女性生存境遇论文

女性生存境遇论文（共4篇）

女性生存境遇论文 篇1

1 贫困生生存境遇中的主要矛盾

高校贫困大学生所面临的挑战源于经济因素, 却不局限于经济因素, 是包含资金、心理、思想等多方面问题的。

1.1 物质需求中存在的普遍性矛盾

我国高等教育自1989年开始收费, 至今已有二十余年, 在物价不断上涨的同时, 高等教育的收费也顺势发生变动。加之昂贵的生活成本, 这些都给高校贫困大学生带来不小的压力。主要体现在:

家庭收入与教育成本矛盾显著。大学生享受高等教育首先需要解决的问题就是教育资费, 它包括以学费为主、课本费为辅及各类其他用于学习的费用。此类费用为硬性支出, 难以发生弹性变动。根据各高校公布的数据, 当前我国普通高校一学年的学费主要分布在5000至10000元之间, 而国家统计局发布的《中华人民共和国2012年国民经济和社会发展统计公报》显示, 我国“全年农村居民人均纯收入7917元”。贫困生主要来自于农村, 对于普通农村家庭, 一名大学生的学费与一名农村居民的年收入大抵相当, 对于贫困学生家庭, 更是不堪重负。

除此之外, 大学生需要参加各类培训项目以提升自身专业技能或其他各类社会必备技能。以英语学科为例, 四、六级考试、考研外语, 是每一名高校大学生面临的难题, 为了确保通过此类考试, 不少学生选择参加课外辅导班。但是以国内某知名英语培训机构为例, 一般几天的课程即需数百, 更有所谓强化班、长期班等动辄数千元。不仅如此, 在就业竞争的重压之下, 社会技能型证书也日渐成为高校大学生追捧的对象, 例如驾驶资格证、普通话等级证书等。但是, 相关的培训费用却居高不下。所有这些对于贫困大学生而言, 无异是雪上添霜。

生活费用与生活成本矛盾难解。随着物价的上涨, 贫困生可支配的生活总费用并未同步跟进, 挪用为教育的支出却日渐增长, 致使贫困生的生活水平进一步下滑。据国家统计局发布的《中华人民共和国2012年国民经济和社会发展统计公报》显示, 2012年“全年居民消费价格比上年上涨2.6%, 其中食品价格上涨4.8%”。而通常认为CPI增长率在2%~3%属于可接受的范围, 显然, 食品价格的涨幅已经远远超过3%的界限, 即将达到5%严重通货膨胀的临界点。而高校物价更是随意上涨。

除去刚性的食品需求, 大学生的其他生活成本也在日益增加。以社交活动为例, 在当前大学校园, 社交活动难以避免。然而, 很多社交活动都是建立在经济基础上的, 有消费才有社交。例如生日宴请、朋友聚会在校园内已司空见惯, 为了找工作而外出联络、为了求职而添置衣物也是必要之举, 可这些开销对于贫困大学生而言, 都是一笔巨大的开支, 有时所耗费的几乎相当于其一个月的生活费用。至于日常联络的电话费、网络费, 更是每个大学生所不可避免的消费。所有这些社交成本对于贫困生而言, 显然都是不小的负担。

1.2 思想精神上潜在的深层次矛盾

在高校, 经济状况良好的学生, 物质基础得到较为充分的保障, 精神生活、文化生活得以同步进行。而贫困生则不同, 他们的物质需求尚未得到满足, 精神文化生活便犹如空中楼阁, 处理不当, 思想上、心理上则极易出现畸形的状态。这主要表现在:

渴求平等与现实落差间矛盾重重。在高校里, 学生们年纪相仿, 同龄人之间难免会产生自觉或不自觉的相互比较, 且习惯于通过物质水准将大家分类。一旦产生分类, 比较的意味就愈发明显, 对于优势的一方会产生优越感, 弱势的一方则会产生自卑感。而另一方面, 贫困生的内心渴求平等、希望与同龄人一样享受大学生活, 他们极度渴望自尊和获得认同。但是因为物质的不丰腴而产生的不自信、不勇敢心态, 使不少贫困生认为在精神上也和同龄人存在落差。进而内心产生自卑、嫉妒、焦虑等一系列心理问题。

