成语守株待兔的故事

2024-09-04

成语守株待兔的故事（共14篇）

成语守株待兔的故事篇1

守株待兔原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻不主动努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。死守狭隘经验，不知变通。出自战国•韩•韩非《韩非子•五蠹》。下面一起来看看关于这个成语的事吧!

相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了.他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。

奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。当天，他美美地饱餐了一顿。

从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。

龙的成语故事篇2

春秋时期，陈国有个叶公，他非常喜爱龙，他家里的梁、柱、门、窗和日用摆设上郁雌刻着龙，连衣服被子上也绣着龙，屋里的墙壁上也画着龙，叶公的家简直成了龙的世界。天上的真龙知道了，很感动，就来到叶公家拜访他。这条真龙的龙头从窗口伸进来，尾巴拖到客堂里。谁知叶公一见到真龙，吓坏了，呼叫着逃走了。

原来，叶公爱的不是真龙，而是似龙非龙的假龙。“叶公好龙”现在比喻表面爱好某种事物，而实际上并不是真正爱好。

画龙点睛

南北朝时，有个画家叫张僧繇。一天，他在金陵安乐寺的墙壁上画了四条龙。这四条龙张牙舞爪，形象逼真，但奇怪的是都没有眼睛。游客看了，觉得缺少神韵，很是可惜，就请张僧繇把龙的眼睛补上去。张憎繇推辞说，匾上眼睛，龙就会飞走。游客不信，都以为张僧繇在吓唬人。在大家的一再要求下，张僧繇只好提起笔来，轻轻一点：霎时间，只见乌云密布，电闪雷鸣，被点上眼睛的龙腾空飞去。游客们惊叹不已，无不佩服张僧繇神奇的点睛之笔。

屠龙之技

成语故事守株待兔寓意篇3

成语故事守株待兔寓意

比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。

【成语故事】：

春秋时代有位宋国的农夫，他每天早上很早就到田里工作，一直到太阳下山才收拾农具准备回家。有一天，农夫正在田里辛苦的工作，突然却远远跑来一只兔子。这只兔子跑得又急又快，一个不小心，兔子撞上稻田旁边的大树，这一撞，撞断了兔子的颈部，兔子当场倒地死亡。一旁的农夫看到之后，急忙跑上前将死了的兔子一手抓起，然后很开心的收拾农具准备回家把这只兔子煮来吃。农夫心想，天底下既然有这么好的.事，自己又何必每天辛苦的耕田?

从此以后，他整天守在大树旁，希望能再等到不小心撞死的兔子。可是许多天过去了，他都没等到撞死在大树下的兔子，反而因为他不处理农田的事，因此田里长满了杂草，一天比一天更荒芜。

守株待兔的造句

1、我不准备追求幸福，一贯守株待兔

2、这种守株待兔的好事怎么可能那么容易上门

3、宁在奔跑中留下成长的伤痕，也不静坐成守株待兔的风景

4、你不让我守株待兔吗，故发一堆白兔。等着那只兔子来撞树

守株待兔成语接龙及意思篇4

一、守株待兔成语解析

株：露出地面的树根。比喻原来的经验;守：狭隘经验，不知变通，死守教条。《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。

二、守株待兔成语典故

相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了.他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。但是一直没有意外之财，每天过着一样的生活。

人生里总会有一点好运气，终于，奇迹发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。

当天，他美美地饱餐了一顿。

从今往后，他便不再种地。一天到晚，守那被兔子撞上的树根，等着下一个兔子来撞

三、守株待兔成语接龙

寓言故事守株待兔篇5

寓言往往都是通过一个简短有趣的故事，来告诉我们一个深刻的道理。《守株待兔》讲的是古时候一个种田人，偶然得到一只撞在树桩上而死了的野兔，从此他丢下锄头，整天守在树桩旁边等着，结果再也没有得到野兔，地也荒了。这则寓言告诉我们，不能存有不劳而获的侥幸心理。

《守株待兔》故事按事情发展的顺序来叙述，先讲那个种田人怎样得到一只野兔，接着讲以后他是怎么做的，最后讲结果怎样。要让学生懂得他错在把一件偶然的事情，看成是会不断发生的事情。

说教学目标:

我把第一课时的教学目标初步定为两个方面：

1、学会本课生字，理解词语“守株待兔、树桩、乐滋滋、锄头”。

2、有感情地朗读课文，在研读中明白寓意：不劳动不会有收获，不能靠碰运气过日子。

说教学重点：

教学重点：生字词语的积累。理解寓意。

教学难点：理解寓言故事的内容，懂得不劳动不会有收获，不能靠碰运气过日子。

说教学过程：

（一）激情引趣，导入新课

这个环节的设计主要是让学生了解寓言都是通过简短有趣的故事，来告诉我们一个深刻的道理，并读准课题中的生字株，从而了解题目的大概意思。激起学生学习课文的兴趣。

（二）自读课文，读准字音，理解内容

这个环节主要是整体感知课文进行生字教学，通过自由读、小老师教、开火车读等方法，增强学生对生字的记忆。给生字归类，是为了让学生初步掌握归类识字的方法。读词语则是把生字放入一定的语境，赋予其特殊的含义。

