试析探析《教父》中教父的个性心理特征

试析探析《教父》中教父的个性心理特征（通用10篇）

试析探析《教父》中教父的个性心理特征 篇1

试析探析《教父》中教父的个性心理特征

论文摘要：美国作家马里奥·普佐在《教父》中，以宏大的叙事结构为艺术形式载体，以成长历程、人性分析和人际交往等为主要线索，全面刻画维托·科利昂和迈克尔.科利昂新老两代教父的个性心理特征，成为描写美国黑帮的经典之作。

论文关键词;教父 个性心理特征 叙事结构 成长历程 人际关系 人性分析

《教父》是美国作家马里奥·普佐1969年出版的有关家族黑帮史的经典之作。描述了在1945至1955年间，五大黑帮势力集团之一的意大利移民科利昂家族一家，在困境中生存、在逆境中挣扎、在顺境中力图重生，不惜用枪、用斧、用绞刑具、用攻心战，最终实现对整个美国地下势力集团体系独霸控制的完整家族史。这部长篇小说采用自然主义的表现手法，不加任何空洞的伦理说教，时间跨度大，人物众多，着重刻画20多个栩栩如生的艺术形象，尤其对美国黑色社会新老两代教父—维托·科利昂和迈克尔·科利昂—父子的个性心理肖像刻画，独具匠心，给人以极大的艺术享受，开创了家族黑帮具有史诗气魄作品的先河。此书一出版就轰动了整个美国，70年代初被拍成电影，发行世界各国，引起了广泛的评论和赞扬仁。本文结合《教父》的具体内容，阐述马里奥·普佐是如何以宏大的叙事结构为艺术形式载体，以成长历程、人性剖析和人际交往等为主要线索，对维托·科利昂和迈克尔.科利昂新老两代教父在动机、理想、信念、能力、气质和性格以及自我意识等个性特征进行多侧面描述的，使之成为描写美国黑帮的经典之作。

一、通过成长经历刻画教父的个性心理特征

马里奥·普佐是一位严肃的现实主义作家，在社会调查学院接受的熏陶，使他的小说具有重要的社会价值。在《教父》中，他通过叙述的写作手法，从人的社会化过程出发，以科利昂父子在家族兴起过程中的成长经历为主线，详细讲述出两代教父如何在家庭、教育和社会环境影响下，从一个普通人转化成为一个具有黑帮老大个性的历史渊源。

《教父》中的维托·科利昂的父亲是意大利西西里岛的农民，由于参加械斗而死于黑shou党的枪口之下。年仅12岁的维托为报父仇，袭击了当地黑shou党首领唐·乔奇，为逃避黑shou党斩草除根的追杀，在母亲的掩护下，只身逃亡到正处于移民大潮中的美国，在穷人居住区“地域的厨房”的一家杂货店当小伙计，18岁娶妻生子，在曼哈顿的一栋经济公寓里过着安分守己的生活。可是不久，他的自由便被黑色社会所干预，穷人区的地头蛇抢走了他在杂货店的工作，并不断勒索“保护费”，迫使他奋起反抗，干掉地头蛇，被朋友们公推为首领，穷人区的摊贩和商店纷纷向他交钱寻求保护，他的公司也很快成为全美进口意大利橄榄油销售额最大的公司。19美国实行禁酒令，维托和不少当时居住在纽约的意大利移民一样，为生活所逼而挺而走险，非法酿造和贩运私酒，由此步人黑道，并逐渐形成要拒绝成为大人物手中的玩偶，唯一的方法就是自己成为所谓的大人物的人生信条，坚信在公开的社会要求正义是痴心妄想，只有在黑帮内部才有正义可言。为了在美国社会中争得一席之地，他从欧洲走si进口橄榄油、开设赌场，不断扩展地盘，势力遍及美国各地，在政府各个要害部门也都有保护人，由于他神通广大，不受任何力量束缚手脚，只要他公开或秘密插手的事就会按照其意志发展变化，渴求保护和支持的人们都虔诚地尊称他为“教父”。1929年经济大萧条的浪潮席卷美国时，科利昂已从一个为安分守己的普通商人变成了纽约五大黑帮势力集团黑shou党首领之一。通过对维托·科利昂创业史的叙述，对其为保护家族而形成的不屈不挠精神、追求金钱、权力与地位的动机、称王称霸的理想信念、坚强的性格和神通广大的能力等个性特征进行了全方位的刻画。

马里奥·普佐笔下的迈克尔·科利昂是一名刚毕业的大学生，他具有维托所特有的于沉静中显示出来的力量和智慧，生来就有一种办起事来使人不得不折服的本领，迈克尔在第二次世界大战前一度是父亲内定的家族继承人。但是，迈克尔的职业理想是跻身于美国合法的上流社会，不想成为父亲那种靠不择手段，强取豪夺生存的黑色社会首领。第二次世界大战爆发之后，他违抗父命志愿加人了海军陆战队，当上了上尉，并立功受奖。因负重伤从前线退下疗养，伤愈后不同任何人商量又进了新罕布什尔州汉诺威镇的达特茅斯学院，与大学结识的美国女朋友凯依过着置身于家族之外的自由生活。但当父亲遭枪击受重伤，兄长桑尼被人当街乱枪扫死，新婚妻子阿波萝妮娅被炸死，面对亲人接二连三地在黑色社会火拼中伤亡，使他醒悟到黑色社会中生存的残酷，不论是谁，不管在哪，都不可能有绝对的安全，只有主动出击，才能保全家族和自己，于是在整个家族最危难的关头，毅然放弃了在合法社会出人头地的信念，开始策划执行复仇计划。他单枪匹马除去了谋杀父亲的黑帮头目索洛佐和警察局长;亲手勒死了出卖桑尼的妹夫卡洛;一枪击毙了法勃利齐奥的性命，成为家族的继承人，迈克尔进行着复仇的同时，面对接管家族后所遇到的种种困难，他经常回忆起父亲的青年时代，不由得深深感到了创业的艰辛，于是不断拓展家族的势力，通过与吉尔参议员勾心斗角的明争暗斗，终于又控制住了一家大饭店，并开展了赌博生意通过对迈克尔·科利昂如何从一个对上流社会充满憧憬的大学生，成为新一代黑帮教父的成长经历，将其为报家仇与黑色社会斗争的动机、信念以及比父辈更雄心勃勃、精明强干、冷酷无情的性格特征完整真实地表现出来。

二、通过人际交往刻画教父的个性心理特征

马里奥·普佐在《教父》中，采用正叙、倒叙和插叙的手法，以两代教父与家庭成员之间的朝夕相处，与黑帮团伙成员之间的明争暗斗，与政府要人之间的互相勾结为主线，将维托·科利昂和迈克尔·科利昂新老两代教父的个性，通过各种人际交往中自然烘托出来。

马里奥·普佐在小说开头，通过叙述三个遇到不同困难的人，都想到了找维托·科利昂教父帮助解决间题的具体事件，将维托神通广大的个性特征首先呈现给读者。第一件事是叙述美国殡仪馆老板亚美利哥·勃纳瑟拉，因女儿被美国两个出身上流社会的青年侮辱毒打人院，当听到刑事法庭判决结果竟然是教养院禁闭三年，并缓期执行时，‘决定不惜一切代价求助于教父维托·科利昂，为他讨回公道，让罪犯受到应有的惩罚。第二件事是叙述教父的教子好莱坞电影明星强尼，事业急转直下，失宠落破，在束手无策的绝望之余，决定回纽约去找教父维托·科利昂，帮他争得扮演影片主角的任务。第三件事叙述面包师傅纳佐林，为了使美国战俘恩佐不被遣返回到意大利，与自己女儿卡丝琳结婚，继续给他当烤面包的助手，决定去找教父维托.科利昂，将恩佐留在美国。小说又运用插叙的手法，详细叙述了勃纳瑟拉、强尼和纳佐林三人借助西西里人在女儿结婚的日子，不会拒绝别人提出的任何要求的民族习俗，在康妮的婚礼上来求助维托以及维托以不同方式接待他们的具体过程，在此基础上，又着力叙述了他如何不费吹灰之力帮助他们将这些问题摆平的详细过程:承诺傅纳佐林向国会提出将恩佐改为美国公民的法案，将恩佐留在美国;要求殡仪馆老板勃纳瑟拉对自己表示忠诚后，答应他用以眼还眼，以牙还牙的方式为他女儿伸张正义;派人将华尔兹制片厂老板钟爱的纯种赛马头割下，在深夜将血淋林的马头扔在他床上，进行威胁恐吓，使强尼如愿以偿。将老教父维托老谋深算、不择手段、阴险狡诈，强取豪夺和不达目的誓不罢休的霸主个性刻画得淋漓尽致。

