汉硕文化知识点

2024-07-11

汉硕文化知识点(精选8篇)

汉硕文化知识点 篇1

汉硕文化知识点二

备考汉硕可以交流~壹贰玖八叁陆七零四五~

201.小说《小城三月》是萧红的最后一部作品。

202.欧元区国家:奥地利、比利时、法国、德国、芬兰、荷兰、卢森堡、爱尔兰、意大利、葡萄牙、西班牙、希腊、斯洛文尼亚、塞浦路斯、斯洛伐克、马耳他、爱沙尼亚。203.庄子哲学的宗旨重在个体精神解放,这种宗旨的最高表现是逍遥。204.佛教传入中国是在两汉之交。

205.唐代书法家中人称“草圣”的是张旭。

206.儒家学者把《大学》《中庸》《论语》《孟子》并列为“四书”始于宋代。207.法家是春秋战国时期的重要学派,法家中提出“法、术、势”的是韩非子。208.维珍航空(Virgin Atlantic)是一家英国航空公司。209.马来西亚的官方语言有马来语、英语、汉语。210.唐代高僧玄奘是中国佛教法相唯识宗的创始人。211.卡夫卡是布拉格人。

212.火药:隋唐,指南针:战国,造纸术:汉,雕版印刷术:隋唐

213.史诗《格萨尔》主要流传于青藏高原的藏族、蒙古族、土族、裕固族、纳西族、普米族。214.汉中地区位于陕西西南部。

215.现存最早的汉字是甲骨文和金文,甲骨文据说是清代的金石学家王懿荣等首先发现的。216.《蒙娜丽莎》是画家列奥纳多·达·芬奇最著名的绘画作品之一。

217.中国思想史上,把治国之道分为“王道”和“霸道”是战国时期的思想家孟子。

218.编制了“大明历”,并将圆周率准确推算到小数点后七位的数学家、天文学家祖冲之是南北朝时期人。

219.与汉族早起长篇史诗不发达的情况不同,中国少数民族中往往流传着反映其早期历史的长诗,《江格尔》就是蒙古族的著名史诗。

220.中国最早的一部有严密体系的文学理论专著是《文心雕龙》。221.《千金方》是被称为“药王”的唐代著名医学家孙思邈著作。222.中国的科举制产生于隋代。

223.书法史上被尊为“书圣”的王羲之与另一位书法家钟繇并称为“钟王”。224.耶路撒冷被视为犹太教、伊斯兰教、基督教三大宗教的发源地和圣地。225.中国京剧中的“四大名旦”是梅兰芳、尚小云、程砚秋和荀慧生。226.美国国土由本土的48个州及本土之外的夏威夷和阿拉斯加组成。227.中国古代最早的地理著作包括了《尚书·禹贡》和《管子·地员》。

228.哥特式建筑是11世纪下半叶起源于法国,13至15世纪流行于欧洲的一种建筑风格。229.《弟子规》原名《训蒙文》,原作者是清朝康熙年间的秀才李毓秀。230.我国古人所说的“弱冠之年”是指二十岁。

231.中国是一个戏曲艺术大国,在秦汉时期就出现了“百戏”,其中包括杂技和歌舞。232.人们把乡土气息较浓的烹饪精品称为“名特小吃”,如背景的涮羊肉、西安的羊肉泡馍、天津的狗不理包子、广州的龙虎斗、南京的鸭血粉丝汤。

233.道教是我国土生土长的宗教,相传为汉代张道陵(一说于吉)所创,它在民间又被称为五斗米道。234.王昌龄《出塞》“龙城飞将”指的是李广、卫青。

235.汉代舞蹈一般具有很强的技艺性,盘鼓舞是汉代最负盛名的舞蹈。

236.“中国摇滚教父”崔健成名曲1986《一无所有》,代表作《最后一枪》、《新长征路上摇滚》、《给你一点颜色》等等。

237.上世纪50年代,美国的田纳西州称为当时美国乡村音乐最大商业中心。238.河姆渡遗址是世界闻名的新石器时代遗址,其发掘现场位于浙江余姚。239.韩国文字的创造者是朝鲜时代的1418年至1450年在位的世宗大王。240.苗族是中国的少数民族之一,以四月八、六月六和赶年为主要节日,主要分布在湘、鄂、川、黔毗连的武陵山地区。

241.被称为“世界七大奇迹”之一的古巴比伦空中花园属于古希腊文明。242.美作家马克吐温作品《汤姆索亚历险记》,《百万英镑》。

243.先于1998年签署、后2001年3月又宣布拒绝批准《京都议定书》的国家是美国。244.与中国领土相邻的国家有15个:东有朝鲜,北有俄罗斯,西北有哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦,西有阿富汗、巴基斯坦,西南有印度、尼泊尔、锡金、不丹,南有缅甸、老挝、越南。

245.马赛马拉野牛动物自然保护区主要位于肯尼亚。

246.佛教传入中国后第一次取得突出的发展是在_魏晋南北朝_时期。247.魏晋时期在人物画中提出“传神写照”美学思想的画家是顾恺之。

248.清代反对不求实际学问而空谈性理,强调“天下兴亡,匹夫有责”的是顾炎武。249.拥有兰博基尼、贝纳通、阿玛尼、古奇等国际知名品牌的欧洲国家货币是里拉。250.南美国家阿根廷的官方语言是西班牙语。251.著名钢琴家弗朗兹李斯特是匈牙利人。

252.中国别称有:中州中原、赤县神州、禹甸禹域。253.根据基督教的教义,基督教的创始人是耶稣。

254.“圣人观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”出自《周易》。255.中国古代宗法制度的基础是血缘。

256.历史上第一次由中央ZF领导的正字运动是秦代的“书同文”。257.古代发现的石鼓文字属于小篆体文字。258.魏晋玄学的早期代表人物有何晏和王弼。

259.中国古籍按“经史子集”分类始于西晋荀勗xù。260.“不立文字,直指人心”是佛教禅宗的特点。

261.印度河文明、埃及文明、中国文明和美索不达米亚文明是四大文明。

262.根据史料,东亚地区的人类文化最早源于中国大陆,由大陆向周边地区、岛屿扩展。发端于中原的_华夏文明__率先建立起自己的文明形态,并最终演变为东亚地区的主导性文化。263.阿拉伯数字是由古印度人发明的,它在世界范围内的应用,以及十进位和“零”的发现,对世界文化作出了积极的贡献。

264.罗马帝国时期最重要的文化事件是_基督教__的诞生和传播。265.明代规模最大的类书是《永乐大典》。

266.汉乐府民歌的特点是“感于哀乐,缘事而发。” 267.岁寒三友是指松竹梅。

268.《神灭论》的作者是南朝范缜。

269.《长生殿》和《桃花扇》的作者合称南洪北孔。270.《过秦论》的作者是汉代的贾谊。271.宋元有别于官学的私学是书院教育。272.道教产生于东汉的中后期。273.秦汉实行的是郡县制行政区划。

274.白马非马是先秦哲学家公孙龙提出的。

275.欧洲文艺复兴兴起于14世纪初期,止于17世纪中,一般认为,它起始于意大利早期文艺复兴的始祖但丁,结束于意大利天文学家伽利略。

276.二十世纪对西方影响最大的文化是__现代主义文学艺术?___。它以先进的科学技术为先导,融合了文学、艺术、歌舞、戏剧等多种文化,取得了大众传媒领域得天独厚的统治地位。

277.汉字六书:六书,指汉字的六种构造条例,是后人根据汉字的形成所作的整理,而非造字法则:象形、指事、形声、会意、转注、假借,其中象形、指事、会意、形声主要是“造字法”,转注、假借是“用字法”。

278.汉语作为第二语言教学在不同的国家有不同的叫法。美国称之为_中文教学_。

279.对外汉语教学的全部教学活动可概括为总体设计、教材编写、课堂教学___、语言测试。280.按评分的客观化程度区分,多项选择题属于__客观__试题。

281.机械识记记得准确,但花费的时间和精力较多;_意义记忆_容易记住,保持的时间也长久,但不一定记得准确。

282.我国正式出版的第一部对外汉语教材是《汉语教科书》_。283.语言学习理论研究历来是_对外汉语教学研究的重要领域。284.偏误分析的理论基础是_中介语理论_。

