旅游纪念品旅游管理论文

旅游纪念品旅游管理论文（通用9篇）

旅游纪念品旅游管理论文 篇1

旅游纪念品旅游管理论文

论文1：旅游纪念品特色开发的探索

摘 要：作为连接旅游者和旅游地的情感纽带，旅游纪念品成为提升旅游地和旅游服务影响力的重要标识，然而不少旅游景点缺乏对旅游纪念品的重要认识，使得旅游纪念品在开发和设计过程中出现了一些问题，本文对旅游纪念品开发过程中存在的主要问题进行分析，并从特色化开发的角度，对旅游纪念品的设计提出了策略建议。

关键词：旅游纪念品; 特色; 开发

随着我国经济的飞速发展和人们消费水平的提高，越来越多的人成为旅游大军中的一员，旅游业也得到了蓬勃发展。

旅游纪念品是指在旅游过程中供游客购买的富有当地特色的商品，是地域性与纪念性相辅，文化与娱乐相融的一种特色商品。

旅游纪念品是提升旅游地和旅游服务影响力的重要标识，也是拉动旅游收入的关键商品，更是对外宣传旅游目的地地域特色和文化的重要载体。

然而，不少旅游景点缺乏对旅游纪念品的重要性认识，使得旅游纪念品在开发和设计过程中出现了一些问题。

一、旅游纪念品开发过程中存在的问题

1.旅游纪念品文化内涵挖掘不够

旅游纪念品不同于一般的商品，它是当地文化的物质载体，是连接旅游者和旅游地的情感纽带，因此旅游纪念品在设计和开发过程中需要深入挖掘当地文化内涵，将其恰当地融入到旅游纪念品中, 是旅游纪念品开发中增强吸引力的关键因素。

但一些旅游纪念品开发商本身的文化素养较低，加上过于追求经济利益，使得前期的旅游纪念品市场需求调研及产品设计资金投入不足，同时在旅游纪念品的设计及生产过程中，为了降低成本，旅游纪念品自身制作工艺粗糙，质量低劣，缺乏以当地厚重的文化积淀为基础的设计理念，

因而使旅游纪念品缺乏相应的文化附加值，难以满足游客的需求。

2.旅游纪念品缺乏特色，同质化现象严重

旅游纪念品的开发关系到当地旅游业的持续发展，因此，特色化的旅游纪念品开发显得尤为重要。

目前旅游纪念品市场混乱，产品没有特色，缺乏个性，同质化现象明显，已严重影响了消费者的购买欲望。

3.旅游纪念品的开发忽视了消费者的需求

随着消费水平的提高，越来越多的旅游者不再满足于市场上批量生产的纪念品，他们更偏向特色化的、独一无二的产品，因此旅游纪念品的设计应以消费者的需求为出发点，但目前市场上旅游纪念品的设计与开发，仅仅考虑生产成本的降低、经济效益的提高等层面，对于不同游客的需求并未得以准确的把握和满足。

二、旅游纪念品的特色开发

针对旅游纪念品设计和开发过程中出现的诸多问题，唯有走特色化开发之路，才能凸显旅游纪念品对当地旅游产业的促进作用。

1.旅游纪念品的开发应与地域特色相结合

旅游纪念品的特色化开发，最重要的就是要实现本土化，即保持地域特色。

如与当地着名的历史典故进行结合开发旅游纪念品，与当地旅游资源特色结合开发旅游纪念品等。

洛阳重渡沟旅游纪念品的设计与开发工作就很好的挖掘了当地资源特色，重渡沟盛产竹，当地的竹林被称作重渡沟三绝之一，因此，重渡沟的旅游纪念品也围绕“竹”展开，竹水枪、竹水杯、竹制太阳帽、竹水桶、竹扁担、竹箫等，价格不贵，而且有重渡沟独有的特色，自然十分受游客喜欢。

2.增加旅游纪念品的差异性和丰富度，满足不同层次消费者的需求

旅游纪念品的设计要以社会消费文化需求为对象，力求满足消费者的精神需求。

即旅游纪念品的内涵装潢、商标的设计都要以市场为导向,根据市场需求设计旅游纪念品,切忌无的`放矢。

同时,消费市场是对旅游纪念品文化是否有价值的客观检验,二者应具有统一性,否则这样的文化品位是毫无价值可言的。

3.旅游纪念品的设计要与时俱进，体现时代特色，新颖别致

旅游纪念品不仅要具有古朴的风韵，也要与时代相结合。

敏锐地把握时代脉搏，能够使旅游者对于产品产生强烈的兴趣。

以厦门市为例，厦门正在发展文化创意产业,其中旅游纪念品创意开发,是推进创意产业发展的具体步骤,厦门市举办相关的设计比赛,让更多企业、院校、设计公司和设计师、工艺美术师、民间手工艺者、学生来为厦门创意设计旅游纪念品,从而推动厦门旅游纪念品的创新，

越来越多设计独特、新颖别致的旅游纪念品出现在厦门旅游市场上，如别具风格的厦门市旅游地图，以“漂流慢递”形式寄给将来的自己一张张祝福明信片，有艺术气息的旅游纪念品设计等，极大的满足了旅游者的审美和精神生活的需求。

4.要有品牌意识

旅游纪念品市场同质化严重现象产生的最根本原因，就是其设计者、生产者无品牌意识，新的旅游纪念品一经推出，便有大量的商家开始跟风、仿造生产，形成无序竞争，旅游纪念品的设计者可以申请专利，利用专利权维护品牌，防止假冒和伪劣产品的侵害，形成具有自主知识产权的旅游纪念品。

参考文献：

[1]康兵.厦门市旅游纪念品的创意设计与开发[J]厦门理工学院学报，(2)：7-9

[2]李树.文化因素与商业行为――中外旅游纪念品比较[J]艺术百家，(5)：180-181.

