珪等即殺之。于是袁紹、袁術乘亂盡殺宦官。
國家不能不用奄寺，而一用之則其害如此。蓋地居禁密，日在人主耳目之前，本易窺嚬笑而售讒諛。人主不覺，意为之移。范蔚宗傳論，謂：「宦者漸染朝事，頗識典故，少主憑謹舊之庸，女君資出納之命，及其傳達于外，則手握王命，口銜天憲，莫能辨其真伪。故威力常在陰陽奧窔之閒。迨勢燄既盛，宮府內外，悉受指揮，即親臣、重臣竭智力以謀去之而反为所噬。當其始，人主視之不過供使令效趨走而已，而豈知其禍乃至此極哉！」
宦官之害民
東漢及唐、明三代，宦官之禍最烈，然亦有不同。唐、明閹寺先害國而及于民，東漢則先害民而及于國。今就後漢書各傳摘敘之，可見其大概也。
劉瑜疏言：「中官邪孽，比肩裂土，皆競立子嗣，繼體傳爵。或乞子疏屬，或買兒市道。又廣聚妻室，增築第舍。民無罪而輒坐之，民有田而強奪之。」。（瑜傳）
左雄疏言：「宦豎皆虛以形勢，威奪良家婦女閉之，白首而無配偶。」（雄傳）單超、左悺、具瑗、徐璜、唐衡五人，以誅梁冀功，皆封侯。其後超死，四侯轉盛。民閒語曰：「左回天，具獨坐，徐臥虎，唐兩墮。」（獨坐：驕貴無偶。兩墯：隨意所为不定，持兩端而任意。）皆競起第宅，窮極壯麗，金銀罽眊（毛氈），施于犬馬，僕從皆乘牛車，從以列騎。（超等傳）
侯覽前後奪人宅三百八十一所，田一百一十八頃。起立第宅十六區，皆有高樓池苑，制度宏深，僭類宮省。預作壽冢，石樽雙闕，高廣百尺。破人居室，發掘墳墓。虜奪良人妻，略婦女。为張儉所奏，覽遮截其章，不得上。（覽傳）
趙忠葬父，僭为璠璵玉匣偶人。董卓弒弘農王，獻帝葬之于忠之成壙中。（忠已被誅）及獻帝自長安歸洛陽，宮室已盡焚毀，乃駐于忠故宅。（獻帝紀）迨後韓馥以冀州刺史讓袁紹，出居于鄴中之忠故宅。（馥傳）其壙可以葬帝王，宅可以居帝王，別宅又可以居牧伯，其壯麗可知也。
此猶第宦官之自为苛虐也，更有倚宦官之勢而漁肉小民者。蓋其時入仕之途，惟徵辟、察舉二事。宦官既據權要，則徵辟察舉者，無不望風迎附，非其子弟，即其親知，並有賂宦官以輾轉干請者。
審忠疏言：「宦官勢盛，州郡牧守承順風旨，辟召選舉，釋賢取愚。」（曹節傳）
李固疏云：「中常侍在日月之旁，形勢振天下，子弟祿位，曾無限極。雖外託謙默，不干州郡，而諂諛之徒，望風進舉。」（固傳）
朱穆疏言：「宦官子弟親戚，並荷榮任，凶狡無行之徒，媚以求官，恃勢怙寵之輩，漁食百姓，窮破天下，空竭小人。」（穆傳）
河南尹田歆謂王諶曰：「今當舉六孝廉，多貴戚書，命不得違，欲自用一名士以報國家。」乃以种暠應詔。（暠傳）六孝廉只用一真才，已为美談，則入仕者，皆奄黨可知也。
靈帝詔公卿刺舉二千石为民害者，太尉許戫、司空張濟，凡內官子弟賓客，雖貪污穢濁不敢聞，而虛糾邊遠小郡清修有惠政丈者二十六人。（劉陶傳）則閹黨入仕者，莫敢黜革可知也。
夫是以天下仕宦，無一非宦官之兄弟姻戚，窮暴極毒，莫敢誰何。
如具超弟安为河東太守，弟子匡为濟陰太守，徐璜弟盛为河內太守，左悺弟敏为陳留太守，具瑗兄恭为沛相，皆所在蠹害。璜兄子宣为下邳令，暴虐尤甚，求故汝南太守李暠女不得，則劫取以歸，戲射殺之。（超等傳）
侯覽兄參为益州刺史，吏民有豐富者，輒誣以大逆，皆誅滅之，而沒入其財以億計。（覽傳）
曹節弟破石为越騎校尉，營中五伯妻美，破石求之，五伯不敢拒，妻不肯行，遂自殺。（節傳）
此又宦官子弟賓客之肆为民害，可類推也。由是流毒遍天下，黃巾賊張角等遂因民之怨，起兵为逆矣！
漢末諸臣劾治宦官
東漢末，宦官之惡遍天下，然臣僚中尚有能秉正嫉邪，力與之为難者。
楊秉为太尉時，宦官任人及子弟为官，布滿天下，競为貪淫，朝野嗟怨。秉與司空周景劾奏牧守以下：匈奴中郎將燕瑗、青州刺史羊亮、遼東太守孫諠等五十餘人，或死或免，遂連及中常侍侯覽、具瑗等皆坐黜，天下肅然。（秉及景傅）
秉又奏侯覽弟參为益州刺史，暴虐一州，乃檻車徵參詣廷尉，參懼自殺。秉並劾奏覽，桓帝詔問：「公府外職而奏劾近官，有何典故？」秉以申屠嘉召詰鄧通事为對，帝不得已，乃免覽官。（秉傳）
李膺为司隸校尉，中常侍張讓弟朔为野王令，貪殘無道，懼膺按問，逃還京師，匿讓家，藏于合柱中。膺知狀，率將吏破柱取朔，付洛陽獄，受辭畢，即殺之。（膺傳）
韓演为司隸校尉，奏中常侍左悺罪並及其兄太僕稱，請託州郡，賓客放縱，侵犯吏民。悺、稱皆自殺。（演傳）
陽球为司隸校尉，奏中常侍王甫、淳于登及子弟为守令者，姦猾縱恣，罪合滅族。太尉段熲阿附佞倖，宜並誅。乃悉收甫、熲等及甫子永榮少府萌、沛相吉，球自臨考，五毒備至，萌曰：「父子既當併誅，乞少寬楚毒，假借老父。」球曰：「死不塞責，乃欲求假借耶？」萌乃大罵，球使窒萌口，捶扑交下，父子悉死杖下。熲亦自殺。球乃磔甫屍于城門，盡沒入其財產。妻子皆徙比景。（球傅）
此廷臣之劾治宦官者也。
杜密为太山太守北海相，凡宦官子弟为令長有姦惡者，輒案捕之。（密傅）
劉祐为河東太守，屬縣令長率多中官子弟，祐黜其權，強平理冤結。中常侍管霸用事于內，占天下良田美宅，祐悉沒入之。（祐傅）
朱穆为冀州刺史，宦官趙忠葬父，僭用璠璵玉匣，穆聞之，下郡案驗，吏畏穆，乃發墓剖棺，陳尸出之而收其家屬。（穆傳）
范康为太山太守時，張儉殺侯覽母，案其宗黨賓客，或有逃入太山界者，康皆收捕無遺脫。（康傳）
黃浮为東海相，有中常侍徐璜兄子宣为下邳令，肆貪暴，浮乃收宣及家屬，無少長皆考之，掾吏固爭，浮曰：「宣，國賊，今日殺之，明日坐死不恨。」即殺宣，暴其尸于市。（浮傳）
此外僚之劾治宦官也。
張儉为東部督郵，奏侯覽及其母罪惡，覽遮截其章不得上，儉遂破覽家，籍沒貲財，具奏其罪狀。（儉及覽傳）
此又小臣劾治宦官者也。
蓋其時宦官之为民害最烈，天下無不欲食其肉，而東漢士大夫以氣節相尚，故各奮死與之搘拄，雖湛宗滅族，有不顧焉。至唐則僅有一劉蕡對策，懇切言之。明則劉瑾時，僅有韓文、蔣欽等數人，魏忠賢時，僅有楊漣、左光斗、魏大中、繆昌期、李應昇、周順昌等數人，其餘乾兒義子建生祠、頌九千歲者，且遍于搢紳，此亦可以觀世變也。
宦官亦有賢者
後漢宦官之貪惡肆橫，固已十人而九，然其中亦間有清慎自守者，不可一概抹煞也。
鄭众謹敏有心。和帝初，竇太后秉政，其兄憲为大將軍，竊威權，朝臣莫不附之。众獨乃心王室，憲兄弟謀不軌，众與帝定策誅之。（众傳）
蔡倫在和帝時，預參帷幄，盡心敦慎，匡弼得失，每休沐，輒閉門謝客。为尚方令，監作器械，莫不精工。創意用樹膚、麻頭、敝布、魚網以为紙，天下稱蔡侯紙。又典東觀，校讎經傳。（倫傳）
安帝聽宦官李閏、江京、劉安、陳逵等譖，廢皇太子保为濟陰王。帝崩，太子不得立。閻后立北鄉侯懿，未幾薨。后與兄顯又欲援立外藩，宦官孫程不平，乃與王康等十九人歃血盟，迎立濟陰王，先斬江京、劉安、陳逵並閻顯及其弟景，遷閻后于別宮，于是濟陰王即位，是为順帝。後司隸校尉虞詡劾奏宦官，自詣廷尉。宦官張防等臨考，一日中傳考四獄，必欲殺詡。程上殿陳詡之冤，時防在帝後，程叱曰：「賊臣張防，何不下殿？」防走入東廂，程勸帝急收防，毋令求請，防乃徙邊。（程傳）
良賀清儉退厚。詔九卿舉武猛，賀獨無所舉，帝問之，曰：「臣生長深宮，未嘗交士類，昔衛鞅因景監以進，有識鄙之，今得臣所舉，匪榮伊辱，故不敢也。」（賀傳）
曹騰在省闥三十餘年，未嘗有過，所進達皆海內名人。有蜀郡守遣人賂騰刺史，种暠搜得其書幣，奏之，並劾騰。帝以書自外來，非騰之過，事遂寢。騰反稱种暠为能吏。後暠为司徒，嘗曰：「我为公，曹常侍力也。」（騰傳）
呂強盡忠奉公，上疏力陳「宦官之亂政及後宮綵女之多，河間解瀆館不宜築，蔡邕對策切直不宜罪，郡國貢獻不宜索導行費。」
又有宦官丁肅、徐衍、郭耽、李巡、趙祐五人，亦皆清忠。巡請刻五經于石，即蔡邕所書也。祐博學多覽，著作諸儒稱之。
又吳伉博達奉公，知不見用，常託病從容養志。
此皆漢宦官之賢者，可與北魏之仇洛，齊王瑀、趙黑，北齊之田敬宣，唐之俱文珍、張承業，明之覃吉、王承恩並觀也。
曹操以权术相驭
荀彧、程昱为操画策，人所不知，操一一表明之，绝不攘为已有，此固已足令人心死。
刘备为吕布所袭，奔于操，程昱以备有雄才，劝操图之。操曰「今收揽英雄时，杀一人而失天下之心，不可也。」然此犹非与操有怨者。
臧霸先从陶谦，后助吕布，布为操所擒，霸藏匿，操募得之，即以霸为琅邪相，青、徐二州悉委之。先是操在兗州，以徐翕、毛暉为将。兗州乱，翕、晕皆叛，后操定兗州，翕、暉投霸，至是操使霸出二人，霸曰「霸所以能自立者，以不为此也。」操叹其贤，并以翕、暉为郡守。（霸传）
操以毕諶为兗州别驾（刺史佐官，随行另乘车驾，故称别驾）。张貌之叛，劫諶母、妻去，操遣諶往，諶顿首无二，既出，又亡归从吕布。布破，操生得諶，众为之惧，操曰「人能孝于亲者，岂不忠于君乎？吾所求也。」以为鲁相。
操初举魏种为孝廉。兗州之叛，操谓「种必不弃我。」及闻种走，怒曰「种不南走越，北走胡，不汝置也。」及种被擒，操曰「惟其才也。」释而用之。（本纪）
中国近代史纲要课堂互动教学探析 篇3
【摘 要】作为高校必修课程之一的中国近代史纲要课程，不仅要求学生掌握基本的历史知识，而且需要掌握基本的政治理论知识，而为了让学生在沉重的历史知识、枯燥的政治知识的学习中，更为深入地理解和体会其内涵，教师可以在课堂上，采用互动式教学模式，培养学生的思维能力，引导学生善于交流、敢于表达，并在集体学习中逐渐形成良好的学习习惯。
【关键词】中国近代史纲要；课堂教学；互动式；教学模式
【研究项目】安徽省教育厅重点教学项目：思想政治理论课双主体有效互动教学模式研究项目编号：2013szxm045
【中图分类号】G641 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2016）32-0053-02
前言
互动教学模式注重教师与学生，还有学生之间的交流与互动，教师通过教学场景的设定，合理利用课堂教学中的多项要素，促进学生与教师之间交流合作的教学过程，不仅能够在课堂上发散学生的思维，而且可以培养学生形成合作、探究的学习习惯[1]。互动教学模式与传统教学模式存在一定差异性，通过教学课堂的转换可以为学生提供更为广阔的个性化发展平台，从而提升教师教学的有效性。中国近代史纲要课程的教学，是为了更好地完善高校学生的德育教育，本文主要结合课程内容，并充分利用教师引导、学生主体、师生互动以及传统考评方式改革的条件优势，创设出合理的教学模式。
1.以教师的“先动”作为互动教学的基础条件
课堂教学活动是引导学生发散思维能力，促进思维活动发挥作用的重要过程，而如何激发学生的学习兴趣，引导学生找到学习和训练的重难点离不开教师在课堂上的引导，所以，在中国近现代史纲要课堂教学的过程中，有必要充分发挥教师的“先动”作用，即通过教师的引导作为互动教学的基础条件。为了确保课堂教学的总有效率，需要对教师自身的教学技能和知识储备提出更高要求，即开展课堂教学活动前，教师除了需要了解课堂教学的大纲内容和教学目标以外，还需要广泛收集与课堂相关的教学材料，包括新闻、史实还有重要人物的分析等，以进一步完善互动课堂的教学体系。
如《中国近代史纲要》第二章第三节《维新运动的进行和夭折》这一部分内容教学中，要求学生重点掌握维新变法之所以会失败的原因，以及失败后留下的教训。这一章节内容的学习是关于国家出路的早期探索，教师在前两节内容的教学中，已经对农民群众的斗争形式，以及引发斗争的原因进行合理分析，包括洋务运动的兴起和衰落等方面原因的分析，所以学生需要对这一类问题形成基本的解答思路，因此，教师可以以此作为突破点，让学生结合前期学习内容开展互动、合作学习。学生解决问题形成的思考能力、参与课堂的组织能力均与教师的引导息息相关，只有将学生引进知识的殿堂，才能保证学生获得最佳的学习效果。而“维新运动”这一章节内容的教学中，教师可以将维新变法的原因作为课堂讨论重点，开展以教师为主体的课堂教学形式，让学生在教师的解析和引导下，全面掌握课堂教学内容，进一步增强自身的学习能力。
2.以学生的“主动”作为互动教学的关键因素
课堂教学活动也是教师与学生之间的双向互动过程，教师在与学生互相交流过程中，能够更为全面了解学生学情，进而合理调整自身的教学目标与计划；而学生在与教师交流和互动过程中，对自身的解题思路形成更为深刻的认识，并在逐步探索中，形成自身解题思路，而为了进一步提升学生的学习效果，学生在活动教学课堂上的“主动”是教学活动的关键因素，同时也是决定教师课堂教学有效性的判定标准之一[2]。所以，在中国近现代史纲要课堂的教学过程中，教师有必要在课堂上充分激发学生的学习兴趣和学习潜能，让学生的主动参与到课堂活动中，并拥有足够大的空间发挥自身主管能力型，给予学生发挥自身才能的平台，可以确保学生学习的质量。
如《中国近代史纲要》第四章第一节《新文化运动与五四运动》这一部分内容教学中，要求學生理解和掌握新文化运动的兴起和思想潮流的特点，了解十月革命和马克思主义如何在中国传播，以及五四运动兴起的历史意义等内容，从大的层面上看，是要求学生深刻理解在新时期革命的思想路线抉择中，中国先进知识分子为什么要选择马克思，之后发生了哪些翻天覆地的变化；随着新中国革命的胜利，给我们国家的命运带来了哪些影响。这一些学习均需要学生主动去理解和体会才能真正掌握，所以在互动教学课堂上，教师应该让学生掌握学习的主动性，即抛出问题，让学生结合课文内容，前期所学知识，并主动查找相关材料进行验证和解决，让学生在收集材料、合作讨论，以及教师的指导下，逐渐掌握综合分析题的解决技巧，并能够在长期的经验积累中，获得学习能力的提升。因此，让学生在课堂教学活动中处于主动地位，协助和参与课堂活动的开展与组织，是教师教学活动设计成功与否的关键因素。
3.以教师与学生之间的“互动”作为教学重点
互动教学课堂开展过程中，最重要的环节就是“互动”，即教师与学生保持良好沟通关系的基础上，促进课堂的良好互动性，教师与学生之间开展学术性交流，包括问题的探讨，知识的传播和接受，或者是情感上的交流与触碰等，均是良好的教学课堂互动性表现[3]。中国近现代史纲要课程融合思想政治知识与历史知识两大模块的内容，大部分思想政治课程的教学中，教师与学生的关系常处于尴尬的关系，具体表现在教师枯燥地讲课，长篇大论地讲述课程内容，不关心学生的接受情况，无课堂交流，导致学生出现听课倦怠情况，甚至对这一门课产生厌恶心理，不利教师与学生建立友好关系，也不利于互动教学课堂的开展，所以教师有必要积极开展并坚持“互动性”教学课堂的关系组织。
如《中国近代史纲要》第五章第二节《中国共产党对革命新道路的艰苦探索》这一部分内容教学中，要求学生掌握国民党政权所特有的阶级性质，在其统治下我国的社会经济发展特点；中国发展战略重心发生转移的原因和特点，最后是中国革命新道路开辟等方面，在重难点的教学任务设定中，则要求学生着重理解农村包围城市道路的深刻内涵。政治理论性知识的学习，需要学生在充分理解的基础上，了解其引发的历史原因和根源，并以全局观念看待问题发生的本质，才能真正做到理解、掌握和应用。所以，教师在开展互动式教学过程中，可以将多种教学方式相结合应用，包括问题提问、问题解析还有合作课堂讨论等形式增强教师与学生之间的交流，鼓励学生与学生的问题交流与竞争，不仅能够起到活跃课堂教学氛围的目的，而且可以让学生在互交流的过程中，获得更多思想上提升，帮助教师有效完成教学任务。
