学科教学中的德育渗透

学科教学中的德育渗透（共8篇）

学科教学中的德育渗透 篇1

高中数学教学中的德育渗透论文：浅谈高中数学教学中的德

育渗透

摘要新的课程标准把德育教育放在十分重要的地位，作为基础学科的数学也必须重视德育教育的渗透。在教学中，我们要本着适时、适度和符合学生需求的原则，通过挖掘教材、设计课堂环节、开展数学实践活动等方面进行德育教育的渗透。本文结合自身教学实践，谈一谈对德育教育渗透的几点粗浅认识。

关键词 高中数学 德育渗透 德育教育

新课程改革要求我们努力构建以德育为核心，以培养学生的创新精神和实践能力为重点，以学习方式的改变为特征，以应用现代信息技术为标志的课程体系。作为自然基础学科的数学，将打破传统的教学方式，更加注重数学与实际的联系，更加注重数学的趣味性，也更加关注学生在数学学习中所表现出来的情感、态度、价值观。因此，如何在数学教学中找到德育的切入点，进行德育渗透，是我们值得研究和思考的问题。德育渗透“渗”的途径怎样？该运用哪些手段和方法呢？这里，我结合自己的教学实践谈几点认识。

一、充分挖掘数学教材中的德育因素

高中数学教材的例题、习题、注释中，有不少进行德育教育有说服力的数学材料。因此我们要将数学教材，作为融知识传授、能力培养和思想品德教育为一体的综合性载体，深入挖掘其中的德育因素，促进对学生的德育教育。

1．在史料激励中渗透德育。所谓史料激励法，就是运用数学史实、数学家的事迹激励学生，促其积极向上，形成良好品德素质的教育方法。例如，在给学生讲授二项式系数的性质时，我告诉学生，我国南宋时期数学家杨辉在他1261年所著的《详解九章算法》一书中就已经记载了著名的“贾宪”三角（后世人也称杨辉三角），这是世界上最早给出 展开式中各项系数的排列，它比欧洲最早发现这个表的法国数学家帕斯卡（blaise pascal,1623-1662）要早四百多年。因此，我国古代数学的成就是非常值得中华民族自豪的。

2．在数据材料分析中渗透德育。教材中，有许多反映社会主义物质文明和精神文明建设的有说服力的数据，有许多应用题是描述我国工农业生产及生活方面的发展变化的，其主要方式是前后、左右对比，通过数据对比，反映变化的大小和快慢，这些素材本身就是好的教育内容。例如，在给学生讲指数、对数函数这一节内容时，我们可以联系实际，搜集有关国民生产总值的题目，让学生惊叹改革开放以来，我国国民经济发展速度之快，从而对我国未来的经济发展充满信心和希望，激励他们为祖国的繁荣昌盛贡献青春。

3.在数学规律揭示中渗透德育。数学自身充满矛盾、运动和变化。如已知与未知，直观与抽象，特殊与一般，„„。一些重要的数学方法充分体现了辩证唯物主义思想。例如，待定系数反映了已知与未知的矛盾转化过程；数形结合揭示了直观与抽象的联系；数学归纳法反映了事物从特殊到一般的认知规律。在教学中，充分利用这些内容，对学生进行辩证唯物主义教育，可以使学生体验事物间的种种辩证关系，学会用辩证的观点，观察、分析事物，研究和解决问题。

二、充分利用课堂教学中的德育因素

在课堂教学中，蕴含着很多潜在的德育因素，只要我们肯做有心人，结合教学内容有针对性地、灵活性地设计教学环节，同样可以进行良好的德育渗透。

1．在创设情境中渗透德育。在数学教学中，创设好的学习情境，不仅能激起学生的学习热情，更有助于德育的渗透。例如，在讲授《椭圆及其标准方程》之前，我们可以先给学生讲述“2008年9月25号，我国‘神舟’七号载人飞船在中国酒泉卫星发射中心成功发射升空”这一标志我国航天科技取得又一次跨越式胜利的伟大创举，再引入所要讲的课题。这样，可以让学生了解我国的科学技术水平在世界上的领先地位，既调动了学生学习数学的积极性，又激励了他们立志为献身于祖国的社会主义现代化建设而努力奋斗的民族热情。

2．在学习活动中渗透德育。我们可以设计出灵活多样的教学环节潜移默化地对学生进行德育教育。例如，研究性学习，合作性学习等。在数学中，有很多规律和定律，如果

光靠老师口头传授是起不到作用的，这时我们可以采取小组合作学习法，引导学生共同讨论，共同协作，共同思考。这样学生会意识到个人目标与小组目标之间是相互依赖关系，只有在小组其他成员共同努力的前提下，自己才能取得成功。使学生领悟事物之间相互依存的关系，同时也学会尊重他人，倾听他人。

3.在课堂即时评价中渗透德育。在课堂中，会出现某些思想教育契机，如果我们能及时抓住这些德育生成点，巧妙而又不失时机地给予教育，就能产生极好的德育效果。教师在不经意中对学生的教育，其效益胜出师生的一次长谈，甚至影响学生的一生。例如，我们可以对学生的严谨的态度，踏实的作风给予表扬；可以对学生的灵活思维给予表扬，„„。适当的赞美和鼓励会激发学生的积极性，即使一个平凡的孩子，在鼓励的雨露下也会变得更加鲜活起来。

三、充分发挥数学实践活动中的德育因素

德育渗透不只局限在课堂上，还应与实践活动有机结合，我们可以适当开展一些数学活动课和数学主题活动。通过调查、阅读等途径搜集、占有资料，提出问题，分析问题，最终使问题得到解决。不仅智力得到发展，学生还在思维方式，行为规范等方面得到锻炼，受到思想品德教育和美育熏陶。寓教育于学习之中，寓教育于活动之中。例如，在学 “统计”这一内容时，我们可以开展“热爱环境”的实践活动，让学生统计他们的家里一天要扔多少个塑料袋？一周要扔多少个？一个月要扔多少个？假设以一个家庭每天用5个塑料袋计算，我们全校这么多名学生，一天要扔多少个？一周要扔多少个？一个月要扔多少个？现在的塑料它是一种不易分解的物质，这样，再过几年，想象一下，我们的地球将会是什么样子？这样，学生通过统计、计算，着实地认识到使用塑料袋对环境的危害，他们就会自觉自愿地站在抵抗使用塑料袋的行列里来，减少白色污染。

当然，数学教育的德育渗透不仅仅是以上几个方面，它贯穿于整个教育过程中。它与我们的各个教学环节和内容有着千丝万缕的联系。只要我们多做有心人，善于发现与引导，寓德育于数学教学的每个环节之中，就一定能达到“润物细无声”的教育效果，也只有这样我们才能培养出“有道德、有理想、有文化、有纪律”的一代新人。

学科教学中的德育渗透 篇2

关键词：中学语文教学,挖掘文本,德育渗透,龙头凤尾

语文是传情达意的工具, 语文是生命之声, 是文化之根。语文教材中每一篇课文都是对学生进行德育教育的最佳蓝本, 是对学生的情感、态度、价值观有着广泛而深远的影响的。而语文教学的本质, 就是在引导学生去体验、去发现、去感悟语言文字之美、作者情感之美、文章意境之美的同时, 受到思想政治、道德情操、人文素养等教育, 促进其全面发展。因此, 挖掘语文教材中的德育素材, 培养德才兼备的高素质人才, 是当今语文教师的历史使命。

