传统文化的论点（通用9篇）
传统文化的论点 篇1
以文化价值为论点的论据:保护老洋房
为什么要保护洋房
适用话题：文化价值、人文关怀、历史建筑等
上海巨鹿路888号。好城市、好地段、好门牌，这么个“三好”最近不太好。
坐落于此的一幢老洋房遭到新主人的拆除，引起舆论大哗。事情并没有随着拆毁终止而宣告结束，更多的声音在讨论：为什么如此缺乏人文关怀、为什么历史建筑不能让人敬畏?
的确，一座有着近百年历史的建筑被毁，令人扼腕。可我想反问一句：如果被毁的不是洋房，而是贵州山区的一座百年老屋，还会有这么多人鸣不平吗?
以我小人之心揣度，恐怕一座乡间老屋不会引起知识精英们的义愤。同样是老建筑，洋房和农村老屋有何区别，我们为何要保护洋房呢?
晚清已降，西方文明以坚船利炮护航传入古老帝国，西风东渐，已垂百年。现代文明以西方为中心，近代开埠之通商口岸成为最早受到欧风美雨栉沐所在，租界内建起了造型不一的小洋楼，万国建筑博览馆南有申江，北有津门。
迩年，各地都在打造文化名片，曾经租界林立的城市多为晚近兴起的工商业都市，缺乏历史积淀，洋房成了对外输出城市文化的不二选择。
在我们的城市管理者、知识分子眼中，洋房有艺术美感、文化价值和城市自豪感。不可否认，租界内的生活方式超迈同时代的华界，今天国人海外疯狂抢购的冲洗马桶盖，早在70年前，租界里的上层社会已使用上了。
知识分子天然的彼岸存在感，令他们对过往和外来，无不保留着强烈依恋，概念不清的“民国范儿”不就是某些精英们念兹在兹的吗?
洋房经文化人的锦心绣口被描绘地无限美好，神圣不可侵犯。可惜，我们的精英只注重讲结果，忽略了过程，洋房是从哪来的?不论我们赋予它多少溢美，都不该忘记一个基本事实，这些都是殖民主义的产物，优雅、高贵、先进的背后是中国近代屈辱史的见证。
在我们宣介洋房、租界历史的.时候，应该从源头讲起。高耸奇拔的哥特式、广远奇诡的巴洛克式背后，是一桩桩不平等条约、一次次割地赔款，完整的历史不该被碎片化理解。
诚然，很多知识精英是不大乐于这样看问题的。在他们看来，殖民带来了文明，带来了现代化。从结果看，这种结论不错，但是本末倒置。
以此类推，《赛德克·巴莱》中的高山族兄弟根本没有起义的必要。日本人为他们建起了医院、学校、邮局，让他们从山中的蒙昧人享受到现代化生活，这是在启蒙啊，为何要反抗呢?
这就涉及程序正义的问题，小洋楼的优雅不能掩盖一并带来的血腥和罪恶，文明只能自觉接受，不能强迫灌输。
看待历史要完整、客观，洋房的历史不仅有上流社会的衣香鬓影，曲水流觞，更有嗷嗷待哺的饥民，遭受无情压榨的底层劳动者。在口口声声“民国范儿”的先生们眼里，民国是黄金时代，心驰神往，无以复加。那是因为他们的眼睛只向上瞧，他们的“民国范儿”是官僚买办范儿、少爷小姐范儿、贵族名媛范儿，浑然不见饱受战火荼毒，挣扎在生死线上的平民。从完整的视角看待民国，实在太不美好。
历史建筑的价值，无外乎艺术价值和人文价值。评价一个建筑物该不该被保护，就是从这两方面入手，而不是用土与洋区分。
如果不具备以上两层价值，那么年代久远的建筑被拆除并不值得惋惜。譬如，贵州山区的一座老屋危房被拆，盖起的是新房，各方面都比原先改善，我们是该欢呼山民生活质量提高，还是哀婉历史建筑多舛?
急声呼吁保护洋房，还有一层文化不自信、不自洽的心理在骚扰着知识精英。西学东渐的结果之一是摧毁了国人的文化自信，首先我要声明这种冲击很有必要，否则我们还沉浸在不切实际的自满之中。但是，一个有着世界性影响的文明会走入绝境吗?中华文明经过冲击，不应该是浴火重生，走向新的文明吗?
这种文化不自信、不自洽在知识分子身上普遍存在，看歌剧就雅、看京剧就土;喝红酒时尚，喝白酒落伍;起英文名高端，起表字酸腐…….如此斑斑，不一而足。看看北京前几年盖起的一众新地标，这些西方建筑师在噩梦中得来的灵感试验品，过上若干年也是老洋房。如果它们被拆，我们的知识精英会不会也嚎啕大哭呢?
如果再有老建筑被拆除，我希望大家问一问它深层的艺术价值和人文价值，而不是纠结于浅层、廉价的“人文关怀”。拆了一个民国年间的日式厕所也如丧考妣一般，精英们的精神状态真是令人隐忧。
传统文化的论点 篇2
一.联想扩散法。
即由相应的材料联系到相关的事物, 比如读以下这则材料:一位青年到公园游玩, 正值春天来临, 万物生机勃勃, 许多树木长势旺盛。突然, 他看到一位园艺师正在用树铲和大剪为一棵树剪枝, 青年人不解地问:“好好的树枝, 为什么要剪下来?”园艺师语重心长地说:“你看这些多生的枝条, 肆无忌惮地横生斜枝, 这样下去, 主干就不能生长了, 所以必须得把这些枝条除去。”读完材料我们应该让学生由此及彼, 进行类比联想, 应由树的剪枝有利于成材而想到对人的教育有利于成长, 人的成长也需要“剪枝”, 由此树联想到人, 立意便呈现出来了。如果再次发散, 从园艺师与树木的关系联想到“教师与学生”、“严父母与孩子”等, 这样后者思维在前者的基础上就更拓深了一些。
二.概括法。
即教给学生去异求同, 概括焦点。此种方法适用于两则以上的材料, 让学生从题目所给的材料中学会去异求同, 发现共同点, 从而找出写作的切入点。例如:材料 (一) 荀子说:“锲而舍之, 朽木不折;锲而不舍, 金石可镂。”材料 (二) 法国生物学家、化学家巴斯德说:“告诉你使我达到目的的奥秘吧, 我唯一的力量就是我的坚持精神”。材料 (三) 法国作家司汤达说:“一个人只要强烈地坚持不懈地追求, 他就能达到目的。”不难看出, 这三则材料的共同点都讲成功的关键在于坚持, 在于持之以恒, 如果悟到这一点, 文章的中心论点就可以确定下来了, 下笔便有了方向。
三.由果溯因法。
这种方法首先让学生明确只适用于有情节的故事材料, 在追寻事件的来龙去脉中, 在探究事件的原委中得到生活哲理性的东西, 作为写作的“魂”。如以下材料:有个渔夫听说市场墨鱼价格高, 出海时, 便发誓专捕墨鱼, 但出海后, 遇到的全是螃蟹, 他便空手而归。上岸后发现螃蟹比墨鱼的价更高, 第二次出海又发誓:此次出海专捕螃蟹, 可这次遇到的又全是墨鱼, 他又空手而归。第三次出海时发誓:此次出海墨鱼、螃蟹都要。可出海后, 一只墨鱼、螃蟹也没有遇到, 遇到的全是梭鱼, 他又空手而归, 没等到第四次出海, 他在饥寒交迫中死去了。分析这则材料的寓意可采用由果溯因法, 首先质疑点是:“造成这位渔夫在饥寒交迫中死去的原因究竟是什么?”于是引导学生质疑推理:“他遇到恶劣天气了吗?”“不是”;“他的捕鱼工具不够精良吗?”“不是”;“他的捕鱼技术太差了吗?”“也不是”。产生这一悲剧的根本原因在于这位渔夫不知道变通, 不能根据实际情况, 及时调整自己的奋斗目标。这样, 在引导学生质疑中找出材料的立意———“生活中应学会改变”。
四.透析法。
这种方法适用于寓意较强的材料, 透过现象, 究其本质, 就好像医学上的病体检查, 透过人体的表面而检查到人体的病变器官, 这样才能药到病除。分析材料也一样, 透过表面而抓其实质, 能使你的论点新颖而深刻。如以下材料:1954年4月2日, 苏黎世联邦工业大学建校100周年, 邀请爱因斯坦回母校演讲, 爱因斯坦在演讲中说了这样几句话:“我学习成绩中等, 按学校的标准, 算不上是好学生, 不过后来我发现, 忘掉在学校学的东西, 剩下的才是教育。”初看材料, 让我们感觉讲的是教育问题, 但让学生仔细品味其语言———“忘掉在学校学的东西, 剩下的才是教育”便找到了文字材料的主旨, 在学校, 能力比分数更重要, 学校教育应教会学生学习, 这才是爱因斯坦讲话的实质内容, 也是材料的立意所在。这需要让学生体会句子深刻含义才能品味出来, 即透过表面分析出其实质。
分论点的写作 篇3
分论点也就是论证某一方面观点，某一事理，从不同角度，不同侧面，不同层次展开，这每一层、每一面，就是一个分论点。
一、拟写分论点五种方法
（一）类——是什么内涵阐释法
1.阐述法（是什么？）
几个分论点是对中心论点的属性和思想意义的揭示与阐发，是作者对某一论题思索认识的结果。
例：以“涵养”为题
从“是什么”角度
①涵养是面对成功时不狂妄、不自傲，放远眼光，总结经验，面向未来。
②涵养是面对失败时不气馁、不畏惧，冷静头脑，吸取教训。
③涵养是面对邪恶、龌龊时不是无谓的愤怒，冷静的智慧的批判、抵抗。
总结：此类形式能显示出作者思维的深刻程度，适合阐释类的议论文、散文，如《谈理想》《说自信》等。
基本模式：一般以“话题是什么”，或者“什么是话题”的形式来写分论点。
可以使用的句式：
1．话题（或话题中的关键词语）是……
2．话题是……，只有……才……
3．话题中出现动词：动词＋话题，就是＋（动词）……（提示：多用于动宾短语）
（二）谁——对象角色分解法
角色分解法（具体有哪些？）
论证中分论点是对中心论点的展开与说明，是中心论点的具体化，似文章结构中的总分关系。
角色分解（范围、职业、性别、地域）。
例：“人需要慎其独”（ 当自己一个人独处时，也要对自己有严格的要求，谨慎行事，不胡作非为。）
①君子若慎其独，则显其德也。
②商人若慎其独，则益于民也。
③黎民若慎其独，则享太平也。
总结：
将不同人物（生熟、敌友、文武、仕隐、贫富、穷达、贵贱、智愚、成败、好坏、失意得意、悲观乐观）引入思考范围，讨论其与中心论点的关。
（三）因——为什么分析理由法
主要回答原因和目的方面的问题。通过用“为什么”来设问达成，在论述过程中，阐明几个并列的理由，证明应不应这样做。也可把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因。
例：以 “赏识”为题。
①赏识超出你的人，因为他提高你的目标。
②赏识反对你的人，因为他增进你的智慧。
③赏识绊倒你的人，因为他强化你的双腿。
（四）果——会怎样揭示结果法
主要回答结果和效能方面的问题（意义、作用、价值、影响），可以简称为“果”。从“能带来怎样的结果”入手
如：以中心论点“为人当勤劳”
①勤劳，可以有所获，免饥寒也。（创财）
②勤劳，可以有所劳，延寿考也。（健体）
③勤劳，可以有所事，远淫邪也。（修身）
（五）法——怎么做? 探寻方法
例：以“人要有要有涵养”为论点。
①要有涵养，就要有一颗真诚善良的心灵，要有一种海纳百川的胸襟。
②要有涵养，就要培养健康的审美情感。
③要有涵养，就要高扬理想的风帆，乘风破浪前进。
④要有涵养，就要不断读书丰富人文素养。
二、分解中心论点时应注意
1.分论点不宜过多，两三个、三四个即可，他们的内涵要与中心论点有本质的联系，把分论点内容总合起来要能揭示中心论点的基本方面和基本内涵。
2.分论点应从统一分类标准划分，他们之间在内容上不能重复和交叉。
3.分论点之间有时是并列关系，有时是递进关系，其排列应符合一定的逻辑顺序，不可随意放置。
4.分论点最要好以首括句形式放在段首，首句标目，段意明晰；各个分论点的句式如能一致更好，如不能一致更好，不必强求。
