风险分析的含义

风险分析的含义（共8篇）

风险分析的含义 篇1

一、系统重要性金融机构的含义

系统重要性金融机构(SIFIs)是指其倒闭可能给金融体系造成系统性风险,进而可能引发金融危机、损害实体经济的金融机构。一般认为,评估系统重要性的标准主要是其对整个金融系统和实体经济的潜在影响,包括三个方面:一是规模,指特定金融机构所提供的金融服务总量。二是关联度,指该机构与金融体系其他要素的关联程度。三是可替代性,指在该机构倒闭后,其他金融机构在多大程度上可以提供相同或至少是相似的服务。从历次金融危机的教训来看,规模仅仅是衡量系统重要性金融机构标准的一个方面,更为关键的是金融机构的关联度和可替代性。

鉴于系统重要性金融机构的倒闭具有强烈的负外部性,政府往往不愿意任其倒闭,而是采取所谓的“监管宽容”政策,即通过中央银行再贷款或者直接的财政资助帮助金融机构渡过危机。这种“监管宽容”往往会导致两大问题:一是引发市场主体的道德风险和逆向选择。由于巨额损失一般都最终由政府埋单,系统重要性金融机构容易出现道德风险,将政府救助所投入的财政成本转化为股东和高级经理人的巨大私人收益,在此基础上甚至出现逆向选择行为,即热衷于从事高风险的经营业务,成为金融市场中的风险爱好者。二是引发市场失灵。在“监管极端宽容”的市场环境下,市场参与者也产生了对系统重要性金融机构不会倒闭的预期,因而,即使这些金融机构能够对市场进行适时、真实的信息披露,金融市场也不会很快地运用“用手投票”和“用脚投票”机制对金融机构的高风险行为给予约束,而是将这些系统重要性机构视为“永不沉没的金融航母”。由此,市场中的优胜劣汰机制和自我纠正机制将在一定程度上失效。

二、防范系统重要性金融机构风险的制度选择

围绕系统重要性金融机构的风险防范问题,金融稳定理事会、巴塞尔银行监管委员会等国际金融组织以及美英等主要市场经济国家金融监管当局进行了深入探索,研究出台了一系列监管措施。但是,纵观迄今为止所出台的主要监管政策,其目的不外乎为以下三个方面:

(一)降低系统重要性的规模、业务复杂性和风险关联性。一是推行“简约金融”模式。推动系统重要性银行简化内部结构,分拆过大的金融机构;要求系统重要性银行将信用违

约掉期(CDS)等高风险衍生产品剥离到特定的子公司,而这些公司将接受特别的资本金、保证金和职业操守等监管要求。二是大幅提高交易账户资本金要求,控制系统重要性机构参与高风险的交易业务。三是建设衍生工具合约的中央结算系统。近15至20年来,衍生产品的急剧扩散骤然增强了系统重要性金融机构之间的系统相互联系性,故应尽快建立起交易对手衍生工具合约的中央结算系统。四是限制以至禁止商业银行从事自营业务。如“沃克尔规则”(Volcker Rules)明确要求,除特定情形下,商业银行不得从事自营交易,其对私募股权基金和对冲基金的投资总额不得超过银行一级资本的3%以及基金资本的3%,同时禁止银行做空或做多其销售给客户的金融产品。

(二)增强系统重要性金融机构的损失吸收能力。一是设定资本附加,即要求系统重要性银行以普通股形式增加留存资本,设置“资本缓冲”,进一步增强吸收非预期损失的能力。二是对系统重要性银行的流动性覆盖率提出额外的监管标准。三是建设系统重要性金融机构的自救安排(Bail-in)机制。所谓自救安排,是指借助合同或法律的形式,设定债权转换成普通股或债权核销的机制,以确保债权人能够承担系统重要性金融机构之损失的危机处置做法。具体表现形式是在银行风险加大或处于紧急状态时,要求银行将次级债或可转债按一定比率转换成普通股。四是征收金融机构税(levies)。与普通金融机构相比,系统重要性金融机构由于对宏观金融稳定有着额外的影响,对其他金融机构的运营风险有着额外的关联度,因而应支付相应的风险溢价,具体形式为征收附加税。

(三)健全有效处置系统重要性金融机构的政策和法律框架。一是健全系统重要性金融机构危机处置的损失分摊机制。应确保所有金融机构均可被处置,且政府援助处置过程中产生的最终成本,由金融机构或金融服务机构承担,而非纳税人承担。处置过程中,应建立起股东和债权人之间有序的损失吸收机制,确保责任承担的合理性;应避免机构的处置给国家的宏观经济运行造成较大破坏,维护处置期间的宏观金融稳定。二是健全系统重要性金融机构的跨境危机处置机制。完善法律制度安排,赋予处置机构开展跨境合作和信息交换的法律权利,废除法律中可能阻碍公平跨境处置的条款;明确母国和东道国当局在机构处置中的作用、责任和义务;母国与东道国监管当局应积极建设危机时期的信息共享机制,消除信息缺口;建立有效的监管联席会议机制,通过监管联席会议机制协调各方,形成全球意义上的监管合力,从而严格、准确地评估系统重要性金融机构面临的风险。三是审慎选择系统重要性金融机构危机的处置方式。要在注资援助和正常破产之间进行谨慎抉择。政府注资援助或注资支持下的收购兼并,虽然可以避免大型金融机构的轰然倒塌,但毕竟属于政府注资前提下的“包办婚姻”,有可能助推“大而不倒”全球性金融机构规模的不断扩张,进而破坏市场纪律,无限扩大系统重要性金融机构倒闭的负外部性。

三、加强我国系统重要性金融机构监管的政策建议

(一)科学认定具有系统重要性的金融机构。银行监管部门应紧密结合我国银行业市场的实际运行形势,按照规模、可替代性及风险关联性的标准,科学、谨慎确定我国系统重要性金融机构的名单。系统重要性金融机构的范围过于狭窄,固然会危及宏观金融的稳定,但是,若系统重要性金融机构的范围过于宽泛,又会造成严厉风险监管标准在银行业中的过度使用,从而增加银行体系的运营成本,降低银行体系的运行效率。建议设置一个科学的数学公式,针对所有可以影响系统重要性的指标设置参数,定期按此公式计算出一个系数值,最终依据该系数值确定该机构是否纳入系统重要性金融机构之范畴。系数值的测算每年进行一次,确保对系统重要性金融机构名单的动态管理。

(二)强化资本监管,增强系统重要性金融机构的抗风险能力。这应是当前我国强化系统重要性金融机构监管的核心环节。一是要对系统重要性金融机构实施较高的资本充足率要求。应在考虑留存资本、逆周期、系统重要性的基础上对系统重要性银行实施较高的资本充足率要求。目前,通过首发公开上市、配股、可转债发行等途径,五家大型银行已经达到了较高的资本充足率水平,下一步资本管理的重点应是强化资本约束机制,充分节约资本使用,防止资本充足水平的再度快速下降。二是适度引入自救(Bail-in)机制,要求大型银行增强次级债和可转债的普通股属性,可以考虑建立起次级债和可转债的自动或强制转股机制。

(三)加强跨业风险和金融创新的监管。根据我国目前银行业现状,对于防范系统重要性金融机构来说,限制银行资产规模和降低可替代性的途径并不可取,最有效的办法是降低系统性重要机构的风险关联度。因而,应强化对跨业风险和金融创新的监管。重点是强化并表监管和加强理财产品监管,要求大型银行切实落实并表管理制度,理财产品必须做到“成本可算、风险可控、信息可披露”。金融创新必须立足于实体经济的有效需求,必须置于监管的有效覆盖之下,严禁通过高端的金融工程技术开发出过于复杂的结构性衍生金融产品。

(作者单位:银监会银行监管一部)

风险分析的含义 篇2

合作原则包括量的准则、质的准则、关系准则和方式准则。量的准则要求说话人提供的信息既要能清楚的表达自己的意思, 又不能提供超过听话人所需的信息。质的准则要求说话人说的话必须符合实际, 不能说自知是虚假的话。关系准则是指说话人所说的话必须与听话人的话有关联, 而不能说东拉西扯, 故意偏离话题。而方式准则要求说话人的话语必须清楚, 明了, 富有逻辑有条理, 而不能故意啰啰嗦嗦表达不清。通常情况下, 人们在交流时是要遵守合作原则的, 。这样才能很好地表达自己, 达到交际的目的。但是, 在实际生活中, 谁都不能保证我们可以时时刻刻遵守合作原则。而故意违反合作原则的情况就产生了会话含义。

文章以红极一时的《士兵突击》为例, 看一看剧中人物的对话是如何违反合作原则的各项准则。同时进一步深入分析剧中人物为什么违反合作原则, 违反合作原则又产生了什么样的会话含义。

1 违反合作原则质的准则产生的会话含义分析

质的准则要求说话人说的话必须符合实际, 不能说自知是虚假的话。那么, 如果说话人在说话时故意不符合实际而说一些与自知是虚假的话, 不切实际的话, 他一定是为了表达一种更深层次的含义。听话人就必须好好揣摩才能理解说话人想要表达的含义。如在《士兵突击》中, 在参加特种部队选拔赛时, 士兵甘小宁因为受不了饥饿又不愿意拖累战友而选择了放弃, 当被抓住时他与特种部队队员齐桓的对话:

1) 齐:兄弟呀, 慢点吃, 别噎着, 营地里给你们准备了烤羊

甘:别提烤羊, 一提烤羊我都不恨你了

齐:猎豹注意, 猎豹注意, 有六名向你方向逃去, 完毕

甘:你们要真是敌人就好了, 直接在这儿就把你打晕, 然后就破坏你们的通讯器材

齐:你说人要是死了, 说一些活着想说的话, 你觉不觉得, 是不是有点晚啊?

