浪漫也科学

浪漫也科学（精选6篇）

浪漫也科学 篇1

当我们把科学课本与其他学科课本进行对比, 很容易发现科学课本里基本是图片和问题, 没有大段的说明性文字, 但是每个字都是经过编者反复字斟句酌的。图片以小学生喜欢的简笔画或他们实际生活中的场景为内容, 每幅图都配有简短的文字, 画中人物对话或者是简洁的提示语出现, 引发每个人的思考。由此可见, 科学教材是符合3—6年级小学生的年龄和心理特点的, 学生读得懂, 也是喜欢读的, 阅读是很有必要的。我们在优质课、示范课里会发现一个司空见惯的现象, 一整节科学课学生没有摸教材, 或是桌上根本不打开的教材。其实科学课需要教材, 更需要阅读教材。

一、合理使用科学课阅读材料

(一) 课文内容和课外资料相结合进行阅读

小学科学课程中就有不少的科学知识, 不能通过实验和观察来得到的。学生只有通过阅读有关的科学信息并结合生活与学习中的经验和体验, 把知识进行重组从而来获取得到新的知识。这就需要教师提供相关的科学知识的资料给学生进行阅读。如:在教学湘版六年级上册第二单元《营养与健康》中的第一课《食物中的营养》一课时, 学生在平时的学校、家庭、社会生活中, 已经得到一些有关食物中的营养的信息。但食物中的营养成分相当丰富, 学生掌握的有关信息不会很全面, 教学中又无法通过实验让学生来认识食物中的营养。这时, 教师可以组织学生阅读书本上的内容, 使学生通过阅读知道:食物中的营养成分非常丰富, 人体需要的营养是从食物中得到的;人体保持健康需要的营养成分哪些;没有一种食物会含有所有的营养成分。所以, 我们要吃各种不同的食物。

通过这样的阅读, 学生感受到了各种营养与支撑人体生命活动的关系, 使学生建立了饮食健康的意识。这时, 学生会对食物中的营养充满探究的兴趣。这时教师抓住学生的兴趣, 及时地提供一些资料给学生阅读。如:人体需要的六大营养成分的详细知识;矿物质的种类和人体缺乏时的症状及预防。通过这些补充阅读, 学生更加深入的了解了食物、食物的营养, 以及营养与健康的关系。从而以一种与以往不同的眼光来看待“食物”, 发现食物与人体的生命活动之间密不可分的关系, 并发现食物自身奇妙的变化。

(二) 结合声音、文字、图片等进行阅读

教师在教学中要改变原有的被动接受式的学习方式, 以及“以教师为中心”的传统教学模式, 建立起自主、探究、合作的学习方式。调动学生读的积极性, 达到读得轻松、悟得迅速的目的。如:在教学湘版五年级下册第二单元《地球的运动》中的第2课《昼夜交替》一课时, 我首先让学生欣赏一段花园和动物园的画面, 边欣赏边介绍动物的作息规律和植物的开花时间。再给一组植物图片让学生阅读, 说一说这些植物在一天中有什么变化?是什么在影响着它们发生变化?通过这些阅读使学生初步感知到昼夜对动植物的影响, 调动学生继续探究的愿望及兴趣。紧接着提问:既然昼夜对植物有影响, 那么对动物也有影响吗?一石激起千层浪, 学生纷纷列举昼夜对动物的影响, 老师再出示一段视频, 向学生介绍一些动物的昼夜活动情况。如:猫在夜间活动的秘密、蝙蝠为什么能在夜间飞行、夜晚活动的昆虫节律等, 使学生知道昼夜的变化对动物也产生着深远的影响。这几个环节的教学把声音、文字、图片等资源整合使用, 引导他们在各种不同形式的阅读中发现问题, 解决问题, 进而帮助学生结合阅读和所学知识进行思考、分析、讨论、解决问题, 激发了学生自觉探求新知的欲望和兴趣。

(三) 利用网络资源进行自主阅读

网络资源包括声音、图像、视频、动画等内容, 丰富多彩, 内容新颖, 也成为了我们教学的百宝箱。如在教学湘版六年级上册第三单元《地表变化的奥秘》中的第五课《走近矿产》时, 我把学习的主动权交给学生, 设计了这样几个问题:1.岩石和矿物可以分成那几类?2.岩石和矿物在生产生活中有那些用途?3.我国有那些岩石和矿产资源?现状如何?4.岩石和矿物是地球上宝贵的资源, 我们如何保护它们?

