传承感恩

传承感恩（通用12篇）

传承感恩 篇1

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“传承孝道，学会感恩”活动方案

一、活动目的：让学生懂得感恩，传承中华美德，培养新一代接班人拥有孝顺、孝心的良好的品德。

二、活动形式：主题队会

三、活动内容：

同学们，下午好！欢迎来到希信中心小学“道德讲堂”。道德讲堂是中央文明办在全国推广、旨在提升道德素养的重点活动。“道德讲堂”是一个让人长好心的地方，只有长好心，才能做好人，只有做好人，才能有好报。所以，这是一个送平安、送吉祥的地方。我们用身边的人讲身边的事，让身边的事教身边的人，用这些善良的人和事洗涤我们的心灵，让我们从小就做一个有道德的人。

今天，我们“道德讲堂”的主题是：传承孝道，学会感恩。一共有七个环节：唱首歌、看短片、诵经典、讲故事、谈感想、送吉祥、行善举。

（一）唱首歌

同学们，我们的一生中值得我们感恩的人和事有许多许多，但我们最应该感恩的是我们的父母。是他们赐予了我们宝贵的生命，是他们给予了我们生活的能力。感恩父母，感谢有你，让我们一起唱响《感恩的心》。

（全体起立。前面一排学生带领唱并且比手语，其他同学跟着比手语唱歌）

谢谢孩子们，请坐。

（二）看短片

常言道：百善孝为先。说起孝敬父母，我国山西师范大学，就有这样一位女学生，从她8岁起，照顾瘫痪在床的养母整整12年。如今她上大学了，不放心母亲的她，决定带着母亲上大学。下面就让我们来看一下她的“道德短片”。

同学们，此时此刻，你的心里一定跟我一样，为孟佩杰同学的行为感动着。面对家里突如其来的灾难，年仅8岁的她扛起了家庭的重担。8岁，8岁的我们还在父母怀里撒娇，还在衣来伸手饭来张口。而8岁的孟佩杰却要起早贪黑买菜做饭，替养母洗漱梳头、换洗尿布、抹药复健。她12年如一日地照料养母，任劳任怨，不离不弃。让我们用最热烈的掌声，向这位孝敬父母的“最美女孩”致敬。

（三）诵经典

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“孝”是中华民族的传统美德，《弟子规》开篇就讲到了孝，下面就让我们伴着优美的旋律一起吟诵“入则孝”。

父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 返必面 居有常 业无变 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去

谢谢同学们，请坐。其实孝顺并不难，它在我们生活的点滴中。就像弟子规中写到的，父母叫唤我们，我们及时地答应，这就是孝顺；每天早晨向父母问声早安，这也是孝顺；对父母说话的态度要温和，这都是孝顺。老师相信，我们每个孩子都可以做到。

（四）讲故事

同学们，你们知道吗？在我们晋江，在我们身边，也有这样孝敬父母的美德少年。下面就请盈盈和雅雅同学为我们讲述一段真实的故事。

（五）谈感想

谢谢红艳同学的真情讲述。听了孟佩杰和涂馨予同学的故事，相信大家一定有许多感触，许多的心里话。那就让我们打开心扉，问问自己，和他们相比，你在对待父母和长辈时有过愧疚吗？以后你会如何做到孝顺父母孝敬长辈？又或者你有做得好的地方吗？也可以跟大家分享分享。请举手。

（六）、送祝福

虽然我们和孟佩杰、涂馨予同学的家庭情况不同，但是我们孝顺父母和长辈的心意是相同的。孝顺父母从小事做起，好好学习，自己的事情自己做，帮忙做些力所能及的家务，一声问候，一杯热茶，一个拥抱，这些都是孝顺父母。接下来，老师将为我们每位同学送上一份神秘礼物，并带上对大家地殷切的期盼和美好的祝福。

（七）行善举

主持人：谢谢老师的祝福。是的，孝敬父母不能等。现在就让我们行动起来，感恩父母吧。不知大家注意到没有？刚才老师送的书签，正面是一句道德警语，在书签的背面，还有一件你能为父母做的小事。如果你做到了，就请你在上面签名，并与其他同学交流交流，让更多的人加入到“传承孝道，学会感恩”的行列中来，让“孝”字深植每个希信人的心中。

今天，我们六年（2）班的“道德讲堂”到这里就结束了，衷心祝愿同学们：厚德善行，吉祥相伴。

最后，请同学们伴着《让爱天天住我爱》的歌声，依次上台领取书签，并且从前门离开。

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四、活动总结：

每个同学能珍惜每一分每一秒，珍惜你身边的每一个机会，去感恩你的父母和长辈。下面我将给每个孩子送上一张小书签，希望这张小书签能勉励在座的每个同学，成为一个讲道德、传播道德、实践道德的南小人。

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“传承孝道，学会感恩”活动照片

——602

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庆中秋博饼活动方案

一、活动目的：了解中秋节的由来、习俗，感受生活的幸福与美好，感受传统节日的快乐，培养民族自豪感。

二、活动形式：主题队会

三、活动内容：

（一）活动准备：

1、、博饼的工具：

骰子6副（6个/副），大碗6个（有点深度，而且要瓷碗，才能让骰子在碗里跳起来）

2、博饼的奖品：

状元王：一套书

状元：一本书

对堂：羽毛球拍

三红：一盒饼干

四进：一盒蛋糕

二举： 口乐

一秀：绿茶、红茶

（二）思芸、刘曦、樱榄带领全班欢迎家长的到来，2、家长代表节日寄语

（三）主持人（鸿祺、子涵）中秋寄语

中秋博饼是闽南人中秋的独特风俗。每逢中秋佳节，安海家家户户，合家团圆，围桌博饼，欢快无比。为了传承闽南独特的传统文化，丰富学生的校园生活，我们班级举行庆中秋“博饼活动”，现在开始。

相传，中秋博饼，是郑成功屯兵厦门时为解士兵的中秋相思之情、激励鼓舞士兵士气而发明的。于是，一代一代传下来，就成了如今厦门独具特色的民间习俗。中秋博饼，讲究的是开心。就是要“博”一个好兆头，大多数人都相信博中状元的人，会拥有一年的好运。当骰子在大瓷碗里落下，发出叮叮当当的清脆响声，当欢声笑语从人们的心地飘出，各个眼底洋溢着快乐的微笑时，那种其乐融融的感觉总是特别温馨。

（四）博饼活动开始

1、博饼方法学习：

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2、按顺序安排进行分组：

（1）全班分四大组

（2）每桌的组长负责奖品的发放及状元的登记（含博出的骰子数及时间）。

（3）至桌上所有物品全部博完后离开，状元留下。

（4）每桌的状元进行再博，博出状元王。

3、博饼开始

（五）公布状元及状元王

（六）合影

四、活动总结：中秋节是个重要的传统节日，今天我们602一家在这里过了个团圆、快乐的节日，也我们602大家庭里每个小家都和美，团圆，每个人都健康、快乐。

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庆中秋博饼活动照片

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“三风一训”主题队会活动方案

一、活动目的：让队员了解学校的校训，校风、教风、学风，以此来促进队员立志养成良好品德，培养良好习惯及培养爱锻炼、爱学习的精神。

二、活动形式：主题队会

三、活动内容：

主持人：我们迎着朝阳来到了校园，阳光映红了我们的脸，我们坐在教室里，老师的声音就像一缕缕阳光温暖着我们的心灵。我们爱学习，因为我们懂得一个道理，只有掌握科学文化知识，长大才能成为一个对社会有用的人。我们的学校，我们的老师引领我们一步步走向成长。

