贵州方言歇后语

2024-09-13

贵州方言歇后语(共6篇)

贵州方言歇后语 篇1

船上磕头 —— 贵州(跪舟)

羊背上磕头 —— 贵阳(跪羊)

停战止火 —— 息烽

小姑娘放屁 —— 清镇(轻震)

读书识字 —— 修文

二嫂的床上 —— 二戈寨(二哥在)(二戈寨位于贵阳市南明区)

守信不渝—— 遵义

马背上放屁 —— 正安(震鞍)

节后放鞭炮 —— 余庆

三十夜嫁姑娘 —— 毕节(逼结)

竹林里面放屁 —— 镇宁(震林)

美元揩鼻涕 —— 大方

墨汁盖印 —— 赫章(黑章)

钞票落水 —— 黔西(钱溪)

骑摩托载婆娘 —— 达溪(搭妻)(大方县达溪镇)

两口子下象棋 —— 对江(对将)(大方县对江镇)

买东西不给钱 —— 百纳(白拿)(大方县百纳乡)

三双草鞋 —— 六枝(六只)

聚义厅 为 忠义堂 ——安顺

杀鸡给男人吃 —— 补郎(安顺市普定县补郎苗族乡)

夕阳西下——紫云(安顺市紫云苗族布依族自治县)

老奶奶织毛衣—— 盘县(盘线)

二十岁的大姑娘孤枕难眠 —— 思南(思男)

及时雨 —— 惠水

老公公穿媳妇叻裤子 —— 务川(误穿)

大家一样多 —— 都匀

肚皮上开刀 —— 猫场(摸肠)

河流交汇 —— 汇川

走路去贵阳 —— 镇远(真远)

一马平川唯有一山 —— 独山

十来岁的.小儿子 —— 桐梓(童子)

胸大的妹纸 —— 贞丰(真丰)

葵花多的地方 ­—— 绥阳(随阳)

花姑娘的腿腿 —— 太白(绥阳县太白镇)

封锁山坡 —— 关岭

一万 —— 石阡

值钱的碎石头 —— 金沙

奔小康 —— 黎平(离贫)

太阳出来了 —— 开阳

天下太平—— 普安

不说假话 —— 道真

大晴天打雷 ——晴隆

一个饼饼两个人分——施秉 (撕饼)

泡菜生花——湄潭(霉坛)

井里头掏金——福泉 (黔南福泉市)

一生无忧——长顺(黔南长顺县)

终于扯到结婚证——岑巩(情巩)

大旱天下大雨——天柱(天助)

粑粑里头裹小钱 —— 铜仁

游龙不见舞龙人 —— 龙里

贵州方言歇后语 篇2

歇后语是一种短小风趣、生动形象的语句。它是由前后两部分组成的口头固定短语。它把一个意义分做前后两部分说出来,前一部分用比喻或隐喻,进行形象的表述,像谜语的“谜面”;后一部分是有意义的解释,像“谜底”,是整个短语的真意所在。平常说话时,可以把它的前一部分比喻或隐喻单独说出,而把后一部分解释省去,让人家去体会、猜测,所以叫“歇后语”。

从修辞方法的角度来分,洋县方言中的歇后语可分喻意型和谐音型两类。喻意歇后语的前一部分是比喻,后一部分是对比喻的解释。例如:

(1)擀杖吹火——一窍不通。(2)李树上摘橘子——对象瞅错了。(3)凉水泡锅杂——平淡无味。(4)桌子底下放风筝——出手不高。(5)肠钻竹竿——直来直去。(6)月婆娘会情人——宁伤身不伤情。(7)长虫的沟(尻)子——深乎!(蛇的屁股比较深,比喻一个人很深沉或深藏不露。)(8)棒槌剜牙——有点夯口。(9)骑毛驴看账本——走着瞧!(10)绿色青蛙上马路——冒充吉普车。(11)阎王爷出告示——鬼话连篇。(12)裤裆的清鼻——不是怂。(13)叫花歇火——光知道往自己腿班挖。(只知道为自己谋私利。)(14)孝生背河——全靠你了。(孝生是洋县上个世纪五六十年代有名的人。)(15)吃鸡蛋放屁——冒当哩。(碰运气。)(16)巩漕的瓜——生蛋。(年轻,不成熟。)(17)裤裆扇风——二家凉。(做事不尽力,成事不足,有点模棱两可。)(18)土地爷放屁——有点神气哩!(19)猪鼻插葱——装象哩!(20)阎王庙里耍流氓——日鬼哩!(捣乱,耍小聪明。)(21)二女她娘买包子——嘴捏得严严的。(22)母狗沟(尻)抹烟屎——白闹蛋。(23)哑巴谈亲——高兴得没法说!(24)背搭手尿尿——不服。(25)和尚头上的虱子———有吃的没住的。(26)哈巴狗舔卵子——自己吃自己。(27)塑料纸包红苕——精品。(28)包谷地挂风——棒冲棒。(29)点刷剜沟(尻)——乱签。(30)麻野雀戳了几竹竿——耳朵都聒麻了。(31)六月里穿皮子衣——显摆。(32)石头娃上城固——给啥吃啥。(不管给其安排什么任务,都能胜任工作。)(33)夜壶里的鳖——静静稳稳。(不要轻举妄动。)(34)精屁眼紧裙裙——顾前不顾后。(35)精屁眼撵狼——不要脸不要命。(36)叫花日腿弯弯——穷将就。(37)板凳日沟(尻)——硬对硬。(比喻经得住检验。)(38)日本人的清鼻——鬼子怂。(坏蛋)(39)裤裆耍大刀——高水平。(40)石狮的尻子——没缝缝。(比喻摸不着门道。)(41)脱裤子放屁——二遍手。(比喻做事一次不做好,还要重复做第二次。)(42)土鳖鳖日臭虱——简直盖了!(43)茅坑的石头——臭硬。(迂腐,刚直。)