让学生小组合作, 上网查找文字、图片、视频、动画, 也可以网上在线提问, 网络交流, 边查找边记录整理。查找结束后, 全班交流汇报, 汇报时可以语言描述;可以利用图片介绍;也可以通过视频汇报。通过这样的学习活动, 使学生在愉快的自主学习过程中知道了岩石和矿物的更多用处, 知道它们是人类生存不可缺少的宝贵资源。从而理解了保护地球上的岩石和矿物资源的意义, 对学生树立保护自然资源、合理利用自然资源的意识有很大帮助。

二、认真开展科学课阅读指导

(一) 课前阅读, 激发学生探究的兴趣

1. 阅读“引言”:

《科学》在每个主题单元的首页设置了“引言”, 目的在于激发学生学习该单元的兴趣, 并指明该单元的研究方向。如《动物》的“引言”对学生很有激励性, 我很好地利用了它, 通过引领学生对“引言”的阅读、讨论, 提出问题, 激发学生的兴趣, 导入新课, 引领学生进入这一单元。

师:我们来读读课本第1页的短文, 读后说说, 关于动物世界你已经知道了什么?关于动物世界你还有什么问题?

生:阅读课文、提出问题。

师:噢!同学们提的问题真不少。从今天开始, 我们就来研究同学们想知道的这些问题。但这可不是一节课就能完成的, 我们需要用几个星期的时间, 一步一步地去研究, 一个一个地去解决。

2. 阅读“资料库”:

《科学》在每个单元的结尾设置了“资料库”。这个“资料库”除了为学生提供生动的事例激发学生学习的热情之外, 还让学生明白了学科相容的道理, 更加激发了学生探究科学的欲望。

(二) 课中阅读, 享受探究成功的喜悦

由于知识经验和水平的原因, 在科学探究的开展中, 学生往往出现这样的情况:部分学生在探究活动进行中无法深入探究而处于停滞状态。教师可以根据学生的程度差异让学生阅读科学教材, 从中获得启发, 把科学探究活动深入下去。如《我们的身体》中, 让学生把人体各主要器官的作用和相互关系表示出来, 部分学生感觉比较困难。因此, 教师可以让学生阅读p83页的“资料库”和p75页的内容并从中获得启发。

(三) 课后阅读, 培养学生探究的习惯

对科学探究活动而言, 一节课的时间是远远不够的。因此, 教师在组织好课前准备性阅读和课中探究性阅读的同时, 引领学生进行课后延伸性阅读活动──阅读搜集各种科学资料, 也是非常重要的。如, 学完《变化的天气》后, 号召学生阅读、搜集更多的天气信息、预报方式等等, 这不仅让学生扩大了知识面, 增加了科学探究的广度, 更重要的是培养了学生仔细观察和认真探究的习惯。

总之, 在科学课的教学中能适时的提供有关的资料让学生进行阅读, 有助于学生获取知识, 提高学习兴趣, 增长见识, 扩大视野, 培养学生的自学能力和阅读能力, 为学生的终身学习打下基础。“书是读懂的, 而不是教师讲懂的。”叶圣陶先生的这句话道出了学生阅读的重要性。

寒极求婚浪漫也疯狂 篇2

挑战 寒极露营

1926年1月26日，奥伊米亚康地区记录到零下71.2℃的极端最低温度。这是目前为止，地球上有人居住地区所测到的最低温度。那座纪念碑就为这个而建，现在也成了这儿的标志，这儿的图腾。

“你会下雪吗？我下雪给你看。”端着杯热水，我跟梁红说。

站在室外，我把杯子里的开水洒出去，见证奇迹的时刻到了。在门庭幽暗的灯光下，那杯水奔向天空，到顶点的时候已全部凝固，瞬间变成雪，飘洒落地，其间还有凝固的“嘶嘶”声。

眼看着，耳听着，所有感官一下子被打开了，仿佛置身于一个童话世界。

温度计上的刻度只是一个数字，为了说明奥伊米亚康到底有多冷，我们还准备了几个好玩的实验。

拿一根鞋带，蘸到一杯水里，然后拧住一头，在外面抡两下。很快，鞋带就冻成冰棍了，像铁丝一样，想怎么折就怎么折。

晚餐我们也不怕腻了，猪油、马肝大块吃。高能量，保温。

凌晨零点，我们开始折腾。支帐篷、架设备。当时别人建议买能够电热供暖的帐篷，我拒绝了——那是对自己作弊。奥伊米亚康，我们一辈子可能也就来一次，露营我们必须得真枪实弹。

铺好地垫、睡袋，已经到了凌晨一点。

“报告实时温度。”

“零下53℃。”

