珍惜——观《唐山大地震有感》

珍惜——观《唐山大地震有感》（通用12篇）

珍惜——观《唐山大地震有感》 篇1

珍惜——观《唐山大地震有感》

夏天是炎热的，交织着辛勤的汗水。汗水是咸的，掺和着我的泪水。我的泪水源自于一部反映人间大爱的电影《唐山大地震》。

已经看完有一阵子了，电影中的情节还在我的脑子里回放，那一幕幕震撼人心的场面，一阵阵动人心弦的声响。电影写实的手法表现出了一家人在唐山大地震中，在人类极端情况下所表现出的善良和豁达。影片中一对龙凤胎被压在同一块水泥板的两头！母亲在撬开姐姐这头，弟弟得压死，撬弟弟这头，姐姐就会压死的两难局面上，痛苦的选择了弟弟方达，放弃了姐姐方登。然而，方登并没有死，被一对善良的解放军夫妇收养后，因认为生母偏心再也没有回过唐山，成年后移民到了加拿大。转眼30年过去了，唐山的那场噩梦早已被很多人遗忘的时候，2008年5月12日，四川汶川县再次爆发了8级大地震。地震无情人间有爱，方达和方登这对分离了30多年的亲姐弟，在抢险救灾中重聚。一直不肯原谅自己母亲的方登，在再次目睹地震中众多生离死别的残酷后，在弟弟的劝说下终于理解了自己的母亲当时抉择的痛苦，最终她重新回到了唐山见到了生养自己的亲生母亲，一家团圆。

比起美国大片《2012》一个多小时的天崩地裂场面来，《唐山大地震》则是用近两个小时的时间描述那些用朴实无华的电影语言再现的灾后心灵重建故事。让人们在感受强大的地震面前，一切都变得是那么的脆弱，朴实的亲情在面临生死抉择的时候也无法两全。从影片了在体验地震的残酷的同时，我们更应该明白的是亲情的可贵，更懂得了如何去珍惜在我们身边的每一份爱。亲情是平凡的，却真挚，正如茉莉花的清香；荷花的清白

广东省中山市小榄镇一德教育培训中心六年级：伍嘉良

点评教师：谭川老师

珍惜——观《唐山大地震有感》 篇2

关于唐山大地震的新闻报道, 恰逢“文革”、“批邓”和批所谓“右倾翻案风”的高潮阶段, 多种一言难尽的因素使然, 此次重大自然灾害中国媒体阻止了灾难信息的流动。报道爱站在“人”如何同灾害作斗争的角度, 肯定人的精神与力量;著名新闻学者、复旦大学王中教授谓之“灾害不是新闻, 抗灾救灾才是新闻”;灾害报道向着更加偏激主观和模式化的方向发展。唐山大地震的死亡人数为242419人, 至少有36000人受伤。直接经济损失达到约120亿美元。对1976年唐山大地震死亡24万多人的报道, 是1979年根据中国地震学会提供的确切数据而公开披露的, 时间在事实发生近三年之后。山东大学威海分校教授张威认为, 这种惊人的延宕和负面事件正面报道实际上背叛了新闻真实性的原则, 是对读者不负责任的做法。

但笔者近日通过翻阅唐山大地震期间的“老新闻”发现:中外记者笔下有一些可圈可点的好新闻, 不少堪称“经典报道”。

一统天下的新华社通稿

新闻通稿是国家通讯社的拳头产品和金字招牌之一, 通稿的影响和普及力遍及所有媒体用户和广大读者, 通稿的潜在受众是任何一家媒体都无法比拟的。

之一【新华社1976年7月28日讯】我国河北省冀东地区的唐山一丰南一带, 7月28日3时42分发生强烈地震。天津、北京市也有较强震感。据我国地震台网测定, 这次地震为7.5级, 震中在北纬39.4度, 东经118.1度。 (笔者注:据方汉奇主编的《中国新闻事业编年史》, 7月28日新华社播发河北省唐山、丰南一带发生强烈地震的消息。姚文元一再“指示”新华社、《人民日报》, 报道不要太多, 太集中, 注意其他方面如批邓、促生产报道。)

之二开滦煤矿万名井下工人经过艰苦卓绝的战斗, 绝大多数在地震发生的当天就陆续撤离险区, 返回了地面。新华社记者就此在1976年8月17日自唐山发出了长篇事件通讯《奇迹是这样创造的开滦煤矿万名井下工人脱险记》。《河北日报》刊发的若干好稿

之一《解放军舍生忘死救亲人》 (1976年8月3日) 副师长李向谦自己的三个孩子压在楼里, 可他从倒塌的楼房中脱险后, 不顾自己的孩子, 立即跑到前边, 组织部队抢救群众……

之二《毛主席派人送来恩情水》 (1976年8月3日、由北大中文系新闻进修班赴唐小分队采写) 8月1日上午, 一辆辆带有“慰问灾区人民”标志的载水汽车, 驶入市区, 送到了暂时断水的居民点, 居民们激情满怀, 一片沸腾。一位白发苍苍的老大娘端起一碗恩情水, 看了又看, 瞧了又瞧, 热泪夺眶而出……

之三读者 (唐山市制镜厂工人梁凤华) 来信《毛主席恩情比海深社会主义无限好》 (1976年8月10日)

