宋定伯捉鬼教学教案

2024-10-17

宋定伯捉鬼教学教案（通用4篇）

宋定伯捉鬼教学教案篇1

yumaoer@sohu.com

思想目标：理解本文所蕴含的人定胜鬼的思想

知识目标：

1．使学生能对照注释了解课文的基本情节

2．使学生能通过分析情节理解人物形象

3．培养学生的分析能力。

重点：通过分析情节理解人物形象

难点：使学生按照一定的格式分析关键词语的作用。

学生准备：

1．查魏晋志怪小说产生的社会背景。

2．了解干宝以及《搜神记》的情况。

3．自读课文并将生字在书上注音。

4．自己对照注释疏通文意，将不会译的词句画下来。

教学过程：

一．导入：

在讲形声字时，我讲过一些汉字的甲骨文写法，同学们很感兴趣。今天，我们就再看一个字。（出示“鬼”字）问：这是什么字？（鬼）许慎在《说文解字》中说：“人所归为鬼。”意思是说人死之后就变成鬼。所以，“鬼”字的下部是个人形。上面的“ ”是什么呢？（学生试着说）。上面的是鬼的头，特大且样子丑怪，很吓人，旁边的“ ”是奸邪的意思，表明鬼专干坏事，显然，古人在造这个字时，不仅按照想象描绘了鬼的样子（大头人），而且告诉了我们鬼的特点（干坏事）。大家能用鬼字组词吗？（鬼鬼祟祟、鬼头鬼脑、心怀鬼胎、鬼话连篇等）。鬼在中国文化中，被赋予了吓人的、丑怪的、阴险的、不光明的等等内容。古人对鬼充满了畏惧。

但是，东晋人干宝编的《搜神记》中，却记录了一个人捉鬼的故事，叫宋定伯捉鬼，（板书课题），宋定伯是怎么捉到鬼的呢？请大家听我读。打开书P153

二．熟悉课文：

（一）听读：听准字音。把你昨天预习时没注意到的字音注到书上。

（二）同学放声自读一遍课文，注意字的读音。

（三）同学齐读课文一遍。??读准字音，声音宏亮。

（四）疏通文字：

同学读书声音响亮，不错。学习文言文就是要多读。课文讲的故事你明白了吗？现在大家默读一遍课文，边读边对照文下注释自己疏通文意，将不懂的词义句义画下来。

（1）有不懂的词义句义吗？提出来。

（2）同学问的这个词（句）是什么意思，谁能帮助他？

（3）都没有问题了么？好，现在我来检查一下大家掌握的情况。

（文稿：解释下面的句子。）

（4）请同学再齐读课文一遍课文，边读边想课文的意思。

三．分析课文：

1．（分析题目入手）鬼在古人的心目中是什么样的？（丑恶的、可怕的、狡诈的）宋定伯是凭什么捉到鬼的呢？（聪明、机智）机智和镇定都很重要，但在与鬼斗争的不同阶段中，重要性应该是不一样的吧。捉鬼的过程都有哪几个阶段啊？同学们再齐读一遍课文，概括捉鬼都有哪几个阶段。

??三个阶段：逢鬼、斗鬼、捉鬼

2．那么，在逢鬼时，什么最重要？（镇定）宋定伯做到了么？你怎么知道他做到了？（之）具体说是哪个词语表明了他的镇定？（诳）能分析一下吗？能不能试着用“……写出了……，表现了……”这样的句式表达？（不但不怕，还骗鬼，充分表现了宋定伯的镇定勇敢，临危不惧）