靠谱，不低于零下50℃还真对不起咱这次挑战。我和梁红钻进帐篷，让睡袋紧紧地裹住自己。我俩头中间还放了一个热水壶，不是为了喝，有个热乎的东西在这儿，能带来点儿心理安慰。

“不行了一定要说话，绝对不允许拿生命开玩笑。”说这话的时候我很严肃。梁红以前在北京，冬天气温刚到零下就不怎么敢出门，这次能来奥伊米亚康，就已经很挑战她的极限了。人的极限在哪儿？不亲自挑战就不知道。

人在睡着以后，发热量根本不够抵抗零下50℃的严寒侵袭。我们约定好在睡袋里，尽量不要动，保证每个小时醒来一次。这个任务交给了魏凯，他还要照顾拍摄的机器，低温下电池损耗很快，平均每20分钟半个小时得换一次电池，10块电池轮流用。

盯着帐篷顶，上面已经布满冰晶，我和梁红的眉毛、嘴唇也是。

“五加五等于几？”

“十减五等于几？”

我和梁红之后每次醒来，都会问对方一些略愚蠢的问题，以此来保证大家都是清醒的，没有陷入低温症状态，变得神志不清。还有活动手指和脚趾，确定还有感觉。

我和梁红时睡时醒，一直没睡踏实，醒了要么对望，要么看着早已变成冰窟的帐篷。没怎么说话，太冷了，呼出去的气，能马上凝结掉回到脸上。一咳嗽，帐篷都震动了，顶上的冰碴“哗啦哗啦”往下落。

漫漫长夜，这一晚，是我俩这辈子度过得最为漫长的一晚。

眼前终于泛白，九点多，天终于亮了。魏凯拉开帐篷的那一刻，他说就跟打开冰柜似的，我俩的睡袋外面已经结冰了，我俩的脸上也是稀糊一片白。

人一动，帐篷里就下雪了，冰碴齐落。

“我们成功了！”艰难地坐起来，我对梁红说，“恭喜你梁红，你成为了世界上第一个冬季在奥伊米亚康露营成功的女性。”

在这历史性时刻，梁红咧嘴傻笑，说：“就这样完了啊？我觉得还没到我的极限呢。”

所以，人的潜能不说是无限，但真的很强大。不要轻易地就把自己的极限给定义了，人只有越往前走，才会发现，自己的极限依然远着，还有更多可以前进的空间。

在完成挑战的那一刻，我心绪万千。挑战极限，这是促使我出发的一种动力。我一直想向更多人传达一种能量，我们总是很容易看轻自己，却高看困难一眼。其实，很多事情人们只是不敢想，只要想了，就可以做到。

钻出帐篷，我终于可以大声喊出来时没底气喊的那句话了：“我来到了，我看到了，我征服了。我还拍下来了，中国人，可以。”当然，我最后喊出来的第一句话是：“我要吃饭。”

折腾一宿，能量损耗严重，真饿了。

求婚 寒极作证

回到零下71.2℃纪念碑，我和梁红拉着一面国旗，留下了历史性一刻。

再搜奥伊米亚康，就不只能看到西方面孔和三色旗了，中国人征服了那里，五星红旗也留在了那里。

于我个人，我来寒极，有两个愿望，第一个已经实现了。在纪念碑下，寒极也见证了我的第二个愿望的实现。

我让梁红在纪念碑下多摆些POSE，拍几张照。自己跑到魏凯身边，不料他脱下裤子，从里面口袋摸出一个盒子。我小声说：“你丫要藏得这么紧吗？”那是我准备给梁红的惊喜，怕放在我这儿被发现。

回到梁红身边，我说：“梁红，我要向你求婚！”

她乐了，笑着说她不信。我骨碌着就跪下了，打开盒子递上，说：“嫁给我吧。”

盒子里，是戒指。

梁红呆住了，笑脸仿佛被冰冷的空气凝固一般，紧接着就看见她眼角有眼泪流出来。我知道那是给感动的，我成功了。赶忙爬起来，给她擦掉。奥伊米亚康可不允许人多愁善感，眼泪会冻在眼睛上。

“我愿意！我愿意！我愿意！”梁红连说了3句，被感动得一塌糊涂。

我给她戴上戒指，说：“你得忍着点儿，这儿太冷了，套上去会刮掉皮的。”

“这辈子，有这么一次，够了。”梁红还在感动里难以自拔。

这事儿还没完呢。我在很多年前就承诺过，要在北极向梁红求婚，在南极跟她结婚。可能后来她把这事儿忘了，刚好，又给惊喜留了余地。

奥伊米亚康也真给面儿，就在我们面前，有一块天然的心形雪突兀出来。

这事儿说疯狂也疯狂，说浪漫也浪漫。在我们的爱情里，给梁红一些特别的记忆，是我多年的夙愿。

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从我俩的认知里，有“情侣”这么一个词开始，我和梁红就是情侣了，从确立恋爱关系到现在，得有二十多年了。