主持人：让我们来一起了解和学习我们学校的“三风一训”。

（一）说校名，了解校名的意思1、2、全班说我们的学校的全名是晋江市希信中心小学 思芸介绍由来

（二）三风一训学习

1、老师介绍学校的办学理念和办学目标 【办学理念】：仁爱为本 德育为先 能力为主

〖诠释：以学生的仁爱熏染为根本，让学生对自己、对他人、对自然、对社会怀有尊重之心、友善之心、热爱之心和感恩之心；以学生的思想教育为先导，让学生具有良好的行为习惯、优秀的道德品质、坚定的理想信念和高尚的人格魅力；

以学生的能力培养为主线，着力于提高学生的学习能力、实践能力、生存能力和创新能力。〗 【办学目标】：让师生共享幸福的教育生活

2、全班刘读三风一训内容 【校 训】：尊师 爱生 严谨 勤奋 【校 风】：风正 人和 开拓 创新 【教 风】：笃学 敬业 博爱 奉献 【学 风】：乐学 善思 践行 超越 3画校徽

（1）说校徽标志的意义 【校徽标志】：

校徽由一朵梅花和两只海鸥组成；梅花代表梅山，是希信中

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心小学的发源地； 两只海鸥展翅飞翔如同两个“X”，为“希信”二字汉语拼音第一个字母，寓意希信学子尽情翱翔知识海洋的美好愿望。

（2）全班画校徽。

四、活动总结：

我们大家要牢记学校的三风一训，并在温暖、奋进的校园里努力学习，努力锻炼，天天向上！

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三风一训主题队会活动照片

——602

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三节同庆活动方案

梅岭希信中心小学602中队

一、活动目的：让队员了解传统节日冬至的由来、习俗，并结合圣诞、元旦这两个节日一起庆祝，通过师生间互相祝福，让队员能充分感受生活的幸福，培养健康积极心态。

二、活动形式：主题队会

三、活动内容：

主持人：冬至、圣诞节、元旦是近阶段的节日，今天我们举行三节同庆活动。

（一）了解节日 樱榄：冬至的由来与习俗

冬至，是我国农历中一个非常重要的节气，也是一个传统节日。

冬至过节源于汉代，盛于唐宋，相沿至今。《清嘉录》甚至有“冬至大如年”之说。这表明古人对冬至十分重视。人们认为冬至是阴阳二气的自然转化，是上天赐予的福气。汉朝以冬至为“冬节”，官府要举行祝贺仪式称为“贺冬”，例行放假。《后汉书》中有这样的记载：“冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事。”所以这天朝庭上下要放假休息，军队待命，边塞闭关，商旅停业，亲朋各以美食相赠，相互拜访，欢乐地过一个“安身静体”的节日。

冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。经过千百年的历史沉淀，温州百姓也传承了许多具有地方特色的冬至民俗。刘曦：元旦的由来

元旦，也被称为“公历新年”，是指现行公历的1月1日。但在1911年之前，“元旦”即是今天的“春节”，也就是农历新年。元旦是世界上很多国家或地区的法定假日，如美国、英国、中国大陆、香港、澳门、新加坡、台湾、日本、韩国等。其中，中华人民共和国作为法定假日休假三天，新加坡休假一天，日本休假六天，从年前的12月29日一直到第二年的1月3日。习俗方面，“元旦”主要以各种方式互相祝福，贺年卡是其中主要形式。圣诞节的由来与习俗： 晓棋：圣诞的由来

《圣经》记载，玛丽娅和木匠约瑟夫订了婚。可是，在他们同居之前，约瑟夫发现玛丽娅已怀孕。因为约瑟夫是个正派的人，又不想把这件事说出去让她丢脸，所以他想悄悄地和她分手。他正在考虑这事时，上帝的天使出现在他的梦中，对他说，“不要嘀咕了，把玛丽娅娶回家。她怀的孩子来自圣灵。她将生下个男孩子，你们给孩子起名叫耶稣，因为他将从罪恶中拯救人们。”

教会开始并无圣诞节，约在耶稣升天后百余年内才有。据说：第一个圣诞节是在公元

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138年，由罗马主教圣克里门倡议举行。而教会史载第一个圣诞节则在公元336年。由于圣经未明记耶稣生于何时，故各地圣诞节日期各异。直到公元440年，才由罗马教廷定12月25日为圣诞节。公元1607年，世界各地教会领袖在伯利恒聚会，进一步予以确定，从此世界大多数的基督徒均以12月25日为圣诞节。十九世纪，圣诞卡的流行、圣诞老人的出现，圣诞节也开始流行起来了。

多媒体放映了解世界上各个国家圣诞节的圣况

分发圣诞帽，戴圣诞帽

在狂欢夜它更是全场的主角，无论你到那个角落，都会看到各式各样的红帽子

平安果是祝福平安幸福一生的美好愿望，班主任分发平安果

（二）、游戏：

1、分为男生女生两

每人都参与套圈，用圆环套物品。通过套中的物品的个数来评选一二三四五等奖。一等奖：1名 二等奖：2名 三等奖：3名 四等奖：4名 五等奖：5名

2、夹珠子游戏 分为男生女生两队

每人都参与夹玻璃珠，用筷子传递玻璃珠。通过玻璃珠的个数来评选一二三四五等奖。一等奖：1名 二等奖：2名 三等奖：3名 四等奖：4名 五等奖：5名

3、报7的游戏

分成四组，报数，凡事报道“7”或7的倍数的数都不说话并拍一下手报道一百

（三）、节日合影

活动总结：通过活动，让队员了解节日有关习俗，感受生活无比美好，养成乐观向上精神。

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三节同庆活动照片

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传承孝道，学会感恩 篇2

【关键词】孝道     感恩     德育

现在的孩子多为独生子女，他们是“四、二、一”家庭结构的核心人物，在家过的是“众星捧月”般的“小皇帝”“小公主”的生活，真是吃饭怕噎着，过马路怕碰着，夏天怕晒着，冬天怕冻着，连背个书包都怕累着，而改由家长拎着。在这种“玻璃壳”里成长起来的孩子，自私、任性、唯我独尊，根本体会不到父母养育他们的艰辛，也不知孝心为何物。再加上受西方文化影响，“孝”观念变得十分淡薄。中小学生跳楼事件、自杀事件让人触目惊心。2007年广州16岁少年向母亲要上网费未果而拿菜刀砍杀双亲;2008年江苏一名16岁少年因在网吧玩游戏很晚回家，遭到母亲殴打，于是拿水果刀疯狂地将母亲捅死，然后自己跳楼身亡……这一幕幕惨剧不正有力地说明孝道教育在家庭教育中的缺失吗？