5.分论点的语言要精练，一般控制在15字内。
6.分论点的表述要尽量紧扣中心论点的关键字眼，以保证每一段都扣题。
7.几个分论点应尽量围绕“是什么”“为什么”“怎么样”这三个问题，重点解决其中一个问题。
三、分论点的表述应注意的问题
要求：扣得住、分得开、排得顺。
1.扣得住——所列的几个分论点应从同一角度回答同一问题。不能一个从“类”的角度，一个从“因”的角度，造成逻辑混乱。
2.分得开——分论点之间界限清楚，不互相交叉重叠，没有包容关系。这样能够使作文内容更充实。
3.排得顺——分论点先后顺序要合乎逻辑，合乎情理。例如：人——集体——国家，物——人。
四、运用结构模式
1.并列式是面（横向）展开，用的是横向思维，其分论点与分论点之间没有严格的顺序；
即在“类、因、果、法、谁”五个角度中任选其中一个角度写分论点。
例：①播种希望才能有耐心；
②播种希望才能坚忍；
③播种希望才能有自信
2.层进式——依据“逐层深入，步步推进”的思维模式来提炼分论点的。用的是纵向思维，其层与层，有较为严格的顺序，按“什么是——为什么——怎么样”进行安排。
例：论点：学会宽容。
①宽容是一种美德，是中华民族的传统美德。
②宽容是去除嫉妒的良方。
③宽容既给别人以鼓励，同时也使自己有所收获（融洽了人际关系，你会较多地得到援助之手）。
④学会宽容，就是要多看别人的长处。
⑤学会宽容，需要培养自己高尚的情操。
3.对比法——即将两种不同的事物或同一事物的不同情况加以对照比较，从而从正反两个方面提炼分论点。
例：如何估价自己
①正确估价自己，既看到自己的长处，又看到自己的不足，就会不断努力，不断前进。
②过高地估价自己，瞧不起别人，刚愎自用，不思努力，就会停滞不前。
当然，如果只会提炼分论点，不会对所引述的材料进行分析，很可能只从整篇文章的材料堆砌到文章各层次内的材料堆砌，还没有揭示层次内材料与分论点的内在逻辑关系，因而也不能揭示分论点与中心论点的内在关系。这就进而需要建立内部层段的框架，即对材料进行评析，严密论证。这是写议论文要攻破的又一个难点。
有关责任的事例及论点 篇4
1、承担责任是一种品质yY7 事例：yY7 A、1920年，美国一个年仅11岁的男孩在踢足球时踢碎了邻居的玻璃，人家索赔12.5美元。当时12.5美元可以买125只下蛋的母鸡，闯了祸的男孩向父亲承认错后，父亲让他对自己说：对过失负责。可他没钱，父亲说：钱我可以先借给你，但一年后还我。从此，这个男孩就开始了艰苦的打工生活。半年后，他终于还给了父亲12.5美元。这个男孩就是后来成为美国总统的里根。我不知道，没有经历这件事里根还是不是现在的里根。但我知道，他父亲的所作所为是为了让他懂得：犯了错就该勇于承担后果，不逃避，也不推卸责任。一个有责任心的人就拥有了至高无尚的灵魂和坚不可摧的力量；一个有责任心的人在别人心yY7 中就如同一座有高度的山，不可逾越，不可挪移。渴望成功，那么，就先做一个有责任心的人吧!yY7 B、.武汉市鄱阳街有一座建于1917年的6层楼房，该楼的设计者是英国的一家建筑设计事务所。20世纪末，也即那座叫做景明大楼的楼宇在漫漫岁月中度过了80个春秋后的某一天，它的设计者远隔万里，给这一大楼的业主寄来一份函件。函件告知：景明大楼为本事务所在1917年所设计，设计年限为80年，现已超期服役，敬请业主注意。80年前盖的楼房，不要说设计者，连当年施工的人，也不会有一个在世了吧？然而，至今竟然还有人为它的安危操心！操操这份心的，竟然是它的最初设计者，一个异国的建筑设计事务所！yY7 C、.钟南山，这位屡创医学奇迹的呼吸病专家，这位在天冷时要把听诊器焐热了才给病人诊听的仁爱长者，当致命的疫病袭来时，毅然挑起重担，站到了抗击病魔的第一线。当有关部门宣布非典疫情得到有效控制的时候，钟院士站出来说：疫情是得到有效遏制而不是控制，本身的病原搞不清楚，传播途径搞不清楚，疫情怎么能得到有效控制呢？现在病情是得到了很大程度的遏制。而当民众谈非色变时，钟南山又一直呼吁大家用正确的态度来对待。从2002年底开始，钟南山这个名字就与非典型肺炎联系在一起，他曾经抢救病人，开会研究病情一连38小时没合过眼！作为广东省非典型肺炎医疗专家组组长，他参与会诊了第一批非典型肺炎病人，并将这种不明原因的肺炎命名为非典型肺炎，逐步摸索出一套行之有效的治疗方案，大大提高了危重病人的成功抢救率，降低了死亡率，而且，明显缩短了病人的治疗时间。他主持起草了《广东省非典型肺炎病例临床诊断标准》，并提倡国内国际协作，共同攻克SARS难关。作为一名中国工程院的院士，从接触第一例非典病例开始，67岁的钟南山就以一个具有高度责任感的战士形象出现在民众和媒体面前。yY7 D、74岁的军队医学专家、解放军302医院原专家组成员姜素椿，因年事已高，而且曾患癌症作过手术，医院领导要求他只在室外坐镇指导抗击非典。然而，姜素椿在治疗现场，感到问题严重，情况危急。他以高度的责任感，始终站在抗击非典的第一线。在那些日子里，人们在病房、手术室总能看到这位老专家忙碌的身影。他连续参加对患者的诊断、治疗总结，经常忙得顾不上吃饭和睡觉。然而，由于体力严重透支，他终于被感染了。姜素椿建议，立即到广州采集非典康复后患者的血清，在自己身上进行试验。大家清楚，输注任何血制品都有一定的风险，是试验就有失败的可能。但在无私无畏的姜素椿的执意要求下，经医院紧急论证，于3月22日，在姜素椿身上注射了这种血清。同时，医院配合其他药物进行治疗，姜素椿患病23天，就奇迹般康复出院了。姜素椿又回到工作岗位，为攻克防治非典难题做贡献。yY7 E、据《羊城晚报》4月19日报道，2003年3月24日凌晨，在玉兰花开的时节，因抢救非典型肺炎病人而不幸染病的广东省中医院护士长叶欣殉职，终年46岁。生前，她留下了一句令人刻骨铭心的话：这里危险，让我来。yY7 F、谭千秋yY7 德阳市东汽中学教师谭千秋，更是保护了四个学生的性命。在地震发生的一瞬间，德阳市东汽中学教师谭千秋双臂张开趴在课桌上，身下死死地护着4个学生。yY7 救援人员发现他的时候，他双臂张开着趴在课桌上，身下死死地护着四个学生，四个学生都活了，而谭老师，留给我们的只是那个张开双臂的永远的姿态yY7 G、吴忠洪yY7 12日下午，崇州怀远中学教学楼发生垮塌事件，在突如其来的灾害面前，该校700多名师生绝大多数顺利脱险，但该校英语老师吴忠洪却永远离开了他爱的学生。吴忠洪老师本已逃生，为救两名学生义无反顾地返身冲进正猛烈摇晃的教学楼内，湮没在轰然倒塌的楼房中。yY7 H、袁文婷yY7 就在大地震发生的当天，位于什邡市师古镇的民主中心小学的教学楼发生了严重的坍塌，一年级教师袁文婷为了拯救学生，青春定格在了26岁。yY7 她是那种看上去就能够给人深刻印象的人，因为实在太瘦弱了。灾难发生时，教室里的很多孩子都吓得呆坐着，不知所措。但是她用柔弱的双手一次次地把自己的学生从三楼抱下了一楼，当她最后一次冲上三楼的时候，楼房完全垮塌了yY7 地震中，她拯救了13名学生后，被压在倒塌的教学楼下。当晚10点多被搜救队员发现时，她的身上压着一块厚厚的水泥板，怀里还藏着一名已经死去的学生。yY7 F、严蓉yY7 汶川县映秀镇小学四年级语文老师yY7 一岁半的小雯欣不停地号哭：救爸爸，救妈妈。她张大嘴巴不停地号哭，双手死死抓住抱她的邻居的肩膀。泪水，鼻涕，全部流了出来。她只有一岁半，说话还不清晰。地震之后，4天里，她再也没有听到过爸爸妈妈的声音，哪怕一个字。在救妈妈！也在救爸爸！邻居把脸紧贴着小雯欣的头。yY7 没有人告诉她，小雯欣的爸爸，依然音讯全无。妈妈，映秀小学老师严蓉，在救下13个学生后，再也不会回来了。严老师被压在里面了。说完这句话，严蓉的学生李燕哭了。为了尽快疏散学生，严老师留在最后，等第13个孩子刚跑出教室，教学楼全部塌了下来。yY7 G、苟晓超yY7 5月12日下午，四川省巴中市通江县洪口镇永安坝村小学24岁的教师苟晓超，一如往常值守在三楼教室里。突然，整栋教学楼开始晃动、颤抖。他几乎是本能地大喊：同学们，赶快跑！几乎同时，他冲到阳台上，大声呼叫其他班的老师和学生。
议论文分论点的提炼 篇5
一、导入：
二、下面是某个同学的作文《疑》的思路结构，请分析其优点与不足：
一段：提出中心论点：
这个万花筒似的世界就是个谜，生活在这样的世界中，我们要怀有一种疑的精神。
二至七段：提出分论点：
① 疑，使我们这个世界越来越先 ② 疑，使我们感悟更多 ③ 疑，带给我们财富
④ 疑，使我们变得自私自利
⑤ 疑，使我们这个世界变得更美好 ⑥ 疑，是与生俱来的 八段：作结：
我们要怀着疑的精神，不断探索，创造更美好的世界。
分析：优点：
不足：
—→分论点的要求：
三、提炼分论点的方法：
请分别分析下列分论点是从什么角度提出的：
1．中心论点：勇敢是一个人高尚的品质：
分论点：（1）勇敢是富贵不能淫的品质。
（2）勇敢是贫贱不能移的人格。（3）勇敢是威武不能屈的气节。
2．中心论点：答案是丰富多彩的：
分论点：（1）世界千变万化，事物是复杂的，因此答案是丰富多彩的。
（2）人们看问题的方法、角度不同，因此答案是丰富多彩的。（3）评判事物的标准不同，因此答案是丰富多彩的。
3．中心论点：人要有意气。
分论点：（1）人要有意气，就要坚韧不屈，不畏风霜冷雨。
（2）人要有意气，就要勇敢不惧，不怕牺牲挫折。（3）人要有意气，就要自信乐观，笑对人生坎坷。
4．中心论点：我们要珍惜拥有
分论点：①珍惜拥有，才能感受快乐。
②珍惜拥有，才能把握幸福。
③珍惜拥有，人生才能多姿多彩。
5．中心论点：珍惜拥有：
分论点：（1）珍惜拥有的亲情。
（2）珍惜拥有的友情。（3）珍惜拥有的爱情。
6．中心论点：每个人都是站在各种困难面前。
分论点：①站在困难面前，要承认困难，因为困难无处不在，无时不有；
②站在困难面前，要不怕困难，因为困难像弹簧，你强它就弱； ③站在困难面前，要分析研究困难，千方百计地战胜困难。
7．中心论点：父母给子女适度的爱
分论点：（1）父母给子女一份爱，才能使孩子走上健康发展的轨道
（2）爱子不当以至溺爱，不但不会使孩子茁壮成长，反而会阻碍孩子身心的健康发展。
四、练习：请给下列每个论点提炼三个分论点： 1．学会宽容
2．学会欣赏别人
3．贫困也是一笔财富
4．如何估价自己 〖范文一〗
奔跑人生（湖南）
人生是一场漫漫旅途。有时我们只是静静地坐着，看乡间夕阳，有时我们慢慢地走着，享自在风光。而当远处的地平线——那心中永恒的渴望在召呼我们时，那便是我们奔跑的时候了。奔跑人生，共同体验人生百味。
奔跑人生，我们体验一种艰辛。真实的长跑需要身体的良好状态，而人生的长跑则需要心灵的坚韧不屈。毕竟，人生的跑道不会是铺满玫瑰的花径，而是充满艰（难险）阻的沙土之道。我们要忍受脚板的疼痛，呼吸的困难，外界的纷扰，还有心灵里，那隐隐约约的放弃之念。太多的艰辛，让无数人失去了心中的渴望和方向，人生变成了安适的散步。而那些坚韧不屈的灵魂，则继续在生命旅途奔跑着。
