员工还是要有主人翁精神

员工还是要有主人翁精神（精选16篇）

员工还是要有主人翁精神 篇1

员工还是要有主人翁精神

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作者

高贤峰全国各大高校总裁班特聘教授 4.01万~5万 元/天 采购专家课程 最新课程最新视频 发表评论

发布时间：2008-5-2

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每个岗位都是一个股份制公司，员工与老板都是岗位股份制公司的股东，只不过，员工投入的不是货币资本，而是人力资本，具体形式是知识、经验、技能。他要求的回报也不表现为利润，而是首先表现为人力资本，也就是知识、经验、技能的积累。这种把知识、经验、技能当作自己的资本的员工，关注的首先不是工作之后的工资回报，而是工作之后的知识、经验、技能是否有所增长。就象企业老板一样，老板投资创建了公司，同时也参加公司的工作和劳动，但是，没有几...这个题目一定会招致很多人的质疑：企业真正的主人是老板，员工都是打工者，凭什么能做主人翁？

是的。从传统意义上，在民营企业，员工是不可能做主人翁的。真正的企业主人当然是老板。也正是这个原因，使得很多人抱有严重的打工心态：工作都是为老板做的，自己就是为了挣点工资。因此，只要不影响工资奖金，工作上投入越少越好。更严重的，工作上拈轻怕重，报酬上斤斤计较，在态度上消极被动，甚至偷奸耍滑。遇到难事躲着走，能少干就少干。对临时性的额外工作，更是想方设法推脱。这就是让老板和管理者困惑不已的打工心态。这种心态从民营企业发端，已经深深侵入国有企业、甚至国家机关。

其实，这种心态影响的不仅仅是企业等组织，更直接影响的是员工本人的职业发展。客观上讲，付出劳动，就要有劳动报酬，这一点天经地义。所以，当员工“斤斤计较”自

己的工作报酬时，也不应该受到过多指责。但是，工作本身的回报是多方面、多层次的。如果员工紧盯工资报酬这一种回报的话，可能会忽略另一个更重要、更具有战略性的回报：那就是人力资本的积累。

员工的人力资本表现为知识、经验、技能。实际上，知识、经验、技能有两个功能：一个是用来劳动，一个是用来投资。

把知识、经验、技能的功能定位为“劳动”，必然产生打工心理。因为，劳动就要有劳动报酬，劳动报酬通常表现为工资、奖金。因此，仅仅关注自己的工资奖金就是把自己定位为劳动者，劳动者在民营企业就是打工者。打工者自然就会产生打工心态。一旦打工心态成为主流心态，管理者就会陷入前文所说的尴尬。

其实，知识、经验、技能还有另一个功能，那就是投资。我们所说的人力资本正是强调的知识、经验、技能的资本属性和投资功能。按照人力资本的属性分析岗位，会得出另外一个重要结论：

每个岗位都是一个股份制公司，员工与老板都是岗位股份制公司的股东，只不过，员工投入的不是货币资本，而是人力资本，具体形式是知识、经验、技能。他要求的回报也不表现为利润，而是首先表现为人力资本，也就是知识、经验、技能的积累。这种把知识、经验、技能当作自己的资本的员工，关注的首先不是工作之后的工资回报，而是工作之后的知识、经验、技能是否有所增长。就象企业老板一样，老板投资创建了公司，同时也参加公司的工作和劳动，但是，没有几个老板真正关心自己的工资奖金是多少，而是关心自己的投资回报——利润的高低。因此，关注投资回报是典型的老板心态。当员工关注的焦点从工资奖金转移到知识经验技能的积累时，员工的心态也就从打工心态转移到了老板心态。只不过不是企业老板，而是岗位股份制公司的老板，或者简称岗位老板。

我们把这个理论称为岗位股份制公司理论。这是一种全新的职业观、利益观或价值观，它的最大功能就是扭转员工的打工心态为主人翁心态。使员工在打工心态下认为是吃亏而不愿意做的事，变为不怕吃亏而积极做，甚至是主动做别人不愿意做的“吃亏”事；甚至可以把以打工心态精于“算计”的“精”员工改造成企业需要的不太算计的“傻”员工。

例如，老板雇用了20个员工，就相当于成立了20个股份制公司，雇用了20个总经理。但是，这些总经理有“精”的，有“傻”的。老板给他们各布置了三个工作，“精”员工只做了一个，老板没有考核，照发工资600元，“傻”员工做5个，也照发工资600元。按照打工心态，当然是做一个工作挣600元的员工“赚”了，属于“精”员工；做5个工作挣600元的员工“赔了”，属于“傻”员工。但是，当按照“员工是人力资本投资者”的理念分析时正好相反：老板给他们各自三个工作，就相当于给他们三次积累知识、经验、技能的机会，也就是三次分红的机会，“精”员工分红了一次，而“傻”员工分红了5次。“傻”员工相当于“精”员工分红的5倍。按照同比例分红的原则，老板在“傻”员工岗位的分红相当于在“精”员工岗位分红的5倍。在下一步追加投资时，当然是追加给投资回报率高的“傻”员工。结果，“傻”员工工资越来越高，职位也越来越高，职业生涯得到了快速发展。而“精”员工长期得不到老板的投资，最后，越来越萎缩，最后倒闭了。也就是下岗了。

因此，同一个事情，按照劳动者定位、打工心态是一个判断，按照投资者定位和主人翁心态又是另一个判断。显然，第一个判断既不利于企业，也不利于员工；第二种判断，不仅是企业需要的，更是员工需要的。不仅有利于企业的发展，更有利于员工职业生涯的发展。因此，树立主人翁的精神，主人翁的意识和心态从事岗位工作，不仅是企业发展的需要，更是员工职业发展的需要。因此，员工还是要有主人翁精神。

员工要有主人翁精神，这不仅是理论推导的结果，更是职业生涯成功者的经验总结。事实证明，在所有成功人士的身上，几乎无一例外地表现出这种主人翁的精神：把工作上的事当成自己的事，甚至比关心家事更关心工作；主动、积极、负责、奉献、坚持、追求

成功、永不言败。他们不贪图名利、不计较得失，只是全身心地投入工作，全力以赴地完成任务，以“怎样才能更好、怎样才能更快”的标准处理每一个工作细节。他们这样做时，可能没有刻意地想得到什么，但是，只要长期、坚持这样做了，该得到的，基本都能得到。例如，王进喜，不计个人得失，不怕工作艰苦，始终以主人翁的心态工作，不仅把1205钻井队的日进尺业绩保持全国第一，为大庆发展作出了突出贡献，而且自己成长为中央委员；张秉贵热爱岗位，苦练技术，热心服务，不仅练就了“一抓准”、“一口清”的绝技，还创造了“接一问二联系三”的工作经验，最后成长为全国劳动模范、人大代表和常委。

汤彬作为残疾人，在叉车司机的岗位苦练技术，最终成长为优秀的叉车司机，在中央电视台《状元360》表演时，仅用3秒钟，就用叉车完成了穿针引线的绝活。现在正在全力拼搏，向做全世界最优秀的叉车手的目标努力。

臧勤作为出租车司机，用心钻研，掌握行车和交通规律、研究乘客心理、学习沟通技巧、精于成本核算，竟然连续七年月收入8000元以上，最后，被请到微软的讲台给中层干部讲课。许三多尽管能力被很多人瞧不起，但是，凭着执着的拼搏、专注的努力，发扬不放弃的职业意识，不抛弃的团队精神，最终取得了巨大成功，征服了全国观众。