甘:面包真好吃啊!

从这段对话中可以推断出, 甘小宁在被抓后, 还是不甘心的。他懊悔自己受不住饿。而他假设对方真的是敌人, 从而可以破坏敌人的通讯器材, 既表现了他放弃的不甘心, 又说明了他对战友的关心。甘小宁的话明显违反了合作原则中质的准则, 。但这种违反却使他的话却产生了一种幽默的效果。这种幽默一方面体现了甘小宁大方的性格, 另一方面也减少了他自身面子的损害。甘小宁违反质的准则却使双方的面子威胁降低到最低的效果。

再如下例, 当许三多因为承受不了看见人死亡的心理压力, 而离开特种部队, 回到侦察连的时候, 副营长高城为了刺激许三多, 与成才的对话:

2) 高:成才, 你要照你自己心中的数, 你就得习惯被人叫。就像许三多以前被人叫傻子。

成:副营长, 他也不是傻子。

……

高:你说的那个人我认识, 钢七连的笑柄嘛, 是不是啊, 甘小宁?

甘:报告副营长, 不是吧?

副营长高城, 说许三多是傻子, 是钢七连的笑柄, 说的明显是虚假的话。许三多是钢七连的榜样, 是个让所有人佩服的兵。高城自己也佩服许三多。而在这段对话中, 高城违反了质的准则, 故意诋毁许三多。其会话含义是为了刺激众人维护许三多, 使许三多感受到大家的关心, 从而振作起来。

2 违反合作原则量的准则产生的会话含义分析

量的准则要求说话人提供的信息既要能清楚的表达自己的意思, 又不能提供超过听话人所需的信息。那么如果说话的是个正常人, 具有正常的逻辑思维和语言表达能力, 但他说话时又故意表达不清, 话说的过多或根本不顾听话人能否了解, 那么说话人就很有可能是为了表达一种额外的话语含义。发生在钢七连刚解编时, 高城去许三多的宿舍睡, 想和许三多聊天的例子就很好地揭示了合作原则中量的准则的违反。

3) 高:我哭过了。

许:嗯

高:两个小时前, 打死我我都不信我今生能说出这四个字, 现在说出来, 觉得真平常

许:……

高:许三多我想看看你表情, 是幸灾乐祸, 还是咬着牙偷着乐?

许:……

高:缩回去吧。今天全连走光光, 你怎么一点反应都没有啊?

许:不知道

高:你一向是本连眼泪最多的兵, 拿的名次顶个标准班, 流的眼泪顶个加强排, 怎么整的?麻木了?

许:不知道

高:也许你小子本来城府就很深?

许:不是

在这段对话中, 高城想和许三多聊天, 但是许三多明显违反量的准则:信息量不能少于所需信息量。许三多的回答不是不说话就是“嗯”或“不知道”, 信息量明显少于所需信息。其量的准则的违反, 产生的会话含义是:许三多性格木讷, 不善与人交流。另一方面也说明了七连改编, 许三多心里十分伤心, 不想说话, 也就没法和高城聊天。

下一个例子, 在许三多处理完了家里的事, 刚回到连队的时候, 队长袁朗和队友齐桓、吴哲与许三多的对话。

4) 许:谁记得帐?到时候我要还呢

齐:许三多, 你怎么跟吴哲似的, 娘们唧唧的。咱们在这儿没这个, 到时候你把大队那五万还了就行。

许:不行, 到时候我必须得全部还上, 要不然, 我心里觉得欠着每一个人, 我在队里会待不下去的!

袁:齐桓, 回去把账本给他, 欠别人的钱就应该还, 这没什么可说的。

齐:是!

袁:在这事儿上你和吴哲还真不如他, 你们老想什么哥们义气、战场生存, 人家比你们想的更高一层。我想他介意的不是钱, 他是不想为了钱出卖自己的尊严, 尤其是在我们面前

齐:看把我们训的, 真想转世投胎再重来一次

吴:投胎……投胎, 哎, 三多, 你家收吗?

许:我们家?我们家没名额了, 这么着吧, 那个等我哥结婚, 或者我结婚, 生孩子的时候, 那时候有。

这段对话中, 许三多在回答吴哲的玩笑话时, 只需回答有或没有就可以了, 而他用幽默风趣的玩笑话回答吴哲, 所给的信息量明显超过所需信息, 违反了量的准则:提供信息不得多于所需信息。在这里, 量准则的违反产生的会话含义是许三多终于成长了, 从以前木讷腼腆、连话都不会说的“许木木”, 成长为了有能力、坚强不屈、会开玩笑的战士许三多。

3 违反方式准则产生的会话含义分析

关系准则是指说话人所说的话必须与听话人的话有关联, 而不能说东拉西扯, 故意偏离话题。如果说话人在平时的交际中思维清晰, 表达流畅, 但在说话时却故意含混不清, 或语言冗长, 那么听话人就可以确定说话人必定是要表达更深层次的会话含义。

现实生活中, 为了达到特殊的交际效果, 说话人通常会采用许多策略违反方式准则, 从而产生会话含义。电视剧中常用的两种策略包括模糊不清或明显有歧义的话和运用讽刺技巧。剧中高城与成才的一段对话就是通过使用有歧义或含混不清的话, 来违反方式准则, 从而产生会话含义。

5) 高:你说的那个人我认识, 钢七连的笑柄嘛, 是不是啊, 甘小宁?

甘:报告副营长, 不是吧?

在这个对话中, 甘小宁不认为许三多是钢七连的笑柄, 反而觉得许三多值得人佩服, 但是俗话说“官高一级压死人”, 身为高城手下的士兵, 甘小宁是不敢违抗高城的。所以他只回答说“不是吧”, 选择用含混不清的方式, 说不完整的话来违反方式准则, 进而间接地让大家明白他的想法。通过使用省略, 违反了方式准则, 遵循了礼貌理论。

下面, 许三多背完了一整本书, 在考核中对答如流。史今为了让高城承认一次许三多时史今与高城的这段对话, 则很好地体现了讽刺的效果。

6) 高:笑什么, 跟神经病似的。

史:帅吗?

高:啊, 他记性是够泄密标准的, 可有什么用啊, 背书能把敌人被趴下啊?那不如架台电脑对敌军狂练五笔字型呢!

在这段对话中, 高城其实还是看不惯许三多的, 他认为体能不合格的兵, 再能背书也不是个好兵。但他为了维护班长史今的面子, 用讽刺的调侃回答史今, 说许三多的记性好, 说如果只需要记性那么就不需要军事训练了。在他的讽刺中, 我们也能察觉出高城的妥协。他为了不让史今失望, 所以用讽刺的方式表达了对许三多的小小认可。在这里讽刺的使用明显的违反了合作原则中的方式准则, 但他却在另一种程度上更好的遵循了礼貌原则, 达到了交际的目的。

4 违反关系准则产生的会话含义分析

关系准则是指说话人所说的话必须与听话人的话有关联, 而不能说东拉西扯, 故意偏离话题。如果说话人说的话明显与主题不符, 就违反了关系准则。这样听话人就必须深入了解说话人的意思, 才能不产生误解。在《士兵突击》中, 许三多从红三联五班回团部买花籽的时候, 与成才的对话明显的违反了相关性准则。

7) 许:我们那人少, 可地方大。我们班长老马对我们可好了, 就跟大哥一样。我们那还有个李梦天天写小说, 还有老魏……

成:说啥玩意儿, 半天一点意思都没有。还是说说我吧, 我们班啊, 准备配一个狙击手, 我的目标是年底当上狙击手。我们班还有个机枪手想让我接他的班, 可是我觉得机枪加上那个弹夹太沉了, 我的目标就是当狙击手。

在这段对话中, 许三多说的是他在红三联五班的情况, 而成才说的是他自己的现状和打算, 成才说的内容与许三多的话没有相关性。好朋友见面应该是倾听对方的处境, 而成才说的内容与许三多基本没有关系, 一直是许三多在聆听成才的近况。相关性准则的违反产生的会话含义是:成才为人自私, 只以自己为中心, 不关心许三多的情况, 不照顾许三多的感受。

5 结束语

本文从违反合作原则的量的准则、质的准则、关系准则和方式准则入手对电视连续剧《士兵突击》里面的部分对话进行了深层次的分析。揭示了会话含义产生的条件, 提出了电视剧中常用的产生会话含义的两种策略, 为提高读者和观众的欣赏水平做出了一定的贡献。

参考文献

[1]Grice H P.Logic and Conversation[M]//Co le P, Morgan J.Syn-tax and Semantics:Speech Act[M].York:Academic Press, 1975.

[2]Leech G.Principles of Pragmatics[M].London:Longman, 1983.

[3]Sell R.Literary Pragmatics[M].London and New York:Routledge, 1991.

[4]何兆熊.新编语用学概要[M].上海:上海外语教育出版社, 2000.

