四年级语文版上册课件

2024-08-08

四年级语文版上册课件(共5篇)

四年级语文版上册课件 篇1

八年级上册第一单元复习课参考课件语文版

【积累与表达】

1.给下列加点的字注音。

渺小( ) 潇洒( ) 古刹( ) 滟滪( )

木橹( ) 剔透( ) 仲春( ) 谛听( )

参差( ) 轨迹( ) 勾勒( ) 隐匿( )

竹篙( ) 瞬息( ) 摇曳( ) 璀璨( )

2.根据拼音写汉字。

荡yànɡ( ) 犬fèi( ) 颠bō( ) móu( )子

安mì ( ) shān( )然 cānɡ( )桑 chán( )岩

沟hè ( ) 喧xiāo( ) 杂tà( ) biān( )骨

3.请从下面两个句子中任选一句加以品析。

(1)那蓝锦缎似的湖面上,起伏着一层微微的涟漪,像是尚未凝固的玻璃浆液,又像是白种人的小姑娘那水灵灵、蓝晶晶的眸子。

(2)我看着不远处的那位年轻的司机,他仍旧那么肃穆,默默地望着远处的一个地方,丝毫没有交流情感的意思。

【阅读与感悟】

阅读下面文章,回答后面的问题。

①船入西陵峡,江面骤然变窄,两岸连山,没有了“极目楚天舒”的感觉。但那“绝壁耸万仞,长波射千里”的壮观景象,足以使人忘却一切烦恼。显然,王维的“赖多山水趣,稍解离别情”是有些保守了,或许是情太浓了也未可知呢。

②美丽的画卷接连不断,照相机已不能胜任,我后悔没有摄像机,只好极目四望,再不时的闭上眼睛,努力记住这美好的景象,这是心理学家的建议,很管用。

③最先过的是“灯影峡”。崖顶有形似唐僧师徒的石头,据说在落日的背景下,会更加惟妙惟肖。游人争睹,我却不以为然,其实,这个山崖的石头与众不同,发白,很光亮,经少量草木的点缀,很像一幅中国水墨画。

④过了“灯影峡”,很快就能看到江边的一个红墙黄瓦的建筑,那是“黄陵庙”,因山顶有一“黄牛石”,所以,好像也叫“黄牛庙”,历史悠久,东坡有诗云:“江边石壁高无路,上有黄牛不服籍”。庙里的禹王殿有很多巨大的柱子,斑驳的`漆上还有100多年前的水迹,记录了一次最大洪水的高度。

⑤不过,这是后来我从电视上看的,当时没办法上岸,好在它在三峡大坝的下游,将来不会被淹,还是能有机会仔细看的。

⑥三峡大坝是建在西边的三斗坪,那里有个中堡岛,岛长一公里,宽200米,花岗岩结构,建造大坝的天然条件极好,50年代就做过勘探,周总理亲自把这里确定为坝址。船过的时候,看到已经有机械化的施工大军在烈日下工作,条件很艰苦,向他们致敬。

⑦西陵峡以险著称,有几个出名的急流险滩,我只记住了一个被称为鬼门关的“崆岭滩”。陈子昂诗曰:“的的明月水,啾啾塞夜猿”看来不仅要晚上过,还得有猴子才能感受到“空”和“冷”。

⑧再往前就是“牛肝马肺”峡和“兵书宝剑”峡,那里也是险滩,暗礁遍布,崖岸上有形似牛肝和马肺的彩色巨石,还有一个长条石,酷似宝剑,不远处的山洞口,有一个一叠书样的石头,故名。

⑨大坝建成后,这里将被淹,通航条件将大大改善,但这些石头也不会被遗忘。郭老有诗云:“兵书宝剑存形似,牛肝马肺说寇狂”,怎么回事?原来帝国主义侵略者竟在炮舰上向那石头开炮取乐,被炸痕迹至今犹存。这帮“文明人”真是混账!

⑩船再前行,就到了屈原故里--秭归。据传屈原投江后,其姊大呼“哥回……”感动了神鱼驮回屈原遗体,乡民划龙舟争相迎接,并以粽子祭奠,这里后来改名为“秭归”,相应的民间活动也一直流传至今。

⑾关于屈原的古老建筑有很多,有屈原祠,屈原纪念馆,屈原墓等等,都将要被淹没。因船要停在前面的巴东,无法上岸去看,可能要永远遗憾了,尽管将来可去下游看新迁的,但心里总是觉得差点意思。如果近年还有机会去,也应该去看看附近的也要被淹掉的昭君故里,尤其是女孩子们,更要去香溪带回一点昭君的灵气。说来也真神,内蒙的昭君墓我去过,据说周围的草木是四季常青的,所以又叫“青冢”。

⑿经过约半天的航行,船到了巴东县。我上岸后,特意找了一家临江的小店住下。凭窗俯看,江面上一个个巨大的漩涡接连不断,顺流而下,清晰可见。开始下小雨了,商贩们都挑着担子顺山路回家,我安排好了第二天的旅程,也没有在小街上多逛。听着奔涌不息的长江水,难以入眠,想到次日要去漂流神农溪,就更加兴奋。那是我向往已久的小小三峡,是我此次三峡之旅最重要的安排。

4. 首段画线部分的引文介绍了西陵峡什么特点?你是怎么看出来的?

5. 文中表明游踪的词语或句子有哪些?请找出来。

6. 作者描写三峡时,用了一些修辞手法,请选出两种,并给出例句。

7. 第⑾段作者写屈原故里和香溪时用了“遗憾”、“差点意思”,作者想表达什么?说说你的体会。

【中考题编选】

8.(·威海市)

上海世博会志愿者的口号是:世界在你眼前,我们在你身边。假如你是志愿者,请与同学们分享其含义。(50字左右)

9.(2010·恩施州)语文实践。

湖北省委、省政府将我州纳入“鄂西生态文化旅游圈”发展战略的重要板块。州政府将大力发展生态旅游业作为工作重点之一,要求相关部门继续加大旅游宣传促销力度。为此,恩施电视台将组织一次恩施州旅游宣传推介活动。请你参与到以下活动中来。

(1)请列举你熟悉的恩施州内的两个旅游景区。

(2)从你列举的景区中选出最熟悉的一个,写一则广告词(不超过20字)。

(3)请你为上述某个景区或其中的某个景点设计一段导游词(50字左右)。

(4)请你为恩施州大力发展生态旅游业提一条合理化建议。

四年级语文版上册课件 篇2

教学目标

(一)能识读运用以下词语:遁 蜂拥 隐匿 失色 骇然 笑容可掬 旁若无人

(二)能用自己的话概括情节,理清小说的开端、发展、高潮、结局。

(三)能通过扣人心弦的情节,把握个性鲜明的人物形象,培养学生对文学名著的鉴赏力。教学重难点

掌握词语,理解小说的 开端、发展、高潮、结局。

课时安排2课时

教学过程

第一课时

(一)活动导引

1课前预习。要求如下:

①读准字音,注意查检工具书。

②读清字义,注意古白话字词与现代汉语的不同。重点词语释意及难句选析示例:

“忽然十余次飞马报到”:用飞快的马传送的消息送到。

“望西城蜂拥而来”:像蜂群似的拥挤着来到。蜂,像蜂群似的。

“尽皆失色”:脸上全都吓得变了颜色。色,脸色。

“凭栏”:原意是靠在栏杆上,课文中指靠近栏杆。

“却说司马懿前军哨到城下”:哨,巡察,探察。

“旁若无人”:旁边好像没有人。

“抚掌而笑”:即“拊掌而笑”,拍着巴掌笑了。

“骇然”:课文中指惊讶的样子。

“丞相之机”:这里指诸葛亮的神机妙算。机,能适应事物变化的,灵活的。

“必不能远遁”:遁,逃跑,逃离。

“得不为司马懿所擒乎”:怎能不被司马懿捉住呢?得不,怎能不。为„„所,表被动,相当于“被”。

③初读文意,圈出课文中描写精彩的部分。如课文第2段关于魏兵直逼西城的情势描写,课文第3段通过司马懿眼中所见的关于孔明坐于城头、百姓洒扫于城门的描写;并能 1 说出这些描写对刻画人物、表现中心意思的作用。

