语文好词好句积累

语文好词好句积累（精选7篇）

语文好词好句积累 篇1

一、描写人的品质：

平易近人

宽宏大度

冰清玉洁

持之以恒

锲而不舍

废寝忘食 大义凛然

临危不俱

光明磊落

不屈不挠

二、描写人的智慧：

料事如神

足智多谋 博古通今 才华横溢

出类拔萃

集思广益

举一反三

三、描写人物仪态、风貌：

文质彬彬

风度翩翩

相貌堂堂

落落大方威风凛凛

容光焕发

神采奕奕

四、描写人物神情、情绪：

眉飞色舞

喜笑颜开

神采奕奕

欣喜若狂

呆若木鸡

喜出望外

垂头丧气

五、描写人的口才：

能说会道

巧舌如簧

能言善辩

滔滔不绝

伶牙俐齿

出口成章

语惊四座

娓娓而谈

妙语连珠

口若悬河

六、含有人体器官的成语

眼高手低 目瞪口呆 胸无点墨 头重脚轻

口是心非 手疾眼快 耳闻目睹 头破血流 眉清目秀

七、描写人物动作：

走马观花

欢呼雀跃

手舞足蹈

前俯后仰

奔走相告

前赴后继

张牙舞爪

八、描写人物神态的成语 心平气和 目不转睛 呆若木鸡

眉开眼笑 愁眉苦脸 目瞪口呆

垂头丧气

九、描写英雄人物的成语

一身正气 临危不惧 光明磊落 堂堂正正 大智大勇 力挽狂澜 急中生智

1、初冬没有隆冬的素丽，只有清冷干燥的风吹过，和不见阳光的阴天，但它又是美丽的，人们开始用漂亮暖和的冬装装扮自己的同时，也美化了这个初冬季节。

2、春，绝对是一幅饱蘸着生命繁华之画卷。无论是破土而出的，还是含苞待放的；无论是慢慢舒展的，还是缓缓流淌的；也无论是悄无声息的，还是莺莺絮语的，只要季节老人把春的帷幕拉开，他们就会用自己独特的方式，在这里汇演自然那神奇的活力。

3、大地穿上了一件金黄色的毛衣，枯黄的扬树叶和鲜艳的枫叶飘落下来，好象是几只彩色的蝴蝶在空中飞舞。虽然寒霜降临，可青松爷爷还穿着碧绿碧绿的长袍，显得更加苍翠。花园里，菊花争芳斗艳，红的如火，粉的似霞，白的像雪，美不胜收。柿子树上的叶子全都落了，可黄澄澄的柿子还挂在指头，像一个个大大小小的橘黄灯笼，红通通的海棠把树枝都压弯了。

4、翻腾着的紫红的朝霞，半掩在白杨树的大路后面，向着苏醒的大地投射出万紫千红的光芒。逐渐，拨开耀眼的云彩，太阳象火球一般出现了，把火一样的红光倾泻到树木上、平原上、海洋上和整个大地上。

5、公园的树林也很美。在公园的小山上栽满了树木，梧桐树的叶子随着时间的流逝慢慢变黄，纷纷飘落；枫树的叶子却变红了，公园笼罩在片片红云中，也使秋天增添了一分热情。而柏树的叶子仍是那么青翠欲滴，令你陶醉极了。山上有一群孩子在快乐的嬉戏，不时传来阵阵欢笑声，瞧，他们玩得多起劲呀，给树林增添了活力。

6、河边的柳枝吐了嫩芽，芦笋也钻出来放叶透青了，河道里平静的水，从冬天的素净中苏醒过来，被大自然的色彩打扮得青青翠翠。

7、林子的泥土夹杂着清新的气味，草叶慢慢地探头，在树根，在灌木丛，在你的脚下，安静地蔓延着不为人知的浅绿，像淡淡的水粉。

8、柳絮飞舞了，榆钱飘落了，蝴蝶和落在地上的油菜花瓣依依惜别，豌豆花变成了肥绿的嫩荚。就连那马路两旁人行道上的树木，不久以前，它们还是光秃秃地兀立在寒风中，现在也都绽出了嫩芽，披上了绿装，兴高采烈地迎着行人,倾吐着浓郁的春天气息。

9、秋末的黄昏来得总是很快，还没等山野上被日光蒸发起的水气消散．太阳就落进了西山。于是，山谷中的岚风带着浓重的凉意，驱赶着白色的雾气，向山下游荡；而山峰的阴影，更快地倒压在村庄上，阴影越来越浓，渐渐和夜色混为一体，但不久，又被月亮烛成银灰色了。

10、我爱那平凡的小巷，我熟悉它的每一处小角落，熟悉它的每一块青砖，砖上的每一道裂纹。五光十色的灯光照在马路上，像镶嵌了一串美丽的珍珠，过路行人的身上仿佛都披上了漂亮的彩衣。

11、晚上没有月，星是极稠密的。十一点后人都睡了，四周真寂静啊，恐怕是个绣花针儿落在地上也可以听得出声音。黑洞洞的天空中点缀着的繁星，其间有堆不知叫做什么名字，手扯手作成了个大圆圈，看上去同项圈上嵌的一颗一颗的明珠宝石相仿佛。我此刻真不能睡了，我披衣下床来到窗前呆呆的对天空望着。历乱的星光，沉寂的夜景，假如加上个如眉的新月，不和去年我们游中央公园那夜的景色一般吗？