[3]周进.旅游纪念品开发主打特色牌[J]河北日报，(2)

论文2：浅议旅游宣传纪念品开发设计

【内容摘要】旅游是现代人生活中不可或缺的基本需求，而旅游宣传纪念品在旅游业发展、旅游宣传推广工作中的重要性日益凸显。

文章通过讨论旅游宣传纪念品的功能性、重要性、特殊性及艺术性等，以游客的基本需求为切入点，深入挖掘旅游与宣传纪念品的完美融合，寻求旅游宣传纪念品设计研发中的重点及突破难点。

【关键词】旅游 宣传 纪念品开发设计

近年来，随着我国经济、社会的发展和人民生活水平的不断提高，旅游已经成为人们生活中不可或缺的一部分。

而旅游宣传纪念品则是人们在旅途中保留美好回忆的重要载体。

旅游宣传纪念品往往方便携带、便于收藏，同时也是旅游经历的延伸。

因此，对其的设计、研发也渐渐受到各个国家、地区旅游行业及相关行业的关注和重视。

一、旅游宣传纪念品的功能及重要性

(一)旅游宣传纪念品促进旅游经济发展

现今，购买旅游纪念品是旅游中的一项重要内容，其促使旅游业界越来越重视旅游宣传纪念品开发工作，并引起了见仁见智的探讨。

目前，我国旅游正处在从观光型到休闲度假型的转变时期，更加注重内涵、享受文化式旅游发展，同时，旅游纪念品开发可以带动就业，增加旅游收入，促进地方经济发展。

因此，要实现旅游业的持续发展，促进旅游经济的增长，开发旅游纪念品具有十分特别的意义。

(二)旅游与宣传纪念品的相互结合

旅游宣传纪念品需要具有艺术性、纪念性和地域性，并且具有独特的文化符号，是一个旅游目的地的形象代表，不仅可以满足游客购买需求、传播地域文化，还能够助力打造和树立旅游形象和品牌。

当游客结束旅游活动并需要购买、携带旅游宣传纪念品时，旅游纪念品作为有形的实物发挥着无形广告的作用，具有扩散宣传效应。

因此，很多政府旅游管理部门、旅行社、旅游景区把对旅游宣传纪念品的开发、提升作为宣传营销的一种必要手段，以达到提升旅游品牌知名度和美誉度的目的。

(三)旅游宣传纪念品的重要功能

一是促进经济发展，扩大旅游产业辐射面。

在旅游业的产业链条中，旅游宣传纪念品的开发、设计、制作、销售等环节极大地扩大了旅游消费市场，成为提升旅游收入、促进经济发展的一个新增长点。

二是促进品牌建设，扩大宣传功能。

旅游宣传纪念品是反映旅游地的自然景观和地域文化特色、人文风情的重要载体，可为当地旅游业进行宣传。

另外，一些独具特色的民族地域旅游宣传纪念品往往会具有收藏价值和增值空间。

二、旅游宣传纪念品开发设计瓶颈

旅游宣传纪念品开发不仅是丰富旅游内容的重要环节，也是旅游文化建设的重要内容。

但是，我国旅游宣传纪念品开发、设计尚处于初级阶段，对于国内各省、市旅游机构、旅游企业来说，宣传纪念品开发滞后是普遍面临的问题。

旅游纪念品旅游管理论文 篇2

据调查:我国旅游纪念品还处在比较初级的阶段, 国外旅游经济中旅游纪念品要占40-60%, 而我国仅占20%, 其中地方特色土特产还占了很大一部分, 而随着经济的发展, 国人的购买力日益强大, 令国外很多行业震惊。为什么国人在国内旅游经济中的购买力没有展现出来呢?调查显示: 主要原因是国内旅游纪念品大众脸现象严重, 地方特色不突出, 跟风现象严重, 做工粗糙, 收藏价值不高, 地方文化艺术价值挖掘不够, 旅游纪念品的文化艺术价值较低, 开发研究还比较滞后, 产品的品质也参差不齐。本文以绵阳手绘旅游纪念品为切入点进行旅游纪念品的开发研究, 希望能针对当下我国旅游纪念品存在的主要问题和当下人们的需求进行调查研究, 一方面使美术特别是绘画专业的教学实现与社会和相关行业产业的结合, 学以致用;另一方面, 通过实践使教学研究的理论成果参与到实际生活和生产中, 提升产品的文化艺术价值, 更好地为人们的生产生活服务, 为地方旅游纪念品的研发的提供参考。

根据这些基本情况, 研究团队精心设计了关于绵阳旅游纪念品的调查问卷, 并对2572 份合格调查问卷进行了分析, 旨在以绵阳为切入点进行手绘旅游纪念品的研究实践, 开发具有绵阳特色的, 受当下游客喜欢的, 具有纪念意义和较高文化艺术价值的旅游纪念品, 希望不仅能满足游客的需求, 宣传绵阳特色旅游, 也能把大学的教学和服务地方经济结合起来。

先期开发, 主要选择了绵阳地震后对外界很有吸引力的北川羌族旅游, 具有悠久历史的三国文化等特点并结合四川文化艺术学院是四川少有绵阳唯一的专业艺术学院的特点进行开发, 绵阳的历史文化遗迹和当代艺术特色的结合将形成绵阳旅游纪念品的重要特色, 后期将不断的深入、深化和扩大范围。

一、羌族特色

羌族是我国古老的民族, 绵阳市北川县是全国唯一的羌族自治县, 汶川大地震更使北川和北川的羌族人民成为四川绵阳旅游的特色焦点, 他们的原始图腾、他们别具一格的羌绣, 他们的民族色彩都成为地方特色的亮点, 图案简朴, 色彩纯美, 寓意吉祥喜庆, 在现代设计中加入羌族元素, 不仅民彰显族特色, 而且不乏现代都市人追求的时尚性、文化性和艺术性, 并有一定的实用性和收藏价值。推广不同于汶川特点的羌族文化便是彰显绵阳地方特色, 前期开发选择了便于携带的小型物件, 涉及文化、美容、时尚等诸多方面。

1、羌族元素书签

现代喜欢旅游的人多数都追求生活品质, 读书是一种时尚也是生活的一种方式, 一张精美的特色艺术书签不仅能给读书带来方便, 更能给人带来艺术的精神享受。羌族元素书签采用羌族的羊头图腾和羊角花元素, 吸收羌绣的色彩进行设计, 民族特色突出, 手绘的表现方式让人读书过程也变得更加具有艺术的魅力, 制作上的唯一性更加满足了人们排斥雷同的消费需求。

