语言的魅力阅读答案（共12篇）
语言的魅力阅读答案 篇1
语言的魅力阅读答案
语言的魔力
在繁华地巴黎大街的路旁，站着一个头发斑白，家衣衫褴褛、双目失明的老人。他不像其他乞丐那样，伸出枯瘦而颤抖的手，发出凄惨的声音，向行人乞求，而是身边挂一块木牌，上面写着“我什么也看不见！”一行字。不用说，他是因为生活所迫，才这样做。街上过往的行人很多，那些穿着华丽的绅士、贵夫人，那些打扮漂亮的少男少女们，看了他面前那块牌上写的字后，都无动于衷，没有一个人产生怜悯之心。相反也只是轻轻一笑，便姗姗而去了。
这一天，法国著名诗人让•彼浩勒也经过这里。他看看木牌上的字，问盲老人：“老人家，今天上午你的收入怎么样？”“哎！”那盲老人叹息着回答说，“我，我什么也没有得到。”说着，脸上现出非常悲伤的神情。让•彼浩勒听了，拿出笔悄悄地在那行字前添上“春天到了，可是”这几个字，就匆匆地离去了。等到晚上，他又经过这里，最到了那个盲老人，问他下午收入情况，那盲老人高兴地说：“先生，不知为什么，下午给我钱的人多极了！”让•彼浩勒听了，也摸着胡子满意地笑了。
“春天到了，可是我什么也看不见！”这是多么富有诗情的语言啊！这句话的魔力在于它有非常浓厚了感情色彩。是的，春天是美好的，有谁不去赞美它呢？有谁不去追逐它的脚步呢？那蓝天白云，那绿树红花，那莺歌鸟语，那流水人家，怎么不叫人陶醉呢？这良辰美景，对于一个双目失明的人来说都是虚设的，在创面前只是一片漆黑。这是多么悲惨啊！当人们想到这个生命即将结束有盲老人，一生中连万紫千红的春天都不曾看到过，怎能不对他产生同情之心呢？
经诗人让•彼浩勒修改过的一句话竟有那么大的魔力，我们要写好一篇文章，不是也要注意语言的生动性和浓厚的感情色彩吗？
1、根据短文内容填空。（4分）
⑴短文中具体描写“无动于衷”的词句是________________________________________。⑵“良辰美景”的意思是____________________________。这篇短文中“良辰美景”指______________和______________。
2、不改变句子的意思，按要求改写句子。（4分）
⑴人们怎能不对他产生一点同情之心呢？（把反问句改成陈述句）
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⑵他是因为生活所迫，才初次这样做。（用“如果„„就„„”把句子换一种说。）__________________________________________
3、把短文中的故事用几句话写下来。（4分）
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4、作者写这篇文章的主要目的是什么？（2分）
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语言的魅力阅读答案 篇2
一、阅读教学可以从具体语言文字运用现象入手, 通过对课文的品味、咀嚼来探索文本的意蕴
看《冬阳·童年·骆驼队》中的一段文字:“我站在骆驼的面前, 看它们咀嚼的样子:那样丑的脸, 那样长的牙, 那样安静的态度。它们咀嚼的时候, 上牙和下牙交错地磨来磨去, 大鼻孔里冒着热气, 白沫子沾在胡须上。我看呆了, 自己的牙齿也动起来。”
这样的一段平实的文字, 你能读出什么来?骆驼的吃态, 我的神态, 骆驼咀嚼的样子, 我看呆的样子, 跃然纸上。不细读, 无法品味其更深的内蕴, 不细读, 也无法品味出老师教给“我”的道理。
“老师教给我, 要学骆驼, 沉得住气。看它从不着急, 慢慢地走, 总会到的;慢慢地嚼, 总会吃饱的。”
如果不是对这一段文字的品味, 怎么会有对生活如此深的感悟?又干又冷的冬天, 骆驼队缓缓地一步一步走来, 铛、铛、铛的驼铃声寂寥悠长, 唤起我童年无尽的遐想, 它们软软的脚掌走在软软的沙漠上, 没有一点点声响, 正是那磨来磨去咀嚼的干草, 战胜了三天三夜的饥饿与干渴。