4.以“研讨”形式作为互动教学课堂考评标准
在中国近现代史纲要课程中的传统课程考评方式上，主要是取40%的平时成绩和60%的闭卷考核成绩，虽然给予了学生一定的自我发挥空间，但仍然缺乏科学合理性，且平时成绩的分数考核中，大部分由教师个人评定，一定程度上不能真实反映学生学习能力，而“研讨”形式的考评方式，则是让学生根据教师提出的问题展开研讨会，并根据学生的研讨结果，结合平时课堂表现，作为课程结束后的考评标准，其中研讨分数的评定由其他小组成员和教师共同评定，以确保分数的合理性[4]。
在中国近现代史纲要课程教学中，主要包含反对侵略的斗争史、新革命道路的发现与探索还有新中国成立后的曲折发展，要求当代大学生完成课程学习后，能够理解到国家发展和繁荣昌盛的原因，以及自身所担负的历史责任感，让学生在未来的工作生活中主动为中国民族的伟大复兴承担责任。所以在整个课程的研讨内容中，教师需要精心挑选题目，让学生以分组的形式展开讨论，每一组的成员为5到6个人为宜，每一份小组均共同合作完成一道题目，并通过PPT来讲解研讨内容，其他小组则秉持公正、公平的原则进行评分，最后结合教师的评分结果实行综合评定。如研讨题目“邓小平对中国特色社会主义理论与实践在中国发展史上的重要地位”等，需要提及的内容则需要包括真理标准问题的探讨，还有相应的实践作用，并突出表现理论的正确性和价值性。
5.结语
综上所述，在中国近现代史纲要课堂中开展互动式教学模式，要求教师充分发挥自身的主导作用，通过激发和鼓励等方式，增强学生在教学课堂上主体地位的确立。为进一步提升学生的学习技能，则需要在师生友好关系的基础上，成立完善的互动教学体系，即教师设定出合理的教学目标、适宜的教学情境，提出有意义的合作探究话题，让学生结合所学知识，查阅相关资料，并在与教师保持沟通和交流的基础上，完成相应的学习任务，让学生在学习和探究过程中，深刻理解和掌握我国近代史的发展历程和历史意义。同时，为提升学生学习的积极性，增强互动式教学氛围，教师还有必要实行考评方式的改革。
参考文献：
[1]赵嘉敏.《中国近代史纲要》课消解历史虚无主义影响探析[J].内蒙古农业大學学报（社会科学版），2015（01）：106-110.
[2]夏襄君.高校情景剧互动教学法创新——以《纲要》课程为例[J].法制博览，2015（32）：298.
[3]张颖.探析《中国近现代史纲要》课程的互动式教学模式——以历史人物评价专题讨论为中心[J].云南社会主义学院学报，2013（01）：109-111.
[4]周文宣，唐平，罗剑波.《中国近现代史纲要》研讨型教学模式探析[J].高等教育研究学报，2014（01）：110-113.
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《中国近现代史纲要》教学浅议 篇4
关键词：《中国近现代史纲要》,教学目的,教学方法
中宣部、教育部在《关于进一步加强和改进高等学校公共思想政治理论课的意见》(社政教[2005]5号)中规定,在一年级本科大学生中开设《中国近现代史纲要》(以下简称《纲要》)这门新课。该课程的开设是在新形势下对历史教育传统的继承和发扬,对于加强和改进大学生思想政治教育,培养爱国主义观念和民族精神都有十分重要的意义。那么怎样才能上好这门课呢?我在此谈谈自己的看法和认识,请各位同行指教。
一、明确教学目的
教学工作必须围绕教学目的展开。没有明确的教学目的,不仅会导致教学工作紊乱,而且达不到预期的教学效果。从这种意义上讲,确定教学目的是组织和实施教学工作的首要环节。中宣部、教育部《〈关于进一步加强和改进高等学校公共思想政治理论课的意见〉实施方案》(社政教[2005]9号)规定,《纲要》课程“主要讲授中国近代以来抵御外来侵略、争取民族独立、推翻反动统治、实现人民解放的历史,帮助学生了解国史、国情,深刻领会历史和人民怎样选择了马克思主义,怎样选择了中国共产党,怎样选择了社会主义道路”。根据这个规定,进行《纲要》课程教学的主要目的在于:
第一,充分认识近代中国人民革命斗争的正义性、必要性和进步性,弘扬以爱国主义为核心内容的民族精神。通过教学,学生了解帝国主义与中国封建势力相互勾结,使中国社会长期深陷半殖民地半封建社会的深渊,严重阻碍中国社会的发展和进步。因此,不从根本上推翻半殖民地半封建的腐朽社会制度,不争取民族独立和人民解放,就不可能集中力量进行现代化建设,发展社会生产力,实现国家繁荣富强和人民共同富裕。并加深学生对近代中国革命发生、发展规律及其必然性的认识,自觉继承和发扬近代中国人民革命斗争中所形成的光荣革命传统和爱国主义精神,增强民族自尊心、自信心和时代的使命感、责任感。
第二,了解近代先进中国人探索挽救民族危亡的重大斗争,明确历史和人民选择马克思主义,选择中国共产党的历史必然性。通过教学,学生了解到近代中国社会各个阶级、阶层和集团都进行过挽救民族危亡的英勇斗争,提出并实施种种救国方案。但无论是和平式的救国方案(如洋务运动、戊戌变法),还是革命式的救国方案(如太平天国运动、义和团反帝爱国运动),都避免不了失败的命运。即使像辛亥革命那样一场比较完整意义上的资产阶级民主革命,最终也只能以失败告终。由此学生懂得:没有一个先进阶级及其政党的领导,没有一套科学的革命理论作指导,要想推翻帝国主义和封建势力的联合统治,完成民族独立和人民解放是不可能的。因此,马克思主义成为中国革命的指导思想,中国工人阶级及其政党———中国共产党成为中国革命的领导阶级,并成为历史和人民的选择,以此增强学生拥护党的领导和接受马克思主义指导的坚定信念。
第三,全面了解和掌握中国共产党领导中国人民争取民族独立和人民解放的史实,加深学生对“没有共产党就没有新中国”真理的认识。通过教学,学生了解和掌握新民主主义革命时期中国共产党领导中国人民进行革命斗争的伟大实践,加深对党的先进性的理解,进而懂得中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时也是中国人民和中华民族的先锋队。为了中国工人阶级和广大人民的利益,中国共产党把马克思主义与中国实际相结合,对中国革命的新道路进行了艰辛的探索,形成了“农村包围城市、武装夺取政权”惟一正确的革命道路。为了中华民族的利益,中国共产党高举抗日民族统一战线的大旗,进行了抗击日本帝国主义的英勇斗争,为夺取抗战胜利、实现民族独立作出了重大贡献。中国人民在中国共产党的领导下经过长期的艰苦斗争,最终推翻了三座大山的压迫,结束了半殖民地半封建的统治秩序,实现了彻底解放。
第四,充分认识中国走社会主义道路的必然性和进步性,深刻领会“只有社会主义才能救中国,只有改革开放才能发展中国,发展社会主义,发展马克思主义”这一真理。通过教学,学生了解新中国成立初期的国内外形势及特点,加深对社会主义改造,建立社会主义制度历史必然性的认识,明确中国走社会主义道路是历史和人民的选择;同时,也了解中国共产党领导中国人民进行社会主义建设所取得的辉煌成就,特别是改革开放以来所取得的巨大成就,深刻认识坚持社会主义、坚持改革开放的重要性,以此增强青年学生坚定不移地走中国特色社会主义道路的信念,自觉树立社会主义核心价值体系,为建设中国特色社会主义而奋斗。
二、改进教学方法
(一)把握课程特色,于叙事中寓论断。
作为高校思想政治理论课程设置新方案的重要组成部分,《纲要》课程的开设使高校思想政治理论课的课程设置系统性大大增强。但《纲要》课程进行思想教育的切入点和落脚点与其他思想政治理论课程又有所不同,是以古喻今通过鉴史而明理,是从历史教育的角度承担思想政治理论教育的功能。其最大的课程特色在于它是在更长的时间跨度下(1840年至当代)、更广阔的历史背景(经济全球化浪潮加速世界资本主义的上升、发展期)、更复杂的社会场景(政治、经济、文化和社会生活)中讲述中国人民争取民族独立、复兴和国家近代化、现代化的历程。以历史事实说话,帮助学生了解国史、国情,深刻领会“三个选择”的正确性。《纲要》课程重心在于讲“史”,但它与普通的历史课又有所不同。普通的历史课侧重从史学学科本身或者从学术角度进行教学和研究,而《纲要》课程作为思想政治理论课,则有着鲜明的思想教育目的。它的开设不单纯是为了使学生从宏观上对中国近现代史有一个基本认识,掌握中国近代社会发展的规律,而是要通过教学,帮助学生在了解国史、国情的基础上进一步增强拥护共产党领导和接受马克思主义指导的自觉性,增强社会主义信念。因此,在《纲要》课程的教学中,应在加强理论性教育的同时,做到史论结合,于叙事中寓论断,着力培养和强化学生运用马克思主义的立场、观点和方法分析和解决问题的能力。
(二)注重多媒体教学。
心理学研究表明,人类的认识活动是从感性认识到理性认识的,这是人类认识过程要遵循的一般规律。传统的教学,基本上靠的是文字语言的阐述,其吸引力有限,不仅使学生产生模糊不清、枯燥无味的感觉,而且制约他们对历史的形象性理解及思维能力的培养。可以充分利用发达的电脑网络资源查找许多历史图片以丰富教学电子幻灯的内容。这些原始资料和图片能给大学生带来直观的视觉印象和冲击,让他们感
莫扎特钢琴奏鸣曲演奏与教学中的风格把握
许媛媛
(菏泽学院音乐系,山东菏泽
摘要:莫扎特钢琴奏鸣曲是钢琴演奏与教学中不可或缺的内容,对其风格把握的问题显得尤为突出。只有充分认识到演奏技术、训练手段与风格把握的同等重要性,尽可能地进行细致分析,才能从根本上掌握莫扎特钢琴奏鸣曲的音乐艺术风格。
关键词:莫扎特奏鸣曲钢琴演奏与教学风格把握
奥地利作曲家莫扎特(1756—1791)在海顿等古典主义早期作曲家的基础上,对钢琴奏鸣曲的发展作出了杰出贡献。作为钢琴音乐的重要体裁之一,莫扎特奏鸣曲是钢琴演奏与教学中不可或缺的内容。通过莫扎特钢琴奏鸣曲的学习与演奏,学生可以充分锻炼驾驭大型作品的能力,把思想性与技巧性、哲理性与抒情性有机地结合在一起。其中,风格把握是一个极其重要而又首当其冲的问题。
总的来说,莫扎特的钢琴音乐风格以优美、流畅、明朗、乐观为主要特征,显示了其非凡的旋律天赋。如钢琴乐曲中慢板主题气息宽广、悠扬婉转,恰似歌剧中的咏叹调。莫扎特的钢琴演奏风格则以典雅、精致、纤巧、细腻而著称。在技法上,莫扎特善于运用装饰音,他既吸取了法国库泊兰古钢琴音乐中装饰音的高雅趣味,又极大地改变了装饰音的形式,使装饰音不再仅仅起装饰作用,而且成为旋律的一个组成部分。这种新的钢琴语汇的创造,形成了莫扎特奏鸣曲所特有的优雅风格。
一、风格把握是钢琴演奏与教学中的重要内容
首先,在演奏一个钢琴作品时,如果不能对其音乐风格特点作出准确的判断,就谈不上对音乐作品有深刻的理解。一个演奏者能否真正理解音乐作品,我们往往会根据他在演奏中对作品的音乐风格把握是否正确来作出判断。我国著名钢琴教育家周广仁先生就曾说:“音乐风格把握的错误,在某种程受到历史不再枯燥,而是趣味的、生动的、深刻的。另外,结合专题讲座,适时播放一些资料性强的爱国主义优秀影片和相关纪录片,用图片和影视等手段加深学生对中国近现代历史的认识,进一步强化他们对中国近现代历程的艰辛、对中国共产党的英明伟大的理解。除了幻灯和影视等教辅手段外,我们还可以利用校园网,积极开设这门课的教学网页,开展网上自学辅导、讨论答疑等活动。
(三)课堂教学与社会实践相结合。
社会实践由于涉及经费、安全、时间等诸多因素,在组织上有一定的难度,但是充分利用各地的历史资源和革命老区资源,是对学生进行爱国主义教育的有效形式。要使学生不只局限于课堂的讲授,还要注重教学的拓展,即向第二课堂和社会大课堂的拓展。教师应该在鼓励学生在课上学习书本知识的同时,在课下参观学校所在地周围的一些名人故居、革命纪念地等,通过历史实物感受中国近现代史的进程;也可组织学生利用假期进行社会调查和社会实践,比较不同时期社会的发展变化,提交相应的调研报告。这样可使学生对所学内容有更加直观的认识,同时,该课教学还可结合团委、学工处等组织的社会实践活动,从理论上对活动加以指导。
(四)课堂讨论和演讲。
讨论与演讲一定不能流于形式,在课前需做认真的准备工作,教师为学生提供一些材料的来源与线索,由学生自己选择有兴趣的题目,搜集材料,最好写成文字,讨论后再补充和完善,形成小论文,从而既锻炼口头表达能力,又锻炼独立或集体完成研究的能力。
度上比弹错音还严重。”
从巴洛克时期、维也纳古典乐派、浪漫主义、印象主义到现代派,钢琴作品浩如烟海,不仅每个时代、各个乐派的风格不同,各个作曲家的作品风格也各有特点。即使是同一个作曲家在创作的不同时期,作品的特征也有差异。要把这些不同时期、不同作曲家的不同作品演绎得既符合时代风格和作曲家的意图,又有演奏家自己的性格特点,实在不是一件容易的事,必须具有扎实的基本功、深厚的文化底蕴和艺术修养,以及丰富的想象力和高尚的欣赏趣味。
其次,风格研究是一个十分复杂的课题。从历史发展的角度来看,作曲家所处的时代,直接为其作品的风格奠定了历史性的基础,也为其风格的变异划定了历史时间段。钢琴音乐的发展大致经历了巴洛克风格时期、维也纳古典风格时期、浪漫主义风格时期、印象主义及20世纪现代音乐风格时期,但随着历史风格的演进和变化,也会使原有体裁产生出新的风格。巴洛克风格就有别于洛可可风格,浪漫派风格也有别于古典派风格。在这种区别的背后,所反映的是不同历史时期人们的音乐审美追求和审美品质。因此,要想准确把握音乐作品的历史风格及演变过程,对背景的了解、认识和分析,同样是十分重要的因素。莫扎特音乐的精致典雅和富丽华贵,与他的生活经历是密不可分的;从民族的角度来看,不同民族、不同国家都有富于民族特色的钢琴音乐风格,如德奥的钢琴音乐风格、俄罗斯的钢琴音乐风格等;从个体研究的角度来看,对具有代表性的钢琴音乐作曲家需进行专门性研究,如对巴赫、莫扎特、贝多芬等人的创作特征、演奏风格进行研究。
风格问题不单单是纯粹的理论问题,同时也是实践问题,必须让教学和演奏密切结合起来。从学生学琴的第一天起,就要在对他们进行严格技术训练的同时,逐步引导他们掌握正
(五)改革课程考核方式。
为了保证学生学习的自主性,必须对原来的课程考核方式进行改革。课程考核方式改革的出发点就是发挥学生学习的主体作用。具体做法:适当降低期末考试成绩的比重,约占总成绩的50%—60%;提高平时成绩(作业、提问、讨论和考勤)的比例,约占40%—50%;对一些回答问题、做作业和试卷思路宽、有自己见解且阐述合理的学生适当给予高分,避免以往期末考试一锤定音的现象。
三、结语
总之,《中国近现代史纲要》课程的教学应当讲求春风化雨、润物无声,做到集知识性、理论性、生动性于一体,在准确把握教学目的的基础上,努力开创教学方式方法的新模式,改革传统的考核方法。只有这样才能真正加强教学效果,对提高学生思想政治素质,培养学生的民族自豪感和自信心,陶冶爱国主义、社会主义的情操具有深远的意义。
参考文献
[1]教育部社会科学司.普通高校思想政治理论课文献选编(1949-2006)[Z].北京:中国人民大学出版社,2007.