我们今天的语文教材, 大多是古今中外的著名文学作品, 它们都是感情的产物, 其中都包含着丰富的感情色彩和内涵。语文教学中的德育教育, 往往就是通过或抓住其中一些带有感情色彩的典型事例和人物打动学生, 震撼他们的心灵。初中新课标下所选用的教材, 都有着非常丰富的文学性, 有的还带有趣味性, 这种文学语言往往本身就充满着感染力, 再由语文教师加以指导分析, 其感染力就更强。

在解读文本过程中, 教师要引导学生挖掘文本内涵, 引导学生感悟、体验, 让学生在精神上受到陶冶和洗礼, 达到德育教育的目的。

苏霍姆林斯基说过:“教育是人与人心灵上最微妙的相互接触。”“只有能够激发学生去进行自我教育的教育, 才是真正的教育。”这些说明了国外很多学者专家对此进行了深入的研究, 值得我们借鉴吸收。

语文课堂是师生心灵的栖息地。作为语文教师, 在日常的教学工作中, 时时注重对学生的德育渗透, 是我们义不容辞的责任。

一、针对教材, 培养学生的爱国主义、集体主义、革命英雄主义思想

人之可贵, 在于有志。人之无志, 则不能有所作为。爱国主义是学校德育工作的永恒主题。通过语文教学进行爱国主义教育, 是落实语文教学大纲的要求。我们通过学习《苏州园林》、《故宫博物院》等课文, 带领学生饱览名胜古迹, 激发爱国之情;通过学习《木兰诗》、《沁园春雪》等课文, 让学生了解历史上杰出人物的丰功伟绩, 了解“木兰替父从军”、“数风流人物, 还看今朝”的现实意义, 鼓励学生从小树立报国之志;通过学习《中国石拱桥》、《邓稼先》等课文, 让学生了解祖国领先于世界的科学文化成就, 教育学生做建国之才;通过学习《中国人失去自信力了吗》、《白杨礼赞》、《人民解放军百万大军横渡长江》等课文, 让学生感受中国共产党光辉的奋斗历程及社会主义建设的巨大成就, 引导学生勤奋学习、报效祖国。

二、根据教材, 联系社会和生活实际, 联系学生实际, 培养学生良好的道德情操

当代不少中学生道德滑坡, 人格残缺, 情感缺乏, 心灵空虚。我们希望通过结合教材, 让学生和作者作品中的人物对话, 培养学生道德情操。

从古至今, 一篇篇佳作之所以传诵不衰, 常读常新, 就是因为作家的笔墨中饱蘸着自己的思想感情, 甚至凝聚着心血和生命, 有着非凡的感人力量, 因此, 阅读时应让学生“口咏其言, 心悟其文”。不过这些内容不是像画家和演员那样直接用形象表现出来的, 而是以语言文字为中介蕴含在文学作品之中。感受与楚地山河血肉同一、内心充盈着强烈激愤和忧郁“披发行吟于泽畔”屈原;发自肺腑地喊出“大庇天下寒士具欢颜, 吾庐独破受冻死亦足”颠沛流离忧患一生的杜甫;高唱“人生自古谁无死, 留取丹心照汗青”以一生浩气谱写动人之歌的文天祥;在异族统治、故国沉沦艰难时世中深沉地表白“天下兴亡, 匹夫有责”的顾炎武;有那菊花丛中醉卧的陶渊明, 那赤壁矶上、滔滔江畔慷慨吟啸的苏东坡……所有文化星空中闪烁耀眼星辰都在这里汇聚, 他们散发出醉人的芳香, 洋溢着永恒的魅力, 是人类骄傲的资本。

因此, 我们让学生理解文章的思想内容, 接受品德教育, 必须在“有机渗透”上下功夫, 要把思想教育贯穿于教学过程, 贯穿于学生对语言文字的理解中, 与作者对话交流, 进而达到“悟道”的目的。

三、着眼教材, 解读人生, 培养学生积极健康的人生观、世界观

语文是一门德育与智育联系密切的学科, 每一课都应有一定的德育教学目标。

八年级下册教材《送东阳马生序》一文中, 作者宋濂现身说法, 自述少年时得书之难, 求师之艰, 刻苦攻读, 终于有所成就。通过今昔对比, 勉励马生珍惜良时, 刻苦力学, 以期有成。作者的学习内容和学习目的当然和今天不同, 但仍很有启发。“业精于勤荒于嬉”, 宋濂尊师重道, 不畏艰苦, 勤于学习、善于学习的精神是值得效法的。老师以此引导学生从前人刻苦好学和虚心求师的事例中获得教益, 为祖国建设的伟业而发奋学习。

进行《敬畏自然》、《罗布泊, 消逝的仙湖》教学时, 我们可着重教育学生“珍爱自然”、“珍爱生命”、“让生命坚韧”, 结合我们身边少数人的愚蠢做法, 教育学生“生命本来就很脆弱, 哪里还经得起我们人为的践踏和蹂躏。我们要关爱生命, 要选择坚强, 要活得更精彩”。

在进行《中国人失去自信力了吗》教学时, 我们既可以渗透爱国主义教育, 让学生明白自己要做中国的脊梁;又可以树立学生顽强的自信心, 把握时机, 创造美好的未来。还可以引导学生利用九年级上册教材苏联教育实践家和教育理论家的《致女儿的信》, 看看作者是怎样用了一个充满诗情画意的故事, 回答了十四岁的女儿提出的“什么是爱情”这个既简单又深奥的问题, 阐释了爱情的真谛, 帮助学生树立正确的人生观。

参考文献

[1]江泽民《在全国教育工作会上的讲话》, 《人民日报》1996年6月16日第一版.

畜牧教学中的德育渗透 篇3

作为一名职业高中的专业课教师，在参加工作十余年的时间里，始终立足于“教书育人”，坚持把学生培养成既有文化又德才兼备的人才作为自己的责任。下面，我谈几点自己的做法：

一、有针对性地进行德育渗透

在职高畜牧班，大多数学生不是为了学习畜牧专业技能，而是看中了这一专业好升学。学生在学习畜牧专业知识时，兴趣并不是很浓厚，甚至有些厌恶。针对这一现象，每当新生入学后第一次专业课，我都会给他们介绍畜牧业在国民经济中的地位及畜牧业将来的发展前景，介绍畜牧业在社会主义建设与人民生活中的重要位置，让学生认识到发展畜牧业是关系到国计民生，提高人民生活水平，改善我国全民体质的一件大事。这样就会让学生将自己所学的专业与国家及全民的前途联系到一起，让学生体会到从事畜牧业的光荣与自豪，从而使学生树立干一行，爱一行，热爱本专业的基本职业道德。只有这样，他们才能在畜牧业发展中兢兢业业努力拼搏，创造出辉煌业绩。

二、德育在讨论、辩理中渗透

在《畜禽舍的选址与设计》一课中，同学们通过讨论构思自己理想的畜禽场房，他们设计出了一个又一个既经济又实用的方案。当我提出注意环保，注意发展性时，立即得到同学们的积极响应，比如他们在方案中把普通取暖猪舍改成大棚式冬暖夏凉式猪舍，既节约资源又美观大方；将露天发酵粪池改成用畜禽粪便作原料的沼气池，并用沼渣作肥料来种植牧草（苜蓿、三叶草），饲草再用来喂牛等，设计成一个生态循环经济链。通过引导同学们讨论、辨理，使他们深刻体会到环保的重要性，懂得环保要从我做起，从具体事做起，而不只是一个口号。

