经典古诗词诵读活动方案

经典古诗词诵读活动方案（精选16篇）

经典古诗词诵读活动方案 篇1

甘家厂小学2017—2018学

经典古诗词诵读活动方案

一、指导思想

中华古诗文历史源远流长，名篇佳作美不胜收，是民族文化的根基和典范，千百年来，万口传诵，哺育了一代又一代人，成为祖国文化的命脉。弘扬祖国优秀的传统文化，加强优秀文化熏陶，提高学生的文化和道德素质，促进学生可持续发展，是教育的基础工程。通过开展中华古诗文经典诵读活动，使学生在记忆力最好的时候，以最便捷的方式获得古诗文经典的基本修养，受到中华传统文化的熏陶，传承中华文明，发扬中华文明，提高文化底蕴，培养爱国主义精神。

二、总体目标和具体目标 总体目标

1、通过对大量经典作品、古诗词的吟诵和记忆，锻炼并提高学生的记忆力，激活并发展学生的思维力。

2、建立经典诵读、古诗词吟诵教学模式，寻找更适合学生学习经典作品、古诗词的途径，并带动学生良好学习习惯的养成和自学能力的培养。

3、通过经典诵读工作的实施，充分激发学生学习祖国优秀文化的兴趣，促使学生从小热爱祖国传统文化，多读多背以加强语感，积累语言，陶冶情操，丰富想象

具体目标

(1)培养小学生的注意力和记忆力。

(2)帮助小学生养成良好的行为习惯，心地向善，修养提高。经典古诗词诵读活动方案

(3)提升学生语文水平，培养学生良好的语文素养。

(4)培养小学生读书兴趣，增加历史、地理、天文、数学、常识、文学、艺术等各方面的素养。

(5)引导父母子女一起诵读，增进亲子感情，提升家庭文化品位。

(4)每周利用星期一的朝读课进行赏析品诵，并结合语文学科教学时间进行评点。

(5)回家后，再由家长带动诵读(亲子诵读)10分钟。

三、中华经典诗文诵读内容： 参考《中华经典诗文诵读》及教研室发下来的必背古诗。选取以下内容 一级：必背古诗20首，校本教材前5首，共计25首。二级：必背古诗40首，校本教材前10首，共计50首。三级：必背古诗55首，校本教材前15首，共计70首。四级：必背古诗前70首，校本教材前20首，共计首。

五级：必背古诗70首，古诗词6首，校本教材前25首，共计101首。六级：必背古诗70首，古诗词6首，校本教材前30首，共计106首。

三、具体实施方案(一)诵读要求。

1、各班诵读力求做到：诵读为主，讲解为辅;品位诗文，畅谈体会;分清层次，因材施教;师生互通，交流情感。

2.古诗文背诵之“三要”：心要专——专心致志、不可分心;眼要准——仔细看准、全神贯注;口要到——边看边读、通顺流畅。

3、推荐使用韵律诵读，并附之以韵律操(我校已编古诗文特色操共八节)。4.规定在间操后固定做古诗特色操操。(二)具体做法。

1、红领巾广播开辟诵读专栏。每天大课间时分，学校准时播放古诗，给学生营造古诗吟诵氛围。每周三中午红领巾广播站挑选出朗读水平高的学生进行诗文朗诵、赏析以及有关古诗文的趣闻轶事等。

2、充分利用晨读的读书演讲交流时间，采取语文教师辅导、学生汇报交流等形式解读和欣赏古诗。即通过学校黑板报等形式让学生随处可欣赏到古诗文佳作佳句，在有意、无意之中将古诗文记忆。

3、利用班级手抄报，把对于古诗作者、背景、读音、朗诵、韵律诵读、古诗理解、相近古诗赏析、让爱好画画的学生把学到的古诗根据自己的理解、发挥想象，绘成题诗图等，每小组每周解读一首，对于他们好的作品要给予鼓励，并定期展示。各班板报专门开辟“古诗文园地”，报道本班活动情况，发表诵读体会，通报诵读成果等。

4、班级举办诵诗会活动。诵读会分指定内容背诵、接龙赛、抢答、自由发挥表演等多种形式，并有接力赛、抽卡赛等种类。通过举行这一活动评出班级十强。各班主任采取多种形式，提高学生背诵的兴趣。与学生合作、竞争、交流，多发现典型，树立身边的榜样。每学期期末举办一次全校性古诗文诵读展示、竞赛评比活动。

5、按照校本教材编排，由教师选择与诗文有联系的音乐，编制韵律操，放着音乐按节奏让学生朗读古诗文;也可以由学生自己伴奏诵读古诗文;还可以由师生用现代歌曲的旋律来吟唱古诗文。有一些古诗文通俗易懂，教师把它们改编成诗文剧让学生表演，以此调动学生学习古诗文的积极性。

6、在语文教研组中开展经典诵读专题校本教研活动，研究学生的记忆规律，探讨经典诵读教学的方法，让学生先背诵大量的古诗文，不断积累，充分汲取古诗文的精华，得到古文化的浸润，厚积而薄发把经典诵读、古诗吟诵与语文教学结合起来，引导学生学以致用。

7、借助于家长的帮助，动员家长为孩子课外诵读经典、学古诗给予支持，让他们结合生活情景，引导学生把记忆中的诗还原生活也就是看到某种景色，或在某个生活细节，引导孩子说出与之相映的警句、诗句来。这样，孩子在家长的帮助下会更注重积累，并会在不知不觉中把所学的警句、诗句内化。

(三)诵读时间

1、利用每周早读时间，采用教师带读、学生齐读、优生领读、自由对读等多种形式，让学生吟诵。

2、周周背一首古诗：要求学生每天利用课余时间诵读一首古典诗文;有余力的学生可增加年段背诵以外的古诗文。

3、各班每月抽出一节语文活动课，将本月所吟诵的古诗文全面复习，或在班级内举行古诗词吟诵表演。

4、在写字课时间，将当周所吟诵的古诗词，通过书写加强记忆。

5、在诵读时间上，各班灵活安排，充分利用零碎时间，寻找机会让学生多接触，学生和家长一起读，营造浓厚的家庭诵读氛围。

四、教学评价

采用形成性评价和跟踪性评价的方式。依照“熟读成诵”的特点，评价之鼓励性质大于测试性质。采取“每周评价”、“每月评价”、“每学年评价”、“弹性评价”方式。

1、每周评价 ： 评价的时间是阅读课。以班级为单位由年级负责人组织，全班或小组齐诵通过。

2、每月评价：评价时间是每月份的最后一个星期的阅读课。依托全校少先队大队活动，开展各种形式的诵读活动。

3、每学年评价：学校成立考级小组，从优秀的语文教师中产生 采用专项考核的方法给学生定级。每学年一级，共6级。每级设四等，一等：能优秀地完成本学期的背诵任务，能做到感情充沛、表情自然。二等：能较好地完成本学期的背诵任务，能比较有感情、适当会加些表情。三等：能完成本学期的背诵任务，但有时会遗忘。能读准音有时会带一点感情。

四等：能完成基本的背诵任务，但很快又会遗忘。有时会读错字音。

各级测评内容： 甘家厂小学阅读考级书目 一级

1.必背古诗篇目(20首)(1)敕勒歌(2)江南(3)古朗月行(4)村居(5)咏鹅(6)悯农(一)(7)悯农(二)(8)江上渔者(9)静夜思(10)登鹳雀楼(11)春夜喜雨(12)咏柳(13)赋得古原草送别(14)鹿柴(15)早发白帝城(16)春晓(17)忆江南(18)清明

(19)绝句(两个黄鹂杜甫)(20)游子吟

2.校本教材：《三峡谣》、《幼女词》、《题画诗》、《棉花》、《春水》 二级

1.必背古诗篇目(20首)(1)山行(2)枫桥夜泊(3)九月九日忆山东兄弟(4)竹石(5)四时田园杂兴(6)乐游原(7)蜂(8)塞下曲(9)浪淘沙(九曲黄海万里沙刘禹锡)(10)别董大(11)江畔独步寻花(12)望天门山

(13)赠汪伦(14)望庐山瀑布(15)送元二使安西(16)凉州词(黄河远上白云间 王之涣)(17)芙蓉楼送辛渐(18)出塞

(19)凉州词(葡萄美酒夜光杯 王翰)(20)绝句(迟日江山丽 杜甫)2.校本教材：《夜立阶下》、《山雨》、《园果》、《溪边》、《画鸡》 三级

1.必背古诗篇目(15首)(1)望洞庭(2)风(3)元日(4)江雪(5)江南春(6)池上(7)小儿垂钓(8)小池(9)寻隐者不遇(10)所见(牧童骑黄牛 袁枚)(11)黄鹤楼送孟浩然之广陵(12)游园不值(13)六月二十七日望湖楼醉书(14)晓出净慈寺送林子方(15)示儿