无论传统的还是现代的，无论现实的还是虚构的，事例都举不胜举。而他们表现出的精神，就是我们所说的主人翁精神。

当然，也会有人不以为然：这种精神更现代的概念应该是自我实现的需要和自动人假设理论。主人翁概念早就过时了，现在提主人翁精神，不是冷饭热炒吗？

其实，我们认为，西方人本主义心理学的自我实现和自动人假设固然是更现代的、很权威的西方概念。但是，它与我们说的主人翁理论还是有区别。因为它是完全站在自我的角度，强调人在本性上的需要，追求自我价值的实现，符合自动人的特征。但是，毕竟，人都在集体之中，有时候，不可能完全自我地追求价值实现。总是需要一些妥协，需要一些服从，甚至需要一些奉献。这时，自我实现的理论可能就会遇到挑战。连马斯洛自己也承认，真正能够自我实现的人只有1%.而我们需要的是，所有员工都具有主人翁精神。那么怎么解决这个矛盾？

其实，岗位股份制理论刚好解决了这个问题。它是巧妙科学地把中国传统的主人翁理论与西方自我实现理论进行了结合。传统主人翁理论是基于集体主义哲学，西方人本主义的自我实现是基于个人主义的哲学。能够把集体主义精神与个人主义精神连结在一起的枢纽，就是岗位。岗位往上连结着集体，往下连结着个人。集体主义精神下的主人翁要求为集体做贡献，但是贡献的着力点是岗位；个人主义精神下的主人翁要求实现自我价值，但是，自我价值实现的平台也在岗位。所以，无论集体主义还是个人主义，都要求员工以主人的心态做好岗位工作。换句话说，只要员工树立了岗位主人翁精神，以主人翁的心态做好岗位工作，就能实现自我价值，也就符合了传统意义的主人翁的要求。

因此，哪怕是打工的，也还要有主人翁精神。即使不是企业主人，也是岗位主人

员工还是要有主人翁精神 篇2

首先, 我们的课堂教学活动应由权威型向民主型转变。教学过程本应是师生双边活动的过程, 但是传统教学方式却把教学变成教师一方的活动, 教师是课堂至高无上的权威。“我讲你听, 我问你答”这种教学的基本模式, 使学生的教学主体地位得不到落实, 大大挫伤了学生学习的主动性、创造性, 已成为全面推进素质教育、培养学生创新精神的大敌。面对新的形势, 教师必须树立这样一种观念;当代教师的职责已不仅仅是传统意义上的传道、授业, 更重要的是解惑、启疑, 教师肩负的任务不仅是传递知识, 更重要的是激励思考。对学生来说, 教师扮演的角色不应当是高高在上的权威, 而应当是与学生平等相待, 教学相长的朋友。在学生遇到疑难问题时, 教师应当是一位参谋、一位顾问、一位帮助发现问题而不是拿出现成真理的人。实现由权威性向民主性的转变, 是实现创新学习, 培养具有创新精神的人才的必然要求。

其次, 教师要具有自主创新意识。要培养和造就具有创新精神的教师, 必须建立有利于教师创新的机制和环境。这种机制一旦建立起来, 能够有效地调动教师的创新意识, 激发教师的创新潜能。培养教师的创新能力, 一是, 要改革“应试导向”的评估体系, 建立“激励创新”的评估机制。单纯以考试成绩论优劣, 不仅扼制了学生的创造力, 也使教师的创新意识、创新能力受到限制。在符合教育规律, 遵循教改原则的大前提下, 我们应当鼓励教师“百花齐放、百家争鸣”, 形成不同的教学风格。二是, 勇于改革阻碍教师发挥创造力, 发展个性的规章制度, 鼓励教师根据自身特点实行个性化学, 从而充分发挥教师的主动性和创造力。

更重要的一点, 当代教师应努力从知识型向创新型转变。培养具有创新精神的教师, 树立教师的创新意识是前提, 营造创新机制是保障, 但最终要落实到提高教师创新能力上, 要达到这一目标, 应从以下几个方面入手:

一是, 要善于学习。面对信息社会的挑战, 教师必须具备宽广的视野和主动学习的能力, 要博采众长并融会贯通, 努力使自己成为精通现代教育理论, 善于实践和创新的复合型教师。

二是, 敢于大胆质疑。质疑过程是针对原有结论进行重新论证的过程, 也是一切发现和创新的基础。陶行知先生说:“发明千千万, 起点在一问。大胆提问, 大胆质疑, 是一切创造发明的前奏。要做一名具有创新精神的教师首先要做到“不唯书, 不唯上”。没有教师的大胆质疑, 学生创新思维火花很难迸发。

三是, 要善于启疑。作为一名具有创新精神的教师, 应将教学法的重点放在唤醒学生的主体意识, 倡导和培养学生的主动性和创造性上, 要爱护和培养学生的好奇心, 求知欲, 帮助学生自主学习, 独立思考, 保护学生的探索精神, 创新思维;为学生潜能的开发创造一种宽松的环境。

四是, 教学中注意尊重学生个体思维方式, 不强求使用统一的方法解决同样的问题。无论学生用哪种方法思考, 我们都要及时给予肯定。重要的是给学生提供一个充分交流、尝试、探索解决新问题的机会, 把解决问题的主动权交给学生, 从而保证学生自主参与学习, 主动发展。

员工还是要有主人翁精神 篇3

从传统意义上，在民营企业，员工是不可能做主人翁的。真正的企业主人当然是老板。也正是这个原因，使得很多人抱有严重的打工心态：工作都是为老板做的，自己就是为了挣点工资。因此，只要不影响工资奖金，工作上投入越少越好。更严重的，工作上拈轻怕重，报酬上斤斤计较，在态度上消极被动，甚至偷奸耍滑。遇到难事躲着走，能少干就少干。对临时性的额外工作，更是想方设法推脱。这就是让老板和管理者困惑不已的打工心态。这种心态从民营企业发端，已经深深侵入国有企业、甚至国家机关。

其实，这种心态影响的不仅仅是企业等组织，更直接影响的是员工本人的职业发展。

客观上讲，付出劳动，就要有劳动报酬，这一点天经地义。所以，当员工“斤斤计较”自己的工作报酬时，也不应该受到过多指责。但是，工作本身的回报是多方面、多层次的。如果员工紧盯工资报酬这一种回报的话，可能会忽略另一个更重要、更具有战略性的回报：那就是人力资本的积累。

员工的人力资本表现为知识、经验、技能。实际上，知识、经验、技能有两个功能：一个是用来劳动，一个是用来投资。

把知识、经验、技能的功能定位为“劳动”，必然产生打工心理。因为，劳动就要有劳动报酬，劳动报酬通常表现为工资、奖金。因此，仅仅关注自己的工资奖金就是把自己定位为劳动者，劳动者在民营企业就是打工者。打工者自然就会产生打工心态。一旦打工心态成为主流心态，管理者就会陷入前文所说的尴尬。

其实，知识、经验、技能还有另一个功能，那就是投资。我们所说的人力资本正是强调的知识、经验、技能的资本属性和投资功能。按照人力资本的属性分析岗位，会得出另外一个重要结论：

