水之四书-初一作文

水之四书-初一作文（精选10篇）

水之四书-初一作文 篇1

《论语》

1、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？

译文：学习知识而又能经常去复习、练习，不也是很令人高兴的事么？有朋友远道而来，不也是令人快乐的事么？

2、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 译文：我每天多次地进行自我反省：为别人办事竭尽全力了吗？和朋友交往免诚实守信吗？老师传授知识，是否用心认真地复习？

3、君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！

译文：君子致力于根本、根本的东西确立了，仁道也就产生了。孝 顺父母，敬爱兄长，就是行仁的根本吧！

4、知之为知之，不知为不知，是知也。

译文：知道的就承认知道，不知道的就是不知道，这就是对待事物的正确态度。

5、学而不思则罔，思而不学则殆。

译文：只读书而不思考就会感到迷惘，无所收获；只是思考而不读书，有时就会空想，疑惑不解。

6、三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

译文：三十岁开始自立，四十岁面对一切事情都能明白其中之理而不被迷惑，五十岁了解宇宙自然之理，六十岁时对别人所说的话能分清是非，七十岁便能随心所欲、随意而为，但一切行为都不会超越规矩准则的。

7、君子周而不比,小人比而不周。

译文:君子亲密团结而不想到勾结,小人互相勾结而不亲密团结。

8、成事不说，遂事不谏，既往不咎。译文：已经做过的事就不要再解释了，已经完成的事就不要劝阻了，已经过去的事就不必再追究了。

9、君子喻于义，小人喻于利。

译文：君子晓得的是道义，小人懂得的是财利。

10、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。译文：聪明的人喜爱水，仁德的人喜爱山。聪明的人活跃，仁德的人沉静。聪明的人快乐，仁德的人长寿。

11、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。译文：三人一路同行，其中一定有可以做我的老师的人，选择他们好的地方向他们学习，不好的地方自己如果有就要改正。

12、逝者如斯夫！不舍昼夜。

译文：消逝的时间，像流水一样呀！日日夜夜一刻不停地流去。

13、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

译文：三军的统帅可以被夺去，却不可以强使一个男子汉的志向改变。

14、岁寒,然后知松柏之后凋也!译文:如果不是天气寒冷,就不会知道松树、柏树是最少落叶的。

15、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

译文：聪明的人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人无所畏惧。

《孟子》

1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

译文：尊敬自己的长辈，从而推广到尊敬别人的长辈；爱护自己的儿女，从而推广到爱护别人的儿女

2、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

译文：以人民的快乐为自己快乐的人，人民也会以他的快乐为自己的快乐；以人民忧愁为自己忧愁的人，人民也会以他的忧愁为忧愁。

3、人告之以有过，则喜。

译文：听到别人指出自己的过错，就感到高兴。

4、善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。

译文：对于行善，没有别人和自己的区分，抛弃自己的不对，接受人家对的，非常快乐地吸取别人的优点来做好事。

5、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。译文：所以天将要把重大任务落到这个人身上，一定先要使他的心志痛苦，使他的筋骨劳累，使他的身体饥饿，使他的身子穷困，并且使他的每一行为总是不能如意，借此来使他的内心震动，坚韧他的性情，增加他的才干。

6、得道者多助,失道者寡助。

译文:行仁政的人帮助他的人就多,不行仁政的人帮助他的人就少。

7、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之为大丈夫。译文：富贵不能使我的思想迷乱，贫贱不能使我改变志向，威武不能使我节操屈服，这样的人才称得上大丈夫。

9、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。

译文：鱼是我所喜欢的，熊掌也是我所喜欢的，两种东西不能同时拥有，就舍弃鱼去取得熊掌。生命是我所喜欢的，义也是我所喜欢的，如果两种东西不能同时拥有，就舍弃生命去取得大义。

《大学》

1、物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

译文：世上的事物都有本末始终，明确它们的先后次序，那就接近事物发展的规律了。

2、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。

译文：想要修养自己的身心，就先要端正自己的心态，想要端正自己的心态，就先要证实自己的诚意，想要证实自己的诚意，就先要丰富自己的知识，丰富知识就在于深入研究事物的原理。

