教学内容与社会生活

教学内容与社会生活（精选11篇）

教学内容与社会生活 篇1

教学内容与社会生活,学生生活的关系?

开展生活化的信息技术课堂，要求我们必须去发掘生活中学生感兴趣的一些大事和时事。根据实际需要调整教学主题，只要能使学生产生新鲜感，引出好奇心，激起同学们的浓厚兴趣，我们的教学就成功了一半。例如：在教学《电子邮件》时，我们可以选择爱心传递为主题开展教学，整节课以给四川的小朋友发送一封电子邮件为主线，将电子邮件的原理、特点、地址格式要求一起融入进来，使整节课水到渠成，又激发了学生们的同情心与爱心，我们何乐而不为。在信息技术课中任务的选择应与当前学习主题相关的、尽可能真实的学习情景，引导学生带着真实的任务进入学习情境，可促使学生实现积极的意义建构。那么怎样的“任务”才是真实的呢？具体地说，任务既要使学生感兴趣，又要切合学生的生活实际，包括学习、生活经验和社会实际。这样能有效地激发学生联想，唤起学生原有认知结构中有关的知识、经验及表象，充分调动起学习的积极性，从而主动地去学习。例如，在Word的“文本框”教学中，对教材经过一些处理和再加工，设置了一些生活化而又与学生生活密切相关的任务：课前让学生收集各种名片、请柬，目睹了简单的名片和复杂的名片，比较中学生的欲望高涨，“我们能做出这么漂亮的名片或请柬来吗？”，进而“制作名片”就自然而然地成为当堂课要解决的任务。通过为将来的自己制作一张精致而富有个性的名片来展开课堂教学活动，让学生的理想在名片上得以体现，使学生在获得知识的同时，激发学习积极性，获得情感体验，同时也渗透了德育。让任务从生活中来，又用于生活中去，或许他们的语文、数学并不一定学的很好，但在信息技术课堂上他们是平等的，也许因此而使他跨出了自信的第一步。

三、导入、学习过程、作业的设计与实施 1.导入生活化 新课的导入，应该从学生的生活经验和知识基础出发，努力为学生创设一个贴近学生生活实际的情境。“选择学生身边的、感兴趣的事物”，进行引入，以激发学生学习的兴趣与动机，使学生感受信息技术与日常生活的密切联系，让学生在生动具体的现实情景中开始信息技术的学习。“生活化”的新课导入，能迅速引起学生的认知共识，激发学生的学习兴趣，从而使学生自然地进入最佳的学习状态。“生活化”的新课导入有三种模式，即学生周围环境导入，社会热点导入和生活需求导入。学生周围环境导入就是以学生生活、学习的真实生活，如：他们所在的学校，学校周围的景物，运动场上玩耍的情景等进行导入。如在教学演示文稿----《学校介绍》的制作时，以介绍学校来进行导入，先让学生口头介绍学校，“你对学校知多少？”，学生相互补充，气氛热烈。然后老师通过“现在就让我们的介绍更加精彩！”引入到运用Powerpiont来制作介绍学校的多媒体。社会热点导入就是以近期社会所流行的最热门的话题进行导入。2008奥运会是当前民众最关心的话题，尤其是奥运福娃更是深入人心。在画图单元的教学时，我上了一堂《奥运邮票设计》的综合练习课，把奥运吉祥物“福娃”、奥运会标等图片作为邮面图案，在课上学生兴趣十足，课堂气氛活跃，很好利用了画图软件中复制、粘贴方法及一些工具的设计了邮票齿孔，既达到了对技能的有效复习与巩固，加深了对奥运的认识，也培养了学生学以致用、合理运用的能力。

教学内容与社会生活 篇2

一、“品德与生活”“品德与社会”课程促进了师生综合素质的提高

“品德与生活”课程是在原来的思品、生活、自然等学科课程的基础上进行综合的;“品德与社会”课程则是在原来的思品、社会、历史、地理等学科的基础上进行综合的。但它们又不是对原有课程的简单综合, 而是顺应时代要求, 以儿童生活为基础, 以帮助学生参与社会、学习做人为核心, 促进学生良好品德形成和社会性发展为目的的立体综合, 其结构形式看似松散, 实则严密。因此, 对执教教师的综合文化素质要求极高, 需要教师在实际教学过程中, 改革过去“教”教材的传统教材观, 改变过去一本教材、一本现成的教案就能基本保障教学任务完成的局面。教师必须用心吃透新课标, “用”好教材并以教材为媒介, 根据学情, 大量收集和掌握实时信息, 引领学生走入社会生活, 引导学生对历史地理、人类生存环境进行观察、感受、思考, 师生在共同学习的过程中, 形成健康上进的情感、态度、价值观。

二、“品德与生活”“品德与社会”课程促进了教育教学方法的改变

过去的教学, 尤其是思想品德课的教学, 主要以课堂讲解、理论灌输为主, 少先队德育活动为辅, 造成了课堂索然无味、学生厌倦心理严重、活动了无新意的局面。新课程倡导以学生活动为主, 教师讲授为辅, 一个单元为一个活动主题, 鼓励与人合作完成学习任务, 引导学生调动已有的生活经验去探究生活中存在的问题。如针对本校6年级某班学生上网成瘾, 我们根据教材“走进信息时代”这一主题, 在完成教材的基础上, 跳出教材, 以“绿色上网”为话题, 鼓励并要求孩子在网上收集上网正反两面的例子, 结合身边同学的表现, 举办辩论会。这样一来, 很多同学加入了辩论团队, 找资料、制作图片、请教老师, 学生充分了解到网络不仅有游戏, 还有很大的学习空间, 学生时代不要沉浸网络, 圆满完成了引领学生健康步入信息技术时代的任务。

三、“品德与生活”“品德与社会”课程加强了对学生生活的指导

“品德与生活”“品德与社会”的教育内容从“道德存在于人的整个生活中”的理念出发, 落实到贴近儿童的生活、反映儿童的需要的具体要求上来。以“食品安全”为话题, 我们引导学生用自己的眼睛观察社会、感受社会、研究社会。正值广播电视网络等所有媒体都在曝光三鹿奶粉事件, 我们就在“品德与社会课”上给出了一个问题:你如何看待三鹿奶粉事件?许多孩子的回答非常负面, 认为自己生活在一个充满商业欺诈、充满陷阱的商品社会, 对食品安全充满了忧虑。我们设置了食品卫生监督人员查处三鹿奶粉公司的场景, 请学生收集并整理相关资料, 扮演不同角色, 揣摩各方人员的心理, 体会不同角色对社会产生的不同影响, 同时与语文课老师联手, 组织学生开展了一次“食品与安全”的调查活动, 对食品安全、国家对食品安全的制度和要求, 进行了全面了解, 培养了学生对在学习中遇到的道德问题作出正确的判断和选择的能力。

四、“品德与生活”“品德与社会”课程促进了全新的平等互动的师生关系的建立

将课堂单一讲授的教学形式改变为“课堂以活动为中心”后, 紧接着我们又在新课程实践中构建了另一个问题, 那就是师生关系的问题, 即“活动以学生为中心”。理顺了这两个问题后, 就从根本上将教师的知识传授者的形象转变为学生学习活动的引导者。

我们告诉学生, 知识是呈几何爆炸的形式更新的, 必须不断学习, 才能跟上迅猛发展的时代, 我们应该也必须“共同努力学习”。有个同学课后找老师交流:

生:我能向您提个问题吗?

