如何促进宗教和睦和谐

如何促进宗教和睦和谐（共6篇）

如何促进宗教和睦和谐 篇1

做好宗教人士工作

促进宗教和睦和谐

5月19日，***工作队与***村7名宗教人士和信教群众进行了座谈，通过贯彻学习党的宗教工作基本方针，把正常宗教活动与宗教极端、暴恐和民族分裂区别开来，引导鼓励宗教人士发声亮剑，积极协助党和政府做好群众思想工作，引导宗教与社会主义社会相适应，维护新疆社会稳定和长治久安。

宗教人士在信教群众中有一定的威信，驻村工作队积极做好宗教人士工作，坚持保护合法、制止非法、遏制极端、抵御渗透、打击犯罪。把正信和极端区分开来，积极引导宗教与社会主义社会相适应。通过与宗教人士座谈，宣传党的宗教政策，逐渐打开他们啥都不敢讲的心结，通过宗教人士发声，充分发挥爱国宗教人士的作用，引导他们把伊斯兰教主张的爱国、和平、团结、中道、宽容等教义贯穿到讲经解经活动中，达到团结广大信教群众的目的。宗教人士***通过与驻村工作队干部座谈，思想发生了很大变化，脸上露出了喜色，他说，“现在党的政策这么好，对我们宗教人士这么关心，我也不能不再发声了，我们维吾尔族也是祖国大家庭的一员，我要用伊斯兰教义与社会主义价值观相适应的宗教知识，来教育和正确引导信教群众。驻村工作队来了以后，帮助村里办了这么多好事实事，作为宗教人士不能无动于衷，我要结合教义，向信教群众大胆讲解遵守国家法律、团结友爱规范人的行为准则、讲究卫生、计划生育、勤劳致富、关爱别人促进社会和谐等，而这些都在古兰经教义里都有依据。只要符合当代中国发展进步要求、符合传播中华优秀文化，符合新疆稳定发展社会和谐，我都会大胆地讲，做一名坚定跟党走的宗教人士。”***shi一个年轻的宗教人士，今年三十五岁。他说，他一定把伊斯兰教主张的爱国、和平、团结、中道、宽容、善行的教义讲经解经，教育广大信教群众确立正信、抵制极端，教育信教群众勤劳致富，教育群众做维护社会稳定的参与者。这位宗教人士家还积极投入生产，勤劳致富，做致富的带头人。他家养了70只羊，进行育肥，一年可收入几万元。今年他还准备盖富民安居房。他说，“党的政策现在这么好，我一定在群众中，结合古兰经教义，在信教群众中宣传党的好政策，为新疆社会稳定尽一份力。”

如何促进宗教和睦和谐 篇2

由于体育舞蹈项目的独特性, 学习者中男女比例不均衡, 拥有一个合适理想的舞伴是每一个学习者所期望的。和谐稳定的舞伴关系是促进男女双方提高技术水平、促进竞赛能力的前提。因此, 为了促进拉丁舞的发展, 笔者通过对拉丁舞培训机构的走访调查和深入细致的研究, 针对拉丁舞学习过程中存在的舞伴问题, 提出以下几点建议:

1、学习中千万别当“小老师”

在调查中我们经常会看到, 舞伴之间同时学习一套舞蹈动作, 当有一方学习进度比另一方快速时, 很自然的学习舞蹈动作较优越的那一位, 不管老师在上课时教什么, 总会想帮舞伴提供自己的建议或者参考, 对舞伴指出这是对的、那是错的等等。其实, 在这种情况下, 千万别当“小老师”。事实上舞伴大部分的时候对这种好意是相当的反感的, 觉得你是在轻视他。大多数的舞伴彼此之间是视为平等的, 舞伴之间更喜欢这样的状态。当有一方试图教另一方时, 就会让对方的心情很不畅快, 破坏了彼此之间平衡的关系, 引起对抗的反弹, 达不到正面所预期的效果。如果不加以注意收敛, 长此以往, 舞伴间平等融洽的氛围就会遭到破坏。