3、富润屋，德润身，心广体胖。

译文：有钱的人房间装饰得很华丽，有仁德的人心里宽畅，身体自然也安舒了。

4、君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。

译文：君子有个大原则，就是必须用忠诚信义来争取民心，骄横奢侈就会失去民心。

5、生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。译文：创造财富有个大原则：生产的人多，消费的人少，创造得迅速，使用得舒缓，这样国家财富就可以经常保持充足。

《中庸》

1、天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。

译文：天赋予人的品德叫做“性”，遵循事物本性就叫做“道”，使人修养遵循道就叫做“教”。

2、好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民。译文：喜欢向别人请教，而且喜欢体察人们浅近的话语；消除消极的东西，而宣扬人们的善行；善于把握事情的两个极端，采用恰当的做法施行于人民。

3、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

译文：广泛地学习知识，详细地询问事物发展的原因，慎重地加以思考，明确地辨别是非，踏实地去实践。

4、自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。译文:由于诚恳而明白事理,这叫做天性;由于明白事理而做到诚恳, 这是教育的结果。真诚就会明白事理,能够明白事理也就能够做到真诚了。

《诗经》

1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

译文：雎鸠关关相对唱，双栖河中小洲上。纯洁美丽好姑娘，正是我心中的好对象。

2、执子之手，与子偕老。

译文：紧紧拉着你的手，愿意白头偕老。

3、一日不见，如三秋兮。

译文：一天不见心上人，就好像隔了三秋长啊！

4、逝将去女，适彼乐土。

译文：我已决心离开你，去那理想新乐土。

5、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

译文：河畔芦苇白茫茫，夜来清露凝成霜。我所思念的那个人，正在河水的那一方。

《尚书》

1、静言庸违,象恭滔天。

译文:花言巧语,阳奉阴违,貌似恭敬,实际上对上天轻慢不敬。

2、侮慢自贤，反道败德。

译文：轻慢众人，妄自尊大；违反正道，败坏德义。

3、无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。

译文：没有经过验证的话不轻信，没有征询过众人意见的谋略不轻用。

4、视远惟明，听德惟聪。

译文：能看到远处，才是视觉锐利；能听从好话，才是听觉灵敏。

5、若网在纲，有条而不紊。

译文：就好像把网结在纲上，才能有条理而不紊乱。

6、玩人丧德，玩物丧志。

译文：玩弄人会丧失德行，玩弄物会丧失抱负。

7、为山九刃，功亏一篑。

译文：譬如堆垒九仞高的土山，只差一筐土，还是不算完成。

《礼记》

1、敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。

译文：傲慢不可滋长，欲望不可放纵，高洁的志向不可满足，享乐之情不可无尽。

2、贤者狎而敬之，畏而爱之。爱而知其恶，憎而知其善。

译文：对有德才的人要亲近而且敬重，畏服而且爱慕他。对于自己所爱的人，要能知道他的缺点，对于自己所憎恶的人，要能看到他的好处。

3、博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。

译文：那些能博闻强记而且能礼让，修身行善而且不懈怠的人，可以称之为君子。

4、知为人子，然后可以为人父；知为人臣，然后可以为人君；知事人，然后能使人。

译文：能知道做一个好儿子，然后才能做一个好父亲；知道做一个好臣下，然后才能做一个好的君主；明白如何为人做事，然后才能使唤他人。