12、盛夏的傍晚。一阵阵轻柔的和缓的小北风，飘出完达山谷，掠过牡丹江面，把果园里的香味，把大江上的波浪的清凉，一丝丝，一股股地吹送进江南岸的龙泉镇，渐渐地，镇子里的暴热和喧闹消歇了。马路旁的白杨、垂柳，庭院中的丁香，海棠，也全从酷暑的困倦中醒了来。清风在绿叶间簌簌流动，花香在屋檐下悄悄飘荡。一切都是惬意的，宁静的。

13、山下一片杏花如云。山谷里溪流旋转，奔腾跳跃，丁冬作响，银雾飞溅。到处都是生机，就连背阴处的薄冰下面，也流着水，也游着密密麻麻的小鱼。

14、我走进了秋天的树林。啊!地上落满了树叶，有红的、黄的、绿的……五彩缤纷，美丽极了。一阵风吹来，树上又落下了几片树叶。瞧，有的像小花蝴蝶，扭动着美丽的翅膀翩翩起舞。有的像一只只黄莺，展翅飞翔。还有的像舞蹈演员那样，轻盈得旋转、旋转的……树叶纷纷落在地上，给大地披上了厚厚的“棉衣”。脚踩在枯叶上，发出“吱吱”的响声，奏响了深秋的“交响乐”。

15、形容九寨沟，不是单单一个“美”字所能表达清楚的——那儿，古朴的栈道，斑斓的彩林，青蓝色的湖泊，缭绕的云雾，壮丽的雪山，还有或别致，或与众不同的瀑布……哦，对，还有那充满了民族风情的藏族寨子……或许，拥有这其中的任何一样，都是至美的一道风景线。

16、我喜欢，我喜欢满目苍翠的夏天，因为夏天可纵情泳池游泳。夏天给孩子们带来欢乐，他们是夏季里最快乐的天使。我喜欢，我喜欢狂风暴雨的夏天，因为夏雨是那么豪爽干脆。夏天的荷花给我们露出笑脸，夏天的荷叶向我们展示魅力。

17、.七月，透蓝的天空，悬着火球似的太阳，云彩好似被太阳烧化了，也消失得无影无踪。

18、.春天随着落花走了，夏天披着一身的绿叶儿在暖风里蹦跳着走来了。

19、初夏的阳光从密密层层的枝叶间透射下来，地上印满铜钱大小的粼粼光斑。

风儿带着微微的暖意吹着，时时送来布谷鸟的叫声，它在告诉我们：“春已归去。”

20、.青草、芦苇和红的、白的、紫的野花，被高悬在天空的一轮火热的太阳蒸晒着，空气里充满了甜醉的气息。

21.初夏时节，各色野花都开了，红的、紫的、粉的、黄的，像绣在一块绿色大地毯上的灿烂斑点;成群的蜜蜂在花从中忙碌着，吸着花蕊，辛勤地飞来飞去。

1、人多不足以依赖，要生存只有靠自己。——拿破仑

2、自信是成功的第一秘决。——爱默生

3、深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。——培根

4、任何人都应该有自尊心，自信心，独立性，不然就是奴才。——徐特立

5、地球上的任何一点离太阳都同样地过远。——伯顿

6、我们对自己抱有的信心，将使别人对我们萌生信心的绿芽。——拉劳士福古

7、除了人格以外，人生最大的损失，莫过于失掉自信心了。——培尔辛

8、有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。——萧伯纳

9、坚决的信心，能使平凡的人们，做出惊人的事业。——马尔顿

10、知人者智，自知者明。——老聃《老子》

语文好词好句积累 篇2

在中小学语文教育里, 最富中国大陆特色的莫过于摘抄和记诵“好词好句”。

前晚, 我女儿在做一本《语文拓展与训练》作业。里面有一道题目:写出和“翻来覆去”相似的三个词语。

女儿说:“爸爸, 请帮我想三个跟翻来覆去相同的成语!”

我随口就答:“游来游去!”

女儿妈妈说:“不对……两个游字相同……”

我苦思冥想了半天, 总算说了一个:“眉来眼去。”

女儿妈妈勉强同意, 但“翻”“覆”是动词, “眉”“眼”是名词, 总不配。

我很努力才想出这个词, 实在辱没自己研读文学二十年的薄名。

汉字和词语, 作为造句单位, 大多数并无特别的褒贬倾向。在《现代汉语词典》里, 这些词按照拼音顺序排列, 显示出了词语与词语相互平等的观念。每个词语在形态和表达意义上, 都有自己独特的价值, 一个词不比另一个词更好, 词与词之间也没有特殊的等级差。一些常用的成语, 也不比其它普通的词语更有价值。有独特文学追求的优秀作家, 都回避俗语, 研求新句。被选入中学课文里现代文学名家作品, 如要求学生背诵的《荷塘月色》, 开头就极“平淡”, 无奇特的词语。

我仔细地排查了整篇文章, 成语寥寥, “好词好句”无踪, 换成中小学生的作文要求, 大概只能勉强合格。

文章里那几段著名的“好句”, 如“微风过处, 送来缕缕清香, 仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”和“光与影有着和谐的旋律, 如梵婀玲上奏着的名曲”, 句子拆开成单词单独来看, 并无特殊之处。其中的“微风、渺茫、和谐”等词, 实在算不上特别的“好词好句”。它们只是被作家有机地组合到一起, 准确传神地表达出那一刻的细微感受, 才形成了整段的“好句”。这“好句”, 也必须融合到整篇文章营造出来的特殊气息里, 才有价值。

