将进酒背景简介

将进酒背景简介（共10篇）

将进酒背景简介 篇1

将进酒背景简介

《将进酒》是唐朝伟大的浪漫主义诗人李白的巅峰之作。在中国，大概人人都能背得出“床前明月光，疑是地上霜”;而要把《将进酒》给背下来，恐怕就难 度。人们大多哼得出这么一句：君不见江河之水天上来，奔流到海不复返……年轻人背出这句诗，马上就得热血沸腾起来，恨不得马上干点什么——从这点就可以看出，这句诗有一股气，而且这股气充斥着整篇文章，这就是作者出类拔萃的艺术才能的体现。

那么这是一股什么气呢?

将进酒是一篇劝酒诗。在中国，大概与失意文人最有缘的就是酒了。从屈原到嵇康，从阮籍到陶渊明，无不是狂饮之辈。李白更是嗜酒如命之徒。在杜甫的诗里，我 们也可以看得出来：李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。当然，杜甫这首诗有吹捧李白的嫌疑，因为李白是个官谜，天子一呼他，恐怕他就乐呵乐呵地上船了——不过这至少说明的是，李白确实爱喝酒。李白爱酒，与屈原嵇康阮籍陶渊明又不同;李白喝酒是狂，而后面几位则是傲。狂是张扬，而傲是孤傲。而李白的狂，正是前面所说的“气”，这股气不但在《将进酒》里，而且在李白的骨头和血液中，贯穿这位诗人的一生。

写《将进酒》的时候，李白自觉怀才不遇，于是乎，要他的朋友和他一起喝酒，“与尔同销万古愁”。可一个怀才不遇的诗人为什么还能这么狂呢?人们要回到那个时代之中才能弄明白。盛唐时期，那的确是让人怀念的荡气回肠的时代。正是那样的繁荣和开放的时代，才能培养出一种自信的`情怀，而李白正是这种盛唐精神的代表。李白的失意是因为官场的黑暗，而他却自认为是才华横溢的——事实上确实如此。因此，正是他的自信培养出了他的狂，他的狂又让他失意，他的失意，就让他 写下了这篇流传千古的伟大诗篇。

《将进酒》教案 篇2

将进酒

教学目标：

1、诵读诗歌，理解诗歌的基本内容；

2、把握诗歌的感情基调，理解其思想感情的复杂性；

3、理清诗歌中诗人情感变化的线索，背诵全诗。教学重、难点：

领悟诗人“狂歌痛饮”豪放外表下的愤激之情。

课时安排：

1课时。

一、导入新课。

在中国文学史上，诗与酒相从相随，几乎有一种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。许多诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁，因酒在自由的时空中尽情翱翔，因酒而丢掉面具口吐真言，因酒而成就传世佳作。李白好饮，也善饮，这有杜甫诗为证：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”唐代的天才诗人李白尤为突出。他是“诗仙”，又自称是“酒中仙”，时人也号之曰“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌。且沿用至今。他一生写下 了许多咏酒的诗篇。他的《将进酒》就是酒与愁经过心理反应后留下的结晶。

《将进酒》是一支劝酒歌，是汉乐府曲名，大约作于李白以梁园(开封)为中心的十载漫流期间。诗中记李白与岑勋、元丹丘相聚饮酒之事。岑勋，李白称他为“相 门子”。元丹丘是当时著名的隐士，主要隐居地在嵩阳。

二、教师范读（注意读音、节奏）

诵读指导：

这首诗，诗人感情的大起大落是一个显著的特点，这就是豪放的表现。诵读时 应适应着诗人感情的变化来选择不同的声调，要注意诗中节奏的变化。①起兴：开头用“君不见”领出，要读得从容、亲切。“黄河”一联用了比兴手法，“天 上来”极言黄河源头之高，“不复回”隐含韶光易逝之意，均须重读。“高堂”一联说及人 生，“悲白发”叹意极浓，“悲”字应重读。这两联把天地人生都说到了，境界极其阔大，应读得很有声势，有慷慨生悲的韵味。

②入题：节奏要逐渐加快。“人生”一联，“尽欢”和“空对月”须重读。“天生”一联显 示诗人对未来的信心，应读得掷地有声。“会须”句要用升调读，读得豪气十足。

③举杯劝酒：应读得亲切，节奏逐渐加快。

④劝酒辞：须读得酣畅淋漓，再现诗人狂放不羁的个性。“钟鼓”二句是劝酒歌的主题，也 是全诗的主旨，应读得从容。“不足贵”“不复醒”用极强音读。“古来”两句以抒情方式 说明“不复醒”的理由，上句宜轻读，下句宜重读。“陈王”两句援引古人饮酒情形，用叙 述语调读，重音落在“恣欢谑”上。“主人”两句，前句宜轻读，后句诗人反客为主，直命 沽酒，宜重读。“五花马”三句当快读，“与尔同销”可两字一顿并放慢速度，“万古愁”三字要用夸张语调读。

三、学生自由朗读，诵读感悟。

此诗气势豪壮，又情感起伏较大，可先指导个别同学朗读，再采用齐读的方式。教师可根据学生朗读情况及时指导诱发，营造高昂活跃的课堂氛围。然后了解学生对诗歌的初步感悟程度。并结合注释了解大意。学生练习朗读。

四、整体把握：

1、一个惊心动魄的开端：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”一从空间夸张，一从时间夸张。真是“巨人式的感伤”。

2、两处用典：（1）烹羊宰牛且为乐（语本曹植《箜篌引》）（2）陈王昔时宴平乐。（语出曹植《名都赋》。）

3、三种主要情感：（1）显示了诗人对未来充满无限的信心。（天生我材必有用，千金散尽还复来。）（2）流露出人生苦短，及时行乐之意。（人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。）（3）表达诗人蔑视权贵，尽吐郁积在胸的不平之气。（钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。）

4、感情脉络的四个层次：（1）感伤之情：如“君不见”两句。（2）欢乐之情：如“人生得意须尽欢——会须一饮三百杯。”（3）愤激之情：如“钟鼓馔玉不足贵——斗酒十千自欢谑。”（4）狂放之情：如“主人何为言少钱——与尔同销万古愁。”

五、赏析

1、名句

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

赏析：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；”这不是李白的独创，早在春秋时代问世的《论语》就有“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”的记载；汉乐府《长歌行》有诗云：“百川东入海，何日复西归；少壮不努力，老大独伤悲。”告戒世人：光阴易逝难回头，莫让年华付水流。宋代豪放派词人苏东坡高唱“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”以及《三国演义》中的“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”都是我国古代“流水文化”的扩展和延续。《将进酒》一开篇，就把作者的视线引到中华民族的母亲河-----黄河，既描写了大河奔腾的壮观景象，又抒发作者“逝者如斯”的伤感。至于“君不见高堂明镜悲白发朝如如青丝暮成雪。”与作者的《秋浦歌》“白发三千丈，缘愁是个长；不知明镜里，何处得秋霜。”则有异曲同工之妙。诗歌开头这两句，不仅为下面的“万古愁”埋下了伏笔，也为李白的“开怀畅饮”提供了充足的借口。天生我材必有用，千金散进还复来。