据我总结，小学1-6年级语文教材总共353课，涉及的孝道、感恩内容仅仅有8课，占总课数的2.3%。即人教版一年级下册第5课《看电视》、第6课《胖乎乎的小手》、第7课《棉鞋里的阳光》、第8课《月亮的心愿》;人教版二年级下册第23课《三个儿子》、24课《玩具柜台前的孩子》;人教版三年级下册20课《妈妈的账单》;人教版六年级上册第6课《怀念母亲》。由此可见，学校“孝心”教育的缺位，造成学生“孝心”的缺失，更造成学生“孝行”的缺失，整个社会缺少“孝”的传承。因此，加强孝道教育已成当务之急。

一、 以校园建设为依托，促使学生“识孝”

感恩教育的前提是先让学生了解“孝”，体会“孝”。 “孝”字产生于“道（导）之以德，齐（治理）之以礼”的西周时代，是会意字。许慎在《说文解字》中说：“孝从老省，从子，子承老也。”上面像一位长发曲背扶杖的老人，下面像一个年幼的大头儿，隶书变为“孝”。用幼儿搀扶老人之形，表达孝敬父母之意。《辞海》注释：“善事父母曰孝”， “善待祖先曰孝”。

以校园建设为依托，融入孝道文化。1.校训“孝行 尚学 健康 和谐” ，制作大字粘贴于教学综合楼。2.在楼梯、过道等悬挂中外行孝名人画像、行孝名人名言、剪纸等。3.在学校橱窗长期进行“古今孝子”事迹图片展，并不断更新。校会班会传“孝经”，课里课外讲“孝行”，大庭广众树“孝星”。

二、以语文课堂为阵地，渗透孝道教育

小学语文教材文质兼美，课文里既有鲜明生动的形象，又凝聚着强烈的感情，要发挥语文课堂主渠道作用，挖掘教材里蕴涵的孝道、感恩思想，潜移默化地对学生进行孝道教育，为学生的“终身精神发展”打好“精神的底子”。教学生学习唐代诗人孟郊的《游子吟》“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖？”时，让学生感受到“儿行千里母担忧”的那份牵挂，使学生知道孩子是永远也报答不了父母对自己的付出。如教学人教版二年级下册第23课《三个儿子》，除了挖掘文本蕴含的“孝敬父母才是真正的儿子”这一主题外，我设计了三个拓展环节，环节一：了解“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”的故事;环节二：读《二十四孝》，了解“忠孝双全”“望云思亲”“上书救父”“彩衣养亲”“哭竹生笋”“打虎救父”“笼负母归”“鹿乳奉亲”等关于感恩的故事，诠释了中华民族的淳朴民风;环节三：了解《三字经》“香九龄，能温席”里黄香扇枕温衾的故事，让学生时刻铭记“为人子，方少时，孝与亲，所当执”，常怀感恩之心，孝敬父母，感恩父母。

三、 以阅读经典为途径，积淀孝道故事

班级是学生生活学习的主场所，利用晨会和班队活动课等，让学生将自己收集到的孝道、感恩小故事、格言、诗词等拿出来交流，或口头演讲，或传递阅读，和大家一起共享孝道、感恩教育资源。在“读”的交流中，全体学生为故事中的人物所感动，为故事中的情节所牵挂，学生的感恩认识得到升华，感恩准则得到规范，感恩行为获得动力，使学生认识到孝心、爱心是“立人之本”“人伦之本”。

四、以课外活动为平台，践行孝道感恩

实施孝道教育、感恩教育的目的就是要培养学生感恩的道德意识，让学生知恩于心、感恩于行，能用实际行动来报答父母，回报师长，报效祖国，回馈社会。王阳明曾说：“知是行之始，行是知之成。”我们要积极引导、教育学生将感恩意识化为行动，从小事做起，将感恩之行落实在日常行为之中。譬如开展感恩活动进家庭、进学校、进社区活动，利用黑板报、小报、教室外墙走廊营造孝敬氛围，开展主题为“我为长辈献孝心”的班队活动，“为父母洗一次脚”“为老师敬一杯茶”“为长者让座”……让学生自编自演孝道小品，讲孝道故事，谈个人孝道体会，调动学生的积极性，使学生懂得孝道的重要，感受孝敬父母的喜悦。

学会感恩，传承孝道 篇3

我们在爱中慢慢长大，在成长中感受爱、付出爱，这就是爱的真谛!

母爱是这世界上最伟大的爱。她教会我们做人，传授我们知识，她用这些来装备我们的大脑，她用她的言行影响着我。我在母亲的爱里感受到了幸福和快乐。

现在我没有了母爱，但我还有父爱。我母亲是个老实、善良的人，她因一场病而去世了，我的心就象刀绞一般的痛，通过这次学校开展的《学会感恩，传承孝道，做有道德的好少年》的主题报告会时，我心里默默祈祷着能给我带来什么启示、感悟，没想到，让我明白了这么多!让我明白了做为一个孩子，对孝的认识是必须的，我感谢爱带给我无尽的快乐，我歌颂爱给我带来的欢欣。爱是甜蜜的，爱心就像太阳的光芒融化冰冷的冻土，能温暖他人的心灵;爱是一座通向人们心灵的桥梁;爱使挫折变得如春雨般温和，孤独时，爱给我支持;绝望时，爱使我振作;狂喜时，爱让我保持冷静，感恩是世界上爱的传递。

爱如此有力量，让我们爱吧!

爱是真诚的.付出，无私的奉献，是惠及他人、成全自我的伟大力量。人间如果没有爱，要么各人自造心狱，互相隔绝，大地一片寂静;要么各自比邻为壑，纷争不断，世界不得安宁。这样，社会就会停滞不前，甚至倒退;爱源自同情之心，内涵为理解尊重，外显为热情奉献。它能扶危救困，化解矛盾，融洽关系，促进社会和谐。如同万物生长离不开阳光雨露，人生也离不开爱的滋养。动物有爱，只是一种本能，只能施及血亲;人类有爱，起于互助本能，但经教育和熏染而增进，推已及人，互助互爱，爱是人生不可或缺的营养。

爱并不虚幻，它就萦绕在我们身边，在家里、学校及社会的各个角落流淌。小到父母的殷殷叮嘱，老师的谆谆教导，同学朋友之间的友好交谈，甚至萍水相逢的人们的一个微笑，我们正是这样沐浴着爱的阳光，享受着爱的幸福。

感恩“侧隐之心，人皆有之”，人人都有爱心，只是有的人爱心常常在，时时处处关爱他人;有的人爱心还处于混沌状态，未得到有效发掘，对于青少年来说，关键在于激活我们的爱心，并通过学校的教育和社会的熏染来增强它。具体地说，我们要及时感谢他人给予我们的爱，培养感恩之心，还要力所能及地做一些服务他人、奉献社会的亲情。

“感恩传承你我”主题团课简讯 篇4

2015年12月17日晚自习，电子电气工程学院在大专15级各团支部开展主题为“感恩传承你我”的主题团课，从“感恩”主题入手，充分引导同学们认识感恩和学会感恩，努力践行社会主义核心价值中的“诚信、友善”。

在本次团课活动中，同学们举行了各种感恩的活动，有的团支部邀请同学打电话给自己的父母，问候辛勤的父母；看一些感恩祖国、感恩社会、感恩父母朋友的一些视频短片。唤醒了各位团员知恩、感恩、报恩的意识，懂得了感恩的真谛。懂得了党为我们开创美好生活的艰辛，增强团员对党的认识，拉近党与团员的距离，为团员带去新鲜的知识，展示当代优秀团员的精神面貌。