285.儿童到了___5岁左右__,他们的语言系统就已基本完善,可在社会环境中进行基本的语言交际。

286.怀特赫斯特认为,儿童对成人语言的模仿是有选择性的,主要是对成人语言结构的模仿。287.语法翻译法是以系统的语法知识的教学为纲,依靠母语,通过翻译手段,主要培养外语读写能力的教学法。

288.新疆的全称是新疆维吾尔族自治区。

289.西方传教士的先行者和奠基人利玛窦在明朝官绅和知识分子中间产生了广泛的影响。290.荷兰印象派画家梵高有《向日葵》《星夜》等画作。291.“现代的《儒林外史》”是指钱钟书《围城》。

292.中国政治协商制度的作用,主要表现为两个方面:一是政治协商,二是_参政议政__。293.中国现存最早的神话故事集是《山海经》。294.第一位获得诺贝尔文学奖的华人是高行健。

295.唐代僧人玄奘所著的《大唐西域记》是中外文化交流史上的不朽之作。296.希腊神话和《圣经》,是西方文化的两大源头。

297.《恶心》是存在主义的经典之作,被称为“形而上的日记”,其作者是萨特。298.现代足球、橄榄球、高尔夫球都出自英国。

299.欧洲文学的四大名著是:荷马史诗、《神曲》《哈姆雷特》歌德的《浮士德》。300.世界上最高级别的文化奖项是诺贝尔奖,诺贝尔是瑞典国人。

301.宋之前,歌舞占据中国表演艺术的舞台,宋以后,随着戏曲、说书等艺术的兴起,歌舞地位受到挑战。舞蹈作为独立的艺术自宋?代开始走向衰落。302.中国瓷都是江西的景德镇,陶都是江苏的宜兴。303.胡锦涛主席在宴请奥巴马总统的国宴上,安排播放的席间乐是美国黑人迈克尔·杰克逊的we are the world 中文译名是天下一家。

304.美国女作家格特鲁德·斯泰因对海明威等人说了一句话“你们都是迷惘的一代”,海明威将这句话作为自己的长篇小说《太阳照常升起》扉页的题词。305.拉美的舞蹈,较为著名的有古巴的“伦巴”,阿根廷的“探戈”以及巴西的“桑巴”等。306.川端康成的成名作是《伊豆的舞女》。

307.在中国文学史上,《诗经》是现实主义文学的源头;《楚辞》是浪漫主义的源头。308.魏晋时期,把“中国”与“华夏”两词组合起来称为“中华”。309.坟茔竖立碑之风起于春秋时代。

310.中国传统绘画所遵循的美学原则有:以貌取神,散点透视,以大观小,没有焦点透视。311.世界上最早的纸币“交子”出现于宋代。312.我国的民俗传统节日起源于农事。

313.迄今发现的最早的猿人头盖骨化石是北京猿人。314.基督教于公元7世纪。

315.中国服饰最初并没有明确的等级观念,到了周?代差别才明显起来。316.彩陶是中国新石器时期位于黄河流域的西安半坡的代表器物。

317.中国戏曲的三个显著特征是空间虚拟、形象夸张和_严格的表演程式__。

318.春秋战国“百家争鸣”中,墨家是以“摩顶放踵以利天下”为宗旨的思想流派。319.荷马是欧洲最早的文学史诗巨著《伊利亚特》的作者。320.日语的标音符号平假名是根据中国汉字的草书演化而来的。

321.欧洲大部分居民属于印欧语系,法语是拉丁语族,英语是日耳曼语族。322.“霸王别姬”的故事最早见于西汉陆贾《楚汉春秋》。323.五四时期,在中国最有影响的外国剧作家是易卜生。

324.唐画家阎立本所作《步辇图》反映了当时汉藏之间的友好关系。

325.隋代大运河北起涿郡,南至余杭,沟通了海河、黄河、淮河、长江和钱塘江五大水系,是当时世界上最宏伟的运河工程。

326.“自由、平等、博爱”的原则最早是法国大革命时期_《人权宣言》_中提出的。327.“当头棒喝”一次出自佛教禅宗的一种仪式,后比喻给人打击或警告,促其醒悟。328.中国政府在少数民族聚居地区实行的基本政策是__民族区域自治___。329.《家庭、私有制和国家的起源》一书的作者是弗里德里希·恩格斯。330.明末耶稣会传教士_意大利人利玛窦__来华,为中西方文化交流与互动做出了突出贡献。331.“知识就是力量”这句名言是17世纪英国著名哲学家培根提出的。

332.汉语国际教育硕士专业的英文全称是Master of Teaching Chinese to Speakers of Other Languages简称MTCSOL。333.一般说来文化的结构可分为物态、制度、心态、行为文化层四个层次,核心是__心态__。334.北宋张择端所作《清明上河图》反映了当时汴河两岸的社会生活。335.唐宋之间中国在行政区划上主要实行的是道路制。

336.古时姓与氏是分开的,以区别血统和子孙,二者混合为一大约是在秦汉时期。337.众所周知的古巴比伦王国是在今天的伊拉克境内。

338.莎士比亚四大悲剧,包括《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》 339.国外所说的“喀斯特地貌”在中国又被称为岩溶地貌。340.宋代五大瓷窑:官窑、哥窑、定窑、汝窑、钧窑。341.台湾岛的成因属于大陆岛。

342.中国最早的汇兑制度出现于唐代,当时称为“飞钱”。343.在跨文化交际中,由于刻板印象使人们对于某个人或群体的属性已有一套信念,因而常常使交际出现障碍。

344.建于唐贞观年间的裴氏宗祠是现存最早的宗祠,位于今 山西

。345.唐玄奘西天取经回到长安后开创了法相宗。346.历史上藏传佛教有五大宗派:格鲁派、萨迦派、噶举派、宁玛派、苯教,其中格鲁派形成时间最晚,但势力最大。

347.14到15世纪欧洲最早出现资本主义萌芽的国家是意大利。

348.中国五大淡水湖:鄱阳湖、洞庭湖、太湖、洪泽湖、巢湖。最大咸水湖:青海湖。349.阿拉伯国家:主要分布在西亚、北非地区,包括:巴勒斯坦、约旦、叙利亚、黎巴嫩、沙特、伊拉克、也门、科威特、阿联酋、卡塔尔、巴林、阿曼等12个西亚国家;阿尔及利亚、摩洛哥、突尼斯、利比亚、苏丹、埃及等6个北非国家;非洲西部的毛里塔尼亚、非洲东部的吉布提和索马里以及印度洋西部岛国科摩罗。

350.战国时期著名的“稷下学宫”是当时齐国的官学,始建于齐桓公。351.《大学》《中庸》是南宋朱熹从《礼记》中摘出独立成篇的。

352.中国四大名园:苏州留园、苏州拙政园、北京颐和园、承德避暑山庄。

353.唐代诗人李贺以其诡异惊艳的词句、奇特惊人的想象在诗坛独树一帜,被称为诗鬼。354.《送别》是电影《城南旧事》的主题曲。

355.在中国古典乐器中,琵琶是外来乐器。南北朝时由印度经龟兹传入内地。356.传说中伏羲人首蛇身,与其妹女娲结为夫妻,他们的时代据判断属于母系。357.大禹死后,其子启继位建立了中国历史上第一个王朝夏,奴隶制时代始。358.我国现存最早的汉字是甲骨文和金文。359.孟子思想的核心是仁政、王道。

360.玄学是魏晋时期流行的一种哲学思潮。

361.佛教是释迦牟尼于公元前6到5世纪在古印度境内创立的。362.伊斯兰教在中国又叫“回教”其教徒又称作“穆斯林”。363.最早修建长城的南方国家:楚国。364.京剧在表演风格上分为京派、海派。365.传说中造酒始祖是仪狄和杜康。