《风声》台词的会话含义分析 篇3

影片始终围绕“谁是老鬼”展开，而作为整个故事最大的谜团，聪明的导演不仅借助了演员们的神态表情和肢体动作，更充分利用了语言的强大功能，层层设悬，令观众摸不着头脑，吸引他们对“老鬼”产生种种猜测。可见，在具备了电影化的视听享受的同时，《风声》也为我们制造了一场语言学的“盛宴”。

本文就将从语用学的视角，运用会话含义理论，结合影片中的一些语言实例，来进一步透析《风声》各人物角色的性格及心理活动。

二、 会话含义理论

会话含义理论是由美国语言哲学家格赖斯于1967年在哈佛大学的威廉•詹姆斯讲座上提出的。这其中，他提出的“合作原则”和“会话含义”两个重要概念，主要是为了说明人们在交际过程中怎样相互合作以及如何理解表达者的话语意图。

合作原则要求每一个交谈参加者在整个交谈过程中所说的话都符合这一交谈的目的或方向，就是这些原则使得他们能够继续进行有意义的语言交际。合作原则具体内容包括：1.数量准则：指所提供的信息的量，所说的话应该包含当前交谈目的所需要的信息，而且尽量不要包含多于需要的信息。2.质量准则：指的是我们所说的话应该力求真实尤其是不要说那些自知虚假的和缺乏足够证据的话。3.关系准则：即我们所说的话要有关联。4.方式准则：说的是我们应该清晰明了的说出所要说的话，尤其应该避免晦涩、歧义的产生，语言要简练、有条理。格赖斯指出：这四个准则各自具有的重要性是不一样的，在遵守各项准则上，不同的说话人，不同的场合，会有不同的侧重。

会话含义是语用学的核心内容。会话含义的产生主要因为是说话人违反了合作原则及其相关准则，听话人只好迫使自己超越话语的表面意义去设法领悟说话人所说话语的隐含意义。格赖斯的“会话含义理论”不是从语言系统的内部，比如语音、词汇、语法等方面去研究语言本身所表达的意义，而是主要根据语境研究话语的真正含义，去解释说明话语的言外之意。

三、 会话含义理论在本片中的运用及分析

本片在台词方面，巧妙地运用了会话含义的作用，在多处故意让角色违反合作原则的四个准则，从而通过人物语言制造出层层迷雾，一步步将故事情节推向高潮，进而将语言所具有的特殊效果发挥到了极致，观众也从中体验到了人物微妙的心理活动及鲜明的性格特征，领略了一个个鲜活的人物形象。

下面摘录本片台词中违反四项准则的实例来一一加以分析。

1、 违反数量准则。

(1)顾晓梦：这他妈什么地方啊，一塌糊涂！

白小年：裘盛怀的别墅，这里被日本人收啦，改成行宫。只接待高级军官。

(2)李宁玉：我怎么可能去举报你呢？都什么时候了！情报比你的命还重要吗？比命重要吗？……

例（1）白对顾的回答没有最后一句也已经完整了，但他又加了一句从而使所提供的信息超出了现时需求，违反了数量准则。其实，这句话将这里所产生的会话含义更加深入了。“只接待高级军官”，就将这次抓“老鬼”的行动定位在了伪政府的上层军事官员之中。这说明在当时那个内忧外患的时期，我们的地下抗日成员无所不在，他们机智聪颖，能够伪装融入敌人的上层社会，潜伏在敌军的重要部门，窃取情报，为我们的革命贡献力量。同时，这句话也暗示了这场抓“老鬼”行动之艰难，能够潜伏在敌军上层的“老鬼”，绝不会是一般的抗日成员，她必定有着坚强的意志和聪明过人的头脑，就算在行动泄露的情况下她也懂得如何巧妙地隐藏自己的身份维持大局。因此要想在五位高级军官中找出内奸，必定会“大动干戈”，这预示了一场“暴风雨”的来临，也进而为情节的进一步发展埋下了伏笔。

例（2）李后面又加了一句几乎是重复的话，多于了需要的信息。但是，李“比命重要吗”这一反复，恰如其分地表现出李、顾二人的姐妹情深，李不忍心看到自己的好姐妹去送死的心情。这在残酷的革命年代，是多么难能可贵的情感，这一份温情与当时日军的残忍、叛国贼的丑恶也形成了强烈的对比。

2、违反质量准则。

（3）王田香：都是自己人嘛，怎么弄成这样！

（4）李宁玉：我知道（老鬼）不是吴大队长，放心，我绝不会揭发你。

王田香，伪军特务处处长，是日军军官武田的爪牙，也是此次抓“鬼”行动酷刑的执行者。例（3）是王在一次晚饭时，五位官员狗咬狗发生矛盾冲突后不欢而散时说的。表面看起来他是调和者，想要维护大家的团结，实际上他是在说自知虚假的话，这一台词通过违反“质量准则”，将王田香这一惺惺作态、狡猾、诡诈的叛国贼形象刻画得淋漓尽致，他是一个彻头彻尾的小人、伪君子！

例（4）是李在完全不知情的情况下的胡乱猜忌，说此话时她缺乏足够的证据指证顾，只是想试探一下顾，没想到顾真的被她骗了，坦白了自己的真实身份。这一句虽然亦有悖于“质量准则”，但也足以让我们看出李是一个心思缜密、着实聪明的女人。

3、违反关系准则。

（5）金生火：看来今晚这会议非同小可啊。

白小年：说不定，会要了谁的命。

金生火：为什么？

白小年：看不见特务处王处长来了吗！

（6）李宁玉：你不是跟我说，你妈一直要把你培养成个大家闺秀吗？

顾晓梦：对啊。

李宁玉：这还是第一次看你做女红啊。

顾晓梦：玉姐，不知道为什么，我就是看你特别亲，特别是今天。

例（5）金问为什么这次会议会要人命，白应该回答具体的利害原因，可是他却一反会话含义中的关系准则，答非所问地丢出一句“看不见特务处王处长来了吗”。白这一经典的回答预示了这次五人的裘庄之行必将有人送命，从而为后文渲染了恐惧的气氛。此外，王处长来了“就会要了谁的命”，说明王处长是一个“邪恶”的代表，他是集残酷、狠毒于一体的酷刑执行者的形象。的确，如果我们继续往下看的话，就会知道影片中每次的威逼利诱、严酷审问都是由他——这一日本人的走狗来亲自“主持”的！

例（6）顾完全将李的话题扯开，她的回答与李的话题没有一丝关联，缺乏相关性，违反了“关系准则”。顾通过违反“关系准则”，实际上是在传递这样一个信息，她深知自己这次的裘庄之行难逃一劫，已经做好为革命牺牲的准备。“人之将死其言也善”，特别是自己的最后时光没有亲人陪伴的情况下，一直情同手足的玉姐就是自己的“亲人”，在生命的最后跟自己的“亲人”表露一下心声，也是死而无憾的了。这足以见得顾其实也是一个性情中人，一个普通的女人，只是革命之火让她变得外表看起来很坚强，在她的内心深处其实也像普通人一样一直挂念着自己的家人，当然也少不了对玉姐深厚的姐妹情谊。

4、违反方式准则。

（7）白小年：这么丰盛，吃的上路饭吗？

（8）武田：我是罪犯，可我有一点比你强，我要回家了。

吴志国：我来送你上路。

例（7）和例（8）的“上路”一词均是一种歧义的表达，违反了方式准则。如果我们继续看下去，不难发现，这里的两个“上路”正是白小年和武田两个人自己的“上路”，他们都走上了一条“不归之路”，即“死亡”。这两个故事人物都通过自己的台词宣告了自身的命运。他们的最终结局是可悲的，他们塑造的人物形象更是可悲的。

四、结语

综上所述，《风声》这部优秀的谍战电影，它的成功不仅在于演员的选取和情节的设定，发人深省的人物对白更是制造影片环环相扣的紧张气氛的关键所在。如果我们只停留在对台词字面含义的理解，而不深入了解其背后所隐藏的言外之意，是很难汲取这部影片的精华的。而语用学的会话含义理论恰恰帮助我们深入地了解分析了各个人物角色的性格特征和心理活动，挖掘出了影片的真实内涵，我想，这也正是语用学的实用性之所在。

[1]邱天河.格赖斯会话含义理论的发展概述[J].山东外语教学,1998,(4).