羌族元素书签王伊一指导老师:刘春蓉

2、羌族元素彩绘美甲

羌族元素美甲不是单纯的商品, 它浓缩着一个地方的民俗风情。民族风结合时尚设计并有多种风格, 以满足不同性格的人群需求, 每种风格的十个指甲花纹在统一中富有变化, 更体现美甲者的文化艺术品味, 使爱美女生在爱美的同时体现自己的文化内涵, 让自己的美更胜一筹。

羌族元素美甲黄雪颖指导老师:刘春蓉

3、羌族元素零钱包

羌族元素零钱包以精致讲究的喜欢民族风的女性顾客需要为主, 以纯色手工布缝制而成, 手工绘制羌族代表图案, 并结合设计要素进行改变, 既古朴又时尚, 民族特色凸显, 古文化内涵深长。

羌族元素零钱袋运瑛指导老师:刘春蓉

二、三国文化

三国文化是四川特色, 也是绵阳特色, 富乐山、蒋琬墓、蒋公祠都是三国故事的重要遗迹, 有着很多著名三国人物的历史传说和著名典故, 吸引着大批的游客, 是绵阳旅游的一道亮点, 关于三国故事, 多数国人都耳熟能详, 一提到三国, 从小的耳濡目染的电视、电影、连环画上的经典的三国历史人物形象及其故事便在国人的脑海中涌现。设计者们既遵循史书上人物的特点又结合当下时尚的萌态Q版三国人物形象, 打破常规化处理, 给人耳目一新, 别样感受, 突出三国特色, 也突出绵阳古城的艺术、年轻与时尚。

1、三国钥匙扣

采用生态原木块手绘, 文化艺术价值直接彰显, 正面三国人物突出文化历史, Q版人物造型给人别样感受, 对年轻人特别是25岁以内的游客有很大吸引力, 背面的各种萌态大熊猫造型, 不仅使钥匙扣不仅实用, 而且有绵阳特色。

三国人物钥匙扣曾颖指导老师:刘春蓉

2、三国人物摆件

小雕塑结合简单手绘的特殊三国人物立体造型, 人物特征明显、生动、新颖。可在旅游景点休息处教游客现场制作, 简单可行, 游客既可观赏休息又可参与制作, 很有纪念意义, 也符合现代家庭旅游的参与性需求。

三国人物摆件 王潇屹 指导老师：刘春蓉

3、三国人物书签

书签上绘制全新三国Q版人物, 使用设计时尚色彩, 高质量的手绘形式表现萌态三国人物, 年轻, 时尚, 充满童趣, 不一样的感受, 不一样的心情。

三国人物书签许凯林晓为指导老师:刘春蓉

三、其他特色

1、手绘绵阳

绵阳曾获得联合国颁发的“最佳人居范例奖”, 全国文明卫生城市, 中国西部硅谷——科技城, 不仅环境优美, 文化历史悠久, 历史遗迹及古建筑亭台楼阁齐全, 历史名人齐聚, 而且自然风景秀丽独特, 南北美食齐聚, 风味独特, 购物休闲目繁多, 是世人向往的著名慢生活休闲城市。

手绘绵阳 多超 韩宇萍 邱欣苑 郑春梅 指导老师:刘春蓉

手绘绵阳——吃喝玩乐导航图不仅满足畅游绵阳的游客需要, 而且提升和宣传绵阳的文化艺术品牌。逛篇包括购物篇, 风景篇, 历史名人篇、标志建筑篇、历史遗迹篇等, 吃篇囊括绵阳的地方小吃, 特色美食, 特色餐厅, 著名美食城和美食集散地等, 各种风格的精美的手绘图结合简要介绍和交通指南, 不仅可以带你享受绵阳慢生活, 还具有收藏价值和艺术价值。

2、川剧特色条约张贴栏

川剧既是四川特色也是绵阳特点, 结合现代设计元素重构的手绘插画Q版川剧人物与原生态的竹简结合, 体现人文、生态的艺术生活理念, 使一些行为约束的条文不再那么令人畏惧厌恶, 而是生活的佐料和有机组成部分。

四、小结

手绘是当下比较时尚和流行的词语, 代表了人们生活的一种态度和精神追求。绵阳手绘旅游纪念品只是我们研究绵阳旅游纪念品的一个开端和代表, 旨在开发具有地方文化特色, 又有较高文化艺术价值的受游客欢迎的实用旅游纪念品, 为绵阳及其他城市的旅游纪念品的开发研究提供参考。

参考文献

[1]超赞陶瓷上的手绘艺术--工艺大师手绘欣赏, 西部网[OL]2014.03.28

[2]全球最惊艳的小村庄--波兰手绘村用色彩装点家园, 环球时报[OL]2014.02.14

[3]中国人民政治协商会议四川省绵阳市委员会, 绵州神游[M]四川:天地出版社, 2007

旅游纪念品旅游管理论文 篇3

摘要：

纪念品是文化的一种传承，文化是独一无二的，纪念品也应当具有其特有的韵律.通过对现有的旅游纪念品的共性进行总结，对旅游纪念品的概念、特点和种类进行分析，对不同的旅游资源背景下的旅游纪念品的归类，从不同方面出发，同时结合现代社会的发展趋势，总结并提出具有针对性的旅游纪念品的创新设计策略。

关键词：

旅游纪念品 旅游资源 共性 设计策略

中图分类号：TB472

文献标识码：A

文章编号：1003-0069（2016）-04-0127-03

旅游纪念产品的设计需要创新，并不是简单的“拿来主义”，与旅游商品有不同之处，不单纯是为了商业而制造。它的设计开发需要在纪念品的共性特点基础上，对不同的旅游资源的特色和文化进行深刻剖析，用本土化的，而不是“借鉴”的思维方式，提炼并概括总结出异于他人的特有元素，同时将其运用到设计中，通过旅游纪念产品的设计，从而形成新的文化和独具特色的设计风格，成为真正意义上的景区代言产品。同时旅游纪念品能够带给游客愉悦的归属感，通过其形态、色彩、功能和材质等方面再次抓住游客的情感需求，这也是现代设计领域重视的情感化产品设计的要点。

1旅游纪念产品的共性

1.1旅游纪念品的概念

目前，关于旅游纪念产品的概念并没有统一标准的定义，根据资料显示，从不同角度来看，旅游纪念品会出现各种定义，可将旅游纪念产品总结概括为：游者在旅游的途中购买的，具有浓厚的地域文化特点和纪念陸的产品，它能让游客感受某地区的文化特色，并体现城市形象，是整个旅游资源的重要组成部分，对旅游景区的宣传、带动地方经济的发展和促进旅游业的繁荣有着特殊意义。