366.马可·波罗,13世纪来自意大利的世界著名的旅行家和商人。

367.“三皇”指伏羲、神农、黄帝。“五帝”指少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。368.神农也称炎帝,在中国古代神话中他是太阳神。369.所谓“殷墟”位于今河南省安阳市。

370.提出“君者,舟也;庶人者,水也。水能载舟也能覆舟。”的是孟子。371.《礼记·礼运》:“麟、凤、龟、龙,谓之四灵。” 372.山水诗派的开辟者是谢灵运。

373.六礼:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。374.西安东郊的“灞桥”修建于秦汉时期。375.所谓“帛书”是用绢丝材料做成的。

376.“昔孟母择邻处”的后句是“子不学,断机杼。” 377.教育书院的出现和兴起是在宋初。

378.清净寺位于福建泉州,是始建于北宋初年的清真寺。379.柏杨把中国文化称为“酱缸文化”。

380.“上海”之名始于宋代,简称“沪”“申”。

381.云南地处我国西南边陲,于缅甸、老挝、越南相邻。

382.阿倍仲麻吕是随第八次遣唐使入唐的日本留学生,李白为其作《哭晁衡》。383.北魏时期,郦道元撰写的《水经注》是一部内容丰富的地理学专著。384.《格尔尼卡》是西班牙画家毕加索最著名的绘画作品之一。385.中国“文圣”是孔子,“武圣”是关羽。386.第一部研究中国哲学断代史的著作是黄宗羲的《明儒学案》。

387.都江堰修建于秦时期,全世界迄今为止,年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的。388.对于西藏喇嘛教的“灵通转世”制度,清乾隆皇帝开始采用“金瓶掣签”产生新**。389.北魏是鲜卑贵族建立的封建王朝,孝文帝积极学习汉族先进文化,促进北方各民族融合。390.浪漫主义色彩新诗郭沫若《凤凰涅槃》。

391.倡导“新乐府”运动最有名的唐代著名诗人是白居易、元稹。392.中国书法史上的楷书四大家是颜真卿、欧阳询、柳公权、赵孟頫。393.中国古代“七曜”是日月金木水火土。394.佛教又称释教。

395.中国书法、绘画得力于宣纸的使用,才使作者的情感和个性充分展现。396.“三权分立”是指立法权、司法权、行政权彼此独立。397.围棋是中国发明,唐朝日本遣唐使吉备真备传播到日本。398.我国商界信奉的财神是赵公明。399.媒人的最早产生大约在周代。

400.公园6世纪,佛教从朝鲜半岛南部的百济传入日本.401.“经学”是从研究“六经”发展到“十三经”。402.我国的楹联源于古代的桃符。

403.“河南”之名始于____唐___,简称“豫”。

404.平假名,运用“简化楷书、取其片段”的方法形成。405.中国最高立法机关是全国人民代表大会。

406.我国第一部编年体通史是北宋司马光编撰的《资治通鉴》。407.华夏族最终形成于夏时期。

408.中国的龙是吉祥的象征,是一种以蛇为主体的图腾综合物。409.我国在商和西周时期实行的是分封制,从上到下“分而治之”。

410.元谋人是在云南发现的,距今170万年,是中国境内最早的人类活动的确证。411.印度尼西亚是世界上穆斯林人口最多的国家。

412.唐宋后出现书院,将教育教学和学术演结合,称为讲学、培养人才的地方。413.国子监是元明清三代的最高学府。414.今文学派的代表人物是西汉的董仲舒。

415.伊斯兰教的教义集中在该教信奉的《古兰经》里。416.西洋画注重“形似”写生为主,中国画注重“神似 ”,写意为主。417.在中国,西南地区的彝、拉祜、纳西等民族都过火把节。

418.北京四合院是北方民居的代表,特点是对外隔绝,形成封闭的天地。

419.“初唐四杰”是指中国唐代初期四位文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。420.唐张若虚《春江花月夜》:春江潮水连海平,海上明月共潮生。

421.中国拥有23省、4直辖市、5自治区、2特别行政区共34个省级行政单位。422.《马可·波罗游记》是由西方人撰写的第一部介绍中国的著作。423.埃及的金字塔建于4500年前是国王和王后的陵墓。

424.针灸是通过刺激特定穴位达到治疗目的的方法,是中国医学的独特成就。425.冯梦龙《警世通言》《喻世明言》(《古今小说》)、《醒世恒言》合称“三言”。是《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》的合称,作者凌蒙初。426.道教的“养生之道”“导引之术”是今天气功、武术、太极拳的直接来源。427.苏州四大名园:沧浪亭、狮子林、拙政园、留园。

428.龙山文化又成“黑陶文化”因其陶器制作黝黑精美闻名。

“二拍”429.在行政区划方面,唐宋到金辽实行道路制。430.鄂温克族主要生活在我国东北地区。

431.伊斯兰教三大节日:圣纪节(伊斯兰教教历三月十二日)宰牲节(伊历十二月十日)开斋节(十月一日)。

432.国家1958年公布《汉语拼音方案》。433.唐玄宗开元之治。

434.汉唐时期两个中心:长安、洛阳。

435.扎龙国家级自然保护区位于黑龙江省齐齐哈尔境内,1992年被列入“世界重要湿地名录”,主要保护对象为丹顶鹤等珍禽及湿地生态系统。

436.崔颢.黄鹤楼.昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。437.司马相如、杨雄、班固、张衡四人被后世誉为汉赋四大家。438.1403年,朱棣称帝后迁都到现在的北京,改称北京。

439.明长城东起鸭绿江畔辽宁虎山,西至祁连山东麓甘肃嘉峪关 440.敦煌壁画中最有代表性的艺术形象是“飞天”。441.丝绸之路以长安(今西安)为起点

442.京剧表演的四种艺术手段法:唱”指演唱,“念”指具有音乐性的念白,”;“做”指舞蹈化的形体动作,“打”指武打和翻跌的技艺

443.宋代哲学家张载明提出“天人合一,民胞物与”的思想,充分肯定了人与自然是统一的。445.“上海合作组织”包括了中国、俄罗斯联邦、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、乌兹别克斯坦等六国。

446.法国的法语联盟,德国的歌德学院、西班牙的塞万提斯学院都是旨在推广本国语言文化的非营利性机构

447.罗马帝国分裂后,基督教也分裂为两派;以君士坦丁堡为中心的希腊正教,即东正教和以罗马教皇为首的罗马公教,即罗马普世教会 448.我国通用时间最长的标准字体是 隶书

449.东方威尼斯是绍兴市,也是我国古桥最多的城市 450.南北朝最著名的乐府民歌是木兰

汉硕文化知识点 篇2

1 文化知识与阅读是一个互相影响的过程

在阅读教学中产生了语言与思想这样一个特殊的教学研究领域。古德曼 (1977) 一直持有一种心理语言学的阅读观点, 阅读是语言与思想相互作用的一个过程。根据柯迪 (1979:7) 的观点, 这种相互作用的一个过程包括三个因素:理解能力, 背景知识和阅读过程策略。换而言之, 要想获得阅读成功, 一个人必须拥有基本知识, 常识和阅读策略。例如:熟悉音韵学, 图表常识, 和词语等。长久以来, 阅读趋向于强调最后一点, 即过程策略。正如柯迪 (1979:9) 指出, 一个典型的阅读课包括阅读文章后要有相应的理解问题, 词汇练习和语法联系。在这样的课堂教学上, 学生可能阅读5~10分钟, 然后用50~100分钟做语言练习并加以分析纠正。然而, 阅读不仅仅是符号式的解读, 而是学习者个人背景知识与课文内容相互交融的一个过程, 因此就要从新估价阅读课的传统教学活动。本文目的是考察阅读过程中常常被忽视的一个方面, 即:文化背景知识在阅读中的作用, 并由此建议阅读教师要在几个方面关注这一重要因素。

