诗词诵读免费

诗词诵读免费（精选8篇）

诗词诵读免费 篇1

古诗词诵读比赛活动总结默诗词诵读比赛活动总结

本学期我们学校在新课改精神及上级部门精神的指导下，开展了轰轰烈烈的古诗词诵读比赛活动，可以说古典诗词是我国文学宝库中的瑰宝，尤其是新课标推荐下背诵的80首古诗词，都是历代名篇佳作，不仅内涵深刻，具有很高的审美价值和很强的艺术感染力，而且短小精悍，词句优美，韵律和谐，节奏性强，易读易记，特别适合小学生诵读。江泽民书记曾经说过“中国的古典诗词博大精深，有很多传世佳作，它们内涵丰富，意存高远，也包含很多哲理，学一点古典诗文，有利于陶冶情操，加强修养，丰富思想。”为了落实以上精神，发挥学校这一教育基地的强有力的作用，我们学校进行了“古诗词诵读比赛”活动，在活动中全校学生全情投入，诵读热情高涨，气氛浓厚，比赛取得了较好效果。我们的具体活动安排是这样的：

一、拟订比赛计划，明确比赛形式

在开学初，学校的领导班子制定了本学期古诗词比赛活动的计划，并确定了本次活动的目的，要求及比赛形式，并告知各位班主任。

二、做好赛前准备，采取多种方法学习、积累、诵读古诗词。

1、首先利用校园内的资源来积累背诵古诗词，我们校园走廊的壁画全部附有经典的古诗词，古典文化气氛浓厚，美景佳句结合，激发了学生浓厚的兴趣，各班同学在班主任老师的指导下边欣赏，边朗读，边记忆，分类分批掌握了这些古诗词。

2、号召学生收集古诗文的卡片、图画，并利用广播、电视媒体的古诗文栏目来学习理解、积累古诗文。

3、利用《唐诗三百首》、《小学生古诗80首》等书籍来理解背诵古诗词，利用晨会和班队会诵读古诗词。

4、利用语文课前3分钟背诵古诗词，一 ~ 三年级学生要求语文课前必背3首古诗，四 ~ 六年级学生要求语文课前必背5首古诗。

5、家校结合，利用家长帮助学生积累古诗词。通过多种渠道做好家长工作，赢得了家长们的认同和支持，最后也证明了这一环节的重要性。

三、举行了“古诗词诵读比赛”大会，取得了较好效果。

在各班级充分准备的前提下，我们学校举行了“古诗词诵读比赛”大会，参赛学生不但熟练背诵而且在记忆古诗词的数量上和质量上都达到了一定的标准，部分同学还把古诗词的音韵美，节奏美表现的淋漓尽致。

本学期通过古诗词比赛活动，进一步激发了学生学习古典诗词的热情，弘扬了优秀的民族传统文化，加厚了学生的人文底蕴。以后我们还会多举行这样的古诗词比赛活动，让古诗词这

一文化瑰宝在中华大地上源远流长，生生不息。

学生诵读古诗文竞赛活动小结

发表时间:2009-05-26 17:11

学生诵读古诗文竞赛活动小结

——中岳小学

古诗文是中华民族的精髓，也是世界文化宝库中的一颗璀璨的明珠。新的《语文课程标准》将诵读古诗词列为一项重要内容：要求小学阶段的学生能够熟练背诵一定篇目的古代诗词。古人云：为文之道在于厚积而薄发。小学生只有背诵大量的古诗文，实现“量”的积累，才能充分汲取古诗文的精华，得到古文化的浸润，从而丰富自己的语言。

我校多年以来一直就非常重视学生古诗文的背诵与积累，开阔了学生的视野，提高了学生的人文修养，取得了良好的效果。为了更好的推动与传承悠久灿烂文化，本学期，我校对学生课前三分钟积累背诵情况进行了综合素质竞赛，现针对竞赛情况作如下总结：

本次竞赛我们采取全员参与、活动展示的方法，本着公平、公正、公开的原则，对我校一至六年级的全体学生进行了古诗文诵读综合素质竞赛。本次竞赛获奖情况如下：每班一等奖：1名；二等奖：1名；三等奖:1名。

本次竞赛共有以下几个特点：

一、数量众多，师生共享：

本次古诗文背诵比赛，个人最多的背有37首（5分钟时间），最少7首。古诗背诵全校共80首。古诗背诵最好的班级是六年级，人均22首。其次是三年级，最多的学生可背30首。从积累的数量上可以看出各位班主任，抓在平时，练在日常，真是：不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。

二、名言激励，读书致远

各位班主任，在参赛内容的筛选上都下了一番功夫。六年级的主持词：春季到来绿满窗，夏季到来柳丝长，秋季到来荷花香，冬季到来雪茫茫。用一首四季歌开场，这些可见教师的匠心，也可看出学生读书的应用。

6.4班用过零丁洋结尾，激励学生感受古代仁人志士“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”的豪迈。在5.3、3.2、5.2格言传唱中: 与好书作伴，与文明同行；与经典为友，为人生奠基。与博览同行，开拓广阔视野”“读书滋养底气，思考带来灵气，写作造就名气。”等为学生打造书香文化，奠定了精神支柱。3.2班的说三道四，用成语三开头，用成语四结尾，40条说三道四成语，涵概全班学生读书的领域，让人耳目一新，登高远眺。

3.3《弟子规》《三字经》《千字文》等更为学生传承文明，涵养底蕴，蓄水存金。

三、演、唱、对、赏，广收博采

在活动中，教师总是想尽办法调动学生诵读的兴趣——来个擂台赛，让学生们在诗文的海洋中尽展风采；4.1学生的《千字文》的对抗比拼，在激励中积累；学生成语接龙3.3可接100条，个个不相上下；6.3、6、1、5、3，古诗文、古典名著的演唱，更是余音绕梁，让学生学唱余兴未尽。围绕一个“诗人”研究他的一生研究他的诗文；2.2来个对决赛，我 “出”你“对”，你“对”他“评”，小组赛，个人赛，如此反复，热闹有趣。4.2、4.3的现代名段积累也让学生受益非浅。于是，整天沉浸在古韵声中的学生们，变得儒雅起来。所谓“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。”

四、诵声朗朗，伴生成长：

学校开展的中华经典诵读活动意义深远。正如有的名家提到的——“经典，则是指古今中外重大知识领域的原创性著作，是被历史证明最有价值、最重要的文化精髓。音乐有音乐的经典、美术有美术的经典„„而最能代表中华民族五千年文化精髓的经典有《三字经》《弟子规》《千字文》《大学》《中庸》《论语》《老子》等重要著作。孩子先烂记于心，用一生的时间去感悟，定会终生受用的。”如今，有些班级中的一些学生和着古诗的韵律，在试着作诗和改诗呢！班中有一学生在自己的作文中写到：“我喜欢中华经典诵读，它让我学会了许多知识，懂得了许多道理。”的确，在活动中，我们看到了孩子的进步。