每个岗位都是一个股份制公司，员工与老板都是岗位股份制公司的股东，只不过，员工投入的不是货币资本，而是人力资本，具体形式是知识、经验、技能。员工要求的回报也不表现为利润，而是首先表现为人力资本，也就是知识、经验、技能的积累。这种把知识、经验、技能当作自己的资本的员工，关注的首先不是工作之后的工资回报，而是工作之后的知识、经验、技能是否有所增长。就像企业老板一样，老板投资创建了公司，同时也参加公司的工作和劳动，但是，没有几个老板真正关心自己的工资奖金是多少，而是关心自己的投资回报—利润的高低。因此，关注投资回报是典型的老板心态。当员工关注的焦点从工资奖金转移到知识经验技能的积累时，员工的心态也就从打工心态转移到了老板心态，只不过他不是企业的老板，而是岗位股份制公司的老板，或者简称岗位老板。

我们把这个理论称为岗位股份制公司理论。这是一种全新的职业观、利益观或价值观，它的最大功能就是扭转员工的打工心态为主人翁心态。使员工在打工心态下认为是吃亏而不愿意做的事，变为不怕吃亏而积极做，甚至是主动做别人不愿意做的“吃亏”事；甚至可以把以打工心态精于“算计”的“精”员工改造成企业需要的不太算计的“傻”员工。

例如，老板雇用了20个员工，就相当于成立了20个股份制公司，雇用了20个总经理。但是，这些总经理有“精”的，有“傻”的。老板给他们各布置了三个工作，“精”员工只做了一个，老板没有考核，照发工资600元，“傻”员工做5个，也照发工资600元。按照打工心态，当然是做一个工作挣600元的员工“赚”了，属于“精”员工；做5个工作挣600元的员工“赔了”，属于“傻”员工。但是，当按照“员工是人力资本投资者”的理念分析时正好相反：老板给他们各自三个工作，就相当于给他们三次积累知识、经验、技能的机会，也就是三次分红的机会，“精”员工分红了一次，而“傻”员工分红了5次。“傻”员工相当于“精”员工分红的5倍。按照同比例分红的原则，老板在“傻”员工岗位的分红相当于在“精”员工岗位分红的5倍。在下一步追加投资时，当然是追加给投资回报率高的“傻”员工。结果，“傻”员工工资越来越高，职位也越来越高，职业生涯得到了快速发展。而“精”员工长期得不到老板的投资，最后，越来越萎缩，最后倒闭了。也就是下岗了。

因此，同一个事情，按照劳动者定位、打工心态是一个判断，按照投资者定位和主人翁心态又是另一个判断。显然，第一个判斷既不利于企业，也不利于员工；第二种判断，不仅是企业需要的，更是员工需要的。不仅有利于企业的发展，更有利于员工职业生涯的发展。因此，树立主人翁的精神，主人翁的意识和心态从事岗位工作，不仅是企业发展的需要，更是员工职业发展的需要。因此，员工还是要有主人翁精神。

员工要有主人翁精神，这不仅是理论推导的结果，更是职业生涯成功者的经验总结。

事实证明，在所有成功人士的身上，几乎无一例外地表现出这种主人翁的精神：把工作上的事当成自己的事，甚至比关心家事更关心工作；主动、积极、负责、奉献、坚持、追求成功、永不言败。他们不贪图名利、不计较得失，只是全身心地投入工作，全力以赴地完成任务，以“怎样才能更好、怎样才能更快”的标准处理每一个工作细节。他们这样做时，可能没有刻意地想得到什么，但是，只要长期、坚持这样做了，该得到的，基本都能得到。

例如，王进喜，不计个人得失，不怕工作艰苦，始终以主人翁的心态工作，不仅把1205钻井队的日进尺业绩保持全国第一，为大庆发展作出了突出贡献，而且自己成长为中央委员；张秉贵热爱岗位，苦练技术，热心服务，不仅练就了“一抓准”、“一口清”的绝技，还创造了“接一问二联系三”的工作经验，最后成长为全国劳动模范、人大代表和常委；汤彬作为残疾人，在叉车司机的岗位苦练技术，最终成长为优秀的叉车司机，在中央电视台《状元360》表演时，仅用3秒钟，就用叉车完成了穿针引线的绝活；臧勤作为出租车司机，用心钻研，掌握行车和交通规律、研究乘客心理、学习沟通技巧、精于成本核算，竟然连续七年月收入8000元以上，最后，被请到微软的讲台给中层干部讲课；许三多尽管能力被很多人瞧不起，但是，凭着执着的拼搏、专注的努力，发扬不放弃的职业意识，不抛弃的团队精神，最终取得了巨大成功，征服了全国观众。

无论传统的还是现代的，无论现实的还是虚构的，事例都举不胜举。而他们表现出的精神，就是我们所说的主人翁精神。

当然，也会有人不以为然：这种精神更现代的概念应该是自我实现的需要和自动人假设理论。主人翁概念早就过时了，现在提主人翁精神，不是冷饭热炒吗？

其实，我们认为，西方人本主义心理学的自我实现和“自动人”假设固然是更现代的、很权威的西方概念，但是，它与我们说的主人翁理论还是有区别。人本主义完全站在自我的角度，强调人在本性上的需要，追求自我价值的实现，符合自动人的特征。但是，毕竟，人都在集体之中，有时候，不可能完全自我地追求价值实现，总是需要一些妥协，需要一些服从，甚至需要一些奉献。这时，自我实现的理论可能就会遇到挑战。连马斯洛自己也承认，真正能够自我实现的人只有1%。而我们需要的是，所有员工都具有主人翁精神。那么怎么解决这个矛盾？

岗位股份制理论巧妙科学地把中国传统的主人翁理论与西方自我实现理论进行了结合，刚好解决了这个问题。传统主人翁理论是基于集体主义哲学，西方人本主义的自我实现是基于个人主义的哲学。能够把集体主义精神与个人主义精神连结在一起的枢纽，就是岗位。岗位向上连结着集体，向下连结着个人。集体主义精神下的主人翁要求为集体做贡献，但是贡献的着力点是岗位；个人主义精神下的主人翁要求实现自我价值，但是，自我价值实现的平台也在岗位。所以，无论集体主义还是个人主义，都要求员工以主人的心态做好岗位工作。换句话说，只要员工树立了岗位主人翁精神，以主人翁的心态做好岗位工作，就能实现自我价值，也就符合了传统意义的主人翁的要求。

好员工要有好心态 篇4

1.下列不属于阳光心态四大要素的是：1.2.3.4.A 胆识、感性B 感性、创造C 创造、信念D 信念、乐观正确

2.关于感性和现实的关系，下列表述错误的是：1.2.3.4.A 现实是可变的B 目标是可实现的C 人是感性的D 世界是可调的正确

3.在学习中应该掌握的心态有：

1.2.3.4.A 主动学习、持续学习B 谦虚学习、善于学习C 持续学习、空杯学习D 谦虚学习、强化学习正确

4.企业组织的存活时间取决于：

1.2.3.4.A 人才的培养B 企业的产品C 企业的境界D 团队的发展正确

5.企业组织学习的目的主要是统一思想、统一策略和:

1.2.3.4.A 统一执行力B 统一文化C 统一行为D 统一发展方向正确

6.形成阳光思想和阳光心态的前提条件是：

1.2.3.4.A 改变性格B 改变目标C 改变行为D 改变思想正确

7.即使面对不喜欢的工作也会毫无怨言地承担，体现了员工的：

1.2.3.A 目标意识B 结果意识C 主动意识

4.D 责任意识正确

8.下列属于生活中提升自信方法的是：

1.2.3.4.A 培养微笑习惯、视觉化B 听觉化、视觉化C 提升自我形象、敢于冒险前行D 提升自我形象、与陌生人聊天正确

9.中国家长在教育孩子方面，应该采取：

1.2.3.4.A 培养孩子的依赖性B 让孩子学习别人的好习惯C 培养孩子的独立性D 培养孩子的动手性正确

10.员工的责任意识主要体现在：

1.2.3.4.A 富有责任心、从不推卸责任B 敢于担当、从不忍让C 自愿付出、任劳任怨D 敢于担当、自愿付出

判断题

正确

11.阳光心态的重点并不取决于自己，而取决于他人对自己的看法。1.2.A B 正确错误正确

12.心态往往会决定一个人在圈子内的质量和层次。

1.2.A B 正确错误正确

13.人之所以会给自己找理由，是因为目标很重要，但是动机比目标更重要。1.2.A B 正确错误正确

14.每个人都要时刻给自己制造压力和竞争。

1.2.A B 正确错误正确

组工干部要有“人梯”精神 篇5

组工干部要有“人梯”精神

人是要有一种精神的。组工干部的精神就是甘当人梯、乐于奉献的精神。一是要做奉献的人梯。“身在组织部，天天尽义务。”这是由组织部门的工作性质决定的。一年到头，大小工作，通常是一件接着一件，一项连着一项，忙起来时节假日不休息，加班加点是常事。若没有甘于吃苦、甘于奉献、甘为人梯、甘于寂寞的精神，是不可能有动力、有韧性做好工作的。二是要做坦然的人梯。组工干部位于特殊的职业岗位，本身就是为别人的成长铺路搭桥。要有一种为干部的进步感到高兴，为别人的成绩感到自豪的心态。千万不要眼红，更不要心里不平衡，这样肯定做不好人梯。作为组工干部，政治上进步的快和慢、“助人”与“助己”其实是辨证统一的。专心工作、安心工作，埋头苦干、求真务实，甘为人梯、助人为乐，这样既能树形象，又能出成绩，既让领导信任，更得群众信赖。如果心浮气躁、急于求成，很容易造成工作的毛躁甚至是失误，反而影响了正常的成长和进步。三是要做严谨的人梯。组织工作无小事，小到一个通知、一次谈话，落实得不好都会影响工作效果甚至影响组织部门的形象。作为组工干部，要认识到，每个人分工不同，我们承担的工作虽然细小、平凡，但也是组织工作不可或缺的一部分，“天下难事，必做于易；天下大事，必做于细”，我们要克服“大事做不好、小事又不做”的现象，不敷衍，不偷懒，不应付，坚持以严谨细致的作风、以饱满的热情做好每一项工作。

把组工干部队伍建设成为讲党性、重品行、作表率的过硬队伍，是胡锦涛总书记对组工干部的殷切希望和要求。我们每一位组工干部，要按照总书记的要求，加强自身修养，提高综合能力，发挥表率作用，做好甘于奉献的人梯。

好员工要有好心态--学习心得 篇6

每个人都向往自己得到公司的认可，成为公司心目中的好员工。什么样的员工才能称得上好员工呢？好员工通常都被称为人才，新媒的人才战略里面是这样阐述：能够出色完成本职工作的人，就是人才。也就是说：在新媒，只要你能出色地完成自己的工作，你就是新媒的好员工。

怎么才能做一个好员工呢？如果你看过《士兵突击》，你对里面的许三多一定有非常深刻的印象。你不一定喜欢许三多这个人物，但你绝对不能否认许三多是一个 “好员工”。他说过这样一句话：“活着就是做有意义的事，有意义的事就是好好活着。” 正是因为许三多有着如此良好的心态，他才成为了一个“好员工”。

在工作中，我们面对各种错综复杂的问题和巨大的压力，只有积极、主动、阳光的心态进入工作中，才能获得成功。具体要怎么做呢？我认为包含了一下几点：

一、不断学习

一个好员工必须掌握本岗位要求的知识和技能，要想比别人成功，就要比别人多付出，保持持续的学习状态。古人云：“学习如逆水行舟，不进则退”。在科学知识日新月异的今天，如果我们不保持良好的学习习惯，很快我们就会被淘汰。万事万物每天都在发生变化，如果我们不去学习新的方式、方法，仍然用老的解决办法去对付新情况，注定就是要失败的。如果你是做员工关系的，我们一起来回忆一下：当你第一次遇到劳资纠纷，你绞尽脑汁、各方打听，终于成功解决了。第二次再遇到的时候，员工也在学习、成长，出了你以前没有遇到的招，难道你还是用上次的方法去解决？我可以肯定你绝对是找了新的方法来见招拆招。

从另一个角度来说，每个人所处的位置不一样，经历不一样，导致解决事情的方法也不一样。孔子说“三人行，必有我师。”即使你才高八斗、学富五车，你也一定能从其他人身上学到更多做事的方式、解决问题的方法，因为每个人掌握的知识技术各有不通。我刚转做行政的时候，两眼一摸黑，到底每件事应该怎么做才是对的，才是好的，我一点都不清楚。幸好，其他同事和领导给了我极大的帮助，带我熟悉情况，了解做事的原则，最终我们一起理清了行政工作的流程。

当然你也会问，假如我不会的别人也不会，怎么办？这个时候还是要靠学习，通过学习来自己创造新的方式和方法。有经验可循的时候，我们学习别人的经验用到自己的工作中；没有经验可循的时候，我们要自己创造条件，解决问题。

二、学以致用

不知道大家有没有发现一个怪现象：我们都参加过很多培训，参加培训时感觉老师讲的是头头是道，我们听得津津有味，觉得学到了很多东西；但是培训完了就觉得无处下手，学了白学。真的是“学了白学”吗？很多时候是我们学完就还给老师了，根本没有讲学到的知识运用到工作中，最后还是老师会，我们不会。大家都用过excel，当你学会用一个公式后，如果不经常去用它，慢慢你就会忘记要怎么用它。马列主义说“实践是检验真理的唯一标准”，任何的理论知识都要在实践中应用，才能把别人的经验、别人会的变成我们自己的经验、自己会的。

学以致用需要我们多思考、多实践。只有多思考，才能发现所学东西的真正价值，知道怎样用才能最有效。多实践，就要多动手，多行动，总结出更好的方法，这样就能起到事半功倍的效果，从而更快地提高自己，获得最终的成功。

三、严格自律，有所担当

人力行政中心的同事在很多时候是代表公司做制度执行的监督者，所以相比其他同事，我们要严格自律，做维护制度的先锋官，积极主动遵守制度，争做标兵。自律还要求我们要遵守自己的计划。大多数人或多或少都有“拖延症”，只是程度不一样，往往患有“拖延症”的人都属于自制力差的人。经常我们会看到这样的情景：临到最后期限了，才急急忙忙，眉毛鼻子一把抓，时间没有少用，事情还没有做好。其实大家都明白，我们的工作第一天做，第二天做，都是自己做，不会因为我们往后推就有他人来帮忙做。所以我们更要遵守自己的计划，做到今日事今日毕。虽然做起来比较难，但只要我们严格自律，最后一定会打败“拖延症”。

