浅议孝道(精选7篇)
浅议孝道 篇1
孝悌忠信四德,是我国的人伦之本,孝悌又为家庭伦理的根本。孝以事父母,悌以事兄长。我国过去以农立国,农业社会安土重适,父子终身相处,家业世代相袭,亲子之间感情甚为亲密。在如此淳厚的感情中产生了反哺报恩的孝道是很自然的事情。但是,不可讳言,传统的孝道,由于社会结构的演变,受西方个人主义的影响,在现代社会中已有很大的变化。然而这并不意为着孝道的本质改变了,国人并未抛弃一脉相传的孝道,只是我们更需要赋予其符合现代社会的新的内涵,以弘扬中华民族传统美德。
只知道爱自己的孩子、自己的后辈,几乎是各种动物都有的本能行为;讲究孝道,则是人类不断进步的区别于低等动物的一项重要标志。在孝亲敬老上,古圣先贤的范例颇具教益,老一辈革命家的事迹更是感人:齐宣王时,任齐相的田稷愧于送给母亲来自下属贿己的百镒黄金,退还下属,请罪朝廷,以向母亲认错;恩格斯为避免兄弟之争使母亲晚年悲伤而主动放弃对父亲的遗产继承权;身居副总理、外交部长高位的陈毅在外访回国途经老家时,抢着洗被年过八旬的老母亲藏床底下的粘屎的裤子;许世友将军担任要职仍帮助父母砍柴背柴;朱德总司令对母亲念念不忘的深情回忆;毛泽东主席催人泪下、感人肺腑的祭母悼文。。。
归结起来,真正的孝道应遵循三条原则:合情、合理与合法。
合情,即子女行孝不但以爱心为本,以感情为重,并应设身处地的为父母亲着想,时刻站在父母的角度去思考问题,在对父母表达关怀之情时,应采取其乐于接受的方式。合理,就是子女行孝当适当运用理性,考虑事实,顾全事理,而不冲动短见、蛮横无理、为近误远、以小害大,应量力而行,不宜过度、走入极端,尤其不能因行孝而自残自虐自贬,否则即成愚孝。合法就是行孝时不违反现行法律法规,父母如要让子女做不法的事,子女应好言相劝,晓以大义、解释清楚,不可因孝悖义,以孝害国。
具体而言,在日常生活中我们要做到:
善待双亲,要同等看待,不可厚此薄彼;
多与父母交谈,互相交流观点,以了解其看法、想法及感受;
尽力敬爱父母,不以言辞或行为侮慢父母;
尽力使父母心情愉快、稍有不满,少惹父母生气;
帮助父母从事并完成善举,不陷父母于不义;
对父母应诚心诚意,不因父母的社会地位与经济能力而表面做作与应付;言行尽量使父母引以为荣,不使父母因自己的言行而抬不起头来;
尽力使父母信任与放心,而不使父母为自己的行为担心;
保持自己身心健康,在外时常联系父母,以免父母忧虑挂念;
以同情的态度了解父母的时代与生活背景,不可以贸然视为落伍;
父母如有过错,子女应以委婉的态度耐心相劝;
父母在物质生活上如需照料,子女应尽量予以安排,勿使有所匮乏;
父母生病时,子女应妥为照顾,尽力设法医治;
父母丧亡,子女应予以妥善安葬,按时祭拜。
总之,我们要恪守孝道,真正做到养亲、悦亲、寿亲、念亲,竭诚尽力、慎终追远、感恩图报,从而使使新时代的孝道在构建社会主义和谐社会的进程中展示出强大的威力。
孝道心得体会,孝道心得体会 篇2
辽宁一姓马男子,拒绝赡养,把老人拒之门外,老人一气之下服毒自杀。马氏夫妇不但不为老人去世而伤心,而且还在考虑如何保住自己的名声:他们已经借了4000多元,来办丧事。还说老太太或者没享过福,要让她死了也风光风光。我们不禁要问:为什么不让老人享福?为什么死了才风光风光?连孝敬父母都做不到,还是个人吗?
五帝之一的舜,他家人多次想害死他:让舜补谷仓时纵火;让舜掘井时埋土。事后舜毫不嫉恨,仍然对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝心感动了上天,在厉山耕种时,大象替他耕地,鸟儿代他除草。尧帝经过多年观察,把女儿嫁给他,并把他立为继承人。
汉文帝刘恒,是汉高祖的三儿子,为薄太后所生。他母亲卧床三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲吃的药,他要亲口尝过才让母亲服用。
闵损是春秋时期鲁国人,孔子的弟子之一。他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。积木经常虐待他。冬天,两个弟弟穿着棉衣,给他穿芦花衣。一天,父亲和他出门,衣服破了个洞,芦花也飞了出来,父亲才知闵损受到虐待。
忠诚 感恩 孝道 奉献 篇3
聆听了懂事长的五次讲话,让我感受颇深,无论是懂事长的成长经历还是春雨的成长经历,他们都有一种精神信仰,忠诚、感恩、孝道、奉献。
懂事长在文化大革命时期,无论受到错误主义多大的迫害,无论精神上受到多大的压力,他依然举起共产主义的大旗,依然忠于自己的祖国、党和人民,依然带头宣扬马列主义,学习毛泽东思想。春雨风风雨雨总过了28个年头,无论是旺还是跌,依然忠于自己的国家,自己的客户,自己的员工。积极为国家纳税,积极解决社会就业,积极为自己的客户提供最优质的服务,自己的员工犯了再大的错误,依然用他那忠诚的胸怀接纳他们,给予他们无私的帮助。联想到我们,80后或者90后的我们,是不是在受到挫折后依然能向他们一样忠于自己的企业,自己的朋友。在利益的诱惑面前会不会一直保持着自己忠诚的品格。今天在这个春雨大家庭里,我们都有崇高的信仰,远大的理想,坚贞的思想抱负,都想在春雨里干出一番伟大的事业,在这个万里长城刚走第一步的时候我们不要求自己能为春雨带来多大的效益,不要求自己能为春雨提出多少改革措施,只要求我们自己能够忠于春雨,忠于这个和和美美的大家庭,无论面对多大的诱惑,无论外面的世界多么的精彩,我们依然保持自己的高尚的品格,决不背叛春雨,决不背叛春雨里的同仁。
懂事长在取得成功后,并没有忘记自己曾经在又饥又饿的快不行的时候,宿县的大嫂给予的帮助,也没有忘记在望江养病、工作期间朋友给予的无私帮助,更没有忘记在自己的家庭在最困难的时候,一里丁家乡的父老给予的帮助,总是怀着一颗感恩的心回报曾经给予帮助过的人。给予他们在生活上、物质上的帮助,他更是怀着一颗感恩的心回报社会,捐资帮助贫困学生,捐资盖建春雨希望小学,捐资建设桥梁,方便大家的生活等。春雨在取得成功后,并没有忘记曾经一起打拼的员工,谁家有困难,春雨总能在第一时间伸出援助之手,帮助这个大家庭里的每一个员工,让他们感受到春雨的温暖,他们的困难就是春雨的困难,他们的不幸也是春雨的不幸。在春雨这个大家庭的帮助下,他们总能战胜困难,重新面对美好的生活。
儒家以孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻为修身之道,提出国家要培养能修身齐家治国平天下的国家栋梁之才,古人更常说“百姓孝为先”,孝道是我们中华民族的传统美德,如果一个人没有孝道,不知道廉耻,不知道这个人在人生当中能够做什么,不善待自己的父母、自己的亲人,结果会是什么?一个在行为中一向是不知孝道为先,不尊敬自己的同事、自己的领导、自己的顾客,那结果会是什么?这就是我们的董事长为什么提出孝道!