三、加强德育教育要注重灵活性

说起畜牧学和德育，好像它们是风牛马不相及的两个领域，其实在畜牧教学过程中只要你用心体会，灵活掌握，德育渗透也是无时不可的。例如在讲到猪的生物学特性之——爱好清洁这部分时，我总会说，猪尚且如此，作为高等动物的人，更应讲究卫生，注意自身形象,如果一个人连自身形象都不注意，将来走上工作岗位，又怎么会注重单位形象和国家形象呢。以后不准说“某某脏得像猪一样”那是对猪的污辱。在玩笑中同学们既掌握了知识，又注意到了讲卫生、树立良好自我形象的重要性。在讲到母畜的护子性时，我会经常穿插讲到母爱，还让同学们课下搜集材料，写出母亲为自己付出的点点滴滴，体会母爱并学会感恩。教育学生不仅要有才，更要做到德才兼备，这样才能做一个对社会有用并受人尊敬的人。

有人说我是多管闲事，我却认为，对学生进行德育教育是每一个老师义不容辞的责任，所以，我一如既往坚持着。我始终坚信，只要我努力，哪怕只对学生产生一点一滴的影响，我就会在学生的心中种下一颗善意的种子，并最终开出美丽的德育之花。

论学科教学中的德育渗透专题 篇4

申易能平

联合国教科文组织1979年首次组织了分析“课程设计”与道德教育关系的国际会议，并于1989年召开了关于科学技术教育中的伦理、价值、道德教育研讨会。这些活动说明了在科学技术教育中进行德育，已成为世纪之交国际教育普遍关注的热点问题。在学科教学中进行德育，是教学的教育性客观规律地反映，是教师教书育人职责的基本要求，也是培养德才兼备高素质人才的重要途径。因此，探索学科教学的教育性规律，弄清德育渗透的理论、方法和途径，对于提高教师德育渗透的能力、培养德智体全面发展的社会主义建设人才就显得十分重要和迫切了。

一、学科教学中的德育渗透是教学教育性规律地反映

近代德国教育家赫尔巴特首先提出了“教育性教学”的著名论题。他不承认没有教育的教学，也不承认没有教学的教育。他说，“教学如果没有进行道德教育，只是一种没有目的的手段，道德教育，如果没有教学，就是一种失去手段的目的。”尽管赫尔巴特以教学代替复杂的教育过程的观点是不可取的，但他非常明确地揭示了教学的教育性规律。前苏联教育家凯洛夫也指出：“教学与教育是相互渗透的，教学具有教育意义，而教育的许多任务是要通过教学过程来完成的。”爱因斯坦的论点则更清楚，他说：“用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，学生可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。要使学生对价值（社会伦理、准则）有所理解并产生热烈的感情，那是最基本的。”杜威致力于改变粗暴直接的德育方法，而代之以那种渗透到各学科和整个学校生活中的间接德育法。

回顾有关教学教育性规律的论述，我们可以从中获得以下启示：

一是教学永远具有教育性。教学活动是教师和学生的双边活动。教师在教学活动中，无论他以什么样的内容和形式组织教学，都会对学生施加影响。教师的治学态度、思想作风、言谈举止、形象仪表、以及个性特点对学生都具有潜移默化的作用。实际上真正意义上的教书不育人的现象是不存在的[1]。区别在于是用积极向上、健康正确的思想、内容、态度、情感影响学生，还是用消极颓废、情趣低级的不正确思想、内容、态度和情感影响学生。我们平常所说的教书不育人实质上是指后者。

二是教学中的德育渗透是教师教书育人的必然要求。在学科不断分化、教育分工越来越细的情况下，学校教育被划分成教学、科研、政工、管理和服务保障等条条块块。这种分工原本是为了提高教育效益，但分工所产生的副作用却滋生了部门之间的狭隘思想观念，整体协同的育人机制受到了削弱，以致有些教师在教学中只注重传授知识技能，把对学生的思想教育当作了份外事。联合国教科文组织出版的教育丛书《从现在到2000年教育内容发展的全球展望》中指出：“另一种作法似乎被大多数国家所采用。它把道德教育的责任交给了所有教师，因为各学科都可以在这方面起到作用。”“无论哪一学科的教师都有责任承担思想教育的任务[2]。”显然，教学分工是为了教师能把主要精力放在教学上，但这并不等于说教师的任务只是“教学”，教师有责任和义务在教学中和教学活动以外做好学生的思想教育工作。就教学活动本身而言，教师要巧妙地把传授知识、培养技能、发展智能、进行思想教育统一于教学活动之中，增强教学的教育性效果，这些都是教师工作的份内事。正如苏霍姆林斯基告诉教师所说的：“请你记住，你不仅是自己学科的教员，而且是学生的教育者、生活的导师和道路的引路人。”

三是德育渗透是培养德智体全面发展合格人才的内在动力。宋代司马光深刻地阐述了德与才之间的关系，他说：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”德是人的“灵魂”，是人行为的“导向机构”和“动力系统”。在专业课教学中进行德育，不仅对学生全面正确地认识事物，获得真知产生作用，而且对学生增强事业心和责任感、提高非智力因素产生作用。许多教师认为，当前因思想认识引发的教育问题，已远远超过因教育技术引发的教育问题。一些学生学习成绩不佳，主要原因是情感障碍，学习动力不足，并非智力因素。企图通过传授各种学习生成技术以改变这些学生的学习状况是难以成功的。教师在这些方面所能做的就是有针对性地搞好德育渗透，充分调动学生学习的积极性和主动性。“教学的艺术不在于传授的本领，而在于激励、唤醒、鼓舞”

二、学科教学中德育渗透的途径

教学是学校教育的主要途径，德育渗透是以教学为存在前提。教学中的课堂讲授、教学实践和第二课堂是德育渗透的主渠道。

（一）课堂讲授

课堂讲授是教学活动的基本形式，是教师向学生传授知识技能、开发智力、提高认知水平的基本途径，也是目前占用教学时间最多的。课堂讲授在学生品德心理形成过程中起着灌输思想、提高道德认识能力、培养思想感情的作用。课堂讲授带有明显的学科特点，不同学科德育渗透有着各自的优势。政治理论课和思想品德课是学校德育的主渠道，它们的教育作用是直接的、毫不隐讳的，教学的教育作用应该在理论与实践的结合上下功夫。人文学科部分内容也是德育内容，德育方式可分为直接式和渗透式。直接式的德育优势不必多说，渗透式是通过欣赏、抒情、论证、比较等形式唤起学生爱国主义、集体主义、人道主义情感，陶冶情操。文科教学应遵循真善美的统一，善必须以真为基础，以美来升华，在传真、扬善、颂美中启迪学生为善、乐善。自然科学教学的特点是知识技能本身没有阶级性，但是人们学习、研究、应用自然科学知识技能的活动，却受某种思想意识地支配，受社会伦理思想和价值观念的制约。这里不仅有个动机问题，也有个态度方法问题。尤其是当代自然观、环境观、发展观以及科学道德观在自然科学教学中都有生动的体现，指导人们按照自然规律与社会发展规律认识自然和改造自然，对塑造高尚人格具有润物细无声的作用。

