草原八月末课文(通用5篇)
草原八月末课文 篇1
《草原八月末》这篇课文主要写了“我”错过了草原最美的时刻,八月末来到了草原,却看到了宽广的、安静的、干净的、最真实的草原,并深深地爱上了它。下面是草原八月末课文的内容,欢迎阅读!
朋友们总说,草原上最好的季节是七八月。一望无际的碧草如毡如毯,上面盛开着数不清的五彩缤纷的花朵,如繁星在天,如落英在水,风过时草浪轻翻,花光闪烁,那景色是何等地迷人。但是不巧,我总赶不上这个季节,今年上草原时,又是八月之末了。
在城里办完事,主人说:吨怕这时坝上已经转冷,没有多少看头了。”我想总不能枉来一次,还是驱车上了草原。车子从围场县出发,翻过山,穿过茫茫林海,过一界河,便从河北进入内蒙古境内。刚才在山下沟谷中所感受的峰回路转和在林海里感觉到的绿浪滔天,一下都被甩到另一个世界上,天地顿时开阔得好像连自己的五脏六腑也不复存在。两边也有山,但都变成缓缓的土坡,随着地形的起伏,草场一会儿是一个浅碗,一会儿是一个大盘。草色已经转黄了,在阳光下泛着金光。由于地形的变换和车子的移动,那金色的光带在草面上掠来飘去,像水面闪闪的亮波,又像一匹大绸缎上的反光。草并不深,刚可没脚脖子,但难得的平整,就如一只无形的大手用推剪剪过一般。这时除了将它比作一块大地毯,我再也找不到准确的说法了。但这地毯实在太大,除了天,就剩下一个它;除了天的蓝,就是它的绿;除了天上的云朵,就剩下这地毯上的牛羊。这时我们平常看惯了的房屋街道、车马行人还有山水阡陌,已都成前世的依稀记忆。看着这无垠的草原和无穷的蓝天,你突然会感到自己身体的四壁已豁然散开,所有的烦恼连同所有的雄心、理想都一下逸散得无影无踪。你已经被溶化在这透明的天地间。
车子在缓缓地滑行,除了车轮与草的摩擦声,便什么也听不到了。我们像闯入了一个外星世界,这里只有颜色没有声音。草一丝不动,因此你也无法联想到风的运动。停车下地,我又疑是回到了中世纪。这是桃花源吗?该有武陵人的问答声,是蓬莱岛吗?该有浪涛的拍岸声。放眼尽量地望,细细地寻,不见一个人,于是那牛羊群也不像是人世之物了。我努力想用眼睛找出一点声音。牛羊在缓缓地移动,它们不时抬起头看我们几眼,或甩一下尾,像是无声电影里的物,玻璃缸里的鱼,或阳光下的影。仿佛连空气也没有了,周围的世界竟是这样空明。
这偌大的草原又难得的干净。干净得连杂色都没有。这草本是一色的翠绿,说黄就一色的黄,像是冥冥中有谁在统一发号施令。除了草便是山坡上的树。树是成片的林子,却整齐得像一块刚切割过的蛋糕:摆成或方或长的几何图形。一色桦木,雪白的树干,上面覆着黛绿的树冠。远望一片林子就如黄呢毯上的一道三色麻将牌,或几块积木,偶有几株单生的树,插在那里,像白袜绿裙的少女,亭亭玉立。
蓝天之下干净得就剩下了黄绿j雪白、黛绿这三种层次。我奇怪这树与草场之间竟没有一丝的过渡,不见丛生的灌木,蓬蒿,连矮一些的小树也没有,冒出草毯的就是如墙如堵的树,而且整齐得像公园里常修剪的柏树墙。大自然中向来是以驳杂多彩的色和参差不齐的形为其变幻之美的。眼前这种异样的整齐美、装饰美,倒使我怀疑不在自然中。这草场不像内蒙东部那样风吹草低见牛羊,不像西部草场那样时不时露出些沙土石砾,也不像新疆、四川那样有皑皑的雪山、郁郁的原始森林作背景。她像什么?像谁家的一个庭院。“庭院深深深几许。这样干净,这样整齐,这样养护得一丝不乱,却又这样大得出奇。本来人总是在相似中寻找美。我们的祖先创造了苏州园林那样的与自然相似的人工园林,获得了奇巧的艺术美。现在轮到上帝向人工学习,创造了这样一幅天然的装饰画,便有了一种神秘的梦幻美,使人想起宗教画里的天使浴着圣光,或朗世宁画里骏马腾啸嬉戏在林间,美得让人分不清真假,分不清是在天上还是人间。