朱自清是一名有追求的散文大家, 他在行文中, 精心择取情感色彩很淡, 语气相对平和的中性词语, 尽量排除华丽、高亢的词语, 营造一种内敛的气氛:不偏倚, 不渲染, 不煽情, 不造作, 不激进, 不颓丧。这是一位审美个性卓绝的文学家, 他因为不随流俗, 不入媚语, 不喊口号, 他的作品才具有自己独特的风格。

中小学语文教育的基本“工具性”思维, 让中小学语文教材的编写者只见树木不见森林, 看到的只是一个个死词死句, 并且规定这些脱离了“文学”肥沃的土壤, 被折断下来的、枯干了的词句才是学生学习的核心内容。他们或许以为, 用这些“好词好句”堆砌到一起, 就会变成为他们所认同的好文章。小学语文教材, 大多数都是教材编写员自己想当然地用“好词好句”堆砌起来的“黑板报”, 既无真情实感, 又充满了空洞的道德教化。

中小学生在这种死板的语文教育逻辑下, 变成了可怜的词语垃圾收集者。他们每天忙于寻找散落在地上的词语碎片, 把枯枝败叶扫到作业本这个垃圾筐里, 为变成词语的垃圾大王而白费功夫, 而不去好好阅读前人的杰作, 体味其中的独特文学魅力, 也不去学习观察、欣赏、体味生机盎然的树木, 去感受这些自然万物婆娑、高洁、挺拔之美。一个孩子的健康心灵, 需要从具体的日常生活中学习和培养。只有丰沛的精神和敏锐的趣味, 才能激活那些平淡词语身上的光彩。

如果一名学生不懂得去感受自然生命的美好, 尊重自然生命的个性价值, 他们就不会懂得:无论多少堆落叶, 都代表不了一棵树。无论收集多少“好词好句”, 也难以写出一篇好作品。

这种机械、僵化的思维模式, 让小学教材编写员自信心爆棚, 他们自己杜撰出几十篇拥塞着“好词好句”的课文让小学生学习, 有些甚至要求背诵。他们同样不知道, 百货商场橱窗里的木头模特, 身上披上再多再华丽的衣衫, 也只是一段没有生命的木头。它们没有面孔, 缺少五官, 肢体僵硬, 永远只会摆出一种僵硬的姿势。小学语文的编者自撰课文, 就是这种没有面孔的木头人。

古今中外有很多脍炙人口的名作, 都适合编进教材里, 尤其是小学教材里。中小学生如果要真正获得知性的认识, 情感的培育, 他们就应该在整体性的名作阅读中, 浸润心灵, 培育德艺。

真正的好作品, 会引导读者进入一个独特的、超然的世界里。人们读完这样的作品之后, 不会仅仅记住其中的若干“好词好句”, 而是会沉浸在这部作品整体营造出来的深挚情感天地里。词与句, 只有被格调高妙的作家准确细腻地运用到表达情感, 描写景物, 展开想象的行文中, 才具有独特的意义。

单独存在的词语, 仅是一个中性的字符, 它的字 (能指) 和意 (所指) , 在长时期的约定俗成中, 大致固定。只有社会变动急剧的社会, 尤其是像二十世纪中国大陆的巨大变化时期, 才会把各种词语的表意符号和它的特定表现内容加以割裂, 重新组合, 蜕变或者剥落, 变成复杂的新含义。比如“地主”这个词, 在其先前的本意上, 并无特别的贬义, 而是对土地权拥有者的命名:占有大量农田的“士绅”是“地主”, 拥有耕地的“农民”也是“地主”。凡是拥有土地的士绅官宦或者黎民百姓, 都是土地的主人。这个普通的名词, 经过上个世纪中期的暴力改造之后, 变成了一个可怕的恶咒。“地主”自己不仅会被打倒, 会被消灭, 会永世不得翻身, 他的后代子孙也会被剥夺基本的教育权利, 成为真正的社会弃儿。那个时代, 任何人对“地主”这个词都唯恐避之不及, 生怕沾边惹祸。

词语的“阶级性”, 是暴力赋予的, 不是天生的。这种“阶级性”的暴力判断方法, 在语文教育中改头换面, 变成了“好词好句”的优劣评级选择。难道, “好词好句”需要记诵, “坏词差句”就要全数扫进历史的垃圾堆, 一把火烧个精光幺?这种词句好坏的判断标准到底是什幺?按照中小学教材的编写和教学逻辑, 在《现代汉语词典》里只能挑选十分之一不到的词语来膜拜、学习和记诵。剩余的大部分词语遭到了贬抑, 受到了鄙视。这些词语, 是不是该全都挑出来扔掉呢?根据过去的贫下中农识字逻辑, 确实不需要这么多词语, 只需要出一本薄薄的, 只有二三十页的识字本, 足矣。

一篇好作品的最基本要素, 不是“好词好句”, 而是作家的独特思想和情感。好作家, 能运用貌似普通的词语, 把自己独特的感受和趣味表达出来, 使这些词语具有鲜活的生命力。

新的语文教育, 从一九五八年开始推行叶圣陶主编的简体版中小学语文教材起, 为了迎合各种政治形势的需要, 不断地修改, 最后简化成了“以阶级斗争为纲”的大字报集中营。

近三十年来, 虽然在选择篇目上、在教材编选和图文形态上, 有了很大的变化, 但是核心的教育思想, 没有明显的改进。

“语文”侧重于“语”, 而无关乎“文”, 其“机械论”“工具论”的思维, 已经习惯成自然了。对于经典作品的解释, 也用寻找中心思想、划分段落大意的方式, 来屠宰肢解那些无辜的作品。