④读懂背景。这篇课文选自《三国演义》第九十五回。此前的故事背景为:魏主曹丕新亡,十五岁的曹睿即位。诸葛亮欲借此机会伐魏。参军马谡献反间计,令曹睿将司马懿削职回乡。诸葛亮闻此消息大喜,即率三十万大军伐魏,一路上斩将掠地,势不可挡。魏主曹睿闻之大惊,只得重新起用司马懿。此时魏将孟达欲谋反,遣人密报孔明,愿里应外合,但不慎走露风声被司马懿部下所杀。司马懿猜透了诸葛亮的战略意图,不与蜀军正面交锋,却去断蜀军粮道,夺取街亭、柳城。诸葛亮误用马谡,失了街亭、柳城,形势急转直下,变得十分被动,又失了内应,已无胜算,急忙准备退回汉中。司马懿夺了街亭,率十五万大军来夺西城。此时诸葛亮率二千五百军兵居西城,形势万分危急。课文描述诸葛亮面对强敌而能处变不惊,设下计谋,终于使司马懿引兵退去。

2开课导语

①学生静听歌曲《滚滚长江东逝水》:“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。”——这是哪部电视剧的主题曲?(《三国演义》)

②有一首诗谜:“南阳诸葛亮,稳坐中军帐,排起八卦阵,单捉飞来将。”诸葛亮是哪部小说中的人物?(《三国演义》)他最大的特点是什么?(足智多谋)

今天我们就来学习从《三国演义》中节选出来的一篇课文——《空城计》。

(二)活动过程

1略读活动

略读的要求:

①不必探究词句,快速阅读全文以初步了解课文故事梗概,理清故事情节发展的几个阶段。

②《空城计》中除了诸葛亮,还有哪些角色,请一一画出,并说说在他们之间发生了哪些故事,试用简洁的语言加以概括。

2思考活动

学生活动要求:思考略读前老师提出的两个问题,讨论形成自己的看法并备足理由。

教师辅助策略:简介小说的一般常识,启发学生结合“思考与练习一”,作出归纳。巡视课堂,及时帮助解决思考中的疑难问题。

3交流活动

关于故事

①熟悉情节复述故事梗概。(如:这篇故事讲了魏国的司马懿率十五万大军压进孔明的西城下,蜀国的众官大惊失色,惟独孔明不动声色。他叫军士把军旗收藏起来,叫部队的将士们不能大声喧哗,同时大开城门,每个城门叫二十个士兵扮作百姓打扫街道,然后自己带了两个书童在城门上弹琴。司马懿到了西城门下,发现孔明的城门大开,并且看见他悠闲弹琴的样子,以为有埋伏,就不听儿子司马昭的劝告,赶紧叫部下退兵。孔明等司马懿退兵后,拍手大笑,笑司马懿无能。)

②概括情节情节的概括,答案并不是唯一的,只要言之有序即可,注意教会学生概括课文内容的方法。

先引导学生找出课文中的关键词句,把关键词句组合后再进行提炼压缩,在保持原意的基础上尽量用最简洁的语言来概括。

开端(第1段)先引导学生找出司马懿、十五万大军、望西城而来、孔明、只剩二千五百军在城中,提炼出“司马懿十五万大军兵临西城”,再压缩成“司马懿兵临西城——兵临西城”。

发展(第2段)先概括为“诸葛亮巧施空城计”或“诸葛亮临危施计”,再提炼成“临危施计”。

高潮(第3、4段),司马懿中了空城计——司马懿中计——司马中计。

结局(第5、6段),诸葛亮为众官释计——诸葛亮释计——孔明释计。

4品析活动

①第一部分叙写了诸葛亮施用空城计的背景和空城的方法,说说作者是怎样写出当时危急的情势的,孔明传令的内容用“如此如此”一笔带过,好不好?为什么?

A开头写诸葛亮退去西城。“先”字交代诸葛亮离开大部队的原因;“西城县”交代了“空城计”的地点;“搬运粮草”暗伏下文军队“已分一半”。“忽然十余次飞马报到”,“忽然”表现了这次遭遇的突然性。平生谨慎的诸葛亮,若事前略有估计,决不会来此冒险;深通韬略的司马懿,若事前有所探测,也不会放着空城不进。遭遇的突然性导致了司马懿对蜀军虚实的不清,为“空城计”提供了条件。

课文从三个方面写出了孔明当时危急的情势。一是魏兵来速快,出乎意料:“忽然”;气势盛:“蜂拥而来”,“尘土冲天”,“分两路望西城县杀来”。二是双方力量极其悬殊:“司马懿引大军十五万”,“时孔明身边别无大将,„„只剩二千五百军在城中”。三是用众官“尽皆失色”侧面烘托。众官跟随诸葛孔明,也都是身经百战,这时竟然也“尽皆失色”,可见情势确实是万分危急。

B写孔明摆下空城之计。作者从“孔明传令”和孔明自身的举动两个方面加以描写。

“孔明传令”一句紧接“杀来”而出,诸如“孔明略一沉思”、“孔明沉思片刻”之类的话,足见孔明是急中生智,当机立断。作者详细地叙写了孔明传令的内容,有两个作用:一是具体展示了空城的方法;二是通过语言描写表现了孔明过人的胆识,“大开四门”和“吾自有计”岂是一般人物所能做到!孔明自身的举动则是“空城计”中的又一关键。鹤氅纶巾,焚香操琴,何等悠闲自在!城门大开,孔明则在城上敌楼前凭栏而坐,不能不使司马懿生疑。孔明的举动不仅表现了大勇,而且表现了大智。

②小说上下两部分都写到“空城计”,有什么不同?

通过司马懿的眼睛写孔明的“空城计”的状况。这一侧面描写和上一部分写孔明摆“空城计”的方法同中有异。基本内容相同,但在具体描写时又有变化,具体表现在三个方面。一是角度不同。上段写士兵洒扫是“孔明传令”,孔明在城楼上焚香操琴是第三人称的客观叙述;这里全是司马懿眼中的客观事实。二是叙述的详略不同。上段详写孔明的部署,突出他的大智大勇,这里详写孔明的神态,突出他在强敌面前的镇定自若。三是上段以叙述为主,这里则增加了一些生动的细节描写。如写孔明“笑容可掬”;写二小童一“手捧宝剑”,一“手执麈尾”;写洒扫街道者“低头”“旁若无人”。这些描写渲染了一种安闲、镇定的气氛,使得“空城计”的场面更加生动、传神。从这些描写中,完全感受不到这是一座空城,正因为如此,才能使得司马懿“大疑”。

③孔明叙说“空城计”成功的原因和司马懿的叙说内容一致,甚至用词也多有相同,作者这样描写的用意是什么?为什么将孔明的想法到最后才揭示出来,不写在“传令”部署之时?