赏析：“天生我材必有用，千金散进还复来。”这是后世多少仕途失意者的自慰之辞。那时“千金”尚未“散尽”虽有怀才不遇的失落感，但“直挂云帆济沧海”的幻想还依稀可辨。八年之后，即公元752年，李白写《将进酒》时，当年“直挂云帆济沧海”的梦想已化为泡影，所谓“天生我材必有用”实际上并未受到重用，所谓“千金散进还复来”实际上并不见来，仕途上的失意，生活上的困苦，“这次第，怎一个愁字了得”。（宋代词人李清照语）由此可见，“天生我材必有用，千金散进还复来。”表面豪爽，暗藏忧愁。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。赏析：“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。”这两句诗反映了作者的人生观和价值观，“钟鼓”本是一种乐器，在这里是击鼓作乐之意，“馔玉”是指精美的食品。在封建时代，只有衣食无忧的达官贵人才有闲情逸致沉溺于声色犬马之中，享受山珍海味之美。李白不羡慕达官贵人的生活，实际是对权贵们的一种蔑视，这是封建社会的读书人最可宝贵的性格。这种不随波逐流的叛逆性格在作者的另一首诗《梦游天姥吟留别》中也有所表现：“„„世间行乐亦如此，古来万事动流水，别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山，安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”当然，有骨气，不等于没有忧愁。李白在蔑视权贵的同时，一种难言的惆怅也在心中涌动，他想通过“长醉不复醒”来忘却怀才不遇的痛苦，但醉酒真能解愁吗？李白在《宣州谢眺楼芡饯别校书叔云》一诗中作出了明确的回答：“„„抽刀断水水更流，借酒浇愁愁更愁；人生在世不得意，明朝散发弄扁舟。”我们可以想象，一个满腹惆怅的人，当他一心解愁却又无法解愁的时候，内心是怎样的愁苦啊！表面上开怀畅饮，实际上愁箭穿心，这就是《将进酒》中的李白！

古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。

赏析：在《将进酒》中，李白像一个大哲学家，对生活中的许多问题进行了哲学化的概括。“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。”就是作者在“饮”与“名”的问题上作出的结论。李白仿佛站在历史的最高点上，指点古代圣贤的功过是非。我们暂且不论他那“唯有饮者留其名”的高见带有多少历史依据，只说他与“陈王”的“深情厚意”。在中国历史上，寂寞的圣贤不可胜数，作者为什么就提到“陈王”呢？我们从陈王的生平可以略知一二。陈王就是三国时候的曹植，他才华横溢，志向远大，但由于“任性而行，饮酒不节”最终没有得到父亲曹操的重用。“曹子建七步成诗”是著名的文学典故，他的《七步诗》家喻户晓：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？”与曹植一样，李白也有一段不堪回首的身世：他初入长安，抱济世之志，却为小人排挤，最后落个“赐金还山”的下场。他对曹植情有独衷，大加赞赏，也许是同病相怜的缘故吧。

2、艺术手法 ：奇特的想象，大胆的夸张

（1）这首诗的基调是愤激，诗人感情的发展变化极快。①开头四句写悲。李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远，因此作者以黄河起兴。黄河自 西而来，如从天而降，一泻千里，直奔东海。上句写大河之来，上句写大河之去，形成咏叹 味。接着四句向人们喻示时光流逝迅疾，一去不返，人生由青春至衰老不过“朝”“暮”间 事。两个长句，既用比喻——以河水一去不返喻人生易逝，又用反衬——以黄河的伟大永恒 衬托生命的渺小脆弱，更从空间和时间两方面夸张。这个开端可谓悲感已极。

②“人生”以下六句写欢。“人生”两句由“悲”而翻作“欢”“乐”。诗人渐趋狂放。朋友间的聚会是人生中快事，“金樽”“对月”将饮酒诗化了，“莫使”“空”的双重否定 句式代替直陈，语气更为强烈。“天生我材必有用”是令人击节赞叹的句子，相信自己一定 能作出一番事业，对区区金钱也毫不在意。作者写了盛宴，“一饮三百杯”。③“钟鼓”以下六句写愤激之情。酒宴开始，诗人的感情由欢乐转为愤激，借以渲泄心中 的不平。“钟鼓馔玉”“不足贵”是出于愤慨。“古来”两句亦属愤语。说到“惟有饮者留 其名”，便举出“陈王”曹植作代表，因为曹植是他景仰的人。他为曹植的怀才不遇抱恨终 生而叹惋，兼以自况。

《将进酒》教学反思 篇3

马艳

诗歌是我们民族文化的瑰宝，它短小精悍，琅琅上口，内涵丰富，历久弥新。然而，现代中学生却因为种种原因，对诗歌难以产生亲近之感，这不得不让语文老师费尽心思。那么诗歌教学究竟该如何走进学生的内心世界，我从自己上的《将进酒》中得到了一点启示。

李白的《将进酒》写于天宝三年，是唐朝最黑暗腐朽的时期，李白对现实的不满之情蓄积已久，却又无力排解，只能借酒以倾吐胸中的不平之气。整首诗读来荡气回肠、潇洒飘逸。所以历来为朗诵名家所钟爱。在进行教学设计的时候，我灵机一动，为何不从比较朗读入手，让学生在朗读中悟出诗歌的感情基调，再用自己的朗读去表现对诗歌的理解。于是，我从众多的朗读录音中选择了濮存晰的朗诵，自己也反复练习朗诵技巧。

首先，我先让学生自己朗读，然后我配乐朗诵，让学生自己感受朗读与朗诵的区别。找出关键在于作品情感的把握，继而引发学生去探究诗歌的情感变化。然后再进行有针对性的朗诵指导，逐句进行示范和练习。学生们都迫不及待地开始跟着我朗颂。最后，由一位学生示范朗诵，再全体齐诵。学生们用浑厚的几乎完美的声音读完全诗，且抑扬顿挫、声情并茂，那种摇头晃脑的感觉仿佛李白再世。面对学生们跃跃欲试的表情，我激动不已，我想这首诗我已毋须多言，因为学生们已经深深体会到李白的思想感情，他们的想象已越过课堂回到了几千年前的颖阳山居。

整堂课，我没有过多地介绍李白，也没有完全停留在诗句解析上，我从朗读切入又用欣赏朗诵表演视频朗读收尾，运用对比朗读、学生自读、学生模仿朗读及全班齐读等方式来支撑课堂，学生的热情空前高涨。我想这不是我个人的功劳，这是美妙的声音在点燃学生们的激情是古典诗歌的绝美韵律把他们带入了真实而又动情的诗歌情境中。由此，我领悟到，朗读能激发学生对古典诗歌的兴趣，能加强学生对诗歌的理解，能达到一种只可意会，不可言传的教学效果。恰当使用朗读，可以充分调动学生的感官，让学生由多元感受到逐渐领悟到最后不断内化成为一种语感。

将进酒 课后练习 篇4

一、基础部分（18分，每小题3分）

1．下列词语中，加粗字的注音全都正确的一项是（）

A．将进酒（qiāng）

呼儿将出（jiāng）

领（jiāng）B．馔玉（zhuàn）

编撰（zuǎn）

纂辑（cuàn）C．欢谑（xuâ）

虐杀（nüâ）

病（nüâ）D．烹饪（pēn）

享受（xiǎng）

通（hēng）2．下列加粗词的解释有错误的一项是（）

A．会须一饮三百杯。（会、须皆有应当的意思）

进酒（请）B．钟鼓馔玉不足贵。（美好的饮食。馔，吃喝。玉，玉一般美好）古来圣贤皆寂寞。（被世人冷落的意思）

C．陈王昔时宴平乐。（以前的大王。陈，时间久远的。宴，宴会）斗酒十千恣观谑（恣，放纵，无拘束。谑，玩笑）

D．径须沽取对君酌。（径，就，即。沽，通“酤”，买或卖，这里指买）与尔同销万古愁。（销，同“消”，使不复存在）3．下列诗句，节拍划分有误的一项是（）

A．君不见/黄河之水/天上来 B．会须一/饮三百杯 C．陈王/昔时/宴平乐 D．与尔/同销/万古愁 4．下列各句中，使用修辞手法与其他三项不同的一项是（）A．朝如青丝暮成雪 B．会须一饮三百杯 C．钟鼓馔玉不足贵 D．与尔同销万古愁 5．对《将进酒》一诗分析有误的一项是（）