浅谈如何分析句子的深层含义 篇4

分析句子的深层含义作为中考命题的考查点之一，近年来已成为中考卷中的热门题。所谓句子的深层含义,是指句子在特定的语言环境中，没有从字面上直接反映出来的意思（似乎应当以肯定的、正面的表达为好）。它蕴涵在表层含义之内，具有深刻的内涵、深透的意蕴。对于这样的句子，我们在阅读中应多角度地反复推敲、揣摩，它将有助于我们把握文章的主题，领悟作品的内涵，获得对自然、社会、人生的有益启示，同时也有助于学生检验思维的深刻性、发散性以及充分利用已知信息求解未知的能力。从命题范围来看，句子的深层含义包括理解句子所表现的作者的思想、感情、观点、态度，句子所描述人物的思想、性格，句子本身所包含的道理等。从考试题型来看，大多以“谈谈你对这句话的理解”、“这句话有什么含义”、“这句话给你什么启示”“这句话的另一层意思是什么”等这类方式出现。在答题时，结合中心抓住关键词，结合语境理解关键词，或借助生活的经验理解句子所讲的道理，是解决这类问题的基本方法。阅读是思维的过程，阅读水平的层次标志着思维水平的层次，要提高自己体会句子的深层含义的能力，首先就必须加强对自己深层思维的训练。下面让我们以2005年部分省市中考卷中的典型题为例，从以下几个方面来把握如何理解句子的深层含义。

一、理解句子深层含义，要联系具体的语言环境。

对文中任何一个句子的理解,都应该是在句与句、句与段、句与篇的联系中去分析认识的。如果把句子从具体语言环境中抽出来,与文章的整体脱节,就句论句,就不能真正理解文章内容,也不能真正理解句子 。

下面请看《父亲不写信》（2005年河南题）中的一道题：

④我读高三那年，母亲去世了，本来就不大宽裕的家庭变得更紧巴了。偏偏那年我又没有考上大学，心情坏到了极点，父亲并没说我什么，只是话语更少了。一天中午，他忽然给了一沓钱：“你去复读吧。”我奇怪哪里来的钱，但终究没问他。后来才发现，那头跟了我们家多年的毛驴没了。从此父亲更加艰难地挑起了家里所有的担子，从那年起，他的白发我再也数不清了。

⑤我把泪咽进肚里，苦读了一年。一年后当我把通知书交到父亲手上时，他也并没表现出太多的高兴，只记得他喝了许多酒，过后他看着地图自言自语地说：“兰州，到底远了点。”我分明看到他冷峻的脸上有了一丝难以掩饰的慈祥的伤感，但很快他便忙着给我打点行李，到处借学费去了。

⑥我临走时正赶上父亲要去市里的一所师范进修，他摆出一副满不在乎的样子，淡淡地笑了笑说：“到时候我就不送了，你自己去吧，大学生了，还能丢了吗？”我也笑一笑，但不知怎么，一开口鼻子却酸了。

⑦没想到在我走的前一天晚上，他却风尘仆仆地从百里之外赶了回来（这时他才去了两天），“老觉着不放心呢，回来看看，看看！”看着父亲那一头汗淋淋的灰发，泪，在我眼里打转。夜里，父亲说：“到了兰州给家里回句话。”我应着。沉默了一阵子，他又说：“用钱就言语一声，一个人在外头，别舍不得吃舍不得穿，让人家瞧不起，家里怎么也好对付……”

典型题例：“第4段中写“他冷峻的脸上有了一丝难以掩饰的慈祥的伤感”，结合上下文，谈谈你对这句话的理解。”

题目解析：如果单由第5段来看，答案显然归纳不出。但是溯回至第4段，我们发现父亲在极为拮据的生存状态中仍念念不忘儿子的学业,最后竟然卖掉了家里的毛驴替儿子交纳学费，父爱之深，可见一斑。再往后看第7段，父亲本已说好不送儿子上学，结果还是在我走的前一天晚上风尘仆仆地从百里之外赶了回来，一个劲地说着“老觉着不放心呢，回来看看，看看！”这种言行的变化进一步强化了父爱的伟大，也使我们明白父亲的伤感其实是来自于父子相别时的感慨与牵挂。经过对上下文语言环境的分析，我们很容易就得出题目答案：父亲在为儿子考上大学而欣慰，又是在为儿子即将远离而伤感，这是不善于表达而又难以掩饰的父爱的流露。

二、理解句子深层含义，要联系文章的中心意思。

作者写文章时，为了凸显中心，增强文章的感染力，常常会采用一些艺术表现手法，使某些句子意在言外，达到含蓄委婉，耐人寻味的效果。这些句子往往是文章的点睛之笔，对其深层含义的把握，我们应从探究作者的写作目的入手，结合中心思想来分析，进而领会句子的含义。请看《初冬月》（2005年资阳题）中的一道题：

⑥月光如橙色而淡泊的液体，山川景物浸在月色里，天国般的宁和。独处月下，平和而安宁的心灵，在接受月光睿智的审视，人生一瞬，人生是美好的，人的心灵也应该是美好的，我们的所作所为应无愧于这美好的世界，无愧于这美好的月光；美好的心灵才能照进美好的月光，心灵美好的人，才敢于独自静静地面对这美好的月色而灵魂安宁。

⑧在时间的.长河里，我们仅有属于自己的那一缕月光，稍不珍惜，就会去日苦多，万事成蹉跎。君不见，此月方从远古来，历沧桑，经兴衰，送千古风流，看花开花落……大王月，霜晨月，关山月，红缕月，俱往矣！山河沉寂无言，酣然入梦；人不惜月月自明，吾辈该如何把握这一缕月光？初冬月高悬不语，娟然如洗。

典型题例 根据自己的阅读体验，谈谈你对文中加横线句子的理解。

题目解析 阅读《初冬月》之后，我们很容易发现文章的中心思想在第6段：人生一瞬，人生是美好的，人的心灵也应该是美好的，我们的所作所为应无愧于这美好的世界，无愧于这美好的月光；美好的心灵才能照进美好的月光，心灵美好的人，才敢于独自静静地面对这美好的月色而灵魂安宁。而本题的题眼也正是“人不惜月月自明，吾辈该如何把握这一缕月光”，把两者结合在一起，我们即能得出答案：作者由此及彼，由惜月到惜人生，既深化了文章主旨，又增强了文章的厚重感。

三、理解句子深层含义，要联系作品的背景。

有些文章是在一定背景下写的，它的内容与背景有密切关系。背景通常分为社会背景和自然背景两种。（句序调整）理解这种文章中的句子就要联系背景来考虑，这样才能正确理解句子的意思。 我们以《百合献谁》（2005年安徽题）中的一道题为例：

……每当那个时刻，她都能化入剧情之中，而不“走神”于自身命运的吟唱么? 给整台演出所献的花篮，虽然也含有她的一份，但那整把的鲜花，是只献给主角的。我心中有个冲动，演出结束后，单给她，这资深的舞娘，献上一大束丰满的百合花。我把望远镜递给旁座的朋友，请他注意那位宛转于舞台暗区的资深舞娘，[甲]他先是莫名惊诧：“看她作甚？”及至看清了，咂舌道：“天哪，这老天鹅，还舍不得退出舞台，跳个什么劲儿么!”我接过他递回的望远镜，觉得透心地凉，不是朋友错了，不能怪他刻薄，甚至于，他那真实的直觉与非功利的直率，恰恰道破了人生、人性、人际的某些底蕴。可是我想哭，不独为那资深舞娘，也为了天下许许多多诸如此类的人生，当然，也包括我自己……

典型题例： 第三段末“也为了天下许许多多诸如此类的人生，当然，也包括我自己……”一句蕴含了作者什么的愿望？

题目解析：从全文的社会背景来看，除了作者自己之外，大多数人显然只顾着去追逐热点人物和焦点人物，比如我的朋友就咂舌道：“天哪，这老天鹅，还舍不得退出舞台，跳个什么劲儿么!” 而作者更希望整个社会能更多地去关注生活中的平凡人物，由此入手，我们很快就得出本题答案：但愿生活中众多终生敬业的普通人也能被人关注。

四. 理解句子深层含义，要抓住修辞方法，思考其运用的效果或目的。

有时，作者为了造成特殊的效果，常常在文章中有意运用一些修辞手法，对于这样的句子，如果仅从语法与句式的角度来理解，就不能真正掌握作者所要表达的意思。所以在理解以上这些句子的时候，我们必须根据修辞的规律来理解，才能正确地掌握作者通过这些句子所要表达的深层意思。下面我们举《访兰》（2005年襄樊题）中的一道题为例：

父亲拉我坐在潭边，我的身影就静静地沉在水里；他看着兰，也在看着我，说：“做人也是这样的啊，孩子！人活在世上，不能失去了自己的真性，献媚处事，就像盆景中的兰草一样降了品格；低俗的人不会给社会有多大贡献的。”

我深深地记着父亲的话。从那以后，已经是十五年过去了，我一直未敢忘却过。

典型题例：“人活在世上，不能失去了自己的真性，献媚处事，就象盆景中的兰草一样降了品格；低俗的人不会给社会有多大贡献的。”你如何理解这句话？

含义是什么意思-含义的造句 篇5

【词目】 含义

【拼音】 hán yì

家的含义

家的含义

【注音】 ㄏㄢ@ ㄧA

【 同义】 涵义

【英文】 meaning

【基本解释】

(1) [词句等]所包含的意义

这个词用在不同场合有不同的含义

(2)暗示,示意;涵义

这句话含义深刻

详细解释

含义

所包含的意义。

出处

老舍《四世同堂》二七：“今天，看见 钱少奶奶 ，他又想起来那句话，而且完全明白了其中的含义。”

示例

魏巍《东方》第三部第十二章：“她开始搜索他们认识以来记忆中的每一件事情，从新的角度上来思索它的含义。”

词语辨析

含义、涵义和含意

“含义”是指字、词、话语等所包含的意义。“涵义”与“含义”的意思完全相同，两者是一对异形词。根据《现代汉语词典》等工具书的推荐，应该采用“含义”的写法。例如：这个句子的含义应当仔细推敲。这个词的含义跟刚才提到的那个词完全不同。 另外，还应当注意，“含意”跟“含义”不同。“含意”是指诗文中的深层意思或言外之意。例如：这首诗的含意深邃，应当细心领会。主人公的这句话有弦外之音，须揣摩其中的含意。

造句

1、你可以从他的话语中猜测其含义。

2、我并不否认这些事实，只是不同意你给它们赋予的含义。

3、她没有正确理解他信中的含义，因而误解了他的意图。

4、所以，她知道那个日子的含义。

5、思考一下这个动态所暗示的含义。

6、上述内容的含义是什么?