弘扬孝道 篇4
江阴商校
朱曹芳
古语有云:‚百善孝为本‛。‚孝‛字的甲骨文是一个会意字,由儿子用头承老人手行走。意思是人老了,行动困难,应由子女扶持。于是‚孝道‛应势产生,已然成了一种优秀文化现象,而今更是完全承载起子女孝敬父母的责任。
几千年来,《孝经》被视为金科玉律,上至帝王将相,下至平民百姓,无不对其推崇备至。‚‘无违’即孝‛、‚父为子纲‛、‚子为父隐‛、‚父母在不远游‛、‚不孝有三,无后为大‛等成了世人的共识。由于历代封建统治的大力提倡,孝道这一道德规范越来越绝对化。《二十四孝》中个别例子如卧冰求鲤,恣蚊饱血,郭臣埋儿,老莱娱亲等将孝道绝对化,愚昧残忍的事迹被当作尽孝的最高道德榜样,封建社会将孝道引向极端。
今天讲的‚孝道‛,已经不完全是旧孝道,是剔除了旧孝道中的糟粕,以社会主义道德标准,对父母尽孝心。这不仅是社会主义精神文明的体现,也是人道主义精神的体现。
孔夫子有云:‚父子之道,天性也‛,父亲的培养、教育儿子,儿子奉养、尊敬父亲,这是人类自然的天性;孟子进一步提出了“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的主张;《增广贤文》有‚羊羔尚有跪乳之恩,乌鸦也有反哺之义‛的警世恒言。动物尚且如此,何况人类这一高级动物? 然而,近年来,市场经济大潮的冲击使一些人拜金主义严重,一些人的价值观念、道德观念、法制观念严重滑坡,亲情日趋淡漠。于是,《老年法》成了时代的产物,它的出台后对落实、巩固家庭养老确实起到了积极的作用。然而,依靠法律手段处理家庭养老问题存在很大的局限性。家庭养老问题绝非可以简单依靠一个老年法所能够解决的,它是一项艰巨而复杂的任务。新时代在呼唤老年人权益保护法的同时,也呼唤传统的孝道回归。
有人说,人本是散落的珠子,随地乱滚,文化就是那根柔弱而强韧的细丝,将珠子串起来成为社会。而孝道文化便是社会最重要的黏合剂。老年是人生的一个阶段,家家有老人,人人都会老,关心老年就是关心自己的未来。我国即将步入老龄化社会,而种种现象表明老龄化社会更需弘扬孝道。在现今社会养老机制还不够完善的情势下,家庭养老显得犹为重要和迫切。所以,弘扬孝道文化要从落实家庭孝道上着手,建立和谐家庭。
传统的忠孝观,太过于重视所谓的‚孝‛的外在表现形式了。在新形势下谈论孝道,不能只看“孝”的外在表现形式,而要重视其内涵。注重生命质量,让老人安宁舒适地走完生命的历程才是子女献给老人最大的爱。
目前,我国老年人的基本需要是:经济上赡养、生活上照料、精神上慰籍。因此,这三方面也是子女行孝的基本方面。换句话说,孝顺父母既包括态度上尊敬父母,也包括在行动上善事父母,即从经济上和日常生活上做有利于父母的事。当然,要做起来并不那么简单,它需要有坚强的精神支柱才能实现。
首先,是要牢固树立起敬老观念。这种观念是自觉的、发自内心的真挚感情。其次,是要科学合理地安排时间,不能强调工作忙而冷落老人。再者,是要有持之以恒的耐心。
树立孝敬老人的风气,基本上应从学校的教育着手,但家庭教育同样十分重要。现在的许多家长过分溺爱孩子,溺爱孩子的结果只能培养孩子的自私心理,产生一切‚以我为中心‛的思想。孩子幼小的心灵只懂得接受别人的爱,而不知道爱别人、关心别人。如此下去,当他们长大后很难象他们父母那样孝敬老人。做父母的在子女年幼时,就应该注意培养他们关心、理解他人的观念,也包括尊敬、关心老人的观念。对父母尽孝也包括对下一代言传身教。给父母尽孝,是给其子女作榜样。
‚孝‛作为一种优秀文化现象,在新的历史时期应当拨乱反正,成为精神文明建设的重要组成部分。我们需要把孝敬父母的事业进行到底,使孝道文化不断传承,使家庭和谐,进而构建起和谐社会。
重拾孝道美德 篇5
——关于现代家庭孝道观的调查与思考
北仑长江中学
105班
周士淇
一、问题提出
孝道作为中华民族传统美德之一,代代承传。人们早已公认,它是约束现代居民行为的重要道德规范,对构建和谐社会具有重大而深远的意义。“孝道”,更是组成家庭美德必不可缺的重要原因。羔羊有跪乳之恩,乌鸦有反哺之义,动物如此,何况人乎?然而,当今社会,人们生活越来越富足,孝道意识却越来越淡薄。
二、调查目的
如今,在一些家庭中,孝道出现了危机。一个普遍的现象是,下一代成了家里的小皇帝,如众星拱月,老人在家庭中的地位则无足轻重。儿女们对父母知恩、感恩、报恩情感的淡化和淡漠可见一斑。许多孩子没把父母当回事,毫无感恩之心。子女在父母面前本性暴露无遗,大中学生甚至杀害父母。而有些父母对孩子宠爱有加,事无巨细亲历亲为。为什么当今的社会出现如此弊端呢?是没教育好?还是社会对他们缺少养护?面对家庭孝道的日益衰落,我们应作出相应的对策, 让中华民族的传统美德孝道继续发扬光大。因此我决定做一番调查研究。
三、调查情况
本次调查主要以书面问卷进行调查。共发放问卷60份,收回55份,其中有效问卷50份,有效回收率达91%。调查对象为初中生及北仑各行各业的一般居民。
面带笑意
聚精会神
细致入微 2
从容不迫
双眉紧锁
四、调查数据分析
我选取了问卷中较有代表性的5道问题进行分析,原始数据统计如下:
1、你对孝道的了解主要通过:
56%的人通过家庭教育了解了孝道,看来当今城区的家长对子女这方面的教育极为重视。同时,19%的人通过社会影响而获知。“孝道”一词作为一种民族文化在中华大地上已经传承了五千多年。从古至今不乏这类的典范,家里有父母的身体力行,学校有老师的教育,社会活动中也不免收到各个方面的影响,这些都在不同程度上使我们对孝道的认识和理解更为加深。
2、你对父母的健康状况了解程度:
虽然,生活节奏加快,子女忙于各种各样的工作、学习中,但仍有有75%的人对父母的健康很了解。儿女在外,父母何尝不是时时刻刻牵挂着,人生最大的幸福是什么?一家人,健健康康,团团圆圆,和和睦睦在一起。可为了孩子的前途,不到万不得已他们不说身体上的不适,是不想给儿女们造成负担,但是孩子一定要记得常回家看看,多关心一下养你育你的父母。
3、假如父母生病又无人照顾,你又恰好在学校或单位,你会:
在外的儿女们最牵挂的莫过于父母的身体健康,可现实又有很多时间和地点上的冲突,56%的人在父母生病又无人照顾时无论如何会赶回去,这是很孝顺的,可也有38%的会选择通知邻居朋友帮忙,甚至还有等事情办完再回去的,当然这是极少数的,大概是6%。对于照顾父母这方面,绝大多数的子女的做法还是可取的。
4、假如你长期在外,你会怎样联系父母:
由于工作、学习等原因长期在外生活,与父母的沟通少之又少,不免会觉得日渐疏远。不过随着生活水平的提高,一些高科技产品可使得异地沟通方便快捷,打电话、视频聊天逐渐代替了传统的信件成为当代大多数人交流的的途径。为了了解父母的日常生活及身体状况,我们需要经常的联系他们,竟有69%的子女经常打电话或是写信,31%偶尔打电话或是写信,有事情才联系的居然没有一个人,可见主动性还不错。
5、你所在地区开展与“孝”有关活动的情况:
近年来,也有不少地区政府和社会团体意识到孝道意识日渐淡薄这个问题,受访者中有75%的人所在地区有开展与“孝”有关活动的活动,也证明人们正在开始强调孝道在人们思想道德中的重要地位。但同时,我们也应看到,仍有25%的受访者未接触过与“孝”有关的活,说明重建孝道文化的道路仍然任重面道远。
五、孝文化缺陷及其原因
1、价值观的失之偏颇
十年**时期,把孝道视为封建糟粕全盘否定,动摇了孝道的基础。随着市场经济的发展,一些人极端利己主义膨胀,见利忘义,道德滑坡,甚至把实用主义、金钱至上的思想渗透到家庭生活中。
2、家庭环境的重心失误
家庭环境的重心失误主要表现在两个方面:第一,关注重心失误———尊老不足,爱幼有余。在多数家庭中,父母把全部的爱倾注孩子身上,祖父母、外祖父母更是对孙辈疼爱有加, 4 一些孩子养成衣来伸手、饭来张口的习惯,并养成自私、任性、自我中心的性格特点。第二,教育重心失误———重智轻德。望子成龙,望女成凤的美好心愿固然不错,但是成绩代表一切却大错特错了。因重成绩而淡化甚至忽略孝道教育使青少年易产生不良思想,如以自我为中心,不会关心他人。
3、大众传媒的宣传偏位
当前的很多文学艺术作品,通过电视、电影、广播、报纸,将传统道德贬得一钱不值,以无视道德规范为个性解放,潇洒率性。不负责的不健康的文学艺术作品,可能将青少年引向歧途,让他们善恶不辨,美丑颠倒,雅俗不分。我们的影视作品中常常可以见到这样的镜头:遇见长辈直呼其名,遇见老师无需行礼,而遇见家长则完全视若不见。这些导向给了我们青少年不利的心理暗示:没有什么人关注孝道这种道德,孝道不是他们道德生活重要内容,不遵守孝道也不是什么可耻的事情。
六、如何传承孝道文化的思考
面对当今社会孝道的日益衰落,我们应该采取有效措施,加大宣传力度,让我们中华民族的传统美德孝道继续发扬光大。我认为应该从家庭、学校和社会三个方面采取有效措施:
1、家庭开展孝道教育
家庭培养孩子孝敬父母的习惯,具体可以从以下几点来做:晚辈尊敬老人,子女孝敬父母,爱护、照顾、赡养老人,让老年人颐养天年,享受天伦之乐,这是中华民族普遍认同的优良传统,这种美德无论什么时候都不能丢!从现在做起,经常为父母长辈盛饭、端茶、洗碗、道问候、洗脚、捏肩、揉背,做一些力所能及的家务开始,这才是实实在在的尽孝。母慈子孝,家和万事兴。
2、学校加强孝道教育 ①孝的教本
社会和家长都普遍呼唤着孝道在孩子身上的回归,而学校教育一直以来却恰恰缺少系统的孝道教育。学校有着充足的教育优势,只要对孝道教育加以重视,即可发挥出巨大的正面影响。为此,我们要从教育入手,从娃娃抓起,把孝道文化弘扬活动,纳入到校园文化建设和学生德育教育的内容,让孝道教育最好的教本《弟子规》进课堂,让学生入脑入心。具体可从幼儿园到小学、中学作为一项连贯的德育教学体系来实践。在明理中付诸于行动。通过一件件小事的力行,让孝道教育从小在孩子们的心灵深处起到潜移默化的作用,让昔日的“小皇帝”懂得感恩图报,让他们用一颗真诚的心去爱自己的父母及身边的所有人。
② “孝”的故事
中外古今有关“孝”的美德故事,数不胜数,是天下百姓“行孝”实践水平的高度体现,又是历代推行“孝”道教化的活教材。选编中华美德的有关故事,教师与家长为学生推荐和学生自己收集有关“孝”的故事:花木兰代父戍边,岳母刺字,朱寿命千里寻母,黄香温席,孝敬父母的毛泽东,朱德《回忆我的母亲》,陈毅探母,孝子孔繁森,孟郊的《游子吟》„„通过读故事、讲故事等活动来陶冶孩子孝的情操。
③家、校携手“评孝星”
孝敬《考核单》,请学生父母打分、邻居旁证。学校年年粘贴“孝星榜”,有照片、事迹,成为学生身边的新榜样。
④创造教育情境
创设不同形式的教育情境,诸如利用感恩节、母亲节、父亲节、中秋节等节日,强化学生的亲情意识和敬老观念;开展“一封家书”、“算一笔养育账”等有意义的活动,让每个学生体会到父母的艰辛和养育之恩;组织学生到孝文化遗址参观考察,观看孝文化经典剧目(如《槐荫记》、《百日缘》等)。通过创设这些形式多样的教育情境,可以提高学生对孝道的认识,使他们把握孝道的内涵,加深对孝道的理解。
3、社会加强孝道提倡
①网络传媒利用自身优势,传播新闻信息及文学艺术作品,要弘扬传统美德,激发道德情感,给青少年一种正确思想道德的文化引领。
②政府以法律强制性规范和约束公民的孝道。如完善《老年人权益保障法》,加强对老年人权益的实施和监督,《婚姻法》中“子女有赡养父母的义务”应进一步的监督落实。根据相关法律法规在广大农村地区大力开展以养老法规为内容的普法教育与宣传。
浅谈孝道 篇6
浅 谈 孝 道
引言
中国有句老话:“百善孝为先”。作为中华民族的传统美德,孝是一切道德的根源,是一个人为人处世的根本。当代不少的伦理学家也把孝道作为家庭观念中最重要的一种行为规则,是处理人际关系的起点,是做人的基本要求,是关心他人、热爱祖国等品德形成对的基础。无论是中学生、大学生还是社会上的青年人中年人,都应该对他们进行孝道教育,养成良好的社会风气。然而,在当今社会,我们过分的关注着千古流传的感人孝道故事,歌颂着孝道文化的源远流长,却忽略了现代人对孝道理解的现状。并且,随着社会上独生子女比例的升高以及生活质量的提高,我们口中所说的孝道是不是已经变质了呢?还是在时间的冲刷下,人们的孝道观念正在一点一点的消失?