在这个大浅盘的最低处是一片水,当地叫泡子,其实就是一个小湖。当年康熙帝的舅父曾带兵在此与阴谋勾结沙俄叛国的噶尔丹部决一死战,并为国捐躯。因此这地名就叫将军泡子。水极清,也像凝固了一样,连倒影的云朵也纹丝不动。对岸有石山,鲜红色,说是将士的血凝成。历史的活剧已成隔世渺茫的传说。我遥望对岸的红山,水中的白云,觉得这泡子是一块凝人了历史影子的透明琥珀,或一块凝有三叶虫的化石。往昔岁月的深沉和眼前大自然的纯真使我陶醉。历史只有在静思默想中才能感悟,有谁会在车水马龙的街市发思古之幽情?但是在古柏簇拥的天坛,在荒草掩映的圆明废园,只会起一些具体的可确指的联想。而这空旷,静谧,水草连天,蓝天无垠的草原,教人真想长啸一声念天地之悠悠,想大呼一声魂兮归来。教人灵犀一点想到光阴的飞逝,想到天地人间的久长。
我们将返回时,主人还在惋惜未能见到草原上千姿百态的花。我说,看花易,看这草原的纯真难。感谢上帝的安排,阴差阳错,我们在花已尽,雪未落,草原这位小姐换装的一刹那见到了她不遮不掩的真美。正如观众在剧场里欣赏舞台上浓妆长袖的美人是一种美,画家在画室里欣赏裸立于窗前晨曦中的模特又是一种美。两种都是艺术美,但后者是一种更纯更深的展示着灵性的美。这种美不可多得也无法搬上舞台,它不但要有上帝特造的极少数的标准的模特,还要有特定的环境和时刻,更重要的还要有能生美感共鸣的欣赏者。这几者一刹那的交汇,才可能进发出如电光石火般震颤人心的美。大凡看景只看人为的热闹,是初级;抛开人的热闹看自然之景,是中级;又能抛开浮在自然景上的迷眼繁花而看出个味和理来,如读小说分开故事读里面的美学、哲学,这才是高级。这时自然美的韵律便与你的心律共振,你就可与自然对话交流了。
呜呼!草原八月末。大矣!净矣!静矣会一见钟情,如诗一样耐人寻味。我一草地。将要翻过山口时又停下来伫立良下陵高,足往神留,遣情想象,顾望怀我的草原!
八月相约在内蒙古草原的写景散文 篇2
八月流火,正是草原最美的季节。我们一行十一人跟随旅行团前往内蒙古的希拉穆仁大草原,这是我们这次内蒙之旅的最后一站。想象中的大草原,是贴着地平线浮起的纯白的羊群和睡莲般优美的毡帐,是一骑绝尘的那达慕,是热腾腾的奶茶,是乌兰牧骑悠扬的长调,是马头琴忧郁的吟唱。
从呼和浩特市内出发,经过一个多小时的车程,我们来到了希拉穆仁大草原。希拉穆仁大草原是典型的高原草场。平均海拔1700米,四周丘陵起伏,早晚温差十分大,真是“早穿棉袄,午穿纱,怀抱火炉吃西瓜。”抵达草原后,蒙古族的同胞用最高欢迎仪式——下马酒迎接了我们,可惜我不会喝酒。只是感受了一下这壮观的场面。
导游告诉我们,到草原,一定要骑马到草原深处才能体会那一望无际的大草原的辽阔和美丽,才能体会和了解马背民族的马背情怀。于是,我们骑马去看了四个景点:敖包、草原牧民家作客、草原自然保护区、沼泽地。
不过,我对骑马不是特别感兴趣,好在还有骡子拉的勒勒车,一车能坐八个人,有当地的牧民赶着车,我们坐在车上优哉游哉的欣赏着草原景色,我觉得这也是一种至高无上的享受。坐在车上,放眼希拉穆仁大草原,广袤无垠。天空一碧如洗,正如老舍所描写的“空中,半空中,天上,自上而下全是那么清亮,那么蓝汪汪的,整个的是块空灵的蓝水晶。”晶莹剔透。
