某某区新生代农民工精神文化生活状况调研报告

某某区新生代农民工精神文化生活状况调研报告（通用4篇）

某某区新生代农民工精神文化生活状况调研报告 篇1

某某区新生代农民工精神文化生活状况

调研报告

为积极贯彻上级团委有关精神，扎实开展2012年“共青团与人大代表、政协委员面对面”活动，进一步调研、掌握和分析某某区外来新生代农民工子精神文化生活现状，共青团某某区委通过面对面访谈、座谈会、资料收集等方式进行了专题调研，为进一步加强团组织特别是青年志愿者关爱新生代农民工精神文化生活奠定了坚实的基础。

近年来，新生代农民工前往城市务工越来越多，并逐渐成为农民工群体的主流。中国社科院研究员王春光对他们进行了这样描述：新生代农民工年龄18岁到25岁，以“三高一低”为特征：受教育程度高，职业期望值高，物质和精神享受要求高，工作耐受力低。因此，对于新生代农民工，不仅要关心他们的生存、工作等基本的权益问题，也要关心他们精神文化生活等更高层面的需求与权利。现以某某区为样本，对这一群体的精神生活进行了调查与分析。

一、某某区新生代农民工精神文化生活现状与分析

某某区作为城市中心城区，辖区内只有6个行政村，而且都是比较富裕的城中村，所以基本上不存在外出务工的农民工，新生代农民工主要是前来务工居住在某某区的外来流动人口。据统计，2010年，在某某区务工及居住的外来农民工有9000余人，其

1中35岁以下的新生代农民工约5000余人，大多都居住在城乡结合插花地带。此次调查以发放调查问卷为主，样本采集对象为18至35周岁的外来新生代农民工。

（一）调查结果与现状

1、精神文化生活内容相对枯燥单一。

调查显示，在所提供的业余生活的10多种选项中，排在前六位的分别是：看电视、无事睡觉休息、读书看报、听音乐、逛街购物、上网。从调查中可以发现，现代生活对他们影响较大，新生代农民工的业余生活已经带上了一些城市色彩，生活较之以前增添了许多新的元素，比如上网、听音乐、旅游等。但就其整体而言，新生代农民工业余生活相对单一。虽然城市中的文化设施和休闲场所已经比较丰富，但由于业余时间和经济承受能力有限而无法享用。

2、主观感受普遍认为对现状不满意。

调查显示，大多数人认为自己的业余生活内容“不太丰富”或“很单调”，其中36%的人对自己的业余生活“很不满意”，42%的觉得“不太满意”，而只有3%的人对自己的生活比较满意。调查显示，84%的人明确表示愿意参加企业、社区或其他单位组织的文化娱乐活动。作为新生代的农民工，他们的文化水平、理想信念等较之第一代农民工有了很大的提高，他们对丰富自己的精神文化生活充满了渴望。

（二）原因分析

1、经济收入低，文化消费能力不强。

新生代农民工的业余精神文化生活与他们的职业、收入有着密不可分的关系。其中，职业、收入稳定的群体，在时间与金钱方面有着更多的支配权，他们的业余生活相对丰富，可以从事看电影、K歌、旅游、健身等消费性的娱乐项目。在经济收入水平普遍较低的情况下，除去衣食住行等生活必需费用，他们每月可用于文化娱乐等消费的费用几乎所剩无几。对于城市里动辄数十元上百元的娱乐休闲场所，他们一般都会敬而远之。虽然调查显示新生代农民工在文化娱乐等方面的支出很少，但这并不表明他们不需要精神文化生活。相反，他们对丰富自己的精神文化生活充满了渴望。

2、社会对新生代农民工文化需求的重视和关注不够。近年来，对于保障农民工的合法权益，农民工子女上学等问题已经引起了社会各方面的足够重视，但对这一特殊社会群体精神文化生活方面的需求却还缺少足够的关注。政府、各群众性社会团体、非政府民间组织、企业雇主以及各种社会主流媒体对于新生代农民工的特点与精神生活问题的关注都处于相对滞后的状态，农民工的精神生活远没有得到应有的关注与重视。

