从读书看性格（精选8篇）
从读书看性格 篇1
性格测试_从英文名字看性格
你的英文名叫什么？是ROSE还是COCO？如果你也有一个如此漂亮的英文名，你可以试试参与我们的解码行动，解开你的洋名密码，看看有什么玄机？
字母、数字对照表
9
A B C D E F G H I
J K L M N O P Q R
S T U V W X Y Z 解码行动
1、将你英文名的每一个字母，按对照表找出所代表的数字，如ROSE：R-9 O-6 S-1 E-5。
2、然后将所有的数字相加，即9+6+1+5=21，若出现两位数的话（11+22除外），便要将两个数字再相加，即2+1=3，直到得出的结果是个位为止。
3、ROSE的名字“密码”为“3”，可按照密码解读。
A、若相加之和是1的。B、若相加之和是2的。C、若相加之和是3的。D、若相加之和是4的。E、若相加之和是5的。F、若相加之和是6的。G、若相加之和是7的。H、若相加之和是8的。I、若相加之和是9的。J、若相加之和是10的。K、若相加之和是11的。
1、是天生的决策者，有创业的能力，行动积极，并具有交际手腕，容易成为领导者及开拓者，但小心过分自信。
2、经常沉迷于自己的幻想中，有自我封闭的倾向。适宜于从事服务性行业，艺术家，或者其他协调及组织性的工作。
3、有乐观的性格，常常能够取悦周遭的人，亦经常得到他人的帮助。最适合的工作为艺人、作家、设计师。但必须别人合作。
4、善于管理、脚踏实地，做事量力而为，能够予人信心。适宜从事财务管理、秘书、技工等工作，也可考虑做警卫。
5、向往自由生活，头脑灵活，喜欢尝试新事物，但易因缺乏恒心半途而废。适合从事传媒、旅游及翻译工作，售货员亦可考虑。
6、感情丰富，生活上很少与人发生争执，拥有艺术才能，有很强的物欲。适合从事律师、咨询顾问、教育家或医疗工作，亦可做艺术家及厨师。
7、十分理性及拥有高度的智慧，有很强的洞察力，重视思维上的修养。适合从事作家、宗教家、学者，而传统艺术品的工作亦可一试。
8、喜欢争强好胜，可凭坚毅去完成目标，容易获得信赖而成为领袖，但有时会为了胜利而不择手段，甚至牺牲他人。适合从事自发性较强和需要刻苦耐劳的工作，如运动员，探险家及保险经纪等。
9、有乐于助人及博爱的性格，且喜欢将自己所知的事物告诉别人。首选教育及福利事业工作，其次是导游、系统工程师、飞机师及船员等。
10、理想主义者，注重精神生活，有丰富的联想力和上进心。适合和人类精神发展有关的文化事业，及传递讯息的工作，如小说家、影像制作者、宗教家和思想家。
11、注重物质生活，有建立伟大事业的能力，不过必须以无穷的意志配合。能够当改革社会的政治家、社会学家、发明家及建造大型建筑的的建筑师。
从读书看性格 篇2
关键词：性格,DISC行为分析理论,三国风云人物
性格(personality)，旧称之为人格，一向被界定为个体思想、情绪、行为与态度之总称。现代心理学把性格定义为表现在人对现实的态度和相应的行为方式中的比较稳定的、具有核心意义的个性心理特征，是一种与社会关系最密切的人格特征，包含有许多社会道德含义。性格表现了人们对现实和周围世界的态度，并表现在他们的行为举止中。性格是在社会生活中逐渐形成的，同时也受个体的生物学因素的影响。
一
对于性格的类型，心理学家们以各自的标准和原则进行了不同的划分，例如从心理活动倾向性上划分，把性格可分为内倾型和外倾型;从心理机能上划分，把性格可分为：理智型、情感型和意志型。其中最具影响的是划分是DISC行为分析理论。
依据DISC性格分析的理论，人的性格可分为四种：(1) D型，也就是力量型。这类性格的人典型特点就是：言必信，行必果，说一不二，说到做到，言出必践。遇事有担当，能抗事，英武果断，一如杜如晦，就是善断，能作决定。同时讲求效率，讲求速度，作了决断后能快速地付诸实践，给人一种很急、很风风火火的感觉，也就是雷厉风行。这种性格的人往往能够办大事，冲锋陷阵，成为领军人物。(2) I型，也就是活跃型。这类性格的人典型特点就是：天性活泼，不仅能言善辩，而且多言多辩。此类人往往思维跳跃，不拘于定式，能够穷则思变，善于变通。这类人还往往多才多艺，使周围之人乐于与其交，是周围人的开心果。当前社会之中那些善于搞怪、搞善意的恶作剧之人往往是此种性格的人。(3) S型，也就是稳定型。这类性格的人的典型特点就是：能容事，能容人，善于团结人，可以将诸多不同性格之人团结起来或是在诸多不同意见中找到平衡。这类人性情平和，人缘好，不会得罪人，而且喜怒不形于色，不管周遭如何面红耳赤，他们的脸上总是一如平常。从矛盾的角度讲就是可以将矛盾对立的双方处于一种和谐的状态。在鱼龙混杂中游刃有余，左右逢源。(4) C型，也就是完美型。这类性格的人的典型特点就是：心思缜密，有城府，深藏不漏，不论是阴谋诡计，还是锦囊妙计，咸出于其心，一如房玄龄，就是善谋。由于此类人属于劳心的人，因此此类人容易心情抑郁。同时此类人思想深邃，能够耐得住寂寞，经得住诱惑，为了自己的精神追求可以像一个苦行僧一样终日闭门思己、思人、思过，因而许多高深的思想和理论往往出自此类人。