在各位老师的辛勤工作下，我校的古诗文诵读逐步走向深入。如今已融入学校的肌体，成为学校教育的重要组成部分。古诗文诵读最大受益者是学生。诵读大量可以振奋精神，温润生命的诗文，将使学生受益终身。最能背出古诗韵味的要6.2、6.4、3.2，4.3，学生情感诵读，字字句句，抑扬顿挫，入情入境，令人陶醉。那一首首工整优美，寓意深刻的诗词，宛如一只短笛，吹奏出诱人的曲调，使人遐想，让人感叹，给人振奋，催人奋进。通过本次竞赛，值得我们每位教师反思，我有几点不成熟的想法，以供大家参考。

1、如何选择背诵古诗。我觉得教师应根据学生的年段、心理特点，先选择《新课程标准》规定的小学生应背古诗文160篇段里面，琅琅上口、合辙押韵、耳熟能详的古诗。课本里要求背诵的古诗有十几首不是小学生应背古诗文160篇段里面的，这些古诗老师必须要求学生会背，而且要求会写。就拿我们六年级来说，在课本里学过的古诗已有40多首，每册书有四到五首古诗，全能背下来的寥寥无几。有的班级只有几个学生会被，达不到普及。

2、要常抓不懈。开展古诗文诵读是一项长期的工作，要长期坚持下去，不能流于表面化、表演化。我们还要利用晨读、课前三分钟说话、语文实践活动等多种方式，采用灵活多样的评价方式，向家庭延伸，唤起学生背诵古诗的热情，并使这种热情经久不衰。

3、要和读书结合起来，3.2班结合的很好，但还不限于这些，学生的读书班级要有自己的计划，不要面面俱到，但要有班级的特色。

4、古诗文背诵要求四、五、六年级在背的基础上要落实到笔上，要求会背的古诗要会默写，这就要求教师要帮助学生归归类，从季节、花草树木、带有数字的、描写边塞或军旅生活的、描写友情送别的、珍惜时间的古诗等积累背诵。今后学校还要通过不同的形式验收。

5、中华经典诵读，好似一根无形的教鞭，鞭策着我们教师在工作之余，勿忘“充电”.学生们朗朗的诵读声至今萦绕于耳，通过开展古诗文的诵读活动，不仅使中华民族的文化遗产得以广泛传播，而且使学生在此活动中，提高了诵读的兴趣，同时，学生的综合素质也得到了提高。我们将在以后的教育教学工作中，继续深入地开展这项活动，让“古诗文”这一华夏精髓真正沁入每个孩子的心田。

十七的孩子们是幸福的，孩子们正沐浴着新课程的阳光，在充满诗情画意的校园里快乐的成长。

古诗文诵读总结

2010

古典诗词是我国文学宝库中的瑰宝，尤其是新课标推荐背诵的80首古诗词，都是历代名篇佳作，不仅内涵丰富，具有很高的审美价值和很强的艺术感染力，而且短小精悍，词句优美，韵律和谐，节奏性强，易读易记，特别适合中学生诵读。在开学初，我校积极响应教育中心大力开展“古诗诵读”活动的号召，在全校范围内深入开展了古诗诵读活动，我们进行了一系列的工作，使得古诗诵读在全校学生中逐步掀起高潮。一学期下来，学生大有收获，深入体味了传统文化的博大精深；教师也大有提高，如何指导学生诵读古诗词，怎样更好的陶冶其情操，培养学生审美能力，摸索出了不少行之有效的方法。现总结如下：

一、立足课堂，加强古诗教学的研究

课堂是学生学习积累的主渠道。要掌握古诗积累的方法，课堂学习和方法的指导是十分重要的。通过研究，我摸索出不少古诗教学的有效方法。如：”知诗人--解诗意--体诗情“的古诗学习三步法、”知诗人，解诗题；抓字眼，明诗意；想诗境，悟诗情；吟诗句，背诗文“的古诗教学四步法等。

二、关注方法，加强古诗诵读的指导

掌握良好的古诗诵读方法对于学生的古诗学习有很大帮助。在教学实践中，我们不断尝试、摸索，主要尝试运用了以下几种方法：

一是熟读成诵法。即让学生多读，可指导学生朗朗出声地诵读，低唱慢吟地诵读，也可“不求甚解”地诵读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。读多了，自然成诵。如学习苏轼的《题西林壁》：“横看／成岭／侧成峰，远近／高低／各不同。不识／庐山／真面目，只缘／身在／此山中。”首先是指导学生多读，反复地读，要读出诗的节奏和重音。通过多读，在理解诗意的基础上熟读成诵。

二是联系扩充法。即将所学的某一首古诗词，与其题材内容、表现手法相近的其他古诗词

联系起来诵读，以形成一个知识组块。如学习贺知章的《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”可指导学生同时诵读其他有关“咏柳” 的名诗，如杜牧的《柳》：“数树新开翠影齐，倚风情态被春迷。依依故国樊川恨，半掩村桥半掩溪。”罗隐的《柳》：“灞岸晴来送别频，相偎相依不胜春。自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。”杨万里的《新柳》：“柳条百尺拂银塘，且莫深青只浅黄。未必柳条能蘸水，水中柳影引他长。”把这几首同一题材的诗歌联系起来让学生学习，扩大了学生的知识面，并在对比诵读中强化了记忆效果，从而激起了学生读背古诗词的极大兴趣。

三是想象入境法。即将诵读过程作为欣赏佳作的过程，边读边想象画面，把自己融入诗词的意境之中。有条件的还可以利用多媒体手段创设情境，再现画面，使学生有身临其境之感，加深对诗歌的理解和记忆。

三、开展活动，激发学生的诵读热情

组织诗朗诵会：每期两次从所学古诗词中精选20首，让各小组选出代表参加比赛，（配乐朗诵，浅吟低唱，编演小品）选出优胜小组和背诵大王。

此外，还有诗配画和诗画作文（请美术老师讲、实现学科整合）、登陆古诗资源网站，更多地了解古诗文、游戏中学古诗等活动。通过这些活动大大调动了学生的诵读热情，学习效率大大提高。

对于必背的篇目我们能做到严格把关，确保质量。每一首古诗的通过，我们都经过自背、学习小组检查、教师抽查的方法，确保背诵质量。语感的培养、文化底蕴的丰厚并非一日之功。通过古诗诵读活动我们大有收获，也充满信心。我们会继续坚持，并不断摸索出更新更好的方法，为学生的发展奠定坚实的基础！

诗词诵读免费 篇2

一、强化诗词诵读教学,可以积累学生的语言文字知识

事物的一切发展都是建立在必要的知识储备上的,没有足够的知识储备一切终将都是纸上谈兵。因此,语文教学同样强调知识的积累。大量诵读诗词教学能为学生学习语言文字、写好作文打下良好的基础。如何让学生在学习古代诗词的过程中积累语言文字呢?