二、对策与建议

在努力创建和谐社会的今天，关注改善新生代农民工的精神文化生活，成为确保社会稳定的必不可少的一环。因此，我们提出以下几点建议：

（一）政府部门高度重视，调动各种社会资源。

政府部门作为第一推动力，应该充分发挥作用，适当进行一些投入。在农民工相对集聚地，建议考虑由政府投资建设外来务工人员文化活动中心，低成本或者免费对他们开放。同时加强群众性文化事业的建设，改进服务形式，让城市文化设施进一步向他们开放。此外，还可以发挥各社会主流媒体的作用，开展各类评选活动，满足新生代农民工取得社会认可的精神需求，同时加大宣传力度，让社会各界都对新生代农民工的精神需求给予足够的重视和关注。

（二）加强引导，让企业承担应有社会责任。

要对企业加强引导，让他们承担起应有的社会责任。企业要处理好企业效益与企业文化两者之间的关系。一定意义上讲，发展企业文化，进而改善务工人员的精神生活质量是对企业人力资本的一种投资。有条件的企业要积极组织符合新生代农民工特点的丰富多彩的文体活动，满足他们的精神文化需求。要深入细致地做好思想教育和培训工作，帮助新生代农民工提高思想道德素质和技术技能素质，加强企业文化、职工文化建设。

（三）农民工应加强自身修养，不断提高素质。

新生代农民工较之第一代农民工，他们追求城市生活，融入现代城市的愿望比较强烈。其本身要注意加强自身修养，勤于学习，积极参与政府及企业组织的各类培训，提高技能，提升自身

素质，逐步改变自己原来习以为常的生活方式和思维方式，做到遵纪守法，主动适应城市文明，进一步促进自身融入城市文化。

三、某某区共青团组织关心新生代农民工精神文化生活 共青团作为党领导的先进青年的群众组织，当好新生代农民工群体利益的代言人和权益的维护者，是共青团为党做好青年群众工作的重要内容。近年来共青团某某区委围绕“关爱新生代农民工”这一主题已经开展了非公企业团建，关爱农民工子女等工作。为进一步关心新生代农民工精神文化生活，广泛动员全区各机关企事业单位团员青年及广大青少年学生为新生代农民工及其子女开展关爱行动，整合利用社会资源，推动我区共青团关爱新生代农民工服务阵地建设，不断丰富新生代农民工及其子女的精神文化生活，共青团某某区委决定在全区开展“七彩小书虫”图书分享活动。

“七彩小书虫”活动以“体验阅读之美 感悟分享之乐”为主体，以某某区外来新生代农民工及其子女为服务对象，通过发动全区各机关企事业单位团员青年及广大青少年学生捐赠家中闲臵图书，同时依托并发挥团中央在我区建设的全国首批共青团关爱农民工子女志愿服务行动阵地——“七彩小屋”的辐射带动作用，在我区外来新生代农民工及其子女集中的城乡结合地带的社区、村、学校设立“七彩小书虫”图书分享站，统一放臵捐赠图书供外来新生代农民工及其子女无偿借阅，满足外来新生代农民工及

其子女的精神文化需求、提升他们的文化素质，营造良好的学习氛围。

关爱新生代农民工是当前共青团组织一项重要工作内容，共青团某某区委将继续积极参与关爱新生代农民工行动，不断创新形式扩大“共青团与人大代表、政协委员面对面”活动的影响，努力使“面对面”活动成为共青团服务党政大局和维护新生代农民工权益的有效载体。并通过这一载体更加准确的把握新生代农民工群体的普遍性利益诉求，努力为全社会关注关爱新生代农民工群体做出积极贡献，让他们感受现代文明的丰富多彩，在城市中找到自己的精神家园。