师:行啊!

生:我在一本杂志上看到有一位数学老师以故事引入新课, “从前有座山, 山上有座庙, 庙里有个小和尚, 小和尚说……”老师重复了多遍, 当看到同学的面部表情有些不耐烦时, 就揭题了:“这就是我们今天要学习的循环小数……”可老师您, 每次一走上讲台就提学习要求, 还要我们端坐听讲, 您要我们与时俱进, 您授课怎么不与时俱进呢?

师:你真不简单, 发现老师授课方法单一, 还能大胆地向老师指出, 真勇敢, 老师下次一定注意。我们互相监督, 一起争取进步怎样?

《密度与社会生活》教学设计 篇3

本节课的内容是鲁科版初中物理八年级上册第五章第四节《密度与社会生活》，学生通过学习前三节质量和密度的知识后，对物体的质量这一属性和物质密度这一特性有所了解，具备了一定的知识储备，而这一节课恰是讲解密度知识在生产生活中的应用，是理论联系实际且应用于生活的实践性课，从密度与社会生活的密切关系出发，分别分析了密度与温度的关系和密度与鉴别物质这两个重点知识，通过本节课的学习可以使学生体会到密度知识在社会生活中的重要价值，还可以提高学生应用密度知识解决实际问题的能力，体会辩证唯物主义思想的普遍规律。

2学情分析

经过一个学期的物理学习，学生已经基本具备了一个科学探究的素养，能够独立地提出问题、解决问题，能用物理知识解释生活中一些常见的现象，在学习密度的知识后也希望学生能够继续研究并且去解决相关的生活问题，所以在教学各个环节中注意通过学生感兴趣的事例人手，再通过分析、实验、推理等手段来处理问题，通过学生的动脑思考，解决相关的问题，锻炼了学生的思维能力，也增强了学生学习物理的兴趣。

3设计思路

以生命奠基教育的主旨打造“自主、高效、个性化”课堂为指导思想，体现以人为本的教学理念，以学生为本，充分发挥学生的主动性和创造性，引导学生独立寻找解决问题的办法，鼓励学生大胆创新，培养学生的创新精神和实践能力，体验成功的快乐，为了启发学生的学习兴趣并能让学生很好理解密度的应用，教学中努力使本节课的学习来自生活并服务于生活，即“从生活走进物理世界，从物理走向生活”。

4教学目标

4.1知识与技能

能用密度公式进行有关的计算；能用密度知识解决简单的实际问题。

4.2过程与方法

通过利用密度知识解决实际问题的探究，使学生具体的掌握利用密度知识解决实际问题的方法和技巧。

4.3情感态度和价值观

通过用密度知识解决生活中的具体问题，焕发学生的学习热情，使学生体会到密度知识在解决实际问题的价值，以及辩证唯物主义思想。

教学重点1.密度与温度的关系；2.密度与物质鉴别，

教学难点水的反常膨胀，4℃水的密度最大。

5教学方法

根据本节特点主要采取启发教学、合作学习等方法，

谈社会生活与语文教学 篇4

《全日制普通高级中学语文教学大纲（试验修订版）》指出，在语文教学中“要密切联系社会生活，注意开发现实生活中的语文教学资源。要加强课内外的沟通„„”这无疑对我们的语文教学具有重要的指导意义。

基于以上认识，我在使用语文新教材，进行高中语文教学时，力戒关起门来教书，注意“开门教学”，眼光不仅看着书本，而且随时关注社会，收到良好的效果。具体做法如下。

一、在课文教学中找切入点联系社会

课文是社会生活的反映或总结，总能在其中找到联系生活的切入点。我十分注意把握这些切入点，在教学中将课文与现实社会联系起来，从而让学生充分理解课文的意蕴，又能对活生生的社会有更理性、深刻的理解。

比如文言文教学，我不仅注意字词句式等知识的教学，还特别重视其中蕴含的中国文化的传统，及其与当代社会的联系。在教学高中新教材中诸子散文单元后，我就利用课外语文活动，举办了题为《儒家学说对中国社会的影响》的讲座，除介绍了百家争鸣中诸家学说概貌，儒家成为封建社会至尊地位的背景、原因知识外。还着重分析儒家学说对当代中国社会，对改革开放和现代化建设的积极影响和消极负累。从而帮助学生辨正地分析古人古籍，自觉地取其精华，弃其糟粕，培养学生热爱祖国文化遗产的情感，提高了他们观察、分析社会的能力。

又如，在教学新教材中《内蒙访古》一文时，我看到中央电视台一则报道：成千上万蒙古野驴因外蒙古生存条件的变化，进入我国内蒙古阴山一带的乌拉特旗，当地有关部门采取有力措施加以保护。我当天就结合《内蒙访古》的教学，由地理环境的介绍切入，告诉学生这一消息。学生对课文产生亲切感，更加深了对环境保护意识。

二、在各种语文活动中关注社会

语文课外活动是课堂教学的重要补充形式。我注意精心组织开展，使其成为联系课堂和社会的纽带。

我坚持组织学生轮流每节课前作５分钟演讲，并要求内容要关注社会，关注人生。学生从中交流自己对社会人生的观察，思考和困惑，如国企脱困问题、农业改革问题、官员腐败问题、社会中黑恶势力问题、同学关系和男女交往问题„„我在其中予以点拔和引导，从中增强学生观察社会生活，并作理性思考的能力。

我还组织每周一至两次语文课外活动，如“读书读报沙龙”、“社会观察汇报会”、“专题辩论会”等。使学生将语文学习与社会生活紧紧联系起来。有一个学生在“读书读报沙龙”活动中，介绍了自己在报纸上看到的一则报道：在珠江三角洲，物质的富裕造就了一批“不读书、不务农、不做工、不经商”的“四不青年”。这个学生还从“不要做物质的富翁，精神的乞丐”，“小富则安的小农意识要不得”等角度对此加以评论。我深深感受到，不能小看我们的学生，只要加引导，他们是很能发现和思考社会问题的！

三、引导和鼓励学生写作中反映社会生活

由于长期受僵化的语文课堂教学的影响，很多学生刚升入高中时，写作远离生活，虚情假意，“三股文” 盛行。这使我焦虑并深感紧迫。我在作文教学中，采取耐心指导、热情鼓励的办法，引导学生观察社会，思考人生，坚持写出自己的真情实感。通过努力，大多学生能改变文风，写出反映社会、思考人生，具有真情实感的作文。