谐音歇后语的前一部分描述某种事物或现象,后一部分通过谐音双关来表示整个歇后语的实际意义。例如:

(1)壳(膝)顶盖钉掌——离蹄(题)太远!(2)拿雨帽豆(凑)嘴——戳(错)得碴大!(3)床底下打胡基——咋杵(处)呀?(怎么办呢?)(4)蚧蚪跳井——卜(不)咚(懂)。(5)吃挂面不搁盐——有盐(言)在先。(6)荸脐窝插香蕉—肚里毬(求)。(7)荸脐窝放屁——腰(妖)里要(妖)气。(8)乌鸦洗澡——泡(跑)毛(锚)。(9)青石上拌卵子——摔(率)命。(10)茅坑的木渣——臭漂(飘)。(一个人既差劲,又轻浮不踏实。)

这些歇后语大多风趣、幽默、形象,往往带有很强的生活气息,口语色彩浓厚。作为语言的建筑材料,若在日常的口语交流、文艺创作和工作事务中用得恰到好处,就能使语言生动有趣,增强语言的表达效果。但是歇后语的使用不宜过多过滥,否则会使语言表达显得油滑、不严肃。

另外,有些歇后语带着封建意识和迷信色彩,有的庸俗低级,应当剔除不用。还有一些地方色彩过于浓厚的,也应当根据语言规范化的原则来选择使用。

摘要:陕西洋县方言中有很多歇后语,这些歇后语有喻意型、谐音型,形象生动,富有生活气息,若能运用得当,将会增强语言的表达效果。但是,也有部分歇后语比较低俗,思想内容不太健康,不宜在正式场合使用。

关键词:陕西洋县,方言,歇后语

参考文献

[1]黄伯荣.现代汉语[M].北京:北京大学出版社,2012.

[2]北京大学中文系现代汉语教研室.现代汉语(增订本)[M].北京:商务印书馆,2012.

清远粤方言歇后语初探 篇3

关键词:清远粤方言;歇后语;社会生活;社会心理

我国语言学家罗常培先生在《语言与文化》中写道:“在我国各地丰富的方言词中,积累着丰富的中国古代文化现象。”①从语言作为符号系统角度看,语言是文化的载体,文化是语言的内蕴,而方言是地域文化的载体,它深深地刻上了地域文化的印记。清远粤方言按方言划分属于广府片,清远粤方言很大程度上与广州粤方言相似,但是它又保留自己的独特性,体现了清远市地域文化的独特性。清远粤方言歇后语是历代清远人民共同创造的语言财富,它深深地打上清远这一地域的文化和社会烙印,反映出清远市粤方言区独特的社会文化。

一、清远粤方言歇后语举要

(一)与清远饮食文化有关的歇后语

饮食文化作为民俗的重要部分,不仅反映了一个地方的特色,也在某种程度上折射出方言的特色。俗话说“民以食为天”,广府人对饮食十分讲究,粤菜取材丰富、烹调手法讲究。广府人的饮食习惯大致是相同的,但是也包含着一定的地域差异性,最能代表清远的饮食文化就是清远鸡。

人们提起清远,总是最先想到的是清远鸡,清远鸡以皮色金黄、肉质嫩滑、风味独特而驰名省港澳市场,清远鸡是清远的饮食文化的标志,是清远人餐桌上永不缺席的一道菜。而这种喜吃清远鸡的饮食文化,也保存在人们常用的歇后语当中。

半夜鸡啼—唔知丑

鸡打针—话都冇咁快

鸡食放光虫—心知肚明

(二)与清远习俗文化有关的歇后语

清远的习俗和其他地方的习俗大致是相同的,传统节日也是大致相同,即使是这样,但清远的习俗还是显示出清远的独有的地域文化,这些独有的地域文化则隐藏在清远的方言歇后语中。

1.春节

在传统节日中,最隆重的是春节(过年),清远人十分重视春节,年前一般会对家进行一次大扫除,在大年三十(除夕)那一天早上,一般会全家人吃鹅汤丸,晚上会吃“团年饭”。大年初一早晨,长幼依次祝贺新年,年初二,亲戚朋友开始互相拜年。歇后语“年晚煎堆—人有我有”、“年初一拜年—大家咁话”等都是关于清远春节习俗的内容。

2.清明节

清远人十分重视清明节,家族中的男丁无论身处何方都必须回家乡扫墓,一来是祭奠祖先,二来是希望通过祭拜先人来保佑家族的人。扫墓通常是一个家族的人约好一起扫墓的,而烧猪肉是必备的拜祭品,拜祭完之后就开始分烧猪肉,凡族中的男丁都有份。“太公分猪肉—人人有份”这个歇后语生动形象地体现了请清远人拜祭的习俗。

3.端午节

端午节,清远每家每户都会包粽子,而政府也会组织赛龙舟活动(扒龙船),赛龙舟这种活动也体现在不少的歇后语中,例如:“龙船菩萨—水(衰)神”、“龙船装猪屎—又长又臭”、“龙船棍—顶水神”等。

4.其他习俗

除了比较重要的传统节日进入了清远粤方言歇后语,还有一些其他习俗内容也进入了歇后语。比如:“九大簋—任食唔嬲”,“九大簋”指过去筵席以九个簋盛九样菜肴为最隆重,形容菜很多。过去清远人摆喜宴通常是九个菜,现在通常是十三个菜,菜量很足,随便吃。