A．这首诗的主旨跟《蜀道难》不同，它着力刻画诗人的自我形象。

B．这首诗的感情基调，愤激之情是占主导地位的。豪放只是它的外壳，而愤激则是内核。

C．这首诗中，诗人感情的发展变化极快。开头四句写悲，“人生”以下六句写欢。“钟鼓”以下六句写愤激之情。“至人”句至结尾写狂放之情。

D．诗的开头两联用的是古代民歌中赋的手法渲染了一种阔大的境界，读来很有声势，又富有慷慨悲壮的韵味。6．补写下列诗句的上句或下句。

（1）____________________，千金散尽还复来。（2）____________________，但愿长醉不复醒。（3）古来圣贤皆寂寞，____________________。（4）呼儿将出换美酒，____________________。

二、阅读部分（32分）

（一）阅读《将进酒》回答7~10题。（12分，每小题3分）

7．“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”诗歌开篇的长句有什么特点？表达了诗人怎样的感情？

8．“天生我材必有用，千金散尽还复来”表达了诗人怎样的愿望？ 9．说说“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”几个短句的作用。

10．杜甫不赞成李白饮酒过多，曾写道：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。”谈谈你对李白的“痛饮狂歌”有什么看法？

（二）（8分）

“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”与“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”在内容和表现手法上有何不同？ 11．内容： 12．表达形式：

（三）阅读下面的文字，完成13~16题。（12分，每小题3分）李白的政治悲剧与文学成就

李白思想以儒家学术为体，道家、纵横家学术为用，杂糅名、墨、法、兵诸家思想，其思想体系之博杂，实属少见。然浸透其骨髓，主宰其一生的，无疑是儒家“亚圣”孟子的修、齐、治、平思想及其调和儒道两家的“达则兼济天下，穷则独善其身”学说。故与先秦至盛唐众多知识分子先入世，后出世的人生选择如出一辙，李白终其一生，均对博取高官、建功立业表现出极大的政治热情。①李白一生都在为实现自己的远大理想和美好愿望而奋斗，但结果既未能自布衣直取卿相，兼济天下，也未能从宦途从容隐退、独善其身，而是栖栖惶惶，终生与失意和挫折为伍。②冷静地审视历史事实，李白之所以“怀才不遇”，成为政治上的悲剧人物，除了政治黑暗和各种不利的客观因素的制约外，更为重要的恐怕还在于李白本人政治才能和政治素质的匮乏。③首先李白对政治幼稚无知，其大言不切于实际和虚名不适于用。④因此，在人生的几次大好机遇中，他均未能把握住，以致坐失良机，徒成悔恨。⑤其次李白志行的游移不定与情绪的瞬息多变，显然有悖于政治家所应具备的精神素质。⑥在他短暂的一生中，既有雄心壮志，也有颓唐潦倒；既有进取精神，也有消沉意态；既有张扬自我、不卑不亢，也有曲意逢迎，自责自怜；既有爱国赤诚、民本良愿，也有狎妓解闷、泄愤恶念。⑦总之，李白的情绪多变与放浪形骸，早已注定了他在政治上碌碌无为、含恨而终的必然命运。也许正是因为政治上惨遇失败，反过来又促使诗人“不平则鸣”，在文学领域中获得了巨大的成功。当李白从复杂的政治斗争中转移到他所热爱的诗歌创作时，诗人的爱国赤诚、善良人性、潇洒风神、天赋才情和主体精神则如大江奔海、熔岩乍喷般挥洒自如，并幻化成无数扣人心弦的千古绝唱。

13．对“李白思想”的理解，表述正确的一项是（）

A．李白的思想以儒家思想和道家思想为主，兼有纵横、名、墨、兵、法等家的思想。B．李白的思想体现了儒家学说，运用了道家、纵横家学说，兼有名、墨、兵、法等家的思想。

C．李白的思想体现了儒家学说，运用了道家、纵横家学说，使名、墨、兵、法等家的思想得到有机糅合。D．李白的思想以儒家思想和道家思想为主，使纵横、名、墨、兵、法等家的思想得到有机糅合。14．对标有序号的7句话之间的关系，标注正确的一项是（）

15．李白在文学上取得了巨大成功，对直接原因的分析符合本文的一项是（）A．思想体系过于博杂。

B．政治上碌碌无为，惨遭失败。C．爱国赤诚，善良人性，潇洒风神。D．热爱诗歌创作且具有天赋才情。

16．对全文内容的理解分析，不正确的一项是（）

A．政治才能和政治素质的匮乏是造成李白政治悲剧的全部原因。B．李白试图走一条先入世，后出世的人生道路。

C．李白在政治上失败后，热情有所转移，写出了无数扣人心弦的千古绝唱。D．本文的重点在于阐述李白的政治悲剧对其文学创作的作用。

一、选择题(每题3分，共15分)1．下列注音有错的一项是()A．栗(lì)

澹(dàn)剡(shàn)溪

暝(míng)．．．．

B．屐(jī)渌水(lù)訇(nōng)天姥(lǎo)．．．．C．霓(ní)扉(fēi)瀛洲(yíng)长嗟(jiē)．．．．D．鸾(luán)悸(jì)青崖(yá)恍(huǎng)然 ．．．．2．下面的词语全部正确的一项是()A．瀛洲

剡溪

渌水

荡漾

青云梯 B．层颠 列缺 丘栾 石扉 水澹澹 C．倚石 青冥 訇然 魂悸 忽已瞑 D．长嗟 浩荡 霹雳 崩崔 谢公屐

3．下列加点的词语解释有误的一组是()A．烟涛微茫信难求(确实)势拔五岳掩赤城(超出)．．B．忽魂悸以魄动(惊动)失向来之烟霞(先前)．．．C．天姥连天向天横(遮断)虎鼓瑟兮鸾回车(回旋、运转)．．D．迷花倚石忽已暝(睡着)熊咆龙吟殷岩泉(震响)．．4．下列诗句在修辞上与其他三项不同的一项是()A．脚著谢公屐，身登青云梯

B．霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下 C．世间行乐亦如此，古来万事东流水 D．指如削葱根

5．李白《梦游天姥吟留别》一诗中有“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”之句，“五岳”指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。下面是分别描写它们的诗句，次序乱了，请选出符合上面排列次序的一组()①西当绝漠雄秦塞，东控深溟壮帝畿。②回飚吹散五峰雪，往往飞花落洞庭。③翠岭千重包楚塞，黄河一线下秦川。④海明日观三更晓，风动天门九夏秋。⑤黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。A．①③④②⑤ B．④⑤③①② C．④⑤②①③ D．④①③②⑤

阅读与鉴赏

二、课内精读(16分，选择题每题3分)阅读《梦游天姥吟留别》，然后回答6～10题。

梦游天姥吟留别

李 白

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台．四万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。．．世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还，且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰．事权贵，使我不得开心颜？

6．对下列加点的虚词解说不正确的一项是()A．惟觉时之枕席

惟：独、只。．B．安能摧眉折腰事权贵 安：怎么。．C．恍惊起而长嗟 而：表顺承。．D．云霞明灭或可睹 或：有的人。．7．下列加点词词类活用情况与众不同的一句是()A．云青青兮欲雨 B．栗深林兮惊层巅 ．．C．越人语天姥 D．虎鼓瑟兮鸾回车 ．．

8．第一段运用了衬托手法，下列各句运用的手法与此法不相同的一句是()A．月出惊山鸟，时鸣春涧中。B．雨中黄叶树，灯下白头人。C．蜀道之难，难于上青天。D．半壁见海日，空中闻天鸡。

9．下列对文章内容的表述不正确的一项是()A．“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”并非实指，只是极言其高；诗人并不直接说天姥山多高，即用比较和衬托的手法，把那高耸入云的样子写得淋漓尽致。