佛教知恩、感恩、报恩的信念传承 篇5

俗语说“不是旧识不相逢，相逢总是有缘人”。在我们的生生世世中，不知多少次的相守楞严，共会法华。还是多少世的爱恨情仇，即使业力如影随形，蒙佛加被,我们依然有幸得此可贵人身。虽然时空更替，容颜变换，但大家的信念不变，慈悲依旧,故法缘又让我们再次借用此身,同发菩提愿，共修菩提心，偕行菩提道。我（门森）真是法喜充满，心中踊跃着作为佛子难有的荣耀，意念中印定着荷负家业、续佛慧命的信念和决心。在此我祈愿破无明而复本性，弘道法以利群生；祈愿生生世世，不失传承，与诸位同道一起,以报父母恩、报国恩、报众生恩、报师恩的四恩情怀,总报佛陀的深恩厚德！

茫茫黑暗，有灯为明。感恩佛陀，为我们开示了宇宙人生的真相；开显了四圣六凡的十法界；宣演真俗二谛，阐述三藏十二部一切经典，示以光明。倘若无此，我们尚不知要在苦海业流中浸泡沉沦至何等年月，在阴风苦雨中挣扎着以至哪朝？因逢佛法，明了生死，我们在不同的境遇前可以淡然地说：“生有何欢？死又何惧？”去留皆是如意；看过了花开花落，我们均能坦然选择傲岸的丈夫，宠辱不受其惊。正所谓“梦有六趣难为动，觉后情执怜众生”，此之所以感恩佛陀给了我们法身慧命啊！

世出世间，孝为根本。在此一并感恩我们的父母，拜父母所赐而成此色身。虽谓臭皮囊，但亦属难得。从呱呱坠地，直至长大为人，耗尽父母多少心血，倾尽父母多少柔肠。圆圆的面孔，无意中平添几许沟壑；缕缕青丝，弹指间爬上了诸多霜雪。为人子若不思孝养，一味满填欲壑，实是难以启齿，羞愧难当。百善孝为先！纵观华夏流传的二十四孝史，贤风德水泽被了世世代代的中华儿女，人间无处无时不在享乐天伦。可是而今总是会有许多老人无人奉养，难道是有人不会老吗? 敢问天下又有谁愿自己孤寡终老呢? 故贤人告诫：“孝顺奉生孝顺子，逆儿还许忤逆人，种瓜得瓜，种豆得豆。”或许有人会说:出家人也是厚恩未报，父母身心未见奉养，天年不及怡悦，即辞亲出家，披上缁衣。虽释家之孝，非一般小孝，但世人不易知晓，因举动有违父母庭训，难免伤其本心，不孝亦在其中。况且，除了一般的生养之苦，吾等父母还要忍痛割爱，面对晚景凄凉，承受着难以忍受之痛。

世世沦于五浊，恒常飘泊六趣，从苦入苦，苦之大矣！每逢懈怠徘徊心头，妄念杂陈心间，静心独坐，即心中战栗，愧汗交加。如若再偷生苟活，不勤修功德从而饶益生生世世之父母，使其免堕苦轮，不思报恩，将不孝至极矣，更何敢妄受为宝！每当一次次回味佛教经典如《地藏菩萨本愿经》、《父母恩重难报经》、《盂兰盆经》等诸经典籍所讲述之善男子、善女人敬戴父母的知恩、感恩、报恩的感人故事时，都会感动肺腑、由衷赞叹，更加坚定了佛教的信念和传承，并想与大众一起呼吁、推动、发扬孝贤文化来感报现在、未来乃至生生世世之历劫父母吧!中土难生，佛世难逢，但我们却有幸生于佛教大兴的中国。回望中国的佛教历史，多少名山古刹，多少高僧大德弘法事迹的留志中，多属太平时期，仰赖于国家的护持和弘扬。如果没有国泰民安，怎能弘扬圣教？国如不安，生存尚属困难，又何谈安身立命？故印光大师说“身安而后道隆”。时当太平盛世，人民生存赖以维系的衣、食、住、行，皆受有丰富的资源享有。纵观中国上下五千年的历史，更迭的朝代中，哪代曾出现如今的大好景象呢？由此敢问，当今又有几许人感恩国家领导人的英明果敢，带领我们走进了新的时代？然而有些人因一己心胸狭隘，欲望膨胀，内心贪婪，做出了很多对国家和社会不利、不团结的行为，散播了众多与民族、宗教不和谐的言论，不知感恩，反而以怨报德！故佛陀告诫我们“种如是因，得如是果”。也就是说，我们来这个世间，要多问问自己为这世间做了什么？奉献了什么？又给后人留下了什么？而你自然就会拥有了什么！生逢太平，拥有了安和的环境，优越的生活，我们怎能不感恩国家呢？如果是一位知恩的佛弟子，就会感恩、报恩。上可顺利求道，诸佛菩萨的经教典籍、祖师大德的妙言高论皆可随念而至。下能弘法利生，方式多种多样，可著书，可讲学，可音像，小至一室，大至海内外，刹那间即成就自己的菩提之愿，皆可为国家安定、社会和谐而尽心尽力。正所谓“出家不忘利世心，离俗不离护国情”。法不孤起，仗境方生。《普贤行愿品》中讲到：“一切众生而为树根，诸佛菩萨而为花果。以大悲水，饶益众生，则成就诸佛菩萨智慧花果。”感恩众生啊！《本生经》中，可见到佛陀在因地时，舍身伺虎，割肉喂鹰等感人事迹。这都是以知恩、感恩、报恩的信念，成就道业、感报众生啊！从浅处讲，虽然现在生活无忧，但是如果没有各行各业的精英敬业及专家学者的努力科研与创新，就没有当今的锦绣繁华；没有他人的发心供养和殷勤护持，我们的衣、食、住、行尚且难保，何谈修道！从深处说，要成办如来事业，必依众生而修；种种功德，亦依众生而建；而且在六趣的轮回中，一切众生都曾经恩泽于我们，如此的恩德，我们能不感恩众生吗？

天地君亲师，人间出佛陀。万物蕴育于天地间而无私，凭我们自在享有而无怨；共产党为劳苦大众做出无畏牺牲的奉献，创造了史无前例的盛世任我们享乐太年；父慈母爱，无微不至，百般呵护，任凭我们童年陶醉。成年矢志，壮年砺行，如果我们功成名就，衣锦还乡，奉养父母之时，请记得还应有另一份的情谊在热望。七尺之躯浓缩了父母的骨血真情，一生行谊印持着恩师的铭心教诲。感恩老师让我们由懵懂无知而至熟谙世事，点燃明灯为我们驱散心头的暗昧。跨出家门，天地虽宽，但自我心胸依然狭促，知识局于一隅，感恩老师开拓了我们的视野，让我们得以望洋兴叹，把持机宜，洞明世事，练达人情；让我们懂得了如何安放身心，寻伺机遇，以最快最稳的步伐追赶时代的列车，与世界同行。