丰满理想与冷峻现实间矛盾突出。青年大学生多是热情单纯的, 他们有着美好的理想。贫困大学生更是如此, 因为人在处于逆境的时候往往会给自己一种信念的力量, 并期待有光明的未来。因此他们努力学习, 希望走上社会后, 通过自己奋斗就能够改变所处的窘迫处境。但是, 社会反馈给他们的信息却往往是家境良好的学生基于家境更容易地处在社会的优势竞争位置。而家境贫困的学生进入社会后会将面临就业歧视、城市生存压力等一系列新的问题, 似乎差距不减反增, 步入了一种非良性的循环。面对这些冷峻的现实, 贫困学生总会不断地怀疑自己、怀疑理想, 理想与现实的落差使他们愈加彷徨。

2 破解贫困生生存境遇矛盾的思路

保障每一位在校学生获得公平教育和公平竞争的权利, 促进他们的全面发展, 帮助他们成长成才, 是高校的责任和义务。面对数量庞大的在校贫困学生群体, 学校各部门应直面问题、多管齐下、多方协作、形成合力, 帮助其解决困难, 为其健康发展创造条件。

2.1 物质帮扶保障生活需求

调动贫困生积极性, 多设奖项, 多样鼓励。认真落实国家已有的各项奖助贷措施, 是解决贫困生经济困难的基本条件。但是仅仅依靠补助、减免的方式进行资助, 对贫困学生能力发展而言并无太大帮助。因此, 既应做到物质上的补助, 又应做到精神上的激励, 建立健全相关激励机制, 以此调动贫困学生的积极性和潜力, 鼓励他们用自己努力获取的奖励来弥补物质上的短缺。例如学校可以丰富励志类奖学金, 让贫困学生通过自身优秀的表现而获取额外的经济补贴;或者针对贫困大学生开展能够提升其综合素质的竞赛类活动, 鼓励贫困大学生通过参加竞赛来获得奖励, 以此实现贫困生的物质、精神上的双赢。

拓宽多元救助渠道, 提供平台, 提供岗位。除了前述帮扶形式之外, 还应鼓励学生自立自强、引导他们通过劳动创造价值。一方面, 学校可以将一些岗位专门向贫困学生开放, 例如图书管理员、电话接线员等不需要太多专业技能的工作。另一方面, 在学校提供勤工助学岗位的基础上, 学校要面向市场、面向社会, 帮助贫困大学生寻求合适的兼职岗位, 拓展勤工助学覆盖面, 例如可以对校内的营利性机构如食堂、超市、药房等提出要求, 规定其提供一定比例的勤工助学岗位。真正实现在帮助贫困学生创造物质财富的同时, 又锻炼他们的生存能力。

2.2 人文教育提升精神品格

物质关怀固然无可替代, 但是对于高校贫困生而言, 物质因素只是制约其发展的外因, 精神世界的问题才是起决定作用的内因。因此学校有责任通过细致的思想疏导、人文关怀, 解决贫困生精神世界的困惑, 促进其全面发展。

不少贫困生都存在一定的心理问题, 这种心理问题沉积已久, 且负面作用明显。然而多数学生选择回避存在心理问题的现实, 这时就需要辅导员或班主任主动积极开展工作, 应当主动发现“问题学生”并对他们进行引导或直接推荐其前往心理健康中心进行专业疏导。高校的学工部门应和心理健康教育部门双方联合、主动出击, 为贫困学生建立心理档案, 由辅导员进行全程跟踪。通过心理量表调查、同学情况反馈等多种渠道, 及时发现学生的心理波动, 并通过谈心交流等形式予以化解。此外, 还可以利用网络平台、定期定点咨询等形式帮助困难学生拨开迷雾, 以健康积极、乐观向上的心态面对大学生活。

青年学生的世界观、人生观、价值观正在形成过程中, 加之贫困学生心理等方面更易出现方向性偏移, 因此做好贫困大学生的思想政治教育显得尤为重要。各高校学生工作者应对贫困学生加大关注、加强三观引导, 对于该群体的思想政治教育应当注意到其所处的特定成长背景, 采取特定方式与方法, 确保思政教育能够收到应有的效果。例如, 应当开展贴近生活的实践活动, 鼓励和带领学生多参加基层社会实践和志愿服务等活动, 教导学生贫困不坠青云志, 在奉献中学会艰苦奋斗、乐观开朗的精神, 培养感恩回报、服务大局的情怀。

青年学生, 是社会主义事业的建设者和接班人。保障每一位青年学子平等、充分地享受高等教育资源, 是学校、社会和政府的责任和义务。作为高校来说, 更是有责任和义务为处在经济和精神双重困顿中的贫困学生创造良好的成长环境, 解决其经济困难、提升其综合素质、完善其精神品格, 帮助每一位贫困学子实现成才理想, 为个人梦想、国家梦想的实现奠定坚实的基础。

