写茶的散文

写茶的散文（共7篇）

写茶的散文 篇1

炎夏，我们一行三人来到桂平市的西山风景区，住进“功德山庄”。这是一个环境幽雅的宾馆，绿树扶疏，宁谧宜人。尽管正值“七月流火”，庄内却颇为清凉。

次日早晨，姚董事长引领我们走进大堂，参观“碧水茶园”。这个茶庄轩朗，陈列架上摆满了各种品牌的西山茶，琳琅满目，看得我眼花缭乱。

我早有所知，西山茶已有千年历史，素有“山有好景，茶有佳味”之誉。它产自山上的棋盘石下，旁有乳泉的清流滋养，茶叶条索匀称，苗锋分明，色泽青黛，茶汤碧绿，被公认为绿茶中的上乘佳品，扬名海内外，是历代进献宫廷的“贡茶”。如今，它更成为了“国家地理标志”的保护产品。

说起西山茶，姚董如数家珍。他在年轻时开始栽植茶树，革新品种，至今已浸淫四十年。尽管其间也有过挫折，但他矢志不渝，培育出几十个品种，不光有绿茶，红茶，还有黑茶，白茶，青茶，黄茶，甚至“冰茶”。着名的“碧水茶园”就是他创立的西山茶生产企业，名牌茶叶有“大藤峡”、“金田红”、“棋盘茶”等。

西山坐落着名头很响的佛寺——龙华寺，洗石庵等。茶与寺偕，寺扬茶名。寺院前一任的住持龙姑，是全国佛教界的名僧，与周恩来总理有深厚的交情。姚董恰是龙姑的俗家弟子。他说，过去周恩来曾将西山茶推荐给毛泽东，后来西山茶就成为了毛泽东特别爱喝的茶。

——姚董至今还珍藏着毛泽东当年写给西山茶的亲笔信呢!

我们一边说着话，一边看着茶道小姐沏茶。她先沏绿茶，滤过开水，倒茶进杯，在氤氲的热气中，我闻到了淡淡的清香。可是仔细一看，怪了!这种茶竟是无色的，与我以往见过的绿茶完全不同，茶汤在玻璃杯子里显得清澈透明，强似纯净的泉水，让人疑为雪碧。慢慢品啜，一股清甘入喉，再加回味，真个齿舌留香!

小姐再沏红茶。这回茶汤是有色的，金黄透红，色似琥珀。舌头试舔，但感沉甜，茶汤入嘴，浓醇厚味。

姚董介绍说，绿茶名叫“棋盘茶”;红茶叫做“金田红”。

好茶!好名字!

我在心里喝彩，忍不住饮了一杯，接着又一杯。不怕暑天热浪，得此清茶润喉，但感凉意，实在爽心!

姚董看着我，不禁笑了。也许，他在暗中笑话我呢——这哪是品茶呀，简直就是“牛饮”，“灌瓶”哩!我可顾不了那许多，管自喝了个痛快。

为了表达我的谢意，我给碧水茶园写了几张字幅。又作了一副对联——

碧水澄莹泽润送千里;

茶园郁翳馨香飘万家。

茶的散文 篇2

一、故乡茶韵

老家一直不缺茶，竹林，树间，草丛，随处可见一蓬蓬青葱碧绿的茶树。茶树长得不成规律，东一簇西一棵，满山遍野都有。故乡人采茶不挑时节，除了秋冬。初秋也是可以采的，那是秋茶，汁水有些浓，炒出来的茶叶，喝着有些苦涩，但比较解渴，山里人喜欢喝。砍柴砟竹或者山上干活下来，一通牛饮，那个畅快劲，别提有多美。