7、当你和真正关爱你的人在一起时，这才是快乐，同时这也是爱与友谊的真正含义。

8、它们是有价值的，由于它们的含义不作为此工作的一部分而变更，所以在此处就不提了，但它们是包含于OID材料中的。

9、这正是边际效用的深层含义：如果这个社会是自由的，即使是我们中最边际的人也不应该被边缘化。

10、因为正式题目的含义不会根据它的使用变来变去，所以这些字段应当成为题目的一部分。

11、所有这些设置拥有不同的含义和最适用的情形。

12、有关参数的含义，请参见上面的列表。

13、下面我就回顾一下这一术语的历史及其含义。

14、作为一个习惯，我们给这篇文章加上了若干层的含义。

15、我们可以从上下文中推断这个词的含义。

16、这含义是您可能需要追踪对您的过程进行的所有的变更，您为什么进行每个变更的原因，以及为了遵守这些法规，什么时候进行的变更。

17、挑一个你认为有趣的词，然后一直说到它失去了它原来的含义，或者在报纸上的每一张脸上都画上小胡子。

18、这个变化十分微妙，但是它却有些重要的含义。

19、多变的性的定义也有积极的含义。

20、而另一方面，宗教尝试通过从事物中看到某种含义或者重要性的方式，来让这个世界变得有意义。

21、但是，浏览器可以在不同的属性中存储这些值;一些属性甚至是名称相同而含义不同。

22、语义互操作性表示数据的含义可以明确地被人类和计算机程序理解，而且可以通过有意义的方式来处理该信息。

23、在较老的浏览器中，这会是一个有效的DOM元素，但它没有任何的特别含义。

24、最佳实践方式是清楚而简明地讲解这两者以及这些差异的含义。

1.含义是什么意思-含义的造句

2.意思的近义词-意思的词语释义及造句

3.嫣然一笑的意思是什么

4.意义的近义词-意义的词语释义及造句

5.失怙是什么意思-失怙造句

6.拜读的意思是什么

7.茫然是什么意思

8.神采奕奕的意思是什么

中国数字的含义 篇6

阿拉伯数字1、2、3、4、5、6、7、8、9。0是国际上通用的数码。这种数字的创制并非阿拉伯人，但也不能抹掉阿拉伯人的功劳。阿拉伯数字最初出自印度人之手，也是他们的祖先在生产实践中逐步创造出来的。公元前3000年，印度河流域居民的数字就已经比较进步，并采用了十进位制的计算法。到吠陀时代（公元前1400－公元前543年），雅利安人已意识到数码在生产活动和日常生活中的作用，创造了一些简单的、不完全的数字。公元前3世纪，印度出现了整套的数字，但各地的写法不一，其中典型的是婆罗门式，它的独到之处就是从1～9每个数都有专用符号，现代数字就是从它们中脱胎而来的。当时，0还没有出现。到了笈多时代（300－500年）才有了0，叫舜若（shunya），表示方式是一个黑点●，后来衍变成0。这样，一套完整的数字便产生了。这就是古代印度人民对世界文化的巨大贡献。

中国人(Chinese)偏爱8(eight)和6(six)，忌讳4(four).而西方人认为3(three)和7(seven)是大吉大利的数字，会给人带来幸福和快乐。西方文化认为世界(the world)是由大地(land),海洋(sea)与天空(sky)三者合成的；大自然由动物(animal),植物(plant)和矿物构成,所以他们就特别喜欢3这个数字。但是西方人认为13(thirteen)是个不祥的数字。重大活动不安排在13号，请客避免13人入席，电影院里没有第13排和13号座位，这是因为耶稣受难的前夜，和12个门徒共进晚餐，师徒13人中出现了一个叛徒犹大，因此，信奉基督教的民族都认为13是个不祥的数字。

1——一，有第一、金牌、万物起始之意，是成就、地位和尊荣的象征。第一：No.1是很多成功人士一生追求的目标，站在事业和人生的颠峰，永远成为天之骄子。第一对于他们是地位和尊荣的象征。金牌：奥运会等大型比赛，金牌就意味着第一，是所有人花费无数心血争夺的目标，它不仅代表了参赛者的最高能力和成就，也给国家和人民带来无上的荣耀。一，万物的起始：《说文》有语一，惟初太始道立于一，造分天地，化成万物。《淮南子》有语一也者，万物之本也。1—— 在西方，它表示完美、独尊、起始，代表概念世界的一，一产生多，因而是世界的象征。一产生多，一不是数，没有性的特征，属于太阳的领域。西方命理认为，生日带1的人，是一个有野心，喜欢站在颠峰的人，不喜欢受人指使，喜欢依照自己的意愿行事。具有领导能力，容易获得成功，兼且能得到别人的信任。塔罗牌里的1：魔术师

就象数字1代表万物之始的意义，这张牌象征着宇宙创造万物的力量，隐藏 在起点的能量。牌面上画的魔术师代表：掌管精神面和物质面的三大力量——出发、创造、发现。诉说着从无到有的过程中，蕴藏着无限大的万能力量。

2——在中国人眼里，2是偶数，有双的寓意。中国人总是希望好事成双，所以2是个很受欢迎的吉祥数字。结婚要贴喜喜，取双喜临门的彩头，祝词比翼双飞，希望夫妻白首偕老。平时称赞人，也是才貌双全、文武双全、智勇双全。讨吉利时，带两带双的词就更多了：两全其美、福慧双修、双喜临门等等。2——在西方，2是第一个偶数，属于阴性。这是和立体空间有关的第一个数。2是可分的，代表对立物。它不能象征灵魂或精神，只能象征肉体或物质。属于自然的秩序，也属于世俗存在和价值的秩序，属于月亮的领域。在西方命理中，生日带2的人具有洗练、优雅、高贵的气质，他们拥有灵巧的手段，可以完成不可能的任务。而且，人际关系很好，擅长社交。塔罗牌里的2：女祭师 塔罗牌大阿卡那的第2张是女祭师，她坐在宝座上，看来自在平静，有些高深莫测。她拥有灵性，可以让隐藏的力量和秘密显现，进而给予人们这些知识。所以当牌面正立时显示的是宁静、直觉、含蓄以及谨慎；当牌面倒立时则表示诡秘、猜疑、冷漠和迟缓。

3——在中国文化里，三表示多，凡事不过三，很多时候，三具有典型性，如：三甲，也是一条界线。同时，三与道家颇有渊源。三表示多而且典型时，有词入木三分、绕梁三日等等，《战国策》有语鲁仲连辞让者三。《史记》有语一篇之中三致志焉。小说中，更喜欢用三天三夜这个经典时间段。三与道家的渊源，体现在三皇、道的解释：三，天地人之道也。《老子》有语一生二，二生三，三生万物。3——在西方，3是第一个奇数，属于阳性，象征生殖繁衍能力，属于火星的领域。3有开头、中间和结尾，并使开头和结尾两端得以谐调（注意不是协调），因而象征对立面之间的和谐。三既具有古老传说中的魔力特征，又与基督教的三位一体相联系。西方命理上认为，生日带3的人总是给人快乐的感觉，个性乐观开朗，善辞令。为人外柔内刚，进取心强。不喜欢受人束缚，自尊心强，不服输。塔罗牌里的3：皇后 塔罗牌大阿卡那的第3张是皇后，象征有创造力的聪明才智。她是达到极致的完美女性，是孕育大地的母亲，也是阿拉梦想与渴望的化身。当牌面正立时，这张牌代表魅力、优雅与毫不保留的爱；牌面倒立时则有自负、矫情及无法容忍缺陷的意思。

4——在中国，4也是一个典型数字，用途非常广泛，很有价值。四柱：指人出生的年、月、日、时。四知：天知、神知、我知、子知。四制：丧服有恩、理、节、权四制。四大：佛家以地、水、火、风为四大。道家以道、天、地、人为四大。四行：四种德行:仁、义、礼、智或孝、忠、信、悌，内容随文而异。文房四宝：笔、墨、纸、砚四种文具的统称。4——在西方，4=2+2，或2*2，这是象征宇宙和谐的数。它是产生立体形式的第一个数，因此它 穷尽了宇宙空间有形扩展的一切可能性。物质世界由四种元素构成。世界有四等分，乐园有四条河流。4代表正方形，象征稳定性，属于水星的领域。西方命理认为，生日带4的人年轻时的性格会较为孤僻，但随着年龄的增长，人会变得圆滑。为人正直及而认真，德行方正。塔罗牌里的4：皇帝 塔罗牌大阿卡那的第4张是皇帝，他力量的主要来源是智慧，并以此统治世间万物。皇帝的地位至高无上，他的权威不容质疑。牌面正立时，代表坚强的意志和稳固的能量；当牌面倒立时，就表示任性、暴虐和残忍。