摘要：习近平总书记在五四青年节前夕给北大学生的回信中指出“中国梦是国家的梦、民族的梦, 也是包括广大青年在内的每个中国人的梦。”青年大学生在实现中国梦的道路上可以大有作为, 也必将大有作为。但是高校贫困大学生却普遍面临着物质因素所带来的困扰, 包括家庭收入与教育成本之间的矛盾、生活费用与生活成本之间的矛盾以及因此产生的思想问题和心理问题。对于这部分学生, 高校应当在物质和精神上予以关怀, 保障贫困大学生可以平等、充分地享受高等教育, 在铸造“中国梦”的历史进程中, 发挥自己应有的作用。

关键词：贫困生,物质生活,思想生活,矛盾,对策

参考文献

[1]中华人民共和国国家统计局.中华人民共和国2012年国民经济和社会发展统计公报[EB].中华人民共和国国家统计局官网, 2013-02-22.

[2]屈智勇, 张秀兰, 王东明.中西部十省高校贫困生生活与受资助现状调查[J].高等教育研究, 2007 (10) .

[3]潘婕, 郑俊, 武丽东, 李二虎.高校贫困生现状分析及对策研究[J].黑河学刊, 2003 (7) .

[4]李静.高校贫困生现状分析及对策研究[J].山东省青年管理干部学院学报, 2006 (11) .

[5]文玉花.高校贫困生心理健康问题及对策分析[J].山东省青年管理干部学院学报, 2007 (1) .

女性生存境遇论文 篇2

随着社会的发展变迁，人们婚姻观念的逐步转变，近年来，离婚率在我国不断攀升，据民政部发布的《2013年社会服务发展统计公报》显示，2013年全国依法办理离婚手续的共有350万对，比2012年增长12.8%，粗离婚率为2.6‰，比上年增加0.3个千分点。这是自2004年以来，我国离婚率连续第10年递增。

在离婚率逐年攀升的背后，越来越多的离异妇女陷入生存困境。在婚姻生活中，不少女性承担着家务劳动、教育子女、赡养老人的义务，还有不少人为了家庭放弃个人发展的宝贵机会。而一旦婚姻关系破裂，一方面女性往往在房产、财产的分割上不具优势，另一方面更多女性承担子女的抚养权，加之年龄的增长、知识能力的不足等原因，使得离异女性在求职、再婚的道路上走得越发艰难，不少离婚妇女表示“离婚后生活更加艰难”。

女性生存境遇论文 篇3

一、独立纪录片曲折的发展历程

中国独立纪录片的发展虽仅有不到20年的历程, 但其历程却十分曲折:早期与体制对抗, 中期与体制的暧昧, 后期体制对独立制作的包容。可以说, 在任何一个时期, 独立纪录片的发展都取得了一定的成绩, 同时也存在印有每个时期烙印的难以解决的矛盾。

独立纪录片诞生初期, 就被赋予了强烈的对抗色彩, 体制内外的力量演绎了一场官方与民间的对抗。1990年之前, 中国的纪录片都以“专题片”相称, 旨在宣传主旋律或用电影来娱乐人民。1989年之后, 中国社会经历了一个特殊的沉默期。但凡是有一定觉悟的中国公共知识分子, 在这一个特殊的时代, 都在表达上感到乏力。《流浪北京》的出现突破了此前专题片创作的模式, 开创了一种新的表达模式。1991年12月, 时间、王光利等人组成了“结构·浪潮·青年·电影实验小组”, 放映了《流浪北京》、《天安门》等作品, 都带有明显的批判色彩, 与主流意识形态产生了一定的冲突。这些影片在小范围内的传播成为了中国独立纪录片发展的一个重要事件, 直接影响了段锦川、蒋樾等人。1993年, 中国的独立纪录片开始在国外电影节中获奖。次年, 国家广电总局下发《关于不得支持、协助张元等8人拍摄影视片及后期加工的通知》, 其中, 时间“待查后通报” (1) 。但独立纪录片仍然在地下继续发展, 一种“自筹资金, 独立制作, 出国参赛”的模式成为相当长的一段时间里独立纪录片的主要生存模式。这样一种没有商业回报、没有市场空间的艰难的生存方式, 成就了一批坚定的以独立制作为职业的电影人, 同时, 也给更多渴望用影片去记录和表达的人开辟了空间。

