民族精神耀中华说课稿（精选9篇）
民族精神耀中华说课稿 篇1
各位老师你们好，今天我说课的内容是《弘扬中华民族精神》，在本框中，我将从教材、学法与教法、教学过程、板书设计和教学反思五个方面说课。
㈠说教材
首先，教学内容分析 ：《弘扬中华民族精神》选自人教版高中思想政治必修模块《文化生活》第三单元第七课。本节课通过学习了解中华民族精神的内涵及其重大作用，感悟中国共产党在不同历史时期领导全国各族人民对民族精神的丰富和发展，从而自觉成为民族精神的传播者、弘扬者和建设者。由于民族精神是民族文化的精髓，本课成为第七课的重点内容。
其次，教学对象分析： 从知识基础来讲，学生通过其他学科的学习已经掌握了一些历史典故、历史事件和名言警句，有利于本课的教学。从思想方面来说，学生面对的文化，有历史的和现实的、外来的和本土的，各种文化相激荡，一些中学生对中国文化、传统美德、中华民族精神的认同感有所减弱，而对西方的生活方式、价值观念盲目认同。如果不能有意识的引导学生了解民族精神的伟大作用，就会导致一些学生盲目迷信外国文化，弘扬和培育民族精神也就成了一句空话，所以，本节课具有现实教育意义。
⒉基于对教材的理解和分析，根据新课程标准，制定了以下教学目标： ① 知识目标:
A:识记中华民族精神的形成和发展，中国共产党对民族精神的继承和弘扬。
B:理解弘扬中华民族精神的必要性及意义.C:分析结合当今世界思想文化发展的实际及社会主义现代化建设的要求，分析说明弘扬和培育中华民族精神的必要性及重大意义。②能力目标:
联系历史和现实，提高明辨是非的能力及透过现象把握本质的能力。③情感、态度、价值观目标:
通过学习，提高对弘扬中华民族精神的必要性和重大意义的认识，增强爱国主义情感，树立民族自豪感和自信心，为中华民族精神继承和发扬贡献自己的力量。
⒊教学重点、难点、关键点
依据教学目标，确定本框的重点为： 弘扬和培育中华民族精神的重要意义。这是由它在本节课的地位决定的。只有深刻理解民族精神在我们民族生存和发展的过程中所起的支撑性作用，才能体会到中华民族精神对于现代化建设中的国家的重大现实意义，才能激励青年一代肩负使命，传承民族精神，其历史和现实意义决定其成为本节课的重点内容。
难点 :书写中华民族精神的新篇章。由于 “续写中华民族精神的新篇章”这一问题的实践性强，距离学生现有的实践水平与能力水平较远，使其成为本节课的难点。
关键点: 弘扬和建设中华民族精神。
㈡说学法与教法：
新课标倡导学生主动参与、培养学生获取新知识的能力、分
析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。因此本框采取 主动学习法和以启发式和探究式教学为主，多媒体教学为辅相结合的教法。
㈢说教学过程
1.导入新课（5′左右）
通过上节课的学习，正是由于中华民族精神的巨大凝聚、支撑和推动作用，中华民族才显示出其生生不息、不断发展壮大的民族活力，从中我们能够感受到中华民族顽强的生命力、创造力和凝聚力。那我们的民族精神是如何形成的呢？她是不是一成不变的呢？由此导入新课
2..学习新课（35′左右）
㈠“薪火相传，越燃越旺”
首先播放一段神州八号升空视频，以视觉和听觉上感染学生，使他们感悟到神州八号为新时期民族精神的具体体现。接着引导学生思考：既然神州八号为新时期民族精神的具体体现，那么不同历史时期中华民族精神又是如何体现的呢？能否举出体现民族精神的事迹来？待学生思考回答之后，用多媒体展示不同历史时期民族精神的具体体现。据此引出探究活动：结合当时的时代背景，探讨上述某一精神的时代意义及对民族精神的发展有何影响。设问： 如果各个时期缺乏民族精神我们的社会国家会变成什么样子？ 此设问可以加强学生对 “弘扬和培育中华民族精神”的重要性的认知。
㈡“永远高擎中华民族的精神火炬”
多媒体展示一则材料:当今世界各国都非常重视培育民族精神,美国以强化“美国精神”为公民教育的重点。俄罗斯近年先后制定了对全民特别是青少年进行爱国主义教育的大纲和法案，力求重振民族精神。韩国的爱国主义教育以政府为主导，推崇“身土不二”，培育“韩国精神”。思考为什么各国都如此重视培育本国民族精神？使学生认识到弘扬和培育民族精神的重要性和意义。设问：改革开放确立了“以经济建设为中心”，经济建设是一切工作的出发点和落脚点，那么弘扬民族精神是不是可有可无的呢？让学生产生思想认识上冲突，加深弘扬和培育民族精神对经济建设具有精神支撑和推动作用的认识。既然弘扬和培育民族精神如此迫切和重要，那么我们作为民族精神的传播者、建设者，该怎样做？导出第三个问题：
㈢书写中华民族精神的新篇章
我们是国家的希望，民族的未来，我们人人呢都应该成为民族精神的传播者、弘扬者和建设者，共同续写民族精神的新篇章，肩负起为中华民族强基固本的文化使命，努力铸造中华文化的新辉煌。探讨活动：我们可以为书写中华民族精神的新篇章做些什么呢？由此激发学生的民族自豪感、责任感和使命感。
3.课堂小结
在明确重点、难点的基础上，通过本框的学习，我们要增强爱国主义情感，树立民族自豪感和自信心，为中华民族精神继承和发扬贡献自己的力量。
㈣说板书设计
对于本框的板书，我将在黑板上勾勒出内容梗概和结构思路，易于引导学生记忆和回顾本节课的内容，提高学习效率和教学效率。㈤说教学反思
本节课的说课中，将“坚持以学生发展为本”这一指导思想贯穿于每个环节，充分发挥学生主体作用，真正达新课标中提出的引导学生学会学习、学会生存、学会做人的要求，促进每一位学生的全面发展、个性发展、可持续发展。
永恒的民族精神说课稿 篇2
——乐陵一中
孙
杰
各位评委老师上午好，我是来自乐陵一中的孙杰，我说课的题目是《永恒的民族精神》。我将分别从课标、教材、学生、教法、过程、评价六个方面展开。
一 说课标
课程标准对本框题的要求是：
1.知道中华民族精神是中华文化的精髓
2.归纳以爱国主义为核心的中华民族精神的表现
二 说教材——这部分我将分别从本框在教材中的地位、教学目标、教学重难点三个方面说明
1.本框在教材中的地位：《永恒的中华民族精神》是高中思想政治（人教版）必修3文化生活第三单元第七课第一框题的内容。是中华文化的精髓，又是弘扬和培育民族精神必须理解的内容，具有承上启下的作用。
2.教学目标：根据课标要求，结合学生实际情况，本节课希望能达成以下三个目标： 【知识目标】
识记：中华民族精神的作用、地位及其基本内涵 理解：爱国主义是具体的，不是抽象的 【能力目标】
·从“一中精神”到中华民族精神的感悟中感受中华民族精神的巨大力量和重要作用，锻炼提高学生的综合思维能力和理解归纳能力
·结合身边人、身边事，通过合作探究感悟中华民族精神的基本内涵，感悟民族精神的巨大的民族凝聚力，培养锻炼学生合作探究的能力以及理性分析的能力。【情感态度与价值观目标】
·通过对亲身经历的具体事例的条分缕析，增强学生对我们伟大的民族精神的认同感和归属感 ·通过本节课的学习，实现情感的升华，增强学生对中国特色的道路的认同感，对党的领导的认同感，对共同拥有的中华文化的认同感。
·通过探究活动，真正理解爱国主义是具体的，将爱国主义渗透到自己的言行举止的方方面面 3.教学重难点
·民族精神的基本内涵 这是实现本节课教学目标特别是情感态度与价值观目标的重要内容。只有真正理解了民族精神的基本内涵，才能更深刻的感悟民族精神的巨大作用及其强大的力量。
·爱国主义 爱国主义是民族精神的核心，是中华民族的基因，维系着全国各族的团结统一，激励着一代又一代中华儿女为祖国发展繁荣而不懈努力