（三）、指名读课文。

这个环节的主要目的有两个：一是正音。二是通过再整体感知思考种田人守株待兔结果怎么样？

（四）、研读课文，明白寓意

这个环节的设计又从两个方面着手：一是通过研读课文最后一段，知道不劳动不会有收获。在这里我主要抓住重点句子：“从此他丢下了锄头，整天坐在树桩旁边等着，看有没有野兔跑来撞在树桩上而死的。”中的重点词“整天”，让学生展开想象说话，别人在（）时，他在等；别人在（）时，他在等；别人在（）时，他在等；别人在（）时，他还在等……体会种田人天天在那里傻等致使庄稼全完了的愚蠢行为，知道不劳动不会有收获。

通过研读一、二两段，让学生知道不能靠碰运气生活。这里我主要抓住一个动词“窜”，通过让学生想象野兔“窜”的种种原因，明白野兔死纯属偶然、意外。还抓住种田人捡了第一只野兔后心理的想法，让学生展开想象，种田人一天一天又一天的期待，却一而再再而三的落空，进一步让学生明白不能靠碰运气生活。

（五）观看动画。

这个环节的安排主要是让学生通过观看动画进一步理解文中的字词，加深对课文的理解。

另外还安排了一个环节：如果你是种田人的朋友，你想对他说什么？让学生尝试写写自己的`体会。通过交流，展示一些好的作品，既对寓

言所包含的寓意进行总结，又激发学生写的积极性。

（六）、课外阅读，引导生活

读故事猜成语篇6

一yì天tiān，他tā正zhènɡ在zài耕ɡēnɡ田tián，附fù近jìn有yǒu人rén在zài打dǎ猎liè，吆yāo喝he之zhī声shēnɡ此cǐ起qǐ彼bǐ伏fú。突tū然rán，有yǒu一yì只zhī兔tù子zi不bù偏piān不bù倚yǐ地de一yì头tóu撞zhuànɡ死sǐ在zài他tā田tián边biān的de树shù桩zhuānɡ上shɑnɡ。他tā把bǎ兔tù子zi带dài回huí去qù，美měi美měi地de饱bǎo餐cān了le一yí顿dùn。从cónɡ此cǐ，他tā便biàn不bú再zài种zhònɡ田tián，一yì天tiān到dào晚wǎn守shǒu着zhe那nà个ɡè“神shén奇qí”的de树shù桩zhuānɡ，等děnɡ着zhe奇qí迹jī再zài次cì出chū现xiàn。

这zhè则zé故ɡù事shi演yǎn变biàn成chénɡ了le一yí个ɡè成chénɡ语yǔ，比bǐ喻yù妄wànɡ想xiǎnɡ不bù劳láo而ér获huò，或huò死sǐ守shǒu狭xiá隘ài的de经jīnɡ验yàn，不bù知zhī变biàn通tōnɡ。你nǐ知zhī道dào是shì哪nǎ个ɡè成chénɡ语yǔ吗mɑ？

守株待兔故事中学生作文篇7

守株待兔故事1

战国时候宋国有个农夫，名叫方唐。他家仅有两亩地，距离家足有十里之遥。尽管日出而作，日落而息，但所得的粮食仅够缴纳赋税，全家一年半载填不饱肚子。怎么办呢?他左思右想。

一天，他正在地里干活。忽然，一只兔子从山上狂奔下来，刚好撞在地里的树桩上，死了。方唐捡起来，心中大喜：好肥的兔子!他脑袋里灵光一闪：这不是天赐我发财的良机吗?

几天后，整个镇子都议论开了，话题的焦点就是方唐。

“我隔壁家的方唐，现在不种地了，整天呆在树桩旁等兔子呢!”

“哼!上次瞎猫碰上死耗子，捡了只肥兔，就想天天捡到兔子真是异想天开，白日做梦”

“唉，农夫不种地还能干啥?真可惜了那两亩地——走走走，去看看那个傻瓜!”