（二）教学实践

教学实践包括实验、实习、参观、调查、生产劳动等。人的品德心理形成与发展，一点儿也离不开实践活动，任何知识、思想、能力、情操地发展和完善都是实践活动的结果。实践教学有利于学生了解社会、转变观念、增强信念、锻炼意志、掌握技巧、培养劳动习惯等，是提高学生实践能力和道德判断能力、促进知情意行协调发展的重要环节。要精心设计、精心安排、认真组织教学实践活动，不仅要重视它在学员学会做事方面的作用，而且要重视它在学员学会做人方面的作用，充分发挥教学实践的育人功能。

（三）第二课堂

第二课堂是相对于课堂教学以外的一切教育活动。第二课堂活动范围很广，内容丰富多彩，活动方式灵活多样，对学生的身心发展有特殊的意义。第二课堂有助于学生形成良好的思想品德，开发学生智慧才能，增强学生体质和审美情趣，以多样化方式实现教育的个性化，可以实现多重教育任务。第二课堂以其特有的形式，把德育内容和要求隐含在自己的活动中，容易跨越学生的心理障碍，在不知不觉中接受教育，给学生留下深刻的印象，产生课堂教学不易获得的教育效果。尽管第二课堂的教育意义是大家公认的，但一些学校和教师对它的重视程度远不及课堂教学。由于受传统教育观念和应试教育的影响，不少人只重视课堂教学，教学计划得到了认真落实。然而，第二课堂则很随意，可以被占用，也可以被取消；有时开展一些活动，也仅仅作为一种课堂教学的调节方式，很少下功夫挖掘它在学生思想品德培养方面的潜能，从而大大削弱了第二课堂的作用。要转变教育思想和观念，像重视课堂教学那样重视第二课堂，认真落实第二课堂教育实施计划，努力提高第二课堂的教育效果。

三、学科教学中的德育渗透方法

学科教学中德育渗透方法的选择取决于学科的性质、教学内容中的德育因素和教学对象的实际需要，下面列举一般学科普遍采用的德育方法供参考。

（一）以史明理

陶冶情感

在学科教学中，要不要结合学科发展史料的问题，国内外有着长期的争论[3]，也存在着两种对立的观点：一种观点持无所谓的态度，认为只要讲清概念、定律、理论就行了，没有必要花费心思研究学科发展史料中的德育因素和渗透方法，在教学中讲一点学科发展史，只不过是在学生听课觉得枯燥时增加些兴趣罢了。另一种观点认为，学科发展史料应和学科教学相结合，主张教师要做学科发展史料渗入学科教学的有心人，促进学生认知水平的提高。笔者赞同支持后一种观点。

学科发展史料真实地记载了学科发展进步的历史背景、杰出人物和辉煌成就，自然的把不同时期的社会发展状况和科学家的人格特质包含在学科发展的具体内容中，实事求是地表述了主体作用于客体的价值取向、认识态度和思维方法，反映了人们认识世界和改造世界的全过程。将学科发展史料渗入学科教学，不仅是扩大学生知识面、增强记忆、激发兴趣、克服重结果轻过程的教学行为、拓宽学生能力培养的一种有效方式，也是对学生进行爱国主义教育、辩证唯物主义和历史唯物主义教育、科学道德观和方法论教育，以及人生观和价值观教育、陶冶思想感情的一条有效途径，学科教学应充分加以利用。

（二）寓德于知

提高认识

拉伯雷说过：“没有良知的科学只会是灵魂的废墟。”学科教学要重视挖掘知识中的“良知”，使知识更好地在社会文明中发挥作用。前面已经阐述了不同学科的知识体系中所包含的德育因素不同，教师要遵循学科特点和规律，认真钻研教材，找准切入点，巧妙地把知识教育和道德教育结合起来，在恰当的层次上渗透，使学生能获得高品位的知识。

（三）培养能力

塑造人格

能力是指胜任某项工作任务的主观条件，是于知识同等重要的教学目标。教学中的能力培养通常包括思维能力、动手能力和创新能力等。德育渗透就是在培养专业技能的同时，有目的地培养学生分辨是非的能力、自我教育的能力、广泛的适应能力、践行社会义务和职业责任的能力，这些能力统称为品德能力。品德能力越来越多地受到关注，学科教学要把单纯的专业技能培养与广泛的品德能力培养结合起来，使学生能形成一个完整地能力结构。

20世纪是一个以能力为本位的现实主义主宰世界的时代。从工业革命开始，西方文化推崇以能力为中心的个人主义，促成了知识教育向能力教育地转化，这种转化的正确性一面应该是肯定的。但是，以“能力为本位”的教育思想忽略了人类品质、内在精神地培养，导致了社会发展中的纵欲无度、环境污染、生态危机、民族矛盾、精神空虚、世风日下等严重问题地发生，“最终将危胁到整个人类的生存”[4]。面向21世纪，任何教育将毫无疑问地从能力本位论转向人格本位论，以解决单纯强调能力教育所带来的社会问题。人格本位教育是在知识教育的同时，激发思考力，并上升为智慧，然后“化智慧为德性”，形成个体稳定化的人格特质。只有当人的创造力、智慧水平和德性相统一时，其创造力才能造福于社会和人类。学校教育既要适应个体生活、就业和发展对能力的需要，又要适应社会进步、持续发展、公民义务、职业道德对品德能力的需要，统筹兼顾，重视能力教育的理性成分，塑造具有高尚人格的社会主义建设者。

（四）贴近生活

满足需要

“教育即生活”、“学校即社会”，这是美国实用主义教育家杜威提出的观点。尽管这些观点带有狭隘的经验主义色彩，但在揭示教育对生活的作用方面有其合理成分。教育贴近生活，就是要从现实出发，重视学生的各种需要，尊重学生意愿，帮助学生澄清一些模糊认识，为学生未来生活奠定基础。

学生的需要很多，也不完全一致，主要的是学习、生活、心理、和社会关系等。当学生现实的、急迫的、心理的需要得不到满足时，就会诱发一系列思想问题，出现非正常行为。笔者曾对军队医学院校学员现实思想做了调查，暴露在日常生活中的思想问题很多。有的学生生活自立能力差，常常依赖于家庭；有的学生缺少正确的消费观，花钱大手大脚；有的学生不善于处理人际关系，常常感到孤单；有的学生学习困难较多，学习压力较大，等等。学生希望教师成为他们成材的指导者和生活的引路人。学科教学要充分利用自身的优势，紧密联系实际，教给学生正确认识社会、正确认识理想与现实、正确认识自我与他我的方法，尽可能满足学生的各种需要，不断提高他们解决生活问题的能力。

