与现实的结合

与现实的结合（精选12篇）

与现实的结合 篇1

一理想之于人生的意义

理想是我们人生前进的动力, 理想作为我们人生追求的目标, 人们为了达到这个目标就要以坚强的毅力、顽强的斗志、勇于拼搏的精神去奋斗。因此, 理想便成了我们前进的动力, 从而创造出不平凡的业绩。理想是人生希望的最高形态, 是人所有最重大、最持久的希望的结晶与升华, 或为一个家庭美满, 或为仕途坦荡等等。尽管人在生命旅途中会产生失望或遇到挫折, 但是理想总会让我们看到前面的光明, 会激励我们向前奋斗, 战胜挫折和阻碍, 走向成功, 实现人生的价值目标。列夫·托尔斯泰曾说:“理想是指路的灯, 没有理想, 就没有坚定的方向, 就没有生活。”纵览人生, 从平民百姓, 到伟人贤哲, 无一不是带着理想而奋斗的, 小到我们平凡人“一头牛, 两亩地, 老婆孩子热炕头”的人生理想, 大到如周恩来同志早在少年时期的“为中华之崛起而读书”的人生理想。理想属于我们每一个人, 而对于即将走向工作岗位、走向社会的我们尤为重要, 只有带着理想走向社会, 才有可能创造出一片属于自己的天地。

二人生自我实现过程包括理想与现实两个基本方面

人生的自我实现包括理想与现实两个方面, 马斯洛将人的需要划分为五个层面, 其中“自我实现需要”被界定为“人对于自我发挥和完成的欲望, 也就是一种使他的潜力得以实现的倾向” (1) , 对于自我实现, 我们要加以完整、客观、公正地理解, 德国辩证法大师黑格尔曾说:“每个人在活着的时候, 都在设法实现自己, 而且也确实在实现自己”, 而革命导师马克思也说过:“人通过克服障碍来实现自己的目的。” (2) 对于“人到底要实现什么”我们说是一个理想问题, 而我们更重要的是要怎样去“变革”理想, 怎样去克服一系列问题来实现自己的理想, 这也是值得我们每一个人思考的, 因为, 生活中许多人可能都有或宏伟、或实际的理想, 但真正从实际出发去“变革”理想的人却是极少。

在我们的人生当中, 总是存在着“希望什么”与“事实上是什么”, 人的抱负与人的局限, “应有”的状况与“实有”的状况之间的差距与矛盾。这一系列矛盾, 就是理想与现实之间冲突的不同表现形态。“只爱明天, 他永远悬在空间”讲的就是一个人好高骛远, 总是把希望寄予明天、将来, 而忽视了当前的实际情况, 更没有正确认识到理想与现实之间的差距, 我们说明天永远是明天, 如果不能通过自身努力, 再好的“明天”也只是海市蜃楼, 因此, 要正确处理好理想与现实之间的关系。马克思说:“人的本质不是单个人所固有的抽象物, 在其现实性上, 它是一切社会关系的总和。” (3) 也就是说, 社会属性是人的本质属性, 那么这就说明, 我们离不开社会, 理想的实现以现实的可能性为内在依据, 当前社会主义改革开放和现代化建设, 为我们年轻一代的成长提供了广阔的空间和平台, 但在实现自己的理想信念过程中, 也会不可避免地产生与现实状况的一些冲突。

三在奋斗中实现理想

理想与现实的辩证关系:一是理想与现实是一对矛盾, 它们之间的关系是既对立又统一;二是理想来源于现实, 是对现实的反映, 理想源于现实又高于现实, 在一定条件下, 理想是可以转化为现实的。人生的“昨天、今天和明天”其实就是一个理想与现实的问题, 我们要正视人生中的昨天和今天, 因为这是我们赖以实现“明天”的基础和土壤, 同时, 更不可以忽视“明天”, 它是“昨天和今天”的升华, 也是“昨天和今天”的一个发展方向, 但在这里值得注意的是, 并不是所有的“昨天和今天”都会自然而然地发展到“明天”, 这是需要我们当前实实在在的努力和“变革”的, 需要我们为之奋斗, 寻找出理想与现实的契合点。

生活在21世纪的青年们, 占据着社会知识高度, 我们更要结合现实树立一个“跳起来可以摘到桃子”——理想。试想, 如果作为我们这样的即将走向社会的青年都没有一个切实可行的理想信念, 这样的人生、这样的社会都是难以想象的。

四结束语

理想与现实的辩证关系要求我们既要着眼于“昨天和今天”, 同时也要落实于“明天”, 真正做到“三天”的无缝对接, 做到理想与现实的有效结合。一方面, 要结合自身实际情况, 如以当下的研究生实际来树立一个符合自身且贴近社会实际的理想信念, 用理想信念来激励自己、鞭策自己;另一方面, 也要注意理想与现实之间的差距, 向社会现实学习, 向生活实践学习, 在广阔的社会天地中陶冶自己的情操, 净化自身的心灵, 用自己的诚实劳动去创造美好的“明天”, 实现人生价值。

摘要：理想信念是人生的精神支柱和生活动力, 正确且实际的人生理想是实现人生自我价值的前提和保障。但是, 理想与现实并不是相等的, 而是有一定距离的, 只有正确处理好理想与现实的关系, 才能在人生路上画出一串绚丽多彩的符号。

关键词：人生,理想,现实

参考文献

[1]马斯洛.动机与人格[M].北京:华夏出版社, 1987:53

[2]中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局编译.1857-1858年经济学手稿[M].北京:人民出版社, 1998

[3]中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局编译.马克思恩格斯选集 (第1卷) [M].北京:人民出版社, 1995:60

[1]中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局编译.马克思恩格斯全集 (第46卷上) [M].北京:人民出版社, 1979

[2]徐权贵.人的全面发展:理想追求与现实关切的统一[J].北京航空航天大学学报, 2002 (12)

[3]黄裕清.关于理想与现实的辩证关系[J].安徽工业大学学报, 2001 (9)

与现实的结合 篇2

浅谈历史与现实在历史教学中的结合唐太宗说：“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失；以史为镜，可以知兴衰。”总的来说，学习历史的最终目的就是要把历史经验变为现实财富。

但是历史不是过去，而是鲜活的现在；历史也不是分数，而是让学生体味人生。因此，我们教师要把历史与现实交汇，创造出富有生气的中学历史新课堂，提高历史教学的实用性，使学生真正有收获。那么，在教学中，如何将历史与现实相结合呢？

1、历史教材和现实生活相结合自然风光、文物古迹、电影电视、图片动画、民情风俗，国内外的重大事件，学生的家庭生活，以及日常生活的话题等，这些都是历史教学取之不尽、用之不竭的源泉。我们应抓住历史和现实生活的契合点，把这些活生生的材料应用到课堂上。这样，学生才能感受到历史是“活生生”的，是“有血有肉”的。

2、历史教学方式和现实生活相结合在历史教学中，我努力让学生带着自己的知识、经验和兴致来参与课堂活动，借助一定的教学手段（如实物、模型、图片、录像、电影、多媒体等），联系学生自己的生活体验，学生才能获得富有真情实感的、能动的、有活力的知识，学生的人格才能真正得到陶冶，才能真正去体验历史。初中学生一般都渴望获得认可与欣赏，喜欢表现自我，所以，我们教师应该从学生已有的知识、经验入手在课堂上给他们一个展示的舞台。

3、历史教学活动和现实生活相结合当前，中日关系紧张异常，钓鱼岛问题迟迟不能解决。比如，我国与日本在钓鱼岛问题上存在很大分歧。虽然，学生可以通过各种渠道知道钓鱼岛历来是我国领土不可分割的部分，但是，为什么它是中国领土不可分割的部分，有证据吗？难道中国倚强凌弱？因此，我们教师在教授古代史知识时，就应该讲清楚这个内容。根据国际通行准则，判断和证明一个国家对一片领土是否拥有主权主要基于两个方面，即历史依据和法理依据，二者之间的关系密不可分。

虚拟现实：科技与艺术的完美结合 篇3

关键词：虚拟现实、艺术 设计 应用

虚拟现实（简称VR）也称虚拟实境或灵境，是一种可以创建和体验虚拟世界的计算机系统，它利用计算机技术生成一个逼真的，具有视、听、触等多种感知的虚拟环境，用户通过使用各种交互设备，同虚拟环境中的实体相互作用，使之产生身临其境感觉的交互式视景仿真和信息交流，是一种先进的数字化人机接口技术。

简单地讲，虚拟现实技术的含义包括三个方面，第一，虚拟现实是借助计算机生成逼真的实体，该实体是对于人的观光（视、听、触、嗅）而言的；第二，用户可以通过人的自然技能（五官与四肢）与这个环境进行交互；第三，虚拟现实技术往往要借助一些三维设备和传感设备来完成交互操作。

根据虚拟现实技术对“沉浸性”程度的高低和交互程度的不同，可划分为四种典型的类型：沉浸式虚拟现实系统、桌面式虚拟现实系统、增强式虚拟现实系统、分布式虚拟现实系统。

一 虚拟现实与艺术的关系

VR本身属于技术的范畴，但是它的最终应用却离不开艺术的参与。随着科学技术的进步，越来越多的先进技术被艺术家们用来表达艺术，虚拟现实艺术简称VR艺术，就是这样一种将虚拟现实等人工智能技术作为媒介并加以运用的新兴艺术形式，VR艺术一种新的而且正在涌现中的艺术表达形式，是一种极具现在进行时特征的艺术，虽然只是处于初级阶段，但是它的出现却开启了当代艺术的数字化过程；其主要意义在于对艺术表现形式和艺术传播媒介的重大变革；从整个艺术史的发展过程来分析，VR艺术的出现，一定会对当代的艺术现状产生巨大的冲击力；近年来，随着技术的不断成熟，VR艺术作为雕塑、绘画、影像设备等并存的新的艺术语言形式，已经开始在国际舞台上形成了新的潮流和自己特有的艺术表达体系，并且受到越来越多艺术领域的关注。VR艺术的最大优势在于可以营造一种非常逼真的，并且强调人机互动的艺术氛围；当我们进入由VR艺术为我们打造的艺术作品中，也就意味着我们进入了一种特定时间、空间下的艺术感知系统中；作为参与者，我们可以通过自己的行动和动作与艺术作品进行交互活动，从而获得艺术作品所赋予的强烈而美妙的意义共享与感觉共鸣，这种特殊的艺术体验，离不开数字化技术的支持，同时也必须经过传统艺术理论框架进行指导而实现；VR艺术将技术与艺术、设备与人、虚拟与现实结合，以构建出一种新型的数字化艺术世界，该世界对艺术、艺术家和参与者之间的文化生产关系进行重组，形成了一种风格独特的数字化艺术美学体系。