独立纪录片的发展期始于1997年前后, 其对抗性逐渐减弱, 与体制合作的案例增多。1997年, 段锦川的代表作《八廓南街16号》获得法国真实电影节大奖, 而这个作品由中央电视台和西藏文化传播公司共同投资, 实际上是庆祝西藏自治区成立40周年的套拍项目。段锦川和蒋樾在1997年拍摄的《沉船》和《三峡》, 也是中央台纪录片部“时代写真”系列的一部分。而张元等曾经被审查的多名导演也逐渐走进体制内拍摄。从此, 独立纪录片自觉的明显的政治意识形态诉求开始减弱, 而倾向于表达上更加人性化、情感上更加细致。因此, 在此之后, 独立纪录片更多的是体现一种独特的文化记录价值, 而不是展现与主流意识形态相抗衡的姿态。例如康健宁最重要的作品《阴阳》, 拍摄了宁夏“苦甲天下”的西海固地区一个叫陡坡村的小村庄, 以一个阴阳先生徐文章贯穿主线, 通过打井、算命等故事, 用一种批判精神审视了中国的传统文化以及由此塑造的民族性格。

独立纪录片进入“黄金期”的标志性事件是杨天乙和朱明传的成功。1999年, 两人分别用手中的DV拍摄的作品《老头》和《北京弹匠》均在日本“山形电影节”获奖。他们的作品令影视界大为震撼:他们的作品可能不专业, 可能粗糙, 但却有动人的质感和旺盛的生命力。 (2) 这是两个标志性的事件, 标志着新纪录时代———DV时代———的到来:门槛低、作品多、视角广、激情高。电影制作的门槛被无限降低, “人人都可以做导演”已不再是梦幻。大量业余独立纪录片制作人浮出水面, 各城市的民间观影社团相继兴起, 比如上海的101工作室、北京的实践社、南京的后窗看电影等。独立纪录片展也在全国各地兴起, 虽频遇阻力, 但为数不多的独立影展创造了一种气氛, 让更多的人去了解独立纪录片, 培养新的独立制片人。在题材上, 独立纪录片作品更多地选择深入本土, 关注普通人的生存状态。无论这些作品的艺术价值如何, 至少这样一些记录时代、记录生活的作品是中国民族影像志的重要组成部分, 其意识形态标签不再是“反主流”、“非主流”的, 而是更加地倾向于“个人化”、“民间化”。可以说, 独立纪录片作品反映的是这个国家普通大众的生存处境, 也让我们从中看到了这个时代的部分真相。从播放渠道上看, 央视、上海纪实频道等电视台也开始播放部分独立纪录片, 使得部分影片走上独立制作、体制内流通的道路。部分地方电视台 (如湖北电视台) 也开始资助独立纪录片的拍摄。因此, 可以说, 独立纪录片在近几年的发展趋势越发壮大, 但问题也与之同在。

二、独立纪录片矛盾的现实境遇

从独立纪录片的发展历程可以看出, 独立纪录片制作的主流人群由一种专业化制作逐渐走向半专业化与业余的制作方式并存的局面, 因此, 中国的独立纪录片的活力增加了、作品增多了, 但问题也同时涌现。

1、表现:激情与粗糙并在

中国的独立纪录片给国际舞台带去的最强劲的冲击就是充满激情。这是中国独立电影与西方最大的差别, 西方的独立制作可能在镜头语言、画面结构、背景音乐等效果上非常精致, 但不如中国独立纪录片那样更能给人带来激情与冲击的感觉。毕竟, 中国电影在经过漫长的压抑的岁月之后, 民间影像力量终于在一个变化剧烈的时代中找到了合适的方式来宣泄其表达欲望, 所以, 无论是艺术家、学生还是普通职工, 都试图通过影像来表达自我, 个人化、个性化的风格普遍流行, 个人倾诉欲望比较强烈。《疯狂的脸子》可以说是对这种状态的比较完全的阐释。一群年轻人在贵州拍摄历史片《脸子》, 同时将一群人如何拍摄《脸子》的过程拍成了纪录片《疯狂的脸子》, 展现了这些影像青年真实的充满活力与激情的状态。 (3) 自2003年开始的“云之南”独立纪录片影展更是会聚了一群有强烈拍摄与纪录欲望的制作人。