(三)与清远人宗教信仰有关的歇后语

有的歇后语还反映了清远人的信仰风俗,广东地区最普遍的信仰是与祖灵崇拜和由此产生的各种鬼神迷信活动,广东人求神拜佛的出发点源于世俗生活的功力目的,或者是求升官发财,或者是求早生贵子,或者是求延长寿命。

正因为这些信仰都是被世俗生活所利用,所以也就没有传统宗教对世俗的超越精神。也正因为这个原因,清远人也创造一些关于“鬼”、“神”、“死人”内容的歇后语,这些歇后语通常与崇拜鬼神无关,只是单纯用于戏谑、取乐,增添语言的幽默性。比如“坟头耍大刀—吓鬼”在坟前耍大刀,只能吓鬼,比喻用威胁的手段只能吓鬼,对人是没用的。“吊颈鬼搽粉—死要面”,吊颈鬼指上吊死的人,上吊自杀的人还要化妆搽粉的,讲究仪表,形容那些穷讲究面子的人。

(四)与清远人性格心理有关的歇后语

1.精明能干

清远人具有一般广东人的特点,他们精明能干,讨厌夸夸其谈和没有才能,我们可以在歇后语找到相当多的例子说明,例如:“周身刀—冇张利”比喻缺乏一技之长。“冇耳茶煲—得把嘴”比喻光说不练。“半桶水─冇料又認叻”、“绣花枕头—得个样”,这些歇后语都是讽刺别人没有本事的。

2.提防心理

有的歇后语可以体现清远人互相提防的心理,这是由于做生意的不稳定性造成的,“黄皮树鹩哥—唔熟唔食”,比喻专找熟人下手。“扮猪吃老虎—诈傻扮懵”,比喻愚钝的外表掩藏着精明的心计。“生虫拐杖—靠不住”、“无事献殷勤—非奸即盗”,提醒大家要注意那些套近乎的人,以防不测。这些歇后语真实地反映了广东自古以来的商业文化,由于商业上的勾心斗角,影响了清远人在人际交往中很容易就怀着一颗防人之心。

3.讽刺厌恶

清远粤方言歇后语相当一部分是表达讽刺或表现厌恶的意味的,例如:“寿星公吊颈—嫌命长”,比喻不要命了;“陈年中草药—发烂渣”,比喻撒泼;“非洲和尚—黑人憎”,比喻令人讨厌;“半夜鸡啼—唔知丑”;“蒸生瓜—神神地(形容不是正常人)”、“头尖额榨—冇厘贵格”等等,这些都是损别人的话,充满了人们的对待不喜欢的事物的态度。

二、清远粤方言歇后语的语用特色

广州粤方言在广府片区域内具有标准粤方言的地位,这是由广州的经济、文化、历史等方面综合决定的,清远粤方言是从属于广州粤方言的,所以清远粤方言歇后语在语用方面与广州粤方言歇后语是相似的,但是由于地区文化的差异性又决定了清远粤方言歇后语具有自己的语用特色。

(一)歇后语字数较少

通过与广州粤方言相比得出,清远粤方言歇后语大部分是字数比较少的。比如:“放葫芦—车大炮”、“屎坑板—死顶”、“死人灯笼—报大数”、“蒸生瓜—神神地”、“白鸽眼—睇小人”等。

清远粤方言歇后语字数较多的比较少,基本上只有“无事献辛勤—非奸即盗”、“年初一拜年—大家咁话”、“三水佬攞鹩哥—五只,五只”、“陆荣廷睇相—唔衰攞嚟衰”(形容自找倒霉)、“泥水佬开门口—过得自己,过得人地”、“屎坑关刀—文(闻)又唔得,武(舞)又唔得”。

而广州粤方言歇后语除了上述歇后语外,字数比较多的歇后语还有很多,“朱义盛—话明系流嘢”、“一丁人结拜—你算老几”、“一个萝卜一个坑—冇多冇少”、 “打工仔开年饭—准备松人”等。

(二)歇后语通俗性强

清远粤方言歇后语在表达时比广州粤方言歇后语更口语化,通俗性更强。比如,清远人将“水瓜打狗—唔见一橛”表达为“烂柴打狗—唔见一橛”,将“阿崩叫狗—越叫越走”表达为“阿崩喽狗—越叫越走”,将“食得蒜头多—好大口气”表达为“食得蒜头多—口臭”。从粤方言的语感角度来讲,清远粤方言的歇后语在表达时更加通俗,上述歇后语的“烂柴”比“水瓜”更为通俗,“喽”字比“叫”更能体现人们叫狗的时候的声音状态,“口臭”比“好大口气”将吃完蒜头后的口气形容得更加贴切,这些不同之处都是经过清远人们在使用歇后语时经过选择而逐渐定型的,因为经过口语交际的选择,所以会更加的口语化和通俗化。

(三)歇后语取义不同

清远粤方言歇后语表达时取的意思与广州粤方言歇后语不同。比如广州人讲“三水佬攞鹩哥—要头水”,清远人讲为“三水佬攞鹩哥—五只,五只”,虽然这两个歇后语都是出自同一个民间故事,但是广州人和清远人把它变为歇后语时采取了不同的意思,广州人把它形容为什么都要争先、要开头的,而清远人只是取故事里人物的话“五只,五只”为它的谜底。另外,广州人把“藤条焖猪肉—fit到漏油”形容为人穿衣服很合身,而清远人通常吓唬不乖的小孩时就说:“将你藤条焖猪肉”就没有形容人穿衣服很合身的意味,而是取“fit”这个用棒子打人时发出的声音。

三、清远粤方言歇后语的语用现状

现在清远人在口头表达中,歇后语的使用往往是把前面的谜面去掉,直接说谜底的内容,比如:“陈年中草药—发烂渣”变为“发烂渣”、 “床底下烂柴—撞晒大板”也缩短为“撞晒大板”等,这种变化与时代有关,现在社会发展速度快,生活节奏快,人们说话的速度也随之加快,人们的表达速度提高,自然要求说话简练,浓缩。

