道德修养答案

道德修养答案（精选8篇）

道德修养答案 篇1

质各有什么特点？ 两者是辨证统一的有机整体。乐教中包含着名词解释 对自己从事的教育事业引以为荣的崇敬和自

1、道德：是由一定社会的经济关系所决定的意识形态，是以善恶评价为标准，依靠社会豪，敬业中也包含有教师热爱本职工作的浓特殊意识形态，是以善恶评价为标准，依靠舆论、传统习惯和内心信念所维持的，调整厚情感和快乐心境。乐教有利于促进敬业精社会舆论、传统习惯和内心信念所维持的，人们之间以及个人与社会之间的行为规范的神的形成，敬业也有利于加强教师的职业情调整人们之间以及个人与社会之间的行为规总和。感，两者相互包含，相互依存。但比较而言，范的总和。道德作为行为规范：可以用来调整人们之间两者又存在内外、先后的分别，乐教尽管是

2、职业道德：是指人们在职业生活中所应遵的关系，约束人们的行为，道德规范没有制建立在对职业认识的基础之上，是心有所乐，度化，也不使用强制手段。道德是一种内化但它倾向于外在的情感表露，属于道德情感，3、自律规范：a、内因机制 b、奉献精神 c、的规范或称良心规范。敬业需要外在的行为或情感表现，但强调的d、自我修养 道德作为个人品质：具有阶级性、时代性等是内心的诚敬或尊重，属于更为内在的道德

4、良心：教师良心是教师道德觉悟的综合表一般社会意识的特征。道德渗透于一切的思信念。是先有乐教的道德情感，后有敬业的现，指教师对自己在教育劳动中应负的道德想和行为中，凡是有理智的正常人都掌握一道德信念。在乐教和敬业的关系中，敬业处责任的自觉认识和评价，它是教师在履行义定的道德观念，表现出一定的道德行为。于更为核心和主导地位。

务过程中形成的一种内心信念，通过自我评

4、如何理解和评价道德的稳定性特征？ 10．乐教敬业原则提出的意义？

价的方式集中地体现了教师的职业道德自道德与其他社会意识形态一样，随着社会经首先乐教敬业是教师热爱祖国和热爱社会主律。济关系的变化而变化，具有历史变动性。但义的具体表现；其次，乐教敬业是履行教师

5、教师的职业道德：是教师在从事教育活动是，它又有不同于其他社会意识形态的特殊职责的道德保障；最后是维护教育改革发展中必须遵循的人与人之间关系的行为规范的的稳定性和相对的独立性，变化的速度较慢。的必然选择。

总和。这一方面是因为与政治法律等思想和规范相

11、你是这样理解教师职业道德的基本原则

6、教师职业道德的原则：是教师在教育活动比较，道德思想和规范与一定的社会经济关教师职业道德基本原则处于教师职业道德规中正确处理各种利益关系应遵循的最根本的系并非是最直接的，因此不会随着社会经济范体系的最高层次，它是社会道德的本质在行为准则，是对教师行为和品质的根本要求，关系的改变而立即改变。另一方面是因为道教师职业活动中的集中体现，体现了教师在也是教师道德的社会本质最直接和集中的反德本身存在的广泛性和影响的内化性，也决教育活动中人际之间最重要、最基本的道理映。定了它不可能与社会经济关系的变化完全同关系，对教师的职业活动具有最根本的指导

步。另外，一定社会经济关系包括其政治、性和约束力。它贯穿于教师职业活动的始终，法律制度的变革往往也需要一个过程，在没在教师道德规范体系中占主导地位。

度。有完成这个过程之前，道德自身也不会完全

12、教师职业道德的基本规范有哪些？

是对具体行为目的起着指导和改变。

5、道德的社会和个体功能有哪些？应如何理热爱学生、教书育人，诲人不倦、依法执教，9、人生意义：是主体对自己生命的存在及其解道德的这两类功能？ 廉洁从教 b、教师间的关系：相互尊重，相 c、稳定功互学习、团结协作，形成合力、关心集体，受。能 d、教育功能 e、传统观念/风俗、习惯功顾全大局 c、与家长之间的关系：尊重学生

10、人生价值：是一个人在一生中为他人、能 家长，谋求学生家长的理解和支持、加强互个体：a、协调功能 b、启智功能 c、保健功动，实现教师与学生家长的教育合作D、教成果。能 d、心理功能 e、情感功能 f、升华功能G师与领导之间的关系 ：一方面是一般的同事

11、人生理想：是人在现实基础上形成的对导向功能 关系；另一方面是上下级隶属关系。教师与两者的关系：个体功能是社会功能的组成部领导的关系既一般同事相处时的道德要求，和奋斗而实现的超越于既定现实的更为美好分，两者互为条件，缺一不可，构成了一个还应当遵循集体主义的原则即关心集体顾全的状态或境界。完整的道德体系。大局、理解体谅领导，支持领导工作、积极

12、人生态度：是在一定生活体验的基础上

6、教师职业道德的含义和特点 协助领导，共建教育者集体。

13、人生目的类型有哪些？这些类型各有什为选择倾向。人与人之间关系的行为规范的总和。么特点？

13、职业理想：是指个人所希望从事的职业特点：a、道德意识的高尚性 b、道德行为的榜样性 c、道德影响的广泛性、深远性。自然人生。前者的生活节奏较紧张，感觉有就。

7、为什么说教师职业特别需要讲道德？ 点累，但却能得到充实和成就的补偿。后者

14、教育价值：是培养人，提高人的素质的往往平平常常，庸庸碌碌，一事无成，但有的需要 c、培养人才走向社会的需要 D 时也能从轻松自如中找到平衡。2从目的的15、道德的修养：是一个人通过在学习、实改革开放，建设社会主义现代化的需要 指向上看，可分为奋斗型人生和欣赏型人生。

8、什么是教师职业道德的原则和规范？它们前者目标明确，有较强的精神动力，也更有而在道德意识和道德行为方面不断实现自我可能实现自己的奋斗目标，但也可能因为过改造以完善自身的过程及其结果，它突出地教师职业道德的原则是教师在教育活动中正分关注于行为的结果而忽略了路途中许多美表现为按照一定的道德原则和规范所进行的确处理各种利益关系应遵循的最根本的行为好的景色。后者虽然因留恋于路途中的香花反省活动以及通过这种反省活动所形成的道准则，是对教师行为和品质的根本要求，也绿草，没有太多的机会达到人生的颠峰境界，德情操、所达到的道德境界。是教师道德的社会本质最直接和集中的反但却也能时时品尝到生活的乐趣和享受。316热爱学生：就是全面关心学生的成长、平映。从目的的开阔性层次性上看，可分为自我人等开放地爱每个学生、保持对学生稳定而持教师职业道德规范是道德原则在特定伦理关生和社会人生。前者虽然有些褊狭，并且冒久的爱、对学生负责严格要求、关爱学生的系和活动领域中具体体现，是对教师职业行着与社会整体利益相冲突的风险，但在一定创新精神、注意提倡鼓励学生的个性发展。为提出的适应特定伦理关系和领域教育教学时期特别是在人生的早期为生活及时提供了简答题 需要的具体道德要求。明确的方向和最直接的动力。后者胸怀是宽

1、教师职业有哪些特点：a、崇高性。一方关系：道德原则和道德规范是同一个道德规阔的，境界是崇高的，但在迄今为止的社会面教师承担着传递并发展前人创造的一切优范体系中的两个基本要素或基本层面，二者历史中一直局限于少数道德楷模，未能成为秀文化成果的重任；另一方面教师肩负着培既相联系又相区别。区别：一，道德原则作大多数人信奉的人生目的。

4、从目的的内容养一代新人的作用。b、奉献性。一是教师为一种道德的根本要求和最高准则，较之道上看，可分为俗欲人生和雅趣人生。前者追在长期的职业劳动中，形成了一种甘当人梯德规范更具有理论性、抽象性和普通性；而求的目标侧重于物质生活方面的。后者追求的职业心理；二是教师的工作一般总是没有道德规范较之道德原则，更具有实践性、具的目标侧重于精神方面的。

显扬的默默无闻。c、示范性。教师对学生体性和特殊性。二，道德原则作为一种道德

14、教师职业的目的有哪些类型？的教育一种是知识的传授，一种是品德的培的社会本质和阶级属性的直接反映，较之道a、谋生。这一类型最广泛，基本上可以看作养。D主导性。学生是整个教育的中心和主德规范具有明显的社会政治性，会随着社会既定的事实。b、兴趣和个性 它是一个十分

体，教师起主导作用。政治的变化而变化；而道德规范较之道德原个性化、理想化的职业目的类型。C、地位

2、怎样理解教师职业劳动的复杂性特点 则不具有明显的社会政治性，表现出更大的或声望 d、使命这是最高尚最令人尊敬的职稳定性和继承性。业动机和目的，也是动力最大最持久最容易

段的示范性 d、过程的往复性 e、内容联系：一是内容上的互补。二是性质上的同创造出职业成就的从业因素。的丰富性 f、效果的迟效性 一性。

15、教师对学生的爱和家长对学生的爱有什

3、什么是道德？道德作为行为规范和个人品

9、乐教与敬业关系？

1教师：a、严在当处，爱在其中b、教师对学生的爱要一视同仁 c、教师对学生的爱不能感情用事。D、教师的爱具有普遍性

家长：a、存在一定程度的私心 b、形式狭隘 c、有局限性 论述题

1、当/目前大学教师职业道德存在的问题在1认识不到位，只教书不育人有的高校教师对自身应有的职业道德、原则、规范认识模糊，对师德建设重要性认识不足，缺乏对职业理想的执着追求、对教育事业的热爱,因而何其芳等就干脆提倡“一本书主义”，主张坐得冷板凳，耐得住寂寞，潜心研究多年最终写精一本书，倡导宁缺勿滥的治学态度。下的学术腐败已经渐成规模，抄袭者级别也“越来越高”，学生、讲师、教授、博导，甚至校长级人物。从王铭铭“抄袭事件”回顾过去，上海复旦大学教授申小龙，合肥工业大学博导杨敬安等等，其头衔越来越让普通百姓无法理解和接受5．权色、权分交易加强高校师德建设的主要措施：要全面加强高校师德建设，就必须以“以德用要落实，奖惩要兑现。推动高校加强和改进师德建设工作，提高教师的师德水平。总之，高校师德建设是一项艰巨而复杂的系统工程，它必须通过全体教师的共同努力，同时要从法律上、制度上、校规校纪上，保证教师职业道德的真正实施。

2、作为一名大学教师，你的职业理想是什标的向往和追求以及经过这一追求和奋斗而实现的超越于既定现实的更为美好的状态或境界。b、人生的理想从内容上可以分为生活理想、职业理想、道德理想、社会理想等，影响教师敬业奉献精神。有些教师片面理解教书育人的含义，认为我只要把书本知识教治校”思想为指导，建立和完善高校师德建设了，就是完成了任务，就是育人了，而对于的基本机制。

课堂出现种种不良现象如旷课、迟到、打瞌

1、竞争机制。在教师管理制度上引入竞争睡、看其它书籍、甚至交头接耳等违反课堂机制，可有效地推动师德建设。向社会公开纪律现象不闻不问，对学生在课外的违纪现招聘教师，将政治素质好、业务能力强、学象视而不见，甚至放任自流;也有个别教师利历层次高的优秀人员吸收到高校教师队伍中用课堂或课后随意发泄对现实、对学校的不来，以保持教师队伍的生机与活力；可以通满,甚至因为个人一些问题得不到解决发泄过通过挂牌授课、评选金牌教师、落选待岗私愤，带着情绪上课，其结果：书也没有教的方法，使广大教师始终对工作有一种危机好,又严重影响了育人质量。2在岗不敬业，感和忧患意识，以此增强教师积极进取、德治学不严谨，谋求第二职业的太多有的教师才兼备的自我完善意识；对师德评价不合格、对教育教学和科研活动时间精力投入少，不业务素质低的教师采取离岗培训、自学进修认真备课,上课应付了事,对教材不钻研,知识的方式加以劝解，限期整改仍不过关者坚决不更新,不研究教学方法,不注意因材施教,上调离教师岗位，优胜劣汰，优化教师队伍。

2、课内容空洞,照本宣科,教学信息量少,深度不培训机制。高校人事管理和师资管理部门要够,没有把本学科发展的最新成果动态及时建立健全师德培训制度和培训档案，将教师补充到讲课内容中去,学生反映比较差，甚至师德培训制度化、规范化。对新教师的培养，有的教师忙于第二职业。以兼职为主,本职为可以通过实施岗前培训、伦理与道德讲座等辅，在培养学生实践能力方面,要求不高,马虎有力措施进行思想教育和业务培养，是为其应付,直接影响到教学质量和学生素质的提长远工作创造良好的开端，是加强师德建设高。3行为不规范，为人不师表有的教师言的系统工程。学校和社会都要关心青年教师行和穿戴方面未能规范自己,不能用教师应生活，为他们排忧解难，尽力为其创造一个具有的基本道德原则规范去影响教育学生,良好的学习、工作和生活环境。同时还要经甚至将不健康的思想行为带给学生,没有做常性开展适合青年特点的活动，拓宽青年教到为人师表；有的教师唯我独尊,与同事、同师思想沟通和情感交流的渠道，调动青年教行之间缺乏相互尊重和团结协作精神等

师的工作热情和工作积极性。对在岗教师的等。4 学术腐败一是抄袭。抄袭剽窃他人之培训，一是强化业务考核的指标体系，在教作，似乎已成为一些大学校园里公开的秘密。学科研上压担子，培养他们自强不息，刻意在那里流传着这样一句话：“天下文章一大进取的科学素养和严谨求实的师德风范；二抄，看你会抄不会抄。” 中国第一家学术批是加强师德教育和考核，建立师德量化考核评网站的创办人北京师范大学副教授杨玉圣指标体系，在考核、职称评定、评优评说，有的大学甚至被称为“抄袭大本营”、“复先中实行师德一票否决，促进教师在思想道印大本营”。外人不入其中，难知抄袭之“精德修养方面不断提高。

3、示范机制。发挥妙”：有系统抄的，有局部抄的；有抄今人的，师德典型的榜样和示范作用，形成优良师德有抄古人的，有国人抄外国人的，也不乏外风范，推进教师师德水平的提升。通过召开国人抄国人的；有老师抄学生的，更有学生教书育人交流会、师德楷模报告会、表彰优抄老师的；有抄得“巧妙”的，有抄得“笨拙”秀教师等活动，利用各种媒体对优秀教师的的；有掐头去尾，有的则干脆“全抄”。二是先进事迹进行宣传，用先进典型鼓舞和激励拼凑。一些人以数不清的学术头衔包装自己，教师，达到推动师德建设的目的。

4、监督机做学问的态度极不端正，虽身在学术界，却制。师德监督要实行自律与他律相结合，行心有旁骛。或热衷于浮名，或竞逐于市利，政监督与社会监督相结合。可以考虑通过设或垂涎于权势；表面看整天东奔西跑，“研究立师德督导巡视组，进行不定期的问卷调查、工作”搞得轰轰烈烈，而事实上玩的是学术游建立师德监督网站等措施对教师师德加以示戏，耍的是“鹦鹉学舌”，虽也有不少的“论文范和警戒，营造师德建设的良好氛围，不断”、“专著”，但细考起来，一点真知灼见也没鼓励教师自我加压，严格自律。加强自身世有。三是制造“学术泡沫”。在保证质量的前界观的改造。