一、何为孝道?
孝道的具体含义已随着社会的变迁而变化,但是最传统的孝道观念确不会随着世事的变迁而发生根本性的改变。由记载的资料显示,中国最早的一部解释此意的著作《尔雅》下的定义是:“善事父母为孝”。汉代贾谊的《新书》界定为“子爱利亲谓之孝”。东汉许慎在《说文解字》的解释:“善事父母者,从老省、从子子承老也”。并且,许慎认为,“孝”字是由“老”字省去右下角的形体,和“子”字组合而成的一个会意字。从这里我们可以看出,“孝”的古文字形与“善事父母”之义是吻合的,因而且不说报答之恩,孝就是子女对父母的一种善行和美德,是家庭中晚辈在处理与长辈的关系时应该据具有的到的品质和必须遵守的行为规范。
在中国古代的一辈先师中,孔子、曾子、孟子、荀子等人都对孝道做出了详尽的阐述。据资料记载,孔子为传统孝道的合理性找到了人性的根基,解决了孝道存在的哲学前提——仁。孔子的思想的核心是仁,仁不仅是孝的人性根源,而且是孝要努力实现的终极目标。仁是仁行为的最高准则,是一种普遍原则,要实现这一原则,必须有一个近的入手处,这就是孝。而《礼记•中庸》中也写道:“仁者,人也,亲亲为大。”而曾子不仅将孝作为对父母的一种尊敬爱护,更加上升了一个层次,那就是将孝发展成为一种抽象的、具有普遍意义的准则,使其成为道德的总和,天经地义的原则。孟子在孝道中提出性善论,与荀子所主张的性恶论看起来冲突却在一些观点方面也是具有相似性的,他们都把孝道作为人性和家庭伦理中最基本的道德美德。
由此上得出结论,孝道就是子女对父母的一种责任,且是一种维护家庭伦理道德的基本规范与准则。
二、关于传统孝道
最传统的孝道莫过于从西周时期最原始的含义说起:
一、尊祖敬宗。施孝的方式主要是祭祀,在宗庙通过奉献供品祭祀祖先,尽孝的对象时死去的人,这也就难免带上一定的宗教色彩。
二、传宗接代。古话有说:“不孝有三,无后为大。”在古代的人们看来,祖先是我辈的生命之所生,传承了一辈人的精华。因此,崇拜祖先就是把祖先的生命延续下去,生生不息。
想到传统的孝道,我们不免想起鲁迅先生在《朝花夕拾》中一篇叫做《二十四孝图》的文章来,读完所得的感受无为是感动之余所带来的震惊,却是痛感古人怎么能将孝道发挥到如此酣畅淋漓的地步。不得不说,二十四孝中的一些故事是残忍的,是违背当今社会伦理道德的。再次翻开《二十四孝图》,看到“刻木事亲”、“埋儿奉母”的标题总是让人感到冷酷无情甚至是惨无人道;“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”的思想也蒙蔽了严重的封建意味;甚至是“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”、“尝粪忧心”等故事已经到了令人发指的地步。大肆违背了儒家思想中的“天地之性,人为贵”的人本观念,这种孝,充其量也只能被称作“愚孝”。而封建孝道中的残忍和虚伪也已经让人不胜唏嘘,封建的思想观念已经与当今的社会闲的格格不入,差去了十万八千里。
由此也印证了那句话“孝是应该的,但迂腐是愚蠢的,盲目是可悲的,卫道是可恨的。”
三、关于现代孝道
随着社会主义现代化的建设,改革开放有了跨越性的发展,经济的发展水平大幅度上升,居民生活水平的提高,人民群众的思想观念也发生了一定的变化。对于孝道,人们不再拘泥于原始的“野蛮型”的“愚孝”,而是解放思想,实事求是,在满足社会需求与自身情感付出的情况下,合理的履行自己的孝道义务。
首先我们从两份调查结果来看一下当今社会青年对孝道文化的认识和理解。
材料一:
(选自:城乡青年孝道文化调查问卷
摘录部分题目)
第1题:您是否听说过“孝道”这个词?
第2题:您对“二十四孝图”的看法:
第3题:您对于父母的命令或决定:
第4题:您对父母的健康状况的了解情况:
第5题:如果认为父母说的不对,您会采取什么态度?
第6题:家庭有重大事情需要解决时,您会?
材料二:
(选自:关于大学生孝道观念的调查报告
摘录部分文字)
由表一中,我们可以发现对于大多数的传统孝道的观点大学生是普遍赞同的。但在一些非常传统的孝道观念上表示了异议,如“父母健在不能外出工作”“儿女要绝对接受父母的意见”“父母去世后,一年内儿女不应当穿漂亮衣服,吃美味的食物”。对于这些比较极端守旧的孝道的观点,大多数人的表现是不认同的。
在表二中,我们可以发现大学生都具有强烈的孝道责任观念。在“经常问候父母”这一点上有76.1%的人非常赞同,而在“照顾父母”“经济上资助父母”“尊重父母”“体贴与令父母开心”上也都在非常赞同上有着69.3%、67%、71.3%、65.9%这样非常高的比重,但是在“服从父母”这点上非常赞同的只有27.3%,在这项的选择中被调查对象普遍选择的都很分散,表明这一传统的孝道观念在大学生们的心目中认同度很低。在对孝的期望的考察中,我们也发现尽管喜爱非常赞同的比例上低一些,但基本上对“照顾父母”“经济上救助父母”“体贴和令父母开心”“经常问候父母”上大多数是赞同的,而对服从父母则显得更为中立。总体而言,我们可以发现在孝的责任与孝的期望上,大学生普遍是有着很强的认同感的,但对一些传统的旧的孝道观念表现的并不是十分认同。
分析:
材料一中,关于青年人对二十四孝图的看法来看,非常赞同和持中立态度的人的数目是相差不远的,说明在当今社会,有些人依然对传统的孝道观念持肯定态度,无论其好坏都一味的接受,而有些人学会了辩证的看问题,能够站在当今时代的大背景下顺应时代发展需要,去其糟粕,取其精华,个人认为这种做法是可取的。对于父母的命令或决定,所有人的做法都是视情况而定,抛弃了原有的封建观念,即“父母命,不可违”,非绝对的服从,又非绝对的反对,这让子女有了自己的想法,无疑是一大进步联系第5、6题,都可见现代思想观念的解放,已经不再是之前的完全听命于父母,更多的是强调父母与子女之间的自由、平等与互相尊重。再看第4题,对于父母健康情况的了解程度,大部分人的选择是不是很了解,这不免反应了当代社会存在的一些问题,子女出门在外,父母空守在家,一家人在一起的时间越来越少,所谓的联系关心也就是一通电话、一条短信,所以造成多数人对父母的健康情况不是很了解也是在所难免的。材料二中,通过一个调查结果主要体现了两个问题,第一,大学生对传统的孝道观念不是很赞同,传统孝道观念中的封建迷信以及一些不合理的做法是他们难以接受的;第二,大学生随着社会的发展,会有一些新的形式和做法去关心家里的父母老人,孝道的认识在他们身上还是很深刻的。
四、父母眼中的孝道
随着时代的发展人们思想观念的改变,传统主义中的绝对强制性的孝道观念已经发生了改变,所谓的“孝顺”在现在的父母眼里更多的注重了“顺”。下面是我总结出来的几点父母眼中的孝:
1.细心、体贴父母,能时刻为父母着想,不违背父母的意愿,知道父母一切都是为了儿女的幸福。
2.不以钱财衡量对父母爱的多少,父母不是要儿女寄很多钱回家,而是希望能够一家团圆相聚。
3.避免和父母争执,尽量顺应父母的意愿,不要将自己的习惯和观念,不要将自己的想法强加到父母身上。
4.在生活中细心照料父母,使他们保持心情愉悦。
据光明网报导,在当今社会,随着在外打工子女人数的增多,空巢老人的比例也大幅度上升,由此一首《常回家看看》唱到了无数老人的心坎里,老人们从心底里发出的对孝的看法就是,希望儿女健康平安,能自食其力不做“啃老一族”,空巢老人们则是希望儿女能够在空闲的时间里回家多陪陪他们,顺应父母的心愿,不顶撞、不吵架,于父母来说,这便是最大的安慰。
五、当今孝道的缺失
现代社会工作的流动性、生活方式的变迁、学业和寻求更好机遇的需要、个人的生活方式以及西方核心家庭观念的影响,使得孝道的观念发生改变或是淡薄。在过去的一段时间里,中国的传统文化遭到严重的冲击,一些核心价值体系遭到质疑,在不断调整的过程中或是崩溃解体,然而心的价值体系在短时间内又尚未成型,所以随之而来的一些观念淡薄也是不可避免的。又由于家庭教育、学校教育的不到位,更加扭曲了社会上孝道的观念。
说起学校和家庭有关孝的教育,不禁想起小学生们都必有的一项作业,就是“为父母洗脚”,然而这项作业的完成度不用想也知道是很低的,一方面是学生自己不好意思,另一方面是家长不好意思让孩子为自己洗脚,所以对父母来说,放弃了让孩子感受为父母尽心做一件事的机会,是失败的;对于学校来说,布置的作业体现了很大的狭隘性,选择的方式不正确,并不不是让子女为父母洗一次脚就能体现他们多大的孝心,表达孝道还有很多种方法,然而学校却选择了这种对于大多数人都难以做到的方法,是失败的。
关于孝道缺失,最主要的表现在两个方面,一,不知道体谅父母的艰辛,不能满足父母的成就期待;二,不尊重父母,对父母的生活和健康情况知之甚少,缺少对父母的精神慰藉。当今社会的独生子女越来越多,家庭形成了“421”的结构特征,子女更加成为家庭疼爱的中心,父母手中的掌中宝,导致很多子女认为父母对自己的付出是理所当然的,不求回报的,所以感恩之心日益缺少,过分强调物质而非精神上对父母的回报,过分的索取自己的权利而忘记了自己对父母的义务,所谓的“反哺”更是少见。
六、加强和改善孝道教育的对策
1.从自身做起,身体力行
体贴父母
懂得感恩,对父母对自己的爱不要一味索取,懂得父母亲亲工作的艰辛,有句老话叫做:“谨身节用,以养父母”。我们在日常生活中应该懂得节俭,不挥霍父母辛勤赚来的工资,虽然父母会尽可能的满足子女的需求,但我们也要张弛有度,在降级上体贴父母,不和同学互相攀比,做自己力所不能的事情来给父母带来无谓的压力。
关爱父母
经常和父母做精神上的交流,了解父母内心真实的想法,及时了解父母的身体健康情况。在家时,多为父母做一些力所能及的小事,从被照顾模式转换为照顾模式,用实际行动让父母看到自己的孝心。
尊重父母
很多父母的思想观念难免与我们下一辈的人有所冲突,所以当双方意见不一时,不要争执不休吵得面红耳赤,而应该静下心来多听听父母心中的看法,设身处地的为父母着想,尽量以一种平和的方式去劝说父母,在思想上尊重父母才是一种成熟的孝道的表现。
回报父母
身为父母,最大的幸福莫过于看着自己的儿女有所成就,得到幸福。“光宗耀祖”是中国人骨子里的骄傲,所以尽孝心还很重要的一点就是自己要努力奋斗,去的一定的成绩,为父母争光。
2.加强学校教育
宣传教育
可以定期开展一些活动来加强学生对于传统孝道以及当今孝道的认识,使得“孝顺父母是自己应尽的义务”这一观念深入人心,使得学生们从小便形成一套属于自己的关于孝道的价值体系,并能够付诸实践。
开展活动
通过活动对学生进行教育,如主题活动日,让学生在活动中认识“孝”,在活动中实践“孝”;定期开展感恩活动,以实际行动向父母直接表达自己的孝心和感恩之情,并在活动过程中树立一些值得学习的榜样与标兵。
七、结束语
孝道的名言 篇7
在平平淡淡的学习、工作、生活中,许多人对一些广为流传的名言都不陌生吧,巧用名言有助于我们正确对待学习、生活、成长过程中出现的问题,培养健康、有益的兴趣爱好。那些被广泛运用的名言都是什么样子的呢?以下是小编为大家整理的孝道的名言,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
孝道的名言11、孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》
2、孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》
3、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子