老家人的茶道似乎更加有礼些。有客人来，主人便会拿出春上早些时候采的茶叶，那是一二片毛叶的细芽，唤作“谷粒芽”的茶叶。没有玻璃杯什么的，只用小瓷碗泡。拿出精心收藏，用毛竹浆制作的元书纸包裹起来的茶叶，小心又很吝啬地倒入一些于小瓷碗中。开水是早就在大灶台的铁锅里烧好了的山泉，拿起也是用毛竹做的勺子，舀一勺冲入小瓷碗里。看着碗里开水和着茶叶片从翻腾到平静，再到叶片慢慢张开，仿佛看着一个个绿色精灵的苏醒。然后是客人的陶醉，欣赏，赞叹。

年轻时喝茶喜欢牛饮，就是大口大口的喝，解渴，爽气。早上出工前，家人烧好开水，用一个陶瓷做的绛紫色大钵头，放入晚春或初秋采来的茶叶，把开水倒入钵头，再盖上一个通气的盖，摆在八仙桌的上面。中午或傍晚劳动回来，顾不上洗手洗脸，捧起钵头，咕咕咚咚地喝了起来。喝完以后再长长地嘘一口气，一股清凉从嘴里到达喉咙，再坠入腹中，最后沉入丹田。那种由内而外的凉爽，使人眯眼欲醉，飘飘欲仙。

原先只知道老家的炒青，那是老家山里人，用一天时间采集来的青叶。经过挑选，捡剔，然后放入烧的通红的铁锅里，快速翻动，再拿出趁还没降温时，揉团，杀青，然后摊开冷却。待完全冷却后，又放入铁锅中用文火慢慢翻炒，直到铁锅边沾满白毛，再用手指捻下锅里的茶叶，看叶片碎成粉了，说明茶叶干了，炒茶完成。炒完一斤干茶，要好几个小时，辛苦自不待说。

很久以后，才知道茶叶有许多品种，有绿茶，红茶，黑茶，还有其他各类茶。而且还有许多写茶的书，有许多名家，诗人，文学家，对茶或研究，或喜爱，或诗，或词，或文。有的茶因人而名;有的茶因诗而立;有的茶因文而扬。但故乡富阳似乎没有太出名的茶，也许离杭州太近的缘故，因为杭州龙井茶名声太盛。曾经有个叫“拔山”的茶，名噪一时，但终究在龙井村不远，还是冷落下来。这几年有个“安顶云雾”茶，各方炒的有些热度，但愿会成为一方名茶。

前些天，听说富阳也有一个红茶，还弄成了一个品牌，名叫“茶胡红”。一直以为茶胡是个地名，在新登，没想到是个茶厂老板的别名。老板姓胡，爱茶如命，故称他为茶胡。茶胡厂与其说是茶厂，不如说是茶文化博物馆。各种茶叶，陈的新的，绿的红的黑的，云南的西藏的应有尽有。在会客室里，茶胡绘声绘色地讲述着有关茶的故事，还不时地拿出精品藏品，演绎着茶艺功夫。我在惊叹，钦佩，赞赏至余，偷偷地与一幅挂在墙上的书画合了个影，书画上洒脱地写着：“山高人为峰”。

二、茶水，好茶与好水

许多时候，茶总是跟文士或者佳人联系在一起。因为文士一向清雅贫寒，佳人则大多秀丽素韵，而茶的香气，清雅文秀，又略带一丝苦涩，所以茶跟文士佳人之间有极相似之处。苏东坡云：“从来佳茗似佳人。”用佳人来形容鲜嫩柔美的茶叶，觉得他形容得极妙，又不唐突佳人。

把茶跟文士佳人融合在一起，使他们成为最美画卷的，莫过于唐代那高张艳帜，“诗文候教”的鱼玄机。她在《访赵炼师不遇》一诗中写道：“何处同仙侣，青衣独在家。暖炉留煮药，邻院为煎茶。画壁灯光暗，幡竿日影斜。殷勤重回首，墙外数枝花。”在这首诗里，诗人鱼玄机访友人不遇，没有焦急也没有不耐，在转身之间，瞧见邻居院落有人煎茶的情景。这时，斜阳西落，黄昏已近。在诗人满是韵味的眼里，没有凡情俗事，也不见张狂豪放，唯一剩下寂静的满院茶烟与墙外的几枝闲花，这是多么宁静安逸的`画面。