二 虚拟现实在现代设计领域的应用

（一）虚拟现实在建筑设计领域的应用

城市规划一直是全新可视化技术需求最为迫切的领域，在城市规划中可广泛应用虚拟现实技术，并带来可观的效果。首先，VR的沉浸感和交互性能给用户带来强烈的感官冲击力，获得身临其境的体验效果，还能通过虚拟技术的连接口随时获取项目的数据资料，方便大型工程项目的管理、规划与设计，有助于设计人员提高工作效率；虚拟现实所建立的虚拟环境是基于真实数据而建立的数字模型组合而成，严格遵循工程项目的设计标准和要求建立逼真的三维场景，对规划项目进行真实的再现，用户在三维场景中可以任意行动，随机交互，这样真实的体验使很多未完成的设计缺陷轻易地被发现，节约设计成本，大大提高了项目的评估质量。虚拟现实不仅仅是一个演示多媒体，而且还是一个强大的设计工具；它以视觉形式提前表达出设计者的思想，比如在装修房屋之前，运用虚拟现实技术可以把这种构思变成看得见的虚拟物体和环境，使以往只能借助传统的设计工具提升到数字化层面，大大提高了设计规划的质量和效率，运用此技术，设计者完全可以按照自己的构思去构建装饰虚拟的房间，并可以随意改变自己在房间中的位置去体验装饰设计效果，这样的体验，即节约了时间，又节省了做模型的费用和劳力等诸多问题。

（二）虚拟现实在电影艺术领域的应用

VR的出现无疑也为电影艺术家们提供了一个新的艺术表现形式，通过VR，可以提升观众的体验效果，使观众们不仅仅只是“看”电影，而是身临其境的体验电影，甚至参与到电影中来，与影片产生互动，这就大大拉近了人们与艺术的距离，例如，近年来流行起来的4D电影院，就是VR与电影艺术结合的产物，人们在3D电影的基础上不仅将震动、坠落、吹风、落水等特技引入其中，还根据电影的情节精心设计出烟雾、雨、光、电、气泡、气味等效果，给观众营造了一个超乎寻常的艺术氛围。

（三）虚拟现实在游戏设计领域的应用

游戏设计领域也是VR的另一个重要应用领域，它可以提供非常真实的游戏场景和良好的多人交互功能，从而增强人们的游戏体验，而目前，市面上也已经出现很多的VR环境下的电脑游戏，比如大众受欢迎的使命召唤（call of duty）系列、极品飞车（need for speed）系列等；通过VR实现了逼真的3D场景游戏杆、油门、刹车和受到打击时的震动都给用户带来了真实而强烈的感官刺激。

（四）虚拟现实在工业设计领域的应用

在工业设计领域中，VR也发挥着重要的作用，VR被看作是一种方便、快速、直观的设计研究技术；它可以有效的避免传统设计在工业设计生产过程中的重复工作，从而大大降低了成本，提高了效率，例如：德国是最早、最广泛将VR应用汽车工业设计中的国家，在德国，所有的汽车制造企业都有自己专门的VR设计研究中心，并将VR设计应用到了汽车的外观设计、零配件设计、内部设计等方面；根据德国知名的汽车制造企业，奔驰、宝马、大众等公司的研究显示，应用虚拟汽车模型来代替传统的木质材料或金属材料的模型，可以大大将新车的研发时间缩短至少八个月以上，研发成本最多可降低80%左右，因而使德国汽车产业的竞争力大大提高。

总结：

虚拟现实艺术相对于传统的艺术和艺术领域而言，还是一项新兴的艺术形式，属于新媒体艺术的一个分支，它已经出现了明显的优势和魅力，它带来的不仅仅是艺术视觉效果上的革命，更带来了与众不同的全新交互体验；首先就是它的真实感，这种真实感是以往任何传统艺术形式所不具备的，而是基于计算机等现代科技来实现对现实艺术的虚拟仿真以及对传统艺术形式无法表达的事物进行虚构；其次是VR艺术所强调的交互性，这种交互性拉近了观众与艺术作品之间的距离，带来了更加真实的艺术体验；所以VR艺术作为科技与艺术的崭新结合点，具有以往任何传统艺术形式所不具备的创造性、想象性和身临其境之感，重新定义了人机之间、人与人之间的关系，不仅仅开拓了现代艺术和设计领域的一个新的发展方向，而且为艺术家和设计师们带来了新的创作方法和艺术语言，相信随着VR艺术的不断发展，其在现代艺术与设计领域的应用也会更加广泛。

浅谈教学中历史与现实的结合 篇4

一堂好的历史课, 并不是教师一一罗列历史知识、学生拼命记笔记, 更不是教师从头到尾的长篇大论、满堂灌, 而是以学生为主体、教师为主导, 让学生在很自然的情境中了解历史。教师得帮助学生捕捉历史与现实的契机, 来激发学生学习历史的兴趣。这样, 历史将不再是遥远的过去, 也不再是遥不可及的回忆, 而是与现实生活密切相连的, 学生也会自然而然地由关注现实的需要把目光转向历史课堂。那么, 在教学中如何才能做到历史与现实的有机结合呢?

一、教师应该善于积累在现实生活中的历史教学资料

每逢重大节日、纪念日, 国家及各地方都会举行各种各样的纪念会、专题报告会等, 如改革开放三十周年纪念日、2008北京奥运会, 报纸、杂志等媒体相关内容的报道及图片很多。如果能将这些相关的报道和图片等资料有意识的收集起来, 再按照历史阶段、课本内容相应的排列存放, 等到讲述时再加以运用, 在讲述相关内容时进行展示。同时, 教师还是很多重大事件的经历者, 如香港、澳门回归, 许多实物如报纸、图片、旗帜、纪念章等都是很好的教学资料。

除此之外, 教师还应收集乡土历史教学资料, 适当的在历史教学中运用乡土历史资料, 这样既有利于学生理解历史, 更能让学生明白家乡在中国历史中的重要地位。以笔者所在的三穗县为例, “良上红军亭”、“红军风雨桥”学生都很熟悉, 在上《红军长征》这一课时, 就把这些相关的图片用上来, 学生马上就提起了兴趣:“红军为什么要长征?长征除了经过贵州遵义为什么还会经过三穗良上, 他们是从哪里出发的, 最终去了那里, 有什么意义?”所有的问题都顺理成章的提出来了。这样, 对曾经去过“良上红军亭”的同学而言, 无疑是加深了历史知识的记忆和理解;对于没去过的同学而言, 也了解了乡土历史知识, 更重要的是使他们掌握了如何将课本内容和现实生活中的历史遗迹相结合的方法。

二、用现实生活经验理解历史

历史是过去的现实, 现实是历史的延伸, 是正在谱写的历史。因而, 教师应帮助学生架起了解过去、理解很多学生都有旅游的经历, 有的学生可能去过遵义。因此, 在上到《红军长征》这一课时, 笔者问到“有没有同学去参观过遵义会议会址呀?”去过的同学马上就兴奋起来了。然后, 请这些同学以小导游的身份来介绍遵义 (要求要介绍到与课本相关的内容) , 这时课堂气氛就更加活跃了。事实也证明, 由学生生活经验来分析历史问题, 有利于学生接受历史知识, 理解历史问题。

三、用所学知识观察今天

在人类的发展历程中, 人类积累和认识了许多历史经验和历史规律, 这些经验和规律为人们观察今天、预知未来提供了借鉴与帮助。例如, 在分析台湾问题的走向时, 可以将历史与现实联系起来, 向学生摆事实讲道理:台湾自古以来就是中国领土不可分割的一部分 (中国古代史、《开罗宣言》等) 这是无法改变的事实, 虽然台湾在历史上经历了许多风风雨雨, 并且与大陆分离至今, 但是我们要坚信, 实现祖国完全统一是历史的必然。因为我们中华民族具有强大的凝聚力, 统一是人心所向, 大势所趋。改革开放和祖国的强大, 为解决台湾问题创造了有利条件。因此, 我们要与一切台独分子和分裂势力作坚决的斗争, 台湾终将会回到祖国的怀抱。在历史教学中, 如果借助学生的现实经验去理解历史, 用所学知识观察与预见明天, 就能帮助学生架起过去和未来的桥梁。让学生学以致用, 拉近学生与历史的距离, 从而激发学生学习历史的兴趣。

四、借助先进的教学手段拓展历史

课堂教学是师生的双边活动, 它不仅需要教师、学生来完成, 更要借助其他媒体才能提高信息传递的有效性。教师在讲课前也要充分准备, 不仅是通过语言和手段, 还要发掘校本资源, 帮助学生掌握、理解历史古迹和文化遗址, 尽可能地调动学生自己动手通过网络信息搜集和查找资料等多种渠道获取信息, 丰富学生的知识, 培养学生对历史学科资源进一步地探究和开发, 有效地达到历史教学创新的目标。如在“让历史走进学生的精神生活中”的“丝绸之路”的教学, 上课前先布置学生上网搜集、查阅与丝绸之路有关历史读物、图片资料, 特别要求学生注意西部大开发的资料。上课时将学生分为四个小组, 合作讨论学习“中国加入WTO与丝绸之路”。

与现实的结合 篇5

答：有人说，理想很丰满，现实很骨感。的确，在追求求理想的过程中，敏感的青人们常常会感受到理想与现实之间的矛盾。对于思想活跃和年大学生来说，也容易对理想与现实的矛盾产生困感，这就需要正明认识理想与现实的关系。

一、辩证看待理想与现实的矛盾

理想与现实是对立统一的。在日常生活中，人们在处理理想与现实的关系时，往往只看到二者对立的一面，看不到二者统一的面。有一种认识偏向是用理想来否定现实，当发现现实并不符合理想的时候，就对现实大失所望，甚至对社会现实采取全盘否定的态度。还有一种认识偏向是用现实来否定理想，在实现理想的过程中遇到困难时，就觉得理想遥不可及，还是“现实”一点好，甚至有人因此陷人拜金主义、享乐主义和极端个人主义的泥潭而不能自拔。

出现这些认识误区的原因，从思想方法上讲，是由于不能辩证看待和处理理想与现实的矛盾。理想与现实的冲突，属于“应然”和“实然”的矛盾，不能把二者割裂开来。理想受现实的规定和制约，不能脱病现实而幻想未来。理想之树深深扎根于现实的沃土之中，理想是在对现实认识的基础上发展起来的。现实是理想的基础，理想是未来的现实。一方面，现实中包含着理想的因素，孕育着理想。在一定条件下，现实必定要转化为理想。另一方面，理想中也包含着现实，既包含着现实中必然发展的因素，又包含着由理想转化为现实的条件。在定条件下，理想可以转化成未来的现实。脱离现实而谈理想，理想就会成为空想。