这种变化除了和时代有关系,还与清远人们的生活情趣变化有关。过去清远的经济和物质生活比较贫乏,人们通常娱乐的方式就是在屋前、小巷间纳凉聊天,所以人们说话都是绕着圈子,把话说得更生动有趣,现在有太多的娱乐方式吸引着人们,直接的表达更适用于今天的生活。

最后,清远粤方言歇后语有很强的时代性,其中很多事物或行为习惯都是有明显的时代标志的。如“绣花枕头—得个样”、“茶瓜送饭—好人有限”、“卖鲩鱼尾—搭嘴”等歇后语在我们的实际口头表达过程中渐渐消失,因为我们现在生活中少了歇后语所讲的现象,在口头表达时用这些歇后语的话,对方可能就不知所云,所以它们没有了实际语用的价值,也会慢慢失传。

注释:

①罗常培.语言与文化[M].北京:语文出版社,1989.

参考文献:

[1]欧阳觉亚,周无忌,饶秉才.广州话俗语词典[M].广州:广东人民出版社,2010.

[2]詹伯慧,甘于恩.广府方言[M].广州:暨南大学出版社,2012.

[3]邵慧君,甘于恩.广东方与文化探论[M].广州:中山大学出版社,2007.

[4]甘于恩.七彩方言:方言与文化趣谈[M].广州:华南理工大学出版社,2005.

益阳民间歇后语及方言 篇4

六月间的杉木——定了性(型)

王木匠做猪槽——撬口不开(一言不发)

钻子碰哒钉子——两个一样的尖(小气、厉害)

肉包子(骨头)打狗——有去无回

猫哭老鼠——假慈悲

黄竹筒(黄鼠狼)给鸡年——不安好心

坛子里捉乌龟——十拿九稳

豆腐掉进灰坝里——拍不得(打不得)

小葱炒豆腐—— 一清二白

黄瓜打锣——丢掉一大截

竹篮子打水—— 一场(篮)空

尿桶系——两边搭(两面三刀)

红漆马桶——外面光(亮)

公不离婆——称不离砣,扁担不离篾丝箩

茅厕屋里拾哒抹布——揩(开)不得口

撒手屙尿——卵都不探(管)

屙屎打喷嚏——两头失(蚀)本

和尚念经——木鱼吃亏(有口无心)

和尚打伞——无发(法)无天

洞庭湖里的麻雀——见过几次风浪

洞庭湖里吹喇叭——哪里哪里啦

洞庭湖里断了桨桩——急得人死

扯起风篷荡桨——有福不晓得享

屙屎扯地菜子—— 一就两便

野猫子(黄鼠狼)借公鸡——有借无还

碓臼窝子做帽子戴——领当(顶)不起

牛不吃糯草——礼性要到堂

十二个人抬芦苇席——冇人承肩

三十夜里打标枪——成了老疾

门坎高处剁萝卜—— 一刀两断(段)

王木匠的锯——不锉(错)

外婆送亲(六指子拜年)——多余一里(礼)

上乡人吃烹碗——不好从何开口。

(上乡人:指宁乡、湘乡等地的山区人)

刘瞎子舂米——一脚(着)都不是的

狗咬蚊子——随口哐(胡言乱语)

叫化子背米不动——(自己)讨的叫化子烤火——(只)往胯里扒

叫化子晒太阳——享天福

牵牛下水——六脚齐湿

下万子湖打草——扎紧把子干

吃哒夜饭背纤——去不得蛮远哒

两亲家作湖田——碰运气

芦席高处扮(跌)得晒簟上——高矮没得好多米箩里跳到糠箩里——越搞越差(吃了大亏)射扫把打鼓——扫皮(少陪)了

跛子抢茅镰——不得到手

帽子烂哒边——顶好

猴子爬到板凳上——俨然像个人

鼻头脓流到口丫里——落得自己吃的落雨天担稻草——越担越重

火烧鳝鱼——节节煨(敛)

火烧牛皮——自己敛(缩拢来)

老鼠尾巴上打一棍——肿发都只有咯凶

老鼠子爬秤结钩——自秤(称)自(是)

鸡毛跳舞——吹起来的

擦菜子拌饭——黑白分明

瞎子挟肉——兴碰(瞎碰)

哑仔吃圆团——心里有数

哑子吃黄连——有口做不得声

瞎子捞浪屑——到手(便)是柴(财)

广法寺的木鱼——不敲不灵

黄泥湖的萝卜——洗清卖白

冬苋菜煮粥——越煮越绿(绿:糟了)

盐鸭蛋砌阶基——滚蛋

乌龟爬门坎——前后有一跤摔

双手提篮——左篮(难)右篮(难)

戴哒帽子打啵(接吻)——差得远

和尚丢了腊肉——做不得声的苦

鸭婆子爬进芋头田——尽是门坎

黄连树下弹琴——苦中作乐

黄连树上结苦瓜——苦上加苦

鸭婆子扮(跌)到秧田里——尽是爱吃的(掉进福窝里)

江西人开药店——卖不完的自己吃

阎王老子开饭店——鬼都不上门(来)

屋檐角上吊马桶——臭名在外(昭著)

驼子作揖——起手不难

满妹仔哭男人——懒心懒意

妹仔咳嗽——无痰(谈)