好茶配好水，“茶圣”陆羽把天下之水分为三等。山泉为上，江水为中，而井水煮茶则最不相宜。由此可见，山泉煮茶还是极为得茶中趣味的。至于用雪水煮茶，可能是文人们臆想出来的，也或许是那些古代闺秀，无聊时想出来的趣事。《红楼梦》里妙玉奉茶的故事，就是最典型的例子。不过想想也着实有趣，妙玉一个美的清新脱俗的道姑，用五年前收的梅花结雪，拿一个鬼脸青的花瓷，埋在地下。然后在这个夏天起出来，煮了新茶让大观园里的佳人们品尝。据她自己说，也才吃过一回，这是第二回。而偏偏黛玉就尝不出来，难怪妙玉对黛玉有些不快。于是，一幅美丽到了极致的画卷呈现在了读者眼前：在白雪覆盖的琉璃世界中，一个姿色容貌清丽出尘的女子，俏立梅花树下，将花瓣上的雪花细细掸落，此等情景，怎能不让人陶醉?

其实，雪水煮茶早在唐代便有人尝试过。白居易《吟元郎中白须诗》中写道：“吟咏霜毛句，闲尝雪水茶。城中展眉处，只是有元家。”洁净的雪水，清冷寒冽，当它与茶的清雅秀韵融合在一起，那个滋味让人想来美妙至极。

这里有个问题出现了，雪水可不是经常有的，雨水倒是经常可以收集，但也很是麻烦。所以不管是文人还是佳人，还是以山泉为主，拿来煮茶。自然山泉比之雪水的轻盈，比之雨水的甘凉，稍微逊色一些，但山泉出于深山，故滋味清寒，纯净无尘，理所当然地成了煮茶的最佳之物。

许多文人雅士乐于隐居山中，以泉煮茶，逍遥自在。而对于怨在深闺的佳人，就没有那等惬意的时刻了。因此怎么样用一瓮好水，成了许多文人雅士，闺中佳人经常思考的问题。很多时候，就要储存一些泉水，于是想出许多匪夷所思的办法来。而且她们相信，用复杂精细的储水方法，便会有神奇之力，将普通泉水变作晶莹剔透的芳露，使煮出来的茶香气袭人，美妙无穷。

说到储水的方法，也有用河水的，但那个方法真的让人拍案叫绝。清代有个叫顾仲的，可谓最牛人了。说是在半夜时分，在没有舟船通行的河道间，将船划到水中央取水，然后拿回家倒入大缸，用青竹竿搅动几百下，盖住缸口。三天后开缸，再用勺子轻轻从缸中间部分取水，放到另一干净的缸中。原缸中的剩下之水洗净倒掉，再将另一缸中的水，用竹竿搅动盖好。要这样做三回，才可以用干净的锅煮水，再把水置于瓮中，瓮里事先还要放上白糖霜，然后封盖。