这两个知识点既是本节课的教学重点，也是本节课的教学难点。根据以往的教学经验，这部分知识很容易被简单化处理，变成划划背背就结束了。老师觉得没得讲，学生觉得没得听，只是机械的背诵，爱国主义被当做了假大空，成了空中的月亮。所以，讲不是重点，如何把以爱国主义为核心的伟大民族精神落到实处是本节课的难点。
三 说学生
按照地区的教学计划，本节课在高二上学期进行。高二的学生有了高一一年的学习，特别是经过了政治生活、哲学生活的学习，具有了初步的政治认同和科学思维，具有了基本的明辨是非的能力，初步形成了自己的世界观、人生观和价值观，思想较高一更成熟，有利于引导学生的文化认同。但同时，高二的学生也更强调自己的个性，具有了初步的质疑精神，开始加入自己的理解和思考，不再盲目接受、轻易认可老师的观点和教材的理论。所以稍不注意，就会使学生产生事不关己的旁观者心态，从而无法落实本节课的教学目标。
四 说教法
1.教学手段：多媒体课件与传统教学相结合
2.教学方法：情境创设法，合作探究法，小组讨论法，案例教学法 3.学生学法：小组讨论法，合作探究法，自主学习法，分析归纳法
五 说过程
【环节一 出示目标 明确重难点】 【环节二 创设情境 合作探究】
在这一部分，我将分别围绕“民族精神的基本内涵”和“爱国主义”两个问题设置两个探究活动 探究一 民族精神的基本内涵
引导词：在刚刚过去的2018年6月，我校高考再创佳绩，本科上线1353人重点上线613人，全市人民无不欢欣鼓舞。同样火热的，还有人们朋友圈里频频刷屏的一段文字【多媒体展示朋友圈截图“一中精神”】由一位学生饱含深情地朗读其内容，设置问题，引导学生思考：
问题1：在这些老师们的身上，体现出怎样的“一中精神”？请列举其中的事例具体说明。——这个问题的设置较宽泛，由学生自己在截图中寻找具体事例进行概括，我会根据学生的概括结果，将得出的关键词板书在黑板上，预设学生的情况，可能比较容易得出无私奉献、辛苦付出、吃苦耐劳等，前面讲过文化创新，所以可能从老师“不断寻找新的教学方法、新的课堂形式”等素材得出创新等词。把学生表述的关键词写在黑板上，最终引导学生概括出我们的“一中精神”的内涵：团结统一、无私奉献、爱岗敬业、开拓创新。这一部分需要较强的课堂驾驭能力，千万不要被学生的五花八门的答案带偏了，必须始终引导学生围绕民族精神的内涵展开。
——在这里涉及对“一中精神”的具体内涵的概括、归纳，学生独立思考会有难度，所以采用小组合作探究的方法进行。
问题2：我们的“一中精神”在我们学习生活中发挥了怎样的作用？请结合自身的体会说明。
——这个问题设置的意图是引导学生概括归纳出“一中精神”的作用，为下面理解中华民族精神的作用做铺垫。
——这部分问题直接进行课堂展示，无需讨论。
在进行完上述分析后，根据学生的叙述，最终形成对“一中精神”的完整认识，明确：“一中精神”是在全校师生的共同奋斗中形成的团结统一精神、无私奉献精神、爱岗敬业精神、开拓创新精神，是激励全校师生共同奋斗的强大精神精神动力，是维系全校师生团结统一的精神纽带。问题3：除了我们的“一中精神”，同学们知道我们的国家有哪些精神吗？这些精神与我们伟大的民族精神是什么关系呢？
——这个问题设置的意图是引导学生由自身拓展到更广阔的空间，并进而思考“一中精神”与国家精神、中华民族精神之间的关系，明确“一中精神”是中华民族精神在生活中的具体体现，各族人民在各自工作的领域中创造的各种精神是对中华民族精神的丰富和发展。中华民族精神正是中华人民在长期奋斗中培育、继承、发展起来的。
探究二 爱国主义
引导词：伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神、伟大梦想精神完美诠释了成了我们伟大民族精神的内涵。我们伟大的祖国有着民族复兴的中国梦，在座的各位同学们你们的梦想又是什么呢？ 这里不需要展开，根据学生回答捕捉学生的大学梦导入视频材料。很多同学都表达了对大学的渴望，可是有这样一位大学生，开学没几天却被学校取消了入学资格究竟发生了什么事呢？我们一起来看一段视频
【播放视频：大学生发辱国言论被退学，爱国主义教育不可或缺】
结合视频，出示一段文字材料，分别选取甲乙丙丁四人从不同角度对这件事的看法，由学生讨论自己 的观点并给出理由: 问题：对上述问题，你怎么看？请说明你的理由。
——此问题设置的意图是引导学生理解爱国主义不是抽象的，而是具体的。爱国主义不只是伟大人物才可以有的，我们每一位公民爱岗敬业，无私奉献，做好自己分内的事，都是对爱国主义的最好诠释。——通过这个问题的分析，归纳出爱国主义的地位、作用、本质及新时期的主题。【环节三 能力提升 情感升华】 播放视频歌曲《红旗飘飘》
引导词：我们伟大的民族精神，作为中华文化的精髓，是我们中华人民在长期奋斗中培育、继承、发展起来的精神，是维系我们中华各族人民共同生活的精神纽带，是支撑我们中华民族生存、发展的精神支柱，是推动我们中华民族繁荣强大的精神动力，是中华民族之魂。我们的中华民族精神体现了我们中华民族的整体风貌和精神特征，体现了我们中华民族共同的价值追求，是中华民族的精神火炬。让我们用自己的实际行动来践行以爱国主义为核心的伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神、伟大梦想精神，始终心怀梦想，砥砺前行！
六 说板书
7·1永恒的民族精神 1.民族精神：
与民族文化的关系、形成、发展 2.中华民族精神： 1）内涵：
2）核心：作用、本质、主题 3）地位、作用：
《灿烂中华文化》说课稿 篇3
1、教材的地位和作用
《灿烂的中华文化》是人教版九年级品德第二单元第五课第一框的内容，本课主要是让学生了解博大精深的中华文化，感受中华文化的力量，传承中华美德，践行中华文化。它与第八课社会主义精神文明建设的要求有关，在九年级思想品德教材中占有举足轻重的地位和作用。
2、教学目标
美国教育家布鲁姆说过：“科学地确定学习目标是教学的首要环节。”依据课标要求“要注重知识之间、能力之间以及知识、能力、情感之间的联系”和“要重视学生思维能力的发展”，我把本课的教学目标定为以下三个方面：
知识与能力：了解和掌握中华文化的特点;逐步提高学生收集、整理、归纳资料的能力;培养学生全面、发展地解答问题的能力。
过程与方法：通过小组合作、活动开展、组内讨论感受中华文化的无限魅力。
情感、态度、价值观：感受中华文化力量，培养热爱中华文化的情感，增强中华传统美德认同感并化为自己的实际行动。
3、教学重、难点
教学重、难点是一堂课的“灵魂”。学生只有懂得中华文化蕴含的无穷魅力，才能增强对中华文化的认同感。所以，我把了解中华文化源远流长，博大精深的特点定为教学重点。文化的力量在内容上比较抽象，九年级学生的抽象思维能力还不是很强，教学难点我就定为怎样理解文化的力量深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中。
二、说教法、学法
新课改的核心理念是要唤醒学生的自主意识，造就学生独立人格，激发学生的`创新精神。根据素质教育和创新精神的要求，联系学生实际，我采用情境教学法和活动教学法，引导学生通过小组合作，讨论探究、体验感悟，在轻松愉快的情境中达成教学目标。
我认为教法和学法是紧密相连的。在设计学法前老师要充分了解学情，研究学情，只有这样，才能在教学中做到以学生为主体。由于中外文化的碰撞，一些学生辨别能力不强，盲目崇拜外来文化，漠视民族文化，导致其价值取向混乱。而九年级学生正处在人生观、价值观形成的重要时期，我采用情境体验学习法、合作探究学习法，引导学生树立正确的人生观和价值观。