在实践中首先是学校的力量。以我校为例:我校把诗词教学融入学生的各个学习角落。课间活动的音乐采取由诗词教学歌曲,并且于此同时也把诗词教学《三字经》作为我校文化墙的一部分,让学生在玩耍的时候时刻都能看见,慢慢读熟,潜移默化的影响学生,不知不觉已经学生们已经可以记得很多,遇到不认识的字词还会主动一起查字典、问老师。不奢望学生读了就会,读了就懂,但每天读一次,每次收获一点点,时间长了,自然而然收获将会更大了。知识都是在慢慢积累中形成的。

二、强化诗词诵读教学,可以培养学生语文的语感

语感———语文教学之本。语感好的人,对语言文字的理解能力自然会更透彻一点。许多专家都认为诵读可以培养学生读书的语感,刘大槐在《论文偶让》中写到:“(读古人书),烂熟后。我只神气即古人之神气,古人之音节都在我喉吻间,合我喉吻者,便是与古人神气音节相似处,久之自然铿锵发金石声。”而诗词教学中的用词造句往往都是经过斟酌又斟酌,修改又修改的,一字一句都不肯随便。如《提李凝幽居》中的“推”改为“敲”,作者也是反复斟酌过的。而且诗词教学诗句优美,有的讲究对称,有的讲究平仄,有的讲究押韵,读起来有重有轻,有快有慢,有起有伏,而且每首诗词都有各自不同的节奏停顿和不同的蕴义,读起来都是那么的朗朗上口,也因此留下了流传千古的名句。不知道作者,不知道诗题,但是看了上句便立刻知道下句。

三、强化诗词诵读教学,可以提高学生的思维能力

诗词教学本身没有雕塑、绘画等艺术作品那么直观,但它的形象性是其它一般的艺术所无法比拟的。在诗词教学中,具体、生动、可感的、概括的、具有审美意义的生活画面就构成了艺术形象。通过诵读诗词教学,学生可以更好地体会到诗词中所描绘的场景,所描写的人物形象,更可以延伸学生的思维能力,以及对诗词的更深一步理解。如:《江南》一诗江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。当学生每每读到这首诗时,脑海中就一定可以浮现诗词中所描绘的鱼儿成群的在莲叶间游来游去,一会儿在东,一会儿在西,一会儿在南,一会儿在北的情景,也更容易理解诗词的意思了。

四、强化诗词诵读教学,可以培养学生的审美情趣

诗词教学中有很多经典的词句不仅优美,而且描写的意境也很优雅。无疑的是,多读诗词教学,能培养学生的审美意识。如《晓出净慈寺送林子方》这首诗中写到:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”向我们展示了这么一幅画面:一望无际的绿绿的、圆圆的荷叶一张接一张,其间探出的一朵朵粉红色的荷花在阳光的照耀下,显的格外的美丽。多么美丽而富有生命力的风景画啊!在教这首诗时,可以先让学生闭目想象,然后自由诵读。这样,学生就很自然的体会到了美、欣赏到了美。

五、强化诗词诵读教学,有利于提高学生的写作能力

一般来说孩子的表达欲望较强,他们心中积累了一定的诗词、警句后,总是想找个机会表达出来,或吐之于口,或倾之于笔。而习作时恰当的引用诗句能增强表达效果,为文章增添色彩,画龙点睛。因此,诵读诗词教学能调高学生的写作兴趣和能力。

由于当时学生的兴致非常高,有学生还把这些诗词进行归类,发现同为咏春的诗,既可以写花,也可以写树,写花写树又可以用不同的句子来表达。更激发了学生诗词教学积累的兴趣。诗词教学之所以能成为经典,源于诗人仔细的观察自然、细心的感悟生活以及丰富的想象力。相信如果能经常启发学生,鼓励学生诵读诗词教学并且联系实际,那么,就能培养学生的写作兴趣,提高学生的写作能力。

六、强化诗词诵读教学,可以对学生进行品德教育

我国诗词教学内涵深刻,意义深远,包含着很多哲理,是我们中华民族传统文化的精髓,有着博大精深的精神力量。因此,让学生诵读诗词,有助于组早学生高尚的灵魂,犹如春雨般无声无息地滋润着学生的心田。正如范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,文天祥的《过零丁洋》中的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”等这些诗词教学都含有深刻的哲理,读这样的诗词,怎能不让学生的身心得到健康的发展呢?

朗读是一种有声的语言艺术,它在语文教学中有着不容忽视的作用。只有通过教师们精心的指导,学生们的刻苦练习,才能真正在语文教学中展现它的艺术魅力!让诗词教学诵读成为我们的一种习惯,成为像一日三餐一样缺少不了的习惯!

摘要：叶圣陶先生说:“教是为了不教。”中国古代的诗词是我们上下五千年文化的积淀,是我们国家历史的缩影,其中蕴含了我国优秀的文化传统,其经典文化的价值已经得到了充分的肯定,把诗词教学的诵读作为诵读的基本内容完全是有必要的。

关键词：诗词诵读教学,语感,积累,情趣,修养

参考文献

[1]邓明菁.感受诗词教学的意境美[J].语文教学与研究,2005年35期

[2]钟淑凯.走进诗词教学教学[J].语文教学通讯,2004年32期

强化诗词诵读教学体味诗词魅力 篇3

【关键词】诗词诵读教学；语感；积累；情趣；修养

语文一般认为是语言和文字的综合科。语言和文章、语言知识的简约式统称都离不开它。它是听、说、读、写、译、编等语言文字能力和知识的统称。中国古代的诗词是我们上下五千年文化的积淀，是我们国家历史的缩影，其中蕴含了我国优秀的文化传统，其经典文化的价值已经得到了充分的肯定，把诗词教学的诵读作为诵读的基本内容完全是有必要的。

一、强化诗词诵读教学，可以积累学生的语言文字知识

事物的一切发展都是建立在必要的知识储备上的，没有足够的知识储备一切终将都是纸上谈兵。因此，语文教学同样强调知识的积累。大量诵读诗词教学能为学生学习语言文字、写好作文打下良好的基础。如何让学生在学习古代诗词的过程中积累语言文字呢？

在实践中首先是学校的力量。以我校为例：我校把诗词教学融入学生的各个学习角落。课间活动的音乐采取由诗词教学歌曲，并且于此同时也把诗词教学《三字经》作为我校文化墙的一部分，让学生在玩耍的时候时刻都能看见，慢慢读熟，潜移默化的影响学生，不知不觉已经学生们已经可以记得很多，遇到不认识的字词还会主动一起查字典、问老师。不奢望学生读了就会，读了就懂，但每天读一次，每次收获一点点，时间长了，自然而然收获将会更大了。知识都是在慢慢积累中形成的。

二、强化诗词诵读教学，可以培养学生语文的语感

语感——语文教学之本。语感好的人，对语言文字的理解能力自然会更透彻一点。许多专家都认为诵读可以培养学生读书的语感，刘大槐在《论文偶让》中写到：“（读古人书），烂熟后。我只神气即古人之神气，古人之音节都在我喉吻间，合我喉吻者，便是与古人神气音节相似处，久之自然铿锵发金石声。”而诗词教学中的用词造句往往都是经过斟酌又斟酌，修改又修改的，一字一句都不肯随便。如《提李凝幽居》中的“推”改为“敲”，作者也是反复斟酌过的。而且诗词教学诗句优美，有的讲究对称，有的讲究平仄，有的讲究押韵，读起来有重有轻，有快有慢，有起有伏，而且每首诗词都有各自不同的节奏停顿和不同的蕴义，读起来都是那么的朗朗上口，也因此留下了流传千古的名句。不知道作者，不知道诗题，但是看了上句便立刻知道下句。