二、实现理想的长期性、艰巨性和曲折性

实现理想、创造未来，必须有战胜种种艰难险阻的坚定不移的信心和坚忍不拔的毅力。理想变为现实不是一蹴而就、一帆风顺的，往往会遭遇波澜和坎坷。在现实生活中，人们对于理想的美好有着充分的想象，而对于理想实现的艰难则往往估计不足。渴望早日实现理想，希望顺利实现理想，这是人之常情。但是，如果把实现理想设想得过分容易，对前进道路上的困难缺乏思想准备，遭遇到点困难、曲折或失败就灰心丧气、悲观失望，那就会影响理想的实现，难以体会到实现美好理想的巨大幸福。

理想的实现是一个过程。一般来说，理想越是远大，它的实现过程就越复杂，需要的时间就越长。理想实现的长期性是对人们的毅力和信心的考验，必须做好充分的思想准备。纵观人类社会发展史，任何一种社会政治理想的实现都不是轻而易举的，必然会遇到各种各样的困难和波折，充满着艰险和坎坷。

社会主义运动的历史进程，充分印证了社会理想实现的道路是长期的、艰巨的和曲折的。从1848年《共产党宣言》问世到1917年第一个社会主义国家建立，从第二次世界大战后一大批社会主义国家勃然兴起到20世纪80年代末90年代初东欧剧变、苏联解体、再到中国特色社会主义在当代焕发出前所未有的生机和活力，多少艰难的尝试，多少惨痛的失败，但社会主义和共产主义的理理想与实践不仅没有被扼杀，没有像西方某些人所预言的那样进入历史博物馆，反而在长期的艰辛探索中焕发出更强大的生命力，展现出更加光明的前景。由此可见，理想实现的路途是艰难曲折的，远大理想的实现更是需要一代又一代人的不懈努力。但是，建立在科学理论基础上的理想，经过艰难曲折的锤炼，必定会焕发出更加耀眼的真理之光。

在实现理想的过程中可能会一帆风顺，也可能会遇到逆境。在顺境中前进，如同顺水行舟，天时、地利、人和等有利因素，使人们更容易接近和实现目标，但是顺境中的宽松气氛、优越条件，又容易使人滋生骄娇二气，自满自足，意志衰退。在逆境中奋斗，犹如逆水行舟，需要付出更大的努力和更多的艰辛才可能成功。逆境只是增大了人们向理想目标前进的难度，而不是消解了实现理想目标的可能性。事物常常具有两面性，在逆境中向理想目标奋斗，可能会有顺境中难以得到的收获。逆境的恶劣环境，对于挑战者而言，可以磨炼意志、陶冶品格、积累战胜困难的经验、丰富人生阅历。只要树立必胜的信念，坚持科学的态度，逆境不但不会把人打倒和压垮，反而能使人的潜能最大限度地进发出来，创造出乎意料的奇迹。中国古代著名史学家司马迁惨遭宫刑之祸，蒙受莫大的不幸，但他苦而不悲、孤而不堕，终于在逆境中以顽强的毅力为后人留下了不朽的历史巨著—《史记》。

迎高潮而快上，乘顺风而勇进，这是身处顺境的学问，是善于抓住机遇不断丰富与完善自己的方式；处低谷而力争，受磨难而奋进这是身处逆境的学问，是将压力变成动力之所为。在追求理想的旅途中没有永远的顺境，也没有永远的逆境。因此，当身处顺境时，切莫得意忘形，因为顺境可能只是一时的，必须做好遇到逆境的准备；当身处逆境时，也勿悲观失望，只要勇于战胜逆境，顺境就在前面。无论是顺境还是逆境，对人生的作用都是双重的，关键是怎样去认识和对待它们。只要善于利用顺境，勇于正视逆境和战胜逆境，远大的理想就一定能够实现。

三、艰苦奋斗是实现理想的重要条件

理想必须通过实践才能转变为现实。再好的理想，如果不付诸行动，就没有实际意义。历史上，凡有成就者，其渊博的知识、卓越的才能、闪光的智慧、不朽的业绩，多是从艰苦奋斗中得来的。艰苦奋斗是成就伟业不可或缺的条件。一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族，是难以自立自强的；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家，是难以发展进步的；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党，它的事业是难以兴旺发达的。讲艰苦奋斗，并不是不讲物质利益，而是为了实现既定的理想，不怕吃大苦、耐大劳，不惜献出自己的一切。在通向理想的道路上，在实现理想的过程中，没有艰苦奋斗的精神，理想是不会自动转化为现实的。

艰苦奋斗是我们的传家宝。艰苦奋斗，其主旨在于奋斗，其价值在于为事业而奉献。艰苦奋斗绝不是一时的权宜之计。那种认为“艰苦奋斗是老一辈的事，当代青年不需要艰苦奋斗”的观点，在理论上是错误的，在实践中是有害的。物质生活条件的改善，社会观念的变化，只是赋予艰苦奋斗以新的时代内涵和实践要求，但艰苦奋斗的精神是永远不会过时的。要清醒地认识到，我国仍然是世界上最大的发展中国家，正处于并将长期处于社会主义初级阶段，与发达国家相比还有很大的差距，还有很多的贫困地区和人口。艰苦奋斗始终是激励我们为实现国家富强、民族振兴和人民幸福而共同奋斗的强大精神力量。

虚拟与现实相结合的地理教学研究 篇6

改革开放以来，我国经济呈现出快速发展的良好势头，人们的生活生产方式也发生着翻天覆地的变化。经济全球化的不断深入导致信息全球化的随之蔓延和加深，信息技术的广泛使用促使人类世界大步跨进“零距离”的虚拟环境。在信息技术的巨大威势下，教育作为人类社会发展的根基，同样也不可避免地受到“虚拟世界”的影响。近几年，多媒体信息技术在地理教学中的广泛应用，提高了地理教学内容及形式的丰富性，使以往不可能的地理教学环境变成现实，一定程度上增强了学生学习地理的积极性和趣味性。但是，哲学上的质量互变原理告诫我们一切都要坚持“适度原则”，信息技术所谓“过分”的优势使越来越多的地理教师完全沉浸于虚拟世界所带来的便利之中，忽视了原本现实的教学环境的可贵，从而使师生陷入一种虚拟幻觉之中无法脱离。因此，作为地理教师，我们有义务有责任打破新形势下的“新潮病”，将虚拟与现实相结合，使地理学习变成一种虚拟引领下的现实活动，为地理教学开拓一片新的天地。由于本文是针对地理教学展开的，因此，所涉及的“虚拟”与“现实”主要针对的是教学所涉及的地理环境。

一、“虚拟”“现实”与地理教学

（一）虚拟地理环境的概念及特征

虚拟地理环境，可以定义为以化身人、化身人群、化身人类为主体的一个虚拟共享空间与环境，它既可以是现实地理环境的表达、模拟、延伸与超越，也可以仅是指赛博空间中存在的一个虚拟社会世界。其中的化身人、化身人群、化身人类是表示现实世界中的人与虚拟世界中的化身相结合后的集合体。化身是用户在虚拟世界中的三维图形表达，是一种身份表达。对于虚拟地理环境，教育部重点实验室主任吕国年教授也给出了定义：虚拟地理环境（Virtual Geographical Environment，VGE）是指数字化了的现实地理环境、恢复与复原的过去的地理环境、预测与预报的未来的地理环境。为了更好地界定虚拟与现实的区别，本文我们暂且以吕国年教授所给定的虚拟地理环境为蓝本进行论述。以此概念，虚拟地理环境用于地理教学主要表现为在多媒体计算机辅助下，主体运用某种软件（ARCGIS、AUTHORWARE等）进行模拟现实的教学活动过程。

虚拟地理环境应用于地理教学有如下特征：（1）真实环境的仿真模拟再现，如地形、地貌以及河流等环境的真实再现，包括对过去或未来的模拟再现。（2）用户可以在其间任意虚拟侵入、渗透和交互以及根据意愿任意移动。（3）部分可以实现地理空间数据的存储、查询和空间分析。例如运用GIS可以实现这种高级的地理空间数据的管理。（4）可视化是其重要的价值体现，是用户实现应用的基础。

（二）现实地理环境的概念及特征

通常，我们这么来理解现实地理环境：指一定社会所处的地理位置以及与此相联系的各种自然条件的总和，包括气候、土地、河流、湖泊、山脉、矿藏以及动植物资源等。地理环境是能量的交错带，位于地球表层，即岩石圈、水圈、土壤圈、大气圈和生物圈相互作用的交错带上，其厚度10～30千米。自然环境是由岩石、地貌、土壤、水、气候、生物等自然要素构成的自然综合体，是一种人类能够直接感觉到的真实地理环境。本文中还要涉及一种地理实体模型的展示探讨，我们暂且将其定义为“现实仿地理环境”。二者同属于“现实”范畴之中。

现实地理环境有如下基本特征：（1）复杂性。地理环境中涉及的因素种类多、数量大，各要素之间存在着各种各样的关系连接，结构十分复杂。（2）关联性。众多的地理要素之间存在着各自规律性的关联，同时体现着事物普遍联系的哲学原理。（3）地域性。地理环境是一个整体的概念，但是不同的地域其地理环境不尽相同，存在一定的差异。（4）稳定性。一定的地理环境在现实世界中在较长的时间内，其形态特征基本趋于稳定状态。例如山地不会轻易转变为平原，平原不会短时间内成为永久性海洋。（5）实践性。现实地理环境的深层可知性是建立在实践的基础之上的，地理学习者只有在现实的地理环境中才能深刻体会与感知地理事物的存在价值，在现实活动中体验地理学习的无穷乐趣，以及培养自身的真实地理情操。

（三）“虚拟”与“现实”在地理教学中的应用

虚拟地理环境在地理教学中具有超强的优势效应，如地形地貌时空动态仿真模拟、水文动态模拟、社会文化现象静动态演示等。地理环境具有空间性和区域性，直接的现实活动很难将复杂的地理事物展示出来，所以我们需要借助于虚拟的地理环境将纷繁多样的地理事象很简单方便地呈现出来，以达到教学效果。但是，对于一些地理教学内容，如果完全依赖于虚拟的信息媒体，会使教学过程单一化、程式化，致使师生陷入虚拟世界无法现实表达。所以，我们在应用虚拟世界的同时，也应注意现实世界的教学实现。

从教学的角度来看，学生本身存在于地理环境之中，对所在地理环境有一定的浅显理解，但是在学习比较抽象的地理事物或难以表达的内容时，如果能够在教师引导之下亲身感受或间接通过现实仿地理模型来进行地理事物感知，不仅可以锻炼学生的社会实践能力及动手能力，而且可以大大提高学生学习地理的积极性和主动性。由于现实地理环境的特征不可能实现学生的彻底实践性，所以还应注意结合虚拟世界的动态便利来实现教学过程的双赢。

因此，在地理教学过程中，要善于抓住所学地理内容，因质制宜、合理安排教学形式和教学方法，避免“一刀切”所产生的“学习审美疲劳感”，注重虚拟与现实的双重地理环境的有效结合，从而达到最佳的教学互动状态。为了较为明确地说明该问题，本文以等高线地形图的判读这一地理教学内容为例进行详细的探讨。