没有灵魂的躯体即使高如须弥，只能称为行尸；有智慧的生命纵是微如芥子，亦能横观法界，竖彻三际。故佛告诫：“在吾门中，惜吾一言一语，一偈一句。吾成佛时，历经三大阿僧祇劫，曾是佛子，为求法道，半偈句言，行奔六十二万里。汝等当知，圣法难闻。当吾灭度，法倚僧弘。未来世中，善男信女，如能奉师，勤礼师足，定当得法。”以此使我想起恩师讲述历代祖师大德的公案：有的跨海越洋，不惧凶涛恶浪，远赴异邦，求取真经；有的不辞辛苦艰难，创建道场，普施甘露；有的长途跋涉，不惮险恶，弘法以利群萌；有的在法难中，不畏严刑拷打，捐躯以守初衷；有的刺血为墨，焚膏继晷，书写经典……。忍常人所不能忍，行常人所不能行，克服了种种难以测度的磨难，踏平了多少坎坷，才铺就了当今这份平坦殊胜的法缘，随意研读诸多典籍，自在畅谈佛教文化，就此我们能不感报师恩吗？很多人看到或听到祖师们的事迹可能会问：“这些大德们看似恬静、儒雅、淡泊，怎么会有着钢筋铁骨的意志及坚韧难摧的信念呢？”我想无它——因知而信，由信而感，由感而仰，由仰而定。坚定的信仰，坚定的知恩、感恩、报恩的心成就了坚定的信念。时处末法，佛法尚能如此兴盛，一方面源于诸佛菩萨的悲心慈愿，龙天护佑；另一方面亦有赖于国家、社会、大众的鼎力弘扬。中华文化有“受人点水之恩，必当涌泉相报”之德，那么我们担当“丈夫”称号的僧众是不是也要在“庄严国土，利乐有情”的佛门宗旨下极力感恩回馈呢？因此知恩、感恩、报恩不仅是你、我、他，更是每个有情应尽的责任和本职。时下社会正道中，各行各业的岗位上，又有那么多的菩萨在为我们忙碌，布置、接待、安排、倒水、清洁……让我们享受清净、庄严、方便与安乐的国度。难道不由衷的感谢，感恩吗？不觉得眼前的每一事，每一物都那么可敬、可爱吗，不觉得更加需要珍重、珍惜吗？

传承感恩 篇6

从2008年开始,我国将一些传统节日纳入国家法定节假日,以彰显一个文明古国对自己文化传统的态度。但近些年来,一些年轻人对民族的重要传统节日日益淡漠,盲目地追赶西方人的洋节、洋文化,这不得不令人担忧。当然,简单地排挤西方人的洋节是没有用的,或只靠国家法定假日的形式来保护我国传统节日和传统文化也是不够的。要让传统节日、传统文化焕发出勃勃生机,发扬光大,以此增强民族内聚力,更重要的是如何使传统节日与我们的现代生活相契合,实现传统节日的现代转化。

一、美国感恩节的由来与发展演变

美国是世界上一大移民国,在这个坐落于太平洋和大西洋之间的北美大陆国度里生活着来自世界各地不同民族的人们,他们带来了自己的文化,也拥有自己的宗教信仰。平日里不同民族在相同或不同的时间里以各自特有的方式庆祝着各自的节日,传承本民族的文化。如华裔们欢度春节、中秋节等,欧洲后裔们欢度圣诞节,他们相互尊重,也相互模仿,这充分体现了美国文化的多样性和宗教信仰的自由。同时,每个生活在美国的人又都隆重地庆祝着同一个节日——感恩节,那是美国国家法定假期,它是人们走亲访友、家庭团聚的日子。感恩节具有深刻的历史意义和现实意义。

美国感恩节的由来要一直追溯到美国历史的发端。1620年,著名的“五月花”号船满载不堪忍受英国国内宗教迫害的清教徒102人到达美洲。1620年和1621年之交的冬天,他们遇到了难以想象的饥寒交迫,冬天过去时,活下来的移民只有50来人。这时,心地善良的印第安人给移民送来了生活必需品,还特地派人教他们怎样狩猎、捕鱼和种植玉米、南瓜。在印第安人的帮助下,移民们终于获得了丰收。在欢庆丰收的日子,移民按照宗教传统习俗,规定了感谢上帝的日子,并决定为感谢印第安人的真诚帮助,邀请他们一同庆祝节日。

在第一个感恩节的这一天,印第安人和移民欢聚一堂,他们在黎明时鸣放礼炮,列队走进一间用作教堂的屋子,虔诚地向上帝表达谢意,然后点起篝火举行盛大宴会。第二天和第三天又举行摔跤、赛跑、唱歌、跳舞等活动。第一个感恩节非常成功。其中许多庆祝方式流传了300多年,一直保留到今天。开始,感恩节没有固定日期,由各州临时决定。直到美国独立后的1863年,林肯总统宣布感恩节为全国性节日。

二、感恩节背后的教育意义

从1622年到现在,几百年来,美国人都以庆祝感恩节来表达自己的感恩之情,教育孩子以感恩之心回报父母、老师,回报社会。学校里组织许多不同形式的活动让孩子从小感受传统文化,表达内心情感。如老师要求每个学生在家长的帮助下精心设计一道感恩节的传统食物带到学校和同学、老师分享。在老师的指导下和同学一起动手制作的“火鸡模型”放置在小组餐桌中间,学生以小组形式围坐成圆形,进餐前老师先全面介绍感恩节,然后老师和学生依次到教室前面向大家讲述自己本年感恩节最想要感谢的人及其理由。这样的节日活动既使学生感受了节日文化,也让学生表达了思想感情。对增进友谊,增强民族意识、传承民族文化都起到积极的作用。

美国的感恩节经过几百年的发展与演变,已经被世界上越来越多的人接受,因为人们发现这个世界有太多的东西值得感恩。在经济高速发展、生活节奏飞快的现代社会,每个人都应该有自己的感恩节。在这个特殊的日子里,每个人都应该对所有给自己帮助和关怀的人说声:谢谢你们给予我的一切,我会永远记得这一切的!我也会像你们一样去帮助那些需要帮助的人。我要用我的感恩之心来爱和帮助更多的人!感谢我的父母,因为他们给了我宝贵的生命;感谢我的老师,因为他们给予我知识和启蒙;感谢我的朋友,因为他们给予我克服困难的力量。我们甚至应该感谢伤害我们的人,因为他们磨炼了我们的意志;感谢欺骗我们的人,因为他们增进了我们的智慧;感谢藐视我们的人,因为他们激发了我们的自尊;感谢遗弃我们的人,因为他们教会了我们独立。懂得感恩,这个世界才会更加和谐、稳定、美好。

三、运用中国传统节日保护和弘扬传统文化

2005年6月17日,中宣部、中央文明办、教育部、民政部、文化部联合下发《关于运用传统节日弘扬民族文化的优秀传统的意见》。这个文件充分体现了国家对传统节日的重视,保护传统节日和民族文化的重要。