有句话说得好，“在其位谋其政，任其职尽其责”。公司把我们放到重要的岗位，我们就应该敢担当、能负重、有作为，否则就会愧对公司的信任。如果该说的话不说、该干的事不干、该负的责不负，遇到困难绕道走、碰到矛盾踢皮球、面对歪风往后退，就是失职，就要错失发展的机遇、贻误自己的事业，带坏团队风气。一个团队，有了这样的员工，就会涣散士气；一个公司，这样的员工多了，就会阻碍公司的发展。所以，以后我们开完会要将桌椅归位，下班离开时把无人区的灯和空调关掉，看到墙上贴的宣传品没有粘牢时用双面胶贴一贴„„ 这些都是我们作为职能部门的员工应该做的，而且我们自己都不主动去未团队做这些事情，又怎么能去要求员工呢？

四、不抱怨、不讽刺

不知道大家有没有看过《不抱怨的人生》，里面有这样的一句话：抱怨是成功的天敌，抱怨是快乐的克星，抱怨是弱者的标签，抱怨是人生的毒药，如果你想收获幸福、充实的人生，就必须赶走抱怨。现实中的人们总有太多的抱怨，太多的不满足和太多的无奈，每个人犹如一个被宠坏的公主，总是不断索取着，得不到就会失落、迷茫、痛苦。工作中我们也经常遇到一些业绩不好的人，成天在抱怨说其他人不给予协助，埋怨公司资源给得不够，认为自己怀才不遇，大骂老天不给成功的机会。其实我想说的是，付出与回报是成正比的，没有付出就没有回报。与其每天把这些挂在嘴边，不如你静下心来，踏踏实实地工作；某一天不经意间你就会发现，“位子有了、票子有了”。

做不到不抱怨，也要做到不讽刺别人。环境对人的影响是很大的，孟母之所以三迁，也是想给孩子一个好的学习环境；傅玄之所以说“近朱者赤近墨者黑”，也是想用其来警示后人周围环境对人的重要性。如果我们自己不要求进步，那么也不要去阻止别人追求进步的步伐。

人一定要有精神 篇7

我们提出了为官之美德、为师之美德、为生之美德。

为官之美德——学习梅花“万花敢向雪中出,一树独先天下春”的精神,要做开拓创新的表率;学习兰花“芝兰生幽谷,不以无人而不芳”的精神,要做品德高尚的表率;学习翠竹“未曾出土先有节,至凌云处尚虚心”的精神,要做虚心学习的表率;学习菊花“本性能耐寒,风霜其奈何”的精神,要做清正廉洁的表率。

除此,为官的人心里要装着学校,脑中要有学校发展的蓝图;心里要装着老师、老师的家属、老师的孩子;心里要装着学生,没有学生的发展就没有学校的发展。

为师之美德——君当如梅 奋勇当先 傲骨不折

君当如兰 幽谷长风 宁静致远

君当如竹 霜雪不凋 高风亮节

君当如菊 洁身自好 坚韧不拔

为了加强教师美德教育,学校曾开展了“我最敬佩的同事”、“我的学生我的爱”师德演讲活动。开展“我最敬佩的同事”演讲活动,其目的是让教师们用赏识的目光看待身边的同事,促进教师间的相互交流与学习,树立良好的师德形象。还记得那次演讲,使到花市小学时间不长的我很是感动,了解到了一些发生在老师身上鲜为人知的事情:我知道了科学教室里的动物骨骼标本是一位老教师(非科学教师)制作的,给现任科学教师的教学带来了方便;知道了不论哪位老师过生日,工会主席都记得发一个祝福短信;我知道了为了帮助教师参加崇文杯教学大赛的复赛,教学主任一夜没有回家,而那天是她和爱人的结婚纪念日;知道了一位老班主任每天都要亲自检查班里几名习惯不好的学生的记事本,班里有的家长根本就不管孩子的学习,她便每天把这些孩子留下来,看着他们在学校写完作业才回家;知道了校医去年暑假,冒酷暑去社会保障机构和保健所拷贝丢失的体检数据和保险数据,而数据的丢失源于计算机出现故障,与校医操作无关;知道了一年级副班主任(一位体育老师)工作细致,午餐时会从铺好餐巾开始教给学生用餐好习惯,凡是她看管理班,会帮语数老师批阅听写或口算,放学时会与家长沟通学生作业完成情况;知道二年级一位班主任给每个过生日的学生送亲手制作的贺卡,并且帮助一位老师掏掉进厕所的手机;知道五年级副班主任(一位音乐老师)在学生午饭不够吃的时候,会从自己还没吃的午餐中挑出学生爱吃的饭菜拨给孩子,而她自己剩下什么就随便吃点儿……通过演讲,我发现学校的老师太可爱了,他们每人身上都有值得别人学习的地方,每人都在用自己的实际行动践行并学习着梅兰竹菊的精神。

为了加强教师美德教育,我曾提出年终发放四个单项奖的奖励办法,即:“静心教书奖”、“潜心育人奖”、(奖项出处:2007年8月31日,胡锦涛总书记《在全国优秀教师代表座谈会上的讲话》提到:希望广大教师淡泊名利、志存高远。高尚的师德,是对学生最生动、最具体、最深远的教育。广大教师要自觉坚持社会主义核心价值体系,带头实践社会主义荣辱观,不断加强师德修养,把个人理想、本职工作与祖国发展、人民幸福紧密联系在一起,树立高尚的道德情操和精神追求,甘为人梯,乐于奉献,静下心来教书,潜下心来育人,努力做受学生爱戴、让人民满意的教师。)“团结协作奖”、“师德标兵奖”。四个奖项的出台,落实了总书记讲话的精神;四个奖项的出台,使老师们干有目标,同时促进了老师之间的合作。“静心教书、潜心育人”这不正是兰花精神的体现吗?——叶立含正气,花妍不浮华。

为生之美德——学习梅花精神,做自强不息、立志奋发的少年;

学习兰花精神,做品德高尚、谦虚自立的少年;

学习翠竹精神,做正直向上、甘于奉献的少年;

学习菊花精神,做忍耐宽容、坚忍不拔的少年。

围绕这四点,我校一直在开展美德少年评选。美德少年的事迹已在各班展板上进行介绍。

另外,我们还凭借地域优势开展教育活动,学校与明城墙遗址公园仅隔一条马路,今年三月,梅花开放,我们带学生参加梅花节活动。回校后,很多学生都把参观作为了周记的题材,写出了非常优秀的文章,我们选出了几篇刊登在了校刊上。如六年级一个学生这样介绍梅花:一朵梅花正在含苞待放,它的每个细胞都好像充满了生机与活力。它正在悄悄地开放、伸展,努力去拥抱春天的太阳。梅花赖以生存的地方只不过是一捧泥土,而她奉献给人们的却是那醉人的芬芳。梅花的这种精神,难道不值得我们学习吗?还有一个学生写道:“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏”。梅花鼓励着处于困境中的人们自强不息,以坚韧不拔的意志迎接春天的到来。虽然我已被评为“自强不息、立志奋发”的美德少年,但在梅花面前,我感到自己做得还不够好,应该继续向它学习,做到“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”!