B．诗人完全摆脱了诗律的束缚，随着梦境的变化、情感的运行而遣词造句。这种句法、韵法适应了李白狂放的性格、奇绝的想象，忽高忽低的情感流程，达到了内容和艺术形式的高度统一。

C．诗中特意提到南朝诗人谢灵运，是因为谢灵运在政治失意后游山玩水，曾在剡溪住过，李白有意仿效之。

D．这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。所写的梦游，也许并非完全是虚托的。虽然诗末有不卑不亢的气概，但作者逃避现实，消极颓废，不免给人一定的消沉之感。

10．《梦游天姥吟留别》开篇两句“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”，能不能删掉，改为开门见山的方式，如用“越有名山曰天姥，云霞明灭或可睹”开头？(4分)答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

三、课外拓展(29分，选择题每题3分)阅读李白《古风》(其十九首)，完成11～14题。

西上莲花山，迢迢见明星。素手把芙蓉，虚步蹑太清。霓裳曳广带，飘拂升天行。邀我登云台，高揖卫叔卿。恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。俯视洛阳川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼尽冠缨。

11．对诗中语句的解说，不恰当的一项是()A．首句写诗人在想象中登上西岳华山的最高峰莲花峰，经过千里跋涉，终于见到明星仙女。

B．

二、三句描绘了一幅优雅缥缈的神女飞天图。玉女的纤纤素手拈着粉红的芙蓉，凌空而行，游于高高的太清，雪白的霓裳曳着宽广的长带，迎风飘举，升向天际。

C．第四、五句是诗人想象被邀请来到云台峰，与仙人卫叔卿长揖见礼，并一同遨游于太空。

D．最后四句描写被胡兵占据的洛阳一带，人民惨遭屠戮，血流遍野，而逆臣安禄山及其部属却衣冠簪缨，坐了朝廷。

12．对这首诗的赏析，不恰当的一项是()A．这是一首用游仙体写的古诗，与《梦游天姥吟留别》是相同的。

B．诗中用卫叔卿的故事暗暗关合自己的遭遇，表达自己不事权贵、傲岸不羁的性格。

C．在这首古诗中，诗人出世和用世的思想矛盾是通过美妙洁净的仙境和血腥污秽的人间这样两种世界的对照表现出来的。

D．作者借游仙表现了对现实的反抗和对理想的追求，情调从悠扬到悲壮，风格从飘逸到沉郁。13．与课文比较，这两首诗写的仙境有什么区别？(6分)

答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________ 14．[对应考点链接]体会这首诗的意境，说说末四句写了什么，表达了诗人怎样的思想感情。(6分)答：________________________________________________________________________

将进酒教案 篇5

焦作四中

韩艳梅

教学目标

1、把握句式、韵脚和节奏的变化，因声求气，吟咏诗韵，体会诗人跌宕起伏的情感。

2、感悟盛唐诗仙李白独特的个性和气质。

教学重点、难点

指导朗读，读出诗味，读出情感，读出形象，读出艺术。教学方法 诵读引导法、探究谈论法。结合注释，在理解诗歌的基础上学生自读，个别范读，自己解释为什么这样读，在其他学生评价后，结合其他诗歌适当地加以点拨总结，让学生反复朗读，注意把握本诗的朗诵节奏和情感，从而更进一步的品味诗歌感情。

课时安排 一课时 教学过程 导入

第一种

“酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成剑气，绣口一吐，就半个盛唐 ”，李白的气度、境界与酒似乎有着千丝万缕的联系，今天我们就让我们走进他的诗歌《将进酒》，走进诗仙那深邃博大的内心世界。第二种

请同学们回忆关于李白饮酒的诗歌。（如杜甫《饮中八仙歌》曾言道：“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”李白与酒难舍难分的传世佳作更是俯拾即是，如：《月下独酌》：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人”、《客中作》：“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡”、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》：“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”。）借酒抒怀，豪放，飘逸，读起来酣畅淋漓。今天就让我们他的传世名作《将进酒》，一睹诗仙的风采。

一、自读释疑、整体感知

（一）自读全诗，结合课下注释，理解诗句大意。

1、字音和字形

将： “qiāng”，为“请、愿”的意思，“将进酒”意为劝酒歌，多为饮酒放歌为内容，李白这首诗是借用乐府旧题，来抒发内心的情感。

会须：应当。钟鼓馔（zhuàn）玉：形容富贵豪华的生活。

寂寞：被世人冷落。恣欢谑：纵情地欢乐。何为：为什么。

径须沽取：就应该买来。

2、诵读提示

句式长短不一，节奏和韵脚富于变化，感情起伏跌宕。（以下内容由学生回答）

句式：以七言为主，兼有三言、五言和十言。

七言句的停顿节奏一般是：××××∕×××。五言句的停顿节奏一般是：××∕×××。杂言的节奏应根据语句意义来定，如：君不见∕黄河之水∥天上来。

本诗韵脚依次是：①来、回；②发、雪、月；③来、杯；④生、停、听、醒、名；⑤乐、谑、酌；③裘、愁。

（二）、自读全诗，个别学生范读，其他学生评价（教师根据实际情况适当引导）

第一位学生：

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

评价标准：悲壮 不是单一的豪迈奔放，更不是飘逸若仙。

“天上来”极言黄河源头之高，“不复回”隐含韶光易逝之意，均须重读。“高堂”一联系承“不复回”而来，说及人生。“悲白发”，犹言人生易老，叹意极浓，“悲”字当重读，再用“朝如”句补足其意。这两联把天地人生都说到了，境界极其阔大，应当读得很有声势，有慷慨生悲的韵味。

原因： 前后联系，整体感受 呼告 黄河如天风海雨，一泻千里，势不可挡，势不可回 笔落惊风雨，诗成泣鬼神

比较感受：百川东到海，何时复西归。（悲）

对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多。

（人生短暂 政治家曹操也表现出汉末文人常有的感伤，“白骨露于野，千里无鸡鸣”是时代的哀歌。）

不同之处：字数不同 舒卷往复 气度境界迥异

第二位学生

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

评价标准：

依次是 欢乐 自信 狂放节奏逐渐加快。

“人生”一联为人题语，重音当落在“尽欢”和“空对月”上。“天生”一联说明“须尽欢”的理由，显示了诗人对未来的信心，应当读得 掷地有声；读后宜作一顿（这里的潜台词是“既如此，那就……”），为诗中策一个高潮蓄势。第一个高潮在“会当一饮三百杯”这句上，应当读得豪气十足，要用升调读，“三百杯”一语尤当着力加以渲染；为突出这一句，上句“烹羊宰牛且为乐”宜轻读。以上是诗的铺垫部分，读后可作稍长停顿。

原因：

人生短暂，要及时行乐 时代氛围，盛唐气象 个人气质

盛唐时期诗人多有强烈的建功立业的愿望，狂放不羁的精神气质，即使在奋斗中遭遇挫折，也表现出十足的狂放和自信。李白个人性格放荡不羁。

比较感受： 杜甫《壮游》： 放荡齐赵间，裘马颇轻狂。

孟浩然《临洞庭湖赠张丞相》八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

晚唐 杜牧《遣怀》 落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。

十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。[

烦闷抑郁，是痛苦的回忆，又有醒悟后的感伤

发泄自己对现实的满腹牢骚，对自己处境的不满。

中唐 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

竹林七贤之一的阮籍 穷途之哭

不同之处： 魏晋政治黑暗，文人觉醒

盛唐与中晚唐与时代盛衰不同，诗人的思想与气质有天壤之别。

第三位学生

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我侧耳听。

评价标准： 酒酣耳热之际激动不已 痛饮狂歌．

“岑夫子”以下六句为诗意转换处，亦可视为下面劝酒歌的引语，应当读得亲切，节奏逐渐加快，重者依次落在“将”“莫停”“歌”“倾耳听”字上。读完，稍作停顿。

原因：

题材 劝酒歌 抒发个人情怀

比较感受：王维《送元二使安西》劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

依依惜别的情谊，对远行者的体贴。

“书圣”王羲之醉时挥毫而作《兰亭序》，“遒媚劲健，绝代所无”，而至酒醒时“更书数十本，终不能及之”。

李白写醉僧怀素“吾师醉后依胡床，须臾扫尽数千张。飘飞骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫。”怀素酒醉泼墨，方留其神鬼皆惊的《自叙帖》。