1.2旅游纪念品的共性特点

无论是自然或人文的旅游资源下，纪念品作为一种特殊的商品，通过调查和资料显示，总结出纪念品价值的主要体现有五种，分別为纪念价值、地域价值、文化价值、艺术价值、使用价值。

首先是纪念价值。如果没有纪念价值，就与普通物品相比就没有区別，失去了它的意义，则不能称之为纪念品。纪念价值来源为三部分：经历的纪念、体验的纪念和信仰纪念——经历，游客在旅游过程中所见所闻所亲历的活动及其感受；体验，在旅游的过程中，由实践活动获得的精神和情感，或感受到的周围的人、事、物；信仰，对某种观念和方式的高度信任、崇拜和尊敬并指导自身行为。由此使得纪念价值成为旅游纪念品的最基本属性。此外，纪念品的纪念性与实用性是一对对立的名词，如图2所示，也是在旅游纪念品设计出发点的两端。

其次是地域价值。不同的地方存在地方差异，这是伴随历史的变迁而留下来的文明之地——人们智慧的结晶，例如青岛因为沿海，其旅游纪念品的形式大部分以贝类为主，将当地的自然特色进行利用。

第三是文化价值。旅游纪念品的设计也就是文化的设计，它作为地域或地区文化的载体帮助游客完成一次文化的交流。要在了解游客需求的基础上充分挖掘地方文化，拥有较高的价值而且深受欢迎的往往是文化特征鲜明的纪念品。例如上海这一文化与经济共同发展的城市，“老上海”、“上海女”等名词下的文化一直传承至今，当地旅游纪念品的主题也会是围绕着这些文化以产品的形式向人们展示。

第四是艺术价值。美好的事物是每一位游客向往的，那么艺术性就能够通过产品体现美感供游客欣赏。艺术价值表现出来的审美特征，则可以通过造型美，材质美、工艺美、色彩美等呈现。

第五是使用价值。本文认为使用价值是一方面，更确切地来说是便携性。旅游纪念品，由表意可知，它承载着一定的旅途经历的记忆，游客喜欢把“景区”带回家，很少出现将大型纪念品带回家的现象，体积小，重量轻的纪念品不仅为旅途减少不必要的负担，而且不失为作为礼物赠与他人，受消费者的青睐，这是使用价值的一种便携性。

2我国旅游资源的分类

我国历史悠久、地大物博，是世界上旅游资源最丰富的国家之一，有自然、人文、历史等多种不同类型的旅游资源。跟随时代的变迁，将有更多事物将被纳入旅游资源的行列。

旅游资源有诸多特点，如可创造性、多样性、地域性、不可移动性、重复使用性等。旅游资源可看作为在自然界和人类社会中，凡是对游客产生吸引力，并且能够被旅游业开发和利用同时产生一定的经济效益、社会效益和环境效益的各种事物和因素，可见其范围十分之广。依据资源形成的原因，将其概括性分为两类：自然资源和人文资源。如表1。

（]）自然旅游资源

自然旅游资源是天然形成的具有一定旅游价值的地貌景观，对于人们探险、游乐、体验生活、感受自然气息等性质的历程有极其重要的意义，依据资源的性状和成因，自然旅游资源可进一步分为地质地貌景观、水域风光等不同的类型。

（2）人文旅游资源

人文旅游资源，顾名思义是由人类创造的文化事物和现象，相比自然资源，规模一般较小，当然周围的居民比较多，因此随社会的进步其变化也会比较快，侧重的意义在教育与娱乐等方面。同时人文旅游资源会受到自然环境的影响，但在本质上还是具有和人类的活动密切相关的社会文化属性。人文旅游资源的一些性质分类见表1所示。

旅游资源的多样性体现在内容上、地域上、季节上、组成上和价值上，在如此丰富各异的旅游资源下，显而易见旅游纪念品的市场有着极为广阔发展空间，但是面对不同的旅游资源，旅游纪念品的设计开发研究就成了重中之重，其独具的特点和宣传点当然也是截然不同的。关键在于设计时能否分析、准确抓住特色，并能通过准确的设计语言将其形象表达出来，呈现在人们眼前。

随着社会的发展，人们的追求已经不限于物质上的满足，现代的发展趋势是更加注重精神层面的需求，马斯洛提出的五层需求，生理需求和安全需求，现在的生活已经满足，人们追求的精神层面正是上面的三层。社会进步推动市场竞争，“体验”一词在生活中普遍出现。除了物质上的设计出现的另一种体验经济也是实现精神性价值的一种方式。

3旅游纪念品的创新设计策略研究

在琳琅满目的商品、纪念品这个范畴里，旅游纪念品更应该实现其真正的价值，而“简单的复制或拼接”这种制造纪念品的方式是市场上最普遍的，更甚者对其的设计意在突出“奇”和“怪”，旅游商品应拒绝雷同反对怪异，它需要的是对特色的地域文化这种符号的概括和表达。例如清东陵，被评为五星级的物质文化遗产的旅游资源，该旅游区的纪念品与其他具有古文化之地的产品没有区別，拥有着丰富的文化资源，但是就目前的市场而言，形成了一种资源浪费、文化浪费；还有许多像这样的具有浓厚文化的景区的旅游纪念品市场有待改善开发和创新。

时代快频率的变更，旅游纪念品的市场如不推陈出新，与时俱进，那么这块市场这一领域就会成为旅游业的短处，如何打破现有市场的无特色的雷同现象，就需要旅游商品的创新设计策略。尊重产品设计的原则，遵循纪念品的共性，在此基础之上用个性化的设计语言，不仅承前而且要启后，赋予其新的时代文化，探索出令游客更倾心的新的设计形式的旅游商品。

在自然或人文的旅游资源下创造出来的旅游纪念品，必须紧跟时代发展的结构与步伐才能满足消费者的多重需求。传统文化需要继承，以传统的纪念品的形态为基础加之时代气息，或对传统的特色文化进行再设计从而产生“新”的纪念品。