之四《两个婴儿的诞生———抗震救灾速写》 (1976年8月12日) ……地还在震动着, 天又下着雨, 王桂秋、张淑荣就要生产了。唐山市委机关的一个女干部, 唐山钢厂的一个青年女工, 怀着深厚的阶级感情, 把她们转移到市委大院的小汽车上。一个原来陪同女儿来医院生孩子的魏大娘, 在汽车上为王桂秋和张淑荣接生。

中午一点钟, 一个小生命哇哇地呼叫着降生了。

又过了两个多钟头, 又一个小生命来到了人间……

之五《冲向胜利的带头人记开滦赵各庄矿老工人陈树海带领阶级兄弟奋战十五昼夜的事迹》 (1976年8月24日)

《解放军报》的事件通讯

《一分不差北京部队某部一排清理唐山新华中路银行金库纪事》 (1976年8月26日) 北京部队某部一排接受了一项光荣任务:清理人民银行新华中路办事处的金库。

金库被强烈地震震塌了, 里面埋着现金九十一万五千一百五十元零九分。

越是往后, 钱越难找。……又经过三个多钟头的过细搜索, 只差五分钱了。

排长于春荫说:“财经工作上允许百万分之一的误差, 我们为人民服务的思想, 却不允许有一丝一毫的误差!”

银行工作同志为战士们的精神所感动, 再次清点数目, 又查到三分钱。

新战士张志良爬在内间的小洞里摸索。他扒开已经不知扒了多少遍的泥土, 搬开在墙根的乱砖头, 手指探进砖缝去, 触到了一个硬子儿。他一阵兴奋, 抠出来用手电一照, 正是一枚两分的硬币, 已经和泥土同样颜色了。

外国传媒如何报道唐山大地震

法新社报道中国地震区军民展开抗灾救灾斗争记者弗利波在7月29日发自秦皇岛的电文中说:救灾工作在非常有纪律、十分镇静地进行;所有外国目击者都对中国人表现的冷静和镇定有深刻印象。

法国《震旦报》7月31日和8月1日一期 (合刊) , 以《一国人民为最坏的情况作好准备》为题, 发表菲·贝尔内的文章, 说中国人民有组织、忘我、沉着勇敢、办事有效率, 为世界树立了榜样。

我首都的抗震救灾工作组织得好 (此标题为《参考消息》编者所加) 【法新社香港8月1日电】今天从北京到达这里的外国外交官一致说, 中国首都的人民在7月28日的地震以后保持了镇静, 一切“非常有秩序”。

中国人民应付突然灾难的能力给外国人以很深的印象【安莎社北京8月2日电】北京以及特别是离北京150公里的唐山、丰南地区的人, 第五次感到地震至今已经五天了, 现在仍保持着非常状态。

据外国旅客说, 在中国东北最大城市沈阳的机场与地震灾区之间已经组织了空运, 撤退伤员, 输送食物和急救用品。

在北京, 中国人民———无论是当局还是百姓———应付突然的灾难的能力给外国人以很深的印象。

美国《纽约邮报》8月3日刊登一篇报道, 题目是《两个美国人谈中国地震》, 摘要如下:上星期三住在天津崭新的友谊饭店的雅各布·贾菲和他的夫人伊尔玛, 昨天结束了他们在受到地震侵袭的中国的不幸的旅行, 回到了他们在布朗克斯的贝切斯特区的家中。

贾菲夫人说:“甚至在地震期间, 中国人把我们当作尊敬的客人那样来接待, 他们竟然想到回那个旅馆去取回我们这些无谓的行李, 这实在使我惊讶。”

当他们坐在英国俱乐部里等待关于他们何时可以离开的进一步消息时, 贾菲夫人问一个中国陪同人员说, 他的国家如何能够完成所有必要的重建工作。

这位陪同人员告诉她, 如果某个东西“仍可使用, 那就保留它, 但是那么多的工厂和建筑物陈旧了, 这将是一个建造新东西的机会。”

贾菲夫人说:“我的上帝, 我想他们永远是乐观主义者。”

菲律宾《时代日报》8月4日刊登题为《中国人以伟大的坚忍不拔精神对付不幸》的文章说:团结、勇敢、坚韧和忍耐, 这就是中国人战胜他们的灾难性地震的方法。尽管别的国家表示愿意提供援助, 但是他们几乎完全是依靠自己进行救灾和恢复的。他的政策是自力更生。 (笔者注:自力更生, 拒绝外援, 中国人此举令世界惊讶又不解。)

【共同社东京8月5日电】题:恢复工作进展顺利, 地震后物价也未上涨自地震发生后, 卖有关食品和粮食的商店继续营业。在街上的帐篷群中, 开设了一些卖食品的小铺子, 此外还有不少流动货车。市内的饮食店成了大量生产主食馒头的工厂。其中值得注意的是, 物价同地震前丝毫没有变化。

【时事社东京8月9日电】题:奇迹般地消除震灾, 开滦煤矿部分矿井重新出煤

日本《长周新闻》8月7日刊登一篇文章, 题目是《中国河北省的大地震, 发扬艰苦奋斗、自力更生的精神, 有条不紊地进行救灾工作》, 摘要如下:目前, 中国在政府和共产党的领导下, 动员工人、农民、解放军战士、干部等各界人民, 正在大规模地而且秩序井然地进行河北省大地震所造成的灾害的救援工作和生产活动。

【时事社东京8月16日电】题:北京700万居民返回住宅中国当局15日深夜说“北京地区不大可能会发生强烈的余震”。这事实上是解除了地震警报。自7月28日以来, 在公园和街头过着帐篷生活的700万居民, 16日早晨开始拆除临时搭起的窝棚, 准备回家。

这一天北京居民喜气洋洋, 充满了活力。

另外, 在各国大使馆内避难的外国人, 也开始回到建国门外和三里屯等处的公寓。

唐山丰南抗震救灾先进单位、模范人物代表会议【路透社北京9月1日电】今天当大约五千军人和平民从中国遭到地震的河北省到达北京时, 军队和警察将北京火车站围了起来, 这些军人和平民受到了相当于一位国家元首所受到的欢迎。

街道两旁的中国人用不同的姿势向到达的人挥手, 并说这些人是从震中地区来的。

火车站正面悬挂的一条大的红色横幅上写着:“向战斗在抗震救灾前线的英雄们致敬!”

