《惜春》作文

《惜春》作文（精选5篇）

《惜春》作文 篇1

惜春作文

惜春

“冬天已经来了，春天还会远吗?”这是雪莱著名的诗句。在萧条单调的秋季和凄寒苍白的隆冬之后，在春花烂漫的三月，我又重新感觉到了和煦的春风。我真感叹大自然的.神奇，在一派荒凉之后，竟又能出现这万物复苏，春意盎然的景象。

我爱春，爱春的生机勃勃，爱春的落红如雨，爱春的夭桃杏蕊。在碧空万里的时候，我会常到户外走走，看那丝绦拂堤，感受春风扑面高中优秀作文 原创分享 作文人网，花香扑鼻。不小心惹恼了春风，天气又突变，那朵朵白云又化作点点春雨，便又开始了连续几天的阴雨。那是贵如油的春雨润物如酥，在催醒世间万物，让它们更加蓬勃地生长。一场春雨过后，水塘里蓄满了水。掷一粒石子，只见碧波泛起涟漪。孩子们也出来嬉戏，趁着天高气爽，他们或三五成群，或两两成双，在一起放纸鸢。 是啊，春天是那么烂漫，那么美好，仿若我们花季雨季的年华。但是，春天又稍纵即逝。在那春色满园中依稀能够听见孩童们朗朗的读书声，看到一张张纯真可爱充满生机的笑脸。我们是祖国的花朵，我们是祖国充满希望的春天。所以，我们更应该努力学习，在这充满希翼的土地上播种，等到金秋，才能赢得那累累硕果。

惜春-春天的作文500字 篇2

春天，阳光明媚，鸟语花香，大地一片生机勃勃的景象。低头看脚下，沉睡了一整个冬天的小草，此时已经苏醒了。它倔强地把头探了出来，睁开闪闪发亮的大眼睛，好奇地打量着这光彩夺目的春天。它像一位心灵手巧的编织能手，用星星点点的绿色丝线，编织出了一块绿油油的毛毯，给光彩照人的春天又增添了一层新绿。

远处，小河解冻了，河水绿绿的，小鱼儿又游来了。微风拂过，平静的水面就泛起层层涟漪，真是“绿水本无忧，因风皱面”啊。河边的柳树也醒了，也伸出了嫩嫩的、细细的、绿油油的幼芽，抽出了青竹似的柳条，又细又长，就像是一位美丽的、翩翩起舞的仙女，披着绿而长的秀发。风一吹，秀发就随风飘扬，让“仙女”们更加美丽动人，多姿多彩了。柳树的“身体”倒映在水中，显得更加柔美了。正如贺知章的《咏柳》中所说：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”

近处，桃树十分整齐地排列着，桃树上，桃花在绿叶间绽放开来，已经绽透的桃花像少女打了胭脂的脸蛋，红的似火，粉的似霞，白的似雪。花蕊是黄的，散发出阵阵清香，蜜蜂、蝴蝶在花间翩翩起舞，好像在问候桃花：“你好吗？春天来了！”

郊外的孩子们也脱下了厚厚的棉衣，换上了五颜六色的春装，拉着家人的手一起放风筝。孩子们看着风筝在天上你追我赶，高兴得合不拢嘴。

“一年之计在于春，一生之计在于勤。”农民伯伯在田里撒下了希望的种子，我们也一定要好好学习，天天向上，把祖国的春天建设得更加美丽。

读《惜春纪》有感 篇3

这本小说讲了金陵四大家族之一贾家的兴衰史。出自苏州的林黛玉，失去了妈妈的关爱，爸爸又工作繁忙，只好寄住在外婆贾母的家中，结识了表哥贾宝玉，并且爱上了他。而贾宝玉也同样喜欢上了她。但是贾母却没有把林黛玉许配给他，反而将薛家的薛宝钗许配给了贾宝玉。林黛玉不久得了抑郁症，离开了人世。虽然薛宝钗讨人喜欢，但依旧阻挡不了贾宝玉对林黛玉的思念。贾家开始衰败，而贾宝玉只好去当了和尚。