三、强化诗词诵读教学，可以提高学生的思维能力

诗词教学本身没有雕塑、绘画等艺术作品那么直观，但它的形象性是其它一般的艺术所无法比拟的。在诗词教学中，具体、生动、可感的、概括的、具有审美意义的生活画面就构成了艺术形象。通过诵读诗词教学，学生可以更好地体会到诗词中所描绘的场景，所描写的人物形象，更可以延伸学生的思维能力，以及对诗词的更深一步理解。如：《江南》一诗 江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。当学生每每读到这首诗时，脑海中就一定可以浮现诗词中所描绘的鱼儿成群的在莲叶间游来游去，一会儿在东，一会儿在西，一会儿在南，一会儿在北的情景，也更容易理解诗词的意思了。

四、强化诗词诵读教学，可以培养学生的审美情趣

诗词教学中有很多经典的词句不仅优美，而且描写的意境也很优雅。无疑的是，多读诗词教学，能培养学生的审美意识。如《晓出净慈寺送林子方》这首诗中写到：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”向我们展示了这么一幅画面：一望无际的绿绿的、圆圆的荷叶一张接一张，其间探出的一朵朵粉红色的荷花在阳光的照耀下，显的格外的美丽。多么美丽而富有生命力的风景画啊！在教这首诗时，可以先让学生闭目想象，然后自由诵读。这样，学生就很自然的体会到了美、欣赏到了美。

五、强化诗词诵读教学，有利于提高学生的写作能力

一般来说孩子的表达欲望较强，他们心中积累了一定的诗词、警句后，总是想找个机会表达出来，或吐之于口，或倾之于笔。而习作时恰当的引用诗句能增强表达效果，为文章增添色彩，画龙点睛。因此，诵读诗词教学能调高学生的写作兴趣和能力。

由于当时学生的兴致非常高，有学生还把这些诗词进行归类，发现同为咏春的诗，既可以写花，也可以写树，写花写树又可以用不同的句子来表达。更激发了学生诗词教学积累的兴趣。诗词教学之所以能成为经典，源于诗人仔细的观察自然、细心的感悟生活以及丰富的想象力。相信如果能经常启发学生，鼓励学生诵读诗词教学并且联系实际，那么，就能培养学生的写作兴趣，提高学生的写作能力。

六、强化诗词诵读教学，可以对学生进行品德教育

我国诗词教学内涵深刻，意义深远，包含着很多哲理，是我们中华民族传统文化的精髓，有着博大精深的精神力量。因此，让学生诵读诗词，有助于组早学生高尚的灵魂，犹如春雨般无声无息地滋润着学生的心田。正如范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，文天祥的《过零丁洋》中的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”等这些诗词教学都含有深刻的哲理，读这样的诗词，怎能不让学生的身心得到健康的发展呢？

朗读是一种有声的语言艺术，它在语文教学中有着不容忽视的作用。只有通过教师们精心的指导，学生们的刻苦练习，才能真正在语文教学中展现它的艺术魅力！让诗词教学诵读成为我们的一种习惯，成为像一日三餐一样缺少不了的习惯！

【参考文献】

[1]邓明菁.感受诗词教学的意境美[J].语文教学与研究，2005年35期

[2]钟淑凯.走进诗词教学教学[J].语文教学通讯，2004年32期

诗词诵读教学案 篇4

学习目标：

1．学习课文，培养鉴赏古诗的能力。2．反复阅读，领会作者意志和情趣。

教学方法：诵读、讨论、自主探究。课时安排：1课时 学习过程：

一、预习、导学(15分钟)

1、学生课前预习欣赏，整体感知古诗词 A《饮酒》（其五）（陶渊明）（1）介绍作者

陶渊明，字元亮，一说名潜字渊明。他是东晋开国元勋陶侃的后代，他三次出仕，三次退隐，最后下决心走上归田之路。在东晋末年，玄学盛行的背景中，他的诗表现出一种新的人生观与自然观，反对用对立的态度看待人与自然的关系，强调人与自然的一体性，追求人与自然的和谐。他共写《饮酒》诗20首，这里选的是其中的第五首。（2）了解写作背景

据说，《饮酒》诗都是陶渊明在饮酒以后写的，但所写诗的内容不一定与饮酒的事情有关，抒写的是自己的志趣。此诗写作时间大约是作者归田的第20年(417年)。此诗写他在农村里悠然自得的隐居生活，通过对眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的哲理，表达了作者从自然景物中寻找到乐趣的恬适心情和丰富的精神生活。

(3)补充《饮酒》的注释。

①喧：吵闹的声音。

②君：指陶渊明。这句是假设有人问陶渊明。

③心远地自偏：自己的心灵已经远离了尘俗的牵缠，所住的地方自然也就好像显得清静起来了。

④辨：说明。

⑤忘言：想不到用什么语言来表达。（4）译文: 我家建在众人聚居繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。结庐在人境，而无车马喧。要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。问君何能尔，心远地自偏。东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。采菊东篱下，悠然见南山。暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。山气日夕佳，飞鸟相与还。南山仰止啊，这有人生的真义，我该怎样表达内中深奥！此中有真意，欲辩已忘言。（5）对一些重要词语及句子的理解。

①既然生活在人来人往的环境中，为何“而无车马喧”呢? 明确：这里的“车马喧”并非指平时老百姓来来往往干活的车马发出的喧闹声，而应指“上层人士之间的交往”。“而无车马喧”意指作者疏远了奔逐于俗世的车马客，看淡了权力、地位、财富、荣誉之类了。②“悠然见南山”的“见”有的版本作“望”，能说说两种版本的优劣吗?

明确：“见”是漫不经心地看一下，而“望”却是眼睛有意盯住看。这就是说“望”是有意识的注视，“见”是无意识的瞥见。用“见”正符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以苏东坡也说：如果是“望”，这诗就变得兴味索然了。

③如何理解“此中有真意，欲辨已忘言”这两句的诗意?