湛蓝的天空白云朵朵,有时候,连绵不断的镶着金边或银边的云层在翻动。有时候,长空万里,只浮现一朵一尘不染的白莲;有时候,像一座巨大建筑物的圆顶,上面全是精雕细刻,飞禽走兽,应有尽有。有时云轻如棉,有时又重如水晶巨石。由于云状变幻的奇特,色彩的.丰富,使空旷的天穹美丽无比。辽阔绵延的草地上偶尔能看到成群的牛羊奔马,让我想起了“蓝蓝的天上白云飘,白云下面马儿跑”的歌词,这时我才有了草原美的真实感觉。给我们赶车的是一位五十多岁的蒙古族汉子,从他古铜色的脸,结实的身板,可以看出他是常年经受了草原风吹日晒的洗礼。一路的攀谈,让我浮浅的了解了蒙古族的文化、婚俗、牧民的经济、当地的饮食习俗等等。从他的言谈举止中我感受到他性格的粗犷、豪放,他就是典型的蒙古族的壮汉。
我们到达的第一个景点就是敖包,是由人工堆成的“石头堆”、“土堆”或“木块堆”。原来是在辽阔的草原上人们用石头堆成的道路和境界的标志,后来逐步演变成祭山神、路神和祈祷丰收、家人幸福平安的象征。在我们看来及其平常普通,没有什么异样之处。
但是,“敖包”在草原人们的心目中,象征着神灵在其位,世袭传诵,构成了极其强烈的信仰。佛教传入以后,祭奠活动和宗教活动结合起来,为它增添了宗教色彩,使其进一步被神化。真是“百里不同风,千里不同俗哇。”接下来的几个景点就是高草区、希拉穆仁河、沼泽地,在我们看来是算不上景点的。草不是茂盛的草,河也不像黄河那样一泻千里,浩浩汤汤,但在牧民的心目中,这干旱少雨的高原能有这样的草已经难能可贵了。这条时断时续的河是他们的母亲河,正是这条河养育了他们祖祖辈辈。使他们得以在这里繁衍生息。漫步在草地上,我还有一个发现,就是这里的草特别硬,碰到脚上生疼。不像朱自清笔下的草软绵绵的。我想这和当地的气候有关,风吹、强烈的光照,早晚的寒冷,草也是为了适应这不寻常的环境,顽强的生存着。这坚硬、倔强的草也正是内蒙古草原刚烈汉子性格的真实写照。
我们还到牧民家做客了,可惜这不是最原始的蒙古包,是现代化的蒙古包,品尝了酥油茶、奶片、奶酪等等。下午,观看了蒙古男儿三艺中的“赛马表演”“蒙古式摔跤表演”。我对这些不是很感兴趣,但内心也很喜悦。晚餐的烤全羊仪式隆重、热烈,全羊不是很可口美味,但这个欢乐的场面,这个沸腾的气氛是我终生难忘。写到这里,我又想起了鲁迅笔下《社戏》里看社戏、偷豆的情节,和我们的际遇差不多吧。
这个夜晚,我们参加了草原的“篝火互动晚会”熊熊的烈火燃烧起来,来自祖国南疆北疆的游客兴奋的围着火堆尽情的跳呀唱呀。在一个很小的水泥场地上我们狂欢了两个多小时。太尽兴了,太激动人心了。
子夜,站在空旷、辽阔、静寂的草原上,我浮想联翩、思绪万千,美丽、富饶的北方草原,孕育了伟大的蒙古民族,他在这片土地上谱写了一段段可歌可泣的历史史诗,蒙古族建立了大元王朝、统一了中国、征服了欧亚大陆后的大元帝国3000多万平方公里的版图,使我们慨叹一代天骄的民族所展示的强大生命力和战斗力。啊,蒙古族,你是一个强悍的民族,是一个勤劳勇敢的民族。
翌日黎明,我们离开了草原,离开了我们住了一宿的蒙古包。踏上了归途,在睡眼朦胧中时断时续的看了草原的日出,日出前四周还沉浸在黑暗中,只有天边的一抹红云和头顶的启明星发出微微的亮光。过了一会,那抹红云变得更红了,从地平线的那一小片慢慢地扩展到了天上,红光所到之处逼退了夜空的黑,现出一片深蓝。太阳尽管还没出来,天却是越来越亮、越来越蓝了,远处的草原也褪去黑纱,露出了青色,而那抹红云现在已成了橘色,金光映透白云,弥漫在整条地平线上。我努力地寻找着太阳可能升起的位置,有些等不及的已经拿起相机拍了起来。须臾,在地平线的那一片金光中,有一个点特别亮,虽然很小,却充满了能量,金光从圆点散射出来,像一个炙热的白炽灯泡。那个圆点上升得很快,越变越大,更多的金光射出来,射向天空,射向白云,射向草原,更有一道光从地平线直射眼睛而来,再也不能像刚才那样肆无忌惮地欣赏它的美了。啊!太阳终于挣脱了地平线的纠缠,悬在了空中,将它的光芒普照在大地和天空,黑色消失得无影无踪,万物重又恢复到各自原来的颜色,天是蓝的,云是白的,草是绿的。我终生第一次在草原看到了日出。