夫妻无缘不聚，估计我俩的缘得修了好几世。

从小时候跟着我在地坛公园里寻宝开始，到长大点儿骑着自行车去北戴河，再到清迈去倒腾货被人用枪指着，直到现在跟着我来寒极露营，梁红就一直跟着我，一次都没露过怯。有几次我觉得目的地挺危险的，有点儿犹豫，结果她一句“你敢不带我去试试”。没辙，情侣档一起上路。

记忆闸门被打开，记忆线再往前回几帧。

我和梁红是从“同居长干里、两小无嫌猜”开始的。

二十多年前的北京，月坛南路，一个扎着麻花辫踩着弹簧步的小姑娘，“蹦”入我的视线的时候，我和梁红这辈子算是彻底“纠缠不清”、分割不开了。两小无猜有了。至于青梅竹马这个，倒也真有，不过“郎骑竹马来”，我这个“郎”骑的不是竹马，而是摩托车，拧了一枝玫瑰花，直接开到了她们学校二楼的教室；靠这一手我俘获了她。

“绕床弄青梅”的故事也不缺，从部队退伍之后，我半夜骑车带着梁红，被一酒驾的撞飞，她没事儿，我则直接脚后跟朝前了；躺在医院做手术，还差点儿截肢。梁红天天白天上课，晚上到医院围着我的病床转；这一回合，她征服了我。

再后来，跟所有人一样，为了实现让生活更好的小理想，玩命儿工作。我们俩开过小吃铺、摆过冷饮摊、卖过羊肉串，还承包过公共厕所、打扫过街道、卖过豆腐、倒腾过首饰，等等，梁红一路相随，不离不弃，一直是我的“老板娘”、好搭档。

总结我这前面几十年，就是各种折腾，臭过美、呛过水、断过腿、追过尾，就是没出过轨。

到决定环游世界的时候，我和梁红，已是她中有我、我中有她了。

梁红也是一个很容易满足的人。在学开飞机的时候，很辛苦，她一直陪着我。到我能自己驾机的时候，一句带她去摸摸云彩，她就觉得所有的辛苦都值得。

梁红一直说，我送她最好的礼物是一抹彩虹。有次我们一起除草、浇水，时间太长，她干得很烦躁。我说，送你点儿东西，举起水管，对着太阳喷射，一道彩虹就出现在了她眼前。

如此一个虚无的礼物，她却一直记着。

说老实话，在我上小学的时候，我理想中的另一半应该是巴黎的那种时尚女郎。但是当我和梁红，一个往东，一个往西，碰到一块儿时，什么不切实际的幻想都落地了，我和她就是天生一对儿。

爱情爱情，我觉得爱和情得分开来说。爱这种荷尔蒙的分泌，也就两三年到头了，剩到最后，都是情，亲情。现在我和梁红之间，应该不叫爱情，现在就应该算亲情，但是这里面又掖着爱的荷尔蒙。

一路走过来，我和梁红在互相改造对方。虽不能说我俩三观一致，重要的是，我们一起经历了许多事情，走了许多路，对应该选择的生活方式、追寻的生命的态度，达成了一致。

这命题很大，因为有岁月积累的默契，它已然无坚不摧。

来寒极之前，我很担心梁红会吃不消，怕她出事儿。一路下来，我的担心稍显多余，她乐在其中。房东家那条狗，都跟她混熟了。

露营这一仗，梁红也赢得漂亮。对于极限的挑战，作为女人，她的难度比我更大，但是她坚持下来了。世界上第一个在奥伊米亚康露营成功的女人，这个荣誉是她应得的。她接受那枚戒指，其实是她给我的赏赐。这一路有梁红相伴，也是上天给我的馈赠。我很幸运。

感谢奥伊米亚康，它让我们的爱情，也在这里凝结成晶。

（待续）

摘自《侣行——中国新格调：爱到极致，行到极端》

张昕宇著

江苏文艺出版社

定价：￥39.00元

戏曲也应科学发展 篇3

当前, 大家都在认真研读学习实践科学发展观, 面对我喜爱的戏曲某些剧目的无端变脸, 不得不在此大声呼吁:“戏曲界也要认真研读科学发展观”。

那为什么呢?因为这出戏, 实在是从剧本结构、戏文推敲、音乐设计、演员唱念等诸多方面, 存在严重的背离戏曲本原的问题。也许是从酝酿到排练再到演出的时间太紧了, 也许是编、导、演原本追求的就是这样一种风格, 也许是我还没有完全理解了艺术家们拥有的超前意识, 如至少没有完全理解了报载的该剧一位音乐主创人员面对记者说出的“我们这部戏‘可以说是有亚洲的旋律、欧洲的和声、非洲的节奏……’”这段话所表达的中心意思是什么?总觉得改得太远了, 改得不像戏了, 应该到了打铃下课, 必须引起重视的程度了。