5、评价机制。师德评价机制要提下，学术研究成果当然是多多益善。但高求建立健全科学的评价指标体系，增强师德质量的学术成果有的人倾其一生都难有所评价的可操作性。师德评价应分为自我评价、成。一代学术大师郭沫若、孙冶方、范文澜、学生评价和专家评价等三个层面，通过定期地或不定期地开展评估活动，评价结果的作

职业理想是人生理想的重要组成部分。C、所谓的职业理想，是指个人所希望从事的职业和在这一职业活动中希望达到的水平或成就。D、对教师来说，职业已经确定，职业理想就主要表现为在教师这一职业中所希望达到的成就，比如，作为高校教师，我希望在几年内学历达到什么程度，几年晋升什么职称等等，这是外在的形式方面的标准，还有内在的自己所希望的一些要求或标准。类型：a、人生态度是在一定生活体验的基础行为选择倾向。b、人生态度从不同的角度用三分法分为三种典型类型，如从行为的动力倾向上分为：积极型、消极型和逍遥型。从生活信心和情感表现上分为乐观型、悲观型和达观型。

从动机倾向上分为社会型、自私型和公私兼顾或合理利己型等。

确立：教师在职业活动中需要有积极乐观的a、积极乐观的人生态度，为实现人生目的和人生理想提供了必不可少的主观条件。积极乐观的人生态度可以巩固和强化对人生目的和理想的认识和信念。b、积极乐观的人生态度可以充分发挥人的潜力，激发人奋发向上，创造最佳的人生价值。作为教师在职业活动中有积极乐观的态度和精神状态尤为重要，特别是当我们在教育和教学活动中遇到困难或障碍的时候。面对困难不低头，遭遇失败不放弃，身处逆境不放弃。

4、你是怎样理解教师的人生价值和幸福的？ 培养人，提高人的素质的价值。b、教师作为一个个体，其价值的外在形式表现是获得的各种荣誉、称号、职称等等，其价值的真实内容是教师在与学生构成的对象性活动中满足学生成长、成才需要的事实和学生对教师的评价。C、教师人生价值的创造、实现和评价都有其自身的特点。首先是由对象的特殊性所造成的价值创造上的特点。在整个教育教学活动中，学生是主体教师是客体。教师劳动的全部目的后要服从服务于学生的成长和成材的需要。其次是由教师劳动成果表现的特殊性所造成的价值实现上的特点。教育教学是一个长周期的过程。最后是由教师评价主体构成的特殊性所造成的价值评价上的特点。任何时候都要把有利于学生的健康成长、全面成材当作自己神圣职责和人生价

值评价的最高标准。幸福：教师职业活动本身的乐趣概括起来有以下几点：a、环境之乐b、劳动方式之乐c、劳动成果之乐d、寒暑假之乐e、地位与待遇之乐。

教师的幸福感首先源于对教师职业的人生信念，既把教育教学活动不仅仅看作是一个职业活动，更是自己的事业追求，是自己的理想、寄托和价值的依托，其次是要以积极乐观的态度对待工作和生活，善于从职业劳动

中感受快乐，发现美好。最后，要勤于学习，乐于奉献，敢于争先，在自身不断发展和劳动的成果收获中感受真正的幸福。

目标：教师职业道德修养的目标，是指教育者为了出色地完成教育教学任务而进行的职业道德修养的努力方向和所要达到的根本目的。具体地说，就是指教育者按照教师职业道德的基本原则和主要规范，自觉地进行教师道德实践，陶冶教师的思想情操，形成理想的教师人格和高尚的教师职业道德境界。

一、教师思想情操的陶冶 a、确立教师责任感。b、形成教师良心。C、培育教师荣誉感。d、树立教师理想和信念。

二、教师道德品质和理想人格的形成。教师道德品质是教师在长期职业道德活动中养成的在个人的道德观念、道德行为上表现出来的比较稳定的特征到了极大的震动，作为一名合格的人民教师，在教育、教学活动中必须遵守一定的行为规范，具备良好的品德修养。我们不仅只是教好书，而且还担负着培养正在成长的青少年一代的重任，我们的行为举止，对塑造学生的心灵，开发学生的智慧，促进学生正常的心理发展都起着潜移默化的影响，因此，我们在提高专业水平的前提下，应该具有良好的职业道德身体力行，在当地的教育，教学过程中真正起到骨干教师的辐射作用。那么教师的职业道德体现在哪里呢？ 我认为有以下几条：

一、政治坚定，思想端正：要坚持以马列主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导，坚持党的“一个中心、两个基本点”的基本路线，按照“三个代表”的要求，讲学习、讲政治，讲正气，在思想上、政治上与党中央保持一致。积极参加政治学习和各项政治活动。

二、忠于职守，爱岗敬业：热爱教师工作，和倾向，它是由教师认识、道德情感、道德意志、道德信念和道德行为五个基本方面的有机整体，是社会道德原则、规范职业化的结果。在教师的人格结构中，教师道德人格是核心。教师高尚的人格能产生积极健康的感召力、带动力。

三、教师职业道德境界的提升。不同教师在职业道德修养上的主观努力程度不同，所以不同教师所达到的实际修养境界也会有很大的差异。

联系实际教师职业道德境界可分为以下四种境界：第一种：“厌教”。这是最低的教师道德境界。第二种：“教而不育”，即只注重教书而忽视育人的境界。第三种：“重教轻育”，即重教书，轻育人的境界。第四种：“教、育并重”，即教书、育人并重的道德境界。材料题：

1、列举出优秀教师先进事例2、3事（马祖光、殷雪梅）

马祖光1928年4月11日生于北京。1950年，马祖光从山东大学毕业后，来到哈工大投身于祖国教育科研事业——当物理教师，同时在研究生班学习。次年，担任学校新组建的“物理教研室”副主任。马祖光历任哈尔滨工业大学讲师、副教授、教授，国务院学位委员会委员，“863”激光领域第一批领域专家、顾问，国家自然科学基金委学科评审组成员，中国光学学会理事，黑龙江省光学学会理事长。他是航天部一等功、全国五一劳动奖章获得者。多年来，马祖光共获国家自然科学奖1项（四等），国家发明专利1项，部级科技进步一、二等奖9项。在中外学术期刊上发表论文141篇，编撰著作3部，培养博士生27人。

“学习马教授科学务实的研究态度” “学习马老师‘以人为本’的教育原则。” 严谨治学、淡泊名利、甘为人梯。向马祖光院士学习；学习他热爱祖国，视祖国和人民的利益高于一切的高尚情操；学习他无私奉献、勇于创新、勇攀科技高峰的顽强拼搏精神；学习他淡泊名利、严格自律，始终保持一名真正的科学家本色的优秀品质。

殷雪梅是位普通的小学教师。她用爱心教书育人，以真情关爱学生，更在危急关头用生命铸就了一座不朽的丰碑。殷雪梅老师是新时期教师形象的杰出代表，学习殷雪梅就是要学习她爱岗敬业、恪尽职守的优秀品德；淡泊名利、无私奉献的高尚情操；好学进取、精益求精的优良作风；临危不惧、挺身而出的英勇气概。学习殷雪梅，应该像殷雪梅那样一切为了学生，为了学生的一切，在平凡的工作中，在细微处找回教师应有的价值和尊严。

2、联系自身实际，谈谈你对参加职业道德培训的感受、体会、收获或建议。

经过两个月的学习，收获很大。尤其是听了有关“教师职业道德”的讲座，使我受

认真履行教师职责，勤奋工作，精益求精，教书育人，圆满完成工作任务。

三、钻研业务，勇于创新：解放思想，实事求是。加强业务学习，不断更新知识，刻苦钻研业务，深入调查研究，总结实践经验，不断探寻教学规律，努力提高教学能力和研究、探索建设有中国特色社会主义新问题的能力，积极推进和改进教学工作。

四、加强科研，服务实践：积极参加科学研究，努力完成科研任务。坚持科研为提高教学质量服务、为社会实践服务、为党委和政府决策服务的方针。紧紧围绕改革开放和现代化建设的重大理论和实际问题，深入实际，调查研究，总结经验，探求规律，不断提高科研水平和为社会实践服务的能力。严禁弄虚作假、剽窃他人的科研成果。

五、遵纪守法、廉洁从教：自觉遵守党纪国法，严格遵守党校的各项规章制度，积极维护教学秩序；坚持原则，弘扬正气，严于律已，克已奉公，艰苦奋斗，廉洁从教，勇于同一切违法犯罪行为做斗争。不得利用工作之便，吃请受贿，谋取私利；不得从事与教师身份不符的不道德行为，要自觉维护教师形象。

六、顾全大局、团结协作：要识大体、顾大局，谦虚谨慎，团结共事。教师之间要相互尊重，相互关心；工作上要相互支持，相互学习，取长补短；生活上小事讲风格、大事讲原则；努力创造一种平等、团结、友爱、互助的人际关系和勤奋上进、共同进步的工作环境。不听信谣言，不传播“小道”消息，不散布不利于团结的言论，不做不利于团结的事，不拉帮结派、不搞宗派主义。

七、文明礼貌，为人师表：品德端正，作风正派，助人为乐，关心集体，讲究卫生，爱护公物，维护秩序，尊老爱幼，虚心向群众学习，学风严谨，言传身教，教书育人，为人师表。穿着大方、文雅、整洁、得体；言谈举止文明、礼貌；待人接物热情、和蔼。不说脏话，不听不看黄色及其他不健康的书刊、音像制品，不参加封建迷信活动。

道德修养答案 篇2

“道”:从辵chuò (辶) , 从首, 辵谓长行, 首谓面之所向, 行之所达。长行于面之所向与行之所达之途, 此途即道。其含义有道路、道理、道德、天道等。在我国传统文化中, 道是宇宙的本源和规律, 是儒释道等各家学说、学派的总归宿和最高境界。传统信仰认为, 天地万物皆由道而生, 又回归于道, 其宗旨均是按照宇宙规律去做, 即人道必须符合天道, 人心合天心, 才能达到“天人合一”。

“德”, 左边从“彳” (chì) , “ㄔ”在原始文字里三笔划分别是大腿 (股) 、小腿 (胫) 、足脚, 是一只完整的人的腿脚的形象, 象征人的步伐、行为, 这左半部是象征有形空间。右半部“十目一心”就体现出是无形空间的景象。“一”之上的“十目”是指天上, 之下的“心”意指地上的人心。“十”字的原始含意是“十方世界概念”, 有具足、完整、全方位的意思。因此“十目”指十方之眼, 是全体众神的眼睛。故, “德”的意思是:人的心念符合“神的旨意”、遵循“道的特性”下的行为就叫“德”, 体现在世间就是人的真诚品性与善良的行为。

“道”与“德”两字是紧密相连的, 就是“遵从天道, 在心为德, 施之为行”。道德是一种社会意识形态, 是人们共同生活的准则与规范。道德由社会经济基础所决定, 又反过来为社会经济基础服务。道德具有认识、调节、教育、评价以及平衡五个功能。不同时代、不同阶级具有不同的道德观念。道德代表社会正面价值取向, 起判断行为正当与否的作用。道德即对事物负责, 不伤害他人的一种准则。

二、道德的内容

中华之复兴, 君子当自强不息!坤厚载物, 德合无疆;小德治家, 中德治人, 大德治国, 君子厚德方能承载万物。中华民族历来有崇德重德、尚德倡德的传统, 常言道, “人无德不立, 国无德不兴”, 强调的就是道德对于个人修身立业和国家长治久安的重要作用。一个国家要把经济搞上去, 粗腰三五十年时间。如果道德沦丧了, 就需要上百年或几百年时间才能恢复。德包含孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻:

1.孝:孝字半老一子。言亲已老, 半入土矣。儿子就是手足, 以奉扶持。

孔子的弟子问, 到底什么是孝。孔子说, 现在人们以为能养就是孝, 可是犬马也能养, 如果没有敬, 何以别乎?孝的精神内核其实是敬。“敬”不仅是对他人的尊敬, 更是人的自性庄严。作为中华文化主流的儒家思想, 不是宗教, 但有信仰。

孝的表现形式是回报, 先回报自己的父母, 然后再回报自己的国家, 这是人性之本。德之本, 孝为先, “鸦有反乳之孝, 羊有跪乳之恩。”自然界中的生灵都如此讲孝道, 我们人再不如它们, 这个“人”字就徒有其名, 就不配做人。社会在交替发展, 传统在岁月荏苒中被赋予新的含义, 有的不被遵循, 甚至被摒弃, 但无论怎样创新, 孝道是改变不了的, 它是做人之本, 做人的基石。尽孝是没有任何条件的, 与金钱物质无关。作为大学生要用优秀的成绩报告单回报父母, 作为公民要遵纪守法、勤奋工作、爱己爱民、不做傻事, 不让父母操心和担心就是对父母最好的回报。

2.弟:弟字先点为兄, 后点为弟, 弓身一手一足, 亲爱为悌。

孔子曰:有朋自远方来, 不亦乐乎?“四海之内皆兄弟也”解读:普天下的人都亲如一家兄弟。引申为:人与人之间讲究平等, 没有贵、富、贫、贱之分。

我们在很多案例中看到的却并非如此:在中学中, 常发生群殴案例;西安市未央区第一实验小学出现戴绿领巾学生;重庆司法局副局长文强让下属给他下跪等, 都说明人与人之间没有讲究平等。

2012年3月14日, 时任国务院总理温家宝答记者问时说:公平正义比太阳还要有光辉。中国的现代化绝不仅指经济的发达, 还应包括社会的公平、正义和道德的力量。国家的基础是正义, 这种正义只能凭借法律来体现。如果国家丧失了正义, 也就失去了真正的法律, 国家也就丧失了真正的特征, 与强盗无异。

3.忠:从中, 从心。古以不懈于心为敬, 必尽心任事始能不懈于位。

故忠从心。又以中有不偏不倚之意, 忠为正直之德, 故从中声。我们在工作中要忠于职守。再完善的管理制度都存在漏洞, 但只要忠于职守, 不去投机, 就是忠。孔子认为:忠乃表现为与人交往中的忠诚老实, 忠者, 尽心无欺之谓。凡人伦所在, 如下之事上, 等辈之交友, 处事接物, 皆当有之。

4.信:人言而成, 非常人之言, 乃立人之言也。是指诚实守信、坚定可靠、相互依赖的品德。孔子曰:车无辕不行, 人无信不立。

信任早已成为人格中的重要品德而进入习俗, 而习俗不仅在成长期塑造着人格, 并且在其后, 靠着对违约和失信者施加的社会压力, 约束人们的行为。

5.礼:禮字示豆在地上, 曲身拾之为禮。何为拾, 手合也, 一手五指, 两手为拾, 手合即礼, 此礼之始也。

儒家认为:礼的作用是人人遵守符合其身份和地位的行为规范。

6.义:義会意:从我, 从羊。“我”是兵器, 又表仪仗, 而仪仗是高举的旗帜, “羊”表祭牲。合起来的意思是为了我信仰的旗帜而不惜牺牲。

义的观念是关于行为的正当性要求。在孔子看来, 一个人的行为应当以行为的正当性为基本标准。人之为人, 并不在于人有知觉、有生命, 而在于人懂得什么该做, 什么不该做。该不该做的标准就是所谓的义。

如果有一个人身处危难之中, “仁”者会不加思考、亳不犹疑地去拯救那人。但“义”者会先作出理性的分析及判断才施以援手。“仁”可能是盲目的“义”, “义”不会是错误的“仁”。

7.廉:头立周正, 身披半乡, 双足齐地, 两手垂肩, 三经二纬, 似井似田, 左衣右末, 不歪不偏, 贵在身情, 不在衣冠, 清白吾体, 洁净守清, 贫不滥贪, 天子访贤, 选举孝廉, 财不动心, 物不爱贪, 安贫乐此, 为之廉也。

包拯《乞不用脏史》:“廉者, 民之表也;贪者, 民之贼也。”习近平在十八届中共中央政治局第一次集体学习时的讲话中说:近年来, 一些国家因长期积累的矛盾导致民怨载道、社会动荡、政权垮台, 其中贪污腐败就是一个很重要的原因。大量事实告诉我们, 腐败问题越演越烈, 最终必然会亡党亡国!我们要警醒!