（五）身体力行 示范感染

只要是教师，无论他教什么课，在教学中都会通过态度、情感、言行对学生产生感染作用。正如加里宁感受的：“老师的世界观、他的品行、他的生活、他对每一现象的态度都这样或那样地影响着全体学生。”“一个教师必须好好检查自己，他应感到，他的一举一动都在最严格的监督之下，世界上任何人也没有受着这样严格的监督。”作为教师，尤其是专业课教师，要克服单纯业务观念，讲政治、讲学习、讲正气、忠于职守、爱岗敬业、率先垂范、为人师表、不断提高自己的理论和道德修养，既要做理论的“巨人”，又要做行为的楷模，把言教与身教结合起来。著名教育家、南开大学的创办人张寿春先生，为了使学生戒烟，他当众折断了自己的烟杆，立誓终身不在抽烟。相反，有些教师言行不一，对自己要求不严，习惯于松松垮垮，经常用恶语伤害学生，教学工作不负责任。还有的教师参与赌博、炒股票、流露消极思想等。像张寿春先生那样对学生的正面影响和某些教师的负面影响都有可能伴随学生终生，并产生截然相反的作用。在学生心目中，教师是人格的化身，教师的人格特质会潜移默化地影响学生的个性。教师要重视职业道德修养，维护自己的形象，为学生做好表率，积极履行教书育人的职责。

（六）学科教学选择德育渗透方法应注意的事项

和教学方法一样，学科教学德育渗透在考察其方法时，是从教与学的角度深入分析，对其功能作整体的综合的研究，不在唯一种方法为最优而排斥另一种方法，而是主张兼收并蓄，肯定各种方法在特定条件或情境中的效用，以便通过方法的多样性来实现教育的最优化和个别化。学科教学选择德育方法要拓宽思路，据实创新，并注意以下事项：

一是要把握教学对象的思想实际和现实需要。在教学中，学生是主体，教学内容、方法、手段等是客体，主体对客体具有能动作用，客体必须是进入主体实践活动领域的现实事物，而不是客观世界整体。显然，选择德育内容和方法，必须根据教学对象的现实思想和认知水平，努力寻找教学对象、教学内容和教学方法的最佳结合点，增强德育过程的针对性，才能使方法可行，收效明显。杜内尔从“加1示范法”的著名实验中得到的结论是：“通过向被试示范高于他们思维水平一个阶段的方法能促进道德发展。”柯尔伯格据此断定，发展性德育的第一个心理学原则是，学生只能同化在发展意义上适合于他们自身水平的道德说理，拒绝低于自己水平的道德说理，也无法理解高于一个阶段以上的道德说理[5]。这种结论对我们工作有指导意义。

二 是要有目的、有计划地实施德育渗透。学科教学德育渗透是教育者有意识的行动，并不是随意的或时有时无的。教师要有强烈的事业心和责任感，在掌握教学大纲，吃透教材内容，熟悉教学对象的基础上，优化教学设计，有目的、有计划、有步骤地实施德育渗透，决不能完全靠随机，更不能以此装潢门面，搞形式主义。优化德育设计要真正做到“四个融入”。即把德育目标融入教学目标，德育内容融入教学内容，德育方法融入教学方法，德育评价融入教学评价中去，建立健全良好的德育机制。

地理教学中的德育渗透 篇5

地理课的性质和内容，决定着地理教学是一个具有丰富的思想教育因素的过程。初中地理教材的内容更是一门具有丰富的思想教育因素的课程。如《中国地理》的章章节节，字里行间无不充溢着内在的德育因素。教学的侧重点在“学”字上，教育的侧重点在“育”字上，因此，在“育”字上下工夫是渗透德育的立足点。

一、“寓德于知”，在授业、解惑中育其德

思想教育既不能单靠说教，也不能脱离教材，因为深厚的感情是在深刻地认知基础上建立起来的。即所谓“知之深而爱之切”。对我国古代长城，不了解它的浩大工程和磅礴气势，能深刻地认识到中国人民的勤劳智慧吗？不知道它在历史上曾起到防御外敌的作用能骄傲地感受到作为一个中国人的自豪吗？因此深刻的认知，既是智能培养的过程，也是培养思想感情的沃土。那么，在地理教学中，怎样才能真正做到“寓德于知”呢？我主要从教材中挖掘德育信息，贯通知识和德育两条渠道。

首先，让学生科学地看世界，以形成正确的人生观和世界观。一定的教学内容必然蕴含着一定的德育要求，因此，在教学中除了获得知识目标外，还要实现情感、态度、价值观的目标。如我在讲解“地球的形状”这一内容时，知识目标“地球是个球体”学生早已通过各种渠道知道，因此，我没有细讲，而是讲解了人类如何通过艰难曲折的过程，科学与迷信的斗争才能获得“地球是圆的”这个概念，最后设计了以下几个问题：如果你开飞机一直飞，你会飞到哪里？你是怎样知道地球形状的？假如你是2000年前的人你怎样知道地球的形状？古人是怎样描绘地球形状的？通过一系列设问使学生既受到了良好的科学史教育，又受到深刻地思想品德教育。又如，通过分析我国海陆位置的优越性——亚欧大陆东部、太平洋西岸、东西跨经度62度、相距5000千米，使我国东部地区降水丰沛，有利于农业生产，还可加强沿海与内地的经济联系，方便我国与海外各国的海上往来，从而使学生在心灵深处获得“伟大”“热爱”的情感体验，产生情感共鸣。

其次，让学生乐观地看祖国，培养学生的审美感和价值观。同一类教学内容和教育要求，是在同一中逐步实现的。从教育内容的外延看，德育教育的材料必须有原有教育内容作“附着点”。如上例中，补充长江中下游平原是我国著名的“鱼米之乡”。星罗棋布的湖泊桑田，烟雨迷茫的秀美江南如诗如画，而世界上处于同纬度的西亚、北非则大都是干旱的沙漠和荒无人烟的荒漠戈壁。其原因就在于我国所处的优越的海陆位置所形成的特有的亚热带季风气候造成的。这样既能起到加深对我国海陆位置的认识，又能起到加强原有教育要求的作用。同时恬静秀美的江南美景如一幅画镌刻在学生心中，叫人怎能不深深挚爱这片土地？

二、“寓情于理”，点燃学生思想的火花，拨动学生爱国的“琴弦”。

首先，充分利用语言技巧营造氛围，利用情感教育加强德育教育，培养学生优秀的道德品质。古人云：“感人心者，莫始于言。”教学语言是口头语言和书面语言的有机结合。在情感方面，口头语言显得自然一些，因为它具有传声性和表情性等长处。传声性能增强活力，讲解客观事物时生动具体，绘声绘色。表情性既用词句表述思想感情，又用声调、手势、动作、姿态来辅助表达情意，把语言难以表达的东西表示出来。

其次，创设情景，因势利导，潜移默化，提供体验情感的环境。俗话说：“触景生情”。多开展活动课是进行情感教育的有效途径，它为学生提供了体验情感的环境氛围。如我在复习完《中国地理》1-5章后，开展了一次“江山如此多娇”的地理活动课。活动课前，让学生自己搜集祖国的“世界之最”“中国之最”、四大高原、三大平原的自然景观、地形特点，长江、黄河概况等等。活动课分为四轮开展：第一轮中国政区拼图游戏；第二轮填图接龙；第三轮知识竞答；第四轮“跟我去旅游”知识抢答，中国穿插诗歌、相声、舞蹈等形式，通过这次活动，学生对中国的疆域、行政区划、地形、河流等不仅有了一个全面系统的认识，而且扩展了课堂知识，锻炼了学生动手、动脑能力，同时也增进了学生对祖国的热爱之情。