果然，方唐坐在树桩边的石头上，蓬头垢面，目光呆滞，嘴里不停的念叨着：“兔子，兔子……”

人们忍不住捧腹大笑，指点着，挖苦着。一会儿，围观的人们就唇焦舌燥，饥肠辘辘。幸好，路边不知何时搭起了个茅棚，供应茶粥。这茅棚挂的招牌特别有趣：“守株待兔肆”里面的女掌柜和小伙计，竟然都戴着兔子面具来招呼客人。自然，这家茶粥肆生意越来越红火。一年内，宋国近一半的人到过这里光顾。那神秘的女掌柜发了一大笔财。

方唐因守株待兔而被人耻笑，成了笑柄。

一年后方唐家突然搬走了。原来，那茶粥肆竟然是他的老婆和儿子开的!发财后，他们搬到了城里去，开了一个很大的店铺，店名还叫：“守株待兔肆”。

人们这才恍然大悟，原来他守的兔子是……哎，看来有时候人们的第一感觉是不可靠的。

守株待兔故事2

“今儿我来给各位讲讲《守株待兔》的故事。”一个说书人挽起袖子，一拍惊堂木，笑眯眯地对台下茶客说——

话说呀，这宋国有个种田的。一天，他在他家的田里发现了一只兔子。那种田的有一个多月都没吃过肉了，看见兔子，兴奋地叫了起来。那兔子听见后，转身就跑，谁知一头撞上了一根木桩，两眼一翻，死了。那种田的非常高兴，“真是天助我也呀!哈哈哈哈!”仰天长啸后，提起兔子，回家了。

那天，他吃到了一顿鲜美的兔肉汤，他和他老婆吃得那是满嘴流油。那种田的想：“这兔肉的能量够我种几天田了，我能抓到一次，肯定还有第二、三次，干脆我就守在那算了。”

第二天，刚响起鸡鸣。他便蹲在树旁，幻想着兔子再次撞上来。幻想着兔子汤、红烧兔、炒兔丁的美味……

想了一天又一天，不见兔影。到后来，他因无心种田，田地荒芜。可他还不死心，就在这时，他看见了一只兔子——

正在精彩时，那说书人忽然停了停，扫了扫全场，掠过一抹奸笑，说：“欲知何事，请听下回的‘守株待兔2’!”

“啪!”一声惊堂木响起。茶客们听得意犹未尽。

第二天，茶客们又交了茶钱，来听“守株待兔”的故事……

守株待兔故事3

在一个古老的村庄里，有一位老农夫，他家有十亩地。每天清晨，他都早早地起床，拿起锄头到田里锄草。中午，他放下锄头，拿起一个又大又圆的水桶，去田里浇水……他忙了很久，直到傍晚才忙完。他看着那绿油油的庄稼，心里喜滋滋地想：今年一定是个丰收年!

夏天来了，这天早上，农夫一大早就起来，到田里锄草。到了中午，他拖着疲惫的身子，撑着沉重的锄头一步一步地往林子里挪。他拿起了旱烟，刚点燃，他就听见了一阵“窸窸窣窣”的声音。随即，他在草丛里看见了一个在快速移动的白点，他来了精神：咦，那不是一只兔子吗?就在这时，兔子猛地窜了出来，“砰”的一声，只见兔子一头撞在树桩上，头破血流，晕死了。农夫欣喜若狂地抓着兔子的耳朵，把它拎回了家。

从那以后，只要天一亮，农夫就坐在树桩旁的一块大石头上，他等呀，等呀，一天天过去了。他的邻居来劝他：“你的禾苗快干了，快去给它们浇水吧!”农夫回答说：“浇水可累了，我可不想再受这份罪了。”邻居又说：“哪里有那么多的兔子呀?”谁知，这个农夫是个出了名的老顽固。他生气地说：“我说有就有!”就这样，农夫田里的禾苗都蔫了，杂草越长越高。秋天到了，邻居的庄稼都大丰收了。他眼睁睁地看着自己田里的庄稼都干枯了，却又无能为力，他流下了后悔的泪水……

这个故事告诉我们：有付出就有回报，没有付出就没有回报。任何人想不劳而获的，最后也只能自食恶果。

守株待兔故事4

宋国有一个农民正在耕种，种的满头大汗。忽然，他听到“砰”的一声，他大惊：“什么声音啊?这么大动静!”他循声而去，只见一只兔子撞在大树墩上，他高兴得说：“哈哈，原来是只兔子撞树而亡，太棒了!有兔子肉吃了!”他便把兔子捡起来，兴冲冲的往家里跑。

在门口，邻居遇见了他就问：“阿三，今天怎么这么早就回家了?”他兴奋得说：“嘿嘿，今后我就坐在这里等兔子撞树，一样能过好日子。”宋人把兔子放在一边，一边笑着去烧水，一边喃喃自语：“呵呵，有兔子捡，谁还会去种地阿!兔子肉多香啊，赶快去把水烧开了，我还得扒兔子皮呢!”