近年来,随着物质生活水平的提高,人们对精神文化生活的需求迅速增长,对亲情、友情、和谐、美满的渴求更加强烈,重视中国传统文化的呼声越来越高,传统节日越来越受到社会各界的重视和关注,传统节庆活动在各地广泛开展,人们的节日生活日益丰富多彩,使中华民族文化的优秀传统不断发扬光大。同时,随着我国社会的深刻变革,社会生活多样、多元、多变的特征日趋明显,人们的交往方式和情感表达方式发生了很大变化,而我国的传统节日无论在文化内涵的挖掘上,还是在节庆活动内容和形式的创新上,都还不能适应社会发展和人民群众的要求。面对构建社会主义和谐社会的战略任务,面对人民群众日益增长的精神文化需求,面对世界范围内各种思想文化的相互激荡,充分运用民族传统节日,精心组织各民族传统节日宣传庆祝活动,加强对青少年的教育,对大力弘扬民族文化的优秀传统,推动形成团结互助、融洽相处的人际关系和平等友爱、温馨和谐的社会环境,进一步增强中华民族的凝聚力和认同感,推进祖国统一和民族振兴,具有非常重要的意义。

一是要突出传统节日的文化内涵。传统节日,是中华民族文化优秀传统的重要载体。各民族在组织庆祝活动时要围绕节日主题,突出传统节日的文化内涵,充分展现和传承中华民族文化的优秀传统。如清明节期间,要以纪念先人、缅怀先烈为主题,组织青少年祭扫烈士陵园,引导他们正确认识和理解中华民族优良传统和革命传统,热爱祖国,维护和平,珍惜幸福生活。要以节庆活动为载体,广泛宣传,吸引各民族群众积极参与,适应群众的审美情趣、接受能力和心理特点,立足群众乐于参与和便于参与,不断创造新鲜多样的节庆活动方式,增强民族认同感,促进文化融合,构建和谐社会。充分发挥新闻媒体对宣传民族传统节日的导向作用,借用书籍、报刊、广播、电视和互联网等途径把传统节日以多种形式,多侧面、多角度地进行宣传介绍,切实加强对民族传统节日的舆论宣传,积极营造尊重民族传统节日、热爱民族传统节日、参与民族传统节日的浓厚氛围。

二是要加强对少数民族传统节日及其文化的研究和保护。我国是一个统一的多民族国家,56个民族在长期的历史发展过程中,形成了各具特色的民族传统节日。少数民族传统节日,是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。少数民族的文化是一个民族区别于其他民族特征的重要标志,是民族文化的载体,是民族生存发展的根基和纽带。加强对少数民族传统节日的研究和保护,是运用传统节日弘扬民族优秀传统文化的基础工作。必须深入研究传统节日的有关理论和实践问题,积极探索保护传统节日的措施和办法,使传统节日和民族文化得以不断传承和发展。

作者单位

云南师范大学文理学院外国语学院

感恩传承你我 真情由心而生 篇7

作者：余国志 日期：2009年12月29日 来源：本站原创

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感恩传承你我 真情由心而生

—— 南山学校感恩教育活动方案

“饮水思源”的古训家喻户晓，“滴水之恩当以涌泉相报”的名言老少皆知，“谁言寸草心，报得三春晖”更成了千古绝唱。感恩是一种处世哲学，是生活中的大智慧，更是文明的象征。感恩，也是一个正直的人应有的起码品德。我们需要学会感恩，因为，父母对我们有养育之恩，老师对我们有教育之恩，同学对我们有帮助之恩，社会对我们有关爱之恩，祖国对我们有呵护之恩„„一个经常怀着感恩之心的人，自会心地坦荡，胸怀宽阔，也会自觉自愿地给人以帮助，助人为乐。学会感恩，本质上就是对他人给予自己的好处，做出回应，做出回报；而不是漠视，不是淡然处之；学会感恩，是用放大镜去看别人的优点。只有学会感恩，我们的社会才会更加和谐。

为了贯彻落实学校精神文明建设，提升我校学生综合素质，决定在全校范围内开展“感恩传承你我 真情由心而生”为主题的感恩系列活动，对全体学生全方位地实施“感恩教育”,精心培育“感恩文化”，从感恩社会、感恩父母、感恩师长、感恩他人开始，对给予自己关怀和帮助过的人抱有感恩之心。

一、活动主题：感恩传承你我 真情由心而生

二、活动时间：2009年12月中旬—2010年1月中旬

三、活动对象：在校全体同学

四、活动过程

（一）宣传发动阶段（12月14日—12月25日）

1．利用国旗下的讲话和《南山风采》宣传启动学校感恩教育活动。2．各班出一期感恩专栏黑板报。

3．各班收集有关感恩的文章，学生收集父母对自己的付出、老师对自己关心的点滴、同学对自己帮助的事例，召开一次感恩活动主题班会。（班级自主组织，活动的记录以及活动照片交年段处）

（二）活动推进阶段（12月26日—1月10日）

1．感恩社会。就是要感悟社会、祖国人民对自己的关爱之情，增强社会责任意识，长大后报效祖国；开展一次感恩活动，感恩社会的关爱。学校团队处以“志愿者服务”和“雏鹰行动”的形式，出校门、进社区，服务学校、服务社会，激发和增强学生“报答社会、感恩社会、报效祖国”的深刻情感。（团队处组织开展）

2．感恩父母。就是要感谢父母的养育之恩，学会孝敬父母、尊敬长辈，回报父母养育之恩。

（1）先由学生认真算一算自己入学后，平均每天学习了多少小时，又浪费了多少时间，并对自己入学来在学习等方面的收获作出自我评价。再将自己生活费、交通费等支出进行大概的估计，算出家长为自己的投资，计算学习投资的成本。最后假定自己大学或高中毕业后的收入，计算自己大致需要多少年才能回报父母，通过算账，体会父母苦心。（班级自主组织）

(2)开展“八选一”活动，即为父母做一件力所能及的家务事，对父母说一句知心话，为父母捶一次背或盛一次饭、夹一次菜、梳一把头、洗一把脚、洗一次衣服等，藉此让学生体会和感激父母的艰辛与不易，培养学生感激父母的养育之情。（班级自主组织，要求学生记录下为父母做的事，并请父母为此做出评价。）

3．感恩师长。就是要感谢老师的教诲和辛勤培育，尊敬师长，树立“一日为师，终身为父”的观念，感激老师的教诲之恩。

开展学生向老师献真情活动，自选“八个一”（写一封信、谈一次心、做一张贺卡、献一束鲜花、提一个建议、表一个决心、送一句话、写一首诗歌等）来表达对老师的感激之情。（班级自主组织）

4．感恩他人。就是要感谢同学、朋友的真切关爱相助，促进互助互爱。开展以 “携手共进”为主题的心灵交流活动，以及给同学做一件有益的事，给班级做一件有益的事等活动，掀起同学之间互帮、互助、互学、互进的热潮，增进同学之间的友谊。（班级自行活动）

（三）总结提升阶段（1月10日—1月17日）1．评选表彰各班感恩之星5人。（政教处、年段处）

2．各年段评选优秀主题班会活动3个案例。（政教处、年段处）

3．4—8年级开展一次“感恩传承你我 真情由心而生”感恩教育征文活动，1—3年级学生摘抄一段“感恩教育”的文摘，进一步将“感恩”教育引向深入，真正体会感恩的意义。（各班组织评选推荐3篇交团队处表彰）4．各班上交感恩教育活动小结。（政教处、年段处）