[2]中国共产党章程[Z].北京:人民出版社,2007.
[3]十七大报告辅导读本[M].北京:人民出版社,2007.
[4]沙健孙.关于《中国近现代史纲要》教学若干问题[J].思想理论教学导刊,2006年增刊.
中国近现代史纲要教学大纲 篇5
学时： 36 学分：2
一、课程教学对象
《中国近现代史纲要课》是一门集历史性、理论性、教育性、知识性、政治性、科学性等于一体的公共思想政治理论教育课程，是国家规定的高校本科学生必修课程。本课程教学对象为甘肃政法学院所有专业的全日制本科生。
二、课程性质、目的和任务
本课程是为甘肃政法学院为本科各专业大学生开设的思想政治理论课，是国家高等学校的必修的公共基础课，而不是历史系本科生的专业课。课程包括理论教学和课堂讨论两个环节。
本课程的目的是通过本门课程的学习，使学生较好地掌握中国近现代史的基础知识，把握中国近现代史的基本线索及发展规律；帮助学生了解国史﹑国情；使学生树立正确的历史观，培养其正确分析历史事件、评论历史人物的能力，深刻领会历史和人民怎样选择了马克思主义，怎样选择了中国共产党，怎样选择了社会主义道路，从而增强坚持中国共产党的领导和走社会主义的道路的信念；了解中国共产党人实现马克思主义基本原理与中国具体实际相结合第一次历史性飞跃及其理论成果，增强建设中国特色社会主义的自觉性。课程的任务：（1）通过《纲要》课的教学，帮助学生了解外国帝国主义入侵中国及与中国封建势力相结合给中华民族带来的深重苦难，从而充分地认识到革命的必要性、正义性和进步性，激发学生的爱国主义情操和民族意识，以增强民族自尊心、自信心和自豪感。（2）通过《纲要》课的教学，帮助学生了解近代以来中国人民（包括先进分子和普通大众）为救亡图存而进行艰苦探索、顽强奋斗的历程及其经验教训，充分认识历史和人民怎样选择了中国共产党、选择了马克思主义，进一步增强拥护
党的领导和接受马克思主义指导的自觉性。（3）通过《纲要》课的教学，帮助学生联系新中国成立以后的国内外的环境，深刻了解中国人民走上以共产党为领导力量的社会主义道路的历史必然性，体会到中国选择社会主义的必要性和正确性，坚定走中国特色社会主义道路的信念。（4）通过《纲要》课的教学，开展有关历史进程和历史人物的分析，从而帮助学生提高运用科学的历史观和方法论分析历史问题的能力。
三、课程的主要内容和学时分配建议（总学时数：36）
本课程总计36学时，其中课堂讲授34学时、期中考试2学时。课堂讲授学时如下分配：
上编：从鸦片战争到五四运动前夜（1840－1919）
综述：风云变幻的八十年（2学时）
一、鸦片战争前的中国与世界
二、西方列强入侵与近代中国社会的半殖民地半封建性质
三、近代中国的主要矛盾和历史任务 第一章：反对外国侵略的斗争（2学时）
第一节、资本－帝国主义对中国的侵略
一、军事侵略
二、政治控制
三、经济掠夺
四、文化渗透
第二节、抵御外国武装侵略
争取民族独立的斗争
一、反抗外来侵略的斗争历程
二、粉碎瓜分中国的图谋
第三节、反侵略战争的失败与民族意识的觉醒
一、反侵略战争失败的原因
二、民族意识的觉醒
第二章：对国家出路的早期探索（4学时）
第一节
农民群众斗争风暴的起落
一、太平天国农民战争
二、农民斗争的意义和局限 第二节：洋务运动的兴衰
一、洋务事业的兴办
二、洋务运动的历史作用及其失败 第三节、维新运动的兴起和夭折
一、戊戌维新运动
二、戊戌维新运动的意义和教训
第三章：辛亥革命与君主专制制度的终结（4学时）
第一节、举起近代民族民主革命的旗帜
一、辛亥革命爆发的历史条件
二、资产阶级革命派的活动 三、三民主义学说和资产阶级共和国方案
四、关于革命与改良的辩论
第二节、辛亥革命与建立民国
一、封建帝制的覆灭
二、中华民国的建立
第三节、辛亥革命的失败
一、封建军阀专制统治的形成二、旧民主主义革命的终结
中编：从五四运动到新中国成立（1919－1949）
综述：翻天覆地的三十年（2学时）
一、中国所处的时代和国际环境
二、“三座大山”的重压
三、两个中国之命运
第四章：开天辟地的大事变（2学时）
第一节、新文化运动和五四运动
一、北洋军阀的统治
二、新文化运动与思想解放的潮流 三、十月革命与马克思主义在中国的传播 四、五四运动：新民主主义革命的开端
第二节、马克思主义进一步传播与中国共产党诞生
一、中国早期马克思主义思想运动
二、马克思主义与中国工人运动的结合
三、中国共产党的创建及其历史特点 第三节、中国革命的新局面
一、制定革命纲领，发动工农运动
二、实行国共合作，掀起大革命高潮 第五章：中国革命的新道路（2学时）
第一节、对革命新道路的艰苦探索
一、国民党在全国统治的建立
二、土地革命战争的兴起
三、走农村包围城市，武装夺取政权的道路 第二节、中国革命在探索中曲折前进
一、土地革命战争的发展及其挫折
二、中国革命的历史性转折
三、总结历史经验，迎接全国性的抗日战争 第六章：中华民族的抗日战争（4学时）
第一节、日本发动灭亡中国的侵略战争
一、日本灭亡中国的计划及其实施
二、残暴的殖民统治和中华民族的深重灾难 第二节、从局部抗战到全国性抗战
一、中国共产党举起武装抗日的旗帜
二、局部抗战与救亡运动
三、停止内战，一致对外
四、全国性抗战的开始
第三节、国民党与抗日的正面战场
一、战略防御阶段的正面战场
二、战略相持阶段的正面战场
第四节、中国共产党成为抗日战争的中流砥柱
一、全面抗战的路线和持久战的方针
二、敌后战场的开辟与游击战争的发展
三、坚持抗战、团结、进步的方针
四、抗日民主根据地的建设
五、推进大后方的抗日民主运动和进步文化工作
六、中国共产党的自身建设
第五节、抗日战争的胜利及其意义
一、抗日战争的胜利
二、中国人民抗日战争在世界反法西斯战争中的地位
三、抗日战争胜利的意义、原因和基本经验
第七章：为新中国而奋斗（4学时）
第一节、从争取和平民主到进行自卫战争
一、中国共产党争取和平民主的斗争
二、国民党发动内战和解放区军民的自卫战争 第二节、国民党政府处在全民的包围中
一、全国解放战争的胜利发展
二、土地改革与农民的广泛发动
三、第二条战线的形成
第三节、中国共产党与民主党派的合作
一、各民主党派的历史发展
二、中国共产党与民主党派的团结合作
三、第三条道路的幻灭
四、中国共产党领导的多党合作、政治协商格局的形成 第四节、人民共和国：中国人民的历史性选择
一、南京国民党政权的覆灭
二、人民政协与临时宪法——《共同纲领》
三、中国革命胜利的原因和基本经验
下编：从新中国成立到社会主义现代化建设新时期（1949－2009）综述：辉煌的历史征程（2学时）
一、中华人民共和国的成立
二、新中国成立以后的历史进程
三、新中国成立以来的历史性成就
第八章：社会主义基本制度在中国的确立（2学时）
第一节、从新民主主义向社会主义过渡的开始
一、新民主主义社会的性质
二、开始向社会主义过渡
第二节、社会主义道路：历史和人民的选择
一、工业化的任务和发展道路
二、过渡时期总路线反映了历史的必然性
第三节、有中国特点的向社会主义过渡的的道路
一、社会主义工业化与社会主义改造同时并举
二、农业合作化运动的发展
三、对资本主义工商业赎买政策的实施
四、社会主义基本制度在中国的全面确立 第九章：社会主义建设在探索中发展（2学时）
第一节、良好的开局
一、全面建设社会主义的开端
二、早期探索的积极进展 第二节、探索中的严重曲折
一、“大跃进”及其纠正
二、“文化大革命”的十年
三、严重的曲折，深刻的教训
第三节、建设的成就
探索的成果
一、独立、比较完整的工业体系和国民经济体系的基本建立
二、人民生活水平的提高与文化、医疗、科技事业的发展
三、国际地位的提高与国际环境的改善
四、探索中形成的建设社会主义的若干重要原则 第十章、改革开放和现代化建设新时期（2学时）
第一节、历史性的伟大转折和改革开放的起步
一、伟大的历史性转折
二、改革开放的起步
三、拨乱反正任务的胜利完成
第二节、改革开放和现代化建设新局面的展开
一、改革开放的全面展开
二、改革开放和现代化建设的深入推进
三、中国特色社会主义事业的继续推进
第三节、改革开放和现代化建设发展的新阶段
一、改革开放新的历史性突破
二、进一步推进改革开放和现代化建设
三、中国特色社会主义事业的跨世纪发展 第四节、全面建设小康社会
一、全面建设小康社会行动纲领的制定
二、以科学发展观统领经济社会发展全局
三、走和平发展的道路
四、加强党的执政能力建设和先进性建设
五、高举中国特色社会主义旗帜，夺取全面建设小康社会新胜利 第五节、改革开放和社会主义现代化建设的成就
一、改革开放以来的巨大成就
二、取得巨大成就的根本原因和主要经验
三、开拓中国特色社会主义更为广阔的发展前景
四、课堂讨论
在日常授课过程中，要重视引导学生对所讲章节的主要内容展开课堂讨论，授课教师做总结性的发言并回答学生问题。
五、期中考试
在本课程的期中阶段，根据学校安排进行考试，共2学时。
六、教材及参考书
本课程教材选用《中国近现代史纲要》教材编写课题组编写的《中国近现代史纲要》，高等教育出版社2010年修订版，属于全国统编教材。
本课程选用的参考书如下：
1、胡绳：《中国共产党的七十年》，中共党史出版社，1991年版。
2、王桧林：《中国现代史》（上、下），北京师范大学出版社，1991 年版。
3、中国史学会主编：《戊戌变法》，上海人民出版社，2000年版。
4、胡绳《从鸦片战争到五四运动》，人民出版社，1998年版。
5、李新、陈铁健：《中国新民主主义革命史长编》（共 12 卷），上海人民出版社。
6、费正清等：《剑桥中华民国史》（上、下），中国社会科学出版社，1994 年版。
7、李剑农：《中国近百年政治史》，复旦大学出版社，2002年版。
中国近现代史纲要课教学的思考 篇6
[关键词] 中国近现代史纲要；教学；爱国主义；科学发展观；中国梦
[中图分类号] G42 [文献标志码] A [文章编号] 1008-2549（2016） 04-0100-03
一 将爱国主义教育贯穿教学全过程
爱国主义精神是一个国家、一个民族重要的精神支柱，是民族凝聚力的源泉，在中国近现代史中爱国主义精神始终是贯穿其中的主线，是支撑中华民族走向独立、解放的强大的精神力量，因此，教师在紧紧围绕“三个选择”开展教学活动的同时，还要运用相关的内容加强爱国主义传统的教育，激发爱国热情，提升大学生的民族自豪感和历史使命感。[1]引导大学生把握以爱国主义为核心的民族精神的内涵与实质，以增强他们的爱国之情。
从国外爱国主义教育成效看，课堂教学理应成为高校爱国主义教育的主渠道。只要抓准了一门好的“课堂”，爱国主义教育就能在系统性、规律性的教学过程中进行。“纲要”是新时期进行爱国主义教育的绝好教材。“纲要”课主要讲授近代以来中国人民为独立与民主而英勇抗争的历史，在这个过程中的爱国主义历史信息源源不绝，尤其是在近百年历史中更为突出。在教学中，要把握好最有效的历史信息，对学生进行爱国主义教育。如在鸦片战争历史中林则徐禁烟之举；甲午中日战争历史中向日本吉野号撞击，全体官兵壮烈殉国；辛亥革命历史中孙中山为救国奋斗终身，等等。在这些最有效的历史信息的教学过程中要把握以下原则：一是教师在课堂上简要分析，抓住关键点向学生提问。二是教师在学生进行讨论时要做适当的引导并提出自己的想法供学生参考；三是让学生在课后写小论文，以这些历史事件进行爱国主义主题的写作，特别鼓励学生以各种课外实践方式进行爱国主义宣传或教育活动。在把握好这三个原则的基础上，由浅入深，在互动教学中对学生深化爱国主义教育的主题。
教师的有效组织是互动性教学方式的重要保证。所以“纲要”课的教师作为教学主导方，首先要积极采纳这种教学方式，并不断提高自己的教育技能技巧以有效组织这种方式。学生的积极参与是互动性教学方式的前提。所以学生作为教学主体，在“纲要”课的教学过程中要积极配合教师各种形式的互动，而且大学生理应具备一种在大众面前发表自己观点的能力，教师和学生还可以互换角色，以平等的姿态互相交流学习，让学生大胆地在课堂上用各种历史资料来证明自己的爱国主义观点。而各种灵活的教学手段是互动性教学方式的关键。课堂讨论、演讲、案例分析、多媒体教学工具的运用都是“纲要”课程进行爱国主义教育的灵活手段。
爱国主义也不是一个抽象的概念，它时刻在现实生活中具体地反映出来。所以在“纲要”课的教学过程中，教师要以现实中的热点问题或重大事件为教材，以史为据，引发当今大学生思考爱国主义相关话题。如今天的禁毒与鸦片战争中林则徐的禁烟活动相联系；特别是我国与日本的微妙关系与历史上日本侵华战争相联系等。“纲要”课的教师中尤其要注重在现实中的热点问题或重大事件中使爱国主义教育落到实处。