在宋人去烧水的同时，兔子却……“喔———头好晕啊!”兔子醒来了，宋人拿了一把菜刀，兴冲冲的跑过去，“扒兔子皮了!”“什么!”此时，兔子已经苏醒了，兔子火冒三丈，愤怒的咬牙切齿，宋人很害怕，“啊!怎么回事?你……你怎么……活过来了!”兔子二话没说，“咚——啪——“宋人变成了熊猫。兔子又使用双截辊，边唱道：“快使用双截棍，哼哼哈哈……”

宋人乞求道：“啊!我错了!饶了我吧!兔大侠!放过我吧!我保证以后都不这样了!”兔子用双截棍猛K他的头，说：“乘人之危!无耻小人!”“兔大哥，我错了!如果年放过我，我可以答应年任何条件!”兔子突然停手了“哦，答应我任何要求?听起来不错啊!”宋人顶着熊猫眼在那儿奉承：“嘿嘿，那是，那是!”从那以后，农夫每天都在那棵树桩前等着兔子来撞头……

而他的农田里长满了杂草。农夫无意中得到了兔子，从此发傻，死守在树桩旁，希望再次得到撞死的兔子，他这种行为被当作笑话在各国传开了。宋国的人实在觉得脸上无光，有人说：“因为一次的幸运而放弃了所有的努力，他这样做是在太丢人了!我们去劝醒他吧!”

当他们到树桩旁，都异口同声的说：“啊!这是怎么回事啊!怎么和传说的不太一样啊!”只见宋人拿着一面大锣，“当当当……”“各位路过的兔哥兔姐们，注意啦!此处有树桩，小心慢行!”而兔子却在一边翘着二郎腿，喝着饮料……

守株待兔故事5

相传在宋国有一个农民，他姓王，姓富贵，他比平常的老百姓有钱许多，他家有一块地种，还有一棵参天大树，可以说，如果他家辛勤劳动的话，那么他家就会成为富甲一方的富人。

但富贵十分好吃懒做，每一次要去田间除草的时候，都是不情不愿的被妻子给逼过去的，富贵十分的不开心。因此次去除草的时候，他就稍微用土豆摆弄几下，就躺到那棵参天大树下去睡觉了。但是他家的笔依然没有荒废，我每次在富贵除草之后，妻子都会去看，一看之后再帮他一把，把地给锄好了。

有一天富贵又被妻子给逼过去除草了富贵十分不情不愿的去了。才刚刚除草了一会儿，富贵又累了，他心想:反正每一次我除草之后，妻子都会来帮我除草，这一次还是让她来锄吧，我都快累死了。一番思索后，富贵放下了锄头，跑到了田中的那棵参天大树的阴凉下去睡觉了，富贵刚刚舒舒服服地躺了下，去找了一个好姿势，刚想闭上眼睛睡觉，就看见了一只小野兔，慌慌张张的跑了过来，可能是找不着路，一头撞死在了树上，富贵大喜过望心想:哈哈，我真是一个幸运儿，就连在树下睡一个觉都能捡到一只小兔子。富贵赶忙起来吐兔子，把兔子给带回来了，和家人们一起美美的把兔子给煮了，一起吃兔子，喝着兔子汤，好不快活!富贵向家人们大肆的编说自己是如何追赶兔子，捉兔子的家人们都羡慕着不停地夸着他，富贵心里十分的得意。这时富贵向妻子说:“妻子，你以后别再帮我除草了，我现在一定会好好地发奋图强，而且我每天都会带一个兔子回来给你们吃的。"妻子答应了。

第二天富贵还想不劳而获的在树底下等待着兔子，就一直坐在了树底下一天，可是等了一天，兔子还是没有来，富贵心中十分的失望，但他并不气馁，已经每天在那儿等待着兔子，什么活也不干。日久天长，富贵的地全部都荒废了，但兔子却再也没有出现过了，因为富贵上一次说过，让妻子不要再去，所以妻子就再也没有去除草了。因为没有食物富贵，和他的家人们都被活活的给饿死了。

这个故事告诉了我们:做人应主动努力，不要对任何侥幸的事情抱有一切幻想。

成语故事的成语篇8

后来，兄弟两人都患了重病，王献之先去世。王徽之的家人怕他悲痛，没有把这坏消息告诉他。王徽之老是听不到弟弟的消息，很是担心。一天，他实在忍不住，便问家人道：“子敬(王献之的字)的病怎样了?为什么长久没有听到他的消息?是否出事了?”

家人含糊回答，不向他吐露真情。王徽之终于明白过来，悲哀地说：“看来子敬已经死了!是吗?”

家人知道再也瞒不下去，便说了实话。王徽之听了也不痛哭，只是下了病榻，吩咐仆从准备车辆去奔丧。

到了王献之家，王徽之在灵床上坐了下来。他知道献之生前爱好弹琴，便对献之的家人说：“把子敬的琴取来。”

琴拿来后，王徽之就在灵床上一面弹，一面想着过去兄弟两人的情谊。他越想越悲伤，弹了几次，都不成曲调。于是举起琴向地上掷去，然后叹道：“子敬!子敬!如今人琴俱亡!”