8.恥:恥字心与耳也, 不因耳听邪声染其心者, 谨守规矩, 是知恥也。心耳最灵之物也。听声报于神知觉也。知觉者性也, 性本善而无恶、神本灵而不昧。只因耳听邪声染其心、心生私欲蔽于性。性不明而不知羞、神不灵不知耻。若人不说邪言、不听邪声、谨守规矩, 是知耻也。

三、道德修养与读书的关系

据《辞海》:“修养乃学问上精密之功夫也。修以求其粹养, 养以期其充足;修犹切磋琢磨, 养犹涵育熏陶也。”这里“修养”指的是一个人为适应社会需要, 在思想、道德、知识、能力等方面养成一定素质, 达到一定水平所进行的学习和实践。从静态角度看, 是指一个人修为程度;从动态角度说, 又是一个人不断进取的无止境过程。道德修养是人的道德活动形式之一。是个人自觉地将一定社会的道德要求转变为个人道德品质的内在过程。许多人认为, 读书是为了促进专业发展, 似乎与道德修养关系不大。其实, 读书可以修德。所谓德, 是一种品行, 是一种素养, 是一种“穷则独善其身, 达则兼济天下”的与社会、与他人和谐共处的精神。“吾日三省吾身”, 可见修身和读书关系之大。修身, 实际上是人的一种道德修养, 怎样做事, 如何做人。对这方面的修养, 人非生而知之, 而是赖于学而知之和生活的磨砺。

古人云:“修身, 齐家, 治国, 平天下。”就修身而言要内外兼修, 品性要讲仁义礼智信, 对人要温良恭俭让。“修德忘名、读书深心”。读书使人明理明德、明荣知耻。读书是修德律己的有效手段、方法和途径, 读书的过程实质上也是修炼道德、陶冶情操的过程。无论是明君贤臣, 还是圣人先哲, 无不倡导为人修身立德, 正人先正己, 做官先做人。书籍的重要性中外贤者都作过大量论述。

西方谚语云:“人是什么?半是野兽, 半是天使。”不断读书学习, 通过修身养性, 可净化灵魂, 强化人性中的“善”的一面, 抵制“恶”的一面, 从而增强拒腐防变的能力。

读书, 就是人的生命与精神的升华、文明的历程。“天有三宝日月星, 地有三宝水火风, 人有三宝精气神, 书有三宝气骨韵”。人的“精气神”怎么来?书的“气骨韵”如何为我所用?都需要有长期读书的好习惯来实现。“胸无城府人如玉, 腹有诗书气自华。”为人处世不能太世俗, 多读书的人修养高了, 他就会像玉一样美, 气质自然而然就表现出来了。我信其然, 故是三更有梦书当枕, 梦醒时分书自出。

不喜欢读书、不勤于读书的人, 则必然学识浅薄, 知识陈旧, 很难脱去俗浮之气。作为人, 消除职业倦怠和生命活力衰微的有效方法, 就是把读书作为精神的第一需求, 营造圆融的精神世界。让阅读成为生活中的一部分, 成为精神的第一需要, 这应该是我们当代人的自觉追求。

欧阳修说:“立身以立学为先, 立学以读书为本。”读古人之书好比与先贤对话, 读今人之书好比与智者交谈。

西方白领阶层流行的“知识折旧定律”称:“一年不学习, 所拥有的全部知识会折旧80%。”更有资料显示, 以每年6%到10%的速度更新知识、更新思路, 才能适应未来社会的需要。孔子强调“学而时习之”, 指导我们学与习相结合, 从而达到“温故知新”。在解答为什么要学习时, 孔子指出“学则不固”, 告诉我们:学习以后就不会自以为是。学习能增加自己的知识, 使自己充实起来, 从而认清自己。学习以后才会发现自己的不足, 又因为想去弥补不足, 不断地努力学习。好学:子夏告诉我们“日知其所亡, 月无忘其所能, 可谓好学也已矣”。

“鸟欲高飞先振翅, 人求上进先读书。”读书是快乐的, 读书之乐, 乐在开阔眼界。眼界有多大, 世界就有多大。有的书像陈年佳酿, 百读不厌;有的书像品评香茗, 先苦后甜。烦恼时读书, 清新的墨香伴着花草的芬芳滋润你的心田;失意时读书, 忘怀的是“感时花溅泪, 恨别鸟惊心”的感叹。桌上打开的是人生, 窗外流逝的是岁月, 灯下独坐的是“春蚕到死丝方尽, 蜡炬成灰泪始干”的情怀。动人婉转的曲赋, 意境优美的诗词, 惊心动魄的小说, 形神兼备的散文, 都使人如醉如痴;发人深省的教育理论, 精彩绝伦的教学案例, 顿然醒悟的教育叙事, 充满智慧的教学随笔, 筑成了个人专业成长的一步步阶梯。

摘要：道德是一种社会意识形态, 是人们共同生活的准则与规范。道德由社会经济基础所决定, 又反过来为社会经济基础服务。本文从古人崇尚的孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻谈起, 论述了通过读书增强道德修养、陶冶个人性情、构筑精神家园、舒展自我心灵的重要性。

道德修养答案 篇3

关键词：教师 道德修养 幼儿 道德行为 影响

中图分类号：G615 文献标识码：A 文章编号：1673-9795（2014）03（c）-0218-01

师德是教师素质的重要组成部分，它不仅是对教师个人行为的规范要求，而且还是教育幼儿的重要手段，起着“以身立教”的重要作用。提到幼儿教师这个职业，给人的感觉就是青春活力、有爱心、有素质、有修养，别人可以做的不雅的动作，你不可以做；别人可以说的粗俗的话，你不可以说……，这样才能对得起“幼儿教师”这个称号。在学校里上学的时候“学高为师、身正为范”就牢牢的在心里扎根。如今从和谐社会到和谐社区都要求人们道德素质的提高，从根本上讲，道德教育的必要性是毋庸置疑的，普天之下哪一个父母不希望自己的孩子温文尔雅，远离粗俗、粗野，做一个道德高尚的人。对幼儿进行道德教育也是非常有必要的，对人类自身的生存和社会的发展都有着重大影响。人们给予了教师“人类灵魂工程师”的赞誉，要想当好这名工程师自己首先要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德服人、以德育人，才能无愧于这一赞誉，做一名合格的幼儿教师。那么幼儿教师的道德修养对幼儿的道德行为有哪些影响呢？下面我将结合自己的经历和工作体会，着重和大家分享以下三点粗浅认识。

1 “他律”对孩子道德行为的影响

“他律”是伦理学的一个术语，所谓他律，就是运用受他人约束或外界影响而形成的道德规则，来支配自己的道德行为。幼儿最初的道德行为，主要是取决于孩子们对道德规则的掌握，这时候，幼儿尚不具备自己制定道德规则的能力，还需要成人教给他们一些道德规则，这就是典型的“他律”的性质。作为一名幼儿教师，在教育过程中就不宜讲抽象的道理，我们要教给他们一些和日常生活密切联系的道德规则，比如要关心和照顾比自己小的小朋友，要尊敬师长，要懂礼貌，要注意谦让等等。都说孩子是一张白纸，如果这时候我们的孩子受到较多负面的、消极的影响，便会在白纸上留下污点，所以这时候教师较高的道德修养为孩子带来正能量，引导儿童积极的、正确的道德情感，并不断重复，形成良好的品德习惯，分清善恶，逐渐从他律走向自律。

2 教师的语言行为对孩子道德行为的影响

“哭哭哭，再哭没有一个小朋友跟你玩”，“老师最讨厌整天哭的孩子了。”对于接受能力较慢的孩子，老师大吼：“怎么就是不开窍呢，啥也不会，再做不完回家叫你妈妈教你吧。”对于一些调皮捣蛋的孩子，有时也不问缘由大声呵斥：“你干什么呢你，啊？站一边去。”说着就一把把幼儿拖到角落里，或者“你给我站好了，如果你再……你就别坐下了”等，这些看似普通的语句，对于教师来说却是最大的忌语，是对幼儿的一种软暴力，这些刺耳的话语在无形中深深地伤害了孩子们的自尊心和自信心，对幼儿的身心发展造成了不良的影响。所以幼儿教师具有健康的心理素质是非常有必要的，教师对孩子的影响是潜移默化的，教师的一言一行都要考虑到对孩子心灵是否造成不良的影响。在圣诞节来临之际，我班的孩子为我们老师准备了平安果、巧克力等礼物，只有一个小女孩送给了我们一张画，我对这张普通的画表现出了极大的好感，并表扬了这个小女孩，其它小朋友随之投来羡慕的目光，并纷纷为我们作画。这时候教师及时的言语表扬对幼儿良好的行为表现起到了加强和促进的作用。所以，我们的言语无时无刻不影响着和我们朝夕相处的孩子们，我们每一位教师都要做一名言语的榜样者，为幼儿传播正能量，避免和消除可能出现的不良影响。

3 教师的情绪和态度对孩子道德行为的影响

在多年的工作经历中，我们都有这样的经验：气氛活跃的班级，其带班教师往往是性格活泼开朗、态度积极向上的；而那些沉闷、内向的教师所带的班级往往很“安静”，甚至是沉闷的。还有一个普遍的现象就是老师对于班里漂亮可爱的幼儿过分宠爱，而总是对那些普通、朴素的孩子说：“你看人家长的多聪明漂亮，穿的多好看。”这样就无形中传递给幼儿一个信息：老师只喜欢那样的孩子。教师作为一个自然人，有这积极的情绪情感也有消极的情绪情感，大家都知道积极的情绪可以让人活力四射，心情愉悦。当孩子接收到这一信号时，也会表现的积极向上，孩子们的活跃气氛又会感染老师，这样便形成了一个良性循环，从而高质量的完成了活动内容。反之，当老师把消极的情绪情感带入到活动中来时，对幼儿的影响也是消极的，活动效果也是不尽人意的。可见教师平日里的情绪、态度对幼儿有着很大的影响，我们应该控制好自己的情绪，多用自己的积极情感感染幼儿，微笑每一天，公平对待每一个幼儿，为幼儿创设一个愉悦、开朗、公平的学习生活氛围。

德国教育家第斯多惠在《德国教师教育指南》中讲过：“只有当你不断地致力于自我教育的时候，你才能教育别人。”孩子具有模仿的天性，教育孩子并不仅是讲道理，平时的言谈举止、处世态度，待人接物的方式、方法等，都对孩子具有重要的教育功能。可见，幼儿教师道德品质的优劣是影响幼儿园品德教育效果，甚至是影响幼儿健康成长的一个重要方面。苏联教育家加里宁说：“教师一方面要献出自己的东西；另一方面又要想海绵一样从人民中、生活中和科学中吸收一切优良的东西，然后再把这些优良的东西献给学生。”因此，幼儿教师必须提高自身的素质，加强职业道德修养，以博大的胸怀，包容每一个孩子，让每一个孩子都享受到你的爱。就让我们从本职工作做起为道德加温，让爱薪火相传！

参考文献

[1]周念丽.敬畏我们神圣的职业[J].幼儿教育，2011（7）：3.

[2]曾映棉.浅谈幼儿教师的影响力[C]//全国教育科研“十五”成果论文集（第三卷），2005.

[3]陈迁，孙英.这样的话你对孩子说过吗[J].幼儿教育，2011（16）：18-19.

[4]李翠兰.教师的人格魅力对幼儿成长的影响[J].小学生（教学实践），2012（8）：78.

[5]谢春芳.幼儿教师职业道德对幼儿及其教育的影响[J].中国教育技术装备，2011（25）：21-22.

道德修养答案 篇4

注：加粗题目为易错点.难点

题型为一。单选 二。多选 三。材料分析

绪论 珍惜大学生活 开拓新的境界

一、1.进入大学意味着我们开始逐步地独立走向社会、走向生活，在这个新起点上，要（）。

A.减少与周围的联系 B.学会赚钱 C.确立独立生活的意识 D.凡事独立思考

2.与中学相比大学阶段的学习，知识的广度和深度大大增加，专业方向基本确定，自由支配时间增多、也可选修一些课程，因而学习的()大大增加。

A.自由性 B.随意性 C.被动型 D.自主性

3.迈进大学校门，同学们面临的首要问题是（）。

A.多交新朋友 B.改变新环境 C.适应新生活 D.学会赶时髦

4.思想道德修养与法律基础课有鲜明的实践，要求学生要把知与行结合起来，即（）。

A.注重联系实际 B.注重学以致用 C.注重学习科学理论 D.注重思考分析

5.现代人才综合素质的灵魂是（）。

A.思想道德素质 B.文化素质 C.心理素质 D.专业素质

6.我国社会主义大学的培养目标是培养（）。

A.德智体美全面发展的人才 B.德智体美全面发展的社会主义建设者 C.德智体美全面发展的社会主义合格建设者和可靠接班人 D.专业化、创新型的人才

7.在大学阶段，（）是大学生的主要任务，是大学生活的中心内容。A.学习B.交朋友 C.社团活动 D.兼职打工

8.（）是主导，是社会主义大学生的本质特征，它决定着社会主义大学教育的方向和成败。Ａ.文化教育

Ｂ.德育

Ｃ.心理素质教育 Ｄ.体育

9.“业精于勤荒于嬉；行成于思毁于随”，这句名言教育大学生在求学路上要（）。A.勤奋 B.严谨 C.求实 D.创新 10.独立生活意识是指（）。

A.自己的事情自己处理不需要别人管 B.树立自信、自律、自立、自强的精神 C.自己想干什么就干什么 D.天马行空独往独来

11.善于组合、加工、消化已有的知识，力求有所发现、发明和创造，是大学生（）的体现。A.学习能力 B.竞争能力 C.活动能力 D.创新能力 12.在大学生活中，面对各种思想交流和碰撞及社会思潮的影响，大学生应（）。A.学会接受 B.批判拒绝 C.明辨是非 D.感性对待