如，有一个学生在作文《卖西瓜》中，写农民“老忠”家的遭遇：寄托全年希望的西瓜熟了，雨却无休止地下，买瓜的老板难觅，老忠只得忍痛签订了亏本的卖瓜合同。“到了摘瓜的时候，天气奇好，瓜价攀升”，“老忠闷声地抱瓜过秤，抱瓜上车”。“车开走了，老忠拿着钱，怎么也笑不起来”。作文最后一段只一句“农民的出路在哪里？”。我读了这篇作文被深深地感染了。我与同事说，结尾这一问，简直是一个沉重的“天问”！

是啊，“老忠”一家是我们周围，乃至整个中国许许多多农民的一个缩影。文章反映的社会问题太复杂了——农业经营方式问题、农产品市场问题、农业基础建设问题、增加农民收入问题、农民生活保障问题、农民素质问题„„写作的学生未必全考虑到这些，但其中的关注民生，思考社会，同情弱者„„的情怀，不正是当代高素质人才的必备素质吗？

我将这篇作文打印出来作为范文，在评讲课中热情地介绍给学生，引导他们思考文中提出的社会问题。并高度地评价作者直面社会，积极思考的眼光。在学生中引起热烈的反应和良好的影响。

经过以上这些努力，我执教班学生对社会的视觉变得敏锐起来，人文素质有明显提高。另一方面，学生学习语言文字的兴趣也因此大大增强，教学质量得以全面提高。在各次语文考试中，成绩的进步处于学校同年级前列。

教学内容与社会生活 篇5

准确解读教材是创造性地使用教材的基础

案例1《我愿和你交朋友》的三种教法 教法三：1.找找老朋友

2.认识新朋友

3.玩一玩，交朋友

4.介绍我的新朋友

从《我愿和你交朋友》这节课的教材内容看，教材主要是通过交换名片活动来帮助学生在班级中结交新朋友，学会介绍自己和他人，掌握与人交往的基本礼仪，感受与人交往的快乐和班级集体生活中“伙伴多”的愉悦。

在第三种教法中，教师没有单纯依据教材提供的思路进行教学，而是在理解教材设计意图的基础上，大胆处理教材，创造性地开展了教学。首先，老师认真研究了教材，发现教材呈现的内容是“用名片交朋友”，但名片只是帮助学生结识朋友的一个载体，教材设计的最终目的是要帮助一年级新生尽快地认识和熟悉班级同学，感受与人交往的快乐和班级生活中“伙伴多”的愉悦。同时老师又注意观察了小朋友在生活中的交友活动情况，发现小朋友大都在游戏中认识新朋友，他们认识新朋友的最主要的方式是一起玩，基本不用交换名片的方式来交往。于是，老师在教学中组织开展了多种结识朋友的游戏活动，让学生在唱唱跳跳的找朋友，问名字游戏，进而介绍新朋友。这样的教学贴近学生的生活实际，符合学生的身心特点。而教材内容体现的有礼貌地介绍自己和朋友，掌握与人交往的基本礼仪，会用名片来交朋友等要求也在教学活动中创造性地得以实现。

提高教学实效是创造性地使用教材的目的 案例4《生我养我的地方》单元的教学

《生我养我的地方》是浙教版《品德与社会》第二册第二单元内容。这一单元由4个主题组成，分别是《我的家乡在哪里》、《我来做个小导游》、《家乡特产知多少》以及《了不起，家乡人》。这是一个关于“家乡教育”主题的单元，主要是让学生了解家乡的地理位置、家乡的人文自然景观、家乡的特产以及家乡人，培养学生的热爱家乡的思想感情。教材多以杭州和其他地区的材料为例。

一位温州的老师在上这一单元时，结合温州的实际开发利用了教材。如在上《我的家乡在哪里》这一课时，通过中国地图、浙江地图和温州地图，让学生知道“我的家乡在浙江省温州市”，知道了温州市在中国地图、浙江地图中的位置。又通过拼拼温州地图活动，让学生了解了温州市所管辖的哥县、市、区，并大致知道了它们的地理位置。这样，学生对家乡温州的地理位置和行政区有了比较全面的了解。在《我来做个小导游》、《家乡特产知多少》以及《了不起，家乡人》几课的教学中，师生共同收集交流了有关温州的风景名胜、特产小吃和温州名人等资料，让学生充分认识了家乡温州，激发了他们的热爱家乡的情感。老师结合学生生活实际，开发利用本土教学资源，提高了这一单元教学的实效。

因地制宜使用和开发教材是创造性地用好教材的一种重要方式。教师在准确理解教材范例的基础上，根据学生实际把握教学重点，并根据教学目标开发了本土教学资源，拉近了教材与学生实际生活的距离。

在品德新课程中，创造性地使用教材的做法一般有： 1.更换教材内容。

2.重组、整合教材内容。3.增减教材内容。

由于城乡差异和地区差异，教师要根据本地实际开发、补充相关教学内容和学习资源。不适合本地实际的内容，可以不作为教学重点，而是作为背景内容和拓展内容加以利用。对于简单重复的内容可以删减。一些社会热点问题、学生关心的、有意义的问题和内容应及时地补充到相关教学内容中去。

4.调整教学进度。课程与生活、品德与社会课程标准要求，教师要由单纯的知识传授者变为儿童学习活动的组织者、指导者、支持者、合作者，其主要任务不是讲解教科书，而是努力创设适宜的活动环境与条件，灵活多样地选用教学活动和组织形式，让学生能够生动、活泼、主动地发展。

一、教师是学习活动的组织者。

案例1《我们和太阳做游戏》教学片段 案例2《我们的校园》教学片断 在教学活动中，学生要在一定的时空内完成一定的学习任务，因此需要教师进

行有效的组织。教师应成为学习活动的组织者。在案例1中，教师先设置一组实验：三棱镜在幻灯机光线的照射下折射出五颜六色的光线，用科学的实验手段为学生建立了学习活动的可行基础，接着让学生回忆太阳公公在什么情况下也会变出五颜六色，然后老师在大屏幕上展示雨过天晴之后太阳在空中留下的杰作：一条七色的彩虹。教师还进一步组织学生亲自动手去寻找太阳的奥秘，让学生人人吹泡泡，在游戏中再一次寻找五颜六色的太阳光。在案例2 中，教师首先策划学生开展校园小调查，接着组织学生在小组内交流，整合，加工收集到的信息，然后集体反馈、讨论。两个案例中的教师从活动的策划到实施，都起到了积极的组织作用，使活动有序、有效。学生积极投入，同时避免了教师牵引着学生去适应教师安排的程序，接收教师所传递的一切。

作为学习活动的组织者，教师要给学生创设自主、探究、合作的空间，组织学生发现、寻找、搜集和利用学习资源，建立和谐的、民主的、平等的师生关系，让学生在平等、尊重、信任、理解和宽容的氛围中受到激励和鼓舞，组织学生营造和保持着教室中和学习过程中的积极的心理氛围。