曾参与电影艺术片《打金枝》音乐创作的程汝椿先生留下的两大本关于戏曲音乐创作的研究材料。其中, 最惹眼的是对什么情境用什么板式的乐谱范例展示。从程汝椿先生的研究材料看, 说明戏曲艺术的发展是有其自身规律的。当今的戏曲工作者为贴近生活和吸引观众, 改是必要的, 推陈出新, 并无错处, 但是, 如改到把流行乐坛歌手的“说唱”手法也竟然引到戏中, 那还是戏吗!

这出戏的另一个问题是, 全剧的音乐、配器采用了预先录制, 现场放录音的方法, 人为弱化了戏曲演唱应有的“有板有眼”、“无板无眼”和“活拉活唱”的艺术特色, 导致观众的听觉触点难以享受到更多的戏曲音乐美感, 尤其是前五场, 主人公几乎没有成段唱腔, 配角就更不用说了, 直到第六场, 也就是最后一场, 才等来了一段好似还像戏的唱段, 但从旋律上和音高上, 则让人感到十分的蹩脚和不畅, 好在主人公有一段带有叙事性质的独白, 凭借这位演员的功力, 念得还算地道深情, 这才使得观众稍微好受了一些。

戏曲艺术是“写意”艺术, 演现代戏是不是就不能改变这一表现手法, 可以尝试和讨论, 但为了“热闹”, 无所不用其极, 实在是让人无法给以赞誉。

加之, 剧情发展到后来, 主人公与矛盾着的另两个角色明着争当村长, 也直接影响了剧本的“立意”, 即使说, 在现实生活中, 有此种情况, 那也不应该通过戏曲等文艺形式进行渲染, 而且按照村级政权“党政分设”原则, 也一般不容许书记、村长一肩挑的。

当然, 就这场戏来说, 我想, 无论是编剧, 还是导演和策划, 包括音乐设计和演员们, 排演的初衷一定是很好的, 包括有领导看过后鼓励说:可以往前再走一走, 做成戏曲音乐剧。但是, 初衷归初衷, 鼓励归鼓励, 演出后的效果是不能人为去演绎的, 更不能睁着眼说瞎话而刻意拔高, 如果演出单位沉湎于一些新闻单位不负责任的胡捧, 看不到这些问题就这样“自信”的坚持下去, 那必然会影响到这出戏的生存价值和演出寿命, 包括影响到主演、配演等一些名角已经在观众心目中树起的舞台形象。

浪漫也不能缺少丰富配置 篇4

C5应该是提升东风雪铁龙品牌形象和定位的一款产品，不可否认，它的外形给中级车市场带来了一股清新的感觉，对比别克新君威也毫不逊色。但怎奈中级车市场你死我活的竞争环境让东风雪铁龙还没完全适应，一直不温不火的C5每月2-3千台的销量，厂家必然不甘心。不但厂家，连我们看着都痛心，这样一款用料扎实，底蕴十足的C5可不要像之前的赛纳那样逐渐没落。

2011款雪铁龙C5在售价区间基本保持不变，仍维持17.69～29.89万元的基础上，认真研究了用户需求，有针对性地增加了一些新的配置车型使我们选择余地更大，原有车型也增加了配置以提高产品的竞争力。比如，新增的2.3升尊驭型包括了17寸莲花状铝合金轮辋，两侧配置的安全气帘在20万左右价位的竞争车型中也非常显眼；新增的2.3升豪华型提供了智能泊车辅助系统，还配备了前雷达和后排侧安全气囊，至少不输于其他对手了。

2.0升的C5因为与2.3升车型价位差别不大，很多消费者干脆多花点钱去考虑更大排量的2.3升车型了。2011款的2.0升车型增加了天窗，配合原本就算丰富的ESP、定速巡航、多功能方向盘，使18万左右的售价更有竞争力。