2、学会互相欣赏与尊重

首先, 要了解尊重你的舞伴。不要和新舞伴第一次搭手跳舞就使用那些最复杂最有难度的舞步, 用以显示自己技艺的超群。耐心等待你的新舞伴有时间来了解你的舞蹈风格和品质。不管你的舞技有多高超, 不要随便“指导”对方, 除非对方主动向你寻求“帮助”。如果你的舞伴显得很疲劳, 紧张或很不愉快, 这时候去试着放慢自己的舞步, 努力让对方感到放松和舒适。等到对方进入到拉丁舞需要的热情爆发的状态时再一起进入到你渴望的竞技组合套路。

其次, 放松享受比舞蹈动作更重要。舞蹈的原始方式是使身体感觉舒服, 重要的不是动作, 而是使身心愉悦、缓解身体疲劳。把烦恼抛在脑后, 尽情的去享受舞蹈带来的热情与活力。

最后, 经常去赞美自己的舞伴, 当自己的舞伴有了进步时, 及时的对其进行夸赞, 使舞伴能意识到你对她的关注, 使之心情愉悦, 从而获得更好的舞蹈状态。另一方面, 从人们的心理上讲, 当自己做一件事情受到别人褒奖的后, 在接下来的表现中将投入更大的热情更充足的动力。为此, 彼此间经常的赞美也是调解双方的关键所在。

3、舞伴之间共舞时的情绪配合

其实每个人都希望和比自己更强的舞伴搭手, 好让自己进步更快, 舞蹈效果更好。可是现实并不是那么完美, 更多的时候是两个人相互帮助、一起努力, 从而共同进步的。每个人在舞蹈方面都有自己的过人之处, 和舞伴相处时不能过于强势, 互相尊重, 要时刻告诉自己, 自己的舞伴很棒, 这样才能够静下心来专注于舞蹈而不是挑剔对方。在处理两个人对于舞蹈的分歧时, 本着就事论事的态度, 将自己的观点告知对方, 认真讨论, 或者共同向教练请教, 而不是一味坚守自己观点否定他人。舞蹈中要尽量体会每支舞蹈不同的风格, 并试着通过自己的肢体, 用舞蹈的方式表现出来。尤其要注意舞蹈动作和音乐情境的搭配, 比如缠绵抒情的伦巴舞时就不能做出刚硬强悍的造型, 斗牛舞时就不适合没有原则的温和柔软或欢快俏皮。此外, 舞蹈表演时不应该只是想着功底发挥的如何, 造型展现的如何, 应该放松心情, 本着放松的观点来跳舞, 会有不一样的感觉。舞伴之间要注意眼神的融汇交流, 这也是体现不同舞种各自风格的细微部分, 也是重要的部分。只有舞伴之间在情绪上配合到位, 整体的舞蹈才不会显得空洞乏味, 将更具感染力。

4、谨慎选择舞伴和更换舞伴

在选择舞伴时, 应慎之又慎, 充分考虑自己的意愿和实际情况, 并综合各方面因素, 寻求舞伴间的相似性和互补性强的对象进行舞伴的组合, 包括双方性格与气质相似性强和互补性强、舞蹈技能相当、理想兴趣相似和身材比例合适等方面。

总之, 学会正确处理舞伴间的问题, 采用积极方式促进和谐的舞伴关系, 对提高舞伴双方的舞蹈水平具有重要的意义。舞伴间必须相互尊重和肯定认可, 具备团体意识和合作精神。彼此需要多加交流与沟通, 同时需要宽容与忍耐, 学会正确处理矛盾, 经常对对舞伴进行夸赞;通过相关的训练方法和手段促进舞伴间的和谐。

摘要：关于和谐舞伴关系方面的研究一直是体育舞蹈的薄弱环节, 和谐的舞伴关系是促进双方舞蹈技术水平提高的前提。因此, 笔者通过对拉丁舞培训机构的走访调查, 针对目前拉丁舞培训中存在的舞伴关系问题, 提出了几点的建议, 希望对促进舞伴双方的默契, 进而对日后的训练与竞赛具有一定的指导意义。

关键词：体育舞蹈,和谐,舞伴关系

参考文献

[1]杨绅, 王晓丹, 刘小军.论体育舞蹈舞伴关系的稳定对竞赛成绩的影响[J].大舞台, 2009 (04) .

[2]胡映珍.体育舞蹈舞伴组合方式与和谐发展的初步研究[J].科教文汇 (中旬刊) , 2009 (09) .

[3]付中枢.谈国标舞舞伴的磨合[J].舞蹈, 2005 (11) .