成语故事，因“补白”而精彩篇9

一、补情节之白,自相更矛盾

《自相矛盾》讲述了楚国人卖矛又卖盾的故事。课文在讲到“楚国人张口结舌,回答不出来了”后戛然而止,留给人很多想象的空间。我先让学生想象后续情节,然后再现情境,入情入境演一演,达到了较好的效果。实录如下:

(生扮演的楚国人,左手持盾,右手举矛,上场。其余学生都是围观者)

楚国人:(拿起盾)我的盾坚固得很,随你用什么矛都戳不穿它。

(围观者点头赞许)

楚国人:(举起矛)我的矛锐利得很,随你什么盾它都能戳穿。

(围观者满脸疑惑,你看看我,我看看你)

围观者1:喂,这位卖矛和盾的人,如果用你的矛来戳你的盾会怎么样呢?

(楚国人张口结舌,说不出话了)

围观者2:你们看那,他张大嘴巴,瞪着眼睛说不出话了。

围观者3:喂,楚国人,你为什么不说话啊?刚才不是说得很溜吗?

围观者4:快说啊,是你的矛锐利,还是盾坚固啊?哈哈哈!

师:(对着楚国人)你告诉大家,你为什么说不出话了?

楚国人:(难为情)因为我不知道该怎么说。说我的盾好吧,那就是在批评我的矛质量不过关;说我的矛好吧,那就是指责我的盾有问题。我搬石头砸自己的脚,不能自圆其说了。

围观者5:你自己说话不想想,前后矛盾,现在没法圆场了吧?

师:他的言行前后不一致,相互抵触,这就叫做——(生齐读)自相矛盾。

围观者的七嘴八舌,楚国人的窘态,课文中没有。通过想象,续补这一情节,丰富了故事内容、丰满了人物形象。学生在轻松愉悦的表演中,不仅读懂了“自相矛盾”这个故事,还真正明白了这个成语中蕴含的道理。而这个道理的获得,就是通过续补情节这个“空白点”而获得的。

二、补想象之白,滥竽勿充数

《滥竽充数》通过南郭先生滥竽充数的故事,讽刺了那些没有真正本领,混在行家里充数的人,告诉我们做人要实事求是,不能弄虚作假的道理。故事只有短短数行字,具体的人物语言、心理等都没有描写,这给我们创造了很多遐想的“空白点”。于是,我引导学生进入南郭先生的内心,猜测他的想法,来巧妙破解寓意。

师:南郭先生,你鼓着腮帮、捂着竽眼,装腔作势混在齐宣王的吹竽队里,混过了一次又一次。请问,你此时怎么想?

生:哈哈,那么多人一起吹,真是太好了!我不会吹,也可以装腔作势嘛!

生:我真是太聪明啦,不会吹竽,却能蒙混过关,还得到这么高的俸禄!

生:多好的差事啊,没有本事,靠耍小聪明,也能混饭吃。

生:真希望齐宣王长命百岁,那我就可以高枕无忧了,天天过快乐日子。哈哈!

……

师:南郭先生,这么急着跑出宫,干吗呢?

生:哎,这齐湣王不要听齐奏,而要听独奏。这下,我不会吹竽的事就要败露了,赶快逃吧。

生:啊,这下糟了,我不会吹竽的事要穿帮了,弄不好要杀头的,我得脚底抹油溜之大吉吧。

生:我不会吹竽,现在要一个一个吹,看来再也不能滥竽充数了,还是三十六计,走为上策,逃吧。

……

师:南郭先生啊,南郭先生,现在你已顺利逃出宫廷了,在想什么呢?

生:早知今日,何必当初。哎,现在没有俸禄了,怎么办啊?

生:此地不留爷,自有留爷处。(师追问,你还能干什么呢?还想滥竽充数啊?生张口结舌回答不出来)

生:我没有真本领,却混在吹竽队伍里,早晚会有这么一天的。

师:那你接下来想干什么呢?

生:看来还是要学点本事,不能再这样混下去了。

生:我得利用剩余的钱去学吹竽,好回来再给齐湣王吹竽,毕竟这俸禄很高的。

……

“装腔作势时”“听到消息后”“逃跑后”,南郭先生都在想什么,这三个空白点给了学生广阔的想象空间。让学生转换角色,一次次走进南郭先生的内心,设身处地进行推想,来追根究底明白南郭先生所作所为的缘由,最终知晓滥竽是不能充数的。

三、补赞叹之白,点睛真神奇

《画龙点睛》通过梁代画家张僧繇作画的神妙,告诉我们写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,能使内容生动有力。课文最后一句是“游客们惊叹不已,无不佩服张僧繇神奇的点睛之笔”。既然游客们惊叹不已,那么他们会“叹”些什么呢?这一空白点无疑激起了学生说话的欲望。

师:这位游客,你的表情这么惊讶,为什么呀?

生:呀,没想到,这龙真的飞上天了。

生:我还是第一次看到画的龙会腾空飞起,真是太神奇了!

生:张僧繇太了不起了!没画眼睛时,这条龙就已经张牙舞爪,形象逼真了。一点上眼睛,居然能翻云作雨,飞上天,真奇!

生:张僧繇的画技真是出神入化,登峰造极!