“纲要”课的教学场所绝不仅仅局限于课堂上，爱国主义教育基地是“纲要”课进行爱国主义教育的延伸。教师可根据课程进度，合理安排课时让大学生到社会上的爱国主义教育基地参观、学习，使学生在与社会的实际结合中深入理解和领会近现代史内容。一是选择革命遗迹进行革命传统教育，如南京大屠杀纪念馆、苏中七战七捷纪念馆等。二是选择历史人物居住遗址或纪念馆、烈士纪念建筑物等进行历史人物教育。教师在组织学生到爱国主义教育基地进行现场教学的过程中要因地制宜，尽量充分利用本地资源，提高教学效率。
校园文化是“纲要”课程进行爱国主义教育的必要补充，大力塑造以大学生爱国主义教育为核心的校园文化是当今高校思政工作的重要内容。如在学校中开展“爱我中华”主题故事会、“历史人物评价”辩论赛、“近现代史知识抢答竞赛”等等，这些活动既能让大学生在学校中验证“纲要”课的教学效果，又是大学生喜爱的活动形式，能使大学生自主参与到丰富的校园活动中，在实践中接受爱国主义教育。
二 以科学发展观引领教学全过程
作为高校思想政治理论课四门必修课之一，“纲要”课与科学发展观有着密切的联系，它将近现代中国的历史和现实相贯通，贯穿着与时俱进的先进理念，体现了科学发展观的要求，同时它又是从近现代历史发展的角度对科学发展观基本内容及其科学性的一种阐释和证明。以科学发展观为指导加强高校的“纲要”课教学，使教学指导思想、内容、培养目标反映科学发展观的本质要求，体现科学发展观的基本精神，这既是对大学生进行科学发展观教育的一个极好的途径，也是增强中国近现代史教学的“政治意识”，加强教学效果的必然要求。
（一）以科学发展观“以人为本”的核心作为主要教学理念
以人为本，把人作为发展的主体，是科学发展观的重要内容，这一核心精神也应成为“纲要”课教学的指导思想。要树立“以学生为本”的理念，在全面了解学生思想状况、掌握知识的基础上，根据学生特点和培养目标，结合本门课程的教学目标，有针对性地组织教学，将科学发展观的精神实质在教学中充分展现。为此，“纲要”不重在对个别问题做过于细致的史料挖掘和过于精深的研究，而是要通过对近现代历史人物、历史事件、历史发展过程的介绍，以及对历史发展规律、历史经验教训的总结，帮助大学生正确认识近现代中国所走过的曲折历程，深入了解科学发展观的理论、实践来源及其基本观点，从而在全面了解过去的基础上，更理性地面对现在、展望未来。历史知识的生命力在于其现实价值，“对历史的沉思可能会帮助我们理解我们自己和我们的处境”[2]。“纲要”的课程性质决定了其授课内容与现实相联系的必要性，科学发展观指导下的历史研究更增强了对现实问题的关注度。因此，在组织教学的过程中，应以科学发展观为指导，注意通过对历史事件发生时的国际国内形势、政治经济文化等方面情况的介绍和分析，引导学生认识社会不断发展进步的客观事实，总结历史经验的现实意义、时代价值。
（二）以“促进人的全面发展”作为重要教学任务
促进经济社会和人的全面发展是科学发展观的本质。“以人为本”实质上就是要把人的全面发展作为发展的根本出发点和归宿。据此，“纲要”不应停留在讲授历史知识、总结历史经验的简单层面，而应着眼于学生的全面发展，注意通过教学帮助学生培养健全的人格、高尚的情操、良好的道德品质、树立对人生的正确态度、形成科学的思维习惯。
“纲要”课不单纯是历史课程，它更是一门思想政治理论课程，应该把帮助学生确立科学的世界观、人生观、价值观，培养学生的高尚情操和科学精神，增强学生的历史使命感和社会责任感作为重要任务，以促进学生的全面、健康发展为主要目的。本门课程应立足于通过对中国近现代历史轨迹的叙述和历史规律的探寻，帮助学生了解一百多年来在中国从衰弱走向振兴的历史过程中，在争取民族独立和国家富强的历程中，一代代中国人经历了怎样的失败和成功、放弃和选择，从而真正懂得中国选择共产党领导、选择社会主义道路的复杂历程和历史必然性，自觉承担历史赋予的重任，积极投身于有中国特色社会主义建设事业。
（三）以树立“全面、协调、可持续发展”的观念作为重要教学目标
全面、协调、可持续性是科学发展观的基本要求，培养学生牢固树立“全面、协调、可持续发展”的观念是“纲要”课教学的重要目标之一。通过“纲要”课的教学，要在学生头脑中形成关于社会发展的正确观念，懂得科学发展观要求达到的是统筹兼顾的总体发展。在近现代中国谋求发展的过程中，有过很多成功的经验和失败的教训，科学发展观以人为本、又好又快的整体发展观念正是对人类社会发展，尤其是中国近现代社会发展经验教训的科学总结，“纲要”课应侧重从历史史实、经验的角度引导学生从近现代中国政治、经济、文化、社会发展的经验和教训中吸取有益的成分，加深对全面、协调、可持续发展观念的重要性、内容和含义的理解，自觉关注人与自然和谐发展、社会和谐等问题。在近现代一百多年的历史中，涌现出各种各样不同的人物。他们大多有着丰富的人生经历，在时代的大潮中，他们对理想、现实、责任、地位等有自己的态度和选择。“纲要”课应注意通过对典型人物不同人生的深层剖析，使学生从中吸取对他们成长有益的经验，形成关于自身发展的全面、协调、可持续性的观念。
三 将实现“中国梦”融入课堂教学
2012年11月29日，中共中央总书记习近平带领新一届中央领导集体在参观复兴之路展览时指出：实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想！这一时代解读，既饱含着对近代以来中国历史的深刻洞悉，又彰显了全国各族人民的共同愿望和宏伟愿景。“中国梦”深刻道出了中国近代以来历史发展的主题主线，深情地描绘了近代以来中华民族生生不息、不断求索、不懈奋斗的历史。中国近现代史就是一部中国人民不断探寻民族伟大复兴这一“中国梦”的历史。因而，“纲要”课教学应将十八大报告和实现“中国梦”的内容融入其中，让学生明白实现中华民族伟大复兴是近代以来中华民族不断追求的伟大梦想。
为此，在“纲要”课关于“中国梦”的教学中，应注意体现十八大报告中在开始、中间和结尾部分的有关论述，即：其一，指明“中国梦”的光明前景：“把贫穷落后的旧中国变成日益走向繁荣富强的新中国，中华民族伟大复兴展现出光明前景”；其二，指出实现“中国梦”必须坚持中国特色社会主义道路：“回首近代以来中国波澜壮阔的历史，展望中华民族充满希望的未来，我们得出一个坚定的结论：全面建成小康社会，加快推进社会主义现代化，实现中华民族伟大复兴，必须坚定不移走中国特色社会主义道路”；其三，结尾部分提出两个“不可逆转”：“不可逆转地结束了近代以后中国内忧外患、积贫积弱的悲惨命运，不可逆转地开启了中华民族不断发展壮大、走向伟大复兴的历史进军，使具有五千多年文明历史的中华民族以崭新的姿态屹立于世界民族之林”。[3]
自鸦片战争以来，古老的中华文明在近代西方工业文明的冲击下，节节溃败。虎门销烟本应是维护国家主权的正常行为，却成了列强侵略中国的借口。后来兴起的洋务运动，打出了“自强、求富”的旗号，结果在中日甲午战争中却以失败而告终，宣告了大清王朝寻求强国梦想的终结。戊戌变法试图效法明治维新，希望通过改良手段而建立君主立宪制，终因力量单薄而付出了血的代价。辛亥革命结束了两千多年的封建帝制，给中国人带来了空前的思想大解放，然而结果只是“赶走了一个皇帝”， “民主和共和”只是昙花一现根本无法实现。所有这些探索表明，中华民族的复兴之路异常艰难。
中国共产党人总结前人奋斗的经验教训，承担起中华民族伟大复兴的历史重任，为实现“中国梦”而不懈努力，创造了一个新的纪元。中国共产党人从创办报刊、追寻真理、宣传马克思主义迈开了追逐“中国梦”的步伐。1915年9月陈独秀在上海创办《青年杂志》，第二年改为《新青年》。《新青年》反思辛亥革命失败之因，高举民主与科学之旗，点燃了新文化运动的星星之火，为先进的中国人提供了更多的思想选择。毛泽东在湖南创办《湘江评论》，从宣扬“民众的大联合”到主张“激烈的社会主义”政策，思想上不断成熟，也是不断探寻真理的体现；蔡和森、周恩来、邓小平等一大批有志青年远赴海外，勤工俭学，从而走向马克思主义，亦是不断探寻真理的表现。从早期中国共产党人思想、行为上的变化中，我们可以依稀看见他们追求中华民族伟大复兴的坚定信念。
中国共产党人是在实践中逐渐推进“中国梦”的。自1921 年中共“一大”在上海召开起，中国共产党人自觉地将中华民族伟大复兴的历史重任扛在肩头。陈独秀创办《新青年》，发动新文化运动，创建中国共产党；李大钊率先系统地在中国宣传马克思主义，影响了广大青年学子；邓小平赴法国勤工俭学，树立了马克思主义信仰。毛泽东始终扎根于中国实际，将马克思主义理论与中国社会革命的实际有机结合起来，创立了马克思主义中国化的第一个伟大理论成果——毛泽东思想。以毛泽东为代表的中国共产党领导集体成功地领导中国人民取得了新民主主义革命的伟大胜利，完成了近代以来无数仁人志士梦寐以求的“中华民族的真正独立”。改革开放以来，中国经济社会快速发展，成为世界第二大经济体，人民生活水平得到较大提高，走上了“和平崛起”的道路。完成这些历史使命，取得如此伟大的历史成就，中国共产党人坚持的是“实事求是”的思想路线，靠的是“实干”精神。中国共产党人将继续坚持“实干兴邦”，从中国实际出发走自己的道路，逐步推进“中国梦”的实现。
回顾先辈们追逐“中国梦”的足迹，能够从中获取有意义的启示和继续前进的动力和信心。首先，要有坚定的理想信念。中国共产党人之所以能够忠贞不渝地为中华民族的伟大复兴而奋斗，在于他们有着坚定的理想信念——共产主义。其次，要脚踏实地，在实践中创造辉煌。空谈误国，实干兴邦。只有坚持实事求是的科学态度，脚踏实地，艰苦奋斗，才能推进“中国梦”的实现。再次，要有有志的中坚力量——青年。青年，是未来事业的继承人，也是实现“中国梦”并持续推进“中国梦”发展的根本力量。中国共产党人所追逐的“中国梦”，需要一代又一代有责任敢担当的青年来传承。
实现中国梦必须走中国道路，这就是中国特色社会主义道路。它是在改革开放30多年的伟大实践中走出来的，是在对近代以来170多年中华民族发展历程的深刻总结中走出来的，具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。全国各族人民一定要增强对中国特色社会主义的理论自信、道路自信、制度自信，坚定不移沿着正确的中国道路奋勇前进。实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。这种精神是凝心聚力的强国之魂。实现中国梦必须凝聚中国力量，这就是中国各族人民大团结的力量。
参考文献
[1]赵雪飞.中国近现代史纲要教学与大学思想政治教育[J].继续教育研究，2012（11）.
[2]何兆武.历史理论与史学理论[M].北京：商务印书馆，1999.
中国近代史教学 篇7
一.把握“一个主题”、“四条主线”
鸦片战争后, 中华民族遭遇了亡国灭种的严重危机, 从此, 救亡图存, 实现民族复兴就成为中华民族的最大目标。中国近现代史就是一部中国人民争取民族独立和人民解放, 实现国家繁荣富强和人民共同富裕, 争取中华民族实现伟大复兴的历史, 中国近现代史上的一切问题都是围绕这一主题展开的。党的十五大报告指出:“鸦片战争后, 中国成为半殖民地半封建国家。中华民族面对着两大历史任务:一个是求得民族独立和人民解放;一个是实现国家繁荣富强和人民共同富裕。前一任务是为后一任务扫清障碍, 创造必要前提。”完成这两大历史任务, 归根到底, 就是要实现中华民族的伟大复兴, 这就是中国近现代史的主题!
实现中华民族的伟大复兴的主题在波澜壮阔的中国近现代历史中, 通过四条基本历史线索得以展开:
(一) 近代以来中国人民反
对外来侵略, 争取国家独立与民族解放及扩大国际参与, 步入世界民族之林的历史进程。
外国资本主义对中国的侵略和掠夺, 是近代中国贫穷落后的总根源, 也是阻碍中国经济发展和社会进步的最大障碍。所以, 推翻外国资本主义的统治, 争取国家独立和民族解放, 是实现中华民族伟大复兴的前提。中国近代史就是一部中国人民抵御外来侵略, 争取国家独立与民族解放的奋斗史;同时也是一部摆脱封闭状况, 逐步融入世界的开放史。鸦片战争后中国被纳入世界资本主义体系之中, 近代中国由封闭走向开放, 在争取民族独立的斗争中, 与世界发生越来越密切的联系。当今, 中国以全面开放的姿态融入全球化的潮流, 在国际事务中发挥着越来越重要的作用。
(二) 近代以来中国人民求强求富, 解放和发展生产力, 走向现代化的历史进程。
鸦片战争后, 中华民族面对着两大历史任务:一个是求得民族独立和人民解放;一个是实现国家繁荣富强和人民共同富裕。前一任务是为后一任务扫清障碍, 创造必要的条件。求得民族独立和人民解放, 是要通过革命才能实现的;实现国家繁荣富强和人民共同富裕, 是要通过现代化, 发展生产力才能实现的, 离开了现代化, 就不可能有国家繁荣富强和人民共同富裕!