草圣张旭“每大醉，呼叫狂走，乃下笔”，于是有其“挥毫落纸如云烟”的《古诗四帖》。

不同之处：与艺术无关 浇胸中块垒

第四位学生

钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。评价标准： 愤激

诗人借此尽吐胸中块垒，必须读得酣畅淋漓，再现诗人狂放不羁的个性。是这支劝酒歌的主题，也是全诗主旨所在。诗人说这话时，其愤激之情必当见于辞色，应当读得从容。“不足贵”“不复醒”二语当用极强音读，以见其憎恶、鄙弃之深。其下“古来”二句是以抒情方式说明“不复醒”的理由，亦可见诗人盖世之气和狂放之态。两句之中，上句为宾，宜轻读，下句为主，宜重读。

“陈王”二句援引古人饮酒情形为例，可用叙述调读而略带感情色彩。重音当落在“恣欢谑”三字上，但欢中有悲，因为诗人说陈王，其实又是说自己，不过是怀才不遇借酒消愁而已。其下两句也是有主有宾：“主人”句为宾，宜轻读；“径须”句为主，诗人反客为主，直命沽酒，豪放之态如见，直重读。读后应稍作停顿，为结尾的抒情高潮蓄势。

原因： 作者其实要借曹植自比，都有才，好饮，怀才不遇。

李白于742年（天宝元年）怀着远大的政治理想来到长安，任职于翰林院。二年后，因被谗毁而离开朝廷，内心十分愤慨地重又开始了漫游生活。

比较感受：杜甫《梦李白》

“冠盖满京华，斯人独憔悴。千秋万岁名，寂寞身后事”。

不同之处：

第五位学生

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

评价标准：反客为主 夸张狂放之极 愁之广，愁之深 愁跨越时空 永恒

结尾前三句当快读，至“与尔同销”可两字一顿并放慢速度，再用夸张语调读最后三字，“古”“愁”之后皆当有延长音——这是全诗的高潮，须有强大的声势，才能显示诗人的飘逸的风格，不是一般的儿女愁情。

原因：《将进酒》约写于天宝十一年(752)，当时他与朋友岑勋在元丹丘的颖阳山居喝酒，应该客随主便，有些矜持，但以李白的个性，此举不足为怪。

比较感受：李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。（杜甫《饮中八仙歌》）

座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。（白居易《琵琶行》）

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急！雁过也，正伤心，却是旧时相识。

满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！

（李清照《声声慢》）

问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。（李煜《虞美人》）

不同之处：借酒消愁 依然豪迈 不是缠绵悱恻，凄凉愁苦

二、品味全诗，赏析探究

1、“钟鼓馔玉不足贵”表现了什么？与“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”有何区别？

明确：前者侧重表现对腐败的当权者和豪门贵族的否定和摈弃，有些深沉；后者侧重表现追求个性自由解放，维护独立的人格和尊严，较为昂扬。

三、拓展阅读

（通过对诗歌句意的解释，让学生感受诗中所蕴含的怀才不遇的情感，进一步感受李白作品中那豪迈奔放的特点。）

宣州谢朓楼饯别校书叔云

李 白

弃我去者，昨日之日不可留；

乱我心者，今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

【解析】李白于742年（天宝元年）怀着远大的政治理想来到长安，任职于翰林院。二年后，因被谗毁而离开朝廷，内心十分愤慨地重又开始了漫游生活。在753年（天宝十二年）的秋天，李白来到宣州，他的一位官为校书郎的族叔李云将要离去，为饯别行人而写成此诗。诗中并不直言离别，而是重笔抒发自己怀才不遇的牢骚、愤懑。诗中抒发年华虚度、壮志难酬的苦闷，盛赞汉代文章、建安风骨及谢眺诗歌的豪情逸兴，最后流露出消极出世的情绪。

五、作业：

1、2、熟背全诗

请从诗文中寻找文人与酒的关系，并从中感受深厚的文化底蕴。

李白 李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。——杜甫《饮中八仙歌》 在李白的思想中，儒、道两家兼有。他的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”的性格的内核是积极入世的儒家思想，在儒家思想的影响下，青年时期的李白就意气风发，豪情满怀，心怀“济苍生”“安社稷”的远大人生目标。然而受到其师隐士赵蕤的影响，顺应自然、鄙视虚伪世俗的道家意识在李白的思想中也埋下了深深的根。这两种思想在他的脑海中根深蒂固，他脱不掉儒家“济天下”的理想，想当一名纵横家，但当时的唐朝官场容不下飘逸若仙、恃才狂放的李白，在历经三年的长安之行后，只好“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。李白有“仙风”，也有“道骨”。他的艺术个性是儒家和道家的统一体。

伊尹遇商汤，姜子牙遇周文王，乐毅遇燕昭王等毕竟是少数情况，明君贤相政治是可遇而不可求的，把偶然当必然肯定会失落或愤激的，这也是封建社会的用人制度决定的。讨论李白的饮酒：

①思想性格使然：儒、道、侠三家兼有。杜甫《饮中八仙歌》曾言道：“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”李白与酒难舍难分的传世佳作更是俯拾即是，如：《月下独酌》：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人”、《客中作》：“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀香。但使主人能醉客，不知何处是他乡”、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》：“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”。酒为液态食品，人称“水中之宝”，能满足人们的某些生理需要，但自古以来，中国文人不是饿了才喝酒，多半是愁了才喝酒。为何愁？多得很，仕途失意，功业未成，思妻念子，一言概之，就是生活不如意。李白的好

饮性格也许与生俱来，但后天的生活经历也是一个重要因素。李白少年即勤奋读书，“五岁诵六甲，十岁观百家。轩辕以来，颇得闻也。”青年时师从有经世致用思想的隐士赵蕤，隐居深山刻苦攻读两年，这段经历对李白思想影响很大，后来他经常以管仲、诸葛亮自许，畅谈王霸之道，纵横之术。在《大鹏与希有鸟赋》一文中，以大鹏自比，以“激三千以崛起，向九万而迅征”的大鹏形象，表现自己的不同凡俗的性格和远大的人生抱负，嘲笑现实社会中的权贵和墨守成规者，蔑视封建权贵和封建秩序，追求个性自由：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”这种性格的内核是积极入世的儒家思想，在儒家思想的影响下，青年时期的李白就意气风发，豪情满怀，心怀“济苍生”“安社稷”的远大人生目标。而赵蕤思想中顺应自然、鄙视虚伪世俗的道家意识，也悄悄地在李白的心中播下了种子，孕育了他崇尚坦荡的性格。儒、道思想构成了他矛盾的内心世界，影响着他的一生。他脱不掉儒家“济天下”的心愿，想当政治家，但当时的唐朝官场容不下飘逸若仙、恃才放狂的李白，在历经三年的长安之行后，只好“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。李白有“仙风”，也有“道骨”，但他首先是一个有喜怒哀乐悲恐惊的正常人，他不能没有惆怅。