数百名穿着颜色鲜艳服装的姑娘跳着舞、挥动着花束, 伴随着鼓号声响齐声高喊“欢迎, 欢迎”。一行行服装整齐的军人和平民从火车站一直排到守候着的一排排大轿车。

一队队大轿车将到达的人员载送到位于首都中心的人民大会堂。

解构《唐山大地震》 篇3

《唐山大地震》将一个普通家庭大灾难后32年的生活与情感展现在大银幕上,无论时代如何进步与发展,始终不变的是中国人最传统的家庭观念,无论再大的灾难也不能摧毁。在冯小刚看来,《唐山大地震》是不是“史诗电影”并不重要,他说:“史诗电影说得多了,观众就麻木了。我不知道是不是史诗,但是我记录了这样一个家庭,他们的灾难和重聚。地震可以摧毁房屋,但这些都可以恢复重建,但对人内心的伤害是没办法重建的,这种伤害一直伴随着受害者,直到他们走进坟墓。这个电影,更准确地说,是小说《余震》,说的是亲情力量。”

主题篇—— 大时代下的人性

对于灾难片来说,其实套路大多只有一个,即宏大背景加小人物命运,此招屡试不爽,曾经赚了全球眼泪的《泰坦尼克号》如此,现在吓得全世界人民都“想开了”的《2012》亦是如此,所以这部《唐山大地震》在形式上也确实想不出什么新花招,不过灾难片本来也不是靠着形式赚钱的,主要还在于主题。

在各种主题中,难度最小的是爱情,难度最大的就是人性。一般功力稍浅之人是不敢碰“人性”这二字的,一是这个主题太宏大,又太具体,不好把握,二是稍微有些差池,就会画蛇添足,有哗众取宠之嫌。所以从中找一个平衡点是一件并不容易的事情。不过好在《唐山大地震》有张翎的知名小说《余震》“撑腰”,《余震》写的不是血淋淋的伤口,而是伤疤下暗暗涌动的东西,将人性放在一个“疗伤”的容器中,无疑让《唐山大地震》这部灾难片产生了一种不一样的特质。

电影的结构基本上就是小说的结构,从地震开始,然后母亲和女儿三十二年的分离,妈妈以为女儿死了,而女儿则是不愿意再去回首灾难来临被母亲抛弃的这段往事。当然编剧并没有把精力都集中在一个人身上,而是将笔墨分散开来,既写了这样一个觉得自己被亲人遗弃的女孩,也写了失去女儿和丈夫的这个母亲对儿子的感觉,还有儿子对母亲的特殊感情。一条线延伸出的三条线,更加丰厚和全面地折射了时代、人的生活方式和情感等等层面,让“疗伤”在其中慢慢地“发酵”。

当然电影的主题跟原著比,还是有很大不同的。张翎《余震》的主题更多地是一个女孩,因为妈妈的选择,造成的一种心灵的伤害,和她怎么去修复。注重表达地震灾难是一时的,而灾难对人的影响可能是一生的。电影的主题则更关注中国人对家这个概念。这一场一场的地震,不管是唐山大地震,还是汶川地震,其实它破坏了什么呢?那就是家庭。如果你孑然一身,地震不会对你有太大影响,活就活了,死就死了,没有牵挂,但是假如你有家人,那就完全不一样了。《唐山大地震》说的主要就是家庭,地震之后,虽然逝去的人已经逝去,活着的也已远走他乡,但家一直还在心里。

人物篇—— 选择与被放弃

女儿方登:过不去的一道坎儿

“ 1976年7月的一个傍晚,地震突然来袭。为救孩子,父亲死了,女儿方登和儿子方达被同一块楼板压在两边,无论人们想救哪一个,都要放弃另一个。母亲元妮选择了从小体弱多病的弟弟方达,而头脑清醒的方登听到了母亲做出的抉择……”

地震来袭的时候,最最困难的就是选择,尤其是选择自己亲人的命运的时候,不管这种选择是在什么条件下,什么心境下,它一定会伤害到不被选择的一方。饰演女儿的张静初说:“在发布会上,小女孩说了一句能让所有大人都哭了的话,她说想不通为什么妈妈会选择弟弟,而不是我,我也是妈妈的孩子啊。这是一个很大很大的创伤,你就觉得可能需要怎么样的一个心路历程,她才能够真正地忘掉。虽然整部电影演完了,也经历了这个过程,作为她这个人物我慢慢能理解一点,可是有时候乍一想我还是觉得很伤心。如果是我妈妈做了这样的决定,我不能原谅她。”

对于这样一部电影,女儿方登的心路历程无疑是整部影片的一条主线,她的心理重建是这部电影最大的难点、看点所在。“戏里面女儿跨越自己心理的坎经历过很多层面,包括汶川地震的时候她去救灾,包括她自己作为一个母亲的感受,还有就是她见到妈妈之后的感觉,这个一层一层往上添加,来帮她越过这个坎儿。其实也是让观众一起过这个坎儿。要大家能够相信,能够接受,在经历这么大的信任危机之后,她还可以学着去宽容,去爱她的妈妈。”张静初说。

母亲李元妮:选择是最痛苦的!