如今社会外出旅游的人越来越多，形成了一种“旅游热”现象，经过调查资料显示，在种类繁多的旅游纪念品的市场中能够抓住消费者心理的产品还是处于少数，游客的状态基本为只看不买，其中有很多原因，通过原因分析，对旅游纪念品的重新定位，找到突破点，将现状和消费人群明确之后在一定的市场基础上进行旅游纪念品的设计才能事半功倍。

我国的旅游资源丰富，景点风格各异，但无论是自然的还是人文的旅游资源，要设计出具有特色和创意的新型旅游纪念品就必须在共性的基础上紧抓特色，表现时代化、特色化和生活化的旅游纪念品，以此来完善旅游业市场，打破同质化严重的尴尬局面，若利用得当拉动旅游经济的发展是必然的，更重要的是保证旅游纪念品的可持续发展。

3.1历史文化元素的可视化、现代化

中国，是历史文明的古国，同埃及、希腊、罗马并成为四大文明古国，千百年来的积累形成了雄厚的文化积淀和艺术氛围。如清朝文化，影视的传播是一种现代人们接触最多的一种方式，但是在这种整体的文化演艺下，人们不会注意到其特色之处，清宫的话语、礼仪等，都可称为清文化的一大特色，而这些都是存在脑海里，对旅游纪念品的设计，就可将这些通过产品的形式展示在游客面前，将其可视化、平面化、立体化，以有形传播无形，让游客通过触感来感受不同的文化与资源。民族的、历史的，在现在多元化世界这个大环境下，屹立不倒，也要推陈出新，与时俱进，将精华之处与现代文化结合，全面发展。例如汉代服饰的大面积的袖子和朝拜的动作结合现代U盘进行设计，与清宫人物以及动作结合成一件带有趣味的简单的手机壳、手机支座设计。

通过对文化的提取、转化、再应用，使之不仅符合现代的审美标准，又能够体现文化底蕴、历史印记。如图3，对太极的应用。同样适用于纪念品的设计。

3.2当地自然资源与文化结合

将自然资源和文化结合，双向的开发利用，使得游客能在自然和人文的和谐中感受景观的意境，同时对旅游业的发展也有推动作用。

地域性是旅游纪念品的特性之一，无论是物质遗产还是非物质遗产，历史长河里，千姿百态的地域拥有着形式各异的资源，积淀的文化都是在一方地域上的，当地资源即地域资源，尤其是有许多地域文化和历史文化融为一体，这种类型的旅游区，通过旅游纪念品作为载体，同时包含着大自然的馈赠，应善于开发利用，这种地域资源的，不失为是旅游纪念品个性化设计的一种策略。如清东陵所在地木材较为普遍，结合清文化进行产品创新，如图4所示。

3.3用品牌认知扩大旅游区的纪念品

在渊源流长的文化积淀下，纪念品市场却杂乱无章，A旅游区需要到B地去购买纪念性产品，这使得旅游纪念品失去了个性，一件纪念产品可以出现在不同的旅游区。基于上文总结的旅游纪念品的文化性与艺术性特点，并针对这种现象，提出创新设计策略。在某一文化为背景下结合当地的实际情况，推出纪念品独有的品牌，通过消费者对品牌的认知，达到宣传弘扬文化，以及对琳琅满目的纪念品的归属感的目的。

如图5所示，市场上现有的北京故宮的纪念品出于故宫博物院，不难发现，每一件产品都有着同一个方向，风格比较统一，产品开发的过程的核心——故宫，类似博物院所呈现的以及它的标识，可以形成特立的品牌形象。

3.4体验经济式文化

随着时代的发展，伴随着物质上的满足，人们更注重精神上的需求，近些年来，一种体验经济出现在人们的生活中，并且慢慢地在改变着生活习惯和生活方式。“体验”的含义是当一个人的情绪、体力、精神到达某一特定水平时，他的意识伴随一种美好感觉诞生；“体验”的基本特征是非生产性的，与实体不同的是其本身不是一种经济产出，不能完全以清点的方式来量化，因而不能以触摸性的物品呈现在人们面前。

目前这种经济形态在各行各业都占据着一定的地位，商业、服务业、计算机行业、旅游业等，它带给人们审美的体验、教育的体验、娱乐的体验等不同情感的感知与归属感，体验的最终效果是使一种行为在主体上留下深刻的印象。例如现有的水果采摘、真人CS等都是体验经济。人们（用户）不再是拘于图书记载、影响资料等这些看的见摸不到的文化学习，需要的就是感同身受，无论是低端产业还是高科技类，都在跟随时代的步伐向前迈进。在旅游业方面，体验经济将能够带来一种新的概念，无疑的是旅游就是一种体验，无论是外国游客还是国内的游客，均对这一四大古国之一的中国文明与神秘有着好奇，如体验江南的婉约、宗教的神秘，或是体验古代某一时代的生活、体验一种手工艺等。体验经济给人们带来的感受和印象远比只参观深刻，而且在记忆中留下的痕迹要久远，同时达到一种宣传弘扬和教育的效果。