奔跑人生，我们体验一种畅快。当远处的地平线最终屈服于你我不懈的步伐时，当遥远的彼岸最终踩在你我的脚下时，我们体验到的，是一种发自心灵深处的最透彻的满足。不要太多的言语，不要在意彼岸的伟大抑或平凡，只要静静去享受，这惟一属于自己的奔跑人生。而即使我们最终到不了自己的理想之境，别着急，终究会有一个人，顺着走过的路，奔向远方。
奔跑人生，我们体验一种满足。经历过最初似乎无止境的艰辛，我们挺了过来，身体已经适应了奔跑的感受，心灵不再有激烈的困惑——远方的目的地一点点在接近，而人也有了一种属于奔跑的快感，这是体验人生点滴过程的快感。不再理会外界的纷扰，我们只专注于自己的每一点进步，每一刻成长，轻盈的风成了我们最好的伴侣。想想古往今来那些伟大的奔跑者吧：司马迁、李白、凡高、尼来、格瓦拉……外界的一切早已不能羁绊他们的脚步，他们沉浸在内心的美妙体验，在人生旅途中划出了一条美丽的轨迹。
当我们经历了这漫长的奔跑人生，无论艰辛、畅快、满足，都已幻化成心中最美好的记忆。而奔跑，便是人生最美丽的主题。系紧你的鞋带，不要犹豫，让我们一起奔跑，去体验这多彩的人生!
〖范文解读〗
这是一篇高考满分作文。全文采用“总分总”的结构。开头段为第一部分，作者提出了“奔跑人生，共同体验人生百味”这个总论点。这个总论点有两个特征：⑴紧扣话题和题目。⑵这个总论点略有点宽泛，为下面设置分论点留有余地。第二至第四自然段为第二部分，在这一部分，作者列出了三个分论点，这三个分论点之间是并列关系。为了醒目，作者特意将它们单独成句，置于句首，这些都是作者的匠心所在。最后一段是对全文的总结。文章的结构严谨，思路清晰，让读者一目了然。
〖范文二〗
网络阅读，想说爱你不容易
走低，我国国民的图书阅读率！增长，我国国民的网络阅读率！
这是一个现实，而且是非常现实的问题！强烈的阅读反差，反映了什么问题？我们到底需要什么方式的阅读，是传统阅读，还是网络阅读？国民们会异口同声地回答“传统阅读”或“网络阅读”吗？不会，绝对不会。我认为，不管是哪种阅读，都有其存在的理由，但对于新生事物——网络阅读，我感觉——网络阅读，想说爱你不容易。
传统阅读的优势仍在。这是一个事实。针对我国国民读书率持续走低的现象，记得一位教授曾经说过，在他看来，传统阅读更利于人们的抽象思维，而且虽然现在有的图书比较娱乐化，但那绝不是图书的本质，图书的本质还是要体现出内容的深刻和文化积累。而这一点，对于提高国民素质是非常重要的方面。由此，我认为，传统阅读包含一种极具创造性的想象力，是网络阅读所不及的。如果传统阅读消亡，人类的很多想象力也会消失。现在，我们上课，大多老师都喜欢用课件，课件画面的精彩、直观，的确给我们带来了美的享受，但这种享受如昙花一现，当我们走进文本，重新阅读教材文章时，脑子里竟是那一张张让人眼花缭乱的画面，文字失去了魅力，文学失去了根基。对比中，传统阅读，魅力犹在！
网络阅读的缺陷已经显现。传统阅读的内容是有文字的书籍，网络阅读的内容是有文字的网页。它们的阅读的内容虽然都有文字的载体，但是在阅读取舍上有着一定的差别。虽然我们不能保证传统阅读的内容都是精华，但网络精华内容要比传统阅读少得多。现在，网络出版业相当发达，冲击人们的阅读方向，网络是一把双刃剑，在自己发展的同时，也造成了大量的“黑色污染”、“黄色污染”、“灰色污染”，使一些人沉迷于虚幻的网络世界里不能自拔。现今，大量事实已经证明，要正视网络的存在，尤其是网络阅读的存在，应该客观全面地看待网络阅读的兴起，要在网络阅读和传统阅读之间正确取舍，使之达到一种共生共荣的局面。
可见，网络阅读还需要走一段路程。网络阅读，想说爱你真的不容易！
〖范文解读〗
时事论据-有关责任的事例及论点 篇6
岗位与责任
不在其位不谋其职，在其位就要谋其职。有职位就有权力，这种权力是谁赋于的？如何受到制约与监督？我就时事论述一下。
事例：如果你是一家公司的主要负责人，你是不是要对这家公司的所有员工的生活负责?时实并不是这样。我手边就有一个这样的例子。他通过某种手段当上公司的一把手后，做了几件这样的事情：把他的亲妹妹按在公司上班，他这位妹妹一没学历、二没技术，坐在办公室拿工资。二，他的妻子已经退休了，他又把她返骋回公司在办公室做计生工作，而在公司已有一位管计生工作的年轻人了。他又在公司通过同样的手段给亲朋好友安排了几个人。在公司的业务活动中，他利用职务之便承拦公司业务自己干。现在公司还欠发工人10年前的工资1年，社保金是工人个人垫付的，公司打了欠条。在这样的情况下他每年都多次用公款组织公费旅游。在工作中，工人加班不给加班费，不调休。其它的事我就不在此累述了。
这样的人称职吗？不称职这是肯定的。他这样的品质是如何走上领导岗位的，他做出这样的事而没有受到惩办，这又说明了什么？
高中议论文分论点教学的思考 篇7
在考场议论文写作中,不少高中生存在一个普遍的毛病:他们基本能按照议论文的一般思维模式,即“提出问题、分析问题、解决问题”来组织文章,但在确立中心论点之后,无法从单一、平面的思维中突围,运用理性思维从不同的侧面、不同的角度进行认识的深化把中心论点准确地分解、展开成几个分论点。不少学生写出的议论文的分论点和中心论点的逻辑推理关系不强。
理性思维,通常指的是人对客观世界冷静的、理智的思考,它是反映客观世界的思维,属于人的认识活动。理性思维强调客观、规律、普遍性,其思维方式是抽象或逻辑思维。认识见解,如何最有效地传达给读者,最好的办法就是把我们形成这种认识和见解的逻辑思维过程简约地展现给读者。从写作的角度来看,逻辑思维是议论文的生命,议论文从审题、立论、谋篇、布局、结尾,以及整个行文中,处处都要运用思维方法。一篇好的议论文应既有思想的深度又有思维的宽度。
议论文分论点是围绕中心论点分成几点或者几个方面提出一些证明、补充或者发挥中心论点的从属论点。论证某一方面观点,某一事理,从不同角度、不同侧面、不同层次展开,这每一层、每一面,就是一个分论点。在议论文中,分论点和中心论点之间含有逻辑思维推理关系。
一、从顺向与逆向思维角度分解分论点
“一江春水向东流”的顺向思维,就是按照逻辑按照规律按照常规去推导,让思维沿着中心论点的指向,从正面作顺理成章的分解,从而对论点起到反复强化的论证作用。
把中心论点作为前提,去推断在这个前提下会产生怎样的结果,它是叩问论点“会怎样”,是追问论点的结果。它比较适用于有“褒贬”情感倾向的论点。
论点属性的“褒”的内涵是“正面肯定”的,例如爱国、进取、坚强、诚信、礼让、律己等。此类论点本身就是为传统价值观所提倡的,其情感倾向往往是肯定的。对这类显性的“褒”的论点,我们可指导学生作顺向思维的运行,即让思维顺着“论点”的指向,展开分析,从而设置分论点。例如,“学会吃苦”这一论点,“吃苦”应该大力提倡,而“学会”两字,也表明论点的情感倾向是“肯定的”“褒扬的”。这时,我们可导引学生顺着论点的指向,作顺向思维的运行:吃苦会有什么作用呢?它有怎样的结果呢?这样思考,就可拟出如下分论点:吃苦可以激发进取心;吃苦可以培养坚强的意志;吃苦可以培养创造精神。
论点属性的“贬”,意即“贬斥批评”,例如自私、贪婪、嫉妒、诽谤等。此类论点的价值取向往往与传统价值观相违背,情感倾向常是否定的。我们就可指导学生作顺向思维的运行,顺着论点“贬”的指向,分析其可能涉及的危害、后果等,以证明它的不可取,从而拟出分论点。例如“拒绝浮躁”这一论点,“拒绝”表明其情感倾向是“否定”的、“贬斥性”的。那么我们就可引导学生思维,沿着论点的指向,分析“浮躁”可能导致的后果、危害,可拟出如下分论点:因为浮躁,使许多天才如流星划过;因为浮躁,使许多企业如昙花一现;因为浮躁,使许多朝代如过眼云烟。
“反弹琵琶成一曲”的逆向思维指采用与常规思维对立的、完全相反的角度思考的思维。在论点分解中,它是逆着论点的指向进行分析,与论点形成相异对比,从而起到证明论点的作用。对内涵为褒扬性的肯定的论点,我们可指导学生打破思维定势,作逆向思维的运行,从其“褒”的反面——“贬”的角度设置分论点,论证其危害。逆向思维不具普遍性,不是任何事物或观点都能逆向求异。那些违反科学道理,有悖于人们共识和伤害人感情的“反弹”,都是不可取的。“诚信是一种优良品德”已经成为一个公民必备的素质和道德追求,如果硬要论证“诚信未必是一种优良品德”,这属于“蛮横推理”,是禁不住推敲的。
二、从横向与纵向思维角度分解分论点
在议论文中,横向思维指某一事物或者某一现象在同一时期内表现不同的事理特点。就是围绕着“中心论点”,思维呈辐射状向四周作“面”上的发散,去联想与论点相似、相关或相对的信息,从而拟出分论点。这几个分论点是从不同的方面对中心论点进行论述。它的思维特征不拘泥于一个方向,只要有利于论点的证明,就可从不同角度展开。
横向思维要做到思维角度在同一层面展开且紧扣中心论点,各论证角度不交叉、不重复。并列结构是横向思维的典型体现。按横向思维拟设的分论点,脉络清晰,条理分明,可显示思维的广度。例如以“理想”为关键词确定中心论点:树立崇高的理想是获得事业成功的前提。分论点拟为:理想是奋斗的起点;理想是奋斗的目标;理想是奋斗的动力。
纵向思维,就是让思维沿着论点的思考方向引申推理、通过对论点的追根溯源、递进推理来设置分论点。
纵向结构有过去、现在、将来等时间顺序;个人、集体、国家等范畴顺序;摆现象——析危害——挖根源—一指办法等逻辑顺序。按纵向思维拟设分论点,层层推进,环环相扣,思维严谨,充分显示了思维的深度。如以“担当”为关键词确定中心论点:提高全社会的担当意识,已刻不容缓。分论点拟为:担当是一个人品德的体现;担当是一个人勇气的体现;担当更是一个人能力的体现。从“想(下转第216页)——敢——能”的角度,逐层推进,逻辑性强。
三、从对比与辩证思维角度分解分论点
“泾渭分明见清浊”的对比思维通过两种相近或是相反事物的对比进行思维。结构形式上是一正一反,在内容上是真与假、好与坏、美与丑、善与恶或用其他对立的两方作对比来发议论。如以“涵养”为关键词确定中心论点:人要有涵养。分论点一:有涵养,面对批评和颜悦色,洗耳恭听,虚心接受。分论点二:没有涵养,面对批评面红耳赤,恼羞成怒,一意孤行。
对比论证是一种求异的思维方式,它侧重于从事物的相反或相异的属性的比较中来揭示需要论证的论点的本质。对比有正反对比、纵横对比等。所谓纵比,是指同一对象自身前后不同阶段之间的对比,可以是时间上的前后时期,也可以是事物的前后阶段的对比。所谓横比,是指同类事物间的对比。