翁妈(祖母)的奶子——大家都有份

茶壶里的饺子——(有货)倒不出来

背起石头上山——自讨苦吃

瞎子戴眼镜——到底不相同

新官上任三把火——搞得一阵好的糖麻鸡屎——头前热

新开茅厕——三日香

聋子唱戏——各唱各的跛子唱戏——各扭(搞)各的擂茶杵吹火—— 一窍不通

无牛捉哒马耕田——(蜀中无大将)廖化当先锋

茅屎缸里的石头——又臭又硬

刷把子跌得桥脚下——洗港(爱讲瞎话)

万子湖的猪婆——自备伙食

易家河起火——尽是窑烟(谣言)

荞麦田里捉乌龟——十拿九稳

矮子上楼梯——步步高(升)

木屐跌了底——尽(是)牛皮

打破砂锅——纹(问)到底

茅厕屋里架锅——炒屎(吵死)

三十日出天行——人搞搞里(人多嘈杂)

1.扁担冇扎——两头塌 2.木屐跌了底——尽(是)牛皮 3.六月间的杉木——定了性(型)4.三十日出天行——人搞搞里(人多嘈杂)5.王木匠做猪槽——撬口不开(一言不发)6.钻子碰哒钉子——两个一样的尖(小气、厉害)

7.肉包子(骨头)打狗——有去无回 8.猫哭老鼠——假慈悲

9.黄竹筒(黄鼠狼)给鸡年——不安好心 10.坛子里捉乌龟——十拿九稳

11.豆腐掉进灰坝里——拍不得(打不得)12.小葱炒豆腐—— 一清二白 13.黄瓜打锣——丢掉一大截 14.竹篮子打水—— 一场(篮)空 15.尿桶系——两边搭(两面三刀)16.红漆马桶——外面光(亮)17.公不离婆——称不离砣,扁担不离篾丝

18.茅厕屋里拾哒抹布——揩(开)不得口 19.撒手屙尿——卵都不探(管)20.屙屎打喷嚏——两头失(蚀)本 21.和尚念经——木鱼吃亏(有口无心)22.和尚打伞——无发(法)无天 23.洞庭湖里的麻雀——见过几次风浪 24.洞庭湖里吹喇叭——哪里哪里啦 25.洞庭湖里断了桨桩——急得人死 26.扯起风篷荡桨——有福不晓得享 27.屙屎扯地菜子—— 一就两便

28.野猫子(黄鼠狼)借公鸡——有借无还 29.碓臼窝子做帽子戴——领当(顶)不起 30.牛不吃糯草——礼性要到堂 31.十二个人抬芦苇席——冇人承肩 32.三十夜里打标枪——成了老疾 33.门坎高处剁萝卜—— 一刀两断(段)34.王木匠的锯——不锉(错)35.外婆送亲(六指子拜年)——多余一里

(礼)

36.上乡人吃烹碗——不好从何开口。(上

乡人:指宁乡、湘乡等地的山区人)37.刘瞎子舂米——一脚(着)都不是的 38.狗咬蚊子——随口哐(胡言乱语)39.叫化子背米不动——(自己)讨的 40.叫化子烤火——(只)往胯里扒 41.叫化子晒太阳——享天福 42.牵牛下水——六脚齐湿 43.下万子湖打草——扎紧把子干 44.吃哒夜饭背纤——去不得蛮远哒 45.两亲家作湖田——碰运气

46.芦席高处扮(跌)得晒簟上——高矮没得好多

47.米箩里跳到糠箩里——越搞越差(吃了大亏)

48.射扫把打鼓——扫皮(少陪)了 49.跛子抢茅镰——不得到手 50.帽子烂哒边——顶好

51.猴子爬到板凳上——俨然像个人 52.鼻头脓流到口丫里——落得自己吃的 53.落雨天担稻草——越担越重 54.火烧鳝鱼——节节煨(敛)55.火烧牛皮——自己敛(缩拢来)56.老鼠尾巴上打一棍——肿发都只有咯凶 57.老鼠子爬秤结钩——自秤(称)自(是)58.鸡毛跳舞——吹起来的 59.擦菜子拌饭——黑白分明 60.瞎子挟肉——兴碰(瞎碰)61.哑仔吃圆团——心里有数 62.哑子吃黄连——有口做不得声

63.瞎子捞浪屑——到手(便)是柴(财)64.广法寺的木鱼——不敲不灵 65.黄泥湖的萝卜——洗清卖白

66.冬苋菜煮粥——越煮越绿(绿:糟了)67.盐鸭蛋砌阶基——滚蛋 68.乌龟爬门坎——前后有一跤摔 69.双手提篮——左篮(难)右篮(难)70.戴哒帽子打啵(接吻)——差得远 71.和尚丢了腊肉——做不得声的苦 72.鸭婆子爬进芋头田——尽是门坎 73.黄连树下弹琴——苦中作乐 74.黄连树上结苦瓜——苦上加苦 75.鸭婆子扮(跌)到秧田里——尽是爱吃的(掉进福窝里)

76.江西人开药店——卖不完的自己吃 77.阎王老子开饭店——鬼都不上门(来)78.屋檐角上吊马桶——臭名在外(昭著)79.驼子作揖——起手不难 80.满妹仔哭男人——懒心懒意 81.妹仔咳嗽——无痰(谈)

82.翁妈(祖母)的奶子——大家都有份 83.茶壶里的饺子——(有货)倒不出来 84.背起石头上山——自讨苦吃 85.瞎子戴眼镜——到底不相同 86.新官上任三把火——搞得一阵好的

87.糖麻鸡屎——头前热 88.新开茅厕——三日香 89.聋子唱戏——各唱各的 90.跛子唱戏——各扭(搞)各的 91.擂茶杵吹火—— 一窍不通

92.无牛捉哒马耕田——(蜀中无大将)廖

化当先锋

93.茅屎缸里的石头——又臭又硬

94.刷把子跌得桥脚下——洗港(爱讲瞎话)95.万子湖的猪婆——自备伙食 96.易家河起火——尽是窑烟(谣言)97.荞麦田里捉乌龟——十拿九稳 98.矮子上楼梯——步步高(升)99.打破砂锅——纹(问)到底 100.茅厕屋里架锅——炒屎(吵死)