茶的美文优美散文 篇3

茶味苦涩甘甜，包罗万象，畅怀适意，韵致超然。

《茶赋》序云:浓茶解烈酒，淡茶养精神，清茶滤心尘。

午饮可散燥，慢品能娱情。

茶，可饮，可读。

可观，可闻。

亦可听，可语。

春日暖阳，若掇一藤椅在醉人的阳光下小憩，再有佳茗一壶作伴，望远岫碧翠生烟，眸天际云卷云舒，与云蒸霞蔚之间，享齿间轮回之韵，悦心养性，可谓怡然自得矣。

无怪乎鲁迅先生言:“有好茶喝，会喝好茶，是一种‘清福’”。

我素少饮茶，更难有好茶，故不知先生所言之“清福”。

年少时不识茶滋味，那时乡间落后贫穷，茶是奇货可居的珍品，要是哪家以茶待客，喝时多半已有陈年旧味，非苦即涩，概无茶香。

每遇口渴时，便掬起山中甘泉大口痛饮，须臾，泉水之清冽已沁人心脾，适才倦怠的身体旋即快活起来。

山中清泉四处皆是，泉中甘甜俯首可汲，此种情致非茶中所有。

纵是现在回记起来，依旧口舌生津，颇为垂涎!再后来，同舍中也不乏饮茶者，但他们也都是偶尔为之，未成瘾好，不过囫囵止渴而已，就其中滋味而言也是泛善可陈。

记得同窗中有位眉目清秀面容娇嫩的女子，很有几分养眼姿色，我们一帮贪香恋玉之人为了陶冶性灵，难免多瞅几眼。

可瞅的多了，破绽也就露了出来。

那女子有明眸却失皓齿，满口赭黄的牙齿很煞风景，渐渐地我们也便敬而远之。

后来讹传，此女子源自茶乡，满口赭黄盖因自小饮茶所致。

扼腕叹息之余更是对茶少了诸多兴趣。

先前，读到王充榈先生一篇名为《三道茶》的文章，突然勾起了我对茶浓烈兴趣。

先生文中道出了茶的种类别名，更兴的是将茶中真谛娓娓道来，使人真想讨得其中一壶，细加斟酌。

由是，我便得来陆羽的《茶经》翻阅，以解茶中妙处。

林清玄 茶的散文 篇4

「这是什么茶呢?」我问。

朋友抿嘴微笑，说：「你猜猜看。」

我说：「喝起来是沉香的味道，但是什么茶叶会有沉香的味道呢?」

朋友说：「你猜对了，这正是沉香茶。」

沉香茶里并没有茶，而是把沉香木切成一小片段，投入水中煮沸，就成为沉香茶了。这时候，沉香木的香气释放出来，溶解于水中，使得水中充满香味，冒出来的香气也使人神醉。

我第一次喝到沉香茶，不免对细节感到好奇。

朋友告诉我，这些年来，他都在越南和中国大陆搜集上好的沉香木，看到当地的居民用沉香木煮茶，说是可以去瘴疠之气，还可以提神醒脑。

他喝了以后非常难忘，回台湾就试着挑出最好的沉香木，煮来喝茶并款待朋友，喝过的人都大为惊奇。

朋友说：「沉香木是所有木头中最芳香的，也是木头里极坚硬的，所以，一块沉香木可以煮上百次，香味依然如故。如果觉得香味淡了，拿出来掠干，又会恢复原来的芬芳，非常的神奇!」

我对朋友说：「佛经里说一个人如果念佛念到很好的境界，就会身如染香人，如入香水海，全身出妙香。我看只要每天多喝你的沉香茶，应该也有那么好的效果呀!」

告辞的时候，朋友送我一小包沉香木，让我回来煮茶。回家后，我不但喝沉香茶，还用沉香煮出的茶水泡陈年的普洱，香上加香，简直让人吐气如香、香汗淋漓了。

我想到这大地多么神奇，竟然成长了沉香这种木头，在沼泽中浸染，不论千百年，都不会腐蚀，也不改其香;拿到壶中熬煮，不论千百回，香味都不会消失;研成粉末，则可以供养诸佛、供养众生，使法界蒙熏。

无论是浸染、熬煮、碎为微尘、化为灰烬，永远不改其香

想到这里，我突然明白了为什么佛教把沉香当成最尊贵的供养，因为它最能象征我们的心、我们内在的佛性。

我们的佛心，是不会被爱欲的河流腐蚀的，在浸染中也不改其香。

我们的佛心，在红尘滚滚中熬煮，不论千百回，香味也不会散失。

我们的佛心，是对这个世界最好的供养呀!每当我们一开出智能之花，诸佛都为之欢喜;每当我们一结成慈悲之露，众生都得到润泽。

我们的佛心一旦开启了，不论熬煮、浸染、碎为微尘、化为灰烬，心灵的沉香会永远在法界流动呀!