[4]宋娟.影响体育教育专业体育舞蹈专修学生专业发展的客观因素[J].福建体育科技, 2007 (06) .

如何创造和气和睦和谐的生活 篇3

镇里人都认为雷诺先生是个脾气很坏的老头。一个周五，12岁的安妮要到她的好朋友马克家过夜，而雷诺家正在通往马克家的必经之路上。两个小姑娘路过雷诺家的时候，雷诺正坐在家前面的门廊那儿，示意她们过去呢。因为听了很多关于他的事情，安妮很害怕这个老头。马克却说别怕，雷诺不会伤害任何人。

走得越近，安妮就越紧张。到了跟前的时候，雷诺抬起头来看她们，还像往常一样紧皱着眉头，但是当他看见马克的时候，脸上的表情全变了，露出一个大大的微笑。他说： “你好，马克小姐，今天有小朋友和你一起玩？”

马克微笑着告诉雷诺，安妮要去她家过夜，她们打算一起听音乐玩游戏。雷诺送给她俩一人一个刚从树上摘下来的苹果，两个小姑娘很高兴地接受了，雷诺家的苹果可是全镇最棒的。

走远一些后，安妮问马克：“人人都说雷诺是个小气鬼，可他为什么对我们这么好？”

马克解释说，她以前从雷诺家路过的时候，也很害怕，总觉得这个老头很凶。但是后来“我看他脸上挂着一个看不见的微笑，就回敬给他一个微笑”。

“看不见的微笑？”安妮很纳闷。

“是的，”马克答道，“我奶奶告诉我，如果我假装不害怕，而且认为他在对我微笑，只不过那微笑是看不见的；然后我也对他微笑，这样他迟早会真正地微笑的。我们人际间很需要和气之笑，而且这种微笑是可以传染的。”

如果我们能“看”到别人脸上“看不见的微笑”，过不了多久我们就会发现，大多数人都会真正地微笑。

Symphony-2、和睦之道

因丈夫罗比工作变动，我们一家需要搬迁到南非的德班市居住。我们首先物色房子，发现一个荷兰人家庭刚刚居住过的房子十分不错。我们租下了这幢房子。我们一家都很高兴。可是，当我们搬进去之后，才明白那个荷兰人家庭为什么要搬走：隔壁邻居家的狗每天晚上都不停地叫。

确切地说，这条狗整夜都在叫唤。一连几个晚上，我都无法入眠。罗比抱怨说：“我躺在床上都不敢翻身，生怕弄出响动被那条该死的狗听到，那样它就会变本加厉地吼叫。”我不知道该说什么好，只是屏住呼吸，听女儿们有没有睡着。但是我听到的只有那只狗没完没了的叫声。

在我们以前住的地方，晚上偶尔也会听到一两声狗叫，但是没有大碍，完全可以置之不理。然而，这只狗总是不停地叫，实在闹心得很。我们有两个女儿，她们需要充足的睡眠。现在看来，前景十分悲观。

我设法与那个荷兰人家庭取得了联系。“那只狗是一个大问题，”那家的主妇听我说明情况后告诉我，“我曾经和那家人交涉过，我说请让你家的狗闭嘴吧，它吵得我们的孩子无法睡觉。但是，那家人素质太低，根本不采取任何措施。我们搬走，原因就是那条狗。”

我开始思考那个荷兰人家庭为什么会交涉失败。我把在我们家做事的老伯叫到身边。“理查德，”我说，“你岁数大，有生活经验，你能告诉我有什么办法让隔壁家的狗晚上不再叫唤吗？”“带上一点儿礼物去看望邻居家的主妇，”理查德说，“她不是傻子，会明白你的来意的。”

“什么样的礼物？”我问。

“不在于礼轻礼重，有什么拿什么，”理查德建议道，“你不是养了鸡吗？”

“你是说让我带上一些鸡蛋？”我问。

“正是，”理查德说，“夫人，你必须按照我教你的去说。”

我在一只小竹篮里装了一些鸡蛋，敲响了邻居家的门。邻居家的主妇愉快地欢迎我的来访。我送上了鸡蛋。“远亲不如近邻，我很关心你们家的情况，”我按照理查德教我的去说，“你家是不是遇到了什么麻烦事？我们听到你家的狗整夜都在叫唤。需要我们帮忙吗？”