团队处 政教处 年段处

2009.12

1楼

目前绝大多数学生是独生子女和留守子女，部分学生自私自利，没有良心。只向父母伸手要钱，不理解父母的辛劳，不好好学习，花钱如流水；对待老师的教育和管理也不理解，顶撞父母，顶撞老师的现象经常发生（溺爱孩子的家长还袒护）。管不得，更严不得。其结果可想而知。现在大城市里“啃老族”一片。

我们的思想教育，包括学校的教育，不能只停留在讲大道理上，更不能只停留在传授知识上，还要帮助教育人们懂得做人的道理，特别在校学生，要使他们从小养成良好的个性和健全的人格，让他们懂得，感念父母之恩，要孝敬父母；感念老师之恩，要尊重师长;感念祖国之恩，要报效祖国；感念社会之恩，要学会和人相处，知恩图报。虽然教育不是万能的，但开展这方面的活动总会起一定作用的。

针对我校学生实际，政教处和团委策划组织感恩教育系列活动，为了使活动方案更加科学完善，现印发征求意见稿，恳请各位领导，学校各部门，各位老师、各位同学、各位家长以及社会热心人士出点子，提建议。群策群力开展好本项活动。如有好的想法请到平利中学政教处提供，或在这里跟帖回复。谢谢！

平利中学感恩教育活动方案（征求意见稿）

爱是天底下最伟大最无私的情感。有父母之爱、老师之爱、朋友之爱、同学之爱、社会之爱……太多太多的爱，我们都承受着！可是仅仅是承受行吗？不行，我们要学会感恩，学会把感受到的恩情传递给他人、传承给社会。我们要把感恩意识内化为一种责任，外化为生活中的具体行动。为此政教处和校团委联合开展以“知恩与图报”为主题的“感恩教育”系列活动，针对我校实际特制定方案如下：

一、指导思想

为贯彻落实《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》，全面实施《公民道德建设实施纲要》，加强对学生的心理健康教育，引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观形成良好的道德品质和行为习惯，塑造健全的人格；同时教育学生孝敬父母、尊敬师长、珍惜劳动、勤俭质朴、奋发进取；呼吁师生遵守社会公德，恪守职业道德，弘扬家庭美德，创造健康向上的校园文化，建立和谐校园。

二、具体安排：

从2009年12份至2010年5月利用6个月时间或更长时间开展系列感恩教育活动，创设感恩校园文化氛围，通过各种形式全方位地进行感恩教育活动。

1、通过在全校范围内征求意见建议和举行“平利中学感恩教育活动”启动仪式等形式，宣传动员，营造气氛。

2、利用每星期一国旗下讲话，各班轮流进行以“感恩”为主题的演讲，形式可以多样，如“给父母或老师的一封信”、班级活动介绍等。（团委负责排班，指导、审查和评奖）

3、利用板报，班务辅导报图片展览进行宣传辅导（政教处负责）；利用校园广播和校园网进行宣传辅导（团委负责）。

4、组织观看邹越“让世界充满爱”感恩报告会录像，并尽量联系演讲团亲临我校进行现场演讲。（政教处负责）

传承感恩 篇8

——获得国家助学金的感想

天气慢慢变冷了，又是一年入冬时了，但是我的心却依然暖烘烘的，只因为有国家的资助，只因有身边老师以及同学们的关心与帮助，只因有身边一大帮朋友的一直的支持。真的很感谢一直以来有这么多人的关心与支持，也很感谢学院能给我一个获得国家助学金的机会。

我是一名来自一个多兄弟姐妹的家庭，就因为家里有这么多的兄弟姐妹，而且个个都在求学，所以家里唯一收入就只能靠父母亲的艰苦的劳作。爸爸妈妈为了我们，放弃了很多，他们的白头发就这样被时光和过于劳累慢慢地增多。每一次看着爸爸妈妈为了我们几个奔波劳累的样子，我的心都会很痛很痛。就因为高考的不理想，所以每年自己的学费就要比一般大学的学费要贵得多，每当开学，父母均需四处借款，奔奔波波，劳劳累累。每次父母打电话给我都会嘱咐我要努力地学习，不必担心钱的问题，生活费会有，快没钱的时候要赶紧打电话回家。每次爸爸妈妈打电话来，我的心里都会有种莫名的伤感，莫民的内疚。

就因为学院的帮助，国家助学金及时的到来，解决了我生活上的问题，也减轻了我的心理上的负担，可以让我全身心地投入学习。我一定要努力学习报答曾经那些关心和帮助我们的人，也要通过自身的努力获得更多的能力，去帮助他人，去创造更多的奇迹！

国家助学金是国家对我们这些贫困生的帮助和关爱。我有幸能获次助学金，心里除了感动，更多的是感激。国家助学金不仅在一定程

度上帮助我们这些贫困生，于此同时，也体现了一个国家对贫困生的关注，对国家教育事业的关注和投入是非常大的。我相信我们国家在党的领导下，我们教育事业和助学工作都会越办越好的。

总之我在获国家助学金时除了感谢党和国家以外，还要特别感谢我们学校的领导和助学工作的老师们，是他们给了我这次机会，最后，得到了这次助学金，我要更加努力学习，绝不辜负党和国家，以及学校的领导和老师们对我们的期望。

人生的道路坎坷不平，我已走过了泥泞的一段。我不会因暂时的失败而心灰意冷，因为我始终坚信，风雨过后彩虹。我会继续用我的努力和勇气面对剩下的大学生活，面对人生，面对未来。面朝大海，春暖花开。

传承感恩 篇9

然而，不管是哪种类型企业，很多功高誉满的“老前辈”在寻找、审视接班人时，都难免在潜意识地寻找自己、克隆自己，本能地希望延续自己。

成功者，大多自恋；超级成功者，大多超级自恋。于是，通过近乎“克隆”的方式“延续”自己，便成了诸多业绩斐然的领袖在晚年最强烈、最本能的心理诉求。

但“基因克隆”方式的传承，是延续事业的最好选择吗？这是《中外管理》2005年《“反基因”传承》专题指出的尖锐问题。

我们看到：“百年老店”通用电气之所以在上世纪末能老树开新花，迎来又一春，与其说是GE“出”了一个韦尔奇，不如说是前任CEO雷吉聪明地选择了“子不类父”的韦尔奇。雷吉稳重而保守，韦尔奇激进而暴躁；雷吉温和而导致机构臃肿，韦尔奇手狠而能够果断裁员；雷吉热衷于制度规范，韦尔奇醉心于除旧创新……但雷吉要的就是“子不类父”。结果，在“韦尔奇旋风”中完全变了天的GE，反而更加辉煌。20年后，韦尔奇同样也选择了一个“子不类父”的伊梅尔特，使其能于无形中结合现实消解了韦尔奇的“暴政”，带领GE安然度过了“9•11”之后的萧条危机。

而在中国，也出现很多成功的反“基因克隆”式传承。比如：中国培养“创二代”的典范茅理翔，其儿子的个性正好与之相反。典型的“子不类父”，却使方太集团在“否定之否定”中走向更高的发展阶段。

在大量案例中，我们都发现一个共同的现象： 但凡使辉煌得以传承，甚至将辉煌推至新高峰的，恰恰都是“子不类父”的“反基因”传承。

这是为什么？

正是因为：天下亘古不变的规律是“物极必反”，于是因为前一代长期成功而注定会过头的独特风格，也注定会走向真理的反面。然而一旦成功者本能地克隆出自己的“二世”，其弊端必然积攒于“二世”集中爆发。