马里奥·普佐通过对迈克尔家庭内部人际关系的介绍，将他内向、孤傲、冷漠和坚强的性格清晰地刻画出来，为他作为黑色社会首领应具备的潜质打下了伏笔。作为幼子的迈克尔，由于价值观的不同和对家族事务的淡薄以及性格的内敛，与兄弟们不能平等地沟通;由于不想继承家族事业，失去了父亲的宠爱和心灵上的契合;由于家族利益的需要，不得不以伤害妹妹的感情为代价将出卖桑尼的妹夫勒死;由于黑色社会首领和丈夫的角色冲突，承受着妻子长期的不理解;为了承担起整个家族的重任，迈克尔努力忍受内心的孤独让自己坚强，这种感觉迈克尔在一次与母亲对话中表现得淋漓尽致。在与黑色社会首领明争暗斗中，小说详细介绍了迈克尔单枪匹除掉黑帮头目索洛佐的经过。迈克尔继承父业后，面临由非主流社会向合法社会的过渡问题，一方面，他要在喋血街头明目张胆的黑势力圈子里完成接替后的.位置重树，另一方面，是艰难的迈人套上正义公平温文尔雅外衣的主流社会，面对两大层次之间抉择性交往沟通，迈克尔表现出高超的交往能力。始终保持自己人格的尊严，将新教父于冷静中显示出的胆识和智慧，集机智、冷酷与果敢于一身的典型黑色社会首领的个性特征完整地勾画出来。

三、通过人性剖析刻画教父的个性心理特征

马里奥·普佐撰写的《教父》与其他黑帮片最大的不同之处，在于它突破了对人物描写的单一个性模式，不仅局限于黑帮首领的个性刻画，而是从人的自然、心理和社会属性出发，通过有效的谋篇布局，围绕新老两代教父的亲情、友情和爱情，揭示了人性的两面性，将作为黑shou党首领和作为普通人的双重人格，设计得细致周密，前有伏笔，后有照应，使作品达到了空前的人道主义境界。

马里奥·普佐用大量笔墨描写教父的家庭生活，维托·科利昂育有三子一女，秉性脾气各异，长子桑尼强悍勇猛、刚腹自用、鲁莽急躁;次子弗莱德本分忠诚，胆小怕事，惟命是从;小儿子迈克尔长相斯文，彬彬有礼，遇事稳重，女儿康妮年轻貌美，性格温柔，有些神经质。维托.科利昂把物色家族继承人选放在首位，但他对孩子们的热爱是等同的。他觉得桑尼是自己最得力的助手，但缺少谦虚谨慎的作风，经常在决策问题时不断点播他，没有放弃让他作为继承人的希望。弗莱德缺少人格感召力，不可能成为继承人，他让他管理一些具体事务。迈克尔最具备继承人的领导天赋和人格特质，但他不想违背儿子的愿望，希望他出人头地成为美国社会合法世界的上层人物。当教父被告知大儿子被人暗杀，受到了沉重的打击，为了保护其余儿女，他强忍悲痛，决定与五大家族达成”和平协议”。小说还详述了他收留养子汤姆·黑根的过程，他收留患眼疾沿街乞讨的十一岁男孩汤姆·黑根后，从来不以父亲的身份，而是以监护人的身份出现，送到法律学校，向来不把作为父辈的意志强加于他，总是嘱咐他不要忘记自己的生身父母。

这样，维托实质是在献出爱心的同时，为自己培养了一个死心踏地为他效劳的黑色社会家族的参谋助手，一方面根据儿子秉性循循善诱，充分显示了老教父人性的双重性，反映出作为黑色社会首领的审时度势的父亲。一方面是一个有责任心，可亲可敬，富有人情味的长者形象，另一方面为家族培养选择继承人和党羽，将其人性的两面性处理得相当完美。在友情方面，维托·科利昂深信友谊就是一切，用朋友的友谊筑起的防线比政府还重要，小说运用叙述和议论的手法，通过对参加女儿婚礼来宾的介绍，剖析了他对朋友充满感情的慷慨，有其真诚友善的一面，也有虚伪利用的动机。他邀请的客人全都是认识的人，全都是信得过的人，他们中间有很多人走了红运都是沽了老头子的光，在这个亲切的场合可以无拘无束地当面称呼他“教父”，他也没有忘记邀请他当年的老朋友和老邻居。隐隐地表明了教父个性中既具有美国公民的乐观友善，又具有意大利西西里后裔叛逆倔强的民族渊源。值得一提的是维托还有一个准则就是决不贩毒害人，折射出维托·科利昂作为社会公民的道德良知和某种原始的正义性。

马里奥·普佐巧妙地将迈克尔·科利昂的家庭生活、恋爱婚姻经历和黑帮生活进行穿插对比描写，反映了一个黑色社会家族的真实，强调迈克尔原本是一个追求爱情，钟爱妻子，需要家庭的普通人，本性中并没有狂热的权力欲，他不顾一切的去复仇杀人，做出以毁掉一生前途为代价做新教父的果断抉择，完全来源于家族亲情的呼唤和血缘关系的支撑，这种源人性本能的驱动，使一切本来令人感到义愤的杀戮都能唤起读者的同情和理解，觉得他杀人是整个不合理的社会逼出来的，杀的也都是比他更坏的人川。迈克尔为保护父亲杀了人后，去西西里避难，邂逅了当地的一位美丽的少女，便向她求婚，并举行了婚礼，婚后两人也相当恩爱，但妻子却被对手炸死，迈克尔便决定回国报仇，后来又与凯依结了婚，但凯依无法理解和适应丈夫的内心世界和黑色社会家族环境，婚姻上的孤独、黑色社会团伙之间残酷拼杀的和官场上的尔虞我诈，使迈克尔始终在社会角色冲突的矛盾挣扎中，从家庭内部生活和恋爱婚姻经历描绘迈克尔内心活动的矛盾，让人感到人物形象更为完整真实。《教父》最后以迈克尔妹妹的儿子在教堂受洗，迈克尔将成为外甥的教父作为大结局。教堂威严肃穆，庄严的钟声中，牧师亲切而又神圣地祷告，让迈克尔庄严宣誓，而另一边，迈克尔的手下磨枪待发。当牧师问到迈克尔以后“不会去做一切罪恶的行为”时，迈克尔虽然知道他的手下正磨枪待发将对手一一除掉，但迟疑片刻，还是回答“是”，在圣水和鲜血的洗礼下成为了两重意义上的教父，以矛盾的心情维系这个由父亲构建的一手紧握十字架，一手在世俗社会打拚的黑帮家族，将这个神秘冷血的黑道人物富有人情味和不寒而栗的性格烘托出来，令读者感到同情、理解和欣赏。