近代以来, 通过现代化来实现中华民族的伟大复兴, 一直是中国人追求的梦想。但是, 新中国成立以前, 中国人民屡遇挫折, 始终未能找到一条通向现代化的道路。中国共产党领导新民主主义革命取得胜利, 为中国的现代化扫除了障碍, 社会主义制度的建立, 为中国现代化的发展开辟了道路, 中国真正步入了现代化的轨道。中国特色社会主义是中国社会发展的必然选择, 是实现中华民族伟大复兴的必由之路。
(三) 近代以来中国人民争取和实现人民民主的历史进程。
近代以来, 西方资本主义国家的各种民主政治模式, 在中国都曾经讨论过或不同程度地实践过。但是, 在中国共产党提出新民主主义方案以前, 没有一种民主政治的方案是符合中国情况, 能够解决中国问题的。在近代中国半殖民地半封建社会的国情下, 西方资产阶级共和国方案行不通, 资产阶级民主主义必然让位于人民民主主义, 中国民主政治发展的唯一出路就是建立工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主共和国。
中国共产党把马克思主义普遍真理与中国革命的具体实际相结合, 创造出适合中国国情、能够保证人民当家作主的民主政治形式, 反映了人民的意愿并得到人民的拥护。中华人民共和国建立后, 中国共产党领导人民建立起人民民主专政的国家制度, 中国的社会主义民主政治建设在理论和实践中都取得了重大进展。
(四) 近代以来中国人民向
西方寻找真理, 选择马克思主义及马克思主义中国化与当代发展的历史进程。
近代以来, 中国人民不断向西方寻找救国真理。洪秀全、康有为、孙中山都没有找到能够解决中国问题的科学理论。旧民主主义革命的失败, 推动着先进的中国人去思考救国的新路。五四运动后, 马克思主义在中国得到了广泛传播, 并成为中国革命新的理论武器和指导思想。中国共产党在中国革命、建设和改革的实践中, 把马克思主义理论应用于中国的具体环境, 使马克思主义中国化, 毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想, 就是通过总结中国革命、建设和改革的经验, 实现了对马克思主义的丰富和发展。
二.重点讲授“三个选择”
“中国近现代史纲要”课程, 要重点讲授“三个选择”, 即中国人民在思想上选择了马克思主义, 在制度上选择了社会主义, 在政治上选择了中国共产党, 这是历史的必然、人民的选择。
鸦片战争后, 中华民族面临着严重的危机。民族危机激发了中华民族的民族意识, 促进了中华民族的觉醒。1917年俄国十月革命, 开辟了人类历史的新纪元, 给世界人民的解放事业指明了道路。马克思主义传入中国, 给灾难深重的中国人民带来了光明和希望。资本主义的路走不通, 可以走社会主义道路。中国出现了一批具有初步共产主义思想的知识分子, 他们赞成十月革命, 要求走社会主义道路。1921年中国共产党成立, 这是马克思主义和中国工人运动相结合的产物, 是一个“开天辟地的大事变”。此前, 中国人民的革命斗争屡遭挫折和失败, 重要原因之一, 就是没有一个先进的政党作为领导核心。自从有了中国共产党, 中国革命的面貌焕然一新。五四运动后中国人民在思想上选择了马克思主义, 在制度上选择了社会主义, 在政治上选择了中国共产党, 这“三个选择”是近现代中国历史发展的必然结果。
从1921年到1949年, 中国存在着三种主要政治力量:一是地主和买办大资产阶级。他们是反动势力、民主革命的对象。其政治代表先是北洋政府, 以后是国民党统治集团。二是民族资产阶级。他们是中间势力、民主革命的力量之一。其政治代表是民主党派和无党派民主人士。三是工人、农民和城市小资产阶级。他们是进步势力、民主革命的主要力量。其政治代表是中国共产党。地主和买办大资产阶级的方案违背了中国人民的根本利益, 遭到了人民的唾弃, 他们的反动统治被推翻了。民族资产阶级的方案由于脱离中国实际, 也没有得到中国人民的拥护, 是行不通的。只有中国共产党提出的建立人民共和国的方案, 得到了工人、农民、城市小资产阶级乃至民族资产阶级的拥护, 成为广大人民群众的共同选择。
新中国成立前夕, 毛泽东指出:“就是这样, 西方资产阶级的文明, 资产阶级的民主主义, 资产阶级共和国的方案, 在中国人民的心目中, 一齐破了产, 资产阶级的民主主义让位给工人阶级领导的人民民主主义, 资产阶级共和国让位给人民共和国。”这是对近代以来中国人民斗争经验的总结, 它表明在近现代中国发展进程中, 马克思主义、社会主义和中国共产党是紧密联系在一起的。选择了马克思主义, 就必然选择中国共产党, 必然选择社会主义道路。“三个选择”密不可分, 它们是具有内在统一性的有机整体。在领导中国革命和建设的过程中, 以毛泽东为主要代表的中国共产党人, 把马克思主义基本原理与中国革命和建设的具体实际结合起来, 创立了毛泽东思想, 实现了马克思主义的中国化。
在毛泽东思想指引下, 中国共产党领导全国各族人民取得了新民主主义革命的胜利, 结束了中国几千年来封建地主阶级剥削广大劳动人民的历史, 结束了帝国主义、殖民主义奴役中国人民的历史, 建立了中华人民共和国, 开创了中国历史的新纪元。新民主主义革命实现了民族独立和国家的基本统一, 根本改变了中国社会的发展方向, 实现了由新民主主义向社会主义的转变, 确立了社会主义制度。
参考文献
[1]宋建设.“两课”教学改革探索—以“中国近现代史纲要”教学改革为个案[J].辽宁行政学院学报, 2009 (2) .
[2]黄修荣.《中国近现代史纲要》的意义与特点[J].高校理论战线, 2007, (4) .
[3]刘宗武.《中国近现代史纲要》教学改革的实践与探索[J].高等教育研究, 2008 (10) .
[4]张雅凌、韩银廷.《中国近现代史纲要》教学改革实践[J].河南职业技术师范学院学报 (职业教育版) , 2008 (1) .
[5]张振华.“中国近现代史纲要”教学改革探析[J].在线聚焦新课程, 2008 (8) .
中国近现代史纲要课教学的思考 篇8
爱国主义精神是一个国家、一个民族重要的精神支柱, 是民族凝聚力的源泉, 在中国近现代史中爱国主义精神始终是贯穿其中的主线, 是支撑中华民族走向独立、解放的强大的精神力量, 因此, 教师在紧紧围绕“三个选择”开展教学活动的同时, 还要运用相关的内容加强爱国主义传统的教育, 激发爱国热情, 提升大学生的民族自豪感和历史使命感。[1]引导大学生把握以爱国主义为核心的民族精神的内涵与实质, 以增强他们的爱国之情。
从国外爱国主义教育成效看, 课堂教学理应成为高校爱国主义教育的主渠道。只要抓准了一门好的“课堂”, 爱国主义教育就能在系统性、规律性的教学过程中进行。“纲要”是新时期进行爱国主义教育的绝好教材。“纲要”课主要讲授近代以来中国人民为独立与民主而英勇抗争的历史, 在这个过程中的爱国主义历史信息源源不绝, 尤其是在近百年历史中更为突出。在教学中, 要把握好最有效的历史信息, 对学生进行爱国主义教育。如在鸦片战争历史中林则徐禁烟之举;甲午中日战争历史中向日本吉野号撞击, 全体官兵壮烈殉国;辛亥革命历史中孙中山为救国奋斗终身, 等等。在这些最有效的历史信息的教学过程中要把握以下原则:一是教师在课堂上简要分析, 抓住关键点向学生提问。二是教师在学生进行讨论时要做适当的引导并提出自己的想法供学生参考;三是让学生在课后写小论文, 以这些历史事件进行爱国主义主题的写作, 特别鼓励学生以各种课外实践方式进行爱国主义宣传或教育活动。在把握好这三个原则的基础上, 由浅入深, 在互动教学中对学生深化爱国主义教育的主题。
教师的有效组织是互动性教学方式的重要保证。所以“纲要”课的教师作为教学主导方, 首先要积极采纳这种教学方式, 并不断提高自己的教育技能技巧以有效组织这种方式。学生的积极参与是互动性教学方式的前提。所以学生作为教学主体, 在“纲要”课的教学过程中要积极配合教师各种形式的互动, 而且大学生理应具备一种在大众面前发表自己观点的能力, 教师和学生还可以互换角色, 以平等的姿态互相交流学习, 让学生大胆地在课堂上用各种历史资料来证明自己的爱国主义观点。而各种灵活的教学手段是互动性教学方式的关键。课堂讨论、演讲、案例分析、多媒体教学工具的运用都是“纲要”课程进行爱国主义教育的灵活手段。
爱国主义也不是一个抽象的概念, 它时刻在现实生活中具体地反映出来。所以在“纲要”课的教学过程中, 教师要以现实中的热点问题或重大事件为教材, 以史为据, 引发当今大学生思考爱国主义相关话题。如今天的禁毒与鸦片战争中林则徐的禁烟活动相联系;特别是我国与日本的微妙关系与历史上日本侵华战争相联系等。“纲要”课的教师中尤其要注重在现实中的热点问题或重大事件中使爱国主义教育落到实处。
“纲要”课的教学场所绝不仅仅局限于课堂上, 爱国主义教育基地是“纲要”课进行爱国主义教育的延伸。教师可根据课程进度, 合理安排课时让大学生到社会上的爱国主义教育基地参观、学习, 使学生在与社会的实际结合中深入理解和领会近现代史内容。一是选择革命遗迹进行革命传统教育, 如南京大屠杀纪念馆、苏中七战七捷纪念馆等。二是选择历史人物居住遗址或纪念馆、烈士纪念建筑物等进行历史人物教育。教师在组织学生到爱国主义教育基地进行现场教学的过程中要因地制宜, 尽量充分利用本地资源, 提高教学效率。
校园文化是“纲要”课程进行爱国主义教育的必要补充, 大力塑造以大学生爱国主义教育为核心的校园文化是当今高校思政工作的重要内容。如在学校中开展“爱我中华”主题故事会、“历史人物评价”辩论赛、“近现代史知识抢答竞赛”等等, 这些活动既能让大学生在学校中验证“纲要”课的教学效果, 又是大学生喜爱的活动形式, 能使大学生自主参与到丰富的校园活动中, 在实践中接受爱国主义教育。
二以科学发展观引领教学全过程
作为高校思想政治理论课四门必修课之一, “纲要”课与科学发展观有着密切的联系, 它将近现代中国的历史和现实相贯通, 贯穿着与时俱进的先进理念, 体现了科学发展观的要求, 同时它又是从近现代历史发展的角度对科学发展观基本内容及其科学性的一种阐释和证明。以科学发展观为指导加强高校的“纲要”课教学, 使教学指导思想、内容、培养目标反映科学发展观的本质要求, 体现科学发展观的基本精神, 这既是对大学生进行科学发展观教育的一个极好的途径, 也是增强中国近现代史教学的“政治意识”, 加强教学效果的必然要求。
(一) 以科学发展观“以人为本”的核心作为主要教学理念
以人为本, 把人作为发展的主体, 是科学发展观的重要内容, 这一核心精神也应成为“纲要”课教学的指导思想。要树立“以学生为本”的理念, 在全面了解学生思想状况、掌握知识的基础上, 根据学生特点和培养目标, 结合本门课程的教学目标, 有针对性地组织教学, 将科学发展观的精神实质在教学中充分展现。为此, “纲要”不重在对个别问题做过于细致的史料挖掘和过于精深的研究, 而是要通过对近现代历史人物、历史事件、历史发展过程的介绍, 以及对历史发展规律、历史经验教训的总结, 帮助大学生正确认识近现代中国所走过的曲折历程, 深入了解科学发展观的理论、实践来源及其基本观点, 从而在全面了解过去的基础上, 更理性地面对现在、展望未来。历史知识的生命力在于其现实价值, “对历史的沉思可能会帮助我们理解我们自己和我们的处境”[2]。“纲要”的课程性质决定了其授课内容与现实相联系的必要性, 科学发展观指导下的历史研究更增强了对现实问题的关注度。因此, 在组织教学的过程中, 应以科学发展观为指导, 注意通过对历史事件发生时的国际国内形势、政治经济文化等方面情况的介绍和分析, 引导学生认识社会不断发展进步的客观事实, 总结历史经验的现实意义、时代价值。
(二) 以“促进人的全面发展”作为重要教学任务
促进经济社会和人的全面发展是科学发展观的本质。“以人为本”实质上就是要把人的全面发展作为发展的根本出发点和归宿。据此, “纲要”不应停留在讲授历史知识、总结历史经验的简单层面, 而应着眼于学生的全面发展, 注意通过教学帮助学生培养健全的人格、高尚的情操、良好的道德品质、树立对人生的正确态度、形成科学的思维习惯。
“纲要”课不单纯是历史课程, 它更是一门思想政治理论课程, 应该把帮助学生确立科学的世界观、人生观、价值观, 培养学生的高尚情操和科学精神, 增强学生的历史使命感和社会责任感作为重要任务, 以促进学生的全面、健康发展为主要目的。本门课程应立足于通过对中国近现代历史轨迹的叙述和历史规律的探寻, 帮助学生了解一百多年来在中国从衰弱走向振兴的历史过程中, 在争取民族独立和国家富强的历程中, 一代代中国人经历了怎样的失败和成功、放弃和选择, 从而真正懂得中国选择共产党领导、选择社会主义道路的复杂历程和历史必然性, 自觉承担历史赋予的重任, 积极投身于有中国特色社会主义建设事业。
(三) 以树立“全面、协调、可持续发展”的观念作为重要教学目标
全面、协调、可持续性是科学发展观的基本要求, 培养学生牢固树立“全面、协调、可持续发展”的观念是“纲要”课教学的重要目标之一。通过“纲要”课的教学, 要在学生头脑中形成关于社会发展的正确观念, 懂得科学发展观要求达到的是统筹兼顾的总体发展。在近现代中国谋求发展的过程中, 有过很多成功的经验和失败的教训, 科学发展观以人为本、又好又快的整体发展观念正是对人类社会发展, 尤其是中国近现代社会发展经验教训的科学总结, “纲要”课应侧重从历史史实、经验的角度引导学生从近现代中国政治、经济、文化、社会发展的经验和教训中吸取有益的成分, 加深对全面、协调、可持续发展观念的重要性、内容和含义的理解, 自觉关注人与自然和谐发展、社会和谐等问题。在近现代一百多年的历史中, 涌现出各种各样不同的人物。他们大多有着丰富的人生经历, 在时代的大潮中, 他们对理想、现实、责任、地位等有自己的态度和选择。“纲要”课应注意通过对典型人物不同人生的深层剖析, 使学生从中吸取对他们成长有益的经验, 形成关于自身发展的全面、协调、可持续性的观念。
三将实现“中国梦”融入课堂教学
2012 年11 月29 日, 中共中央总书记习近平带领新一届中央领导集体在参观复兴之路展览时指出:实现中华民族伟大复兴, 就是中华民族近代以来最伟大的梦想!这一时代解读, 既饱含着对近代以来中国历史的深刻洞悉, 又彰显了全国各族人民的共同愿望和宏伟愿景。“中国梦”深刻道出了中国近代以来历史发展的主题主线, 深情地描绘了近代以来中华民族生生不息、不断求索、不懈奋斗的历史。中国近现代史就是一部中国人民不断探寻民族伟大复兴这一“中国梦”的历史。因而, “纲要”课教学应将十八大报告和实现“中国梦”的内容融入其中, 让学生明白实现中华民族伟大复兴是近代以来中华民族不断追求的伟大梦想。
为此, 在“纲要”课关于“中国梦”的教学中, 应注意体现十八大报告中在开始、中间和结尾部分的有关论述, 即:其一, 指明“中国梦”的光明前景:“把贫穷落后的旧中国变成日益走向繁荣富强的新中国, 中华民族伟大复兴展现出光明前景”;其二, 指出实现“中国梦”必须坚持中国特色社会主义道路:“回首近代以来中国波澜壮阔的历史, 展望中华民族充满希望的未来, 我们得出一个坚定的结论:全面建成小康社会, 加快推进社会主义现代化, 实现中华民族伟大复兴, 必须坚定不移走中国特色社会主义道路”;其三, 结尾部分提出两个“不可逆转”:“不可逆转地结束了近代以后中国内忧外患、积贫积弱的悲惨命运, 不可逆转地开启了中华民族不断发展壮大、走向伟大复兴的历史进军, 使具有五千多年文明历史的中华民族以崭新的姿态屹立于世界民族之林”。[3]
自鸦片战争以来, 古老的中华文明在近代西方工业文明的冲击下, 节节溃败。虎门销烟本应是维护国家主权的正常行为, 却成了列强侵略中国的借口。后来兴起的洋务运动, 打出了“自强、求富”的旗号, 结果在中日甲午战争中却以失败而告终, 宣告了大清王朝寻求强国梦想的终结。戊戌变法试图效法明治维新, 希望通过改良手段而建立君主立宪制, 终因力量单薄而付出了血的代价。辛亥革命结束了两千多年的封建帝制, 给中国人带来了空前的思想大解放, 然而结果只是“赶走了一个皇帝”, “民主和共和”只是昙花一现根本无法实现。所有这些探索表明, 中华民族的复兴之路异常艰难。
中国共产党人总结前人奋斗的经验教训, 承担起中华民族伟大复兴的历史重任, 为实现“中国梦”而不懈努力, 创造了一个新的纪元。中国共产党人从创办报刊、追寻真理、宣传马克思主义迈开了追逐“中国梦”的步伐。1915 年9 月陈独秀在上海创办《青年杂志》, 第二年改为《新青年》。《新青年》反思辛亥革命失败之因, 高举民主与科学之旗, 点燃了新文化运动的星星之火, 为先进的中国人提供了更多的思想选择。毛泽东在湖南创办《湘江评论》, 从宣扬“民众的大联合”到主张“激烈的社会主义”政策, 思想上不断成熟, 也是不断探寻真理的体现;蔡和森、周恩来、邓小平等一大批有志青年远赴海外, 勤工俭学, 从而走向马克思主义, 亦是不断探寻真理的表现。从早期中国共产党人思想、行为上的变化中, 我们可以依稀看见他们追求中华民族伟大复兴的坚定信念。
中国共产党人是在实践中逐渐推进“中国梦”的。自1921年中共“一大”在上海召开起, 中国共产党人自觉地将中华民族伟大复兴的历史重任扛在肩头。陈独秀创办《新青年》, 发动新文化运动, 创建中国共产党;李大钊率先系统地在中国宣传马克思主义, 影响了广大青年学子;邓小平赴法国勤工俭学, 树立了马克思主义信仰。毛泽东始终扎根于中国实际, 将马克思主义理论与中国社会革命的实际有机结合起来, 创立了马克思主义中国化的第一个伟大理论成果———毛泽东思想。以毛泽东为代表的中国共产党领导集体成功地领导中国人民取得了新民主主义革命的伟大胜利, 完成了近代以来无数仁人志士梦寐以求的“中华民族的真正独立”。改革开放以来, 中国经济社会快速发展, 成为世界第二大经济体, 人民生活水平得到较大提高, 走上了“和平崛起”的道路。完成这些历史使命, 取得如此伟大的历史成就, 中国共产党人坚持的是“实事求是”的思想路线, 靠的是“实干”精神。中国共产党人将继续坚持“实干兴邦”, 从中国实际出发走自己的道路, 逐步推进“中国梦”的实现。
回顾先辈们追逐“中国梦”的足迹, 能够从中获取有意义的启示和继续前进的动力和信心。首先, 要有坚定的理想信念。中国共产党人之所以能够忠贞不渝地为中华民族的伟大复兴而奋斗, 在于他们有着坚定的理想信念———共产主义。其次, 要脚踏实地, 在实践中创造辉煌。空谈误国, 实干兴邦。只有坚持实事求是的科学态度, 脚踏实地, 艰苦奋斗, 才能推进“中国梦”的实现。再次, 要有有志的中坚力量———青年。青年, 是未来事业的继承人, 也是实现“中国梦”并持续推进“中国梦”发展的根本力量。中国共产党人所追逐的“中国梦”, 需要一代又一代有责任敢担当的青年来传承。
实现中国梦必须走中国道路, 这就是中国特色社会主义道路。它是在改革开放30 多年的伟大实践中走出来的, 是在对近代以来170 多年中华民族发展历程的深刻总结中走出来的, 具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。全国各族人民一定要增强对中国特色社会主义的理论自信、道路自信、制度自信, 坚定不移沿着正确的中国道路奋勇前进。实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神, 以改革创新为核心的时代精神。这种精神是凝心聚力的强国之魂。实现中国梦必须凝聚中国力量, 这就是中国各族人民大团结的力量。
参考文献
[1]赵雪飞.中国近现代史纲要教学与大学思想政治教育[J].继续教育研究, 2012 (11) .