13.（）是一种能动的学习，它要求学习者要有明确的学习目的，积极主动掌握知识技能等，做学习的主人。

A.终身学习B.全面学习C.创新学习D.自主学习

14.新的学习理念是()。

A.全面学习和自主学习B.终身学习C.创新学习D.以上三者 15.在全面发展的教育中,德、智、体、美是缺一不可的，其中（）处于主导地位。A.德育 B.智育 C.体育 D.美育 16.当代大学生在确立成才目标的时候，必须明确（）是人才素质的灵魂。A.德 B.智 C.体 D.美 17.一个人立身处世的基础是（）。

A.德才兼备 B.理想远大 C.言行一致 D.追求真理 18.社会主义核心价值体系的灵魂是（）。

A.马克思主义指导思想 B.中国特色社会主义共同理想 C.民族精神和时代精神 D.社会主义荣辱观

19.（）和法律是调节人们思想行为、协调人际关系、维护社会秩序的重要手段。A.思想 B.思想道德 C.道德 D.习俗 20.法律素质是人们学法（）守法用法的素养和能力。

A.知法 B.遵法 C.尊法 D.执法 21.思想道德素质和（）是人的基本素质。

A.法律素质 B.精神素质 C.心理状况 D.艺术修养 22.（）是我们民族进步的灵魂，它居于时代精神的核心地位。A.改革创新 B.解放思想 C.实事求是 D.艰苦奋斗

23.（）是社会主义核心价值观中国家层面的内容。

A.倡导富强、民主、文明、和谐 B.倡导自由平等、公正、法治 C.倡导爱国、敬业、诚信、友善 D.倡导民主、自由、繁荣、开放 24.培育和践行社会主义核心价值观，是党的（）提出的基本要求。A.十七大 B.十八大 C.十八届三中全会 D.十一届三中全会 25.培育和践行社会主义核心价值观，是引领大学生()的基本途径。A.思想道德 B.就业创业 C.成长成才 D.适应大学生活 答案：1--5CDCBA 6--10CABAB 11--15DCDDA 16--20ACABC 21--25AAABC 二1.思想道德修养与法律基础课是帮助大学生树立正确的（）的一门公共必修课。

A.世界观、人生观、价值观 B.道德观 C.法制观 D.荣辱观 2.与中学生活相比，大学生活的显著变化在于（）。

A.学习要求的变化 B.生活环境的变化 C.学生地位的变化;D.社会活动的变化 3.大学生活特点表现在（）。

A.大学是知识的海洋 B.大学有教书育人的良师 C.大学有浓厚的学习研究和成才氛围 D.大学有很大的校园 4.大学生应树立（）学习的理念。

A.自主 B.全面 C.创新 D.终身 5.培养优良的学风，应在（）上下工夫。

A.勤奋 B.严谨 C.求实 D.创新

6.当代大学生良好形象的标志和社会要求包括()。

A.求新求异，引领时尚 B.追求真理，善于创新

C.德才兼备，全面发展 D.知行统一，脚踏实地 E.理想远大，热爱祖国 7.社会主义的核心价值体系的内容包括（）。

A.坚持马克思主义指导思想 B.确立中国特色社会主义共同理想 C.弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神 D.树立社会主义荣辱观

8.学习和践行社会主义核心价值体系是大学生提高（）的中心环节和根本要求。A.思想道德素质 B.法律素质 C.专业素质 D.心理素质 9.思想道德建设的基本任务之一是坚持（）教育。

A.爱国主义 B.集体主义 C.自由主义 D.社会主义 10.思想道德素质包括（）。

A.思想素质 B.思想政治素质 C.道德素质 D.心理素质 11.社会主义核心价值观的基本范畴和基本原则有（）。

A.倡导富强、民主、文明、和谐 B.倡导自由平等、公正、法治 C.倡导爱国、敬业、诚信、友善 D.倡导民主、自由、繁荣、开放

答案：1.ABC 2.ABD 3.ABC 4.ABCD 5.ABCD 6.BCDE 7.ABCD 8.AB 9.ABD 10.BC 11.ABC

第一章 追求远大理想坚定崇高信念

一

1、理想是人们在实践中形成的、有（）的、对未来社会和自身发展的向往和追求，是人们世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现。

A.实现必然性 B.不可实现性 C.超越客观性 D.实现可能性

2、理想的实现需要每个人从我做起，从现在做起，从平凡的工作做起，这是因为（）。

A.理想是人们的主观意志和想当然B.只要社会实践就能实现理想

C.把理想变为现实，要靠实实在在的实践D.有了坚定的信念，理想就会自动变为现实

3、理想和空想的区别在于（）。

A.是否具有主观性 B.是否与未来相联系 C.是否可能实现 D.是否是创新思维的结果

4、信念是（）。

A.认识、情感和意志的融合和统一 B.一种单纯的知识或想法

C.强调的是认识的正确性 D.唯一的，不是多种多样的

5、确立科学信念的根本途径是（）。

A.设计理想 B.理论学习C.社会实践 D.人际交往

6、现阶段我国各族人民建设中国特色社会主义的共同理想和我们党建立共产主义社会的最高理想，属于人生理想中（）的内容。

A.生活理想 B.职业理想 C.道德理想 D.社会理想

7、关于信仰的说法中，不正确的有（）。

A.信仰有科学认识和盲目崇拜之分B.信仰是信念最集中、最高的表现形式

C.人只要有信仰就好,就害怕没信仰

D.我们所主张的信仰是在社会实践中，对事物的发展规律的正确认识为基础的思想见解或理论主张的坚信不疑、身体力行

8、“失去信念的理想是虚幻的，失去理想的信念是空泛的。”这句话说明，在确立理想信念时，应该（）

A.超越人的生活体验和实际行动B.把崇高的理想与坚定的信念结合起来

C.学会对不同的理想信念进行辨别和选择D.把个人的理想信念与社会的理想信念结合起来

9、理想的实现是一个（）。

A.过程 B.结果 C.开始 D.终结

10、“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”这句话的含义说明了（）。

A.马克思主义重视实践，以改造世界为己任的基本特征

B．马克思主义对哲学家的基本要求

C.马克思主义对哲学家的基本看法D.哲学家的基本特点

11、社会理想决定、制约着个人理想；又是个人理想的凝练和升华。说明（）。

A．社会理想和个人理想的矛盾本质B.个人理想和社会理想的递进关系

C.必须坚持个人理想与社会理想的统一D.认清个人理想和社会理想的分界点

12、下列有关人们对未来的向往和追求中，属于社会理想的是（）。

A．“数钱数到手发软，睡觉睡到自然醒”B．“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”

C．谋一个合适的职位。D．把我国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家

答案：1--5DCCAC 6--10DCBAA 11--12CD 二

1、理想是人们在实践中形成的、有可能实现的、对未来社会和自身发展的向往和追求，是人们的（）在奋斗目标上的集中体现。

A.世界观 B.人生观 C.价值观 D.法律观 E.道德观

2、理想从内容上划分，可分为（）。

A.社会政治理想 B.道德理想 C.职业理想 D.生活理想 E.伟大理想

3、对理想的错误认识有（）。

A.理想理想，有利就行B.人的理想和信念是人生的精神支柱

C.理想就是对未来的想象D.理想是明天的，只要今天过好就可以了

E.凡是理想自然都可以实现

4、理想、幻想、空想都是()。

A.具有主观性的 B.有实现可能性的 C.对未来的想象的 D.实现不了的

E.符合客观规律性的

5、下列对理想表达正确的是()。

A.理想是一定社会关系的产物 B.理想源于现实又超越现实

C.理想是多方面多类型的 D.理想就是实现个人的一切愿望

6、青年大学生在立志时，应（）。

A.立志当高远 B.立志做大官 C.立志做大事 D.立志须躬行 E.立志挣大钱

7、理想和信念的作用主要有（）

A.指引人生的奋斗目标 B.提供人生前进的动力

C.提高人生的精神境界 D.区分是非善恶的标准

8.马克思主义是科学的、崇高的，是因为（）

A.马克思主义揭示了人类历史发展的客观规律

B.马克思主义代表了最大多数人的根本利益

C.马克思主义具有持久的生命力D.马克思主义以改造世界为己任

9、树立中国特色社会主义的共同理想，必须（）

A.坚定对中国共产党的信任B.坚定中国特色社会主义信念

C.坚定实现中华民族伟大复兴的信心D.牢牢把握历史前进的航向

10、架起通往理想彼岸的桥梁，我们必须（）

A.立志高远并始于足下B.认清实现理想的长期性、艰巨性和曲折性

C.在实践中化理想为现实D.坚持个人理想与社会理想的统一

11、认识大学生的历史使命，在新的起点上继往开来，还必须在现实的基础上迎接挑战，这种挑战包括：（）

A．世界科技文化发展的挑战 B.复杂多变的国际环境的挑战

C.和平发展与反对霸权的挑战 D.我国改革发展新任务的挑战

12、以下表述正确的有（）

A.中国梦是历史的现实的也是未来的B.中国梦是国家的、民族的，也是每一个中国人的。

C.中国梦是中华民族几代人的美好夙愿

D中国梦是实现国家富强 民族振兴 人民幸福的美好梦想。

1.ABC 2.ABCD 3.ACDE 4.AC 5.ABC 6.ACD 7.ABC 8.AB 9.ABC 10.ABCD 11.ABD 12.ABCD

第二章 继承爱国传统 弘扬民族精神

一

1、新时期我国爱国主义的主题是（）。

A.团结一切爱国同胞 B.建立共产主义社会制度

C.建设和发展中国特色社会主义 D.动员和鼓舞全国各族人民团结奋斗

2、常常被称为国家和民族的“胎记”的是（）。

A.文化传统 B.爱国传统

C.思想传统

D.历史传统

3、爱国主义与个人实现人生价值的关系（）。

A.爱国主义阻碍个人实现人生价值 B.爱国主义是个人实现人生价值的力量源泉

C.爱国主义与个人实现人生价值无关 D.爱国主义有时会帮助个人实现人生价值

4、实现中华民族伟大复兴的动力是（）。

A.强大国防 B.强大外交 C.爱国主义 D.强大的经济实力

5、把握经济全球化趋势与爱国主义的相互关系的问题上，需要着重树立一些观念，其中不包括（）。

A.人有地域和信仰的不同，但报效祖国之心不应有差别 B.科学没有国界，但科学家有祖国

C.顺应经济全球化，做世界公民 D.经济全球化过程中要始终维护国家的主权和尊严

6、中华民族精神的核心是（）。

A.改革创新 B.淡泊名利 C.务求实效 D.爱国主义

7、时代精神的核心是（）。

A.爱好和平B.改革创新 C.勤劳勇敢 D.自强不息

8、以下表述错误的是（）。

A.时代精神是民族精神的时代性体现 B.民族精神是时代精神形成的重要基础和依托

C.时代精神的核心是爱国主义 D.时代精神的核心是改革创新

9、真正的爱国者，在任何时候、任何情况下都要把（）放在第一位，把民族自尊心和自豪感体现在爱国的实际行动中。

A.维护国家的社会主义制度

B.维护国家安全、荣誉和利益

C.维护集体和个人的人身和财产安全

D.维护个人利益

10、以下表述正确的是（）。

A.古今中外爱国主义的含义是一致的 B.爱国主义与拥护祖国统一不同

C.爱国主义与爱社会主义具有一致性

D.爱国主义对港澳同胞和海外侨胞的要求可以不拥护祖国统一

11、以下表述正确的是（）。

A.为维护国家主权，要坚决抵制经济全球化

B.政治一体化和文化一体化在经济全球化过程中是必要的

C.可以用一种政治制度、价值观念和意识形态来衡量世界

D.经济全球化是机遇，更是挑战

12、爱国主义包含着情感、思想和（）三个基本方面。

A.意识 B.价值观 C.行为

D.人生观

1--5CABCC 6--10DBCBC 11--12 DC 二

1、爱国主义是调节个人与祖国之间关系的（）。

A.道德要求 B.政治原则 C.内心信念 D.法律规范、爱国主义的基本要求是（）。

A.爱祖国的大好河山 B.爱自己的骨肉同胞C.爱祖国的灿烂文化 D.爱自己的国家

3、爱国主义的优良传统有哪些（）。

A.热爱祖国、矢志不渝 B.天下兴亡、匹夫有责

C.维护统一、反对分裂 D.同仇敌忾、抗御外侮

4、所谓民族精神，是指一个民族在长期共同生活和社会实践中形成的，为本民族大多数成员所认同的（）的总合。

A.价值取向 B.思维方式 C.道德规范 D.精神气质

5、弘扬以改革创新为核心的时代精神，就必须大力推进（）等各方面的创新。

A.理论创新 B.制度创新 C.科技创新 D.文化创新

6、在经济全球化的形势下，大学生的爱国主义有了新的观念，集中表现为（）。

A.人有地域和信仰的不同，但报国之心不应有差别

B.科学没有国界，但科学家有祖国C.经济全球化过程中要始终维护国家的主权和尊严

D.经济全球化下要解放思想，做世界公民

7、爱国主义反映了人们对自己故土家园、民族和文化的（）的统一。

A.归属感 B.认同感 C.尊严感 D.荣誉感

8、一部厚重的中国史，就是一部中国各民族（）统一国家的历史。

A.诞生 B.发展 C.交融 D.共同缔造

9、文化传统是培养（）的重要基础。

A.民族心理 B.民族个性 C.民族精神的摇篮 D.民族凝聚力

10、爱国主义的时代价值包括()。

A.中华民族继往开来的精神支柱 B.维护国家统一和民族团结的纽带

C.实现中华民族伟大复兴的动力 D.个人实现人生价值的力量源泉

11、西方国家利用经济、科技和军事等方面的优势，竭力输出他们的（），力求主导全球化进程。A.政治观 B.价值观 C.文化观 D.生活方式

答案：1 ABD 2 ABCD 3.ABCD 4 ABCD 5.ABCD 6 ABC 7ABCD 8ABCD 9 ABCD 10 ABCD 11.ABCD

第三章 领悟人生真谛 创造人生价值

一1.()是世界观的重要组成部分，是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法，它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向和对待生活的态度。