懿曰:“亮平生谨慎,不曾弄险。今大开城门,必有埋伏。我兵若进,中其计也。汝辈岂知?宜速退。”

孔明曰:“此人料吾生平谨慎,必不弄险;见如此模样,疑有伏兵,所以退去。吾非行险,盖因不得已而用之。此人必引军投山北小路去也。吾已令兴、苞二人在彼等候。”

“亮平生谨慎,不曾弄险”,这是司马懿退兵的依据。司马懿对诸葛亮的认识也并没有任何错误。但是,他只是考虑了在正常情况下诸葛亮的性格,而没有考虑到在特殊情况下诸葛亮的胆识,所以导致了他判断的失误。

孔明叙说“空城计”成功的原委。“平生谨慎,不曾弄险”的孔明这次冒险实为形势所迫。在打不过、守不住、跑不掉的危急形势下,诸葛亮急中生智,设置了空城计,使司 马懿作出了错误的判断和错误的指挥,有效地转变了敌我的优劣形势。应该看到,诸葛亮解西城之危,决不是侥幸取胜,而是有它的基础的,这基础就是对敌我双方精确的分析。诸葛亮既了解自己,又了解司马懿对自己的认识——“平生谨慎,不曾弄险”,可谓知己知彼。他正是利用了司马懿对自己平时的认识,在危急的情势下,机智果断地设置了“空城计”,解了西城之危。司马懿也是知己知彼的,但诸葛亮却利用了司马懿的“知彼”,这就比司马懿要高明得多了。从现象上看,这一次是军事上的较量,但实际上却是一次智慧、才能、胆识的较量。

从行文上看,诸葛亮的叙述和司马懿的叙述,内容完全一致,甚至用词也多有相同,作者这样写说明孔明完全料定了司马懿在“空城计”面前的判断和处理方法,突出地表现了司马懿高明,但孔明更棋高一着。作者把孔明用计的想法写在最后,设置了悬念,增强了情节的惊险性和奇特性,使情节带有传奇色彩。

(三)布置作业

完成“思考与练习三”。

第二课时

(一)活动导引

1检查上一节课内容

诸葛亮为什么能临危不惧、镇定自若、有这样出奇的胆量?“空城计”成功的基础是什么?

诸葛亮临危不惧、镇定自若和出奇的胆量来源于对敌我双方精确的分析,“空城计”成功的基础也是建筑在这一点上。诸葛亮既了解自己,又了解司马懿对自己的认识——“平生谨慎,不曾弄险”,可谓知己知彼。他正是利用了司马懿对自己的认识,成功地运用了“空城计”。从现象上看,这是军事上的较量,实际上是智慧、才能、胆识的较量。

2开课导语

《三国演义》中,曹操被称为“奸绝”,关羽被称为“义绝”,诸葛亮被称为“智绝”,那么,“空城计”中的诸葛亮是如何体现其“智绝”特征的呢?这节课我们一起来讨论这一问题。

(二)活动过程

1略读活动

略读的要求:

①不必探究词句,快速阅读全文以初步了解课文对人物的神态、语言、动作的描写。

②《空城计》中除了诸葛亮,还有其他角色,请说说你对他们的认识。

2思考活动

学生活动要求:思考略读前老师提出的问题,讨论形成自己的看法并备足理由。

教师辅助策略:巡视课堂,及时帮助解决思考中的疑难问题。

3交流活动

关于人物

①故事里出现了哪些人物?孔明、司马懿、司马昭。

②写到孔明的几次笑呢?请你找出文章里面有关笑的词语。

③司马懿应该是一个怎样的人呢?

关于手法

课文还运用了对比映衬的手法。如第一部分通过魏蜀双方军力的对比突出西城之险;用众官“尽皆失色”衬托诸葛亮临危不惊。第三部分以司马昭的年轻气盛衬托司马懿的老谋深算和多疑自负。第四部分司马军尽去,众官“无不骇然”而孔明“抚掌而笑”,众官“必弃城而走”的愚见与孔明的一番高见的对比,突出了孔明的足智多谋。全文写司马懿也是为了衬托诸葛亮的足智多谋:司马懿狡诈多端,诸葛亮更是“计”高一筹。司马懿善“识人”,而诸葛不仅善“识人”更能“治人”。司马懿也谨慎,但却比诸葛亮少了几分灵活变通的智慧。课文中还有一些生动的细节描写。如文中三次写到诸葛亮的“笑”:一是写诸葛亮在城头“笑容可掬”,焚香操琴。此时诸葛亮故作坦然,诱司马中计,内心不免有些紧张。二是见魏军远去,诸葛亮“抚掌大笑”,这是如释重负,是轻松的笑,也是侥幸的笑,毕竟太危险了。最后一次是诸葛亮向部下解释完计策后“拍手大笑”,并说“吾若为司马懿,必不便退”,这是自豪的笑,也是嘲笑司马懿退兵过于草率,到底比自己略逊一筹。

4品析活动

①孔明的这三次笑具有哪些不同之处,请小组讨论,并选出小组的代表发言。

第一次笑是“笑容可掬”,故作轻松,故作姿态的笑;

第二次笑是“抚掌而笑”,侥幸的、如释重负的、胜利的笑;

第三次笑是“拍手大笑”,是对司马懿的嘲笑,也是自豪的笑。

②通过这三次笑,联系课文发生的故事,孔明应该是一个怎样的人?

足智多谋,因为他传令“将旌旗尽皆隐匿„„大开四门,每一门用二十军士,扮作百姓,洒扫街道”,围绕“空”设了一道计谋吓退司马懿。

处乱不惊,因为他没有像文武百官吓得不知所措,他“于城上敌楼前,凭栏而坐,焚香操琴”“笑容可掬”地施展他的计谋。

神机妙算,因为他料到司马懿疑心重,“此人料吾生平谨慎,必不弄险;见如此模样,疑有伏兵,所以退去”,借他的疑心来使自己的计谋得以成功。

临危不惧,因为“众官尽皆失色”,他却敢于在司马懿的敌军面前,镇定自若,面对敌人“笑容可掬,焚香操琴”设了一道空城计,以少胜多。

③那司马懿是不是一个老谋深算的人呢?

“亮平生谨慎,不曾弄险。今大开城门,必有埋伏”,认为孔明想暗算他。他认为“知己知彼,百战不殆”,亮平生不曾弄险,今“大开城门,必有埋伏”,结果还是聪明反被聪明误,中了孔明的“空城计”。联系《三国演义》整部小说的故事发展来看,在“空城计”之前,司马懿刚打了胜仗,占了街亭,可见在街亭一仗中,司马懿是深思熟虑的。在《空城计》这篇文章里,提到司马懿料孔明“平生谨慎,不曾弄险。今大开城门,必有埋伏”,可见司马懿还是老谋深算的。

④司马懿既然是一个老谋深算的人,那他为什么会中了孔明的计?孔明的空城计为什么会得以成功?请各个小组组织讨论,归纳本组的意见,选出一个代表来发言。

司马懿输在他的大意,老马也有失蹄的时候。孔明赢在他的临危不惧,司马懿输在他的生性多疑。司马懿输在孔明的出奇计、用奇招,因为孔明“计”高一筹,知道司马懿“料吾生平谨慎,必不弄险”,“见如此模样,疑有伏兵,所以退去”。孔明“出奇计、用奇招”,其实这也是诸葛亮的“空城计”得以施计成功的重要原因。

出奇不意,这也是我们今天所教的《空城计》中孔明吓退司马懿的重要原因,也是本文的主旨。神机妙算的孔明之所以比老谋深算的司马懿略胜一筹,就源于孔明的出“奇”不意。

板书设计

空城计

孔明的三笑:笑容可掬→抚掌大笑→拍手大笑

故做轻松

侥幸

自豪

故做姿态

如释重负 嘲笑

孔明:足智多谋、处乱不惊、神机妙算、临危不惧

司马懿:疑心病重、老谋深算、多疑自负、狡诈多端

八年级语文版上册综合测试 篇3

一、语基检测站(32分)