5、玉不琢，不成器；人不学，不知道。

译文：美玉不雕琢，不能成为好的器具；人不学习，就不会明白道理。

6、善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志。

译文：善于唱歌的人，能让人沉浸在他的歌声中；善于教学的人，能让人继承他的志向。

7、差若毫厘，缪以千里。

译文：开头虽然只有毫厘的差别，到后来却错到千里那么远了。

8、大道之行也，天下为公

《周易》

1、天行健，君子以自强不息。

译文：天道刚健，君子以天为法，故而自强不息。

2、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。

译文：君子以学习来积累知识，以多问来明辨是非，以宽容待人，以仁心行事。

3、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。

译文：两人同心，像刀那样锋利，可以切断金属。同心的话，像兰花那样幽香。

4、穷则变,变则通,通则久。

译文:道行不通时就得变,变了之后就会豁然开通,行得通则可以长久。

5、天下同归而殊途，一致而百虑。

译文：天下人要归同一个地方，只是道路不同；达到同一个目的，只是思虑多种多样。

6、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。译文：不积累善行达不到成名，不积累恶行达不到灭身。

7、见善则迁，有过则改。

译文：见善就向他学习，有过就改。

《左氏春秋》

1、多行不义，必自毙。

译文：多作不义的事情，必定会自我灭亡。

2、度德而处之，量力而行之。

译文：忖度德行如何，以便决定自己怎样处理事情；估量自己的力量大小，从而决定该怎样行动。

3、俭,德之共也;侈,恶之大也。

译文:节俭是一切美德中最大的德,奢侈是一切恶行中最大的恶。

4、辅车相依，唇亡齿寒。

译文：面颊和牙床骨互相依存，失去了嘴唇，牙齿就会露出来受寒。

5、人谁无过，过而能改，善莫大焉。

译文：哪个人没有犯过错误呢，有了过错但能够改正，就是最大的好事。

6、举不失德,赏不失劳。

译文:举荐人才,不要把有道德的人遗漏;赏赐爵禄,不要忘记有功劳的人。

7、居安思危，思则有备，有备无患。

译文：处于安乐的环境中要保持警惕，要想到可能出现的危险，想到了就有防备，有了准备就会免遭祸患。

8、末大必折，尾大不掉。

译文：树梢大于树干，树就要折断；尾巴大了就一定不能摇摆灵活。

9、树德莫如滋，去疾莫如尽。

译文：树立德行，最可贵的是使它不断增长；而除掉毛病，最好是除得干净彻底。

水之韵作文 篇2

当水声在耳边“哗哗”唱响，你似乎进入了另一个梦，它在延续着，一直伸到梦的近缘。当清波在你眼下微微泛动，你仿佛漫步到一个人间仙境，亭亭玉立的少女舒一绫红绸。

一阵清风抚过，留下淡淡自然的气息，芦苇张开了睡眼，小鱼儿过来告诉它昨夜做的好梦。叶影吹动，柳儿梳洗着秀丽的长发，摇曳着，如同一条绚丽的丝绸，闪烁着艳丽的光芒。草儿看上了水露服，那纤细的身躯，陶冶在水韵中，微笑着，向人们传达一份朝气，那鸟儿欢快地 叫着，给大自然增添一份新意。远处一叶小舟划过仙境一般的绿波，人们张开双臂，感受自然的天性。两畔的景色十分秀丽，艳阳显得十分腼腆，那更觉得是人间仙境了。

片片叶儿轻轻拂过，留下一份清新，只只鸟儿“喳喳”轻盈飞过，留下一份活泼，阵阵风儿悄悄走过，留下一丝凉意，艘艘船儿缓缓游过，留下一荡水波……

水之韵作文 篇3

水之灵韵在于她的温柔，纯净。可爱。成语中就有“柔情似水”一词，水没有木条、粗枝的硬、脆。也许你会认为她软弱，不堪一击。但当你捋起衣袖，合拢手指挽起一点水，然后让她顺着手指间缓缓划过，你就能感觉到她的轻盈、温柔。一种莫名的喜悦就萦绕在心头。

我们生在这纷繁芜杂、物欲横流的花花世界，有太多的名利、欲望、权势占据我们的整个心灵，操控着我们的身体，乃至思想。名利、权势使我们变得锐利、自私、自大、狂妄，使我们失去纯真、善良。