卡罗尔和爱斯特霍而德 (1983:556) 在他们的图式理论和阅读教学中讨论到:“理解课文就是读者背景知识和课文之间相互影响的过程。有效率的阅读就是有能力把课文材料和个人知识联系起来。”有充分的证据显示, 严重影响外语学习者的阅读理解的一个重要因素是他们缺乏必要的文化背景知识。

2 教师的引领作用

首先, 有必要确立教师在阅读中的作用。正如爱斯凯 (1983;3) 指出, 学生基本是通过阅读来学习阅读。因而, “阅读课重点一定是阅读—而不是强化口语技巧, 不是语法或者讲解分析, 不是新词汇的掌握。”关键是阅读课教师要给学生提供阅读的机会。纳特尔 (1982:22) 谈到, 阅读课教师有两个基本任务:第一给学生提供合适的原文;第二开发并实施学生关注文章的活动。下面依次来说明这两个基本问题。

什么是合适的原文呢?传统的答案是原文是否符合学生的兴趣, 是否难度适中。然而, 阅读理解在很大程度上取决于学生必要的背景知识, 教师有必要确定学生是否具备足够的文化背景知识去正确理解原文。

但是, 原文含有大量的文化信息, 这种文化信息能够产生两个问题:一个是原文的文化内容可能与学生现有的价值观和信仰发生冲突;原文的文化信息可能也可能不代表一种准确的文化观点。这些潜在的问题向阅读教师建议了两件事情:首先, 选文章时, 教师要确定文章中有哪些文化背景知识, 以及这些文化信息与学生的文化信息有什么样程度的不同;其次, 教师需要明确这些文化信息在所描述的社会中代表的程度如何。

无论是外籍教师还是本土教师都具有优势。由于外籍教师熟悉原文的文化信息的代表意义, 他们能够更好地与学生讨论语言中文化信息的含义和代表的社会意义;本土教师具有和学生同样的文化背景, 他们能更好地明白原文中的文化信息和自己的文化信息的冲突, 并从中作出合理必要的说明解释。

显而易见, 选择一个原文, 阅读教师需要评估原文中的文化内容和与学生文化冲突的程度。此外, 重要的是, 教师要努力确定原文是否对所描述的社会的代表性观念进行了恰当的描述, 以便学生可以得出准确的文化阐述。

3 阅读教学的有益活动

在选择好原文的基础上, 阅读教师要给学生提供一些活动, 帮助他们关注课文和其中的文化信息。

哪些活动是教师能够为学生设计用来帮助他们理解原文中的文化信息呢?教师处理这些问题的方法之一是使用问题法。这些问题应该是学生能认可的, 不是教师强加的。亨利 (1984:29) 归纳了一些问题发的技巧, 可以用来鼓励学生理解原文。

(1) 首句提问式:将原文的第一句写在黑板上, 让学生写出和它有关的十个句子。

(2) 主题提问式:让学生设计出与阅读主题有关的一些问题。

(3) 图片提问式:使用一些相关的图片激发学生提出一些与阅读主题有联系的问题。

(4) 阅读提问式:让学生就原文的各个部分或全文提出问题。

利用学习者自己生成问题的优点在于, 正如亨利 (1984:29) 指出, 这个方法会鼓励学生将阅读认为是发生在学生和原文中的信息互相影响的过程。总之, 在课外的阅读环境中, 学习者总是脱离教师提供的文章去获得一些新的信息, 并产生一些新的问题。那么, 教师指导下的阅读活动就是使这一过程产生积极的作用, 或许答案就在阅读的原文之中。

另一个学习策略就是学生要明白自己的文化与原文的文化之间的差异。

4 文化差异问题

如果阅读障碍在于原文中的文化现象, 自然要求阅读教师应当选择特定文化倾向的原文。首先, 要想完全突出原文中的文化信息的典型性是极其困难的。第二, 理解原文文化内容的差异有许多优点。马歇尔 (1979:33) 发现, 当她帮助学生克服原文中的困难时, 她自己对文章的欣赏能力提高了, 对学生的文化内涵更尊重了。正如她指出的那样, 使用与学生文化具有许多微妙差异的文章有时会促进教师和学生文化上的认同。因此, 不要回避使用文化上有差异的文章。教师最好明智地评估原文的文化信息的意义, 并与学生一起去欣赏它。

出于当前对语言和文化关系的理解, 阅读课要反映如下事实:阅读不仅包括过程策略, 还有文化背景知识。外语学习者缺乏文化知识会严重影响他们的阅读理解。因此, 阅读教师要通过设定语言环境帮助学生加深阅读理解, 特别是对另一种文化的最好理解。

摘要:本文认为语言阅读教学与学习者的文化知识密切相关。文章从国外已有的先进教学理念中, 从理论和实践上全面阐述了它们之间的关系, 以及一些具体的应用方法, 对于教师在阅读中的作用进行了描述, 重点指出了长久以来阅读教学中容易忽视的一个重要问题, 就是如何考虑原文中的文化信息与学习者已有的文化信息之间的呼应关系, 从阅读的本质上去把握阅读教学。

关键词:文化,知识,语言,教学,影响

参考文献

[1]Carrel, patricia, Joan eisterhold.Schema theory and ESL reading pedagogy[J].TESOL Quarterly, 1983.17, 4:553~73.

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[3]Eskey, David.Learning to readversus reading to lear:Resolving the instruc-tional paradox.English Teaching Forum, 1983, 21, 3:2~4.

[4]Gatbonton, E., and G.R.Tucker.Cul-tural orientation and the study of for-eign literature[J].TESOL Quaterly[M].5, 2, 1971, 5, 2:137~43.

[5]Goodman, Kenneth, ed.Miscue analysis:Application to reading instruction.Urbana, III[J].ERIC Clearing-house and Reading and Communication Skills, 1977.

[6]Henry, Rick.Reader-generated questions:A tool for improving read-ing comprehension[J].TESOL Newsletter, 1984, 38, 3:39.

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[8]Kuhn, Thomas S.The structure of sci-entific revolution, 2nd.Chicago, III[M].:University of Chicago Press, 1970.

[9]Marshall, Madeleine.Love and death in Eden:Teaching English literature toESL students[J].TESOL Quarterly, 1979, 13, 3:331~40.

《文化生活》易错知识点辨析 篇3

一、 几个易混概念的区分

1. 文化现象与自然现象的区别

文化是相对于经济、政治而言的人类的全部精神活动及其产品中,既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分,又包括自然科学、技术、语言、文字等非意识形态的部分。

文化是人类社会特有的现象,文化由人所创造、为人所特有。纯粹“自然”的东西不能称为文化,有了人类社会才有文化,文化是人们社会实践的产物。北京故宫、颐和园、八达岭长城等都属于文化现象,而火烧云、火山喷发、南北极的极昼极夜、西双版纳的植物王国等则属于自然现象。

2. 文化交流、文化发展与文化创新的区别

文化交流是指文化横向的传播,即文化从一个国家或地区传播到另一个国家或地区。如2010年上海世博会就是世界性的文化交流盛会,为世界各国和地区提供了一个文化展示和交流的平台。

文化发展是指文化纵向的传承。继承与发展是同一个过程的两个方面,二者是辩证统一的关系,即在继承的基础上发展,在发展的过程中继承。

文化在交流的过程中传播,在继承的基础上发展,都包含着文化创新的意义。因此,文化创新既包括文化交流,也包括文化发展。

3. 落后文化与腐朽文化的区别

二者既有相同点,也有本质区别。落后文化和腐朽文化都是文化中糟粕的东西,对社会都有严重的危害,都应当加以抵制。落后文化是指各种带有迷信、愚昧、颓废、庸俗等色彩的文化,常以传统习俗的形式表现出来;腐朽文化是指封建主义和资本主义的腐朽思想:殖民文化,法轮功邪教,淫秽色情文化等。对待落后文化,要通过科学文化教育,予以改造和剔除;对待腐朽文化,则必须坚决抵制,依法取缔。