2.校本教材：《山行(叶茵)》、《万田道中》、《咏华山》、《画》、《努力》 四级

1.必背古诗篇目(15首)(1)渔歌子(2)石灰吟(3)墨梅(4)泊船瓜洲(5)书湖阴先生壁(6)饮湖上初晴后雨(7)惠崇春江晓景(8)题西林壁(9)夏日绝句(10)秋夜将晓出篱门迎凉有感(11)四时田园杂兴(梅子)(12)春日(13)题临安邸(14)乡村四月(15)已亥杂诗(九州生气恃风雷 龚自珍)2.校内教材：《少年郎》、《田园乐》、《蝉》、《中秋夜》、《夜宿山寺》 五级

1.必背宋词篇目(6首)(1)《水调歌头》(明月几时有)苏轼(2)《青玉案》(东风夜放花千树)辛弃疾(3)《苏幕遮》(碧云天)范仲淹(4)《满江红》(怒发冲冠)岳飞

(5)《声声慢》(寻寻觅觅)李清照(6)《虞美人》(春花秋月何时了)李煜 2.校本教材：《越女词》、《拜新月》、《听弹琴》、《古别离》、《惊雪》 六级

1.必背宋词篇目(6首)(1)《念奴娇》(洞庭青草)张孝祥(2)《雨霖铃》(寒蝉凄切)柳永(3)《念奴娇》(大江东去)苏轼(4)《卜算子》(驿外断桥边)陆游(5)《永遇乐》(千古江山)辛弃疾(6)《扬州慢》(淮左名都)姜夔.校本教材：《岭上逢久别者又别》、《秋风引》、《咏白鹭》、《七步诗》、《渡易水歌》

经典古诗词诵读活动方案 篇2

一、在教学时激发学生学习古诗的兴趣

每册语文教材都编有古诗词, 古诗教学一直以来都是学生学习的难点, 它的知识内容较为单一、枯燥, 背诵起来也较为困难, 大量的名人名言以及古诗词的写作背景, 都会引发学生的厌学情绪。学习古诗首先就要带领学生看到诗人所感的那个场景, 才能由此进入诗意的境界, 诱发学生的情感。因此教师要注意创设情境, 调动学生的积极性。如教学李白的《赠汪伦》时, 讲述了汪伦用计邀李白到桃花潭做客并结为好朋友, 临别时, 汪伦踏歌相送, 李白被他的真诚深深地感动了, 即兴写下七言绝句《赠汪伦》。这个故事大大激发了学生学习这首诗的兴趣。在教学《回乡偶书》时, 我引导全体学生根据诗的内容布置场景, 并邀请一些学生, 分别扮演诗中的人物, 演一演古诗中的情节。这样一演, 学生的激情一下子就高涨起来, 既活跃了课堂气氛, 也加深了学生对该诗的理解。

在古诗教学时, 如果整堂课都是一味地让学生朗读和理解诗意, 学生就会产生厌倦的情绪, 甚至失去对古诗学习的兴趣。对此, 教师可以积极扩展教学内容, 将教学内容与其他诗词进行对比教学, 这样一来既可以增加学生的阅读量, 又可以完善学生的知识内容。比如可选用相同题材的不同诗文, 我在教学描写秋天的诗《赠刘景文》和《山行》时, 就出示了王维的《山居秋暝》、孟浩然的《宿建德江》以及杜牧的《秋夕》这几首描写秋天的诗, 让学生从不同的视角, 了解诗人笔下的秋天。在教学《赠汪伦》后, 课上我提供了几首送别诗让学生欣赏、感悟, 有李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》和《送友人》, 高适的《别董大》、白居易的《赋得古原草送别》、王维的《送元二使安西》、王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》, 让学生通过品读, 了解相同诗人的不同送别诗和不同诗人的送别诗。通过不同的古诗词阅读学习, 引导学生更好地理解诗词的含义, 明确不同的背景所创造出的诗句具有巨大的差异, 并且从内心喜欢诗词, 感受到其中蕴含的丰富情感, 更好地激发他们诵读古诗的兴趣, 在此基础上指导学生背诵下来, 扩大了学生的积累, 丰富了学生的文化底蕴。

二、注重平时的日积月累

“好书不厌百回读, 熟读深思子自知”“书读百遍, 其义自见”“读书破万卷, 下笔如有神”, 这些古语分别从深度和广度上强调了量的积累的重要性:只有熟读, 才能自悟其义;只有广读, 博采众家之长, 才能下笔如有神。小学生只有背诵大量的古诗文, 实现“量”的积累, 才能充分地吸取古诗词的精华, 得到古文化的浸润。可积累绝非一朝一夕之事, 必须要重视平时的日积月累, 积少成多。如我们就利用每天的晨读、午读时间带领学生诵读, 诵读时我会根据季节或围绕主题选好诗词, 尽量做到先易后难, 有浅入深, 循序渐进, 逐步提高, 这样学生会感到很有趣, 读诗的积极性就很高。在指导诵读时, 可根据学生的年龄特点, 加上适当的语气和动作, 帮助学生领会诗词所要表达的情感, 体会到诗人创作时所蕴含的情绪, 使学生更好地理解诗词内容, 引发共鸣。此外, 教师还要积极鼓励学生主动学习, 利用课外时间自由积累, 通过相互交流、展示的方式来激发他们积累的兴趣。此外, 我还采取了一些学生喜闻乐见的方式, 如开展班级诵读、古诗接龙、古诗诵读比赛等, 使得学生诵读古诗的热情日渐高涨。

三、开展有目的的语文综合实践活动

因势利导, 抓准学习契机见缝插针, 是引导学生诵读积累古诗词的一种好的方法。而选择一个主题, 进行有针对性的积累, 会使学生印象更深, 对学生学习能力、学习兴趣和主动性的培养都会大有好处。如可积累不同季节的诗词, 可积累有关送别的诗词, 可积累爱国诗词, 也可把同一诗人所写的诗进行归类, 让学生集中学习。比如我们就开展了以走近“诗仙李白”为突破口的语文综合实践活动。活动中, 我启发引导学生收集、整理有关李白的资料, 背诵李白的一些脍炙人口、千古传颂的优秀诗篇, 并不断地查找、筛选适合学生年龄特点和接受能力的资料内容。在学生对李白的诗歌有了一定的积累之后, 引导学生按照诗人最常写到的题材——明月、山水、友情将李白诗歌分类, 如:李白与明月、李白与山水、李白与友人。再通过介绍李白, 读一些著名诗人对李白的评价, 讲李白的故事, 交流、展示、朗读、品味李白具有代表性的诗作。这样极大地调动了学生诵读积累李白诗词的积极性, 学生们读得入情入境, 有声有色, 从中更广泛地感受、了解了李白其人的特点, 尤其是李白诗歌的风格——大胆的夸张和奇妙的想象。通过引导学生在吟诵中展开丰富的想象, 使他们获得了初步的情感体验, 巩固和丰富了资料的积累, 对中国文学史上这位最伟大的浪漫主义诗人有了进一步的了解, 激发了他们进一步阅读以李白诗歌为代表的中华优秀诗词的兴趣。这种有目的积累对培养学生诵读的兴趣起到了极大的促进作用, 如经常开展这样的活动, 对学生来说将会受益无穷。

诵读诗词传承经典 篇3

【关键词】小学生 古诗词 文化传承

【中图分类号】G623.2【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2015）16-0230-02

处于小学阶段的学生，最显著的特点就是单纯，简单。与之相对的，我国的古诗词是我们文化的精髓之处，不仅蕴含深刻的内涵，意境也相当高远，不仅有对当代民生的思考，也有对后代美好江山的设想。不仅有豪情壮志，也有悲思无法释怀的感叹，拥有大量深刻的人文内涵，这正是学生所需要的。因此，我们需要培养学生从小阅读优秀古诗词的好习惯，既可以丰富学生的思想，也可以提高学生的综合素质，一举多得。

一、巧妙地引导学生感受古诗词的美

（一）语言精炼，情感丰富

学生最初能感受的古诗词的语言美在于古诗词的韵律节奏美。因此，我们在教学过程需要让学生反复的朗诵咀嚼古诗词。这是学习古诗词的第一步，也是最重要最关键的一步。古诗词的创作过程中最注重的就是韵律，平仄声。之后就是五言七律等。正是因为古代诗词家的重视，如今我们在朗读古诗词的过程中，即使不用唱歌的方式，单就朗读也能够很顺畅，郎朗上口，感受到音乐感和节奏感。因此，我们必须加强学生朗诵古诗词的这一步骤，让学生能够切身体会到古诗词语言的魅力。