A.法制观 B.道德观 C.价值观 D.人生观

2.社会属性是人的本质属性，人的()也深深打上了社会属性的烙印。

A.自然属性 B.文化属性 C.阶级属性 D.精神属性

3.正确的()是正确的人生观的基础，人们对人生意义的正确理解，需要建立在对世界发展客观规律正确认识的基础之上。

A.价值观 B.世界观 C.社会观 D.道德观

4.人生观主要是通过人生目的、人生态度和人生价值三个方面体现出来的。这三个方面相辅相成，其中()是人生观的核心。

A.人生目的 B.人生态度 C.人生价值 D.人生目标

5.()既制约着一个人对人生矛盾和问题的认识与把握，又影响着一个人的精神状态和人生走向。

A.人生目的 B.人生价值 C.人生态度 D.人生目标

6.当代大学生应当自觉地用()的人生观指引人生，在服务人民、奉献社会的实践中创造人生的价值。

A.爱国主义 B.集体主义 C.实用主义 D.为人民服务

7.()是人的生活实践对于社会和个人所具有的作用和意义。

A.人生目的 B.人生态度 C.人生价值 D.人生追求

8.人与自然之间()是中国特色社会主义文化的一个重要特征和价值追求。

A.友好共生 B.相互依赖 C.相互矛盾 D.相互适应

9.人生价值内在地包含了人生的()和社会价值两个方面。

A.个人价值 B.自我价值 C.个体价值 D.他人价值

10.人生的()是个体生存和发展的必要条件，它的实现构成了个体为社会创造更大价值的前提。

A.社会价值 B.个人价值 C.自我价值 D.精神价值

11.人生的（）是实现人生自我价值的基础，没有这个基础人生的自我价值就无法存在。

A.个人价值 B.内在价值 C.知识才能 D.社会价值

12.人的社会性决定了人生的()是人生价值的最基本内容。

A.自我价值 B.社会价值 C.个人价值 D.物质价值

13.在我们今天的社会主义社会中，衡量人生价值的标准就在于看一个人是否以自己的()为中国特色社会主义真诚奉献，为人民群众尽心尽力服务。

A.劳动和聪明才智 B.知识和学历 C.名利和地位 D.思想和观念

14()以及人们通过它对社会和他人作出的贡献，是社会评价一个人的人生价值的普遍标准。

A.知识 B.金钱 C.权力 D.劳动

15一般来说，一个人对社会和他人所做的贡献越大，他在社会中获得的人生价值的评价就越()A.低 B.高 C.不确定 D.无意义

16.在当代中国，人生价值目标要与社会主义()相一致。

A.道德原则 B.政治原则 C.核心价值体系 D.经济原则

17.()是人生价值真正的源头活水，是实现人生价值的必由之路。

A.努力学习B.社会实践 C.改造自我 D.提升学历

18.一个人自觉地调适心理，保持心理健康，能够为人生价值的实现创造良好的()。

A.自我环境 B.社会环境 C.客观环境 D.人际环境

19.作为协调个人与他人关系的必然要求和重要原则，体现中国传统道德中的助人为乐、与人为善等的()对在人和人的交往中，相互关心相互帮助，增强彼此的理解加深彼此的感情，有着重要的意义。

A.真诚原则 B.互助原则 C.诚信原则 D.宽容原则

20.对现代人尤其是大学生而言，值得注意的是采取不正当的手段所进行的()，既是人际交往的大忌，也是个人品德修养的大忌。

A.公平竞争 B.合作竞争 C.合法竞争 D.恶性竞争

21.人的生命过程不同于其他动物的生命过程，它不仅是一个自然过程，还包含着极为丰富的()内容。A.利益 B.价值 C.社会 D.精神

22.人不仅有自然属性，更有作为其本质属性的()。

A.经济属性 B.政治属性 C.精神属性 D.社会属性

23.在社会主义社会中，个人利益与社会整体利益在根本上是一致的；社会整体利益不是个人利益的简单相加，而是()的有机统一，它体现了作为社会成员的个人的根本利益和长远利益，是个人利益得以实现的前提和基础。

A.社会利益 B.所有人利益 C.多数人利益 D.集体利益

24.社会整体利益保障着个人利益的实现。当个人利益一旦与社会利益发生矛盾时，个人利益要自觉服从()。

A.阶级利益 B.多数人利益 C.群体利益 D.社会利益

25.()表现为人与自然和谐程度的进步，是人类在社会发展中保护和改造生态环境形成的文明成果。

A.政治文明 B.精神文明 C.物质文明 D.生态文明

26.个人与他人的关系，在本质上是社会关系尤其是社会()的表现形式。

A.利益关系 B.人情关系 C.劳动关系 D.依存关系

27.协调人际关系，必须坚守做人做事的原则，以国家利益、集体利益为重，以原则促团结，而不是奉行()，当所谓好好先生。

A.助人为乐 B.“好人主义” C.与人为善 D.团结协作

28.在实现人生价值的过程中既要受到自身条件的限制，人的主观努力也起重要作用。个人的主观努力，在相当大程度上决定着一个人的人生价值的()。

A.实现方向 B.目标 C.实现程度 D.大小

29.价值观是人们关于什么是价值、怎样评判价值、()等问题的根本观点。

A.如何创造价值 B.价值取向 C.价值标准 D.价值目标

30.人生观是()在对待人生问题上的具体体现，是其重要的组成部分。

A.人生观 B.道德观 C.价值观 D.世界观

1--5DABAC 6--10DCABC 11--15DBADB 16-20CBABD 21--25CDBDD 26--30 ABCA D 二1.大学时代是青年学生形成系统的()的关键时期。

A.世界观 B.人生观 C.利益观 D.价值观

2.人生观主要是通过()和人生价值三个方面体现出来的。这三个方面相辅相成。

A.人生目的 B.人生态度 C.人生价值 D.人生目标

3.人生目的是人在人生实践中关于自身行为的根本指向和人生追求，它决定()。

A.人生道路 B.人生态度 C.人生实践 D.人生价值标准

4.人生态度的形成既是一定社会环境影响的结果，也是一个复杂的心理过程，其中，()是起着主要作用的心理要素。

A.感觉 B.认知 C.情感 D.意志

5.当代中国大学生身处国家发展的重要战略机遇期，既面临人生机遇也面临人生挑战，端正人生态度，就要()。A.认真 B.务实 C.乐观 D.进取

6.树立为人民服务的人生观，要坚决抵制由于受国内外各种错误思潮的影响而社会上还存在的()等错误人生观的影响。

A.拜金主义 B.享乐主义 C.极端个人主义 D.公私兼顾

7.人生价值内在地包含了人生的()两个方面。

A.精神价值 B.物质价值 C.自我价值 D.社会价值

8.在我们今天的社会主义社会中，衡量人生价值的标准就在于看一个人是否以自己的()为中国特色社会主义真诚奉献，为人民群众尽心尽力服务。

A.劳动 B.财力 C.思想 D.聪明才智

9.每个人的职业不同、能力大小不同，对社会贡献的绝对量也不同，不能简单地认为能力大的人就实现了人生价值，能力小的人就没有实现人生价值。考察一个人的人生价值要坚持()与()相统一。

A.物质价值 B.精神价值 C.能力有大小 D.贡献须尽力

10.公正、准确地评价社会成员人生价值的大小，除了要掌握科学的标准外，还需要掌握恰当的评价方法，坚持()相统一。

A.能力有大小与贡献须尽力 B.完善自身与贡献社会

C.自我价值和社会价值 D.动机与效果

11.实现人生价值要从个体自身条件出发，而个体自身条件主要包括一个人的()面的要素。

A.思想道德素质 B.科学文化素质 C.生理心理素质 D.机遇和背景

12.对于大学生而言，在实践中创造有价值的人生就要走()的道路。

A.与人民群众相结合 B.理论与实践相结合

C.与社会实践相结合 D.个人与社会相结合

13.科学对待人生的环境，大学生主要就是要协调好()的关系等。

A.自我身心 B.个人与他人 C.个人与社会 D.人与自然

14.大学生保持心理健康的主要途径和方法有()。

A.树立正确的世界观人生观价值观 B.掌握应对心理问题的科学方法

C.合理调控情绪 D.积极参加集体活动增进人际交往

等方

15.协调个人与他人的关系应坚持的原则有()。

A.平等原则 B.诚信原则 C.宽容原则 D.老好人原则

16同学之间的竞争绝不可以不择手段，绝不可以通过损害对方来达到争胜的目的。大学生在竞争中要()，不能把竞争与合作对立起来。

A.有规则意识 B.守法守德 C.讲风格 D.讲合作

17.促进个人与社会的和谐、协调好个人与社会的关系，要正确认识()的统一关系。

A.个体性与社会性 B.个人需要与社会需要

C.个人利益与社会利益 D.享受个人权利与承担社会责任

18.个体的身心健康与和谐，()之间融洽相处，人与自然之间友好共生是中国特色社会主义文化的重要特征和价值追求。

A.人与人 B.人与社会 C.个人与群体 D.社会与自然

19.价值观的内容，主要表现为()，凝结为一定的价值目标；另一方面表现为价值尺度和准则，成为人们判断事物有无价值及价值大小、是光荣还是可耻的评价标准。

A.价值取向 B.价值追求 C.价值选择 D.价值原则

20.极端个人主义在个人与他人、与社会的关系上表现为()。我们应旗帜鲜明地反对个人主义人生观特别是极端个人主义人生观。

A.极端利己主义 B.狭隘民族主义 C.实用主义 D.狭隘功利主义

21.促进人与自然的和谐，要()。

A.正确认识人对自然的依存关系 B.科学把握人对自然的改造活动

C.更多地利用和开发资源 D.自觉珍爱自然、保护生态

1.ABD 2.AB 3.ABD 4.BCD 5.ABCD 6.ABC 7.CD 8.AD 9.CD 10.ABD 11.ABC 12.AC 13.ABCD14.ABCD 15.ABC 16.ABCD 17 ABCD 18.AB 19.AB 20.AD 21.ABD

三、1.【材料】： 一项复杂的舰载机系统工程，背后是无数幕后英雄的奉献，有时候甚至是生命。2012年11月25日，随中国首艘航母“辽宁舰”参与歼-15舰载机起降训练的、歼-15飞机研制现场总指挥，中航工业沈飞集团董事长、总经理罗阳同志，突发急性病经抢救无效，于当日在工作岗位上殉职，享年51岁。歼-15舰载机是沈飞负责研发，罗阳是该项目的总负责人。在他的带领下，中国的航空工业实现了从陆地到海洋的跨越。这一天，中国首艘航母完成舰载机起降训练靠岸，他未能参加晚上的庆功晚宴；歼-15完美升空令国人欣喜的同时，传出此噩耗，令人痛惋！

罗阳1982年于北航毕业，1999年享受政府特殊津贴，多次立功受奖。他是辽宁省劳动模范、“航空报国金奖”获得者。生前组织实现了多项国家重点工程快速研制成功的杰出成果；他以追求卓越的治企理念，实现了管理创新的升华，改变了沈飞公司的面貌。作为歼-15的现场总指挥，罗阳感到责任重大、心潮澎湃。和罗阳一样在“辽宁舰”上参加歼-15起降训练的褚晓文说“压力之大，责任之重，难以想象。”由于训练任务异常繁重，精神紧张，加之有保密要求，直到歼-15成功完成起降训练，罗阳当天才跟妻子通了一次电话：“整个的任务都已经完成了，非常欣慰。”

【要求】：请联系实际谈谈罗阳的生平事迹给你创造和实现人生价值的启发与教育。

（1）人生价值是一种特殊的价值，是人的生活实践对于社会和个人所具有的作用和意义。人生价值内在地包含了人生的自我价值和社会价值两个方面。

（2）衡量人生的社会价值的标准是个体对社会和他人所作的贡献。劳动以及通过劳动对社会和他人作出的贡献，是社会评价一个人的人生价值的普遍标准。

在我们今天所处的社会主义社会中，衡量人生的价值，标准就在于看一个人是否以自己的劳动和聪明才智为中国特色社会主义真诚奉献，为人民群众尽心尽力服务。

（3）大学生实现人生价值要从社会客观条件出发、人生价值目标要与符合社会发展规律、具有客观真理性的主导价值目标相一致、要不断提高自身的能力增强实现人生价值的本领、立足于现实坚守岗位作贡献、实现人生价值要有自强不息的精神。

（4）社会实践是人生价值真正的源头活水，是实现人生价值的必由之路。对于大学生而言，在实践中创造有价值的人生要走与人民群众相结合的道路、走与社会实践相结合的道路。2【材料】2009年10月31日，“中国航天之父”、国家“两弹一星功勋奖章”获得者钱学森先生因病与世长辞。1955年，钱先生突破重重阻力回到中国，致力于祖国的科技事业。他说：“我的事业在中国，我的成就在中国，我的归宿在中国。”他是中国航天科技事业的先驱和杰出代表，也是中国近代力学和系统工程理论与应用研究的奠基人和倡导人。钱先生对空气动力学、航空工程、喷气推进、工程控制论、物理力学等科学技术领域做出了杰出的开创性贡献。钱学森——中国人民的骄傲!现在有些人对什么是正确的人生观和价值观、应该有什么样的责任心和献身精神，什么是科学精神，如何正确评价自己的成果，在不少方面存在着比较混乱的情况。而钱先生一生的卓越贡献及其朴实的话语反映了他的态度：“一方面是精深的理论，一方面是火热的斗争，是冷与热的结合。这里没有胆小鬼的藏身处，也没有自私者的活动地；这里需要的是真才实学和献身精神。”金钱、名誉、地位，在钱学森这里，都没有生存的市场。他说：“我姓钱，但我不爱钱。”“我个人仅仅是沧海一粟，真正伟大的是党、人民和我们的国家。”

【要求】：请根据以上材料中钱先生的生平事迹与言行给你的启发和教育，分析说明当代大学生应树立的人生观。

2.钱学森伟大的一生教育我们大学生，应树立为人民服务的人生观。（1）人生观的含义和主要内容，人生目的是人生观的核心；

（2）大学生应学习钱老，树立高尚的人生目的——为人民服务的人生目的；（3）为国家为人民做贡献的人生价值观；（4）积极乐观、拼搏进取的人生态度；

（5）大学生应当用高尚的人生观指引人生，在为人民、为国家、为社会做贡献中提升人生追求、实现自身价值。

3.【材料】：电影《隐形的翅膀》中15岁的花季少女志华考上了高中，她和同学们高兴地去放风筝，不幸被高压电击中。经医院抢救保住了性命，却失去了双臂，母亲经受不住这惨剧的打击，患上了间歇性精神分裂症。原来一切需要用手来做的事，志华都不能自己做了，生活变得异常艰难。面对失学和生活无法自理的艰难处境，为了重返校园，她在家刻苦练习，脚趾磨烂了，结出厚厚的血痂。终于，她学会了用脚流利地写字，争取到了重新上学的机会。学校太远为避免迟到，最好的办法是住校。她必须具备生活自理能力，为此，她白天黑夜地苦练脚上功夫。终于用脚学会了洗脸、漱口、穿衣、做饭、打电脑、练书法，甚至学会了穿针引线、缝缝补补„„一切用手才能做的事她用脚基本做到了。她妈妈的病越来越重，一次意外刺激后被幻觉误导，走进一个水泡子里，差一点被水淹死。志华及时发现了妈妈，但是她没有手只能拼命地呼喊救命。就在万分焦急的时候，有一辆拖拉机开过来，才把奄奄一息的志华和她妈妈救了上来。当市残联的教练来学校挑选运动员时，志华担心妈妈再次掉到水

泡子里发生意外，就选择了游泳项目。志华在全国残疾人运动会上获得了好成绩，取得了进军残奥会的资格。但是她的妈妈已不在人世。为了纪念妈妈，志华和爸爸去放风筝，那是一个妈妈为她亲手做的希望她拥有双手的龙风筝，风筝越飞越高„„

【要求】：请根据以上材料中志华的经历和事迹，分析说明当代大学生应确立的人生态度。

3.平凡而坚强的志华用她顽强坚韧、拼搏进取的人生态度告诉我们，大学生要有积极进取乐观向上的人生态度，“即使翅膀断了，心也要飞翔”。

（1）人生态度是指人们通过生活实践所形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意图。每个人在人生实践中，都会遇到义利、荣辱、善恶、苦乐、得失、成败、祸福、生死等人生矛盾，如果以正确的人生态度对待和处理这些问题，就可以正确地把握人生，取得人生的成功。