童年的“我”从中看到了乐趣, 而老师却悟出了人生哲理, 慢慢地走, 总会到的;慢慢地嚼, 总会吃饱的;作家的“我”懂得了, 一篇巨著的完成要靠慢慢地写, 默默地想;读过这篇文章的我们, 从中得到什么呢……
阅读和阅读教学不同, 阅读只要读懂内容即可, 而阅读教学要落实小学语文教学的任务, 要教会学生阅读。因此, 在教学上必须体现两个过程:一是由语言形式到思想内容的过程;阅读一篇文章, 首先要整体感知语言, 达到对课文的初步理解, 这是让学生读懂文章写的是什么?这时学生的思维是由具体到概括的过程。如果停留在这个过程上, 仅仅是阅读, 而不能称为阅读教学。阅读教学要负责教会学生去读———怎样读懂、读透、读熟;怎样学写, 读写是结合的。所以阅读教学还有第二个过程, 即由思想内容要点———语言表达的过程;是理解作者写文章的过程, 是学生的思维由抽象到具体的过程;这个过程是用什么语言承载了这些内容, 即理解作者怎样写的。这才是阅读教学的重点。
叶圣陶先生说:“教师引导学生阅读, 宜揣摩何处为学生所不易领会, 即于其处提出问题, 令学生思之, 思而不得, 则为之讲明。”所以我们在讲解的时候, 一定要靠讲明语言的运用和作者的思路, 要知道作者为什么要这么说而不那么说, 为什么用这个词而不用那个词, 为什么用这种口气而不用那种口气, 所有这些, 都跟文章表达的内容密切相关。不能把两者分开来讲, 这一堂讲思想内容, 另一堂专门讲语言;教师只有把两者结合起来, 这堂课才算成功。
二、感悟语言魅力也可以从整体阅读的感悟出发, 到语言文字中找出依据
朱自清《<文心>序》中曾写到:“在阅读教学中只注重思想而忽略训练, 所获得的思想必是浮光掠影。因为思想也存在语汇、字句、篇章、声调、标点里;中学生读书而只取其思想, 那便是将书里的话用自己原有的语汇等等重记下来, 一定是相去很远的变形。”事实上, 很多的时候我们还确实忽略了很多细节, 往往也就错过了精彩的一瞬。
“面前有两条路:一条通往主力转移的方向, 走这条路可以很快追上连队, 可是敌人紧跟在身后;另一条是通向狼牙山的顶峰棋盘陀, 那儿三面都是悬崖绝壁。”
这是多么朴素的一句话, 这里用的是多么常见的分号, 然而这分号却举足重轻, 这是生死抉择的一瞬间。五壮士选了分号前的路, 就选择了“活”;五壮士选择了分号后的路, 就选择了“死”。“生, 亦我所欲也;义, 亦我所欲也;二者不可得兼, 舍生而取义者也。”在生死抉择面前, 选择“舍生取义”“以身殉国”这是壮士之举。这是我们这个民族世代遗传下来的“骨气”。文章的意蕴就在两条路的对比里浸润着神圣的洗礼, 语文课的种种实质也就落在了实处, 这样的课堂感悟着语言的魅力, 陶冶着美丽的心灵, 更提升着灵魂的高度。
品味语言，让阅读教学更具魅力 篇3
[关键词]小学语文 阅读教学 品味语言
[中图分类号] G623.2 [文献标识码] A [文章编号] 1007-9068（2016）31-062
金代元好问曾说：“文须字字做，亦要字字读，咀嚼有余味，百过良未足。”对于阅读教学来说，课文中不乏一些语言优美的句子，这些句子正是作者在构词造句上的独到之处。在学生阅读的过程中，教师只有引领学生细细品味，才能收获意想不到的精彩。
一、在比较中练字，品味语言的美妙意境
比较是学生品味语言的重要方式之一，在阅读教学中，教师通过引领学生对关键词进行品味与把握，不仅可以增强学生对文本语言的敏锐感知能力，还可以提升学生的语言辨析能力。因此，在课堂教学中，教师要善于根据文本语言的特点，引导学生在比较中练字，使语言的美妙意境在学生的品味中逐渐展现出来。
如在教学人教版语文《颐和园》一课时，文中有这样一句话：“游船、画舫在湖面慢慢地滑过，几乎不留一点痕迹。”在这句话中，一个“滑”字把游船在湖面上滑过的样子形象地描绘了出来。在课堂教学时，教师可以引领学生就“滑”字进行赏析，让学生谈谈这个词用得好不好，为什么。有学生认为“滑”字写出了湖面的平静；有学生说一个“滑”字写出了游船在湖面上行驶时的不着痕迹。在学生充分发言的基础上，教师再让学生说说能不能把“滑过”改为“驶过”。经过品味比较，学生认为，“驶过”动静较大，不能把昆明湖像一面镜子的样子形象地表达出来。如此一来，学生在品味中真正感受到了文本语言所表达出的美妙意境，学习效果显著。