二、案例分析

（一）等高线地形图判读的教学案例

等高线地形图的判读是人教版七年级地理第一章第二节第二课时的内容，该部分内容是整个初中地理教学的一个重点和难点。因为要用纷乱的二维地图来想象复杂的三维地形，对于立体感还比较差、见识也比较少的初一学生来说比较抽象，掌握难度较大，非常不容易。初中地理新课标在该部分的课程标准是：识别等高线地形图上的山峰、山脊、山谷等，在等高线地形图上估算海拔与相对高度，利用泡沫塑料、沙土等制作地形模型。虽然“标准”中只列出了三个地形部位，但其他的地形部位也应作为教学要求，不然的话，学生将不能完整地读懂等高线地形图。在几种常见地形部位中，山峰、鞍部、陡崖都是比较容易识别的，山脊和山谷的区分则较难一些。为达到本条“标准”的要求，学生应能在读图的过程中总结出山脊部位和山谷部位等高线的特点。同时，新课标中并未对等高线地形图的应用问题有所要求，即使如此，我们在真正教学的过程中也要注意把握其应用性。这样不仅让学生懂得学习该内容的现实意义，同时也符合初中地理新课程理念，进而为学生以后进一步深化学习打下坚实的基础。而在学生现有认知比较浅显的情况下，如何把握等高线的抽象性与现实性相结合，着实需要进一步探讨。

在此情况之下，我们可以先让学生在当地进行实地观察，了解山地不同部位的现实形态，首先使学生形成一定的感性知识经验，然后利用虚拟地理环境进行展示，让学生深刻理解等高线的含义及山地不同部位等高线的形态特征。同时，为了使学生对等高线地形图有个更加深刻的印象，可以组织学生进行等高线实体模型的制作，培养学生自主探究以及动手实践能力。这样，便将地理知识的学习实现了现实地理环境初步感知——虚拟地理环境的演示——现实仿真模型的自主建立的过程，使学生的认知由感性逐步上升到理性，最后达到现实应用的目的。这样的虚拟与现实世界的良好结合会产生事半功倍的效果，极大地实现兴趣与效率的双赢。

（二）“虚拟”与“现实”相结合的地理教学策略

1.现实地理环境考察阶段

地理教师提前让学生预习等高线地形图的判读，有意义地指导山地不同部位的含义，即山脊、山谷、鞍部、陡崖、山顶。提前带领学生或让学生自主合作进行野外或相关环境的实地观察，切身感受山地不同部位的现实景观。如果实地缺少相关的部分景观，可以指定相似的小地理事物环境进行仿似观察。例如，学生可以去附近公园的高地，仿似感受山顶的景观，在高低凹坡处感受山谷的景观，等等，从而使学生在头脑中初步积累相关的感性材料，为下一步理性感知的加工提供必要的准备。

2.虚拟地理环境演示阶段

（1）首先可以利用ARCGIS10.0软件进行山体三维实体与等高线的交互显示。打开经过处理的三维实体遥感图，引导学生清楚认识山体的不同部位：山脊、山谷、鞍部、山顶等，使学生对山体概念有个清楚的认识，如图1所示。然后，再打开与该山体模型相对应的等高线图层并叠加到图层1上，如图2所示。移动鼠标使学生从不同角度观察山体等高线，最后定为俯视图观察角度，如图3所示。接着，关闭图层1，在演示窗口只留下等高线图层，如图4所示。此时关于该山体的等高线地形图一目了然。

（2）在AUTHORWARE 软件环境支持下，同样可以进行等高线与山地实体的转换，并且赋予其更加灵活的动态性。具体演示过程如下：首先显示一个简单的山地图片，然后在不同的高度上显示等高线，关闭山地图片，形成一个简单的等高线实体框架，如图5。然后点击图5所示的“down”按钮，会使该部分等高线向下移动，形成一个平面形式的等高线示意图，如图6。接着再点击“up”按钮，等高线又恢复到立体结构，如图5。之后，根据这样的演示先让学生理解等高线的来源，使学生的认知从立体到平面实现动态的转换，然后根据类似的立体——平面的转换，进而实现山地不同部位的三维到二维的转变，使学生能根据等高线地形图的平面深刻感知其立体的模式，实现一种从虚拟到现实的认知感受。

3.仿真实模型实践阶段

学生在观察多媒体进行等高线三维模拟展示之后，就对等高线的产生有了一定的了解，为了让学生进一步感受等高线的产生过程，深化学生的理解，需让学生亲手制作等高线实体模型，那么教师可以先以自制模型为例进行引导。同时可以充分利用身边的现实环境事物来深化理解，充分发挥学生的想象，也是整堂课的点睛之笔，立刻激活了学生的热情和大脑皮层的神经，学生开始观察、思考、实践、模拟，创造出了很多奇妙的小点子。此时我们可以利用身边信手拈来的事物，让学生思维发散。总之，要充分利用周围现实环境的事物实现地理学习的生活趣味性。

（1）纸环叠置抻压法

材料准备：白纸若干张，剪刀，胶棒，彩笔。

这种方法的制作过程如下：找一张白纸，剪成一个圆环，圆面尽量较宽，命名为“圆1” ；再减一个圆环，圆环半径略小于圆1，命名为圆2，将圆2的内侧边界与圆1内侧边界用胶棒粘牢；接着再剪一个圆3，其圆环半径比圆2略小，将圆3外侧边界与圆2外侧边界用胶棒粘牢。依次类似剪几个圆环，并且依次按以上做法似叠罗汉在边界处粘在一起，最终形成一个类似山体的模型。然后在山体模型的棱角边缘用彩笔画线，模拟等高面的边界，接着从所谓山顶向下按压就会形成平面等高线示意图，彩色边界线即为该山体的不同海拔的平面等高线。同时还可以拉抻形成立体模型，在立体与平面转换过程中体现灵活多变性。根据类似做法，我们可以制作稍微复杂的山体，即带有山谷和山脊或其他的山体模型。这样的制作简单易懂，容易使学生接受和理解，同时实际操作简单，与传统的泡沫塑料法相比既省时省力，又可以进行立体与平面的转换，一举两得。

（2）铁丝套用法

以简单山体为例，先用纸片制作一个简单的山体模型，然后假想以桌面作为海平面，在山体不同的海拔高度相应的以合适的细铁丝圈套牢，将细铁丝取下，在桌面上按海拔高低顺序进行圈套，形成一个简单的等高线平面实用图。这种制作方法也非常简单易懂，学生容易完成，符合学生初中阶段的简单认知规律。

（3）手心纹理观察法

我们可以观察自己的手心，发现有许多纹理，汗液会集中于纹理凹内。这时我们可以假想凹线为山谷，那么汗液代表流水，汗液集中在手掌纹理凹线内，也就说明如果山上有水源一般会集中在山谷顺地势而下，这进一步加深了学生对“水与山谷”关系的理解。

（4）双拳对接法

把两只手弓起来，对连在一起，形成两座山脉。手指关节突起的部位就是山顶，两手间的部位相当于鞍部，手指的背部相当于山脊，手指缝相当于山谷，手的侧面相当于陡崖。

（5）土豆切割法

将土豆看成是一个山体，按照一定高度比例切成不同小片，表示山体不同等高面。然后从最低面开始依次取出“等高面”放在白纸上，用笔将边界轮廓描画出。这样一个土豆山体等高线示意图就画成了。这种做法可以使学生对等高线的产生有一个更加清楚的认识，同时也增加了地理课堂的趣味性。

在地理学习过程中，有些地理事物我们无法通过直接经验学习来获得知识，所以必须依靠虚拟地理环境的演示来实现形象逼真的感受，但是我们看到虚拟世界带给我们丰富多彩的感知的同时，往往对其依赖过度，久之便会产生一种脱离现实的飘渺感。因此，对于一些地理事物的学习，我们不可缺少地要走进现实世界，只有将现实与虚拟有效地加以结合，学生的学习过程才会实现趣味性和实效性的共赢，才能够真正提高学生的创新能力和实践能力。

参考文献

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[2]赵粤涛.虚拟建造技术在工程施工中的应用研究[J].科技创新导报，2010.

[3]林珲，龚建华.论虚拟地理环境[J].测绘学报，2002（31）.

[4]李海成.计算机虚拟现实技术解析及其在高校教学中的应用探究[J].计算机教育，2009（6）.

[5]荆玉英.地形图等高线的测绘方法[J].测绘与空间地理信息，2008（10）.

[6]肖旭亚.等高线地形图的判读技巧与实例解析[J].中学政地史，2012（4）.

[7]高桂荣.多媒体技术在地理教学中的应用研究[J].科技创新导报，2008（12）.

[8]杨群林.Authorware多媒体课件制作课程教学的思考[J].中国现代教育装备，2011（3）.

与现实的结合 篇7

加西亚·马尔克斯作为哥伦比亚当代文学的代表人物, 不仅在拉丁美洲, 而且在全世界都被称为当代杰出的作家。他作品的主要特色是魔幻现实主义———将现实与神奇巧妙结合, 以此来反映社会现实生活, 审视人生和世界。其长篇小说《百年孤独》就是他展示魔幻现实主义手法的经典之作, 被称为是“继《堂吉诃德》之后最伟大的西班牙语作品”[1], 马尔克斯也凭此荣获1982年诺贝尔文学奖。

《百年孤独》是一部以喜剧的、超现实的、神秘的寓言形式来表现拉丁美洲百年历史和现状的魔幻现实主义作品。它以虚构的小镇马孔多为背景, 以布恩地亚家族七代人的坎坷经历为描写线索, 对一个古老的村镇、一个古老的家族进行了一番现代文明、现代意识的观照和审视。布恩地亚家族的兴衰史反映了哥伦比亚近百年来的历史变迁:移民、内战、侵略、独裁、天灾、爱国运动等, 也可以说是拉丁美洲历史的缩影。《百年孤独》将历史融汇于神话史诗的气氛之中, 按照循环往复的结构, 将主观时间和客观时间糅合在一起, 把现实与幻想、直描与隐喻、写实与夸张、严肃与嘲讽结合起来, 将民间传说和神话鬼怪穿插于现实生活之间, 将读者带进了一个真假难辨的奇异世界。本文试图从“魔幻现实主义”这一视角来论述《百年孤独》的独特艺术魅力。

二

魔幻现实主义是拉丁美洲最重要的一个文学流派, 在西方整个现代派文学里占有十分重要的地位。它兴起于20世纪20年代, 1925年德国艺术评论家弗朗茨·罗第一次提出了这个名词, 将其用于描绘后表现主义绘画作品。随后, 拉美一些作家受超现实主义运动的影响, 借助某些具有神奇色彩或魔幻色彩的事物、现象或者观念, 如古老的印第安传说, 神话故事, 奇异的自然现象, 人物的超常举止, 迷信观念, 以及作家的想象、艺术夸张、荒诞描写等手段反映历史和现实, [2]形成了特有的魔幻现实主义文学。魔幻现实主义总的创作原则是:“变现实为幻想而不失其真。魔幻只是手法, 现实才是真正的目的。事物的神秘性并非作者臆造出来的, 而是客观存在的。魔幻现实主义的魔幻并非作者的幻想, 而是对神秘现实的揭露。”[1]一般来说, 魔幻现实主义采用以下几种主要的艺术表现手法。