二、教师是学习活动的指导者。

教师与学生在人格上是平等的，但是对于学生求学的整个过程来说，教师作为

教学内容与社会生活 篇6

摘要：《品德与生活》、《品德与社会》都强调以儿童的现实生活为基础，重视课程与儿童生活世界的联系。教师在设计教育的内容和形式时，必须贴近儿童的生活，反应儿童的需要，采用儿童乐于和适于接受的方式，帮助他们构建自己的课程生活，德育生活。在具体实践中，采用“六化”教学的模式，以增强德育课程教学的针对性、实效性和主动性。

关键词：课程生活；“六化”模式；道德；实效

“道德教育从其根本宗旨来说是成人(使人成为人)的教育，就其具体目标来说是成就人的德性的教育(德性是人性的自觉,它使人成为人)”。近二十年的思想品德课教学的研究和实践，全体德育工作者深感道德教育在成就人的德性中的无奈，以致有人对学生的思想品德状况这样评价：课堂学习亮晶晶，现实生活瞎蒙蒙。为了增强德育课程教学的针对性、实效性和主动性，使之更好地发挥学校德育工作主渠道的作用，新课程《品德与生活》、《品德与社会》应运而生。

当新课程在学校实施时，作为每一位品德课教师，首先必须转变教学价值观，包括更新德育理念，清晰教学思路，改变教学方法，重视教学实践。在具体的教学实践中，我们通过“六化”教学的模式，引导学生从自己的世界出发，用自己的眼睛去观察生活（社会），用自己的心灵去感受生活（社会），用自己的方式去研究生活（社会），以最优化地达成他们内化道德品质，增强德育实效。

一、“六化”教学模式的理论依据：

1.生活性。回归生活是学生道德主体性形成的源泉。《品德与生活（社会）》课程应以学生的现实生活为依托，为素材，如生活中的现状、需要、困惑、问题等，并加以浓缩锤炼，让学生或在情境中模拟，或在活动中训练，或在现实中体验，使学生在密切联系生活的大舞台中学习生活，获得经验，学习道德，发展能力。

2.活动性。活动是教师教与学生学的中介，也是品德课程的主要形态。在教学活动中，学生在教师的指导下，通过直接参与游戏、扮演、竞赛等各种活动产生真实的感受和情感体验，丰富和发展自己的经验、情感、知识、能力，加深对自我、对家庭、对学校、对社会、对自然的认识和理解。

3.自主性。学生是学习的主体，学生的思想品德形成和社会性发展，是在各种活动中通过自身与外界的相互作用来实现的。整个教学过程，应是儿童主动参与的过程，通过亲身参与和直接体验，在自主学习过程中感悟，在感悟中内化道德认识，培养道德情感，引发道德行为。

4、整体性。社会生活具有整体性，德性发展也应该有整体性。在品德内容上，《品德与生活》、《品德与社会》课程标准自成体系；在德性结构上，注重把知、情、意、行融为一体；在德育过程中，注重把德育目标、内容、途径、方法、管理、评价融为一体。

5.开放性。学校要在综合实践课程、校本课程、社会实践活动、德育基地和隐性课程之间建立起有机联系，建构一个开放的德育课程体系。教师在教学活动中，教学内容的选择要从教科书拓展到所有对学生有意义、有兴趣的题材；在教学形式上，采用学生喜欢的、充满“童趣”“童真”和“童乐”的活动方法、表现形式；在教学空间上，从小课堂延伸到大社会，鼓励学生在现实生活、大自然中进行体验性学习。

6、综合性。学生每天过的和以后将要过的实际生活本身是综合的，没有一种“纯道德的生活”。在活动过程中，学生要遇到各方面的问题，教师要引导学生综合各方面的因素，运用多方面的知识，选择最佳方案和时机去活动、去体悟、去学习。

二、“六化”教学模式的具体策略：

（一）教材内容生活化

《品德与生活（社会）课程标准》中指出：“本课程的教材必须关注儿童的现实生活，选择贴近儿童现实生活的有意义的内容。” “教育的内容和形式必须贴近儿童的生活，反映儿童的需要……。” 为此，教师要大胆地对教材进行处理，既依据教材又不拘泥于教材，或捕

捉现行教材中适用的信息，或利用学生生活中有益的资源，来充实、拓展、延伸教学内容。内容的选择要坚持“近、小、实、亲”的原则，即贴近社会生活和学生思想情感实际，提出问题小一点，解决问题实一点，使学生感到亲切一点。

例如在教学《家乡的山山水水》前，教师让学生自由组合，兵分三路，分别去看一看阅览室里家乡的图例；拍一拍家乡的新貌；向家长聊一聊，介绍几种家乡的物产。由于学生准备充分，活动时都围绕主题，有板有眼地争相展示自己的活动成果。这样的教学安排，由于紧扣当前的现实生活，学生参与的兴趣浓厚，道德情感易被激活，道德认识易被内化，又培养了各种能力，无疑促进了学生的自我发展。

（二）生活内容情境化

《品德与生活课程标准》中建议：“可以利用情景模拟与角色扮演进行教学活动，这类活动是为了让儿童获得某些难以身临其境去学习的体验、经验、知识等，而有目的地创设某种情景，令其经历仿真性演习活动。”所以，生活内容情境化、仿真演习有效化是弥补教学时空局限的重要手段。我们要根据教材和学生的特点，利用现代化教学手段，以儿童生活经验为依托，将“浓缩的生活”融入课堂，创设一些学生可接受的教学情境，如充满童趣和童乐的游戏；富有思想性趣味性实践性于一体的模拟活动等，来激发学生的参与兴趣，点燃学生的思想火花，使他们在各种有意义的演习活动中，体验和感悟生活，学习道德。如《平安回家》一课，教师播放一段真实的交通事故，让学生看后悟一悟……生活中的资源是无穷的，我们平时都要做个有心人，善于发现学生生活中的“焦点”、“亮点”、“疑点”，为更好地达到课堂教学目标服务。

（三）情境内容体验化

在生活内容情境化后，教师应激发学生兴趣，讲究参与方法，引导学生体验性学习。美国学者巴特勒认为：“教学过程只有让学生参与连续的反应活动才是有效的。”因此，在教学过程中，教师要设法让学生主动地在模拟的情境中进行角色体验、仿真演练，再适时点拨指导，促进学生的道德认识由感悟到内化，激起道德情感，引发道德行为，使知、情、意、行在品德形成过程中成为和谐的统一体，促进人的道德素养的全面提高。

例如教学《神奇的手》时，教师通过播放多媒体课件，介绍人民币中的盲文知识和盲人具有的特殊本领。让学生明白正常人不用眼睛看，很难分辨出一百元钞票和与之大小厚度相似的纸片，但是盲人却有这个本领。在情境的体验和内容的拓展中，学生感觉到的不仅是手的神奇，同时也激发了学生对残疾人的敬佩和关爱之情。

（四）体验内容多元化

品德与生活（社会）课的性质决定了在课堂教学中应该实施活动化教学。为了使体验活动富有实效，教师在设计活动前就要对教学目标有一个准确的把握，对教材涉及的生活内容有一个高度的浓缩，然后精心地选择最佳的表现形式，设计出“形神兼备”的活动内容，寓教育于活动中；同时还要周密地考虑最佳的活动方式，让每个学生在参与时都能发挥最大的主观能动性，全身心地投入到活动中。