4. 先进文化、中国特色社会主义文化、社会主义的精神文明与思想道德建设的区别

先进文化是人类文明进步的结晶,是推动人类社会前进的精神动力,在本质上是一定社会先进的经济和政治在文化形态上的反映,代表社会发展方向,体现最广大人民的意愿和要求,对经济和社会发展起巨大的促进作用。

中国特色社会主义文化,就是以马克思主义为指导,以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的、科学的、大众的社会主义文化。中国特色社会主义文化始终坚持着先进文化的前进方向。

在当代中国,发展先进文化,就是建设社会主义精神文明。

社会主义思想道德建设,是中国特色社会主义文化建设的重要内容和中心环节,它规定着文化建设的性质和方向,是文化建设的灵魂。

二、 几种易混的固定说法

1. 民族节日蕴含着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化因素,是一个民族历史文化的长期积淀。庆祝民族节日是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表达。文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志,对于展现世界文化的多样性具有独特的作用,它是人类共同的文化财富。

2. 传统习俗对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响,是传统文化的基本形式之一。传统建筑成为展现中国传统文化的重要标志。传统文艺蕴藏着丰富的文化内涵,是中华民族灿烂文化的重要组成部分。传统思想对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的发展道路,都具有深刻影响。

3. 教育是人类特有的传承文化能动性的活动,具有选择、传递、创造文化的特定功能,在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色。建设社会主义精神文明,必须大力发展教育,教育是发展科学技术和培养人才的基础,在现代化建设中具有基础性、先导性、全局性的作用。

4. 人口迁徙是文化传播的一个重要途径,大众传媒是现代文化传播的主要手段。

5. 文化创新的基本途径是继承传统、推陈出新与面向世界、博采众长。文化创新的根本途径是社会实践。

6. 中华文化源远流长的见证是汉字和史书典籍,而中华文化之所以能够源远流长则得益于它所特有的包容性。

三、 几个易混内容之间关系的把握

1. 第一单元的第一课“文化与经济、政治”和第二课“文化对人的影响”,这两部分内容讲的都是文化的作用影响,但是二者的侧重点是不同的。第一课“文化与经济、政治”侧重点讲的是文化对国家、社会的作用,第二课则侧重于讲文化对人的影响。

2. “文化与经济、政治”一课主要讲了两部分,即:文化与经济、政治相互影响,以及文化与经济、政治相互交融,这两部分的内容比较接近,同学们容易混淆。事实上,文化与经济、政治相互影响这一部分侧重讲影响方面,如华西村经济的发展,带动了政治、文化事业的发展,而文化的进步又进一步推动华西政治、经济等各项事业的发展。文化与经济、政治相互交融这一部分则侧重讲二者的相互渗透,如开展红色旅游,弘扬传统文化等,它们既是文化活动,同时也是一种经济活动。

3. “文化对人的影响”主要讲了两部分的内容,即感受文化对人的影响和文化塑造人生。这两部分讲的内容都是关于文化对人的影响,很多同学学习后都容易混淆。事实上二者之间是有区别的:第一部分是笼统的讲各种文化对人的影响,包括影响的形式以及影响的特点;而第二部分则侧重讲先进文化对人的塑造作用,即丰富精神世界,增强精神力量,促进人的全面发展。

4. 第六课“我们的中华文化”,讲了中华文化的两大特点——源远流长与博大精深;第七课讲的是我们的民族精神。这两课的内容接近,同学们很难把握。事实上,这两课的内容就是一个整体,讲的都是中华文化,只是教材没有点明。我们的民族精神实质上就是中华文化的精髓。

四、 几个易混知识理解的误区

1. 经济决定文化,文化与经济的发展是同步的

经济发展是文化发展的基础,经济的发展会决定或带动文化的发展。但这并不意味着文化的发展始终与经济的发展亦步亦趋,二者有同步的一面,也有不同的一面,因为文化具有自身的传承性和相对的独立性。那种认为只要物质条件好了,精神文化自然而然地就好起来;或者物质条件差一点,精神文化就不可能搞好的观点,不符合历史发展的事实,是不正确的。

2. 对待传统文化就是继承。

对待传统文化的正确态度是三点:继承(取其精华)、批判(去其糟粕)、创新(推陈出新)。对待传统文化必须反对两种错误的态度:全盘肯定和全盘否定。

3. 对待外来文化就是排斥。

对待外来文化的正确态度是三点:吸收(取其精华)、批判(去其糟粕)、创新(洋为中用)。

对待外来文化必须反对两种错误的态度:全盘肯定和全盘否定。

4. 爱国与爱社会主义是矛盾的。

二者并不矛盾。爱国主义不是抽象的,而是具体的,在不同的历史时期,爱国主义既有共同的要求,也有不同的具体内涵。在当代中国,爱国与爱社会主义二者在本质上是一致的。建设中国特色社会主义,拥护祖国统一,是新时期爱国主义的主题。

5. 先进文化和先进文化的前进方向是一回事。

全国招收汉硕的院校及学校排名 篇4

1、北京语言大学

北京语言大学是中国唯一一所以汉语国际教育和对来华留学生进行汉语、中华文化教育为主要任务的国际型大学,素有“小联合国”之称;又是一所以语言教学与研究为特色和优势的多科性大学,经过49年的发展,北京语言大学已成为我国中外语言、文化研究的重要学术基地和培养涉外高级人才的摇篮。北京语言大学在国内从事对外汉语和中华文化教育历史最长,规模最大,师资力量最雄厚。

2、北京大学

北京大学是新中国从事对外国留学生汉语教学历史最长的学校,1952年开始接收外国留学生,开展对外汉语教学。2002年6月29日,北京大学对外汉语教育学院成立,北大的对外汉语教学进入一个新的历史时期。

对外汉语教育学院下设汉语精读教研室、汉语视听说教研室、选修课教研室、预科教研室、研究生教研室等5个汉语教学机构。

北京大学对外汉语教育学院拥有一支教学水平高、科研能力强、具有跨学科教育背景和国际化视野的教师队伍,在我国对外汉语教学和科研事业中发挥着重要作用。学院现有专职教师54人,其中教授6人,副教授29人,包括博士生导师4人,硕士生导师40人。另外,学院还建设了一支相对稳定的兼职教师队伍,已达50人。

3、北京师范大学

北京师范大学“汉语文化学院”是在原“对外汉语教学中心”1965-1996)和“对外汉语教育学院”(1996-2000)的基础上建立的。在把汉语作为第二语言进行教学方面,我们已经有了近40年的经验。

汉语文化学院作为北师大对外开放的一个重要窗口,担负着培养前来学习汉语和中国文化的各国留学生(其中包括本科生和长期、短期语言生)以及“语言学及应用语言学”、“汉语言文字学”两个专业的中外博士研究生、硕士研究生的教学任务,同时,还担负着培训国内外汉语教学师资以及有关对外汉语教学学科学术研究的任务。汉语文化学院以教学和科研为主体,是一个综合性的教学研究实体,每年在学院学习的留学生千余名。

4、暨南大学

暨南大学是中国第一所由国家创办的华侨学府,是全国招收港澳台和外国留学生最多的大学,是国家“211工程”重点综合性大学,直属国务院侨务办公室领导。

素有“华侨最高学府”之称的暨南大学,恪守“忠信笃敬”之校训,注重以中华民族优秀的传统道德文化培养造就人才。学校积极贯彻“面向海外,面向港澳台”的办学方针,建校至今,共培养了来自世界五大洲128个国家和香港、澳门、台湾3个地区的各类人才20余万人,堪称桃李满天下。

暨南大学华文学院建立了完整的汉语国际教育科学研究、人才培养、教材研发体系。学院贾益民教授主编的《中文》教材全套12册48本已在全球发行1000多万套,为柬埔寨编写的《华文》经柬埔寨王国教育部审查通过,在全柬50多所中文学校发行使用。由郭熙教授主编的《中文》初中版也已出版,此外还有周健、彭小川教授、张军博士等主持编写的多种、多系列对外汉语教材,曾毅平教授主编的《海外华文教师培训教程》等。