3．骗鬼之后，随着事态的发展，人鬼同行，镇定当然很重要，但这个时候，什么最重要？（机智）宋定伯怎么运用他的机智了？（第二段文字）

??机智是指头脑灵活，随机应变。根据不同的情况想出不同的对策。学生回答时，要说在什么情况下做了什么。

4．有什么效果？（A.打消了鬼的疑虑；B。了解了鬼的弱点，掌握制鬼之术）

5．这一阶段中，第一次和第三次都是打消了鬼的疑虑，那这两次所面临的情况有什么不同吗？

一次是被动，一次是主动。（也就是说：第三次他的机智是通过主动斗争表现出来的）

6．哪个词与体现了他主动，体现了他的机智？（令、先）分析一下。（“令”“听”：宋定伯在掌握了鬼的弱点之后，要主动了解鬼的情况，为后面的应答作准备，表现宋的机智。）

7．占据优势就该捉了，宋定伯什么时候捉鬼的？（行欲至宛市）为什么？（人集中的地方，正义的力量雄厚。）这是把握了有利的时机。

8．宋定伯在制服鬼时，鬼是怎样的？（软弱的、可怜的）那我们看看宋定伯的行动。（执、卖、唾），表现了宋定伯的什么性格？（果断）能不能用钢材的句式分析一下？（在快到宛市时，定伯把握时机，迅速果断地向鬼发起了进攻，使鬼措手不及。卖鬼之后，斗争到底。）

9．小结：我们回顾宋定伯捉鬼的全过程，可以发现这过程清晰地分为三个阶段，在不同的阶段，宋定伯智慧的表现在不同的方面，遇鬼的时候，宋定伯表现了他勇敢的一面；与鬼同行的时候，宋定伯表现了他机智的一面；至宛市卖鬼的时候，宋定伯表现了他果断的一面。下面我们就分角色再读一遍课文，将各段中能表现宋的勇敢机智和果断的词语重读。

四．分析文章主旨。

这些关键词和句的使用，使故事情节曲折离奇，人物对话极为生动。那么，这篇文章写的事是真的吗？（不是）那为什么要编造这样一个鬼故事呢？

告诉人们：人要运用智慧，就能战胜鬼。（板书）

古人赋予了鬼一定的文化含义：吓人的、丑怪的、邪恶的、阴险的、不光明的等等，编造这个鬼故事是为了告诉人们一个道理：我们在面对鬼一样丑怪的恶劣势力和困难时，要敢于斗争，要积极地运用智谋，就一定能战胜它。

板书：人定胜邪恶

五．大家对文章的内容已经了解得很透彻了，现在请大家放声朗读课文，要求读出语气。

六．作业：自选文中能表现宋定伯性格的三个句子，按照格式分析其中关键词的作用。

[宋定伯捉鬼教案教学设计]

宋定伯捉鬼教学教案篇2

一、对照性多角度阅读

师:请同学们整体浏览译文。 (学生开始浏览整篇译文。)

师:我们做一个别开生面的游戏, 我读译文的意思, 你们对应读出文言文, 看看自己是否理解文言的大意——

师:南阳人宋定伯年轻的时候, 夜里走路遇见了鬼。

生:南阳宋定伯年少时, 夜行逢鬼。

【鉴赏】教学片段, 窦老师首先采取“循序性阅读法”“请同学们整体浏览译文”, 学生在整体感知课文内容的同时, 有利地培养了思维的严密性和流畅性。“循序性阅读法”和“变序性阅读法”同属于“顺序性多角度阅读”范畴。前者是按文章的叙述顺序沿着作者的思路去读, 有利于整体把握;后者是不按课文顺序, 先从文章的重点段或者结尾部分读, 有利于获取主要信息, 培养学生思维的变通性和深刻性。

在具体指导学生进行多角度阅读实践中, 窦老师打破了文言文的传统教法, 别开生面地进行多角度的、有创意的阅读教学设计, 引导学生“白话译文与原文对照诵读”, 不仅给人耳目一新的感觉, 而且让学生认识到了文言文与现代汉语的迥然区别。这种“对照性多角度阅读”, 是深入理解课文思想内容和认识表达技巧的基本方法。

二、角色性多角度阅读

师:太好了, 对答如流!下面同桌之间对读第二自然。

生:走了几里路, 鬼说:“步行太缓慢, 两人可以交替地背着走, 怎么样?”