中国的独立纪录片虽然激情四射, 但其质量粗糙是一个无法回避的问题。早期的独立纪录片制作人大多来自体制内的电视台或者电影制片厂, 其在技术上具有先天的优势, 因此, 在这一阶段, 独立纪录片的质量并不是一个重要的问题。直到DV兴起, 独立纪录片全面兴盛以后, 技术便成为了一个难以逾越的障碍。粗糙的镜头、拙劣的镜头表达、模糊的画面是大部分作品的共同特征。因此, 大部分低成本、小制作的独立纪录片都仅限于一个小范围内的流通。2007年, 云南一批学者开展了“社区影视教育”的活动, 将DV交给当地缺少文字教育的村民, 让他们自主拍摄, 试图寻找一种原生态的声音和信息。 (4) 在2007年的“云之南”影展上, 两位云南普通村民的作品成为影展的一部分, 与他们的片子一起放映的则是周浩、冯艳等人的作品以及小川绅介、土本典昭的作品。这样的尝试在中国独立影展上并不罕见, 这是一种中国特色的, 几乎不计任何质量而只关注其内在意义的一种展示。中国的独立纪录片是否要永远这样粗糙下去, 这是一个有待解决的问题。

2、心理:希望与失落同在

无论独立纪录片被赋予多少光环, 不可否认的一点是, 中国的独立纪录片在国外电影节频频获奖, 使得关注独立电影或正在从事独立创作的人们看到了希望。独立纪录片方面, 从1993年吴文光的纪录片《1966:我的红卫兵时代》在日本“山形电影节”获奖开始, 中国至少有10部独立纪录片在日本“山形纪录片电影节”中获奖、至少有5部在“马赛国际纪录片电影节”中获奖、3部获得“法国真实电影节”奖项。在这些光环的笼罩下, 中国独立纪录片的制作人似乎看到了非常光明的前景。与此相比, 国内知名的电视节, 如上海电视节、四川电视节等, 其纪录片类的奖项大多由体制内制作的专题片获得, 因此, 独立纪录片想要在国内获奖仍然具有一定的难度。虽然始于2003年的中国 (广州) 纪录片大会对于独立纪录片有了更多的关注与包容, 但是, 其影响力仍然不及西方电影节。所以, 部分学者认为, 西方电影节在一定程度上造就了中国独立纪录片, 而国内的评价体制则束缚了纪录片的健康发展。

虽然在国际获奖为纪录片制作人带来了希望与动力, 但不得不说, 近几年制作人的失落多于希望。从2005年以后, 中国独立纪录片在国外电影节上的获奖数有所减少, 仅有的几位获得国际大奖的作品都是独立剧情片, 而获奖制作人都是在声誉上有一定的原始积累的导演。毕竟, 《老头》和《北京弹匠》这样粗糙的DV作品可以感动评委一次、两次, 但是不可能永远都让人感动。因此, 可以说新一代的独立制作人正在面临一个严峻的危机, 那就是“失宠”———在国际电影节上失宠。新一代的制作人将很难达到他们的前辈们曾经达到的高度。在最近两三年中, 不少独立制作人为了迎合国际评委的口味, 在题材上为了边缘而边缘、在观念上为了先锋而先锋, 但这并不是一条正确的道路。独立纪录片最初独立于体制的初衷是为了获得更多的个人表达空间, 如果现在完全为了获奖而制作, 那独立纪录片也就失去了它存在的独特价值。因此, 如果新一代制作人在观念上一直没有更新、技术上一直没有进步, 国际电影节不会再像以前一样宠爱他们。

3、姿态:决绝与暧昧并存

独立纪录片从诞生初期就宣布与体制决裂, 形成了二元对立的关系。但是, 独立纪录片从诞生开始就与体制有着难以割离的关系。早期独立制作人如时间、康建宁、吴文光、郝志强等都有在体制内的电视台工作的经历。从技术层面上讲, 他们在体制内的工作经历为他们的独立制作提供了技术保障。现在, 越来越多的独立制作人 (比如张元、李玉、朱文等) 也开始拍摄他们体制内的电影。

在独立纪录片的发展过程中, 制作人也常常为了获得更广阔的生存空间, 与体制内的电视台等机构合作。如段锦川拍摄《天边》、《八廓南街16号》、《加达村的男人和女人》采用的都是中央电视台纪录片部和西藏文化传播公司的资金。2002年, 段锦川、蒋樾、康建宁、李红的四部纪录片经修改后, 也在中央台播出。《幼儿园》的导演张以庆则是直接从他所供职的湖北电视台获得资金拍摄。