邻居笑着收下鸡蛋。她对我的关心表示感谢，并说她家没有什么麻烦事。

回到家后，我对这种方法是否奏效心存疑虑。然而，从此以后，邻居家的狗真的不再叫唤了。后来，我们两家一直友好相处。

邻居相处，尽量保持客气礼貌是唯一的和睦之道。若和邻居有了一次争执，以后什么事都可能成为吵架的由头，结果就会闹得鸡犬不宁。所以，遇事忍一口气，大事化小，小事化了。忍无可忍了，也要把“尽量保持客气礼貌”当成一种解决睦邻问题的方式。

Symphony-3、和谐之梦

走进这家玩具店时，离关门时间还差半个小时。映入眼帘的是琳琅满目的玩具，地上走的、水里游的，应有尽有。这些玩具的造型虽然有些形象狰狞，有些尽显妩媚，但却相依相融，构成一个可爱的富有生机的整体，一如我们这个既丰富多彩又和谐文明的社会。

我邊走边看，慢慢踱到玩具店最里头，比较着大型塑料恐龙和棕黄色的布袋木偶熊哪个更好。一个满脸稚气的年轻女店员坐在柜台后面，嘴里嚼着口香糖，手里捧着一本卡通连环画。她的身后是芭蕾舞演员式的布娃娃，头顶上有转着圈的各式飞机，这些让她自己看上去也像是众多玩具中的一个。

门铃响了。女店员没有动。

门铃连续响了四下。我看了一眼女店员。她只要一伸手就能按到那个电钮把门打开，但是她像什么也没有听到似的埋头看她的连环画。“连环画会如此引人入胜？”我想，“莫非她的听力有问题？”这时，店门外响起了彬彬有礼的敲门声。“我可以进来吗？”这是一个男人的声音。

作为店里唯一的顾客，我有必要提醒一下那个女店员。未等我开口，那个男人先说话了，“请快点儿，”他说，“你不会因为我是黑人而不让我进来吧？”

女店员把头埋得更低了，我想，如果有可能的话，她肯定会跳进连环画里的。我不满地看着女店员。她也看了我一眼，但是她的眼神里透露出惊恐和哀求。“以前有两次我打开门让黑人进来，他们抢了店！”她脱口而出。我不能确定她说的话是真是假，不过我从她颤抖的样子中相信她确有可能遭遇过抢劫。我是一个作家，能写出条理周密、意味深长的文章，但却缺少随机应变的能力。我很想为那个黑人绅士说话，却又不知如何说服这个心存恐惧的女店员。我冲着门外那个男人同情地耸了耸肩。他可以请我为他开门，我也可以主动走过去替他开门，但是不知为什么，我们都没有这样做。

那个男人，拂了一下他的高档风衣，拎着他的昂贵的公文箱，快步地走了。我掏钱为一只布袋木偶熊付了账，没有兴致去比较它和塑料恐龙哪一个更加合适了。后来，我再也没有到这家玩具店来过。

这是几年前发生的事了，然而三个手足无措的人却时常在我脑海中浮现。我不禁意识到，一个充满信任与没有偏见的社会还只是一个梦，实际上我们身边还经常会响起不和谐的音符。但是这个梦我还要继续做下去：终有一天，整个社会都将飘荡起充满手足之情的悦耳交响曲。

如何促进宗教和睦和谐 篇4

发挥宗教在促进社会和谐中的积极作用，一方面，需要充分发挥宗教服务社会的优良传统，在社会公益和慈善活动方面给予宗教更大的空间。另一方面，要注重宗教信仰、宗教道德和宗教文化在促进社会和谐方面的潜在的积极作用，发挥好宗教在倡导和谐理念、培育和谐精神方面的独特作用，挖掘和弘扬宗教信仰、宗教道德和宗教文化中有利于和谐社会建设的内容。在实践中，我们既要引导宗教发挥积极的一面，又要看到宗教消极的一面，抑制其消极因素。