这次草原之旅就要划上句号了,缺憾的是没有看到郁郁葱葱的草,但蓝天、白云、辽阔的草原在我的记忆里已经烙下的深深的印记,足以弥补这种遗憾。走过的都是风景,也许这就是一种缺憾美,一种残缺的美。再见了,希拉穆仁大草原,再见了,蒙古包,再见了,草原上的牧民们。
课文草原的主要内容 篇3
小学课文《草原》是一篇写景状物、抒情言志的范文,在本组教材中占重要地位。因此,我认为本课的教学要求:一是读懂课文,从中受到伟大祖国地域辽阔,景色秀丽,各族人民团结友爱的教育。二是品读课文,谈出自己的见解。三是学习本课生字新词,能找出课文中打比方的句子,并理解句子中把什么比做什么。四是有感情地朗读课文,背诵第一自然段。本课分两课时进行教学,我设计的第一课时,教学目标确定为:学会字词,理解句子并体会思想感情;了解草原的辽阔壮美,受到各族人民团结友爱的教育;尝试谈出自己阅读时的理解和感受,这是教学的重点。
二、强调以人为本,灵活选择教法
以学生为主体,灵活选择教法,大胆放手,尝试让学生自读自悟,教师适当引导运用以下教法:
(一)导读法。①导预读,激发学习兴趣;②导感知,理解清文章条理;③导理解,尝试自读自悟;④导运用,注重知识迁移。一句话,本课的教学设计和施教之功主要体现在导读二字上。
(二)演示法。让学生边看录像边听诵。这样既缩短了学生的生活距离,又为认识草原的辽阔、秀美了借鉴,具体生动的图像把学生带到美的意境中,有效地帮助学生学习了语言文字。
(三)谈话法。在教学中的分段学习、理解内容等过程,我多处采用谈话法,让学生自读讨论,再以自由谈话的方式汇报自己的收获。这样,学生所理解掌握的内容能得到及时反馈,使学生在谈话运用知识分析、解决问题,从而提高语言表达能力和审美能力。这样活跃了学生的思维,激发了认识兴趣,充分发挥了学生的主动性。
三、强调自读自悟,大胆更新学法
新课程标准强调落实学生的主体地位。教师的职能不再是教学生会念书,而是要创设一定的情境,引导学生主动地探索,研究性的学习。同时重视朗读的训练,以读为本,以读代讲。因此,教学中我注重对学生进行以下学习方法的指导。
(一)预习方法的指导:学生学习语言的规律主要是感知语言,因而在预习中注重让学生反复诵读,领会文意,提出问题,同时,查阅与课文有关的资料。
(二)思维方法的指导:教学中,我通过分析、引导学生抓住字词句的内在联系,诱导学生学会由表及里地思考问题,如走了许久,远远望见了一条迂回的明如玻璃的带子--河!一句,我引导学生从标点符号入手,注意句中为什么用!。体会作者见到河时,那分惊喜,这样的逐层设疑理解,能掀起学生层层思考的涟漪。
(三)读书方法指导:我教给学生读书的方法是:抓住关键词句,理解景物特点;品读精彩语段,说出自己见解;大声朗读课文,体会思想感情;分析表现手法,用以指导写作。
四、强调大胆尝试,优化教学程序
本课时教学,我注重让学生大胆尝试,自读、自语、自动地发展。
(一)尝试预读,激起阅读兴趣
课前,让学生搜集有关草原美景的图片,上课时用实物投影展示给大家看,再放录像,让学生边看边想象,最后依据预习中提出的要求,画出含义深刻的句子,并尝试着在旁边注上自己的体会。
(二)尝试感知,理清文章条理
1、整体感知:课文主要写了什么?表达了怎样的感情?