语文教学中的德育渗透 篇6

在义务教育阶段语文课程标准中就明确提出：“在语文教学中，培养学生的爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和价值观，提高文化品味和审美情趣”，“培养热爱祖国语言文字的情感”，“具有阅读能力，注重情感体验”；而进行德育教育,空洞乏味的宣讲是远远不够的，还需要各个学科的渗透教育。事实上，许多老师在教学中只重知识传授,而忽略了德育的渗透,使许多宝贵的德育资源白白浪费了。这是语文教学中长期以来不被重视的一个问题，过重的政治色彩和复杂的知识体系使得语文教学索然无味；如果能将语言能力的培养溶入到一种积极上进的思想道德情感氛围中，语文教学就不失为一块培育品学兼优人才的沃土。

一、语文教学中渗透德育教育的重要性

知识与道德孰轻孰重？这个问题的提出并非是多余的。相信大家不会忘记，大学生马加爵丧心病狂地向朝夕共处的同窗举起利刃，清华学子刘海洋残酷地把硫酸倒向无辜的黑熊。这一切，犹如一把利刃，深深地刺痛了我们这些教育者的心。伟大的思想家马克思曾告诫我们说：“教育绝非单纯的文化传递，教育之为教育，正是在于它是一种人格心灵的‘唤醒’，这是教育的核心所在。”《三字经》里也说：“人之初，性本善，性相近，习相远。”这些妙语哲思，让我们明白：孩子的品行完全是从后天获得的。可以说，教育环境决定了孩子的一生。其实，早在2000多年前，大教育家孔子对才能与道德的关系已作出了精辟的论述：才者，德之资也，德者，才之帅也。意思是道德是做人的根本，好比果树，道德是树之根，才华是树的花朵与果实，如果没有根的滋润，它是不可能开出鲜艳的花朵和丰硕的果实的。如果没有道德之根的滋润，任何人的才华都不可能得到发挥和施展。人才的核心是人而不是才，一个人只有具备了高尚的道德，完整的人格，才能获得事业的成功。反之，一个没有德行的人拥有的知识越多，那么他为人类所做下的缺德事也会越多。“只教给孩子知识，而不培养其心灵，只能给社会培养一堆麻烦。”（美·罗斯福）人才的含金量最主要在于他的德性而不是他的才能。我们让学生学会做人，然后再去做事，只有德才兼备，才是一个对社会、对家庭有用的人。作为一名教育者，他的崇高使命就在于培养一个完整无缺的人；而作为一名语文教师，更应具备德育观念，时刻准备把德育教育渗透进语文教学中。

二、德育教育是语文教学的基本任务

在学科教学中渗透德育，是学科教学的一项重要任务，中华人民共和国《教育法》明确规定：教育必须为社会主义现代化服务，必须与生产劳动相结合，培养德、智、体等全面发展的社会主义建设者和接班人。而在“德、智、体、美、劳”五育中，德育教育可谓重中之重，因为“最终代表人类进步和文明高度发达的绝不是原子弹和经济指数，而是道德指数。”（《中国教育调查》）人们常说：智育抓不好要出次品，体育抓不好要出废品，美育抓不好要出低档品，德育抓不好要出危险品。人就像一只木桶，道德就是其中的一块木片，只要缺损了这一块木片，桶里的水将会全部流失。所以，如果我们只注重知识而轻视德育，那无疑是舍本逐末，缘木求鱼。我国的《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》中则明确规定学校德育工作的任务是：加强辩证唯物主义和历史唯物主义教育，使学生树立科学的世界观和人生观；开展爱国主义、集体主义和社会主义教育，中华民族优秀文化传统和革命传统教育，理想、伦理道德以及文明习惯养成教育；中国近代史、基本国情、国内外形势教育和民主法治教育；把弘扬中华民族优良传统同积极学习世界上一切优秀文明成果结合起来。中华民族曾经以优秀的道德文化而著称于世，然而随着时光的流转，以儒家思想为代表的道德文化却黯然失色、光华不再了。语文作为一门传统学科，应当主动承担起弘扬传统文化的重任，力求在学科教学中渗透德育教育，让几千年的灿烂文化重新焕发出它的生机。也许基于这一原因，新课标明确指出：在语文教学过程中，要引导学生阅读优秀作品，品味语言，感受其思想、艺术魅力，„„深化热爱祖国语言的感情，体会中华文化的博大精深、源远流长，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修养。„„树立积极向上的人生理想，增强为民族振兴而努力的使命感和社会责任感。这个要求并不过分，因为，作为人类文化的重要组成部分，语文课本所选文章都是极具典范性的，文质兼美，富有文化内涵和时代气息。它融汇了古今中外最优秀的语言文化和经验，涵盖了人类文明的方方面面，无论是精神的，还是文化的。我们不仅要学习它的文化内涵，还要学习创造这些文明的大师们洞察事物、思考问题、探求真理、憧憬未来的美好人生经验。

三、德育教育应采用正确有效的方式方法

语文教学虽说是把德育作为一项重要内容，但语文毕竟不是政治，不适合直接对学生进行德育工作，而应以教材为依托，全方位，多角度地立体推进，使其有血有肉，学生方可容易接受，乐意接受，起到潜移默化的作用，用苏霍姆林斯基的话说：“任何一种教育现象，孩子在其中越少感觉到教育意图，它的教育效果就越大。”中国有一句古诗也能生动地揭示它的内涵：随风潜入夜，润物细无声。所以，教师应该在对学生进行基本的能力培养之时，抓住契机将德育教育内容渗透进去，让学生在不知不觉间接受，也就是说，应当注意运用科学有效的德育教育的方式和方法。以下几点意见仅供参考。

1、突出文中关键词句，让学生感受美，乃至热爱美追求美。

语文教学中，只有扎扎实实地抓住课文中的字、词、句，才能透彻地阐述课文内在的思想内容，才能使学生学到知识，提高技能，受到深刻、生动的思想教育。在教毛泽东的《沁园春·长沙》时，我要求学生边读边思考：作者从几个方面描写长沙的秋景？为了解决这个问题，我首先让学生从文中找出关键词句，如：染、透、争等，当学生对长沙秋景有了具体的认识后，再引导学生推敲文中的重点字词，以深化对长沙秋景的热爱。这样，一幅美丽的长沙秋景图不但带给他们感观上的慰藉，而且让他们在心灵中激发起热爱自然的炽热之情，再由此转化为对祖国美丽河山的热爱。

2、巧妙利用教学语言，激发兴趣，陶治情感。

法国作家巴比塞·昂利说过：“宣传最崇高的理想，如若得不到通往这个理想的正确道路，也是无济于事的。”要充分发挥语文课的德育功能，教师要巧妙利用好各种教学语言，以激发学生的学习兴趣，达到陶治情感的目的。这些教学语言包括导语、过渡语、点拔语、结束语、教师范读等。现以导语和教师范读为例，说说它们重要作用。在语文教学中，一个好的导语，特别是生动、形象、富有诱惑力的导语，能拨动学生的心弦，调动学生学习的积极性，激发学生的兴趣和探索热情。在教沈括的《活板》一文时，我首先问学生的课本等书籍是怎么印刷的，一问激起千层浪，学生各抒己见，我以此为契机让他们阅读课文，并要求他们思考：我国古人是怎样印刷书籍的？这样就自然地过渡到活版印刷术的介绍，从而教育学生以我国古代的四大发明为骄傲，以作为一个中国人而自豪。另外，教师还可利用朗读达到教育的目的，叶圣陶先生说过：“读得好，可以深切地传达出课文的思想感情。”在授课之初，教师的范读是调动学生情感的最有效、最快速的方法。如朱自清的《春》一文，比较适合于朗读，富有感情的朗读能让学生如身临其境，从而培养学生热爱自然，热爱生活乃至热爱祖国的思想感情。