首先, 魔幻现实主义作品中经常出现许多不合常理的荒诞事物。作家将奇异怪诞的幻觉与触目惊心的现实有机地联系起来, 将神奇怪异与日常所见事物有意地结为一体, 以虚实交错的艺术方式来达到干预现实、超越现实的最终目的。如托尼·莫里森的长篇小说《宠儿》打破了生与死、人与鬼的界限, 充分将神奇与现实巧妙地交织在一起, 创造出了强烈的魔幻式美学震撼效果, 并深化了作品对现实的反映———揭露了奴隶制黑暗而残忍的实质及其对黑人造成的身体和心灵上的巨大创伤。

其次, 魔幻现实主义与神话传说、宗教信仰、民间习俗乃至巫术迷信等有着密不可分的联系。魔幻现实主义作家大都对丰富多彩的拉美神话传说十分熟悉, 对世界其他地区的古老神话传说也颇为了解, 他们将这些神话传说融会贯通, 运用到小说创作中。飞翔是《所罗门之歌》的重要主题之一, 而小说正是基于黑人会飞的民间传说而展开。小说中主人公奶娃的曾祖父所罗门抛下妻子和二十一个孩子飞回了非洲。奶娃从小就向往飞行, 当他想摆脱家庭及周围环境的束缚而决定去南方“寻金”的时候, 虽然没有找到金子, 他却意外地追溯到了家庭的根源, 发现自己居然是会飞的所罗门的后代。在传统非洲神话中死亡是“出生—死亡—再生”这一循环过程中的重要环节, 人死之后, 肉体不再存在, 但灵魂依然存在于世上并影响活着的人。如果他的家人常常记起或常常呼唤他, 他就会再次回到人世。因此, 宠儿在被杀死18年后, 以少女的形象出现在塞丝面前。在《佩德罗·帕拉莫》中, 胡安·普雷西亚多去科马拉寻父的情境, 以及对自己经历的叙述酷似古希腊神话《奥德赛》中俄底修斯的某些经历和追忆。这些神话传说的巧妙运用给作品涂上一层浓厚的神奇色彩, 令其如同神话一般。

再次, 在魔幻现实主义作品里, 夸张不仅用得普遍, 而且达到了非常离奇和怪诞的程度, 以求制造令人瞠目结舌的艺术效果。如在《这个世界的王国》中, 多次提到人的变形, 其中麦克康达尔有千变万化的法力, 随意变化自己的身体, 能变成飞禽、走兽、角虫, 遍访平原上的各个庄园, 活动在人间。《所罗门之歌》中的瑟斯似乎具有长生不老的能力, 当她帮助小麦肯和小派拉特时, 看上去有100岁, 而56年后, 奶娃在南方寻宝的途中遇见她时, 虽然她的牙齿已经掉光, 但她仍有优雅的举止和柔美的声音, 完全像是一个20岁的年轻姑娘。

最后, 魔幻现实主义接受了欧美现代派的许多创作手法, 其中运用最广的就是时空错乱。读者在阅读魔幻现实主义小说时, 仿佛被领进了一个神秘、魔幻的时空, 许多“过去”与“现在”的碎片漂浮在空中, 读者可以碰触“过去”的任意一点, 也可以随时回到“现在”。这种非线性的打破时空的叙事结构营造了一种充满悬念与神秘的气氛, 同时给予读者想象的空间, 引导他们进行生成性的解读, 把断续破碎的片段拼凑重现成一个完整的故事。如《宠儿》全书每个段落之间基本都运用了时序跳跃方式, 全凭作者的需要, 主观地安排时序, 全然打破了宇宙时间观念, 把过去、现在和将来融为一体, 把现实、梦境、回忆和幻想相互交融。又如卢尔弗在《佩德罗·帕拉莫》中, 把时间的顺序随意颠倒, 采用连环套式的插叙, 使得整个故事如扑朔迷离的神秘迷宫, 情节顺序和内容看似不合情理却是作者匠心独具。

三

马尔克斯尽管不承认自己是魔幻现实主义作家, 但他的《百年孤独》却真实地体现了魔幻现实主义的特征:通过光怪陆离的魔幻世界来折射社会现实, 采用象征和夸张等艺术形式反映本民族的现实生活、社会历史、社会政治等问题, 客观真实地反映了古印第安民族嬗变过程中的文化积淀和拉丁美洲的社会和自然环境。

1. 神话模式

运用神话模式是魔幻现实主义最重要的艺术表现手法之一。马尔克斯立足于哥伦比亚、拉丁美洲的现实, 在写实的基础上, 巧妙地融合进了印第安传说和《圣经》故事等来增添作品的神秘气氛, 加强魔幻现实主义的表现力。

如在印第安传说中, 蝴蝶是不祥之物。巴比洛尼走到哪里, 身边都有一群黄蝴蝶, 结果黄蝴蝶成了他不幸的根源, 使他在和梅梅幽会时被枪击。又如小说中描述布恩地亚和乌苏拉是表兄妹, 结婚后怕生长猪尾巴的孩子, 便不同床, 结果受到邻居普罗登肖的讥笑。布恩地亚恼羞成怒杀死了他。以后死者的鬼魂便天天来纠缠, 使他日夜不得安宁, 此事也是取材于印第安人的传说。而布恩地亚杀死邻居被迫逃离故乡的这段描述显然隐含着《圣经》中“该隐杀弟”的故事。之后布恩地亚带领众人长途跋涉来到马孔多的行动就如同《出埃及记》里摩西率领犹太人寻找安身之地的情节。马孔多的创建使人想起《圣经·创世纪》和《希望之乡》。小说中描写的那场连下四年十一个月零两天的大雨是《创世纪》中的挪亚方舟和洪水浩劫的故事的移植。还有作品中关于俏姑娘雷梅苔丝抓着床单升天的描写无疑是《天方夜谭》中飞毯故事的变体。这种神话传说与拉丁美洲的现实结合, 使小说的故事显得更加神奇, 魔幻色彩更为浓重。

2. 夸张的运用

马尔克斯为了展示拉丁美洲这个神秘而独特的天地, 在《百年孤独》中广泛运用了夸张这一手法。小说以真实的事件和现实为基础, 借助想象与幻想, 对描写的对象或事物加以夸大或渲染。如何塞·阿卡迪奥不明原因地被突然打死之后:“一股鲜血从门下流出, 流过客厅, 流出家门淌到街上, 在高低不平的人行道上一直向前流, 流下台阶, 漫上石栏, 沿着土耳其人大街流去, 先向左, 再向右, 拐了一个弯接着朝马布恩地亚家拐了一个直角, 从关闭的门下流进去, 为了不弄脏地毯, 就挨着墙角, 穿过会客室, 又穿过一间屋, 划了一条大弧线绕过了饭桌, 急急地穿过海棠花长廊, 从正在给奥雷良诺上算术课的阿妈兰塔的椅子下徐徐流过, 渗进谷仓, 最后流到厨房里, 那儿乌苏拉正预备打36只鸡蛋做面包。”[3]又如写政府把大批罢工者杀害后, 将尸体装上火车运到海里扔掉, 那辆火车共有两百节车厢, 前、中、后共有三个车头牵引。再如阿玛兰塔的小摇篮不胫而走, 在屋子里兜了一圈又回到原地。失眠症引发了健忘症, 人们先是忘掉了过去的事, 后来连物品的名称也忘了, 甚至还乱认爸爸妈妈。梅梅从学校带回四个修女和六十八个同班小姑娘, 弄得菲兰达不得不买回七十二个便盆。姑母同侄子乱伦, 生下的长有猪尾巴的男婴被一群蚂蚁活活吃掉。此类夸张的描写看似荒谬, 实际上却如同是用哈哈镜、放大镜来看现实的情境, 让读者在一幅幅虚实交错的变形的画面中, 看到社会现实中存在的一切都是荒谬的, 也体现了作家丰富的想象力, 具有强烈的艺术效果。

3. 魔幻的叙事手法

时空交错的叙述方式, 即打破传统小说中时空顺序的限制, 是魔幻现实主义作家常用的表现手法之一。马尔克斯回避按时间顺序叙述的线性方式, 采用循环往复式的环形叙事法, 从而产生整部小说结构上螺旋环绕的特殊效果。例如, 小说一开头就采用了从未来角度来回忆过去的新颖倒叙的手法:“许多年后, 面对行刑队, 奥雷良诺·布恩地亚上校将会回想起, 他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”寥寥数语把未来将发生的事件和发生在那个遥远的下午往事相衔接, 一下子抓住了读者, 造成紧张的悬念, 而且在短短一句话中, 容纳了现在、将来、过去三个时间层面, 极大地拓展了叙事时空, 从而给整部小说安排了一个广阔的历史视角。紧接着作者笔锋一转, 把读者引回到马孔多的初创时期, 直到这一章的最后, 作者才引出冰块的故事。又如, 布恩地亚家族从他们的祖先生下一个带尾巴的孩子到第七代又生下这样一个畸形儿, 形成了两个大环, 而其中又有许多小环。这样的时空结构在小说中一再出现, 螺旋相绕, 环环接续, 不断创造着时间模糊的现实加神话的艺术空间, 暗示了马孔多和布恩地亚家族封闭、落后、孤独的状态, 令人感到压抑, 同时也引人深思、发人深省[4]。

4. 现实意义

魔幻现实主义最主要的特点是“把现实放到一种魔幻的环境和氛围中客观地、详细地加以描写。换言之, 就是给现实披上一层光怪陆离的魔幻外衣, 却又始终不损害现实的本质”[5]。因此, 现实是魔幻现实主义的基础和根本, 即作家使用这种艺术手法的根本目的是借助魔幻表达现实, 而不是把魔幻当现实来表现, 魔幻只是手段, 反映现实才是目的。

在《百年孤独》中, 透过魔幻的外衣可以看到哥伦比亚乃至整个拉美大陆的历史演变和社会现实。“百年”和“孤独”正是小说的主要内容。“百年”是历史概念, 作者通过马孔多镇百年变迁的历史, 把拉丁美洲人生存的现状, 所有落后的国民性, 以及生存延续的历史浓缩在一个家族里, 使其成为民族的缩影, 以此反映出哥伦比亚封闭、停滞、愚昧、落后的现实, 寄托了作者反殖民、反独裁、反帝国主义的拉美意识。“孤独”是生活在这个小镇尤其是布恩地亚家族人们的心理特征和精神状态。作品通过对孤独内涵以及造成孤独原因的诠释揭示了拉美民族精神的特质。拉美孤独的原因不是地理位置偏僻, 而是少数经济大国强加给拉美人民的观念造成的。经济、文化的侵略使拉美人民不能掌握自己的命运, 人与人的关系更加冷漠, 它才是拉美人民孤独的真正原因。《百年孤独》的现实意义在于它使人们重新审视拉丁美洲, 去关注它的悲剧历史及其根源, 找出一条帮助拉美人民摆脱孤独、实现拉美民族振兴的正确道路。马尔克斯深信“孤独”的人们在经历了现代文明的洗礼之后, 必将再次以全新的面貌出现于现代文明世界的面前。