明确：这两句显然是全诗的总结：在这当中，可以领悟到大自然和生活的真谛，可是想要把它说出采，却又不知该怎么说了。实际是说，此种真谛用抽象概括的逻辑语言是不足以体现的。B《渔家傲》范仲淹

（1）课前要求收集有关边塞诗词，课上交流[越多越好]

（2）范仲淹简介：字希文，苏州吴县人[江苏省]北宋著名的政治家，文学家。在诗词文章方面都有名篇传诵于世。曾守卫西北边疆多年，政治上主张革新，他的词风格明健，对苏轼、辛弃疾豪放诗派的形成有很大影响。著有《范文正公集》

（3）背景简介：北宋仁宗即位之后，国家逐渐形成积贫积弱之势，表面一片升平，实际上危机四伏。宝元元年，西夏元昊称帝，宋廷调兵遣将，扬声声讨，但事出仓促，每战辄败。1038年西夏大举进攻宋朝，攻取今陕北数县，延州成为孤城，1040年，朝廷委派范仲淹出任陕西经略安副使兼知延州[延安]，抗击西夏，范仲淹担任起组织西北战线，力完狂澜的重任。他到任后，改革军制，团结上下，生产戍边，渐收失地而威震西夏，他在任四年，西夏不但不敢侵犯，而且称他为“胸中自有数万甲兵”。这首诗就作于此时。

二、合作探究（20分钟）逐步把握欣赏诗词的方法。

明确：欣赏，先要弄懂诗词字面上的意思；其次运用联想和想像再现诗句所要描述的画面或形象；接着把握诗所创造出的意境。同时从内容、表达方式、写作技巧等方面加以欣赏，以获得自己的感悟。A学习陶渊明的《饮酒》

1、导入：

我国的诗歌源远流长，从《诗经》算起，至今已有两千多年的历史了。在诗歌的发展过程中，出现过不少流派，“田园诗派”就是其中之一。旧时代的一些诗人，对现实不满，退居山野，避入乡村，通过对自然景物尤其是田园风光的歌咏以抒发情怀。这类诗被称为田园诗，写这类诗的诗人也就被称为田园诗人了。陶渊明就是我国古代最有代表性的田园诗人。他与最早的山水诗人南朝宋诗人谢灵运被合称为“陶谢”。听人说美味，总不如自己亲口尝一尝来得真切。今天我们就来品陶渊明《饮酒》诗之美味吧!

2、整体把握，理清思路。

（1）教师范读课文，然后学生自读一遍。（2）说说这首诗表达上的特色。

明确：总体上说，这首诗语言是较为浅显的，结构上是精妙的，意境是高远的，所含的哲理也是深刻的。（3）欣赏品味。

．

a名句品味。

①“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”这四句是写景名句。王士稹在《古学千金谱》中说：“山花人鸟，偶然相对，二片化机，天真自然，既无名象，不落言筌，其谁辨之?”

②“问君何能尔，心远地自偏”“此中有真意，欲辨已忘言”都属值得一品的名句。

b理解诗的最后两句在结构上的作用。

明确：此诗的最后两句在全诗的结构上显得非常重要。它既提示了整首诗的形象所要表达的深层意义，同时又把读者的思路引回到形象，值得体会、咀嚼。

3、探究学习： 从《饮酒》诗的开头四句可以看出陶渊明当时怎样的心情?

诗的开头四句是：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”住在众人居住的地方，却听不到车马的喧闹。这在当时确实是不易做到的。从封建社会直至今天，权力、地位、财富、荣誉，常常是人们所追求的，“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”。这已成了普遍现象。惟独作者却是个例外。因而生出第三句的设问：“问君何能尔?”这实在是个令人惊奇而关注的问题。作为自答结果的第四句更妙：“心远地自偏。”我的心灵思想远离了那争名夺利的社会官场，超脱了世俗，疏远了奔波于世俗的车马客，因而我的所居之处也变得僻静了。

作者刚从官场中退隐，一种脱离污浊的由衷之喜溢于言表，他为自己的正确选择而自我欣慰，其心情当然是舒畅愉快的。

4、小结

这首诗主要写陶渊明自己在乡村里悠然自得的归隐生活。他离开了污浊的官场，心里觉得十分清静，因为心中远离了尘俗的牵缠了。他自由地种种花采采菊，偶尔抬头看到南山的美景，感到生活过得非常悠闲和舒适，充分表达出他对官场生活的厌恶，对农村淳朴生活的热爱。B学习范仲淹《渔家傲》

1、导入：

在每一个朝代，都有爱国的将士戍守边关的动人事迹，都有仁人志士渴望杀敌报国的雄心壮志。请大家回顾曾经学过的有关诗歌背诵其中描写边塞风光和将士心情的诗句。

2、整体把握，朗读古诗词

3、小组赏析讨论，理解词中意境：

（1）词的上阕，展现的是一幅边塞风光图：[写景]

塞下秋来风景异：首句“塞下”点明环境，“秋来”点明时令，秋天到了，北方边塞的风光与江南风光迥然不同，别具特色：[突出“异”：总写]

衡阳雁去无留意：[特写] ①大雁南飞：边塞已自荒凉，秋来更加萧瑟，大雁向衡阳飞去，没有丝毫的留恋之意。[极言边地荒凉，连鸟也不愿久留，反衬出边地的荒凉，将士们条件艰苦。] [视觉上悲凉]

四面边声连角起：[单调孤苦的生活] ②边声四起：塞上四周响起了特有的边声：西风呼啸，驼马嘶明，兵士吟唱，草木萧萧，衬上悲凉的军中号角声，使得边塞的秋天更显萧杀。

[听觉上的震撼]

千嶂里，长烟落日孤城闭：[想象陕北黄土高原的地势，体会战士的感受] ③孤城落日：在斜阳西沉，烟雾缭绕中的千山万壑，犹如屏障，重重叠叠，前句描绘出一幅雄浑壮阔的画面。但是“孤城闭”三字顿然情势突变，显示出一座孤城伶仃而立，城门紧闭的景象。“闭”字写出戒备森严，透出紧张气氛，可见战事紧张，战士们在傍晚就提高警惕，守卫孤城，防止来犯。[又一次写出战士身处荒凉边塞，但责任重大，不容懈怠，那壮阔的景象恐怕无心欣赏] 上阕从视觉上把整个塞上偏僻的情景生动形象地描画出来，使人如临其境，同时感受边塞将士的慷慨悲壮的情怀。

（2）下阕抒写征人思乡之情：[抒情]

浊酒一杯家万里：[“一杯”与“家万里”形成对比] 此句为诗人自抒情怀的句子，他身负重任，戍守危城，天长日久，难免萌发乡关之思，然而浊酒一杯，又怎能消去浓重的万里之愁？。远隔千山万水的亲人们如今怎样啊？难以知道。也许家中的妻儿老小也正思念着他，可是，回去一趟，何等的不易呀！[由生活细节进入人的内心刻画]

燕然未勒归无计： 边疆未清，燕然未勒[功业未就]还家之计无从谈起。[运用典故：东汉大将窦宪在燕然刻石记功而还。诗人运用典故，表明自己戍边报国的一腔热情。但是在北宋当时积贫积弱的时代，要想保家卫国，抗击侵略，谈何容易？主观愿望与客观现实的矛盾，使他充满苦闷与悲愤。