4、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——孟子
5、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子
6、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子
7、事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。——孟子
8、大孝终身慕父母,唯孝顺父母可以解忧。——孟轲
9、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲
10、我们体贴老人,要像对待孩子一样。——歌德
11、你希望子女怎样对待你,你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底。
12、做为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——罗素
13、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。——戴达菲尔德
14、一个天生自然的人爱他的孩子,一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂
15、世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子
16、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊
17、十月胎恩重,三生报答轻。——《劝孝歌》
18、慈乌尚反哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如草与木。——《劝孝歌》
19、动天之德莫大于孝,感物之道莫过于诚。——〖宋〗何铸
20、孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。——〖春秋〗孔丘
21、用天之道,分地之利;谨身节用,以养父母,此庶人之孝也。——《孝经》
22、天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。——《孝经》
23、诗书立业,孝悌做人。——〖清〗王永彬
24、百善孝为先,万恶淫为首。——〖清〗王永彬
25、夫孝者,百行之冠,众善之始也。——《后汉书》
26、首孝弟,次谨信。——(清)李毓秀《弟子规》。
27、亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。——(清)李毓秀《弟子规》。
28、弟子入则孝,出则弟。——出自(春秋)《论语·学而第一》。
29、孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。曾参中夫四德者也。——《家语·弟子行》。
30、爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。——出自《劝报亲恩篇》。
31、家贫知孝子,国乱识忠臣。——出自《名贤集》。
32、孟子曰:“亲亲,仁也;敬长,义也。” ——出自(春秋)《孟子·尽心上》
33、孟子曰:“人人亲其亲,长其长,而天下平。” ——出自(春秋)《孟子·离娄上》。
34、千万经典,孝义为先。——出自(清)《增广贤文》
35、孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子
36、无父无君,是禽兽也。——孟子
37、贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
38、事其亲者,不择地而安之,孝之至也。——庄子
39、惟孝顺父母,可以解忧。——孟子
40、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子
41、仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子42、11、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》
43、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子
44、母爱胜于万爱。——莎士比亚
45、世界上有一种最美丽的声音,那就是母亲的呼唤。——但丁
46、卑鄙小人总是忘恩负义的,忘恩负义原本卑鄙的一部分。——雨果
47、父母的美德是一笔巨大的财富。——贺拉斯
48、父母之恩,水不能溺,火不能灭。——前苏联谚语
49、感恩是美德中最微小的,忘恩负义是品行中最不好的。——英国谚语
50、感谢你给我的每一次掌声,谢谢你陪我的每一段旅程,回忆中走过的每一步,现在的每一步,从今后的每一步,因为你最醒目
51、家庭之所以重要,主要是因为它能使父母获得情感。——罗素
52、就没有我们自己。滴水之恩,涌泉相报。关爱父母,使我们的责任。
53、没有阳光,就没有日子的温暖;没有雨露,就没有五谷丰登;没有水源,就没有生命;没有父母,54、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔
55、母爱,犹如波澜壮阔的大海,一望无垠的蓝天,辽阔的草原,葱
郁的森林.翻滚着,蔓延着,生长着,蓬勃
56、全世界的母亲是多么的相象!她们的心始终一样,都有一颗极为纯真的赤子之心。——惠特曼
56、让我们多给母亲一点爱与关怀,那怕是酷暑中的一把扇子;寒冬中的一件毛衣!
57、时光荏苒,我们在妈妈温馨的抚爱中长大成人,妈妈总是把一缕缕温暖及时输送给我们,让我们在纷杂的尘世中永存那份做人的品性 世界上能够让我献出生命的,只有您,我的妈妈。爱您,一生!
58、世界上只有一位最好的女性,她便是慈爱的母亲;世界上只有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。
59、虽然我们过着平平淡淡的生活,但我却觉得特别幸福,因为您--妈妈,您的爱渗透在我生活的每个角落里。太多的语言也无法向您表达,我对您深深的爱意。我爱您,妈妈
60、忘恩比之说谎、虚荣、饰舌、酗酒或其他脆弱的人心的恶德还要厉害。——英国谚语
61、忘恩的人落在困难之中,是不能得救的。——希腊谚语
62、养儿方知娘艰辛,养女方知谢娘恩。——日本谚语
孝道的名言21、无父无君,是禽兽也。——孟子
2、父虑后母虐,鸾胶不再续。母虑孤儿苦,孀帏忍寂寞。——《劝孝歌》
3、孝是流水,上代截流,下代干涸。——字严
4、孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。曾参中夫四德者也。——《家语·弟子行》
5、父母,唯其疾之忧。
6、要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。——《四言》
7、百善孝为先,万恶淫为首。——王永彬
8、女是娘的罗裙带——民谚
9、诗书立业,孝悌做人。——王永彬
10、世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子
11、母亲的击打决不会使孩子残废——犹太人
12、仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子
13、在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。——英国
14、我要你知道,这世界上有一个人是永远等着你的,不管是在什么时候,不管你是在什么地方,反正你知道,总有这样一个人。——张爱玲
15、母亲的低语总是甜蜜的——英国
16、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母,因为这种爱像人的活着一样自然,只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。——莫泊桑
17、孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》
18、好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。——《劝报亲恩篇》
19、郭巨思供给,埋儿愿母存。黄金天所赐,光彩照寒门。——《二十四孝·为母埋儿》
20、劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。——《劝报亲恩篇》
21、孟子曰:”人人亲其亲,长其长,而天下平。“——《孟子·离娄上》
22、苗好米好,娘好女好——民谚
23、妻贤夫祸少,子孝父心宽。——《增广贤文》
24、为人子,止于孝;为人父,止于慈。——《大学》
25、慎,朝夕伺候莫厌烦。——《劝报亲恩篇》
26、孝哉,闵子骞。人不间于其父母昆弟之言。
27、父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。意思是:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。——李毓秀《弟子规》
28、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。——庄子
29、有其母,必有其女——英国
30、亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。——李毓秀《弟子规》
31、家贫出孝子,国乱识忠臣。——《名贤集》
32、鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩。
33、夫孝者,百行之冠,众善之始也。——《后汉书》
34、首孝弟,次谨信。——李毓秀《弟子规》
35、惟孝顺父母,可以解忧。——孟子
36、走遍天下娘好,吃遍天下盐好——民谚
37、母勤女懒——日本
38、慈乌尚反哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如草与木。——《劝孝歌》
39、父母的爱,为诸德之基——英国
40、孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》
41、慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊
42、深恩未报惭为子,浅薄不消羞作人。——《格言集锦》
43、母亲的心是儿女的天堂——意大利
44、贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
45、爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。意思是:孝敬父母就是好儿男,孝敬公公、婆婆,能落个既孝敬又贤惠的名声。——《劝报亲恩篇》
46、妻贤夫祸少——匈牙利
47、千万经典,孝义为先。——《增广贤文》
48、其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与?