天下任何事物都是在“否定之否定”的脉络中发展，事业也不例外。因此，事业走向更高阶段，往往源于在前一代辉煌的顶点寻求哲学意义的“否定”。而这，源于“反基因”传承，而非“基因克隆”。

传承感恩 篇10

我们是中国人，我们世代生活在这广袤的土地上。我们拥有自己的语言，自己的文化，传承和发扬自己的传统文化就是我们最该做的。

中国是有着悠久的历史和丰富文化底蕴的国家。我们的祖先早在二百多万年以前就生息繁衍在这块广阔的土地上。在六七千年前的新石器时代，中华大地就已经出现北方，中原，南方三种各具特色的文化体系。我国境内各族人民共同开发了祖国广阔，富饶的土地。

中国文化源远流长，博大精深，典籍丰富，流派众多。中华传统文化，体现着中华民族世世代代在生产生活中形成和传承的世界观，人生观，价值观，审美观等，其中最核心的内容已经成为中华民族最基本的文化基因。中华传统文化，是中华民族的突出优势，是我们最深厚的文化软实力。一个国家的强大，不仅需要经济，军事等硬实力的发展，也同样需要思想文化，民族素质等软实力的提高。对于中华民族而言，优秀传统文化就是我们中华民族的“根”和“魄”，就是中华民族的精神家园。

中华文化的基本精神，实质上就是中华民族的民族精神。这种民族精神始终在中华文化的发展过程中起着主导作用，处于核心地位，由此形成的中华文化优秀传统，是我们民族文化的主流和精华。中华文化蕴含的中华民族精神，是我们民族世世代代生存，繁衍，发展的思想基础，是我们民族统一，自强自立的精神支柱，是维系全体中国人的精神纽带，是至今仍然具有强大生命力的宝贵精神财富。

中华五千多年灿烂文化始终蕴含着一股奋发向上，开拓进取的精神力量，深刻地影响着中国人的心理和品格，是发展民族生存，繁衍，发展的生机与活力。“天行健，君子以厚德载物”，这相当于中华民族自立于民族之林的历史宣言。中华民族具有不畏强暴，百折不饶，愈挫愈奋的自强自立精神。历史上有许多遭遇艰辛而奋发有为的仁人志士，为后代子孙所传颂。中华民族信奉“士可杀不可辱”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的人格精神，都体现了中华民族的刚建奋发，矢志不渝，多难兴邦的阳刚之气。

缅怀先烈、传承美德 篇11

4月4日就是清明节了，每到清明时节，人们常常要去扫墓、踏青、悼念已故的先辈，举行各种有意义的活动缅怀先烈。

凝视着烈士鲜血所染的国旗，我们也会不由自主地想起为了祖国的独立统一和人民的解放事业而英勇献身的先烈们。旧中国饱受帝国主义的欺凌，人民受尽磨难和屈辱。在祖国危难之时，无数爱国志士挺身而出，甘洒一腔热血。从我们湛江的抗法斗争，到抗日战争，到解放战争，到抗美援朝……无数的革命先烈抛头颅洒热血，战火中出生入死，牢狱里坚贞不屈，刑场上大义凛然。他们用生命、热血才换来了中华民族的新生，才有了我们今天的和平环境，才有了祖国今日的繁荣昌盛。

家风传承 篇12

我家的祖传家风是：勤劳善良，忠厚传家，为人正直，包容谦让、乐善向上，不计个人得失。

我的祖父、父亲都是勤劳善良质朴的庄稼人。以最普通的方式，在大地上辛勤的耕耘着自己的希望。这就是他们的追求。往日如昨天，他们昔日面朝黄土背朝天的身影——赤着脚，扛着一柄锄，踏着一方土，头顶一片天，深刻的印在我脑海里，至今历历在目„„

俗话说：“百善孝为先”，“病床前三年无孝子”。我的祖母因血压高，留下后遗症，瘫痪在床，生活无法自理。在床上一躺就是5年。衣褥的换洗，一日三餐的喂食，都是母亲精心照料，直至病故。谁人不夸我的母亲贤德孝顺。

父亲的忠厚诚实更是受人敬佩，种田完粮，天经地义。每次交公粮，父亲总是扬好、晒干，籽粒饱满的粮食上交国库。有一次交公粮，因司磅员误把100㎏的磅坨看成200㎏，开单据多填写100㎏粮食重量。父亲发现后，毫不犹豫告诉司磅员，司磅员一经核定（看磅）确实多称100㎏，并且当众夸奖父亲忠诚实在！有的社员背地里说“父亲傻”，可父亲就是用“傻”的思想和态度去做事待人去，一直这样。

父亲常说的一句话“别主观不努力，客观找原因”且生动的讲述了一则故事，阐述了人生做人做事的哲理，使我终生受益（这就是内求品质；做事不找任何借口，只有自身拼搏努力，直至成功）！

从前，有个人很穷，一个富人见他可怜，于是大发善心，想帮助他致富，富人送穷人一头耕牛，嘱咐他好好开荒，等春天播了种子，秋天就可以远离贫穷了。穷人满怀希望的开始奋斗了。可是没过几天，牛要吃草，人要吃饭，日子比过去还要艰难。穷人想，不如把牛卖了，买几只羊，先杀一只吃，剩下的还可生小羊，等羊长大了拿去卖，可以赚更多的钱。穷人将计划实施了，只是吃了一只羊后，小羊迟迟没有生下来，日子又艰难了，忍不住又吃了一只。穷人想：这样不是办法？不如把羊卖了，买些鸡，鸡生蛋的速度快些，卖鸡蛋立即赚钱，日子可以立即好转。穷人将计划实行，但是鸡生蛋的日子也很慢。穷人又忍不住杀鸡，就这样杀到最后一只鸡时，穷人感到理想破灭，想致富没有希望，还不如把鸡卖了，打一壶酒，三杯下肚，万事无愁。穷人依然穷着。

包容、谦让更是我家的祖传家风，一道亮丽的风景线。常记得：我家的家前，队里分了半亩自留地，用来种菜。谁知：地邻把菜种在两家分界的陇上，地头上种上香椿树，遮我家的菜的荫，吸食我家菜地的里的养分，锄草、耕地弄的我家浇菜都没有法浇。经父亲多次和谒的商量都不听；别人家也说：“太不像话，欺人太甚”。父亲没法了，最后说：“即他去吧，咱少种点地，吃一点亏，只要把陇里面管理好了，照样不少长菜”。凭着父亲的辛勤劳动，精心管理，种出的菜的品质、产量都比他家的好。包容、谦让是一种品质，父亲常说：“吃点小亏算不了什么，不去计较，因为这点小事两家闹生分了，激化矛盾不值的”。

“孩不嫌母丑，狗不嫌家贫。”我家虽然过得不算富裕，但我深深的感激着我的父母亲。我就是在这样的一个家庭风气中成长起来的 ——这就是我的家教！

我一定继承发扬家庭的优良作风及传统美德。建立幸福和谐家庭，教育好子女，好好学习，倡导文明家庭风尚，走科技兴国道路！在公司里，能以团结同事，多学技术，干好本职工作，回报公司及社会！

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员工：何作秋