那么这时，水就是我们的良师，做人处事就要像水一样，不进则退，灵活多变，当别人对你的态度苛刻时，不要埋怨，不妨学水的温柔，以柔克刚，磨掉别人的尖刀，化戾气为祥和。

水之灵韵在于水的淡定、从容。伟大诗人李白就有诗云：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”写出黄河之水的大气、磅礴、无畏无惧。也正因她的气定神闲，随遇而安的心境所致。

这也可谓是我们的人生一鉴，不因世事浮华，韶华易逝，碌碌无为而烦恼、恼悔。学水吧!学她的从容淡定，这将使我们领悟生活的乐趣，聆听生命的韵律，感悟生命的意义。

水之灵韵在于水的知足常乐，安守本分。她可比喻成是没有脊骨的一体。虽不能挺直腰板，大肆的炫耀一番，但错了，她不屑这种炫耀，如果硬是添了上去，反倒成了不伦不类的了。须知自然才是真，

善，美。

很多的少男少女们，追求流行时尚，走在时代尖端，自认为在裤腿戳上几个洞，裂开几条丝，那就是流行，耳朵上钻一串洞，把头发染成外国黄，那就是时尚，不满足于祖先所给的黄皮肤、黑头发。那就让一泓清泉去他们内心的欲望，洗涤心灵，让他们返朴归真，还原真实的自己，知足常乐那将呈现出的是最美的自己。

水是生命的基底，使我们的生命绚丽多彩、源远流长，汇成我们生命的长河。水象征纯净、美好，她为我们带来鸟语花香、夏荷红艳，金秋硕果，冬梅飘香。

潺潺流水，是最美好的旋律;水平如镜，是最真的体现，厌倦了大江大洋，倒不如去体会山间小溪的欢畅自由。

水之悟作文 篇4

当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之;当一种平淡，淡得让人无从品味，也只好叹之惜之，赞之赏之。水，也便如此。

当我穿梭在茫茫人海，晃着的是一张张都市的疲惫的面孔，我想逃离着嘈杂的世界，却发现四处闪耀的色彩正张扬着他们所爱的“快乐”，当我以为已无净土时，唯有一个透明的、装满水的玻璃杯吸引了我的注意力，我便是这样呆呆地看着那平静的水，我贪婪地享受它所带给我的宁静之感，享受着丝滑般的精神沐浴，不禁陷入了沉思?

水是怎样一种神奇的物质啊?它不如花的芳香扑鼻;它不如霞的鲜艳美丽;它不如椒的味道浓重。它有的只是淡淡的一切，有的`只是无色的身躯和淡而香醇的味道。它总是平静地观望这世界，它并不是无所追求，而是它早已看透了一切：它不要像金子一样闪耀着等待开拓者，也不要千里马一样守望伯乐，它明白自己的重要性，它不会像世人张扬，只是默默的奉献。

我的心平静了，我感叹水甘于平淡、自得于平淡的处世态度，给人以绝处逢生，给人以平静致远，给人以超脱外物。我多么想追寻水的步伐，感受水博大精深的内心世界。像水一样淡薄，让我默默充实着自己，外界的嘈杂无法侵蚀我的内心的平静;像水一样透明，让我不断改善自己。水的魅力绝非无人赏识，其间大有人在。

庄子与道合而为一，只执着那淡淡的清白。世人笑你太疯癫，你淡漠的眼神却摄人无语，焕然大悟你淡淡的泉水般的深邃，你却早已悠然飘远。陶渊明摘下乌纱帽，远离欺诈争夺、喧喧嚷嚷的官场，选择依山傍水的惬意生活，用如水般的平淡的心境，享受着身边的一草一木。

袁隆平看淡荣誉和财富，以平淡的心境不改作为一名科学家的本色，他毅然选择与农田相伴与平静相伴?