四、结语

《百年孤独》作为一部魔幻现实主义的经典作品, 以夸张、荒诞的形式来承载严肃的现实内容。在整部小说中, 我们看到的是似是而非、亦真亦幻的世界, 影像虽是扭曲、变形的, 却又那样形象、逼真, 让人信服, 发人深思。它展现了哥伦比亚乃至整个拉丁美洲地区残酷的社会现实和历史演变的轨迹, 凝结着作者对拉丁美洲十九世纪到二十世纪的历史与现实重大问题的思考, 同时也在暗示拉美人民, 要想改变类似马孔多人的悲剧命运, 结束这“百年孤独”的历史, 就一定要团结起来, 共同奋斗。只有这样, 拉美民族才能真正获得独立和自由。这正是马尔克斯作品魔幻现实主义精神实质之所在, 也正是“百年孤独”这曲悲怆乐章撼人心魄、催人奋进的艺术魅力之所在。

参考文献

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[2]刘象愚, 杨恒达, 曾艳兵.从现代主义到后现代主义[M].北京:高等教育出版社, 2002.

[3]加西亚.马尔克斯.百年孤独[M].杭州:杭州文艺出版社, 1991.

[4]耿红岩.解读《百年孤独》的魔幻密码.文学教育[J].2007, (10) :78-79.

与现实的结合 篇8

一、现实教育的迫切性

从国家利益看, 我们在全面建设小康社会的道路上, 思想教育是经济工作和其他一切工作的生命线。是凝聚人心、团结集体、安定社会的中心环节, 是推进依法建设进程, 实践以德治国的基础工程。

从塑造人的角度看, 生活在开放的全球化时代的青少年, 应首先学会以德修身。特别是中学阶段, 他们处在生长发育的关键时期, 帮助他们明辨是非、美丑、善恶, 对其成长至关重要, 也是关系国家民族未来的大事。

从国际形势看, 世界多极化和经济全球化趋势继续在曲折中发展, 西方敌对势力对我国加强意识形态的渗透。西方文化资本、文化产品、文化价值观与我国争夺市场、争夺群众的斗争日益激烈。

从国内形势看, 我国社会经济成分、组织形式、就业形势、利益分配关系等多样化, 造成人们思想意识的复杂化。

从凸现的问题看, 为了利益, 网络色情化, 官场腐败堕落化, 未成年人犯罪成高发趋势, 大学生思想道德沦丧、家庭暴力事件司空见惯。

面对思想领域的多种挑战, 学校思想教育面临新问题, 就要采取新措施来解决。排除不良影响的干扰, 使青少年对世界发展的趋势有明确的判断, 对中国国情有深入的了解, 对自己的人生价值观能很好地把握, 使自己的前途、命运和祖国的兴衰荣辱联系起来, 这就是现实给我们教育者的新课标, 也是中国思想文化发展一脉相承之要求。

二、传统教育的必要性

社会主义事业是一项全新的伟大的事业。伟大的事业需要并将产生崇高的精神, 崇高的精神支撑和推动着伟大的事业。推动伟大事业的是德才兼备的数以万计的未来建设者。我国要赶上世界发达国家的水平, 还要走很长的艰苦之路。而当今有些学生遇有一丁点困难就摔碟子碰碗, 面对学校的教育、批评, 家长的规劝, 反感叛逆。如此, 建设重任如何承载呢?青少年必须继承中华民族的优良传统, 发扬中华民族的伟大精神, 把建设社会主义的伟大旗帜世代相传。

应该用传统美德教育他们。知其文王拘而演《周易》, 孔子厄而作《春秋》, 屈原放逐而赋《离骚》, 司马迁受宫刑而成《史记》中所蕴含的人生真谛。明白天将降大任于斯人也, 必先苦其心志, 劳其筋骨的道理。

应该教育学生养成诚实守信、宽以待人的优良作风。了解被誉为东方圣人的孔子奉行的“己所不欲, 勿施于人”的做人原则, 郑板桥“吃亏是福”的内涵。让学生拿古人作鉴, 照照自己, 民族优秀美德不能丢。

应该教育学生把自己放在集体中, 和集体命运、祖国命运联系在一起。雷锋说过:“一滴水只有放到大海中才不会干涸。”孔子的“杀身成仁”, 孟子的“舍生取义”, 顾炎武的“天下兴亡, 匹夫有责”, 都是爱祖国、爱集体的精神精髓。文天祥的“人生自古谁无死, 留取丹心照汗青”, 陈毅的“取义成仁今日事, 人间遍种自由花”, 表现了一心为国家的价值观、生死观。

应该以中国的传统礼仪教育学生, 知其仁、义、礼、智、信所含的真谛蕴意, 懂得香九龄, 能温席, 融四岁, 能让梨的至理。

应该更新教育观念, 树立发展学生道德主体为核心的思品教学观。现代教育意义上的学校德育, 不仅是按既定的道德教育要求去培养学生相应的道德品质, 更重要的是通过德育培养和发展学生的道德主体性, 促进人格精神的丰富和发展, 提高学生的社会适应和自我教育、自我发展能力, 从而使其整体素质和谐主动地发展。而学生道德主体性和人格的发展, 不是一个被动的过程, 而是一种在教育者指导下, 在现实生活中通过自己去体验、去思考、去选择、去行动的结果。因此, 我们应当树立一种以发展学生道德主体性为核心的思品教学观。即以促进学生道德和人格的整体主动发展为主线, 把社会的道德要求、知识有机地纳入学生道德发展的需要之中, 成为促进和指导学生道德发展的动力和方向。

与现实的结合 篇9

而艺术与技术的融合正是新媒体艺术最显著的特征, 虚拟现实技术的本质就是一种媒介、一种丰富艺术表现的手段, 一种信息传达的方式。为了更好地传达艺术家的信息, 我们可以将虚拟现实技术这种新的表达媒介融入到艺术之中, 把静态艺术转换成观看者可以探索的动态艺术, 使观赏者更好地欣赏与理解作者的思想艺术;同时, 虚拟现实技术解放了艺术家的手和笔, 使其在虚拟空间自由地实现自己的奇思妙想, 创造出更多灵动而富想象力的艺术作品, 从而带给人们新的艺术体验。

一、虚拟现实技术现状

虚拟现实技术 (Virtual Reality Technology) 是指采用以计算机技术为核心的现代高科技生成逼真的视、听、触觉等一体化的虚拟环境, 用户借助必要的设备以自然的方式与虚拟世界中的物体进行交互, 相互影响, 从而产生亲临真实环境的感受和体验。[1]

翻阅各种中外文资料可以看出, 虚拟现实从20世纪80年代萌芽状态到今天的日渐成熟已经走过了20多年的风雨历程。随着计算机技术和网络技术的飞速发展, 计算机3D运算能力和网络带宽大大提高, 虚拟现实技术在技术上的进步已逐步成熟, 其在生产生活中的应用日益广泛, 已逐渐由过去的模拟训练发展到了航空、军事、医学、艺术、教育、工程设计等各个领域。

就像电影《黑客帝国》里描述的那样, 未来的我们竟可以生活在一个由电脑控制的虚拟世界里。在这个世界里, 我们同样拥有各种感觉, 同样拥有亲戚朋友, 同样拥有工作, 同样拥有现实世界的一切“真实”。只是, 这一切都是虚拟的。[2]

二、新媒体艺术的含义与发展

1. 新媒体艺术的含义

新媒体艺术是现代媒体如广播、电影、电视等之后的数字媒体艺术。它融合了数字处理艺术、网络技术等多学科技术, 形成数码图像、三维动画、数码音响、互动媒体等一系列艺术创作与制作环节。在新媒体艺术中, 艺术创作的传统手工或低端技术被数码媒体技术所替代。通过科学技术手段, 新媒体艺术把传统和现代的各种艺术形式结合起来, 甚至让观众或读者参与进来, 从而产生新的交互形式。

2. 新媒体艺术的发展

在中国IT产业和欧美新媒体艺术的双重冲击下, 中国的新媒体艺术开始在近乎朦胧的状态下起步, 经历了从模仿到原创、从局部到整体、从单媒到多媒以及从技术的跟踪到观念的升华的探索之后, 正逐渐步入全面快速发展的新阶段。

科学技术的飞速发展, 使社会已进入到数码时代, 新媒体艺术也随之浸透到了社会的各个领域。如今, 影视制作、电脑游戏、动画制作、商务广告、音乐视频、工业设计、服装设计等等, 都离不开新媒体艺术的辅撑。

三、虚拟现实技术在艺术中的应用

“新媒体艺术”是嫁接在新技术平台上的一种形式和内涵都得到更新的艺术形式, 是将传统和现代艺术结合起来的一种艺术形式。归根到底, 新媒体艺术是艺术的一种, 因此, 我们先来总结一下如今虚拟现实技术在艺术中的应用。

1. 虚拟世界文化遗产

世界文化遗产是祖先留给我们的宝贵的财富, 是全世界人类智慧的结晶。然而随着岁月的流逝, 由于自然的或者人为的因素, 有些文化遗产不可避免的遭到了破坏, 比如地震、大火等自然灾害都是很难准确预测的, 不可能完全避免。于是我们可以利用虚拟现实技术来介绍、保护、保存还原世界自然和文化遗产, 不仅如此, 虚拟现实技术还能根据考古研究数据和文献记载, 模拟地展示尚未挖掘或者已经湮灭了的遗址、遗存。

例如, 2003年, 经过中日两国艺术家、学者和科技人员的共同努力, 我国第一部关于故宫的大型虚拟现实作品《紫禁城·天子的宫殿》诞生了。它利用高性能的图形工作站生成三维的虚拟故宫, 再通过投影仪将图像投影在大型银幕上, 配合音响, 产生身临其境的视听效果。这部作品再现的是康乾盛世时期太和殿的雄姿, 观众在观看时透过手中的遥控器, 随意推进、升降, 像乘坐直升飞机一样, 飞翔着从任意角度欣赏宫殿的每一个细节。如图1。

2. 虚拟人物

据不完全统计, 全世界的虚拟人物已经多达几百位。例如, 号称“中国第一位虚拟偶像”的青娜是耗资近300万元人民币, 动用200台电脑和京、沪、粤近百名业界精英历经3个月的工作打造出来的5分钟数码电影短片中的人物。她的名字是China的谐音, 她身上综合了东方美女的优点, 有着大而明亮的眼睛、精致而美妙的五官, 合乎黄金分割比例的身材, 给人以清纯而略带倔强的感觉。