生:数里, 鬼言:“步行太迟, 可共递相担, 何如?”

【鉴赏】窦老师深谙“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”, 让同桌之间对读, 巧妙地将师生对读转换成了学生对读, 是一种“角色性多角度阅读”。这种角色换位, 读原文的同学好像自己是文本的作者, 同作者一起去感受、去体验;读译文的同学也把自己置于文本之中, 仿佛自己就是宋定伯这个角色, 感受就更加深刻, 读得就更有感情。

三、知识性多角度阅读

1. 从停顿角度阅读

师:古人了不起, 没有标点自己要读出停顿, 今天我们已经点上标点, 相信同学们能根据标点停顿的不同, 读出它的停顿之美。 (教师提示句子停顿的长短不同。)

生:南阳宋定伯年少时, 夜行逢鬼。问之, 鬼言:“我是鬼。”鬼问:“汝复谁?”定伯诳之, 言:“我亦鬼。” (指导学生读得有停顿。)

师:文言文中有时一个字就是一个词的意思, 朗读的时候, 要读出白话文相应的长度, 比如第一句:“南阳/宋定伯/年少时, 夜行/逢——鬼。”这没有标点的地方, 其实也藏着停顿的韵味, 读出意思停顿之美。

生:再读。 (有停顿之美, 不同于白话文的朗读了。)

2. 从节奏角度阅读

师:有了这样的停顿, 声断气不断, 摇头晃脑, 所谓读在头上。有了文言文的节奏, 我们试试读读, 体会这节奏之美。 (生摇头晃脑, 再次诵读, 有了节奏之美。)

3. 从独特语气角度阅读

师:再看与鬼共行, 一路诳鬼这段。文中主要以对话的形式出现的, 尽管文言文和今天的白话文表述方式不同, 但语气应该是一样的。读出它独特的语气之美, 可以用表情帮助, 所谓读在脸上。 (教师引导几人分别读下面的问句。)

生:数里, 鬼言:“步行太迟, 可共递相担, 何如?” (重点指导, 鬼的话是试探的语气。读读体会。)

生:鬼便先担定伯数里。鬼言:“卿太重, 将非鬼也?” (读出鬼疑问的语气。)

生:定伯复言:“我新鬼, 不知有何所畏忌?” (宋定伯试探的语气。)

生:鬼复言:“何以有声?” (注意引导鬼质问的语气。)

(全班读第二自然段的旁白, 两个学生分别读人、鬼不同的语气。

4. 从动作表情角度阅读

师:最后看“捉鬼卖鬼”这一段。重点刻画宋定伯和鬼的动作, 你可得让画面活起来, 读出文言文的动态之美, 可以加上表情动作表演, 所谓读在手上, 仿佛让我们看到画面, 听到鬼大叫的声音。

5. 从曲艺评书角度阅读

师: (出示黑白图画小人书) 这是老师小时候看到的小人书, 如果配上这样的情境, 加上刚才我们体会的停顿、语气, 以及动态之美, 像古人说书的一样, 加上动作或者提示语, 就有了气氛。 (出示“逢鬼图”, 配第一自然段内容。) 比如“话说, 南阳宋定伯……” (老师用手拍了一下桌子。) 读起来相信更有小说的感觉。

生:“话说, 南阳宋定伯……” (该生也学着老师用手拍了一下桌子。读得很有评书的味道。)

6. 从戏剧表演角度阅读

生: (出示“遂行、共递相担、渡水”等图) 两名学生扮演不同角色, 全体同学旁白。

(出示“唾鬼、卖鬼”图。全体诵读第三自然段内容。)

【鉴赏】窦老师这个教学片段, 是整堂课的高潮。她采用“知识性多角度阅读”, 从6个角度让学生在快乐中掌握了文言文的基本内容和阅读知识。她不断变换阅读的角度, 旨在引导学生在解读文本时, 读出语法停顿之美、读出逻辑停顿之美、读出节奏之美、读出语气之美、读出动态之美、读出评书味道之美和感受表演不同角色之美。