②政治上的黑暗，怀才不遇的结果。李白生活在玄宗、肃宗时代，唐玄宗溺爱声色犬马，重用李林甫、杨国忠等奸佞小人，许多有识之士被挡在政治大门之外。李白首次入长安，希望能得到皇帝的“垂青”，实现自己的抱负，于是结交了宰相之子崔宗之、玄宗之妹玉真公主等朝中的显赫人物，希望他们能向皇帝引荐自己，但这些努力并没有实现目的，反而招来一些人的嫉妒，没有实现步入仕途的梦想，他只好四处云游。等到玄宗诏用天下有才华的人时，李白才又一次入长安，留下“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的得意狂语。开始时他也确实得到了玄宗的宠信，替皇帝写写诗做做赋，但他的才华不久就受到皇帝身边的佞巨权贵嫉妒诋毁，他的狂放傲岸也让皇帝吃不消，升迁的大门自然被悄悄地关上了。当他发现自己仅是皇帝的御用文人时，不满情绪渐生，要求还乡，玄宗顺水推舟准许他的请求“赐金放还”。肃宗时，李白参加永王幕府，受到永王重用，自己认为可以“暂欲清幽燕”、“不惜微躯捐”了，并自比谢安，辅佐永王，平定安史叛乱，当永王篡权的叛乱被镇压后，自己也身陷牢狱被流放，险些丢了性命，后经亲友的全力营救遇赦才脱险。李白的梦想和希望从此彻底破灭了。这次也使他认识到了当时的统治者颠倒是非，宠爱佞臣奸人，排挤打击有才能的正直之人的现实。仕途坎坷，抱负难伸，使得他的心灵世界总是处于痛苦的境地，为了求得心理平衡，酒就成了李白的挚友。

六、板书设计：

将进酒

时光易逝 及时行乐 酒酣意浓 借酒消愁

悲壮 欢乐

愤激

9.《将进酒》教案 篇6

（高中课文）

教学目标：

知识与能力：

1.理清诗歌情感变化线索。2.背诵全诗。过程与方法：

1.体味诗歌颇具特色的起兴和夸张手法的运用，领会李白淋漓畅快的浪漫主义诗风。

2.体味李白的思想。

情感态度和价值观：在读、赏、品、悟过程中培养学生审美能力和审美趣味。

教学重点：探究诗歌的艺术手法。教学难点：体味诗人感情的跌宕起伏。教学方法：师生探讨法 导入新课：

将进酒翻译 篇7

看啊!头上的青丝转眼间成了雪一样的白发，高堂上对着镜子只能是慨叹、悲哀!

得意的时候，且自纵情欢乐吧，莫使金杯空流月色，徒唤年华不再重来。

胸有雄才大略的人，必定能干出一番事业，失而可得的黄金，抛撒千两又何足惜哉!

杀羊呵，宰牛呵!我们要玩它一个痛快，为这相聚，也该一齐喝它三百杯!

岑夫子，丹丘生，干杯干杯!不好停。

嗨，我要唱歌啦，你们仔细听：

那些荣华富贵，有什么值得苦苦追求?我但愿自由自在地沉醉，悠悠然不再清醒。

自古来，睿智彻悟之人总会感到灵魂的寂寞，唯有那寄情诗酒者，好歹留下个名声。

曹植当年，大摆筵席在平乐观中，痛饮名酒，恣意笑闹藉以忘忧;

主人说什么，没有这么多的金钱用来花费?快快去买回酒来，让我们喝它个够!

将进酒赏析 篇8

李白咏酒的诗篇极能表现他的个性，本诗为长安放还以后所作，思想内容更为深沉，艺术表现更为成熟。诗由黄河起兴，感情发展也像黄河之水那样奔腾激荡，不易把握。而通篇都讲饮酒，字面上诗人是在宣扬纵酒行乐，而且诗中用欣赏肯定的态度，用豪迈的气势来写饮酒，把它写得很壮美，也确实有某种消极作用，不过反映了诗人当时找不到对抗黑暗势力的有效武器。酒是他个人反抗的兴奋剂，有了酒，像是有了千军万马的力量，但酒，也是他的精神麻醉剂，使他在沉湎中不能做正面的反抗，这些都表现了时代和阶级的局限。理想的破灭是黑暗的社会造成的，诗人无力改变，于是把冲天的激愤之情化做豪放的行乐之举，发泄不满，排遣忧愁，反抗现实。

李白在《将进酒》一诗中表达了对怀才不遇的感叹，又抱着乐观、通达的情怀，也流露了人生几何当及时行乐的消极情绪。但全诗洋溢着豪情逸兴，取得出色的艺术成就。《将进酒》即其代表作。

这首诗非常形象的表现了李白桀骜不驯的性格：一方面对自己充满自信，孤高自傲;一方面在政治前途出现波折后，又流露出纵情享乐之情。在这首诗里，他演绎庄子的乐生哲学，表示对富贵、圣贤的藐视。而在豪饮行乐中，实则深含怀才不遇之情。全诗气势豪迈，感情奔放，语言流畅，具有很强的感染力，李白“借题发挥”借酒浇愁，抒发自己的愤激情绪。

将进酒教案 篇9

同学们一定能朗诵李白与酒难舍难分的传世佳作吧?

李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。

――杜甫《饮中八仙歌》

兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀香。但使主人能醉客，不知何处是他乡。

――客中作

花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。

――月下独酌

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

――宣州谢I楼饯别校书叔云

二、题解背景

1、作者与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人登高饮宴。岑勋，李白称他为“相门子”。元丹丘是当时著名的隐士，主要隐居地在嵩阳。

2、《将进酒》原为汉乐府的曲调，意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。将，请、愿之意，《诗经卫风氓》中有“将子无怒”句。这个“将”与诗句“呼儿将出换美酒”的“将”音义不同。

李白这首诗虽用了旧题，却能跳出前人窠臼，自创新意，把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来。

这首诗是一首劝酒歌，大约作于唐玄宗天宝十一年，即安史之乱前四五年光景。当时唐玄宗沉于女色，先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠，官场一片黑暗，豪门贵族只顾寻欢作乐，不以国事为念，社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满，但他又无力改变这种状况，只能用消极的办法进行反抗，借酒销愁，“但愿长醉不复醒。”诗人借题发挥，尽吐郁积在胸中的不平之气，这种反抗方式，跟《梦游天姥吟留别》中借寻仙表现不事权贵的意志的写法颇为相似。

三、自学检查：

1、指出下面加线字的读音有错的一项：C

A、馔玉(zhuàn) B、恣意(zì) C、将进酒(jiāng) D、欢谑(xuè)

2、下面通假字中有错的一项：C

A、径须沽取(沽：酤) B、所守或匪亲(匪：非)

C、与尔同消万古愁(尔：你) D、卒廷见相如(廷：庭)

3、解释下面“将”的意义：

①将进酒( )

②呼儿将出换美酒( )

③爷娘闻女来，出郭相扶将( )

④王侯将相宁有种乎( )

⑤ 彼所将中国人不过十五六万( )

⑥一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得( )

①请

②拿

③扶持

④带兵的人

⑤带领

⑥助，在动词后，没实在意义

四、听朗读，正音

五、作品基调

基调指的是一篇作品整体上的感情色彩或氛围。

本诗的基调：豪放是它的外壳，愤激才是它的内核。

六、情感线索

先写悲(开头四句)――叹流光易逝

次写乐(“人生”以下六句)――喜朋友相聚

又次写愤激之情(“钟鼓”以下六句)――渲不平之气

最后写狂放之情(“主人”后)――豪放中含悲凉意

七、诗歌赏析

1、以黄河起兴有何作用? 感叹时光易逝

2、面对时光流逝，作者首先想到什么?

即使人生只能暂时得意，也要纵情高歌，把酒言欢

“天生我材必有用，千金散尽还复来。”

――坚定信念，乐观豁达

3、“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，寄托了作者什么样的情思?