1．自主体验，感受真切

每一个学生都是学习的主体。让学生在创设的活动情境中自主选择，用自己的身体去经历，用自己的大脑去思考，用自己的心灵去感悟，这样学生所获得的感受是最真实的，所建立的道德认识也是最稳固的。如教学《一分钟能做什么》时，教师让学生自主选择，用一分钟时间或去口算，或去朗读，或去跳绳，一分钟后，大家汇报所完成的事，并谈谈心得想法。这时，大家都惊奇地发现原来一分钟可以做那么多的事，同时也深切地感受到时间的宝贵，珍惜时间的必要。

2．合作体验，感受愉悦

让学生在合作交流中培养团结精神、增强合作意识、学会与人相处、共同和谐生活是新的学习方式的重要内涵。《教育——财富蕴藏其中》报告中强调，“学会合作”是二十一世纪教育的四大支柱之一。在品德与生活（社会）课，常用的教学活动如小组讨论、情景模拟、角色扮演、教学游戏等，都不能靠学生一个人独立完成，而往往采用小组协作的形式，通过个体之间的相互配合，达到解决问题的目的，享受合作带来的喜悦。

3.探究体验，感受成功

新课程倡导学生主动参与，乐于探究，勤于动手。在品德与生活（社会）课中，我们同样重视给孩子们主动探索的机会，发展自我的空间，所提供的活动要让学生全体参与，以探究为目的，以操作为手段。通过教师的引导，让学生在主动参与、独立思考、合作交流、动手操作中去领悟、去感受、去发现、去评价，从而建构课程知识，逐步培养动手能力，提高生活能力，开发创新能力，让每一位学生都获得成功。

（五）多元内容实践化

陶行知先生认为：幼年人不是孤立的，他是环境当中的一个人，学校的教育任务就在于把学校与社会、教育与生活密切地联系起来，还需要通过各种活动，加以巩固深化。《品德与生活（社会）课程标准》中也强调，本课程教学活动应注意“与其他学科、教育活动相互结合、相互促进”，“创造条件让学生积极参与社会实践，体验社会生活”。

在教学中，力争打破传统教学在时空方面的限制，在开放的生活中引导学生自主实践；与少先队“雏鹰争章”活动、传统节日活动等相互结合，将小课堂延伸至大社会；与学生家庭保持密切联系，使学生在与家人的互动中过好课程生活。下面以教科版第五册《品德与社会》课为例，根据活动难易程度、空间时间需要，安排了以下几个活动：

单元主题 活动类型 活动设计

一、夸夸我自己

三、我爱我们的学校 课余活动 根据自己设计的阳光计划，在课余乐意、积极去实践 课余尽力为学校做些有益的事，记录下来争“爱校章”

四、家乡的山山水水

五、有趣的家乡风情 班队活动 在班队课组织学生开个“家乡物产博览会” 组织学生“团团圆圆迎新春——我来做汤圆”

二、温暖的家

家庭活动 假日，让学生在父母指导下，实践“今天我当家”

一、夸夸我自己

四、家乡的山山水水 社区活动 组织学生在重阳节去敬老院或孤寡老人家送温暖，亮出自己的风采

成立四个小课题研究组，查阅资料、调查访问、收集物产

二、温暖的家 社会活动 假日，让学生跟父母上一天班，记录一天的工作情况，体会父母的辛劳

（六）实践内容激励化 对于学生的评价，《全球教育展望》中指出：“新课程中的学生评价强调促进学生全面发展，不仅关注学生的学业成绩，而且要发现和发展学生多方面的潜能，包括学生在道德品质、学习的愿望和能力，合作与交流、个性与情感以及创新意识和实践能力等诸多方面的发展。”由于品德教学的过程不再局限于教师营造的一个教育空间，而是把整个社会变成一个大课堂，因此评价时要关注儿童的整个活动过程，而不能只看结果；评价可由学生、家长、有关人员共同参与，而不能教师单干；评价不宜全部量化，而要重视儿童个性化的表现。评价形式不拘一格，可用评语、等级，也可以通过成果来展示。

小组评价在活动结束时由本人提议，组员互相讨论确定，有一到五星五级。

他人评价由活动中参与的长辈或他人来整体评价，分优、良、合格、待合格四等。辅导老师评价则由其随时关注活动情况，对学生参与活动的态度和情感体验、面对困难的坚持程度、团体合作的情况等，予以鼓励或建议，以真实地反应学生体验、探究和学习的过程。当学生看到自己的成果被肯定，道德的火花必将越燃越旺。也只有这样，德育过程才真正落实了情知并重，道德内化，才真正成就人的德才兼备，全面发展。

参考文献：

让数学教学与社会生活相接轨 篇7

一、创设生活情境, 激发学习兴趣

在课堂教学中, 创设生活情境已成为数学教学中的重要环节。生活中到处有数学, 关键是教师是否善于结合课堂教学内容去捕捉“生活现象”, 采撷生活数学实例, 为课堂教学服务。当然, 有些情景不能真实地在课堂中展现出来, 但学生在日常生活中已经经历过, 所以教师在创设情境时, 可以通过创造性的活动, 选择贴近学生生活实际的材料, 把生活情景模拟出来, 让学生亲自体验。让学生在活动中, 在现实生活中学习数学。教师要帮助学生搞清较难、易混的内容, 使他们感到亲切、易懂、自然。

例如, 在列方程解应用题中教行程问题之前, 教师可先组织学生进行有趣的表演。教师让两个学生站在教室前后两个黑板前, 准备相对而行, 教师下令“出发”, 两个学生很快就撞在一起, 教师立刻在黑板上画出他们行走的示意图, 告诉学生这种同时从两地相向而行, 碰到一起的就叫相遇。教师再让两个学生背对背地站好, 一声令下, 他们便向相反方向走去, 一直走到前后两个黑板前。教师又在黑板上画出他们行走的示意图, 告诉大家这种运动叫做相背而行。教师再让两个学生从同一地点, 一慢一快向相同方向前进, 快的很快把慢的追上……教室里一片欢笑, 学生仿佛不是在上课, 好像老师领着他们在玩。这样不知不觉地理解了行程问题中的概念和数量关系, 使学生真正感受到数学知识来源于生活实际, 学习数学不再是枯燥无味, 而变成一件十分有意义和愉快的事了。

二、引入生活实际, 数学联系生活

“生活数学”强调了数学教学与社会生活相接轨, 在传授数学知识和训练数学能力的过程中, 教师自然而然地注入生活内容, 在参与关心学生生活的过程中, 教师引导学生学会运用所学知识为自己的生活服务。这样的设计, 不仅贴近了学生的生活水平, 而且还符合学生的需要心理, 使他们将数学知识和实际生活联系得更紧密。

1. 运用生活经验, 解决数学问题

鉴于学生已经具备了一定的生活经验, 对周围的各种事物、现象充满着好奇, 数学教师就必须紧紧地抓住这份好奇心, 尽可能地创设一些生动、有趣、贴近生活的例子, 把生活中的数学原型生动地展现在课堂中, 使学生眼中的数学不再是简单的数学, 而是富有情感、贴近生活、具有活力的东西, 从而引导学生利用自身已有的经验探索新知识, 解决新问题。