辩证思维,就是让思维围绕论点作辩证的、兼顾两面的运行。它是从一分为二的角度来分解分论点,比较适合于论题型的文题和关系型的文题。因为这类文题,情感倾向属于中性,倘只从单一的“正”或“反”的角度,可能会“一叶障目”或“过犹不及”,使论述失之偏颇。倘采用辩证的角度设置分论点,则会使说理显得全面、客观,更具有说服力。在议论文中,说理论证要辩证,就是要看到事物的各个侧面以及事物之间的内在联系,全面地分析事物的矛盾,从而对事物作出正确的、合乎事理的评价。在分析问题、阐释道理时要有实事求是的态度,客观地、全面地分析事物,学会用发展的、联系的、一分为二的眼光,由此及彼,由表及里地深入分析,抓住问题的实质。应力避说“过头话”和偏执一词,切忌孤立地、静止地看待和分析问题。如以“忍让”为关键词设置三个分论点:忍让,顾全的是大局,着眼的是未来。忍让需要有宽厚博大的胸怀。忍让不是无原则的退让。讲究议论文的思辨性,能使论证分析更加合理,更加符合客观规律,符合逻辑思维。
议论文中分论点设置的思维角度是多方面的,我们应当训练学生多角度去探讨,但无论运用哪种思维角度,都要求紧紧扣住中心论点恰当地设置,从而使议论文观点鲜明,条理清晰,结构严谨。
摘要：本文探讨的是高中议论文教学中如何运用理性思维从不同的侧面、不同的角度进行认识的深化把中心论点准确地分解、展开成几个分论点。文章从顺向与逆向,横向与纵向,对比与辩证思维角度训练学生合理设置分论点。
论点前沿 包容性增长的涵义 篇8
“协商民主”在社会建设和社会管理中必将发挥更重要的作用
中央社会主义学院第一副院长叶小文在2011年2月28日《北京日报》撰文指出：“协商民主”在社会建设和社会管理中必将发挥更重要的作用。近日，胡锦涛总书记在省部级领导干部社会管理及其创新专题研讨班开班式上强调，要扎扎实实提高社会管理科学化水平。下一个十年，中国要着力转变经济发展方式，深化社会体制改革，加强社会建设，着力改善民生，促进社会公平正义。社会体制改革与建设，上承经济体制改革的深化与完善，下为政治体制改革创造良好的社会环境和条件，是中国的一场社会进步运动。社会体制改革与建设，要建立基本公共服务体系，推进基本公共服务均等化；要推进城镇化，加大收入分配调节力度，构建一个合理稳定的社会结构；要使基层自治权利得到充分保障、培育扶持和依法管理社会组织，支持、引导其参与社会管理和服务。积极稳妥地推进社会体制改革乃至政治体制改革，既要有改革的“顶层设计”，更要有各方的广泛参与。这就更需要在中国共产党领导下进行广泛协商，体现民主与集中的统一。
收入分配改革要解放思想和科学研究
中央党校教授周天勇在2011年3月1日《学习时报》撰文认为：收入分配改革要解放思想和科学研究。首先，要从“公要多一些，私要少一些”的思维定式中解放出来。其次，要从“计划要多一些，市场要少一些”的思维定式上解放出来。第三，要从“公平重一些，效率轻一些”的思维定式中解放出来。第四，要从“片面认为公平主要由政府来调节，并且需要政府包”的思维定式中解放出来。从理论和实践上深入认识收入分配问题的形成原因，从经济学方法看，需要从诸多的方面观察：如需要就现代经济学的要素投入与分配角度，从一个国家要素创造财富的结构与各种要素被利用程度的关系上考察；需要就产业经济学的角度，从生产结构与就业结构之间的关系观察；需要就发展经济学的角度，从城乡人口变动与城乡创造分配财富的关系，以及农业非农业生产结构与就业及人口结构的关系上考察；需要就价值形成和时间经济学角度，从财富的增值、积累和马太效应等方面考察；需要就公共经济学、福利经济学、制度经济学角度，从调节收入分配，防止收入分配漏损的方面考察。
转变发展方式的关键
国务院发展研究中心研究员吴敬琏在2011年1月31日《人民日报·海外版》上指出：到了“十二五”（2011～2015）的时候还是提出加快发展方式转变“刻不容缓”，可见过去转变得并不顺利。为什么呢？首先，体制性障碍仍未消除。“十一五”讨论的时候就提出了要消除经济增长方式转变的一系列“体制性障碍”，如政府依旧保持对部分重要资源有过大的配置权力；以国内生产总值的增长作为政绩的主要考核标准；财税体制缺陷，比如以生产型增值税为主的收入结构、重要支出责任的过度下移等，促使地方不能不追求国内生产总值的高速增长；要素价格扭曲，鼓励资源浪费。这些障碍迟迟得不到消除。其次，鼓励创新和创业的制度环境还有待建立。改革开放以来，我国的技术创新能力有了很大进步，有很多技术都达到或接近世界前沿。但是这些发明的商业化、产业化却步履维艰，原因就是能够鼓励创新和创业的环境，包括经济环境、法治环境、社会舆论环境没有建立起来。近几年兴起的物质资本和人力资本外流潮，充分说明了这方面形势的严峻性。他强调，只有坚持改革，才能消除转变经济发展方式的体制性障碍，才能营造吸引人才、鼓励创业的环境。因此，改革是加快转变经济发展方式的强大动力，必须以更大的决心和勇气全面推进各个领域的改革，使上层建筑更适应经济基础的变化。
调节行业收入差距四个措施
商务部国际贸易经济合作研究院研究员梅新育在2011年第3期《中国发展观察》发文认为：有媒体报道“中国行业收入差距最高达15倍”之说是有缺陷的，调节行业内收入分配差距可以采取以下措施： 第一，努力提高收入落后行业的劳动生产率，这是提高其收入的根本途径，而且，改善收入分配格局的最佳途径是推动低收入者更快地提高收入，而不是压迫收入较高行业普通劳动者向低收入行业看齐。第二，提升产业结构，让先进产业部门能够容纳更多的就业。只要我们生产率高的先进产业部门能够容纳更多就业，即使行业收入差距没有缩小，从整个社会来看，收入分配格局也改善了。第三，对某些垄断性行业的薪酬水平实施一定程度的政府管制，并通过税收工具转移其过高的垄断收益。第四，对于某些因行情变动而受益的高收入行业（如当前的采矿业）实施一定程度的调控，可供选择的工具包括资源税、暴利税，等等。但这种措施也会带来一定副作用，给政府增加额外的义务，因为这类行业波动性较强，在其步入牛市阶段抑制其收入，相应地也就会赋予该行业一种隐含的权利，即在落入周期性低谷时向政府索取一定的补助。
城市化有助于农民工“三大期盼”的实现
传统文化的论点 篇9
手把手教你编写议论文中心论点与分论点
一、认识议论文当我们了解生活中的某件事情、某个现象或某些问题时，总会形成自己的看法、主张和观点，把这些看法、主张和观点表达出不来，并加以阐释、说明，就是议论；写成文章，就是议论文。常见的议论文有：读后感、随笔、演说、序言、书评等。[欢迎添加语文月刊公众号yuwenyuekan]写议论文、阅读议论文，应该注意议论文的要素，即：论点、论据、论证。论点就是我们的看法和主张。一篇议论文，只有一个主要的看法和主张，这是文章的中心论点。有的议论文还有分论点。分论点是从中心论点分离出来的，从属于中心论点，几个分论点构成中心论点。论据是用能证明论点的根据（一般是事实、道理）来证明论点的正确性。作为依据的事实、史实和数据，必须确凿无误，充分可信，否则论点就站不住脚。论证是运用论据证明论点的过程和方法。常用的论证方法有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、引用论证、正反论证等。
①论点（中心论点、分论点）——你的观点和看法 ②论据（事实、道理）——能证实你的看法的材料 ③论证（用论据证明论点的逻辑过程）——你的思辨过程。常见的论证方法：A举例论证、B道理论证、C对比论证、D比喻论证、E引用论证、F正反论证等。④行文（议论文的结构）： A引论（引出要论述的问题）
B本论（并列式或横式、对照式或横式、层进式或纵式、总分式）
C结论（结束论证，发出号召）
二、存在的问题议论文是现实生活中应用最广泛，考场最常见的一种文体，也是几种常见文体中写作难度最大的一种，之所以难写，是因为它对逻辑思维的要求很高。
而学生在议论文写作中存在较为突出的问题，这些问题是：(1)文体意识不明确，议论性不强.(2)在议论文写作过程中用例古板勉强，甚至不堪用而用之；至于理论的阐述更是无力展开。
(3)在论证的过程中就是论点加上二三个事例，像小孩玩积木一样简单堆砌起来，缺乏必要的议论。这种观点加材料，根本就无法把两者联系起来进行必要的分析说理。
(4)不能很好地围绕中心论点展开论述，容易产生思维偏向，常前后脱节，顾左右而言他。考察学生议论文写作的思维过程，我们不难发现他们在平时写作或考场作文中所存在的问题。
其一，材料奇缺；其二，论证无力； 其三，转移论题，不具备对组合加工的结果进行正确评价的能力。
三、相应的措施对症下药，事半功倍。在议论文写作教学过程中，针对上述存在的问题，采取相应的措施，是迅速提高议论文写作能力的有效途径。
（一）建设自己的信息仓库，以解除“无米之炊”的苦恼。秦牧说，写文章“应该有三个仓库：一个直接材料的仓库装从生活中得来的材料，一个间接材料的仓库装从书籍和资料中得来的材料，另一个就是日常收集的人民语言的仓库。有了这三种，写作起来比较容易”。然而，建设信息仓库却是一项看似平常实则非凡而艰巨的工程，只有经过坚持不懈的努力，积腋成裘，才可能真正建成。⑴在语文课本与读本中找寻写作的材料⑵收集有关课外信息(通过观察获得直接材料，通过阅读获得间接材料)，然后互相交流⑶多角度地使用材料做论据，尽一材多用之妙
（二）学习分析说理的方法，弥补“机械组合”的缺陷。写议论文只是“论点加例子”，与不懂得如何对例子进行必要的分析有很大的关系。
（三）提高评价是非的能力，避免“以谬为正”的失误。努力培养良好的思维品质，如思维的独立性(不人云亦云)、思维的批判性（是非分明)、思维的辩证性(一分为二)、思维的客观性(实事求是)等。例文: 志当存高远清朝大文学家蒲松龄多次参加科举考试，多次落榜，但是他并不灰心，他给自己撰写了一副对联来勉励自己：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”上联表示要学西楚霸王项羽以破釜沉舟的气概，推翻秦王朝，成就一番伟业；下联写要以越王勾践为榜样，发扬卧薪尝胆的精神，战胜强敌，取得事业的成功。蒲松龄正是有了这样的雄心壮志，才写就了辉煌巨著《聊斋志异》，成为历史上伟大的文学家。蒲松龄的成功，以及无数人的成功清楚地告诉人们，一个人在世上要想不虚度年华，要想不碌碌无为，立志是一件很重要的事情。只有立下了志向，而且是高远的志向，你才会有生活的动力，读书的动力，工作的动力和奋斗的动力。1910年秋天，十八岁的毛泽东离开故乡，去长沙求学，临行时写了一首《赠父亲》：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”正是有了远大的志向，青年毛泽东积极寻求救国真理，投身革命斗争，经过近三十年的奋斗，终于领导全国人民推翻三座大山，建立了新中国，在中国历史上建立了不朽的功勋。17世纪的丹麦天文学家布拉赫立志要为人类发现一千颗星，绘制出准确的星表，可直到他生命重危，即将离开人世的时候，还只发现了750颗星，他不甘心，临终时特地将遗愿托给他的学生——德国天文学家开普勒。开普勒没有辜负老师的重托，经过二十多年的努力，终于发现了一千颗星，实现了老师的遗愿。这就是高远的志向，给予人们工作、奋斗的动力。