生:张僧繇的点睛之笔太妙了!他真不愧是有名的画家,我要拜他为师!

……

在由衷的赞叹声中,学生体会到了点睛的神奇,感受到张僧繇技艺高超,也训练了语言表达能力,更在潜移默化中激发了学生学习“点睛之术”的欲望。这样的补白之术,何乐而不为呢!

补白,让成语教学更加精彩!

与墨子有关的成语_名人故事成语篇10

成语介绍

坚甲利兵：坚固的盔甲，锋利的兵器。形容精锐的部队。

暖衣饱食：形容生活宽裕，衣食丰足。

摩顶放踵：从头顶到脚跟都擦伤了。形容不辞劳苦，不顾身体。

手足胼胝：胼、胝：手掌、足底的老茧。手掌足底生满老茧。形容经常地辛勤劳动。

以卵投石：拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。

东西易面：指东西方向颠倒。后比喻是非颠倒，视听淆乱。

避毁就誉：回避诋毁而追求称誉。

绝长继短：绝：截断。截取长的，补充短的。比喻用长处补短处。

双足重茧：形容奔走劳苦。

以人为镜：把别人的成败得失作为自己的借鉴。

致远任重：指担负重任而行于远方。常比喻人的才干卓越，可任大事。亦作“任重致远”。

发宪布令：犹发号施令。

苍黄翻覆：苍：青色;苍黄：青色和黄色;反覆：反复无常。比喻变化不定，反复无常

兼而有之：指同时占有或具有有关的各方面

百舍重茧：形容走远道的辛苦。

不可胜数：胜：尽;计：核算。数也数不过来。形容数量极多。

不偏不党：不偏向任何一方。

不知甘苦：甘苦：甜和苦，多偏指苦。分不清是甜还是苦。形容做某事不容易或对前人的艰辛没有体会。

高不可攀：攀：抓住高处的东西向上爬。高得手也攀不到。形容难以达到。也形容人高高在上，使人难接近。

功成名遂：遂：成就。功绩建立了，名声也有了。

成语出处

百舍重茧：形容走远道的辛苦。

《战国策・宋策》：“公输盘为楚设机，将以攻宋。墨子闻之，百舍重茧，往见公输盘。”

被发文身：被发：散发;文身：身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。与墨子有关的成语

《礼记・王制》：“东方曰夷，被发文身。”

禹入裸国，～，墨子入楚，锦衣吹笙，非乐而为此也。章炳麟《驳康有为论革命书》

避毁就誉：回避诋毁而追求称誉。

《墨子・耕柱》：“且翟(墨翟)闻之：‘为义非避毁就誉。’支之苟道，受枉何伤?”

不拔一毛：比喻非常吝啬。同“一毛不拔”。

宋・秦观《浩气传》：“为己者至于不拔一毛，兼爱者至于摩顶放踵。”

墨子之学术贵俭，虽天下以我为～不恤也。明・李贽《孔明为后主写申韩管子六韬》

不可胜数：胜：尽。数也数不过来。形容数量极多。

《墨子・非攻中》：“百姓之道疾病而死者，不可胜数。”

不知甘苦：甘苦：甜和苦，多偏指苦。分不清是甜还是苦。形容做某事不容易或对前人的艰辛没有体会。

《墨子・非攻上》：“少尝苦曰苦，多尝苦曰甘，则必以此人为不知甘苦之辨矣。”

苍黄翻复：苍：青色。比喻变化不定，反复无常。

《墨子・所染》：“见染丝者而叹曰：‘染于苍则苍，染于黄则黄。’”南朝・齐・孔稚《北山移文》：“岂期终始参差，苍黄翻复。泪翟子之悲，恸朱公之哭。”

“守株待兔”的秘密篇11

（小好奇)

“守株待兔”这个寓言，说的是春秋时期宋国的一个农民，有一天正在田里耕作，忽然看见一只兔子惊慌奔跑，撞到田边的一根树桩上死了。农民不费吹灰之力就捡到一只兔子，心里十分高兴。从此以后，他放下手里的农活，整天守在树桩旁边，希望再次捡到撞死的兔子。结果，他再也没有碰到撞死的兔子，田地里的庄稼却都荒芜了。后来，人们从中引申出成语“守株待兔”，讽刺那些抱着侥幸心理而妄想不劳而获的人。

虽是寓言，但“守株”可以“待兔”并非虚构，现实生活中还真有兔子撞死在大树上的。原来，兔子的眼睛长在头部的前面与侧面交接处，每只眼睛的视角约为90度，具有向后观望的功能；而且兔子两眼间的距离比较大，注视的方向不同，视野也比较宽广。这样的眼睛结构，使兔子不必转动脑袋就能观察到身体两侧，乃至身前身后相当大范围内的情况。不过，兔子的眼睛虽然有利于发现天敌，却不利于准确判断物体的远近距离。逃跑时的兔子心慌意乱，眼睛主要集中在观察两旁及后面袭来的敌害，而往往顾不上观察前面的道路，加上不能准确地判断出距离，这就使兔子有可能一头撞到前面的树桩上。