羌管悠悠霜满地：在浓霜满地的夜晚，[由白天---黄昏----夜晚]，一片萧寒景象，而悠怨的羌笛哀婉悲越，使人倍感凄凉。

人不寐，将军白发征夫泪： 在这样的夜晚，钩起戍边将士的思乡之愁，白发苍苍的将军，远离家乡的士卒泪水盈眶，久久难以入眠，都流下了忧国思家的泪水。

下阕苍凉悲壮中透出一种激越奋发的基调，拳拳爱国之心，浓浓思乡之愁，表现了守边将士的悲壮情怀，慷慨而又惆怅的情绪。

（3）总：整首词不失为一篇抵御外辱，报国立功的爱国诗篇。

三、当堂练习（10分钟）

1、当堂背诵《饮酒》。

2、当堂背诵《渔家傲》

3、交流重点诗句。

经典诗词诵读 篇5

课程名称：经典诗词诵读

英文名称：Classical poetry reading 课程编号： 总学分：8

总学时：144

开课单位：吕梁高等专科学校中文系

教

材：经典诗文诵读400篇, 吕梁高专中文系编印.参考书：[1]朱栋霖主编.中国现代文学作品选，高等教育出版社，2002年.[2] 周煦良主编．外国文学作品选，上海译文出版社，1979年． [3]朱东润主编.历代作品选,上海古籍出版社, 课程负责人：刘亚琼

课程说明： 《经典诗词诵读》是汉语言文学专业的一门专业限选课。以“教育面向现代化，面向世界，面向未来”为指导，以弘扬祖国的优秀文化和吸收人类进步文化为宗旨，真正落实“素质教育”，旨在引导中文系学生阅读经典、背诵经典，提高对优秀文学作品的鉴赏能力。达到道德熏陶、文学修养、审美陶冶、写作借鉴等多方面的综合能力。有助于增加大学生人文精神的培养，使学生真正达到养性、养正、养志、养德的目的，有助于开阔大学生的思维空间，提升大学生对文学的兴趣，使其更好地驾驭自己的专业。

在学习本课程的同时，应学习中国文学史（包括中国古代文学史和中国现当代文学史）以及外国文学等，并对这些课程的作品选有较全面的把握。还应要求学生扩展阅读面，与所学专业结合，强化知识技能的训练，达到良好的口语、书面语表达水平和语文综合能力。

古诗词诵读课 篇6

同学们!中华古诗文是我国古代珍贵的文化瑰宝。一篇篇脍炙人口的佳作，内容极其丰富。今天，就让我们徜徉在中华古诗文的长河中，去感受一下博大精深的中华古文化。

首先进入第一乐章——“四季篇”。

从春到夏，从秋到冬，大自然的美景总是这样周而复始地变化着，不同的季节，显现出不同的味道。古往今来，有多少吟咏四季的诗文，让后人难以忘怀。让我们一起来赞美四季吧。

师：春天来了，万物复苏。看，柳树发芽了；听，小燕子在叽叽喳喳地唱歌。真可谓“一年之计在春”。

生：我喜欢春天的柳树！《咏柳》 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

生：我也来夸夸美丽的春天。《春晓》 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。

师：在这明媚的春天，在郊外放风筝该是多么惬意的事情啊。

生：《村居》 草长莺飞二月天, 拂堤杨柳醉春烟.儿童散学归来早, 忙趁东风放纸鸢。

生：春天还有黄鹂、白鹭。《绝句》两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

师：夏天，翠绿的莲叶，娇美的荷花，在骄阳的映照下，更显得熠熠生辉。生：《晓出净慈寺送林子方》（杨万里）

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

师：我们欣赏了夏日的荷花，接着跟随诗人范成大再来看看夏日古代人民农忙时的场景。

生：《四时田园杂兴》范成大 梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。

师：好一派丰收的景象。夏日的白天十分热闹，夜晚也同样富有情趣。生：约客（赵师秀）

黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花

师：秋天，菊花怒放，姹紫嫣红，又让人不由得想吟一首《菊花》

生：秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。师：秋天，给人一种萧索之感，刘禹锡的《秋词》却一反过去文人悲秋的传统，唱出了昂扬的励志高歌。

生：秋词（刘禹锡）自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

师：冬天的清晨，推窗一看，到处白雪皑皑，让人不禁想起——《江雪》 生：千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

师：盛世大唐的诗人岑参，描写雪景时，浑然磅礴，又充满浪漫气息。《白雪歌送武判官归京》

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。师：在寒冷的冬天，只有梅花傲然独立，其铮铮傲骨的确令人敬佩。生：《梅花》（宋）·王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。

师：春游芳草地，夏赏荷花池，秋诵枫叶红，冬吟白雪诗。接下来请欣赏分组诵读四季诗歌。

第一小队：春《春日》；第二小队：夏《小池》；第三小队：秋《山行》；第四小队：冬《逢雪宿芙蓉山主人》。（分组诵读）

师：四季风光无限，表达了诗人对大自然的赞美和热爱，这样美丽的景色祖国处处可见。我国幅员辽阔，各地有着其独特风光，请欣赏第二乐章-----“祖国颂”

生：我来赞美大草原的美景。《敕勒歌》敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。齐：天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

生：你们知道泰山吗？（知道）它是我们山东人的骄傲。《望岳》

岱宗夫如何?

齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

男齐：会当凌绝顶，一览众山小。

生：江西的庐山更为壮观。《望庐山瀑布》（李白）日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

师：不仅李白挥毫泼墨赞颂庐山之景，宋朝诗人苏轼，也在游览庐山之后，描述庐山的形态并表达了“当局者迷旁观者清”的哲理。

《题西林壁》（苏轼）横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

生13：比起壮观的庐山，我更偏爱西湖婉约的模样。《饮湖上初晴后雨》 水光潋滟晴方好„„

生14：天门山的景象也十分奇特。《望天门山》（李白）天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

生15：夕阳渐渐落下，黄河奔流入海，多么壮观的景象！《登鹳雀楼》（唐）王之涣 白日依山尽, 黄河入海流。欲穷千里目, 更上一层楼。生16：江南的风景真是美不胜收。忆江南（白居易）

江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？

师：这样美丽的祖国，怎能不让我们深深爱着，正如现代著名诗人艾青所述：为什么我的眼里常含泪水？ 因为我对这土地爱得深沉„„让我们共同走进第三乐章——“爱国篇”

师：唐代诗人杜甫，经历了安史之乱，在逃亡途中被安史叛军所俘，身陷长安。杜甫眼见山河依旧而国破家亡，春回大地却满城荒凉，在此身历逆境、思家情切之际，不禁触景生情，发出深重的忧伤和感慨。女齐：《春望》（杜甫）

国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

师：唐代诗人杜牧也于夜泊秦淮时触景感怀，写下名篇《泊秦淮》，前半段写秦淮夜景，后半段抒发感慨，借陈后主因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。

男齐：《泊秦淮》（杜牧）烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

师：李清照是宋代杰出的女词人。她所处的时代，正是我国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在陆游出生后的第二年，金国占领了北宋的都城汴京（今河南开封市）；后北宋亡国。朝廷仓皇南移，在临安（今浙江杭州市）建立了政权，史称南宋。然而南宋统治者不但不发愤图强，收复失地，反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相，一意向金人屈膝求和。李清照在南渡之初，写下雄浑奔放的《夏日绝句》，借项羽的宁死不屈讽刺统治者的丧权辱国，意思表达得淋漓尽致。