一、和谐社会需要和谐的宗教

建设和谐宗教，做到宗教内部的和谐，达到宗教自身的和谐，就要从建设和谐寺观教堂做起。寺观教堂不仅是信教群众开展宗教、文化、社会活动的物质载体，也是他们表达宗教感情的精神家园，在信教群众的生活中占有重要位置。一座寺院和谐，能够影响周围信教群众的和谐。寺观教堂要和谐，首先教职人员、管理人员要和谐，这是寺观教堂和谐的基础。而寺观教堂的和谐，又是周边地区群众和谐的基础，这是一个必然环节。如果寺观教堂不和谐，周边信教群众肯定谈不上和谐。和谐寺观教堂是社会和谐中的一个重要细胞，与和谐家庭、和谐单位、和谐机关是一样的。建设和谐寺观教堂，是宗教界广泛开展和谐创建活动的具体体现，是加强宗教团体自身建设的重要途径，是建设和谐宗教最根本最重要的有效载体。因此，要按照爱国爱教，教务自办，宗教活动正常，宗教人员心情舒畅，内部管理规范，团结开寺，社会关系和睦，把寺院建设成为一个平安祥和、环境优美、服务社会的场所的目标要求，引导支持宗教界做好解释教义、引导感情、规范行为、健全和完善相关制度等方面的工作，并以此推动和规范宗教内部关系，增进宗教内部的团结和谐，以宗教和谐促进社会和谐。

二、促进和谐需要宗教发挥其独特的积极作用

宗教信仰、宗教道德和宗教文化博大精深，内容丰富多彩，传统悠久深厚，加上信教群众人数众多，发挥作用的途径和方式是多样的。在服务发展、引导广大信教群众积极投身经济社会建设方面，在维护民族团结、维护社会稳定方面，在促进和谐社会建设方面，宗教都可以而且能够发挥积极作用。

宗教一直有着重视社会公益和慈善活动的优良传统。几乎所有的宗教都包含了扶危济困、救苦救难、慈悲行善的思想，并将其作为宗教活动的重要组成部分。宗教自身除了慈善的情怀并没有更多的资源，但它有调动社会资源的传统、能力和渠道，可在一定范围内进行社会资源的重新分配。此外，在社会道德水准需要不断提升的社会转型期，各大宗教包含的丰富的道德资源，如追求真善美，反对假恶丑的道德思想和观念，各宗教的“戒律”或“诫命”等神圣的道德规范，可以为建设社会主义的道德体系做贡献。

三、发挥宗教在构建和谐社会方面的积极作用

宗教在历史上对古代“和谐”社会起到了重要的维系作用。在构建社会主义和谐社会的今天，各宗教能够也应该继续发挥这种作用。

(一)参与乡风文明建设。爱国爱教是宗教界的优良传统，也是党和政府的基本要求。乡风文明是建设新农村的重要内容。宗教界人士可以按照乡村文明建设规划，积极参与乡风文明建设，带头遵守国家的方针政策、法律法规，维护国家和人民的利益，维护民族团结和社会稳定，坚决抵制国外敌对势力的渗透破坏活动。有效地营造以维护祖国统一为荣、以分裂祖国统一为耻，以维护民族团结为荣、以破坏民族团结为耻的良好氛围。结合各自宗教的教规教义和伦理道德要求，将社会主义荣辱观融汇到讲经、讲道、宣教的内容，劝人行善，止人作恶，促进社会风气的进一步好转，形成文明礼貌、遵纪守法、诚实守信、家庭和睦、团结友爱的文明村风。

(二)引导信众勤劳致富，实现人与自然和谐。发展农村经济，是信教群众和不信教群众的共同愿望和共同责任。宗教界人士参与经济建设大有可为，通过他们的影响，可以提高信教群众积极投身于社会主义新农村建设的积极性，增强信教群众与各族人民一道，艰苦奋斗，勤劳致富，努力发展生产，建设美好家园的信心。伊斯兰教就有提倡劳动，讲究勤奋，两世并重，重在现世，主张追求现世幸福生活的内容和思想。在新农村建设中，宗教界发挥了很大的作用，如伊斯兰教鼓励穆斯林群众更好地发挥善于经营的优势，克服小农经济思想、自我封闭意识和等、靠、要的思想，依靠科学技术，发展特色产业，在竞争中求生存、谋发展。佛教素有育林护山、绿化环境的传统；道教主张尊重自然、损益盈虚；基督教倡导“爱主、爱人、爱地球，再用再造、再节约”等等。宗教界这些优良传统，对引领信教群众保护环境，实现人与自然和谐具有积极作用，为宗教界参与经济社会可持续发展提供了用武之地。