教父小说的经典台词（推荐） 篇2

1、教父小说的经典台词：我永远不会做让自己内疚的事情。

2、教父小说的经典台词：北极探险家在去北极的路上，沿途总要把食物在地窖里埋起来，为了预防有一天走到那儿可能需要食物。

3、教父小说的经典台词：为了正义，我们必须去求唐·柯里昂。

4、教父小说的经典台词：这种权利我没有，要是我有，我一定比上帝慈仁。

5、教父小说的经典台词：使用威胁乃是最愚蠢的自我暴露，事前不想一想就大发脾气乃是最危险的任性表现。

6、你有花时间和你的家人在一起吗？我当然有。很好！不照顾家人的男人，根本算不上是个男人。

7、最猛烈的拥抱是用来抱断敌人的肋骨的。

8、我准备向他提出一个他不可能拒绝的条件。

9、我以我的力量所做的一切事情，包括一些罪恶，只是为了保护我的家人和我的朋友。

10、女人和孩子可以粗心大意，但男人一定要小心。

11、一个人只有一个命运。

12、当你说不时，你要使不听上去像是一样好听。

13、我绝不会把友谊强加给不需要友谊——认为我无足轻重的人。

14、痛苦不像死亡那样无可挽回。

15、当你说“不”字时，你得把“不”字说得听上去就像“是”字一样悦耳。

16、如果你这么老实的人都受别人欺负的话，你的敌人就是我的。到时侯他们会怕你。

17、把意外当做是对自己尊严侮辱的人永远不会再遭到意外。

18、在这个世界上，常常会出现这样的情况：最微不足道的人，如果他时刻留意的话，总会有机会向那些最不可一世的人报仇雪恨。

19、永远不要让你的敌人知道你在想什么。

20、痛苦和恐惧不是死亡，还有挽回的余地。

21、我不关心你的所作所为是正确的还是错误的，我只是要你知道，只有我有权利作出决定，因为我是教父，唯有我的死亡能否定它。

22、无法掌控权利的人将被权利毁灭。

23、伟大的人不是生下来就伟大的，而是在成长过程中显示其伟大的。

24、复仇是一道冷却后的最美味的佳肴。

25、最好的威胁是不采取行动，一旦采取行动却没收到效果，人们就不再怕威胁了。

26、不要轻易说出你的理想，不给别人嘲笑你的机会。

27、不要说不可能，没有什么不可能。

28、但你永远不会被你的家人抛弃，永远不会。

29、如果一个人很慷慨，那他就必须把自己的慷慨表现得充满感情。

30、人生中除了有一个敌人过高估计你的缺点，就再也没有更大的自然优势了。

31、我只可能被杀害，但永远不可能被捕。

32、这个世界本身就没有所谓的清白而言，你能坦言，你从来就没说过慌，这是自欺欺人。

33、那么，去爱一些其他人吧。

34、我将给他一个他无法拒绝的条件。

35、你的所爱同时也是你的弱点。

36、巨大财富的背后，都隐藏着罪恶。

37、我相信友谊，并且愿意首先表示出我的友谊。

38、永远不要恨你的敌人，因为这会影响你的判断力。

39、你做出了这个决定，这是你的代价。

40、人并非生来就伟大，而是越活越伟大。

41、在一秒钟内看到本质的人和花半辈子也看不清一件事本质的人，自然是不一样的命运。

42、永远不要让别人知道你的真实想法。

43、不要把私人的感情带到商界，这不利于发展，即使有解决不了的，靠你的能力，你的智慧来解决。

44、要是我临死时能说“生活是这样的美丽”，那我认为别的一切都不在话下了。

45、如果历史告诉我们任何事，那就是你可以杀死任何人。

46、教父小说的经典台词：即使炸药，在必要的时候也可以让他爆炸而不造成损害。

47、教父小说的经典台词：离你的朋友近些，但离你的敌人要更近，这样你才能更了解他。

48、教父小说的经典台词：让朋友低估你的优点，让敌人高估你的缺点。

49、教父小说的经典台词：友谊可以筑起一道坚实的防线。

关于教父的经典励志名言 篇3

2. 如果你能控制一个国家的经济，那么你就不会在乎谁去制定法律。——《教父》

3. 社会上常常会有突如其来的侮辱，那是必须忍受的。——马里奥·普佐《教父》

4. 把意外当做是对自己尊严侮辱的人永远不会再遭到意外。——马里奥·普佐《教父》

5. 费了一生的精力，试图不让自己变得十分粗心。女人和孩子们可以粗心，但是男人不行。——《教父》

6. 最好的威胁是不采取行动，一旦采取行动却没收到效果，人们就不再怕威胁了。——马里奥·普佐《教父》

7. 在一秒钟内看到本质的人和花半辈子也看不清一件事本质的人，自然是不一样的命运。——马里奥·普佐《教父》

8. 这个世界本身就没有所谓的清白而言，你能坦言自己从来就没说过慌，这是自欺欺人。——马里奥·普佐《教父》

9. 一点点积累起来的尊重总会收到回报，而一次小的疏忽，无论多么微不足道，某一天都会被记起来。——《教父》

10. 令尊和他做朋友，令尊和他谈生意，令尊尊敬他，但令尊从来不相信他，还有他那西西里来的信差。——《教父》

11. 友谊就是一切。友谊比才能更重要，比政府更重要，它和家庭几乎是可划等号的。千万别忘记这一点。——《教父》

12. 如果你认为我不知道其中的真相那就是在侮辱我的智慧。——马里奥·普佐《教父》

13. 我花了一辈子就学会了小心，女人和小孩能够粗心大意，但是男人不行。——《教父》

14. 离你的朋友近些，但离你的敌人要更近，这样你才能更了解他。——马里奥·普佐《教父》

15. 如果一个人很慷慨，那他就必须把自己的慷慨表现得充满感情。——马里奥·普佐《教父》

16. 如果历史教育了我们什么，如果生活教给我们什么，那就是我们可以杀任何人。——《教父》

17. 伟大的人不是生下来就伟大的，而是在成长过程中显示其伟大的。——马里奥·普佐《教父》

18. 政治与犯罪本是一回事情——金融就是枪政治就是抠动扳机的时候。——马里奥·普佐《教父》

19. 但凡男女之间的那点“意思”，常常是从“不好意思”开始，到“真没意思”结束。——《教父》

教父观后感 篇4

5《教父》观后感

——男人的圣经

《教父》是1969年美国出版的长篇小说，是美国出版史上的头号畅销书，早在七十年代初已拍成电影，发行世界各国，受到普遍欢迎。

作者马里奥·普佐是土生土长的美国人，而且是长期生活在资本主义现代文明心脏——纽约的美国人。第二次世界大战期间，曾在美军中服役。复员后，先在哥伦比亚大学研究文艺创作，后来又在社会调查学院专门研究美国社会的各个方面。他的第一部小说《明争暗斗》被认为是描写战后被占领的德国的最佳小说；他的第二部小说《幸运的香客》被《纽约时报》称之为“小经典作品”。《教父》是作者的第三部小说。这部小说一出版就轰动了整个美国，引起了广泛的评论和赞扬。美国当代著名的文学评论家霍尔·伯登在《星期六评论报》上对这部小说作了深刻的分析和精辟的评价。他是这样写的：

“马里奥·普佐的新小说是一种对准顽固堡垒猛烈攻击的攻城锤，其主旨在于振聋发聩。这是一部内容充实的家史，记录的是一个家庭不惜用枪、用斧、用绞刑具、用攻心战来实现自己对整个美国地下势力集团体系的独霸控制的详细过程„„

这部作品的故事情节波澜起伏。普佐的表现技巧颇见功力：在他的笔下，一个原本令人感到义愤的情节都十分入情入理。一切感情冲动，一切杀戮，一切粗鄙的两性关系，都同他所刻画的人物所处的情境协调一致。但同时他又能把他所塑造的人物的令人不寒而栗的气质烘托得具有人情味，真实可信。”

“《教父》是一部令人拍案叫绝的成功之作„„是揭露阴险的犯罪集团的权威性的小说。” 普佐之所以能写出这样的成功之作，主要是因为他熟悉美国社会生活的各个领域和各个阶层的秘密，也熟悉各种各样人物的生活隐秘。对美国社会的本质，他洞见症结，因而最有发言权。

无论是在美国国内或在美国以外的其他国家，都有不少人在考虑这样的问题：美国社会究竟怎么样？它是不是理想社会？这部小说继承批判现实主义的优良传统，对这类人们普遍关心的问题提供了一个极其生动、形象、具有说服力的回答。作者忠于艺术规律，既不抽象地肯定，也不概括否定，而只是客观的把美国社会最隐秘的本质赤裸裸地揭示了出来。作品是通过引人入胜的场面和扣人心弦的章节自然而然地流露出来的。剥开富丽堂皇、令人眼花缭乱的遮羞布，人们不难看到：这里绝不是无忧无虑的人间天堂，而是地地道道的尔虞我诈的冒险家的乐园；这里处处布满了陷阱、明枪、暗箭；这里是人人自危；这里，除了表面文章以外，骨子里根本就没有什么“自由、平等和博爱”。

《教父》是个美式故事，是那种大亨的发迹史。十二岁的维托·安杜里尼亲眼目睹了父亲死于家族间的世仇争端。就像许多在他之前和之后的移民，他发现原来的国家再也无法容身。几乎一无所有的他被送到纽约，在这里受洗，接受了美国人的新身份，改名维托·考里昂。他在一家杂货店做保安，娶了一个和他一样的西西里新移民姑娘，也算成了个家。社区里一个臭名昭著的勒索者害得他丢了工作，为了养家糊口，维托加入了一个团伙，专事抢劫运送丝绸衣服的卡车。那个勒索者又想来分一杯羹，于是维托毫不留情并有预谋地干掉了他。

这为他在附近一带确立了名声。维托成为一个城市独行侠。他并没有像勒索者那样作恶。他第一次作为一个“值得尊敬的人”行动，是从一个爱财如命、穷

凶极恶的房东手里救下一名寡妇和她的狗。那是个穷女人，就要被赶出自己的公寓，却没有任何途径向通常意义上的权威求助。事实上，如果她不自愿搬走，来驱赶她的人将会是警察。她来到维托家里寻求帮助，于是他帮她摆平了一切：房租和原来一样，那条吵闹的狗也可以留下。

考里昂作为独行侠的角色开始变得富有传奇色彩，这在几年以后，也就是在他女儿的婚礼上显而易见。唐·考里昂给我们的最初的印象，是解决问题的人，而不是匪徒。小说里的三个主角，每人都有不同的私人麻烦，都来找考里昂帮忙，而考里昂也将用各种令人震惊的有效手段来解决麻烦。他的哲学——表面上基于友谊和地区交易，就像乡村医生出门行医，换回鸡肉和一些新鲜农产品一样——具有一种美国式的吸引力。