5——在中国文化和生活里，5是一个应用的很广的数字，很有文化价值和使用价值。五行：金、木、水、火、土。段玉裁注：水火木金土，相克相生，阴阳交午也。五伦：封建礼教指君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种伦理关系。五谷：稻、黍、稷、麦、豆。五音：中国五声音阶上的五个级,相当于现行简谱上的1、2、3、5、6。唐代以来叫合、四、乙、尺、工。更古的时候叫宫、商、角、徵、羽。五官：指耳、眼、鼻、口、身,通常指脸部器官。5——在西方，5=3+2，即奇数（阳性）+偶数（阴性），这也是相似和相异的总和。阴阳结合象征婚姻，暗示男女之间的正当关系，其中男性是较高的数3，女性是较低的数2。此外，相似与相异的总和是正义的象征，因此五暗示至高无上的权力。《旧约》开头有五卷。5属于木星的领域。西方命理认为，生日带5的人，喜欢与人聊天，享受与三五知己把酒言欢的乐趣。爱好旅行及追求刺激，不能忍受单调的生活和工作。为人机智、果断，极受朋友欢迎。塔罗牌里的5：教皇 塔罗牌大阿卡那的第5张是教皇，他是神圣、神秘事物的解释者，象征人类的认知及信仰。教皇的知识充满奥秘，即使抽象的事物也受它主宰。牌面正立时，表示信心十足、不疑不虑及对事物有正确理解力；牌面倒立则是爱说教、唱高调以及独断。

6——六，六六大顺，由此可见，六在中国人眼里，是多么的受欢迎受重视。中国文化里，六的使用也非常广泛，是一个非常有价值的数字。六合：上下和四方,泛指天地或宇宙。成玄英疏：六合，天地四方。六书： 古代分析汉字而归纳出的六种条例，即指事、象形、形声、会意、转注、假借。或指六经，即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六礼：中国古代婚姻需备的六种礼节——纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。六亲：古指父、母、兄、弟、妻、子。六律：1.黄钟(C)、2.大吕(#C)、3.太簇(D)、4.夹钟(#D)、5.姑洗(E)、6.中吕(F)、7.蕤宾(#F)、8.林钟(D)、9.夷则(#G)、10.南吕(A)、11.无射(#A)、12.应钟(B)、合称十二律。区分开来，奇数(阳)称六律，偶数(阴)称六吕，合称律吕。六味：指苦、酸、甘、辛、咸、淡等六种滋味。六料：原指稻、黍、稷、粱、麦、菽六谷,后为各种谷物的泛称。六曹：指功曹、仓曹、户曹、兵曹、法曹、士曹。6——在西方，6=2*3，与性爱和繁衍相联系。它象征爱、生殖力，以及和平与丰饶，属于金星的领域。西方命理认为，生日带6 的人，为人较感性，喜欢美的东西。有一颗温柔而开朗的心，人们都爱与他接近。不过，感情颇为冲动，容易有盲目的行动。塔罗牌里的6：恋人塔罗牌大阿卡那的第6张是恋人，这象征透过两性结合的爱，能使全人类团结在一起。牌面正立时，这张牌代表道德、美学以及肉体上更高层次的感情与渴望；倒立时，则代表欲求不满、多愁善感和迟疑不决。

7——七，在中国历史文化和生活中，用的非常广泛，是个很有文化价值和使用价值的数字。《汉书 律历志》有语七者，天地四时人之始也。《说文》有语七，阳之正也。从一，微阴从中斜出也。七一：七月一日，中国共产党建党纪念日。七宝：佛经上指金、银、琉璃、砗磲、玛璃、珍珠、玫瑰。七夕：七月七，是传说中牛郎织女从鹊桥渡天河相会的日子。古时还在这个节日设香案，拜祭牛郎织女。香案一般在七月初七就备妥，傍晚时分开始向织女乞巧。由于节日的来源富有浪漫色彩，乞巧节近两年逐渐发展成为华人的情人节。七步成诗：称人才思敏捷。七擒七纵：三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对方心服。7——在西方，7 具有未生成，或未被产生的特征。它是一个质数，其倍数产生不了数字10之前的任何一个数。在古代传说它是打开宇宙的钥匙。它是尘世间一周七天的天数，属于变化世界。在基督教国家中，它是上帝创世的天数。7属于土星的领域。土星由萨图恩司掌，而萨图恩是老年之神，时间之神，也是变化之神。西方命理认为，生日带7的人，为人颇自我、敏感。工作能力强，性格复杂，喜欢变化及追求完美。塔罗牌里的7：战车 塔罗牌大阿卡那的第7张是战车，牌面上的胜利者以一种强而有力的姿态，展现他在人世间的丰功伟业。这张牌可以解释成：不论正道多么艰险难行，你都得继续走下去。牌面正立代表成功的、有才能的和有效率的；若牌面倒立则暗示专制的态度和拙劣的方向感。

8—— 八谐音发，在中国，有招财提运的含义，深受广大人民的喜爱。手机号码、车牌号码、门牌号码等等，都是以8字为第一考虑。不仅如此，在中国的汉字词典里，八的含义也非常之广，它往往于方位卦相命理相联，甚至连解放军的前身也命名为八路军，是一个非常有价值的数字。八荒：最远之处。《过秦论》有语并吞八荒之心。《饮冰室合集》有语纵有千古，横有八荒。八字：用天干和地支表示一个人出生的年、月、日、时的八个字，算命者认为从生辰八个字可推算一个人的命运。八卦：远古中国的一套象征性符号，由三条长画或断画组成的八种图式，在中国和日本用于占卜和象征。八拜之交：古代世交子弟对长辈的礼节，后世将异姓结为兄弟亦称八拜。八斗才：旧时比喻高才。谢灵运尝曰：天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。八行书：旧式信笺每页八行，因此代称信件。温庭筠《酒泉子》八行书，千里梦，雁南飞。八仙：神话传说中道教八位神仙，即汉钟离、李铁拐、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。8——在西方，8是象征再生的数，复活的数，永恒的数。它是创世后的第八天，也是复活节前那一周的第八天，基督在这一天复活。西方命理认为，生日带8的人，是个贯彻始终终的人，一旦做了某项决定，定会坚持到底，绝不退缩。虽然树敌者很多，但支持者也不少。交际手腕高明，是做大交易的人才。塔罗牌里的8：力量

图牌中画着一位优雅的皇后，正在驯服一头愤怒的狮子。皇后象征女魔法师，可以驾驭不易控制的能量，并代表道德及体能上的优越力量。这张牌正立时，代表个人的魅力以及追求成功的决心；倒立时，则暗喻自满和滥权。

9——汉语九，为最高数，谐音久，有永恒之意，被历代皇帝所尊崇。《史记》有云：禹收九牧之金，铸九鼎，象九洲。九鼎九洲更成为家国天下权力的象征。我国民间对九也很偏爱，凡事用九作计量单位。历代皇帝爱九，他们穿九龙袍，造九龙壁，利用九与久的谐音来表达万岁 万寿无疆和天下永久的欲望。举世闻名的皇宫（故宫）就是一个九的王国。三大殿（太和殿、中和殿、保和殿）的高度都是九丈九尺；故宫内各宫、殿与大、小城门上金黄色的门钉，也都是横九排、竖九排，一共九九八十一颗；台阶的级数也是九或九的倍数；故宫内宫殿房屋总数为九千九百九十九间（半）；天坛、颐和园等皇帝所到之处，建筑也多以九为基数。不仅如此，他们还在中央统治集团内部设九卿，即九个官职，从秦汉到清朝，代代如此。我国民间对九也很偏爱，这表现在凡事用九作计量单位，数九便是一例，南朝梁代《荆初岁时记》记载：俗用冬至日数及九九八十一日，为岁寒。此后，九九歌便开始在民间流传，这些九九歌巧妙地利用自然界的一些生态现象和天气征兆，反映冬季九九中的气候变化规律。到了明代，出现了画九，清代，又发展为写九，无论是数、画还是写，都是以九为标准数字，勾勒出冬季的天气变化情况等。9——在西方，9是象征美德的数，是圆满3的圆满形式。托勒密天文学上有九重天，《圣经》里有九级天使。9也是有德之人的灵魂之数。多恩的《告别辞：莫伤悲》一诗包括九个诗节。西方命理认为，生日带9的人，天分奇高，才华在很年轻时已得到肯定，同时通常还是一个博爱的人。塔罗牌里的9：隐士

塔罗牌大阿卡那的第9张是隐士，他提着一盏灯、拄着拐杖，代表冥想、孤立与寂静，象征智慧的结晶及绝对的纪律。隐士是严厉的导师，他运用良心使人走上正途。牌面正立时，代表有所坚持、有目标、深沉且专注。牌面倒立表示专断、不易原谅他人、多疑以及气馁。

风险分析的含义 篇7

在新会计准则颁布之前,会计准则和制度没有具体规定每股收益的计算以及每股收益信息的披露,只有证监会在《公开发行股票公司信息披露的内容与格式准则第2号——年度报告的内容与格式》、《公开发行股票公司信息披露的内容与格式准则第3号——中期报告的内容与格式》等文件中涉及到每股收益的披露问题。《公开发行证券公司信息披露编报规则第9号——净资产收益率和每股收益的计算及披露》规定,每股收益的计算有两种方法,即全面摊薄法和加权平均法。对于上市公司的定期报告披露,证监会要求在主要财务指标计算中应按照全面摊薄法计算每股收益,同时应在报表补充资料中披露按加权平均法计算的每股收益。因此,之前投资者较为熟悉和广泛运用的是全面摊薄每股收益,即直接用报告期的利润除以期末的股份数得出。