古诗词拥有另外的一个显著特点，就是语言精炼，直击要害，同时又能让读者产生想象。例如：王安石的《破船瓜洲》中，描写所处环境的美好，春风又绿江南一句话，就表达的淋漓尽致，整首诗用一个“绿”字，就将祖国江南地区的美丽景色表达的透彻。一句“明月何时照我还”中的“还”字，和之前美丽的大好河山相对应，自然的体现出作者的相思之情。全片不过二十字，着眼于“绿”和“还”，生动形象的将景色的美好和作者的思乡之情表达。体现出诗词的精炼特点。

（二）意境开阔，让人浮想联翩

评价一篇古诗词的优劣，最重要的指标就是这篇古诗词的意境。一篇古诗词，就算通体拙劣些，但意境到了，就能比全片华丽辞藻但没有意境的古诗词上一个台阶。意境有三重，昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路，这乃第一重。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴这乃第二重。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处，这乃最高境界。学生能够领悟到诗词中高深的意境，不能够让学生进入作者的角度去感悟诗词，从而加深对诗词的理解，同时也能提高学生的语文素养，语文境界。

例如：在教学王勃的《滕王阁序》，只一句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”就将滕王阁所处的风景描绘的淋漓尽致。一句话包含了五个层次的意境，不愧是千古绝句。本句首先是色彩美，晚霞余光，孤鹜深色羽毛，水天一色。其次是动态美，孤鹜在飞，云霞在落，只有天空凌然不动。秋水静静流淌，多么美好的画面。再者是虚实美，秋水依稀倒映出天空的美景，微风吹过，波光粼粼，虚虚实实。然后立体美，在天边，天空和水面这两个本来并不相交的平面经过持续的变形相交了，这符合人们的视觉习惯，并能使人感到整个画面具有三维立体空间的真实感。最终是想象之美，在如此美妙的风景中，王勃的思绪又在何方呢？引导学生感受着层层深入的境界，能够有效帮助学生感受这篇千古绝唱的意思。

（三）情感丰富，引人入勝

文字生动鲜活的关键就在于注入了情感。通过文字来传达作者的情感给读者，是我们创作诗歌的动力和源泉。没有了情感，只能是死板没有生气的文字，没有任何存在的意义。给诗词注入了情感，就仿佛给木偶注入了灵魂，赋予了它存在的意义。学生在教师的引导下，充分感悟诗词的情感，可以和作者产生共鸣，从而帮助学生理解诗词。

例如：《悯农》这首诗，描绘了农民耕种粮食的艰辛。笔者在教学过程中，发现部分学生读完这首诗后的感受是，要感激农民伯伯，要帮助他们一起耕种粮食。

这就和作者所要表达的情感产生了偏差，学生对于诗词的理解就是浅显不到位的。这时候我就引导学生，逐层深入的问学生，为什么要描绘农民伯伯，学生们回答种田太辛苦。我接着问，农民伯伯辛苦种地是为了干嘛呢？学生们回答是为了给我们粮食吃。最后我问，那么我们有更好的方式维护他们的劳动吗？学生们得到最终的答案，要珍惜粮食。这首描绘农民的诗歌正是因为这样的情感才得以流传，教师在教课过程中要准确引导学生，让学生理解正确的情感，对诗歌有正确的认识。

二、指导学生正确背诵古诗文

书读百遍其义自见，学生刚开始接触古诗文的时候一定要多读多背。能够流传下的诗词都是文化的结晶。是民族文化的积淀。学生在不断的背诵过程中，会潜移默化的形成我们对祖国壮丽河山的热爱，对民生的思考，对朋友的一诺千金等，优秀的文化能够在大量的背诵中得到传承。

教师在教学过程中，要引导学生运用正确的方式对待背诵古诗词。我们要充分利用好早读课的时间，在教学过程中我发现这样的经验，带领学生多次通读一篇文章，学生凭借良好的记忆力可以自然的将整篇文章背诵下来。因此，我们只需带领学生进行反复的通读，学生自然就能够将古诗词烂熟于心。在此基础上，我们需要引导学生对烂熟于心的古诗文进行思考探索，做到真正的理解。唯有了解背上的古诗词，学生才能够将之转化为自身的知识，才能够有效的传承优秀的中华文化。

让学生有效的传承中华文化，是我们教师肩负的最重要的使命。让学生通读烂熟于心是古诗词是最重要的手段。我们教师，要运用正确的方式，耐心地引导学生进行古诗词的背诵，理解，转化。传承中华文化，此路漫长，任重而道远。

参考文献：

[1]姜汝真.中国传统文化的历史阐释与现代价值.山西教育出版社，1997.

经典古诗词诵读活动方案 篇4

“祖国颂——中华古诗诵读比赛”的实施方案

为进一步激发广大小学生的爱国热情，大力弘扬中华优秀文化，激发学生对祖国语言文字和中华优秀文化的热爱，使广大青少年进一步加深对民族精神和优秀传统文化的理解，进而不断增强民族自豪感和自信心；同时为了积极推广普通话。经学校研究决定，由少先队大队部、语文组共同负责开展此次诵读比赛。具体实施方案如下;

一、领导小组：

组长：薛银广

成员： 苗怀岳 樊安元 语文教师

二、诵读内容

有关热爱祖国、歌颂祖国、赞美祖国大好河山，激励青少年蓬勃向上的经典诗词，各班级自选篇目，可以是诗文，也可以是其它的表达爱国主义情感的文章，可以个人朗读，也可以是集体朗读。

三、参赛对象和形式

（一）参赛对象

1、全校各班学生，有兴趣的教师也可以参与。

2、每个班选拔3—4名或1—2组选手参赛。

（二）参赛形式：

分为个人诵读和集体诵读两种形式

1、个人诵读，选择经典诗文篇目进行朗诵。时间不超过5分钟；

2、集体诵读，选择经典诗文篇目进行朗诵。人数在4—30人之间，时间不超过7分钟。

3、表演形式不限，可将同类精短诗文组合成板块进行串联诵读，也可穿插舞蹈、吟唱、书法、表演等其他艺术样式，以进一步提升诗文诵读的艺术表现力。

四、赛制和奖项设置

比赛将于10月13日下午14：15举行。

本次比赛设一等1名，二等2名，三等3名。

五、工作要求：

各班班主任要充分认识开展此次活动的重要意义，要积极组织和动员课任教师，本班学生参与中华经典诗文诵读活动，开展诵读指导和训练。全面提高参赛人员的综合素养和语言文字应用水平。并且请各位语文教师做好辅导工作。

各班将参赛选手名单及节目单于本月12号交到李玉涛老师处，节目顺序于13号中午到校长办公室抽签！

六、比赛评委：

赵俊平张建青李贞银郭庆先陶瑾宋学玲

七、未尽事宜另行通知

北才小学

经典古诗词诵读活动主持词 篇5

男女合：今天我们欢聚在此，感悟经典的魅力。女：中华文化源远流长。男：中华诗文浩浩殇殇。

女：我们在这汉字织就的锦绣中穿行。男：我们在这生命汇成的河川里徜徉。女：这里有浪漫洒脱的李白。男：这里有忧国忧民的杜甫。女：这里有江南的钟灵玉秀。男：这里有塞北的广袤苍凉。女：这里有牧童村娃的天真浪漫。男：这里有悯农诗人的谆谆教诲。女：上下五千年，纵横九万里。男：巍巍大中华，浩浩民族风。

合：西华池小学六年级组中华经典古诗文诵读活动现在开始。

女：鲜花告诉我，甜蜜的梦啊，谁都不会错过。男：岁月告诉我，辛勤的付出，就会有今天的丰硕。女：开展经典诵读活动，我们一路走来，历经了许多的探索。男：我们走过了迷茫，走过了蹒跚，走出了山重水复的荆棘。

女：让我们手拉手，彼此铭记这美丽的时刻。男：让美好走进诗歌，用诗歌点亮生活。

中华经典古诗文诵读活动 篇6

时间：2010年12月3日星期五

地点：六年级教室

主持：寇明兰

参赛成员：六年级全体学生

评委：朱振玲老师

活动过程：

一、启发谈话

古诗文是我国文学宝库中的瑰宝，它短小精悍，词句优美，韵律和谐，节奏感强，易读易记，蕴含着丰富的中华民族传统文化。因此，大家都爱听古诗文故事，爱诵古诗、背古诗，并在自己的日记、作文中运用古诗词，所写的文章都非常美„„