当我无法安静时，我仍习惯观赏一杯水，窥见一种平静致远的处世态度。

水之歌作文 篇5

我是云朵的化身。每当天空中电闪雷鸣，我就知道又有一批新的伙伴加入到水的行列中。

我孕育了万物。不仅仅是鱼，树，花朵等等，还有你们人类。我并不是无限的，很可能在某一天，你们就永远无法见到我了。

我并没有你们想象中的那么多。我在你们眼中可能是用不完的，但事实并不如你们所愿。我可以奉献自己供你们生活，但是并没有让你们铺张浪费。

我一生漫长，经历过许多事物，看见过许多东西，有时会大发脾气，狠狠惩罚一些人。那是为了让他们醒悟过来，大自然并不需要依赖他们而生存。有些人不识抬举，居然口出狂言没有我照样可以生存，你们真的如此肯定？

水之梦高二作文 篇6

滴答……滴答……滴答……

圆形的管道，锈迹斑斑。水水看着自己浑浊的身躯里有许多灰尘、细菌，她从开始的迷茫、不敢置信，到现在已经绝望地接受现实。前方渐渐有了亮光，快到出口了吧，就让我消散在陽光的照耀下吧。水水浑浊的身躯飘在空中，陽光照在她身上暖暖的。灰蒙蒙的天空，林立的“石头森林”，远处飘满垃圾的浑浊河流……一滴泪落下，再见了，曾经的美丽家园……

哗啦啦……咦？什么声音？水水睁开朦胧的眼睛，发现自己竟然在一处溪流里。我怎么会在这里？我不是应该被陽光蒸发了么？水水疑惑不解地想。她睁大眼睛，不敢置信地看着眼前的景色：溪水清澈见底，水中许多小鱼儿正欢快地游着，还 有小虾、小螃蟹正在水底玩得开心。再看周围的小伙伴们，他们嬉笑着，追逐着，争先恐后地奔腾向前。溪流两岸种满了柳树，绿树成荫，树下满是野花，红、黄、蓝、白、紫，五彩缤纷。小孩子们到溪边捡石子打水漂，溪流溅起珍珠似的水花。抬头一看，天空湛蓝深远，棉花糖似的白云飘在空中。

水水看着，眼睛一眨都不眨，深怕这美景只是昙花一现。她终于回过神来，这是怎么回事啊，于是她来到一群正在玩耍的鱼儿中间，怯怯地问道：“请问这是哪里呀？”一只活泼的小红鱼答道：“这里是永安溪，是我们的家。”“永安溪？我来过这里，可是我记得永安溪没有这么漂亮呀。永安溪的水因为污染变得浑浊不堪，溪流里有许多又臭又脏的垃圾，溪里也见不到这么多的鱼虾，整条永安溪都是死气沉沉的!这怎么可能是永安溪！”

“那是以前的永安溪，现在的永安溪在人们的治理和保护下早就大变样了！你看，人们在永安溪两岸种上了柳树，政府严禁乱砍伐树木；那些飘在水面上的垃圾早就被人们捞起来处理了，而且在人类政府“五水共治”的政策下，人们的.环保意识也增强了，那些工业废水和生活污水都被集中处理，渐渐地再也没有人往永安溪里扔垃圾了；你看，现在永安溪上也看不到那些采砂船了，那时因为人类政府的严格限制。”

水水听着，抬头看见湛蓝的天空中飞过一群燕子，又疑惑地问：“我记得以前的天空也都是灰蒙蒙的，怎么现在……”

一只小燕子听到了他们的对话，低飞到水面，声音清脆：“以前因为人类工业的发展，许多工厂的毒烟囱都把有害的气体排向天空，还 有大量的汽车尾气等等才让天空灰蒙蒙的。现在人们终于醒悟了，他们关掉了许多毒烟囱，限制使用小轿车，使得排向大气的有害气体减少很多，现在马路上开的很多都是环保汽车呢。”“对呀对呀，正是因为这样，空气又变得清新了，天空也愈发蓝了，我们也能在天空中自由自在地飞翔了。”又一只小燕子扑着翅膀说。