唐·考里昂解决麻烦的能力暗示他已不仅仅是教父，实际上他简直就是神。他的儿子迈克尔评价他：“他把事事都当成自己的事，就像神一样。他清楚每一片从麻雀尾巴上掉下来的羽毛，并知道它究竟是怎样掉下来的。”

当然，我们知道考里昂家族的所作所为并非是为人称道的。我们知道像他们那样的一个系统无法从根本上代替法律和法庭。只需看看唐的家乡就能证实这一点。考里昂童年离开之时，那个村庄已经被黑手党带来的暴力、危险和仇杀所折磨。黑手党在那里成为“第二政府，远比罗马的那个政府强悍”。维托·考里昂在美国延续的伎俩，正是逼迫他离开西西里的那一套。

作者以艺术家的手法让我们看到的，不是美国社会生活中漂浮于表面的璀璨夺目的现象，而是隐匿于深层的阴森恐怖的本质活本质的某些方面：以维持社会治安为己任的警官、警察；以维护法律尊严为己任的法官、律师，以及身为合法民意代表的议员；以“公正、客观”自诩的报刊编辑、记者，尽管有时在同自己或自己的集团无关的问题上也能信誓旦旦地履行自己的职责，但因为他们大都暗中隶属于各个地下势力集团，所以背地里却干着同自己的公开指责大相径庭的见不得人的勾当。从小说的字里行间，我们可以清楚地看到，就社会组织关系来说，美国人大都有双重身份：一种是公开的社会成员身份，例如警官、警察、法官、律师、议员、报刊编辑、记者，以及演员、店主、工会头目等等，办起事来“公事公办、铁面无私”，各人按照自己对社会的贡献领取合法报酬，这一面实在无可指责；另一种是秘密的集团成员身份，他们暗中分属于各个地下势力集团，各人又必须以公开的身份、合法的形式，为自己所属的地下势力集团效忠，从而定期获得额外的报酬，这一面是绝对“保密”的，甚至对自己的妻子儿女也是要守口如瓶的。对美国社会的本质进行如此入木三分的剖析，是美国文学史上绝无仅有的。

人们在公开社会受到了委屈，往往得不到正义的保护。原因是：人们在公开社会受到了委屈，根据不合理的法律条文，总是显得“活该”；而徇私舞弊者总是可以利用法律的灵活性来歪曲本来就不合理的法律，而形式上仍是在维护法律的严肃性，是在秉公办事，结果也就总是显得“应该”。因此，人们为了在竞争中生存下去，为了预防有冤无处伸、有苦无处诉的悲楚，也都纷纷投靠地下势力集团，要求必要时为他们伸张正义，为此他们甘愿定期预交“保护费”。地下势力集团买通有关当局，有恃无恐地进行各种非法活动——走私、贩毒、摆赌场、开妓院等。通过这些活动，积聚了大量财富之后又可暗中串通公开的政治上的权贵势力，或者把他们自己的亲信安插到国家要害部门。这样，上面有了强大的保护伞，再加上他们所掌握的舆论工具的附和，他们不但可以为所欲为，而且能够无往而不胜。他们都有严密的组织；有核心领导班子，有单线联系的内部系统，也有层层外围组织；有自己的法律顾问，也有自己的“军队”，还有自己的情报网。一旦自己人受到了侵害、欺压、委屈，能谈判的就谈判解决，无法谈判的就采取破坏以至暗杀手段解决。甚至议员选举，最佳演员的选举，尽管表面上冠冕堂皇，无懈可击，但大都操纵在地下势力集团的手中。他们一插手，就可以出冷门，出乎意料地使某些人堂堂正正的当选。

这部小说通过对美国地下势力集团之间真刀真枪的“战争”的描写，淋漓尽致地揭示了美国社会的表层下面的最隐蔽的本质。

“教父”维托·考里昂是纽约五大地下势力集团之一的头头。以他为首的考里昂地下势力集团主要经营的事从欧洲走私进口橄榄油、开设赌场等等。他的势力遍及美国东西南北各地，在政府各个要害部门也都有他的人。他神通广大，渴求保护和支持的人们虔诚地尊称他为“教父”。他对下面也有求必应，说话算数，从而赢得了人们的敬畏。随便什么事，只要他暗地或公开一插手就会按照他的意志发展变化。他是美国社会真正叱咤风云的人物。“教父”他们坚信：在公开的社会要求正义是痴心妄想，只有在黑帮内部才有正义可言。这是熟谙美国社会和一切资本主义社会的底蕴的人根据自己的切身体会所发出的肺腑之言。这既是小说中人物的看法，也是作者本人的观点。

在弱肉强食的社会里，必然有人不相信社会能给他们提供什么保护，他们不甘心把自己的命运拱手交给那些达官贵人，任其摆布，任其捉弄。那些人有什么能耐？只不过他们能够纠集一撮人为他们捧场，使他们当选之后当官而已。“教父”他们之所以不愿进入公开的大社会，就是因为他们不甘心任人宰割。他们决心在地下世界利用一切手段发展自己，壮大自己，使自己成为强者，然后再“改邪归正”。这样，他们一进入弱肉强食的公开的大社会，就可以以强者的姿态出现，这也是一切资本主义社会，尤其是美国社会上层实权人物带规律性的相同的发展道路。哪一个大财团或亿万富翁不是从营私舞弊、投机倒把起家的？中国有句古话说：“一将成名万骨枯。”看了这部小说，我们也有理由说：一人发财万骨哭。因此，作者在小说第一章正文的前面摘引了法国最杰出的批判现实主义作家巴尔扎克的一句名言：在巨大的财富背后，都隐藏着罪恶。这句名言引用到这部小说的前面，实在贴切极了，真是画龙点睛之妙笔，点破主题之警句。

“教父”是美国社会的灵魂，是美国社会的精神之父，他和他的精神影响是这部小说的主角，也是美国社会的主角。

整个小说出现的人物将近一百个，着重刻画的有二十多个，大都是美国那个社会里的“典型环境中的典型人物”。他们既是美国社会的产儿，又是美国社会的缔造者，也就是说，没有美国社会，就没有他们；没有他们，美国社会也就不成其为美国社会了。除了主角以外，特别应该提一下的是“教父”的小儿子迈克尔的妻子凯·亚当姆斯。她心地善良，大学毕业后就去当老师，想当个奉公守法的公民，但是她同迈克尔结合了。她只知道迈克尔作为普通人是可爱的，却不知道他作为考里昂集团的成员是可怕的。等她知道迈克尔杀人不眨眼并对她撒谎的时候，她愤然离开了他。但是，当她认识到迈克尔杀人都是“情有可原”、“不得已而为之”之后，她又毅然决然地回到了迈克尔的身边。她天天祷告，祈求上帝保佑迈克尔的灵魂。凯·亚当姆斯的性格同她的遭遇是耐人寻味的，发人深省的。在美国那样的社会，即使有决心当好人，也难以出污泥而不染，也难以独善其身，除非是真正的彻底的革命者。

作者最后让凯愤然离开迈克尔，不久又让她欣然回到迈克尔身边，这绝不是一般爱情纠纷的喜剧结局，这个突兀奇特的结局有其非常丰富的思想内容。它向

我们提出了一个极其复杂而深刻的文艺理论问题：作家通过对人物内心世界的描写，应该把读者的注意力引向个别人物抑或整个社会？具体一点来说，处于黑暗的旧社会，作家应该引导读者痛恨个别坏人抑或整个社会结构？处于光明的新社会，作家应该引导读者膜拜个别英雄人物抑或整个社会？

《教父》这部小说的不同凡响的艺术魅力就在于：尽管描写的全是坏蛋，但作者曲尽妙笔，竟然能让读者不痛恨个别坏蛋，而痛恨整个龌龊的社会结构。教父及其继承人——他的小儿子迈克尔本来都是坏透了的坏蛋，但是却并不显得令人痛恨，因为他们杀人时整个不合理的社会逼出来的，因为他们杀的也都是更坏的人。他们同那些在幕后“坐地分赃”的政客比较起来，在“坏”的程度上，可真是小巫见大巫了。

想一想吧：明明写的都是坏蛋，而且还把坏蛋的坏写的淋漓尽致、绘声绘色，但又能设法不让读者去痛恨坏蛋，而是痛恨那个产生坏蛋的看不见、摸不着的整个社会结构。这谈何容易！这需要多么高超的艺术技巧。

凯能够原谅迈克尔，读者也会原谅迈克尔。要不迈克尔的灵魂从罪恶的渊薮中拯救出来，天真的凯同无知的老太婆一样，也只能乞灵于上帝。

教父读后感 篇5

看完一本名著后，大家一定都收获不少，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编为大家收集的教父读后感范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