而书中也有不少我敬佩的人，如林黛玉。她善解人意，多愁善感，还十分富有智慧。他曾为花写了一首词，名《葬花词》，充分地体现出了林黛玉多愁善感的特点。诗将是她的灵魂，诗将她精神的寄托。我一定要像林黛玉一样，努力学习，成为一位多才多艺的人。

惜春记 红楼梦有感 篇4

是是非非地,空空色色天,红楼如一梦,警世悟禅缘。

红楼梦作为一代名篇,自然有它独特的魅力.写作的背景,作者的思想,又或是写作的意义,有太多值得我们探求的地方.而作为这篇名作里的人物,更是以各自不同的情感,内涵,带领着我们走进作者的心中.在曹雪芹的笔下，他们不再是呆板的人物，他们有血有肉，有感情，有思想。他们或许比我们这些真正的人更具有人的个性。而在他笔下的贾惜春，或许很值得我们思考吧。

作为姊妹中最年幼的惜春,从小就在爱的荒漠中长大,她并不善言语,在姊妹中随班而行。或许有人会认为她存在的理由很小，甚至可以算是一个可有可无的人。可是我想每个人的存在都有它的价值，所以曹雪芹以其独擅丹青,突出了她常与方外人交往、与槛外人相厚的形象,塑造了一个世人多不了解的大家闺秀的形象。这些都足有说明她值得我们去探求。

从大家闺秀到佛门女尼，或许大家都在惊叹她的改变，但我只想说，这不是突然，而是在不断转变后的必然。贾家三个姐姐各自有其特点。元春贵,入选宫中,富贵之极,给家族发展带来了一系列的帮助。但是伴君如伴虎,最后虎兔相逢大梦归,牺牲了自己的性命。迎春懦,被其父许给家资饶富的孙绍祖,‚可怜一位如花似月之女,结缡年余,不料被孙家揉搓以致身亡‛。探春傲,不仅才气高过于人,而且有理家之能力,可最后还是‚一帆风雨路三千,把骨肉家国齐来抛闪‛。元春享福死了,迎春受折磨死了,探春悲苦远嫁了,还有黛玉的可怜,湘云的不幸,都给惜春造成了沉重的冲击。三春去后诸芳尽,生关死劫谁能躲?

残酷的现实冷冻了惜春的心。所以她选择改变，而其转变的契机,正是她的绘画长处,使其领悟了禅意。艺术帮助了悟性,与出世思想的天然联系使她最终遁入空门。《红楼梦》中未描述惜春自己的绘画作品,仅仅是写了贾母的命题作画。先是画大观园,再让画上人物,后还提出将宝琴雪下捧梅也画上。从一般到特殊,又多次提出具体要求。然而在几回的描写中,惜春不仅未完成,而且出没有表现出创作的积极性。让惜春画大观园是刘姥姥引起的。在大家聚会时,黛玉先以‚母蝗虫‛之说,乐得大家一笑;又以惜春‚草虫上不能‛,将《携蝗大嚼图》的题跋讲出,再引起一阵欢笑;加上湘云椅子一歪,众人更笑个不住。‚好炒颜色吃‛,则以不明生姜汁和酱能护碟子,再一次引起大笑。宝钗从立意讲到布局,从笔纸讲到颜色,俨然以绘画大家自居。黛玉却用‚把他的嫁妆单子也写上了‛的打趣,引起新的顽笑。众姊妹不拘闺阁之礼,敞开心扉自由开怀,在嬉笑之中显出少女们的快乐天真,而作为其中心人物的惜春,却既不开颜大笑,又未高兴欢喜,只是淡淡地说了‚都是宝姐姐赞的他越发逞强,这会子拿我也取笑儿‛,回答了‚叫连人都画上,就像‘行乐’似的才好‛,诉说了‚我又不会这工细楼台,又不会画人物,又不好驳回‛的为难,再就是‚我何曾有这些画器?‛的无奈。在旁人看来,受命作画是姊妹中的独一份,既可以展示自己的才华,又可以使大家更好玩,自当高兴还来不及。而惜春却并不这样看,而是感到难办的困惑。