这种教育进行了五十年, 我们可怜的中小学生, 经过多年的机械训练, 脑袋里塞满了成千的“好词好句”, 却写不出一篇稍微有点真情实感的文章。一九七八年以后, 大陆文学界里有点成就的作家, 很多都是语文学习的差等生——他们的文学感受和阅读训练, 是从阅读跟课文毫无关系的“闲书”开始的, 他们的写作学习模式, 大多数是自学成才。而那些中小学语文考试成绩优秀的学生, 他们被连续灌肠般洗脑, 长大成人之后, 已经完全失去了对文学作品的基本欣赏能力, 脑袋里装满了词语的垃圾, 内心里凝结着几小块麻木的情感。他们按部就班, 循规蹈矩, 过着浑浑噩噩的熏肠人生。对自己、对情感、对时代、对社会、对人生, 他们都几乎一无所知, 而患上了失语症。只有当今网络疯狂流行的缩略符号, 聊天工具上的各种怪词串词, 人与人之间的陌生“雷”词, 才是对他们封闭已久的蒙尘心灵的最大解放。

一只垃圾桶装得再满, 发酵出来的也是臭气, 而不会酿造出飘香的美酒。

只有好的文学作品, 才使得最普通的词语具有鲜活持久的生命力。

不去阅读经典名作, 不去感受这些作品给人们带来的高尚情感, 而专注于搜集“好词好句”, 是典型的杀鸡取卵。就像是把一头美丽的驯鹿杀死, 剁成碎片, 然后让学生们来围观鉴赏这些肉块。好的作品, 不会堆砌“好词好句”。欣赏一篇作品, 就要用心地去感受其整体的品格, 凌迟肢解, 只能得到片鳞只爪。

2. 陈词滥调

与“好词好句”相对应的是“陈词滥调”。

从浅层意义上看, 这两者本来应该有着本质的相反意义。“好词好句”就其表面的词意而言, 应该指那些感受独特的、个性化的词语, 而我们的中小学教育里的僵化模式, 却把这种个性化的词语摈弃, 而选择共性化的、无差别的词语来代替。在中小学语文教育中很受重视的成语的学习和记诵, 就是这种共性化词语的明显例子。

经过相对漫长历史时期的整合以及提炼, 中国传统文化中的成语变成了一种高度浓缩和概括性的描述符号。而正是这种概括性和浓缩性, 使得该词语的特定描写对象普遍化, 庸俗化, 进而变成了人们不经过大脑思索就脱口而出的“陈词滥调”———一到春天, 就姹紫嫣红;一到夏天就骄阳似火;一到秋天, 就果实累累;一到冬天, 就冰天雪地。一高兴就欢呼雀跃, 一难过就伤心欲绝。

这些都是典型的“好词好句”, 它们因为被长时期地、无意识地滥用, 而变成了“陈词滥调”。通过对这种“陈词滥调”的僵化传承和记诵学习, 人们的个人感受, 就被抹煞了——巨大的南北距离, 广袤的东西差异, 全都在这样一个简单的概括性词语里, 被彻底填平。无差别的认同, 是整体社会的意识形态诉求, 也是文化趋向。人们通过这种“陈词滥调”的学习和表述, 获取了彼此的身份认同感。

“身份认同”, 是一个相对封闭的政治、文化圈里诸种人群的习惯性焦虑。人们通过传诵“陈词滥调”的方式, 不断地寻找彼此的共性, 在这个基础上, 种群内所有成员都获得了继承种群文化暗语的权利, 排他性地、并且自由畅通地通过这种“陈词滥调”进行信息交换。

巴尔扎克笔下的法国巴黎小市民, 用“外省人”一词来确立这座城市的中心地位, 以及作为这座城市市民的潜在荣誉感。张爱玲和王安忆笔下的上海小市民, 则用“外地人”一词来区分他者的身份, 寻求内在的认同, 并且通过排斥性、贬抑性的命名方式, 潜意识地凸现了一种相对狭隘的排他心理。香港人, 则站在长期的外在政治文化经济的角度, 把整个中国大陆称为“内地”, 大陆人则被命名为“内地人”。这种跟上海的“外地人”的排斥性命名方式, 相映成趣, 都同样地隐含着这两座城市与其它地方不同的特殊性诉求。

“樱花”是日本国民性的相对稳定的性格特征描述, “郁金香”是对荷兰的另一种指代, 而“紫荆花”是香港人的自况。每一种具体的象征, 都暗示着这个群体———国家、地区、民族、部落、城市、乡村———的强烈自我认同心理。身份认同, 是对个体所无法承受的孤独的恐惧和逃遁, 而“陈词滥调”, 则是最好的抗生素。

从中小学生开始学习的“好词好句”, 是我们这个民族的强烈自我价值认同的方式之一。通过这种学习, 各具自我个性特症的学生, 被集体化、类型化、抽象化、从而获得了一个强有力的隐喻指称:鲜花。“鲜花”所具有的特殊的脆弱象征, 我已经在第一篇文章里进行了详细的分析。而这种对学生个性的有意识打压, 是把他们训练成合格“螺丝钉”的必由之路———脆弱的个人, 只有融入集体, 才有价值。单独的螺丝钉没有价值, 只有千千万万颗螺丝钉拧在一起, 才组成一具有价值的机器。所有的比喻, 都指向了“非人性”的“物性”。