二、听故事，诵古诗

1、讲唐诗宋词故事

请学生讲与古诗相关的短小精彩的故事，把学生带入古诗文的情境之中。

2、听故事，诵古诗。

听同学讲故事，结合故事中的情境，想一想，这是哪首诗中描写的内容，请根据故事诵古诗。

三、玩游戏，诵古诗

1、个人挑战赛

学生自己找同桌或好朋友对赛，看谁背得多（限时5分钟）。

2、男女生对决赛

男女生分别出古诗词的上句或下句对答决赛。

3、以点带面，诵诗句。

（1）说出有关描写山的古诗句（例：“白日依山尽”“远上寒山石径斜” “横看成岭侧成峰”„„）

（2）说出有关描写水的古诗句

（3）说出有关描写花的古诗句

（4）说出有关描写草的古诗句

（5）说出有关描写日、月的古诗句

（6）说出有关描写爱国的古诗句

（7）说出有关思乡的古诗句

„„

4、名句对对碰

例：欲穷千里目，——（更上一层楼）。

（），——每逢佳节倍思亲。

（），——天涯若比邻。

应用数字资源开展经典古诗文诵读 篇7

一、创设诵读情境，激发诵读情感

德国一位学者说过一句精辟的比喻：“将几克盐放在你的面前，无论如何你难以下咽。但当将这几克盐放入一碗美味可口的汤中，你早就在享用佳肴时，将这几克盐全部吸收了。”情境之于知识，犹如汤之于盐。盐需溶于汤中才能被吸收，知识需要融入情境之中才能显示出活力和美感，可见情境在教学中的重要性。古诗文的理解与感悟更需要情境的支持，仅靠教师的语言，学生很难展开丰富的想象，而运用远程教育资源可有效创设身临其境的画面。如教学李白的《早发白帝城》时，学生仅从诗句表面很难想象诗人描绘的诗情画意，应用远程教育资源中的视频资源使诗中的画面和诗人的感情在学生脑中“动”起来，让学生思维集中起来，学生从动人的画面上，从轻柔的乐声中，想象着、体味着、感受着诗文的艺术魅力。情有所感，理有所悟，学生在欣赏中对古诗词的描绘进行再造想象，丰富了学生的内心世界，感受到了诗文的意蕴，从而增进了学生对诗词的理解，进而唤起学生的生活体验，激发情感，使诗人创造的意境在学生心中再现，很好地引导学生驰骋想象，理解诗文的内涵美、韵律美。

二、利用数字资源，提高学生诵读能力

《小学语文课程标准》提出了诵读的方法，诵读是反复朗读，自然成诵，尤其适应于抒情诗文。古诗文诵读是一种美的教育和情感的熏陶。在教学中，我们使用课程资源中媒体资源上的朗读资源来训练学生的朗读能力。教师通过轻柔、舒缓、恬美的语言范读古诗，再配上资源中的音乐与动画，创设一种具体的、直观的、生动的、形象的“先入为主”的情境，使学生在抑扬顿挫、和谐优美的语言环境中感受古诗的声韵之美。然后让学生跟着录音有感情地朗读，通过自己大声朗读、低声吟诵、指名读、齐声诵读和分小组朗读等多种形式，培养学生的诵读能力，从而提高学生的语文素养。

三、采用七巧板拼图，深刻理解古诗文意境

中华五千年的文化积淀是我们取之不尽的精神财富，其中颇具影响的便是诗词，或气势磅礴，或以言壮志，或寄情山水。自古以来诗画同源，以画传诗情，以诗表画意。利用七巧板可以“以美带学，借学促美，陶冶情操，全面发展”，将古代语言文字中含有的大量美的因子，通过学生笔端构画出来，使之想象力得到发展，表现力得到提高，绘画语言得以丰富，并用七巧板的形式把图画意境表现出来。笔者用网络数字资源提供的音频诵读作为背景音乐，让学生应用七巧板拼图。如运用七巧板拼图教学“两只黄鹂鸣翠鸟，一行白鹭上青天”的诗句，学生的拼图与数字资源上的动态画面相对照，学生兴趣浓厚，诗意理解深刻。

四、创新诵读方式，推动学校古诗文阅读

我们运用数字资源在课内让学生理解古诗，感悟古诗之美，充分激发学生的阅读兴趣，同时积极由课内向课外延伸，让学生通过赛诗会、诵读表演、古诗文情节剧等开展经典诵读。同时还根据季节的变换，让学生收集与春天、夏天、秋天、冬天有关的诗句，遇到节假日，让学生收集清明节、元宵节、中秋节、重阳节等有关的诗句。笔者还设计了一些古诗文活动方案，如个体活动方案：收集喜欢的古诗文，设计名人名言卡，汇编某一主题的古诗文，如勤学篇、立志篇等；集体活动方案：中秋朗诵与“月”有关的诗文内容，对对联，走进古诗意境等。每年学校都开展“经典诵读节”, 大力开展中华古诗文诵读, 同时还开展中华书法和绘画活动。在体育课上, 有的学生在跳皮筋、踢毽子的时候背诵古诗, 有的学生在玩拍手游戏时背诵, 课间活动玩“丢手绢”“切西瓜”等游戏时用古诗配合表演。这些活动丰富了学生的课余生活, 进一步激发了诵读古诗文的兴趣, 为提高语文素养奠定了良好的基础。

五、利用网络环境，激发学生诵读兴趣

网络以其资源的丰富性、全面性深受学生喜爱。在经典古诗文学习中，我们充分利用网络，让学生在网络环境下诵读。如在教学白居易的《琵琶行》时，我们整合相关的数字资源，建立了“琵琶行专题”学习网站，并利用学校的网络教室让学生参与网站的建设和学习。学生通过专题网站进行学习，发现了学习的乐趣。对《琵琶行》中的经典名句“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”所描绘的只可意会不可言传的妙境，通过动画模拟视频资源，学生有了真切的感悟和深刻的理解，从而激发了学生在网络中自我学习经典古诗文的兴趣。

六、结束语

经典古诗词诵读活动方案 篇8

关键词： 博大精深；多形式诵读；巧方法激励；游戏激情趣；多念多背

古诗文凝聚着广大人民智慧，博大精深而且魅力无穷，是中华传统文化的精髓，是中华民族宝贵的遗产，具有永久的艺术魅力。中华民族有五千年的文明历史，其中优美的诗词文赋无疑是这条璀璨星河中无数闪耀的明星。千百年来，古诗文已经成了我们民族精神约定俗成的教科书，成为一种长效的民族素质滋养剂。诵读古诗文，是让民族精神的血液在一代一代人身上流淌，是激活传统、继往开来的有力之举。小学生通过诵读经典古诗文，必然受到民族文化的熏陶感染，为丰富一生的文化积淀打下坚实的基础。同时，还有利于改变当前学生存在“课上背教条，课后背广告，满口出脏话，开口流行歌”的不良现象。尤其是选入课本的古诗，蕴涵丰富，启人深思，语句优美，值得玩味，洋溢着亲和力，焕发着生命活力。所以古诗文教学的一个重要任务就是引导学生喜爱我们的古诗文，并把它记忆积累下来。在提倡新课程改革、强调教学活动以学生为中心的今天，可以根据自己所任年级学生的年龄特点，记忆特征，学习态度，文化层次等，选择一些能激发学生同理心的、充满童趣、富含深意的诗文让学生去读、去记、去运用，创设相应的情境，改变古诗文的练习模式，让学生用适合自己的方式积累诗文词句，丰富自己的文化内涵。只要学生的文化底蕴深厚了，那诗文的教学目的就达到了，相应的学生语文素养也得到了提高。

儿童“古诗文经典诵读”是抢救记忆的黄金年代，也是儿童学习语文的重要组成部分。教师要抓紧时间鼓励学生对优秀诗文的背诵积累，不要让学生错过了积累的黄金时段。我们的孩子自小朗诵孟浩然的“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。”朗诵王之涣的“欲穷千里目，更上一层楼。”朗读李坤的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”朗读李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”……不知不觉地体验到人对自然生命的关心，体验到登高望远的心胸舒展，体验到要尊重劳动，体验到朋友之间深厚的友情，一切美妙的修养和哲学会毫无痕迹地从他们的口中渗入血液，渗入生命感受的深处，成为孩子生命的一部分。

为帮助学生抢回失去的时间，我和其他语文老师在班上开展“晨读”和“课前”活动，即每天利用早读前10分钟和语文上课前5分钟，让学生进行读写训练。在不到一个学期的时间里，学生积累了30多首古诗词，相当于常规教学状态下两年的古诗积累。也许有些教师会认为，学生仅仅会背诵古诗词，对诗词的意思和意境理解不深，不值得提倡。但是，我们不妨这样来看，当学生的诗文数量积累到一定程度的时候，当那些经典诗文烂熟于学生胸中的时候，学生能够随时随地将它信手拈来，脱口诵出，就相当不错了。至于他们现在还不能深刻体悟诗文中蕴含的道理及意境，我们可以不必过于奢求，因为随着学生人生阅历的不断增长、知识的不断丰富，他自然就能领会。