某某区新生代农民工精神文化生活状况调研报告 篇2

近几年，兰溪在市委市政府的正确领导下，深入贯彻落实科学发展观，大力实施“强工兴市”战略，经济增速明显，仅2010年就新增规上企业396家，达到651家，增幅列金华市首位。各镇乡、街道工业功能区全面建立，面积达8.8平方公里。随着企业的增多，用工形势的变化，部分企业出现了用工难的问题。解决用工难的困境与经济环境、行业性质、企业管理理念、工资待遇等息息相关，在短期内难以取得明显的成效。于此同时，新生代农民工逐渐成为用工主体，在全市范围内有登记的35周岁以下的外来青年农民工已达4万多人，相对于老一代他们更注重自己的精神文化需求。适应时代变化，采取措施，以较小的成本丰富新生代农民工的精神文化生活，对于企业留住员工，稳定发展，缓解用工难问题，优化发展环境具有重要意义，也比较容易取得成效。为此，团兰溪市委按照上级团委的工作部署，以开发区和工业经济较发达乡镇街道为重点，发动开发区、乡镇街道团（工）委，开展了一次新生代农民工精神文化生活问卷调查。共发放调查问卷100份，收回有效问卷86份，发放对象为企业外来员工，被调查的农民工以80后为主，工资水平百分之四十集中在1310－2000,百分之二十四集中在2001－3000，百分之十六集中在3001—5000之间，受教育程度从初中到大学均有分布，以高中大专较为集中，其中百分之二十七已婚。通过问卷调查统计：新生代农民工绝大部分是单休，一半以上每天劳动时间超过10小时，百分之七十八的被调查者认为自己的精神文化生活一般，百分之八的被调查者为不满意。影响其精神文化生活的主要因素除了时间、金钱以外，组织者的缺乏也是重要因素。具体表现为：一是有百分之八十四的企业配有篮球场、兵乓球室，少部分企业还设立了阅览室等文娱设施，但利用率低，只有百分之十四的被调查者表示使用过。二是共青团、社区组织的文娱联谊活动、志愿者行动只能覆盖百分之二十一的被调查者，企业单位自行组织的文娱活动每年只有一二次，有部分企业并没有开展相应活动。三是有百分之六十三的被调查者没有参任何社会团体，参加的社会团体以老乡会居多，其次就是网络团体QQ群及微博、团购团、交友平台等。在平常工作生活中新生代农民工主要的精神文化生活是：上网、看电视，散步逛街，也有百分之十六的人表示不上网。上网的主要活动是看新闻、打游戏、看电影电视剧、网购等等。有百分之十四的人表示会坚持跑步、散步、打篮球等。还有百分之六的人表示会偶尔打麻将、打牌，但输赢不大，有少部分人表示听说过别人去观看艳舞表演等。总体上来讲新生代农民工的精神文化生活比较“宅”。在工作生活中新生代农民工遇到不开心的事或挫折的时候，他们更多地是选择和工友相互聊天，找亲友倾述，或者下馆子喝酒，或者选择上网听音乐、玩游戏、聊天释放烦恼和压力。在个人成长方面百分之六十五的人参加过职业技能培训，百分之二十二的人参加过驾驶培训、职称培训及其他等。在表达自身对文化活动的希望时他们的选择较为多元化，涉及：文体娱乐活动、爬山户外旅游、看电影演出、公益活动、知识技能培训等等。

针对问卷调查反映的现状与问题，结合目前共青团正在或计划开展的工作，建议从以下几个方面入手，采取措施进一步丰富新生代农民工的精神文化生活： 一是注重吸收新生代农民工为志愿者，参与社会公益。强化企业团建，以企业团组织为基础建立企业志愿者服务队，让新生代农民工能更多地参与到社会公益事业。如近期开展的“用我们的爱心给这个冬天多加一份温暖”的捐冬衣活动得到了