5、华东师范大学

华东师大是我国最早培养对外汉语教学师资的高校。1985年,经国家教委批准成为全国最早设立对外汉语专业(本科)的四所高校之一。1992年开始招收对外汉语专业硕士研究生。1994年成立对外汉语系。2002年成立对外汉语学院。2004年设立全国第一个对外汉语教学专业二级学科博士点。20多年来,华东师大为国内外培养了千余名本科学历以上的高素质的对外汉语教学师资和从事中外文化交流的专业人才。

6、厦门大学

厦门大学海外教育学院是厦门大学专门从事对外办学的高等教育机构,也是中国最早开展对外教育的机构之一。学院创建于1956年,曾使用华侨函授部、海外函授部、海外函授学院等名称,1991年经教育部批准定名为海外教育学院,主要承担厦门大学面向海外学生的汉语、中医的教学。学院现设有华文系、海外学生部、远程教育部、海外汉语言文化教育研究所、日本研究所等机构,是国家汉办支持周边国家汉语教学重点院校之一。

厦门大学海外教育学院目前有102名专(兼)职对外汉语教师,其中教授18名,副教授20名;拥有博士学位的27名;博导4名,硕士生导师29名。大部分教师都具有国外教学经历,而且长期从事对外汉语教学工作,具有丰富的教学经验。现任院长为郑通涛教授。

7、中山大学

中山大学国际汉语学院是改革开放后中国内地最早设立的对外汉语教学机构之一。自1981年成立以来,我院共承担国家和省部级科研项目20多个,出版专著辞典等10余部,汉语教材20多种、40多册,发表论文300多篇,共培养了来自世界各国的逾万名留学生。目前每年在校学习的长期留学生(进修生和本科生)约1000人、在读研究生约100人。

8、南开大学

南开大学的对外汉语教学历史悠久,积淀深厚。早在1954年,南开大学就已经开始招收外国留学生,是新中国最早接受留学生的高等院校之一。改革开放以后,随着留学生人数的不断增加,1985年,南开大学建立起对外汉语教学中心。1993年,经原国家教委批准,南开大学汉语言文化学院正式成立。

南开大学汉语言文化学院既是国家教育部批准的全国对外汉语教学8大基地之一,也是国家汉语水平考试(HSK)及国家对外汉语教师资格考试的主要考点之一。目前,新HSK考试已在学院启动,今后每年将举办十次新HSK考试。

学院师资力量雄厚,现有专职对外汉语教师50名,其中教授11人,副教授26人,讲师13人,博士生导师4人,硕士生导师38人。教师队伍中有2人为外籍专家,具有博士学位的教师有28人,另有3人博士在读,其余教师均具有硕士学位。此外,教师队伍中具有一年以上海外教学经历的教师有41人,占全体教师总数的84%。

9、复旦大学

复旦大学在新中国成立后,从1952年开始招收外国留学生。20世纪80年代后,来复旦大学学习的外国留学生人数逐年增长。为适应留学生事业迅速发展的需要,经国家教委批准,学校于1987年5月正式组建国际文化交流学院。

数十年来,学院共接收来自100多个国家1万多名外国留学生,被誉为“小小联合国”。经过长期的探索与实践,学院已形成了较为成熟的对外汉语教学模式,率先打破了按学期划分的编班传统,创建了“零起点、八级次、两年制”的基础汉语教学体制,逐步形成了“细化级次,多层递进”、“小步走,连续教,两月上个新台阶”这两个特色。

经过多年建设,国际文化交流学院已形成一支学科结构与年龄层次比较合理、业务素质良好、教学经验丰富的对外汉语教师队伍。现有专职教师58人,其中有博士学位的20人,有高级职称的28人。

10、南京大学

南京大学海外教育学院是南京大学接受和培养外国留学生的教学和管理单位,是中国国家汉语水平考试(HSK)考点和国家汉语作为外语教学能力考试考点之一。海外教育学院负责外国留学生的汉语与文化教学、汉语言本科专业教学、汉语国际教育硕士、博士专业教学、短期进修和对外汉语教师资格培训教学,以及全校外国留学生的招生、日常管理、生活服务等工作。

学院现有31位专职教师(其中教授8人、副教授15人)以及20多位兼职教师,专门从事汉语国际教育硕士专业教学、汉语教学和中国文化课的教学。专兼职教师多数具有博士或硕士学位,在长期的教学实践中积累了丰富的教学经验。

汉语国际教育硕士专业的具体招生、培养由海外教育学院负责,聘请教育科学与管理系、高等教育研究所、文学院、外国语学院等院系教授共同担任该专业研究生的教学和论文指导工作。

11、山东大学

山东大学开展汉语作为第二语言教学已有50多年的历史,累计接收了来自约100个国家的各类留学人员,具有面向来华留学生和国外汉语学习者的丰富教学经验和完备的教学体系。近年来,在新型汉语师资培养理论与实践方面进行了积极探索,在汉语作为第二语言教学与研究方面成果显著,承担了多项国家汉语国际推广重大项目。本专业拥有一支学科结构、职称结构合理、具有较丰富的汉语作为第二语言教学经验及国外工作经验的研究生导师队伍,聘请了一批学术造诣深厚并具有丰富的汉语教学与推广经验的专家学者担任兼职教授,师资力量雄厚。此外,学校拥有100余所国外友好学校,并与国外大学合作建设了7所海外孔子学院,可为该专业学生提供充足的海外教学实习基地。

12、四川大学

文学院历任院长有向楚、朱光潜等学术名家,曾任中文系主任的有刘大杰、潘重规、杨明照等著名学者。50年代院系调整,撤销文学院建制,分为中文、外文、历史等系。1994年恢复文学院,包括中文、历史等系。1998年又进行调整,将原四川大学文学院中文系与原四川大学新闻学院合并,组建成四川大学文学与新闻学院。现任院长曹顺庆教授,院党委书记熊兰副教授,副院长吴建教授、雷汉卿教授,院党委副书记罗梅副教授。

学院拥有高水平的师资队伍,现有教职工132人,其中教授43人,副教授24人,博士生导师24人。他们中有:四川大学文科杰出教授2人,长江学者1人,国务院学位委员会学科评议组成员1人,国家社科基金评委1人,国家级教学名师1名,教育部社会科学委员会委员1人,教育部教学指导委员会副主任委员2人,教育部“跨世纪优秀人才”及“新世纪优秀人才”5人,享受国务院特殊津贴7人,四川省学术与技术带头人10人。

13、首都师范大学

首都师范大学汉语国际教育硕士设在文学院,首师大文学院现有教师100人,其中教授29人,副教授35人、教师中有博士学位者55人,其中聘为博士生导师 22 人,硕士生导师43人,特聘教授 3人,讲座教授11人。教育部高校青年教师奖获得者1人,百千万人才工程国家级人选2人,北京市创新团队1个,北京市跨世纪人才4人、北京市中青年骨干教师6人,校中青年学科带头人8人。文学院已培养硕士毕业生400余人,博士毕业生94人,本科毕业生9000余人。现在读各类研究生700余人,本科生1000余人。近5年来,文学院教师承担了60多项国家与省部级科研项目,并获得国家与省部级学术奖励30多项,出版学术著作100多部,发表学术论文近2000篇。文学院重视国际学术交流,多次主办国际学术会议,与美国、日本、韩国、俄罗斯等国家和台、港、澳地区的高校和研究机构建立了经常性学术联系,开展了很好的学术合作与交流。

中央民族大学

中央民族大学国际教育学院成立于2002年,其前身是拥有四十多年对外教学历史的对外汉语教学中心。国际教育学院负责中央民族大学全校留学生的招收、管理、后勤服务和汉语教学。2009年中央民族大学新增汉语国际教育硕士学位点后,学院成为汉语国际教育硕士培养单位。