体制对于独立纪录片的态度也是越来越宽容。创办于2003年12月的中国 (广州) 纪录片大会从第一届开始, 独立纪录片作品即和其它体制内的作品一起参赛, 并在相同的环境下与国外纪录片买家进行交易。到2005年, 大会规格已经升级为国家广电总局与广东省人民政府联合主办、广州市人民政府与广东省广播电影电视局承办的“国家级大型文化活动”, 也是中国唯一的国家级纪录片专业活动。作为一档官方的活动, 独立纪录片能进入其循环之内, 本身就说明了体制的宽容以及独立纪录片本身的发展。 (5)

除此之外, 电影局的领导也开始表示将不计前嫌, 为了中国电影的繁荣, 支持年轻导演的工作。新的电影政策中, 与拍摄相关的一项是简化了剧本审批程序, 除特殊题材以外, 制片方只需要向广电总局交一份故事梗概备案。《南方周末》2007年5月在文化版面用显著位置介绍了《三里洞》, 在2008年底《南方周末》最佳电影的的候选名单中, 姜文的《太阳照常升起》与冯艳的《秉爱》分别列在第一、二位。影像的价值与它是否是独立制作并没有关系, 真正能够不朽的作品, 将能经受时间的考验。

三、突破困境之策

独立纪录片发展到今, 自身的矛盾现状并非不可调节。其需要内外多重力量的相互作用才能实现独立纪录片更加健康的发展。

1、突破题材与个人话语的桎梏

对内而言, 独立制作人存在的主要问题是题材的选择过于狭窄。题材是决定一个纪录片成败的关键因素。如上文中所述, 目前独立纪录片在题材上为了边缘而边缘、在观念上为了先锋而先锋, 题材狭窄, 视野不够开阔。表现少数民族的, 多是奇异风俗;表现社会问题的, 多是艰难坎坷;人物纪录片则多是孤寡、残疾、病患。 (6) 。这些边缘化的题材本来是可以传递一种人文主义的关怀、表现对弱势群体的关注的。但是, 物极必反, 过度追求边缘化必然会造成题材狭窄的现象。如此一来, 独立纪录片就失去了关注主流社会、关注全球性问题的视野空间。其实, 即使是在西方, 独立纪录片的题材也是相当广泛的。以2008中国 (广州) 纪录片大会参展影片为例, 其中表现全球经济问题、自然问题、环境问题的外国影片并不占少数, 其中甚至包括外国导演对中国生态的反思, 如由法国导演杜拉睹耶兄弟拍摄的一部反映长江沿途水资源生态问题的影片《长江探险》。即使在艺术的沙漠澳大利亚, 也有表现艺术家一生的纪录片《画家费尔维泽》。但中国的大部分独立纪录片仍然停留在满足观众好奇心的过度独特性、边缘性、接近性题材中。

独立制作人过度沉溺于个人话语的创作也是其一大诟病。目前, 部分独立制作人将个人价值判断放在了过高甚至无限高的地位, 与受众、市场发生了严重的脱节, 最终导致目前独立制作孤芳自赏的局面。例如, 唐丹鸿在《夜莺不是唯一的歌喉》中, 不仅记录了自己及朋友们的痛苦、压抑的个人生活, 在镜头前追问父亲当年对自己的体罚教育, 甚至直接呈现了自己的身体, 王芬的《不快乐的不止一个》让父母以“背靠背”的方式讲述几十年来痛苦的婚姻生活。 (7) 此种实验性的叙述方式, 难以引起观众广泛的认同感, 也难以获得市场的认可。正是如此, 中国大量的独立纪录片表现出一种精英化的立场, 制作仅仅是为了个人的兴趣或激情, 而没有将观众放在考虑范畴中。