人们在关注《唐山大地震》这部戏的时候,往往容易把焦点放在劫后余生的女儿身上,而忽略了那个同样痛苦的母亲。那个被环境推入绝境而被迫做出残酷选择的母亲,才是这条脉络中最疼的一环,她一直存在于影片的背景中,没有女儿的戏那么重,那么突出,但母亲的喜怒哀乐却像空气一样一直牵绊着整部影片。

对于母亲这个角色,她既是被谴责的一方,又是受同情的一方,无法想象,在一个母亲放弃自己亲生孩子之后,她该如何继续自己的生活?“这部戏最难的就是把握李元妮是怎么过日子的。她是从地震堆里爬出来的人,对今后没有什么设想,不敢想,因为什么都没有了。丈夫没了,女儿没了,她还要带着一个残疾的儿子,就得从头做起。对于李元妮的乐观,很多人认为她是被动的,其实我理解她是再主动不过了,痛苦不一定要一天到晚都挂在脸上,她积极地活下去也是一种痛苦。我真是从这部片子中感受到了母亲是最伟大的,她的那个心啊,不管怎么样,孩子走到哪,她都是揪着心的。”饰演母亲的徐帆说。

道具篇—— 细节还原真实

冯小刚是一个喜欢用平民视角来记录时代的人,小市民群体的原生态展现,让他的影片在戏剧性之外,平添一份纪实感。正因为主角多为小市民,没有温饱的压力,又攀不上铺张的奢侈生活,冯导片中的主人公多半抱有自己的坚持与信仰。

这种感情一般在冯小刚的片子中是盡在不言中的,而这种尽在不言中,无非就是将情感物化成一种东西,通过它来传递情感,这一向是冯小刚影片中常用的伎俩。《不见不散》里象征爱情的物件是刘元送给李清的挂饰表,它是前者送给后者的告别礼物,却被后者当做鼓励自己留下的信仰加以收藏。一年后的再见面,最先映入刘元眼帘的是它,再两年的分合纠缠,它是李清身上不曾缺席的饰品,最终成了她对刘元说“我愿意”的小暗号。

自然,《唐山大地震》中也少不了这种象征意义浓郁的道具,而它就配合“家”这个主题概念串联着登场亮相。无论是原著小说还是电影成片,“家”的破碎是残留在每一个地震幸存者心中的隐痛。

观唐山大地震有感 篇4

时间飞逝，32年前的那场残酷的大地震曾牵动了无数人的心。唐山大地震，这五个可怕的字眼，仅仅是在短暂而又可怕的23秒钟里，毁了无数个家庭。

当元妮说没了的时候，在场的人都哭了。没了才知道什么是没了，这句话是多么精辟，是多么的让人心碎。正因为这场地震毁了无数个家庭，伤害了那么多的生命，在这短短的23秒，毁了多少人的青春，真像海报上的“那句话23秒，32年”。

在废墟中，方登与弟弟同时压在巨大的石板下时，母亲无助极了，只得含泪忍痛放弃一个，选择了弟弟。方登在黑暗里清晰地听到了母亲所说的每一个字“要弟弟”这短短的3个字使她感到了绝望。可怜的小女孩方登在坚硬的石板的压迫下，还要承受被亲生母亲抛弃的伤痛，对于不到10岁的她来说，无疑是最大的痛苦，对于这个母亲来讲也是最大的痛苦，手心手背都是肉，无论放弃哪个，都会痛。就这样这个母亲的心，碎的再也拼不起来了„„

之后，这位可爱的小女孩方登在幸运之神的眷顾下活了下来，并被一对好心的解放军夫妇领养了，健康地长成了一个漂亮懂事的好女孩。然而童年时留下的痛苦的回忆也一直环绕着她，直到这次我国的汶川地震，方登第一时间积极地参加了救援工作。在无意之中遇到了她的弟弟方达，并回到了离开32年却无时不在想念的家，见到了白发苍苍的亲生母亲，团圆了这个破碎的家。

又是一个完美的结局，方登在经历了无数灾难与离别后，又回到了母亲的怀抱，并得到了幸福，这幸福来之不易，细细品味才明白，这美好结局的建造者，应该是那对普普通通的解放军夫妇—方登的养父养母。他们用真爱唤醒了方登的希望，对方登就像亲生女儿一样，是他们使方登在经历了人生最低谷后又重新感受到了家的温暖，有了活下去的信心。而在方登长大后，他们却没能享福，养母因为病痛永远地合上了眼睛，养父年迈退休。他们用自己的一生呵护着这个受伤的孩子，无时无刻不在小心地关心着她，使她走出了心灵的黑暗。虽然他们也知道，孩子终究要回到亲生母亲的怀抱，但他们却依然无怨无悔。

当然，“唐山大地震”带给我的震撼也远不止这些，甚至那些在影片中，一次正脸也没有露的满身淤泥的解放军叔叔们，也是同样值得我们尊敬的，他们在抗震救灾的过程中，有的伤了，有的还奉献出了自己年轻的生命，却没有一个人发出怨声，都是无比坚强的冲上前去，与灾难勇敢地搏斗！