在上述教学案例中，在关于“滑”字的赏析中，教师主要采取了比较赏析的教学方法。如此一来，文本语言所表达出来的优势与魅力在学生的品味中一览无遗，为提升学生的阅读鉴赏能力奠定了坚实的基础。
二、在反差中会文，体味语言的深刻内涵
在阅读教学过程中，由于每个学生的体会不同，因此在某种程度上，学生对课文的理解会与作品所传递出来的理念之间存在着极大的反差。在教学时，教师要引领学生在反差中会文，从而使学生能够达到与文本内容“同呼吸，共命运”的理想境界。
如在教学人教版语文《慈母情深》一课时，课文主要描写了母亲在家境非常困难的情况下仍然支持我读书的事迹，表现了母爱的伟大与了不起，以及“我”对母亲深深的敬意。在教学这一课时，许多学生对母亲的行为还是很难理解。在他们的思想意识里，主观地认为：自己家里穷得连许多生活用品都变卖了，维持日常生活已经够困难了，但是母亲仍支持“我”买课外书来看，又不是学习需要，买课外书不是乱花钱吗？针对学生思想认识上的反差，教师主要抓住文本语言中旁观者与母亲的对话来引导学生潜心会文。尤其是文中母亲的原话“我挺高兴他爱看书的”一句，充分表明了作为一名普通的家庭妇女，母亲是多么的深明大义，对“我”的愿望是尽力满足，更加充分地显示出了慈母情深。通过在反差中会文，学生对课文的理解感悟也更加深刻了。
在上述教学案例中，由于文本中母亲所表现出来的大义与学生的思想认识之间存在偏差，教师主要把教学的重点放在了潜心会文上。通过对文本语言的深入挖掘，学生很快与作者产生了共鸣，增强了阅读感悟力。
三、在质疑中悟理，挖掘语言的丰富意蕴
学贵有疑。在阅读过程中，没有疑问也就没有对课文内容的深刻理解。因此，在课堂教学中，教师要敢于引导学生质疑，在质疑中使学生明白课文所蕴含的真正哲理，从而使阅读教学展现出意想不到的精彩。
如在教学人教版语文《掌声》一课时，在学生阅读完课文以后，教师让学生说说感到疑惑的地方。有学生问道：“英子听到老师的话以后，为什么会感到犹豫？”有学生说：“文中在英子发言前后，教室里为什么会响起两次掌声？这两次掌声表现出来的意义一样吗？”听了学生的质疑以后，教师没有直接回答，而是让学生抓住“犹豫”一词以及“掌声前后小英的变化”深入阅读课文。就这样，在抓住关键语句揣摩品味的过程中，学生明白了人与人之间要互相关心，既要学会关心别人，也要能够接受别人的关心，这样，我们的生活才能更加和谐自然。
在上述教学案例中，教师主要引导学生抓住关键词语进行质疑。如此一来，在关键词的引领下，学生在质疑中明白了文章所蕴含的深刻内涵。这使得学生的学习感受更深刻、更透彻，学习效果更显著。
总之，教师要善于通过多种形式，引领学生优雅地在语言之间翱翔，从而使学生在触摸语言的真正神韵中去感受阅读教学的独特魅力，享受阅读教学给课堂带来的芬芳。
论中国文化的魅力阅读题答案 篇4
性情乃是由心而发，由“ 心性” 而生。这种性情是独立的、自我欣赏的、悠闲自得的;然后外化为各种自然的事物上，使这种性情显得更加精微、更加深刻。例如，只有中国人才有“梅兰竹菊”这样精致高雅的性情的外化物，梅之凌霜傲骨、兰之清逸雅致、竹之高风亮节、菊之淡泊不拘, 无不对应着中国人独立的性情人格。中国的诗是抒情的，中国的画是写意的, 中国的琴是直达心灵的。梅兰竹菊自有其精神, 琴棋书画自有其性情。中国人的饮食也是最丰富和最讲究的,中国人讲究色、香、味、形的完美统一。中国人饮茶叫“品茗”，而西方人却是“ 喝茶”。只有带着性情才能是“品”，而满足生理就只能叫“喝”了。中国的陶瓷之所以精美，是因为它和制作者的情感是一一对应的，是带着性情、带着神韵的。中国之所以有精致的刺绣，也是因为其中蕴涵有中国人精致的情感。中国的景观、建筑、亭园，无不对应着中国人精微雅致的性情和情感。中国人的审美观是性情化的，当一个事物和一个人的性情、心性和心灵相通的时候，便产生了中国式的美;也只有这时才产生中国式的美。