2、完善流通、发行、评价体系

相对于体制内的纪录片, 独立纪录片在发行、流通、评价上更加困难, 这是由于中国特殊的体制导致的。在中国的文化体制下, 进入流通渠道的作品需要广电总局的“身份认可”。而获得这样的身份认可对于大部分独立纪录片而言代价过于昂贵———不仅是经济上的代价, 同时也包括对片子不断的剪辑与修改。因此, 大量的独立纪录片在国内处于地下交流的状态, 少数片子能在海外市场卖出部分版权, 收回一定的成本。如, 在“云之南”影展上展出的影片大都未能进入正式播出渠道, 甚至连正版与盗版DVD市场都未能进入。这些影片基本不能收回成本, 而导演们则需获得其他经济来源来维持纪录片的制作。如此, 独立制作犹如无源之水, 永远停留在小成本、低投入的状态, 并进入无资金来源的恶性循环中。因此, 独立纪录片要实现可持续发展, 就必须找到合适的赢利模式, 即走商业化道路, 其中包括向电视台销售、进入DVD流通渠道以及进入院线播放等。中国 (广州) 纪录片大会就尝试将纪录片推向影院。2008年的大会在4家影片2所高校中播放了110余部纪录片、短片, 获得了不错的反响, 部分影片的上座率达到90%。因此, 完善流通与发行体系对保证独立纪录片的发展具有重要意义。

独立纪录片过于向外的评价体系也是其不能健康发展的重要原因。独立纪录片在中国的发展仅有不到20年的历程, 但西方纪录片从《北方的纳努克》算起也有至少80年的历程, 因此, 中国的独立纪录片想要在20年中建立类似于西方的评价体系是异常困难的。目前, 中国独立纪录片评价体系的核心基本是能在西方电影节上获奖。奖项越高, 对于导演而言, 其声望就越高。导演就演变成了为西方电影节拍片而不是为中国人拍片。完善国内的独立纪录片评价体系, 首先需在各大电影电视节中扩大独立纪录片的获奖份额。中国 (广州) 纪录片大会尝试将国内的独立纪录片纳入其评价体系中, 这就是一次不错的尝试。如国内其它电视节也能更多地接纳独立纪录片或为独立纪录片设立专门的奖项, 就能平衡独立纪录片过于“向外”的趋势。其次, 需产生一批专业的影评人, 或者来自高校或者来自业界, 其评价能通过公开的渠道发表而不是仅通过网络博客等途径实现。再次, 要完善纪录片的理论体系。西方纪录片从“浪潮人类学”、“电影眼睛”直到后来的“真实电影”、“直接电影”, 各种理论层出不穷。 (8) 纪录片拍摄不仅是技术上的工作, 同样需要理论指导。完善中国的纪录片理论体系对于评价和指导纪录片工作尤为关键。

3、加大对文化产业的扶持力度

建立纪录片商业化运营体系虽至关重要, 但是其前提为国家需放松对文化产业的管制、加大对文化产业的投入。目前, 中国对文化产业的投入大多都集中在对文化服务市场以及文化素质教育市场上, 对体制外文化产业的支持微乎其微。尤其是对独立制作, 体制内负责人似乎带着一副放大镜, 随时关注其有无新的“反主流”动向。既然言必“反对”, 又谈何支持?在独立纪录片已多元化、分众化的今天, 如能从国家文化产业的大蛋糕中切分一小部分给体制外的独立制作, 必然为这部分力量带来新的动力。韩国的影视作品在规模、制作、题材上都不及中国的影片, 但韩国政府对于影视业的营销、宣传给予大力支持, 帮助韩国影视走向亚洲。中国幅员辽阔、人口众多, 可提供的题材与资源远远胜于韩国, 如国家能加大对文化产业的投入, 对独立制作予以一定的支持, 这将是独立纪录片可持续健康发展的又一重要因素。

加大对文化产业的扶持力度, 需要国家在政策上对独立纪录片予以支持。据悉, 2007年国家广电总局制订并出台了青年导演资助计划, 包括王小帅、贾樟柯、宁浩等在内的16位青年导演成为首批资助对象, 每人新创作的优秀剧本将获得50万元的资金扶持, 并在剧本论证、影片发行等多方面给予政策支持。虽然这16位导演中专门的独立纪录片制作人并不多, 但此举已明确表明了国家政策对独立影像的支持。经济上的扶持是一个方面, 更重要的是国家能够为独立纪录片提供一个宽松的制作与创作环境。

独立纪录片已经走过了艰难的起步期, 虽然有颇多曲折, 但毕竟在不断地发展壮大。因此, 可以说, 中国独立纪录片的发展史就是中国近20年社会发展的一个缩影。随着中国民主进程的加快及言论表达空间的扩大, 独立纪录片将和其他文化形式一样, 走到地上、走上舞台, 成为中国影像的重要组成部分。