二
在三国这个人才辈出、风云变幻的时代，是各路英雄好汉演出的舞台，这些性格迥异的豪杰用他们的聪明才智上演了一幕幕建功立业展雄才的英雄赞歌，也上演了一幕幕催人泪下人叹息的英雄悲歌，至今街头巷尾依旧津津乐道。那么不妨从性格分析的角度再去追忆那段峥嵘岁月，再去体味那些留名青史的风流人物。
D型———代表人物：曹操。似乎一提起曹操，一副奸雄的嘴脸就会浮现在眼前，其实不然。在三国，可以说天下英雄始出于曹。曹操就是一个典型的力量型的人物，善断亦善行，其成功之路是一步一个脚印走出来的。在紧要关头，曹操总是可以果断决定，并快速付诸实践，直至最后取得胜利。从刺董卓献刀到举义军洛阳勤王，再到挟天子以令诸侯，以至灭袁绍、除袁术、征乌丸、攻张绣、擒吕布、定荆州、平汉中，直至受九锡、封魏王，无一不体现曹操的善断与善行。从曹操与袁绍的对比中，更能看出曹操力量型性格的特点，曹操称袁绍色厉胆薄、好谋无决、干大事而惜身、见小利而忘命，那么这些表述的反面也就是曹操的性格特点了。同时力量型性格的人往往很急，容易好大喜功，这一点也在曹操身上展露无疑，最典型的自然是赤壁之战。曹操平定荆州后，不等队伍修整恢复，就浩浩荡荡、趾高气昂地直下东吴，急功近利，妄图一举平定江东，结果被孙刘联军打得大败而归。力量型性格的人容易成为领导，也在于此类性格之人知人善任，这一点在曹操身上更是有着突出的表现。三国之中，就属曹操手下人才济济，人数最多，武将如张辽、许褚、徐晃、夏侯惇等;谋士如荀彧、荀攸、郭嘉、程昱等，皆不可胜数。曹操横槊赋诗：“周公吐哺，天下归心。”其英雄气魄更是力量型性格的又一表征。
I型———代表人物：张飞、周瑜。大家都说急张飞是个大老粗，性情暴躁，但是在张飞表现其急躁、粗心、耿直的时候，另一种生动、活泼、让人捧腹大笑的形象又会跃然而出，这不正是活泼型性格的特点吗?张飞同时又是粗中有细、善于变通的，主要体现在长板桥头喝退操兵和智擒严颜两件事上。作为大口吃肉、大碗喝酒这样的一个莽汉代表的张飞多才多艺，能画得一手好画，尤其善于画婀娜多姿的女子，不得不叫人刮目相看。周瑜是三国时期活泼型人物的又一代表，苏东坡有词写道：“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”这样一位活泼、浪漫的儒将形象，正是活泼型性格的精髓。周瑜气质儒雅，雅量高致，才气纵横，更善于弹琴，一曲《长河吟》弹出了英雄丰富的内心独白。
S型———代表人物：刘备、鲁肃。陈寿《三国志》中记载：先帝少有大志，喜怒不形于色。这便是稳定性人物的典型特征。同时刘备手下的诸葛亮、关羽、张飞、赵云更是对他死心塌地，忠心耿耿，至死不渝，这又说明了具有稳定性性格的刘备善于团结人，而不论其是使用枕同榻还是编草帽亦或是摔孩子等方法。刘备在成就霸业之前，先后跟随公孙瓒、陶谦、吕布、袁绍、曹操、刘表等人，又说明具有稳定型性格的刘备善于在不同的阵营中保护自己，以图日后起家。同时三国中东吴的鲁肃也是稳定型的代表，对内突出表现在赤壁之战时鲁肃可以很好处地理好孙权、周瑜等主战派和张昭、顾雍等主和派的关系，齐心抗曹;对外突出表现在鲁肃可以很好地处理周瑜和诸葛亮的关系，团结刘备，使孙刘联手抗曹，尽管“借荆州”受人诟病，但确实很好实现了曹刘孙三角关系的稳固，实现了东吴的稳定。
C型———代表人物：诸葛亮、司马懿。诸葛亮和司马懿一个是蜀国的智囊，一个是魏国的智囊，都是足智多谋、劳心的人，是完美型人物的代表。正如后人所说：诸葛亮大智若妖，司马懿大智若怯。诸葛亮未出草庐，已知天下三分，隆中一对，千古无出其右;火烧博望坡、智激孙权、舌战群儒、草船借箭、借东风，有鬼神莫测之计;鞠躬尽瘁，死而后已，为蜀国积劳成疾，最后客死五丈原，果真是完美型人物。司马懿对阵诸葛亮守而不战，不落下风;装病得兵权，魏国政归司马氏;调教二子，晋代三国，天下一统，亦不愧为完美型人物。
性格分析的作用不仅仅在于追古，更在于思今;不仅仅在于知人，更在于知己;不仅仅在于借鉴，更在于运用。
参考文献
[1]罗贯中.三国演义.人民文学出版社.