一杯茶的温暖随笔散文 篇5

对于茶，我一向是限于用它来解渴的境界，从没有那份品茶的闲情。而且因为平生爱偷懒，喝得多，泡得少。小时候，父亲爱喝茶，每每口渴了，总是端起父亲的茶杯一饮而尽，父亲每次总是心疼他那刚泡出的茶卤。

结婚后，先生喜欢喝茶，所以但凡他在家，总有一杯冷热适中的茶似乎不在意地搁在案头茶几。口渴了，端起茶杯匆匆抿上几口，已是成为理所当然的习惯。总是搞不懂，一向粗心大意的他，怎么就能记得及时给茶杯续上茶水?那天和他开玩笑说：“知道你待在家的最大好处是什么吗?就是能随时有茶喝。”他倒是很得意：呵呵!知道我的存在价值了吧?

但这样的一杯茶，也是经历了一些变化的。

认识先生，是在一所乡村中学。我那年高中毕业在那所学校代课，而他也是那一年大学毕业分配去那教书，冥冥之中，我们从不同的出发点奔赴同一个地方。那时，他每次去食堂打水，总忘不了路过我门前，顺手捎上我的暖水瓶。而我，只需洗干净茶杯，放上茶叶，就可静等一杯热茶了。

渐渐的，我们恋爱了。每次泡上一杯茶，等到茶叶散开，他总是感觉一口冷热，也不问我渴不渴，就会第一时间递到我的嘴边。那时的我，对他的茶杯整天跟着我转这档事，甚至偶尔会厌烦。

结婚后，有段时间，他工作任务很重，顾不上茶杯的.事了。我口渴了，只好自己泡茶。可每次泡好茶，等到要喝时，那杯茶却握在他手里，且已是杯底朝天了。每每怒目而视：你自己不会泡茶吗?怎么老是偷我的茶喝?那边厢，只有唯唯诺诺的赔小心和讪讪的笑脸。可任凭你横眉冷对还是唠叨抱怨，那杯待喝的茶总还是第一个进入他的口腔。

于是每每感叹：爱情啊爱情，当它演变成婚姻的时候，一杯茶足矣体现它的现实和无奈。

欣慰的是，随着我们生活的日趋稳定，不知什么时候开始，那杯茶又逐渐恢复了原样。口渴的时候，又有一杯无时不在的茶，在候着我了。

细细想来，我们家关于茶的变化，几乎就是爱情和婚姻的演变史。也是经历了从热情到淡化再到归于稳定的历程。

也许，婚姻就如那一杯清茶，虽然敌不上各色饮料的五彩多味，给人心理和感官上的诱惑，但惟有这杯清茶，却是人生最踏实的润养和呵护。

现在，整日陪伴儿子。每天看着儿子来去匆匆地被学习和睡眠纠结，甚至连口热茶也来不及喝。渐渐的，我这个茶来张口的人，竟然每天都记得随时为儿子准备一杯冷热适宜的茶水。从静享其成到甘做倒茶人，这角色的转换，似乎很自然。老公笑我“是从被迫去当个好妈妈到自愿要做个好妈妈，这是质的飞跃。”

偶尔回娘家，只要弟弟在家休息，无论寒冬还是酷暑，总是会首先为我泡上一杯茶。捧着茶杯，和家人坐在一起拉拉家常，叙叙琐事，茶意清香，满屋氤氲，浓浓亲情，悄然弥漫。那杯茶，已融合为亲情的一部分。