参考文献

(1) (2) (5) (7) 詹庆生、尹鸿:《中国独立纪录片发展备忘》, 《文艺争鸣》2007-5

(3) 宁小象:《一个个人影像时代的到来---访“中国独立影响年度展”策划人王方》, 《传媒观察》, 2007.11

(4) 易思成:《云南民间独立纪录片概述》, 《当代艺术与投资》, 2007.7

(6) 欧阳宏生:《实现纪录片创作的可持续发展》, 《电视研究》, 2002.10

女性办公室生存法则 篇4

这是很多职场中人容易犯的毛病，总觉得我们两个个人关系很好，所以，就经常把一些原本不应该是对方职位该知道的事情倾囊相告。一方面，某些不该传播的消息被人知道以后，容易引起混乱;而另一方面，这也打破了最起码的游戏规则。

2、在工作上对事不对人

这也是很多职场中人很难做到的。诚然，每个人都有自己的好恶，但往往有些人会把自己对某个人的偏见或不满带到工作中来，并以此作为此人工作不利或者是难以委以重任的理由。

这样做，除了很容易对一个人的能力产生错误的判断，破坏工作关系，不利于工作进展以外，也很容易衍生不好的人际关系风暴，最终阻碍公司和个人的发展。

3、不要做嚼舌之人

对同事客观公允的评价当然无可厚非，但是，切忌不可做一个背后乱评张长李短的嚼舌之人。一方面，以后谁还敢跟你接触和交流;另一方面，谁愿意重用一个连自己判断力也没有，除了会用嘴巴什么也不会用的人呢?

4、建立起你真正的核心竞争力

大凡把所有精力都放在搞人际关系上的人，除了可能的大的环境因素以外，有很多其实都是没有什么真正过硬的实力的，只有当你自己不自信可以在能力上胜过别人的时候，才有可能把过多的精力放在通过不是很光明正大的方式来赢取所谓的“胜利”上来。

职场女性生存小技巧

1、朋友请你吃饭，不要觉得理所当然，请礼尚往来，否则你的名声会越来越臭。

2、给自己定目标，一年，两年，五年，也许你出生不如别人好，通过努力，往往可以改变70%的命运。破罐子破摔只能和懦弱做朋友。

4、好朋友里面，一定要培养出一个知己，不要以为你有多么八面玲珑，到处是朋友，最后真心对你的，只有一个，相信我。

5、不要相信星座命理，那是哄小朋友的，命运在自己手中。难道你想等出栋房子或是车子?

6、不喜欢的人少接触，但别在背后说坏话，说是非之人，必定是是非之人，谨记，祸从口出。

7、少玩游戏，这不是韩国，你打不出房子车子还有女人。

8、学好英语，那些说学英语没用的暂时可以不去管，他们要么年纪大了，要么就是自己早过了CET6准备托福了，在这里哗众取宠。你可以不拿证，但一定要学好。

9、知道自己要干什么，夜深人静，问问自己，将来的打算，并朝着那个方向去实现。

10、偶尔翻翻时尚类的杂志，提高一下自己的品位。

11、每天早上一杯水，预防胆结实。睡前一小时不要喝水，否则会过早出现眼袋。

12、空闲时间不要全拿去泡BAR，读点文学作品，学习一些经营流程，管理规范，国际时事，法律常识。这能保证你在任何聚会都有谈资。

13、大家都年轻，没什么钱，不用太在意谁谁又穿AD ，NIKE ，或者其他。而GF对于PRADA、兰蔻、CD、LV的热恋，你也不必放在心上，女人天生和美挂上了勾，她们只是宁愿相信你能够为她们买一样昂贵的礼物，以满足她们的虚荣心，然后在同伴面前炫耀一番。实则她们也是热爱生活的，而当你有能力完成时，也会觉得把她包装得漂漂亮亮的很是欣慰。

14、要做一件事，成功之前，没必要告诉其他人。

15、头发，指甲，胡子，打理好。社会是个排斥性的接受体，这个星球所需要的艺术家极其有限，请不要冒这个险，就算你留长头发比较好看，也要尽量给人干净的感觉。

16、不要以为你是个男人，就不需要保养。至少饮食方面不能太随便，多吃番茄，海产品，韭菜，香蕉，都是对男性健康有益处的食物。你要是看不到价值，我可以告诉你。至少你能把看病节约下来的钱给你的女人多买几个DIOR。

17、力求上进的人，不要总想着靠谁谁，人都是自私的，自己才是最靠得住的人。

18、面对失败，不要太计较，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿起体肤……但要学会自责，找到原因，且改掉坏习惯。二十岁没钱，那很正常，三十岁没钱，那是宿命。

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