欣赏窦老师的经典艺术课堂, 是一种美的享受, 让你终身难忘!没有教师有创意的阅读教学“多角度”, 便没有学生“多角度的、有创意的”阅读。角度的本义是“看事情的出发点”。阅读有多少种出发点, 便有多少种阅读角度。英国女作家尤安·艾肯说得好:“世上没有两个人会用同一种方式读同一本书。”阅读的出发点有为求知、为养能、为方法、为陶情、为启智、为真理、为人生、为道德、为精神、为审美、为休闲、为娱乐······阅读的角度也应该有这些。多角度阅读如同登山, “横看成岭侧成峰”。观景目的有异, 角度自然不同。

四、迁移性多角度阅读

师:一千多年后, 这篇志怪小说被演绎成了新的版本 (课件) ——

生: (诵读) 景城有姜三莽者, 一日, 闻人说宋定伯卖鬼得钱事, 大喜曰:“吾今乃知鬼可缚。如每夜缚一鬼, 唾使变羊, 晓而牵卖于屠市, 足供一日酒肉资矣。”于是夜夜荷梃执绳 (扛着棍棒, 拿着绳子) , 潜行墟墓间…… (《姜三莽寻鬼》[清]纪昀)

师:猜猜最后的结果是怎样的?

生:姜三莽在那执绳好几天, 连个鬼影也没见着。

生:贪便宜的他最终什么也没有得到, 白白在坟墓里住了几天。

【鉴赏】“阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力”, 尤其是迁移运用的实践能力。窦老师恰如其分地出示《姜三莽寻鬼》, 展开“迁移性多角度阅读”, 让学生在欣赏文学作品中温习旧知识, 拓展新知识, 值得我们很好地借鉴。

五、拓展性多角度阅读

1. 从文言句式角度拓展

师:一般说来, 鬼不喜火、不喜灯、不喜光、不喜桃符等。想象, 如果宋定伯遇到了这样的鬼, 宋定伯该怎么回答?

师:鬼问, 何以不避火?

生:“新死, 不习避火故耳, 勿怪吾也。”

师:鬼问, 何以不避灯?

生:“新死, 不习避灯故耳, 勿怪吾也。” (以下学生问, 学生答。)

2. 从人物形象角度拓展

师:到此, 你又看出这是一个怎样的宋定伯?

生:机智勇敢、老谋深算。

师:真乃兵不厌诈!听宋定伯又一连串的诳之, 让我们看到, 说宋定伯诳鬼一路引人入胜, 有智, 有勇, 有谋, 此乃又一大善! (板书省略号“……”)

【鉴赏】窦老师“拓展性多角度阅读”, 拓展鬼文化知识, 让学生掌握了文言文的基本句式;拓展人物形象, 让学生扩展了思维想象的空间;拓展口语表达, 让学生有一个思想交流的平台;拓展认识, 让学生对宋定伯有了更深刻的了解。如此的多角度阅读教学, 才能真正叫做全方位的立体阅读教学、诗意的阅读教学、高效课堂的阅读教学。

六、人文性多角度阅读

师:听了你们的发言, 我们懂得了对宋定伯的态度取决于他对鬼的认识。机智勇敢不怕鬼, 不信邪, 就可以战胜妖魔鬼怪。今天看来, 鬼也分好坏, 要区分对待。不能善恶不分一概而论。