再如, 凭借《古墓丽影》系列电子游戏闻名天下的女主角劳拉, 是虚拟世界头号偶像人物, 她天生就是冒险家, 美貌出众、智慧超群, 武艺更是顶呱呱, 常常孤身一人闯荡江湖。另外, 还有因特网首位虚拟新闻主播Ananova、中国首位虚拟主持言东方等等众多虚拟人物。

3. 虚拟现实技术在影视中的应用

目前虚拟现实技术越来越多的应用在了影视作品当中, 例如, 美国电影“泰坦尼克号”虚拟场景的制作, 导演詹姆斯·卡梅隆为了给所有观众一个“正在船上”的感觉, 为了让观众以自己的心灵去体会那一对挚爱情侣面对死亡突然降临时的恐惧与心碎, 进而去体会那曾经与船共沉海底的1500个无辜生灵在生命最后一刻的失落与悲哀, 在电影中虚拟了重大历史灾难, 感动了全球。再如, 创造通过复制DNA让远古世纪的恐龙复活神话的《侏罗纪公园》;从再现毁灭性自然灾害爆发时的场景, 让观众大惊失色的《后天》;《黑客帝国》中的打斗场面;三维动画《怪物史莱克》、《冰河世纪》;中国的《紧急迫降》、《横空出世》等等影视作品。

4. 虚拟现实技术在网页设计中的应用

随着互联网技术的迅猛发展, 虚拟现实技术已被广泛的运用到了网站的构建和网页的设计之中。世界上很多的博物馆都建立了自己的网站, 基于高速网络和虚拟现实技术, 人们可以在其中尽情地虚拟漫游。巴黎的卢浮宫是每一个爱好艺术的人的向往之地, 但是并不是所有人都能有机会亲自欣赏卢浮宫内举世闻名的艺术作品。如今, “虚拟卢浮宫”可以使人们的梦想变成现实, 它可以让世界各地的人们在电脑前通过互联网进入卢浮宫, 参观艺术珍品, 体验欧洲悠久的艺术氛围。

5. 虚拟现实技术在电子网络游戏中的应用

现在, 越来越多的人开始承认, 电子游戏也是一种艺术形式, 并且拥有艺术的一切特点。的确, 电子游戏从诞生到今天步入“艺术的殿堂”, 着实经历了不少风浪。电子游戏开始结合音乐、绘画、文学等艺术形式, 并且越来越贴近现实。

SOTC和ICO是最经常被人们当作游戏艺术的例子的, 因为他们杰出的视觉效果, 许多人都把这两个游戏当成艺术。古堡谜踪 (ICO) 是很早以前SONY开发的冒险类的游戏, 这个游戏有一种天然脱俗的纯净美。巨大空灵的城堡设计, 近乎无音乐的纯自然声界, 配上女主角一身白衣、一尘不染的纯洁, 游戏的清新之感让人过目难忘。结尾那首天籁般的主题曲“You Were There”更是让整个游戏的艺术效果提升了一个台阶。如图2所示。

四、虚拟现实技术与新媒体艺术的结合

虚拟现实是一种客观存在, 新媒体艺术是艺术的一种新的形式, 艺术与技术不是各自孤立的两种形态, 技术与艺术的融合非常重要。因此, 笔者认为在利用虚拟现实技术时我们应该更多的加入艺术元素, 在创造艺术作品时我们应该适当的将虚拟现实技术引入其中。

1. 虚拟现实技术的艺术化

虚拟现实技术就是要创造一种虚拟环境, 在此虚拟环境中完全实现人机交互, 不管虚拟环境是现实世界本身存在的还是想象出来的, 为了更好的使用户沉浸在环境中, 在虚拟环境的设计中不可避免的要考虑艺术因素。因为单纯的靠技术带来的只是高度复杂的技术本身, 艺术的介入将会大大提升虚拟现实作品的层次和水平。虚拟现实技术的发展不仅仅要依靠前沿的技术手段, 更需要与艺术思想的结合, 需要加入更多艺术表现力的元素。因此, 不管是技术工作者还是热衷于技术的人, 不仅要正确掌握软、硬件的技术技能, 更应力求在审美上不断提高自己, 使创作出来的作品含有技术性的同时更具观赏性。

2. 虚拟现实化的新媒体艺术

科学技术的飞速发展使艺术的表达方式逐渐发生了巨大的变化, 但是并没有改变艺术的本质。虚拟现实技术能够生成一个能产生视、听、触等感受的动态的、交互的环境, 它对视、听、触真实的模拟, 恰可以满足艺术创作对表现感受的追求, 它所具有的对感官世界的强大模拟力, 吸引着艺术家去体验和驾驭。与传统艺术最大的不同就是, 利用虚拟现实技术的新媒体艺术可以让作品与更多的观众进行直接的交流, 这样不仅更好的使观众能够理解艺术家的思想, 而且大大激发了艺术家的想象力。虚拟现实技术在艺术中应用的一个重大的影响就是对于想象力的无限突破。因为只有在想象的天空中驰骋翱翔, 才能够创造出更加绚烂辉煌的艺术作品。

五、结束语

综上所述, 虚拟现实技术与新媒体艺术相融合对社会以及我们的生活将产生深远的意义。当然, 由于虚拟现实技术还不够完善, 无论在技术上还是在应用上都存在着不少的欠缺, 比如虚拟现实所需的设备在技术上要求过高、价格过于昂贵, 如何使效果更加真实、准确, 如何使人机交互更加和谐等等这些问题都亟待解决。相信在不久的将来, 虚拟现实技术与新媒体艺术的结合将会更加完善, 不用出门我们就可以随时“身临其境”的欣赏体验到艺术家们的作品, 让我们边期待边努力吧。

摘要：随着新媒体艺术的涌现, 虚拟现实技术的不断发展, 将虚拟现实技术与新媒体艺术结合起来以适应社会的发展, 更好地为人类服务这一问题便呈现在了技术人员和艺术工作者的面前。

关键词：虚拟现实技术,新媒体艺术

参考文献

[1]胡小强.虚拟现实技术[M].北京:北京邮电大学出版社, 2005

[2]张茂军.虚拟现实系统[M].北京:科学出版社, 2005

[3]郑立华.新媒体艺术:用技术玩耍艺术[J].中国商报, 2006, 10

与现实的结合 篇10

一、初中历史教学与社会问题、现实问题结合存在的问题

1.教师关注社会问题的意识与能力都需要改进。在历史教学中, 存在着重视理论教学、轻视社会关注的问题, 初中历史教学的价值并没有被完全的发挥出来。因此, 需要培养历史教师关注社会问题的能力, 深入的研究教材, 将历史教学与现实问题建立起有机的联系, 积极引导学生在学习历史知识的基础上, 关注社会中的现实问题, 利用自己的知识基础, 对社会中的一些问题提出自己独到的见解。

2.历史学科真正价值并没有被认识, 人文精神被排斥与抛弃。学校教育的活动的主要对象是学生, 历史教学的主要目的就是引导学生认识到历史教学的真正的价值, 利用自己在历史学习中的所见、所闻、所思、所感, 对现实问题进行分析与研究, 在这个工程中, 逐渐的转化为学生的人文素养。但是, 素质教育的深入实施, 新课标的广泛进行, 并没有真正的改变人们的教育思想, 不论是学校、学生、还是家长, 在思想仍然是注重应试教育, 对历史教育的真正的价值盲目的排斥, 这在一定程度上会打击历史教师教学的热情, 历史教学缺乏人文上的关怀, 历史教学难以与学生的心灵进行真正的沟通, 开展人文教育知识停留肤浅的表层阶段。

二、初中历史教学与社会问题、现实问题结合的有效的手段

1.对学科具有正确的认识, 加强历史学科与社会问题的联系, 落实人文精神。若是想改进历史教学中的一些广泛的问题, 就要从根本上落实人文精神。加强初中学生的历史人文精神, 要从学科自身的目标出发, 将教学内容与社会现实问题进行紧密结合。有关教育部门必须大力的宣传, 使学校、教师、家长都真正的认识到历史学科的本质内涵, 对历史学科有真正的科学的认识, 为历史学科增添生机与活力。若想加强历史教学与现实问题与社会问题的联系, 需要挖掘乡土历史教材来实现历史教学的社会功能, 引导学生利用自己学习到的知识, 对社会问题进行分析, 激发学生的思维, 激发学生探究历史学习的欲望与兴趣, 使其真正的认识到现实问题与历史之间的关系, 进而最终实现人文精神的目的。因此, 必须引导学生对历史学科有正确的认识。

2.加强初中历史教学的综合的素养, 能够完成历史学科的教学。历史教学的活动的开展, 历史学科是否能够发挥其自身的作用, 需要不断提高历史教师的综合素质。在新课程改革逐渐深入实施的今天, 历史教师需要主动地承担起责任, 加强自身的综合素质, 不断转变自身的教学态度, 建立和谐的师生关系, 与学生站在平等的地位上进行对话, 引导学生由原来的教学中的学习者和接受者, 变为知识的主动地探究者与研究者, 激发学生从自身的知识储备中获取经验, 不断地探究新的知识, 建立学生历史学习的知识框架, 提升学生的历史学习的思维。同时, 历史教师在教学中, 在注重知识传授的同时, 还要注重培养学生的学习能力, 特别是要帮助学生形成正确的世界观, 实现历史教学的情感目标。初中历史的教学小组, 在教学通过教学的评比比赛、教师培训与观摩等形式, 培养教师的教学热情, 引导教师以最大的热情投入到历史教学中, 提升其综合素质与综合能力, 能够胜任历史教学的教学任务。

3.采用灵活多样的教学手段。促进历史教学与现实教学的紧密结合, 需要采取灵活多样的教学手段。教师在备课的过程中, 需要关注学生的实际生活, 从学生的生活经验出发, 促进历史教学逐渐的生活化。备课历史教学过程中的重要环节, 若想促进历史教学与现实问题的紧密的结合, 教师在教学中需要建立“大历史”的教学观念, 将教学内容与学生的生活实际紧密的融合, 注重挖掘学生的已有的知识经验, 注重学生的体验性学习。另外, 教师在教学的过程中, 需要注重教学过程的现实化。实现历史教学的人文功能并不是一蹴而就的, 需要在长时间的教学中, 将这种理念渗透给学生, 因此在教学过程、作业布置、课堂检测中, 都要注重历史教学的现实化, 能够根据自己的理解, 将现实的社会问题简明扼要的阐述出来, 将社会中的热点问题融入到历史教学中, 使历史教学与学生的实际生活紧密的结合在一起, 使学生在现实的问题中学习历史、感受历史, 发展自身的历史思维, 提升自身的学习能力。

总而言之, 历史教学是以史为鉴的过程, 历史教学中的疑问看法, 对于今天的发展也是大有益处的。因此, 历史教学需要注重历史学科人文价值, 将历史教学与学生的实际生活紧密融合在一起, 提升学生的人文素养, 培养学生正确的世界观、人生观、价值观, 提高历史教学的有效性。

摘要：在初中历史教学中, 通过历史学科的学习, 有利于培养学生的人文精神, 有利于激发学生关注历史问题与国家大事, 有利于激发学生的参与社会, 有利于提升学生的社会责任感。但是, 由于教学中的各个因素的制约, 当今历史教学中的价值基本没有被实现, 历史知识的学习一般都会让位于主科的学习。在当今的历史教学中, 许多历史教师的人文价值缺失, 教学现状令人担忧。本文结合笔者自身的教学经验, 探讨在初中历史教学中, 如何将教育教学活动与社会问题、现实问题进行结合。

关键词：初中历史教学,社会问题,现实问题

参考文献

[1]杨琼.初中历史教学中故事的运用[D].南京师范大学, 2011.