深化改革要有担当精神 篇8

来源：中国组织人事报 发表时间：-07-29 星期二

担当是起码的为政之德，也是基本的政治伦理。敢于担当就是要始终保持昂扬向上的精神状态，在困第一文库网难面前逞英雄；就是要满怀激情干事业，保持“狮子型”干部的气势；就是要攻坚克难、勇挑重担，不当“绅士”当“战士”。当前，改革发展任务十分繁重，迫切需要把担当精神体现到每一项工作中去，自觉践行“三严三实”要求，努力打造一支解放思想、敢于担当、奋发进取、清正廉洁的干部队伍。

要有开拓创新的精神。现在改革已经到了关键阶段，好摘的果实已经摘完，剩下的都是硬骨头，涉及利益调整和深层次的体制机制障碍，需要我们始终保持解放思想的.自觉性、昂扬向上的进取心、干事创业的精气神。深入推进改革，只等上面拿主意、定调子，照搬上级文件、按部就班不行；躺在过去的“功劳簿”上，固步自封、得过且过不行；满足于老经验、老办法，因循守旧不行；做事患得患失、畏首畏尾，当老好人、怕得罪人不行。要坚持有利于事业发展，有利于问题解决，有利于广大群众的标准，解放思想、敢为人先，跳出不合时宜的条条框框限制，突破陈旧思想观念束缚，切实解决前进道路上的新情况、新问题，奋力开创改革发展新局面。

要有攻坚克难的能力。当前，我们面临的任务重、矛盾多、问题杂，面对重任和挑战，惟有知难而进、奋力向前。要切实增强明知山有虎、偏向虎山行的勇气，不向困难低头，敢于动真碰硬，敢于涉险滩、翻陡崖；增强咬定青山不放松的韧劲，对看准的事情一抓到底，不见成效、不达目的决不罢休；增强找准关键“穴位”、在紧要处发力的智慧，牢牢抓住问题的主要矛盾和矛盾的主要方面，主攻关键环节，集中力量抓住牛鼻子。

深化改革也要有“钉钉子精神” 篇9

党的十八届三中全会作出的《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》，提出了全面深化改革的指导思想、重大意义、总体目标以及15个方面的系统部署，是指导未来中国全面深化各领域改革的纲领性文件。

然而“一个行动胜过一打纲领”。当前，全面深化改革已进入攻坚期、深水区，到了啃“硬骨头”的时候。站在新的历史起点上，我们能否顺应历史潮流，把握发展大势，攻坚克难，突破改革与发展的瓶颈，把十八届三中全会所描绘的“改革蓝图”落到实处，直接关系到全面建成小康社会的目标能否顺利实现，更关系到党的执政地位能否更加巩固。

那么，面对复杂的国内外形势，中国的“改革巨轮”如何破除前行道路上的重重障碍，顺利驶向实现中华民族伟大复兴的彼岸呢?笔者认为，必须发扬总书记提出的“钉钉子精神”，以巨大的政治勇气和智慧，逐一攻克体制机制上的顽瘴痼疾，突破利益固化的藩篱，方能进一步解放和发展社会生产力，最大限度地释放改革“红利”，让深化改革的成果更多更公平地惠及到每一个群体、每一个人。

当然，钉钉子不是一锤子就能钉好的，它需要我们认准目标后，一锤一锤接着敲，直到把钉子钉实钉牢，钉牢一颗再钉下一颗。全面深化各领域改革更是如此，它既需要我们认准目标，连续不断地解决改革与发展道路上的各种问题，也需要社会各个群体、各个阶层一代接着一代与执政党同心同德，共同传递好改革的“接力棒”，这样才能使各领域的改革真正深入持续下去。

总书记指出，“空谈误国，实干兴邦”。虽然未来改革之路上还有诸多艰难险阻，但只要我们肯发扬“钉钉子精神”，以踏石留印，抓铁有痕的劲头，既在布局谋篇上“一盘棋下到底”，又在攻坚拔锐上“一竿子插到底”，我们定能破除发展道路上的重重阻碍，闯过改革之路上的道道难关，顺利实现两个“百年目标”。

教师要有“永不放弃”的精神 篇10

丘吉尔的演讲虽简短，但发人深省。每个人的成功都离不开那段“决不、决不、决不放弃”的坚韧岁月。

作为一名教育者，教师更应该具有“永不放弃”的精神。不仅体现在对自我工作的态度上，更体现在教师对学生的爱，对学生教育的“永不放弃”，用行动帮助学生、关心学生、鼓励学生。教育的爱其实是一种任何条件下都永不放弃的执着。

确确实实，好多学生不爱学习，不服管；有些家长和老师配合不好；有些学生太特殊，怎么教也教不会；有些学生太调皮，总是惹事生非。这对教师的身份是个严峻的考验和挑战。

我们不少教师遇到爱捣乱，不好好学习的学生，没有放弃，尝试用各种各样的方法进行教育，最后用自己“永不放弃”的精神与博爱感化了孩子，让他们取得了进步，获得了成功。

也有的教师对待差生，缺乏一点耐心，往往采取简单呵斥、指责等办法，这对学生的改进没有更多的好处。我们教师应该面对现实的世界，真实的学生，不管怎样的班级总会有学生让你一筹莫展。应该多交流，多反思，多学习，多与学生亲近，多与学生沟通。一种方法不行再换一种，多用一点时间、多一点尝试、多一点等待、多一点坚持，总之不能放弃。

永不放弃班级几个特殊学生，要对学生怀有一种不染一丝尘埃的博大的爱。教师是平凡而又伟大的，平凡的是职业，伟大的是精神，对学生一种超凡脱俗的爱的精神就是无比伟大，无比可爱的精神。

教育家苏霍姆林斯基告诉我们：“那些特别的孩子正是通过犯各种各样的错误来学习正确的。我们永远都不要绝望，是因为只要我们充满期待，他们或许很有希望。”“照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西，而是圣洁瑰丽的师道精神，是一种对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱。”

我们要牢记：教育就是永不放弃，我们应用爱心和“永不放弃”的精神去开启学生心灵的窗户，走进学生的心灵世界，成为他们的良师益友，是非常非常重要的。

基层干部要有实干精神 勇于担当 篇11

勇于担当

在现实生活中，有些基层干部缺乏担当精神。面对群众办事，拖拖拉拉、敷衍了事。对于领导交办任务，东躲西藏、推诿扯皮。面对上级检查督查，虚与委蛇甚至弄虚作假。他们害怕负责，不愿担当，无所事事，造成公共资源的浪费，形成各种懒政怠政。我认为敢于负责，勇于担当是基层干部的重要素质。基层干部，更应做到能担当、敢担当、善担当。

基层干部要能担当。能担当就应具有担当意识，要认识到对民族的责任、对人民的责任、对党的责任。能担当，就要在实际的工作中切实倾听人民的心声，了解人民的诉求，解决人民的问题;要在实际的工作中，弯下腰沉下心来干实事，切实做到全心全意为人民服务。基层干部要树立担当意识，把个人的担当与实现中华民主伟大复兴的中国梦联系起来，立足本职砥砺品质、锤炼作风，练就服务群众的真本领。

基层干部要敢担当。敢于担当就要在工作中有承担责任的勇气，要勇于承担责任，要不怕担风险，要不怕得罪人，要工作尽职履责。如果我们的干部在工作中缺乏勇气，怕担当，工作敷衍了事，这不仅仅是对自己的不负责任，更是对党和人民的辜负。在我们的基层干部中更需要敢于担当的精神，对于基层工作，农村工作，就要拿出“明知山有虎，偏向虎山行”的勇气;;要摆出“狭路相逢勇者胜”的态度;要有对工作中出现的错误要及时报告、及时总结、及时纠正，主动承担责任的决心。只有我们的基层干部真正做到敢于担当，才能更好地为党和人民服务。