高远的志向还可以使平凡的人生结出灿烂的硕果。劳秀玉是广东雷州一个极其普通的劳动妇女，她看见那些被遗弃的病残婴儿的惨状，决心要拯救他们，给他们生的权利。二十多年时间，她顿顿喝稀粥，年年穿破烂，含辛茹苦将六百多个病婴拉扯成人。现在，她的事迹经媒体传播，感动了无数的人。她被人们称为“伟大的母亲”、“爱的象征”，她的事迹产生了无比强大的精神力量。特雷莎修女出身于马其顿一个农民家庭，在长达七十多年的时间里，献身于救助穷苦人、残疾人的事业，在加尔各答和世界各地创办了七十余所学校、医院、救济所、孤儿院和残疾人家园。她逝世后，各国政要纷纷表示哀悼，联合国秘书长安南也发表谈话，称赞她极富同情心，致力于为穷苦人谋福利，并带给他们希望。特雷莎成了慈爱的代表，她的感召力远远超过了一些愚弄人民、压榨人民的政治首脑。
相反，如果一个人没有高远的志向，或者没有志向，那么，他们的人生道路是盲目的，人生价值是苍白的。他们或者为钱活着，为钱奋斗，一旦有了钱，就尽情地挥霍，尽情地享受，在灯红酒绿，纸醉金迷中，虚度时光；一旦没了钱，他们就丧失了人生的依托，或者继续想法窃取，一旦失手，锒铛入狱，了此一生。或者万念俱灰，失去了生活的勇气，只好走上自我毁灭的道路。这种人活着于人无益，死了于人无损，关键就在于他们没有志向，更不要说高远的志向了。由此可见，要想使我们的人生有强大的动力，要想使我们对人类有更大的贡献，要想使我们的人生更有意义，我们就必须树立高远的志向。阅读思考： 还原作者的写作提纲 中心论点：________________________________________________________________ 论点的形成过程：__________________________________________________________ 结论：____________________________________________________________________ [欢迎添加语文月刊公众号yuwenyuekan]
四、拟写议论文中心论点分论点训练
（一）1．学习如何从材料中提取中心论点和确立分论点的方法。2．学习议论文的写法，练习运用分论点式的作文结构，提高议论文谋篇布局的能力。
3．欣赏优秀议论文，开阔视野，积累素材。【习题展示】 阅读下面的文字，按要求作文。
在人类的追求中，“高度”历来是个焕发着魅力的词。央视有段经典的广告词：“高度决定视野，角度改变观念，尺度把握人生。”一位著名企业家也说过：“世界上最难以征服的是自己，每前进一步，都是一个新的高度。”
请以“高度”为话题，写一篇不少于800字的议论文。【结构欣赏】
体会议论文的三种结构方法。1．横式分解法（并列式结构）示例A、中心论点：与蓝天搏击，与白云共舞，达到理想的高度。分论点一：你的目标决定你的高度。分论点二：你的态度决定你的高度。分论点三：你的学识决定你的高度。示例B：
中心论点：高度无极限。分论点一：高度从积累中来。分论点二：高度从无畏中来。分论点三：高度在心中放飞。示例C：
中心论点：目标的高度。
分论点一：一个人事业目标的高度往往决定他的一生。分论点二：一个企业经营目标的高度往往决定它的前途。分论点三：一所大学发展目标的高度常常决定它的地位。示例D、中心论点：高度，由你决定。分论点一：高度是夜空中的启明星。分论点二：高度是随着阶段而变化的。
分论点三：高度还需要机会的保证。2．纵式分解法（递进式结构）示例A、中心论点：站在一个高度上，奋蹄原野，驰骋天下。分论点一：心灵的高度决定了生活的高度。分论点二：生活的高度影响了社会的高度。分论点三：社会的高度体现了国家的高度。示例B、中心论点：有些条件决定了高度。
分论点一：无论做什么事，勇气决定高度。分论点二：除了需要勇气，还要有正确的态度。
分论点三：决定高度的因素中，信念最重要。3．对比分解法（对照式结构）示例A、中心论点：昂首长嘶，立马昆仑。
分论点一：过高的目标，是我们失败的源头。分论点二：过低的目标，会使人玩物丧志。示例B、中心论点：向目标逼近。
分论点一：树立凌云之志是达到全新高度的立足点。分论点二：胸无大志则是事业成功的拦路虎。示例C、中心论点：做振翅云霄的雄鹰。
分论点一：行动是达到心中高度的青云梯。分论点二：空想是通往心中高度的绊脚石。
小结结构：议论文的结构是指文章内部的观点和材料的组织安排。
议论文是运用事实和道理论证某种观点和主张，或者反驳某种观点和主张的一种文章体裁。议论文的结构是以提出问题、分析问题、解决问题作为开展论述步骤的，这种结构表现在文章中，就是序论、本论和结论这三个部分。用通俗的话说，议论文所论证的就是“是什么”“为什么”和“怎么办”。
1．序论也叫“引论”，它的主要任务是把要议论的问题和阐述的中心论点介绍给读者。序论的写作，既要开门见山，又不能落入俗套，应以简洁明快，有启发性，有新鲜感，能引起读者的兴趣为好。
2．本论是文章的主体，是对问题的分析。本论的任务是对中心论点展开深入的分析，组织论据来证明论点的正确或反驳谬论的错误。本论本身的结构，又可以有四种常见的较小的结构形式：
A．并列式。在论证中，论证的几个层次或段落之间的关系是平行的，这就是并列式。这种并列可以是在中心论点统帅之下的几个分论点的并列，也可以是论证过程中的几个论据的并列。在语言形式上往往有“第一”“第二”或“首先”“其次”等等标志。另外，处于并列关系的各个部分在文章中的地位基本是平等的，一般是可以互换的。
B．对照式。在论证中，把两种事物或两种意思加以对比，或者是用一种事物或意思来烘托另一种事物或意思，这就是对照式。运用对照式，目的是通过比较，突出说明一个方面的正确性。因此，参与对照的双方，或者是一“正”一“反”，或者是一“主”一“从”。[欢迎添加语文月刊公众号yuwenyuekan]C．层进式。文章各个层次之间，层层深入步步推进，先后的顺序不可调换，这就是层进式的结构。这种层进式的结构，反映出了人们对客观事物的认识的一般的顺序，即由此及彼，由表及里，由浅入深，由现象到本质的逻辑顺序。因而这种结构带有一定的普遍意义，容易被人所接受。
D．总分式。这种结构包括“总──分”“分──总”和“总──分──总”三种形式，就是论证的层次之间，先总说后分说，或是先分说后总说，或是先总说后分说再总说。“总──分──总”的结构形式是最多见的。这种结构形式，在“总”与“分”之间常见明显“放”的语言标志，而在“分”与“总”之间又多有明显“收”的语言标志。在议论文中，以上四种结构形式，常常是综合运用的。3．结论，是议论文解决问题的部分，是引论提出问题、本论分析问题之后所得出的“答案”。结论，与其他形式的文体的结尾一样，以简洁自然，能让人读后若有所思，受到启发为妙。
【提能训练】全班可以分成三个组，每组至少完成一道。找三位同学到黑板上做。【例一】
1．阅读下面三个有关学习问题的材料。
材料一：新加坡女作家尤今，毕业于南洋大学中文系。曾经先后担任过图书管理员、记者、副刊编辑等职。著有短篇小说集《模》、游记《沙漠里的小白屋》、《缘》和新闻特写集《社会鳞爪》等。所写作品大多涉及妇女命运，表示了对妇女的同情和关切。
尤今从小就养成了持续不断的阅读习惯。她说，倘若不读书，自己的日子，便过得无趣、无味、无欢乐。因此不能一日无书。
她读书分两个步骤。
第一个步骤，是囫囵吞枣、一目十行的看。
这时候，她的眼睛好像长了翅膀，在书页上任意飞翔。虽然是看得很快，然而，由于是在全神贯注的情况下看的，所以她并不曾辜负自己手中的书。读完以后，如果觉得这是一部好书，她便会从头到尾再细细重读一遍。
细读时，她作眉批。有时是段批，有时是章批。在细读一本书时，她会利用闲暇速读另一本新书。一缓一速，循序并进。这样在以反刍的方式消化旧有知识的同时，也没有放松自己对新知识的吸收。
别人常常问她：“你每天可资利用的时间，好像总比别人多出了一大截，究竟你是怎么分配的？” 答案是：分秒必争，全力以赴。
她家里除了订阅四份日报外，还订了好些周刊、月刊、季刊；这些报纸和杂志，有许多都是在烟飞油溅的厨房里读完的——她在煎鱼煮饭的同时，利用中间的空当来读它们。此外，她多年以来坚持的一个习惯是：不论时间多晚，她在临睡以前一定要看上一个小时的书。倘若不看，便睡不安宁。日积月累，被她眼睛消化了的书本，数目十分可观。
由于日日夜夜都沐浴在书海里，她有时晚上做梦，连梦都沾着书香呢！
她说：“书，是我最始与最终的唯一。我和书彼此相恋，永不相负。”
材料二：唐代著名诗人李贺，每次与人出游，总是带着一个白锦袋，想出妙句，立即写好放进袋里。晚间回家整理，几乎天天如此。材料三：清代大学者、大思想家戴震从小读书就喜欢提问，例如在老师讲解《大学章句》时，他就问老师朱熹是何时的人，他何以知道二千多年前的事。2.分析材料的异同点。
【分析】三则材料的共同点：1.都是说明勤奋求学与成才的关系。2.都是说明应该如何做学问的。不同处：分别从不同的角度介绍成功者做学问的方法。3.取出一两个共同点编写为中心论点。中心论点： 分论点一： 分论点二： 分论点三： 【例二】
1．阅读下面三个材料。
材料一：人生不是一支短短的蜡烛，而是一支由我们暂时拿着的火炬，我们一定要把它燃得十分光明灿烂，然后交给下代的人们。（英）萧伯纳
材料二：对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧乐他人之乐。（德）爱因斯坦
材料三：如果不献身给一个伟大的理想，生命就是毫无意义的。（菲）何塞·黎萨尔 2.分析比较异同。材料的共同点：人生的意义在于奉献。不同点：奉献对象的侧重点不同。3.编写中心论点和分论点。中心论点： 分论点一： 分论点二： 分论点三： 【例三】
1.阅读下面一则材料：
1970年，人们认为基本粒子都可以归纳为3种夸克。而华裔美国物理学家丁肇中对此持怀疑态度，但他要进行实验的想法却遭到了几乎所有国家大型实验室的反对。最终，他们在美国布鲁海文国家实验室开展了实验。1974年丁肇中领导的研究小组在实验中发现了一种全新的夸克，而且新粒子(J／qr粒子)的发现导致了一系列与之相关的新粒子的发现，使粒子物理学进入了一个新的发现阶段。丁肇中因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。对此，丁肇中深有体会地说：永远要对自己充满信心，做你自己认为是正确的事。2.概括文段的中心思想：
文段最后已经点明事件给丁肇中的启迪。但是从“发现”的角度看，我们可以看到事件具有更多的意义。如：科学家只有大胆怀疑旧学说，满怀信心，坚持实验，才能发现真理，建立新学说。
3.根据叙述事件的过程，可将文段分为：
“大胆怀疑---坚持实验---发现新粒子---获得殊荣---总结体会 ”。
4.参考文段的中心思想和层次意义编写中心论点和分论点： 中心论点： 分论点一： 分论点二： 分论点三：