如在教学《轴对称图形》时, 教师出示学生熟悉的徽标、蝴蝶等图形, 让学生观察, 探索一些图案中蕴涵的轴对称关系, 引导学生讨论图形具有的性质, 还可以让学生以互相提问的方式列举生活中的“轴对称图形”, 指导学生讨论飞机设计时为什么要采用轴对称?有何意义?使学生在获得知识的同时, 提高了对数学价值的认识。

2. 运用数学知识, 解决生活问题

体会数学的意义和价值, 联系生活掌握数学知识, 并不是学生学习数学的最终目标。学生学习数学的最终目标, 应该是能应用所学的数学知识、数学思想和数学方法去观察、分析现实生活并解决日常生活中的问题, 进而培养学生勇于探索、勇于创新的精神, 形成一定的应用技能。所以, 数学教师一定要有目的、有计划地组织学生参与具有生活实际背景的数学实践活动, 运用所学的数学知识解决实际问题, 使学生感到数学知识与生活实际的密切联系, 开阔学生数学视野, 培养学生实践能力, 体验数学的实用价值。

三、结合实际生活, 提高探究能力

生活是数学的宝库, 无数的数学问题等待开发利用, 作为数学活动设计者的教师要充分挖掘生活资源, 揭开数学的神秘面纱, 让学生感受数学的无穷乐趣, 挖掘每个学生的学习潜能, 努力培养学生的创新精神和实践能力。

如在设计数学活动:测量校园中旗杆的高度, 首先要求学生根据自己选择的测量工具独立设计出一种或多种可行的测量方案;然后让学生以小组的形式进行讨论, 对设计的方案进一步优化, 并评选出设计独特且有较强应用推广价值的设计方案在全班同学中进行交流, 再由设计者对此方案的设计思路和可行性进行讲解论证。这一过程对发展学生的自主探索、合作交流和分析归纳能力都能起到了良好的效果。

教学内容与社会生活 篇8

关键词：生活化教学；新课程改革；品德与生活（社会）；

中图分类号：G623.1

前言

新课程改革倡导教师要将不断更新的教学内容与学生的心理特点以及学习特征相结合，多层次、多角度地进行思考，不断地完善自身的教学策略，丰富自身的教学手段，摒弃脱离实际的教学模式。在小学《品德与生活（社会）》的教学过程中，要重视学生的主体地位，正确引导学生认识自然，了解社会，懂得自我，从而感恩社会，敬畏生命，创新生活，从而推动人类更加和平、和谐、健康的发展。笔者结合自己的教学实践，对小学《品德与生活（社会）》生活化教学提出一些思考与教学建议，共享读者。

一、将真实的生活带进课堂

教育家赞科夫说：“如果真正的、广阔的生活冲进教室的门而来到课堂上，教室的天地就开阔了”。因此，在教育方式和手段的选择上，我们要真正让生活走进课堂，让教学内容更加丰富多彩，让孩子更加亲近自然，亲近生活，亲近社会。

（一）走进生活，开启真、善、美的视野

生活是儿童道德智慧发展的肥沃土壤，因为儿童品德的形成是从他们对生活的认识、体验和觉悟开始的。只有将现实生活引进课堂，让课堂与学生的生活建立联系，从而获得真切的感受，才能唤起主体积极参与体验的欲望，通过体验感知大千世界的缤纷多彩，感知人类的伟大与智慧，给孩子开启一扇“真善美”的窗户，从而让自己愉快积极、健康安全地生活。比如，在执教人教版二年级下册《家乡的特长多有多》，我充分利用社区宝贵的特产资源，让学生走进超市购买特产，走进文物店了解家乡物产。通过看、查、问等多种方式，调动听、闻、触、尝等感官加深对家乡物产特点的认识；通过开家乡特产展示会，让学生介绍特产，推销特产，品味特产，让学生充分感知家乡特产的丰富多彩，为家乡丰富的自然资源感到自豪，从而产生对自己家乡的热爱之情；课堂教学之后，我还让学生思考：如何让家乡更加美丽，为家乡的未来尽自己一份小小的力量。通过走进生活，进一步打开了学生视野，教学内容更加丰富，教学过程更加立体化，真正实现了在生活中发展学生的美育水平。

（二）亲近学校，构筑“志、勤、礼”的天堂。

学校是学生生活与学习的乐园，一所好的学校本身就蕴藏着丰富的学习资源。我充分挖掘本校校本资源，把学校中的真人、真事、真物提供给学生们作为重要的学习素材，丰富和完善了国家课程和教材的不足。例如，在执教人教版二年级下册《我们班里故事多》一课中，我除了让孩子讲班上同学和同学之间发生的故事，同学和老师之间发生的故事，我还带学生走进“校园橱窗”认识了解学校的先进教师，还带领学生参观教学楼廊道定期张贴的“校园之星”，给他们讲述学校里感人的点滴故事，通过每天耳濡目染、潜移默化的浸染，促进每一位学生从小勤奋、立志，文明，做一位积极高尚受人喜爱的人。

二、将广阔的社会引进课堂

教育家陶行知先生说：“社会即学校”，要“在生活中寻找教育”。课堂上、教材上的内容毕竟是有限的，必须拓宽到社会上去，让学生去接触社会，学生才会有更深刻的理解和感受。我们教师要主动给学生提供这样的机会，通过这样的手段来充分调动学生的积极性，让学生走进社会、体验生活，在真实丰富的情感体验中，进行自我教育。

（一）开展自主实践性学习，让学生体验到学习的乐趣。

生活世界是生动的，更是最鲜活的教科书，将学生的学习与生活世界紧急联系，不仅能加深学生对生活知识的理解，同时也使学生体验到学习《品德与生活（社会）》乐趣和价值，增强《品德与生活（社会）》的信心和动力。例如，在学习人教版三年级下册《品德与社会》的《行路和问路》一课，课前，我安排学生将社区周围的生活环境做了认真细致的考查，走一走，看一看，说一说，画一画，通过开展多种自主实践活动，让学生了解行路的基本常识和常用交通标志，引导学生在对周边环境的认识中，学会人路和识路。经验证明，在社会实践活动中，学生的主体地位得到了充分的尊重，学生的自我教育能力得到了极大的提高。

（二）開展适当的社会实践活动， 让孩子获得丰富的情感体验

在学习人教版六年级上册《不和烟酒交朋友》一课的时候，我聘请当地看守所所长给学生讲酒后驾车给他人和家人带来的危害，通过血淋淋的教训告诉孩子们，远离烟酒；同样在教学六年级第二单元《不能忘记的屈辱》后，我请当地一位老红军为学生讲战争年代的真实故事，结合教材中的人物事迹，让学生了解到：为了新中国的建立，千千万万的中华儿女不怕牺牲，勇于献身，他们是令人尊敬的人民英雄，我们永远怀念他们。有了这样的情感体验，热爱祖国、珍惜现在的幸福生活就不会成为一句空话。

自2011年以来，新课程改革再出发，促使小学《品德与生活（社会）》这门课程的不断进步与更新，我们的课堂教学活动只有与学生的日常生活实践更加深入融合，更加重视学生的主体地位的发挥，充分挖掘生活实际以及社会生活热点，并将这些生活因素贯穿到课堂教学中，我们的课堂才会焕发勃勃生机，学生主动发现、探究以及解决社会生活中的问题的能力以及人文素养才能真正提高。

参考文献：

[1]王尚志.学生个性化学习的研究[J].湖南教育，2010.11.