在这个弯曲而漫长的路途中, “好词好句”腐烂、变质, 成了“陈词滥调”。

在我们当下社会, “陈词滥调”的泛滥, 表明了整个社会的自我缺失的焦虑正在弥漫, 犹如法国作家莫迪亚诺在《暗店街》里描述的那样, 自我被自己遗忘, 因此自我变成了他者。叙述者在寻找自我的过程中彻底失踪, 被漫天飞舞的“陈词滥调所淹没”, 成为一个阿Q在最后画押时努力描摹的“0”号符码。

跟法国二十世纪六十年代的自我解放运动的激烈探索不同, 在中国大陆这样一个“自我”成为沉重心理负担的社会里, “陈词滥调”反而变成了便于隐伏的草丛。所有人都面目模糊, 头戴丝袜, 腰缠布带, 手擎利斧, 打着“山寨”的旗号, 在想象中宽阔的原野里, 烧杀抢夺, 坏事做尽。个性价值的消失, 让这种无罪感轻松地超越了“原罪感”———集体有罪, 而个体无辜。

在一个特定的范围里, 群体性事件往往隐伏着巨大的破坏力, 而在“正义”、“复仇”、“血债要用血来还”等陈词滥调的鼓舞下, 群体中的个体, 往往会情绪失控, 而以暴力的方式来倾泻仇恨与不满。个体隐伏在群体中, 却往往能得到赦免。在中国传统的习语里, 这句话叫做“法不责众”, 在西方传统文化的理解中, 这叫做“多数人的暴政”。暴力和暴政的背后, 通常隐伏着这些没有五官特征, 只有握着石头的手高高地举着的群体中的个体。

法国学者阿莫西和皮埃罗所著的《俗套与套语》 (1) 里说:“群体, 某个少数民族, 或者某个较大的民族, 某个国家, 当然还有某个性别。这些不同类别的集体意象在身份确立和相关的行为和互相作用中起着决定性的作用。”

人们在长期的相互指认中, 形成很多概括性很高的描述———法国人→浪漫, 英国人→绅士, 德国人→认真, 等等。这些词语, 如“法国人浪漫”, 是典型的“陈词滥调”。它通过一种无差别的描述, 把整体法国人囊括进去。即使这个国家里有很多认真的法国人, 也无法逃脱这个“陈词滥调”的枷锁, 他必须“浪漫”起来, 才能融入“法国”这个身份认同里, 或者, 他拒绝认同而被排斥到另外一个国家, 不得不身份移民或者精神移民。也有一些伪法国人, 为了给别人造成一种“浪漫”的假象, 他们的交谈中, 时不时地掺杂着一两个法国词。十九世纪的俄罗斯上流社会, 如列夫·托尔斯泰笔下的安娜·卡列妮娜等人的嘴巴里, 总是不断地迸出一句法语来。在谈话中加入法国词汇, 这是十九世纪俄罗斯上流社会社交圈的时髦。在中国大陆, 上个世纪八十年代, 港台流行歌曲里常常会加进几个英文词, 而增加了时髦、洋派的气氛。这种“时髦”的话语, 这种“陈词滥调”, 就像是在身上喷洒花露水来冒充法国夏耐尔香水一样, 是一种有意识的自我和他者的混同, 通过不同意义的偷换, 而占有了对方的一部份价值。又或者, 一个高级女人, 因为喷洒了兰蔻花露水, 而让自己沾染了“法国”色彩, 从而把自己和身边的俗人区分开来, 并顺利进入了另外一个价值圈里。

在中国大陆文化圈里, 南北差异也很大。

北京人喜欢嘲笑上海小男人, 上海喜欢抨击北京人的夸夸其谈。

这种城市身份的标签, 同样适用于其它不同的省市, 例如武汉和长沙, 浙江和江苏。不同地区的人自我互相混同, 而跟其它的地区彼此排斥。这种认同的方式, 是典型的庸众生存, 大众化生存。在上个世纪九十年代初开始, 上海的一部分文化人开始言必称“三十年代”, 张爱玲笔下描述过的“旗袍”, 成了穿越时光隧道的云霄飞车。一旦这个词汇和风尚迅速风靡, 它就变成了“陈词滥调”。“陈词滥调”的最明显特征, 是“从众”———在那个时期开始风靡大陆文学界的原捷克作家昆德拉把这描述为“媚俗”。

一个好的艺术家, 一个个性独特、有自己独立思考能力的知识分子, 必须跟“陈词滥调”, 跟“媚俗”作抗争。正如昆德拉在他的名作、长篇小说《生命中不能承受之轻》里写到的医生托马斯和女画家萨宾娜一样。为了把自己跟“布拉格之春”事件里的庸众、政客和御用文人区分开来, 他们改变了自己的生存模式。托马斯变成了建筑工人, 萨宾娜远走他乡。只有“生活在别处”, 昆德拉笔下的独立知识分子, 才能保持自己的敏锐洞察力, 而不被“陈词滥调”淹没。

《俗套与套语》这样为“陈词滥调”作了描述:

俗套 (Stereotype, 即“陈词滥调”) 加强了个人对自我的承认, 而自我承认被定义为主体对于自我进行的评价。事实上, 俗套 (stereotype) 首先是把“我们”和“他们”区别开来的归类工具。在此过程中, 一个群体获得了一种面貌特征, 一种同一性, 这种面貌特征使之与其它群体区别开来。……个人的多样性被缩减到最低程度, 人们拒绝看见这种多样性, 或者说, 他们缺乏发现这种多样性的能力。 (2)