[2]于秀兰.情境教学法在初中历史教学中的应用研究[D].山东师范大学, 2013.

数学教学与现实生活相结合 篇11

各种教学最终要实现知识的运用，为现实生活服务，以其鲜明的科学性、实践性、思考性、趣味性、开放性去培养学生学习数学的能力、发展数学思维和问题意识,从而成为课改的热点之一。本文就实践活动课的作用谈几点认识:

一、从教学特点来看

由于数学活动课具有内容广泛,形式多样、实施灵活,强调学生自主参与获得直接经验等特点。上好数学活动课必须注意保持“活动”的特点,防止把活动课搞成第二“学科”。其主要特点有:

1、突出“灵活”。数学活动课的内容不是象学科课那样“照本宣科”,而要根据学生年龄的特点、学生的兴趣和需要给他们选择的机会。活动的方式必须摆脱学科课教师惯用的复习、新授、练习、小结、作业的模式,根据不同的活动内容,采用不同的活动方式,如低年级可采用游戏的形式,开展小制作活动;中高年级可开设数学讲座,微机操作、数学病院,举办数学学习园地、数学竞赛等。

2、强调“自主”。学生是活动的主人,教师可根据学生的要求给予具体指导。在活动中,尊重学生独特的思维方式和活动方式,着重引导、启发学生去感受、去理解、去应用,广泛地接触事物,尽量地感知事物,从中发现问题,自己提出解决问题的方案,并通过实践解决问题,获得亲身体验和直接经验。

3、鼓励“创新”。数学活动课为发展儿童的创造能力开辟了数学学科所不能代替的“新天地”。在活动中,鼓励学生从不同角度观察、思考问题,用不同的方法解决问题。例如:有一个长方形,不用计算,能用几种方法知道阴影部分面积占长方形面积的几分之几?在活动中,学生讨论激烈,思路各异。有的用割补法,也有的用代数法推出结论,即阴影部分三角形底的和与空白三角形底的和相等,它们的高都与长方形的宽AB相等,根据三角形面积公式可推出阴影部分的面积占长方形面积的二分之一。这种思路就具有一定的独创性,教师要给予肯定和鼓励。

4、提倡“愉悦”。数学活动课是具体、形象、生动、活泼的,课题的引进要有趣,使学生在心理上得到满足。活动内容要符合儿童心理特点和需求,让学生在活动中有所乐、有所得,活动中要创设欢乐的情境,形成和谐民主的气氛,调动学生参与活动的积极性,在这种愉快的情境中求知、求乐,享受成功的喜悦。

5、保留“异步”。数学活动课不象数学学科课一样,要求学生考试成绩至少“及格”,最好“优秀”,师生都背上了一个沉重的“分数”包袱。其实,师生均可完全“放开”,同一年级同一内容,在培养层次上可以不同,效果上允许差异,发展上不受限制,根据学生的个性差别,允许学生在活动中兴趣转移,以满足学生多种兴趣爱好的需求。

二、从教学内容来看

现行课程的小学数学学科的内容,是依据教学大纲通过精选的学科基础知识,它以算术知识为主,代数、几何、统计等方面的知识为辅,选材规范,并相对稳定,科学性、系统性较强,是学生进一步学习和发展数学理论和数学基础知识不可缺少的条件。而数学活动课内容的选取,可说是依于大纲,源于教材,但宽于教材。它范围广,灵活性大,不要求有严密的知识体系,又注重实践,可不断更新,便于吸取新信息、新思想。在激发学习兴趣、动手动脑、扩大视野、增长才干、发展特长、发挥学生的主动性和创造性等方面又有学科课所无法比拟的优势。数学活动课在选取和编拟内容时,除了按其教学目的考虑内容的教育意义、知识的联系和可接受的程度外还应注意以下几点:

1、注重趣味性。一是课题。数学活动课的课题是开展活动的先导,编拟的课题应依据内容,结合学生的生活实际和年龄特征编写对学生具有吸引力的课题,起到以题激趣、带趣参与的效果。如《神奇的七巧板》、《击鼓传花》、《扑克牌游戏》、《你会一笔画吗》、《抽屉与苹果》等。二是内容。内容的新颖性是数学活动课激趣的保证。选取和编拟内容时,尽量是学生没有见过的或没有听到过的内容,就是较熟悉的内容也要变化形式,变化问题角度,尽可能做到新奇、有趣。三是形式。根据小学生的年龄特征和心理特点,数学活动课形式的设计依内容力求灵活多样,富于变幻,使学生感到活泼有趣。如数学游戏、数学故事会、数学游艺宫、数学实地考察等。

2、增强思考性。儿童学习数学,不仅要提高他们的知识技能,更重要的是要发展他们的思维。为实现这一目的,其内容要尽可能地选择、设计出最能揭示数学本质和渗透数学方法,且有一定梯度和坡度的内容。如请每个组的同学照老师这样,画出等距离的16个点。以每4个点为顶点,能画出多少个正方形?

与现实的结合 篇12

一、让语文教学“生活化”

语文教学要努力营造大语文环境, 面向学生广泛的现实生活世界, 让语文教学“生活化”。语文教学“生活化”就是强调教师在传授语文知识和训练语文能力的过程中, 自然而然地注入生活内容与“时代的活水”, 巧妙地把学生已有的自学成才经验引到语文学习中来。让学生在学习语文的同时, 学习生活并磨砺人生。

“问渠那得清如许, 为有源头活水来。”语文教育的内容源于生活, 而生活是广阔的, 是不是生活中的一切都可拿到语文课堂上或者干脆将课堂搬到生活中去呢?叶圣陶老先生认为:“大可不必, 语文教育要有凭介, 这凭介就是教材, 要以教材为例子来进行。”教材中的每一篇课文都来自于生活, 教学时, 我们应以课堂为起点, 让教学贴近生活, 鼓励学生用生活的标准去判断生活的底蕴, 去诠释生活的经验, 去解读语文材料, 说出自己的独特体验, 实现与文体的对话, 并真正受到启迪。

1. 尽情表演, 再现生活。

语文教材中的课文, 大多贴近生活实际。要理解、读懂它们并不难, 难点在于如何通过文字体会其中的思想内涵。教学时, 教师可创设一定的情境, 如把课文编排成课本剧, 让学生演一演, 将抽象的文字变换成课文所描绘的生活画面, 使学生如临其境, 愉快地、创造性地解读文本内容, 真切地体会到作品语言文字所表达的情感, 感受到学语文的乐趣。

2. 尝试实践, 体验生活。

教学时, 教师不但要有意识地创设情境, 展现课文内容, 让学生身临其境, 还要让学生联系已有的经验, 去体验生活, 去感悟生活, 加深感受。

二、在生活中学语文

语文教育要介入生活。语文教育一头连着课堂, 一头连着生活。两头热, 两头相连, 才能提高教学效率。远离生活, 脱离生活, 是走死胡同。中国古代语文教育就是严重脱离生活、关起门来搞应试的典型。对此, 叶老给予了无情批判, 古式教育是守着古典主义的:读古人的书籍, 意在把书中内容装进头脑里去, 不问它对于生活合不合适, 有用处没有用处……生活中处处是语文, 只要做个有心人, 你就可以随时随地学到很多东西。

1. 从生活中学习识字。

我们身边的环境日新月异, 媒体日益丰富, 生活也更加多姿多彩起来。走在大街上, 处处可见精美的大条幅、图文并茂的灯箱广告等等, 上面的汉字无一不是小学生或渴望识字的人的学习资源。当领着可爱的孩子逛街、散步时, 你可以随机教给孩子一些生字;当坐在家里陪孩子看电视、读报纸的时候, 也会有很多需要你适时教给孩子的文字, 还有去商场、超市购物, 去山南海北旅游, 坐汽车、火车或轮船时……处处都可以变成孩子学习的环境和识字的资源。这样, 慢慢地, 孩子不但会扩大识字量, 还会养成一个随时学习的好习惯。

2. 从生活中学习表达。

案例一关于造句。教师让学生用“发现”一词说一句话。一个学生迫不及待地举手发言:“我发现母鸡围着草垛转。”第二个学生也发言:“我发现地球围着太阳转。”

案例二关于作文。老师出了作文题目《上学路上》。要求写发生在自己上学路上的真人真事。大部分学生写了在上学路上帮助老人等等做好事的内容。有一个学生却写了自己在路上看见一群蚂蚁忙忙碌碌地搬一条大青虫的过程, 写的内容详细, 描述很精彩。

三、教师的思想观念起着决定性的作用

在整个的语文教学过程中, 教师的思想观念起着决定性的作用。这我们还得回到上面提到的两个案例来说。在第一则里, 老师批评了第一个学生, 对第二个学生大加赞扬, 称赞这位学生的句子具有科学性。很显然, 这个学生所描述的现象, 并不是自己观察到的, 况且还有模仿第一个学生的嫌疑。可是对于第一个真正用眼睛观察过生活, 实实在在描述生活的学生, 老师却没有任何的肯定和鼓励。试想, 这个学生以后还会去认真地观察生活, 去阐述自己的真实想法吗?第二则, 老师对描写蚂蚁的学生是这样评价的:“你的作文没有思想性, 没有体现助人为乐的好品质, 更何况, 上学路上, 你居然还这样贪玩。”什么是作文的思想性?上学路上, 哪有那么多需要帮助的老人和小孩呢?我们一贯提倡让学生说自己想说, 想自己所想, 写自己的真实感受, 写自己眼睛亲自看到的, 耳朵亲自听到的, 为什么要否定孩子说真话的行为, 扼杀他们对生活的好奇心呢?所以, 要想真正地让生活走进语文, 教师的思想观念必须准确。正确的导向是, 要学生学会观察生活, 善于发现生活, 描述生活, 让孩子在以后去感受生活, 甚至去改造生活, 创新生活。