背起棺材过黄河——连后路都准备好了

背着石头上泰山——受累不讨好 背着醋罐子讨饭——穷酸 背着喇叭坐飞机——吹上天了(比喻过份的说大话。)背着孩子爬山一要上都上 背着马桶出差——走到哪儿臭到哪儿 背着棉花过河——负担越来越重 背着石磨上山——费力不讨好

北冰洋的梅子一寒酸 北冰洋上聊天——全是冷言冷语

北冰洋的夜晚——冷静 北极的另一端——难(甫)极 北极熊打呵欠——尽吹冷风 北面开窗——不怕冷风 背心穿在衬衫外——乱套了 背上被刺扎——不能自拔 背靠悬崖——没退路了

被封住了嘴巴——哼不得声 被追打的老鼠——见洞就钻 被子里边烂——表面好 被单作尿布——太大方 被窝里伸手——摸清底细 被打败的公鸡——垂头丧气 被面补抹子一一大材小用 被窝里划拳——没掺外手

被窝里挤眉弄眼一一自己糊弄自己

崩鼻子戴眼镜——没着落 鼻子上挂肉——油嘴

2.歇后语

扁担冇扎——两头打塌

六月间的杉木——定了性(型)

王木匠做猪槽——撬口不开(一言不发)

钻子碰哒钉子——两个一样的尖(小气、厉害)

肉包子(骨头)打狗——有去无回

猫哭老鼠——假慈悲

黄竹筒(黄鼠狼)给鸡年——不安好心

坛子里捉乌龟——十拿九稳

豆腐掉进灰坝里——拍不得(打不得)

小葱炒豆腐—— 一清二白

黄瓜打锣——丢掉一大截

竹篮子打水—— 一场(篮)空

尿桶系——两边搭(两面三刀)

红漆马桶——外面光(亮)

公不离婆——称不离砣,扁担不离篾丝箩

茅厕屋里拾哒抹布——揩(开)不得口

撒手屙尿——卵都不探(管)

屙屎打喷嚏——两头失(蚀)本

和尚念经——木鱼吃亏(有口无心)

和尚打伞——无发(法)无天

洞庭湖里的麻雀——见过几次风浪

洞庭湖里吹喇叭——哪里哪里啦

洞庭湖里断了桨桩——急得人死

扯起风篷荡桨——有福不晓得享

屙屎扯地菜子—— 一就两便

野猫子(黄鼠狼)借公鸡——有借无还

哈是扎许老倌----他是个流忙。
哈发宝气哒----他很冲动。
脚猪子---公猪
恰拿----喝茶
恰拿----吃蛇
我到拿馆里客恰拿,看见bia(四声)脚哈一条拿,我用立拿客哦纳条拿,哦得纳条拿只国拿。。
我到茶馆喝茶,看见墙边有条蛇,我用热茶烫那条蛇,烫得那条蛇在地上爬。
呵呵。。。

憨浓老倌子嘿不通皮--他丈夫很不通情达理!
汪弄男林出差克哒--我的丈夫出差去了!


嗯的崽伢几来哒信冒咯--你的儿子来信了没有?
嗯浓老米几是杂气泡佬--你的妹妹爱生气!

1、米巴里有嘿多八多刹子子。--米里面有许多石子!

2、火巴里的红薯煨熟哒冒咯?--火里的红薯煨熟了没有?

3、我悃里那边,你悃外那边,要得波?--我睡里边,你睡外边,行吗?

4、嗯哪嘎桃屋里坐啊几咋咯!--您老人家堂屋里坐一会哦!

5、汽车路昵闹伤哒。--汽车路非常热闹!

6、咯一发,憨浓两呀几馆子里进,馆子里出,冒落过屋,气死我哒!-- 这一段,他们父子俩,馆子里进出,没有回过家,我很气愤!

其实我娘家那里的话跟益阳话还是有很大的差别的,只因我曾经在益阳读过一年书,与那里的本地人打过不少交道,正宗的益阳话能听懂,也能讲一些,所以对益阳话还是比较熟悉的。最近在公司遇到两个益阳人,他们知道我是益阳下面的安化人,一上来就和我讲益阳话,因为离开学校已经有好多年,对于当年学的那点益阳话根本讲不出口了,可是跟他们聊天,他们满嘴的益阳话,我呢也不好讲普通话,只好用安化话夹杂着几句生硬的益阳话跟他们拉家常。说得多了,他们两个益阳人难免会因为我说的不是正宗的益阳话而开我的玩笑,这几天我们经常一起讨论益阳话的一些特点,他们还给我讲了很多蛮有意思的关于益阳话的一些事情。其实我觉得益阳本地人一定是用益阳话讲话最为痛快,最为尽意,但是我毕竟只在那里呆了一年,我感觉自己舌头很笨,只要是讲益阳话会很做作,总有点结结巴巴。

益阳话其实很土,这是益阳人自己讲的。益阳人一到长沙,往往改腔换调。长沙人取笑益阳话,首先便是笑益阳人的茶、蛇、爬不分。益阳话中的这三个字都读旯(lá)。手里拿着一碗茶,看见地上一条蛇在那里爬。用益阳话说便是:“手里拿打一碗旯,看见地朗一条旯在恶哩旯。”

一个耶(父亲)到长沙看崽,崽见他耶把茶碗放在床上,唯恐老人不小心碰翻茶杯,便喊:“耶嗳,嗯莫把旯碗放得狼朗啰。”旁边的人听了,大惑不解,不知“旯碗”就是茶杯,“狼朗”是指床上。