总结：议论文写作的基本格式：
1．高度概括一件事或叙述一种社会现象或引用某些人的语言，从中引出简洁明了的中心论点。
2．从正反两方面讲道理分析论点的重要性（为什么：即这样做有什么作用；或怎样做）
3．从正面用几句话引出古今中外的几个事例（一定要高度概括，主要突出能证明论点的情节）证明论点，举例后一定要结合论点用道理分析一下。（详写）
4．从反面举出几个事例证明论点。（略写）注：以上也可以用几个分论点的形式加以证明。[欢迎添加语文月刊公众号yuwenyuekan]5．总结上文，指出这样做有何现实意义 6．辨证地分析一下。
7．扣住中心论点，小结全文。【范文欣赏】 范文1.各有各的精彩
（散文式议论文一等文）若为鸿鹄，直上云霄是精彩的，但为家燕，同样也有飞入寻常百姓家的精彩；若是牡丹，万花园里独争妍是精彩的，但为冬梅，一剪寒梅独自开也同样精彩。人亦是如此。只要尽己所能，只要对自己所为之事充满热爱，无论是浓妆或是淡抹，总是各有各的精彩。（中心论点）
精彩可以是惊天动地，也可以是润物无声。（分论点一）我们从小所接受的，往往是“大”的教育：谈理想，必须志向高远；谈目标，必须成栋梁之材。远大的志向固然是鼓舞我们前进的动力，固然代表着精彩的未来对我们的召唤，但也别忘了，尽力干身边每一件小事，承担每一点小的责任，同样也有万分精彩。我们欣赏拿破仑那“不想当将军的兵不是好兵”的英雄豪情，却也同样为“微尘”们无声息却有大作为的行为所感动。（例证）可见，英雄一统江山是精彩的，平凡的每一个人的每次微小善行也可以很精彩。爱风流人物的战旗飘展，也爱彼此脸上的善意笑颜，我们各有各的精彩。（议论总结，照应中心论点）
精彩可以是锋芒毕露，也可以是朴实无华。（分论点二）如果空中只有电闪雷鸣则太惊心，只有和风细雨又太无奇。同样，如果生活中只有针尖麦芒就太揪心，只有温声细语又太平淡了。不同的风格，不仅是不同的人所拥有的不同标尺，更是整个社会所需要的“兴奋剂”。各有各的精彩，才能动容人心。鲁迅“横眉冷对千夫指”，其犀利文字令人大呼痛快，但沈从文用散着泥土清新的文字，同样也感动了万千读者。（例证）不同风格之所以共同出彩，是因为大千世界，本就有性情各异的众人，只有将自己的真性情淋漓尽显，豪放或是婉约，我们各有各的精彩。（议论总结，照应中心论点）
精彩可以是心怀天下，也可以是淡泊超脱。（分论点三）同样的十字路口，选择不同方向，就是选择不同生活。功过是非，总留待后人评说，人生的选择没有绝对的对错。活出自己的态度，自己的本色，不留悔恨，那便是精彩的。你可以怀一颗“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的心，真正造福天下，那是精彩；你可以用一种“心远地自偏”的情怀，在自然之中展现你的才华，实现你的追求，忘我而快乐，这也是精彩。（引用论证）只要有魄力，有实力为自己的选择负责，我们各有各的精彩。（议论总结，照应中心论点）家燕不必羡鸿鹄，冬梅不必妨牡丹，世界之大，各施所能，我们各有各的精彩。（结论，呼应开头）
评语：该文观点鲜明、集中，内容丰富。运用并列式分论点使结构层次清晰，逻辑严谨；表达流畅，语言优美，感染力强。（24+24+10 ——58分）2.范文 留一道缝隙
（议论文一类文）大千世界，滚滚红尘，潮涨潮落，生生不息。面对名与利、面对个人与集体、寂寞与热闹、失败与成功、现实与未来，有的人为自己留一道缝隙，举重若轻，收获丰盈的人生，而有的人却不堪挤压和重负，羁绊于生命之重。学会留一道缝隙，这是生命的大哲学。（中心论点）庄子为自己留了一道缝隙。（分论点一）
先秦诸子，谁不想做官？谁不想通过世俗的权力来实现自己的乌托邦之梦？但濮水之畔的庄子心如澄澈秋水，心如不系之舟。面对两个身负楚王使命的使者，他持竿不顾。权势于庄子并没有什么吸引力，真正吸引他的是清波粼粼的濮水。于是历史记录了他那至今还在茫茫天宇回荡的声音：“往矣！吾将曳尾于涂中。”一句话，便推掉了在俗人看来千载难逢的发达机遇，将许多人甚至愿意用生命来求取的相位扔进了濮水。
庄子守护着自己的灵魂，为心灵留下了自由舒展的空间，他的灵魂也成为一个神话，于是也就有了一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。
苏轼为自己留了一道缝隙。（分论点二）
腹有诗书气自华的苏轼一生坎坷，从“乌台诗案”开始，他被一贬再贬。他曾哀叹过，彷徨过，接踵而至的灾难曾一度压得他喘不过气来，但他最终还是给自己的心灵敞开了一道吸纳清风明月的缝隙。
面对险恶，苏轼唱出了“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”；面对茫茫天宇，他唱出了“一蓑烟雨任平生”、“也无风雨也无晴”；在最艰难的环境遭际里，他写出了震古烁今的千载华章——《赤壁赋》。于是他的生命中回荡着倜傥洒脱的乐章。[欢迎添加语文月刊公众号yuwenyuekan]福楼拜为自己留了一道缝隙。（分论点三）
一个世纪以前，在巴黎乡下一栋亮着青灯的木屋里，大文豪福楼拜每天拼命地工作，他不接受采访，不看报纸，但他给自己留出一道缝隙——每天看日出。
福楼拜每天看日出，伴着刚刚苏醒的树木和玻璃般翠绿的青草，呼吸着泥土的芳香和果蔬的甘甜。于是，他每天都拥有了温馨和朝气，能够宁静、快乐、充满活力地工作着。留一道缝隙，清晨看日出，福楼拜在为自己的生命举行升旗礼！学会给自己留一道缝隙，是人生的大哲学；不能为自己留一道缝隙，则是人生的大遗憾。（承启下，总结过渡，以上从正面论证，以下从反面论证）
项羽没有给自己留一道缝隙，乌江之畔，血染长空。（反面分论点一）
这位“力拔山兮气盖世”的英雄，身陷四面楚歌之境，他思想的空间被遗憾、羞辱和绝望占满，已没有可供回旋的缝隙。在衣袂飘飘、长袖舞动中，心爱的人儿香消玉殒。面对着如泣如诉的滔滔江水，英雄项羽悲叹着“无颜见江东父老”，一抹寒光闪过，一个悲壮的瞬间便定格于历史的江河。于是，滚滚江水千百年来一直呜咽地诉说一个悲戚的故事。川端康成没有给自己留一道缝隙，他的生命最终在不堪忍受的拥挤中凋谢了。（反面分论点二）
离开这个世界之前，他曾无助地叹息：“太拥塞了！”“我希望从所有名誉中摆脱出来，让我自由。”可见，拥塞足以致命。面对别人的盛情邀请，面对各种应酬，他不会拒绝，只能疲于应付。他的生活空间塞得太满，令他几乎喘不过气来。于是，在巨大的精神压力面前，这位诺贝尔文学奖获得者终于崩溃。那一刻，樱花落了一地。
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。奔腾不息的岁月之河从古代流到现代，它用哲人的睿智告诉我们：面对阴晴圆缺、悲欢离合，面对花开花落、得失成败，面对风霜雨雪、电闪雷鸣，面对灯红酒绿、名缰利锁，最难得的是为自己留一道缝隙！（照应开头，总结全文，深化中心。）
评语：全文论证严密，结构清晰，例证典型，语言富有文采和表现力，先正面后反面，论证有力。（24+24+11——59分）3.范文
理想的阶梯青年最爱谈理想，青年最苦恼的是理想和现实常常有矛盾。有的青年虽有理想，但刻苦勤奋不足；有的也很想为理想努力，但不能抓紧一点一滴的时间；有的自以为条件差，岗位平凡，无用武之地，不能充分发挥主观能动作用。结果，常常在碌碌无为的苦闷中慨叹蹉跎。
奋斗，是实现理想的阶梯。离开奋斗，理想就只能是幻想而已。有理想的青年，都应从眼前的现实起步，以非常艰苦的奋斗，作为通往理想境界的阶梯。（中心论点）
理想的阶梯，属于刻苦勤奋的人。马克思为实现解放全人类的崇高理想奋斗一生。他积极投身于火热的工人运动，研读无数种著作，学会了欧洲好几个国家的语言。他不断在图书馆钻研，数十年如一日，座位下的地面竟然磨掉一层。化学家诺贝尔为减轻工地上挖土工人的繁重劳动，决心发明炸药。废寝忘食，四年里做了几百次试验。最后一次试验时，他聚精会神地盯着燃延的导火线。一声巨响，在旁的人们惊叫：“诺贝尔完了！”诺贝尔却从浓烟中跳出来，面孔乌黑，身上还带着血，兴奋地狂呼：“成功了！”那些杰出的人物正是被一种崇高的目标所鼓舞，才产生了惊人的毅力与忘我的精神。是理想的浪涛激励着他们去刻苦奋斗。今天，我们为实现四化而奋斗，这是中华民族空前的事业，其任务之艰，难度之大，更需要亿万人民，特别是青年，百折不回地艰苦奋斗。有志于为这一崇高理想而奋斗的青年要敢于面对现实，不怕一切艰难困苦，不怨天尤人，以凌云的壮志，用刻苦勤奋的汗水浇开灿烂的理想之花。（分论点一）理想的阶梯，属于珍惜时间的人。富兰克林有句名言：“你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。”许多科学家、文艺家都是同时间赛跑的能手。爱迪生一生有一千多项发明。这无数次试验的时间从哪里来？就是从常常连续工作两天三天的极度紧张中挤出来的。鲁迅以“时间就是生命”的格言律己，从事无产阶级文学艺术事业30年，视时间如生命，笔耕不辍。巴尔扎克用如痴如狂的拼劲，每天奋笔疾书十六七个小时，即使累得手臂疼痛，双眼流泪，也不肯浪费一刻时间。他一生留下为人民深深喜爱的巨著《人间喜剧》，共九十四部小说。这些血汗的结晶不正是时间与生命的光辉记录吗？（分论点二）
时间的流逝是无情的，可怕的。人生七十古来稀，三分之一要睡去，再除去幼年玩耍的时间，学习与工作大约只有三十几年，一万多天。虚度一日就等于耗费生命的万分之一。朱自清在散文《匆匆》中说：“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，……”可是，有人甚至从未想过遮挽一下时光呢。对时间的态度，可以检验一个人的世界观。没有理想的人，不懂人生的意义，自然不爱惜时间。真正有理想的人，必定珍惜一分一秒，因为每一瞬间的奋斗都关系着目标的实现。（分论点三）
理想的阶梯，属于迎难而上的人。奋斗的必要，正是由于困难的存在。在通往四化的征途上，坎坷、曲折、荆棘、浪涛是不会少的。幻想一切都顺顺利利，就等于在四化面前止步。有的青年埋怨条件差。这也许是事实。但今天的处境，总不致像伽利略、布鲁诺那样冒着受宗教极刑的危险，总不致像高尔基那样在老板的皮鞭下学写作吧。艰苦的环境更能激发有理想的人奋发向上。高尔基从小饱尝人间的辛酸，旧社会血泪的鞭笞铸成了他伟大的心灵。他坚持在敌人的明枪暗箭下写作，在饥饿与死亡的威胁中战斗，为了共产主义事业，不在任何艰难困苦中屈服、畏缩，永远像海燕一样在雷鸣电闪中展翅翱翔。相比之下，我们的困难又算什么呢？有的青年埋怨自己的岗位平凡。这也可能是事实。但革命事业需要三百六十行，绝大多数人都要在平凡岗位上工作。无志之人，将使生命比岗位更平凡；有志之人，将在平凡岗位上成功。华罗庚年轻时在一个中学干杂活，夜间在如豆的昏黄油灯下演算，打下牢固的根基，后来才成为著名的数学家。开普勒长期操劳杂役，业余苦钻，发现了行星运动三大定律。道尔顿是中学教员，爱因斯坦是小职员，那些发明纺织机、蒸汽机、飞机、火车的，他们的职业、岗位不也都很平凡吗？可见问题不在于岗位，而在于有没有真正的崇高理想和为这理想而奋斗不息的顽强精神。一个有理想有抱负的青年，决不应让困难攫住自己的心灵，而要在奋斗中舒展自己的双臂。当为崇高理想而奋斗一生的双臂收拢时，抱住的必将是令人欣慰的硕果。（分论点四）