“人们拒绝看见这种多样性”, 正是对中国大陆中小学语文教育模式的最精确描述。

语文教师奉命行事, 他们通过每天强迫小学生进行无意义的“好词好句”的训练, 从而把他们全都混同为一个整体———“好好学习, 天天向上”的“三好学生”。这种学习还造成了这样一种强烈的暗示:“好词好句”是“我们”“三好学生”的, “坏词差句”是“他们”“差等生”的。通过这种简单的垃圾分拣程序, 把“我们”和“他们”分开, 用一种粗暴而简单的“二元对立”观念, “一分为二”地把整个世界破开, 分成两半, 一半是好的, 一半是坏的;一半是善的, 一半是恶的。这种可怕的分裂无处不在, 不仅造成了白天和黑夜的分裂, 造成了城市和乡村的分裂, 造成了人与人之间的分裂, 而且造成了词语的分裂, 从而把“爱与恨”的观念, 强烈灌输给这些学习者。

在这种学习不断地得到强化之后, 这些学习者的智力开始退化, 只会用“接受”和“抵制”的方式来看待“他者”。凡是赞同和表扬我们的, 就“接受”;凡是对我们进行批评的, 做出不符合我们观念的事情的, 就“抵制”。

一整篇文章, 例如上文引用的《荷塘月色》, 假设精心地把“好词好句”挑选出来之后, 把其它的内容扔掉, 那么, 这就像是吃鱼时, 挑出了几根鱼刺塞进嘴巴里, 然后把整条鱼扔掉一样。

这不可笑, 也不荒诞。

这是正在进行中的现实。

摘要：如果一名学生不懂得去感受自然生命的美好, 尊重自然生命的个性价值, 他们就不会懂得:无论多少堆落叶, 都代表不了一棵树。无论收集多少“好词好句”, 也难以写出一篇好作品。

注释

1 天津人民出版社2003年出版, 丁小会翻译。书名“俗套”, 是“Stereotype”的规矩中译, 也可译成“陈词滥调”。

语文好词好句积累 篇3

【关键词】积累 表达 佳句 基础 习惯 取人之长，补己之短

叶圣陶先生曾说过：“文章写得好不好，虽然决定于构思、动笔、修改那一连串的功夫。但是再往根上想，就知道那一连串功夫之前，还有许多功夫，所起的决定作用更大。那许多功夫都是在平时做的，并不是为写东西做准备的。一到写东西的时候却成了极为重要的基础。”古诗词大多意境优美，有许多流芳千古的佳句，积累多了，应用起来得心应手，表達也就能出口成章了。在平时教学中我是按照以下方式指导学生养成良好的积累习惯的：

一、充分利用课前古诗朗诵活动。

充分利用课前古诗朗诵的时间，开展一些积累语言的活动。可以让学生说说自己积累累了哪些佳句，也可以说说自己在积累中的心得体会，还可以设计一些有趣的语言游戏环节等等。比如：当学生积累了大量的佳句后，可设计这样一个环节：用不同诗句表达画面意思。一位小孩放学回家，正在敲门。可以用那句诗来形容？学生会兴致勃勃地回答：小扣柴扉久不开……对学生采取轮流制，进行循序渐进的口语表达能力训练。这一活动目的是使每一个同学都有锻炼和展示语言的机会，且在活动中取人之长，补己之短。

二、充分利用阅览课进行好词佳句的积累

阅读是写作的基础，学生通过阅读积累丰富的词句，为写作提供良好的知识储备。在阅读课上学生可以互换阅读，也可以小组阅读。在阅读中发现的好词佳句，学生小组一起积累，最后达到了资源共享。比如：让学生描写雪的壮景，学生活学活用争先恐后的表达：北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开……

三、注重积累形式的多样化

俗话说：“好记忆不如烂笔头”。 学生在学习中会遇到一些他们认为有价值的内容或感兴趣的东西，而这些东西有可能是其对作品的瞬间领悟和理解，需要及时记录，以防稍纵即逝，这时候，用一支铅笔圈、点、勾、画、批、注就显得尤为重要。每学期我们要求学生准备一个摘抄本，用来摘抄他们喜欢的句子和词语或记录他们读书时的体会感受。时间久了，学生就养成了随手摘抄和记录的好习惯，每当遇到好词好句，无论是在课本中，还是在课外阅读到的都能及时记录，做积累语言的有心人。写作时就可以随心所欲地运用，而不用再担心语句的枯燥无味了。

除了可以让学生自由积累外，还可以让学生根据老师指定的要求去积累，比如：让学生把从课外书中看到的有关爱国的好词佳句摘抄下来。也可以阅读同学的摘抄本，把他们本子中的精美语句再摘抄在自己的摘抄本上，取人之长，补己之短。

阅读是写作的基础，写作是阅读的深化和体验。我们在教学中帮助学生养成良好的阅读、积累习惯，让学生从平时便注重基本功——词语、句子的积累，就会帮助学生建立语言基础的宝库，从而为运用语言奠定坚实的基础。

参考文献：

[1]《小学语文教材教法》.人民教育出版社.