如果我们把中国文化的这种“性情化”放到世界文化中去比对，就可以看得更加清楚了。
就世界文化而言，可以分别以西方、印度、中国为标志, 基本上划分为三大类型, 它们反映的文化特性分别是“ 物性”、“神性”和“人性” 。
西方文化将“物性”表现得非常极致, 他们的物质文化可以非常发达, 而物质文化的手段——科技，也相应的可以非常发达。西方设计的许多制度特征也是“ 物性” 的., 尽量排除人的情感因素。西方所说的“自由” 是指人身及其行为的自由, 而中国人的自由更多是“心性”的自由。西方文化的“物性”更多的是满足人的生理上的需求。
印度文化则将“神性”表现到了极致。这里的神性指的是人的“精神”上的最高程度。佛教就是在印度诞生的。但西方也有宗教如基督教，为什么我们只把印度文化称为“神性”的呢?因为只有佛教才要求将人的精神提高到最高的境界，要求人抛弃世间的一切俗念，那就真的是“纯精神”的了。而且，就教义的理论深度和广度、庞大和复杂，恐怕世间再没有其他宗教能够与佛教相提并论了。佛教经书卷迭浩繁，达几千卷之多，一个人穷其一生恐怕也是难以阅尽。印度的瑜珈也是非常有名的。最早的瑜珈归根结底是一种精神活动，它一直与任何宗教信义或伦理保持分离状态，其目的是使身体和精神之间完美平衡的发展，而冥想和苦修是其主要的形式。印度文化的“神性”满足人的精神和信仰上的需求。
中国文化则将“人性” 表现到了极致。我们经常说“人性化”,其实真正的人性化就是人的心情和情感达到最愉悦的状态。中国文化的“人性”是性情化的，它从根本上满足了人的心理上的需求。而且，中国人似乎也最追求这种情感和心理上的需求。这种情感和心理需求是和生活紧密相连的，同时又高于生活;但没有到达印度神性文化中超脱世俗的、纯精神的层面。
我们这样分类，并不是说，西方人只有生理上的需求，而没有心理和精神上的需求;或者说印度人只有精神上的需求;或者说中国人只有心理上的需求。而只是在表明，这三种族群，他们在各自方面的所侧重的追求和需要;也是在表明，他们的文化在各自方面所达到的极致。
徽州文化的魅力阅读理解及答案 篇5
首先是文化融合的作用。从秦汉至隋唐，徽州历史上出现了一个文化融合与转型时代，即山越文化与中原文化交融、进而中原文化确立统治地位的时代。在这个时期，一是由于朝廷设官治理，促进了山越文化与中原文化的融合;二是东汉以后发生了北方人为避战乱而多次南迁的大规模移民活动。迁徽士民之中有众多的世家大族，他们聚族而居，严格维系原有的宗族组织不变，又特别注重保持自己的文化传承，这就原封不动地把中原文化带到了徽州，使之直接继承了中原文明。
其次是地理环境的影响。以区位而言，徽州地处皖南，北靠长江，南联赣粤，下通苏杭，距离长江三角洲地区并不遥远。这对于经济文化发展来说是一种有利条件。
总之，大规模移民活动促成的文化融合以及独特的山区地理环境，孕育了具有特色的徽州文化。其基本精神，诸如崇文重教的儒家传统，开拓进取的移民风尚，吃苦耐劳的骆驼精神等等。这些文化因素对徽州发展的影响巨大而深远。它使徽州人具备了较高的文化素质，使其后的徽州能在一个高起点上异军突起。
说徽州文化博大精深，可谓实至名归。其辉煌成就涵盖了中华传统文化的诸多方面。诸如：新安理学，堪称典范。徽州本是程朱阙里，素称东南邹鲁，朱熹思想对徽州影响至深。至清代前期，徽州又成为朴学的发祥之地。从朱熹到戴震，从宋明理学到清代朴学，既是宋代以后徽州思想文化发展的一条主线，同时它也代表了该时期中国儒家思想发展演变的主流。
徽州宗族最为典型，世家大族远肇汉唐，其风最为近古，而胜于他邑，实为宗族制度传承的标本。徽州教育，极为发达，十户之村，不废诵读，普及程度之高无出其右，科举中第人数之多独占鳌头。新安医学，名扬四海，名医辈出，医著浩繁，见于著录的名医近千人，医籍达七百余部。徽州建筑特色鲜明，在造型、结构、装饰、功能等诸多方面自成一格;徽州木雕、砖雕、石雕技艺超群，闻名遐迩。徽州戏曲源远流长，徽戏腔调自成体系，而成为京剧的源头之一。徽州刻书更是明清刻书的一大中心。至于新安画派、徽州篆刻、徽派版画，徽州工艺，皆璀璨夺目，成就非凡，独树一帜，自成流派，在中华艺术史上均占有显赫地位。徽州文化的水平也不是一般性的。其所展现的高深的思想造诣、精湛的艺术水准与丰厚的文化内涵，既显示了徽州的特色，同时也是那个时代最高水平的一个代表。