奋斗，是改变现实的杠杆，是亿万人民共攀四化高峰的坚实阶梯。只有以不懈的韧劲，一级级攀登，才能一步步接近那光辉灿烂的理想高峰。让我们在四化的伟大征途上谱写出自己的奋斗之歌吧。
（《理想的阶梯》发表在1979年第5期《中国青年》杂志上。此时的中国已春回大地，冰雪消融，人们，尤其是青年人对未来充满信心。他们为了实现早已憧憬的理想，跃跃欲试，发出了极大的热情。在这样一个历史转折关头，青年人应该树立什么样的理想？怎样去实现理想？作者发表此文，鼓励青年人找到实现理想的正确途径，努力奋斗，谱写自己的理想之歌。）【学以致用】根据要求写一篇大作文。
人不仅要活着，而且要活得有尊严。请以“有尊严地活着”为题写一篇文章。
要求：立意自定，除诗歌外文体不限，要求运用上述所学的一种结构，不少于800字，不要套作，不得抄袭。写在作文本上，注意书写。议论文分论点训练参考答案【例一】 【答案示例一】
中心论点：只有勤奋学习，才能成才。
分论点一：勤奋学习，就是勤于“动眼”，勤于阅读。（材料一为论据）
分论点二：勤奋学习，必须勤于“动口”，勤于发问。（材料三为论据）
分论点三：勤于学习，还要勤于“动手”，勤于积累。（材料二为论据）【答案示例二】
中心论点：要善于学习，才能学有所成。
分论点一：学习必须科学掌握浏览和精读的方法。（材料一为论据）
分论点二：学习必须善于质疑，善于发问。（材料三为论据）分论点三：学习必须善于思考，善于积累。（材料二为论据）【答案示例三】
中心论点：勤于学习，善于学习，成就美好的人生。分论点一：浏览精读并重，争分夺秒读好书。（材料一为论据）
分论点二：善质疑勤发问，学问并行求真知。（材料三为论据）
分论点三：善思考勤记录，日积月累增才干。（材料二为论据）【例二】 【答案示例】
中心论点：要把生命的火炬高高举起，人生才富有意义。分论点一：用生命的火炬，温暖他人的心房。（材料二为理论论据）
分论点二：用生命的火炬，照亮理想的道路。（材料三为理论论据）
分论点三：把生命的火炬，传递给子孙后代。（材料一为理论论据）【例三】
【答案示例之一】
中心论点：只有大胆怀疑，满怀信心，坚持实践，才能有所发现。分论点：
①只有善于怀疑，才能去伪存真，发现事物的本质特点。②只有满怀信心，才能坚持实验，发现自然和社会规律。【答案示例之二】
中心论点：只有大胆怀疑，坚持实践，才能有所发现。分论点：
①只有善于怀疑，坚持实验，才能去伪存真，发现事物的本质特点。
②没有怀疑和实践的精神，就不能发现谬误，更无法发现真理。
五、拟写中心论点和分论点训练
（二）训练目的： 1．弄清编写中心论点和分论点有什么要求。学会如何编写中心论点和分论点。2．学会把中心论点和分论点编写得更好，使文章更深刻而有文采。【训练题】
一、下面不能够作为议论文《善良与邪恶》的中心论点的一项是（）。
A.己所不欲，勿施于人----善良者的道德底线。
B.缩小贫富差距，加强文明建设，提高全民素质，让人们保持善良本性，远离邪恶深渊。
C.让善良天使为我们把守，不让邪恶的魔鬼闯入心房。D.点亮善良的明灯，别让自己跌入邪恶的深渊。
二、下面的分论点，不能全部论证中心论点的一项是（）。A．中心论点：给予总是相互的。分论点：
①自私狭隘不会换来幸福。②慷慨大方换来真心回报。
B．中心论点：忍让总是以宁静平和的心情去感化行为浅薄的人，以宽厚博大的胸怀去容纳行为悖理的人，忍让是人类可贵的品质。分论点：
①忍让并不意味着退却不前或懦弱可欺，忍让顾全的是大局。
②忍让不是面对误解、毁谤和凌辱而无动于衷，忍让着眼的是未来。
C．中心论点：给自己一双慧眼，使自己的人生无比灿烂，使自己的世界此无限美好。分论点：
①人人都有属于自己的宝藏，努力发现和挖掘这些宝藏，让自己的人生发光发热。
②处处都蕴藏着美的种子，努力寻找并培育这些种子，让自己的世界美丽精彩。
D．中心论点：未来是海上未知的港湾，奋斗则是掌舵的水手。分论点：
①奋斗者在与狂风巨浪搏斗中练就百折不挠探究未来的坚强性格。
②奋斗者在探索未知港湾的途中获得智慧，增长才干。E.中心论点：生活需要留点空白。分论点：
①留点空白是中国书画“计白当黑”的结构原则的表现。②留点空白是中国传统艺术虚实结合的艺术表现形式。
三、历年高考及其模拟卷的语言运用题，很多都可以借鉴来编写中心论点和分论点。下面两题都是高考的语言运用题，请按要求做训练题。
1.⑴请在题目的横线上适当的词。
①悲观者说，希望是地平线，就算看得见，也永远走不到;乐观者说，希望是＿＿＿，＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿。②乐观者说，风是帆的伙伴，能把你送到胜利的彼岸;悲观者说，风是＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（2001年全国高考语言运用题）
⑵从以上两句话中任选一句，改写或续写为两个分论点，并且从中归纳出中心论点。
2.⑴班里举行一次主题为“远离毒品”的班会，请你在黑板上写两句话，以彰显主题，营造气氛。要求每句话不少于7个字，两句话字数相等，句子结构大体一致。（2005年全国高考Ⅰ卷第19题）
答：＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿。
⑵请你把自己所写的两句话，编成两个分论点，并为之配上中心论点，写在下面。
中心论点：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。分论点：①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
四、按照要求做仿句和编写论点。1⑴以“奉献”为话题做仿句。
例句：如果你是一朵鲜花，就给人们带来一份温馨。仿句①：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（2）以“奉献”为论题，参考原句和仿句，编写一篇议论文的中心论点和分论点。
中心论点：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。分论点：①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。⑴ 例句：寓言是一座奇特的桥，可以让人从复杂走向简单，又可以让人从单纯走向丰富。
以“音乐”、“书籍”、“时间”为陈述对象仿写句子： 音乐是：＿＿＿＿＿＿。书籍是：＿＿＿＿＿＿。时间是：＿＿＿＿＿＿。
⑵ 从例句或者仿句中任选一句，把它改写或续写为议论文的中心论点和分论点：
中心论点：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
分论点：①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
3.阅读下面一段歌词，完成题目：
茫茫人海，漫漫大路，你我相遇，成为相互朋友。朋友就要路遇荆棘一起开拓，路遇岔道一块探索；朋友就要走累了互相扶助，走远了共同回顾。
⑴请根据上面画线的两个句子的结构，以“朋友就要”开头，仿写两句：
①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
⑵参考例句或仿句，编写以“朋友”为论题的议论文或议论性散文的中心论点和分论点。
中心论点： ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。分论点：①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
3.⑴围绕一个话题，摹仿下面的句式写两句话，所写的句子运用的修辞手法要与例句相同。
例句：语文是滋味甘醇的美酒，让人陶醉其中，回味无穷。仿写：①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
⑵参考例句或仿句，编写一篇议论性散文的中心论点和分论点。
中心论点：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
分论点：①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
5.下面引用哲学家培根的话，请按照要求做以下训练。⑴ 请以“读书”为话题，在下面的横线上续写一句，语言形式不限，只要每个句子前后语意连贯，共同表达一个观点即可。
①读书使人充实，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。②读史使人明智，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。③读诗使人灵秀，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。④科学使人深刻，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。⑵请从你补充完整的句子中，选出一项作为中心论点，并按照顺序编排其它三项句子作为分论点，写在下面。中心论点：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
分论点：①＿＿＿＿＿＿＿＿。② ＿＿＿＿＿＿＿＿＿。③＿＿＿＿＿＿＿＿。
6.⑴下列文字是关于“爱心”或“爱”的议论，根据已有的句式、意蕴，仿写上句或下句，句子长短不限。
①爱心是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，使孤独、痛苦的冰川化为春潮。
②爱心是沙漠的绿洲，使＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。③爱心是黑洞里的一丝光亮，使＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
④爱心是一片冬日的阳光，使＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。⑤爱心是普照大地的太阳，使＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。⑥爱是美德的种子，使＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。⑦爱是一场从天而降的甘霖。⑵以“爱心”或者“爱”为论题，拟写一个中心论点，再从的例句和仿句中选出2至3句改写或组合为分论点。写在下面。