新准则《企业会计准则第34号——每股收益》对每股收益的计算进行了详细规定。每股收益指标的计算方法发生了重大变化。首先,要求在计算每股收益时需充分考虑股份变动的时间影响因素后加权计算得出基本每股收益;另外,除了基本每股收益,还要考虑潜在的稀释性股权计算稀释每股收益。根据《企业会计准则第34号——每股收益》的规定,证监会相应对《公开发行证券公司信息披露编报规则第9号——净资产收益率和每股收益的计算及披露》进行了修订,要求上市公司在招股说明书、年度财务报告、中期财务报告等公开披露信息中应同时披露基本每股收益和稀释每股收益。

二、新会计准则下每股收益的含义和计算

(一)基本每股收益

基本每股收益指标反映目前的股本结构下的盈利水平,计算基本每股收益时只考虑当期实际发行在外的普通股股份,按照归属于普通股股东的当期净利润除以当期实际发行在外普通股的加权平均数计算确定,

其中:P为归属于公司普通股股东的净利润或扣除非经常性损益后归属于普通股股东的净利润;S为发行在外的普通股加权平均数;S O为期初股份总数;S1为报告期因公积金转增股本或股票股利分配等增加股份数;Si为报告期因发行新股或债转股等增加股份数;Sj为报告期因回购等减少股份数;Sk为报告期缩股数;MO报告期月份数;Mi为增加股份下一月份起至报告期期末的月份数;Mj为减少股份下一月份起至报告期期末的月份数。

计算基本每股收益时关键是正确计算发行在外普通股的加权平均数。企业在报告期内如果存在因增资、回购等原因造成股本发生变化时,要按照当年实际增加的时间进行加权计算。但是并不是所有的股本变动都要按照当年实际增加的时间进行加权计算,如由于资本公积转赠资本、当期发生利润分配而引起的股本变动等,由于并不影响所有者权益金额,也不改变企业的盈利能力,在计算发行在外普通股的加权平均数时无需考虑该新增股份的时间因素。

例1:某公司2007年度归属于普通股股东的净利润为25 000万元。2006年末的股本为8 000万股,2007年2月8日,经公司2006年度股东大会决议,以截至2006年末公司总股本为基础,向全体股东每10股送红股10股,工商注册登记变更完成后本公司总股本变为16 000万股。2007年11月29日发行新股6 000万股。按照新会计准则计算该公司2007年度基本每股收益=25 000÷(8 000+8 000+6 000×1÷12)=1.52元/股。

(二)稀释每股收益

稀释每股收益指标充分考虑了潜在普通股对每股收益的稀释作用,以反映公司在未来股本结构下的资本盈利水平,即假设公司存在的上述可能转化为上市公司股权的工具都在当期全部转换为普通股股份后计算的每股收益。实践中,上市公司常常存在一些潜在的可能转化成上市公司股权的工具,如可转债、认股期权或股票期权等,这些工具有可能在将来的某一时点转化成普通股,从而减少上市公司的每股收益。规范稀释每股收益的计算和披露对于利益相关者分析财务报告是非常重要的。

公司存在稀释性潜在普通股的,应当分别调整归属于普通股股东的报告期净利润和发行在外普通股加权平均数,并据以计算稀释每股收益。用公式表示如下:

稀释每股收益=[P+(已确认为费用的稀释性潜在普通股利息-转换费用)×(1-所得税率)]÷(S0+S1+Si×Mi÷M0-Sj×Mj÷M0-Sk+认股权证、股份期权、可转换债券等增加的普通股加权平均数)(3)

其中,P为归属于公司普通股股东的净利润或扣除非经常性损益后归属于公司普通股股东的净利润,其他字母含义与(2)式相同。

稀释每股收益的计算需要在基本每股收益的基础上,假设企业所有发行在外的稀释性潜在普通股在当期期初均已转换为普通股,从而分别调整归属于普通股股东的当期净利润(分子)以及发行在外普通股的加权平均数(分母)计算而得的每股收益。公司在计算稀释每股收益时,应考虑所有稀释性潜在普通股的影响,直至稀释每股收益达到最小。

例2:某公司2005年度归属于普通股股东的净利润为37 500万元,发行在外普通股加权平均数为125 000万股。年初已发行在外的潜在普通股有:(1)股份期权12 000万份,每份股份期权拥有在授权日起五年内的可行权日以8元的行权价格购买1股本公司新发股票的权利。(2)按面值发行的5年期可转换公司债券630 000万元,债券每张面值100元,票面年利率为2.6%,转股价格为每股12.5元。(3)按面值发行的三年期可转换公司债券1 100 000万元,债券每张面值100元,票面年利率为1.4%,转股价格为每股10元。当期普通股平均市场价格为12元,年度内没有期权被行权,也没有可转换公司债券被转换或赎回,所得税税率为33%。假设不考虑可转换公司债券在负债和权益成份的分拆。

分析:首先计算基本每股收益=37 500÷125 000=0.3元,然后计算稀释每股收益:

1、期权行权导致的股数增加12 000-12 000×8÷12=4 000万股,增加股份的每股收益为0;

2、票面年利率为2.6%,转股会使净利润增加(少付的税后利息)630 000×2.6%×(1-33%)=10 974.6万元,会使股份数增加630 000÷12.5=50 400万股,增加股份的每股收益为0.218;

3、票面年利率为1.4%的债券，转股会使净利润增加1 100 000×1.4%×(1-33%)=10 318万元，股份数增加1 100 000÷10=110 000万股，增加股份的每股收益为0.094。

由此可以判断出确定潜在普通股计入稀释每股收益的顺序(按稀释能力由大到小排列)为:期权>1.4%债券>2.6%债券,按稀释能力分步计入稀释每股收益,如表1。

因此，稀释每股收益为0.2元。

三、使用每股收益指标进行财务分析时应注意的问题

1、注意指标的可比性。在财务分析时,分析人往往将当年的指标与历史指标对比,但在分析2007年年报的每股收益时,一定要注意2007年的每股收益计算方法变化带来的影响。如果按旧会计准则,例1中,摊薄每股收益为25 000÷(8 000+8 000+6 000)=1.14元/股。显而易见,由于新算法中考虑股份的加权平均往往使分母比旧算法变小,因而计算出来的基本每股收益和稀释每股收益都要大一些。所以投资者分析时一定要注意每股收益增加有多少是计算方法带来的,有多少是由于企业业绩增长带来的。

2、如果企业当年发行了新股,在计算每股收益时,新股数量按加权平均法计算基本每股收益,是基于当年新增股份所贡献的效益和其存续的时间长短成正比的假设,以及新增资产在年度内均匀地为上市公司贡献利润的假设。如果新增资产未能按照股本扩张同等比例贡献利润,在不考虑其他因素的情况下,上市公司的次年基本每股收益将有下降的可能。

3、如果企业存在多种潜在普通股,企业披露的稀释每股收益是稀释后的最小值,而不是考虑所有潜在普通股转化为普通股后的每股收益。如例2中,该企业年报披露的稀释每股收益为0.2元/股,而考虑所有潜在普通股转化为普通股后的稀释每股收益为0.203元/股。

4、投资者在进行投资决策时,不能单纯考虑每股收益的指标。企业的财务信息包括财务状况、经营成果以及现金流量。每股收益仅仅反映了企业的经营成果,仅仅依赖每股收益指标进行投资,片面、孤立地看待每股收益的变动,可能会对公司的盈利能力及成长性的判断产生偏差。投资者在使用该指标时一定要结合其他财务信息、非财务信息等相关要素,如公司的净利润增长率、净资产收益率、销售利润率、资产周转率等指标的变化以及公司所处行业的周期、行业地位、宏观环境变化等因素的变化,进行综合分析后理性投资。

5、每股收益指标没有反应收益质量。无论是每股收益和稀释每股收益指标,都不包含收益质量的信息。投资者在使用每股收益指标时,还要注意收益的质量问题,如与“扣除非经常性损益后的基本每股收益”指标结合起来就可以看出收益的质量,如果每股收益指标高,而扣除非经常性损益后的基本每股收益相对较低,说明企业的利润中有很大一部分是非经常性的损益,企业收益的持续性差,收益质量低。

参考文献

[1]中华人民共和国财政部.企业会计准则.北京:经济科学出版社.

[2]中华人民共和国财政部.企业会计准则——应用指南.北京:中国财政济出经版社.

[3]财政部会计司.企业会计准则讲解.北京:人民出版社.