（2）人生态度是人生观的重要内容，人生态度是人生观的表现和反映。它对人生目的、人生价值有重要影响，确立正确的人生态度重要的是要树立科学的人生观。

（3）大学生端正人生态度应做到：人生须认真、人生当务实、人生应乐观、人生要进取。

（4）大学生应在人生实践中用科学高尚的人生观指引，在成长中历练自己的人生态度。像电影《隐形的翅膀》中的志华那样，勇敢面对人生的困难和挫折，只有不放弃不抛弃、乐观向上、热爱生活，才能对人生充满自信，自理自强走向成功。

4.【材料】：郭明义，1977年参军，1980年在部队加入中国共产党，曾被部队评为 “学雷锋标兵”。1982年复员到鞍钢集团矿业公司齐大山铁矿工作。从1996年起，他每天都提前2个小时上班，15年中累计献工15000多小时，相当于多干了五年的工作量；1990年以来，他坚持20年无偿献血，累计献血6万毫升，相当于自身总血量的10倍；1994年以来，他为希望工程、身边工友和灾区群众捐款12万元，仅汇款单就有140多张，差不多花去了他

全部收入的1/3；他先后资助了180多名特困生，而自己一家3口人至今还住在不到40平方米的单室里。用郭明义的话说，“有人觉得存款多、房子大是财富。可我觉得物质财富、只供个人享受，不算真正的幸福；如果用来帮助困难群众，大家分享，就会带给更多人幸福。对我来说，这55本献血证、200多封感谢信，就是对我最大的奖赏。”他先后荣获了矿业公司先进生产者、精神文明建设标兵、优秀共产党员、鞍钢劳动模范，鞍山市优秀义工、道德模范、无偿献血形象代言人、特等劳动模范、辽宁省道德模范提名奖、希望工程突出贡献奖、全国无偿献血奉献奖金奖、全国红十字志愿者之星、中央企业优秀共产党员、全国五一劳动奖章等荣誉称号。

【要求】：请根据以上材料及郭明义言行对你的启发，分析说明大学生应树立的人生观。4.“雷锋传人”郭明义的爱心和言行教育我们，大学生应树立为人民服务的人生观。（1）人生观的含义和主要内容，人生目的是人生观的核心；

（2）大学生应学习钱老，树立高尚的人生目的——为人民服务的人生目的；（3）为国家为人民做贡献的人生价值观；

（4）积极乐观、拼搏进取的人生态度；（5）大学生应当用高尚的人生观指引人生，在为人民、为国家、为社会做贡献中提升人生追求、实现自身价值。

四、写作题

1.请运用本课程学习的理论和知识，结合大学生实际，自拟题目，写一篇600--800字的短文，谈谈培养诚信道德对大学生成长成才的意义。

2.请运用本课程学习的理论和知识，结合大学生实际，自拟题目，写一篇600--800字的短文，谈谈大学生加强思想道德修养、锤炼道德品质的必要性或重要意义。

3.请运用本课程学习的理论和知识，结合自身实际，自拟题目，写800字左右的短文，谈谈大学生加强法律修养、培养法律意识的问题。

第四章 学习道德理论 注重道德实践

一 1.道德作属于上层建筑的范畴，是一种特殊的（）。A.社会意识形态 B.风俗习惯C.心理现象 D.政治现象 2.人类最初的道德的表现形式是()。

A.社会舆论 B.传统习俗 C.内心信念 D.宣传教育 3.道德赖以产生的客观条件是（）。

A.人类自我意识的发展 B.社会关系的形成 C.风俗习惯产生 D.个人意志的出现 4.道德产生的主观条件是（）。

A.个人利益与集体利益的冲突 B.社会关系的形成 C.人类自我意识的形成和发展 D.社会分工的出现 5.与法律相比较，道德规范提倡（）。

A必须怎样 B可以怎样 C不准怎样 D 应当怎样 6.道德产生的主客观条件统一于（）。

A.社会意识 B.生产实践 C.社会进步 D.社会规范 7．人类最初的道德以什么样的形式表现出来（）。

A.个人意志 B.长老权威 C.风俗习惯 D.法律条文 8.道德的本质是（）。

A.社会经济关系的反映 B.在法律上的反映 C.全体人民的意愿 D.统治阶级的意志 9.道德的主要功能是（）。

A.导向功能 B.沟通功能 C.辩护功能 D.认识与调节功能 10．道德最突出也是最重要的社会功能是（）。

A.认识功能 B.调节功能 C.导向功能 D.激励功能 11．道德的发展，是一个（）的历史过程。

A.直线上升 B.直线下降 C.曲折上升 D.平直前进 12.“夙夜在公”体现了中华民族优良道德传统（）。A.注重整体利益的精神 B.“仁爱”原则

C.重视道德践履 D.崇尚志向，重视节操的精神境界 13.社会主义道德建设要以（）为核心。

A.集体主义 B.为人民服务 C.共产主义 D.爱国主义 14.社会主义道德建设要以（）为原则。

A.共产主义 B.经济建设 C.文化建设 D.集体主义 15.集体利益与个人利益的关系是（）。

A.辩证统一 B.个人利益高于集体利益 C.相互矛盾 D.集体利益高于个人利益 16.社会主义道德建设必须以集体主义为原则，这样做的目的是（）。A.反对一切形式的个人利益

B.维护个人所属的小团体或单位的特殊利益

C.在现实中追求个人利益和集体利益的最大和谐发展

D.在任何情况下，只要个人利益和集体利益发生矛盾，就必然要个人做出牺牲 17.在坚持集体主义价值取向的过程中，我们每个人具体的价值选择应该（）。A.强求一致 B不受任何约束

C.在不违反集体主义原则前提下作出不同选择D.因人而异，搞多元化 18.以下说法正确的是()。

A.集体主义的产生与一定生产关系相适应 B.集体主义从来就有

C.集体主义与个人主义在人类历史上并存 D.利己主义就是看重个人利益 19.我国当前公民道德建设的重点是（）。

A.爱国守法 B.诚实守信 C.敬业奉献 D.勤俭自强 1--10ABBCD BCADB 11--19CABDA CCAB 二 1.道德产生的条件有（）。

A.社会关系的形成 B.人类自我意识的形成与发展 C.社会分工的出现 D.生产水平的提高 2.道德的主要功能是（）。

A.认识功能& B.导向功能 C.调节功能 D.激励功能 3.中华民族优良道德传统的主要内容有（）。

A.注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。B.推崇“仁爱”原则，追求人际和谐。C.讲求谦敬礼让，强调克骄防矜。D.倡导言行一致，强调恪守诚信。

E.追求精神境界，把道德理想的实现看作是一种高层次的需要。

F.重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。4.我国公民基本道德规范的主要内容有（）。

A.爱国守法 B.助人为乐 C.敬业奉献 D.勤俭自强 E.团结友善 5.道德作为一种特殊的意识形态，它是依靠()来维系的。A.社会舆论 B.政治制度 C.内心信念 D.传统习惯

6.道德是以善恶为评价标准，主要依靠社会舆论、传统习俗和内心信念来维系的（）总合。A心理意识 B原则规范 C行为活动 D精神寄托 7.下列选项中，对社会主义道德正确理解的有（）。

A.社会主义道德是以公有制为主体的经济基础的反映

B.社会主义道德是以马克思主义世界观为指导，有无产阶级自觉培养起来的道德 C.社会主义道德是以为人民服务为核心，集体主义为原则，代表无产阶级和广大劳动人民根本利益和长远利益的先进道德体系

D.社会主义道德属于共产主义道德体系，是共产主义道德在社会主义历史阶段的具体体现 8.社会主义集体主义的道德要求具体分为（）等层次。A.无私奉献、一心为公 B.先公后私、先人后己 C.假公济私、一心为己 D.公私兼顾、不损公肥私 9.下面关于“集体主义”的说法正确的是()。A.集体利益高于个人利益B.重视和保障个人的正当利益 C.在任何时候都把个人利益放在首位。D.集体利益和个人利益是辩证统一的关系

10.培养诚信对大学生的成长有积极作用，其作用是（）。A.内心认同诚信就行 B.诚信是大学生树立理想信念的基础

C.诚信是大学生全面发展的前提D.诚信是大学生进入社会的“通行证” 二1.AB 2.AC 3.ABCDEF 4.ACDE 5.ACD 6.ABC 7.ABCD 8.ABD 9.ABD 10.BCD

第五章 领会法律精神 理解法律体系

一．1.我国程序法律制度包括（）。

A 《中华人民共和国宪法》 B《中华人民共和国刑法》

C《中华人民共和国合同法》 D《中华人民共和国民事诉讼法》

2.法律运行的起始性和关键性环节是（）。

A.法律制定 B.法律遵守 C.法律适用 D.法律执行

3.国家机关及其公职人员，在国家和公共事务管理中依照法定职权和程序，贯彻实施法律的活动，称为（）。

A.法律遵守 B.法律实施 C.法律适用 D.法律执行

4.近日重庆铁路警方按照《治安管理处罚法》、《铁路运输安全保护条例》等相关法律法规的规定对强行携带违禁品进站的13人进行了处罚，其中行政拘留1人，罚款11人，警告1人。警方的行为属于（）。

A.法律遵守 B.法律实施 C.法律适用 D.法律执行

5.以下法律中属于根本法的是（）。

A 刑法 B 宪法 C 诉讼法 D 民法

6.我国（）明确规定依法治国、建设社会主义法治国家。

A宪法 B 刑法 C 诉讼法 D 民法

7.我国宪法规定公民的政治权利有（）。

A.监督权 B.宗教信仰自由 C.检举权 D.选举权

8.公民的基本权利是由（）规定的公民享有的基本的、必不可缺少的权利。

A.刑法 B.宪法 C.诉讼法 D.民法

9.我国社会主义法律体系以（）为核心构成。

A.刑法 B.宪法 C.诉讼法 D.经济法

10.规定国家的根本制度的法律是（）。

A.民法 B.社会法 C.诉讼法 D.宪法

11.我国宏观调控和经济管理方面的法律是（）。

A.行政法 B.宪法 C.经济法 D.刑法

12.属于社会法的法律是（）。

A.价格法 B.立法法 C.劳动法 D.著作权法

13.国家司法机关及其公职人员依照法定职权和程序适用法律处理案件的专门活动是（）。

A.法律遵守 B.法律适用 C.法律制定 D.法律执行

14.狭义的法律仅指（）。

A.国务院制定的行政法规 B.地方国家权力机关制定的地方性法规

C全国人大及其常务委员会制定的法律D民族自治地方的人民代表大会制定的自治条例

15.行政执法的主体是（）。

A.国家行政机关及其公职人员B.社会组织 C.人民法院D.人民代表大会

16.调整平等主体的公民之间、法人之间、公民和法人之间的财产关系和人身关系的法律规范是（）。

A.行政法 B.宪法 C.民法 D.经济法

17.在法律运行中，（）是最大量、最经常的工作，是实现国家职能和法律价值的重要环节。

A.法律遵守 B.法律实施 C.法律适用 D.法律执行

18.法是由（）制定或认可并依靠国家强制力保证实施的行为规范。

A.党 B.政府 C.社会 D.国家

19.法律适用是指（）。

A.立法 B.司法 C.执法 D.守法

20.规定犯罪和刑罚的法律规范的总称的是（）。

A.民法 B.宪法 C.诉讼法 D.刑法

21.中国特色社会主义法律关系的主干是（）。

A.宪法 B.法律 C.行政法规 D.地方性法规

22.中国特色社会主义法律关系的统帅是（）。

A.法律 B.宪法 C.行政法规 D.地方性法规

23.我国宪法的修改由全国人民代表大会以全体代表的（）以上通过。

A.3/4 B.1/5 C.2/3 D.1/2 24.我国普通法律的修改由全国人民代表大会以全体代表的（）以上通过。

A.3/4 B.1/5 C.2/3 D.1/2 25.依法治国首先是（）。

A.依刑治国 B.人治 C.以德治国 D.依宪治国

26.由国家创制并保证实施的社会规范是（）。

A.风俗习惯 B.社会礼仪 C.道德规范 D.法律规范

27.（）是我国宪法赋予公民的一项基本权利，是公民实现其他权利的前提与基础。

A.监督权 B.宗教信仰自由 C.平等权 D.政治权利

28.我国制定的（），确立了“民告官”的法律救济制度。

A.仲裁法 B.行政诉讼法 C.民事诉讼法 D刑事诉讼法

1--10.DADDB ADBBD 11--20CCBCA CDDBD 21--28BBCDD DCB

二、1.以下属于法律制定的活动的是（）

A.修改规范性法律文件的行为 B.制定规范性法律文件的行为

C.废止规范性法律文件的行为 D.补充规范性法律文件的行为

2.以下属于民法的法律是（）

A.婚姻法 B.物权法 C.民法通则 D.未成年人保护法

3.以下属于程序法的是（）

A.民事诉讼法 B.刑事诉讼法 C.行政诉讼法 D.仲裁法

4.法律的运行包括哪些环节（）

A.立法 B.执法 C.司法 D.守法

5.在我国司法机关是指（）

A.人民检察院 B.人民法院 C.人民政府 D.人民代表大会

6.以下属于我国行政执法的主体的是（）

A.公安部门 B.交通部门 C.税务部门 D.人民政府

7.我国宪法的基本原则是()A.人民主权原则 B.人权保障原则 C.自愿原则 D.8.大陆法系又称（）

A.普通法系 B.罗马法系 C.民法法系 D.9.英美法系又称（）

罪刑法定原则法典法系

A.普通法系 B.罗马法系 C.判例法系 D.法典法系

10.社会主义法律的规范作用是（）

A.指引作用 B.预测作用 C.评价作用 D.强制作用

11.属于大陆法系的国家是（）

A.法国 B.德国C.意大利 D.新西兰

12.属于普通法系的国家是（）

A.英国 B.美国C.澳大利亚 D.荷兰

13.封建制法律具备以下特征（）

A.肯定人身依附关系 B.私有财产神圣不可侵犯 C.维护专制王权 D.契约自由

14.根据我国《宪法》规定，广义的人身自由包括（）

A.住宅不受侵犯 B.身体不受侵犯 C.通信自由 D.言论自由

15.宪法的特征是()A.宪法具有最高的法律效力 B.宪法规定国家生活中最根本最重要的方面

C.宪法体现中国最广大人民意志 D。宪法的制定和修改程序比其他法律更为严格

16.根据我国《宪法》规定，我国公民的基本义务是（）

A.依法纳税 B.遵守宪法和法律

C.维护祖国的安全、荣誉和利益 D.依法服兵役

17.我国宪法规定公民的政治自由有（）

A.言论自由 B.宗教信仰自由 C.游行自由 D.集会自由

18.法律有以下历史类型

A.奴隶制法律B.封建制法律 C.资本主义法律 D.社会主义法律

19.关于法律的正确描述是（）

A.法律是由国家创制的B.法律是由社会物质生活条件决定的

C.法律是由国家保证实施的 D.法律是统治阶级意志的体现

1.ABCD 2.ABC 3.ABCD 4.ABCD 5.AB 6.ABCD 7.AB 8.BCD 9.AC 10.ABCD 11.ABC 12.ABC 13.AC 14.ABC 15.ABD 16.ABCD 17.ACD 18.ABCD 19.ABCD