1.下面不是“徽州文化”形成的背景的一项是( )(3分)A.徽州历史上出现了大规模移民活动，促成了文化融合而产生了作用。B.徽州有其独特的地理区位环境，产生了有利影响。C.大规模的移民活动促成的文化融合和独特的山区地理环境的`共同孕育。D.徽州人较高的文化素质和各种文化因素对徽州文化的巨大影响。2.“徽州文化”的基本精神有哪些?(3分)
3.请从文章的思路角度，谈谈文章是怎样论述“徽州文化”的。(3分)
答案：
1.D
2.崇文重教的儒家传统，开拓进取的移民风尚，吃苦耐劳的骆驼精神。(每一点1分)
3.、全文分两个部分论述“徽州文化”：首先，第一到第四段从“徽州文化形成的独特背景”上谈徽州文化的历史渊源;其次，第五到第六段分别从新安理学、徽州宗族、徽州教育、新安医学、徽州建筑、徽州“三雕”、徽州戏曲和徽州刻书等八方面论述了徽州文化的博大精深。作者的思路十分清晰，结构十分严谨。(3分) 答案解析： 1.
试题分析：“徽州文化”形成的背景有两点，即文本第2、3段的第1句，第4段的第1句是两点的综合。A、B、C三项，A是第1点，B是第2点，C是两点的综合，只有D不是背景。
2.
试题分析：首先锁定答题区间，文本第三段“大规模移民活动促成的文化融合以及独特的山区地理环境，孕育了具有特色的徽州文化。其基本精神，诸如崇文重教的儒家传统，开拓进取的移民风尚，吃苦耐劳的骆驼精神等等。这些文化因素对徽州发展的影响巨大而深远”，明确了徽州文化的精神：崇文重教的儒家传统，开拓进取的移民风尚，吃苦耐劳的骆驼精神。
3.
《动物的语言》阅读答案 篇6
A.超声语言 B.色彩语言
C.运动语言 D.气味语言
2.人类的语言采用声音作为手段，能用变化无穷的语音表达变化无穷的意义，而这些动物的“语言”特点是：
3.这段文字所用的说明方法有哪些?
4.对文中画线部分，理解准确的一项是( )
A.具体说明蜜蜂的语言特点“可算是登峰造极的了。”
B.说明了蜜蜂的运动语言的特点和应用价值。
C.说明了蜜蜂的运动语言特点及其造福人类的美好前景。
D.描绘了利用蜜蜂的运动语言，造福人类的美好前景。
《动物的奇特语言》阅读答案 篇7
(2)动物的动作是一种常见的“语言”。例如，鹿科动物的小尾巴反面是白色的，当它们遇到危险时，就会把尾巴撅起，露出反面的白色，像摇动着白色的“信号”，在绿色丛林地带非常显眼，可以告诉自己的同类：跟我来，快逃跑。工蜂发现蜜源后，会通过圆形舞和“8”字摆尾舞把蜜源的距离和方向告诉自己的同伴。
(3)气味是一种特殊的“语言”。昆虫体表的腺体能分泌信息激素，这是一类挥发性的有独特气味的化学物质。在昆虫释放的信息激素中，最普遍、最灵敏、最专一的，是吸引异性的“性引诱素”。例如，一种雌蛾在交配产卵前，能分泌只有0.1微克的“性引诱素”，但雄蛾依靠头部的触觉，甚至在1公里外都能收到这种信号，几乎只要一个气味分子作用于雄蛾的触角，就足以引诱雄蛾与雌蛾“约会”。蚁、蜂、蚜虫等受到伤害或惊扰时，会放出一种“警戒素”，以告诉同类赶快逃避或奋起自卫。
(4)高等脊椎动物也有气味“语言”。例如，人们在小狗身上抹上母猪的尿液，母猪凭着这种体味信号，会把小狗当作自己的孩子进行哺乳。雄羚羊求偶时，也要靠嗅觉来识别雌羚羊。
(5)当然，动物的声音更是一种重要的“语言”。根据动物学家研究，猪有23种声音信号，狐狸有36种声音信号，而阿拉伯狒狒发出的声音信号竟然不少于40种。在模拟声音能力方面，一种叫库科尼亚的鹦鹉会“说”上百个单词和几十句话。
阅读思考
1、动物的“语言”除了有“报警”、“避敌”等作用外，还有哪些作用?各用两个字回答。
2、文中画线句举出的`两个数据，有什么作用?