师:作为小说的另一个人物——鬼, 鬼诚、信、善, 难道鬼做得都对吗?也请你任选一个观点谈谈自己的看法。

生:我赞成鬼的善良。非但不去伤害宋定伯, 而且还被他卖了。因为善良, 显得更可怜。

生:鬼很可怜, 就是太单纯了, 我对他的态度是中立。它对宋定伯坦诚、有礼貌, 宋定伯却将它卖了。单纯过了, 就傻。遇到问题缺乏思考。

生:鬼一心赤诚, 没有防备之心。这鬼有些愚昧, 轻易就上别人的当就不好了。

师:志怪小说, 就是借助鬼, 写社会上的人和事。你们的发言告诉我们, 诚实善良固然可贵, 但也要开动脑筋, 要有火眼金睛, 防止上当受骗。

师:感谢这篇志怪小说, 更要感谢同学们, 让我们能够客观地评价这是一个怎样的宋定伯, 这又是一个怎样的鬼, 从而让我们在尊重当时背景下宋定伯机智勇敢形象的同时, 站在今天的角度, 对小说的人物又有了全方位、多角度的思考, 这是多么了不起的超越啊。

《宋定伯捉鬼》新解篇3

关键词：宋定伯；捉鬼；新解

写鬼写妖高人一等，剌贪剌吏入骨三分。

——题记

一提起鬼，个个怕之，人人远之，更不用说“夜行逢鬼”，与鬼言，同鬼行，甚至骗鬼、卖鬼，唾鬼，让鬼永世不得翻身。

曾上过干宝写的《宋定伯捉鬼》，选自由后人辑录的《搜神记》。当年的参考书中说，它“虚构了一个用智谋制服鬼的故事，有滑稽意味。在科学知识比较贫乏、迷信盛行的时代，作者写人能胜鬼的故事，具有一定的积极意义。”但在新的历史时期，新的社会背景下，中国人要实现中国梦，应赋予它更为积极、更为深刻的意义，那就是——写鬼写妖高人一等，剌贪剌吏入骨三分。

一、从全文的内容来看，文中的鬼诚实可信

鬼既没有骗人，也没有玩弄人，更看不出它有什么害人之心。屡屡行骗的倒是“用智谋制服鬼”的人——宋定伯。他一而再再而三地玩弄伎俩，骗取鬼的同情，骗得鬼的信任，还贪得无厌，把鬼“化为一羊”，“卖之”，“恐其变化，唾之”，“得钱千五百，乃去”。难道我们还看不出谁是行骗者，谁是受骗者吗？文中的鬼何错之有？难道我们还要颠倒黑白，把“错的、伪的当作对的、真的，使那些对的、真的反而永不可见”吗？究竟是谁在骗谁，谁在欺侮谁还用说吗？

二、从作者的本意来看，作者的本意是“发明神遒之不诬”

“诬”，《现代汉语词典》解释为“捏造事实冤枉人”。如果我们相信“鬼”的存在的话（这是假设），那么，是不是鬼都是坏鬼，人都是好人呢？平心而论，现实生活中有的人是披着人皮的鬼。他们坏事做绝，贪得无厌，表面上冠冕堂皇，正人君子，骨子里人面兽心。这些人坏事做绝做尽。他们连“鬼”都不放过，比“鬼”更阴险、更可怕、更防不胜防。如果我们只局限于“在科学知识比较贫乏、迷信盛行的时代，作者写人能胜鬼的故事，具有一定的积极意义”的话，那岂不是冤枉了好“鬼”，怂恿了坏“人”？

三、从人们的思想认识水平上看，魏晋南北朝时期，由于人们都相信“人鬼乃皆实有”，“自视固无诫妄之别”

既是如此，连鬼都敢骗、敢欺，都想捞一把的宋定伯，该又是何东西？是人乎？

其实，鬼真得那么可怕吗？请不要戴着世俗的眼光和思维看问题。在新的历史时期，《宋定伯捉鬼》一文这样理解更具有时代的内涵：文章通过写宋定伯逢鬼、骗鬼、捉鬼和卖鬼的故事，告诫人们：鬼并不可怕，可怕的是那些连鬼都想骗、都敢骗、都想捞一把的贪得无厌的人。

《宋定伯捉鬼》设计篇4

〖课堂教学设计〗

〖教学目标〗

1、理解本文借宋定伯捉鬼的有趣故事，宣传了鬼魁并不可怕，也反映出人民机智勇敢的主题思想。

2、积累并扩大理解一些文言词，培养翻译文言文的表达能力。

〖难点、重点分析〗

1、宋定伯为什么能捉鬼?