三、说教学过程
教学目标是通过学习的过程来实现的，我计划用以下几步来完成:
(一)、课前准备
课前要求学生通过上网查询、访谈法等方式搜集代表中华文化的典型材料，搜集传统美德小故事。
(二)、具体教学过程
1、创设情境导入课题
“兴趣是最好的老师”，“注意是心灵的天窗，只有打开注意力的这扇窗户，智慧的阳光才能撒满学生的心田。”在导入新课这一环节，我采取直入主题法，吸引学生的兴趣和注意力。
教师导入：我们一起来看一则材料，上述材料说明什么?(学生自由发言)。孔子学院在全球广泛开设是为了传播和弘扬中华文化，让世界了解灿烂的中华文化，让灿烂的中华文化走向世界，导入课题。
2、通读教材感知文化
教师“给学生一个问题，让他们自己去解决。”学生带问题研读课本，做标识，既培养学生手到、眼到、心到的学习习惯，又初步了解教材。
3、合作交流品析文化
(1)品析文化的特点
教师先提问：提到灿烂的中华文化，你会想到什么?(生自由回答)然后我设计了知识竞猜“我来问，你来答”的环节，引导学生品味中华文化博大精深、源远流长的特点，采取问答的方式有利于增强学生的体验和集中学生的注意力。
(2)品析文化的力量
“能运用合作的方式，共同探讨疑难问题。”这也是课标的要求。
由于本框的难点是文化的力量深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中，为了增强学生的感性认识，我运用多媒体展示图片和视频。先引导学生对比四大文明古国，思考中华文明历经磨难，流传至今的原因，使学生理解中华民族的生命力。通过赵州桥的图片，引导学生认识中华民族丰富的创造力，它体现我国劳动人民的智慧。通过播放《神九飞天》视频，引导学生体验科技文化对中华民族的凝聚力。
(3)品析文化的影响
“教育不是一种告知与被告知的过程，而是一个学生主动性建设的过程。”我通过设置情景，让学生把新知识的运用和生活体验结合起来。
①中华文化博大精深，有许多充满哲理的谚语或格言，这些格言给你什么启示?②遇到考试失败了，和同学之间发生摩擦了，受老师批评了，我们会用哪些格言或名言来勉励自己?③假如我们想提高的学习成绩，有哪些好的学习方法?引导学生回顾论语中有关学习态度和学习方法。以“我最感兴趣的是……，因为……”来表达。让学生来感受文化对我们的思维方式，价值观念和行为方式的影响。
④想想传统文化中一些消极落后的思想对我们生活的影响?让学生学会明辨是非，树立正确的人生观、价值观。
新课标提倡以学生的学为主体，课堂上体现“师生互动，生生互动。”心理学认为：学生的相互作用可以获得一种鼓励，能够产生感染和竞争的氛围，能培养学生的自主能力，合作意识和互动精神。因此，我设计了活动体验：“三人行，必有我师。”三人或四人为一组，先探究其意义、作用，然后相互找对方的优点，对别人的缺点学会自省。在学生自主、合作、探究之后，请各小组成员推选一名同学进行全班交流，通过学生互评，教师适时点拨、开导，让学生之间，师生之间的交流活跃起来。
4、自主探究传承美德
“用教材教”而不是“教教材”，新课标要求学生“初步具备收集资料和处理信息的能力”，我在课前就布置学生进行课前准备，先找两至三名学生讲“美德小故事”，学生谈感受。然后倡导学生把我们民族引以自豪的传统美德代代相传。
5、课堂小结
教育不是灌输，而是点燃激情。教师先引导学生畅谈本课感悟及收获，然后师总结全文，此环节使学生对本节课的学习有系统、完整的印象。最后以年奥运会开幕式的视频来展示中华文化的魅力，在热烈的氛围中下课，给学生想像的空间，让学生回味。
四、板书设计
板书是课堂教学的眼睛，要简洁概括，重点突出。我的板书设计如下：
灿烂的中华文化
源生命力博
远创造力大
流凝聚力精
长深
继承创新
五、说教学设计反思
在本课的教学设计中，我努力做到：对教材的分析精确到位，符合学生实际，突出教学重点，突破教学难点，体现“教师为主导，学生为主体”的教学理念，从而达到教学目标，让学生学有所乐，学有所得，学有所用。
初三灿烂的中华文化说课稿 篇4
本课是第二单元了解祖国，爱我中华的最后一课，本课时共有两目，“中华文化 博大精深”，“传统美德 薪火相传”。主要通过展示我国劳动人民创造的灿烂文化，使学生体会中华文化的特点，自觉承担起传承中华文化的重任，为下一步的教学做铺垫。因此我制定的教学目标和重难点为：
情感目标：感受民族文化的魅力，提高文化认同感。通过学生感受奥运，传承传统文化，从而培养学生的爱国主义精神。
知识目标：通过教学，使学生了解中国传统民族文化的博大精深，知道民族文化影响个人情感，个人情感深深扎根于民族文化之中。
能力目标：认识到中华民族文化走向世界的重大意义，通过对民族文化的了解，提高个人情感与民族文化关系的认识。
教学重点：继承，发扬，传播中华文化
教学难点：中华民族文化博大精深的特点。在当今多元文化背景下，体会中华文化的魅力
二、说教学设计
设计思路：本课的教学重点应在于让学生感受到民族文化的魅力，从而内化为一股民族自尊心和自豪感。因此，对于本课的学习，首先应有直观的感受，图片应精而具有代表性;其次对于一些时事及重点社会问题，应注意与教材知识的切合点;最后，应注意教学中的前后承接，形成板块式教学，有利于学生形成清晰的学习框架。
教法和学法：在教学过程中，借助多媒体教学手段创设情境，进而通过“姓氏对对碰”、“文化驿站”、“奥运盛会找文化”、“记者调查谈文化”、 “与时俱进传文化”等师生互动、生生互动环节，引导学生自主探究、发现问题——讨论研究问题——交流展示、解决问题，将讲授法、启发式教学、探究式学习、多媒体教学相结合，更加深刻地理解民族文化和民族情感。
三、说教学过程
〈一〉：导入 欣赏歌曲《绿叶对根的情意》。
由“绿叶对根有情，每一个中华儿女对中华民族同样情意深重，而我们魂牵梦绕的情感源泉正是中华民族的传统民族文化。”引入新课。
〈二〉新课
第一目：1、绿叶寻根
多媒体展示：根据现有人数多寡来确立的新百家姓。让学生找一找他的姓氏现有人数在全国居多少位。(活动：介绍二位同学的姓氏来源。点数字可以链接到相应的幻灯片)。这样做的目的是引起学生的兴趣，懂得文化就在我们身边。
同时指出我们每个人都有自己的姓，姓氏是一种文化，它关系我们的历史与血脉。(多媒体展示：黄帝故里祭祖大典。)近年来，不少海外华人包括中国台湾的许多台胞，纷纷回到故土寻根问祖，或是祭奠中华民族始祖轩辕黄帝，这一现象反映了什么呢?(同学回答，教师总结)这反映了中华儿女情系祖国、不忘故土的情怀。
2、绿叶爱根
从四个侧面欣赏中国传统文化，让学生感知中华文化的源远流长、博大精深
(1)中国结、瓷器、(多媒体展示中国结和精美的瓷器的图片，配以民乐)
中国结虽小，但小中见大，它表达了人们的一种浓郁的美好祝福。而瓷器的产生距今已有三千年历史，以其自身独特的文化含量和艺术魅力被喻为中国文化的象征。
(2)“龙”文化(多媒体展示几幅故宫中龙的图片)
在我们的日常生活中，同样能到处都能感到龙的文化，比如龙虾、龙须面、龙井茶……
通过龙舟赛的习俗引出龙的成语。(生龙活虎、龙腾虎跃等)以小组为单位，进行成语接龙活动。目的是丰富知识，感受中华语言的魅力，增强自豪感。
(3)服饰文化
大屏幕展示刺绣作品，旗袍图片，配民乐“瑶族舞曲”。
服饰中内含中华文化元素
(4)书法艺术
多媒体展示几幅著名书法家的艺术作品。使学生感受我国书法的美。
现场采访：现在有的同学认为，今后都是电脑时代了，字写得好不好无所谓，你为什么还要去练字呢?