观《唐山大地震》有感 篇5

《唐山大地震》把我感动的直流眼泪，唐山这次地震震的不是地，而是人们的心。

两个孩子同时压在一块大石头下，而且两个孩子也只能救一个，妈妈说就弟弟因为当时时间紧迫，姐姐也没有回应，妈妈以为姐姐已经奄奄一息了，所以说救弟弟。这一句话被姐姐听见了，一直回响在他的耳边，他从此恨痛了妈妈，他不知妈妈当时下这个决定有多难。心手背都是肉，妈妈也很爱姐姐，此时也折磨了妈妈一辈子，妈妈每天都活在痛苦之中，觉待很对不起姐姐，如果当时用妈妈的命换姐姐的命活妈妈肯定会毫不犹豫回答。可惜没有如果……

后来其实姐姐没有死。是被雨水淋醒的。后来被解放军带走了，就跟亲生妈妈养他。汶川发生了一个大地震。姐姐不顾一切地去救人，救人之中有一位母亲跟她的妈妈。地震前说的话一样，地震后王登看见了他的弟弟就跟他走了。他们终于团圆了，和妈妈的误会解开了，此生无憾了。我为他们高兴。不管在什么时候，母亲都爱自己的孩子。

观《唐山大地震》有感 篇6

二十三秒的地震，三十二年的感情纠结。

我无法真正体会最为一个母亲的李元妮舍女救子时内心的剧痛和无奈。儿子和女儿，失去任何一个都将成为一个母亲永远无法愈合的伤口。但地震留给母亲选择的余地却显得那样小的可怜，就像别人给你出了一道单选题，明知给出的两个选项都是对的，但偏偏要你放弃一个，你可能不服气的反驳题目出的不公道。但在大自然面前是没什么公道可言的，生命可能就在弹指一挥间便灰飞烟灭，大自然从不会吝惜一个生命的死活。最终，母亲选择了儿子。即便他知道无论选择哪一方，对另一方都会造成致命的损伤，这是一个母亲的选择。

在大地震来临之际，父亲则如擎天柱一般撑起一片生命的绿地。父亲总是在最险要的关头迸发出前所未有的能量与信念，这便是父爱的伟大之处。在你最紧要的关头，父亲仍然能能够清醒的告诉你：别怕，有我在。生命的韧度从父亲身上淋漓尽致的展现出来，让人肃然起敬。但父亲还是走了，亲情的力量还是没能夺回大自然对生命的审判权。

终于，生命的精彩在这一刚一柔中毫不保留的展现，无论结果如何，我们都应以一个赞颂者的姿态去祈福他们。

其实电影自始至终都在演绎一场关于亲情的故事，给人以透彻心扉的感动。让人在冷酷的自然面前仍然能够感受到爱的温存。地震再强烈也震不倒用爱构筑起来的心墙，这便是人类的伟大之处。于是，我们有理由相信，父母亲人的爱才称得上人间至爱，而我们更不能辜负父母的一片苦心。在他们爱的呵护下，我们应该更加努力的汲取营养，茁壮成长，以此来报答父母以及所有爱过、疼过我们的人。

观唐山大地震有感 篇7

那是1976年7月28日，当天天很昏暗，成群成群的蜻蜓一窝蜂地涌来，人们似乎没有感觉到危险正一步一步逼近。夜里3时42分，唐山发生了7.8级大地震。睡梦中的人们面对这突如其来的灾难，有的人想跑出楼房，可是刚出门就被塌倒的水泥板给压住了;有的人为了逃生，干脆选择从高楼跳下，结果跳出来后又摔死了;房子塌了，家没了，到处是血流成河……

看到这里我很难过，也有很多感慨。人们在这些天灾人祸面前显得那么渺小，那么无助。那么，作为新一代的我们，如果再一次发生大的灾难时，我们该如何面对呢?

首先，我们要认真学习，掌握各种灾难发生时的前兆，了解如何自保，如何急救的方法。例如地震前的天气变化，井水的升降、变浑，动物行为反常等。一旦发生地震，我们能跑出室外的，就一定要有序地逃到室外，到空旷的地方。千万不要再跑回来取东西。如果跑不出去的话，就要躲到卫生间、写字台、床或低矮的家具下，用枕头保护好自已的头部。如果可能，抓住身边可以利用的东西，如水瓶、吃的东西，尽量节省食物。

其次，当灾难真的来临时，一定要冷静，最忌慌乱。相信只要活着，就会有人来救我们。如果真的被困住了，一定要坚持，等待救援人员的到来。要保持体力，听到有人来时，敲击管道或墙壁以便救援人员发现。在其他方式都不奏效的情况下再选择呼喊。可能的话，请使用哨子。

我还记得三年级的时候，学校的一次灾难来临的演习。在遇到危险时，老师教育我们下楼梯一定要有序，争先恐后的结果，只会让逃生的速度更慢，带来可怕的人员拥挤和伤害。危难时一定要团结协作，才能共渡难关。

观《唐山大地震》有感 篇8

一家四口，爸爸、妈妈、姐姐和弟弟，地震之后，爸爸去世了，而姐姐和弟弟被压到了一个水泥板下。现在只能翘一头，结果是弟弟这边呢，就压迫姐姐。如果是姐姐这边就压着弟弟。绝望的母亲选择了弟弟。而姐姐，却没有被压死，而是在停尸车上醒了过来，被一家解放军抚养。