2、理清条理:作者是按怎样的顺序来叙述的?
(三)尝试感悟,谈出自己见解
这一环节充分体现以学生为主体、以读为本、以质疑研讨为主线,以自主发展为灵魂的教学思想,学生大胆尝试,问题让学生提出,疑问让学生自己讨论,方法让学生自己归纳,教师则点拨关键处,营造一个民主、宽松、和谐的学习环境,使全体学生在积极的参与和协作中主动读书、自觉感悟、主动发展。
1、用自己喜欢的方式读课文,然后讨论,你认为哪句话最美?美在哪?
2、仔细品读课文,尝试大胆说出自己的体会和收获。
3、尝试有感情朗读,体会草原的辽阔壮美及作者喜爱之情。
这时,让学生各抒己见,大胆地说出自己的见解,教师适当点拨一些重点词句。如:羊群一会儿上了小丘,一会儿又下来,走到哪都像很无边的地毯,绣上了白色的大花。这里用比喻的,把羊群比作大花,具体恰当地描绘出羊群在草原上的情景。
(四)尝试运用,注重积累、迁移。
1、找出文中打比方的句子,仔细读一读,说一说句子把什么比作什么。把你喜欢的句子抄下来。
2、观察一处景物,写一段话,用上打比方的表现手法。
小学课文《草原》教学实录三 篇4
湖北武汉市崇仁路小学董琼
以下是相同的
老师:董老师看到大家很高兴,到,握手,老师说了几句话。
类。
老师:同学,今年夏天,老师去了一个美丽的地方,回到大家带来一些美丽的照片,想看看吗?
玩草原风光。
老师:这个地方是什么?
健康:草原。
老师:今天,我们和老师一起去老挝先生描述的草原。请阅读主题。
阅读主题。
老师:这个文本从两个方面来描述草原的美丽?
健康:通过写草原风光和草原风俗来描述。
老师书国王,人
老师:请阅读第一段的第一段,同时阅读感兴趣的句子的大纲。
教师巡逻,提示阅读同时签注。
老师:请学生自由阅读文本的第一个自然部分。读出你的感觉。认为好的句子读了几次。
以下是相同的 老师:好吧,谁能为大家阅读?
阅读生活。
老师:还有谁喜欢这个?
再次阅读你的生活。
老师:什么是一英里的图片?
健康:...老师:来吧,看看自己读这句话,看一下双英里的感觉。
学生阅读。
请请同学读。
老师:我觉得,你再读一遍。
学生阅读。
教师阅读,生活重读,全班阅读。
老师:(黑板)你知道什么是广the的意思
健康:...老师:不用担心回答,没有写好句子。
健康:羊群一段时间...大花。
健康:......Cuise流......老师:这个孩子是真棒,突然找到现场的焦点写钢笔,老师也喜欢这句话,欲望什么意思?想要流动会流,为什么说轻轻地进入云端呢?这不是矛盾吗?请谈谈。
老师:请为你说话。
健康:慢慢散布到周围
老师:什么是绿色渲染?
健康:...老师:你知道什么是颜色 ? 健康:绿色。
老师:你很准确,崔应该更明亮......绿色是丰富,绿色充满,绿色很重,这是Cuise流,请阅读这句话。想象一下什么样的图片?
健康答案。
学生阅读。
健康:草原和天空融合了草原明亮,充满活力。
老师:我想起一首诗,孤独的影子蓝色的天空做,只看到长江天空流。
阅读这些行...老师:你的阅读使老师感觉到草原。还有什么?
