《问中医几度秋凉》读后感

《问中医几度秋凉》读后感

《问中医几度秋凉》读后感 篇1

一直跟大家说起这本书，就把读后感选了几段，跟各位做个简短的报告。不成文章，请诸位见谅。

中医看病，主动权掌握在谁手里?

母亲是个中医。从我记事起，母亲总是被一大群病人包围着。来看病的人通常是一声不吭地坐在母亲面前，把手一伸，母亲便脉诊。摸了左手脉，又摸右手脉，之后看看舌苔……这像一场考试。

《问中医几度秋凉》

由此看来，很多时候反倒是病人掌握了主动权。若是中医师说完全不对，恐怕病人会露出古怪的脸色，然后迟疑片刻，转身离去吧!

好的中医师，说得出病因，然后对症下药，岂有不愈之理!

到底哪些对孩子的成长最有利?

在妇联工作时，有被遗弃的孩子一时不能安置，我就带回家来同女儿放在一起养。大家都说我待弃儿如己出，可我知道是有差别的。区别在于，我对代养的孩子所做的一切都是有意义的，或给吃，或教东西，或领着玩，都能说出名目来。而对女儿，我却有很多小动作，这些动作从教育角度看，毫无意义，可以说是无聊之举。可是，正是这些无聊之举，才将孩子滋润的像花儿一样。

《问中医几度秋凉》

读到这里，喟叹再三。

子曰：“不愤不启，不悱不发。”前苏联的大教育家苏霍姆林斯基也说过，优秀教育工作者在教育的时候，总是要隐藏自己的教育目的。因为一旦教育目的过于明显，就不是在启发学生，而是灌输知识理论了。这是喟叹一。

真正的教育是影响得来的。言传虽不可缺少，但始终不如身教重要。正是那些微不足道的动作和语言，在不知不觉中灌溉了孩子内心的幼苗，使得这些影响发挥了最强大的力量。这是喟叹二。

如今的家长唯恐唯恐教育得不足，孩子的作业好不容易写完了，家长们还额外布置作业，威逼利诱、好说歹说地让他们听话完成。这些“赤裸裸”的教育目的展现在孩子面前，怎么可能收到好的效果呢?试看孩子们写作业拖拖拉拉，慢慢吞吞，不就是他们的无声的抗议么?反正作业写完了还有额外的“父母内容”，不如就熬到十点钟，让父母无从下手吧!这是喟叹三。

中医会被取消吗?

女儿说，要灭中医并不容易。有人要取消农历，你认为可能吗?不可能，因为农民种地必须要用农历;有人要取消汉字，你认为可能吗?看看日本、韩国，又大量恢复使用汉字就明白了。只要中国还在，中国的农民还在，农历还在，汉字还在，那么取消中医就只能是痴心妄想。

《问中医几度秋凉》

事实上，中医已经走到了不绝如缕的境地。国家针对“中医”的“医师执照”卡住了很多人。很多基层的数以千计、数以万计的中医师因此无法为百姓服务，何况，第一流年轻人不愿意学中医，中医院校的毕业生又有几位愿意一辈子从事中医事业呢?

国学和中医是一体的，一荣俱荣，一损俱损。

国学是热起来了，不过目前仍有点虚。而假如真要深入研究国学，一定要付出极大的努力。这些努力绝不亚于考雅思托福，绝不亚于自学奥林匹克数学，不但要在知识上懂得，还要在习惯上养成，甚至要把种种不善之心一点点扭出血来。如此渐渐会明白传统文化的精神与智慧，便会由衷地赞叹，由衷地喜爱，由衷地想要为这个文化作一点贡献。很多人只是读读经典，穿穿汉服，弹弹古琴，这些固然是好，若止步于此，未免可惜。国学情况如此，中医更要加把劲。

真正治病的是人自己

女儿的师傅告诉她，其实中医并不能治病，真正治病的是人自己，医生治病如治水，其作用是对人的生命力加以引导和调整。如果病人本身没有可挖掘的生命力了，面对干涸的河床，你又引导和调整什么呢?

《问中医几度秋凉》

有句古话说得好“药医不死病，佛度有缘人”。病人需要有生命的力量，才能被医好，若没有这个生命的力量，纵是千年人参也不能回天再造。

有人说，把中医看到了最后，无非四个字：“饮食起居”。这是很有道理的。我们应注意平时的心情、饮食、起居、锻炼，这才是身体健康的基础，你说呢?

总评

作者艾宁，东北人，母亲是中医，而她自己是中文系毕业，当过中学教师、妇联干部、经营厂长、兼职律师，最后做了检察官。她把母亲的行医经验和女儿的学医经验都写在这部书里，用她特有的“检察官的眼光”和“大龄文青”的笔风写成。书里是一篇篇的散文，对传统中医和现代西医都做了中肯的评价，我自然获益匪浅。这样的书要慢慢看，一次不能看太多。