从读书看性格 篇3
在美国纽约，“希尔塞心理咨询中心”的主任霍夫曼博士，一位著名的心理学家，经过多年的研究之后发现，读书与人的性格之间有着密不可分的内在联系。
霍夫曼博士归纳出了喜欢阅读下面几类图书报刊的人一般具有的性格特征。
如果爱阅读罗曼蒂克一类的小说——你肯定感情较为丰富充实，对直觉深信不疑，感到生活充满七彩阳光。难能可贵的是，在陷于困境或者面临失败时，你能顽强抗争，不会萎靡不振。
倘若喜欢看传记体裁的书籍——你必定是一个深思熟虑的人，既有雄心壮志，又脚踏实地。谦虚好问是你最大的特点，在作出某项决定之前会思考再三，从来不轻率冒险从事。
如果很欣赏喜剧性的书籍——忧愁、痛苦和烦恼一定和你无缘，因为你是一个乐天派。笑口常开，青春永驻，具有潇洒的风度和风趣的性格，任何困难或阻力都无法使你为难。
要是对画报或是大型画册兴趣盎然——你肯定热情好客，爱结交朋友，同事、亲戚和好友都愿意到你家里造访。在家里举办的宴会上，你是一位十分称职的主人，能使每一位在座的客人乘兴而来，满意而去。
倘若爱看推理一类的书籍——动脑筋和解难题必定是你的一大特点，在许多人看来似乎是束手无策的题目，到了你的手上却能轻而易举地解开。而且对于一些令人望而止步的难题，你却兴趣倍增，以解开它们为乐事。
女性如果经常阅读妇女方面的报刊——表明你希望自己能够成为女性当中的佼佼者，事业上富有进取性；在工作时严格要求，一丝不苟；谨慎行事，不愿意因为自己的某种过失或是一时的疏忽而铸成大错，造成终生的遗憾。
倘若喜欢阅读财政经济一类的书报杂志——可以看出你是一个自尊自重的人，崇拜那些在事业上卓有建树的人物，并以他们为榜样。你希望能充分发挥自己的竞争力，登上“冠军”的“宝座”。
对一些广为流行的时尚杂志格外青睐、喜爱——你很有可能会比较多地关注自己的身份和地位，有时甚至脱离实际地拔高自己，常常下不了台。
如果特别喜欢读诗歌——你一定是热爱生活的人，对人世间的一切钟爱有加。大自然的蓝天、大海、高山、流水、飞禽和走兽是那样的美好可爱，充满着温馨和朝气，令人心旷神怡。与此同时，你有意识地在诗的熏陶下，进行反思，使心灵得到净化。
倘若读历史书籍津津有味——尊重事实，讲究实际和重视效果是你待人处事的原则，你的时间安排得满满的，用在努力工作或者认真做学问上面。你从来不会在那种毫无意义的闲聊场合里露面，也不会和那些无所事事的人交往。
要是醉心于恐怖故事——你或许对生活感到厌倦而心情压抑，或许在激烈的竞争所带来的巨大压力面前无所适从，或许面对屡次的失败而不堪重负。为了摆脱内心的空虚焦虑，你只好用刺激使自己得到解脱，因此对这类书籍颇有好感。然而效果并非能像想象的那么理想，尽管能暂时使你忘却烦恼和抑郁。
从女性内衣颜色看性格 篇4
(1)粉红色：这种人的性情温和、个性纯真，是温室中长大的花朵，她的依赖感重，容易逃避现实，会有忧郁症或自闭症的倾向。
(2)绿色：是个有才干、意志坚定、非常理性的人，缺点是喜欢和人争辩，比较没有包容性，在外是女强人，在家会是贤妻良母。
(3)灰色：为人沉着冷静，个性较为保守与消极，做事总是墨守成规，不喜欢标新立异，独立性强，最怕去麻烦别人。
(4)蓝色：这种人聪明而理智，学习精神颇佳，凡事喜欢打破砂锅问到底，在某些领域有其专业的一面，唯做事欠缺协调性。
(5)黄色：是一个充满自信的人，公私分明、冲劲十足，可惜有时稍嫌固执，容易得理不饶人，人际关系上仍待加把劲。
(6)白色：为人比较传统，待人亲切、有道德感，还会有点儿洁癖，这种人的自尊心很强，喜欢和人讲道理，亲子关系不错。
(7)黑色：是个闷葫芦型的人，重视面子、爱漂亮，做起事来很勤快，可惜容易坚持己见，缺乏忍让与妥协的精神。
(8)紫色：是一个非常浪漫的人，容易幻想且好奇多情，喜欢结交三教九流的朋友，最爱摆排场，花钱比较没有节制。
(9)红色：为人热情、精力充沛，心思细腻、观察及判断力都很好，对事物有独特的看法与品味，喜好名牌乃至有些败金。
(10)咖啡色：这种人外柔内刚，做事有恒心及耐力，观察力及敏锐度都很够，做人处事甚有原则，事业心也较一般人重。
内衣反应了女性对生活和现实的期待和幻想，而不同颜色的内衣更带给了女性不同的情愫，你穿的是什么颜色的内衣呢？------------------------根据心理学家的分析，女士们可以从男友喜爱自己穿的内衣颜色，观看他的性态度。这个测试异常准确，女士们不妨一试。
1、喜欢红色内衣者：追求刺激。（他喜爱这种颜色的内衣，表示他极爱肉欲的刺激，在选择性伴侣时，通常都偏好于肉体丰满型，认为这种体态才会带来刺激性，他喜好新鲜刺激的性行为。）
2、喜欢黑色内衣者：喜爱浪漫。（喜好黑色内衣的男人，经常陶醉在性幻想中。每次做爱前，都要制造浪漫气氛，假如气氛不足，他可能会草草了事，甚至拒绝跟你上床。）
3、喜欢白色内衣者：观念保守。（假如他喜欢你穿白色内衣，性观念比较保守，他喜好样貌清纯的女孩，并且有点洁癖的倾向，无论在精神上，以及肉体上的要求，均是如此。）
4、喜欢黄色内衣者：动作配合。（如他喜爱黄色内衣，与喜爱红色内衣的性态度极为相似。在性行为上，都是极渴求肉欲的快感，但不太注重对手是否丰满型，只要一接触到女性肉体，或是看到黄色内衣，便实时引起性冲动，但并不代表他是好色之徒。）