4总结

旅游纪念品广告语 篇4

二、旅游带吉祥，睹物思徜徉。

三、人生的路，带上小福星一起启程。

四、选手信，送吉祥。

五、净地之旅，尊贵典藏。

六、把脚印留下，带吉祥回家。

七、佛教圣地游，佛缘伴永久。

八、佛缘随身边，厄运全靠边。

九、小物件，大情感。

十、吉祥天下，平安一生。

十一、洗去一丝纤尘，带走一段回忆。

十二、留下脚印，带走回忆。

十三、佛送吉祥，福禄安康。

十四、别忘记把美好回忆带回家。

十五、完美旅行，一件钟情。

十六、戴上佛的平安，随心而行。

十七、回忆精彩时刻，相伴佛佑吉祥。

十八、带走佛家吉祥，领走辛福安康。

十九、吉祥回家，佛缘常在。

二十、天地任君游，吉祥伴君走。

二十一、朝拜佛教圣地，结缘佛品慈悲。

二十二、心中有，家中也要有。

二十三、吉于心，憾无悔。

二十四、念留于身，佛存于心。

二十五、留下您的脚步，带走您的回忆。

二十六、思维无边，心静如佛。

二十七、买回吉祥，处处吉祥。

二十八、吉祥佛意，一路游安。

二十九、圣地纪念，福祉相伴。

三十、行千里有缘，得一物无憾。

三十一、佑你，佑他，佑大家。

三十二、吉祥相伴，佛降安康。

三十三、佛永驻于心，佛常佑于身。

三十四、佛教胜地给你(带来)吉祥如意。

三十五、佛法通天下，吉祥进万家。

三十六、佛地一朝走，平安随身留。

三十七、特地给您，佑念吉祥。

三十八、游圣地不留遗憾，拜真佛买回吉祥。

三十九、身边有佛，生活有福。

四十、吉祥有缘，吉祥永伴。

四十一、与佛结缘，吉祥相伴。

四十二、我的吉祥物，我就要拥有。

四十三、圣地不虚此行，吉祥物值得拥有。

四十四、佛聚有缘人，情系吉祥物。

四十五、开光吉祥物，好运跟你走。

四十六、礼佛游圣地，吉祥带回家。

四十七、千里寻佛，佛在身边。

四十八、物择有缘主，佛渡有缘人。

四十九、吉祥物佛在我心，表在我身。

五十、一次邂逅，一世佛缘。

五十一、吉祥物相伴，好运随缘在。

五十二、心灵之旅，吉祥如意。

五十三、圣地拜佛需虔诚，吉祥佛饰佑终生。

五十四、吉祥相伴，一生无憾。

五十五、佛教圣物伴随，吉祥平安一生。

五十六、我的吉祥物，幸福平安路。

五十七、美好记忆的收纳一沙一世界，一爱一生伴。

五十八、佛本无物，自在心中。

荆门旅游纪念品调研报告 篇5

一、荆门市旅游市场背景:

2010年全年接待国内外游客865.94万人次，实现旅游综合收入40.52亿元，同比分别增长30.49%和33.82%。十一五末接待人次和旅游收入比十五末增长127.88%和202.16%，全面完成了“十一五”旅游业发展规划所确定的各项目标和任务。

近几年来,随着荆门旅游也得发展,省内外游客与日俱增,但游客们有一个共同的感受 ,荆门的旅游纪念品说来说去就那几样,楚宫乐女图蛋画、迎宾出行图镇尺 石膏工艺品、风干鸡.....有些产品在包装、款式甚至内容等方面与周边地区雷同,有的档次太低,跟不上旅游业的发展, 旅游商品已成为荆门旅游的短腿。旅游纪念品的品质和销量，对于旅游业的发展具有重要意义。目前，我国旅游纪念品的开发却成为旅游业发展的瓶颈。本文对我国旅游纪念品市场存在的问题进行了分析，提出了立足于地方特色，开发特色旅游纪念品的具体对策。旅游纪念品是指具有地方特色，富有纪念意义的旅游商品。旅游纪念品不同于一般的商品，它能反映旅游地的特色，浓缩了地域和民俗风情，沉淀着旅行的记忆。旅游纪念品是一个国家或地区历史与文化的缩影，它是该旅游地独有的特色商品，在旅游市场上具有独占性的商品。而购买纪念品是旅游活动中一个不可或缺的内容。

二、旅游纪念品的特征:

1.旅游纪念品的特点

文化性。文化渊源是旅游纪念品的生命力之所在。现代旅游的性质是一项以不同地域间的人员流动为特征，涉及经济和政治等许多方面的社会文化活动。文化特征越鲜明、文化品格越高的纪念品其价值越高。

纪念性。对旅游者而言，旅游是一段短暂的经历，是一种心理体验和精神享受。旅游纪念品是旅游者旅游经历的物化，是其日后重温美好旅游经历的象征和载体，因此，纪念性是旅游商品的显著特征。

独特性。旅游纪念品多是以旅游地的自然风光、名胜古迹、民俗风情、历史传说等为题材，选用当地特有材料甚至采用当地特有工艺制作而成的商品。

轻便性。旅游者流动性强，携带物品有一定限额和重量限制，因此，十分重视旅游纪念品的轻便性。为便于其携带，旅游纪念品一般具有小巧、精致的特点。

时尚性。旅游纪念品不仅反映优秀的传统文化，也能体现当代人的现代文化需求。

实用性。一些旅游纪念品具有一定的使用价值，它对旅游者的旅游活动具有某种实际意义。

2.旅游纪念品的作用

旅游纪念品不是单纯的商品，它浓缩着一个地方的民俗风情，沉淀着一次旅行的记忆。在新的时代条件下，对旅游纪念品推陈出新，传承旧工艺，提出设计新理念，开发新种类，设计出具有浓郁地域文化特色的新时代的旅游纪念品，对完善中国旅游业市场宣扬地域文化特色，以及拉动中国经济发展都有积极意义。

三、当前荆门市旅游纪念品市场存在的问题:

1、荆门市旅游纪念品开发与生产方面存在的问题：

各景点旅游纪念品雷同，无地方性特色。目前，荆门市很多旅游地的旅游纪念品千篇一律，一些景点景区的购物点充斥着玉器、儿童玩具、仿制文物等纪念品，这些纪念品毫无地方特色，缺乏收藏价值，质量低劣，使游客的购买欲望减退，很难引起游客的购买欲。

旅游纪念品的商业性太浓。原本一些很高艺术性和纪念价值的旅游纪念品，由于制作人的观念越来越商业化，在制作时已经较少考虑艺术美感了，主要考虑的只是如何降低成本，增加利润，这就使旅游纪念品的质量越来越差，丧失了其作为纪念品的价值。

设计与生产、销售与开发脱节。旅游纪念品本身的属性决定了它的进入门坎较高，它要求纪念品的艺术性、纪念性创新性、独特性，这就决定了其需求较多，供给不足。于是，一些投资者在没有很好地对旅游纪念品进行设计时就匆匆上马、盲目生产，而另一些企业虽然有较好的设计，但由于种种原因却不能及时付诸生产。这就造成了生产与设计的脱节。另外，在消费者与生产企业之间也存在脱节问题，一些生产企业往往不能真正了解旅游者究竟需要什么样的旅游纪念品，更谈不上生产出好的旅游纪念品以满足市场需求。