关于茶的优美散文随笔 篇6

在现在日益浮华喧嚣的社会上，腐败如一支罂粟花般，绚烂迷人。腐败猛于虎，腐与廉，只有一步之遥，对与错，只在一念之间。在灯红酒绿、声色犬马的诱惑下，我们怎样才能做到自警，自醒，自重?要时时刻刻怀有一颗如茶般的心灵，褪去浮躁，淡泊名利，善待一切可以善待的人，用自己的人生尽力书写一曲恬淡悠远、清廉如茶的乐章，无愧于党，无愧于人民。待到暮年老矣，回首一生，了无遗憾，也就无悔一生了。

如果说腐败是诱惑，那我们所要做的就是抵御诱惑，远离诱惑。如果说腐败是一场考验，那我们要做的就是勇敢的去面对考验，接受考验。如果说腐败是一种风气，那我们要做的是坚决改变这种风气，扼杀风气。如果......人生短暂几十年，一夕忽老。不管腐败是什么，我们只有视人生如一盏茶，在短暂的光阴里，静守清廉，宠辱不惊，去留无意，远离喧嚣与浮华，返璞归真，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，做一股山涧里清澈的泉水，静水深流，隽永悠远。

人生如戏，没有彩排。每一天都在现场直播。作为一名共产党员，把握好自己，把握好人生，干干净净做人，清清白白做事。在如茶的人生里，淡泊明志，静守清廉,唱响自己最美的明天。

关于茶的唯美散文:初识普洱茶 篇7

当我慢慢地品尝过普洱茶后，它先苦后甜的感觉，久久地萦绕在我的心灵，它何尝不是对人生苦尽甘来的诠释呢?茶文化自然被浓缩而引入遐想，联想随之翩翩起舞，我自然想到了普洱茶的前世今生。普洱茶是我国历史上最悠久的名茶之一，它产自于茶马古道的云南。据历史记载，普洱茶可追溯到东汉年间，至今已有1700多年的漫长历史。元朝称它为普茶。明朝万历年代定甸为普洱茶。明未清初，达官显贵都以品饮普洱茶为时尚，有“夏喝龙井，冬喝普洱”的风俗雅趣。唐代的茶马古道，以普洱县为中心向外辐射，将普洱茶远销越南，缅甸、泰国等东南亚各国、印度、欧洲等国家地区，成为古代海上丝绸之路联系中西文明的桥梁。因为普洱茶品优味醇养人，在清代雍正年代就被朝廷确定为贡茶。可从说饮普洱茶里有乾坤，品味的是千年的唐诗宋词，听到的是寺庙的晨钟暮鼓。我虽然没有去过普洱县，品尝普洱茶的时间也不长，但我对普洱县的思念一直心驰神往，对普洱茶的渴望如饥似渴。普洱茶是简单的。它生在青山，长于幽谷，浴日月之精华，吸天地之灵气，蕴籍着浩然正气。普洱茶又是不简单的。它柔能克钢，朴实无华，与世无争，自强不息。古人云“大道至简，大智若愚，藏工于拙，返朴归真”，这于茶于人都是亘古不变的至理名言。