虽然从男人喜爱的内衣颜色中，可以知道他的性态度，从而在婚前作出选择。但无论他喜爱何种颜色，他的性态度如何，只要大家相处融洽，根本没有甚么大问题，大家是相爱的话，只需互相迁就，就能同时享受到性和爱的欢愉。
女人所穿的内衣，比外衣更能透露出一个人的个性。
你的外衣表现出你希望世人看到的你，内衣则反映出你自认为是个怎么样的人。
你喜欢何种样式的内衣？
A、棉质内衣
50/179
B、搭配式内衣
16/179
C、蕾丝内衣
78/179
D、透明内衣
6/179
E、白色内衣
13/179
F、黑色内衣
41/179
G、粉红或肤色内衣
55/179
选择A
你觉得自己很年轻，因为棉质内衣通常是小女孩所穿的。虽然你很有女人味，但还是保留了几许顽皮的天性，而且对运动相当热中。你选择了不会黏着身体的质料，也选择了不会死缠自己的情人。
选择B
你把胸衣，衬衣和裤袜都当作整体服装的一部份，因此必须相互搭配，即使没有人看见你的内衣，但你还是觉得必须保持平衡感。你总能够把事情调理得稳稳当当。你对生命采取大公无私的态度，不至于有任何偏坦。
选择C
你买的是颜色鲜艳的紧身尼龙内衣，因为你是一位喜欢曝露的人，而且想让情人看着你发痴发呆。你对自己的身材和自由开放的性观念相当自豪。而且从来不讳言，你说话直接，个性坦率，总是让别人清清楚楚地知道，什么事可以使你开心，什么事让你不高兴。
选择D
你可能已为人妻、为人母多年，但仍有能力为婚姻注入兴奋剂。你喜欢那件布料少得可黏的轻柔睡衣带来的戏剧化效果，更爱它诱惑情人或丈夫的款款风情。你永远保持迷人风采。你极有女人味，而且很容易扮演好这么一个诱人但传统的角色。
选择E
假始你对情感的表达比较内敛，很可能会选择白色的内衣。你把自己较强烈，较原始的感情隐藏起来。你对许多事情的态度都十分保守，不仅止于性爱，还包括许多会把满足感带进你生命的活动。你守着如清教徒的信条，将品德视为最重要的事。
选择F
白色代表纯洁，黑色所代表的意义恰巧相反。在卧室里，你是个十足的享乐主义者，而且希望你的情人了解到这一点。黑色内衣相当诱惑人，显示出你是一个积极的情人。在朝九晚五的世界里，人们可能把你视为一只温驯的小猫，但到了晚上，你可是一只母老虎。
选择G
基本上，你实在不喜欢内衣，如果可以的话，根本不穿，因为你是一个自然主义者，人造食品和塑料充斥的环境，令你觉得不安和不满。在瑜伽修练区或观光牧场上，经常找得到你的踪影，你逃到这儿，在僻静的山林小溪中裸泳。
内衣是女人的贴身尤物，也是女人的“知心朋友”，在选择内衣时她们总是从颜色、款式、面料、舒适度等多方面进行精挑细选，直到买到最心仪的那一款为止。不同性格的女人选择的内衣颜色各有不同，而从不同的内衣颜色亦可以窥见穿着者的各种不同的性格小秘密。
七种内衣颜色与性格
1.选择绿色内衣
＊性格表现：绿色象征和平、温和，为人没有较大竞争力，结婚生子并拥有一个幸福的家是她一辈子最大的梦想，容易把压力与痛苦放在心中，所以较忧郁。
＊适合星座：牡羊座、射手座。绿色内衣能缓和情绪，常太过于冲动因而得罪人的你，不妨多试试绿色内衣，让心情平静。
2.选择白色内衣
＊性格表现：拥有处女般的矜持，少女般的纯真情怀，希望自己有一天也能披上纯白婚纱，当上日剧“101次求婚”的女主角。
＊适合星座：处女座、金牛座。最讲究纯真情怀的两个星座，无法容忍自己或对方有任何瑕疵，适合象征纯洁的白色内衣。
3.选择蓝色内衣
＊性格表现：蓝色象征海阔天空、无限包容，个性表现上相当理智，对周遭的事常冷眼旁观，不做任何评论，不易限入爱情的陷阱，喜欢当和事佬。
＊适合星座：双子座、水瓶座。最爱动动脑的这两个星座，讨厌做作的感觉，如大海一般的蓝色，最适合有头脑的美女。
4.选择红色内衣
＊性格表现：像西班牙女郎一样，拥有永远用不完的澎湃热情，冲、冲、冲堪称是她的生活哲学。喜欢这款颜色的女性相对个性冲动莽撞，发生倒追男人的机会高。
＊适合星座：射手座、狮子座。火辣辣一般的个性，最适合用红色内衣来衬托。
5.选择黑色内衣
＊性格表现：黑色通常给人神秘的感觉，自我的保护色彩相当浓厚，但往往是内心脆弱，但外表却装坚强，一旦被人攻破心防，就会像水库泄洪般的溃堤。
＊适合星座：天蝎座、魔羯座。总是喜欢隐藏心事，也不想被别人看穿的你，黑色觉得让你安全感性感兼而有之。
6.选择灰色内衣
＊性格表现：书卷气重，做事低调、悲观、温和，没有什么企图心，在团体中就像穿了隐形衫的隐形人般，是多数居家型女性最爱的颜色。
＊适合星座：天秤座、双鱼座。渴望在家拥有自己空间的你，灰色可以让你有一种在家的感觉，不闻愠不火、不太嚣张的美感正适合你。
7.选择紫色内衣
＊性格表现：自认为自己是高尚的神秘女王，个性难搞，喜欢在别人面前装高贵、装气质。
＊适合星座：巨蟹座、天蝎座。感觉自己需要被疼爱，但为了面子无法主动求爱，建议用紫色来制造若隐若现的美感，勾引心上人。
内衣颜色选择二法则
其实，最神秘的女人才是最美的女性。在选择内衣颜色时除了以个人的喜好为标准外，还应在与肤色和个人气质的搭配上，能够造成神秘感的色彩和造型将是最好的应用。
偏暖色应含有灰和冷的成分；偏冷深色则须有合暖的倾向，带有紫或棕的倾向。如皮肤很白且具有冷厉外表的女士可以把冷色用足，不考虑暖色倾向的问题。但应有点滴亮色作平衡点缀，如全身黑色着装，可涂大红唇膏，或戴亮度好的主项饰。