1.热点再现。阅读下面文字,回答问题。(6分)

这个时刻我们已经等了很久,中国人民由zhōng( )地喜悦,尽情地欢呼。我们感谢国际奥委会的信任,感谢港澳台同胞和海外侨胞的dǐng( )力相助,感谢国际社会的.支持。中国人民将不付众望,全力以赴,成功办好奥运会。

(选自人民日报社论《谱写奥运史上最壮丽的篇章》)

(1)根据拼音写汉字。(2分)

(2)选文中有一错别字,请找出来加以改正。(2分)

改为

(3)根据课文《北京喜获20奥运会主办权》判断选文中“这个时刻”,具体是指:

。(2分)

2.名句积累。(10分)

(1)《过故人庄》一诗中描绘优美宁静的田园生活的句子是: , 。

(2)历经“山重水复”让人怀疑无路可走,却又意外地呈现出光明前景可引用诗句是: ,。

(3)杜甫身处漏雨茅屋,还存有忧国忧民的情思,在《茅屋为秋风所破歌》一诗中发出了“ , ,风雨不动安如山”的呼喊。

(4)《渔家傲・塞下秋来风景异》中,抒发征夫戍难归的无奈和对家乡的眷念之情的诗句是: , 。

(5)苏轼的《浣溪沙・山下兰芽短浸溪》中抒发感慨,表现作者虽处困境,仍力求振作精神的句子是: ? !休将白发唱黄鸡。

(6)《过零丁洋》一诗中概括写出诗人被捕前的全部经历的诗句是: , 。

(7)《山坡羊潼关怀古》一诗中揭示出历史是不断发展变化的,任何强大的统治者也避免不了最终的灭亡的诗句是: , 。

(8)《己亥杂诗》中阐明世上事物具有两重性的诗句是: , 。

(9)《观刈麦》中从侧面表现农民劳动繁忙的句子: , 。

(10)曹刿冲破阻挠,坚持进见鲁庄公的原因是: , 。

3.诗歌欣赏。(6分)

过零丁洋

文天祥

辛苦遭逢起一经 , 干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮 , 身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐 , 零丁洋里叹零丁。

(1)诗中运用比喻表现宋朝国势危亡、个人身世坎坷的句子是第 联。(1分)

(2)律诗中的第二联又称颔联、第三联又称 联。律诗对这两联在形式方面的特殊要求是: 。(2分)

(3)对尾联 “ 人生自古谁无死 , 留取丹心照汗青 ” 这一名句从抒情方法和内容上作简要分析。 (3 分 )

答:

4.旅游资源策划。(6分)

唐宋八大家之一柳宗元的《小石潭记》是山水散文中的珍品。现在小石潭要开发旅游资源,请你做个策划方案。

(1)你觉得要开发哪些景点?说说你的理由。(3分)

开发的景点

语文版七年级上册总复习材料 篇4

第六单元

21.《论语》六则

一、文学常识

1.《论语》是孔子的弟子及再传弟子关于孔子言行的记录。《论语》是语录体散文集,儒家的经典著作之一,南宋朱熹把《论语》和《大学》、《中庸》、《孟子》合为“四书”。2.孔子(前551-前479),鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。名丘,字仲尼,春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家的创始人。主张“仁”、“爱”。

二、理解默写

1.胡锦涛总书记在北京会见来自台湾的国民党主席连战时,引用了《<论语>六则》中孔子的话“有朋自远方来,不亦乐乎”表达了他见到远道而来的朋友的喜悦心情。

2.当另别人不了解甚至误解自己时,孔子认为应该采取的正确态度是:“人不知而不愠,不亦君子乎?”

3.《<论语>六则》中,孔子论述“学”和“思”辩证关系的两个句子是:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

4.《<论语>六则》中论述终身学生的效果的句子是:“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

5.在生活中,我们要表示应当向有长处的人学习,常用《<论语>六则》“三人行,心有我师焉”来表示。

7.生活中表示既善于从正面学习,也善于从反而借鉴的意思(与“取长补短”意思相近),我们常引用《<论语>六则》中的话:“择其善者而从之,其不善者而改之。”

三、成语

1.温故知新:温习旧的知识,得到新的理解和体会。也指回忆过去,能更好地认识现在。2.随意所欲:随着自己的意思,想要干什么就干什么。

3.不亦乐乎:原意为“不也是很快乐吗?”,现常用来表示达到过甚的程度 4.择善而从:挑选好的,并加依从。指挑好的学,按好的做。

5.三人行,必有我师:几个人同行,应该不耻下问,其肯定有作我老师的。指要虚心向别人学习。

6、三十而立:指人在三十岁前后有所成就。

7、四十不惑:指一个人到了四十岁,经历了许多,已经有自己的判断力了。

四、字形字音

不人知而不愠(yùn)学而不思则罔(wǎnɡ)思而不学则殆(dài)不亦说(yuâ)乎 知之者不如好(hào)之者 不逾矩(jǔ)

五、通假字

1.不亦说乎:“说”通“悦”,愉快,高兴 2.学而不思则罔:“罔”通“惘”,迷惑不解

3.吾十有五而志于学 “有”通“又”,用在整数与零数之间。

六、古今异义:

1.可以为师 古:可以凭借(这一点)今:能够 ..

七、一词多义

知:人不知而不愠(了解).温故而知新(理解).而:学而不厌 学而不思罔,思而不学则殆 人不知而不愠(表转折)....温故而知新 学而时习之 择其善者而从之,其不善者而改之(表顺承)....

八、词性活用

1.温故而知新(新:新知识,新领悟,形容词作名词)2.学而时习之(时:按时,名词作状语)

九、句式归纳

1.温故而新知,可以为师矣。

省略句,省略宾语,可以(之)为师矣。

译:温习学过的知识,获得新的理解和体会,就可以做老师了。2.有朋自远方来,不亦乐乎?

固定句式,不亦„„乎?古代委婉反问的句式。

译:有同门师兄弟从远方来(与我探讨学问),不也很快乐吗?

十、重点问题

1.归纳文中有关谈学习方法、学习态度和谈思想修养的例句? 关三则主要涉及学习方法,后三则主要涉及学习态度。

学而时习之,温故而知新,学而不思则罔,思而不学则殆。——各从不同的侧面表明学习的正确方法。

知之者不如好之者,好之者不如乐之者;三人行,心有我师焉。择其善者而从之——各从不同的侧面表明学习的正确态度。

有朋自远方来,人不知而不愠,三人行,必有我师可用于思想修养。2.下面这句话与文中哪句话意思接近?请写出来,并谈谈你从中受到的启示。不患不之不已知,患不知人也。(不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。)人不知而不愠。启示做人应该宽容。

22.《世说新语》二则

一、《世说新语》与刘义庆

1.《世说新语》古代笔记小说集,分德行、言语、政事、文学、方正等三十六类,主要记述了东汉末年到晋代之间士大夫清高放诞的言谈逸事,较为集中地反映了当时社会上层人物的精神状态和生活情况。鲁迅称之为“一部名士的教科书”。本书故事以短小精悍为主。写法上直叙其事,是六朝志人小说代表作。2.刘义庆南朝宋文学家,彭城人。

二、字形字音

歆(xīn)辄(zhã)尊君在不(fǒu)

三、重点实词 日中(正午)..下车引之(牵引,拉). 3

相委而去(相,偏指友人).

四、通假字

1.尊君在不?“不”通“否” .2.

宁可以急相弃邪?“邪”通“耶”,相当于“吗”,表示疑问 .