风险分析的含义 篇8

关键词：游戏 原画设计 含义 制作

教学 建议

中图分类号：TU283

文献标识码：A

文章编号：1003-0069（2016）01-0112-02

所谓“原画”，是指根据设计稿将设计好的影像绘制成精细线条的线条稿，是动漫与游戏制作具体操作过程中最关键的部分，因此又被称为“关键动画”。原画的作用是控制动作轨迹特征和动态幅度，其动作设计直接关系到未来游戏与动画作品的审美功能与叙事质量，因此，这一岗位对绘画技术的要求很高。传统的二维动画原画步骤为：由分镜表上的指示与时间长度，把画面中活动主体的动作起点与终点画面以线条稿的形式画在纸上，前后动作关系线索，分色和阴影的层次线也在此时以色彩铅笔绘制。对于动画企业和游戏企业来说，原画虽同为关键岗位，但前者被称作原画师，后者则叫作原画设计师。

一 游戏原画设计的特点

作为一种舶来的艺术形式，游戏原画设计在国外已经发展到了一个十分成熟的程度，但在中国还处于起步发展阶段，因此国内对游戏原画设计的需要非常迫切。一个优秀的游戏原画设计一方面需要有扎实牢靠的美术绘画基本功，包括素描、色彩及一定的速写和解剖等与造型相关的技能，从而在形像塑造时能够基本达到一步到位和相对精确细致的程度；另一方面，随着现代三维动画制作技术的不断发展，游戏原画设计人员也需要同时掌握一定的计算机绘画与造型技术，比如最常用的Photoshop和更为时尚一些的MAYA等。还有另一个关系到游戏原画设计发展前途的关键环节就是发散型思维，即创造力和想象力。虚拟世界中的人与物必须通过现实世界中的原画设计者经过头脑的多次加工形成既符合现实世界人与物结构的基本逻辑又能够适当超越客观与真实的形象，只有这种经过艺术再加工后的形象才能使游戏玩家在亦真亦幻的情境中体验到游戏带来的不一样的人生体验，从而促成游戏与玩家的双重成功。

二 原画设计制作过程

在制作程序上，无论二维还是三维游戏都需要经过一个从方案创作到最后公测的过程，具体来说，二维和三维游戏在制作过程的起始阶段都要要进行方案创作，根据方案要求设置背景与角色，在此基础上，开始进行原画设计，然后进行三维动画的特效程序，这其中还要视具体项目需要进行建模处理。完成贴图、材质、灯光、动画、物资、渲染、合成等一系列中间环节的制作后，一般还要有音乐制作，最终完成产品进入公测至最终的运营。

游戏原画设计最初的流程与普通的美术创作其实差别不大，最显著的区别也仅表现丰使用工具的不同上，即传统美术创作工具为画笔，如铅笔、钢笔、油画笔等，而游戏原画设计除了画笔还必须使用的就是电脑，也就是三维动画制作的各种软件程度等。传统美术创作讲究的是“艺术源于生活又高于生活”，因此一些美术作品的创作极富画家个人气质，其艺术想象力也到了天马行空、无拘无束的地步，尤其是印象派与后现代美术作品常会发展到让普通人费解的地步。游戏原画设计很明显不能如此夸张，虽然强调想象，却不能走到极端，必须把握一个“让绝大多数普通人看得明白、容易理解”的原则。因此游戏原画设计比较传统美术创作一个突出差异在于其更多的“理性”元素，即在不违背现实世界人与物构造的基本逻辑的基础上适当利用MAYA和PS等软件开展设计与创新。

涉及到游戏原画设计具体的工作内容上，当前根据游戏项目创作过程的实际经验一般分为人物与场景两个大类，也就是游戏中的角色和除角色以外的其他部分的原画设计。

1 人物

角色设计内容包括线和色两部分。线的部分就是完成线稿，根据方案要求的内容以线条勾勒出角色的基本形态，重点在于展示角色的特色与内在气质，女战士的飒爽英姿、性感靓丽，男武士的健硕魁梧、力大无穷，精灵的轻盈飘渺或巫师的阴森冷峻等。线稿最初的定位必须准确，特别是人形的角色，必须符合基本人体构造要求，不能过分变形；人物角色要有稳固的重心和左右对称的造型；躯干上下部分最好遵循“黄金比例分割”原则，以此创作出的人物角色在外形上相对更加悦目。上色的操作可以有传统和电脑辅助两种。传统上色就是依照传统美术色彩绘画的上色过程操作，原则上先上面积大的色块，深色与浅色部分应注意留有距离，可不必拘泥于细节部分，注意整体配色和谐。电脑辅助上色主要适用于美术功底不足或新人职的“菜鸟”使用，常用的是PS的快速“蒙版”辅助上色处理。

2 场景

除人物以外部分的原画设计与人物设计基本流程差异不大，差别只是线稿制作比较到位的场景在上色时会更加便捷并节省时间，也就是素描过程的设计如果比较老道和熟练的线稿，在上色时就会非常省时省力。这也从另一个侧面对国内的游戏原画设计者们提出了一个要求：加强美术绘画基本功的锻炼，不断提高传统美术绘画能力。这既能促进自身专业未来发展道路更加顺畅，也能不断提高工作效率和质量。

三 当前游戏原画设计常见问题

中国三维动画游戏原画设计起始时间较西方和日本都晚，改革开放让日美等国的3D游戏与动漫作品急速涌入国内的同时也刺激了国内同类产业的飞速发展，其规模与范围比历史上任何时期都得到加速扩张。游戏原画设计人员和各种培训机构的数量急剧膨胀，积累了大量的实践经验，但是游戏原画设计意识、理念、风格等属于“艺术”层面的核心与精髓部分却没有相应得到提高，大量照搬照套西方模式的设计作品屡见不鲜，不同类型与时代背景下的游戏原画设计经常出现极为雷同的设计效果。一方面对于西方动漫与游戏原画设计的历史传承、本质特征等并没有完整、深入的学习与研究，又没有对自己开发项目的历史积淀、人文属性进行过系统、全面地摸索、创新，只是“为了设计而设计”，简单模仿甚至生搬硬套西方的既有设计方案，结果反而变成东施效颦，花费大量人力、物力、财力后得到的只是一堆似是而非、缺乏个性与格调的高仿作品甚至“山寨”版成品。

四 教学建议

（一）角色与身份、场景等的和谐搭配

俗话说“和谐就是美”，应用在游戏原画设计上就是角色与身份和场景等的搭配需要协调、合理。游戏原画设计中的角色设计与其他专业的角色设计略有不同，即角色自身的特质应当从属于职业要求，也就是设计时首先考虑职业对于设计的基本要求，在此前提下再对个性特色进行描绘。例如武士与猎人在选择护甲时就应有所区别，武士所处的一般是战争和演武场等有较强外力冲击的环境，因此其护甲应当是厚重的金属材质的铠甲；猎人则常常穿梭在崇山峻岭的野外，为适应奔跑和追逐的要求，其护甲应当是相对轻和软的皮甲。而当角色身处丛林、冰川或沙漠地带时，其周边环境和角色自身的设计也需要根据环境有所变化。比如丛林中潮湿又高温，阳光照射相对困难，角色在这样的场景中时身上的护甲应当显露出丰沛的水汽，身上有斑驳的光影；而在沙漠中干燥多风的环境中时，角色的服装应有细微的砂砾感，头发和披风应经常被吹拂而飘动起来；冰川是低温严寒的环境，角色在呼吸和说话时应有断续的白雾从口中飘散等。

（二）加强专业知识的补充与学习

现代游戏中有不少是以古代战场为背景进行策划设计的历史题材游戏，但不少原画设计在进行创作时往往忽略了历史真实，造成作品存在许多bug，既让人啼笑皆非，又感觉十分别扭。究其原因仍在于设计者自身对于历史和传统知识的掌握有限，于是在创作过程中出现“书到用时方恨少”的窘境。比如一些游戏中需要出现若干青铜制造的礼器或陈设器，设计者在选择颜色时如果缺乏历史常识就很容易出错。古代的青铜器刚刚制作完成时会呈现出金黄色，犹如全器般熠熠生辉，这正是殷商时的帝王将相如此热衷青铜的原因之一。既有黄金的光彩，又比黄金更易得，因此青铜器才被大量用于陪葬。而作为陪葬品的青铜器皿在地下经过常年的侵蚀与氧化后会呈现出铜绿色，这正是现代出土文物的青铜器呈现出绿色的原因。又如一些以秦、汉时代为背景的游戏中就应避免在室内陈设物品中出现桌椅板凳之类的器具，因为唐以前的中国并没有桌椅板凳的概念，人们日常生活一般采取跪坐的姿势，就像现在日本人在和室中传统的坐姿。因此《论语>中的“侍坐”一章才出现“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而坐”的话。这里的“坐”就是指古人一般以席铺地，跪坐在自己的脚后跟上，回答师长问话时为表尊敬，跪起在膝盖上，谓“坐”。再如涉及古代航海背景游戏中的外国海船的底舱设计需要注意中间没有隔断，因为西方国家早期海船（比如维京海盗时期）船舱内无隔舱。这也是他们的海船一遇风浪，船舱出现缺口进水后就易沉船的原因。隔舱的设计始于中国，因此郑和才能凭借更加牢固和高大的国产海船六下西洋。游戏原画设计者应当在平时加强各种专业知识的补充和学习，不断巩固基础文化知识，让自己成为一个博学的全才，这样既能够在本职工作中提供更好的理论知识辅助，又能够增长见识、提升内涵。

（三）二维与三维的表现形式

尽管当前的网络游戏中绝大部分都是三维，但也不乏流行起来的网页二维游戏。三维游戏由于涉及到虚拟摄影机角度的问题，在原画设计时要注意在可见部位的细节刻画，即玩家看得到的部分需要设计得全面、周到，每个细节都不放过；同时在场景比例方面要尤其仔细，不能设计出过于高大的背景或器物遮挡玩家的视线。近年来流行的一些网页二维游戏由于突出了实时交互和即开即玩的特点受到部分玩家的推崇，在设计这类游戏时就应重点关注游戏素材对速度的影响关系。网页二维游戏中可尽量使用基础图像结构设计场景的手法，再利用程序自动调节场景满足即时游戏的要求，这能够极大地节约素材占用资源量，从而提高游戏的速度。

结束语