一转眼就是32年，弟弟读完高中后十分顽劣，独自到了杭州闯荡，后来成为了一个大旅游公司的董事长，有了自己的家庭 (又一次还闹出了一个大笑话：一个十分轻微的地震，大家都仓皇而逃。而他呢，却说：“回来回来，都回来上班，这是小震打针你也跑不了!”)。而姐姐却在杭州读医科大学，但后来却意外的怀孕了。他坚定地生下了这个孩子，后来又到了加拿大嫁给了一个外国律师。

，汶川大地震时，他们二人在一起抗震救灾，弟弟的货物在汽车和直升机上，一时无法到达，于是他就率领人员一起去前线抗震救灾。意外的和姐姐重逢，他们抱在一起喜极而泣。

观唐山大地震有感（模版） 篇9

76年的中国，还是计划经济阶段，生活的形式是简单的，可也是幸福感最强的时间。1976的唐山亦是如此。主角一家四口的日子没有任何的问题，父母健健康康的，孩子活泼可爱。

虽然爱孩子的心是无私的。但或许还是受到了男尊女卑的束缚。父母对于男孩的爱明显要重一些。或者这不是偏爱，只是一种习惯，一种重男轻女思想的延续。成群的蜻蜓飞过预示着灾难的临近，恩爱的夫妻霎时阴阳两隔，生死殊途，没有半点的提示，没有一点点的预兆，在瓦砾倒下的那一刻，丈夫推了妻子最后一把，妻子得以死里逃生，这爱用生命划上了一个凄美的句号。丈夫留下的片刻温存亦不在。

地震引起房子倒塌，预制板压着姐妹俩，母亲希望两个孩子都能留下，可是现实却要让母亲选择只能留下一个，她哭喊着，说出了救弟弟，那三个字在别人听来这无可置疑，可是

在小女孩的耳朵里那三个字就是炸弹，炸毁了她以前所认知的一切，生命的价值亲情的重要。女孩吃不到最后一个西红柿不是因为她是姐姐，那是因为她是女孩。大雨下了一夜，在雨中

女孩奇迹般的还生，却再也找不到家，找不到亲情的归宿感。她明知母亲与弟弟还在亦依然离去„„

母亲坚强的活在唐山，不愿随儿子的奶奶到山东去，因为她要维持这个家，那个最初一家四口的家，带着缺了胳膊的儿子，为儿子借钱装假肢，日子再艰难仍不愿意嫁人，她是为她死去的老公而活的，为那个四口之家的人而活的，她愿意一切都停留在地震前并为此努力。家没了可以再建，可精神上的家呢？母亲要守着这个家，这个一家四口的家。

女儿（张静初饰演），被人当作地震孤儿收养，她知道自己的亲身母亲还在，弟弟也还在，可是她认为家已经不在了，家不是在地震中倒塌了失去的，而是母亲说出的那三个字“救弟弟”

把她心中的家摧毁了，后来她的价值观念也发生了变化，变得不再恋家，养育她的母亲在病危的时候还得父亲亲自去学校她才愿意回去见最后一面有着养育之恩的母亲。与男朋友（陆毅饰演）

意外怀孕不愿去做人流，因为她——不愿意放弃生命，她敬畏生命，因为她曾被放弃过。

儿子（李晨饰演）在经历了灾难后，个性顽强，求生欲望强烈，他心疼母亲，不怕吃苦，踩三轮，独自出外闯荡，坚韧的性格让他后来在事业上有了不错的表现，知道感恩，汶川地震的时候身为公司老总的他亲自带队抗震救灾。

32年后，两姐妹在汶川抗震救灾中偶遇，姐姐原以为自己割舍了32年的亲情已经不复存在，会随着她有意的掩藏与随着她远嫁它乡而如车站的月台消失在身后，可是血浓于水，分离32年的亲

人只一眼相见亲情就如烈火般在心里燃烧起来，燃烧到她自责自己32年的行为，亲人毕竟是亲人。母亲跪下来泪眼悉索对女儿说：“对不起，对不起。坟墓里的书包，课本，母亲的不愿搬家，一切的一切的深深的触动了女儿，她自责的蹲在自己的坟头哭着„„，那一幕意义深刻，房子可以塌，家却不会破，人会离去，情感却不会死„„

灾难是无情的，人是有情的。

既然从生的那天起，就注定死是最终的归宿，那我们就更应珍爱生命善待他人，活出每天的价值和意义。我们就更加真惜生边的人，树欲静而风不止，子欲养而亲不待也，趁父母还在好好孝敬

珍惜——观《唐山大地震有感》 篇10

34年前，震撼地震，影响无数人的心灵，在我脑海中印出的五个可怕的话，唐山地震，是清楚的。我看到地球突然眩晕，天空从黑色变成红色，然后从红色变成了紫色;我听说闪闪发光的建筑，发出齐泽的声音，只有几秒钟，我看到地下水管破裂，水直入天空;我看到地球裂缝，人们的恐慌，和有刺耳的哭声：我看到地面，妈妈在我的心声响了很长时间，以反响很长一段时间。