3、下列哪些现象是通过动物的“语言”起作用的?哪些不是?逐一简述理由。
①夜晚，在旷野上点一盏灯或燃烧一堆篝火，会引来无数的昆虫。
②蜜蜂只有在受到侵害时才会蜇人;而人只要挨了一只蜜蜂的蜇，便很快会遭到群蜂的围攻。
③《射雕英雄传》中欧阳锋将一条灌了蛇毒的鲨鱼砍死后扔入海中，不一会儿，海面上便漂满了中毒而死的鲨鱼。
4、用“||”给文章分段，文章的结构方式是答案。
《大自然的语言》阅读答案 篇8
②这一类的自然现象，我国古代的劳动人民称之为物候。“物”主要是指生物(动物和植物)，“候”就是我国古代人民所称的气和候。在两千多年以前，我国古代人民就把一年四季寒暑的变换分为所谓二十四节气，把在寒暑的影响下所出现的自然现象分为七十二候。物候知识的起源，在世界上以我国为最早。从古代流传下来的许多关于物候方面的农谚，就是劳动人民实践经验的总结。
③利用物候知识来指导农业生产的研究，在世界各国已经发展成为一门科学，叫物候学。物候学和气候学相似，都是观测一年里各个地方、各个区域的春夏秋冬四季推移，它们都是地方性的科学。所不同的是，气候学是观测记录某地的冷暖晴雨，风云变化，例如某天刮风，某时下雨，早晨多冷，下午多热等等，据以推求其原因和趋向。物候学则是记录植物的生长荣枯，动物的往来、养育，例如杨柳绿、桃花开、燕子始来等自然现象，从而了解气候变化及其对动植物的影响。气候观测是记录当时当地的天气;而物候观测的.记录，不仅反映了当天的天气，也反映了过去一个时期内天气的积累。所以物候学有时也叫生物气候学。
物候观测所使用的是“活的仪器”，是活生生的生物;它的构造比一般气象仪器复杂得多，灵敏得多。因此，物候观测的数据是综合气候条件(气温、湿度等等)的反映，同时也反映了气候条件对生物的影响。把它用于农事活动，就比较简便，易为农民所接受。物候对农业的重要性就在于此。下面是一个例子。
《大自然的语言》节选阅读答案 篇9
首先是纬度。越往北桃花开得越迟，候鸟也来得越晚。值得指出的是物候现象南北差异的日数因季节的差别而不同。我国大陆性气候显著，冬冷夏热。冬季南北温度悬殊，夏季却相差不大。在春天，早春跟晚春也不相同。如在早春三四月间，南京桃花要比北京早开20天，但是到晚春五月初，南京刺槐开花只比北京早10天。所以在华北常感觉到春季短促，冬天结束，夏天就到了。
经度的差异是影响物候的第二个因素。凡是近海的地方，比同纬度的内陆，冬天温和，春天反而寒冷。所以沿海地区的春天的来临比内陆要迟若干天。如大连纬度在北京以南约1°，但是在大连，连翘和榆叶梅的盛开都比北京要迟一个星期。又如济南苹果开花在四月中或谷雨节，烟台要到立夏。两地纬度相差无几，因为烟台靠海，春天便来得迟了。
影响物候的第三个因素是高下的差异。植物的抽青开花等物候现象在春夏两季越往高处越迟，而到秋天乔木的落叶则越往高处越早。不过研究这个因素要考虑到特殊的情况。例如秋冬之交，天气晴朗的空中，在一定高度上气温反比低处高。这叫逆温层。由于冷空气比较重，在无风的夜晚，冷空气便向低处流。这种现象在山地秋冬两季，特别是这两季的早晨，极为显著，常会发现山脚有霜而山腰反无霜。在华南丘陵区把热带作物引种在山腰很成功，在山脚反不适宜，就是这个道理。
当语言死亡时阅读答案 篇10
①语言濒危是一种全球现象。根据联合国教科文组织最新发布的《濒危语言图谱》，全世界有7000种语言，其中一半以上的语言将在本世纪消亡，80%—90%则在未来的200年灭绝。相比之下，动植物的灭绝速度慢得多。
②语言的消亡速度远远超出人们的想象——平均每隔两个星期就会有一种语言消失，而且悄无声息。
③中国虽然不在语言濒危的热点地带，但中国社会科学院少数民族语言研究所的黄成龙博士介绍说，中国有129种语言，其中一半以上的活力都很低，至少二三十种语言处于濒危状态，比如云南的阿奴语、东北的赫哲语、新疆的塔塔语、甘肃的裕固语、中部的土家语等。