惜春幼而孤僻,年已及笄,倔强犹昔也。这句话或许也可体现惜春的一个特点，性格孤僻。大家族常有家庙,主要是布施供养银子,方便做佛事,并未有闺秀与僧尼交际往来。但是,惜春却与小姑子玩。当时迎春、探春在下棋,并不与姑子联系。出家的女尼献身佛门,就断了世俗之念。因此出家女尼与大家闺秀是没有共同语言的。地藏庵姑子在

与惜春谈话时,主要是宣扬佛教因果轮回的观念,当合在惜春机上时,更又宣传‚大慈大悲救苦救难的观世音菩萨‛,而当惜春表明出家心迹后,‚那姑子知是真心,便索性激他一激‛。此为一孤。

抄检大观园时,在惜春的丫鬟‚入画箱中寻出一大包金锞子来,约共三四十个,又有副玉带板子并一包男人的靴袜等物‛。入画跪下哭诉,说是珍大爷赏其兄的,悄悄地烦老妈妈带进来叫我收着的。虽则凤姐说可以传递,只是不能私自传送,但是这却有宁府的东西传到荣府来,男人的东西传到女人处来的问题。连凤姐都说:‚素日我看他还好。谁没一个错,只这一次。二次犯下,二罪俱罚。‛但是惜春却不同意:‚嫂子若饶他,我也不依。‛第二天惜春将入画之事告诉了嫂子尤氏,坚持‚快带了他去。或打,或杀,或卖,我一概不管‛。无论入画奶妈如何求情,她断乎不肯。直说出‚不但不要入画,如今我也大了,连我也不便往你们那边去了‛与尤氏论理了一番。表面上看是惜春撵入画,实际上是杜绝宁国府。此为另一僻。、惜春行事表现的孤僻,也有书中人物对她品评。尤氏讲了惜春之于她意见后,探春有‚这是他的僻性,孤介太过,我们再傲不过他的‛。贾琏在与王夫人谈到惜春时说:‚他既是心里这么着的了,若是牛着他,将来倘或认真寻了死,比出家更不好了。‛宁国府贾珍是其同胞亲哥哥,从未关心这个幼妹,尤氏这个嫂子也与她不和。荣国府探春是其堂姐,贾琏是其堂兄,反而是多有关爱。或许她的孤僻是环境所致吧。

‚从‘春色朱楼’到‘青灯古刹’总是一个极其痛苦的跃进性选择。‛在冷漠的环境中,惜春生成了冷僻的性格。在这种大寂寞、大孤独、大悲哀的氛围中,惜春彻悟了人生,了断了尘缘,以灵魂的升华,坚定地走上了出家之路。

惜春从萌生出家之意到皈依佛门,是一个长长的过程。在惜春刚

随着姐姐迎春、探春欢迎黛玉而上场不久,有周瑞家的送宫花给各位姑娘。其时惜春并未与迎春、探春一同下棋,而正与智能玩笑,讲了‚我明儿也剃了头同他作姑子去‛没法戴花的玩笑。虽此时实属‚大家取笑一回‛,然而隐伏了要离了寺院这个火坑的智能,后来果然逃出水月庵;而惜春却是视在家为火坑,后来果然出家于栊翠庵的强烈对比。其后惜春作了海灯诗谜,显露其思想于谜中。在与尤氏讲入画事时,尤氏直说出:‚才是才子,这会子又作大和尚了,又讲起了悟来了。‛这是对其负有监护责任的嫂子,在争论中提到惜春的了悟。彩屏告诉妙玉中了邪,惜春自思‚我若出了家时,那有邪魔缠绕,一念不生,万缘俱寂‛,并随即口占一偈,其出家心迹开始显现。看家遭贼本是人力所不及的意外损失,可是惜春认为‚已大担不是,还有何颜在这里‛。遂自行剪发,虽被彩屏阻拦,惜已剪去一半,死定下一个出家的念头。地藏庵姑子来谈时,惜春将头发指给其看,说‚早有这样的心,只是想不出道儿来‛。在和尚为宝玉送玉来时,讲到了佛教法门最大,惜春告诉尤氏:‚不瞒嫂子说,我早已断了荤了。‛最后是与尤氏拌嘴,把头发都绞掉了。‚惜春立意必要出家,就不放他出去,只求一两间净屋子给诵经拜佛。‛尤氏准其修行,后还有紫鹃要求伏侍惜春。最后是贾珍向贾政说:‚栊翠庵圈在园内,给四妹妹静养。‛从这样一个过程来看,表现了惜春认识上的变化,决心出家后,自行剪发、断荤,不听劝阻与尤氏争执等,既是她执著要出家之心,又符合佛教仪轨。