旅游纪念品开发缺少创新。良好的设计创意是旅游纪念品开发的基础。只有

设计出独具特色、创意新颖、富有浓郁地方文化色彩的旅游纪念品，才有可能吸引游客，激发游客的购买热情。所以创意设计是旅游纪念品的首要问题。荆门市目前还没有形成自己的旅游纪念品开发的专业设计队伍，其原因是由于长期忽视旅游纪念品的开发和宣传，所以吸引高水平的设计人员参与旅游纪念品设计的现象还很少见。如钟祥明显陵内所谓的纪念品好像仅仅是不专业的人士手工制作，整体做工粗糙，而且构思不够新颖，设计手法过于传统，受传统观念的束缚，缺乏创新动力，难以获得旅游者的青睐。

2.旅游纪念品市场方面存在的问题：

价格不合理。绝大多数游客都希望能在旅游景区购买到价值适中、质量较好的旅游纪念品，但是很可惜，当前充斥旅游纪念品市场的要么是价格便宜的劣质品，要么是价格较高、超出人们心理承受能力的纪念品。

质量缺乏保证。当前出售旅游纪念品的商店大多是个体户，规模较小，信誉不高，再加上部分经营者抱着做“一锤子买卖”的想法，根本不指望以信誉、质量吸引游客再次光顾。这种经营理念使旅游纪念品的质量和服务质量根本无法得到保证。钟祥明显陵里的一些一些地摊所卖的纪念品，虽然价格不高，但就质量而言，实在是不敢恭维。

真正有特色的旅游纪念品宣传力度不够。在一些旅游景区内确实有一些特色旅游纪念品，但是由于其宣传力度不够，甚至没有宣传，知名度非常低，不能够创出品牌。

信息不对称。旅游纪念品的价值主要体现在其艺术性、纪念性、收藏性上，旅游纪念品的这种特殊性，使一般旅游者对它的价值、性能、质量等信息缺乏全面了解，容易造成出售旅游纪念品时的欺客宰客现象。

3.市场管理方面的问题

多头管理。从旅游纪念品的设计、开发、生产到销售，其管理有文化、工商、物价、旅游、卫生等多个部门，这种多头管理的直接后果率致使游纪念品市场管理混乱。

执法不力，管理不严。对于旅游纪念品市场中出现的诸多问题，管理部门并不是没有认识到，但是，受地方利益、部门利益的驱动，以及各种错综复杂的因素的影响，管理部门在管理时有时不能严格执法，管理的力度也是紧一天松一月。

4.旅游纪念品的受众分析

(1)旅游者购物行为的特点。旅游购物以旅游活动的发生为前提，行为特征与一般的购物行为不同。首先，旅游购物的决策时间短，很短的时间内旅游者一般难以对旅游纪念品的类型、价格、质量等进行全面的了解。其次，旅游购物消费具有较强的“文化消费”特点。以知识资本超越金融资本为特色的信息化、休闲化社会，人们对“知识性商品”的渴求将优先于“物质性商品”，用金钱“购买文化和知识”将成为新世纪旅游消费的特征。这要求旅游纪念品应融合旅游地文化内涵，更多地体现民族文化和区域文化差异性，具有较强的收藏和纪念价值。

(2)旅游者购物行为模型分析。决定旅游者最终购买行为的是旅游者的心理过程和心理特征，旅游者的心理过程对外界来说是一个“黑箱”，无法进行针对性的分析，但是外界能够对旅游者自觉或者不自觉地施加各种刺激因素，进而影响旅游者的购买行为。根据石美玉提出的旅游者购物行为的“刺激-反应”模型，影响旅游者购物行为的因素有市场营销因素、环境因素、参照群体。

四、对完善荆门市旅游纪念品市场的建议:

树立景区品牌意识:旅游景区深厚的文化和自然资源是吸引游客的根本原因,景区的文化底蕴促进了旅游的发展,也促成了旅游纪念品的的销售.对旅游地来说最重要的不是实物价值,而是虚拟价值.荆门旅游纪念品现阶段开发应选取荆门特有的楚文化、长寿文化、凤型雕塑、土特产作为开发题材,推出长寿文化系列、楚文化系列、竹木制品系列、书画影像制品系列、鲜果干果系列、绿色饮品系列,这些才是荆门旅游纪念品的价值及核心竞争力所在。

以鲜明个性和文化品位凸显地方特色: 旅游纪念品肩负着传播风景区文化的使命。随着现代人审美意识的提高，只有给旅游纪念品附加文化价值，才能够满足旅游消费者日益提高的品位要求。世界各地的旅游景点的纪念品，几乎都无一例外地烙上了各景区的文化特征。

充分考虑旅游者的审美标准和购物走向: 旅游纪念品主要为旅游者及其旅游活动服务，因此，要充分考虑旅游者的审美标准和情趣.中国人追求“大、洋、全、新、派”，喜欢大件、成双成套；而外国人正好相反，追求“小、土、巧、古、异”，喜欢精致小巧、古香古色、具有民族特色的商品。旅游纪念品在设计中应体现一种现代的人文关怀，主动拉近旅游者与旅游胜地的距离。除了旅游纪念品

本身，包装也是体现人文关怀的重要部分。轻巧、美观且牢固的包装不但能够保护纪念品，方便携带，还能增加纪念品的艺术美感。尽量使用绿色环保材料包装，不但可以保护旅游胜地的环境，还可以宣传旅游胜地健康、自然的美好形象。

建立纪念品设计和销售的金字塔结构 价格定位是对市场的定位。为了适应游客的多种需求，旅游纪念品市场需要不同价位的纪念品。第一层为基础面，即大量开发价格便宜、体积小巧、批量生产、种类繁多、色彩鲜亮、趣味时尚、老少皆宜的饰品和土特产，占总量的60%；第二层为中档次，目标是锁定中产游客群，纪念品用材讲究、设计精美、制作复杂、具有一定的收藏价值，占总量的30%；第三层为高端产品，多体现高超的手工技艺或高科技含量，具有升值潜力，且价格昂贵，以适应部分旅游者的需求。因此荆门应重点发展文物仿制博物馆、沙洋布衣、景山盆景和根艺、钟祥嘉靖十八系列、漳河茶叶,进一步规范和丰富旅游商品生产企业,并发展专业的旅游购物市场和商店.规范行业管理体制

旅游业是由旅行社、旅游饭店、旅游交通、旅游商店等不同的企业构成，作为企业其追求利润最大化的特点决定了在追求利润的经营过程中难免会出现不正当竞争行为，这时有关部门的正确引导和监督、有效的管理就显得尤其重要。由相关的监管部门建立旅游企业信誉公开制度，定期向社会公布旅游企业的情况，监督旅游企业的经营，包括违规、投诉记录和优秀旅游企业的名单，帮助旅游者选择。