结合我校“书香校园”活动的开展，赞美家乡阳朔古诗文诵读也成了学生学习中的一篇“精美小品”。在诗歌诵读活动中，让孩子们收集赞美家乡阳朔的美文美诗，如沈彬的诗：“陶潜彭泽五株柳，潘岳河阳一县花。两处怎如阳朔好，碧莲峰里住人家。”脍炙人口；吴迈的诗：“桂林山水甲天下，阳朔堪称甲桂林。群峰倒影山浮水，无水无山不入神。”陈毅的诗：“不愿做神仙，愿做桂林人”；“江作青罗带，山如碧玉簪。”等等。我尝试用多种形式，引导学生“轻轻松松学习，快快乐乐诵读”。《语文课程标准》中对诵读提出了明确地要求：“能用普通话正确、流利、有感情地朗读。”由此可见，对古诗文的教学中，理解学习古诗文时可以采取最基本的的诵读指导。

为帮助学生理解诗歌内容，加快背诵的速度，可以引导学生编玩一些别开生面的游戏，其中的编“谜”、猜“谜”游戏，就特别富有情趣。学生把依据诗意想象的画面，以简笔画的形式画在卡片上，这就是一个谜语，这叫“观画猜诗”。出示这个画面，让别人猜想是哪首诗，诗文内容是什么。如李白的《静夜思》、柳宗元的《江雪》、白居易的《草》……均可设计成精美的谜面。还有的在卡片上只写诗文的其中一句，让同学猜说诗题和作者，并对出下句，这叫“诗句接龙”。还有诗句的续背、听诗猜诗名等游戏学生都非常感兴趣。虽然这种方法需要多一些时间的准备，但效果也是很好的。

小学生好胜心强，集体荣誉感更强。针对这一特点，我经常开展各种形式的诵读竞赛活动。如男女双方对垒竞赛，或分组比赛，以一方背不出者为败方，以此来检查是否背诵，这样一来，学生们惟恐因自己的过失影响了集体的荣誉，都暗暗较劲，主动背诵。利用班队活动举行“我是背诗小能手”的选拔赛，从而更好地激发学生的兴趣， 并进一步提高其古诗诵读能力。

当学生具备了一定的感知想象能力时，还要引导他们在“练”字下工夫。如再教到一些古诗，可以让学生描述当时情境，孟浩然的《春晓》是他在什么情境下写的？杜甫的《春雨》跟我们眼中看到的春雨比比是否恰当？你能演一演袁枚诗中那个骑着黄牛的小牧童吗？鼓励学生利用课余时间把自己喜欢的美诗美文抄在笔记本上，根据自己对诗的理解，画一些相应图画映衬古诗。美化自己的摘抄本。一个学期分两次进行摘抄本比赛，比比谁的漂亮，谁积累的古诗多。

在指导学生的诵读实践中，我体会最深刻的一点是：诵读古诗要有持之以恒的学习精神，更重要的是激起学生的学习激情和兴趣。学生爱上了古诗文，中华文化宝库中这一枝奇葩自然会散发出芬芳而持久的清香。我希望在老师的宣传和培育下，经典古诗文能代代传承到永远。

古诗文经典诵读社团活动计划 篇9

一、指导思想

为了落实校园文化建设全面提高学生的诵读水平，增强学生的思维能力、审美能力、创造能力，我们将以“营造大家共同读书”为思想主线。本学期，我们古诗文经典诵读社团将加强社团成员的自主化管理，争取在扎实做好经典诵读社团的基础工作，使之成为我校社团工作的一个重要组成部分，成为我校诵读教学研究一个闪光点，成为同学们的文学素养提高的一个舞台。通过经典诵读社团以点带面，影响全校学生，达到全面育人的效果，为书香校园的精神文明建设多做贡献。

二、活动目标：

1、学会欣赏经典作品，会用富有感情的语调朗诵作品，感受作品的情趣。

2、掌握朗诵技巧。

3、训练过程中让学生逐步具有诵读的能力，增强社会责任感。

4、通过朗诵，增加学生对语文的趣味性。

5、学习正确的语音、语法、语调、语气，充分欣赏文学的美。

6、把朗诵、文学欣赏、结合起来，提高学生审美修养，定期

开展活动，提高学生的朗诵理论水平和对作品的欣赏能力。

三、活动时间：

每周五下午第三、四节

四、活动地点：电教室、会议室或校园

五、实施对象：

八年级部分学生

六、活动实施：

1、在老师的指导下，或学生自由选择教材，本着从易到难，从少到多，循序渐进的原则，进行古诗文经典的诵读。

2、“经典诵读”将会一直贯穿于我校平时的教学中，采取分阶段、分主题的办法逐步落实。

3、此活动由经典诵读辅导教师实施。

4、充分利用零碎时间，寻找机会让学生多接触经典诗文，多读多背从而多用，不增加负担，使经典文学诵背活动成为学生课外生活的一件乐事。

5、可以在每天晨课的前10分钟，每天午自习前时间10分钟，课间操带回教室的队伍时间3分钟时间等，为中华文化经典诵读时间。

6、召开诵读会，组织演讲赛。

经典古诗词诵读活动方案 篇10

永昌县第六中学

关于印发《永昌六中经典古诗文诵读推广实施方案》

通知

各处室、教研组：

现将《永昌六中经典古诗文诵读推广实施方案》，印发给你们，请认真组织学习。

二0一三年三月一日

永昌六中经典古诗文诵读推广实施方案

我国传统文化中的经典名著，极富哲理与文学精华，是古圣前贤留给子孙后代的一份珍贵财富。其中，经过千百年锤炼与洗礼的蒙学教材，语言相袭，血脉相承，以其显著的教育功效与广泛持久的影响力，成为蒙养教育的经典教材。如《三字经》已有七百多年历史，包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理、道德以及一些民间传说等内容，三字一句的韵文极易成诵，言简意赅，广泛生动。诵读《三字经》不仅可以学习语言文字，而且能够“知天下事，通圣人礼”，堪称“蒙学之冠”。为了全面贯彻落实《国家中长期教育改革和发展规划纲要》，提高国民素质，促进人得全面发展。在中学阶段有目的、有组织、有步骤、有选择地学习传统的蒙学教材，开展“经典诵读”活动，对于提升中学生的语文素养、加强学生的道德教育、弘扬民族优秀文化，具有十分重要的现实意义。我校在学生养成教育方面做了不少尝试，系统地组织开展我国传统文化“经典诵读”活动，将成为学校养成教育的又一渠道。为保证该活动的有序性、有效性、系统性和长期性，特制定本实施方案。

一、经典诵读的指导思想

传承与弘扬我国优秀的传统文化，是对现行中学语文教材的补充，提高中学生的文化素养与道德素质，促进学生健康、和谐全面发展。

二、经典诵读的设定目标 总体目标：

在不加重学生课业负担的前提下，开展经典诵读活动，使中学生从小受到我国传统文化的熏陶，加强中学生对传统文化的了解与热爱，提高中学生的国学修养和文化水平；发挥传统文化的教化力量，增强道德教育的实效性；把中学生培养成长为新一代兼具世界眼光和现代人意识、胸含传统文化底蕴的未来社会的建设者。

具体目标：

1．各年级学生在学好规定的语文教材的基础上，从低到高依次系统地学习经典等，使之具备一定的国学基础，促进语文能力的提高。

2．充分利用学生记忆力发展的黄金时期，大量诵读，为学生的未来发展作好知识储备，并以此锻炼与增强学生的记忆能力，提高记忆内容的质量。

3．将学生长期置于诵读经典的氛围之中，使之受到传统道德和价值观的熏陶，提升学生的道德品质水平和道德实践能力，达到人格教化的目的，促进学生身心健康成长。

4．增强学生诵读古文经典的兴趣，培养学生勤于读书、独立思考的良好习惯与能力，指导学生在学习传统文化的过程中，正确处理学习与批判、继承与发展的关系。

三、经典诵读的基本方法 1．大课间诵读

我校大课间活动时间为：中午第一节课前十分钟，下午是第三节课后。为了创造大量阅读活动的良好氛围，学校购置古诗文诵读磁带，并在大课间循环播放，让学生在自由活动中，跟读、识记、感悟中华经典。学校体艺组以创新和改良为根本，创编具有新时代特点的新游戏。在大课间活动中学生们将古诗文诵读内容与跳绳、跳皮筋结合，让诵读古诗文的花式皮筋风靡校园。

2．每日一读。

学校规定诵读时间—每天早晨、下午诵读十分钟，诵读期间由专人负责指导；提供诵读材料—学校下发的各年级测评内容等；制定检查方案—以班级为单位进行定期检查背诵篇目。

3．诗文进课堂。

“让古诗文走进课堂”与“新课改同行”。老师们课堂教学中教会学生学习古诗文的方法，让学生感悟诗文的内涵，并引导学生围绕课堂学习的内容，去搜集与之相关的古诗文。另外，由语文教师将经典古诗文诵读的内容融入每周安排的一节阅读课中，以班级为单位，进行集体诵读。各班充分利用现代化的教学设备下载经典诵读的音频或视频资料，帮助学生正音断句，务求读音正确、流利，直达到熟读