惜春,流年去生命如歌美文 篇5

“惜春长恨花开早，何况落红无数”。徘徊、彳亍于嫩绿绽放的桃李树下，怀想不久前的这里，正一场繁华盛世的花事，旖旎了三月，靓丽了春。

可叹，那一树树繁花，终是敌不过季节更替，和暴风骤雨的无情摧残，已然无可奈何零落成泥。

好怜惜那凋零的瓣瓣落花！ 百转千回，半世绸缪；千番期冀，一桩夙愿起，只想脱离尘嚣、避开人间烦杂，与君牵手、共赴一场盛世繁华，于一份清宁里细看花开、静听风吟、逐月诵词章！

奈何，一份牵念，各自天涯。花红无百日，岁月总无情。错过的花期又将那痴痴的念想搁置于流年的过往里，陈酿为《花心》里那划向你心海的一场梦景旧曲。

红尘陌上，人生到底能有几何随心如愿之事？“不期花下醉，只盼枕月眠；花月两相照，只有云知晓”的浪漫暖柔毕竟“此曲只应天上有，人间哪得几回闻”？

眼见嫩绿如翠，须将一份闲愁放逐于挤出云层的曦光里，唯愿，落红不是无情物，嫁予春风任缠绵！

仰首蓝天白云，苍穹万里。一支瘦笔写天涯，虽无力气贯长虹，却可将卿之惋惜的清愁抛进浩渺，随风而去，随云而散。

凝眸浓绿成荫，翠华千里。只身徘徊，独思量：“落花飞散水月旁，人间几多沧桑”又有何妨？撇拉横竖，几点墨迹，仗剑文字上青天，“醉卧云端笑人间”！

流年飞瞬，岁月如歌。春去了夏来，秋去了，冬至。一份嫣然、一丛绿，千番娇媚，万般妖娆；哪年、哪月、哪一季不是自然之歌？

人生几何，生命如歌。道路漫漫，从少年懵懂到青年疏狂，由中年负重至花甲明了；哪一份成长、哪一次历练、哪一回沉淀，不是欢歌、劲歌、忧伤歌，歌歌如吟？

生命有限，而生活则是无限的。生命不由人，生活由人；生活的质量取决于个人的心性。把金钱、欲望交给清风微云，让其淡暖生香。将时光里那一份份倾心的感动沉淀进记忆的长河，使其曾经那十指相扣、双影相投的缱绻暖柔温润过往，氤氲流年。

人生如戏，不过清梦一场。红尘万丈，又有谁逃得脱被命运羁押？该来的终须来，该去的.，纵然天罗地网依然还去。花开花落终有情，潮起潮落皆是歌。且让我们怀一颗云水禅心，淡看红尘；如此，便梦里梦外，春暖花开。

爱过，方知情浓；暮年，还觉恬淡惬意。当岁月的沧桑在容颜的沟壑里陈酿出生活和生命的甘醇时，我们对人生的态度方若醍醐灌顶，幡然憬悟。一种生活，终有一番感悟；一息生命，尚得一场风歌。施恬淡与宁静步步为营，围剿你内心的繁杂，让生命且歌且行且溢彩。