健康:我认为草原与波浪一样波动。
老师:是的,像一片绿海,你的演讲激励了我,我也想读。
(玩轻音乐,老师粉丝读)
老师:美容?谁想读?
阅读生活。
老师:每个人一起阅读。
学生阅读。
老师:我们必须这样阅读,不仅要阅读文本表面的意义,而且要理解心,感受体验,用想象力补充。
健康:我们在天空......老师:同学可以联系生活的场景去体验。今年夏天我去了草原,脚 刚刚踏进草原,覆盖着毛孔是开放的,老师虽然唱歌不好,但也不能帮助唱蓝天云浮.........老师:让我们读一下这首歌的故事。
学生阅读。
老师:(播放视频)...天空给草原鲜艳的色彩,小山给草原柔软的线条,牛羊是草原生活的活力,难怪老老老师写道(产生句子)
学生阅读:在这种状态......老师:你能用诗写这种情感吗?
精通写作。
健康:天灰,野辽阔,......那么美丽
老师:你是一个小诗人,很难去,会写得更好。
健康:......留下好的爱。
老师:爱这个词好多了!
健康:...老师:这个绿色的世界被染成绿色,这是一个双子和数千英里不是浩大的草原。
老师:学生,我们参观是陈巴尔虎旗,我们拿车......那是什么样的场景,听奔驰的草原上骑马,迎接客人。
老师:老挝先生是怎么描述的,自从阅读2-5自然节。同学,与你的阅读,以重现当时的场景。
学生阅读。
老师:老挝先生描述了什么样的场景?
健康:满足我们和现场一起。老师:这就是所谓的热情好客,你想说什么?
健康:应该是第一个欢迎,然后好客,然后不要这样做。
(黑板)
老师:现在看看现场。
学生阅读。
老师:飞得很好,从哪里去体验什么?
健康:马跑得快!
健康:蒙古人温暖。
老师:为什么是彩虹?
健康:漂亮的衣服。
老师:像彩虹一样丰富多彩。
老师:看,蒙古人穿欢乐的服装欢迎遥远,想想如何老人,孩子,这是怎么样的邀请啊!如果你是客人,什么样的心情,读出来。
阅读这个句子来阅读这封信。
老师:我似乎看到马驰骋,快乐和快乐,显然 马在苍蝇,人在苍蝇,心在苍蝇,爱在飞。
老师:接下来,拿这个教训你喜欢你的句子的背。
草原初一语文课文语文教案 篇5
1、品读优美句段,感受蒙族兄弟姐妹的热情好客。
2、.结合插图体会“蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳”的深刻含义。
3、有感情地朗读课文。
二、教学重、难点
1、感受蒙族人民的热情好客,受到民族团结的教育。
2、有感情地朗读课文。
三、教学过程
(一)复习上课时的内容
师:说说课文主要写了什么?
生:课文主要写了草原的美丽和蒙古人的热情。
师:草原有多美呢?谁来读读书上有关的句子好客。
生有感情地朗读第一自然段。
师:草原的景色是如此之美,那儿的蒙族人民又是怎样对待远道而来的汉族同胞呢?请用两个词概括出来。
生:热情 好客
师:这节课让我们走入草原感受感受蒙古人的热情好客。齐读课题。
生读题目。
(二)学习课文第二部分
师:默读课文第二部分,找找哪些句子写出了蒙古人民的热情好客?用笔勾画出来,再读读,要读出你的理解。
生默读、思考、勾画、朗读。
师:哪些句子写出了蒙古人民的热情好客?谁来说一说?
生读课文中的句子:忽然,像被一阵风吹来的……像一条彩虹向我们飞过来。
师:你怎么理解的?
生:因为蒙古人民来到几十里外的地方欢迎远客。
师:谁能把蒙古人民的热情读出来?
生有感情地朗读句子。
师:你读出了蒙古人民的热情。还有吗?
生读句子:静寂的草原热闹起来……响成一片。这句话写出了来欢迎我们的人很多,很兴奋。
师:真会读书。你还找到了什么句子?
生读句子:也不知道是谁的手……总的意思是民族团结互助。蒙族人民见到我们,就像见到自己的亲人似的,热情地和我们握手,说呀,笑呀,就像一家人。
师:真是蒙汉一家人啊!你能再读读这句话吗?
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