作者简介：

好词好句积累 篇4

1、他长得瘦瘦的、高高的，黑黝黝的脸上有一对大大的眼睛，不大不小的鼻子下有一张能说会道的嘴巴。当他开心大笑时，总露出几颗大大的门牙。

2、妈妈中等身材，梳着短发，穿着一身套西装。一双浓黑的眉毛下，有一双炯炯有神的大眼睛。平时，她的嘴角上总是带着甜蜜的微笑。

3、看上去，杜老师也就30来岁，那张严肃的长方形脸上戴着一副黑宽边眼镜，两只不大的眼睛在镜片后边闪着亮光；两个嘴角总是紧紧闭着，平时不爱说话。可是，在课堂上，他像变成了另一个人。他讲起课来滔滔不绝，朗读起课文来声音异常洪亮，有时还会激动得脸上放出红光，一步跨到讲台前，挥舞着手臂……同学们的注意力都被他吸引住了，睁大眼睛看着他。

4、孙老师是我们班的数学老师。她中等身材，35岁模样。一张和蔼可亲的脸庞，总是那么慈祥。从那黑边眼镜中透出的目光，总是那么炯炯有神，那么和善。她的语言总是那么含意深刻，那么奇妙，引人发笑。

5、建华同学身材均匀，不胖不瘦，乌黑的头发梳成两条细长的辫子，红润的瓜子脸，圆圆的大眼睛，脸颊上有两个深深的酒窝，显得活泼可爱。

6、妹妹今年十岁，读小学三年级。她那红扑扑的脸蛋上，一双水灵灵的大眼睛透着聪明伶俐的神色。乌黑的头发下，两条弯弯的眉毛，像那月牙儿。她那一排雪白的牙齿当中，缺了颗门牙，一笑起来，就成了个豁牙巴，十分逗人喜欢。

如何积累好词好句 篇5

胜似亲人

村子里住着一位王奶奶，他的儿女都去城里打工了，老伴也去世了，身边没有一个亲人。一天，王奶奶生病了，只能静静地躺在床上休息。那些脏衣服、脏床单堆得跟小山似的。

邻居家的小丽知道了，就来到王奶奶家。这时候王奶奶正在睡觉。小丽不想打扰她，悄悄地把脏衣服、脏床单抱到院子里洗起来。王奶奶从睡梦中醒过来，听见院子里有动静，拄着拐杖走出门，惊讶地发现洗干净了的衣服、床单凉在院子里。小丽还在高挽着袖子洗衣服。

王奶奶激动地搂住小丽，抚摸着她的脸说：“你真是热心的好女孩，谢谢你。”小丽说：“不客气，这是我应该做的。”

小丽主动热心地帮助邻居王奶奶，虽然她们不是亲人，但比亲人还要亲！

方法点拨：

如何积累好词好句

语文教科书里的文章，写得很棒，为什么我们就写不出来那样的好文章呢？

那些文章中有那么多好词好句，作者都是从哪里弄来的？难道他们的脑瓜真的天生那么好使，不用费吹灰之力就能轻松地写出来？

其实不然，主要是因为作者常年学习积累的结果。一些世界知名的大作家、大文豪，写了一辈子，学了一辈子，到七八十岁还在学习和积累知识！他们脑海中的好词好句也都是日积月累得来的。

如何积累好词好句？小学生可以从最基本的几招开始做起。

第一招，准备个小笔记本，看到书上的好词好句摘抄下来。时间长了，不就有很多好词、好句、好段落了？这一秘密招术我在上中学时就一直使用。我还准备了一些小纸片，把好词、好句记下来揣进口袋，没事儿时就拿出来读读记记。

第二招，多读课外书，多看别人写的文章。看到好词好句时，用笔在下面划上线做标记，回头再读时，一眼就能看到。看得多了，不就潜移默化变成自己的了吗？这一秘密招术我用得最多。不但在书上划线儿，还把自己的感想也写在书页的空白处。

第三招，多背诵古诗词，名言警句。古诗词大都意境优美，有许多流传千古的佳句。俗话说背会唐诗三百首，不会做诗也会吟。肚子的油水多了，人会长肥胖，不可取。肚子里的墨水多了，人会变得聪明有才华，写文章说话有条有理，引经据典，当然是好事儿。

第四招，多写多练。光说不练嘴把式，光看别人的自己不动手也不行，必须得多实践。有些人眼高手低，指责别人写得不好，轮到自己写时更写不好。没有别的办法，多写多练。写得多了，好词好句会自然而然从笔尖流出来。

第五招，偷师学艺。看到别的同学作文里有好词好句，偷偷记在脑海里，等自己写作文时可以拿出来使用。偷同学的好词好句，不能叫“偷”，这也是勤学苦练的一种表现。

第六招，背一些经典名篇。一味地单纯记好词好句，容易与文章脱节，理解片面。而那些经典名篇，许多也都是成功运用好词好句的典范。通过背诵经典名篇，能够更准确形象地理解掌握好词好句。

第七招，把好词好句进行分析、比较、分类。好词好句可以分为很多类型，比如人物类、山水风景类、兄弟姐妹父母感情类，再比如外貌描写、动作描写、比喻拟人、俗语成语等等。通过分析、比较和分类，才能更准确地理解记忆，并在写作文时正确地运用。这样可以形成“积累——分析——比较——运用——再积累”的良性循环，使孩子充分品尝到积累好词好句所带来的益处。

需要特别指出的是，好词好句的积累，是一个漫长的过程，要有足够的耐心。著名教育家叶圣陶说：“文章写得好不好,虽然决定于构思、动笔、修改那一连串的功夫。但是再往根上想，就知道那一连串功夫之前，还有许多功夫，所起的决定作用更大。那许多功夫都是在平时做的，并不是为写东西做准备的。一到写东西的时候却成了极为重要的基础。”