成诵的水平。4．每周一诗

各班根据学校制定的《经典古诗文诵读测评内容》精选唐宋诗词及《大学》等经典中的名句、名篇，在黑板右侧开辟一块“每周一诗”专栏，每周抄一首古诗，利用晨会、大课间和上课的前两分钟让学生读背。每天保证10-20分钟的诵读时间。在理念上，我们提倡“休闲诵读”，不强加“任务”，不影响学生其他课程的学习，让学生在宽松的环境中快乐地阅读、背诵古诗文。学校每学期举办一次古诗文汇报活动。为展示古诗文诵读的成果，活动中评出了“古诗大王”、“才艺展示奖”等。

5．开展古诗文赏析活动。

根据诗文的内容把它分为写景、励志、惜时、孝道、诚信、爱国等不同主题，让学生赏析。在形式上可以有吟诗、唱诗、画诗，制作多媒体动画和配乐朗诵的录音磁带播放等形式。演诗也是同学们喜闻乐见的形式，可以将诗被学生改编成课本剧表演，有的诗让儿童半念半唱，伴随动作手语，生动的语言形象就会在大脑中形成，这样的诵读记得牢，悟得深。很多古诗文可以做成画，诗画对照，欣赏画面，感悟诗意，不光提高理解、想像能力，还提高儿童的审美能力。有些内容简单的古诗文，可以让学生根据自己的理解与想

象，画一画诗文所表现的内容。诗配画、画配诗、诗画交融，在诵读中绘画，在赏析、绘画中诵诗、背诗。

四、主要措施：

1．加强组织管理。学校成立“中华经典古诗文诵读活动领导小组”，董开鹏校长为组长，负责学校经典诵读的全面工作。张永学、杨飞忠为副组长，具体负责全校诵读活动的组织管理和协调工作。各年级组长为本年级的诵读活动负责人，负责年级诵读活动的组织落实工作，全体语文教师为本班实施活动的负责人。各位班主任教师要积极协调各位任课教师形成合力，提高诵读活动的实效。

2．制定好诵读计划。按照学校的统一部署，以年级组为单位给学生推荐每周要吟诵的内容抄写在教室黑板上，指导各班根据计划，以周为单位加以落实。学生利用在校时间和课余时间，根据教师制定的目标进行吟诵、熟读。

3．坚持激励帮助。经常利用晨读、课前5分钟等时间，采用学生齐读、优生领读、赛读、听读、接力度、分角色读、表演读、学生自由诵背等多种形式，鼓励学生放开喉咙，大声诵读，书声朗朗，陶醉其中；要做好组织管理，教师要坚持每周检测学生吟诵情况，可以把分小组竞赛和教师检查相结合，让学生将每周所吟诵的古诗文全面复习，要特别注意发挥在诵读方面表现突出的同学的引领和帮促作用。对学有余力的同学可以适当提高要求。

4．确保吟诵数量和质量。每学期，要求大部分学生能熟读成诵教师指定的必读古诗文。要求参与面100％，达标率90％以上。

5．提倡方式灵活多样。教师要利用积少成多的诵读方法，见缝插针、持之以恒、不断反复、注重实效。要充分利用好各种时间，提高诵读的效率。

6．适当指导。可以对古诗文的读音、节奏、重音和韵律进行指导。可结合相关译文让学生领会诗文内容，不必强调理解后再记忆，根据儿童记忆的特点，提倡“熟读成诵，不求甚解”。

7．通过活动促进诵读。每学期以年级为单位开展形式多样的诵读比赛或展示活动，检验和推动经典诵读活动的开展，激发学生诵读古诗的热情。

8．加强诵读活动的教研。学校和各年级组要定期组织专题教研，探究古诗文教学规律，摸索古诗文诵读的形式，交流诵读活动的有效措施。积极引导全体师生为开展古诗文诵读活动献计献策，将诵读活动真正落到实处。

五、经典诵读的原则

1．模糊性原则：要求正确朗读，熟读成诵，不要求理解内容，对于其中的生字生词能够识记即可。

2．差异性原则：承认学生个体间记忆、思维、兴趣等方面的差异性，不搞“一刀切”。

3．自主性原则：学生在规定的时间内诵读指定的篇目，鼓励学生以自己的方式自读自悟，有兴趣、有能力的学生可以诵读更多的篇目，并给予相应的积极评价。

4．激励性原则：以鼓励、激励为主，对诵读经典确有困难的学生不做过高要求，注意因材施教。引导学生了解并热爱民族的传统文化。

六、经典诵读的成果评价

对于学生个体经典诵读的成果评价，采用形成性评价和成果性评价相结合的方式，充分发挥评价的鼓励作用，调动学生诵读的积极性和参与性。

1．每周评价

采用挂靠领导检查和语文老师评价本班学生一周的诵读进度和记忆水平。在每周的周末语文老师根据本班学生的诵读情况，做出相应的调整或要求。

2．学期评价

采用学期达标升级评价法。在每学期的期末，由挂靠领导、年级组长、各班语文老师负责评价本年级、班学生的诵读水平：通过分组随机抽查（抽查人数不得少于本班人数的½），能够背诵必读篇目并达到质量要求的学生，发给“向阳小能手”奖状。学校对通过达标的学生进行验收，不合格率超过10％的班级，将重新组织达标验收。

七、经典诵读的保障措施

1．组织保障

成立经典诵读活动领导机构，实行分工负责制。管理工作组：负责经典诵读活动的规划、组织、定期评价、成果展示、协调、保障、宣传等事项。

组 长：张永学 副组长：杨飞忠

成 员：张国荣 陈自余 陈景峰 2．课程保障

（1）纳入学校的课程计划，安排经典诵读课时。（2）利用语文主题学习模式中的“日积月累”进行诵读。3．时间保障

（1）每日晨读。每天早读时间诵读5分钟。（2）每周将经典诵读融入阅读课。4．活动保障

（1）与“绿色校园”读书活动相结合。在继续开展“每人献出一本书，人人读好百本书”的读书活动良好氛围中推进“经典诵读”活动。

（2）与“绿色班级”创建活动相结合，努力创建独有、独立、独特的班级文化特色。

（3）与小课题研究活动相结合。在经典诵读活动中设立“小课题”，鼓励学习小组或学生个体进行细致的探究，拓

宽经典诵读的宽度与深度，增强学生对传统文化的热爱与兴趣。

5．教学用品保障

根据教学需要，学校购置部分学习用书和音像教学资料。

6．制度保障

此项活动是学校校园文化建设内涵的发展，是提升学校办学品味的长期工作。学校将建立长效机制，各处室、各年级班要认真贯彻执行，确保本项活动的顺利进行。

经典古诗词诵读活动方案 篇11

让学生从小诵读古诗词，不仅有利于发展语言，提高智力，而且还能陶冶情操，可小学生理解能力差，如何才能让小学生把古诗词熟读成咏呢？

我认为在古诗文教学中，应该遵循“读”的教学原则，让学生多读、多背、多诵，自读自悟，，细细品味古诗词的韵律美、意境美、情感美、哲理美。不需要“讲透讲深”。因此，我在课内引导学生诵读古诗时，选用这样的环节：

1、初读古诗，整体感知

先让学生自由读诗文，注意读准每个字的字音。遇到不认识的字就请“拼音”朋友或“字典”老师帮帮忙，多读几遍。然后，同桌互读，开火车读，全体齐读等多种形式，抽查学生读准字没有，教师适当范读。不管学生懂不懂，只要相信“书读百遍，其义自见”。

2、熟读古诗，自悟自得

教学中让学生读自己喜欢的诗句，读几遍后再读给同桌听，使学生通过熟读慢慢体会诗的意境。教学苏轼的《题西林壁》时，我引导学生注意重读和节奏，让学生标上记号如：横看-成岭/侧-成峰，远近-高低/各-不同。不识-庐山/真面目，只缘-身在/此山中。再认真读，通过诵读感受到诗人的观察地点和角度在变化，所见到景色也就各不相同。还联系古诗上下文并结合看图，让学生熟读自悟一些内容。在此基础上质疑问难。如“为什么作者不认识庐山真面目？”足见他们能自读自悟，教师就顺式进行给他们点儿提示，大家自然能体会到。“哦！原来是我身在庐山中，视野太狭窄，只能看到局部”。达到自悟自得。

3、再读古诗，适度点拨

诗中所表现的既是诗人对宇宙万物关怀感情，也表现诗人的品格、素养。如果老师能把诗中感人的力量传述出来，对于提高少年儿童的资质品格一定能起到很好的效果。如在教学陆游的《游山西村》反复诵读，适度点拨，品味“莫笑”””、“足”等词语，体会农家的淳朴热情，乡间的风光习俗，以及诗人对农村生活的真挚感情。又如“山重”与“柳暗”，“水复”与“花明”，“疑无路”与“又一村”的对偶，再以诵读方式来让学生感受古文的韵律美、节奏美，此时，学生就能读得声情并茂了。