使学生认识到书法是汉字的书写艺术，它起着交流思想、传承文化的重要社会作用，我们不但要继承，还应发扬光大。
活动：
1、奥运盛会找文化
让学生找出北京奥运会开幕式中都出现了哪些中国传统民族文化的元素?(多媒体播放：奥运开幕式片段。)
学生边看边寻找，并分小组讨论选代表回答。
2、记者调查谈文化
设计四个问题，请一位同学担当小记者，对大家做一次现场调查。然后通过教师的指点迷津，指出我国文化的地位和作用。
补充问题：对传统文化的正确态度。
第二目：中华民族在发展历程中，在创造灿烂的中华文化的同时，也形成了代代传承的美德。
学生观看苏武牧羊、徙木为信、负荆请罪三个小故事，回答这些故事蕴含了哪些传统美德，并完成书中的 67页的作业连线题。
师：在学生发言的基础上，进行归纳总结：诸如无私奉献、敬业爱岗、艰苦奋斗、刚正不阿、厚德载物等优秀道德品质。正是这些传统美德才使人民生活安定、社会和谐。
师：给学生补充“社会主义荣辱观”的内容，让学生理解传统美德也是与时俱进，不断被赋予新的时代内涵的。
3、绿叶报根
提出问题，学以致用。面对如此灿烂的民族文化，我们自豪，骄傲，可是，作为一个炎黄子孙，你的生活中是否处处洋溢着中华文化的气息?提问：你的.生活中中华文化与外来文化的影响的对比?(衣、食、住、行等方面)
你认为中华文化会不会断流?我们应怎样做?
通过这个问题，引导学生把知识认知变成日常行为，进而内化为学生自身的道德品质，做到知行统一，从而把传承和弘扬中华文化和中华传统美德落实到行动中去。
〈三〉课堂小结
再次欣赏歌曲《绿叶对根的情意》，同时教师小结。
目的是让学生在歌声中思想得到共鸣、情感得到升华，坚定做中华文化的守护者、传播者，做中华美德的继承者、弘扬者。
四、说板书设计
民族精神耀中华说课稿 篇5
亲爱的老师们：
大家好！今天与各位一起走进《为中华之崛起而读书》。这是人教版实验教材，第七册第七单元的开篇之作。这篇精读课文写的是周恩来少年时代的一件事，他亲眼目睹了中国人在外国租界受洋人欺凌却无处说理的事情，从中体会到伯父说的“中华不振”的含义，从而傈之为振兴中华而读书。表现了周恩来志向的远大，胸襟的博大。本文结构严谨，层次清晰，而且各层次之间过渡自然，层层推进，各层之间有着必然的内在联系。
一、设计意图
教学时，我围绕“中华不振”这四个字，让学生通过朗读课文，找出体现中华不振的句子，组织学生探究并体验，再补充租界的课外资料，激发学生作为中国人深藏于心的爱国情感。接着通过周恩来与别的学生的对比，体会周恩来的远大志向与博大胸襟。最后结合实际及周恩来的其他故事进行拓展延伸，让周恩来在学生心中的形象再高大起来。
二、教学目标
结合新课改的三维目标，结合本单元在成长的故事中体验成长的快乐，思考成长的问题，留下成长的足迹，和课文自身的特点。本篇的教学目标设计如下：
1、认识8个生字，写会12个生字，正确读写本课的新词语。
2、能有感情地朗读课文，在语言文字中体会人物的思想感情。
3、品读课文，感受少年周恩来胸襟的博大，志向的远大；引发学生思考读书的目的，树立为国家繁荣和民资振兴而刻苦学习的远大理想。
三、教学重、难点
1、在阅读中体会人物的思想感情是本课的重点；2由于事情发生在100多年前，学生对于当时的社会背景了解甚少，因此了解当时的社会背景，深入体会少年周恩来立志的原因是本文教学的难点。
四、说教法学法
“教有多法，但无定法”，科学合理的教学方法能使教学事半功倍，达到教与学的和谐统一，在本课中我主要采用自主探究法、朗读感悟法、讨论法和多媒体辅助法进行教学，从而让生感受少年周恩来的博大胸怀和远大志向，树立为国家繁荣和民族振兴而刻苦学习的远大理想。“授之以鱼不如授之以渔”，因此在教学中，建立“自主、合作、探究”的学习模式，通过形式多样的朗读，让学生感知文本，体验情感，经过合作交流，发展思维，培养能力，在学习中渗透“读——思——议——悟”的学法。
五、教学流程
请跟我一起走进教学过程，进行策略分析。在这里将呈现我的教学方法和学法指导。我分五大环节进行教学。
第一环节：谈话导入，揭示课题。
一开始由读书名言，引出我们中华人民共和国的第一任总理——周恩来在与大家这么大 1 的时候，就立下为中华之崛起而读书的志向，让学生针对课题质疑，预设三个问题，我紧接着问学生，小小年纪的周恩来为什么立下了这样远大的志向呢？这个问题给学生留下了一个神秘的感觉，这样就触发了学生探秘求知的欲望，课堂气氛的引线一下子就点燃了。
第二环节：自读课文，理清思路
课前已经预习了课文，这一环节，先检查学生对生字词的认读情况，扫除阅读障碍，感知大意，总揽全局。让学生带着问题“什么原因使他立下了为中华之崛起而读书志向呢？”去读课文。学生初读课文后，及时检查生字词。初读课文，找切入点：周恩来为什么会立下“为中华之崛起而读书”这一志向？文中的哪个词最能体现？这个词在文中出现几次？通过多个问题的设置，培养学生的理解能力，学生通过自己读课文，很快就能找出本文的关键词“中华不振”，进而引导品读感悟。生划出句子。本环节旨在扫除阅读障碍，感知大意，总揽全局。这样既培养了学生快速捕捉语言文字信息的能力，又使学生学习全文时有一种居高临下的感觉。
第三环节：品读重点，读中悟写。
通过让生默读课文，边读边感受：文中的哪些句子能让你感受到“中华不振”？划出相关句子，然后在班上交流感受，通过交流，有的同学会说：我从伯父的话语中能感受，有的会说：从妇女的哭诉中感受。
其实，整篇文章的字字句句都能让我们感受到“中华不振”啊！刚才老师看到很多同学把第8自然段都画下来了。就让我们把目光聚焦到第8自然段，看看租界里那令人揪心的一幕吧。
品读第八自然段
（1）老师配乐朗读，引导学生边听边想象画面：你仿佛看到了什么？听到了什么？假如当时你就在现场，亲眼目睹了这样的场面，你的内心会有怎样的感受？然后引导学生自由读，引读第八自然段，读出自己内心的感受吧！
引读：
这个妇女的亲人（一生接着读）——她原指望（生接着读）——谁知（生接着读）——反而（生接着读）——