分析：他不怕鬼，胆大;其次他善于消除鬼的怀疑，随机应变;最后他能巧妙探知鬼的弱点，利用鬼的弱点抓住鬼。

2、这个故事有什么积极意义?

分析：它寄寓着人能战胜邪恶的思想，启示我们要敢于破除迷信，战胜形形色色的“鬼”(包括遇到的各种困难)。

3、本文是什么体裁?

分析：文言志怪小说。志怪小说起于魏晋，所记多为神灵怪异之事。其中也保留了不少优秀的神话传说和民间故事。虽然作者常常是要通过这类作品阐明“神道之不诬”，但其中的不少优秀作品，也借助了神怪题材曲折地表达了作者的社会理想，反映了广大人民的思想和愿望。清人杨光仪有句云：“事有难言聊志怪，人非吾与更搜神。”

4、本文的结构是怎样的?

分析：本文共三个自然段，分别构成了故事的开端、发展、高潮和结局。

第1自然段：写宋定伯夜行通鬼，与鬼同行，展开了故事的开端。这一开端看似乎乎，但细细体味，却写得有情有境、人物性格十分鲜明。开篇第一句就交代了故事发生的环境：“夜行”。年轻的来定伯是在漆黑的夜里意外地遇到了鬼的，因偶遇互不相知，自然“问之”，而对方答道：“我是鬼”，接下去宋定伯的言行表现了他大胆沉着、随机应变的性格特征。当得知遇到了鬼，宋定伯不慌也不逃，而是随机应对，先是“班之”说“我亦鬼”，使鬼以为遇到了同类，以稳住对方，接着还与之同行。

第2自然段：是故事情节的进一步发展，写人鬼斗智。走了几里路，鬼提出“步行太迟，可共递相担”。两个人交替的背着走，就比两人共同步行走得快吗?显然不是。鬼为什么提出这个建议?是因为鬼有疑心，要试一试宋定伯是否真是鬼，所以“先担定伯”。面对“鬼计”，宋定伯不慌不乱，一句“大善”，显出宋定伯的沉着大胆。鬼轻人重，一“担”，鬼就更加疑心，于是问：“卿太重，将非鬼也?”鬼的这一问使情节陡然紧张，宋定伯的人身似乎马上就被揭露出来。而此时宋定伯却说：“我新鬼，故身重耳。”这话说得平和自然，解释得合情合理，不由得鬼不信，紧张的情节也为之松弛。宋定伯的这一回答，进一步表现了他大胆沉着、随机应变的性格。鬼要试人，人也要探鬼。聪明的宋定伯与鬼同行，也想要探出鬼的弱点、为捉鬼做准备。于是宋定伯以请教的口吻问：“我新鬼，不知有何所畏忌?”这一问，不仅说明宋定伯大胆沉着，而且很有心计。与鬼同行，不仅要随机应变，与之周旋，还要设法战胜它。至此，表面看，情节似乎平稳发展，但实际上人鬼斗智却一步紧似一步。“道遇水”，宋定伯因为早有准备，所以“令鬼先渡”，而且“听之”，以查鬼情。鬼渡“了然无声音”，而“定伯自渡，作声”。这声音再度激起鬼的疑心，“鬼复言：‘何以有声?’”语气严厉，充满了警觉。情节也再度紧张：宋定伯已有准备，所以不慌不忙，沉着应对。“勿怪吾也”，语气谦和又略含歉意，起到了麻痹鬼的作用。这段人鬼斗智写得情节曲折，张弛有致，引人入胜。

第3自然段：是故事的高潮和结局--捉鬼、卖鬼。捉鬼，写得有形有声：人捉鬼，“担鬼著肩上，急执之”;鬼欲逃，则“大呼，声咋咋然”。场面紧张激烈。卖鬼，又交代得细致完整。“恐其变化，唾之”，照应前文，安排得一丝不漏。

5、本文的主题是什么?