教父读后感1

花三天时间看完了《教父》，如果不是去年暑假拉着老爸一起看了电影，也许会让我更着迷。可是这又有什么关系呢，经典的东西值得花更多时间。的确，不应该带着某种“偏见”看待这部小说，正如“长期仇视和崇拜一个民族，其在心理上就是奴隶之邦”。但的的确确有很多值得长时间并不止一次地去感悟和品味的道理，忠诚，智慧，勇敢。任何一个品质的具备都足以让人发光；家庭，友谊，理性。无论拥有哪个都可以获得休养生息的力量从而坚持一种韧的战斗。

封面上写着：《教父》是男人的圣经。以前听说《简·爱》是女性的圣经，我明白这都是很高的评价，遗憾是却不能很好理解它，因为从来没看过《圣经》，缺少一种对比感。读后感。抛开电影拍案叫绝的演技和惊世骇俗的登场等等先入为主的占据而言，个人理解，《教父》里有一种道，显然这是已经超越了诸如“真诚即道”的一种道，后者只是一条路。

印象很深的一个细节，大萧条的时期，人们为了生计或找工作徒劳无功或领救济放下尊严，而唐的手下昂首阔步上街，口袋塞满银币和纸钞，不担心会丢掉工作。。说唐没有“认识并引领时代”又何尝是平心之论呢？当然，诚如饶毅老师说的那样：请原谅我不敢祝愿每一位毕业生都成功、都幸福，有人的成功代价是丧失良知，有人的幸福代价是损害他人。所以才在第一页单独写着：财富背后，总有犯罪吧。

也许是由于“脉脉不得语”，亦或感慨太多不知从何开口，它或许就是“一切问题的答案”。这并不是说它给了读者点金的魔棒和功利的捷径之类，教父的伟大成就有其特定的时代背景，在那个斑驳陆离的初年。而他那自定义的人生或许也有着不可抗拒的一面，抛下面纱，走出房门，迎接命运的安排。毋庸置疑的是，他突围路上所展现并获得的那些卓越品质不会随着时间的流逝变得不再适用眼下这个时代，只会更加照耀我们前进，值得永远学习和借鉴，回味并谈及。

一直以来，生活是要高于作品的，有哪部作品不是源于生活的呢？或许每个人都有属于自己的“教父”，而真正高宏之人，必能造福人类。

教父读后感2

寒假读这部小说是因为由此改编的同名电影非常有名，是一部经典之作，恰巧期间舍友也有提过他们的英语老师放给他们看这部影片，于是我觉得这本原着定有非常之处。

《教父》是美国著名作家马里奥·普佐上世纪六十年代的作品。书中所讲的故事发生在二战后的美国。书中以美国五大家族的争夺为主线，以其中最大的克利奥尼家族为主要描述对象。

主人公唐是克利奥尼家族的.创始人，他被称作教父实在是实质名归，巨大的个人魅力来源于令人信服的处事逻辑和为人原则以及那让人无可辩驳的谈判方式。唐的小儿子迈克尔在书中对其女友介绍她父亲唐的一段话正是作者普佐塑造这一家族行事方式的基本原则，“我父亲是个养活老婆孩子，并向在**时期用得着的朋友们提供生计的实业家。他拒不接受我们这个社会的统治，因为这种统治使他过着一种很不适宜他的生活，他是一个极有魄力、性格坚强的人。你知道，他认为自己应和那些伟大的人物，如总统、总理、最高法院大法官及州长等平起平坐，他不能忍受他们把自己的意志强加在他的头上，他拒绝在别人规定的制度下生活。由于社会无法保护那些没有个人力量的社会成员，他的最终目的就事靠着个人力量进入这个社会。同时他有自己的道德法规作为行动准则，他认为自己的道德法则比社会的法律机构要高明得多。”迈克尔的女友对此非常惊讶并不以为然，但是事实是，没有几个人会有这样的胆识，否则唐也不会被称为教父。

那些受到家族无私帮助的人，日后在唐需要的时候，他们就随时准备为家族效力，他们也正是家族得以强大的巨大支持。他们这么做的原因无非是他们知道，家族绝对不会让他们做超出他们个人能力的或者会对他们将来平静的生活带来波澜的事，他们只要在唐需要的时候回报给他一份小小的力量，就像唐当初帮助他们一样，这是唐处事的高明之处，也是他真正能够为人们所敬佩成为人人口中的教父的重要原因—他用他世界中的公平庇护那些在鱼龙混杂的人群组成的大社会中寻求不来的公平。

书中情节人物的变化也是十分令人震惊的：唐由睿智富于心计转变为朴实而归于平静；迈克尔由渴望平凡鄙弃家族罪恶而转变为老头子的继承人；忒希奥由英明忠诚的克利奥尼家族护卫变成了阴险的叛徒；恺由纯洁善良的教师变成了为丈夫迈克尔日夜祈祷的基督徒……我们还会看到普通贫民无力借助法律维护自身权益时是怎样跪倒在大家族的脚下的，还有平日衣冠楚楚、义正严词的高官虚伪阴险的嘴脸……总之，就像扉页上所写的那样“这是我们男人的圣经，它里面包含了所有的智慧”。此书也能教会我们不少的处事原则、社交手段，在给予我们智慧的同时，赋予我们勇气。

教父读后感3

刚刚读完马里奥·普佐的《教父》，曾经真的以为教父是一位神父，翻开书页才知道教父是一个皇帝，是一个统帅，是一个非凡的人。

在文章中，考利昂老头有非凡的人格魅力，这种魅力让人觉得他才是世界上最公正的人，他是最讲理的人，他不会乱杀无辜，他会主持正义，也因此读者会爱上这个老人——教父。

小说中有太多的人，明星、杀手、走卒、律师、警察、政要，这一切构成了一个完全不同的世界，这个世界本来不应该存在，因为它是忽视了法律存在的，是越过了公开的社会的。但是就是这样一个世界却真实的存在，比什么都真实。翻译者写在前面的话告诉读者，这部小说是揭露美英资本主义嘴脸的一部现实主义小说。他说“人们在公开社会受到了委屈，根据不合理的法律条文，总是显得活该；而徇私舞弊着总是可以利用法律的灵活性来歪曲本来就不合理的法律，而形式上仍然是在维护法律的严肃性，是在秉公办事，结果也是显得应该。”这句话是我认为翻译者解释的小说内涵的一个最最有力的地方，简而言之就是老百姓遇到法律漏洞叫天天不应、叫地地不灵，而有权有势有钱的人却可以利用法律漏洞逍遥法外。这是资本主义所特有的吗？我怎么感觉当今我们的社会也在慢慢靠拢过去了呢？作为一个法律工作者，我见到老百姓叫天天不应的景象太多了，没有人管，有些应该管的部门也不管，办事员一个一个摆着一部臭脸把老百姓推出门外，你让他们该怎么办？很多时候这样一推是不是就把他们推向了教父呢？在我们国家也许没有教父，但是以后会不会有？因为人们需要有人主持公道，而社会办不到，那么这个主持公道的责任也许会有人愿意主动承担下来，这个人就是教父，因为教父在自己的利益范围里能够帮助一些人，能够主持一些公道，并且教父深深的明白养兵千日用兵一时这个道理。教父是非常懂得用人的人，他所帮助过的人反过来在他需要帮助的时候，绝对是自己力所能及的，也许就是自己的本职工作而已。

各家族之战把小说的各种不同类型的人接连在一起，为了一个新的局面、新的世界，人们需要战斗，迈克尔·考利昂当上了老头子，当上了新的教父，他需要报仇，他需要扩张，他需要建立一个新的国家。他希望他的子孙可以不再走他的这一条路，他希望他的后代是医生、律师、州长甚至总统，他要他们过正常的生活，他自己也在洗“黑”，他也想过正常的生活，可以没有流血，没有暗杀、没有你争我抢。但是如果这个社会一直这样下去，一直有些正义不能伸张，一直有些罪恶不能肃清，那么教父就会长久的存在下去，迈克尔·考利昂就迟早还要面对他的那个真实的世界。

教父读后感4

《教父》里有个人令我很吃惊：那就是迈克尔，考利昂老头子的小儿子，令我吃惊的不是他的最终成为老头子，看来开头我就知道将来的老头子是迈克尔，令我吃惊的是我的性格里，或者我的人生前半部分与他惊人的相似，尽管我没有他那样的父亲，但是有些做人的道理，有些做人的原则我们惊人的相似，我以前也说过我讨厌这种性格，因为这其中，我能感觉到的，这种性格又无穷的狡诈，无论拥有这种性格的人是个好人还是坏人，他都有惊人的自信，相信自己的选择是最好的，相信即使自己撒谎也是应该的，也是正确的，所以这种人能够很好的掩藏自己的罪恶，即使他坏得不行了，别人依旧敬佩他，依旧觉得他是个世上最好的人，他不会做邪—恶的事！迈克尔的爱人都不相信他会杀人，但是他确实杀人了，这就是这种人的可怕！虽然我没有考利昂老头子那样的高—瞻远瞩，或许将来有，但是现在肯定没有，我还需要锻炼！但是我和迈克尔又惊人的相似！这令我很害怕！我想迈克尔一样懂得掩藏自己的真实能力！因为我也觉得让别人知道你的能力是很可怕的！我和迈克尔一样懂得从身边的一点一滴去捉摸人性，去学习生存！