基层干部要善担当。担当，虽然是勇气的一种体现，但是担当不是

员工还是要有主人翁精神 篇12

1.下列不属于阳光心态四大要素的是：回答：正确

1.A胆识、感性

2.B感性、创造

3.C创造、信念

4.D信念、乐观

2.关于感性和现实的关系，下列表述错误的是：

1.A现实是可变的2.B目标是可实现的3.C人是感性的4.D世界是可调的3.在学习中应该掌握的心态有：回答：正确

1.A主动学习、持续学习

2.B谦虚学习、善于学习

3.C持续学习、空杯学习

4.D谦虚学习、强化学习

4.企业组织的存活时间取决于：回答：正确

1.A人才的培养

2.B企业的产品

3.C企业的境界

4.D团队的发展

5.选择有竞争的环境主要包括：回答：正确回答：正确

1.A榜样带头、决心想变

2.B形式所迫、决心想变

3.C大环境感染、想与众不同

4.D选择有竞争的环境、榜样带头

6.即使面对不喜欢的工作也会毫无怨言地承担，体现了员工的：回答：正确

1.A目标意识

2.B结果意识

3.C主动意识

4.D责任意识

7.在心理学提升自信中，对头脑中已有的表象进行加工改造，创造成新形象的过程被称为：确

1.A视觉化

2.B想象法

3.C推测法

4.D联想法

8.下列属于生活中提升自信方法的是：回答：正确

1.A培养微笑习惯、视觉化

2.B听觉化、视觉化

3.C提升自我形象、敢于冒险前行

4.D提升自我形象、与陌生人聊天

9.员工的责任意识主要体现在：回答：正确

1.A富有责任心、从不推卸责任

2.B敢于担当、从不忍让回答：正

3.C

4.D自愿付出、任劳任怨敢于担当、自愿付出

10.想要树立成功的榜样就要学会：回答：错误

1.A

2.B

3.C

4.D复制和模仿、和乐观的人做朋友远离抱怨、主动改变思想选对人际圈子、远离抱怨和乐观的人做朋友、确定目标

判断题

11.阳光心态的重点并不取决于自己，而取决于他人对自己的看法。回答：正确

1.A

2.B 正确 错误

12.心态往往会决定一个人在圈子内的质量和层次。回答：正确

1.A

2.B 正确 错误

13.人之所以会给自己找理由，是因为目标很重要，但是动机比目标更重要。回答：正确

1.A

2.B 正确 错误

14.每个人都要时刻给自己制造压力和竞争。回答：正确

1.A

2.B 正确 错误

15.人可以没有兴趣和爱好，但是要想有所作为，持续学习是必不可少的途径。回答：正确

1.A 正确

熊市抄底要有“双11精神” 篇13

老婆花40元购买了价值100元的电饭煲，其实就像巴菲特所说的，花40美分购买内在价值为1美元的股票。电饭煲每个月的销售目标仅定为一个，即便用两年时间才能脱手也不着急。其实就像是熊市里抄底那样，果断建仓之后便耐心持有。既不为突如其来的浮盈而欢呼雀跃，也不为颇为惊人的浮亏而怨天忧人。总之，抄底熊市就要有“双11精神”。碰到股市里的“便宜货”不但要果断出手，而且还要以动辄两三年甚至更长的周期来耐心持有。

那么，在悲观情绪如此弥漫的A股市场中，到底还有没有下一个牛市呢？笔者的个人意见是，也许A股真的会像日本股市那样，最终只能是“单峰结构”，再也无法复制07年那样的6124点“大牛市”行情。但是即便前景再黯淡，诸如09年那样的3478点“小牛市”其实还是颇为可期的！那么，接下来又要问的就是，现在A股市场当中，到底有没有打了4～5折销售的股票呢？实际上，4～5折销售的股票不但不少，而且还是比比皆是。

就拿近期暴跌的白酒股来说，09年小牛市的时候，屡屡创出了三四十倍的市盈率。而现如今，市盈率只有十二三倍的公司却并不罕见。如此一来，就相当于以4～5折的价格买到了白酒股。并且不用等到下一个大牛市，哪怕只有一个像09年那样的小牛市，便可实现投资资金的翻倍行情。

无独有偶，现在被大家视如草芥的银行股也是这样的一种形态。考虑到银行股随着利率市场化的推进，可能会出现业绩增幅放缓甚至下滑的现象。在这里我们就不用市盈率来估值，而是用市净率来进行估值。回顾09年小牛市的时候，市净率超过两三倍的银行股并不稀奇。而现如今，跌破净资产（也就是市净率不到1倍）的银行股却遍地都是。并且银行股就像电饭煲那样，绝对算得上是生活中的“必需品”。况且无论世界上哪个国家的股市，银行股都不可能被永久的“边缘化”。因此，现在抄底银行股，并秉承“双11精神”耐心持有，同样可以拥有不错的投资收益。

培育价值观要有植树造林精神 篇14

寻求共识不是心急火燎地到处摘果子，核心价值观更要经得起岁月的沉淀和现实的严峻挑战。一切在历史和实践中得到的东西，如果视之为当然，如果不懂得珍惜，不善于坚持，也可能在历史和实践中再次失去

每个思想成熟的人都会有自己相对稳定的价值观。即便如此，真假美丑、荣辱苦乐、得失利弊的选择和判断，还是因人而异，就像鞋子是否好穿，必然因脚而异一样。现实生活中价值和价值观念都表现出多元的特性，因主体不同而不同。智者乐水，周流无滞；仁者乐山，厚重不迁。有人偏好琴棋书画诗酒花，有人喜欢柴米油盐酱醋茶，标准不一，尺度不同。主体的多元决定了价值观念的多元。

但是一个社会要健康有序稳定发展，又必须有一个相对来说能够共同认可的价值观。多元之间要共处，需要形成共识：我不同意你的立场和判断，你也可以保持你的特殊性，但我们可以共同寻找并确认一个公认的前提进行讨论。没有共识，鸡对鸭说，只能是一笔糊涂账；有了共识，才谈得上讲规则，守诚信，明事理。

社会主义是一个人民当家作主的社会，那么它为大家所公认的价值观就要以人民为主体，以人民的利益为标准，进而形成一套带有共识性的价值观念体系。否则，要么不是社会主义的，要么就成不了共同价值观。如果说共识是处理多元价值观矛盾冲突的基础和前提的话，那么核心价值观就是引领社会前进的航标。

目前来说，认真处理好多元、共识和核心的关系也许比单纯地强调核心价值观更有现实意义。不可否认，今天的中国正面临价值观矛盾和冲突比较显著的转型期，“万般皆下品，唯有权钱高”的感叹、“不愿为执行规则所累，宁愿为适应潜规则受罪”的评价、“信仰失落、腐败堕落”的指责时有耳闻。且不论信息的偏激和依据，其背后和侧面不同程度地反映出价值观建设中的失范现象。中国传统的价值观、西方近现代价值观、传统社会主义价值观究竟如何在多元中凝聚价值共识，进而为社会主义核心价值观提供有益养分，是一个需要我们共同回答的问题。