部分企业团组织的积极响应，也受到了青年员工的大力支持。二是充分发挥青年联谊会的作用，将新生代农民工纳入到联谊QQ群，除了在全市层面适时举办各种大型联谊活动的同时，鼓励各网络团支部积极吸纳新生代农民工，以各QQ联谊群为单位，组织开展登山、骑行、歌咏比赛等文体活动。三是联合开发区、文广新局等部门每年举办一两次专门针对新生代农民工的运动会、文娱晚会等，激发新生代农民工的运动热情，让他们的才艺有一个展示舞台。四是在目前的筹备基础上，加速开发区联谊会的建立，让更多的企业以单位会员的形式加入，由团市委、开发区牵头，开发区团工委组织实施，协调各会员单位每月轮值开展相应活动，最大限度地发挥企业原有的文娱设施。五是加强与农民工自组织老乡会的沟通，与劳动输出地团委取得联系，争取在老乡会的基础上建立团组织。驻外团组织除了组织活动以外，根据新生代农民工愿意找老乡倾述的心理特点，积极与心理咨询师沙龙等志愿者组织合作，加强对新生代农民工的心理疏导，做好思想引导工作。六是争取相关部门的支持，出台优惠措施让新生代农民工可以免费进入图书馆、文化馆等公共文化场所阅读图书或参加文化活动。七是发挥信合创业学院和各乡镇街道服务站的优势，组织开展新生代农民工知识技能培训，满足其求知需要。八是深化青年文明号创建、青年岗位能手评比活动，开展技能比武、团员示范岗设立等活动，将新生代农民工个人的发展融入到企业的发展中。九是及时发现新生代农民工中的优秀青年，吸收进团组织，对其进行表彰，让其充分表达新生代农民工的利益诉求。十是继续深化关爱农民工子女行动，让有子女的新生代农民工能安心工作。

新生代农民工的精神文化生活 篇3

促进其融入社会的发展

近年来，随着农民工的“更新换代”，新生代农民工登上了历史舞台，并逐渐成为农民工群体的主流。近期，我们通过对安定区新生代农民工调查发现：安定区新生代农民工年龄基本上在18岁到35岁之间，以“三高三低”为特征，即：受教育程度高，职业期望值高，物质和精神享受要求高，技能素质低，社会地位低，社会保障低。因此，对于新生代农民工，不仅要关心他们的生存、工作等基本的权益问题，也要关心他们精神文化生活等更高层面的需求与权利。

一、新生代农民工精神文化生活现状与分析

（一）调查结果与现状

1、精神文化生活内容相对枯燥单一。调查显示，在所提供的业余生活的10多种选项中，排在前六位的分别是看电视、睡觉、读书看报、听音乐、逛街、上网。从调查中可以发现，现代生活对他们影响较大，新生代农民工的业余生活已经带上了一些城市色彩，生活较之以前增添了许多新的元素，比如上网、听音乐等。但就其整体而言，新生代农民工业余生活相对单一。虽然城市中的文化设施和休闲场所已经比较丰富，但由于业余时间和经济承受能力有限而无法享用。据调查，新生代农民工对精神文化生活的需求具体有：第一，新生代农民工对文化娱乐生活的需求。文

化作为一种符号传递着新生代农民工的精神状态。新生代农民工已经由生存理性转变到社会理性，物质已经不再是他们唯一的需求，他们的文化精神需求同样迫切。但是由于经济原因，农民文化消费能力不强；另外，包括政府部门在内的社会各界，对新生代农民工的文化需求未给予足够的重视和关注，把农民工的需求排斥在外，其文化娱乐生活极其单调。调查显示，新生代农民工休闲娱乐方式主要停留在睡觉、看电视等较为原始、低级的娱乐方式上。即使有的农民工开始接触网络等较现代化的娱乐方式，他们也大多把网络作为打发时间的工具（聊天、看电影等），而没有意识到利用网络在信息传递、文化提升、人际交往等方面的重要功能。新生代农民工相对单调的文化生活致使他们在价值观上也呈现出保守、落后的特征，大大不利于其市民化进程。第二、新生代农民工对专业技能的需求。学好一门过硬的技术是大部分新生代农民工最强烈的愿望。新生代农民工的文化水平比传统农民工虽然有了显著提高，但因为没有一技之长，他们即使有心摆脱出卖苦力的低级打工状态，也普遍感到心有余而力不足。新生代农民工融入城市生活的第一个“坎”，就是求职过程中的技术门槛，他们普遍陷入一种“技术困境”。虽然新生代农民工已经有了初步的学习意识，但由于学习成本较高以及收益的不稳定性，对于学什么、怎么学，却还存在着很多迷惘和认识上的误区。第三、新生代农民工对科学文化知识的需求。虽然新生代农民工文化水平较传统农民工文化水平有显著提高，但是其平均受教育年