全文主旨 痛苦、愤慨

4、作者表现“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。”为何偏偏选陈思王为例?

陈王，即曹植。遭其兄曹丕猜忌，监视，一生才学无可施展，遂借酒销愁。其狂放不羁的性格与李白极为相似。

5、作者狂放疾呼“与尔同消万古愁”，这里的万古之“愁”该如何理解?

“抱利器而无所施”是古代贤人逸士的旷古愁思。这种怀才不遇的愁怨古而有之，故称其为“万古愁”。

八、研究讨论

比较主旨句“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”与“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”在思想内容与表达形式上的异同。

内容上相同的是，都表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视的态度；所不同的是，前者所谓“开心颜”包含着个人对精神自由的追求，而后者所谓“长醉不复醒”显得消极一些。总起来说，前者于愤激中略见昂扬，后者于愤激中略见低沉。

在表达形式上二者的不同是很明显的。前者是直白，锋芒直指“权贵”；后者是曲达，以“钟鼓馔玉”借代权贵。

之所以有上述不同，可能跟诗人创作时的心境和所选用的题材有关。《梦游天姥吟留别》写于初离长安之时，诗人余恨未消，又以游仙为题材，而“安能”二句有卒章显志的作用，不能不直截了当地说出诗人心中的意愿；而《将进酒》作于此后约七年光景，又值朋友欢聚饮酒，尽吐胸中块垒，也要跟饮酒合在一起说，因而只能采用曲达。

九、《将进酒》测练

(一)解释下列加点字词。

1、径须沽取对君酌。沽：通酤，买。酌：喝。

2、钟鼓馔玉不足贵。馔玉：古义：美好的饮食；今义：馔：饮食；玉：玉石。

3、与君歌一曲。歌：唱。

(二）说说下列句子的诗意。

1、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如表丝暮成雪。

你没看见吗?黄河之水是由天上而来。波涛滚滚奔向东海，永不回头。你没看见吗?可悲的.是高堂明镜照见了白发，早晨如青丝般乌黑，傍晚白得如雪。

2、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

人生得意时应该尽情欢乐，不要让金杯空对着明月。

(三）填充题：

1、这首诗的基调是(愤激)。在这首诗中，诗人感情的发展变化极快，开头四句写(悲)，一落笔就写楚河景象，有慷慨生悲之意。“人生”以下六句写(欢)，“钟鼓”以下六句写愤激之情，“主人”句至结尾写(狂放)之情。

2、本诗的主旨句是：(钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒)。表达了诗人(对权贵的鄙视和蔑视)的态度。

3、李白的浪漫气质和狂放的性格充分体现在诗中对夸张的运用，如(朝如青丝暮如雪)；(与尔同销万古愁)等。

(四)下列对诗中的诗人形象分析不当的一项是(A )

A、诗人怀着平生之得意，又逢老友相聚，纵酒狂歌，互诉衷肠，感到无限快乐。

B、诗人大声呼喊不喝上“三百杯”誓不罢休，表现他已从悲感中突破，豪气洋溢。

C、诗人频频举杯相邀，气氛热烈，酒到高潮，情不自禁狂歌起来。

D、诗人高歌后酒兴更浓，不惜宝马金裘换酒畅饮，活现慷慨爽快之态。

十、拓展延伸

“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”

“竟遭腐胁疾，醉魄归八极。”

这是谁的诗，他们对李白饮酒过度持何态度?

你对李白“痛饮狂歌”有什么看法?

“我自狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄?”是近期热播的电视剧《亮剑》中楚云飞和李云龙见面时的第一句话。

出自杜甫《赠李白》：“秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄?”李、杜二人均是唐代最杰出的诗人，两人虽然相差11岁，且性格炯异，但却结下了深厚的友谊。仅《李太白全集》中就收录杜甫写给李白的诗11首。《不见》中云“不见李生久，佯狂真可哀，世人皆欲杀，吾意独怜才!”在《与李十二白同寻范十隐居》诗中又云：“余亦东蒙客，怜君如弟兄。醉眠秋共被，携手日同行”。短短二十八个字，写尽了李白的精神、神态、性格和嗜好，是一幅形神兼备的"；诗仙"；李白的生动画像。

晚唐诗人皮日休曾作《李翰林诗》云：“竟遭腐胁疾，醉魄归八极。”也即指出，李白是因醉酒致疾致命的，就连升天的灵魂都带着醉意。

现世学者郭沫若由“腐胁疾”得到启发，从医学角度进行研究推测，认为李白六十一岁曾游金陵，往来于宣城、历阳二郡间。李光弼东镇临淮，李白决计从军，可惜行至金陵发病，半途而归。此为“腐胁疾”之初期，当是脓胸症。一年后，李白在当涂养病，脓胸症慢性化，向胸壁穿孔，由“腐胁疾”致命，最终死于涂。

《将进酒》学案 篇10

1、诵读诗歌，理解诗歌的基本内容;

2、把握诗歌的感情基调，理解其思想感情的复杂性;

3、理清诗歌中诗人情感变化的线索，背诵全诗。

【学法指导】

课前预习、讨论交流、质疑对抗、小结归纳、反思感悟

【重难点预测】

领悟诗人“狂歌痛饮”豪放外表下的愤激之情。

【知识链接】文体常识及写作背景：

《将进酒》原是汉乐府短铙歌的曲调，题意为“劝酒歌”。作者这首“填之以申己意”的名篇，约作于天宝十一载(752)。由于受到排挤，李白离开长安，开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。当时，他与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客。他们登高畅饮，对酒当歌，畅抒满腔不平之情。此作就是他咏酒抒情的佳作。

本诗作于天宝十一载(752)，距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。当时，他跟友人岑勋曾多次应邀到嵩山元丹丘家里做客。他与友人岑勋、元丹丘饮酒，借酒兴诗情写下这首《将进酒》，借题发挥，尽吐郁积在胸的不平之气，也流露了施展抱负的愿望。 与酒有关的诗词名句

(1) 人生几何。譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。

(2) 西出阳关无故人。

(3) 欲饮琵琶马上催。 (4)酒入愁肠， 。

(5) ，独酌无相亲。举杯邀明月， 。

(6)兰陵美酒郁金香， 。 ，不知何处是他乡。

(7)抽刀断水水更流， 。人生在世不称意， 。

(8)艰难苦恨繁霜鬓， 。(杜甫《登高》)

(9) ，青春作伴好还乡。(杜甫《闻官军收河南河北》)

(10 ，怎敌它，晚来风急!(李清照《声声慢》)

(11) ，去年天气旧亭台。(晏殊《浣溪纱》)

(12) ?杨柳岸，晓风残月。(柳永《雨霖铃》) (13) ?牧童遥指杏花村。(杜牧《清明》) 李白的饮酒

1.李白是“诗仙”，也是著名的“酒仙”。在诗文中哪些内容说明李白不愧于“酒仙”这个称号? “人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。” “烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”“五花马，千斤裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”

李白一生不得志，借酒浇愁，及时行乐，是他无奈的选择。正如他在《宣州谢眺楼饯别校书叔云 》所写：“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”酒并不能实现他的政治抱负，也就不能真正消解他的忧愁，但是酒可以暂时麻痹痛苦的灵魂，寻得暂时的内心平衡。而李白的喝酒也不像一般的凡夫俗子的喝法：“菜来一碟乎，两碟乎?酒要一壶也，两壶也?”而是整只的牛羊，不喝上“三百杯”决不罢休，宁愿舍弃一切，也要换得美酒。在夸张的语言背后，是痛饮豪迈的李白，所以时人称李白为“酒中仙”。杜甫在他的《饮中八仙歌》中写道：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”借酒解愁，酒酣赋诗，慷慨悲歌，抒发胸中郁闷，酒成为他生命的一部分。

李白的其他酒诗

《月下独酌》：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”

《客中作》 ：“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀香。但使主人能醉客，不知何处是他乡。” 《宣州谢眺楼饯别校书叔云》：“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。” 《行路难》：“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱。” 《把酒问月》：“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。”

3.嗜酒反映着李白的失意人生，联系李白的人生经历，分析他为何会如此失意?