分析：本文写宋定伯遇鬼，与鬼斗智，最后捉鬼卖鬼，寄寓着人能战胜邪恶的思想。

6、本文的.写作特点是什么?

分析：通观全篇，故事曲折离奇而又张弛有致，读之引人入胜。语言简洁生动，通过对人物语言和行动的描写，塑造了性格鲜明的形象。

7、难句译注。

① 数里，鬼言：“步行太迟，可共递相担，何如?”

共递：交替。相：互相。担：背。何如：怎么样。译：走了几里路，鬼说：“步行太慢，两人交替背着(走)，怎么样?”(按：两人交替背着走，比各自步行快，这是不可思议的。)

② 道遇水，定伯令鬼先渡，听之，了然无声。

令：让，叫。之：指渡河的水声。译：路上遇到一条河，宋定伯让鬼先(涉水)过河，听(鬼渡河的)声音，完全没有声响。

③ 鬼复言：“何以有声?”

复：又。何以：以何，为什么。译：鬼又说：“为什么(你过河)有声音?”

④ 定伯曰：“新死，不习渡水故耳，勿怪吾也。”

故：原因。耳：句本语气词，可译为“罢了”。怪：认为……奇怪。也：句本语气词。

译:宋定伯说：“(我)才死(不久)，不熟悉渡河的原因罢了，不要觉得我奇怪呀。”

⑤ 径至宛市中下著地，化为一羊，便卖之。

下：放下来。著：Zhuó，接触。化：变。之：它，代鬼变成的羊。

译：(宋定伯)径直来到宛市上(才)放鬼下地，(鬼)变成了一只羊，(宋定伯)就卖了它。

〖教学过程设计〗

(一)介绍作者及时代背景。

本文作者于宝，字令升。东晋蔡(今河南新蔡县)人，东晋史学家、文学家。勤学博览，并好阴阳术数。元帝时，以佐著作郎领修国史，著《晋纪》，今已佚。又编集神怪灵异故事为《搜神记》，今已佚。现存本为后人辑录。本文便选自《搜神记》。

魏晋南北朝是大量产生志怪小说的一个历史时期。当时战乱频仍，社会动荡不安。一方面劳动人民渴求摆脱贫困、饥饿和死亡，把寻求安宁、幸福的希望寄托于不现实的空中楼阁。在极端困迫的生活里，广大人民把强烈的反抗意志和对理想的执著追求，通过大胆的幻想，借助鬼神故事表现出来。

另一方面，剥削阶级的统治地位摇摇欲坠，腐朽的土族阶层不敢正视现实，妄想羽化登仙，永世享受，多信仙道数术之事，寻求精神麻醉。他们为了自身的利益和巩固其社会地位，也编造了大量的鬼故事，宣传鬼的魔力以恐吓劳动人民。与此同时，在民间相应的产生了一些不怕鬼的故事，鼓舞人们通过自己的智慧和机敏，勇敢地和鬼魁进行斗争。本文就是这样一篇描写南阳宋定伯如何机智勇敢地战胜鬼魅的故事。

(二)解题。

“宋定伯捉鬼”，标题醒目，概括了全文内容。通过宋定伯捉鬼的故事，教育人们在邪恶势力面前，不要退缩，要勇敢机智地和它们进行斗争，最终一定能取得胜利。

(三)检查预习。

①给下列加点的字注音：

诳(kuáng) 宛(wǎn) 卿(qīng) 漕(cáo) 唾(tuó) 咋(zhā)

②指定几位学生朗读，要求学牛读准率有，封师给予纠正。

(四)引导学生口译、分析课文。

1、指定学生朗读第1段。

2、引导学生解释第1段重点词语：

诳：欺骗。欲：想。遂：于是，就。

3、让学生译出此段，教师补充纠正。

4、引导学生分析第1段。文章的第1段写南阳宋定伯夜行遇鬼，敢于诳鬼，并与鬼同行。这是故事的开端。