3、分析好人物形象，让学生树立崇高的理想和正确的价值观和人生观。中学语文课内介绍了许多高深品德和人格魅力的人物，为使课文中所描写的人物形象在学生面前能栩栩如生地站起来，并使他们的光辉形象铭刻在学生的心灵中，我利用课堂上对人物形象的具体分析，不仅教会学生学会描写人物形象，更让学生在一些人物崇高理想和优秀品质的感染、熏陶下，自觉树立正确的价值观和人生观。如在学习《纪念白求恩》一课时，我重点引导学生抓住人物的言行来分析，通过分析白求恩的形象让学生认识什么是国际主义精神，什么是共产主义精神。在学习臧克家的《有的人》时，让学生懂得有的人的死轻如鸿毛，有的人的死重如泰山，人应该怎样活才有意义。这样，学生受到的感染和教育不再是肤浅的、空洞的，而是具体的、深刻的。又如教授《论语八则》一文时，我让学生分析子路等人的言行，让他们在比较中明白言行要谦恭礼让的道理。再如教授《岳阳楼记》一文，重点让学生了解作者范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的形象，向我们袒露了深沉的爱国的赤诚之心。

4、挖掘教材内容，培养学生创新人格。

一个人的素质像座冰山，露出水面容易被人看到的只是一个小面积，而真正决定一个人能否取得创造性成就的则是那水下不容易看到的一个大面积——进取性、独立性、坚韧性、责任心等创新人格。培养学生的这些创新人格是语文教学不容忽视的内容。培养学生的人格意识，实质上就是让学生学会做人，使他们具有勇于开拓、敢于吃苦、乐于思考、一丝不苟、团结协作、胸怀广阔、坚忍不拔以及自尊自信的品格。中学语文课本中能培养学生上述品格的篇目很多，可作德育教育的诱机。如梁启超的《敬业与乐业》，周国平的《人的高贵在于灵魂》，美国小说家杰克·伦敦的《热爱生命》等，对这些教材，或深追细究，以“渐入佳境”，或质疑讨论，以明辨主旨。初中教材《荔枝蜜》是一篇对勤劳、勇敢的劳动人民高尚精神的讴歌之作。教学时，可把注意力放到对劳动的认识上，让学生们树立起正确的人生观：劳动是平凡的，但精神是可贵的。

历史学科教学中的德育渗透 篇7

关键词：唯物主义观,爱国主义思想,感情投入,模拟生活

历史这个学科很多人都认为:不过是过去发生的事, 学不学都无关紧要。从2007年开始, 我们重庆市开始开卷考试, 学生对历史课更不重视, 这对我们的德育教学有一定的挑战。当然也有着“得天独厚”的优越条件, 因为历史知识有着丰富的内容, 学生可以在学习知识的过程中, 潜移默化地吸收其中的德育内容, 把它变成自己思想中的东西。

1 历史教学中的德育渗透

讲清历史事件, 这是知识;让学生学会用发展的眼光看待事物, 从历史中得到借鉴, 这是能力。那么让学生在历史学习中生发自豪感, 对奋斗精神认同和对历史上的悲剧进行反思, 培养学生的唯物主义思想、爱国主义精神等, 就是历史教学中的道德教育了。

首先, 在历史教学中进行历史唯物主义观点的教育。

历史科学是以历史唯物主义为指导思想, 研究人类社会发展规律的科学。它本身就包含着丰富的历史唯物主义思想内容, 也是历史唯物主义的具体教材。因此我们在历史教学中, 应注意历史唯物主义的渗透。

例如:在教学原始社会猿转变为人的内容时, 就可自然地向学生进行劳动创造人类的教育, 以培养他们爱劳动的思想;在学习古代盛世 (贞观之治、开元盛世、康乾盛世等) 的时候, 可通过史实的学习掌握, 使学生深刻地理解经济基础与上层建筑之间的关系, 即经济基础决定上层建筑, 上层建筑反作用于经济基础, 同时把握住劳动人民是历史的主人的基本观点;总之, 任何历史知识中均含有历史唯物主义思想和进行德育教育的因素, 这需要教师在教学中去发现、去挖掘和总结。

其次, 在历史教学中对学生进行爱国主义思想教育。

一位哲人曾经说过:“爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情”。爱国主义教育不仅是重要的政治原则, 还是重要的道德规范, 它对一个人的成长, 对国家的发展有着重要意义。

学习中国古代史时, 可使学生知道我国是世界历史上最悠久的四大文明古国之一, 让学生了解我们祖国曾有过极其光辉灿烂的科技发明。充实了世界文化的宝库。讲列强侵略我国时, 能激起学生对帝国主义、强权政治和霸权主义的仇恨, 增强爱国情感。 (有的学困生听了之后说到:“中国人这么多, 每个人吐一口口水就可以把他们淹死, 居然打我们。”) 由此可以看出学生的爱国之心。我们是勤劳、智慧、勇敢的, 有着革命斗争和抵抗外族侵略的优良传统的民族;中国共产党领导着中国人民进行艰苦卓绝的革命斗争, 使中国屹立于世界民族之林, 开始了辉煌的新篇章。

通过这些内容的教学, 能培养学生的民族自豪感、民族自尊心、激发他们的爱国热情, 激励他们发扬爱国主义传统, 为实现祖国的社会主义现代化而努力。

2 跟历史课堂有关的德育渗透

道德教育是对立于知识传播和能力培养的另一种更高层次的教育。它就存在于知识传播和能力培养的过程之中。知识传播多借重教材本身;能力培养需要教师的指导和大量实践;而德育教育不仅需要挖掘“相关内容”, 更需要师生双方的感情投入和交流、需要陶冶和升华。

今年我任九年级的历史教学工作, 在讲《第三次科技革命》计算机网络技术的时候, 我很自然地把我的QQ号留给了学生, 说道:“英国哲学家培根说过:如果你把快乐告诉一个朋友, 你将得到两份快乐;你把忧愁告诉一个朋友, 你将被分掉一半忧愁。我希望从今天开始, 我们能够成为可以共享快乐, 共担忧愁的朋友。”他们笑了。接着说:“也便于你们毕业后, 给我传来佳音。”我的话立竿见影, 第二天有很多班的学生都申请加我为好友, 最多的一个班加了30多个学生。在QQ上我以朋友的身份和学生开心地聊天, 对毕业走了的学生多以鼓励为主, 对在校学生, 谈生活, 分享他们的喜怒哀乐, 引导学生合理的利用网络;谈理想, 鼓励他们努力学习。

引导他们对学习产生兴趣。特别是每次考前考后, 对学生进行心理辅导、远程指导复习。这样的交流起了三点作用:一、学困生可以从中转化;二、德育工作渗透其中;三、建立了良好的师生感情。既做到了寓教于乐, 又可以引导学生正确使用网络。我也感觉到我与学生之间的距离正在慢慢缩小。课后他们会直接叫我“丹姐”。