读着这段话，看着这样的场面，相信你的脑海里一定会有许多的问题，那就问出来吧！你想问谁？并补充阅读材料，引导学生引导学生讨论我们都知道轧死人受到惩处的，凭什么这个肇事的洋人还得意洋洋的呢？使学生明白洋人就是他们的国家强大；凭着我们中国的贫穷，科学技术的落后；凭着我们部分中国人的懦弱；更凭着中国政府的腐败无能。就因为这样洋人才能如此目空一切、无法无天、惨无人道。就因为这样伯父才对周恩来说：“没事可不要到那个地方玩啊！”，“那是外国租借地，惹出麻烦来可就糟了，没处说理去！”围观的中国人都紧握着拳头。但是，在外国租界里，谁又敢怎么样呢？只能劝劝那个不幸的妇女。先让学生说说如果当时你也在场亲眼目睹这一切，你会怎样？学生一定会说要为这位妇女打抱不平。在进行反问能行吗？从而引出当时的背景下即使你是一位有志之士，也无法凭着自己的力量主持公道。这一切原因归于中华不振。因此，当时有志气的中国人也只能是紧紧握着
拳头，紧握着无奈，紧握着·······新课改要求语文教学要加强学生进行朗读训练有素，不但要从朗读技巧上指导，而且要引导学生入情入境，表达出思想感情。所以，在学生探究理解基础上，我及时引导学生进行朗读体验。设身处地的尽情发挥当时的情感，激昂处还他一个激昂，愤怒处还他一个愤怒。【这一环节的设置，主要通过形式多样的朗读，让学生在读中思考，读中想象，打开学生情感的闸门，以心感悟文本激起共鸣】
第四环节：读写迁移，以写促读
从租界回来以后，周恩来常常一个人在沉思，他在想些什么呢？请同学们拿起笔写一写。(学生写)
①学生写后交流。
②引读课题。
新课改要就中年级学生不能掬形式地写下见闻感受，并引导学生观察社会，思考人生，为体现这一指导思想并突出语文教学读写结合的宗旨。这一部分，我让学生抓住“同学们常常看到周恩来一个人在沉思”一句，结合周恩来看到“中华不振”的现实和他在修身课上的话语等内容，推想一下周恩来一个人在沉思什么，让他们写一写自己感受到的少年周恩来的内心世界。
第四环节：课外拓展，形成能力
1、“为中华之崛起而读书”，这句誓言不仅激励着周恩来，也激励着一代又一代的中华儿女。今天，我们也要思考“为什么而读书”的话题，课下把你心中的话写下来吧。
2、还可以阅读《大地的儿子》或其他有关周恩来的故事。板书设计：
《独特的民族风》说课稿 篇6
一、说教材
（一）教材的地位和作用
《独特的民族风》是高中一年级《音乐鉴赏》第二单元《腔调情韵——多彩的民歌》之第三节《独特的民族风》。本单元内容旨在引导学生感受、体验民歌的不同地域风格及不同的民族风格，认识民歌中常见的一些体裁形式。本课主要通过对少数民族的民歌的欣赏，引导学生感受、体验蒙古族、藏族、维吾尔族民歌的民族风格，认识“长调”、“蘘玛”、“爱情歌曲”等民歌体裁，并探究有关民歌的基本知识，初步认识其基本特征。
（二）教学目标
根据《新课程标准》的要求和教材特点，结合学生实际，确定以下的教学目标：
1、知识与技能：掌握有关音乐知识，长调歌曲、蘘玛和维吾尔族爱情歌曲的相关内容；从而对三个少数民族文化的产生、发展及民间音乐分类知识（要）有一定了解（、有）和认识。
2、过程与方法：对民族音乐产生、发展的条件及原因做适当的探究；通过聆听、演唱少数民族民歌，感受、体验其音乐情绪，认识、理解其音乐风格及体裁形式。
3、情感态度与价值观：提高音乐审美能力，陶冶高尚情操；尊重艺术，理解多元文化。
（三）教学重点、难点
重点：聆听、演唱蒙古族的长调歌曲、藏族的蘘玛和维吾尔族的爱情歌曲，感受、体验其音乐情绪，认识、理解其音乐风格及体裁形式。难点：探究民族音乐产生、发展的条件及原因。
二、说学情
通过前两节课的学习，学生不仅基本了解了鉴赏音乐的方法，对民歌的基本概念也已有了初步的认识，并产生了浓厚的学习兴趣，针对（而）高中生有了一定的生活经验，并已经具备了相当的音乐经验，积累了一些相关的音乐知识，（范围和领域有了进一步的发展），在老师的指导下，能较好地体验、感受与探索创造的活动能力增强，（并已经具备了相当的音乐经验，积累了一些相关的音乐知识，）因此，可引导学生在(从)原有的认知基础上进一步自主探究，不断提高。
三、说教法
新课程强调，教师是学生学习的合作者、引导者和参与者，必须突出学生的主体地位。在教学中，我将运用多媒体教学手段创设情境，通过具体、生动的画面，采用启发、提问、探究、对比等多种教学方法，创设愉悦和谐的教学（情感）氛围，让学生在轻松愉快的环境中积极探索，主动学习与掌握（接受）知识。
四、说学法
新课标认为：音乐教育应是师生共同体验、发现、创造、表现和享受音乐美的过程，音乐课的（全部）教学活动（都）应坚持以学生为主体。因此，在学法的指导时，我紧紧围绕教学目标，坚持以学生自主（悟）探究、自主练习、自主领悟、自信表演等学习方式，坚持“教师为主导，学生为主体”的原则，注重培养和发展学生的能力。
五、说教学过程
（一）创设情境，激趣导入
一堂好课必须有一个良好的导入作为前奏，这也是激发学生学习兴趣的关键。因此，上课伊始，我利用多媒体播放最近非常流行的凤凰传奇的《最炫民族风》，调动学生的学习兴趣，集中学生的注意力，这首歌已将今天的主题《独特的民族风》很好的表现出来了，又活跃了课堂氛围（，又呼应主题）。
（二）感受音乐，体验情感
1、先让学生阅读《辽阔的草原》的歌词，然后聆听音乐《辽阔的草原》，让学生从歌词和音调两个方面来感受歌曲的风格特点。《辽阔的草原》是一首流传在内蒙古呼伦贝尔盟的蒙古族“长调”歌曲。这首歌的歌词表现了蒙古族年轻牧民对爱情生活的珍视和追求，歌词采用了边比喻、边点题抒情的方法，也就是先借喻草原中的种种自然现象(状况)，而后再表现自己对爱情生活不够一帆风顺的惆怅、不安的心情，并借此来抒发自己的感情。该曲具有自由、舒缓、漫长的特点，旋律又开阔悠长、绵延起伏、富于装饰，给人以气息宽广、颇具草原特色的印象。接着用.ppt展示蒙古族人民生息在中国北方的草原地带，过着逐水草而居的游牧生活，介绍长调歌曲。此时，学生对该曲已有一定的了解，再次聆听，让学生谈谈对该音乐的感受、情绪，并让学生试着分析蒙族音乐风格的成因。
2、欣赏一段藏族的舞蹈片段，提问学生是哪个民族的舞蹈？聆听《宗巴郎松》，说明歌词大意、启示，分析藏族民歌的种类、节奏、旋律，演唱者常伴有礼让、鞠躬之类的简单动作，让学生跟着老师一起做这些简单的动作，体验藏族人民热情好客的品质。介绍西藏人民生活的环境，分析其风格特征的形成。