管理是科学也是艺术 篇5

一、管理是一门科学, 它是以反映管理客观规律的管理理论和方法为指导, 有一套分析问题、解决问题的科学的方法论。

一般来说, 任何一门学问, 只要同时坚持如下两个原则, 就可以成为一门通常意义上的科学。

第一, 坚持用人们在社会实践中获得的客观规律、从可控制实验中获得的各种“机理”、通过逻辑思维过程得出的各种“原则”作为解释自然现象和文化现象的理论依据。

第二, 坚持以人们可以共同感知的、可共同把握的实验数据、观察结果、基本事实、基本事件、历史记录等作为研究的起点。

现在的管理完全遵守了这两个原则, 完全符合这两个条件, 自然是一门科学。

在企业管理过程中, 有很多微妙的东西, 稍有疏忽, 管理工作就变得不可收拾。因此, 我们承认管理是一门科学, 在于它的内在科学性。我们看一个案例:张先生经营着一家公司, 有20多个员工, 公司效益不错。去年年底, 张先生为了奖励员工, 决定由公司出钱送所有员工去国外旅游, 每个员工大概要花费十几万。张先生认为, 自己掏钱请员工出去旅游, 员工应该非常高兴, 而且肯定都乐意去。可消息公布后, 员工对这次旅游的热情不高, 有的托词家里有事不愿意去, 有些找各种理由推脱, 员工的反应大大出乎张先生的意料。

后来, 张先生修改了方案, 取消了全员旅游计划, 而是给了六个可以出国旅游名额, 并设置了一些竞选指标, 让员工通过竞选的方式来决定谁可以去。这个方案公布后, 所有的员工都热情高涨, 都积极报名参加竞选, 连那些起初不愿意去的员工也很积极地参加了竞选。张先生对这个事情很纳闷, 为什么公司花这么多钱, 让员工全去的时候, 他们不乐意去, 反而竞选去旅游的时候, 他们抢着去呢?

张先生的困惑其实很好解释, 因为每一个员工都会追求一种普遍的平衡, 即我们通常所说的“公平”。这种公平一般体现在三个层次上:自我公平、外部公平与内部公平。在张先生初次的奖励方案中, 旅游的激励满足了员工的“自我公平”———体现的是员工的物质报酬与其业绩相匹配。但是, 不同的员工对于企业的贡献有差异, 因此存在对企业“内部公平”的要求———要求多劳多得。在这种情况下, 张先生“一视同仁”的奖励措施显然有失公平, 也难怪员工提不起热情。在旅游方案修改后, 竞争性的名额很好地满足了员工的内部公平需求, 从而得到了热烈地响应。从这个例子, 我们可以看到管理的过程中, 有一些客观规律是企业管理者必须遵守的, 因此我们说管理是一门科学。

管理是一门科学, 在于它的内在机理及规律性。我们要承认这种科学性, 就需要在管理活动中不断探索、发现这种规律, 在科学的管理理论与原则的指导下, 按规律来办事, 做好管理工作。

二、管理是一门艺术, 它是指利用系统化的知识和技术并根据实际情况激发灵感、发挥创造性的技巧和诀窍。

艺术, 就其本义而言, 是指用形象反映现实并比现实典型的社会意识形态。一般意义上的艺术, 是指那些富有创造性的方式、方法。管理艺术, 则是表现为灵活高超的管理才能和艺术化的管理方法, 是打开管理活动奥妙的钥匙。

管理是一门艺术, 艺术没有统一模式, 没有最佳模式, 必须因人而异, 因事而异。管理者要搞好管理工作, 必须努力学习科学管理知识, 并用以指导管理工作, 在实践中不断提高管理水平。管理是一门艺术, 不仅调用你的智商, 还必须运用你的情商, 另外你还必须有逆境商。世界管理大师杰克韦尔奇这么说过:“管理, 要靠好的理念来获胜, 而不是靠鞭子和枷锁。要把重点放在整个组织的效能发展上, 而不是个人权力的扩张和强化。”管理是合理充分地运用一系列已有知识的一门艺术。

管理是艺术的根本原因在于:管理最终是管人, 没有人就没有管理;但人不是统一的零件和机器。大学毕业生和民工对公平的感觉不可能一样, 美国雇员和中国雇员的成就感也一定不同。更关键的是, 同一个民族, 同一个班毕业, 在同一个公司, 同一个部门工作的人对公平和成就感也可能不一样。人尽管有同样的共性, 但恰恰是人的特殊性构成了不同的企业。世界上没有两个同样的人, 世界上也没有两个同样的企业。因此, 管理永远是具体的。正因为如此, 德鲁克才说:“管理是实践的艺术。”

什么是实践的艺术?就是做永远在知的前面———不管理企业, 永远不知道企业管理是什么;做永远比知重要———只有通过不断纠偏的尝试, 管理一个具体企业的知识和技巧才能趋于成熟和完美。