限却远远低于城市从业人员，这种差距与农村城市化的进程不相适应。新生代农民工要想真正融入城市，就要不断学习，接受新知识、新技能，从根本上适应农民到市民角色的转变。随着新生代农民工维权意识的逐渐增强和自我意识的觉醒，他们要想顺利地争取自己的权利，必须有相应的法律知识和文化知识与之相匹配，他们的实践需要决定了他们对文化知识的渴求。另外，许多农民工在城市遭受到了缺乏科学文化知识带来的困惑和失望，有些把希望寄托在了下一代身上，希望子女能够接受良好的教育，从而改变自己的命运。

2、主观感受普遍认为对现状不满意。调查显示，大多数人对自己的业余生活内容不满意，调查显示，84%的人明确表示所在单位提供的文化活动内容单

一、贫乏，不能满足需要。作为新生代的农民工，他们的文化水平、理想信念等较之第一代农民工有了很大的提高，他们对丰富自己的精神文化生活充满了渴望。

二、原因分析

1、经济收入低，文化消费能力不强。农民工的业余精神文化生活与他们的职业、收入有着密不可分的关系。在经济收入水平普遍较低的情况下，除去衣食住行等生活必需费用外，他们每月可用于文化娱乐等方面的消费就所剩无几。对于城市里数十元甚至上百元的娱乐休闲场所，他们一般都会敬而远之。虽然调查显示农民工在文化娱乐等方面的支出很少，但这并不表明他们不需要精神文化生活。相反，他们对丰富自己的精神文化生活充满了

渴望。

2、社会各界对新生代农民工的文化需求尚未给予足够的重视和关注。近年来，保障农民工的合法权益，农民工子女上学等方面的问题已经引起了社会各方面的足够重视，但对这一特殊社会群体的精神文化生活方面的需求却还缺少足够的关注。政府、各群众性社会团体、非政府民间组织、企业雇主以及各种社会主流媒体对于新生代农民工的特点与精神生活问题的关注都处于相对滞后的状态，农民工的精神生活远没有得到应有的关注与重视。

3、新生代农民工受教育程度相对较高，学习欲望强烈，但现有的文化状况远远不能满足新生代农民工的文化需求。新生代农民工与上一代农民工相比，文化水平都比较高，基本上是初中以上，还有一部分是高中生，甚至有些接受过中专或高等教育培训，知识面、信息来源比较广。同时在工作过程中，新生代农民工的学习热情较高，知识可以改变命运这种观点在新生代农民工中得到最广泛的认同。他们不仅仅自己有着强烈的学习欲望，而且对下一代也寄予很大的期望。对知识的渴望使新生代农民工对文化供应提出了更高的要求，但现有的文化状况远远不能满足新生代农民工的文化需求。

某某区新生代农民工精神文化生活状况调研报告 篇4

摘要：如今新生代农民工的问题逐渐凸显，接二连三的出现新生代农民工自杀的问题。我们是不是得仔细思考到底是什么原因导致这样的现象呢？本文通过网络搜集大量资料并采访了部分农民工和一些城市居民，就这个问题从社会问题导致的心理和精神生活方面探讨一下这个问题。

关键词：新生代 农民工 心理压力 生存压力

正文：

新生代农民工是指登记为农村户籍而在城镇就业的人群新生代农民工,通常指上世纪80年代或90年代出生的人。他们不同于老一代农民工，老一代农民工想的是挣钱回家盖房，但新生代农民工想的却是扎根城市。这是因为他们处于不同的生活环境的一同的教育环境