①生活不如意。李白的好饮性格也许与生俱来，但后天的生活经历也是一个重要因素。李白少年即勤奋读书，“五岁诵六甲，十岁观百家。轩辕以来，颇得闻也”。青年时师从有经世致用思想的隐士赵蕤，隐居深山刻苦攻读两年，这段经历对李白思想影响很大，后来他经常以管仲、诸葛亮自许，畅谈王霸之道，纵横之术。在《大鹏与希有鸟赋》一文中，以大鹏自比，以“激三千以崛起，向九万而迅征”的大鹏形象，表现自己的不同凡俗的性格和远大的人生抱负，嘲笑现实社会中的权贵和墨守成规者，蔑视封建权贵和封建秩序，追求个性自由：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”这种性格的内核是积极入世的儒家思想，在儒家思想的影响下，青年时期的李白就意气风发，豪情满怀，心怀“济苍生”“安社稷”的远大人生目标。而赵蕤思想中顺应自然、鄙视虚伪世俗的道家意识，也悄悄地在李白的心中播下了种子，孕育了他崇尚坦荡的性格。儒、道思想构成了他矛盾的内心世界，影响着他的一生。他脱不掉儒家“济天下”的心愿，想当政治家，但当时的唐朝官场容不下飘逸若仙、恃才放狂的李白，在历经三年的长安之行后，只好“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。李白有“仙风”，也有“道骨”，但他首先是一个有喜怒哀乐悲恐惊的正常人，他不能没有惆怅。

② 政治上的黑暗，怀才不遇的结果。李白生活在玄宗、肃宗时代，唐玄宗溺爱声色犬马，重用李林甫、杨国忠等奸佞小人，许多有识之士被挡在政治大门之外。李白首次入长安，希望能得到皇帝的“垂青”，实现自己的抱负，于是结交了宰相之子崔宗之、玄宗之妹玉真公主等朝中的显赫人物，希望他们能向皇帝引荐自己，但这些努力并没有实现目的.，反而招来一些人的嫉妒，没有实现步入仕途的梦想，他只好四处云游。等到玄宗诏用天下有才华的人时，李白才又一次入长安，留下“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的得意狂语。开始时他也确实得到了玄宗的宠信，替皇帝写写诗做做赋，但他的才华不久就受到皇帝身边的佞巨权贵嫉妒诋毁，他的狂放傲岸也让皇帝吃不消，升迁的大门自然被悄悄地关上了。当他发现自己仅是皇帝的御用文人时，不满情绪渐生，要求还乡，玄宗顺水推舟准许他的请求“赐金放还”。肃宗时，李白参加永王幕府，受到永王重用，自己认为可以“暂欲清幽燕”、“不惜微躯捐”了，并自比谢安，辅佐永王，平定安史叛乱，当永王篡权的叛乱被镇压后，自己也身陷牢狱被流放，险些丢了性命，后经亲友的全力营救遇赦才脱险。李白的梦想和希望从此彻底破灭了。这次也使他认识到了当时的统治者颠倒是非，宠爱佞臣奸人，排挤打击有才能的正直之人的现实。仕途坎坷，抱负难伸，使得他的心灵世界总是处于痛苦的境地，为了求得心理平衡，酒就成了李白的挚友。

【学习过程】

一、导入：

在中国文学史上，诗与酒相从相随，几乎有一种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。

多少诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁，因酒在自由的时空中尽情翱翔，因酒而丢掉面具口吐真言，因酒而成就传世佳作。唐代的天才诗人李白尤为突出。他是“诗仙”，又自称是“酒中仙”，时人也号之曰“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌。直至现在，还有沿用的。 二、点评学案完成情况 三、明确本堂课的任务目标 四、诵读诗歌，整体感知 1、诵读指导：

这首诗，诗人感情的大起大落是一个显著的特点，这就是豪放的表现。诵读时应适应着诗人感情的变化来选择不同的声调，要注意诗中节奏的变化。

①起兴：开头用“君不见”领出，要读得从容、亲切。“黄河”一联用了比兴手法，“天上来”极言黄河源头之高，“不复回”隐含韶光易逝之意，均须重读。“高堂”一联说及人生，“悲白发”叹意极浓，“悲”字应重读。这两联把天地人生都说到了，境界极其阔大， 应读得很有声势，有慷慨生悲的韵味。

②入题：节奏要逐渐加快。“人生”一联，“尽欢”和“空对月”须重读。“天生”一联显示诗人对未来的信心，应读得掷地有声。“会须”句要用升调读，读得豪气十足。 ③举杯劝酒：应读得亲切，节奏逐渐加快。

④劝酒辞：须读得酣畅淋漓，再现诗人狂放不羁的个性。“钟鼓”二句是劝酒歌的主题， 也是全诗的主旨，应读得从容。“不足贵”“不复醒”用极强音读。“古来”两句以抒情方式说明“不复醒”的理由，上句宜轻读，下句宜重读。“陈王”两句援引古人饮酒情形，用叙述语调读，重音落在“恣欢谑”上。“主人”两句，前句宜轻读，后句诗人反客为主，直命沽酒，宜重读。“五花马”三句当快读，“与尔同销”可两字一顿并放慢速度，“万古愁”三字要用夸张语调读。

2、识记字音。(给加线的字注音)

将进酒( ) 莫使金樽空对月( ) 烹羊宰牛且为乐( ) 岑夫子( )

钟鼓馔玉 ( ) 斗酒十千恣欢谑( ) 呼儿将出换美酒( ) 千斤散尽还复来( )。

3、解释下列诗句中粗体词语。

①高堂明镜悲白发( ) ②会须一饮三百杯( ) ③钟鼓馔玉不足贵( ) ④斗酒十千恣欢谑( )⑤径须沽取对君酌( ) ⑥与尔同销万古愁( ) 整体把握

1.一个惊心动魄的开端：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”一从空间夸张，一从时间夸张。真是“巨人式的感伤”。

2. 两处用典：(1)

(2)

3. 三种主要情感：(1) (2)

(3)

4. 感情脉络的四个层次：

(1) 之情：“君不见”两句。

(2) 之情：“人生得意须尽欢──会须一饮三百杯”。

(3) 之情：“钟鼓馔玉不足贵──斗酒十千自欢谑”。

(4) 之情：“主人何为言少钱──与尔同销万古愁”。

五、合作探究，小组展示

1、“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”诗歌开篇的长句有什么特点?表达了诗人怎样的感情?

2、“天生我材必有用，千金散尽还复来”表达了诗人怎样的情感?

3、“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”，寄托了作者什么样的情思?

4、诗中运用陈王曹植的典故的作用是什么?

5、通读课文想想诗人为何而愁?

6、起兴与夸张手法的运用是本诗颇具特色之处，请各举一例予以解说。 答：

①起兴手法

诗句___________________________________________________________。 特色___________________________________________________________。

②夸张手法

诗句____________________________________________________________。 特色____________________________________________________________。

六、课堂小结

读李白的这一首《将进酒》以及他的其他饮酒诗确实能让我们产生的审美感受，但李白的狂歌痛饮毕竟还是一种消极行为。杜甫在结识他之初就看出了这一点，曾赠诗给他，写道：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄?” 这种豪放不羁的洒脱一但与酒结缘是要以付出生命的健康为代价的。所以，敬其人，好其诗，却不可模其行。正所谓美酒诱人，可不要贪杯呦!

七、学后反思