女齐：《夏日绝句》（李清照）

生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

师：南宋爱国诗人陆游，和李清照一样，经历了北宋灭亡的战乱，《示儿》诗是其临终对儿子的遗嘱，表达了诗人至死念念不忘收复北方失地、统一祖国的真挚强烈的爱国激情，凡是读过这首诗的人无不为之感动。

男齐：《示儿》（陆游）死去元知万事空, 但悲不见九州同。王师北定中原日, 家祭无忘告乃翁。

师：表达爱国情怀的古诗词还有很多。接下来，我们进行师生共同诵读。《过零丁洋》（文天祥）

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。（生）

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

《己亥杂诗》(龚自珍)九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

师：《满江红·怒发冲冠》是南宋抗金大英雄岳飞创作的一首词。此词是脍炙人口的名篇。它表现了作者抗击金兵、收复故土、统一祖国的强烈的爱国精神，齐：《满江红》（岳飞）

怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。

师：爱国之情是蕴藏在内心深深的情感。除此之外，亲情、友情、思乡情，自古被多少人传颂着，接下来请欣赏组诗-----“感情颂” 生：我来说说思乡情吧！《静夜思》（李白）床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。生：泊船瓜洲

（宋）王安石

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。

生19:：《天净沙•秋思》（马致远）枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。

师：思乡的人啊，远处的父母何曾不在牵挂着自己的儿女，真是可怜天下父母心。

生：《游子吟》慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖? 师：亲情是珍贵的，而在我们成长的路上，也需要友情的陪伴。生：《赠汪伦》李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

生：《别董大》（高适）千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

生：《黄鹤楼送孟浩然之广陵》（李白）故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

师：在灿烂悠久的古诗文长河中，有许多与我们的生活息息相关。诗人们用诗文记录生活点滴。至今读来，仍有亲切之感。让我们走进第五篇：节日篇 师：除夕之夜，爆竹声声，送来年的味道。

《元日》（宋）王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

师：清明节快要到了，一幅雨中问路图仿佛在我眼前出现。《清明》（唐）杜牧: 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。师：八月十五是我国的传统节日——中秋节。这天晚上，对月当歌，又是何等惬意。

《水调歌头》【宋】苏轼

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒, 起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，抵绮户，照无眠。不应有恨，何事偏向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

生27：农历的九月初九是传统的重阳节，每当这天，我们都会想念家乡和亲人。《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

师：在诗歌的海洋中，我们尽情享受古典诗词带给我们美的感受。四季轮回，不变的是我们对自然的热爱；山河壮丽，不变的是我们对祖国的深深眷恋；情意绵长，不变的是我们对真情的珍惜与怀念；佳节美景，我们在回忆中感悟人间冷暖。让我们在回味中感受诗情画意，在诵读中再次感悟经典。师：最后，让我们用《三字经》来结束这次诵读。

诵读古典诗词 提高学生素养 篇7

关键词：诵读,润物无声,熟读成诵

古典诗词是我国文学宝库中的瑰宝, 也是我国民族文化的精髓, 尤其是大纲推荐的80首背诵篇目, 都是历代名篇佳作, 不仅内涵丰富, 具有很高的艺术感染力, 而且短小精悍, 词句优美, 韵律和谐, 特别适合小学生背诵。那么如何指导学生背诵古诗呢?下面结合教学实践谈谈自己在这方面的几点做法和体会。

一、巧妙利用时间

由于我校地处水区, 交通不便, 所以早晨第一节课是在9点钟开始。而我一般8点半就到了教室, 大声诵读诗歌。时间长了, 在我的影响下, 学生们也开始跟着我大声诵读。虽然每次的时间都不是特别长, 也就十五分钟左右, 但点点滴滴, 日积月累。这样既不加重学生负担, 又调节了课堂气氛, 不至于使学生感到枯燥。我从不不为了应付检查而搞突击, 也不占用语文课的时间来专门背古诗, 因为我觉得诵读古诗是一项润物无声的工程, 它应该如春风化雨般的慢慢渗透, 而不应该是疾风暴雨式的硬灌。

二、有目标, 有计划

不贪多, 不性急, 每天背一首或两首, 边背边巩固。把近期目标告诉学生, 每天按计划进行。这样形成规律, 学生会很自觉地配合老师完成背诵任务。比如开始时每天背一首, 边背新的边复习旧的, 十天进行一次小结, 停下来巩固一次。这样十首十首地过关, 全部背完后再开始总复习, 每天复习四首, 二十天又是一个阶段。因为开始是从前面往后背, 前面的经过不断复习, 总比后面的背得熟, 就再从后面倒着往前背。背熟后再抄写或默写, 还是像前面那样, 一天四首。这样反反复复, 正背了倒背, 倒背了再打乱顺序背, 不给学生遗忘的机会。用不了多长时间, 80首诗就能巩固住了。如果赶上假期, 就布置学生一天一首, 边背边抄, 既练了字又起到了巩固的作用, 可谓一举两得。根据学期计划合理安排, 一步一个脚印, 步步踩实, 诵读活动会收到很好的效果。

三、教给学生方法

背诵古诗离不开老师的指导, 教给学生背诵方法, 会起到事半功倍的作用。我一般是按这样的步骤教学生背古诗的:先领读三五遍, 使学生读正确, 读通顺。读第一遍最重要, 一定让学生看清楚读准确, 不然一旦读错了等到背熟了再改可就麻烦了。然后是帮助学生逐句理解诗的大意, 再让学生边读边在脑海中形成画面, 最后熟读成诵。有的诗适合加动作我就边领读边做动作帮助学生记忆;对于比较难理解的诗, 需要给学生讲解时代背景;简单易懂的, 就放手让学生自己背;像《商山早行》那样难读又难懂的诗, 我就和学生一块背。在看了电影《疯狂英语》后, 我又将李阳的“三最法”融入到背古诗中来, 更激发了学生的背诗兴趣。

四、遵循学生的认知规律

小学阶段重在开发学生的记忆, 大量的背诵、积累, 不必加重学生负担, 非要学生弄懂不可。另外在背的过程中我建立了学生档案, 将学生每天背诵的情况及时记录下来。对那些记忆能力较差, 背诵起来确实有困难的学生, 抽空单独进行辅导, 不让一个学生掉队。为了激发学生的诵诗兴趣, 我还采取了一些学生喜闻乐见的方式, 如诗文表演、古诗接力赛、给诗配画、办古诗专刊手抄报、配乐诗朗诵等。这一系列活动的开展, 大大激发了学生诵读古诗的兴趣, 学生诵读古诗的热情日渐高涨。在圆满完成小学阶段必背80首古诗词的任务后, 这学期我又开始给学生补充初中必背古诗文, 每天一首, 抄在黑板上, 让学生积累在作业本上并背过, 如今全班学生人均背古诗100多首。在学校组织的几次古诗诵读竞赛和随机选赛中, 我班均获得了满分的好成绩。