四字成语故事-犬牙交错成语故事篇12

汉高祖刘邦开国之后，分别封功臣到各地为王。但是因为这些王候在地方上拥有强权，甚至有谋反叛变的意思，于是汉高祖就一一把他们消灭了。

为了巩固汉室，汉高祖又大力赐封同族的人。因为同姓诸侯国数量增加，在汉景帝时，爆发了以吴王为首的七国之乱。汉景帝派太尉周亚夫征讨，平定了叛乱，但同姓诸侯的存在依旧威胁着汉朝的江山。到了汉武帝时，为了巩固中央集权，施行了领地削减的政策，也就是消弱王侯们的势力，并且想进一步采取行动。这个举动引起诸侯们的恐慌，便对汉武帝说：我们与王室血脉相连，先帝将封地如犬牙般的交错安排，就是为了让我们能共同保护汉室希望汉武帝能手下留情。于是，汉武帝后来颁布推恩令，将诸侯的领地分封给他们的子弟，无形中削弱了各诸侯国的势力，也巩固了中央集权。

升堂入室成语故事

孔子的弟子子路是个很勇敢的人，而且擅长弹奏乐器。有一天，子路在孔子家里鼓瑟，那弦律充满战斗的激情，使人仿佛听到战场上的冲杀声。于是，孔子说：这乐声不和平，为什么要在我家里弹奏呢?孔子的弟子们听出孔子对子路的不满，就在背后纷纷议论。孔子了解到这种情况后，说：他在音乐方面已经入门了，而且有一定的成就，但是还没有达到非常高深的境地。经孔子这么一解释，大家便改变了对子路的态度。

升堂入室：原来比喻学习所达到的境地

有程度深浅的差别，后来多用以赞扬人在学问或技能方面有高深的造诣。《论语·先进》：由也升堂矣，未入室也。

日暮途远成语故事

“吾日暮途远，吾故倒行而逆施之。”这是伍子胥在悲愤之时，回复老友申包胥的信，意思就是说，我眼看着天色已经晚了，但是路途还很遥远，心急之下，就做出了违背事理的事情。伍子胥为什么会这么做呢?原来是他的父亲伍奢得罪了楚平王，楚平王想斩草除根，派人去把他的两个儿子都叫去，说是这样一来，就可以饶伍奢不死。长子伍尚明知道有杀身之祸，但他还是去了;第二个儿子伍子胥却毅然的出走，忍受了不少的辛苦，克服了许多的困难，终于逃离了楚国，而到达了吴国。伍子胥报仇心切，就帮吴国训练军队，并且教导他们联合起来去攻打楚国，这样经过了十多年，终于带领吴军打到了楚国的国都郢。这时候楚平王已死，伍子胥背着父兄之仇，掘开了坟墓，打开了棺材，拖出了楚平王的尸体，亲自用鞭子狠狠的打了尸体三百下。他的老朋友申包胥知道了这件事，非常的不满，就叫人送信去责备他报仇也实在报得太过分了。伍子胥便以这封信来回答他。

四字成语故事-约法三章成语故事篇13

公元前2，刘邦率大军攻入关中，驻军灞上。当时，秦朝权臣赵高逼即位不久的秦二世胡亥自杀，立胡亥的侄儿子婴为秦王。很快，赵高又被子婴设计杀死。子婴后来向刘邦投降。子婴投降后，刘邦没有将他杀掉，他认为那样做会失掉人心。刘邦进咸阳后，本想住进豪华的王宫里，可他的心腹张良和樊哙劝诫他不要那样做。刘邦接受了他们的建议，传令封闭王宫，并留下了少数士兵保护王宫和藏有许多财宝的库房。然后，还军灞上。为了取得民心，刘邦召来关中各县父老、豪杰，向他们郑重地宣布道：“秦朝的严刑苛法把大家害苦了，应该全部废除。现在我和众位约定，不管是谁，都要遵守三条法律，即：杀人者要处死，伤人者要抵罪，盗窃者也要被判有罪。”大家都非常拥护约法三章。刘邦又派出许多人到各县各乡去宣传这三条法律。百姓们都热烈支持，纷纷取出牛羊酒食来犒劳刘邦的军队。刘邦由于坚决执行约法三章，得到了百姓的信任和拥护，最后取得天下，建立了西汉王朝。