4、想象古诗，激发兴趣

“兴趣”是最好的老师，兴趣是积极作用的情感，学生对它产生了兴趣等于有了主动性，因此，在教学诗词时要追求“诗中有画，画中有诗”。如讲故事激发兴趣，绘画激发兴趣，在教学骆宾王的《咏鹅》时，小朋友们大多数对鹅有印象，可以根据诗中“曲项”“歌”“清波”让小朋友画鹅的形体，“白毛、红掌”、绿水”给鹅涂色。这样学生进入了积极状态，后面的教学会显得很轻松。

5、拓展古诗，适当延伸

如要我们培养的学生不知道李白、杜甫，不知道苏东坡、李清照……从未听过唐诗、宋词，我想我们的教育是失败的，因此，教学古诗词时应抓住时机激发学生诵读古诗兴趣，适当延伸，拓展诵读面，扩大储存量。

经典古诗词诵读活动方案 篇12

城内完全小学从2007年新建后就确立了办学特色——以中华古诗文经典诵读为突破口,创建“诵读经典诗文,传承百年文化”的特色学校。让孩子从小与古诗词对话、与经典为伴,与圣贤为友,让融汇着中华民族智慧、风骨、胸怀的文化精髓植根于学生的心灵,让学生在古诗文赏析与积累乐趣中受到教育和启迪。

学校结合实际,制定了符合教育规律的实施计划和可行办法。在诵读内容的选择上,将那些对学生的人格发展、性情修为乃至人生观、世界观、价值观等的形成具有正面影响的优秀篇章作为首选。诵读内容主要为:唐诗宋词、古代蒙学、四书五经、儿歌童谣、毛泽东诗词。

对于各年级经典诵读的内容,学校根据学生的实际编写了《中华经典诵读》校本教材,在经典诵读的实施策略上,依据学生的身心特点,着眼“熏陶”,注重“感悟”,即以激发兴趣、内化行为、陶冶情操为目标。采取模糊性原则、差异性原则、自主性原则、鼓励性原则:虽提倡探究,但只求朗朗上口,熟读成诵、耳熟能详,可以不求甚解。承认个体差异,不求程度整齐划一。教师在操作中只有鼓励,没有责备。引导学生学习要从易到难、从少到多、循序渐进、积少成多。

开展古诗文经典诵读活动也需要多种形式、多种平台。学校走廊上、墙壁上、橱窗上的名言警句、经典诗文等作品,无声无息地浸润着学生的心灵;每天二十分钟的诵读,潜移默化地陶冶着学生的性情。学校还将经典诵读最大限度地融合到语文教学之中,作为语文教学的补充、拓展和延伸。如在识字中积累成语,在阅读中品读经典,在习作中引用经典名句等,与音体美等学科结合。在美术教学中进行诗配画,音乐教学中配乐吟唱古诗文或舞蹈,体育教学中将古诗文诵读融入跳绳、踢毽子等活动中,与写字教育结合。将“书法”与“经典诗文”两样中国文化瑰宝加以整合式地开掘,与班级工作结合。为全面推进经典诵读的开展,学校对经典诵读建章立制。各班每期黑板报有经典诵读的内容,各班每月举行“我读经典”的主题班会。

此外,学校还组织开展诵读比赛、知识竞赛,写经典、悟经典、演经典等活动和比赛,寓教于乐,让学生充分体验读经的愉悦。在每年“六一”前夕举办的艺术节中,通过展演的方式,使经典诵读能真正深入人心,扎实开展。学校还动员家长为孩子课外朗诵经典诗文给予支持,让他们督促自己的孩子朗读、背诵经典诗文,在家里营造浓厚的经典诗文的学习氛围。

迎新年古诗词诵读活动实施方案 篇13

一、活动目的为了提高学生的表达能力，增加学生课外积累，营造学习语文、使用语文的积极性、自觉性和良好氛围，展现学生学习语文的新形象，几番学生学习语文的兴趣，迎接2009新年的到来的到来；立足帮助学生建立自信心和良好的精神面貌，同时结合语文教研组本学期教研活动的工作安排，五年级计划在2009~2010第一学期举行“迎新年”杯古诗文诵读比赛

二、主题

在完成必背篇目的基础上，进行自选篇目的背诵。

三、比赛形式

团体表演

四、时间

表演时间不得低于4分钟。

比赛时间：2009年12月10日（周四1：00 ~ 3：00）

五、地点：实验室

六、参赛对象

五年级全体学生

七、组织形式

采取自荐和推荐结合的形式报名参加。

1、宣传

2、报名——有兴趣参加的同学到各班班长处报名。

3、参赛同学于12月10日下午12：50集中实验室室抽签决定出场序号。

八、奖励办法

1、团体奖：一等奖一组，二等奖二组，三等奖三组。

2、个人奖：一等奖三名，二等奖五名，三等奖七名。

九、组委会成员

1、组长：唐尊哲

成员：余联军刘文军王晓彬

2、评委成员： 唐尊哲余联军刘文军王晓彬

3、计分员：宋志敏王海涛。

4、会场布置：王晓彬

4）比赛流程：

（1）比赛由一部分组成：这考察了选手们的应变能力、合作能力和情感表达能力。

（2）评分标准：（满分50分）

表演内容：（40分）

3）必背篇目完成数量（15分）

4）附加篇目完成数量（15分）

5）能表达出诗词中所含情感。（10分）

语言艺术：（10分）

6）发音标准，流利。（10分）

（3）评分规则：评委明确给出每部分评分（评分为整数），由工作人员进行最后加总，去掉最高分与最低分，取平均分为选手比赛成绩，按成绩排名分别获一、二、三等奖。

王晓彬

经典诵读活动方案 篇14

一、指导思想：

为了提升全校师生的文化修养，夯实师生的文化功底，提高全校师生的诵读水平，让他们在朗诵进程中汲取古诗文经典的基本熏陶和修养，接受中国传统美德潜移默化的影响和教育。经学校研究决定，特举行本次活动。

二、诵读内容：

以《枣庄市阅读和写作衔接育人方案》中推荐的必背、选背篇目为主。

三、参赛人员：1—6年级全体学生 全体教师

四、活动主题: 经典润心灵 书香溢校园

五、比赛时间：5月底，具体时间另行通知

六、活动形式：

1、班级参赛方式以全班学生整体诵读为主，可以穿插单人、双人或群体吟诵，参赛选手应力求展现诵读水平，同时鼓励穿插舞蹈、吟唱、快板、表演等艺术形式，以进一步提升诗文朗诵的艺术表现力、感染力。比赛中有关配乐、服饰、道具等器材由各班自备。

2、每个班级的节目时间控制在2—5分钟以内。

3、教师诵读节目以办公室为单位组织排练，每个办公室一个节目，形式不限，在诵读展演活动中和学生节目穿插进行。

七、活动步骤

1、节目编排阶段：以各班、各办公室为单位组织老师、学生编排节目，每班每办公室推荐一个节目参加学校评比。

2、比赛阶段：各班推荐的优秀节目参加全校初赛（即彩排），评选出的优秀节目参加学校经典诵读节目展演。

3、教师节目由各办公室负责人组织编排，直接参加学校的节目展演。

八、活动要求

1、本次比赛的组织以各班级班主任为主、语文教师协助，相互配合搞好本次诵读比赛。

2、各班老师要认真选材，努力创新形式，悉心指导，丰富内容，确保比赛活动的针对性和实效性。

3、各班级、各办公室在5月22日前由班主任、办公室主任将参赛节目名称、表演学生姓名，以电子形式发到班主任工作群。教导处和工会组织评委彩排评选节目，评选出的优秀节目参加学校的节目展演。

未尽事宜，另行通知。

峨山镇中心小学

经典诵读主题队会设计方案 篇15

活动中队:

一年级(3)班中队

活动地点:

一年级(3)班教室

活动理念:

了解中华民族的蒙学经典,切实提高学生的文化修养。

活动目标:

1.激发学生学习、读书的兴趣,提升学生的语文能力。

2.通过“国学经典诵读”教育教给学生做人的道理,提高学生的自身修养。

活动准备:

1.收集并背诵古诗文及《三字经》。

2.制作精美的书签,为古诗词配画。

3.邀请家长代表参加。

活动形式:

利用音乐、舞蹈、书法、绘画等多种形式,让学生在活动中诵读。

活动过程:

活动一:

诵百家诗文

甲:敬爱的老师,

乙:亲爱的同学们,大家好!