当迈克尔的第一个妻子被杀的时候，我和他有一样的感觉———要沉默，不是无力去承担那份悲痛，而是养精蓄锐，等待机会报仇！我信奉君子报仇十年不晚，但是我绝对是个有仇必报的人，但是我从来不立即就报！因为那样就显得我太白痴了！我就是这样的人，不漏痕迹的报仇！我知道我一直在小心的约束自己，因为我知道我这样的人如果走错了路，走了象迈克尔一样的道路，那么我对于别人、对于社会绝对是个不幸！

所以我小心的约束自己，我告诉自己君子爱财取之有道！我告诉自己不要伤害别人！以前我觉得自己做的很好，也控制得很好，我一直在心中也没有什么不满，甚至是个象考利昂老头子表面上一样的深受大家喜爱的孩子！但是当我来到大学，却一次次的受伤，注意让我这样的人受伤是不明智的！我说过我是个有仇必报的人！于是我越来越担心自己会陷进去！我担心自己会报复别人，于是我一次次的忍让，不是我软弱，而是我确实不想走错路！所以社会阿，别人阿，请不要逼我，我真的是个原本善良的人啊，只是自我保护意识强了点而已！

教父影评 篇6

《教父》是由弗朗西斯·福特·科波拉执导，马龙·白兰度、阿尔·帕西诺等主演的黑帮电影，于1972年3月24日在美国上映。该片改编自马里奥·普佐的同名小说，讲述了以维托·唐·科莱昂为首的黑帮家族的发展过程以及科莱昂的小儿子迈克如何接任父亲成为黑帮首领的故事。

「这是婚礼的一部份，没有那个西西里人在他女儿的婚礼上，能够拒絶任何请求。」 教父这部电影，第一次看，肯定会记得电影是以一场婚礼开始的。

这场婚礼，有两个情节交错的发展，一个是阳光灿烂的花园广场，教父的女儿结婚，爽朗、大家同乐的义大利婚礼，柯里昂夫人在花园广场很开心的卡拉OK。另外一个场景，是在相对比较灰暗的办公室，教父和军师汤姆接受各方请求、帮忙乔事情，基本上，是由教父主导发落下去的。

几乎所有在电影里面有一定份量的角色，都出席了这场婚礼。他们进行很多对话、有很多互动。不过我想，应该有很多人跟我相同，第一次看的时候，对于一开始的那场婚礼，很自然的把焦点集中在马龙白兰度所饰演的教父，印象很深刻的那沙哑深沉的嗓音： 一个无法拒絶的请求。

没有马龙白兰度，这部电影没有灵魂——他优雅的诠释出教父的一代风范。可以这么说，自从这部电影在1972年上映以来，帮派题材因此成为一个不断被複製的电影类型。

不断的有新的老大出现，不断的有新的英雄产生，但是1972年的这部电影没有被打倒。教父，是这一类电影的始祖，而这个始祖，一直到现在，还是站在这一类电影的最前面，马龙白兰度，依然是最让影迷们无法拒絶的教父。

一位伟大的演员，肯定是因为电影本身的伟大，才跟著伟大的。所以我重新再看一次这部电影，想在马龙白兰度所饰演的教父之外，寻找这部电影伟大的基因。

第二次看、第三次看，每次看，当然都是从那一场花园婚礼开始。

看到第三次，对于整个电影的剧情已经很熟了。然后，我看第四次，同样的开场白…… 「我相信美国，美国使我发大财。我以美国的方式教养我的女儿，我让她自由，但我同时也告诉她：不要使家族蒙羞。」

这位女儿被虐待毁容的请求者，愿意给教父任何东西，问教父需要多少钱，才可以帮他、还他一个公道。

但是教父并不缺钱。教父需要的是尊敬、还有随著帮助而来的人情。最后，这位请求者得到教父的祝福，教父要军师汤姆派个可靠的人，把这件事做的漂亮一点。教父的最后一句话，英语原文是说：不管这个卖棺材的是怎么想，但我们不是杀人犯。我本来没有注意这最后的一句话。是后来找相关资料，才知道这个电影一开始的那个请求者，是殡葬业者，而且重点是，后来教父的长子桑尼被乱枪射死，教父就是要汤姆打电话，让这个人回报教父曾经给过的人情……

这位请求者，因为女儿被虐待、面目全非，来请求教父帮他主持一个公道。而在这之后，教父自己的长子被乱枪打死、面目全非，教父因为不想让他的妻子、也就是儿子的老母亲，看到自己儿子的尸体是这么的难堪，所以找来这位请求者——还人情。多么精心设想的前后呼应。

魔鬼出在细节。一部伟大的电影作品，肯定是在每个细节都精心设想过了。

每个人都有自己喜欢的电影，而且各自因为不同的理由，觉得某部电影很好看、很精采。而我喜欢教父这部电影，我喜欢的理由：它是如此的精心设想，以至于完美。

在看了好几次之后，我注视的焦点，回到一开始的那场婚礼。因为所有这部电影我看到的探讨主题，其实都可以在这场婚礼中找到线索，这就是我在这部电影里，看到的伟大。

几乎所有在电影里面有一定份量的角色，都出席了这场婚礼。他们进行很多对话、有很多的互动。

电影里面，有两个教父。老教父白手起家，在电影一开始，为女儿举办婚礼的时候，权力达到了顶峰。之后不久，老教父就被埋伏受重伤，权力开始下放。接下来，本来不愿涉入家族事务的小儿子，在医院成功而惊险的救了老爸一命。之后，在命运安排和自身能力足够的情况下，一步一步成为新的教父。所以这部电影的主角，与其说是老教父柯里昂，倒不如说是新教父麦可。因为电影从头到尾，就是在描述麦可如何成为教父的过程。而在这个过程中，最重要的转折是柯里昂教父遇到埋伏受重伤。

在婚礼的最后，军师汤姆就提到这个人有来电话，军师建议下个星期一定要安排面谈。老教父就是因为拒絶毒贩索拉索合作的请求，才会被索拉索设计埋伏的。老教父拒絶的理由，是毒品很危险，他不想碰。

不过，我回想起电影一开始，老教父为什么想拒絶那个殡葬业者的：因为不受尊敬。在帮忙别人的时候，是如此，在和陌生人谈合作的时候，更应该是如此。

而索拉索在会谈中是怎么提合作的：唐柯里昂阁下，我需要一百万的现金，我需要你口袋里的政客名单。

即使长子和军师都认为毒品暴利、很好赚，不做其它家族还是做，但是教父还是必须当场拒絶索拉索的请求。不仅仅是因为索拉索完全没有表现出尊敬，更是因为教父隐约觉得这件事不单纯，索拉索肯定是已经和其他家族搭上线了，后台够硬，才敢一点也不「尊敬」。虽然教父马上安排个卧底，要查清楚这个索拉索的底细。但是教父毕竟晚了一步，其他家族跟索拉索已经够熟了，熟到可以将计就计，直接把这个卧底的给作掉，同时还设计埋伏柯里昂教父，然后再把军师汤姆绑架威胁。

这是电影中黑帮的高级手段，要避免有什么风吹草动、打草惊蛇，干脆就一次全部解决。后来麦克当上新教父之后，隐忍、等候多年，终于在最后絶地大反攻，不仅把这招学起来，而且用得更狠、更彻底。

不用会谈、不用绑架，直接一次杀光肃清。

在这里，我想回来谈谈柯里昂教父安排的这个卧底：路卡布拉西。

在婚礼中，路卡布拉西并没有在请求人的名单中。他只是单纯的因为受邀而感动，想当面谢谢教父。他自己一个人坐在角落，非常谨慎的自言自语，在演练见教父的时候要讲的话。身型很高壮，举止却有点猥琐，诡异到吓到在一旁和麦克吃东西的凯。

这样的一个人，只希望给教父一个好印象。而当教父真的找他来、给他事做的时候，是要他去卧底。很危险的工作，他没有拒絶，毕竟这是帮教父做事的好机会。结果是，他死状很惨的与鱼同眠了。

这个，就是在黑社会做事情的处境。老板丢工作给你，很多是要你去送死的，如果能够大难不死，回来才可以升官发财。

有工作做，是很危险，但是没工作做，却是很痛苦。特别是当你一心期待能做一些什么的情况下。

婚礼的男主角、教父的女婿卡洛，肯定是一心期待，能够做些什么的。连军师汤姆在婚礼快要结束的时候，都主动询问教父：是否要安排给女婿什么重要的工作。教父的指示，是可以让他们过好日子，但是不要让女婿参与家族事业。