雨，下一个，如此荒凉，只有看到很多人躺在泥泞的地面上，倒在废墟中，他们躺在一个血池，一些幸存的人被救出，但他们也被覆盖着受伤。

袁妮，她的丈夫用她的生活换取她的生活，在悲伤中，她发现她的两个孩子还活着，是一块石头压两下。然而，在这个时候人们发现石板不能抬起，在这里砸碎了头，伤了另一端;砸了另一头，伤害了这个 先。两个只能救一个，母亲坚决地说：两个都救了！两者都保存！没有办法救救工人，最后的母亲只能心里说：救兄弟！姐姐小方在黑暗中清楚地听到这两个窒息的话，她绝望了，没想到，母亲选择了他的兄弟！可怜的方丹不仅要重石压，她年轻的头脑也承受被母亲遗弃的痛苦，毫无疑问是最大的伤害。

哥哥得救了，一只手臂走了！

在这一刻，我似乎看到很多孤儿无家可归的样子，面对他们的亲人的遗弃，面对生活和死亡的选择，灵魂的创伤远远超出了疤痕的身体，痛苦，我认为，硬是它，他们的童年，必须覆盖着一个阴影，它永远不会忘记，像方丹说：我不记得了，我只是不能忘记！因为他们不能忘记，所以他们只能把所有的痛苦埋在心里，埋得深深。

相对来说，我们的童年，我不知道数千次甚至数千倍。我们的童年，有妈妈和爸爸的小心照顾，我可以坚持我妈妈的身边;一位老师同学热情 帮助，我可以和他们一起玩;有祖父母的爱，我可以发一个小脾气。我们的童年，像一个梦想，一个梦想，我们有泪水眼泪;童年，像钢琴演奏音乐，音乐，我们有银铃般的歌。童年是快乐，快乐，无忧无虑。的小边在死亡桩上奇迹般地活着，她站起来，她无奈，在雨中她不知道她为什么仍然住在这个世界上。她没有去她的母亲，已经记录她不能放开她母亲的行动。她，仇恨母亲，仇恨母亲选择了他的兄弟。她，选择离开，她想离开这里。看到小边那种绝望的眼睛，我很伤心，虽然我知道她母亲被迫，但我的心真的伤了，对于小边板和心痛。

然而，幸运的女神总是照顾好人，这个小女孩很幸运是一个人民解放军队通过的。

直到08年汶川地震，方丹才走到前面支持，在救救别人的过程中，她被一个母亲的行为所感动，她终于明白了母亲的心情，慢慢放下母亲的恨，她想哥哥生活，这很好！在灾区，她的弟弟方达也是志愿者的支持者，他们见面和同意，她回到了32年，让她所有的时间错过了家，看到白发母亲。看到母亲为自己准备的番茄，这是地震前的母亲对自己的承诺。学校的书，母亲是买两套。母亲饺子的手，低头，不敢面对女儿的眼睛，一张在我心中的图片。我看到伟大的母亲兴奋地给他们的女儿跪下已经无法说话，厚厚的家庭使方丹逐渐了解母亲，了解母亲的爱。

妈妈，对不起，我折磨你32年！对不起，对不起，这是结束的时候我震惊的最大的话，也是最温暖的人一个字，有点抱歉，虽然不是所有的内疚都表达，但用这句话，母亲已经满意，故事的女儿都被遗忘了，这时更多的怨恨比血的血液更稠了！

亲爱的，永远爱的人，不管发生什么，无论有什么困难，无论怎么不理解父母做什么，但父亲和母亲到底会永远原谅，宽广 让我们。他们总是对我们做错事，但希望我们能努力纠正错误，我们已经想到了父亲和母亲？

在我们的父母和母亲不喜欢的膳食的脾气，脾气，你觉得妈妈和爸爸每天辛苦工作吗？我记得我父亲和母亲因为工作回来后，让我和我妹妹先做好饭，让他们回来做饭，我姐姐和妹妹为了给父母一个惊喜，给他们减少一些的负担，我们在家里使用一些蔬菜，做好工作，只是等待我的父母回来吃饭。1小时后，妈妈和爸爸终于回来了，因为是夏天，天气很热，妈妈和爸爸出汗，很累。我帮父亲和母亲递了一条毛巾，他们在感觉了很多精神后擦了脸，看到一张桌子的食物，但也总是说我妹妹和我姐姐很好，我的心甜。

其实，让妈妈和爸爸快乐很简单，只是一张简单的蔬菜桌子，当他们累了，帮助他们敲回来，递了一条毛巾，送一杯水，一个小动作可以让他们感觉很快乐。

所以，我们必须孝道，主要是为妈妈和爸爸想要一点，他们bicker 时间站在他们的立场来思考它，这是我们应该做的。是不是？

地震可怕，夺去了很多生命，是生命如此脆弱吗？

有些人说，像玻璃一样的生活，碰撞是破碎，不能恢复。而我们每个人的生命只有一次，没有第二，所以生命是非常宝贵的，我们必须珍惜爱它，没有什么不能，生活不能没有，没有生命是没有什么，即使没有什么使用吗？生活不能用钱来衡量，而且钱也不能买回来。不，知道什么消失了。真的没有，玻璃崩溃，谁能让它恢复吗？一旦生活破裂，谁又为你的和平？我们应该努力照顾每一个人的生活，每一个生命是伟大的，值得尊重，脆弱，我们需要保护。

珍惜——观《唐山大地震有感》 篇11

看完冯小刚的电影《唐山大地震》，震撼、忍耐、亲情、责任、拼搏 ，用这几个字可以概括整部影片。

1976年的唐山大地震，震撼了全世界。众所周知的原因，中国没有接受任何国际组织的援助，全凭中国军队、各地政府派遣的救援队以及国人自发组织的志愿者参与抢险、救灾。没有先进的机械设备，有的只是人的一双肉手，救援的速度和质量以及艰难程度可想而知。但中华民族的民族精神和当时的政治精神激励唐山人战胜了灾难。