开展古诗诵读活动近两年来, 学生不但积累了大量的故事, 而且掌握了一定的背诵方法。我统计了一下, 主要有以下几种: (1) 熟读成诵法, 有的同学把它叫做狂读法, 也就是李阳的三最法。多读, 大声读, 读着读着就背过了。这是背诵古诗最原始也是最好的方法。 (2) 理解背诵法。先理解诗的大意, 然后顺着意思背。

古诗词诵读之我见 篇8

关键词：古诗词；诵读；文化

中图分类号：G632.0 文献标志码：B 文章编号：1674-9324（2012）09-0165-02

中国古代诗词是中华文化宝库中一块瑰丽的宝石，数千年来，无数文人墨客、仁人志士，或咏物抒情，激昂文雅；或叙述历史，分厘必究；或吟山咏水，描绘祖国大好河山……不一而足。它以自己特有韵律和方式向世界展示着中国传统文化的博大精深。

一、古诗词是我国传统文化的主要载体

1.古诗词的创作几乎贯串了我国古代的整个历史。我国古代诗词起源于古代劳动人民的劳动生产。在原始社会，还没有文字的时候，古朴勤劳的先民，就在劳动生产中，或歌或号，开始了诗歌创作，并口口相传。直到产生了文字，就有了古代的智者把人们生产中的歌整理成集，这就成了我国的第一部诗集《诗经》。从此，古代诗歌正式走上了中国传统文化的舞台，历经楚辞，唐诗，宋词，元曲直至晚清，并延续至今，演绎了中华五千文化兴盛不衰的传奇。

2.古诗词的内容涵盖人类社会的所有方面。古代诗词来源于生活，来源于劳动，因此它的取材也十分的广泛，有的描述生产技术，有的反映风土人情，有的记述战争场面，有的描绘大好河川……，每个不同的时代，都有不同的诗歌，把当时人们生活的方方面面几乎完整的呈现在当今世人的面前。

二、古诗词诵读是中国古典文化特有的学习方式

1.中国古诗词讲究韵律优美，对仗工整，可读可歌可诵，简单易行。无论田间地头，学堂集市，只要具有一张嘴，人们就可以尽情吟诵歌唱，兴致所至，还可边吟边舞，其乐无穷。

2.讲究平仄，富有节奏，读起来朗朗上口，小到伊呀学语的幼儿，上到耄耋老人，都能背几首古诗，唱几句曲。古诗诵读对中国人来说，不仅是一种学习方式，更是一种自娱自乐的文化生活。

三、古诗词诵读在教育教学中的作用

1.习诵古诗丰富学生的知识积累。知识在于积累，荀子曰：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。”积累是学习知识的良好方法，更是语文学习的基本形式。古诗文习诵是古人学习的主要形式，古代历史上灿若星河的伟人大家，无不是古诗词诵读的受益者，他们从学语就开始习诵古诗文，他们的才华就在古诗文的吟诵中得到积累。俗话说：熟读唐诗三百首不会吟诗也会诵。这也从另外一个角度说明了古诗文诵读对学习的重要性，对知识积累的重要性。

2.习诵古诗训练学生记忆能力。记忆是学习过程中，最基本的要求，记忆能力的高低在最根本上决定了一名学生成绩的好坏，如果说成绩是一座大楼，记忆就是这座大楼的基础。储存在头脑中的知识是人们进行思考的依据。一个人的聪明才智，从某种意义上说，取决于头脑里记住的知识量。根据现代教育学心理学的研究，记忆是有规律可循的，记忆能力是可以通过一些有效的训练得到提升，如现在涌现的一些记忆大师就是熟练记忆技术的佼佼者。而诵读古诗，就是训练学生记忆能力的一条有效途径，是提高记忆能力的一种有效的训练方法。现在的学生，吃苦精神差，不喜欢背诵，觉得背诵是一件苦差事。从小到大就是不喜欢背诵，记忆力较差，最终成绩也较差，成为学困生。我们就可以通过这些朗朗上口、短小精悍的五言、七言绝句，让他们背诵，因为简单，韵律节奏感又强，学生很容易背诵，从而可以让这些学生获得成功的喜悦，让他们享受到学习的乐趣。然后逐步加大训练量，增加难度，扩大范围，使记忆能力得到有效的锻炼和提升。

3.习诵古诗增强学生的审美意识。①我国古代诗歌本身就是一种艺术。无论是绝句、律诗，歌赋，词曲……都是古代文学的艺术形式，每读到一首唐诗，还是一阙宋词，在我们诵读中，在我们的吟诵中，我不仅感受到是文字的美，内容的美，更像是一曲美妙的歌曲。②古诗词讲究诗中有画，更是把中国古诗词带入了一种惟妙惟肖的，独有的艺术境界。一句“大漠孤烟直”，寥寥数语，就勾画出一个绝美的画面，我们不由得不惊叹塞外的绝美风光，更为惊叹诗人用词的优美精炼，更是让人感受王维只身塞外的孤单与悲凉。通过诵读一首古诗，我们不仅能从字面上了解外在的美，形式的美，更能够从“境”及“形”，由“形”感到“意”。就在这种思维的过程中，我们就感受了美，欣赏到了美。③通过欣赏古诗，还可以品味诗人的艺术风格。李白豪放飘逸，杜甫沉郁述史，辛弃疾铁血悲壮，柳永细腻婉约……通过诵读风格迥异的诗句，不仅体会到不同的美，更能体会到不同时期的社会生活。

4.习诵古诗，培养学习语文的兴趣。①古诗文的内容包罗万象，可以满足不同学生的兴趣需求。上自先秦，下至晚清，上自天文，下至地理，即有人文知识，辨思论策，又有天工开物，木牛流马之神奇。不同的学生有不同的兴趣爱好，有的学生善舞文弄墨，这里就是她的舞台。有的学生喜欢描红绘绿，这里可以增加他的艺术修养。有的学生爱舞枪弄棒，这里有无数的英雄好汉；有的学生动手制作，这里有古人的奇思妙想；有的学生欲治国家天下，这里有秦皇汉武，更有毛泽东的雄才伟略……但在古诗词的世界里，每一位学生在这里都可以对号入座，找到自己的感兴趣的内容，进而激发学生学习语文的浓厚兴趣。②诵读古诗文是一种寓教于乐的活动。古诗文，无论是唐诗、宋词、元曲，还是楹联、歌赋，读起来朗朗上口，能吟能唱。由于中国语言的特殊性，就是普通的文言文里，也多有平仄的韵律。中学生善玩好乐，古诗词正好迎合了中小学生的心理发育特点，使学生在说、玩、读、唱中学到知识，提升了文学素养，同时也通过说、玩、读、唱获得了乐趣。③古诗文背诵本身就是一种富有激励性的学习竞赛活动。一场古诗文诵读比赛，简单点可以比赛记忆的速度，可以背诗接龙，也可以对诗……复杂点可以结合音乐、舞蹈举行古诗词诵读晚会，可以在一节课内进行，也可以在课外进行，可以在一个班内进行，也可以在全校进行。通过古诗诵读竞赛，优生的自信心得到培养，学困生的自信得到恢复，学生在古诗诵读中享受到了学习快乐，激发了学生学习的兴趣。