3、展示新疆的风土地貌、特产、服装，让学生对新疆有个大概的了解，然后聆听《牡丹汗》，介绍维吾尔民歌的代表性体裁，爱情歌曲又是维吾尔民歌的主体。说明《牡丹汗》的内容、哲理，并简要分析维吾尔音乐的调式、文化等。接着带领学生做做简单的维族动作，如：移颈、撵步等，让学生体验体验，以便其更准确的捉住其音乐特点。再次聆听，并与前面的两种民族民歌做对比，引导学生更加直观的区分出不同民族的音乐特色和音乐风貌。
（三）拓展探究（好像应该是课后作业了吧？？？）
让学生课后（下去）尝试欣赏各个民族的民歌，了解其特点，观赏各个民族的舞蹈，学习各个民族的基本动作，以加深对音乐的理解、感受，并能达到强身健体、提高审美的效果。
（四）课堂小结。
针对本课内容，我提出了两个问题：
1、这节课学习了什么？你有什么收获？
2、你是怎样学习的？
引导学生思考、交流，简单再现本节课的学习内容，对所学习的知识与学习方法进行复习巩固。
是不是要有小结部分？？谈谈你是怎样引导学生回忆本节课的内容，谈谈自己的收获。
（三）与
我们的民族小学说课稿 篇7
今天我说课的内容是小学语文三年级上册《我们的民族小学》，下面我将从设计理念、教材解读、教学方法、教学预设几个方面来进行我的说课。
一、设计理念：在新课标指导下，我本着“以人为本、以学定教”的教学理念，以学生的真实基础为教学起点，以促进学生语文素养的提高为目标，力求为学生创设愉悦、轻松、自主、开放的学习空间和语文实践环境，引导学生立足文本语言，凸现语文本体，在浓浓的语文味中弘扬人文，积淀精神；努力实现“ 简单单教 语文，完 完 全 全为 学生，扎扎 实实求发展”的教理想。下面，我就 “以人为本、以学定教”的教学理念指导下，先来谈谈对教材的理解和分析：
二、教材解读
《我们的民族小学》是人教版新课标实验教材第五册第一组教材的第一篇精读课文。文章通过描写西南边疆的一所民族小学，反映了孩子们幸福的学习生活，体现了祖国各民族之间的友爱和团结。课文层次清楚，先写上学的路上和来到学校时的情景，再写课上和课下，最后以自豪赞美的感情点题：这就是我们的民族小学。课文中词句的理解，以学习伙伴的口吻，以吐泡泡的形式，作了一些提示。目的是引导学生读到这里对所提示的内容要进行思考。除对学校美丽与团结的描写是本文的特点外在语言表达上也很有特色。作者把状语前置，给人很强的视觉冲击力，呈现画面的能力也更强。根据课文的特点和学生的实际，本课教学我安排两课时来完成，下面，我就具体说说第一课时的目标和重难点：教学目标：教学重难点： 重点： 引导学生通过对课文的整体把握和对重点词句的理解，了解我国各民族儿童的友爱团结及他们幸福的学习生活，体会贯穿全文的自豪、赞美之情。难点：体会描写窗外的安静和小动物凑热闹的句子的表达效果。
三、教学方法
基于对教材这样的理解，本课我遵循“以学定教、以人为本、以读带讲”的基本思路，主要采用品词析句、朗读感悟、读写结合、整体把握等方法，具体结合教学过程展开阐述。
四、教学预设
研究了教材、确定了教法、学法，为了体现我的设计理念，我预设了以下环节：
一、设疑问难，导入新课
图片出现少数民族的小朋友，你发现了什么？是呀，有这么多小朋友在一起的小学那该多有意思呀？我们把它称作为我们的民族小学这样的设计教师在极短的时间内抓住学生的心神，释放学生的心智潜能。以“一石击水”之势，激起学生对课文内容的兴趣，自然引出下个环节的教学。
二、初读课文，随文识字
1、自由读课文，碰到生字词多读几次，争取把课文读通读顺。教师巡视，让学生充分地自由读。边读边思考：课文都告诉了我们民族小学的什么呢？【丰厚初读，能为深入学习打下基础。所以，在初读环节上，给学生充分的读书时间，让学生切切实实地接触文本，在与文本充分接触中自主识字，走进文本，做到“不读熟，不开讲”。】
2、交流，学习生字课件出示：指名读，难读的词语多读几遍。再次理解课题：出示
民族小学“有傣族的，有景颇族的，由阿昌族和昂族的，还有汉族的”随机提问：在这样的学校上课，感觉怎么样？ 奠定情感基调，顺利进入下文学习。理清思路： 上学的路上上课下课
三、研读课文，感受“快乐”学习第一段
1坝里，从一条条开着绒球花和太阳花的小路上，走来了许多小学生” “同学们向在校园里欢唱的小鸟打招呼，向敬爱的老师问好，向高高飘扬的国旗敬礼。”
4、想象训练：让学生闭眼想象这一情景引导学生围绕“当同学们碰见小鸟时会
怎样向它们打招呼？碰见老师又是怎样问好的？经过国旗时，又是怎样做的研究了教材、确定了教法、学法，为了体现我的设计理念，我预设了以下环
节：
一、设疑问难，导入新课
图片出现
少数民族的小朋友，你发现了什么？是呀，有这么多小朋友在一起的小学那该多有意思呀？我们把它称作为我们的民族小学这样的设计教师在极短的时间内抓住学生的心神，释放学生的心智潜能。以“一石击水”之势，激起学生对课文内容的兴趣，自然引出下个环节的教学。
二、初读课文，随文识字
1、自由读课文，碰到生字词多读几次，争取把课文读通读顺。教师巡视，让学生充分地自由读。边读边思考：
课文都告诉了我们民族小学的什么呢？
【丰厚初读，能为深入学习打下基础。所以，在初读环节上，给学生充分的读书时间，让学生切切实实地接触文本，在与文本充分接触中自主识字，走进文本，做到“不读熟，不开讲”。】
2、交流，学习生字课件出示：指名读，难读的词语多读几遍。再次理解课题： 出示民族小学“有傣族的，有景颇族的，由阿昌族和德昂族的，还有汉族的”随机提问：在这样的学校上课，感觉怎么样？奠定情感基调，顺利进入下文学习。理清思路：
上学的路上
上课
下课
三、研读课文，感受“快乐” 学习第一段
1、读一读第一自然段，你从哪儿感受到小朋友的快乐。
2、学生自由读
3、交流重点交流：
“早晨，从山坡上，从坪坝里，从一条条开着绒球花和太阳花的小路上，走来了
许多小学生”“同学们向在校园里欢唱的小鸟打招呼，向敬爱的老师问好，向高高飘扬的国旗敬礼。”
4、想象训练：让学生闭眼想象这一情景引导学生围绕“当同学们碰见小鸟时会
怎样向它们打招呼？碰见老师又是怎样问好的？经过国旗时，又是怎样做的呢？”这些问题展开想象，重现生活中的真实场景。这里的拓展想象在学生阅读感悟有所沉淀内化时，顺势拓展新的阅读内容，让学生有宣泄、展现自己情感与能力的空间。
学习第三段
1、引：上课了，校园里一下子变得（），快读课文，你从哪儿都知道校园很安静？
2、引导学生在书中边找到相关的语句边读边把它划下来，再通过我的引导，进
行有感情地朗读。在学生读出安静的味道来后，紧接着请学生思考“为什么