德育工作过于严肃的“面孔”, 往往使学生产生一种压抑感, 而苦口婆心的说教又容易使学生产生厌倦心理。但是学生学习时间紧, 要充分保证这些活动的开展, 难度较大。利用电脑技术模拟生活中的德育情景, 结合学生的爱好、兴趣, 让学生在虚拟的社会生活中开展道德实践, 既具有强烈的娱乐性, 又有着相对的真实性, 而且学生在活动中所花的时间较少, 收到的效果很明显, 既拉近了教师和学生的距离, 也便于进行德育教育。

现在虽然学生毕业了, 但是在QQ上, 我与他们还保持着联系, 他们感叹中学学习时间太快, 要珍惜现在的一切。也表示“不管我走到哪里, 以后怎么样, 一定会记得我中学有您这么一位好老师。”

浅谈学科教学中的德育渗透 篇8

关键词：学科教学 探索 德育 渗透

《中国教育改革和发展纲要》指出，加强德育工作是全体教师的共同职责，教师应把德育贯穿和渗透到教学的全过程中。学科德育渗透是指在理论课和专业课的课堂教学中，适当将德育的内容和知识灌输和插入，在不影响学习任务完成的前提下，采用有效的方法、生动的实例、精炼的内容使学生受到潜移默化的德育教育。

一、学科德育渗透现状

中职院校普遍存在教师对学科教学中渗透德育教育的重要性和必要性认识程度不高，只注重对专业知识与技能的传授，缺乏渗透德育的现象。教师应根据不同的学科、不同的专业有针对性地结合职业道德素质，把提高德育工作目标落到专业课教学中。

在专业课程教学中，如何进行德育教学的渗透？不同的专业课程、不同的专业教师对学科德育渗透与否，成效如何，差别是很大的。学科德育渗透要从学科专业知识中挖掘德育滲透的相关内容，对教材原有知识进行学习、思考和拓展，提炼出能激励学生素质的教学案例，丰富课堂教学。

二、德育渗透的基本思路

教育学之父赫尔巴特曾经说过：“教学如果没有进行道德教育，就只是一种没有目的的手段；道德教育如果没有课堂教学，就是一种失去手段的目的。”由此可知，课堂教学中德育渗透的意义。笔者认为，专业课堂教学中德育渗透可以从以下几个方面进行。

1.明确德育渗透主题

专业课教材和教学组织中蕴涵着丰富的德育资源。有效利用这些资源，不仅可以提升专业课的教学质量，还可以完成德育教育。明确德育渗透主题是一个关键的问题。教师可以针对教学课题，分析教学内容，制定课程渗透的德育主题。主题的设定要与社会职业活动相符合，充分体现和培养学生职业道德意识，全面提高学生的综合素质。

2.德育渗透过程和方法

课堂德育渗透要结合专业课程的特点来实施，注意相关德育知识点的渗透。例如，在高压电气设备维修课程中，可以利用维修电工事故的案例、社会岗位道德要求、环境环保意识、企业6S管理、团队协作等知识点，将德育教育穿插在课堂教学中，提高学生的学习积极性，增强教学效果。同时，德育渗透还要与学校的办学理念结合起来，要把专业教育与人文教育结合起来。教师也要将专业科研与德育科研结合起来。

3.学生反应

学生反应主要是学生上课过程中对德育渗透效果的反应以及课后学生的心得体会。学生通过课堂的反应与回答，可以获得教师的反馈，帮助学生检查教学成效，建立积极的观念。同时，教师要做好课堂教学过程的监控，确保德育主题能够正常渗透课堂，达到教学目标。

4.渗透反思

美国著名学者波斯纳说过“没有反思的经验是狭窄的经验，只有经过反思的经验方能上升到一定的理论高度，并对后续教学行为产生影响。”德育渗透反思是检验德育主题在学科教学中实施的效果，通过反思能达到提高教师自身素质以及提高教学效果的目的。德育渗透反思主要体现在反思课堂德育渗透存在的问题、找到改进的方法、提高教师能力等方面。

三、课堂教学德育渗透的应用

现以机电技术应用专业《三相异步电动机正反转控制线路安装与调试》教学为例，说明德育渗透在学科教学中的具体应用。

1.德育渗透主题

课题内容：三相异步电动机正反转控制线路安装与调试。主要通过一体化教学的模式进行教学，讲述线路设备安装、调试与检修的过程。

渗透知识点：在讲解线路设备安装、调试与检修的过程中，渗透安全生产意识，养成良好行为习惯。

2.内容描述

安全是一个永恒的主题，它是人类最重要、最基本的要求。安全生产既是人们生命健康的保障，也是企业生存与发展的基础，更是社会稳定和经济发展的前提条件。《电业安全工作规程》明确规定：“安全生产，人人有责”，说明了安全生产对我们每个人的重要性。其中“责”可以把它理解为“责任心”“安全职责”“安全思想认识和安全管理是否到位”等。安全事故大多数是由违章操作，违章指挥，习惯性违章所引起，也就是一切事故的根源都出现在我们的思想上。在实际工作中，不少操作人员安全意识仍然不足，凡事掉以轻心。

3.渗透教育方法

本课程的实施分为五个步骤：检查低压电气设备完好—线路安装设计—线路设备安装—线路调试（有问题进行检修）—完成6S管理。在实施过程中，要求学生能够做到：（1）检查低压电气设备的好坏。此部分教学中可以渗透电工作业中要确保电气安全才能保证企业安全生产的内容。渗透的方法：在学生检查电气设备的过程中，向其说明电气设备好坏判别的重要性。同时将案例《不该发生的悲剧》渗透到课程中，培养学生的安全意识的养成。该案例主要讲述了农村电工在电气设备安装过程中粗心大意，没有检查设备好坏就安装电气设备，造成家用电器烧坏。（2）线路安装设计。线路安装设计要以“安全、可靠、经济、方便”的基本原则为指导思想，可以渗透节约资源的思想。面对资源紧缺的生活环境，我们要学会珍惜资源、爱护环境，树立环保意识，自觉开展保护环境、节约资源的行动。（3）线路设备安装。线路设备安装要预防在安装过程中，由于操作不当，导致电气设备损坏。在线路测量过程中，要避免测量仪表的误操作，造成仪表损坏。安全用电，避免在用电过程中发生触电事故。渗透文明操作，安全生产，导入案例《变电站倒闸操作事故》。（4）6S管理。6S的本质是一种执行力的企业文化，强调纪律性，不怕困难，想到做到，做到做好。落实基础性的6S工作，能为其他管理活动提供优质的管理平台。我们要在学校班级中渗透企业文化，提高學生的6S意识，让学生在学习环境中养成良好的行为习惯。

4.学生反应

通过本课题学习，学生认识到了生产过程中安全的重要性，树立了“安全第一，预防为主”的思想意识。同时，学生能够在电气线路安装过程中，把电气设备安全、用电安全、人身安全贯穿其中。通过结合实际生产案例开展课堂教学，提高了学生的学习积极性，教学效果较好。

5.渗透反思

德育工作不仅是班主任在学生管理中的工作，同时也是专业教师在课堂中不断渗透的一项重要工作。作为专业教师，应将专业课结合职业特点和专业技术发展，对学生进行职业理想、职业意识、职业道德与创业精神教育。同时，学校应经常性地组织、开展去企业实地学习的活动，通过活动促进学生更好地掌握专业技能，增强职业意识，提高职业能力。

四、结语