(三)为农村的文化发展做贡献。宗教文化是人类文化的重要组成部分，蕴涵着许多优秀成果。积极挖掘和弘扬宗教教义、宗教道德和宗教传统文化中有利于社会发展、时代进步和健康文明的积极因素，对宗教教义做出符合时代进步要求的阐释，努力使宗教思想、宗教文化、宗教道德观念与社会主义先进文化相协调，与社会主义道德规范相适应。通过多讲各宗教教义中爱国、守法、和谐、平等、团结、宽容、公正、慈悲、行善、求知及其他优良传统和基本精神，鼓励广大信教群众追求良好的道德目标，开阔视野，丰富知识，积极参与社会活动。关心、支持教育事业，动员信教群众送子女上学，积极捐资助学，协助有关部门做好扫盲工作，不断提高信教群众的科学文化素质。

(四)为促进社会稳定服务。加强民族团结，保持社会稳定是经济社会发展的重要政治保障。如何协助政府有效化解涉及民族宗教因素的各类矛盾纠纷，促进民族和睦、宗教和顺、社会和谐，是爱国宗教界人士的重要责任。宗教界代表人士在处理矛盾纠纷中具有独特优势，同样的语言，由他们说出来，群众更容易接受；同样的工作，由他们到群众中去组织和开展，有时比干部去做效果更明显。特别是群众情绪比较激烈、矛盾可能趋于激化的时候，由他们站出来说话，群众能够比较听得进去，效果更好。只要宗教界积极主动地与社会主义社会相适应，拥护党的领导，发挥自身优势，一定能在全面建设小康社会和构建和谐社会中做出应有的贡献。

如何促进宗教和睦和谐 篇5

1 加强领导班子思想作风建设

首先, 领导班子要不断加强理论政治学习, 提高领导水平。有一个好班子, 才能带出一个好队伍;有一个好队伍, 才能保障治黄事业健康快速发展。在日常工作中, 领导班子成员首先要深入学习政治理论、科学技术、法律法规、时事政治等各方面知识, 加强理论修养, 提高知识水平, 不断用新知识新经验武装自己的头脑。

其次, 要勇于实践, 不断锤炼自身的思想政治才能。作为领导, 要不断强化以下几个方面的政治素质:一是, 高举邓小平理论伟大旗帜, 认真践行“三个代表”重要思想, 团结、教育、引导干部职工, 做好本职工作;二是, 树立全局观念, 调动干部职工的积极性, 创造性地开展工作;三是, 有政治鉴别力、政治敏锐性、超前预见性和妥善处理突发事件的能力;四是, 有高度的自制、自控能力, 严守纪律, 树正气、讲团结、求发展, 认真执行民主集中制, 团结共事, 同谋发展。

第三, 要注重班子团结协作, 建立和谐统一的关系。这是维系一个单位生存和发展的决定性因素, 也是领导班子生命力的根本所在。加强领导班子的团结协作, 发挥班子成员聪明才智, 集思广益, 优势互补, 形成合力, 实现集体领导, 不断提高班子整体效能。领导班子成员之间要相互学习、相互帮助、相互监督、相互支持、相互谦让、相互尊重。这样的集体, 才是能战斗、善战斗的集体。

2 加强宣传教育营造和谐环境

多年来的实践证明, 治黄队伍是一支具有良好政治和业务素质, 能打硬仗的队伍。但是新的形势提出了更新更高的要求, 这就要求我们加强黄河文化建设, 努力为营造诚信友爱新风, 构建和谐单位提供智力支持、精神动力和思想保证。要充分利用各种新闻媒体、文化载体, 在广大职工中广泛开展社会公德, 职业道德和家庭美德教育, 大力倡导爱国守法, 明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的基本道德规范, 培养良好的道德品质和文明风尚。大力倡导以文明礼貌, 助人为乐, 爱护公物, 保护环境, 遵纪守法为主要内容的社会公德, 大力倡导以爱岗敬业, 诚实守信, 团结互助, 勇于创新, 乐于奉献为主要内容的职业道德, 大力倡导以尊老爱幼, 男女平等, 夫妻和睦, 勤俭持家, 邻里团结为主要内容的家庭美德, 提倡尊重人、理解人、关心人, 热爱集体, 热心公益, 扶贫帮因, 在系统形成团结互助, 平等友爱, 共同前进的良好氛围和人际关系。为促进黄河文化和职工思想道德建设, 还要大力开展评先树优活动, 如评选治黄先进集体、劳动模范、职业道德“双十佳”、文明家庭、文明职工等。同时, 大力开展群众性文体活动, 丰富职工生活, 陶冶职工情操, 振奋职工精神, 鼓舞职工斗志, 努力构建单位团结和谐的工作生活环境。