校园里这么安静？”
3、过渡：是呀，多么安静的校园呀，下课后的校园又是怎样的呢？我们下节课学习。在这个环节中，我注重语言的感悟积累。学语文，留下什么？杨再隋说得好留 下语言印象。这里，我 通 过扎扎实实读文字，品字，悟方法，努力 给学生 留下深刻的语言印象。
四、指导写字
1．观察：学生自主观察每个汉字在田字格中的位置。2．书写：教师重点指导“戴”、“舞”、“蝶”、“雀”字的写法。3展示：小组内互相展示自己写的字。4．评价：自评、互评
板书设计：我们的民族小学
上学的路上：快乐
上课：安静
下课
《北方的民族汇聚》历史说课稿 篇8
一、说教材
1、教材分析
《北方的民族汇聚》是北师大版历史七年级上第四单元第22课的内容。第四单元主要讲的是三国两晋南北朝时期的历史，其主要特点是政权分立和民族汇聚，而本课侧重民族融合这一特点，介绍了边疆少数民族的内迁和北魏孝文帝促进民族融合两个内容。这一时期的民族融合不仅促进了经济的发展，也为隋唐的大一统奠定了基础。因此，本节课有承上启下的作用。
2、教学目标
（1）知识目标：
知道内迁的少数民族；了解北魏孝文帝的内容及影响；评价孝文帝改革
（2）能力目标：
①通过观察《西晋内迁各族分布图》，进一步掌握识别和使用地图的能力。
②通过讨论迁都洛阳的原因，培养学生全面思考问题的能力。
③通过评价孝文帝孝文帝改革，掌握评价历史事件的能力。
（3）情感目标：
通过学习孝文帝改革，理解孝文帝改革顺应历史潮流，促进民族融合的史实，认识孝文帝是中国历史上一位杰出的封建皇帝，也是一位有胆识的改革家。
3、教学重点与难点
重点：孝文帝改革的内容与影响
难点：孝文帝改革的影响和评价孝文帝改革
二、说学情
学生已学习了第16课《秦汉开拓西域和丝绸之路》，对民族交往已有初步的了解。经过半个学期的历史学习，学生已经初步掌握了识别历史地图的能力和分析材料的能力。而且初一的`学生思想活跃，乐于表现，因此可以引导学生通过阅读史料并讨论的方法让学生了解历史、感受历史。但是学生的抽象思维仍然没有形成，而且由于受到固有的思维的影响，未能客观地评价历史人物和事件。因此，应该引导学生结合前几节课评价秦始皇的方法，在教师提供评价标准的前提下，引导学生全面地看待孝文帝改革。
三、说教法
本课采用以讨论为中心的启发式教学方法，结合“读、讲、议、练”的综合教学法，目的是最大限度地体现学生的主体作用和教师的主导作用。教师针对教材内容精心设计一些问题和活动，激发学生学习兴趣，调动学习积极主动性，使学生真正成为课堂的主体，同时教师适时给以鼓励和指导，充分当好“导”的作用。
四、说学法
史料研习法：教师提供史料（文字资料、图片资料）及设置的问题，引导学生尝试运用历史唯物主义辨证地进行分析，通过小组合作讨论，最终解决问题。
五、说教学过程
（一）课前探究：通过阅读图书或者上网的方式了解孝文帝的生平
依据：让学生对孝文帝和孝文帝改革有一定的感性认识，同时能培养学生搜集和筛选历史材料的能力。
（二）导入：复习上一节课的内容
教师提出以下问题：（1）三国两晋南北朝时期，北方人南迁带来什么影响？
（2）北人南迁造成北方劳动力缺乏，统治者采取了什么方法缓解这种危机？
依据：通过提问的方式不仅能使学生回忆上一节课的知识，温故而知新，还能引起学生学习的兴趣。
1、边疆少数民族的内迁
电脑展示《西晋内迁各族分布图》，教师引导学生观察地图并阅读课本P113—P114的内容，自主探究以下问题：
（1）为什么会出现边疆少数民族大量内迁？
（2）内迁的少数民族主要有哪些？
（3）内迁的少数民族主要集中在哪里？
学生在回答这些问题的同时，教师一定要让学生了解到：在少数民族内迁至中原地区的时候，与中原汉族人民不仅会出现冲突的情况，还会出现民族汇聚，而且民族汇聚逐渐成为当时的历史潮流，为下一子目内容的学习提供背景。
依据：本内容是课文的小字部分，学生经过半个学期的历史学习，已经基本上掌握了自主探究历史问题和识别历史地图的能力，而且通过自主探究的方法能培养学生自主学习和独立思考的能力。
2、北魏孝文帝促进民族融合的措施
（1）改革的背景
教师以讲授法的形式简单介绍北魏统一北方的情况，为孝文帝改革提供背景。同时电脑展示孝文帝的图片及简介，并让学生讲一两个孝文帝的故事。
依据：让学生在故事中领略孝文帝的精神品质，为后来评价孝文帝改革奠定基础；以讲故事的形式能培养学生的语言表达能力。
（2）改革的措施
展示《北魏疆域及迁都示意图》，引导学生思考并讨论孝文帝迁都洛阳的原因，使学生了解到孝文帝改革的艰难性，感受孝文帝是一位有胆识的改革家。
展示《资治通鉴》的选段和图片《汉服佣》、《胡服俑》，引导学生在阅读材料、观察图片的基础上，讨论并归纳孝文帝改革的措施。
依据：培养学生史料研读的能力和提取历史信息的能力；同时使学生认识到孝文帝是中国历史上一位杰出的有作为的封建皇帝，是一位有胆有识的改革家。
（3）影响
引导学生辩论：孝文帝改革有没有起到作用？他的改革究竟是利还是是弊？
在辩论的过程中，引导学生感受孝文帝改革虽然使鲜卑族消失，但他的改革顺应了历史潮流，促进了民族大融合。
依据：以辩论赛的形式，不仅能培养学生的思辨能力，培养学生学习历史的兴趣，而且能够使学生在轻松的氛围中掌握评价历史事件的能力，突破难点。
（三）小结
师生共同总结本节课的主要内容，深化主题。
弘扬中华民族精神 篇9
第七课 第二框弘扬中华民族精神
编者：孔凡行 组长评价： 教师评价：
【学习目标】
1．了解中华民族精神的形成和发展；理解民族精神的时代性；懂得弘扬中华民族精神的必要性及意义；
2．联系历史和现实，提高明辨是非的能力及透过现象把握本质的能力；
3．通过学习，提高对弘扬中华民族精神的必要性和重大意义的认识，增强爱国主义情感，树立民族自豪
感和自信心，为中华民族精神的继承和发扬贡献自己的力量。
【重点难点】弘扬和培育中华民族精神的必要性及意义
【预习案】(20分钟)
一、教材助读(在预习导学案的引导下阅读教材p76—p80，勾划并标注好课本重点问题)
1．民族精神随着时代变化而不断丰富和发展
2.中国共产党对中华民族精神的丰富和发展
（1）新民主主义革命时期
（2）社会主义革命和建设时期
3.弘扬和培育中华民族精神的必要性
4怎样弘扬和培育中华民族精神
-励志笃学荣校报国
二、回归课本自己动手列出本课知识框架