余震和震后的建设中，忍耐、亲情和责任又促使唐山人默默地投入到重建家园的热潮中。他们忍受失去亲人的痛苦，忍受孤独寂寞，忍受灾难带来的副影响以及自卑的心理，强迫自己忘却灾难的阴影去救险，去工作。可是灾难的阴影不是轻易可以抹掉的，需要长时间的慢慢磨砺。就像影片中母女的心结在灾后的32年才得以化解。

当然，唐山的今天，离不开唐山人的拼搏。没有拼搏就没有现在的唐山；没有拼搏，唐山有可能在国人乃至世界人的心中只是一个瞬间而已。

很佩服冯小刚导演的天才，抓住了人的.心理，把一个灾难片用亲情串起来，没有刻意描写灾难的残墙瓦砾，而是渲染了人的本性，赚足了观众的眼泪，不愧为新一代的导演大师。

看了唐山大地震，不能不提5月12日的汶川大地震。影片中冯导巧妙地把唐山大地震中失散的姐弟俩放在汶川大地震的救援中相见相认，让观众再次进入灾难的残酷中，使得观众在冯导蒙太奇手法的调动下，心灵再次得以震撼，泪水再一次控制不住。汶川震后的抢险，唐山的救援队无疑是人们关注的焦点，唐山和汶川联系在一起，同样再次引起世人的瞩目。

观《唐山的地震》有感 篇12

这种记忆对一个民族，是最为重要的精神财富。

在观看这部电影时我流下了泪水，很多年没有这种观影的感觉了。不愿面对伤疤和苦难的人们，却要以这种更残酷的方式，来面对历史的苏醒。23秒的地震灾难，带来了一个家庭32年的生离死别。

人们在电影院中留下的泪水，不仅是为这对母女，更因为灾难对生命和人性的伤害与扭曲。实际上，在这个麻木迷茫的年代，做一个对苦难历史的记录着和见证人，也是一份人性的行动和责任。这里的无解，并不是故事的无解，而是人性的无解。

它其实也是民众间寻求文化认同的一种方式。近百年来，中国有太多的苦难和灾难，被遮蔽在人们的记忆之外。母亲难以逃脱自责的负罪感，女儿也无法面对母亲放弃自己的心灵创伤。

在“只能救一个”的万难抉择下，徐帆扮演的母亲无助而绝望的喊出“救弟弟”几个字时，压在钢筋水泥板下的姐姐默默流泪，呢喃着喊出最后一句“妈妈”，同样也在黑暗中陷入了无助和绝望。苦难在公共话语中的失声，使越来越多的人失去了直面不幸与悲伤的能力。那些死亡者的生命不会回来了，那些受难者的青春也不会回来了，但这种对于苦难的聆听和见证，会让我们对现实始终保持一份清醒。电影更多的是渲染了情感的力量，无论是对故事、画面节奏的把握，还是对观众情绪的驾驭，冯小刚都显示了他娴熟的功力。当08年发生汶川大地震的时候，电影中显示的救援场景和唐山地震有了天壤之别，整个民族对待灾难的态度日臻成熟，灾后的心灵重建是比实体重建更重要的一环，温总理的一句“大难兴邦”道出了其中的真谛。其实无论是天灾还是人祸，让经历苦难的人发出声音，不仅是对那些受难者生命的尊重，也意味着将那些个体的苦难记忆，转化为民众可以用来自我教育的公共记忆。

《唐山大地震》就是这样一部寓言，它用一个带着体温和血泪的故事，让我们看到了苦难重压下人性的尊严。在唐山大地震灾难发生的23秒间，动摇的地面、撕裂的房屋、惨叫的人声，强烈的视觉冲击震撼人的心灵，一个年轻的母亲在震后的废墟中，水泥板的一段压着龙凤胎的姐姐，另一端压着弟弟。因为对历史的苦难记忆越深刻，就越能警示人们提放这种苦难的再度发生。

除了前两年看过一部国产的反映台风的灾难片以外好像国内没什么值得记忆的灾难片了。救援者只有能力救活一人，这位年轻的母亲，将如何抉择？这是这部电影留给人性的一个难题。人们流下的泪水，其实是对自己人性的一次净化，流出的不过是那些遮蔽人性的杂质。

天灾在世人眼里承担了一个恶的角色。人们几乎已经遗忘了该如何用电影来表达苦难对人性的伤害。父亲死了，眼睛永远的闭上了；母亲和女儿虽然活了，但内心的伤口却一直张开着。

现在的科学水平还无法准确预报这种大的苦难和灾难在何时何地发生，它往往在人们毫无提防的时候突然来临，就像唐山、汶川、玉树地震一样。苦难的受害者，并不只是那些受伤害的个体，而是所有人的共同人性，所以对苦难的揭示和记忆，也是一种对创伤的安慰和人性的追寻。《唐山大地震》看上去是一部灾难片，实际上却讲述了一个亲情和震后幸存者治愈心灵创伤的感人故事。

这注定是一个无解的难题。对大地震的灾难表现，也处理的恰到好处，既形成了对故事发展的推动和压力，也没有过度的渲染，电影在意的是如何让观众能设身处地走进角色的情感中，一旦与之呼应、合拍了，你自然会与角色一起深入到那复杂的人性世界中。对他们三个人来说，活下来只是这个故事的开始。