水水听他们七嘴八舌地向她介绍着，心之神往，决定亲看去看看。于是她告别了这里的新朋友，顺流而下，一路上她看到两岸美丽的风景，终于来到了以前曾经住过的地方——三江湿地。这里不再是记忆中的样子，这里风光秀丽，景色宜人。岸边种满了芦苇，在和煦的春风中正摇曳生姿。江中有许多岛屿，树木参天。湿地上种满了油菜花等农作物。蝴蝶在其中翩翩飞舞，蜜蜂也在花间忙着采蜜，还 有一只只的白鹭或立在枝头或翩翩飞起……

水水看着，深深地沉浸其中。这不是她梦想中的世界吗？山青，水绿，天蓝，土净，景美。人类终于彻底醒悟了，还 有什么能比得上生活在一个山清水秀，鸟语花香的家园呢？

水之韵的写景作文 篇7

你，不拒溪流，纳川入海;你，锲而不舍，不舍昼夜，奔流不息;你，汹涌澎湃，热情奔放;你，滋润了生命，孕育了万物;

你，平淡无奇，是生命的源头;你，清澈透明，洗涤着人的灵魂;你，朴实无华，蕴涵了生命的哲理。

你，穿山透地，折射太阳的光辉;你，不知疲倦，奔流不灭的信念;你，滚滚东流，谱写一曲壮美的生命之歌;你是雄鸡汹涌的血液，你是神龙跳动的脉搏。

你，高兴的时候会笑，悲伤的时候会哭;你，在女人的心中透明而易碎，在男子的心中澎湃而汹涌;你，在孩子的心中是串起的千千万万个回忆，在成人的心中是亘古不变的豪情。

你，有灵气。

涓涓细流的你，清幽潺潺，连绵不断;丁冬作响的你，宁静淡雅，赏心悦目;直下千尺的你，如天女散花，恰碧玉凝妆;温柔娴静的.你，柔和而安静，透彻而多姿，如镜子般光滑，似少女般温柔。

你，让人魂牵梦绕、流连忘返。

水之赞作文600字 篇8

水是天庭降落到凡间的神仙，是上帝给人们的最珍贵的礼物。水是生命的源泉，没有了水就没有生命，就如同死寂的沙漠落日一般。

水是大自然不可缺少的一分子，水是生命的创造者和保护者。由小溪到小河，由小河到大江，由大江到湖泊，由湖泊到大海，由大海到大洋凡是它走过的地方，绿树成阴，人烟稠密，一切都充满生机。

无论是小溪潺潺的温柔静美，还是瀑布飞溅的.壮观，这些只不过是水的一小部分而已。水所到之处，农田肥沃，水利农耕，无一不体现出水的可贵。

水承载着地球的万物，水传递着：君在长江头，我在长江尾的情思，水是孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流的壮阔辽远;水孕育出了《海的女儿》，为爱情最终化为泡沫

水是多变的。高兴时，它是多么地讨人喜爱，潺潺流水，沁人心扉;发怒时，却是那么可怕，洪水、海啸、泥石流用灾难表达着它的愤怒。

用自己的运动推动别人的是水;探求方向的是水;遇到阻碍能发挥百倍力量的是水;以自己的清洁洗净他人的污浊的是水;蒸发为云、雪、雾，或凝结成晶莹的一面镜子，却不气馁的，还是水。水拥有万缕柔情、风流的韵致，它的积极向上、活力、目标的坚定是我们的榜样。面对坚石，坚持不懈地一遍遍冲击，把棱角磨得圆滑，洗净这个世界的一切污浊。

水之韵小学作文600字 篇9

溪水叮咚，河水哗哗，江水滔滔，海水汹涌……

你本是一泓山泉，化身成一条小溪，永远是一路欢唱，无忧无虑。水中的顽石或隐没或凸现，活像一个个黑白相间的琴键，在溪水的轻拂下，奏出美妙的乐章。你走幽径，过僻野，身旁的野花不时向你抛着媚眼，高处的树木送来美丽的倩影，甚至连天上的云彩也投入你的怀抱，但你永远都不会留恋，不会驻足，因为你明白：自己的目标在日出的地方。