对老祖宗留下来的价值思想和精神财富，我们似乎不应该仅仅停留在“少儿读经”、“美丽中文”的阶段。君子人格的示范、礼仪习俗的熏陶、天地人关系的处理、崇高精神境界的追求等，依然可以成为今天中国社会的价值共识，并转化为维系世道人心的入世情怀。当然要警惕封建宗法价值观在新的形式和外衣下死灰复燃，也要逐步扬弃信仰生活中 “临时抱佛脚”、“见好就收”的实用功利倾向。对近代以来西方社会从文艺复兴、宗教改革、启蒙运动、工业革命一路走来形成的价值观，我们也应有更加明晰的立场和清醒的认识。近代西方文明发展为现代西方文明，其间虽然也有变迁，但基本精神一脉相承。真正对中国产生冲击的西方文化，也许不是古希腊罗马文化，也不是欧洲中世纪文化，而是欧美现代文化。这种文化在全球取得支配地位，至今仍属强势，我们不能满足于表态和站队，而要像马克思当年那样，弄清楚其中的机理，避免资本和市场的野蛮，吸收其中的文明成果。

员工还是要有主人翁精神 篇15

——审计人员要有崇高的理想信念和精神境界

审计机关清苦，没有资金，没有项目，常常需要加班加点地工作；审计业务枯燥，长年面对的是五花八门的票证，大大小小的数据，稍不留神就会出现失误；审计工作难做，揭露违纪违规问题，不可避免地要触及部分单位和少数人的既得利益，会遇到各种阻挠、非难甚至威胁。很难想象，一个没有崇高理想信念和精神境界的人，能够在审计工作岗位上甘于寂寞，有所作为。尤其是面对市场经济条件下种种诱惑的时候，就更加需要我们不断提高自身修养，注重培养“三格”精神，增加防腐拒变的能力。

一是要培养高尚的政格。要始终坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想指导自己的思想和行动，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观。要正确认识到我们手中的一切权力来源于人民，必须用来为国家和人民谋利益，不能把它变成谋取个人或少数人利益的工具。要坚持讲正气、顾大局，在任何时候、任何情况下，都把国家和人民的利益放在第一位，不计名利，不计得失。

二是要培养高尚的职格。要加强对政治理论、业务知识、法律知识和市场经济知识的学习，不断提高理论水平、业务水平和依法行政的能力。要认真履行审计监督职责，从严查处经济运行中的违纪违规行为，维护国家经济秩序，为生产力的发展营造公正、公平、良好、有序的环境。要排除一切障碍和干扰，把工作做深做细做扎实，切实找准经济运行过程中存在的问题，为党委、政府决策提供有益的参考。

三是要培养高尚的人格。要勇于揭发经济领域的违法犯罪行为，同国家的蛀虫、人民的公敌作无私无畏的斗争，敢于求真务实，不怕揭短亮丑，把国家和人民的利益置于个人的荣辱得失之上。要增加对清贫的忍耐性，对诱惑的抵抗力，过好金钱关、美色关、人情关，堂堂正正做人，清清白白从审，不随波逐流，不同流合污。要有吃苦在前、享受在后的思想境界，不管在任何时候都始终保持艰苦奋斗的优良作风，决不在工作和生活中搞特殊化。

电视人要有工匠精神 篇16

在这个真理的导引下，以匠人精神内核与工匠文明模式为特质的中西文明并驾齐驱了几千年，但在某个时代节点却出现传承性的断裂。以富兰克林、爱迪生为传播中枢的西方工匠制式下的体系文明，开始超越以鲁班和四大发明为支撑轴承的中式匠人体系的制式文明，这种超越近乎以抛弃的速度拉开了中西方的距离。尤其是在当今，耶稣的后裔们依旧在光大传承工匠精神并以质造加智造的复合发展续写人类的4.0传奇，而女娲的子民们却将匠人精神扫地出门，取而代之以互联网价值思维和雨后春笋的互联网英雄。在这些英雄群体和他们创造的互联网神话和速度覆盖下，当今中国的匠人以及导引中国几千年先行文明的匠人精神如同140万年前的东南非洲的类人族匠人族，已风干成化石。

其实我们无法论证，互联网思维和匠人精神孰优孰劣，但至少我们必须有一个清醒的意识：无论你孜孜以求的速度是互联网模式还是物联网制式，但伟大工匠们精益求精、执着臻美的工匠精神万万不能舍弃，如同桑内特在反驳自己的导师海德格尔时所言：“无论何时何地，匠人及其附着的精致精神永远是改变世界的力量”。或者还必须意识到：互联网思维原本就必须融合工匠精神才能成为神奇的缔造者，更或我们还应深刻地战略反思：我们本就不该过于夸大互联网的神奇！不然，为何作为互联网的发源地和大国的美国及其他西方发达国家一改鄙视中国的习惯，盛赞并鼓励中国全力推动互联网模式，而自身却只把互联网作为工匠制造的一个技术辅助模块，潜心于种类繁多的精品制造？其中的战略阴谋设计昭然若揭！美国人根本就不会忧虑一个充斥互联网思维和技术的中国，互联网是美国人已经烂熟并已完全掌控的雕虫之技，中国人依靠互联网的速度永远无法实现超越，绝无可能以此来改变世界秩序的排行。正如美国某些政客放言，一个信息化智能化军事化的中国并不可怕，最怕的是中国精神的复苏！那么最令美国人畏惧的中国精神是什么？这一定有以女娲补天为特质的中式匠人精神。一个具备匠人意志，并拥有无数伟大工匠的民族，一个敢于担当、立志补天并能担当完成补天的中华民族将是何等的令人敬畏！美国人一定了解历史，历史上的盛世中国全是凭藉中国人那些导引世界发展的伟大发明。

遗憾的是美国政客忧虑的场景在当今中国呈现的只是黑屏！

这种黑屏不仅在于经济领域，更可怕的是正在朝着文化领域尤其是在中国有着巨大影响力的影视界延展渗透。

众所周知，中国在良好的政策环境下，实现了电影产业的空前繁荣，但如果冷静观察，在那些巨大的票房数字的背后又有几多纯粹的电影艺术？真正属于中国内容与创意原创的精品又有几许？一个缺失真正艺术与原创的内容产业又能行走多远？互联网思维孵化的速成理念以及急功近利的心态下，电视剧和网络剧更为奇葩：对lP的角逐替代剧本的原创，漠视版权打着借鉴的幌子疯狂地抄袭，一窝蜂的同题材复制虚耗资源，傍知名片名制作伪剧，以颜值至上的鲜肉嫩模观逆袭表演艺术，不择手段的上位炒作博取一夜网红，资本对艺术的要挟，唯收视率下的虚假乱象，林林总总，不一而足。桑内特在《匠人》一书中说，匠人精神的缺失一定是经济的致命内伤。事实上，匠人精神的缺失岂止于对经济的伤害！对文化的伤害更为危险！文化是民族的整体习俗，一个整体习俗都被损伤的民族绝对后患无穷。

齐白石曾有一方大印，上刻“大匠之门”，老先生以此警示自己，没有匠人精神的艺术终究会成为伪艺术，伪艺术不仅误人误己，更会贻害后人。中国的影视人也应以此為戒，还得回归《诗经》描述的创作境界：“有匪君子，切切如磋，如琢如磨”，还得克服浮躁的名利心态，还得重温匠心独具的人文思想，做个剧匠，留点好剧，让中国的观众真正拥有享受好剧的机会。