【课堂探究案】(30分钟)
一、合作探究、讨论质疑（在充分预习自学记忆的基础上，回顾预习收获，先独立思考作答，切忌
照搬课本，以提高课堂合作探究的效益）
（一）谁也不曾料到，这是如此艰难的一年。2008，我们热切期待的阳光和欢笑，却不料被一路风暴阻隔。然而，中国却没有低头抱怨，中国挺起了它不屈的脊梁！全民一心，共同抗灾！回头看看，此前五千年，重负一再降临他的肩头：自然灾害、战火、固步自封、外敌侵侮、沉睡迟滞、歧路徘徊……所有这些，我们的先人和父辈不曾过多抱怨，而是挺身长足迈入新时代，如今我们又何必沉吟：一个团结、和平和现代化的中国，十数亿心连五洲、身达四海的中国人，我们要坚信必能越过沟壑，越是巨大的挑战我们越要坚强！
【探究1】阅读材料，联系历史和现实，谈谈中国为什么要挺起“不屈的脊梁”？
[典型例题]
艰苦奋斗是我党的优良传统，是党团结和带领人民实现国家富强、民族振兴的强大精神力量，对抵御各种腐败思想侵蚀、保持当合国家政权永不变质具有重大意义。关于精神力量，下列表述中正确的是（）
①市场经济越发达，精神力量越不重要 ②调动积极的精神力量，会有力地推动社会进步 ③精神力量可以脱离物质因素而存在 ④弘扬和培育民族精神可使中国人民保持昂扬向上的精神状态
A.①②B.②③C.②④D.①④
（二）梁启超在《少年中国说》一文中写道：‚故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。‛
为把弘扬和培育民族精神教育引向深入，在做好经常性宣传教育工作的基础上，国家决定从2004年开始，每年9月为‚中小学弘扬和培育民族精神月‛。
【探究2】作为青年学生，在为实现中华民族复兴的伟大实践中，如何弘扬和培育民族精神？
[典型例题]
“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”古人认为，一个有道德的人，应当像大地那样厚实宽广，能够像大地那样承载万物，生长万物。对“厚德载物”思想的认识正确的是（）
A．“厚德载物”思想是封建思想的糟粕，应该摒弃
B．“厚德载物”思想是社会主义思想道德的本质，人人都应该遵循
C．“厚德载物”思想与社会主义市场经济所倡导的竞争观念不相适应，应对其加以改造
D．“厚德载物”思想是中华传统美德，应该加以继承和发展
[易错点探究]
1.中华民族精神，深深根植于绵延数千年的优秀文化传统中，所以，中华民族精神是一成不变的。
2.弘扬和培育民族精神就必须抵制一切外来文化
二．我的疑问（请将预习与探究过程中的疑惑梳理、记录下来，提示自己在合作探究时质疑，寻求解决）
【自主检测】（15分钟）
1.新时期，我们仍需要弘扬井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神，主要是因为（）
①民族精神不具有时代性，任何时代都不会过时 ②中华民族精神是中华文化的精髓 ③这些精神作为中国共产党人的革命精神，已成为现代中华民族精神的主体 ④这些精神具有浓厚的民族性、鲜明的时代性和先进性
A.①②B.②④C.②③D.③④
2.回眸2009，“风景这边独好”。这不仅在于中国拥有“中国道路”，也在于拥有“中国精神”。正是“中国精神”造就了这个国家遇难不惧的定力、化危为安的魄力。这说明中华民族精神（）①决定社会经济和政治的变迁 ②是支撑中华民族生存发展的精神支柱
③是推动中华民族走向繁荣强大的精神动力 ④其具体内容是永恒的A.①②B.①④C.②③D.②④
3.弘扬和培育中华民族精神与文化建设之间的关系是（）
A.弘扬和培育中华民族精神是文化建设的重要任务
B.社会主义文化建设是社会主义现代化建设的重要任务
C.文化建设就是中华民族精神建设
D.只有弘扬和培育中华民族精神，才能使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态
4.在实现中华民族伟大复兴过程中，对中小学生弘扬和培育民族精神的作用在于（）
①继承和发扬中华民族优良传统②提高中小学生的综合素质
③为中华民族的生存和发展强基固本④是我国当前各项工作的中心
A.①②④B.①③④C.①②③D.②③④
5.作为中学生，对待弘扬和培育中华民族精神应有的态度是（）
A.弘扬和培育中华民族精神是少数伟人的事，与我无关
B.做民族精神的传播者、弘扬者和建设者，共同续写民族精神的新篇章
C.经济建设是一切工作的中心，民族精神是可有可无的D.只要努力学习科学文化知识，做好自己的分内事就行
6.2010 年 8 月 10 日，中共中央政治局常务委员会召开会议，全面部署了甘肃省甘南藏族自治州舟曲县特大山洪泥石流灾害抢险救援工作； 受灾地区党委、政府和广大干部群众，人民解放军和武警部队官兵、民兵预备役人员，消防官兵和专业救援队伍，万众一心，不畏艰险，科学处置，全力开展了一场复杂、艰巨、紧迫的生命救援行动。舟曲特大山洪泥石流灾害发生后，各地各界立即开展抢险救灾行动，并纷纷伸出援手，向灾区捐款捐物：为表达全国各族人民对甘肃舟曲特大山洪泥石流遇难同胞的深切哀悼，2010 年 8 月 15 日举行了全国哀悼活动。在哀悼现场，有群众打出了‚风雨同‘舟’，威武不‘曲’‛的标语。
弘扬和培育民族精神是如何在材料中得到具体体现的？
【自主检测】答案：
1【解析】选A。B、D两项不是对二者关系的表述；C项说法错误，正确答案为A。
2【解析】选C。本题是对中华民族精神的作用的考查。①错误，经济政治决定文化；④错误，中华民族精神是随着时代的发展而不断丰富和发展的；②③是对中华民族精神的作用的正确表述。故选C。3【解析】选D。弘扬这些精神，主要是因为弘扬这些精神意义重大，是由它们的地位和作用决定的。①表述错误，民族精神具有时代性；②不符合题意。故选D。
4【解析】选C。本题主要考查弘扬民族精神的作用。对中小学生弘扬和培育民族精神，对于传统文化的继承、创新和学生素质的提高有着重要意义。④说法错误，当前各项工作都围绕经济建设这个中心来开展。
5【解析】选B。A项错误，弘扬和培育中华民族精神与每一个炎黄子孙息息相关；C项错误，经济决定文化，文化对经济具有反作用，民族精神对经济建设会起到积极的促进作用；D项明显错误，每个人都是社会中的人，除了做好分内的事情，还应该履行自己的社会责任，故排除。