2010年8有29日，1名新生代农民工杀害妻子后自杀。怀着扎根城市的梦想，这对“80后”农民工来到西安打拼。当他们随着经济状况的改善，与这座城市的距离越来越近时，一场琐事引发的争吵，将他们的城市梦想彻底击碎。夫妻之间的争吵本是常见的现象，为什么这对夫妻的争吵会引起如此严重的后果呢？很明显这次争吵导致了一次压力的释放。是什么样的压力对这对新行代农民工夫妇有如此大的威力呢？这个新生代农民工的生存压力转化而来的心理压力。新生代农民工不同于老一代农民工，由于生活环境的影响，他们有很强的融入城市的愿望。但是农民工融入城市有着巨大的困难。有人自嘲道 ：“也许，我们现在还算不上城里人，尽管有房了、生意也做大了，很快还会买车。我总觉得自己的个人素质和外在修养，与城里人还是有差距的。”“或许在别人眼里‘暴发户’这个字眼最为合适”。也有人很迷茫：“我现在很迷茫，自己和这座城市还有多少差距，我应该做些什么，使得自己不再和城市格格不入。”“还有我们夫妻之间的所谓矛盾，到底该如何缓解和消化„„”

2010年5月4日，台州三个新生代农民工相约自杀。5月4日是一个燥热的初夏，三个年轻人相约，来到台州街心的草坪上。这是他们常常相聚的地方，距离他们租住的房子不过10多分钟的路程。不过，这一次他们不是来谈天说地的。他们的目的很明确——不能同年同月同日生，但求同年同月同日死。他们服了毒药，药力很快发作，其中两人抢救无效身亡，而活下来的阿友曾想二次自杀。在心理医生的开导下，目前情绪稳定。他们是“贫二代”。三个90后，都是第二代农民工。他们境遇相似，也都曾怀揣梦想。而他们的青春记忆，却带着苦涩和残酷。事发后，阿友在ＱＱ空间写下了“生命怎么如此脆弱，为何总是失去了才懂得珍惜，才知道后悔”，“你们走了，我一个人活着好痛苦”等话语。阿友的情况，一定程度上反映出现代社会的“贫二代”，特别是外来务工人员子女群体，存在着急需引起社会高度关注的心理问题。这一群体普遍存在的问题是，背井离乡，人际关系缺乏，家境贫寒，今后生活可能会遇到更多的困难。因此，他们非常需要社会各界的关心和帮助。新生代农民工比他们父辈也就是第一代农民工所面临的尴尬和困境更多。他们不仅“子承父业”继续着父辈在城里辛苦、肮脏的活计，同样深受着工头、老板的盘剥，同样深受着城市人的歧视，而且他们还面临“腹背受敌”的双重压力。首先，出生于上世纪80年代后期90年代初期的新生代农民，绝大多数是有户口无田地的。他们无法像他们的父辈那样在城里劳命奔波之后，可以踏踏实实回家种那份属于自己的田地，他们一开始就是一无所有，根本没退路，进城打工是唯一的出路。再就是，不是“城中村”的苦命孩子就是农村里的“留守儿童”出身的新生代农民工，从小不仅缺乏文化基础课教育，更缺乏农民最基本的技能教育。他们面临着是农非农、似城非城的身份尴尬。正是基于上述原因，这些正处于年轻力壮的第二代农民工存在的问题很多。2009年11月16日，广东警方公开悬赏通缉50个命案逃犯，大多数人都来自农村，这一显著特征在网上引起热议，很多网友表示，农村留守孩子应该获得更多的关注。新生代农民工游离在城市与农村之间的现实，令他们产生异常的“边缘心理”，强烈的“城

市失落感”导致他们中一些人存在着扭曲的世界观、人生观和价值观。他们不愿意扮演“边缘人”的角色，渴望超越父辈拿到“城市身份证”，享有住房、医疗、养老等保障，但现实中无法得到满足，心理的失衡加剧了他们走上不归路。新生代农民工在城市为什么会面临着重重困境？其问题的根源又在哪里？是不是受城乡二元制度的影响，使这一群体难以融入城市社会？目前我国新生代农民工的人数已超过1亿人。面对这个庞大的群体，每个人都应该问问自己，能为他们做些什么