艳色在文胸上应用难度则更大，因为艳色本身太突出，太诱人，太夺目，是一种扩张型的色觉刺激，人体本身容易被艳丽色文胸所掩盖而成为配角。特别是身材瘦弱和平胸的女士不要做这样的选择，身材丰满的女士则可以尝试这种风格，可以通过明显的立体曲线缓解艳色的视觉冲击。Tips：选择艳色文胸的三大注意事项：
⑴，用艳色时一定要有另一个偏浅色作为蕾丝滚边镶在上边，以便让它溶于肤色。⑵，艳色文胸的造型力度要强，块面分割越多艳色的刺激值越低，越有利于表现人体。⑶，艳色文胸的材料要使用无光织物，这可以使艳色收敛，艳而不浮，显得十分艳雅有趣
1、白色：少女思春型，不爱长大，充满了单纯的幻想和小女孩的心思。
喜欢穿白色内衣，一定也有不少白色外套、裙装等来配。这样的形象肯定是让人尊敬疼爱的乖乖女了，有那么点洁癖，也很调皮。娇羞保守，等待人来爱的少女型。
2、黑色：性感内敛，深沉忧郁的类型。
黑色通常给人神秘的感觉，自我的保护色彩相当浓厚，但往往是内心脆弱，但外表却装坚强，一旦被人攻破心防，就会像水库泄洪般的溃堤。
3、红色：内心有股火一般的热情。
像西班牙女郎一样，拥有永远用不完的澎湃热情，冲、冲、冲堪称是她的生活哲学。喜欢这款颜色的女性相对个性冲动莽撞，发生倒追男人的机会高。
4、黄色、绿色、蓝色：宁静、自我，表面个性不突出，内心里缺乏安全感
这几种颜色的内衣，都比较亲切，会是那种很有眼光的人才敢去挑的花内衣。平时很亲切有点随潮流，喜欢时尚的新潮的东西，不会大悲大喜，会把内心的喜好掩藏起来。轻松随意，害怕寂寞和无聊。
5、紫色：高贵神秘，不爱太现实的事情
自认为自己是高尚的神秘女王，个性难搞，有点小变态，喜欢在别人面前装高贵、装气质。紫色可招贵人，缺乏贵人可多穿。感觉自己需要被疼爱，但为了面子无法主动求爱，建议用紫色来制造若隐若现的美感，勾引心上人。
6、褐色、灰色或其他深色：低调沉稳，没有野心
书卷气重，做事低调、悲观、温和，没有什么企图心，在团体中就像穿了隐形衫的隐形人般，是多数居家型女性最爱的颜色。渴望在家拥有自己空间的你，灰色可以让你有一种在家的感觉，不闻愠不火、不太嚣张的美感正适合你。
7、各种颜色都有些：多重性格，丰富内心
对各种颜色都不挑剔的人，肯定是个性格丰富或者本身很“花心”的人啦。要么就是有一副好身材，把自己当作是模特一般自恋的女人。爱好幻想、喜欢浪漫、追求美丽憧憬的女性，可能有严重的罗曼蒂克情结。
8、不爱穿内衣：豪放自我型
那些不穿内衣物的女性不理会世俗人的眼光，能够铸到睥睨一切，一切以自己的喜好为依归。只要是她们认为喜欢/想做/舒服/对的事情，她们便会不顾一切的去做，旁人要在旁窃窃私语是他们的事情，对她们完全不会构成任何威协或顾虑。她们追求的只是自我，是放松。
从走路姿势看你性格命运 篇5
在相学中，不仅可以通过面相或手相知道一个人的运势所长，也可以通过走路姿势而得知一个人运势的好坏，滴天居士今天就说下，这方面的奥妙。
一；走路姿势是看起来很稳，且气定神闲的那种，此类人容易富贵。所谓；走路如龟。
二；走起路来急匆匆的，这类人是劳碌之象，纵然有机会得到富贵，也是所得有限，难大贵。
三；走起路来是水蛇腰的样子，头顶上不稳，东到西歪，这种人是福报比较浅的，运势比较惨。
四；走路是内八字脚的人，胆量有限，难以承受大任，遇到困难容易退缩不前。五；走路是外八字脚的人，容易有傲气，对自己的期望比高，人生的目标比较大。六；走起路来东张西望，还偶尔回头向后的人，天性比较多疑，有鹰视狼顾之象【狼顾就是说狼走路时会不断的向后看】此类人心计深沉，城府太深。
七；人在走路时，如果下意识常先出左脚的人，多主贵，若在行走时，有人喊叫而朝左后扭身者也主贵，反之就是平常之象。
八；女子走路若上身很僵硬，头先过步的人，容易晚年运差，这类人看似冷傲，实则内心反之。
九；走路脚跟不着地的人，大多是奔波劳碌的命格。
从楚汉之争看性格对人生的影响 篇6
刘邦和项羽作为秦末两大军事集团的首领，博弈手段层出不穷。然而实力差距悬殊的两军到最后为何会导致了一个截然不同的结局？项羽几乎未败的军队如何就输给了刘邦？而刘邦的核心竞争力又体现在哪里呢？他们两人的人生经历对于我们现代人有什么启发呢？
想要明确这些问题，就必须要知道：相遇和刘邦作为两军统帅，他们对事态的发展发挥着重要作用。在某些关键时刻，他们的所作所为决定着历史的走向。然而，他们的决策与判断力又是什么影响的呢？我认为他们的个人性格、人生目标对此起着至关重要的作用。
刘邦和项羽的性格可以从他们两人的几次交锋中显现出来：
一．鸿门宴
鸿门宴是项羽和刘邦从联合反秦到互相争夺王权的历史转折关头出现的一场惊心动魄的斗智斗勇的场面。刘邦面对数倍兵力的项羽，不得不忍辱负重冒着生命危险，亲临虎穴，麻痹项羽，以摆脱面临的困境。而项羽不顾范增劝告，自恃强大，也许又是担心在此种场合下杀掉刘邦会遭人耻笑，正如“不肯过江东”一样。最终因为自己的“爱面子”而错失良机、刘邦机智权变、看风使舵、善于用人，所以内部紧密团结；项羽刚愎自用、有勇无谋、力量分散、互相抵消，以致在鸿门宴的唇枪舌剑中，项羽往往无言以对。