当你走出迷途，走出困境，迎来第一缕阳光时，你已渐渐成熟了，变成了河水。

阳光下，你抖落浑身的疲惫，蓄势待发。看着河水不卑不亢的样子，那萦绕在心头的阴云也会慢慢消除。波光粼粼的水面，像处子一样美丽娴静，又像母亲一样温柔慈爱。你细心地滋润着田禾，无私地养育着千千万万的生灵，但你不会陶醉于自己的仪表，也不会沉溺于已有的成就，你依然有着奔流到海不复回的抱负。

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，当我第一次解读江水时，听到的就是东坡的绝唱。江水的气魄总让人不寒而栗。滔滔江水浓缩了多少悲壮往事，里面有屈子呼天抢地，也有乌骓仰天嘶鸣。水的`命运，到这里似乎已是穷途末路，但胜利者却将目光投向了更远方。

“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里”，当海水以包罗万象的姿态展现在你面前;“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，当海水以饱经沧桑的面容静卧于天地间。这时，一切归于平静;这时，你才找到了自己真正的归宿。但这平静中蕴含着巨大的能量，回归中又开始了新的升华。你的潮起潮落，吟唱着英雄史诗;你的雍容博大，成就着英雄业绩。

水，一路朝拜，向着一个目标不懈地前进，为了寻找自己远方的梦，日日夜夜，奔腾不息。你历尽千险，九曲回肠，何其悲哉!你翻山越岭，勇往直前，何其壮哉!

水之四书-初一作文 篇10

在他的笔下，阳光拥有颜色，语言看似随意，但是独具匠心，将阳光本色的失落全部展现的淋漓尽致。是啊，这样一想，阳光却实是无情，它让我们无法隐藏，它的无情在于它的本色，也在于它的永恒，又在于它的自然。不管人世有多少沧桑，阳光总不改变它的颜色，所以仿佛也不值得歌颂了。熟知中国文学的人应该发现，中国的诗词家少有写阳光下的心情，他们写到的阳光尽是日暮(天寒翠袖薄，日暮依修竹)，尽是黄昏(月上柳梢头，人约黄昏后)，尽是落日(大漠孤烟直，长河落日圆)，尽是夕阳(夕阳无限好，只是近黄昏)，尽是斜阳(斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村)……

阳光无所不在，无所不照。其实天底下最大的痛苦不是在夜里，而是在阳光下呀，令人战栗，有阳光的艺术不是诗人词家的，是画家的专利，中国一部艺术史大部分写阳光，西方的艺术史也是亮灿辉煌。

在他笔下，阳光拥有香气。你是否留心过，夏天刚在太阳下的衣服总有一股味道。其实，那就是阳光的香味，如此的沁人心脾。作者笔下的农夫，放弃城市多姿多彩的生活而毅然决定留在乡村，只因阳光的香味，阳光的魅力使他魂牵梦绕。而嗅觉退化的都市人却遗忘阳光，反差之大，令人心痛。闲暇时，不妨在阳光下深呼吸，你闻到的不仅是阳光的香味，也是都市人所没有的嗅觉。

在他的笔下，阳光拥有味道。文中所例举的鱿鱼;鱼翅;乌鱼子;笋干等，正是因为有了阳光，才使它们的味道特别美味。阳光的功能不仅让它们干燥，耐于久藏，也仿若穿透它，把气味凝聚起来，但它们散发着不同的味道。当我们走进草药房的时候，铺子扑鼻而来的草香药香，但在从前，无一不是经过阳光凝结而成的。不管什么时候，总有一些人具备敏感的舌头，能辨别出阳光的壮烈与阴柔——阳光那时刻像是一碟精心调制的小菜，令人齿颊留香。

在他的笔下，阳光可以触摸让人真切地感受到它的存在，被触摸的人不仅应有生理的触觉。寓言中的那位盲者是幸福的，因为他拥有心灵的触觉。从埃及到中欧诸国，阳光竟有着种种变化的触觉，或狂野，或壮朗，或温柔，或细腻，变化万千。一个没有触觉的人，他是体会不出阳光的触摸时的真切。也体会不出花鸟虫鱼，草木山河的快乐。