49、尧舜之道,孝悌而已。——李纲
50、动天之德莫大于孝,感物之道莫过于诚。——何铸
孝道的名言3(一)孔子孝道的名言和感悟
孔子不仅仅是一个老师,而且是一个孝子,重孝道,是孔子力崇之,所以后来孝道都以儒家为准则。来看看孔子关于孝道的几句名言:
1、父母在,不远游,游必有方
2、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎
3、父母唯其疾之忧
4、树欲静而风不止,子欲养而亲不待
【孔子孝道的感悟】:
一、父母唯其疾之忧,意思是什么呢?有人问孔子,什么是孝道,孔子回答说,儿女生病了,父母亲是如何担忧,你们就知道什么是父母亲了。
二、今谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?是什么意思,就是说现在很多人都说给父母亲钱就行了,这叫施舍,你家里养了一条狗也是能养,这不是把父母亲如同狗马一样?这叫不敬,给钱父母亲是好事,望多关心父母亲身体健康,父母亲年老了,也需要关心,问好,天冷了问候,有病了也陪着父母亲。这才是孝。
三、树欲静风不止:就是树长大成才了,但是风继续吹,不停止。子欲养而亲不待:就是儿女想养父母亲,但是亲人已经不在人世了。子欲孝而亲不在,这里有一个典故,孔子路过看到一个人在哭泣,孔子问何哭?答说我在外面工作几年了,回到家父母亲不在人世了,所以树长大以静止了,人长大成人了,父母不在了,告诉世人:不要当父母亲如犬马来养,也不要等你父母不在了后悔,子欲孝而亲在。
四、游必有方,就是儿女出远门,首先要安排好父母亲在家里,包括寒冷,疾病照顾,生活饮食等,这就是“方”。
(二)有关孝道的名人经典名言
1、甜不过蜂蜜,亲不过母女。
2、做人就像蜡烛一样,有一分热,发一分光,给人以光明,给以温暖。
3、孝是流水,上代截流,下代干涸。——字严
4、孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
5、子孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》
6、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。--孟子
7、母爱是世上无与伦比的伟大力量。这种爱凝聚成了我的勤奋毅力和意志,它永远闪耀在我青春的光芒之中。
8、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子
9、生前厚养实为孝道;归后薄葬真乃贤儿。——《格言集锦》
10、一日为师,终身为父。
11、青山悲吟声声泪,声声呼严父;碧水苦诉字字血,字字哭慈母。——《对联集锦》
12、母亲在家事事顺。
13、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊
14、孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。曾参中夫四德者也。——《家语·弟子行》
15、重情轻物,厚养薄葬。——字严
16、在孩子的心中,母亲就是上帝。
17、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子
18、人们听到的最美的声音来自母亲,来自家乡,来自天堂。
19、子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?” ——《论语·为政第二》。
20、孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。” ——出自(春秋)《孟子·梁惠王上》
21、夫孝者,百行之冠,众善之始也。——《后汉书》
22、惟孝顺父母,可以解忧。--孟子
23、长幼有序。——孟子
24、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。--孔子
25、子曰:“父母在,不远游,游必有方。——《论语·里仁第四》
孝道的名言41.大孝终身慕父母。——孟轲
2.子孝父心宽。——陈元靓
3.惟孝顺父母,可以解忧。——孟子
4.百善孝为先,万恶淫为首。——王永彬
5.百善孝为先,万恶淫为首。——王永彬
6.亲善产生幸福,文明带来和谐。——雨果
7.母亲的爱是永远不会枯竭的。——冈察尔
8.母爱是一种巨大的火焰。——罗曼·罗兰
9.谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊
10.我们体贴老人,要像对待孩子一样。——歌德
11.重资财,薄父母,不成人子。——朱柏庐
12.母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金
13.老年,好比夜莺,应有他的夜曲。——康德
14.父母的美德是一笔巨大的财富。——贺拉斯
15.母爱乃世界上最伟大的势力。——阿瑟·米
16.父子不信,则家道不睦。——武则天
17.不孝的人是世界最可恶的人。——鲁迅
18.凡为父母的,莫不爱其子。——陈宏谋
19.再没有什么能比人的母亲更为伟大。——惠特曼
20.孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》
21.忤逆不孝矣,三世果报然。——《劝孝歌》
22.慈善行及至亲,但不应仅此为止。——富勒
23.勿以不孝身,枉着人子皮。——《劝孝歌》
24.母亲,是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基
25.再没有什么能比人的母亲更为伟大。——惠特曼
26.夫孝者,百行之冠,众善之始也。——《后汉书》
27.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。——《增广贤文》
28.在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。——萨克雷
29.十月胎恩重,三生报答轻。——《劝孝歌》
30.家贫出孝子,国乱识忠臣。——《名贤集》
31.事其亲者,不择地而安之,孝之至也。——庄子
32.父亲,应该是一个气度宽大的朋友。——狄更斯
33.孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲
34.仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特和弗莱彻
35.父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子
36.动天之德莫大于孝,感物之道莫过于诚。——何铸
37.仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子
38.大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲
39.天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。——《孝经》
40.要用希望孩子对待你的方式去对待父母。——苏格拉底
41.家是父亲的王国,母亲的世界,儿童的乐园。——爱默生
42.老人受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。——司汤达
43.孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》
44.侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。——周秉清
45.孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。——庄子
46.孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》
47.深恩未报惭为子,浅薄不消羞作人。——《格言集锦》
48.天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。——狄更斯
49.没有和平的家庭,就没有和平的社会。——池田大作
50.世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。——高尔基
51.父母和子女,是彼此赠与的最佳礼物。——维斯冠
52.所有杰出的非凡人物,都有出色的母亲。——狄更斯
53.开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!——维吉尔
54.智慧之子使父亲欢乐,愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门
55.祭而丰不如养之厚;悔之晚何若谨于前。——《格言联璧》
56.世界上有一种最美丽的声音,那就是母亲的呼唤。——但丁
57.老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。——西塞罗
58.8、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》
59.孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》
60.母亲,是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基
61.诗书立业,孝悌做人。——王永彬
62.勿以不孝口,枉食人间谷。天地虽广大,难容忤逆族。——《劝孝歌》
63.父虑后母虐,鸾胶不再续。母虑孤儿苦,孀帏忍寂寞。——《劝孝歌》
64.十月胎恩重,三生报答轻。——《劝孝歌》
65.孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
66.父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子
67.母爱胜于万爱。——莎士比亚
68.人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见绌。
69.真不公平,原谅青年人寻欢作乐,却禁止老年人追求享受。——蒙田
70.一家人能够相互密切合作,才是世界上唯一的真正幸福。——居里夫人
71.天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》
72.一个老年人的死亡,等于倾倒了一座博物馆。——高尔基
73.生前厚养实为孝道;归后薄葬真乃贤儿。——《格言集锦》
74.孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》
75.不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子
76.年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——拉法格
77.父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》
78.全世界的母亲多么相像!她们的心始终一样。——瓦普察洛夫
79.孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
80.家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。——罗素
81.勿以不孝口,枉食人间谷。天地虽广大,难容忤逆族。——《劝孝歌》
82.父虑后母虐,鸾胶不再续。母虑孤儿苦,孀帏忍寂寞。——《劝孝歌》
83.慈乌尚反哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如草与木。——《劝孝歌》
84.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
85.在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——培根
86.失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。——老舍
87.贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
88.用天之道,分地之利;谨身节用,以养父母,此庶人之孝也。——《孝经》
89.慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一起了。——狄更斯
90.长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞。——周秉清
91.你希望子女怎样对待你,你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底
92.父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子
93.母羊要是听不见她自己小羊的啼声,她决不会回答一头小牛的叫喊。——莎士比亚
94.黄昏,你把清晨驱散的一切收集回来;羊群归棚,孩子回到母亲身边。——萨福
95.在这个世界上,我们永远需要报答最美好的人,这就是母亲。——奥斯特洛夫斯基
96.青山悲吟声声泪,声声呼严父;碧水苦诉字字血,字字哭慈母。——《对联集锦》
97.郭巨思供给,埋儿愿母存。黄金天所赐,光彩照寒门。——《二十四孝·为母埋儿》
98.有的儿女使我们感到此生不虚,有的儿女为我们留下了终身遗憾。——纪伯伦
99.那些博得了自己子女的热爱和尊敬的父亲和母亲是非常幸福的。——伊林娜
100.一个天生自然的人爱他的孩子,一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂
孝道的名言51、你希望子女怎样对待你,你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底。
2、就是在我们母亲的膝上,我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。——马克·吐温
3、父亲,应该是一个气度宽大的朋友。——狄更斯
4、天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》
5、千万经典,孝义为先。——出自(清)《增广贤文》
6、呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。——出自《劝报亲恩篇》。
7、母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。母亲的幸福要靠孩子、少年儿童去创造。——苏霍姆林斯基
8、天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。——《孝经》
9、曾子曰:幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》
10、父母和子女,是彼此赠与的最佳礼物。——维斯冠
11、要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。——出自《四言》。
12、尧舜之道,孝悌而已。——李纲
13、孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子
14、孟子曰:“亲亲,仁也;敬长,义也。”——出自(春秋)《孟子·尽心上》
15、孝子事亲,不可使其亲有冷淡心,烦恼心,惊怖心,愁闷心,难言心,愧恨心。——袁采
16、事其亲者,不择地而安之,孝之至也。——庄子
17、老人受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。——(法)司汤达
18、青山悲吟声声泪,声声呼严父;碧水苦诉字字血,字字哭慈母。——《对联集锦》
19、色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?