一个画家十八岁离乡,如今年已花甲,仍讲得一口纯正的益阳话。当代的益阳话正不断地向普通话、长沙官话靠近,有许多很土很怪的字眼已逐渐淘汰。听了老画家讲话,才发现现在的益阳话已经不是原来的味道了。他讲河里的船叫划子,画人物叫画菩萨毑。

某名牌大学有位中文系教授是益阳人,他在给学生讲授《红楼梦》的时候,讲到某章某节:“宝玉看见黛玉,心里一急,几巴都港不出了。”不料此言既出,即引起哄堂大笑。原来学生们完全误解了老师的话,益阳话把嘴巴说成“几巴”,把讲说成“港”,因为这个“几巴”才发生了这样一场尴尬。

益阳话中保留了很多古字。益阳话叫理发店为待诏铺,理发师称为待诏师傅,姓张的理发师叫张待诏,姓吴的便叫吴待诏。

益阳话喜欢用“趋”字,街坊妇人常常这样骂小孩:“你趋到哪里喀哒,你趋死啊!”若有人投河,便称之为“趋暑”(水)。

益阳话把“为什么”讲成“何解”,当然长沙人也讲何解,长沙人常常是:“何解啰?把何字强调用重音说出,这样的“何解”便气势逼人。然而益阳通常把“何解”讲成“何解的哪?”这样的“何解”较之长沙话的“何解”要委婉得多,是一种小心探问,不逼你回答。同样是“何解”,看来大不相同,用惯了“何解的哪”,便觉得北方话中的“干吗”是多么生硬和不文气。

益阳人把吃说成“呷”。如吃饭说成“呷饭”,喝茶说成“呷旯”,饮水说成“呷暑”,抽烟说成“呷烟”。

益阳话有很多极土的话,比如棉袄叫成“滚身子”,裤子说成“小衣”,短裤子则成了“章子小衣”,背心是“背达子”,毛巾喊“手袱子”,雨具称之为“脚沥”,额头叫“鸭刀”,嘴巴叫成“几巴”,接吻叫成“打拨”等等。

如果要用益阳话来写文章,常常会为文字所苦恼,感觉同样是一句话,若用益阳话来写,往往找

不到这个字,有时候有这个字,是古字,只是我们不常见而已。

益阳话形容颜色一般是:“彤红的”、“浸黄的”、“刮绿的”、“嫩白的”、“抹黑的”、“翡蓝的”。也喜欢用叠字。如:黄灿灿里、蓝映映里、绿也也里、白飘飘里、黑浸浸里、皮皱皱里、肉它它里、毛丛丛里、劲板板里、汗巴巴里、脚叉叉里、肿泡泡里、气鼓鼓里等。

益阳话形容味道与气色的词更多,用起来似乎更顺手更贴切。例如:挖苦的、沁甜的、津咸的、万酸的、巴甲(涩)的、攀捞(膻)的、喷香的、攀臭的。若用叠字,便是:苦阴阴里,甜浸浸里、酸就就里、巴甲甲里。

益阳话形容感觉更有味:巴厚的、拎薄的、崩硬的、韧软的、滚嗫(热)的、冰冷的。我想若用普通话写来只能是:很厚、很薄、特软、特硬,如此而已,比起益阳话来,那味道全变了。

益阳话中还有一个字,很难找到一个相应的字,这个字的音读姐或毑,是用来作名词的词缀。益阳话的“毑”和长沙话的“子”相同。长沙人称:妹子、伢子、老倌子、婆婆子。益阳话则称妹毑、伢毑、堂客毑、翁妈毑、老倌毑。益阳话中的“子”不用于人名词缀,只用于物名词缀,例如:围巾子、亮窗子、痧痱子、菜籽子、炮子子等。

益阳话中“毑”广泛用于各种名词之尾,一个外地人,走进益阳的饭铺。老板娘会热情地迎上来打招呼:“客毑!客毑!请坐一下毑,先呷一碗嗫旯(热茶)毑,再篾几粒瓜子毑。”待客人坐定,老板娘拿菜单过来说:“呷几样么子菜毑哩?汪哝咯哩(我们这里)有粉蒸肉毑、清蒸鱼毑、辣椒炒肉片毑、红烧排骨毑、火焙淡干鱼毑、还有腊香干子毑、油炸麻公(青蛙)毑、凉拌海带丝毑、三鲜汤毑、豆腐汤毑、小菜毑样样都有看要哪样毑。酒咧是要白酒毑还是要啤酒毑?”可怜这位外地客毑,饭还冇呷,耳朵眼子里已灌满了“毑”字。

益阳话中有这样一个词:“信河”,应用甚广。

我想:“信河”可能是源自“信口开河”,浓缩一下便成了“信河”。

若说这人行为不正常,十三点,便称之为“信河人”。

若是说话前言不搭后语,或胡吹乱讲便称之为“港(讲)信河”。

若饮食不讲究,胡乱吃点什么,便谓之为“呷信河”。

若是男女之间有不正当的关系,便称之为“搞信河”。

据说益阳有位基层领导干部,在跟朋友们一起喷冉谈(聊天)时说:“汪侬(我们)的工作是开哒喀车在外面到处仰(走)信河,四路(到处)开会港(讲)信河,走到哪里一张几巴呷到哪里,到处呷(吃)信河。”

游泳叫“打薄秋”.潜水叫“杀米更”

零食叫“林设交火”

裤子叫“小衣”

外套叫“褂子”

儿子叫“仔界”

女孩子叫“妹级”

爷爷叫“嗲嗲”

奶奶叫“娭毑”

傻子叫“宝”