五、古今异义

1.本所以疑,正为此耳。(所以 古:„„的原因 今:因果关系连词)2.与人期行。(期 古:约定 今:日期)3.相委而去。(委 古:丢下,抛弃 今:委托)4.元方入门不顾。(顾 古:回头看 今:照顾)5.过中不至,太丘舍去。(去 古:离开 今:到)六、一词多义

时:元方时年七岁(当时)

学而时习之(时常,常常)以:世以此定华、王之优劣(根据)宁可以急相弃邪(因为)可以为师(凭借这一点)可:何为不可(肯,同意)

宁可以急相弃耶(能,可以)

七、词性活用

歆辄难之(难:形容词作动词,对„„感到为难).

八、翻译句子

1.幸尚宽,何为不可? 译:(船里)恰好很宽松,为什么不同意? 2.

宁可以急相弃邪?译:难道能因为情况紧急就抛弃他吗?

九、重点问题

1.《<世说新语>二则》中《期行》与《乘船》虽然都谈到了“诚信”的问题,但侧重点却有所不同,试说明。

《期行》侧重于要守信明礼,《乘船》侧重于要对自己说的话负责,不能轻诺寡信。2.《乘船》中华歆和王朗的做法有何不同?你如何评价他们的优劣?

做法:华歆的做法是犹豫不决,不愿接受他人的请求;王朗则很轻易接受了他人的请求。后来作乱的人追来,华歆却能急人所难,始终如一;王朗则轻诺寡信,只为自己。评价:华歆的品行优于王朗。尽管开始他对别人的要求感到为难而犹豫不决,但这是他处事谨慎的表现。而一旦答应了别人,他就一诺千金,不因情势危急而弃人不顾,他是一个重诺重信的人。而王朗尽管开始有救人帮人之心,但一旦自身难保,便只顾自己,不顾别人,他是一个对自己说的话不负责任、轻诺寡信的人。

3.《期行》中,“友人惭,下车引之”,而“元方入门不顾”,怎样理解元方的行为?你认为文中元方是个怎样的孩子?

对:父亲的朋友不守信用,还出言不逊,“无信”“无礼”在先,我们不能对七岁的小孩子求全责备。

不对:父亲的朋友“下车此之”已经是悔过了,应该原谅他,而元方仍“入门不顾”,显得不礼貌。(言之成理即可)

聪明伶俐,明白事理,能言善辩,落落大方,但有些傲慢 4.请写出两句关于“诚信”的名言警句 言不信者,行不果。——墨子 民无信不立。——孔子 5.划分层次(见书本)

24. 木兰诗

一、文学常识

1.《木兰诗》又叫《木兰辞》,这是南北朝时北方民歌中的一首叙事诗,选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》;与《孔雀东南飞》并称为“乐府双壁”。

2.乐府:古代一种诗体。原是古代朝廷中管理音乐的机构,负责采集民间的诗歌,后来把乐府采集的诗歌也叫做乐府。

二、给下列加点字注音

机杼(zhù)可汗(kâ hán)鞍鞯(jiān)辔头(pâi)燕山(yān)......戎机(rónɡ)朔气(shuò)金柝(tuò)著我旧时裳(zhuó)阿姊(zǐ).....

三、理解默写

1.南北朝乐府北方民歌《木兰诗》中木兰从军的原因是:昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。

2.面对可汗大点兵,木兰作出的决定是:愿为市鞍马,从此替爷征。

3.木兰出征前紧张准备的句子是:东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。4.木兰奔赴前线思念亲人的句子是:旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。5.《木兰诗》中的“朔气传金柝,寒光照铁衣”这两句诗,通过环境描写,渲染出十年军旅生活悲壮、严酷的气氛,烘托出木兰勇敢、坚强的性格。6.写木兰奔赴战场的矫健雄姿的诗句:万里赴戎机,关山度若飞。7.描写木兰军营中苦寒生活的句子:朔气传金柝,寒光照铁衣。

8.概括战争旷日持久,战斗激烈悲壮的诗句是:将军百战死,壮士十年归。

9.有诗云:“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,《木兰诗》中有相似的两句诗是:将军百战死,壮士十年归。

10.描写木兰战功显赫的句子是:策勋十二转,赏赐百千强。11.从“归来见天子”一段里你揣摩一下木兰希望过什么样的生活?

“木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。”

12.《木兰诗》中概括木兰十年征战生活的句子是:朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。

13.成语“扑朔迷离”出自《木兰诗》,其原话是:

“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌!”

四、成语

“扑朔迷离”(出自《木兰诗》):比喻事情错综复杂,难于辨别。

五、通假字

1.对镜帖花黄:“帖”通“贴”,贴上,粘贴。2.出门看火伴:“火”通“伙”,伙伴。3.著我旧时裳:“著”通“着”,穿。

六、古今异义

1.卷卷有爷名。爷:古义:指父亲 今义:指爷爷,即父亲的父亲。2.双兔傍地走。走:古义:跑 今义:行走

3.但闻黄河流水鸣溅溅。但:古义:只,副词 今义:转折连词 4.出郭相扶将。郭:古义:外城 今义:姓氏 5.赏赐百千强。强:古义:有余 今义:强壮,强大 七、一词多义

市 东市买鞍马。(集市,市场). 愿为市鞍马。(名词作动词,买。我愿意为此去买鞍马).帖 对镜帖花黄。(“帖”通“贴”,贴上,粘贴). 昨夜见军帖。(名词,文告).户 木兰当户织(门). 当户理红妆(窗).

八、特殊句式及重点句子翻译 1.愿为市鞍马。

省略句。愿为(此)市鞍马。“此”指代父从军这件事。译:愿意为此去买鞍马。2.问女何所思?

倒装句。“何所思”是“思所何”的倒装。宾语前置。译:问一声闺女想的是什么?

九、指出一列句子的修辞手法。

十、重点问题

1、全诗按照时间顺序可分为五部分,各用四个字简单概括内容。第一部分(1-2段)替父从军。第二部分(第3段)征途思亲。第三部分(第4段)十年征战。第四部分(第5段)获胜辞官。第五部分(第6段)归家团聚。结尾附文

2.这首诗是如何安排详略的?

这首诗在叙事上有详有略,对木兰从军缘由、恋别、辞官和还家写得比较详细,淋漓尽致地写出了木兰深明大义,不慕名利,爱国也爱亲人的品质,与“木兰是女郎”的形象相吻合,突出本诗的中心。

3.将下列句子填空完整,品味叠词的表达效果。①军书十二卷,(卷卷)有爷名。②(唧唧)复(唧唧),木兰当户织。③但闻黄河流水鸣(溅溅)。

④小弟闻姊来,磨刀(霍霍)向猪羊。

品味:这些叠词使诗句具有节奏美,还加强了声音的质感,体现了民歌质朴的风格。4.归纳诗歌主题:

通过记叙木兰代父从军,荣归故里的故事,塑造木兰这一爱国爱家的巾帼英雄形象,赞颂了木兰勤劳善良、深明大义、勇敢机智、纯朴孝顺、坚忍不拔和不贪图利禄的精神。

25.《诗五首》

一、文学常识

1.贺知章:唐代诗人,字季真,自号四明狂客,性情放诞,善长诗歌,擅长草隶,“吴中四士”之一。代表作《咏柳》《采莲曲》

2.李商隐:唐代著名诗人,字义山,号玉谿生、樊南生。代表作有《登乐游原》等。8

有《李义山诗集》。与杜牧并“小李杜”。

3.郑谷:唐代诗人,字守愚。其诗多写景咏物之作,诗作有《云台集》

4.王勃:唐代诗人。字子安。著作《王子安集》。与杨炯、卢照邻、骆宾王以文诗齐名,并称王杨卢骆,亦称“初唐四杰”。

5.刘禹锡:唐代著名诗人,字梦得。诗集有《刘宾客集》。

二、理解填空

1.王勃《送杜少府之任蜀州》写送别的地点和友人要去的地方的诗句是:城阙辅三秦,风烟望五津;劝慰友人不要哀伤,表达出诗人豁达、爽朗的胸怀的诗句是:海内存知己,天涯若比邻。