项羽在政治上无统一天下的雄心壮志，行为上优柔寡断，无法放下面子除掉自己潜在的敌人。而刘邦机智善变，观察时势，善于抽身。“沛公至军立诛杀曹无伤”则体现了刘邦的果断，与项羽形成鲜明反差。范增指出：“沛公居山东时，贪于财色，好美姬；今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。”刘邦有做帝王的志气，能听取他人意见；而项羽仅有称王的“霸”气，听不进他人劝告。可见他们的志向也有很大差距。
二．垓下悲歌
垓下悲歌事项与在楚汉战争中由强到弱，直到最后战败自杀的悲剧结局。项羽三次说：“天之忘我，非战之罪也。”项羽至死也没能认识到自己失败的原因及悲剧所在，也体现了他唯心主义的人生观，更典型的表现出他个人英雄主义的特色。
“天之忘我，我渡河为”。“纵江东父兄怜而王我，我何面目见之！纵彼不言，籍独不愧于心乎？”力战之后，自刎而死。表现了项羽的多面性格：沽名钓誉，英雄气概，以及些许人情味。
三．泽中斩蛇
历来政治野心家总是要编造种种种种神异怪诞之说，大造舆论，妖言惑众，把自己打扮成“天人”的化身，“圣神”的代表，以笼络欺骗群众，为其所用。在《史记》中司马迁虽然对刘邦造言妖异、自托圣神表示出了厌恶之情和憎恶之感，但据其记载的“送徒骊山，徒多道亡，自度比至，皆亡之”来看的话，刘邦的假托鬼神和陈胜吴广的缘由如出一辙，而且刘邦“斩蛇”一是疑问多多，可见这一切与陈胜吴广的方法来比是换汤不换药，都是他们的巧意安排。再来看看两者结果如何，刘邦“乃心独喜，自负，诸从者日益畏之”；而陈胜的卒下“皆夜惊恐，指目陈胜”。如此相似。所以我们暂且认为刘邦巧意安排泽中斩蛇，提高声望。
既然是刘邦安排，那么就可以看出刘邦的与众不同。他机智地想出此法，不仅使自己脱颖而出，又树立了威信，更为自己成为领袖奠定了基础。刘邦的过人智慧由此可见一般。饭馆项羽，出身望族，虽有“大丈夫当如是”的豪言壮语，但也时时刻刻流露出一种“英雄造时势”的自负心理，并没有向刘邦一样想出了一整套的方案来。可见刘邦的扎实，稳重，以及其抓住机遇，利用机遇，处理问题的过人能力。而项羽仅仅留下了几句充满霸气的话罢了。
四．约法三章
沛公入关后，不杀秦王子婴；听从樊哙、张良之谏，封存财物，还军霸上；“与父老约法三章”；派人宣传政策；不接受百姓牛羊酒食。这些政策深得民心，使“秦人大喜”，“唯恐沛公不为秦王”。项羽破函谷关后，屠烧秦宫室；“所过无不残破”，“佯尊怀王为义帝，实不用其命”，以致“秦人大失望，然恐，不敢不服耳”，民心大失。
在鲜明的对比中，可以看出刘邦的“柔”（政策）得民心，项羽则以“刚”（武力）进行征服，但民心是不能征服的。刘邦听取他人意见，以退为进，项羽不听劝告，强意进攻。刘邦懂得放弃，卸下了沉重的包袱，而项羽贪心过重，无疑是被气了刘邦丢下的那个沉重的包袱，最终不堪重负。所以，刘邦的“约法三章”是他走向成功的基石，而项羽的屠戮行为则是他走向失败的必然。韩信为刘邦分析项羽的为人时指出：“项王所过无不残灭„„实失天下心。故曰其强易弱。”而且在前205年，项羽击败由于未能封王而首先发难的原奇相田荣后，并没有及时安抚齐地民众，反而焚烧城郭，坑杀田荣降卒，掳掠老弱妇女，更见其本质。
五．高祖还乡
项羽和刘邦不仅在战时表现反差极大，在面对成功时也截然不同。
项羽攻破咸阳、杀子婴、烧秦宫、新安之坑、咸阳之屠，还烹了说他“沐猴而冠”的劝阻者，不分青红皂白，胡乱分封，不仅让刘邦得以壮大，而且在东方为自己树敌。还急于抛弃义帝，并追杀义帝，而且自封“西楚霸王”，让自己真正成为了“孤家寡人”。
再看看刘邦，历经战乱风云，他胜利了，但鉴于嬴秦之亡，项羽之败，创业难，守业更难，思猛士之受成，亦忧猛士之颠覆，于是他更感到内心空虚与落寞。其高唱的《大风歌》虽有威势，也表现其内心的忧虑，发出了“安得猛士”的叹喟。
项羽和刘邦对于权力的追求也不尽相同。项羽追求权力与荣耀，虚荣心过盛，自封霸王，追杀义王。而刘邦对权力荣誉似乎看得不如项羽那样重，他攻破彭城时忘乎所以。当了皇帝数年之后看了个表演竟发出“吾乃今日之为皇帝之贵也”的感叹。想来还是项羽贪而无厌造成了日后的苦果。
总上我们可以看出项羽“为人凶残粗暴，滥杀无辜，任人唯亲，崇尚武力，缺乏谋略，屡屡失策，终于反胜为败”。刘邦“为人豁达大度，仁而爱人，任人唯贤，群策群力，谋略得当，经过艰苦卓绝的斗争，终于反败为胜”。而且亲自“以鲁公礼葬项王谷城”更体现其豁达心胸。
从“哥儿”看夏目漱石的性格特征 篇7
夏目漱石是日本的小说家,评论家以及英文学者,其创作了诸多为世人所推崇的作品,笔者接触的第一本他的小说便是《哥儿》。它是一部中篇小说,在日本被广为人知深受喜爱,此部作品也被翻译成了中文。小说中的人物描写滑稽,有淘气小哥儿的恶作剧,也有低俗的言语与相互诋毁,有暴力事件的存在,同时也伴随着痴情的纠葛与情谊。这与夏目漱石的其他作品相比显得更加的大众化,而或许正因为这一点,才如此脍炙人口。
夏目漱石为母亲高龄时所诞下,当时她母亲已育有子嗣。他被母亲认为是种耻辱,从小不受喜爱。漱石小时候未曾像普通家庭那样拥有来自父母的关爱。而哥儿也被刻画成从小不受父母喜爱,甚至家人认为是他活活气死了母亲。且在《哥儿》中,夏目漱石一直使用第一人称“おれ”来描述,哥儿亦是被任命为物理老师,远赴他乡任职。