20、没有能比那欣赏自己怀中所抱婴儿母亲的眼睛更清澈的;也没有比被众多儿女们围绕着的母亲更感受被敬爱的人。——约翰·歌德
21、首孝弟,次谨信。——李毓秀《弟子规》
22、诗书立业,孝悌做人。——王永彬
23、动天之德莫大于孝,感物之道莫过于诚。——何铸
24、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子
25、用天之道,分地之利;谨身节用,以养父母,此庶人之孝也。——《孝经》
26、孩子是母亲的生命之锚。——萦福克勒斯
27、孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。——孔丘《春秋》
28、百善孝为先,万恶淫为首。——王永彬
29、不论我现在是怎样,或希望将来能怎样,都亏欠我那如天使般的母亲。——亚伯拉罕·林肯
30、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——罗素
31、母子之情是世界上最神圣的情感。——大仲马
32、劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。——出自《劝报亲恩篇》。
33、弟子入则孝,出则弟。意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长。——《论语·学而》
34、勿以不孝身,枉着人子皮。——《劝孝歌》
35、勿以不孝口,枉食人间谷。天地虽广大,难容忤逆族。——《劝孝歌》
36、长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞。——周秉清
37、家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。——罗素
38、亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。
39、父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。意思是:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。——李毓秀《弟子规》
40、在这个世界上,我们永远需要报答最美好的人,这就是母亲。——奥斯特洛夫斯基
41、人最终总要离开母亲。——贺拉斯
42、在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——培根
43、孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。——孔丘
44、要问如何把亲孝,孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气,爱亲敬亲孝乃全。——《动报亲恩篇》
45、只生不养的母亲不是真正的母亲。——约谢得。
46、母爱只有做母亲的才知道。——沃蒙塔古
47、出入扶持须谨慎,朝夕伺候莫厌烦。——《劝报亲恩篇》
48、父母在,不远游,游必有方。——孔子
49、尧舜之道,孝悌而已。——〖宋〗李纲
50、失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。
51、长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。尊长前,声要低,低不闻,却非宜。进必趋,退必迟,问起对,视勿移。——李毓秀
52、在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通
53、仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子
54、我们体贴老人,要像对待孩子一样。——(德)歌德
55、家贫知孝子,国乱识忠臣。——出自《名贤集》。
56、母亲的击打决不会使孩子残废。——犹太人
57、时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。——出自《劝报亲恩篇》。
58、诗书立业,孝悌做人。——〖清〗王永彬
59、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——孟子
60、要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。——《四言》
61、爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。——《劝报亲恩篇》
62、大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲
63、所有杰出的非凡人物都有出色的母亲,到了晚年都十分尊敬自己的母亲,把他们当作最好的朋友。——(英)狄更斯
64、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。——孟子·梁惠王上》
65、在幼童的心和口里,母亲就是上帝的代名词。——威廉·柴克莱
66、慈善行及至亲,但不应仅此为止。——富勒
67、无父无君,是禽兽也。——孟子
68、一个天生自然的人爱他的孩子,一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂
69、尊重他人的、有责任感的孩子,产生于爱和管教适当结合的家庭中。——詹姆斯·多伯森
70、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——孔子
71、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子
72、失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。——老舍
73、慢人亲者,不敬其亲者也。——出自《三国志·魏书》。
74、孝是流水,上代截流,下代干涸。——字严
75、慈乌尚反哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如草与木。——《劝孝歌》
76、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。——戴达菲尔德
77、爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。——出自《劝报亲恩篇》
78、一家人能够相互密切合作,才是世界上唯一的真正幸福。——居里夫人
79、要想赢得女儿的欢心,必须先从她母亲着手。——英国
80、子曰:“父母在,不远游,游必有方。——出自(春秋)《论语·里仁第四》
孝道的名言61、孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子
2、无父无君,是禽兽也。——孟子
3、贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
4、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。——庄子
5、事其亲者,不择地而安之,孝之至也。——庄子
6、惟孝顺父母,可以解忧。——孟子
7、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子
8、仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子
9、孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》
10、孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》
11、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》
12、孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
13、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子
14、长幼有序。——孟子
15、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
16、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子
17、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子
18、事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。——孟子
19、大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲
20、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲
21、母爱胜于万爱。——莎士比亚
22、世界上有一种最美丽的声音,那就是母亲的呼唤。——但丁
23、我们体贴老人,要像对待孩子一样。——歌德
24、你希望子女怎样对待你,你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底。
25、做为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——罗素
26、不孝的人是世界最可恶的人。——鲁讯
27、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。——戴达菲尔德
28、一个天生自然的人爱他的孩子,一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂
29、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母,因为这种爱像人的活着一样自然,只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。——莫泊桑
30、孝子事亲,不可使其亲有冷淡心,烦恼心,惊怖心,愁闷心,难言心,愧恨心。——袁采
31、世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子
32、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊
孝道的名言7一、孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》
二、孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》
三、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》
四、孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语为政》
五、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子
六、长幼有序。——孟子
七、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
八、孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子
九、惟孝顺父母,可以解忧。——孟子
十、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子
十一、事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。——孟子
十二、仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。——孟子
十三、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子
十四、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉——孟子
十五、世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子
十六、无父无君,是禽兽也。——孟子
十七、贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
十八、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。——庄子
十九、事其亲者,不择地而安之,孝之至也。——庄子
二十、子曰:“孝哉,闵子骞。人不间于其父母昆弟之言。”
二十一、子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”
二十二、子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”
1、子曰:孝,天之经,地之义,民之行也。--康熙
2、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣!--孟子
3、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。--苏霍姆林斯基
4、将出牵衣送,未归倚阁望。--黄遵宪
5、剑老无芒,人老无刚。--明·冯梦龙
6、对老年人的尊敬是自然和正常的,尊敬不仅表现于口头上,而且应体现于实际中。--戴维·德克尔
7、对父母养育之恩的报答,也是对人类劳动的尊重。--佚名
8、当我们变老时,我们同时变得更愚蠢和聪明。--拉罗什富科
9、当身体依旧健壮时,就已在人生之路上蹒跚踉跄,这是灵魂的羞耻。--马可·奥勒留
10、慈母手中线,游子身上衣。--孟郊
11、垂头自惜千金香,伏枥仍存万里心。--元·郝经
12、臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。祖孙两人,更相为命。--李密
13、残灯犹未灭,将尽列扬辉。--南北朝·纪少瑜
14、不要担心老起来,到你中止老起来的时候,你就死了。--欧洲
15、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。--曹操
16、老骥思千里,飞鸿阅九洲。--宋·戴复古
17、老来受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。--司汤达
18、老年的悲剧不在于一个人已经衰老,而在于他依旧年轻。--王尔德
19、老年人总以为自己狡猾。--托·富勒
20、老年时像青年一样高高兴兴吧!青年,好比百灵鸟,有它的晨歌;老年,好比夜莺,应该有他的夜曲。--康德
21、老年有这么多缺陷和愚蠢,又这么容易受人耻笑。一个老人能够得到的最好收获不过是家人的仁慈和爱,统领和敬畏已不再是他的武器。--蒙田
22、老去悲秋强自宽。--唐·杜甫
23、老去心情随日减,远来书信隔年间。--唐·元稹
24、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。--孟子
25、满目青山夕照明。--叶剑英
26、没有父母的爱培养出来的人,往往是有缺陷的人。--马卡连柯
27、每个老人都抱怨世界在堕落,抱怨下一代的无礼和傲慢。--塞·约翰逊
28、莫把心爱的儿子留在你身边,放他出外锻炼才会名满天下。--泰国
29、莫道桑榆晚,微霞尚洛天。--唐·刘禹锡
30、母亲的心是儿女的天堂。--意大利
31、你不同情跌倒在地的老人,在你摔跤时也没有人来扶助。--印度
32、年高可可以带来智慧与经历。--英国
33、年高有德经验多。--日本
34、人老无能,神老无灵。--清·李渔
35、人老自多愁,水深难急流。--唐·李端
36、日落西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。--晋·李密
37、狮子老了狼也讥。--阿拉伯
38、世无老而不学之理。--德国
39、谁言寸草心,报得三春晖。--孟郊
40、岁老根弥壮,阳骄叶更阴。--宋·王安石
41、提琴虽老,仍可奏出好曲子。--英国
42、晚年惟好静,万事不关心。--唐·王维
43、为了孩子,我的举动必须非常温和而慎重。--马克思
44、为人年老没心机,为笋年老没人吃,熬糖老了第一苦,残花莫望春风时。--广西情歌
45、我望着摇篮,我的儿子在成长,我没有休息的权利!--何塞·马蒂
46、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。--鲁迅
47、五十岁时,你开始厌倦世界;六十岁时,却是世界厌倦了你。--沃克森夏安纳
48、挟泰山以超北海,此不能也,非不为也;为老人折枝,是不为也,非不能也。--庄子
49、用殴打来教育孩子,不过和类人猿教养它的后代相类似。--马卡连柯
50、与其批评孩子,不如做个榜样。--茹贝尔
51、欲为圣朝除弊政,肯将衰朽惜残年。--唐·韩愈
52、壮心未与俱老,死去犹能作鬼雄。--宋·陆游
53、子女对父母有赡养扶助的义务。--佚名
54、子孝父心宽。--陈元靓
55、必须拿出父母全部的爱全部的智慧和所有的才能,才能培养出伟大的人来。--马卡连柯
孝道的名言91.祭而丰不如养之厚;悔之晚何若谨于前。——《格言联璧》
2.永言孝思,思孝惟则。——《孟子》
3.我们体贴老人,要像对待孩子一样。——歌德
4.母爱最高尚。
5.勿以不孝口,枉食人间谷。天地虽广大,难容忤逆族。——《劝孝歌》
6.孝子事亲,不可使其亲有冷淡心,烦恼心,惊怖心,愁闷心,难言心,愧恨心。——袁采
7.勿以不孝身,枉着人子皮。——《劝孝歌》
8.老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。
9.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。——《增广贤文》
10.父虑后母虐,鸾胶不再续。母虑孤儿苦,孀帏忍寂寞。——《劝孝歌》
11.在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。——萨克雷
12.谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊
13.君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子
14.孝是流水,上代截流,下代干涸。——字严
15.事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。——孟子
16.苗好米好,娘好女好。
17.三年无改于父之道,可谓孝矣。
18.母爱只有做母亲的才知道。——沃蒙塔古
19.不孝的人是世界最可恶的人。——鲁讯
20.河里孩子岸上娘。
21.要想赢得女儿的欢心,必须先从她母亲着手。
22.孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲
23.青山悲吟声声泪,声声呼严父;碧水苦诉字字血,字字哭慈母。——《对联集锦》
24.世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。——高尔基
25.母亲的击打决不会使孩子残废。
26.父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——孟子
27.动天之德莫大于孝,感物之道莫过于诚。——何铸
28.大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲
29.慈乌尚反哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如草与木。——《劝孝歌》
30.打在儿身,疼在娘心。
31.母爱之爱,春天常在。
32.十朵菊花九朵黄,十个女儿九个像娘。
33.用天之道,分地之利;谨身节用,以养父母,此庶人之孝也。——《孝经》
34.世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子
35.女是娘的罗裙带。
36.不经历风雨怎能见彩虹?
37.慈母泪,有化学分析不了的高贵而深沉的爱存在其中。
38.今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?
39.母亲的低语总是甜蜜的。
40.惟孝顺父母,可以解忧。——孟子
41.爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。——戴达菲尔德
42.父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》
43.家贫出孝子,国乱识忠臣。——《名贤集》
44.一个天生自然的人爱他的孩子,一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂
45.孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》
46.事其亲者,不择地而安之,孝之至也。——庄子
47.郭巨思供给,埋儿愿母存。黄金天所赐,光彩照寒门。——《二十四孝·为母埋儿》
48.生前厚养实为孝道;归后薄葬真乃贤儿。——《格言集锦》
49.娘痛儿,路样长;儿痛娘,线样长。娘想儿,长江水;儿想娘,哭一场。娘想儿,长如江;儿想娘,扁担长。
50.重情轻物,厚养薄葬。——字严
51.天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。——《孝经》
52.走遍天下娘好,吃遍天下盐好。
53.母爱胜于万爱。——莎士比亚
54.没有母亲,何谓家庭?——艾霍桑
55.父母的爱,为诸德之基。
56.宁死做官的爹,不死讨饭的娘。
孝道的名言101、在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通
2、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。孟轲
3、父母的爱应该是这样的:它能激发起孩子对周围的世界,对人所创造的一切关心,激发起他为人民服务的热情。苏霍姆林斯基
4、成为母亲之后,女性美像一朵盛开的鲜花焕发出全部的力量和美。苏霍姆林斯基
5、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。孟子
6、失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。老舍
7、母亲,是唯一能使死神屈服的力量。(前苏联)高尔基
8、家是父亲的王国,母亲的世界,儿童的乐园。爱默生
9、其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!
10、仁爱和打人都先自家中开始。鲍蒙特和弗莱彻
11、再没有什么能比人的母亲更为伟大。惠特曼
12、黄昏,你把清晨驱散的一切收集回来;羊群归棚,孩子回到母亲身边。萨福
13、予之不仁也。子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎?