3 坚持以人为本体现人文关怀

思想政治工作是做人的工作, 其前提是了解人, 基础是尊重人, 核心是关心人, 途径是激励人, 目的是凝聚人。因此, 我们既要坚持教育人、引导人、鼓舞人、鞭策人, 又要做到尊重人、理解人、关心人、帮助人。在思想政治工作中, 尊重人的内涵极为丰富。它既包含对职工人格、尊严的尊重, 又包含对职工需要、利益的尊重, 也包含对职工主体地位、创造精神的尊重, 尊重职工的人格和尊严是对思想政治工作贯彻以人为本最基本的要求。职工群众虽然是思想政治工作的对象, 但是作为人, 在任何活动中都有其内在的主观能动性。因此, 在思想政治工作中, 对职工主体性和创造精神的尊重, 实际上体现着对人的生命活动的尊重, 是一种更深层次的以人为本。只有尊重职工的领导, 才会相应地得到职工的尊重, 进而转化为职工群众对思想政治工作的尊重, 这样既提升了领导者在职工心中的人格形象, 又可以为教育人营造宽松和谐的工作环境, 达到教育人的效果。只有这样才能引起职工群众内心感情的“共鸣”, 在行动上才能产生“共振”。如有位基层职工, 由于思想基础差, 家庭负担重, 工作积极性不高而经常被批评。也就是这样, 让他本人有了破帽子破摔的念头, 你说你的, 我做我的, 严重影响了工作。这时, 针对这位职工性格固执、倔强的特点, 如果每次都对他进行处罚的话, 那很容易导致他产生逆反心理, 进而产生对着干的的可能, 将工作越做越糟;若因此对他进行更为严厉的处分, 也实为可惜, 因为他在其它方面表现还是不错的, 考虑到这些, 单位有关部门商讨研究, 决定对他采取个别帮教, 通过以正面激励为主, 批评教育为辅的说服教育原则, 对他触动很大, 他向组织上写了保证书, 决心好好工作。两年来, 该同志的工作成绩获得了大家的肯定, 单位思想政治工作收到了明显的效果。

4 解决实际困难调动职工积极性

没有对职工利益的保障, 思想政治工作就会成为无本之木, 就会流于形式主义。因此, 领导干部就必须要深入职工中间倾听职工群众的呼声, 细心体察职工的情绪, 了解广大职工关注的热点、难点问题是什么, 从职工的根本利益出发, 切实解决好职工思想问题和生活困难。如:积极开展家访谈心、送温暖、送爱心等活动, 做好职工政治思想工作, 提高职工对改革的理解和认识;又如对侵害职工利益的行为、劳动争议问题, 要积极主动协调方方面面的关系, 化解矛盾, 力所能及的切切实实地为职工解决实际问题, 充分体现出组织的关心和照顾, 体现出集体的温暖。

如何促进宗教和睦和谐 篇6

一、以学习宣传和贯彻落实党的十八大、十八届三中全会精神为主线, 切实抓好“龙头”带动、载体创新、重点对象四个关键, 全面深入推进学习型组织建设

以党的十八届三中全会精神和习近平总书记系列重要讲话精神的学习贯彻为重点, 通过党委中心组专题学、基层支部分步学、党员职工跟进学、聆听报告集中学、撰写心得交流学, 不断加强学习型党员、学习型党组织建设, 着力提升各级领导班子的凝聚力、号召力和战斗力。

1. 落实党委中心组的带动作用

党委中心组要切实发挥政治理论学习的“龙头”效应, 开展好“一月一学习一体会, 一季一专题一讨论”专题学习活动, 落实中心组党委书记负责制, 每月批注学习笔记, 矿班子成员结合工作实际, 开展一次学习心得体会交流活动, 深化学习活动, 增进思想交流, 形成工作合力, 推动工作落实, 提升工作效果。