不难看出哥儿的原型便是夏目漱石。可以说,哥儿这一人物形象不可避免地融入了夏目漱石的诸多特征,被赋予了作者本身的想法。笔者对于透过哥儿这一人物形象所能看出的夏目漱石的性格以及他所赋予这一人物形象的思想与自我意识有着较大兴趣。
综上所述,本文将以《哥儿》为考察对象,通过分析其中主人公即哥儿的性格并结合小说的创作背景及漱石的个人经历,来探讨从中能看出的夏目漱石的性格特征,以及他赋予哥儿这一人物所超出现实的自我意识与思想,此研究可以填补对夏目漱石研究的部分空白。
2、《哥儿》的写作契机和创作背景
无论是哪部小说都与其写作的契机与创作背景有着密不可分的联系。因此,在此部分笔者将对作为《哥儿》这部作品的创作背景,即夏目漱石的职场待遇进行分析。
夏目漱石接受了高等师范学校(后来的东京高等师范学校)的英语教学特约人员的任命,于1895年4月开始在爱知县寻常初中(之后的松山东高校)开始教书,且其在1896年4月赴任熊本的第五高等学校。而《哥儿》这部作品就是以此段经历为基础创作的。
因曾从事过英文文学的研究,夏目漱石从英国留学回来后,便开始从事文学作品的创作。而《哥儿》创作的社会契机是当时夏目漱石辞去“英语考试委员”,与文科大学(后来的东京大学文学部)的对立事件。
其实夏目漱石与大学的对立在辞去英语考试委员之前便已存在,在其赴松山中学以及熊本五高教学之后,他以国费留学生的身份在伦敦留学了两年。夏目漱石回国后任东大、一高和明治大学的讲师。当时的东大文学部还是一所独立的文科大学,由于在任的教授虽都年纪轻轻,却奉承权威主义,等级制度观念深厚,教育界存在黑暗腐败的现象让其愤愤不满[3]。且英文科的讲师从不任命日本人,让夏木漱石深感耻辱。
而辞去英语考试委员,是夏目漱石对大学的自我反抗。且其同事斋藤秀三郎对英语方面的造诣颇深,与夏目漱石二人都是优秀的讲师。因为他的严格要求导致其他教授听课学生的减少,引起教授会组织的不满,便惨遭解雇。夏目漱石为其打抱不平的同时,担心自己也会面临同方样的下场,所以也起了辞职的念想。
夏目漱石的此番职场经历,其中的点点滴滴,甚至包括他个人的想法无一不体现在《哥儿》这部作品中。
3、哥儿的性格分析
要想对哥儿这一人物进行相应的性格分析,需要充分考虑被日本人所周知的“江户儿”这一概念和特征。“江户儿”即爽快俏皮的、易与人发生口角的、爱慕虚荣的、鲁莽冲动的、自以为是的。而哥儿这一人物便是被塑造成了“江户儿”,但是在这部作品中,通过具体分析可以清楚地知道他还具有正面主人公的形象。
“阿清每当给我东西,总是趁父亲和哥哥不在家的时候。要问我最讨厌什么,那就是最不愿背着别人自己独占便宜。”从这一描述中可以看出哥儿虽然有股不同常人的傻劲儿,却是一个不愿背地里多受人恩惠,为人耿直之人。
赴任之后,哥儿便给大伙儿取了绰号,校长是狐狸,教务主任是红衬衫,英语教员是老秧,数学教员是豪猪,图画教员是小丑。这一点也可以看出哥儿放荡不羁的“江户儿”的形象。哥儿刚赴任不久,受学生的欺辱,然而在审问学生之时,却无人敢承认,让他大失所望。在作品中描述道:“干就干了,没干就是没干。本人不管如何淘气,都是光明正大的。”表明他是个哪怕干坏事也是光明正大之人。对于学生的无理取闹,狐狸与红衬衫强调的是对学生网开一面,对于哥儿则反过来还要批评。对此哥儿愤起反抗要求学生公开道歉,不然就辞职。可以看出他是个敢于反抗的人。
哥儿受红衬衫、小丑两人的言语蛊惑,怀疑豪猪是个背地使坏的小人,便极力要求归还之前的一分五厘钱。而后,得知被骗的他放下身段,主动与豪猪和好,更是叫人敬佩。且从阿清的来信中也可以看出哥儿的为人:“哥儿性情爽直,只是脾气太暴躁,叫我放心不下”。从此番描述可以分析得出哥儿是一个心思单纯,勇于承认自己错误并加以改正,却脾气暴躁,容易上当受骗之人。
哥儿对阿清和老秧的却是发自内心地好。他对于阿清,是把她当作自己的亲人一般看待。而对于老秧,他的评价是认识老秧之后,才明白“君子”这个词儿的确实有所指,心里很是钦佩。且在老秧的送别会上,他与豪猪一起,用言语和行动教训了红衬衫与小丑。更是在小说的结尾,他奋不顾身与豪猪一起合谋狠狠地揍了红衬衫和小丑,愤然写下辞职信,回到了东京。这都表明了他富有同情心,喜欢心善之人,且嫉恶如仇,爱憎分明,敢作敢为。
综上,可以分析得出哥儿是一个典型的“江户儿”,但是与此同时更多的是描述了他是一个单纯、富有同情心与正义感、为人耿直、知错能改、嫉恶如仇、爱憎分明、光明磊落、敢作敢为之人,更是一个敢于同恶势力作斗争,勇于反抗、拥有男子气概之人。
4、从哥儿看夏目漱石的性格
结合此部作品的创作契机与背景,毫无疑问夏目漱石所创造的哥儿的原型便是他本人,他在职场上的遭遇以及他所持有的态度都无一遗漏地反映在了《哥儿》这部作品中,且第一人称的阐述是整部作品更加富有生机和活力。
夏目漱石毫不惧怕与大学中的奉承权势之人作斗争。他极度反感当时学校中一部分人仰仗权势开除一位有才华且负责任的老师,他对此极度反感,不与他人同流合污,立场鲜明,甚至想到辞职。此位老师好比是小说中的老秧,而夏目漱石与哥儿的性格不谋而合,夏目漱石亦是一个富有同情心与正义感的人。