期待落空，本来卡洛也接受，毕竟他本来出身就不怎么富裕，能够有个不错的生活就好了。一直到教父遇刺，权力开始移转到长子桑尼身上。卡洛开始又有期待，他在餐桌上提出来，觉得自己可以帮很多忙，想跟桑尼还有汤姆谈谈，被桑尼很不屑的当众拒絶，因此愤愤不平。家族失和，被敌人趁机渗透，埋下日后悲剧的种子。卡洛的这些心境转折，导演柯波拉在电影里面，是很迅速的以一次家族聚餐带过，虽然很短，但是交待的很完整。电影里面的人物很多，但是柯波拉尽可能的在两三个小时的时间，交待好每个人物的心境历程。因为在黑社会的人，生活在一般人看不到的地方，但是他们跟一般人一样，出于种种动机做这件事、做那件事，导演很明白，这是可以让帮派电影变得有深度的地方。

虽然导演力求让故事很精彩、而且很合理的进行，但是电影中还是有一个地方，让我觉得很突兀，就是长子桑尼被乱枪打死的悲剧。

婚礼中，桑尼跟女宾勾搭，找个房间办事，被军师汤姆抓包、教父柯里昂挖苦。后来桑尼因为接到电话，妹妹被家暴，一时衝动行事，因此被敌人逮个正著。很多人的反应是桑尼脾气暴躁，这个结局只是刚好而已。

但是我看了电影很多遍，也看了桑尼这个人很多遍，实在不这么认为。

就拿教父刚被埋伏，重伤住院，那一段可能最慌张的时期来说，桑尼表现得很好。麦可执意要单独去医院看教父，桑尼暗地还是交待派人跟著，索拉索再次布局要在医院狙杀教父，桑尼完全忍不住要不顾一切的时候，还是可以听得进去军师汤姆的分析，而最后麦可能够成功在餐厅干掉索拉索和警官，很关键的是桑尼在警局布好线，很确定是那个餐厅会谈的。从上面的几件事来看，桑尼这个人虽然有小瑕玼，但是也不至于死得那么突然吧！

如果会死，我倒是觉得因女人而死比较合理。毕竟他在婚礼中也按捺不住，这个是导演刻意描写的。后来风声鹤戾的时候，桑尼照样去找女人，可是在安全方面做得很周到，他很清楚情况很危险。

怎么可能后来因为一通电话，就出门送死呢？

我唯一可以给自已的解释：因为他是西西里人，而西西里人什么都可以忍，就是完全没有办法忍受家族的人被欺负。

桑尼因此而死。从康妮歇斯底里开始、卡洛家暴抽皮鞕、到桑尼被足以扫杀一百个人的机关枪打成蜂窝。

回到西西里人无法忍受家族的人被欺负这件事。长子桑尼没有办法，同样，幼子麦可也没有办法。

麦可在家族里面非常特别，他是单纯以美国的方式教养长大，上大学，还代表美国参加二次大战，是战争英雄。

以家族长老克雷曼沙的话来讲：「你知道吗？麦可，你是个战争英雄，我们都以你为荣，你父亲也是。」

在婚礼上，军师汤姆、哥哥弗雷多遇到麦可都很开心，因为跟麦可相处，没有黑帮家族的压力。如同麦可自己跟女朋友凯所强调的：「那只是我的家族，但不是我。」 但麦可骨子里还是西西里人，父亲被刺杀重伤，完全没有办法忍受。

他自愿放弃干净光明的未来：参议员柯里昂、市长柯里昂等已经在路上的未来，为了父亲、为了家族存亡，一次射杀了一个大毒贩跟一个纽约警官。

电影中我最喜欢的段落，就是麦可流亡在西西里的生活。在这部帮派电影，从头到尾都是令人无法喘息的压力，只有麦可在西西里的时候，看电影的人可以跟着麦可，稍微远离那个是非之地。

他在那里认识的西西里女孩艾波洛妮亚，最后结婚了。在新婚之夜，艾波洛妮亚向他展示的纯洁胸部，其实也是向他展示：人生也可以是如此。

但是，自从麦可开了第一枪，就已经一脚踩进江湖。即使他大远老跑到西西里，还是一样人在江湖，身不由己。

麦可在西西里一路陪伴的保镖背叛，毫无预警的在车上放了炸弹，艾波洛妮亚代替麦可而死。在江湖里只有不断的前进、更强更大，随时保持警戒，才能够保护自己，而且更重要的是，才能够保护家人。

在老教父唐可里昂的安排下，麦可回到美国纽约，拐了一个大弯之后，最终还是走到教父的位置上。

在电影的最后，麦可杀了卡洛，他的姐夫、他教子的父亲。麦可也许残忍，但是，如果不是卡洛、如果他的大哥桑尼没死，也许，麦可还有可能不必走上不归路。跟麦可一起走上不归路的，是他的妻子凯。

电影的最后一幕，凯很坚持的问麦可：是不是真的杀了卡洛。麦可在非常生气的情绪下，撒了个谎，在凯的面前掩饰真实的自己。

而我，又回到电影一开始的那个婚礼。凯很坚持的问麦可：他父亲是怎么帮忙畅销歌手强尼的。那个时候，麦可其实可以很轻松的撒谎的，但是他很坦率的让凯知道自己的家族背景，因为他可以跟凯强调：那跟自己没有关系。

凯是美国女孩、是幼教老师，她可以是很合适的参议员夫人、市长夫人，但是她没有办法接受当一个杀手的妻子。西西里女孩艾波洛妮亚可以，但是她已经死了。麦可需要一个妻子，所以即使他因为安全的顾虑，很多年没有跟凯连络，他还是突然的又出现在凯面前。

凯很爱麦可，选择相信麦可。不过这个婚姻，已经注定是无法契合了。电影结束于关上的一扇门，这一扇门，不但在形式上隔开了麦可和凯，也在精神上，永远的隔开婚姻中的两个人。这部电影，不可思议的将很多的人心曲折，在两个多小时中表现出来。我想讲这部电影，就逃不开这些曲折，在电影中有太多可以提的。

我想纯粹的回到电影本身，谈谈导演是如何用电影镜头，讲这么多故事的。婚礼结束之后，军师汤姆到好莱坞提出无法拒絶的请求。

一个一个由远而近的融焦镜头：豪宅游泳池、小天使雕像、指向房间的庄园阶梯、金碧辉煌的卧室、棉被上的血迹。

一开始，我还以为电影大亨只是死了。但是随著大亨把染血棉被，疑惑的一翻再翻，镜头才带出那个被出草的名贵马头。

镜头又回到远景的游泳池豪宅，伴随着电影大亨凄惨的叫声，融焦回到唐柯里昂的脸部特写……

这就是教父口中轻描淡写的、无法拒絶的请求。

除了这个场景之外，我还很喜欢麦可在医院守护父亲的那一段。

在这个医院场景，导演不再使用融焦技巧，而是在这个密闭空间里，透过镜头快速的切换和静止，带出暗杀的悬疑紧张感。直到麦可缓缓的推开门，发现教父安全的躺在病床上，观众才跟着麦可一起松了一口气。最后一个我不得不提的镜头，是在麦可犯案之后，电影如何交待之后持续进行的黑社会火拼： 导演不直接拍出火拼的场景，而是用蒙太奇手法将一个个更缓慢的融焦镜头：报纸的新闻标题、黑白照片、酒吧里的爵士音乐、报社里赶稿的记者、在小旅馆休息的长老克雷曼沙，拼接在一起。

如此交待黑社会火拼，如此的优雅。电影的风格，跟马龙白兰度所饰演的教父一样。电影最后的高潮，是新教父麦可崛起的关键。导演安排麦可在教堂成为姐姐康妮新生子的教父，在神父主持下的仪式口白中，同时交错麦可一次杀光肃清家族所有敌人的过程。

麦可不但成为宗教形式上的教父，同时也成为黑社会里实质的教父。

《教父》读后感 篇7

时局动荡，沈万三用他的处事诀窍，在元朝廷、朱元璋、张士诚、陈友谅几大政治势力中间妥协、迎合、揣摩，走钢丝般化解了一个又一个危机，游刃有余地做着生意。从贩售私盐、倒卖粮食、经营钱庄，到炒作地产、采办军资、海外贸易，他的足迹北上大都，南下南洋，处处有生意，时时有算盘，逐渐构筑起了自己的商业帝国……