三、管理的科学性与艺术性并不相互排斥, 而是相互补充, 相辅相成的。所以, 管理是科学性与艺术性的有机统一。

管理科学作为社会科学的一种, 是长期以来人们在管理实践中的经验总结和发展。人们将这些加以分析、整理并形成系统、成为理论。因此是当之无愧的科学。管理的科学性决定了管理活动必须接受管理理论的指导, 以管理的基本规律为行动指南。对一个管理者而言, 具备扎实的理论基础是十分重要的, 管理的专业训练不可能培训出“成品”的管理者, 但却是为通过实践进一步培训管理者创造了一个良好的开端, 为培养出色的管理者在理论知识方面打下了坚实的基础。

我们谈管理, 不只是单纯的形式上的管理。理论上的管理。而是多姿多彩的全面的管理。管理对管理人才的要求很高, 要他同时具备多种素质。由于每一个被管理者的性格、心理不同, 不同的阶段情绪也不一样, 以及每一种管理情景也有所差别, 导致了同一种管理手段和技术, 在管理效果上必然存在差异性。所以, 仅靠“背诵原理”来进行管理活动, 必然是脱离或忽视现实情况的无效活动。管理者必须懂得如何在变化着的管理实践中对管理理论加以灵活运用;懂得针对现实及管理与被管理对象的特点对科学规律进行巧妙运用, 不断求新求变, 才能够取得更好的效果。这正是管理者艺术水平高低的体现。

管理是一门科学, 但同时管理又是一门艺术。因为管理是对人的管理, 而不是机器, 所以要讲究方式方法, 这就是艺术了。有些管理者懂管理理论, 但不会做人的工作, 结果与愿望相反, 有些管理者可能不是很懂理论, 但会做工作, 结果与希望相一致。这就是管理的艺术所在。只有将两者有机地结合在一起, 才能充分发挥管理的作用。

管理是在人类经济社会活动中的一项职能, 从科学的角度来说, 有管理学、管理方法、管理理论等形态;从艺术角度来看, 则有具体的管理艺术, 特别是在度的把握以及在具体应用时一些微妙的变化……所以说管理既是科学也是艺术。

可见管理像一台运转的机器, 它遵循着它的运作模式, 但是在机器陈旧的时候就需要改进和维护, 从而为企业进行更好的服务, 这时就产生了艺术, 而管理步伐中的细小环节, 模式所不能解决的它就必须有新的方式, 新的手段, 新的做法去解决, 根据环境和问题的不同, 作出不同的结论, 这本身也是艺术。

在巴黎，墓地也可以很浪漫 篇6

有人说，选择了巴黎，就选择了自由的生活。这是巴黎的意义，也是拉雪兹神父公墓的意义。与东方文化不同，在巴黎，逛墓园是一项文艺十足的乐趣。在那里，驻留了多少两百年来耳熟能详的文人骚客，他们将生前的丰功伟绩留给后人传颂，去世后留下一块墓碑聚集在园里供人瞻仰。这里不仅仅是一块墓地，更凝聚着法国特有的、丰富的文化艺术，象征着法国自由和浪漫的箴言……

与中国的墓地文化不同，国内很少听说有人喜欢没事去墓园溜达，如果还喜欢俯身在每个墓碑前细细斟酌……似乎总感觉有点怪怪的。可法国却非常不同，巴黎的几大墓地，埋葬着太多的文人骚客和情怀，这里不仅吸引着来自世界各地的游客，还有好多老巴黎没事也爱去墓园里溜达溜达。常常看到白发苍苍的大爷老太太拄着拐，带着巴黎人特有的骄傲在某个墓前驻足，和音乐家、诗人谈谈心；和各大文豪、政治家聊聊天。

拉雪兹公墓，是巴黎、也是世界非常有名的墓地之一，那里埋葬着巴尔扎克、莫里哀、肖邦、王尔德、傅里叶、吉姆·莫里森……这些名人墓，除了王尔德的梦幻狮身人面像，大多和周围的墓没什么两样，朴朴素素没什么花样。对于国人，要找到这些耳熟能详的名人墓并不难：循着墓前献花的足迹过去，当然也有献吻的（王尔德的墓现在都罩上玻璃罩子了）。