[2]何兆武.历史理论与史学理论[M].北京:商务印书馆, 1999.
中国近代史教学 篇9
《中国近现代史纲要》是一门新开设的全国高校本科学生必修的马克思主义公共思想政治理论课。这就决定该课程必须更注重马克思主义的思想性及理论性。它与大学历史专业的《中国近代史》、《中国现代史》和高中的《中国近现代史》课程不同, 作为大学本科生的公共基础课, 它必须注重史学和哲学、政治学、马克思政治经济学的结合, 从具体的历史事件、人物、社会发展变化的教育中提炼出思想政治理论教育的内容和课题。
中宣部、教育部在关于印发《<中共中央宣传部教育部关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见>实施方案》的通知中对《中国近现代史纲要》的教学内容、任务作了明确的规定, 即“讲授中国近代史以来抵御外来侵略, 争取民族独立, 推翻反动统治, 实现人民解放的历史, 帮助学生了解国史、国情, 深刻领会历史和人民怎样选择了马克思主义、怎样选择了中国共产党、怎样选择了社会主义道路”。
总之, 作为一门思想政治教育课程, 《中国近现代史纲要》应使学生通过学习研究中国近现代史培养自身的爱国主义, 正确认识我国乃至人类社会历史发展规律, 世界的本原, 人生的意义, 社会中的真善美、假恶丑;深刻领会中国历史和人民怎样选择了马克思主义, 选择了中国共产党, 选择了社会主义道路;树立“没有共产党就没有新中国”、“只有社会主义才能救中国和发展中国”的信念, 深刻理解中国近现代历史的基本问题和相关的理论观点, 正确认识国家的前途和命运, 提高运用科学的历史观和方法论分析和评价历史问题、辨别历史是非和社会发展方向的能力, 坚定走中国特色社会主义道路的信心, 担负起实现中华民族伟大复兴的历史使命。所以, 在《中国近现代史纲要》教育教学中, 教师必须对大学生进行正确的马克思主义政治观、世界观、价值观、人生观、历史观“五观”教学。
二、《中国近现代史纲要》教育教学中的“政治观”教学
政治观是指人们在社会生活实践过程中逐渐形成的对以公共权力运行为中心的政治现象和社会发展宏观大局的总的看法和根本观点, 在我国包括大学生的公民知识、行为、责任意识、国家民族意识、政治思想倾向、理想信念、马克思主义信仰、对中国共产党的信念、政治心理等政治意识和政治观点。现今, 少部分学生政治意识淡薄, 不关心国家大事, 只做自己的事情, 意识不到国家与国家间政治斗争的复杂性;少部分学生在对共产主义的理想信念认知上有模糊性, 思想上有摇摆性;还有少部分学生在入党等方面存在功利意识。有的大学生因为社会中的一些事情对我党缺乏信心, 比如说对腐败现象认识不足, 不信任党的反腐败能力, 甚至在思想上对党在国家生活中的领导地位产生一定程度的动摇。有鉴于此, 可以通过《中国近现代史纲要》课程的教学给予大学生相应有效的引导和教育, 解决他们的这些思想认识问题。
比如在《中国近现代史纲要》的教学中可以有意识地将民族和民族国家的定义、形成进行分析, 通过中西各国比较, 让他们加强政治意识和民族自豪感、荣誉感和凝聚力。通过分析近现代中国与各国之间纵横复杂的合作和斗争让学生明白国与国之间的关系“没有永远的朋友, 也没有永远的敌人, 只有永远的利益”, 也就是说国家利益永远是决定国与国之间关系的首要原则和因素, 引导学生作为一个中华人民共和国的公民, 永远以国家的利益为自己做事的第一准则。再比如说, 通过弘扬近代中国的仁人志士舍小家为大家, “先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”的舍身忘我、为国家的富强而努力的精神来激发学生关心国家、关心民族命运和发展的热情。
三、《中国近现代史纲要》教育教学中的“世界观”教学
世界观就是对于整个世界的总的看法和根本观点。世界观所回答的是有关世界 (自然界、人类社会和思维) 以及人与世界的关系的最普遍的问题。世界观作为一个哲学命题, 是一个抽象的概念。自古至今, 只要是思维正常的人, 人人都有世界观, 但它却因人而异。马克思主义世界观认为:物质是世界的本原, 物质对精神起着决定作用, 精神是客观物质世界在人们大脑中的反映, 反过来精神又对物质发生反作用。社会存在决定社会意识, 经济基础决定上层建筑。世界观的形成是一个实践的过程。实践又是检验认识的惟一标准。马克思主义世界观是唯物主义和辩证法的有机统一。世界观是当今国内外意识形态斗争中的根本问题。当代西方妄图通过自由化思潮、其他政治和文化思潮、宗教及其变相形式、邪教和迷信等所控制的世界观来侵占我国的思想地盘, 甚至毒害我国人民, 以达到他们后殖民主义统治的目的。这种现象正在高校逐步蔓延和扩大。
比如说一些大学生被基督教所吸引, 原因仅仅是他们精神空虚和困惑, 而它通过做礼拜、聚会、讲座、唱赞歌、讲故事等为人们喜闻乐见的形式帮他们充实生活, 增加他们的知识水平, 开阔他们的视野, 从而使他们找到一种精神的寄托。在《中国近现代史纲要》教学中, 我们也可以以音乐、诗歌、历史故事、历史人物为载体, 以教师讲授、放幻灯片、视频和学生讨论、辩论、讲故事、情景表演、演讲等生动活泼的形式加强学生的唯物主义和辩证法思想, 教会他们运用联系的、发展的、历史的、全面的观点去分析事物, 增强他们参加社会实践的积极性、主动性, 增强他们用自己的主观意识改造客观物质世界的主动性和有效性, 巩固他们的马克思主义世界观。
四、《中国近现代史纲要》教育教学中的“价值观”教学
价值观是指一个人对周围的客观事物 (包括人、事、物) 的意义、重要性的总评价和总看法。它一方面表现为价值取向、价值追求, 凝结为一定的价值目标, 另一方面表现为价值尺度和准则, 成为人们判断事物有无价值及价值大小, 判断是非曲直、真善美与假丑恶的价值准则。价值观指导着人们的生活方向, 影响着人们的道德品质和道德行为, 决定着人们一生的道路。作为一种意识形态, 它是在一定历史时期的客观物质条件下产生的, 有的价值观在历史的长河中长盛不衰, 有的价值观只在一定的社会形态和历史背景下被社会认可和推崇。当今我国公民正确的价值观应该包括科学、民主、法治、公平、正义、平等、自由、责任、人本、勤劳、诚信和以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观等。但是在当今多元文化和社会变革的背景下, 大学生不断受拜金主义、个人主义、实用主义、功利主义、民族虚无主义、享乐主义、消费主义等不健康价值观的冲击, 价值观呈现出纷繁复杂的态势。
《中国近现代史纲要》课一方面要强化大学生价值观教育, 使他们善恶、好坏分明, 有自己很强的价值判断标准, 不人云亦云, 在生活中随波逐流, 另一方面要运用近现代历史名人的典型案例潜移默化地把当今社会主义中国正确的价值观植根于学生的头脑中, 如在提到鲁迅、孙中山时, 可以指出近现代中国有很多仁人志士像鲁迅、孙中山一样, 弃医从文和从政抱着救国的志向和决心来选择职业, 以把国人从愚昧落后、麻木不仁的状态中唤醒, 振兴中华, 从而增强大学生的爱国热情, 指导他们处理好理想和社会需要之间的关系。再比如在讲到“南昌起义”时, 教师要通过“1927年, 在军事方面占有绝对优势的国民党反动派背叛革命残酷迫害共产党的背景下, 当时还不是共产党员国民革命军第20军军长的贺龙反而放弃高官厚禄, 与国民党彻底决裂, 带领7000多士兵冒着被通缉捉拿、关押、杀头的危险, 跟着共产党在南昌举行起义, 不顾个人安危, 踏上一条生死未卜的革命之路”这一事件指导学生端正对于金钱、地位、名利的正确态度。最后, 通过对历史人物的功过是非的评判让学生学会辩证地看待现实中的人和事, 抓住主要矛盾, 不能胡子眉毛一把抓, 以偏概全。通过抨击中国近代史上那些奴颜媚骨、崇洋媚外和殖民者一起高唱“侵略有功论”的人, 学生学会树立正确的价值观念, 摒弃急功近利的思想, 明白不能为名利不择手段、卖国求荣, 不要国格和人格。
五、《中国近现代史纲要》教育教学中的“人生观”教学
人生观是指人们对人生的目的、态度、价值与理想等方面的根本看法和观点, 它是人生行为的动力源泉。正确的人生观会指导人们追求真理、成就事业、奉献社会、实现个人价值和获得自身幸福;错误的人生观则会使人碌碌无为、游戏人生或者自私自利, 为私利不择手段, 危害他人和社会。马克思主义人生观包括共产主义人生理想, 强调利他多于利己, 奉献多于索取, 是积极的人生观。但是, 如今, 有些大学生逐渐形成了与马克思主义人生观背道而驰的功利主义、消费主义、享乐主义、极端利己主义、厌世主义等人生观。在这些人生观的影响下, 有的女大学生为了金钱和物质享受抛弃了自尊、自爱、自强的人生准则, 出现了傍大款的行为;有的青年人受到挫折就一蹶不振, 甚至出现轻生自杀现象;还有的大学生为了得到爱情、荣誉, 不择手段, 在失败后, 又伺机报复他所认为的“绊脚石”;有的大学生从小娇生惯养, 只知道消费、享受和向父母伸手, 一旦物质欲望得不到满足, 就怨恨父母, 离家出走, 没有丝毫感恩之情;一部分大学生找不到人生意义、自身价值, “郁闷”一词成为他们的口头禅;甚至一些家境不好的大学生为了跟别人攀比, 没有把国家的助学金花在学习上, 而是花在非正当的物质享受上。
《中国近现代史纲要》课要真正帮助大学生树立起健康、积极、向上的人生观, 指导他们将个人幸福、国家民族富强、全人类的幸福结合起来, 将个人追求和社会需要结合起来。比如, 在课堂上, 教师可以引导学生认清历史伟人、名人在自己人生道路上的理想、信念、自我抉择、在磨难中的奋斗, 同时也要让学生思考伟人、名人成功、失败的客观条件, 并进行讨论:可以从他们身上学到什么。教师要引导学生用马克思主义人生观看待人生路上的成败得失:“先天的遗传素质、后天的环境 (或者社会关系) 、个人努力”在人的实践中都发挥着重要的作用, 前两者构成对人的客观制约, 后者体现了个人的主观能动性。客观制约性和主观能动性相互作用、相互制约, 影响一个人的成败得失和社会影响力。每个人所具有的“先天的遗传素质、后天的环境 (或者社会关系) 、个人努力”都不一样, 所以每个人都要做最好的自己, 乐观而进取地生活。再比如在讲到革命烈士、英雄的牺牲时我们要引用司马迁的话“人固有一死, 或轻于鸿毛, 或重于泰山”。
六、《中国近现代史纲要》教育教学中的“历史观”教学
马克思主义历史观指出, 人应在承认和尊重历史主体选择性的前提下, 肯定存在历史规律。社会历史具有规律性、可预测性、共性、多样性、变异性、个性。历史发展的方向可以预测, 并且具有历史主体性、历史客体性, 受必然性和偶然性的影响。作为历史主体的人在历史发展进程中有一定程度的选择性, 这种选择性表现在既定历史条件下社会未来发展存在着多种可能的方向、趋势和目标, 主体可以根据自己的意识选择其中之一并通过努力实现它。我们的共产主义理想和社会主义道路都跟马克思主义历史观有关。
《中国近现代史纲要》教学不能仅仅讲一些社会历史事件和历史现象, 也不能“两张皮”, 讲完历史事件直接引出历史结果, 即我们今天的“三个选择” (选择了马克思主义, 选择了中国共产党, 选择了社会主义道路) 和走有中国特色的社会主义道路。而是要让学生思考历史本身是如何演变的, 历史发展的一般进程, 历史发展的动力和模式, 影响历史发展的因素, 社会历史有没有规律性等, 使他们通过回顾和思考、讨论, 梳理出历史发展的深刻规律, 从而正确认识我们今天“三个选择”结果出现的必然性和偶然性、客观规律性和主观能动性, 并且学会总结历史的经验教训, 认清历史的共性和个性, 从而坚定走社会主义道路, 坚信中国共产党的领导和马克思主义, 为建设有中国特色的社会主义献计献策。
《中国近现代史纲要》教育教学中的“五观”教学符合中宣部、教育部对于该课程的规定。在实践教学环节, 教师要综合运用多种教学方法, 如历史事件联系政治历史理论、政治历史理论联系现实、讨论法、情景教学法、学生课前演讲与教师课上讲授相结合、辩论法、问题引领式教学、问卷式教学、传统的文字表达与现代多媒体实景展示相结合等, 通过多种教育、教学方法来达到引导学生树立正确的马克思主义政治观、世界观、价值观、人生观、历史观等的思想政治教育的目的。
参考文献
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中国近代史教学 篇10
在《纲要》教学的内容上紧扣三件大事
建党90年来完成和推进的三件大事, 是中国近现代史的主要脉络, 是《纲要》教学的主题、主线。1840年到1919年近代中国经历了屈辱与抗争、沉沦与觉醒、探索与失败的悲壮过程。在这风云变幻的80年中, 中国逐步沦为半殖民地半封建社会。为了求得国家独立和民族解放, 中国人民进行了不屈不挠、艰苦卓绝的斗争, 但都未能改变中国半殖民地半封建社会性质和自身的悲惨境遇。不争的事实说明, 要解决中国发展进步问题, 必须找到能够指导中国人民进行反帝反封建革命的先进理论, 必须找到能够领导中国社会变革的先进社会力量。
1919年五四运动到1949年新中国成立, 这是翻天覆地的30年。在马克思主义同中国具体实际相结合的进程中, 党领导人民打败了日本帝国主义侵略, 推翻了国民党反动统治, 建立了中华人民共和国。中国从此站起来了, 中华民族发展进步从此开辟了新纪元。
1949年到2011年是走向辉煌的62年。前29年, 党依靠人民创造性地实现由新民主主义到社会主义的转变, 使占世界人口四分之一的东方大国进入社会主义社会, 实现了中国历史上最广泛最深刻的社会变革, 建立起了独立的比较完整的工业体系和国民经济体系, 积累了在社会生产力落后的国家进行社会主义建设的重要经验。后33年总结我国社会主义建设经验, 同时借鉴国际经验, 以巨大的政治勇气、理论勇气、实践勇气实行改革开放, 经过艰苦探索, 形成了党在社会主义初级阶段的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验, 建立和完善社会主义市场经济体制, 坚持全方位对外开放, 推动社会主义现代化建设取得举世瞩目的伟大成就。
在《纲要》教学中, 要通过对每篇、每章、每节的课堂教育, 使学员对党近现代以来完成和推进三件大事过程中的历史事件, 具体事实, 耳熟能详, 入脑入心, 从理论和实践的结合上深刻认识中国共产党在完成和推进三件大事中的地位和作用。
在《纲要》教学的方法上要突出三个理论概括
中国共产党完成和推进的三件大事是在90年漫长的时空中进行的。这期间形成的全部科学结论、理论概括都是在具体事件、具体实践过程中经过探索、奋斗、创造、积累得出的。是一代一代中国共产党人同人民一道顽强拼搏、接续奋斗的结果, 是中国共产党人实事求是, 与时俱进、修正错误、坚定不移走自己路的结果。在《纲要》教学中要通过进一步强化历史事件、事实的分析, 历史过程的评判, 强化学员对以下三个理论概括的认识:
一是“三大成就”的理论概括。胡总书记在讲话中指出, 经过90年的奋斗、创造、积累, 党和人民必须加倍珍惜、长期坚持、不断发展的成就是:开辟了中国特色社会主义道路, 形成了中国特色社会主义理论体系, 确立了中国特色社会主义制度。这是对中国共产党的历史贡献和伟大成就的高度概括和实事求是的总结。在授课中要突出“三大成就”的讲解, 引导学员深刻认识中国特色社会主义的特点和优势, 坚定高举中国特色社会主义伟大旗帜的立场, 坚定走中国特色社会主义道路的信心和自觉性。