2.王勃《送杜少府之任蜀州》本诗中把对朋友的真挚感情升华为哲理,写出四海之内有知心朋友,就是在天涯海角也还是近邻一样亲近,说明知心朋友声息相通的两句诗是:海内存知己,天涯若比邻。

3.毕业了,你和你的好友将天各一方,彼此也许有些伤感,但王勃说得好:海内存知己,天涯若比邻;这是对彼此最好的劝慰。虽然现代社会通讯便捷、快速,但分别时,不妨还是用苏轼名句但愿人长久,千里共婵娟作为对彼此的衷心祝福吧。

4.唐朝陆龟蒙《别离》诗中有“丈夫非无泪,不洒离别间”的诗句。由此可联想到王勃《送杜少府之任蜀州》的两句诗是:无为在歧路,儿女共沾巾。

5.刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》:本诗中,表达了诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神(或:喻含新事物不断涌现的理趣)的诗句是:沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

6.《酬乐天扬州初逢席上见赠》引用典故表现诗人复杂心情的诗句是:怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。回顾贬谪生活,表达不满愤懑的诗句是:巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。

7.《酬乐天扬州初逢席上见赠》中与“海日生残夜,江春入旧年”蕴涵哲理一致的诗句有:沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

8.《夜雨寄北》借景物描写表达诗人愁苦之情的诗句是巴山夜雨涨秋池。表达诗人奇特的想象美好的憧憬的诗句是何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

9.李商隐的《夜雨寄北》:超越时空,想象日后重逢时的情景的诗句:何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

10.《回乡偶书》中写诗人离乡之久,回乡之晚的诗句是:少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。

三、主题

1.《回乡偶书》:通过对诗人初来乍到故乡之时的情景描写,表达作者老来还乡,感到物是人非,无所适从的思想感情。

2.《夜雨寄北》:通过归期的问询和回答,表达了游子羁旅巴山的孤寂之感和思乡之情。3.《淮上与友人别》:通过对诗人与友人握别于淮上渡口情景的叙述和描写,表现了友人间依依惜别之情。

4.《送杜少府之任蜀州》:通过对别离赴任友人的宽慰和劝勉,表达了对友情的豁达态度。5.《酬乐天扬州初逢席上见赠》:诗人以“沉舟”“病树”自喻,但并不甘心沉寂,表达了作者对生活的乐观态度和进取精神。

26、卖油翁

1、欧阳修,宋代政治家、文学家。“唐宋八大家”:韩愈,柳宗元,欧阳修,苏洵,苏轼,苏辙,王安石,曾巩。

2、重点字词:(1)、徐以杓酌油沥之

“杓”通“勺”

(2)、以:①因为:以此自矜②凭:以我酌油知之③用:以钱覆其口/以杓酌油沥之。

(3)、自矜:自夸。

释:放下。

睨:斜着眼睛看。,但:只是。

颔:点头。之:补足音节,不译。

忿然:恼怒的样子。

乃:于是,就。

置:放。

遣:打发。

3、翻译:(1)无他,但手熟尔。(没有什么别的,只是手法熟练而已。)(2)尔安敢轻吾射?(你怎么敢轻视我的射技呢)(3)以我酌油知之。(凭我倒油懂得了这个道理)

(4)以钱覆其口,徐以杓酌油沥之(用一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用勺子舀油往葫芦里倒

4、本文告诉人们一个道理:熟能生巧,即使有什么长处也没骄傲自满的必要。

5、课文分析:第一段写陈尧咨因“善射”而“自矜”,而卖油翁对此不屑一顾:“睨之”“但微颔之”,为下文两人的碰撞埋下伏笔。本段主要以动作描写为主。第二段主要是对话描写,对过对话展现人物的性格特点。陈尧咨“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”“尔安敢轻吾射”,言语之中不乏轻蔑和质问之意。卖油翁答道:“无他,惟手熟尔。”流露出藐视之意,并亲自酌油,用事实说明了这个道理。

6、文中塑造了陈尧咨和卖油翁两个人物,你认为哪一个才是主要人物?为什么

27、三峡

1、作者是北魏地理学家郦道元。选自《水经注》。三峡指:瞿塘峡、巫峡、西陵峡。

2、重点字词:(1)、通假字:略无阙处

“阙”通“缺”,缺口(2)、一词多义:绝:①断:沿溯阻绝

②极高的:绝yan多生怪柏

③断绝,消失:哀转久绝

(3)、其它重点词:自:在。

略无:一点没有,完全没有。

襄:上。

沿:顺流而下。

溯:逆流而上。

或:有时。

飞漱:这里是“冲荡”的意思。

清荣峻茂:江水清澈,两岸山峰高峻,山下草木茂盛。

良:确实,实在。

属引:连续不断(属:连续;引:延长)。

3、翻译:

(1)、自非亭午夜分,不见曦月。译:如果不是(晴朗的)正午或半夜,是不能见到日月的。

(2)、虽乘奔御风不以疾也。译:即使是骑着快马,驾着风,也没有这么迅疾。

(3)、素湍绿潭,回清倒影。译:白色的急流清波回旋,绿色的水潭倒映出各种景物的影子。

4、原文填空:

(1)、本文先写山势,突出其“连绵”(“两岸连山,略无阙处”)和“高耸”(“重岩叠嶂,隐天蔽日”)的特点。继写水势,“夏水襄陵,沿溯阻绝”,写水之盛;“虽乘奔御风不以疾也”,写水之速。不仅如此,还以“朝发白帝,暮到江陵”来烘托,更加写出水之盛与水之速。这样的描写我们会联系到李白 “朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还;两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”的不

朽诗篇。

(2)、写春冬之景的句子,秋季景色的句子,写猿声的句子。5、欣赏:

(1)、引用渔歌的作用:反衬出三峡深秋的清幽寂静,进一步突出三峡山高水长的特点,同时渲染三峡秋季肃杀凄凉的气氛。

(2)、本文语言精致洗炼,用语俏丽贴切,选一点分析。(如:描写三峡深秋清幽静寂,说明人们的感伤程度;描写三峡春冬之时,因急流险滩,雪浪飞溅,故以“素”字修饰“湍”,因潭水澄碧,深沉宁静,故以“绿”字修饰“潭”字;“飞漱其间”的“飞”字形象写出了瀑布从天而降,落下深谷的气势,“或王命„„不以疾也”从想象角度侧面虚写三峡水流汹涌湍急的特点。)6、文章第一段写山,第二段写水,这样安排的目的是什么?(写山的特点,为写水设置了条件或为下文作铺垫,山高水的落差大,水速自然急速。)

语文版七年级上册语文诗词复习

一、杂诗

君自故乡来,应知故乡事。来日倚窗前,寒梅著花未?

1、《杂诗》以 白描 的手写来,于平淡无奇中简洁而形象地抒发了游子的思乡之情。

2、这首诗开篇连用两个“故乡”有什么作用?“应知”有什么妙用?

答:看似重复,实则形神毕现地表达了离家游子的欣喜之情。“应知”一词近乎口语,又略带主观臆测,却生动地表现出“我”急于了解故乡风物人情的殷切乡思。

3、所谓“故乡事”包括宗族家眷、邻里乡情、风物民俗等等,应该很多很多,可诗中只问:“来日绮窗前,寒梅着花未”。为什么“我”唯独眷恋着“绮窗前”的寒梅呢?