2. 加强学习载体创新

通过党委领导季度宣讲学、每月支部集中讨论学、半年举办专家辅导报告会、适时开展知识竞赛等多种形式, 激活政治理论学习的载体和方法。要抓住重要时段, 结合主题, 深入基层, 开展宣讲, 确保重点时段不错过、重要主题不漏过、重要单位不放过、重点活动不空过, 把建设学习型党组织和建设本质安全型矿井紧紧结合起来, 出实招、求实效。

3. 要加强对重点对象的学习教育

要把机关管理人员、专业技术人员和新分配大中专学生作为知识型职工学习培训教育和发展的重要对象, 在加强日常学习督查的同时, 广泛组织开展企业形势任务宣传教育、专业技术素质拓展培训、青年职工风采展示等活动, 引导他们提升政治素养, 认清形势, 把握机遇, 立足岗位, 创新工作举措, 争做贡献。

二、创新党建工作思路, 激发党建工作活力

1. 探索实施党建队伍素质提升工程, 深入开展党支部书记上讲堂活动

探索开展以党建队伍素质提升为主题的“两讲三比一评选一提升”活动, “两讲”即:年内举办两期党支部书记及党务工作者专题培训班, “三比”即:在党支部书记中每季度开展“比安全生产管理水平、比党务工作理论知识水平、比党支部工作创新能力”的评比活动。“一评选”即在每期培训班的授课中评选出一名优秀党支部书记, 给予经济奖励。一提升”即:通过邀请专家学者、集团公司党委领导到矿举办党建知识讲座, 组织党务管理人员外出观摩学习等方式, 多渠道拓展提升党支部书记业务素质的平台和途径, 夯实党建工作水平。

2. 强化党建工作激励考核机制, 不断加强党的组织建设

采取月度常规考核、半年专项检查、年终总体考核兑现的党建考核管理思路, 实行党支部奖优罚劣制度, 每半年评选出一个先进党支部和一个后进党支部, 进行经济奖罚;奖罚结果作为年度党建工作评优选先、年终考核兑现的参考依据, 激励和促进党支部书记更加重视党建工作, 提升基层党支部工作水平。

3. 创新开展职工全员素质提升工程

围绕安全生产中心, 强化事故案例警示教育、应知应会必知必会知识培训、岗位操作技能现场培训三项重点, 稳步推进安全心理疏导培训、各岗位工种换证培训、综合素质拓展式培训和全员学习培训五项内容, 达到“三提升两加强”的效果, 即:职工文化素质得到提升、岗位操作技能得到提升、自我心理疏导能力得到提升, 安全责任意识进一步加强、工作落实能力进一步加强, 促进职工培训工作制度化、规范化和科学化。

4. 进一步加强党风廉政建设工作

以党的群众路线教育实践活动为契机, 深入学习宣传和贯彻落实党风廉政建设各项规定, 严格贯彻落实党风廉政建设党委主体责任、纪委监督责任, 严格落实各级党组织领导班子一岗双责, 加强对矿领导班子廉洁自律、廉洁从业的教育, 强化矿班子拒腐防变、防微杜渐的能力, 确保责任落实到位、管理科学严谨、风气崇尚文明。

三、积极开展宣传思想政治工作暨企业文化建设

1. 用好舆论宣传“口”

利用好广播电视、文化长廊播音系统、井口电视、办公自动化平台、黑板报、《矿讯》等内部宣传阵地, 持续加大对重点工作、特色亮点、成功经验的对外宣传报道力度, 巩固《中国煤炭报》、《中国安全生产报》等省部级对外宣传阵地, 提升企业知名度、美誉度和影响力。

2. 打好亲情文化“牌”

紧紧抓住亲情感召在安全管理中的强大凝聚力, 拍摄制作亲情寄语、致父母妻儿的一封信等电视短片, 加大亲情安全帮教、家属安全联保、夫妻安全双保工作力度, 以情感为纽带, 以感化、教育和激励为手段, 把人性化的安全帮教手段和钢性的安全管理制度结合起来, 提升安全管理水平。为不安全人员开展心理疏导, 举办安全心理疏导基础知识和基本技能专题培训班, 逐步创建一直心理疏导队伍, 服务全矿职工。

3. 出好文化活动“招”