二是“两大理论成果”的理论概括。胡总书记在讲话中指出, 党坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合, 在推进马克思主义中国化的历史过程中产生了“两大理论成果”。一大理论成果是毛泽东思想。毛泽东思想是马克思主义在中国的运用和发展, 系统回答了在一个半殖民地半封建的东方大国, 如何实现新民主主义革命和社会主义革命的问题, 并对建设什么样的社会主义、怎么建设社会主义进行了艰辛的探索, 以创造性的内容为马克思主义宝库增添了新的财富。另一大理论成果是中国特色社会主义理论体系。中国特色社会主义理论体系包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系, 系统回答了在中国这样一个十几亿人口的发展中大国建设什么样的社会主义、怎样建设社会主义, 建设什么样的党、怎样建设党, 实现什么样的发展、怎样发展等一系列重大问题, 是对毛泽东思想的继承和发展。中国近现代史是一部马克思主义中国化的历史, 在授课中要深入浅出的把中国特色社会主义理论体系的形成与发展讲深、讲透, 引导学员深刻认识面对错综复杂、瞬息万变的大世界, 要解决中国前进、发展中的各种问题, 必须不断推进马克思主义中国化的进程, 不断开辟马克思主义理论发展的新境界。
三是“四个选择”的理论概括。胡总书记在讲话中回顾和展现90年来中国社会发生的变革, 中国人民命运发生的变化, 证明历史和人民选择了中国共产党, 选择了马克思主义, 选择了社会主义道路, 选择了改革开放。《纲要》授课中在全面讲授“四个选择”科学论断的同时, 要重点讲授第一个选择。历史和人民之所以选择中国共产党, 是因为只有中国共产党才能成为引领中华民族从贫弱走向复兴的坚强核心。在近代中国, 伴随卓越的民族独立和解放运动, 各种社会力量及代表人物纷纷登台亮相, 在民国初年政党派别多达300余个, 但它们因阶级和历史的局限, 没有也不可能把争取民族独立和国家富强的历史重任担当起。能够担当这个历史任务的, 只能是中国共产党。只有中国共产党登上政治舞台并发挥领导核心作用, 才能更好地选择马列主义、社会主义道路和改革开放, 才能有条件带领整个民族站起来、富起来、强起来。
在《纲要》教学的目的上围绕“三个历史结论”入脑入心
军校思想政治理论教育的任务是培养政治上合格的国防建设人才。《纲要》教学要把三件大事融入历史讲道理, 融入具体事件论证科学性, 引导学员在了解和熟悉历史中, 把“三个历史结论”入脑入心, 做到“真懂”、“真信”、“真用”, 实现“内化育人”的最终目的。
一是把没有共产党就没有新中国的历史结论入脑入心。鸦片战争后的80年间, 我们伟大祖国经历了刻骨铭心的磨难, 历史和人民发出了共同的呼唤, 需要能够指导中国人民进行反帝反封建革命的先进理论, 需要能够领导中国社会变革的先进社会力量。在马克思主义同中国工人运动相结合的过程中, 1921年中国共产党应运而生。从此中国革命有了正确前进方向, 中国人民有了强大精神力量, 中国命运有了光明发展前景。实践证明, 中国共产党不愧为伟大、光荣、正确的马克思主义政党, 不愧为领导中国人民不断开创事业发展新局面的核心力量。《纲要》教学要通过知党爱党教育, 激发学员赞成和拥护党的领导的热情, 激发成才报国跟党走的使命感和责任感。
二是把只有社会主义才能救中国的历史结论入脑入心。中国人民经过近现代以来100多年的浴血奋战, 夺取了中国革命的伟大胜利, 确立了社会主义基本制度, 为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。62年来, 在毛泽东同志、邓小平同志、江泽民同志为核心的党的三代中央领导集体和党的十六大以来以胡锦涛为总书记的党中央领导下, 我国各族人民同心同德, 艰苦奋斗, 战胜各种艰难曲折和风险考验, 取得了举世瞩目的伟大成就, 谱写了自强不息的壮丽凯歌。今天, 一个面向现代化、面向世界、面向未来的社会主义中国巍然屹立在世界的东方。历史感召人, 党史激励人。《纲要》教学要引导学员知国情, 明史理, 坚定不移走中国特色社会主义道路, 提高与祖国共奋进的自觉性。
中国近代史教学 篇11
关键词：中国近现代史纲要；教学研究；思想政治教育
中图分类号：G424 文献标识码：A文章编号：1006-4117（2011）08-0282-02
“中国近现代史纲要”（以下简称“纲要”）被列为全国大学生必修的思想政治理论课，是以胡锦涛同志为总书记的党中央作出的重大决策，对于加强和改进大学生思想政治教育具有重大意义。由于该课是一门新设的、实践经验较少的课程，如何才能达到更好的教学效果，是一个需要不断探索和改进的问题。
一、“中国近现代史纲要”课程的性质与开设的意义
在高校开设“纲要”课，对于加强大学生的思想政治理论教育具有十分重要的意义。著名中共党史专家张静如、王炳林认为，开设“中国近现代史纲要”课意义重大，“适应党和国家事业发展的需要，反映了高校师生的愿望和要求”。
该课的开设，一方面有助于大学生进一步了解自近代以来，中国人民遭受的帝国主义、封建主义及官僚资本主义三座大山压迫下的困苦生活；另一方面，更有助于他们把握近代早期的先进分子、仁人志士为救亡图存而进行的不懈探索和顽强抗争；有助于他们了解中国共产党带领全国人民独立自主、自力更生、坚持不懈的走社会主义道路，并为之而顽强拼搏；有助于他们认识现代化社会建设中取得的种种重大成就，珍惜现在美好幸福生活，为全面建设小康社会而不懈努力。
因而，开设“中国近现代史纲要”课是新形势下对历史教育传统的继承和发扬，对于加强和改进大学生的思想政治教育，培养爱国主义观念和民族精神，都是十分必要的。
（一）思想政治教育性
2005年，《中共中央宣传部、教育部关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见》明确提出，开展中国近现代史的教育，可以“帮助学生了解国史、国情，深刻领会历史和人民是怎样选择了马克思主义，选择了中国共产党，选择了社会主义道路。”为贯彻实施这一意见，从2006级学生开始，全国普通高等学校普遍开设该课程。
“纲要”是从历史教育的角度承担对大学生进行思想政治教育的，对于强化广大青年学生的德育教育，培养他们树立社会主义核心价值观念具有重要的作用。通过深入学习中国人民为了完成独立自主、富国强兵的梦想奋斗了一百多年，最终实践证明了只有中国共产党才能挽救中国人民的命运，带领中国人民走上独立、富强的道路，潜移默化的加强了对大学生的思想政治教育。
“纲要”课不是单纯的历史课，更是思想政治教育课，更侧重于思想性、理论性和德育培养功能。因此，本质上它是一门思想政治理论课，它所承担的不是一般的历史教育任务，而是直接的、明确的思想政治教育任务。
（二）培养爱国主义精神
高校思想政治理论课新开设的《中国近现代史纲要》课程，是对青年学生进行爱国主义教育的重要素材。讲授这一课程，可以更有效地培养青年学生的爱国主义观念。
江泽民同志对中国近代史的重要性有过专门的强调,“一部中国近代、现代史，就是一部中国人民爱国主义的斗争史、创业史；全国人民特别是广大青年，都要认真学习和了解祖国的历史尤其是近代以来的历史”。中国近代史就是中华民族的一部充满屈辱和艰险的历史，是中华民族从璀璨的封建文明到被迫的迈向近代化历程的转折点。同时，中国近代史也是中国人民面对空前的外来侵略和内部压迫的一步斗争史，为了挽救民族危亡，达到救国救民的目的，无数仁人志士抛头颅、洒热血，涌现出了很多可歌可泣的英雄事迹。中国社会的各个阶层，从农民阶级到民族资产阶级都进行了不懈的探索，直到无产阶级登上了历史舞台，特别是中国共产党的成立，才真正使中国人民的反抗斗争走上了光明道路。
这些英雄人物的壮烈事迹，给广大学生树立了一个个为了国家利益而勇于牺牲自我的鲜活榜样，可以不断强化学生的爱国意识。新中国成立后特别是改革开放之后，中国共产党带领全国人民取得了社会建设的巨大成就，中国人民扬眉吐气，中华民族以崭新的姿势屹立于世界民族之林。教师通过对新中国成立前后历史事实的比较，通过中国发生的一系列重大变化，通过中国共产党挽救民族命运的种种艰辛和不断努力，从而增强学生的爱国情感，培养学生树立正确的世界观、人生观、价值观，珍惜自己来之不易的学习时光，与祖国同呼吸、共命运，为了祖国更加繁荣昌盛而不断奋斗。
（三）培养民族精神
在五千多年的历史长河中，中华民族逐渐形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。这些民族精神虽历时久远仍然光辉璀璨，对中国人民民族品格的塑造起到了巨大的作用，也曾经创造了辉煌的华夏文明。虽然到了今天，社会发展等方面都发生了很大的变化，但这些民族精神的精华仍然深深的影响着我们的生活。
加强大学生民族精神教育，是新时期大学生素质教育的重要方面。大学生的民族精神不是自发形成的，需要长期的循序渐进的培养过程。一个民族的历史发展就是民族精神的载体，培育大学生的民族精神，很重要的就是加强日常不断的学习民族的发展历史。
通过在大学里面普遍的开设“中国近现代史纲要”课程，可以使他们能够更加深刻的了解中国革命的进程和中国社会主义建设的进展；了解在中国近代半殖民地半封建社会的苦难深渊中，民族精神是如何的支持着一代代先烈们前赴后继、舍生取义，使中国虽然历经重重苦难但不会灭亡，虽然曲折但不断向近代化转型，并最终完成了从传统走向近代的历史转型。通过对“纲要”的学习，学生对民族精神的内涵和深刻含义会有更加深刻的理解，增强他们民族精神的认同感。
二、采取灵活多样的教学方法
“纲要”讲述的是中国近现代史，它是大学历史系学生的专业教育课，也是所有专业大学本科学生公共必修的思想政治理论课。课程少、内容多，侧重思想政治教育。因此，在有限的课程时间内根本不可能对中国近现代史各个方面都作详细的、面面俱到的讲解。正如沙健孙教授所论述的那样：“教学上，应使大学生对中国近现代史的总体面貌和基本线索有一个大体了解，在此基础上，突出‘两个了解’、‘三个选择’的有关历史情况和历史经验。”因此，在“纲要”的教学中应理清思路、突出重点，使学生能够在纷繁复杂的历史表象中准确把握历史发展的脉搏，明白中国近现代历史的发展走向，理解走社会主义道路是历史必然的选择。
（一）专题教学的授课模式
目前，“纲要”课教学中最突出的问题是如何在有限的时间内实现教学效果的最大化。中国近现代史纲要课程跨度大、时间长，涉及政治、经济、军事、文化等方面，内容十分丰富。而按照教学安排，本科生只是上一个学期的课程，每周两节，大约共有36个课时，而在这非常有限的时间里要讲述160年的历史，很难把握。只有采取专题的形式，才能突出重点、完成教学。
专题教学有利于摆脱教材面面俱到的罗列，突出教学的重点和难点开展专题教学，突破教材框架，减少历史进程的描述，砍去枝蔓，抓住中国近现代历史发展的主题、主线，抓住历史发展进程中起重大而影响深远的历史事件进行讲授，抓住课程中的难点进行阐述，既突出了重点，也解决了难点，使学生把握近现代中国历史精要，从而更有效地完成教学任务。
（二）适当的使用视频资料辅助教学
大学生在中学阶段都学过历史课程，中国近现代历史是初高中历史教育的主要内容，特别是文科学生，这部分史实还是高考内容的重要组成部分。因此，很多大学生都认为开设纲要课程是在重复学习。
如何利用好学生以前的历史知识，是取得更好教学效果的重要方面；如何激发学生提高学习的兴趣，是每个授课教师都不容忽视的问题。在日常使用教材、课件的方式讲解外，适当选用视频资料等方式来辅助教学，既生动形象的扩充了学生的知识体系，还能更好的培养学生的学习乐趣，是十分有益的。比如一些经典历史题材的电影《林则徐》、《火烧圆明园》、《甲午风云》、《大决战》等都是非常好的学习素材，尤其是一些关于历史题材的纪录片，里面一些历史视频加上相应专家的讲解，既形象生动，又具有很好的学术性，非常适合作为纲要课的辅助教学手段。香港凤凰卫视《全球大视野》中的《袁世凯》、《北洋淮军》、《太平天国》、《义和团》、《中共1921》；中央电视台科教频道的《北洋水师》、《故宫》、《抗战》等涉及到中国近现代历史内容的记录文献都堪称十分经典和贴切，在放映过程中，深受广大学生的好评。精心挑选和灵活运用有关课程内容相关的比较经典的视频资料，既增加了学生的学习兴趣，调动了学生学习的积极性，又开阔了学生的视野，加深了学生对课程的理解，对教学任务的完成能够起到更好的作用。
三、对高水平、高质量的师资队伍的要求
“中国近代史纲要”是一门带有思想政治教育性质的历史课程。如何讲好这门课，完成“纲要”课的开设目的和意义，关键在于要拥有一批高水平、高质量的教师队伍。教师要有深厚扎实的历史学知识，具备深厚的思想政治理论功底，还要有深入浅出的课堂掌控能力。来之于史，归之于论，只有做到以历史事实为基础，以思想政治理论文主题，史论结合，才能更好的培养学生良好的历史素养和坚定的政治信念。
在现实教学过程中，由于专业知识等方面的限制，教师很容易在课程定位和具体的课堂教学实践中存在着脱节现象。现今高校承担“纲要”课程教学任务的教师有很大部分是从历史教育专业的教师直接转过来的，这些教师对专业知识体系非常系统，但对该课程的思想政治教育功能体现不够，“注重史、忽视论”。与之对应的是也有很多高校特别是地方高校、理工科院校由于师资力量的欠缺，“纲要”课程都是有传统思政教育专业的教师开课，这些教师很重视“论”，但由于历史知识的不系统、对历史发展规律把握的欠缺，“论”也很容易陷入较浅层次。“纲要”虽然要注重理论性，但基础毕竟是是讲“史”，是要用基本历史事实来分析中国近代现代的历史走向，以之为基点来阐明中国近现代的基本问题相关理论。是按照历史学的逻辑方法来达到思想政治教育的目的的，离开了历史学知识的基础，就不可能达到“以史引论”的教学效果。
在教学过程中，必须避免两个误区，一是单纯讲述历史，淡化“纲要”作为思想政治理论课的政治性、理论性与教育性，从而偏离了本课程的教学目的；二是过于注重政治理论讲授而忽视近代史的主线，忽视对历史学知识的掌控，使课程缺乏应有的历史延续性与理论系统性。因此，“纲要”课对任课教师提出了很高的要求，既要了解学生的历史知识基础,更要洞悉他们关注的热点、难点问题，既要了解学生原有的历史知识，更要在原有基础上进行理论提升，既要注重知识的传授、理论的讲授，更要关注他们人格的健全。
总之，“纲要”课担负着从历史教育的角度对大学生进行思想政治教育的功能。开好本门课程，既要有灵活多样的教学方法，又要有一大批高水平、高质量的师资队伍充实进来。通过”纲要“课程的学习，能够真正解决大学生在成长过程中面临的困惑，增强他们的爱国情感和民族精神，为新时期社会主义现代化建设培养更多的优秀人才。
作者单位：河南工程学院土木工程系
作者简介：仝泽矿（1981— ），男，河南信阳人，河南工程学院土木工程系教师，硕士，研究方向为中国近现代史。
参考文献：
[1]张静如,王炳林.关于开设“中国近现代史”课的对话[J].想理论教育导刊.2005,4.