答:人的思乡之情怀,往往是和那些跟自己关系密切的事物相联系的。可以这样设想,绮窗前的寒梅与“我”在家乡时的生活息息相关。它使“我”想起家人朝夕相处的亲情,想起友人围炉夜话时的温馨„„这里的寒梅已不再是纯粹 的客观事物了,它已被诗化、典型化了,成为一个意象。诗人正是通过“寒梅”这个意象,将抽象的情感具象化了。

4、这首诗的语言特点是:语言质朴、平淡,却又意味无穷。

二、夜雨寄北

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

1、《夜雨寄北》中“巴山夜雨涨秋池”,说明自己身处的环境,透露出羁旅之愁与不得归之苦。“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”。“何当”这个表示愿望的词,是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的;“共剪„„”“却话„„”是由当前的苦况所激发的对未来的欢乐的憧憬。这首诗中“期”字两见,“巴山夜雨”重复,正好构成了音调与章法上的音调与章法上的回环往复之妙,恰恰表现了时间与空间上的回环往复之妙。

1.这首诗选自《李义山诗集》。作者李商隐,字义山,号玉溪生、樊南生,唐代诗人。这首诗是(体裁)七言绝句。

2、“巴山夜雨涨秋池”说明了自己身处的环境,不仅遥远,而且惨淡,透露出羁旅之愁与不得归之苦。

3、赏析“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”

①描绘:我什么时候才能在西窗之下同你一道剪烛夜谈,再来叙说今日巴山夜雨的情景呢?

②写法:这两句是虚写,想象回家后与亲友团聚时的情景。③抒情:抒发游子羁旅巴山的孤寂之感和思乡之情

三、淮上与友人别

扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦

1、“杨子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人”。这一联,先交代握别的时间和地点,次写彼此分别,愁上心头的况味。“愁杀”二字,将友人间依依惜别的思绪写到极致。这里虽只写“渡江人”,然而彼此羁旅漂泊,南北乖离,君愁我亦愁的内心波动,跃然纸端,这 一联是借景抒情,寓情于景,情景结合。

2、“数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦”。这一联即景生情,“风笛”“离亭”都具有特殊的意蕴,烘托了离人的特殊的心境,颇具典型意义。

四、送杜少府之任蜀州 

城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在岐路,儿女共沾巾。

1、《送杜少府之任蜀州》首联“城阙辅三秦,风烟望五津”属“工对”中的地名对,写得十分壮阔,十分工整。

2、颔联写离情别意,重在写出相同之处,即同为宦游人。

3、颈联“海内存知己,天涯若比邻。”只要是相知如己,即使天涯海角,也像邻居那样近在咫尺,意思是亲密无间。这是惜别之意,也是宽慰的话,道出彼此情意之深,为下句作了铺垫。

4、尾联以“无为在岐路,儿女共沾巾”互勉。王勃这道送别诗,一洗酸楚的情调,意境开阔,音调爽朗,独标高格。

五、酬乐天扬州初逢席上见赠

巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

1、《酬乐天扬州初逢席上见赠》这是一首酬答诗,是诗人刘禹锡回赠给诗人 白居易(字乐天)的。

2、“情旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”。这两句通过用典(哪两个典故,分别有什么作用?),表现了诗人颇具复杂的心情。阔别已久,今朝归来,人事全非,抒发了无限怅惘的心情。

3、“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”。刘禹锡以“沉舟”“病树”自喻,固然不无惆怅,却也颇为豁达。沉舟侧畔,有千帆竞发;病树前头,正万木逢春。诗人用这样异常达观的态度来应对世变,劝诫白居易不必为自己的遭遇而感到寂寞、蹉跎、忧伤。这一联,突然振起,一变忧伤低沉的情调,尾联便乘势而下,表现了诗人振作的精神。含义:新事物终将代替旧事物。

4、“今日听君歌一曲,暂凭情酒长精神”。刘禹锡在朋友的热情关怀下,振作精神,投向生活,表现了诗人坚韧不拔的意志。这首诗写得起伏跌宕,沉郁中 见豪放,是酬答诗中的优秀之作。

25课各诗主旨

1、《杂诗》表面了作者的思乡之情。

2、《夜雨寄北》表达了游子羁旅巴山的孤寂之感和思乡之情。

3、《淮上与友人别》表达了作者和友人依依惜别之情。

4、《送杜少府之任蜀州》通过对别离赴任友人的宽慰和劝勉,表达了对友情的豁达态度。

5、《酬乐天扬州初逢上见赠》表达了作者对生活的乐观态度和进取精神。

六、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。

1、诗中“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪”。首句写景兼写时令。写景则专取杨花,寓意为“漂泊无定”;而子规鸣叫,是用其“不如归去”的谐音。这种写法,既合事理,双能表现出李白当时的心情:对王昌龄被贬谪一事的悲哀和同情。

2、我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。

运用拟人手法,通过想象,将明月人格化,托月寄情,使明月成为诗人的化身,形影相随地送老朋友于贬谪之地,表达了对友人的同情、关切、思念之情。

七、登飞来峰

飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

1、《登飞来峰》中“飞来上千寻塔,闻说鸡鸣见日升”。据传说,这座山是从天上飞来的,自然就被蒙上了一层神秘的色彩。山的高耸自不必说,塔建在山上更显其高,故云“千寻”。这里极写登临之处的高耸,为下句伏笔。不仅山高,而且时值破晓,雄鸡高唱,红日喷薄,一幅生机勃勃的景象,又为下句蓄势。这两句表面上看是写景,实际上是为下面的抒情作铺垫。

2、“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。”“浮云”常被用来比喻谗佞小人或其他的消极事物。这首诗,前两句侧重写景,后两句侧重抒情;前者为后者铺垫,后者为前进升华。

八、题破山寺后禅院

清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。

山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,但余钟磬音。

1、《题破山寺后禅院》这首诗通过写游破山寺后禅院的观感,抒发了寄情山水 的隐逸情怀。整首诗以“静”字贯之。

2、“清晨入古寺,初日照高林”。清晨时分,万物尚未醒来,诗人已登山入寺。旭日东升,照耀着高山上的树林。首联既点题,又突出一个“静”字。“曲径通幽处,禅房花木深”“曲径”已暗含“静”意,通往的又是幽深的后院,禅房则坐落在花从树林的深处。这是何等幽深静谧的环境!诗人惊叹、陶醉、艳羡之情跃然纸上。

3、“山光悦鸟性,潭景空人心”。青山映着朝阳的光彩,使鸟儿欢跃不已、放声歌唱。诗人以动写静,以鸟儿衬托山谷的幽静,正所谓“鸟鸣山更幽”。这里表面写鸟写山,实则写人。诗人赋予鸟儿的情感,借助鸟儿抒写自己的内心感受。幽谷清潭令人摈弃了尘世的喧嚣和一切世俗杂念,超然物外,心中唯有清净空灵。此联承接上联,又递进一步;幽静的环境净化了人心,物我合一,连心底也“静”了。

4、“万籁此都寂,但余钟馨音”全诗至此,这“静”也达到了绝顶境界;山静、林静、潭静、寺静,万物静、人心静,简直是无物无我。

5、简析全诗如何体现“静”字?