经典积累好词好句 篇6

2、火轮升腾 三竿日出 赫赫炎炎 光芒耀眼 太阳当空 烈日灼人 阳光灿烂 日中必昃

3、丽日高照 高悬天空 万丈光芒 赤日炎炎 烈日当空 令人目眩 红日高照 日头正毒

4、日头正顶 如火如丹 日正中天 赤日当天 阳光和煦 璀璨耀眼 火球高升 太阳高照

5、火球腾空 日已三竿 日色过午 日中则昃 日头炽热 太阳毒辣 烈日当头 日悬高天

6、阳光普照 赤日当空 日出三竿 光芒四射 日当正午 阳光初照 阳光明丽 烈日灼烈

7、骄阳似火 金光万丈 日悬中天 阳光明媚 烈日灼灼 骄阳满天 丽日当空 烈日炎炎

8、日已中天 艳阳高照 艳阳当空 明日高挂 阳光抚照 万道金光 艳阳普照 日轮当午

9、日高三丈 半个日头 炎威可畏

描写太阳大的成语解释

1、光天化日：光天：最大的天，大白天;化日：生长万物的太阳。原形容太平盛世。后比喻大家看得非常清楚的场合。

2、骄阳如火：强烈的阳光好像烈火一样。形容天气炎热。

3、艳阳高照：灿烂的太阳高高挂在天空普照大地。

4、金锣腾空：金锣：比喻太阳;腾：上升。比喻太阳高照。

5、蔽日遮天：遮住了天空和太阳。形容遮盖的范围非常宽广。

6、皎阳似火：皎：白而亮。太阳像火一样燃烧。多形容夏日的炎热。

7、火伞高张：火伞：比喻夏天太阳酪烈;张：展开。形容夏天烈日当空，十分炎热。

8、烈日炎炎：形容夏天阳光强烈。

9、夏日可畏：象夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉，令人畏惧。

10、日出三竿：太阳升起来离地面已有三根竹竿那样高。约为午前八、九点钟。形容天已大亮，时间不早了。也形容人起床太晚。

11、阳光灿烂：阳光明媚，天气很好。

12、旭日东升：旭日：初升的太阳。早上太阳从东方升起。形容朝气蓬勃的气象。

13、烈日中天：炎炎烈日中正好处于天空的中央。

14、献曝之忱：献：贡献之意;曝：晒太阳。比喻以物品或意见献之于人，所表达的自谦之意。

15、烈日当空：炎炎的太阳高高地挂在天上，比喻天气炎热。

16、日高三丈：犹日上三竿。形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。

17、日上三竿：太阳升起有三根竹竿那样高。形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。

18、狂犬吠日：疯狗对着太阳乱叫。

语文好词好句积累 篇7

一天一天又一天，一段一段又一段，一本一本又一本。我说：“这其实没有什么用。”家长总是半信半疑地说：“啊？肯定还是有一些用的。”我有个亲戚的孩子，就抄写过一本一本又一本，自己抄不了，家长代劳帮着抄。最后语文也未见起色，高中一毕业，就视作文为洪水猛兽，再也不肯写任何文章了。

当然，有的老师或家长还很体贴，似乎很科学地认为，光抄写不行，还得运用。于是，布置作文题之后，还把相关的词语也给出一堆，让孩子们在作文里用上。

写花就“百花盛开、争奇斗艳、五彩缤纷、色色俱全”；写旅行就“跋山涉水、餐风饮露、水送山迎、赏心悦目”。天气不错，就“风和日丽”；天气不好，就“绵绵细雨”；雨越下越大，就“暴雨倾盆”；下得更厉害，就“铺天盖地”。春天就“春风拂面”，秋风就“金风送爽”，夏天就“凉风习习”，冬天就“寒风凛冽”。到了湖边，就“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”；到了草原，就“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”……

为什么一定要用上这些词，是要追求语言的漂亮吗？殊不知，过分依

赖现成的词，其实是有害的，更是为一个成熟的写作者所不取的。

作家萧红的小说《呼兰河传》是这样开头的：“严冬一封锁了大地的时候，则大地满地裂着口。从南到北，从东到西，几尺长的，一丈长的，还有好几丈长的，它们毫无方向地，便随时随地，只要严冬一到，大地就裂开口了……”

——这些语言，凌厉而有痛感，几乎没有什么成语，类似儿童的语言。

如果是老师，可能会很“体贴”地提供好现成的词：“同学们，现在要写严冬了，描写严冬有什么词呢？有……”

好吧，如果萧红按照老师的建议，这样写开头：“严冬来到，冰天雪地、天寒地冻、滴水成冰、银装素裹……”还有什么个性吗？还有什么看头吗？这一堆毫无观察感的词，真是一个从小生活在北方的人写出来的吗？

所以说，没有积累“好词好句”怎么办？我的建议是：一样能写，也许可以写得更好。

不会用“倾盆大雨”“狂风暴雨”“瓢泼大雨”“疾风暴雨”“大雨滂沱”，那就不用，作家老舍写暴雨也没有用，他是这样写的：“空中的水往下倒，地上的水到处流，成了灰暗昏黄的，有时又白亮亮的，一个水世界。”

当然，如果学生对“好词好句”，特别是一些刚刚吸收的词，有运用的积极性，有强烈的表达需求，还是应当鼓励的。

写作文时，一个五年级的小女孩，边写边问：“演yì的yì，怎么写？”我给她在纸上写了个“演艺”。她说不对，我说：“是三国‘演义’呀？”她还是说不对。我看了她的那句话：“看到天上的银河，人们演yì出牛郎织女的故事。”我明白了，她要用“演绎”这个词。我大大表扬了她：“演绎这个词你都知道了？真了不起。”我不知道她是在什么地方接触到这个词的，但是她用到了，并且用得恰当，那就很好。