④语言的生命力在于代际的传承，而不在于人数。小的语言可以很有活力，大的语言也可以很脆弱。比如中国有1000万满族人，但能说满语的人如今只剩下100多人，随着最后一批会说满语的老人的死去，满语将彻底死亡。也许它的书面语言还会继续存在，但没有了代际的传承，它只是一个无意义的空壳。
⑤语言的死亡通常有两种方式：第一，说这种语言的人消失了;第二，说这种语言的人放弃了自己的母语，转而使用另一种语言。过去200年间，殖民主义是最大的破坏者，欧洲殖民者在澳大利亚消灭了150多种土著语言，在北美扫荡了300多种土著语言;现在则是全球化，经济和社会的压力逼迫人们从村庄搬到城市，他们的母语时时处在强势语言的压制之下。
⑥据统计，世界80%的人口讲83种主要语言，剩下的6000多种语言，绝大多数从未有过文字记载，没有字典，没有书，你在任何图书馆或者数据库里都找不到它们的资料。一切信息只储存在人们的记忆里，因此尤其脆弱。当我们失去一种语言，同时也失去这种语言中所包含的若干个世纪以来关于时间、季节、天文、地理、海洋生物、医学、植物、历史、神话、音乐，以及种种日常事务的知识和思考，哈里森教授把这些统称为“人类知识库”。
⑦人类学家玛格丽塔·米德，在去世之前谈到她对于这个世界最大的忧虑：“我们的世界将被冲击成同一的、没有任何色彩的地方。人类的`全部想象可能要被囚禁在单一的智力和精神形态里。”或许，语言的死亡，最可怕的不在于损失多少历史、文化或者物种的知识，而是我们在某一个早晨醒来时，甚至不记得这个世界曾经有过不一样的可能性。
【问题】
11.本文围绕“语言死亡”，从语言死亡的现状、【 】、【 】、【 】四个方面作了说明。(3分)
12.第③段中运用了哪些说明方法?有什么作用?(3分)
13.第⑥段中加点的“据统计”一词能否删去?为什么?(3分)
【参考答案】
11.语言死亡的原因、语言死亡的方式、语言死亡的后果(每点1分)。
12.举例子、列数字(2分)。列举了中国处于濒危状态的几种语言，具体准确地说明了语言的消亡速度远远超出人们的想象(1分)。
语言的魅力阅读答案 篇11
台湾媒体新近提出一个名曰“语言癌”的概念，一时间应者甚众。最先“发难”的对象，是“做一个……的动作(如“拥抱”“微笑”“按摩”“点餐”)”之类的冗词赘句。这些词在现实生活中表达得非常烦琐，无意义地叠加赘词。最先表现在服务行业，似乎长一点的句子听起来较为委婉、温顺、礼貌，但一旦敷衍开去，不分场合，全都“拉长”。这种“语言的癌细胞不断增生”，扩散到大众口中，也入侵到标语及平面媒体里，甚至渗透到文字语法中，这就令人担忧了。
“语言癌”这一新概念，能够在短时间内迅速升温，引起两岸媒体与学界的关注与热议，乃因其在一定程度上击中了命门。现代人无法用精准的中文表达，已然不是一两天的事，而是积久之弊。当触摸手机屏幕点赞大面积代替词语表达，当音频和视频大范围代替文字表述，当非规范的网络语言吞噬规范中文，当“西语”未加消化地侵入汉语，“语言癌”就在这一片雾霾中渐渐生成。
也许有人认为，“语言癌”的症状在台湾地区较为明显，大陆症状略轻。笔者并不以为然，在这一点上，两岸只是表现形式不同而已。对此，著名作家余光中认为，这和中文的“恶性西化”有很大关系，大家只顾学英文、看翻译小说，不再看用字精简的中文经典，结果英文没学好，却把中文学坏了。化简为繁，以拙代巧，加上电视、网络推波助澜，遂将“讲病态中文”变成时尚。台湾作家张晓风还分析说，电视记者常在现场连线时拉高音调，吐出长串累赘、不知所云的话语，这种“腔调”潜移默化感染到受众，“癌细胞”就一点点扩散了。这些分析无疑是切中肯綮的。咱们这边的电视节目“口水”也不少，“讲变态中文”在现实中更是常见，“英文没学好却把中文学坏了”的例子俯拾即是。比如90后说话，前缀后缀经常是没完没了的“然后”。