国际教育学院拥有一支业务精良的对外汉语教学和科研队伍,承担着全校留学生汉语培训、对外汉语本科、汉语国际教育硕士(中国学生及外国学生)和汉语国际传播方向博士的教学任务。现有专职教师24人,其中教授1人,副教授9人;拥有博士学位者11人;博士生导师1人,硕士生导师13人。

15、北京外国语大学

中国语言文学学院(简称中文学院)是一个以汉语言文学和对外汉语教学为中心,以开展海外汉学研究与跟踪国际汉语教学信息动态为两翼的三位一体的重要教学机构,设有中国语言文学系、对外汉语系、汉语培训中心三个教学单位。中文系负责中国本科生和研究生的教学与管理工作,目前在读学生人数约400人。对外汉语系与汉语培训中心负责留学生的学历与非学历教育,目前在读学生人数约1200人。中文学院拥有一批经验丰富、爱岗敬业的专业教师。现有专职教师75名,其中教授、副教授33名,占教师总数的44%;具有博士学位者20人,在读博士5人,占教师总数的33%。在对外汉语教学与汉语国际教育研究生培养方面具有丰富的经验和雄厚的师资力量,形成了自己的特色。与汉语国际教育相关的高级职称教师有25人。中文学院现设有四个硕士点和一个博士点,硕士点为语言学与应用语言学、比较文学与世界文学、中国古代文学、汉语国际教育硕士专业学位 汉语国际教育硕士院校综合实力排名

北京语言大学

北京大学

北京师范大学

暨南大学

华东师范大学

厦门大学

中山大学

南开大学

复旦大学

南京大学

山东大学

四川大学

首都师范大学

中央民族大学

北京外国语大学

附:汉语国际教育硕士专业学位简介 为提高我国汉语国际推广能力,加快汉语走向世界,改革和完善国际汉语教学专门人才培养体系,培养适应汉语国际推广新形势需要的国内外从事汉语作为第二语言/外语教学和传播中华文化的专门人才,决定在我国设置汉语国际教育硕士专业学位。“汉语国际教育”是指面向海外母语非汉语者的汉语教学。汉语国际教育硕士专业学位英文名称为“Master of Teaching Chinese to Speakers of Other Languages”,简称MTCSOL。

汉语国际教育硕士专业学位培养目标为适应汉语国际推广工作,胜任汉语作为第二语言/外语教学的高层次、应用型、复合型专门人才。

汉语国际教育硕士专业学位获得者应具有扎实的汉语言文化知识、熟练的汉语作为第二语言/外语教学的技能、较高的外语水平和较强的跨文化交际能力。

汉硕文化知识点 篇5

时光匆匆,提起考研只有经历过的人才能真正懂得其中滋味。而经历了两次刻骨铭心奋战的我更加铭记,五味杂陈在此纪念。虽说成功者的经验很重要,曾经失败过的人经验或许更加深刻警醒。希望能给大家做个参考。

简单自我情况介绍:13年民大英语分数线突然提了10分,挂在了上面。专业一124专业二110我怀着不甘的心继续奋战。今年自估130。

民大汉硕的教育模式独特创新,感受到学院对此专业的实践重视,这也是我们将来要走向社会所需要的能力。同时还有和美国学校的合作,给学子们提供了更宽广的发展空间。而且开学时间在7月份,全英授课培训,听起来就很不错。985和211的学校享有很多特殊待遇。这些都深深吸引着我们,13年的报考人数记得是279吧,14年338人,由此可见很受欢迎。

民大的专业一:所考内容大部分和全国多数院校差不多,其中简答题和作文题相对独特。考试的知识点比较基础。重点的知识考试几率一直很高。关于简答题考察的对知识整体结构脉络。作文就是看写作能力了。还有你对这个专业的看法。现代汉语这本书是必须看烂的。

专业二:民大很特色,只有名词解释和简答。考研发卷子就会发现试卷很小写出来的很多。我专业二第二年的学习思路比第一年好一些。首先通读书本,再按照题型整理笔记,这样有助于记忆理解应对考试。跨文化交际这本书我也是整理笔记,保留精华考试用就足够了。

关于真题,汉硕的各个学校的真题是不可少的。专业一要好好做,自己模拟,重点就能摸出来。我买的网上的真题本,感觉不错的是有答案可以参照。专业二把名解和简答的真题自己整理,很可能成为明年的民大真题。有过实例了已经。还有14年的考题我们看出,重复率在增加!所以民大的历年真题要弄懂要重视~关于英语,是我的伤。只能给大家反例教训,一定要重视!一定一定~~做题感觉要坚持到最后一天才可以。能多高分就多高,民大很重视英语的。

最后,想对正在奋斗15年考研的小伙伴们说,相信自己!当一个人有目标他的力量是无穷的!

汉硕文化知识点 篇6

北二外官网:

(专业一)354 汉语基础:

(1)现代汉语部分,黄伯荣、廖序东《现代汉语》(增订五版)

(2)古代汉语部分,无指定参考书。(专业二)445 汉语国际教育基础:

(1)中外文化、教育学、心理学部分,无指定参考书;

(2)跨文化交际部分,胡文仲,《跨文化交际学概论》,北京:外语教学与研究出版社,1999年;

(3)汉语教学部分(任选一),赵金铭,《对外汉语教学概论》,北京:商务印书馆,2009年;吕必松,《汉语与汉语作为第二语言教学》,北京:北京大学出版社,2007年;刘珣,《对外汉语教育学引论》,北京:北京语言大学出版社,2000年。

以下是新祥旭考研辅导班提供使用和增补所有的书本(专业一):1.《现代汉语》(增订五版)黄伯荣、廖序东 《现代汉语教学与自学参考》(增订五版)黄伯荣、廖序东 2.《古代汉语》(1-4册)王力 3.《语法讲义》朱德熙 4.《对外汉语教学语法释义201例》(专业二):

1.《中国文化要略》+考研笔记(第三版)程裕祯 2.《外国文化史》孟昭毅 曾艳兵 3.《跨文化交际学概论》胡文仲 4.《对外汉语教育学引论》刘珣 5.《案例分析》朱勇

6.《教育学基础》第二版 教育科学出版社 7.《心理学基础》第二版 教育科学出版社

汉硕文化知识点 篇7

小说开头, 叙述者在看似饶舌的议论中首先介绍了自己的身份———一个被派往基层体验生活并挂职副县长的小说家。“小说家”这一特殊身份标示出“我”不同于一般干部的知识分子文化立场, 而且, “我”对于“国粹之一种”的“讨好———讨打———讨饶”、“拼赢——拼凑———拼命———拼嘴”这样阿Q式的人生哲学直接表明了自己的价值判断:“但我不喜欢这样, 认为它不是智慧, 充其量是聪明, 而且是小聪明。”可是, 这种有些高蹈带点洁癖的文化价值取向仅仅通过两个梦就暴露了其软肋:它连理解梦境都无能为力, 更别谈能在现实生活中一显身手了。当党外副县长与县委副书记无师自通而又准确无比地解了“我”的两个梦之后, “我”在“骇然”中不由得重新审视那些先前被认为是“小聪明”的文化形态。