14、谁拒绝父母对自己的训导,谁就首先失去了做人的机会。哈吉阿布巴卡伊芒
15、忤逆不孝矣,三世果报然。《劝孝歌》
16、没有无私的、自我牺牲的母爱的`帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。狄更斯
17、大孝终身慕父母。〖战国〗孟轲
18、只有健康的、建立在无条件爱的基础上的家长同孩子的相互关系,才能消除一切生活上的危机。罗斯坎贝尔
19、在家庭中,孩子最微小的欢笑,就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力。苏霍姆林斯基
20、天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。狄更斯
21、在家庭中,孩子最微小的欢笑,就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力。
22、作为一个父亲,最大的乐趣就在于:在其有生之年,能够根据自己走过的路来启发、教育子女。蒙田
23、父母的美德是一笔巨大的财富。贺拉斯
24、丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。(英国)莎士比亚
25、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。《论语》
26、弟子入则孝,出则弟。意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长。
27、爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。出自《劝报亲恩篇》。注释:孝敬父母就是好儿男,孝敬公公、婆婆,能落个既孝敬又贤惠的名声。
28、母爱乃世界上最伟大的势力。阿瑟米
29、全世界的母亲多么相像!她们的心始终一样。瓦普察洛夫
30、在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。(英)萨克雷
31、和睦的家庭空气是世界上的一种花朵,没有东西比它更温柔,没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强、正直。德莱塞
32、天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。《孝经》
33、安。汝安则为之。夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今汝安,则为之。
34、开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!(古罗马)维吉尔
35、还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢?父母的心,是最仁慈的法官,是最贴心的朋友,是爱的太阳,它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向!马克思
36、所有杰出的非凡人物都有出色的母亲,到了晚年都十分尊敬自己的母亲,把他们当作最好的朋友。(英)狄更斯
37、亲人不睦家必败。(美)林肯
38、一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。(意大利)亚米契斯
39、母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。母亲的幸福要靠孩子、少年儿童去创造。苏霍姆林斯基
40、智慧之子使父亲欢乐,愚昧之子使母亲蒙羞。所罗门
41、我们体贴老人,要像对待孩子一样。(德)歌德
42、良好的家庭传统有助于家庭成员相互尊重,有助于家庭建成一个友爱的、生气勃勃的集体。伊林娜
43、建立和巩固家庭的力量是爱情,是父亲和母亲、父亲和孩子、母亲和孩子相互之间的忠诚的、纯真的爱情。苏霍姆林斯基
44、父虑后母虐,鸾胶不再续。母虑孤儿苦,孀帏忍寂寞。《劝孝歌》
45、百善孝为先,万恶淫为首。〖清〗王永彬
46、母亲在家事事顺。阿尔科特
47、一家人能够相互密切合作,才是世界上唯一的真正幸福。居里夫人
48、母爱是一种巨大的火焰。(法)罗曼罗兰
49、一个高尚的人,如果有一个像他自己一样的儿子,其乐一定不亚于他自己生命的延续。斯梯尔
50、有的儿女使我们感到此生不虚,有的儿女为我们留下了终身遗憾。纪伯伦
51、就是在我们母亲的膝上,我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。(美)马克吐温
52、老年,好比夜莺,应有他的夜曲。(德)康德
53、孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。曾参中夫四德者也。出自《家语弟子行》。注释:孝敬父母是道德的开始,敬爱哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。
54、母亲,我祝福您,因为您知道怎样把您的儿子培养成一个真正的人。他将在人生的战斗中获得胜利。阿斯杜里亚斯
55、尊重他人的、有责任感的孩子,产生于爱和管教适当结合的家庭中。詹姆斯多伯森
56、我看见过挨饿的孩子。我看见过母亲和妻子们的悲痛。我痛恨战争。罗斯福
57、不孝的人是世界最可恶的人。鲁讯
58、惟孝顺父母,可以解忧。孟子
59、动天之德莫大于孝,感物之道莫过于诚。〖宋〗何铸
60、真不公平,原谅青年人寻欢作乐,却禁止老年人追求享受。蒙田
61、在这个世界上,我们永远需要报答最美好的人,这就是母亲。(前苏联)奥斯特洛夫斯基
62、弟子入则孝,出则弟。出自(春秋)《论语学而第一》。注释:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长。
63、老人受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。(法)司汤达
64、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母,因为这种爱像人的活着一样自然,只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。莫泊桑
65、人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见绌。小路实笃
66、母羊要是听不见她自己小羊的啼声,她决不会回答一头小牛的叫喊。莎士比亚
67、贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。《吕氏春秋》
68、对孩子来说,父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。罗素
69、我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢?色诺芬
70、在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。(英)培根
71、大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。孟轲
72、母子之情是世界上最神圣的情感。大仲马
73、我们体贴老人,要像对待孩子一样。歌德
74、老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。(古罗马)西塞罗
75、要用希望孩子对待你的方式去对待父母。苏格拉底
76、互相赠送礼物的家庭习惯有助于增进父母与孩子之间诚挚的友谊。其主要意义并不在于礼物的本身,而在于对亲人的关心,在于希望感谢亲人的关心。伊林娜
77、所有杰出的非凡人物,都有出色的母亲。狄更斯
78、勿以不孝口,枉食人间谷。天地虽广大,难容忤逆族。《劝孝歌》
79、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。戴达菲尔德
80、亲善产生幸福,文明带来和谐。(法)雨果
81、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。(前苏联)马雅可夫斯基
82、母亲是没有什么东西可以代替的。巴金
83、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。(美国)罗素
84、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。(法)拉法格
85、母亲的爱是永远不会枯竭的。冈察尔
87、家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。罗素
88、慈善行及至亲,但不应仅此为止。富勒
89、勿以不孝身,枉着人子皮。《劝孝歌》
90、父亲,应该是一个气度宽大的朋友。狄更斯
91、无父无君,是禽兽也。孟子
92、那些博得了自己子女的热爱和尊敬的父亲和母亲是非常幸福的。伊林娜
93、慈乌尚反哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如草与木。《劝孝歌》
94、没有和平的家庭,就没有和平的社会。池田大作
95、一个老年人的死亡,等于倾倒了一座博物馆。高尔基
96、父母和子女,是彼此赠与的最佳礼物。维斯冠
97、世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。高尔基
98、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。孔子
99、父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。出自(清)李毓秀《弟子规》。注释:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。
100、夫孝者,百行之冠,众善之始也。《后汉书》
101、慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一起了。狄更斯
孝道的名言111、动天之德莫大于孝,感物之道莫过于诚。
2、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
3、老来受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。
4、对父母养育之恩的报答,也是对人类劳动的尊重。
5、诗书立业,孝悌做人。
6、国尚礼则国昌,家尚礼则家大。
7、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之薄,而耻智之不博。
8、让礼一寸,得礼一尺。
9、人无礼不生,事无礼不成,国无礼不宁。
10、要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。
11、慈母泪,有化学分析不了的高贵而深沉的爱存在其中。
12、打在儿身,疼在娘心。
13、娘痛儿,路样长;儿痛娘,线样长。娘想儿,长江水;儿想娘,哭一场。娘想儿,长如江;儿想娘,扁担长
14、河里孩子岸上娘。
15、没有母亲,何谓家庭?
16、世间最庄严的问题是:我能做什么好事?
17、让自己的儿女们光宗耀祖是 父亲们的主要缺点。
18、大孝终身慕父母,唯孝顺父母可以解忧。
19、舜之道,孝悌而已。
20、百善孝为先,万恶淫为首。
21、千万经典,孝义为先。
22、苗好米好,娘好女好。
23、父虑后母虐,鸾胶不再续。母虑孤儿苦,孀帏忍寂寞。
24、母亲的心是儿女的天堂。
25、让自己的儿女们光宗耀祖是父亲们的主要缺点。
26、尧舜之道,孝悌而已。
27、在我困难的时候您伸出无私的手,在我痛苦的时候您奉献真诚的心,在我失望的时候您伴我同行。爸爸,您是我永远的朋友,给我希望,也给我温暖。您是一棵大树,春天倚着您幻想,夏天倚着您繁茂,秋天倚着您成熟,冬天倚着您沉思。您那高大宽广的树冠,使四野永不荒凉。
28、世上最崇高的名字,就是您──母亲。呼唤母亲就是呼唤新生;母亲就是未来世界的象征。
29、世界上只有一位最好的女性,她便是慈爱的母亲。世界上只有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。
30、生活需要一颗感恩的心来创造,一颗感恩的心需要生活来滋养。
孝道的名言121.出入扶持须谨慎,朝夕伺候莫厌烦。意思是:父母出入(门)要小心搀扶,早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。
2.爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。意思是:孝敬父母就是好儿男,孝敬公公、婆婆,能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。
3.弟子入则孝,出则弟。意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长。出自(春秋)《论语·学而第一》。
4.父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。意思是:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。出自(清)李毓秀《弟子规》。
5.夫孝,天之经也,地之义也。意思是:孝是天经地义的。出自《孝经》。意,面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。
6.呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。意思是:父母召唤,应马上答应,不能怠慢,要诚心诚意,面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。
7.好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。意思是:好饭先给父母吃,好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。
8.家贫知孝子,国乱识忠臣。意思是:在家庭贫困的时候,才能发现真正的孝子,在国家危难的时候,才能识别真正的忠臣。出自《名贤集》。
9.慢人亲者,不敬其亲者也。意思是:不尊敬别人父母的人,肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志·魏书》。
10.孟子曰:“不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。” 意思是:孟子说:“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好,不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不成其为儿子。”出自(春秋).《孟子·离娄上》。
11.孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。” 意思是:孟子说:“尊敬自家的长辈,推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子,推广开去也爱抚别人家的孩子。”出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。
12.孟子曰:“亲亲,仁也;敬长,义也。” 意思是:孟子说:“亲爱父母亲,便是仁;尊敬兄长便是义。”出自(春秋)《孟子·尽心上》。
13.孟子曰:“人人亲其亲,长其长,而天下平。”意思是: 孟子说:“只要人人各自亲爱自己的双亲,各自尊敬自己的长辈,那么,天下自然就可以太平了。”出自(春秋)《孟子·离娄上》。.劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。意思是:不要让父母受苦受累,不要让父母分担你的忧愁。出自《劝报亲恩篇》。
15.亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。意思是:父母喜好的东西,子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西,要谨慎地为他们去掉。残自(清)李毓秀《弟子规》。
16.亲有过,谏使更。恬吾色,柔吾声。意思是:父母有过错,劝他们更改。要面带笑容,语调柔和。出自(清)李毓秀《弟子规》。