在“语言癌”话题引发广泛共鸣后，台湾有关部门纷纷亮出应对方策，比如在会考中适时出一些“语言癌”的辨正题，引导教学，提升语文表达能力;比如在未来修订语文领域课纲时，将提升表达能力列为重要项目，让学生有更多机会讨论、上台讲话，等等。这些从青少年抓起的举措无疑是可喜的。但更为重要的是，全社会要形成说“雅语”的“雅风”，一要精准，二要生动，三要雅致，人人以此要求自己，并蔚然成风，才会感染到青少年。毕竟，对语言最大的影响，是社会文化，它不但存在于媒体之中，还存在于人际之间，无孔不入，深入肌理。
打造健康环保的“绿色语言环境”，一方面，我们需要看到流行语中的健康新生词语，并及时融入语言河海，丰富语言宝库;另一方面，我们也必须适时进行语言清污，对形形色色的“语言癌细胞增生”梳理判别并加以遏止，让它们在“雅语雅风”面前式微。唯有如此，“语言癌”才会逐步治愈。
(《光明日报》 01月14日 02版)
6.下面对“语言癌”的内涵理解最准确的一项是
A.常见到的“做一个……的动作(如“拥抱”“微笑”等)”之类的冗词赘句。
B.在生活中表达非常烦琐，无意义地叠加赘词，不分场合，全都将句子“拉长”。
C.服务行业中为让人听起来感到委婉、温顺、礼貌，故意使用长一点的句子。
D.已扩散并渗透到大众口中、标语、平面媒体、文字语法中 语言表达现象。
7.下列对“语言癌”产生的因素的分析，不正确的一项是
A.手机点赞、播放音频和视频代替文字表达，使用非规范的.网络语言，导致“语言癌”生成。
B.中文“恶性西化”，大家只顾学英文，不再看用字精简的中文经典，“讲病态中文”变成时尚。
C.电视记者常拉高音调，吐出长串累赘、不知所云的话语，这种“腔调”潜移默化感染到受众。
D.大陆电视节目中的“口水”较多;现实中，90后说话，前缀后缀经常是没完没了的“然后”。
8.下列表述，不符合原文内容的一项是
A.“语言癌”这一概念能迅速升温，是因为两岸媒体与学界的关注和热议，击中了命门。
B.两岸的“语言癌”在表现形式上有着不同，但在症状上，并不存在孰重孰轻的问题。
C.台湾有关部门的应对方策虽然可喜，但在全社会形成说“雅语”的“雅风”更为重要。
D.治愈“语言癌”的过程中，既要吸纳流行语中健康生动的词语，也要适时对语言清污。
试题答案：
6.B(A是最先“发难”的个例，C是在服务行业的表现，D是后果及影响。)
7.D(“90后说话，前缀后缀经常是没完没了的‘然后’”是现象，是例子，不是导致“语言癌”产生的因素)
感悟语言的魅力 篇12
有句话说的好：“生活的外延有多大，语文教学的外延就有多大。”为此课前我先让学生自己走出课堂，去生活中通过走访，调查，网络等途径去寻找有关语言的魅力的对联，格言、警句、歌词等。于是，学校、花园、街道„„都留下了他们寻找的足迹。
之后指导对学生的资料进行整理归类，让他们以自己喜欢的方式展示语言的魅力。没想到，一幅幅精美的对联，一张张漂亮的手抄报，语言卡把魅力语言表现得淋漓尽致。
最后在课堂汇报中，一曲曲精彩的歌，一个个幽默的相声，一首首动人的诗篇„„应用尽有，把生活中的魅力语言精彩纷呈在展现在大家眼前。
这样丰富多彩的课后实践活动，使教学内容更加贴近生活，充满吸引力。既可以增加学生的语文积累，拓宽学生的思路，为学生创设了一个自由发展的空间。又使学生在不知不觉中培养多种能力，内在潜力得到激发，真正的会学语文、活学语文、乐学语文。
这节课有点遗憾的是：因为这是我初次尝试这样的课堂，有些教学环节安排的还不够合理，比如：汇报程序跟教学设计有点区别，显得不够紧凑。课后，由于时间关系，没有指导学生如何把这些魅力语
言运用到自己的习作，学习中去。我相信通过以后的反复实践，我的课堂会越来越精彩。