答、清晨时分万物尚睡,诗人已登山入寺,突出“静”;“曲径”已暗含“静”,“禅房”深藏花木从中,环境幽深静谧;“山光悦鸟性,潭景空人心”以动衬静,映衬出万籁俱寂的宁静气氛。

九、望岳

岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小

1、《望岳》全诗无一“望”字,却处处写望见的泰山的景物:由远而近,由大而小,由望岳而想象到将来登岳的情景。

2、“岱宗夫如何?齐鲁青未了”。首句设问,总(望)括泰山的全貌,而突出其雄伟高大的山势。

3、“造化钟神秀,阴阳割昏晓”。(描写)大自然把神奇秀丽都聚集到泰山,山南山北明暗不同。写近望泰山神奇秀丽的景色和巍峨高大的形象。此句运用拟人手法,钟字将大自然写得有情有义,表现出近望泰山的神奇秀丽,割字写出了高大的泰山将山南山北的阳光切断,形成两种不同的自然景观,突出了泰山遮天蔽日的气势。

4、“荡胸生层云,决眦入归鸟。”(描写)山中升起层层云气,看后使人心胸开阔激荡。这是由远观而近看,诗人仍然在望,表现了诗人对大好河山的无限眷恋和热爱的感情。

5、“会当凌绝顶,一览众山小”这是写由望岳而产生的登岳的愿望。写出泰山雄伟高俊的特点,充分体现了诗人不怕困难,敢于攀登,俯视一切的雄心和气概。

十、观沧海

东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。

1、《观沧海》这是曹操《步出夏门行》的第一章,作于建安十二年(207)写曹操北征乌桓时的体验和复杂的心态。

2、日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。

日月的运行,好象是从这浩淼的海洋中出发的,银河星光灿烂,好象是从这浩淼的海洋中产生出来的。仿佛大海孕育了宇宙天地,缔造了世间万物,用夸张、互文的修辞手法和奇特的想象,创造了一个极其开阔的意境,生发出作者气吞山河,囊括宇宙的豪迈气概。

30课各诗主旨

1、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》通过对景物的描写,表达了对友人不幸遭遇的深切同情和关切。

2、《登飞来峰》作者登塔远望,表现了他高瞻远瞩,不畏困难的心情。

3、《题破山寺后禅院》通过写游寺后禅院的观感,抒发了寄情山水的隐逸情怀。

4、《望岳》表现了诗人不怕困难敢于攀登,俯视一切的雄心和气概。

四年级语文版上册课件 篇5

一、说教材

我说课的题目是《马说》,它是语文版九年级(上)第七单元中的一篇文言文。这篇文章是唐代文学家韩愈散文中的名篇。文章运用托物寓意的写法,短小精悍,写得曲折而畅达,有雄辩气势。马说借有关伯乐和千里马的传说,将愚妄浅薄的统治者比作“食马者”,将人才比作“千里马”,集中地阐述了封建社会中人才被埋没的原因,对统治者有眼不识英雄和摧残人才的现象进行了猛烈的抨击。

设计依据:教材入选这篇文章,意在让学生学习名家名篇,培养学生阅读古文的能力,引发学生的思考:当代千里马是否也要依赖于伯乐?

二说教学目标

通过这篇文章的教学,我准备达到以下目标:

1、能正确朗读课文,疏通文意,积累常见的文言实词、虚词,提高阅读文言文的能力。2、理解作者的思想,领会文章的寓意。

3、引导学生认识到人才要保持良好的心态,坚信“天生我才必有用”,持之以恒。

设计依据:这一教学目标的设定是根据新课标提出的“阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容”,有意识地在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品味和审美情趣”。培养学生树立远大理想,不断完善自身素质,成为执着,坚毅人才。

三说重点难点

本课重点:

1.掌握文章思想内容。

2.理解托物寓意的写法。

本课难点:

1.理解托物寓意的写法。

2.如何理解“世有伯乐,然后有千里马”。

四说教法学法:

教法:诵读法、引导法。

学法:

自主、合作、探究式学习。

设计依据:诵读法是学习文言文的基本方法。同时,在课堂教学中,必须贯彻以学生为主体和教师为主导的教学原则,教师应引导并组织学生进行自主、合作、探究式的学习。

六说教学过程:

1、导入新课。

教师讲述伯乐相马的故事,启发学生思考在现实社会中,什么样的人被称为“千里马”,什么样的人被称为“伯乐”,“千里马”与“伯乐”之间是什么关系。

2.解释“说”。

明确“说”是古代的一种议论文体,大多是以华丽的言辞来陈述作者对某个问题的见解。

3、整体感知课文。

1.教师范读课文。

2.学生反复朗读课文。

3.学生默读课文,并结合课下注释疏通文意,标出不懂的词语和句子。

4.学生分小组讨论解答翻译中的问题。

5.有疑问的提出来由老师解答。

边探究文本边朗读,解读到一定的深度,朗读也到位了。

设计依据:我设计这个环节,主要的目的是让学生能在教师的指导下,扫清字词障碍,进一步理解课文内容,并积累和掌握一些文言文中的常见的一词多义、古今异义和通假字现象,培养学生依据文脉推断词义的能力。

4研读课文。

由学生朗读课文,教师引导学生进行讨论。

(1)请找出第一段中作者的观点是什么?你们同意他的观点吗?

明确:世有伯乐然后有千里马。(学生讨论,各抒己见)

(2)在作者的观点中,还包含着一个反命题:无伯乐,则无千里马。那么,这句话实际阐明了伯乐与千里马的关系。什么关系呢?

明确:伯乐对千里马的命运起着决定作用。

(3)如果没有了伯乐,用原文中的语句来回答千里马的命运会怎么样呢?

(4)朗读第二段,说出千里马才能被埋没的根本原因是什么。

学生讨论回答:食马者不知其能千里而食也。

(5)“无知”会造成什么样的恶果呢?用书中原句回答。

食不饱,力不足,才美不外见。

(6)文中还有哪些语句同样表现出食马者的无知呢?

第三段中:策之不以其道,……“天下无马”。

(7)食马者的无知是因为什么原因造成的呢?

食马者的愚妄和浅薄。

(8)作者对食马者是抱着一种什么样的态度呢?对千里马又是怀着什么样的感情呢?

学生讨论,教师明确:对千里马是同情,对食马者是强烈的谴责与辛辣的嘲讽。

(9).找出本文论述的中心句。

.教师小结:我们很容易得出结论,文中的千里马并不是真正的千里马,而文中的食马者也并不是真正的食马者。作者实际是借写千里马的不幸遭遇来表现封建社会中人才的命运。这种写法叫做托物寓意。

设计依据:以上过程可以培养学生分析问题的能力和语言表达能力,并且侧重于引导学生从文本中去发现问题。借助问题对文章结构和写法进行梳理,让学生对文章做更深一步的理解。

5总结:本文围绕“不知马”这个中心,反复进行论述。开头说“伯乐不常有”,归结到千里马“不以千里称”;中间由食马者的“不知”说到“食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得”;最后更痛斥执策者的无知,并由此导出全文的结句“其真不知马也”,点明了中心。

6扩展和延伸

扩展:请同学们思考一下,对于统治者摧残、埋没人才的现象,韩愈进行了猛烈的抨击。那么,韩愈通过本文表达的希望是怎么对待人才呢?

学生讨论。不强求一致。(善于识别人才,对有才能的人尊之以高爵,养之以厚禄,任之以重权,使他们能充分施展自己的才干。)

延伸:在封建社会中,人才的命运只能寄托在统治者身上。那么,在当今社会中,是不是也同样先有伯乐“然后有千里马”呢?请同学们发表自己的见解。

(应重视伯乐的作用,但同时人才也应该抓住机遇,充分展示自己,让伯乐和其他人去发现自己。)

7.作业设计。

完成课后练习一、二,并当场尝试背诵课文。

8、说板书

辱、骈死(悲惨命运)

食不饱(直接原因)

不知马(根本原因)

设计依据:通过这个板书让学生形象的理解何谓托物寓意。(用多媒体展示)

刘春新

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