教学内容与社会生活 篇9

品德与社会是一门活动性极强的课，这种性质，决定了它是不受时间、地点、形式、内容所约束的，提高教学质量的方法也应该百花齐放。教师也应该在活动中培养学生良好的道德品质，乐于探究的科学态度，热爱生活的价值观，这才是本课程的真正目的。

1．贴近生活、注重体验

学生品德的形成源于他们对生活的体验、认识和感悟。只有源于学生现实生活的教育活动才能引发他们内心的而非表面的道德情感，真实而非虚假的道德体验和道德认识。帮助学生参与社会、热爱生活、学习做人是品德与社会课程的核心，因此，教师在教学活动中应创设情景，让学生在真实的生活世界中感受、体验、领悟，培养他们对生活的积极态度，促进他们内心世界和主体人格的发展。2．走进社会、学会实践

充分利用校外资源，让儿童走出学校，到社会中去学习，去实践，以开阔眼界，增长知识，扩展兴趣，发展社会实践能力。教材为我们提供了丰富多彩的校外实践设计，如教学《购物有学问》时，我带领学生到学校附近的集市上、超市里，让学生在观察中切实感受价格的秘密，亲身体验购物的学问。

道德寓于儿童生活的方方面面，没有能与生活分离的“纯道德”,也没有与社会脱离了的生活。儿童品德的形成源于他们对生活的体验、认识和感悟，只有源于儿童实际生活的教育活动才能引发他们内心的而非表象的道德情感，真实的而非虚假的道德体验和道德认知。因此，良好的品德形成必须在儿童的生活过程之中，而非在生活之外进行。我们在实际教育时，应着力引导学生通过自己的行动，看到事情的真实部分，引发他们内心的真实感受，触及他们的心灵，才能取得有效的教学效果。3．组织讨论、学会交流

讨论是最常用的儿童学习、交流活动形式，可以是小组的，也可以是全班的；可以是随机的，也可以是专门安排的；讨论活动能使儿童有机会运用多种方法表达自己的感受、想法，展示自己的成果，分享交流，锻炼表达能力等。在品德与社会课上的讨论，教师应当有计划，有目的的组织，防止形式上的讨论。

品德与社会课上能找到许多让学生参与讨论的切入点。讨论，是品德与社会最常用的方法之一，我们在教学时，要合理的组织学生讨论，让学生在讨论中学会交流，掌握学习方法。品德与社会与现在开设的“思想品德”课和“社会”课相比较，有一些突出的特点：

一是以育人为本，重在儿童文明行为习惯、良好道德品质和健康的社会性发展的培养，目的是把儿童培养成为热爱生活、乐于探究、具有良好的道德品质和社会性发展的好学生。

二是以学生的生活为基础，密切联系儿童的生活实际和社会实际组织、安排教学内容和要求，努力克服成人化倾向。

三是倡导学生的主动参与，通过学生的体验、参与和实践，在教师的正确引导下，培养道德情感，逐步形成正确的价值判断，避免简单说教。反馈信息，及时整理活动安排。在活动教学的探究中，难免出现这样那样的问题，就是活动的过程中，也会反映出意料之外的情况。及时调整，是积极的应变方式。分析活动过程中的问题，我常反省其中的原因。

如果是多数学生的共同问题，那一定是我的教学组织中有什么失误，如果是个别学生的情况，我要从其活动过程中分析是其方法的问题，还是哪个环节的问题。而且，我希望在活动的过程中及时暴露问题，能交给学生们自己去解决是最好的途径。4．突出综合性，强调活动性

在该课程的具体教学实践中，我总结出了“三活”。即师生关系平等鲜活，教育内容贴近生活，教学途径多样灵活。

4．1 师生关系平等鲜活教育事业中最基本的人际关系是师生关系。学生称老师为“恩师”，把对自己帮助最大的老师誉为“良师益友”。教师和学生在人格上是完全平等的，尊重学生的人格，是处理师生关系的基本原则，而师生关系本身就具有教育意义，同时它也是教育活动得以良好实施的前提和保证。

然而，我们常常会对这样的情况熟视无睹：在楼梯口、操场上、教室旁，几乎随时随地会见到系着红领巾的小学生向经过的老师敬礼致敬，说“老师好”。老师呢，点头致意者有之，视若无睹者有之，面无表情者有之，扬长而去者也有之。留给学生的是一脸惊讶，满腹不解。

4．2 创设活动，使活动形式与实际情况相联系。学生的实际情 况包括他们的年龄特征、认知水平、兴趣偏好等等，在教学中，我创设活动时，是从这几方面着手进行的： ①根据教学内容确定活动形式。③根据学生年龄特征设计活动。低年级学生的思维多具直观性，注意力集中时间短，以有趣、有情的活动贯穿教学过程，是有效的组织方法，如游戏活动、动手操作、小竞赛等。

4．3 训练习惯，使活动具有实效性。活动教学中，大量活动的使用，对学生的要求首先就在于行为习惯的训练上。活动给学生提供了动手、动口的广阔空间，为他们施展才能提供了机会，如果不对学生进行行为习惯训练，也许学具就成为玩具，合作学习就变成自顾自的诉说，表演，甚至会损坏东西，互相责怪。

在学生探讨活动中，我要求学生不仅听老师的讲解，更要学会听取同学的意见，从中找到与自己想法一致与不一致的地方进行比较，发现同学的闪光点，弥补同学的不足，同时，也完善自己的想法。按这样的要求探讨活动取得了更好的效果。在科学技术日益发达的今天，电化教学手段已悄然走进课堂教学，给其注入了新的活力，促进了小学课堂教学结构的优化，强化了教育效果。

品德与社会教学反思 篇10

教学反思：

本课教学内容具有特殊性，教材只提供了教学的方向，没有提供实质上的教学资料，首先，我让学生去查找资料，收集了一些有关家乡的名人、新闻、传说、故事和传奇等等，再从中教学生筛选出有用的资料，准备在教学中展示。其次，针对不同同学找出的资料，我组织同学们共同合作，自由组成研究小组进行排演、练习。第三，针对同学们找出的资料，为了能更鲜明地体现其实讲述的故事，我搜集了相关图片，制作成幻灯片配合同学们的展示活动。第四，对于同学们没有涉及到的内容，我又对一些知识进行了整理，出示给同学们作为教学内容的补充。