可谓步步惊心，好在有惊无险，这都取决于沈万三聪明的头脑和敏锐的观察。

宅门暗斗里没有站错队，知道了切莫尔虎的汉人身份，东家交待的事情没有办成，知道了这么个秘密，或许办成与否，不管刘定一还是切莫尔虎都要他的命，所以沈万三选择逃离是非之地。身逢乱世困在南皮城，幸好有钱，有钱就好办事。达鲁花托里邪，图哈代，巴格柏烈泰哪个不是为利团团转?加上沈万三够胆量，利用托里邪和当时的条件又狠赚了一笔。可能有人会说人家沈万三有钱，有钱好才办事，疏通关系哪样不要钱，我没钱啊，没钱什么都做不了，这也是给自己找的一个不错的借口。可人家沈万三还“空手套过白狼”呢，这又怎么说?所以不得不佩服沈万三的头脑，胆量和察言观色的本事。盘下咸富钱庄，在资金周转不够的情况下没有找一直想要得到咸富钱庄的钟钺金合作，而是找了之前的竞争对手陆德源合作，。或许按常人的头脑可能会找权力财力都够雄厚的钟钺金合作，而沈万三却能明白找钟钺金合伙无疑是引狼入室，因为自己论财力权力都不如钟钺金，管理起来不方便，到时候得罪了连朋友都做不成。

电影《教父》观后感 篇8

最近一口气把《教父》三部全部看完了，真是过瘾。三部分别是在1972，1974，1990年拍的，每部都基本上接近三个小时。虽然是过去四十多年的电影，经典仍然是经典，经典也就是久经不衰，不论外界的变化，电影中表现出的对物对人的观念对任何时候的任何人还是有启示，有感动，有触动。我看了有以下的触动和启示。

1、教父一直会说，不要让人知道你在想什么。这是两个教父一直在做的，也是他们的生存必备的重要的技能。怎么才能不让别人知道你在想什么呢？这就需要有很高的情绪控制能力，控制自己行为举止，控制自己的面部表情，不做一切能让自己信息外漏的行为。维多的大儿子山尼就是个管理不好自己的情绪的人，他很容易激动，最后也因为此而葬送了姓名（他的妹妹由于被老公家暴，打电话给山尼，山尼就立即怒火冲天的去报复自妹夫，在路上被设局遇害）。

2、教父，需要不带任何的情绪，冷静客观看待事情，分析来龙去脉，找到最优的解决方案。在维多教父在街上买水果被开枪住院后，山尼一边加强防护，一边在寻求硬报复。而麦克当时还是刚毕业的大学生，他却冷静了分析了形式，找到了解决方案，并完美的实施了这个方案。

3、教父是生意人的思维，在家族矛盾中，能够主动的止损。唯有如此，才能避免进入无休止的报复，才有能力统帅家族，成为家族长。在山尼被害后，维多主动召开了家族会议，坦言不追究此事，言和，并寻找家族的平衡点。这样才有可能尽可能的创造出更大的价值利益。

4、教父不容许有人背叛，即使是亲人也不行。背叛只有一个结果，就是死亡。麦克的哥哥，以及姐夫都是背叛家族的，都被麦克杀了。换句话来说，能够背叛亲人的人，给亲人造成一定的损失的人，那肯定是个祸害。

5、当退休后，受命新的掌门人，就应该退居二线，相信他，不干涉，只提供意见。维多在老后，就把教父的位置交给了小儿子麦克。因为新上任，就存在着利益权力的重新分配。很多家族人就会不满麦克的处理，而求维多来商量干涉。而维多，只会安慰找他商量的人，并告诉他目前麦克的当权，让其去找麦克商量。这就给予我们很多领导一定的启示。

6、尽量帮助别人，帮助别人也就是帮助自己。维多起家，大部分是靠帮助别人的。里面记得一句话，维多说的，请帮助我，你会得到我的回报，相信我。他去帮助他所能帮助的人，然后结识了各种各样的人，这些人成为他忠实的朋友，并乐意帮助他。这境界真是高。里面有个殡仪馆的化妆师，找教父请他报复残害他心爱的女儿的混混，教父就答应了，最后找到了他，让他给死去的山尼化妆。

《教父》读后感字 篇9

《教父》在一定程度上写出了当时美国社会的现实，它不仅在小说史上青名不朽，也彻底改变了千百万美国民众对黑帮的认知:虽然黑手党内部仇杀不断，但他们并不滥杀无辜，相反，他们关心普通人，甚至在某种程度上代表着正义。

透过《教父》我们看到了一个矛盾的美国社会，虽说它不是纯洁无暇，但也不是充满污秽。美国社会有其自己的潜规则，使社会按照其应有的规律发展。生活在这个社会的人要适应、要生存，就必须将自己性格格格不入的部分剔除。

柯里昂老头子，既是这个社会的适应者，又是这个社会的奇迹创造者。旧时期的美国社会虽然缔造了他魔鬼的化身，但也将他从沉默中爆发出来，使他摆脱了逆来顺受的脾气，学会反击。时间同时将他煅造得沉稳历练。他知道坚持自己的原则——即使身陷泥潭也不同流合污，毅然地拒绝了买卖;他知道何为朋友之义——朋友有难义不容辞，不惜自己的财力与人脉为朋友解忧;他知道亲情珍贵——时刻叮嘱身边人多花时间陪家人，自己遭枪难后还不忘关心儿子。当今社会物欲横流，纸醉金迷的生活已慢慢将我们抽空，现在还有多少人能将人格的层次堆叠到教父的高度呢?

名著教父读后感 篇10

在作者笔下人们的道德标尺不知道该如何丈量了。随着故事的情节的展开，你会不自觉的认为其实杀人的理由有时可以理解。为了维护自由、生存、亲情、金钱和尊严一个男人有时必须残忍。老教父说出的那句话让我很感动：“我一辈子谨小慎微，为了保护我的家庭。女人和孩子可以粗心，可男人不行”。一个男人的作为丈夫和父亲的责任心，没有什么比这更可贵了。当法律不能给予人们合理、平等和公正那么人们就会变得疯狂，病态的社会会产生各种病态的现象。

维托-考利昂是一个神化的人物，社会上没有他摆不平的人和事，当然这些目的达成，有些人心愿的满足背后可能会有血淋淋事实，而他所做的事又是那么合情合理。他看上去象绅士一样温文尔雅，这个沉稳冷静的他既睿智又仁慈，深得周围人的爱戴和敬仰。教父的每一句话都象是圣经中的箴言，他的老练沉稳机智狡诈，他那出其不意的报复，都显示出这是个地道的意大利人，精于人性和筹谋。作者假借考里昂这个角色对整个美国社会制度发起了抨击，体现着个体与社会的矛盾，可以说在书中人们都是多情的，即很想实现自己的愿望;但是社会却是无情的，它告诉你，你的途径要么是中彩票，要么就是违法，以牺牲大量人的利益来满足自己的利益，这种矛盾贯穿始终。正如文学评论家霍尔.波登所说：“在他的笔下，一个本来令人感到义愤填膺的情节却显得那么合情合理…………”就是利益，使教父抓住这条放之四海皆准的准绳，游刃有余地翻云覆雨。

迈克是考利昂老头子的小儿子，战斗英雄。他是维一一个不服从老头子命令的人。他要过自己的生活，他从不参与家族事务，完全是个局外人。一个阳光般的男孩。他希望和自己的女友过普通人的生活。但是迈克从这本书他一出场我就猜到他一定会成为象他父亲一样的人，一个更具有男人魅力的黑手党。他的命运似乎是不可以选择的，他注定要成为家族的领袖而不是和自己的美国女友去过平静的生活，在他的骨子里依然流淌着西西里人强烈的复仇意识和家族荣誉观念，在他父亲险些被杀，在警察打毁了他俊俏的脸之后，那隐藏已久的复仇的血液终于沸腾了。他服从了命运，家族，父亲。在心爱的女人被炸死，听到了骇人听闻的焚烧婴儿的故事以后，你还指望象普通人一样过日子吗?他不再幻想了，遵从了他一直试图逃避的命运。麦克渐渐变得沉默寡言、坚韧而有爆发力，也变得残忍、冷酷，逐渐地失去了爱的能力。三年后，他继承了其父的地位，成为第二代教父。在老教父维托死后，他打败了家族的敌人，杀死了所有和他作对的人，并处决了家族里的叛徒，成为了一个铁血 暴君。他的转变让人觉得既振奋又心痛。

很多人在走完一生的时候总是力图想看看自己的人生有没有遗憾，希望知道自己在人生的每个岔道口是不是都选择了正确的方向，但往往不会有答案。教父，他之所以能成为教父，是因为他并没有等到迟暮之年才领悟选择对人生是何等重要。“一个人只有一个命运”，这句座右铭使他注定成为一个不平凡的人!《教父》是一本有深度的小说，使读者能从黑暗中看到真美，同样也从光明中看到黑暗。成败兴衰，靠命运，也靠努力，但归根结蒂，是对自己人生道路清醒认识后的选择。