三、2011年03月10日，在十一届全国人大四次会议第二次全体会议上，全国人大常委会委员长吴邦国同志作全国人大常委会工作报告时指出，“到2010年底，我国已制定现行有效法律236件、行政法规690多件、地方性法规8600多件，并全面完成对现行法律和行政法规、地方性法规的集中清理工作。目前，涵盖社会关系各个方面的法律部门已经齐全，各法律部门中基本的、主要的法律已经制定，相应的行政法规和地方性法规比较完备，法律体系内部总体做到科学和谐统一。一个立足中国国情和实际、适应改革开放和社会主义现代化建设需要、集中体现党和人民意志的，以宪法为统帅，以宪法相关法、民法商法等多个法律

部门的法律为主干，由法律、行政法规、地方性法规等多个层次的法律规范构成的中国特色社会主义法律体系已经形成。”

请你根据以上报告内容分析回答，中国特色法律体系形成在我国法律运行中的地位、意义和作用是什么？

中国特色社会主义法律体系形成，标志着党的十五大提出的2010年形成中国特色社会主义法律体系的立法工作目标如期完成。意味着我国法律运行的立法环节的完成与彻底实现，立法是法律运行的起始性和关键性环节，执法、守法、司法等环节都以此为基础和依据。中国特色社会主义法律体系形成使得我国的经济济建设、政治建设、文化建设、社会建设以及生态文明建设的各个方面实现了有法可依。建设社会主义法治国家的任务在立法方面得以完成与实现，为加快建设社会主义法治打下坚实的基础。

第六章 树立法治理念 维护法律权威

一、1依法享有和行使法律自由意味着（）。

A.废除人们的自由 B.任意干涉人们的自由

C.对当事人的自由施加合理的约束 D.任意限制人们的自由

2.人民当家作主的社会主义国家性质在法治理念上的必然反映是（）。

A.服务大局 B.执法为民 C.党的领导 D.公平正义

3、社会主义法治建设的根本价值追求是（）。

A.依法治国 B.执法为民 C.党的领导 D.公平正义

4.公平正义的起点是（）。

A.立法公正 B.执法公正 C.司法公正 D.守法

5．公平正义的保障是（）。

A.立法公正 B.执法公正 C.司法公正 D.守法

6．公平正义的最后一道防线是（）。

A.立法公正 B.执法公正 C.司法公正 D.守法

7.依法治国是广大人民群众在党的领导下，依照（）规定，管理国家事务、社会事务。

A.宪法和法律 B.国家政策 C.公民基本道德规范 D.党的纪律

8．人权保障的前提和基础是（）。

A.宪法保障 B.行政保护 C.司法救济 D.党的领导

9.我国依法治国的主体是（）。

A.共产党 B.人民群众 C.人民政府 D.人民代表大会

10.正当程序的底线标准是（）。

A.参与性 B.时限性 C.公开性 D.中立性

11．马克思说“没有无义务的权利，也没有无权利的义务”体现了权利与义务（）。

A.结构上的相关关系 B.总量上的等值关系 C.功能上的互补关系 D.地位上的主次关系

1--11CBDAB CAABD A

二、1.法律权利与法律义务的关系体现在以下方面（）。

A.法律权利与法律义务是对立统一的。B.法律权利与法律义务在总量上是等值的。

C.法律权利与法律义务在功能上相互补充。D.法律权利与法律义务在总量上不是等值的。

2．执法为民的三项基本要求是（）。

A.以人为本，尊重人民群众的法律主体地位以维护最广大人民群众的根本利益为出发点。B.尊重和保障人权，切实维护公民的各项合法权利。

C.文明执法，执法的过程和方式符合法定要求。D.坚持立法公正与执法公正并重。

3．公平正义的法治理念基本要求是()。A.坚持立法公正与执法公正并重 B.坚持实体公正与程序公正并重

C.坚持立法公正优于执法公正 D.坚持实体公正优于程序公正

4.法治思维的基本特征是（）。

A.法律至上 B.权力制约 C.人权保障 D.正当程序

5.法律至上具体表现为（）。

A.普遍适用性 B.适当适用性 C.优先适用性 D.不可违抗性

6.权力制约原则可以概括为（）A.职权由法定B.有权必有责C.用权受监督 D违法受追究

7.封建人治思想的基本特点是（）A.君主专制 B.权大于法C.义务本位 D.人权保障

8.权利与权力的关系表现为（）。

A.权利来源于权力B.权力服务于权利C.权力应当以权利为界限 D.权利必须受权力制约

9.社会主义法治理念包括（）A．依法治国 B.执法为民 C.公平正义 D.服务大局

10.对社会主义法治建设具有借鉴意义的资本主义法治思想有（）

A.权力制约 B.正当程序 C.人权保障 D.罪刑法定

11.我国宪法确立了“党必须在（）范围内活动”的基本原则。

A.宪法 B.党章 C.法律 D.国家政策

12.服务大局与依法治国的关系是（）

A.服务大局可以不按照法律办事 B.依法正确履行职责是服务大局的基本要求

C.依法履行职责的根本目的是保障和服务大局

D.服务大局的重要手段和前提是依法正确履行职责

1.ABC 2.ABC 3.AB 4.ABCD 5.ACD 6.ABCD 7.ABC 8.BC 9.ABCD 10.ABCD 11.AC 12.BCD

第七章 遵守行为规范 锤炼高尚道德

一、1.现代社会，商场购物、歌厅娱乐、广场漫步、公园休闲、体育健身、网上冲浪等等，反映了现代社会人们公共生活的（）特点。

A.活动范围的广泛性 B.交往对象的复杂性 C.活动主体的多元性 D.活动方式的多样性

2.公共秩序是由一定的规则体系维系的人们公共生活的一种有序状态，随着时代和科技的发展，公共秩序也有了新的领域，下面（）最能体现时代特征。

A.工作秩序 B.教学秩序 C.交通秩序 D.网络秩序

3.下列哪一项，不是社会公共生活的主要特征（）

A.活动范围的广泛性B.交往对象的复杂性 C.活动方式的多样性D.交往时间的延续性

4.公共生活的鲜明特点是：（）A.透明性 B.开放性和透明性 C.开放性 D.间接性

5.在“网络世界”，若有人故意制造计算机病毒扩散，将会破坏许多单位或个人网络的正常运行，甚至造成电脑系统得崩溃等。这说明的是当代社会公共生活中：（）

A.交往关系极为简单的特点 B.活动结果密切相关的特点

C.活动范围相对有限的特点 D.公共秩序难以形成的特点

6.社会公德的主要内容：文明礼貌、助人为乐、爱护公物、（）、遵纪守法。

A.团结友善 B.见义勇为 C.保护环境 D.诚实守信

7.在社会公共生活中，尊老爱幼，尊重妇女，对待老人、儿童、残疾人员，特别予以尊重、照顾、爱护和帮助；尊师敬贤，对待师长和贤者，示以尊重和钦佩亲敬。这是社会公德中（）的要求。

A.遵纪守法 B.保护环境 C.诚实守信 D.文明礼貌

8.（）是社会公德最基本的要求，是维护公共生活秩序的重要条件。

A．文明礼貌 B．助人为乐 C．爱护公物 D．遵纪守法

9.我国自古就有“君子成人之美”、“博施济众”等广为流传的格言，把帮助别人视为自己应做之事，看作自己的快乐。这是社会公德中（）的要求

A.保护环境 B.遵纪守法 C.爱护公物 D.助人为乐

10.人们在公共生活中应该爱惜和保护全民和集体所有的公共财务。这是（）的要求

A.爱护公物 B.助人为乐 C.文明礼貌 D.保护环境

11.在约束人们行为的公共生活规则中，最权威的规则是（）

A.社会公德 B.风俗习惯 C.宗教信仰 D.法律规范

12.法律规范通过（），强制人们遵守生活公共生活准则

A.确认具有法律约束力的公共生活准则 B.制裁破坏公共秩序的违法行为

C.为人们提供一种既定的行为模式 D.告知人们某种行为的法律后果

13（）是指从事一定职业的人在职业生活中应当遵循的具有职业特征的道德要求和行为准则。

A.社会公德 B.自身价值 C.价值目标 D.职业道德

14.从业人员在职业活动中对待服务对象不能有亲疏、贵贱之分，都应自觉遵守规章制度，一视同仁、周到服务。这是职业道德中（）

A．助人为乐的要求B.爱国守法的要求C.办事公道的要求 D.尊老爱幼的要求

15.（），反映的是从业人员热爱自己的工作岗位，敬重自己所从事的职业，勤奋努力，尽职尽责的道德操守。这是社会主义职业道德的最基本要求。A.爱岗敬业 B.诚实守信 C.办事公道 D.服务群众

16.（），既是做人的准则，也是对从业者的道德要求，即从业者在职业活动中应该诚实劳动，合法经营，信守承诺，讲求信誉。A.爱岗敬业 B.诚实守信 C.办事公道 D.服务群众

17.（），就是要求从业人员在职业活动中做到公平、公正，不谋私利，不徇私情，不以权损公，不以私害民，不假公济私。

A.诚实守信 B.爱岗敬业 C.办事公道 D.服务群众

18.（），就是在职业活动中一切从群众的利益出发，为群众着想，为群众办事，为群众提供高质量的服务。

A.诚实守信 B.爱岗敬业 C.办事公道 D.服务群众

19.在职业活动中提倡（），并不是一个高不可攀的道德标准，在社会主义社会里，每个公民无论从事什么工作、能力如何，都能够在本职岗位上，通过不同的形式为人民服务。每一个从业人员在职业活动中，都自觉遵循服务群众的要求，整个社会就会形成一种人人都是服务者，人人又都是服务对象的良好秩序与和谐状态。

A.服务群众 B.爱岗敬业 C.办事公道 D.诚实守信

20（）是社会主义职业道德中最高层次的要求,体现了社会主义职业道德的最高目标

指向的精神。

A.爱岗敬业 B.诚实守信 C.办事公道 D.奉献社会

21.国家干部遵纪守法，不欺上瞒下、以权谋私；教师平等对待每个学生，不应有智力差异和家庭贫富贵贱之分；售货员尊重顾客的平等权利，热情服务，不以貌待客，欺叟骗童。这是人们在社会生活中应当遵循的（）。

Ａ.社会公德的要求

Ｂ.职业道德的要求 Ｃ.家庭美德的要求

Ｄ.生态道德的要求 22.（）是一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想，在各自内心形成的相互倾慕，并渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈、纯真、专一的感情。A.爱情 B.结婚 C.恋爱 D.同居

23.（）是指男女双方依照法律规定的条件和程序，确立夫妻关系的法律行为。A.恋爱 B.婚姻 C.结婚 D.离婚

24.（）是婚姻关系成立的法定标志。

A.结婚宴席 B.结婚照片 C.结婚登记 D.夫妻生活

25.父母有抚养教育子女的义务，子女有赡养扶助父母的义务,这是（）规定的。A.宪法 B.民法C.婚姻法 D.继承法 26.以下情况能够结婚的是()A.某女与其表兄 B.曾患麻风病已经治愈的某男与其女友 C.同性恋者某两男 D.年龄未满18岁的周某与吴某

27.《中华人民共和国婚姻法》规定，结婚的男女双方必须达到法定年龄，即（）A.男不得早于25周岁，女不得早于20周岁B.男不得早于22周岁，女不得早于20周岁 C.女不得早于20周岁，男不得早于18周岁D.男、女均不得早于22周岁

28.陶行知先生说：“爱之酒，甜而苦，两人喝是甘露，三人喝是酸醋，随便喝，要中毒。”

这体现了爱情的（）。

A.生物本能性 B.专一排他性 C.平等互爱性 D.强烈持久性

29.古希腊哲学家柏拉图早就认识到：“为着品德而去眷恋一个情人，总是一件很美的事。”近代法国启蒙思想家卢梭也曾强调：＂我们之所以爱一个人，是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。“他们的意思是说，在爱情中起主导作用的应该是：（）A.个人的相貌和气度 B.人的纵欲目的和生理要求

C.个人所拥有的金钱和权势 D.人的精神世界和道德面貌

30.（）是通过社会道德教育和个人自觉的道德修养所形成的稳定的心理状态和行为习惯。

A个人品德 B理想信念 C爱国思想 D 职业道德

1--10ADDBB CDDDA 11--20 DBDCA BCDAD 21--30BACCC BBBDA 二1.公共生活的特点有（）。

A.活动范围的广泛性 B.交往对象的复杂性 C.人际关系的功利性 D.活动方式的多样性

2.在当代社会，维护公共生活对社会健康发展的意义（）。

A.有序的公共生活是构建和谐社会的重要条件

B.有序的公共生活是经济社会发展的必要的前提

C.有序的公共生活是提高社会成员生活质量的基本保障

D.有序的公共生活是国家现代化和文明程度的重要保障

3.维护公共生活秩序的基本手段是（）。

A.风俗 B.道德 C.纪律 D.法律

4.公共秩序主要包括：（）

A.教学秩序 B.营业秩序 C.娱乐秩序 D.工作秩序

5.社会公德的内容有（）

A.遵纪守法 B.保护环境 C.文明礼貌 D.爱护公物 E.助人为乐

6.下列行为符合社会公德要求的有()A.不随地吐痰 B.不随地乱扔果皮纸屑C.捡到财物，占为已有

D.爱护公园或路边的花草树木E.在公共汽车上为老幼病残孕让座

7.社会公德涵盖的关系是（）。

A.人与人 B.人与社会 C.人与自然 D.人与精神 E.人与物质

8.社会公德建设方面存在的主要问题是（）

A.一些人的社会公德观念比较淡薄；

B.社会公共生活领域中的规章、制度、公约等不能得到普遍遵守；

C.对陌生人警惕，冷漠有余，关心、帮助不足，对与自己有亲情、友情的人，方可投入十分的热心，肯于关心和帮助；

D.在人与人之间的交往上缺乏基本的诚信；E.在人与人交往中的礼仪规范受到明显的忽视。

9.属于社会公德的行为有（）。

A.资助希望工程 B.参加志愿者活动 C.百城万店无假货

D.保护母亲河 E.不乱穿马路

10．职业道德的基本要求（）。

A.爱岗敬业

B.诚实守信

C.办事公道

D.服务群众

E.奉献社会

11．爱岗敬业是职业道德的核心和基础。下列表现属于爱岗敬业的有（）。A.在本职工作中勤奋努力，不偷懒，不怠工

B.喜欢自己的工作，能心情愉快、乐观向上地从事自己的本职工作

C.为求得未来自己理想的职业，利用现有的职业劳动时间全力为求新职做准备 D.不情愿地成为了现有职业的劳动者，在没有调换工作之前，仍坚守工作岗位，履行职业责任

E.把自己看成现职工作单位的一分子，把自己从事的工作视为生命存在的表现 方式，尽心尽力地去工作

12．马克思说：“真正的爱情表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦恭甚至羞涩的态度，而绝不是表现在随意流露热情和过早亲昵。”这表明（）。A.恋爱双方的交往应当文明端庄，持之以度 B.真正的爱是远离疯狂和近于淫荡的东西的 C.恋爱过程中要有高尚的情趣和健康的交往方式