我在本课题教学中采用了课堂教学向课前扩展的方法，注重儿童在活动中体验与感悟，在活动中发展。主要的活动形式有访问、社会调查、搜集资料等。根据本课题活动的需要，结合儿童的年龄特点和兴趣，课前有组织地利用学校内外的教育资源，在教学中，我把《家乡人生活的变化》这部分内容浓缩在一课时里完成，从教学实践来看，显然是时间紧了课堂教学中，学生对家乡人衣食住行的生活变化的展示无法尽至；几个教学环节都显得粗糙、简单，在一定程度上影响了教学目标的实现。看来，在今后的教学中，还是应该考虑教师指导用书的建议，把这一课题的教学内容展开，增加课时。

让《品德与社会》教学回归生活 篇11

【关键词】生活即教育 品德教学 回归生活

【中图分类号】G623.1【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2016）23-0207-01

《品德与社会》是在小学中高年级开设的一门以儿童社会生活为基础，以学生良好品德形成为核心，促进学生社会性发展的综合课程，其核心是帮助学生参与社会、学会做人，旨在为学生认识社会、参与社会、适应社会，成为具有爱心、责任心、良好行为习惯和个性品质的公民奠定基础。然而，儿童的社会生活的特点是开放的、平实的和真实的。如何在这种情况下实现课程的目标，我们只有走进学生的生活，贴近学生，创设开放、互动、活泼、真实的教学情景，营造自由、民主、愉悦的课堂气氛，把教学的需求转化为学生的需求，触及到儿童的内心世界，使“生活化的课堂”与“课堂中的生活”融为一体，使他们在生活中得到体验，在体验与感悟中“参与社会、学会做人、学会做事”。也就是说，《品德与社会》教学必须回归儿童的生活的世界，回归现实社会的世界。

一、让品德教学融于学生的社会生活

课程源于生活，却又高于生活。要让学生愿意并积极参与社会活动，必须以儿童的社会生活为基点，选取学生生活中真实可信的生动事例，帮助他们认识和解决现实生活中的问题。儿童只有在熟悉的生活情境中，才能运用已有的经验，积极参与活动，并深入体会活动的内涵，加深对生活和自身的理解。因此，在教学中要树立一种“教学即生活”和“生活即教学”的观念，为让品德教学融于学生的生活，可以从以下三方面考虑：

教学活动前，一方面要了解儿童的身心发展、生活环境、家庭背景、生活经历等；另一方面，要在日常生活中调查儿童已有的生活经验，建立成长档案，努力使开展的活动从儿童的兴趣、爱好、经验及现实生活中存在的问题和需要出发，使其能积极投入活动，在活动中真正得到发展。

教学活动中，教师要调动学生的生活经验与认识，引导学生用多种感官去观察、体验、感悟创设的活动，鼓励学生与拥有不同经验和观点的同伴开展交流、讨论，分享经验，获得对世界的真实感受。

教学活动后，可给学生留一些特殊的作业：如学习《我爱我的家》后，要求学生帮助父母做家务，给父母捶背、洗脚等。还可要求学生做一次护生鸡蛋的活动，以此来体会妈妈孕育自己的不容易，激发对父母的爱和感激之情。

二、让学生在活动中体验生活、感悟生活

以儿童的现实社会生活为课堂内容的主要源泉，以密切联系儿童社会生活的主题实践活动为载体，通过学生与周围的自然环境、社会和他人的关系，引导学生在多元的环境中实践，采取体验、探究、解决问题等多种学习方式，从态度、能力和知识三方面促进学生的社会化发展，这是品德与社会课程最显著的特点。所以在教学中，我们必须做到统筹把握，综合、动态地实现对儿童及其社会活动的支持、合作与指导，注重让学生在课前收集信息，课上展示交流信息，通过学生的阅读、讨论、辩论、参观、调查、访问、游戏、角色扮演、模拟活动、两难问题辨析等形式丰富儿童的情感世界，强化体验，让学生在酸甜苦辣的社会生活和悲伤与快乐的人生的体验中感悟，在感悟中提升，引导学生把目光投入到课堂以外的现实生活，认识社会事物和现象，丰富情感世界，提高道德判断和行为选择能力，从而形成道德情感、道德认识和道德判断能力，养成良好的行为习惯。

同时，《品德与社会》教学所给予儿童的不应是一个简单的结论，而应践行陶行知先生所强调的“做、学、教”合一，使课堂教学向生活开放，向现实开放，让儿童从自己的世界出发，用自己的眼睛观察社会，用自己的心灵感受社会，用自己的方式探究社会，并以此为基础，提升学生的生活。例如，课堂上学习了遵守社会公德，乘公共汽车时不能拥挤，给老弱病残让座。可在现实社会中经常遇到一些人争抢座位，对老弱病残的人视而不见，甚至出现打骂现象，这在一定程度上削弱了学校教育，我们要正视这种社会现实，引导学生树立自己的是非观念，按自己的是非观念去实践一下，看会有何感受？人们对你有何评价？学生就有可能从人们积极的评价中，自己愉悦的情感体验中获得知识，建构起自己的内心道德标准。因此，我们要从儿童最贴近的社会生活入手，以正确的价值观引导学生在社会活动中发展，在发展中学会生活。

三、让情感体验丰富和提升学生的生活经验

体验是维系认知和行为的重要中介环节，它是学生通过身体的各种感官进行学习的一种方式，没有体验，德育过程就不完整，所以说，强化体验是增强小学品德与社会教育实践性的重要途径。只有通过亲身参与和直接感受与体验，学生才能在自主学习过程中积累经验，发展能力。但体验的重要价值不在于学会某种操作方式、获得某种技能，而在于使儿童在活动中获得的真实感受，这种内心体验是形成认识、转化行为能力的原动力。因此，我们关注的不应是自己在课堂上怎么说，怎么做，而应更多地关注学生在生活中怎么想，怎么说，怎么做，更多地关注如何让学生学会超越个人狭隘的生活境界，从而在孩子的心田里播下一颗颗道德的种子：善良、诚实、公正……

例如，在学习《让诚信永相伴》时，不能仅仅呈现诚实守信的正面例子，可以适当呈现不诚实守信而获得利益的事例，让学生认识社会生活的复杂性，并且让学生相互交流自己或身边的人在这方面所遇到的不同情况和感受，对不同情况进行比较，在此基础上让学生思考和探讨诚实守信的重要意义，学会根据情境作出恰当的判断和行为选择。

总之，道德寓于儿童生活的方方面面，没有能与生活分离的“纯道德的生活”。儿童良好品德的培养必须在儿童生活的过程之中，而非在生活之外进行。由于儿童的品德源于他们对社会生活的体验、认识和感悟，他们的现实生活对其品德的形成具有特殊的价值，所以只有选取学生生活中真实可信的生动事例才能引发他们内心的道德情感，让他们获得真实的道德体验和道德认知，因此，《品德与社会》教学只有回归生活，才能实现其教育之功能，培养之目的，也才能成为一切学生喜欢的、真实的生活课程。

作者简介：

杨希军（1978-），男，一级教师；研究方向：小学教育教学。