中国近代史教学 篇12
关键词：《纲要》,第一课,态度,语言
收录日期:2012年11月6日
《中国近现代史纲要》是教育部大学生思想政治理论课“05方案”中的一门新课程。如何搞好《中国近现代史纲要》新课程教学, 科学地引导大学生自觉地学习本课程, 是广大高校思想政治理论课教师的一项神圣职责与光荣使命。作为一名从事思想政治理论课教学工作的高校教师, 总结自己长期的一线教学实践体会, 笔者觉得能不能搞好《纲要》第一次教学对提高《纲要》课的教学效果有重大影响。
一、为什么必须搞好《中国近现代史纲要》第一次教学
第一, 这是由事物发展的规律决定的。“千里之行, 始于足下”, 良好的开端是成功的一半。做事如此, 教学也是如此。第一次课上得成功与否, 对以后的教学影响很大。作为一门思想政治理论课, 大学生可能会在思想深处对《中国近现代史纲要》有某种抵触情绪, 如果任这种状况蔓延和滋长下去, 今后的教学就难以顺利展开, 极大地影响教学效果。所以, 第一课至关重要, 任课教师必须高度重视第一次上课, 想方设法改变这种情况, 让学生接受和认同这门课。
第二, 这是由《中国近现代史纲要》在高校思想政治理论课中的地位决定的。按照《<中共中央宣传部、教育部关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见>实施方案》 (教社政[2005]5号) , 高校本科层次思想政治理论课设置“马克思主义基本原理”、“毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想概论”、“中国近现代史纲要”和“思想道德修养与法律基础”等4门必修课, 另外开设“当代世界经济与政治”等选修课。一般来说, 全国各高校基本上都是在大学一年级开设《中国近现代史纲要》课。由此可以说, 在我国高校思想政治理论课的设置体系中, 大学生要学习的第一门思想政治理论课就是《纲要》。因此, 能不能调动大学生学习《纲要》课的学习积极性和兴趣, 将在很大程度上影响到整个高校思想政治理论课的教学工作。
二、《中国近现代史纲要》第一次教学讲什么
作为大学生思想政治理论课教学的开场白, 《纲要》第一次课不要急于进行课程内容的学习和介绍, 而应该着重于对学生进行学习的重要性、学习方法、学习习惯及学习要求等方面的强调。
第一, 教师要从总体上介绍《纲要》课程的轮廓。首先要介绍课程的性质。很多大学生在《纲要》的性质问题上存在着不完全正确或者说是不准确的认识, 很多学生把它看作是一门单纯的历史学科。第一次教学必须澄清这个问题, 让大学生明白, 《纲要》是一门以历史为载体, 对大学生进行思想政治教育的课程, 因此, 它既是历史课, 更是政治理论课。其功能就是对大学生进行思想政治理论教育, 帮助大学生深刻领会历史和人民是怎样选择了马克思主义, 选择了中国共产党, 选择了社会主义道路, 从而进一步坚定自己对马克思主义的信仰、对中国共产党的信任和对社会主义的信念。明确地告诉了大学生这一点, 就可以得到他们的理解, 从而减少他们对这门课的抵触和误解。其次要介绍课程的体系和内容。要让大学生明白, 《纲要》的主要内容就是:一条主线;二个了解;三 (四) 个选择。中国近现代史, 就其主流和本质来说, 就是中国一代又一代的人民群众和仁人志士为救亡图存而英勇奋斗、艰苦探索的历史;是全国各族人民在中国共产党的领导下, 进行伟大的艰苦斗争, 经过新民主主义革命, 赢得民族独立和人民解放的历史;是全国各族人民在中国共产党人领导下, 经过社会主义革命、建设和改革, 把一个极度贫弱的旧中国逐步变成一个初步繁荣昌盛、充满活力的社会主义新中国的历史。这是中国近现代史的主线。紧紧抓住这一主线, 是学好这一课程的前提。两个了解就是要了解国史、国情;四个选择就是理解中国历史和人民为什么选择了马克思主义、选择了中国共产党、选择了社会主义道路、选择了改革开放。《纲要》的体系是:三编十个专题 (章) , 每编由综述和若干专题 (章) 组成。综述讲述各个时期的社会经济结构、政治状况、阶级关系;面临的主要矛盾和主要任务;各种社会力量的基本政治主张和建国方案及其历史命运等, 综述为“纲”。专题是通过对某个时期的重大历史事件、历史问题、重要历史经验的叙述, 专题为“要”。这样, 就可以让学生对《中国近现代史纲要》课程有一个总体的基本认识和了解, 便于学生在以后的学习过程中把握重点和要点。
第二, 教师要重点说明学习《纲要》的重要性。孔子说:知之者不如好之者, 好之者不如乐之者。爱因斯坦也曾说, 只有兴趣才是最好的老师, 它远远超过责任感。实践证明, 只要大学生觉得有趣的事情, 再苦再难他们也乐在其中。《纲要》第一讲, 教师要重点说明学习的重要性。首先, 教师要介绍中国历史上一些著名思想家的相关论断, 借这些学生比较崇拜的历史人物之口讲出教师自己的观点。如可以借用唐朝史学家刘知几的看法:“史之为用, 其利实博, 乃生人之急务, 为国家之要道。”也可以借用晚晴思想家龚自珍的说法:“欲知大道, 必先为史。”可见, 小到个人生活, 大到家国, 均可从中得到启示, 然后具体说明学习《纲要》的意义。
一是有资政的作用。前事不忘后事之师也!即一个人要想成为真正伟大的政治家, 一个民族要不断发展, 必须认真学习和研究历史, 吸取历史经验教训, 把握历史发展规律。要介绍中国共产党领导人在这一问题上的重要论断。毛泽东说:“我们要看前途, 一定要看历史。”江泽民指出:“一名领导干部不善于从历史中吸取营养, 不可能成为高明的领导者;一个政党不善于从总结历史中认识和把握社会发展的规律, 不可能成为顺应历史潮流的自觉的政党;一个民族不善于从历史中继承和发展本民族与世界其他民族创造的优秀文明成果, 就不可能屹立于世界民族之林。”胡锦涛说:“历史是一面映照现实的明净, 也是一本最富哲理的教科书。”“浩瀚而宝贵的历史既是人类总结昨天的记录, 又是人类把握今天、创造明天的向导”。习近平说:历史是一个民族、一个国家形成、发展及其盛衰兴亡的真实记录, 是前人的“百科全书”, 即前人各种知识、经验和智慧的总汇。李世民十分重视总结和吸取隋亡教训, 确定了“安百姓”、“重人才”、“强政治”的治国思想, 并据此调整统治政策, 使社会出现了国泰民安的局面, 开创了历史上著名的“贞观之治”, 将中国传统农业社会推向鼎盛时期。他自己也成为中国史上最出名的政治家与明君之一。
二是有警世的作用。长期生活在和平年代, 中华民族的危机意识、忧患意识开始淡化。首先, 60多年时光, 沧桑巨变, 今天的中国已由贫穷落后的国家转变为初步实现小康的国家, 国民生活水平有了很大的提高。因而人们有了骄傲和自豪的理由, 也有了小富而安、自满自足的理由。特别是大多数人没有山河破碎、妻离子散的痛苦经历, 也没有终生不忘的历史记忆;其次, 和平年代, 市场经济建设, 人们关注经济发展, 关注物质利益, 自觉与不自觉地淡化了国家忧患、民族忧患意识。在不少人的意识里, 认为无患可忧。晚清思想家龚自珍指出:“灭人之国, 必先去其史。”习近平2010年7月在全国党史工作会议上的讲话中也明确指出:“苏联解体、东欧剧变, 就是从否定共产党的历史、否定社会主义建设的历史打开缺口的。这是共产党应该永远铭记的历史教训。”《纲要》课的内容之一就是要让大学生了解1840年以后中国人民经历的灾难和屈辱, 做到“牢记历史, 不忘国耻, 奋发图强”。
三是有释疑、解惑的作用。即可以帮助大学生对社会上出现的涉及到近现代以来中国历史问题的一些观点和说法进行正确的辨别。如:有人说鸦片战争一声炮响, 给我们送来了近代文明。如何看待这种“侵略有功”论?如何看待《现代化与历史教科书》一文所提出的:“义和团反人类, 反文明……”这一说法?如何评价中共对中国社会主义建设道路的探索过程?等等。学习《纲要》就是要帮助学生知道解决这些开火的钥匙。
四是有育人的作用。大学生是祖国未来的建设者。要担负起国家建设的重任, 他们应该也必须了解中国的历史。要让大学生明白:历史是不能割断的。今天的中国是昨天中国的继续;只有对中国共产党和中国人民“昨天”和“前天”的斗争历史和思想理念有深刻的了解, 才能做好“今天”的工作, 才能担当起“明天”的重任。如果不了解过去的历史和理论, 就会妨碍人们对当前实际的正确认识和对未来发展的科学把握。我国东汉思想家王充说:人不博览者, 不闻古今, 不见事类, 不知然否, 犹目盲、耳聋、鼻痈也。毛泽东也讲过:“历史的经验值得注意”、“读历史是智慧的事”。这都是在阐明一个道理:不懂得自己民族和国家历史的人, 是不成熟的、不健康的人;只有真正懂得自己民族和国家历史及理论的人, 才能成为高素质的合格的有用之才。也就是说, 学习历史和理论, 能使人耳聪目明、高瞻远瞩, 提升大学生的爱国主义感情, 增强他们的民族自豪感和责任感。因此, 为了让当代大学生能够胜利地担负起建设祖国的重任, 学习《纲要》课是十分必要的, 也会使学生终身受益的。
一部中国近现代史, 就是一幅生动波澜壮阔的历史画卷……几近一个半多世纪的风云变幻, 有过多少潮起潮落, 悲欢成败!通过悉心学习, 我们从中可以洞悉人类生存的奥秘, 面对纷扰的人世生活时, 不因外物的递迁而烦忧, 更多几分淡定从容与积极应对。
第三, 要简要介绍学习《纲要》的基本方法。不少学生把学习《纲要》课程视为畏途:枯燥繁多。的确, 风云变幻的一个半多世纪, 事件多, 头绪杂, 要学好谈何容易!然而, 只要培养兴趣, 找出规律, 掌握起来并不像想像中困难。要明确告诉大学生, 学习和掌握《纲要》的基本方法就是联系。
一是联系本课程, 做到前后相互印证, 融会贯通。仔细阅读会发现, 中国近现代史这门课程, 不仅有一根主线贯穿始终, 即革命, 包括旧民主主义革命——新民主主义革命———社会主义革命, 而且各个历史事件之间也是相互联系的。简单地说就是, 前者为因后者为果。旧民主主义革命未能为多灾多难的中国寻到出路, 新民主主义革命应运而生, 新民主主义革命成功后, 从而进入社会主义革命及建设。还有, 对许多历史人物考查, 还会发现不少有趣的现象。如很多有名的人物的一生几乎都充满曲折和变化, 甚至前后判若两人, 像康有为、梁启超、陈独秀、汪精卫、毛泽东, 等等。
二是联系相关课程, 如《马克思主义基本原理》、《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》等。中国近现代史就是马克思主义基本原理的生动应用和诠释, 毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系和中国近现代史的关联更多, 一个侧重理论, 一个侧重历史。
三是联系现实。理论联系实际, 是我们党思想路线的重要内容, 是马克思主义学风的根本要求。英国的著名史学家爱德华·霍列特·卡尔也曾说:“只有借助于现在, 我们才能理解过去;也只有借助过去, 我们才能充分理解现在。”又说:“根据过去来了解现在, 就意味着也要根据现在了解过去。历史的任务就在于, 通过两者之间的相互关系, 促进对过去以及对于现在的更为深入的理解。”同时, 还要要求学生珍惜课堂每一分钟, 认真倾听, 积极思考, 大胆发言、质疑, 不但学懂学会, 还要掌握学习方法, 逐步做到会学。
三、怎么搞好《中国近现代史纲要》第一次教学
第一, 要以良好心态和平等态度对待学生。开学第一课, 老师见到的是新学生, 学生遇到的是陌生的老师, 对老师有后天的一种敬畏, 新生和教师的心里距离就更远了。因此, 老师应尽量避免在开学第一课就给学生一个冷面孔, 甚至怕以后课堂纪律不好, 而给学生一个下马威。学生都期待老师对自己是和蔼可亲、友好、平等地。动之以情, 把好开学第一课学生进门第一关尤为重要。否则和学生把距离拉远一次, 就得数十次友好的表示才能使学生重新和你友好相处。我国近代教育家夏丏尊曾说:教育之没有情感没有爱, 就如同池塘没有水一样。没有爱, 就没有教育。爱学生本是教师职业的共性, 但对思想政治理论课教师有更重要的意义。思想政治理论课教学的一个显著特征, 就是在以理服人的同时, 必须做到以情动人。所以, 《纲要》课教师特别要尊重学生的个性和人格, 耐心听取学生的不同意见和观点;对学生平等相待, 民主行事;努力走进学生的内心世界, 了解其心理活动, 积极寻求师生心理的共振源;要关心学生的生活和疾苦, 并给予其力所能及的帮助, 要让学生觉得老师是一个和蔼可亲、可以进行真诚沟通和交流的人, 而不是给学生留下一副凶神恶煞的形象。只有如此, 教学才能感染学生, 使之在情感上与老师产生共鸣, 从而“爱屋及乌”, “亲其师而信其道”。笔者认为主讲教师应当怀着高度的政治责任感来进行《中国近现代史纲要》课的教学工作。有了这样的责任感, 我们就能达到预期的教学目的, 取得良好的教学效果。
第二, 教学语言要准确、生动、优美, 富于趣味性和幽默感, 不要把原本生动鲜活的历史讲得枯燥乏味。俗话说:“工欲善其事, 必先利其器”, 高超的课堂语言艺术是取得良好教学效果的重要条件。前苏联教育家马卡连柯说过:“同样的教学方法, 因为语言不同, 效果就可能相差二十倍。”因此, 教师必须追求课堂教学语言的艺术美。教师课堂教学语言用得好, 学生就喜欢听, 教师的教学自然就会受到学生的欢迎。这里要注意, 讲课的幽默感和趣味性并不是离开学科内容而一味追求形式的油腔滑调, 而是教学内容与形式的完美统一。还有就是, 教师的教学语言必须不断与时俱进, 贴近生活和学生, 跟上时代。时代在发展, 社会在进步, 新的语言和词汇在不断产生。因此, 教师的语言跟上时代的节拍也是非常重要的, 这就是我们所说的“投其所好”。例如, 第一次上课给学生打招呼, 老师说:同学们, 大家好!就很一般, 引不起学生很高的兴致, 但如果换成是:亲, 你们好!效果就不一样了。能使学生产生兴趣, 课堂气氛、效果均有可能成倍提升。
参考文献
[1]刘知几.史通.史官建置.
[2]龚自珍.《定庵续集》卷二《古史钩沉二》.