叙述者以“融不进去”的小说家之眼撷取了三个人物———祁副县长、资深司机刘三召、食堂师傅王三炳, 将他们的故事娓娓道来。分管计划生育工作的祁福旺是从通讯员一步一步干上来的, 他与提拔他的公社书记、赏识公社书记的县委书记同属一个谱系, 都是农业文明时代的产物, 豪放粗野, 粗俗中又带着一股子倔劲, 在他们的时代也能将工作干得有声有色。反讽的是, 这个一辈子服从“上级安排”的祁福旺, 老了却执意要一个继承香火的孙子而不惜放弃来之不易的职位, “副县长不也是个孙子”的惊人之语浓缩了他宦海生涯的全部悲酸。看似本分老实的政府司机刘三召却改变了官场显规则, 先后做过六位县长司机的他, 除了不该看的不看、不该说的不说, 其它方面也十分低调:不装空调、老婆当清洁工、拒绝办公室副主任职位的升迁, 但这种韬光养晦的背后却是“没他办不成的事”的神通, 成了其他司机羡慕不已有能耐的“神人”。相传有“三赖”的食堂师傅王三炳尽管做人口碑不好, 对于自己的本职工作却一点儿都不赖, 他一丝不苟的敬业态度与工作中渴望别人“看得起”的心理期待使他平添了几分复杂与可爱。与人像展览式的故事相映成趣的是告别聚会上的人物群像勾勒:和“我”一样由省城下来的县委书记也和“我”一样“融不进去”;相反地, 从基层上来的县长却能左右逢源;还有深谙人情世故、荤素不忌的党外副县长。由于叙事者在讲述这些故事之前就已经觉察出其知识分子文化立场的有限性, 所以在讲述中并不预设这套价值标准来评判什么, 既不纵容笔下人物的缺陷, 也不掩盖其性格中的亮点, 始终保持着一种客观理性的叙事态度。即便如此, 这些融民间气、江湖气与传统文化糟粕于一炉的官场中人还是将博大精深的“官场文化”演绎得出神入化。叙述者那曾经犹疑不定甚至一度有所放弃的知识分子立场终于在最后那场“不大适应”的“群官会”上重新变得坚定起来, 借给祁福旺的孙子起名的机会, 表明了自己对于官场文化的否定———“错儿”, 尽管这种表态是极度含蓄、绵里藏针的。

汉硕文化知识点 篇8

新版布的英语课程标准把文化意识列为课程目标之一,提出让学生在学习英语的过程中了解外国文化,特别是英语国家的文化,帮助学生提高理解和恰当运用英语的能力,并不断拓展其文化视野,加深对本民族文化的理解,培养其世界意识和人文精神。但是,由于种种原因,目前学生普遍缺乏必须的语言文化意识与知识。因此,任何将英语文化知识渗透到英语教学是广大英语教师一项教学任务。

语言是一个民族文化的载体。学习一个民族的语言就必须了解这个民族的文化背景,了解这个民族的人生哲理、道德观念、价值观念、信仰、生活方式和思维方式。因此,英语教学与学习,离不开学习英美等国家的文化。

一、在英语词汇教学中渗透中西文化差异

很多的英语单词源于文学名著、神话传说、语言故事或历史事件、风尚习俗,带有丰富的文化涵义,是语言最活跃的成分,也是文化载荷量最大的成分。所以,在日常的教学中应当注意通过归纳、对比、渗透英语词汇文化的涵义。如,龙在汉语中是吉祥动物,中国人把自己比做龙的传人,还有望子成龙的愿望。在英语中,龙则是一种凶猛的怪物,是邪恶的象征。因而,英美译者将“亚洲四小龙”翻译为“Four tigers of Asia”。颜色词汇不仅仅是自然色彩,不同国家对颜色的意义有不同的理解,而且有丰富的文化内涵,能喻指人的品德、情绪及对事物的看法,如,英语中:green hand (新手),see red(怒火万丈),black sheep(败家子),black day(发生不愉快的日子),white elephant(大而无用的东西),white lie(善意的谎言),blue blood(贵族出身),Mr. White is a white(忠实可靠)man. I was tickled pink (欣喜若狂)when I got the chance for further education. 等。这些文化涵义丰富的词汇,没有相关背景知识的铺垫,从字面上难以领会。

在英语词汇学习中,切忌忽视文化差异,望文生义或者逐字对译引起的误解。同一个词,在不同的语境中有不同的理解,出现“一词多义”的现象。如,make food(做饭),make tea(沏茶),make money(挣钱),make progress(取得进步),make mistake(犯错),make a decision(做决定)。相反,汉语中同一个“看”字,在英语中根据语言习惯翻译为,watch TV(看电视),see a doctor(看病),read the book(看书),go to the theatre(看戏),look at the picture(看图)。词汇是语言中最活泼、最具生命力,最能体现时代或社会的变化的一个要素,应而它不仅受到文化的制约,而且也能生动地反映出民族文化的独特魅力或内涵。因此,英语词汇学习中应重视培养学生对中外文化差异的敏感性和鉴别能力。

二、在对话教学中融入文化知识

文化的差异最能体现在交际活动中。对话是体现语言文化内涵的一种重要方式。教师要充分利用教材中的语言材料和功能项目,挖掘教材中的文化因素,如招呼、问候、致谢、致歉、告别、打电话、请求、邀请等规范用语,提醒学生对话题的选择,禁忌语和委婉语的使用要慎重,对别国社会习俗要尊重,社交礼仪要得体。例如:人们在告别时,汉语则除了“再见”外,主人还会说“慢慢走”、“走好”、或“小心点!”“注意安全”之类的话。若用英语说:Please walk slowly!Be careful!Take care of yourself!外国人就会感到困惑。在此场合主人只要说:Thank you for your coming 或Bye Bye!See you next time 或It is nice talking to you 就得体了。

在英语教学中,还可以将日常生活交际中的中西文化差异进行总结归纳,这对学生进行跨文化交际能力的提高能起到积极的促进作用。如,可将中国人与英语国家人士初交时谈话的禁忌归纳为四个词:I, WARM, where, meal。I代表income;第二个词中W代表 weight,A代表age,R 代表religion,M代表marriage。由此而引出“七不问”:不问对方收入,不问体重,不问年龄,不问宗教信仰,不问婚姻状况,不问“去哪儿”,不问“吃了吗”。这样可使学生对与英语国家人士交谈的禁忌有更清楚的了解。教师还可以组织英语角,英语晚会等,创设形式多样的语言环境,加深对文化知识的实际运用。

三、在英语阅读教学中学习或吸收文化知识

英语教材中有着丰富的文化教学阅读材料,这为开展文化知识学习创造了条件。例如,与英美文化知识关系密切的阅读材料有:The British Isles,The United States of America,New Zealand,Australia,Festivals等很多涉及英语国家文化内容的阅读教材。教师在教学中要善于拓展教材中文化内涵,促进学生对阅读材料中文化内涵的理解。例如,在学习Festivals一单元时,我们列举中西的主要节日。为了使学生对西方其它重大节日有更多的了解,教师可以让学生对比中西节日在时间、庆祝的方式以及表达的文化涵义,达到对东西方文化的异同了解,从而培养学生的文化感悟力。在阅读中注重引导学生了解和积累有关的文化知识,体会和感悟阅读材料中的文化内涵。阅读不仅能帮助学生拓展视野,而且能提高其对本国文化的理解和认识,只有比较才能加深对本国文化的理解和认识,进而提高其敏感性和鉴别能力。

教师不仅要充分利用教材的内容进行文化知识的教学,还可以利用课外时间开展学习文化知识的活动。如,学习一些英语谚语、俗语、格言和成语,像as strong as a horse, as stupid as a goose, Where there is smoke, there is fire. One today is worth two tomorrows, Diligence is the mother of good luck。收集一些英语国家的物品和图片,让学生了解英美等国家的地理位置、气候、艺术、历史和风土人情,运用英语电影、电视、幻灯、录像等资料给学生直观的感受,使学生对英语的实际使用耳濡目染。向学生推荐阅读体现外国文化的简易读本,以增加对英语文化的了解;这些内容能反映出西方民族的人生哲理、道德观念、价值观念、信仰、生活方式和思维方式。

实践证明,英语教学中的文化学习有助于学生了解和熟悉英美文化,加深对语言的理解与掌握。语言是文化不可分割的一部分,同时又担负着传播文化的任务,所以,一个语言教师同时又是一个文化教师。英语教学中应树立文化意识,在传播语言知识的同时,同步传授文化知识。文化知识加深了学生对语言的理解,语言则赋予文化内涵更加易于理解和掌握。英语学习也旨在培养学生用英语进行思维和表达的能力,进一步开拓其国际视野,增强爱国主义精神和民族使命感,为未来的发展和终身学习奠定良好的基础。因此,在英语教学中渗透文化教学,培养学生跨文化交际能力,十分必要。

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