D.爱情蕴含着丰富的社会属性把人的一切自然属性排除在外

13．爱情是男女双方给予一定的客观现实基础和共同的生活理想，在各自内心形成的最真挚的彼此倾慕和相互爱悦，并渴望对方成为自己终身伴侣的最强烈持久、纯洁专一的感情，下列选项中，真正属于爱情的有（）。

A.单相思、一厢情愿 B.相濡以沫，终身对爱侣承担责任 C.爱恋双方彼此尊重对方的情感和人格

D.平等履行道德义务E三角恋爱、多角恋爱、婚外情、14．家庭美德的基本要求（）。

A.尊老爱幼

B.夫妻和睦 C.勤俭持家 D.邻里团结 15.下列行为符合家庭美德要求的有()。A.某父亲长年沉溺于打麻将，从不管教子女

B.某对夫妻整天吵架呕气，丈夫甚至对妻子拳脚相加 C.某丈夫不辞劳苦，20多年精心伺候卧病在床的妻子 D.某夫妇长年热情主动地照顾身边无子女的邻居大妈

E.某儿媳每逢周未都去看望不在一起生活的公婆，帮他们洗刷打扫做家务

16.《婚姻法》规定：当夫妻一方有下列过错而导致离婚的，无过错方有权请求损害赔偿（）。

A．重婚的 B．有配偶者与他人同居的 C．实施家庭暴力的

D．虐待、遗弃家庭成员的 E．不能生育的

17.个人品德是个体对某种道德要求认同和践履的结果，集中体现了（）的内在统一。

道德修养答案 篇5

《思想道德修养与法律基础》

期终考查试卷（A卷）答案

一、单项选择题（每小题2分，共20分）

[答案] 1—5ABCBB6—10CCBAD

二、多项选择题（每小题2分，共20分）

[答案] 1—5ABDABCDEABCDBCEABCD

6—10ABCDABCABCBCABCD

三、简答题（每小题10分，共30分）

1、[答案要点]（1）引导大学生做什么人；（2）指引大学生走什么路；（3）激励大学生为什么学。

2、[答案要点]在社会主义市场经济条件下，人生价值取向是多样的。大学生应当坚持集体主义的价值导向，努力做到：（1）物质追求与精神追求的统一；（2）个人利益与社会利益的统一；（3）自我价值与社会价值的统一。

3、[答案要点]（1）以热爱祖国为荣 以危害祖国为耻；（2）以服务人民为荣 以背离人民为耻；（3）以崇尚科学为荣 以愚昧无知为耻；（4）以辛勤劳动为荣 以好逸恶劳为耻；

（5）以团结互助为荣 以损人利己为耻；（6）以诚实守信为荣 以见利忘义为耻；（7）以遵纪守法为荣 以违法乱纪为耻；（8）以艰苦奋斗为荣 以骄奢淫逸为耻。

四、案例分析题（每小题15分，共30分）

1、[答案要点](1)根据《劳动法》关于试用期的有关规定，小王可随时解除劳动关系离开公司，不受一个月的限制，也没义务提前通知，但得完成工作上的交接。(2)即使在公司只工作了一天，辞职后公司也得支付这一天的工资，不受所谓的一个月的限制。(3)没签劳动合同也与公司形成了事实劳动合同关系，依然受《劳动法》的保护

2、[答案要点]

道德修养答案 篇6

一、单选题

1.总书记指出，人无（精神）则不立，国无精神则不强。

2.习近平指出，中国人民具有伟大的创造精神、团结精神、梦想精神和（奋斗精神）。

3.（社会主义核心价值观）是当代中国精神的集中体现，凝结着全体人民共同的价值追求。4.中华民族在辉煌灿烂的历史进程中，培育和形成了以（爱国主义）为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。

5.习近平指出，（创新）是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是中华民族最深沉的民族禀赋。

6.习近平指出：今天，我们比历史上任何时期更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。而要实现这个目标，我们就必须坚定不移贯彻科教兴国战略和（创新驱动发展）战略，坚定不移走科技强国之路。

7.被誉为“中国航天之父”和“中国导弹之父”的人是（钱学森）

8.在当代中国，社会发展离不开改革创新，改革创新是社会发展的重要动力，坚持改革创新是新时代的迫切要求。以下理解错误的是(“聪者听于无声，明者见于未形。”指好高骛远，空谈改革，坐论创新)9.“穷则变，变则通，通则久”指“事物发展到了极点，就要发生变化，发生变化，才会使事物的发展不受阻塞，事物才能不断的发展。”根据释义，下列事件中的哪一个作为案例最为典型(中国共产党领导中国人民，建立新中国)

二、判断题

1.《论语·雍也》载：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”告诉我们快乐在于精神追求。（对）

2.爱国主义是一个民族、一个国家在长期发展过程中逐渐形成的、赖以生存和发展的一种基本精神，因此是一成不变的。（错）

3.当前，要把爱国与爱党和爱社会主义紧密联系起来。（错）

4.长征精神是中国共产党在二万五千里长征中创造的时代精神。（错）

5.在新时代中国特色社会主义的建设中，爱国情感一定是热情奔放的。（错）6.爱国既需要深厚的情感和思想，更需要实际的行动。（对）7.热爱祖国的大好河山和人民，就是完整的爱国。（错）

道德修养答案 篇7

第一, 充分认识教师的职业特殊性

教师职业有其特殊性, 其中教师工作的“示范性”使教师在学生心目中占有非常重要的位置。教师示范学生模仿是从古至今教育学生的常用手段, 学生总是把教师看作学习、模仿的对象。中等职业学校的学生, 自我教育、独立分析问题和自学能力尚不完备, 教师与他们接触较多且具有一定的权威性, 其一言一行, 举止动作, 常被学生模仿, 思维方式、知识结构、个性品质、文明习惯、道德风貌以及人生观、世界观都将对学生产生影响。教师需要从我做起, 加强自身道德修养, 率先垂范, 以高尚的人格感染学生;以整洁的仪表影响学生;以和蔼的态度对待学生;以丰富的学识引导学生;以博大的胸怀爱护学生。只有这样, 才能保证教书育人的实效, 学生才会“亲其师, 信其道”, 进而“乐其道”。

教师的道德水平应当高于其他社会群体, 这是教师职业劳动的特殊性决定的。教师的工作方式不同于其他职业, 不借助任何工具, 而是要用自己的知识、智慧、人格魅力去影响学生。教师的劳动特点是劳动者与劳动工具的统一, 教师的自身形象对于学生的发展具有强烈的外在的示范性与内在的感染性。在教育中, 教师要把高尚的品德转化为实际行动, 用自己的行动去感染学生, 要用自己的语言去打动学生, 把自己对人对事的真实感情流露出来, 从而使师生之间产生心灵的共鸣, 学生会感到教师就是他的榜样, 教师的人格魅力将影响学生的一生。

第二, 教师要不断提高师德修养

教育是一种以人格来培育人格、以灵魂来塑造灵魂的劳动。我国古代教育学家孔子说:“其身正, 不令而行;其身不正, 虽令不从。”教师必须具有崇高的精神境界和高尚的道德品质。而高尚的道德品质来自于坚定的教育信念, 这种信念是教师的精神追求和奋斗目标, 是教师提升素质的关键所在。

良好的品德, 丰富的情感, 健康的人格, 这是教师必须具有的素质。中等职业学校的学生模仿性和可塑性很强, 教师的思想、行为、作风及品质, 每时每刻都在感染、熏陶和影响着学生。经验表明, 情感可促使学生自觉接受教师的教诲, 养成良好的认知习惯、行为习惯。师生情感交流是相互作用、相互影响的过程。教师心中有学生, 学生才愿意和教师在一起。教师尊重、理解、关心学生, 学生就将更尊重教师。这样, 师生之间才能坦诚相待, 心心相印。教师只有加强自身修养, 在德育过程中, 进行自我教育和接受来自学生的教育和要求, 把德育过程看成是师生德行共进的过程, 使自己也在这个过程中获得教益, 在德性上得以提升, 这样才能更好的发挥能动性、创造性, 激发学生的理想追求, 升华其思想境界, 才能在学生心理上唤起尊崇效应, 才能确定自身在学生中的地位, 完成所承担的育人使命。

道德教育的目的不只是传授道德知识, 而是培养学生的道德品质, 在现实的教育活动中, 教育对象千变万化, 学生个性千差万别, 时代发展对人的要求又日新月异。教师要把一个个活生生的独特个体, 从蒙昧状态培养成社会所期望和需要的人才, 绝不是靠某种程式的机械劳动就可以完成的, 而是要靠高度的创造性劳动。创造必然是艰苦的, 而化苦为甜需要有强大的人格力量来支持。毫不夸张地说, 一个人格高尚、威信崇高的教师, 其本身就是令学生信赖爱戴的楷模, 其言行举止都会对学生产生深远的影响, 学生往往确信其教育指导的正确性, 真实性, 从而“亲其师、信其言、效其行”。

第三, 教师要不断提高教学水平

合格的中等职业学校的教师, 必须精通所教学科的基础知识和基本理论, 具有扎实的基本功, 对应该掌握的知识、技能, 无论从深度还是广度上, 都要超过大纲要求, 只有深入才能浅出, 只有居高才能临下。今天的时代已经是知识经济的时代、学习化的时代。科学技术日新月异, 教育学和心理学也有很大的发展, 对学生成长的规律也有了新的认识。中等职业学校的教师只有不断学习, 才能适应时代的要求, 适应职业教育新形势的需要。在工作中要不断研究教材, 研究学生, 既懂理论又会实践, 既能“动口”, 又能“动手”, 成为一名研究型的教师。

中等职业教育与社会生产力关系密切, 随着社会发展, 社会生产中应用的新知识、新技术、新设备、新工艺层出不穷, 教师要想保持教学内容的先进性, 就要不断地钻研所教学科以及与这门学科相关联的知识, 永远不要停止学习, 要探索、再探索;学习、再学习;必须富于创造性, 有良好的教养以及丰富的知识;必须对所教的内容及与其相关知识非常熟悉。这样, 就能够形成正确的教育教学观念, 把自己的知识和技能转化为学生的才能。最终将抽象的理论、复杂的技术转化为学生易于接受的知识和技能, 增进学生的理解。

道德修养答案 篇8

1984年2月,韩庚出生于黑龙江省牡丹江市的一个少数民族家庭,自幼喜欢中国传统舞蹈。12岁时,他只身前往北京,就读中央民族大学,专攻民族舞蹈,还附加学习了芭蕾、武术。拥有出众才华的他,大学期间就曾多次被邀请到美国、俄罗斯、香港、台湾、澳门等国家和地区演出。

17岁那年,韩庚抱着试一试的想法,报名参加了韩国SM娱乐公司在中国举行的青少年选秀活动,结果,他当时展现出来的独特舞蹈魅力和俊美的容貌让在场的韩国评委团都感到惊叹,最终以3 000:1的比例在众多参选者中脱颖而出。随后,韩庚前往韩国加入SM公司,进行演唱、舞蹈、演技、声乐、语言等多方面的练习和培训,准备将来在全亚洲地区的演艺活动。练习生的生活是非常艰苦的,简直就是魔鬼般的生活,韩庚和好几个男孩挤住在一个宿舍里,每天的学习训练经常会持续十二三个小时。而且韩庚每个月的生活费都不够,只得忍饥挨饿,更揪心的是,还要时刻背负随时被公司放弃的巨大压力。面对这一切,韩庚硬是凭着还算不错的身体挺了过来。

直到2005年11月,SM公司精心策划了面向亚洲娱乐市场的“Super Junior”13人组合,韩庚是其中唯一的中国成员,从此,他才正式踏上了他的演艺征途。虽然这一组合从一开始便引起各方关注,并在短时间内迅速走红。然而,韩庚的演艺事业却充满坎坷。因为韩国法律对外国艺人的限制和签证问题,韩庚只能上两个电视台,出镜率低,而且出现长达8个月的空档期,这对一个艺人来说是致命的打击。但是韩庚卻以顽强的毅力挺了下来,并且为了组合的整齐和他心爱的舞台,冒着被驱逐出境的危险戴着面具参加了多次演出。

终于,韩庚凭借他的坚强、隐忍、善良的品格以及出众的才华,赢得了越来越多人的认可。特别令人感动的是,韩庚始终以一个中国人的身份自豪,在排外的韩国,他在每次获奖时都用中文发言,参加各种演艺节目也总强调自己是中国人,并经常表演民族舞和武术以宣传祖国的文化,以自己的努力影响着周围的韩国人,慢慢地擦掉了某些韩国人心中对中国和中国人的诸多错误看法,并不知不觉地给他们描绘出真正的美丽中国。终于他拥有了一大批忠实的韩国朋友和粉丝,也赢得了国内不少人的喜爱。

由于合约中明确规定除了演出需要外,韩庚不准离开韩国半步,行动自由完全被公司控制,但在强烈的爱国心驱使下,韩庚多次要求回国演出。直到2006年4月24日,在离开祖国三年后,韩庚才得到SM公司的准允,当然SM公司也是老谋深算,批准韩庚中国行,也是为了检验韩庚在中国的人气。当这一天韩庚首次以歌手身份回到祖国的时候,在机场得到了数百名歌迷的热情迎接。一下飞机,激动的韩庚看到机场上空飘扬的国旗,便径直向国旗走去,用手机把自己和国旗照在了一起,他情不自禁地流出了眼泪,大声喊道:“祖国最亲,国旗最漂亮!”他的真挚话语,令周围的人深受感染。

这次祖国行,韩庚不仅证实了自己在中国有着令人难以想象的人气,而且他的脸上也出现了久违的自信笑容,来自家人温馨的鼓励和祖国歌迷真诚的欢迎,是他在韩国无法被给予的,他渐渐开始勇于表现自己了,从此韩庚才真正踏上了成功之路。不久,他成了“Super Junior” 13人组合的队长,又多次带着队友回到中国演出,演艺事业终于走上了巅峰时期。

如今,在众多年轻人以及媒体记者心目中,韩庚都拥有极高的知名度及非常好的口碑,他健康阳光、努力拼搏、不断追求、热爱祖国的形象和精神深入人心。可以说,正是韩庚身上所拥有的这些中华民族传统美德,使得他荣登100新演员道德修养指数榜榜首。

道德修养指数榜发布后,举办单位和有关业内人士分析说:“希望对演艺界艺人有所警醒:艺不离德,德影响艺,德艺双馨最重要。”“新出道的艺人往往会以为,靠技高一筹就能赢得公众赞许,在演艺圈一路走红,事实并非如此,‘道德指数榜单’给艺人们提了个醒:行走演艺界,自身道德修养不可或缺。不重视道德修养,往往会拉艺人影响力、商业价值等的后腿,会让艺术努力徒劳无功。”

但愿更多的年轻艺人能够认识到其中的道理,在新的一年里能够以韩庚为榜样,不断积累和提高自己的“道德修养指数”。