甲:中华民族有着五千多年悠久的历史,在这段历史长河中有许多传统经典,影响着一代又一代的炎黄子孙。在文明礼仪的熏陶下,我们才能健康成长。

乙:虽然我们入学还不足一年,但同学们已经能背诵四五十首古诗啦!下面请大家欣赏第一个节目《我是诵读小明星》。

小孙:我们的祖国多美啊!我来赞美大草原的美景。(诵读《敕勒歌》)

小燕:我也喜欢大草原,可是我觉得庐山更为美丽。(诵读《望庐山瀑布》)

……

活动二:

唱唐诗宋词

甲:金色的童年,阳光灿烂,童年时光我们亲近蒙学经典。

乙:金色的童年,如梦如幻,校园内外我们诵读蒙学经典。

甲:诵经典传承华夏文明,唱经典却能浸润我们的心田。请听小张、小陈等同学表演古诗新唱。

(小张、小师、小陈等八位同学表演古诗新唱《锄禾》及《咏鹅》。)

活动三:

展诗画作品

活动四:

吟蒙学经典

甲:有一篇奇文,它三字成句,对仗工整。

乙:有一首长诗,它构思巧妙,琅琅上口。

甲:对,它就是古代经典启蒙课本《三字经》。

乙:从“玉不琢,不成器,人不学,不知义”中,我们知道该如何认真学习。

甲:从“香九龄,能温席,融四岁,能让梨”中,我们懂得许多做人的道理。

乙:下面请欣赏一年级三班全体少先队员表演节目《三字经》。

活动五:

赏书香家庭

甲:在古诗词的海洋中,我们领略了中华民族五千年的优良传统。

乙:是啊!同学们,你们知道吗?诵读经典不只是我们喜欢,爸爸、妈妈也同样很喜欢。今天有几位同学的爸爸、妈妈也来到了我们的教室,下面请欣赏他们带来(学生和家长一起表演)的精彩节目《书香传万家,亲子共诵读》。

教师:我国是一个诗词的国度,上下五千年,祖先为我们留下了大量璀璨的诗词名句。“腹有诗书气自华”,在书香中我们感受到了读书的乐趣;与圣贤同行,我们更加懂事明理。古诗词是中国文化之一,它已经成为照亮我们前行的一盏明灯,我们有责任把它一代一代地传承下去。

活动反思:

本次主题队会是走近经典,亲近圣贤的一次尝试。我搭建了诵读的平台,让学生养成良好的诵读习惯,形成一个诵读的氛围。

亲子诵读是颇为提倡的家教方式,它是家庭教育的一份古老的宝藏,对于今天的家庭教育来说,它又是崭新的一种学习。开学初,我就要求家长与孩子共同参与阅读,这次的亲子经典诵读就是部分书香家庭的公开展示。

“书香满园关不住,一缕墨韵顺风来”。中国文化博大精深,我们诵读的经典只是沧海一粟,微不足道,但是我相信只要长此以往的坚持,让学生们诵读千古美文,经典一定会润泽其心田,书香必定能陶冶其情操!

经典古诗词诵读活动方案 篇16

【摘要】经典古诗文是中华民族流传下来的宝藏，每一个语文老师在教学过程中都需要遵循新课标制定的标准，引导学生认识中华传统文化，并且吸收优秀文化的智慧，诵读诗文来提高自己的品味以及审美情趣。所以经典诗文诵读在小学语文教学中一直占据着重要的地位，尤其是其具有持续时间较长又较为复杂。培养学生建立起系统化的语文素养，必须要从小抓起，本文主要针对在现今小学语文教学中存在的问题进行详细的介绍并且提出一些解决策略。

【关键词】小学语文；经典古诗文诵读；问题；解决策略

【中圖分类号】G623.2

随着新课程改革的逐渐推进，古诗文在小学语文教材中的比重不断增加，这意味着教育界对于古诗文的重视程度在不断地提高。一方面，古诗文作为我国的优秀文化瑰宝，其中蕴含了无尽的智慧，诵读古诗文有助于学生陶冶情操，培养气质。另一方面，小学是学生学习的初级阶段，古诗文诵读是一个长期的过程，如果想让学生系统性掌握，就必须要从小抓起。下面，本文将介绍在当今小学语文课堂古诗文诵读中存在的问题以及其产生的原因进行介绍。

1小学语文教学中经典古诗文诵读存在问题以及成因

1.1教师不能区分诵读与背诗

受到应试教育的影响，在当今的小学语文教学中还有不少的教师强制学生背诵古诗，将背诵与诵读混为一谈。我们知道让学生诵读古诗词的目的之一的确是对古诗文熟悉到能够背诵的效果。但是背诵绝不是诵读的根本目的。正是在这些教师的引导之下，才会将学生引向为了背诵而去读古诗词的歧途上去。在学生诵读古诗词的过程中，更重要的是理解在短短几句古诗中所蕴含的丰富的感情或者道理，对每个文字的含义都有正确的理解。

1.2诵读时间缺乏

在传统的小学语文课堂上，教师将每节课的时间都安排的满满的，最后很少给学生留下诵读的时间。导致所谓的诵读环节也只是形式上的诵读，并不能达到应有的效果。另外，有时候教师会找学生进行朗诵等，但这样也是为了活跃课堂气氛，依然存在着众多的学生心不在焉，没有目的的进行诵读。

1.3重视程度不够

在对古诗文进行诵读时，需要学生投入感情的去读，讲究抑扬顿挫。但是学生初学往往不知道哪里需要重读、哪里需要轻读，当遇到一个较长的句子的时候不知道应该在哪里停顿。在以往的教学中，教师只会告诉学生应该这样读或者那样读，却没有教授给学生读古诗词的技巧。比如说在《爱莲说》中“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”这一句，教师只会告诉学生“爱莲”“淤泥”需要重读，但是学生不明白为什么重读，也不明白诗人想要表达怎样的思想感情，以至于在诵读的时候，所谓的重读就变成了简单的加大音量。没有办法理解诗人的思想。

2解决策略

2.1在潜移默化中激发学生的学习兴趣

我们知道兴趣是最好的老师尤其对于小学生。所以教师想要培养学生的语文素养，提高语文课堂教学效率。就不能只局限在课堂之上，更要在课堂之外给予学生潜移默化的影响。我们知道中国古诗词源远流长，博大精深，在生活之中也常见其身影。所以教师就要利用这些特点。一方面，可以通过在教室、学校走廊等地方张贴上具有激励意义的经典古诗文，让学生随时随地都可以看到、感受到古诗文的魅力，对于培养学生的兴趣有着积极作用。另一方面，教师可以开展以兴趣小组，定期举办古诗文诵读竞赛活动，激发学生的参与意识以及求胜意识。最后就是要保证学生的诵读时间，最好保证在15到20分钟，可以让家长督促学生在早上进行晨读。

2.2.鱼渔相授引导学生

鱼渔相授的意思是说，教师不但应该“授之以鱼”还应该“授之以渔”首先教师应该让学生对于经典古诗文进行积累。中国古诗文语言精练而且具有韵律美，读起来朗朗上口，十分符合小学生乐读好思的特点。只有当小学生对于古诗文的积累达到一定的量的时候才能够使学生触类旁通，融会贯通。“授之于渔”指的是教师传授给学生诵读的技巧，比如根据词的大意背等等，还可以鼓励学生将描绘同一事物或者季节等。使学生厚积薄发。

2.3教学内容与诵读相联系

古诗文诵读和教学不是独立的，而是可以相互联系的。在教师开始授课之前可以先让学生自己进行诵读，对于诗词有了一定的掌握。接着，教师对内容进行讲解，在这个过程中学生对于自己之前不明白的地方就会清楚。并且提高了听课效率。授课结束，教师可以再让学生进行朗读，这样学生在诵读时，又能品味出不一样的情感，大大提升能力。

2.4陶情明理深化

对于小学语文教学而言，古诗文诵读是一个重要的组成部分。在这个环节中，学生可以反复的对古诗文语句进行诵读，充分感受到其中蕴含的韵律美。在反复的诵读中，学生的理解能力、记忆能力、感悟能力都能得到较大的提升，培养起学生热爱古诗词，热爱祖国优秀文化，热爱祖国的情感。在读到文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”时，学生可以感受到伟大得民族气节，培养自己的民族责任感；在读到“谁言寸草心，报得三春晖”时，学生可以感受到母爱之深，学会感恩父母、感恩亲；读到“日日待明日，万事成蹉跎”感悟到珍惜时间，活在当下的重要性。诵读古诗文能够帮助学生培养道德情操整个人得到深化。所以教师要尽可能挖掘古诗文的种种益处，从而使学生爱上学习，爱上诵读。

3小结

小学语文教学一定要提高对学生诵读古诗文的重视程度，提高认识，践行古诗文诵读，为将来文言文学习打下坚实的基础。

【参考文献】

[1]董月冉. 小学语文教学中的经典古诗文诵读研究[J]. 考试周刊，2014，38：56-57.

[2]刘凤艳. 解析小学语文教学中的经典古诗文诵读[J]. 赤子（上中旬），2015，14：141.

[3]李小青. 小学语文教学中的经典古诗文诵读研究[J]. 新课程学习（上），2015，03：180.