中心论点：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。分论点：①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
7．⑴依照下面例句仿写一个句子，写出你对人生的感悟。例句：人生是一支歌，悠扬的旋律谱写你春天的耕耘和秋天的收获。仿句：。
⑵以“人生”为论题，引用、改写或续写例句或者仿句作为议论文的中心论点，再为中心论点配上两个分论点。中心论点：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
分论点：① ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
8．⑴把下面的句子补充完整，再模仿这一句式，围绕同样的话题写一句话。
少年像＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，烂漫美丽；青年像＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿；壮年像＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿；老年像＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。⑵请从例句或仿句中选择出两项，按照“……像……，……，因此必须……”的句式，编写两个分论点。再从中归纳出中心论点。
中心论点：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
分论点：①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
9.以“说话的艺术”为论题，按要求将下面的中心论点和分论点补充完整。
⑴化用诗句或成语，模仿分论点①的句式，编写分论点②，使两个分论点正反对照。
分论点：①好话使天涯变作比邻。②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
⑵根据以上两个分论点，归纳出中心论点：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
五、阅读下面的材料，而后根据你对材料的感悟，编写中心论点和分论点。
1.材料：美国作家阿扎罗夫，前半生努力勤奋，成就辉煌。然而后来他回到家乡，消耗了后半生许多光阴与一个名叫马利丁的文坛小丑较劲，并将其视为竞争对手，从而使他前半生的辉煌与后半生无缘。中心论点：
分论点：①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
2.材料：一名美国女子在海上作业时不慎坠入大海，她相信自己不会死去的，因为她的老母亲需要她的奉养，她的小女儿需要她的呵护。于是她在冰冷刺骨的海水中奋力挣扎了13小时，终于游出一片生机。
中心论点：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
分论点：①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
3.材料：王渊是在美留学的人，由于品学兼优和出众的才华，被评为“总统学者奖”获得者候选人，但在得知获奖人必须是美国公民的规定后，她毅然放弃了申请，因为她始终以自己是一个中国人为荣。
中心论点：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。分论点：①
。②。
4.材料：爱迪生一生对发明有无比浓厚的兴趣，在研究橡胶的八年中，他谈的是橡胶，想的是橡胶，晚上睡觉做的梦还是橡胶，他甚至不允许家人做任何与橡胶无关的事情。中心论点：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
分论点：①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。5.材料：
一声“谢谢”占先机
2006年4月8日，中国海洋大学首次自主招生考试。来自山东省实验中学的顾雯走出面试考场时，向为她拉开门的门卫鞠躬说了声“谢谢”。令她没想到的是，一声“谢谢”引来了海大教务处处长李巍然的注意，李处长说：“你是今天下午已经结束面试的80多个考生中，第一个向门卫说谢谢的考生。”
李巍然感慨，虽然向门卫说声“谢谢”看上去是件不起眼的小事，但这反映出一个人的基本素质。目前考试的结果还没出来，但顾雯因为一声“谢谢”，无疑在众多考生中占了先机。顾雯占先机，不仅是这么简单，而在于她的说的一声“谢谢”，不仅是一种礼貌，也是一种责任。顾雯的一声“谢谢”与大多数考生的熟视无睹启示我们：必须让感恩教育成为学生的必修课。
中心论点：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
分论点： ①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。6.材料： 珍珠 蔡其娇 贝的创伤！外来的妨碍物 侵入柔软的体内
一月又一月，一年又一年 裹上一层又一层的粘液 使它圆润光滑 这是痛苦的结晶 海的泪
却为人世所珍惜！
我仿佛觉得它犹带着海的咸味
带着日月星辰和云的悲泣。中心论点：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
分论点：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 7.训练
材料一：马克思医生从事理论工作，撰写了大量的经典著作，为此严重损害了自己的健康。到生命的最后一刻，他还在工作，他说：“我一直在坟墓的边缘徘徊，为了我的著作，我已经牺牲了我的健康和幸福的家庭。”
材料二：非洲人抓狒狒有一个绝招，将其爱吃的食物放进一个口小洞大的山洞里，并且引诱狒狒将爪子伸进洞里取食，这时人就可以不慌不忙地抓到猎物。因为狒狒在洞里抓到食物后，把手握成拳头，无法从洞口抽出，而它们又不肯放弃到手的食物，而且越是惊慌和急躁，就越紧攥食物，爪子就越无法从洞里拔出。其实，狒狒只要撒手，就可以溜之大吉，可怜因为不舍得放弃，而成了人的笼中物，盘中餐。中心论点：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 分论点：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿8.训练
材料一：《圣经》载：耶稣在星期五被钉死在十字架上，那是全世界最悲痛的日子；可是三天后就是复活节，人们又充满了新的希望，所以我们应该学会在困境中至少再等三天。材料二：05年八月二日,普安县楼下镇文联煤矿透水冒顶,肖红、杨通顺等四人正在井下作业，大水便淹没了平巷和顶棚,出路被封死,他们被逼到平巷上方一个一米高、三米宽的平台上,水位还在上涨,情况万分危急。
四人分两组轮换向平台上方挖煤灰,两天时间挖出两个一米多高的台阶。这时他们已经三四天没吃东西,饥饿,寒冷,恐惧和绝望一起袭来,于是肖红就一次次谎报水位在下降的信息,告诉大家谁能够坚持下去,谁就能活着出去.坚持到第四天时,空气稀薄的坑道里已经有人虚脱昏迷,正在这时,水位真的下降了,他们四人相扶着一步步爬到井口;此时井口的九台抽水机正在日夜不停的排水,井上的人们都以为他们四人肯定生还无望,却不料他们在与死神的搏斗中取得了最后的胜利.中心论点：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
分论点：①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
9．根据下面两则材料编写中心论点和分论点：
材料一：广东一名10岁女孩妹仔的父母因一心想生个男孩，将女儿关在一间4㎡的水泥房里，过了4年不见天日的生活，对此妹仔的家人却毫无半丝愧疚。
材料二：一个小孩子落水呼救,一群人围观良久没有动静.这时有一过路男子见状立刻救起了小孩,该男子上岸之后指责围观者的无动于衷.而围观人群中的一位男子突然发现:被救的竟然是自己的孩子
中心论点：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 分论点：
①＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ②＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
六、以下是近年部分省市高考作文题目，阅读这些题目，并且根据题目要求为每个作文题目编写一组中心论点和分论点。编写时可以参考题目引子的某些内容或者模仿其中的某些句式，也可以不参考引子，自己编写论点。1.阅读下面文字，按要求作文。
水，滋润万物，是生命之源；暴雨倾盆，江河泛滥，也会带来灾难。
水，看似柔弱，却能把坚石滴穿；汇成洪水，更可穿峡破谷，一往无前。
水，演绎出多少可歌可泣的故事，流淌着古往今来多少悲欢。……
请以“水的联想”为题，写一篇文章。除诗歌外，文体自选，不少于800字。
（2003年北京安徽两地春季高考作文题）中心论点： 分论点一： 分论点二：
2．目前中国读书的人越来越少。99年60%，01年52%。造成这个原因是多方面的。现在的人为什么不读书？中年人说没时间，青年人说不习惯，还有的人说买不起书，相反网上阅读的人越来越多。99年是3.7%，03年18.3%。要求：全面了解材料，选一个侧面和一个角度，自己确定题目和问题，字数800字。（2006年全国卷II高考作文）中心论点： 分论点一： 分论点二：
七、阅读以下作文题目，而后按要求作训练题。阅读下面的文字，按要求作文。
梅花，因有了白雪的依偎，才显得超然、脱俗；山间，因有了小溪的低吟，才显得静穆、安详；大地，因有了万物的拥吻，才显得多彩、馨香。
一个人，一个家庭，一个社会，乃至一个国家，不也是因为相互依存，相互映衬，相互促进，共同发展，才呈现出五彩斑斓的和谐吗？……
请以“和谐与发展”为论题，写一篇不少于800字的文章。要求：①所写的内容必须在话题范围内。②文体自选。③题目自拟。④立意自定。⑤不得少于800字。⑥不得抄袭。1.请你以“和谐与发展”为论题，拟写一篇议论文或议论性散文的中心论点和分论点。中心论点： 分论点： ① ②