品啜不同风味的茶，就像品味风味不同的女人。在夏天，我曾饮过绿茶，眷恋它淡雅清幽的香，清澈透明的色，甘而不浓的味，娇而不媚的形。面对翡翠般的绿茶，我的脑海中时常会浮现现代著名诗人戴望舒在代表作《雨巷》中描写的画面：在烟雨濛濛的小巷深处，慢慢地走出一个撑着油纸伞丁香一样超凡脱俗的年轻女子，轻盈的姿态宛若杨柳起舞，梦幻般地从我眼前飘过。那别有韵味的美，似清风徐徐吹入心扉，似乎能拂去人间世俗的烦恼，让心灵变得美好而纯洁。绿茶是清静之茶，清醒之茶。饮后经常能提醒自己保持清醒的头脑，失意时不能失去自己，得意时不能忘记自己。人生就会少走弯路，减少失误。秋天我曾品尝过菊花茶。那飘浮在杯里零星的几朵菊花，淡雅的洁白，若有若无的清香，无论我冲泡几次，都是一样洁白的花，一样纯纯的水，一样淡淡的香。好似一位衣着朴素无华的女子，无论是平凡还是优秀，是失败还是成功，都会默默地刚正、挺立、孤高，令人难已亲近。在冬天，当我品啜着普洱茶时，那暗暗的红与沉沉的香，令我怦然心动。而让我惊叹的是无论冲泡几次，普洱茶都是一样的红一样的香，永远保持一陈不变的美丽动人。就像久经艰难险阻依旧光彩照人的读书女人一样，她们往往有“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒”的从容淡定。我感叹，茶中的极品当推普洱茶，读书的女人亦如普洱茶。喝过普洱茶后，那刻骨铭心的陈香甘醇，甘冽悠长的芬芳，久久地停留在唇齿之间。仿佛欣赏读书女人丰富的内涵，不是一眼就能看透的，也许得用一生去体会。读书的女人，任凭岁月流逝，年龄老去，她们的言谈举止不仅始终落落大方，气质高雅，而且善解人意，胸怀广阔，丰采依旧。在她们身上，你不会看到挫折后的消沉与沮丧，只会看到她们自立自强优雅中的坚韧与执着，精明豁达而又不失委婉中的风情万种。这样的女人，漂亮不是为了吸引人，芬芳不是为了诱惑人，欢笑不是为了取悦人。她们知道女人的美丽不是男人眼中的风景，而是自己精彩人生的标志。她们游刃有余，进退自如，既懂得不懈地追求而又明白适时地放弃。品味这样的女人，好似品味醇香馥郁的普洱茶，魅力实足，韵味无穷。

普洱茶是人们暖胃、降脂、消炎、祛湿、养气、抗癌、抗衰老的圣品，有“长寿茶”的美誉;普洱茶又是一种后发酵茶，可以长期存放，愈陈愈香，有“可以喝的古董”的口碑，深受人们的喜爱。湖北陆羽茶文化研究会副会长欧阳勋的《普洱茶》诗中说：“独特香型普洱茶，横黄汤色蕴清华。条型粗壮耐冲泡，浓强滋味最堪夸。”廖廖28个字，普洱茶的优良品质就跃然纸上。云南省楹联学会副会长王玉英的《普洱茶赞》诗中写道“名茶普洱茶，享誉遍全球，。常饮身康健，欣闻脑忘忧。鲜酲居榜首，清食亦佳优。”该诗言简义骇，把普洱茶的保健功效描写得形象生动。

人生如茶。普洱茶从出生到成长，历经采摘清炒、揉捻晾晒、渥堆蒸压、历载陈化，终成普洱茶，可以说一生坎坷、艰难，可它扎根土地，任劳任怨。人们要追求成功，就要像普洱茶那样，不能心浮气躁，只停留在表面。只有静下心沉下去的人，才能领略到成功与幸福的甘醇。只有在经历了风霜雨雪的洗礼后，方能行为专诚、德行谦卑、善于克已而淡泊名利，达到修身养性的境界。人们脸上的苍桑皱纹，就是普洱茶盘根错节的条索，是岁月的历练，时间的沉淀。悠闲地品茶好象在品它一生跌宕起伏的命运，如同普洱茶慢慢地发酵，款款地升华，从容淡定，不卑不亢，返朴归真，只为最后一丝沉香。

鲁迅先生在《喝茶》一文中写道“有好茶喝，喝好茶，是一种清福”。对我而言，普洱茶是茶中珍品，千年名茶当之无愧，能够常喝品啜，确是人生一种幸福。我虽然初识普洱茶，可一经品味，就情有独钟，欲罢不能。在寒冷的冬天里，我食可以无鱼，饮可以无酒，但一日不可以无普洱茶。我将与普洱茶为伴，喝出温暖，喝出健康，品出人生百味。

作者：方明元