对儿子的爱称“宝仔”

姑姑叫“要要”

岳父叫“哟老子“

岳母叫“哟母娘”

亲家母叫“庆嘎母”

亲家公叫“情嘎呀”

情人叫“情嘎母”

妈妈叫“娘老子”

爸爸叫“呀老倌”

哥哥叫“郭郭”

姐姐叫“唧唧”

耍花灯叫“撒地发鼓”

赛龙舟叫“挖冷卷”

说人喜欢插嘴叫“多几多色”

说人讨厌叫“梓死宁”

吃饭去叫“恰饭克”

喝茶叫“恰茶”

爬叫“拉”

烫叫“喔”

跳叫“弹”

跑叫“飚”

趔趄叫“几杂楼机子层”

摔跤叫“拌告子”

城市居民叫“该上滴”

农村居民叫“乡里滴”

妇女叫“堂客们”

成年男人叫“兰宁嘎”

小媳妇叫“西屋几”

弄不掉的脏的硬块叫“嘎嘎”

颜色不同的一块叫“印痂”

头叫“老壳”

心叫“峦心”

动物的腿叫“枣子”

玉米叫“包谷”

斗鸡眼叫“对对俺”

斜视叫“呛呛”

蠢东西叫“木老壳”“醒包老”“醒子”

站叫“登起”

躺叫“困哒 ”

闭眼叫“米哒”

睡觉叫“困告”

下蛋的母鸡叫“抱鸡伯”

公鸡叫“叫鸡根”

他叫“哈”

你叫“恩”

我叫“喔”

他们叫“憨里”

瞧叫“妙”

近视眼叫“近期子”

老头叫“老倌几”

老太太叫“恩吗几”

没关系叫”几话得“

说假话叫”嬲白“

女朋友叫”满姨“

男朋友叫”满叔“

吃饭 : 呷挽

小伙子——满哥;

干脆——辽撇霞

骂人的败家子:化生子

不正经的调皮:跳嗦皮。

干干净净:梭梭里里

白白净净:楞白的好的,不错:嬲塞。

不得了---特不得胡 下不得地

蜻蜓叫“洋咪咪”

驴叫“叫黎子”

捉迷藏叫“躲歌拉窝”

吹牛叫“凤鸡屎”

下雪叫“落血”

结冰打霜叫“交另”

漂漂亮亮叫”乖乖唧唧“

耍帅叫”抖撑“

耍酷叫”邓兜“

爱理不理叫”牛屎一样“

小瘪三叫”小鸡屎粒子“

贼叫”策骨子“

高的地方叫”高福“

破破烂烂叫”稀烂滴“"烂安杂几”

那里叫“哦海”

这里叫“郭力”

过家家叫“沙慢慢西几”

老婆叫“堂客”

老公叫“老管”

做事水平很差叫“梭标拉”

短裤叫做“桩子裤”

你是哪里人?

恩喔海滴拉?

回去:“围克”

好热-----“聂死个您”

温暖----“聂和地”

倔脾气叫:发甲 你.恩

她.哈

人.宁.吃.恰.在.哒.玩.撒

钱.连 几句常用语..你在哪里玩? _ 恩哒哦海撒? 你们在做什么? _ 恩冷哒搞么子? 你吃饭了吗? _ 恩恰饭哒冒? 我请你吃饭啊!_ 我请恩恰饭啦!你有钱吗?

有趣的重庆方言歇后语 篇5

鸭儿插到屁眼头 ——日本人

耗子爬秤钩——自称

猫抓糍粑——脱不了爪爪

冠生园的麻饼——点子多

好吃街的板栗——现炒现卖

青菜煮豆腐——一(青)二白

老太婆打呵嗨——一望无涯(牙)

茅私里的石板——又臭又硬

牙儿喝酒——醉(最)锤子

大阳沟的白鲢——死的多,活的少

猪八戒照镜子——-当面献丑

豌豆滚屁眼 ——遇缘

头放屁——熏爷爷来了

黄泥巴滚裤裆----不是屎(死)也是屎(死)

丰都城拉二胡-------鬼扯

看倒菩萨喔屎-------鬼扯

解放碑的钟-------群众观点

三年不屙屎---粪胀(混帐)

夜明珠拌酱油----宝得有盐有味

猫抓糍粑——脱不了爪爪

滚到漂水头——彻底洗白

别以为自己逗是许仙——要日蛇

袍哥人家——决不拉稀摆带

锭子滚到裤裆头——打卵

通俗的重庆方言歇后语 篇6

要日批 打手机

月金血旺 麻披肉片 咪咪煮汤 呀耳炒姜:4大名菜

人日批看脸,狗日批过舔,羊子日批满山撵.

高批长,矮批宽,最好不过肥团团.

不干不净 吃了不生毛病

别看我小,弟弟长得好;别看我老,做爱有技巧;别看我瘦,做爱有节奏;别看我胖,做爱有力量;别看我高,做爱不弯腰;别看我矮,一边做爱一边吃奶!

批话超过文化,文化不及格批话得100

穿西装打领带 不是经理是杂菜

你龟儿赖格宝打豁咳,好大的口气。

三张纸画个人脑壳,好大的脸面。

我逮到你鸭儿就是个过肩摔,你还跟到我唱怎么该,怎么该。

老子打得你龟儿水晶牙儿闪亮登场

板凳上日沟子----硬抵硬

你凶你凶,你娃出蒜斗鸡公案 你妈刹板板嚡

正事不做豆腐笨醋 老头儿老头儿 经蹦的鲫壳儿

远看一朵花,近看麻哈哈,楚弄一看结果是驼背他妈

往事不要再提.曾经确实少皮

白白净净有性病,锤子西西打妖鸡。

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