夏目漱石在留学中深刻体会到精通英文无法增强国力,使其的希望近乎破灭。他回国后,对不录用日本人当英语讲师的现象深感耻辱。且当时的教育制度中的封建性和虚伪性,教育界的黑暗和腐败现象,激起了许多有正义感的作家的强烈不满和愤慨,对其进行了深刻的揭露和猛烈的抨击。而夏目漱石亦是便将此种不满寄托在了文学创作中。这也在侧面表明了夏目漱石为人正直,敢说敢做的性格特点。而这一特点与其所创造的小说主人公也是相吻合的,亦可以说夏目漱石便是通过哥儿来抨击当时的这种社会现象。
且夏目漱石愤然辞去“英语考试委员”之职,与大学之间产生对立。他也曾多次对文科大学的最高领导井上哲次、坪井九马三抒发愤懑之情,对他们冷嘲热讽。这些说明夏目漱石也是一个嫉恶如仇、敢作敢为,敢于斗争之人。他亦是一个哪怕牺牲自己的利益,也要与恶势力作斗争,勇于反抗、愤世嫉俗、拥有男子气概之人。
虽说哥儿的原型便是夏目漱石,但哥儿的形象融入了作者自己的自我意识,不能完全肯定地说哥儿与夏目漱石的完全一致。其与作品中的哥儿的性格特征仍有些许不同之处。
笔者认为他将自我意识,自己的想法寄托在了哥儿身上,他创造出一个易与人发生口角的、鲁莽冲动的“江户儿”形象,夏目漱石迫于当时的形势亦或是社会道德的束缚未曾能像哥儿般能够酣畅淋漓将恶人痛揍一顿。但是他通过此部文学作品,将自己的愿望、超乎当时社会现实的、想做而未能做到的事付诸实践。
此外,夏目漱石还赋予了哥儿心思单纯容易上当受骗的性格特征。这从侧面可以看出哥儿的为人处事极为简单明了,心地亦极为单纯,笔者认为这表达了夏目漱石自己所希望的一种的与人相处的方式。
总之,夏目漱石亦是一个富有同情心与正义感的、嫉恶如仇、敢作敢为、敢于斗争之人。但除此之外,哥儿还被赋予了“江户儿”的形象,且为人单纯,容易上当受骗。笔者认为夏目漱石将自己在现实生活中无法去完成的事通过哥儿得以实现,也在一定程度上表达了自己想要的与人沟通交流的方式。
5、结语
本文分析了夏目漱石创作《哥儿》的契机与创作背景,并通过《哥儿》所描述的故事情节探讨了夏目漱石所创造的主人公哥儿的性格特征,此后根据哥儿的性格特征并结合此部作品的创作背景,对夏目漱石的性格特征进行了分析,进而探究夏目漱石所赋予哥儿的性格特征中的自我意识。
对哥儿的性格的分析,可得知哥儿是一个典型的“江户儿”,但与此同时更多的是描述了他是一个单纯、富有同情心与正义感、为人耿直、嫉恶如仇、爱憎分明、知错能改、光明磊落、敢作敢为之人,更是一个敢于同恶势力作斗争,勇于反抗、拥有男子气概之人。
结合此部作品的创作契机与背景,可分析得知夏目漱石是哥儿的原型。夏目漱石亦是一个富有同情心与正义感的、嫉恶如仇、敢作敢为,敢于斗争之人。但是从哥儿还被赋予了“江户儿”的形象,且为人单纯,容易上当受骗来看,笔者认为夏目漱石将自己在现实生活中无法完成的事通过哥儿在文学作品中得以实现,且在一定程度上表达了自己想要的与人沟通交流的方式。这被主观地赋予了夏目漱石的自我意识与想法。
笔者尝试透过哥儿的性格分析去探讨作者夏目漱石的性格特征以及他通过哥儿所想要表达的想法与自我意识,填补了对夏目漱石研究的些许空白。但笔者未能全面分析哥儿的“江户儿”这一形象所带来的文学效果以及作者想要表达的想法。希望能在今后的研究中能够通过分析,得到更为满意的成果。
摘要：文学作品的创作总是与作者的个人经历或其创作背景有着密不可分的联系,作者会将自己的思想,甚至是一部分的自己寄托在作品中,以此抒发自己的意见和想法。夏目漱石[1]在日本近代文学史上享有很高的地位,其创作的作品被广为流传。本文以其中的一部作品《哥儿》[2]为考察对象,通过分析其中主人公且即哥儿的性格并结合小说的创作背景及漱石的个人经历,从中探讨夏目漱石的性格特征以及其所想要表达的自我意识。
关键词：夏目漱石,哥儿,性格特征,自我意识
参考文献
[1]李光贞.“从哥儿看夏目漱石的内心世界”山东师大外国语学院学报.2000(01).
[2]吴舜立.“假面人生的一面透镜——试论“哥儿”形象的人格意蕴”.陕西师范大学继续教育学报.2006(01).
[3]沙欢.金连花.魏亚坤.“小论夏目漱石与其名著《哥儿》”.时代文学(下半月).2009(12).
[4]徐竞.“浅析夏目漱石《哥儿》中人物的诨号”.青春岁月.2013(21).
[5]崔丹枫.“浅析哥儿的人物塑造”.长城.2014(08).
[6]夏目漱石.《哥儿》上海译文出版社2015.09.09.
从钟爱色彩看性格 篇8
一般来说，酷爱黄色的孩子依赖心较强，愿意一辈子扮演小孩的角色；爱好蓝色的孩子则具有做老大或自私的倾向；偏爱红色，意味着性格较为刚烈，调皮而感情丰富；喜欢粉色，除了象征充满爱心外，也意味着具有高度的审美观，优雅，温柔体贴；紫色是爽朗的代名词，钟情紫色的孩子个性较为随和，没有什么心机，具有包容、宽恕的胸怀，极强的好奇心和上进心；喜欢橙色的孩子，个性较为活泼外向，人缘很好，但有点自我中心，不懂得体谅别人，有点粗枝大叶。但值得注意的是，如果你的孩子酷爱黑、墨蓝等颜色时，就要探究其心理背景了。
颜色对于孩子心理成长的作用是巨大的，通过色彩来判断孩子的个性，能帮助你对孩子成长中的引导更加准确有效。而且，如果你善于运用色彩的刺激，还能帮助塑造孩子的性格。比如，对于性格软弱、内向的孩子，你可以采用对比强烈的颜色，刺激其神经的发育；而对于性格暴躁、好动的孩子，淡雅的颜色则有助于他们塑造健康的心态。另外，绿色对儿童视力发育有益；蓝色、紫色可培养孩子安静的性格；粉色、淡黄色有助于女孩温柔、乖巧性格的养成。