异军突起成语故事

秦末，陈胜、吴广率先揭竿而起，反对秦二世的荒淫无道，各地纷纷响应。西楚霸王项羽也同他的叔叔项梁在会稽发动起义。后来，项梁被封为楚王上柱国，率军渡江，进击秦军。此时，东阳县有个叫陈婴的狱吏，在县中威信很高，深得当地人尊重。东阳县的年轻人受全国风起云涌的起义浪潮影响，也杀死了东阳县令，聚集了几千人，发动起义。陈婴被他们推选为首领。刚开始的时候，陈婴以自己能力差为由加以推辞，但后来经不住众人的一再劝说，没有办法，只好答应。县中的老百姓得知起义军的首领是陈婴后，纷纷前来投靠。没过多久，东阳的起义军便汇集了两万人之多。后东阳人又想拥立陈婴为王，独树一帜，并让所有士兵裹上青色的头巾，以显示他们是一支新起的与众不同的军队。然而，陈婴的母亲却说，他的名气一下子这么大，并不是什么好兆头，要他归顺于别人，以图自保。因此，陈婴迟迟不敢称王。就在这时，正好项梁率兵过江，陈婴便带领众部下归顺了项梁，联合兵力西击秦军。

因势利导成语故事

战国时，齐人孙膑和魏人庞涓都师从鬼谷子学习兵法。后庞涓做了魏国的大将，因妒忌孙膑的才能高于自己，便砍断了他的双腿，还在他脸上刺字、涂墨。后来，孙膑做了齐国的军师，辅助大将田忌率兵五万攻魏救韩。孙膑照田忌所说，挥师对魏都大梁发动进攻，逼庞涓从韩国退兵。果然，庞涓闻讯忙从韩国撤军。此时齐军已进入魏国。孙膑又对田忌说：“魏国的军队向来以勇猛凶悍著称，他们根本不会把我们齐国的军队放在眼中。会用兵的人，要因势利导，也就是说要顺着对方思想发展的趋势，加以引导，引诱他们中计。”于是，孙膑把吃饭的灶每天减少一批，制造出齐军大量逃亡的假象。庞涓果然中计，留下步兵，只带精锐部队追击。孙膑在马陵设下埋伏，并在一棵树上写下“庞涓死于此树之下”八个大字。庞涓到了马陵，想点火看树上的字。顿时，齐军万箭齐发，魏军伤亡惨重，庞涓身中六箭。兵败如山倒，他只得无奈地拔剑自刎。

鬼谷子

《守株待兔》续写篇14

冬dōnɡ天tiān很hěn快kuài就jiù到dào了le，北běi风fēnɡ“呼hū呼hū”地de刮ɡuā，种zhònɡ田tián人rén冷lěnɡ得de缩suō成chénɡ了le一yì团tuán，肚dù子zi饿è得de“咕ɡū咕ɡū”直zhí叫jiào。幸xìnɡ好hǎo邻lín居jū看kàn见jiàn了le，连lián忙mánɡ把bǎ他tā带dài到dào了le自zì己jǐ家jiā里li，并bìnɡ给ɡěi他tā盛chénɡ了le满mǎn满mǎn一yì碗wǎn饭fàn。邻lín居jū看kàn到dào种zhònɡ田tián人rén一yí会huìr儿工ɡōnɡ夫fu就jiù把bǎ碗wǎn里li的de饭fàn一yì扫sǎo而ér光ɡuānɡ，怜lián惜xī地de对duì他tā说shuō：“天tiān下xià没méi有yǒu不bù劳láo而ér获huò的de事shì，不bù努nǔ力lì做zuò事shì，心xīn存cún侥jiǎo幸xìnɡ是shì不bú对duì的de！”种zhònɡ田tián人rén听tīnɡ了le邻lín居jū的de话huà连lián连lián点diǎn头tóu。他tā连lián忙mánɡ向xiànɡ邻lín居jū借jiè了le种zhǒnɡ子zi。

春chūn天tiān来lái了le，他tā在zài田tián里li种zhònɡ下xià了le玉yù米mǐ、稻dào谷ɡǔ、茄qié子zi……他tā每měi天tiān都dōu往wǎnɡ田tián里li浇jiāo水shuǐ、施shī肥féi，在zài田tián里li拔bá草cǎo。

秋qiū天tiān很hěn快kuài到dào了le，粮liánɡ食shi丰fēnɡ收shōu了le。种zhònɡ田tián人rén烧shāo了le一yì锅ɡuō饭fàn，狼lánɡ吞tūn虎hǔ咽yàn地de吃chī了le起qǐ来lɑi。这zhè是shì他tā这zhè几jǐ个ɡe月yuè来lɑi吃chī得de最zuì香xiānɡ、最zuì饱bǎo的de一yí顿dùn饭fàn。种zhònɡ田tián人rén觉jué得de自zì己jǐ吃chī的de是shì世shì界jiè上shɑnɡ最zuì美měi味wèi的de佳jiā肴yáo！

守株待兔：比喻死守经验，不知变通。亦用以讽刺妄想不劳而获的侥幸心理。

古噜噜记得某一年的某一天，匹匹曾因为吃不完鸡腿给了我一块，所以我一直坐在匹匹身边吃饭。可是直到现在，匹匹的胃口一直很好！守匹待肉，失败！

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