可园内的为法国历史添光增彩的名人太多，如果不是导游贴身讲解，恐怕自己瞎逛也就逛那么个意思，想get到法国人的嗨点就不容易了。

幸运的是，上一次进园的时候，遇到一个特别热情的大爷Remonde，家就住在公墓旁边，老巴黎人了，对拉雪兹公墓摸得门儿清。

那一天，我的目标是“巴尔扎克”。因为前一天在闭园前打听好了他的位置，所以当天我进门就直接右拐，顺着“巴尔扎克”的方向奔过去，可来来回回找了好几次，都没有找到。

这时候，迎面走来一对老年人。大爷Remonde是典型的法国老头儿：细格西服，粗格贝雷帽，右手里拄着一把黑色雨伞；大妈略年轻，精神很好，很瘦，穿着红上衣，两人低声说着话慢慢在围墙边散步，像所有相互扶持的老人一样。我赶紧走上去，问他们为啥“巴尔扎克”这么傲娇，找了好久愣是不现身。

两人听完我用结结巴巴的法语问完后，都笑了。他们告诉我刚刚和“巴尔扎克”见过面，他就待在前边不远的小坡上。他们顺着方向指给我看，并决定要亲自带我过去。

我赶紧说谢谢，看着骄阳下重重的影子，我偷偷瞄到大爷花白的头发，有觉得点不好意思。两位老人倒是非常开心的样子，轻车熟路在前面带路，大爷嘴里还絮絮叨叨地为我们讲述着、经过的每一个看上去默默无闻的名人，那神态，就好像周围躺着的，都是他过去的老朋友。

大妈拉我和她并排走，我默默地听着大爷讲解，一边听一边忍不住赞叹：原来这里还躺着一位通灵大师！大妈也常常附和着感叹：原来他也在这儿啊！今天才知道……我觉得奇怪，大妈觉察到了，然后悄悄告诉我：“我跟这位先生并不认识，我也是刚刚在园里碰到他的。”

我扭过头看她，两人相视而笑。

那个下午，大爷带着我们拜访了浪漫诗人Chriles Nodier， 女权主义记者Hubertme Auclerte Levrier，巴尔扎克……在拜访画家Evgene Delacroix时，旁边走过来两位胖胖的法国女人，她们诺诺地问能不能加入我们的行列，于是，我们的队伍浩浩荡荡成了五人小队。

几乎每座墓，大爷都能详细讲述一段有趣的历史，尽管我不能完全听得懂，但周围的其他法国人异口同声地说：“哦，原来他在这儿啊。”时，我也常常不自觉地默默点赞。

那个下午，我们在大爷的带领下，逛了小半个园子，肖邦、Edit Piaf、王尔德……最后又有游客陆陆续续加入我们的队伍，到四点多的时候，大爷已经带领差不多十人的小队伍在园里逛了快三个多小时。

我们的大队伍停在离王尔德墓不远的位置，大爷指着不远处的一块空地说道：“这是我的墓地。”听到这句话的时候，我没来得及看其他人的反应，反正我自己愣住了，立马质疑自己的法语水平，是不是听错了。

从他短暂的描述中，我这才知道原来大爷今年八十多岁了，之前在飞机制造厂工作了一辈子，在他忙碌的人生里，也算实现了各种大大小小的人生目标，当然，他最满意的作品，还是最终在拉雪兹公墓里，为老伴儿和自己买了两块地儿。因为从小就长在墓园附近，一直希望自己去的时候能和这些名人埋在一起。前两年，他为自己和夫人买好了墓地，平时没事就来这看一眼，体验一下自己缅怀自己的感觉。

说实话，我当时有点懵，却瞥见同行的法国人神色并无二样。一旁的大妈告诉我，在法国有不少人都是生前就买好墓地，虽然拉雪兹公墓位置紧俏，但还是可以买到的。

我突然觉得有点感伤，却實在无法想象自己到墓地缅怀墓自己的感觉。我们最后在王尔德的墓前分手，大爷说：“今天和大家相处很愉快，我要回家休息一会儿了。”我们赶紧向大爷道谢，目送他佝偻着背，迈着小步慢慢走出园子。

我跟大妈走在一起，她非常真诚地说道：“今天碰到的这位先生真是太好了，给我们讲了好多好多故事。”

“是啊，我也这么觉得。我最开始还以为他是园子的工作人员呢！”我后来跟导游逛过一次，觉得他们的讲解太职业了，果真没有大爷讲得耐听呢，我问大妈：“不过，站在自己的墓地前是什么感觉呢？”

大妈点点头没说话。我们一直走到公墓的围墙根儿，要分手的时候，大妈告诉我，她一直很关注中国，她的女儿还在中国济南的法语联盟当过老师。我们互换了名字和电话，大妈嘱咐我没事的时候一定要给她打电话，两个人可以搭伴儿逛逛巴黎。

回家的地铁上收到大妈的短信：“能在生前参观自己的墓地，回首过去的人生，应该很幸福也很满足吧。”