17.亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。意思是:父母疼爱我,做到孝有什么困难呢;父母讨厌我,仍尽孝,才为贤德。出自(清)李毓秀《弟子规》。
18.妻贤夫祸少,子孝父心宽。意思是:妻子贤惠,她的丈夫灾祸就少,子女孝顺,父母就心情舒畅。出自(明)《增广贤文》。
19.千万经典,孝义为先。意思是:成千上万部经典上都说,孝和义是人首先应当做到的。出自(清)《增广贤文》
20.时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。意思是:要时刻体贴、理解父母,不要让父母操心。出自《劝报亲恩篇》。
21.首孝弟,次谨信。意思是:首先要孝顺父母,敬爱兄长,其次要谨慎,守信用。出自(清)李毓秀《弟子规》。
22.身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。意思是:身上受伤,父母忧虑;道德败坏,父母蒙羞。出自(请)李毓秀《弟子规》。
23.为人子,止于孝;为人父,止于慈。意思是:做人子的,做到孝顺父母;做人父的,做到慈爱儿子。出自《大学》
24.孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。曾参中夫四德者也。意思是:孝敬父母是道德的开始,敬爱哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。’出自《家语·弟子行》。
25.孝子亲则子孝,钦于人则众钦。意思是:你对父母孝顺,你的子女对你也孝顺;你敬重别人,别人也敬重你。出自(宋)林逋《省心录》。
26.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。意思是:小羊跪着吃奶,小乌鸦能反过来喂养老乌鸦,以报答父母的养育之恩。出自(明)《增广贤文》。
27.要问如何把亲孝,孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气,爱亲敬亲孝乃全。意思是:如何孝敬父母,孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖;孝敬父母还不要叫父母生气,热爱、尊敬父母才是全孝。出自《动报亲恩篇》。
28.要知亲恩,看你你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。意思是:养育子女才能了解父母的养育之恩;要求子女孝顺你,你就必须首先孝顺你自己的父母。出自《四言》。
29.曾子曰:幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。意思是: 曾子说:“孝有三点,大孝是尊重父母,其次是不使自己的言行给父母带来耻辱,再次是能养活父母。”出自(春秋)《礼记》。
30.子曰:“父母之年,不可不知也、一则以喜,一则以惧。”意思是: 孔子说;“父母的年龄,不可以不知道。一方面为他们长寿而高兴,一方面为他们衰老而担忧。”出自(春秋)《论语·里仁第四》。
孝道的名言131、孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语为政》
2、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子
3、长幼有序。——孟子
4、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
5、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子
6、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子
7、事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。——孟子
8、大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲
9、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲
10、母爱胜于万爱。——莎士比亚
11、世界上有一种最美丽的声音,那就是母亲的呼唤。——但丁
12、我们体贴老人,要像对待孩子一样。——歌德
13、你希望子女怎样对待你,你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底。
14、做为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——罗素
15、不孝的人是世界最可恶的人。——鲁讯
16、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。——戴达菲尔德
17、一个天生自然的人爱他的孩子,一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂
18、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母,因为这种爱像人的活着一样自然,只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。——莫泊桑
19、孝子事亲,不可使其亲有冷淡心,烦恼心,惊怖心,愁闷心,难言心,愧恨心。——袁采
20、世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子
21、生前厚养实为孝道;归后薄葬真乃贤儿。——《格言集锦》
22、勿以不孝口,枉食人间谷。天地虽广大,难容忤逆族。——《劝孝歌》
23、郭巨思供给,埋儿愿母存。黄金天所赐,光彩照寒门。——《二十四孝为母埋儿》
24、孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。——〖春秋〗孔丘
25、用天之道,分地之利;谨身节用,以养父母,此庶人之孝也。——《孝经》
26、天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。——《孝经》
27、永言孝思,思孝惟则。——《孟子》
28、尧舜之道,孝悌而已。—— 〖宋〗李纲
29、诗书立业,孝悌做人。——〖清〗王永彬
30、重情轻物,厚养薄葬。——字严
31、百善孝为先,万恶淫为首。——〖清〗王永彬
32、家贫出孝子,国乱识忠臣。——《名贤集》
33、夫孝者,百行之冠,众善之始也。——《后汉书》
34、青山悲吟声声泪,声声呼严父;碧水苦诉字字血,字字哭慈母。——《对联集锦》
35、孝是流水,上代截流,下代干涸。——字严
36、首孝弟,次谨信。——出自(清)李毓秀《弟子规》。注释:首先要孝顺父母,敬爱兄长,其次要谨慎,守信用。37、劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。——出自《劝报亲恩篇》。注释:不要让父母受苦受累,不要让父母分担你的忧愁。
38、时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。——出自《劝报亲恩篇》。注释:要时刻体贴、理解父母,不要让父母操心。
39、慎,朝夕伺候莫厌烦。——出自《劝报亲恩篇》。注释:父母出入(门)要小心搀扶,早晚伺候父母不要厌烦。
40、身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。——出自(请)李毓秀《弟子规》。注释:身上受伤,父母忧虑;道德败坏,父母蒙羞。
41、亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。——残自(清)李毓秀《弟子规》。注释:父母喜好的东西,子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西,要谨慎地为他们去掉。
42、亲有过,谏使更。恬吾色,柔吾声。——出自(清)李毓秀《弟子规》。注释:父母有过错,劝他们更改。要面带笑容,语调柔和。
43、父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。——出自(清)李毓秀《弟子规》。注释:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。
44、亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。注释:父母疼爱我,做到孝有什么困难呢;父母讨厌我,仍尽孝,才为贤德。出自(清)李毓秀《弟子规》。
45、弟子入则孝,出则弟。——出自(春秋)《论语学而第一》。注释:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长。
46、子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?” ——出自(春秋)《论语为政第二》。注释:孔子说:“当今的孝子,只是说能够供养父母就行了。就是狗马,都能得到饲养。若对父母不孝敬。那供养父母和饲养狗马有什么区别呢?”
47、孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。曾参中夫四德者也。——出自《家语弟子行》。注释:孝敬父母是道德的开始,敬爱哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。
孝道的名言141、在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——(英)培根
2、母爱乃世界上最伟大的势力。——阿瑟·米
3、子曰:“父母在,不远游,游必有方。——《论语·里仁第四》
4、孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。曾参中夫四德者也。——《家语·弟子行》
5、子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”——《论语·为政第二》。
6、尊重他人的,有责任感的孩子,产生于爱和管教适当结合的家庭中!——詹姆斯·多伯森
7、互相赠送礼物的家庭习惯有助于增进父母与孩子之间诚挚的友谊!其主要意义并不在于礼物的本身,而在于对亲人的关心,在于希望感谢亲人的关心!——伊林娜
8、甜不过蜂蜜,亲不过母女。
9、夫孝者,百行之冠,众善之始也。——《后汉书》
10、家贫出孝子,国乱识忠臣。——《名贤集》
11、青山悲吟声声泪,声声呼严父;碧水苦诉字字血,字字哭慈母。——《对联集锦》
12、孟子曰:“亲亲,仁也;敬长,义也。”——出自(春秋)《孟子·尽心上》
13、孟子曰:“人人亲其亲,长其长,而天下平。”——出自(春秋)《孟子·离娄上》
14、孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”——出自(春秋)《孟子·梁惠王上》
15、孝是流水,上代截流,下代干涸。——字严
16、百善孝为先,万恶淫为首。——王永彬
17、重情轻物,厚养薄葬。——字严
18、惟孝顺父母,可以解忧。--孟子
19、亲爱我,孝何难。亲恶我,孝方贤。--《弟子规》
20、孝子之至,莫大乎尊亲。--孟子
21、生前厚养实为孝道;归后薄葬真乃贤儿。——《格言集锦》
22、祭而丰不如养之厚;悔之晚何若谨于前。——《格言联璧》
23、动天之德莫大于孝,感物之道莫过于诚。——(宋)何铸
24、子孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》
25、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。--孟子
26、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。--孔子
27、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊
28、大孝终身慕父母。——(战国)孟轲
29、世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子
30、孝子事亲,不可使其亲有冷淡心,烦恼心,惊怖心,愁闷心,难言心,愧恨心。——袁采
31、人们听到的最美的声音来自母亲,来自家乡,来自天堂。
32、母亲在家事事顺。
33、没有比巴格达城更美丽,没有比母亲更可信赖。
34、长幼有序。——孟子
35、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子
36、孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
37、在孩子的心中,母亲就是上帝。
38、一日为师,终身为父。
39、做人就像蜡烛一样,有一分热,发一分光,给人以光明,给以温暖。
40、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子
41、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子
42、母亲啊:在悲伤时,您是慰藉;在沮丧时,您是希望;在软弱时,您是力量。您是同情怜悯慈爱宽容的源泉。
43、母爱是世上无与伦比的伟大力量。这种爱凝聚成了我的勤奋毅力和意志,它永远闪耀在我青春的光芒之中。
44、蜜蜂,默默地勤奋地奔忙着,劳动着。一天天,一年年,奉献着甜蜜。慈祥的母亲,我永远忘不了那深深的母爱。
45、妈妈,我庆幸您是我的妈妈,因为我从来没有像您这样长久的朋友。
孝道的名言151、有难事,弟子服其劳;有酒食,先生馔。曾是以为孝乎?子夏
2、惟孝顺父母,可以解忧。孟子
3、时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。《劝报亲恩篇》
4、父虑后母虐,鸾胶不再续。母虑孤儿苦,孀帏忍寂寞。《劝孝歌》
5、动天之德莫大于孝,感物之道莫过于诚。〖宋〗何铸
6、亲有过,谏使更。恬吾色,柔吾声。(清)李毓秀《弟子规》
7、慢人亲者,不敬其亲者也。《三国志魏书》
8、十月胎恩重,三生报答轻。《劝孝歌》
9、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
10、父母的爱,为诸德之基。英国
11、身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。李毓秀《弟子规》
12、深恩未报惭为子,浅薄不消羞作人。《格言集锦》
13、亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。李毓秀《弟子规》
14、没有母亲,何谓家庭?艾霍桑
15、父母的美德是一笔巨大的财富。贺拉斯
16、身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。(请)李毓秀《弟子规》
17、好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。出自《劝报亲恩篇》。
18、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。(法)拉法格
19、一个天生自然的人爱他的孩子,一个有教养的人定爱他的父母。林语
20、祭而丰不如养之厚;悔之晚何若谨于前。《格言联璧》
21、喧骚之母,必养成懒惰的子女。拉丁美洲
22、我看见过挨饿的孩子。我看见过母亲和妻子们的悲痛。我痛恨战争。罗斯福
23、孟武伯问孝,子曰:父母惟其疾之忧。《论语为政》
24、父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。出自(清)李毓秀《弟子规》。
25、没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。狄更斯
26、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。《论语》
27、不孝的人是世界最可恶的人。鲁讯
28、开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!维吉尔
29、和睦的家庭空气是世界上的一种花朵,没有东西比它更温柔,没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强、正直。德莱塞