五、旅游纪念品的开发对策:

1、价格策略

旅游纪念品的定价宜采用需求定价法，根据市场上需求强度确定产品的基本价格。旅游纪念品是富有旅游地文化内涵的特色商品，其附加价值较大，因而价格可以较高于成本价。同时，纪念品不是生活必需品，旅游者购买的随意性较大，价格不宜定的过高。可以根据旅游者不同的消费层次，以及纪念品本身的制作成本，实行差别化定价，有高价位纪念品，也有物美价廉、经济适用的旅游纪念品，以满足不同旅游者的需求。

2、分销策略

旅游纪念品的可以采取直接和间接两种分销渠道。直接渠道是采用“前店后厂式”的销售方式，依托纪念品制作工厂开设专营店，旅游者购物之余可以参观纪念品的制作过程，不仅提高旅游纪念品的可信度，也丰富了旅游活动内容。间接渠道是采用中间商的方式，依托旅游目的地开设纪念品专营店，或者借助宾馆的购物商店、大型超市和商场进行销售。对于旅游地以外的区域，可以采用代理商的方式销售，采用附加标志等方式与目的地销售的纪念品进行区分，确保旅游纪念品对旅游经历的“纪念性”。

3、促销策略

旅游纪念品是旅游体验的组成部分，是旅游活动的重要内容，因此要紧紧依托旅游地进行联合促销和宣传。可以采用广告、印制精美的购物指南、导游图、景区宣传资料等手段，与旅行社、宾馆、旅游汽车公司、旅游景区企业等联合开展营销活动，实现共赢。

4、充分考虑旅游者的审美标准和购物走向

旅游纪念品主要为旅游者及其旅游活动服务，因此，要充分考虑旅游者的审美标准和情趣。有人曾将中外旅游者购物的区别归纳为：中国人追求“大、洋、全、新、派”，喜欢大件、成双成套；而外国人正好相反，追求“小、土、巧、古、异”，喜欢精致小巧、古香古色、具有民族特色的商品。旅游纪念品在设计中应体现一种现代的人文关怀，主动拉近旅游者与旅游胜地的距离。除了旅游纪念品本身，包装也是体现人文关怀的重要部分。轻巧、美观且牢固的包装不但能够保护纪念品，方便携带，还能增加纪念品的艺术美感。尽量使用绿色环保材料包装，不但可以保护旅游胜地的环境，还可以宣传旅游胜地健康、自然的美好形象。

六、结语:

中山陵景区旅游纪念品开发分析 篇6

１ 中山陵景区旅游纪念品开发的现状

中山陵景区位于南京紫金山南麓，占地面积共8万余m2，为国家AAAA级风景区，是国民瞻仰国父—孙中山先生的圣地。据统计数据表明中山陵是全国年客流接待量最大几个景点之一，2005年仅“

十、一”期间共接待游客达到58万人。它不仅拥有优良的自然资源。同时，其深厚的文化底蕴以及所包含的教育意义也吸引着国内外无数的游客。而相对于中山陵对游客的独特政治魅力，中山陵的旅游纪念品的开发则逊色很多。主要表现在市场管理混乱，定价不一，旅游纪念品的品种单一，以次充好等，严重影响了景区的严肃性。1.1中山陵景区旅游纪念品的经营概况

目前景区的旅游纪念品商店主要分布在景区门口的商业街上，经营各种不同类型的旅游纪念品。这些店铺有经营摄影的公司，经营南京的土特产品的店面，经营玩具的店面，销售江苏名优特产的店面，还有各种餐饮店面。可以说经营种类良莠不齐，分类乱且无规范性可言。

与中山陵有关的旅游纪念品有：5~10元不等的孙中山先生头像像章、5~15元一把的“天下为公”扇子、30~50元不等的镇纸、2.5~5元一副的民国革命高级将领扑克、书籍、图片、中山陵风光牒片、钥匙扣、中山装等印有明显中山陵标志或拥有民国文化烙印的小商品。这一部分的旅游纪念品的价格都在3~50元内不等。

中山陵旅游纪念品的经营方式主要以铺面销售为主。通过走访管理处和商家发现在中山陵景区的商业街内，有很多都是旅游纪念品商店95%都是以铺面销售的店面形式，其中又有78%为杂货店形式，经营多种游纪念品，店内吸引眼球的特色旅游纪念品零散分布其中，纪念品的种类也都是常规的几种式样。剩余的太湖珍珠、宜兴紫砂、杭州丝绸、貔貅都是以专卖店的形式，另有一家现场剪纸。1.2中山陵景区旅游纪念品的销售情况

在调查中，旅游者对于购买的旅游纪念品的满意度为64%，不满意的为

15%21%满意一般不满意 64%图1 游客购后满意度调查表（数据来源：SRT调查问卷统计）

15%，其余的认为一般(图1)，和南京市所统计的游客满意度为96.7%有一定的差距。在中山陵的旅游调查中，36%的游客不是

2.3商家营销观念欠缺,产品的质量和创新不足

在中山陵景区内，即使是高档的专卖店，例如：貔貅、珍珠、紫砂都存在着要价过高、以次充好、对旅游者无质量保证的问题。由于旅游者的消费是具有异地性和流动性的，而且旅游者对旅游纪念品的质量也降低了要求，部分不法商家抱着侥幸的心理，为了谋取暴利，在专业知识不强的旅游者面前坑蒙拐骗，以次充好、以假乱真。例如有些商家用抛光的鹅卵石代替雨花石，有的甚至以有机玻璃来仿制出漂亮的纹理或者以其他的石英制成。低档的小商品在大打价格战的基础上，更是用制作粗糙、质量不好的小商品来赢得价格的优势。比如一元一把的雨花石、十元一块的雨花石，事实上并没有真正的雨花石能提供给旅游者，有的严重地影响市场的秩序和旅游者对中山陵的审美感受。“天下为公”的扇子已经和其余的扇子一起堆放，和一般的没有区别。博爱的钥匙扣也只是变成简单的2个字，再无其他的意义。中国结、中山装仅仅是从成品市场上上架的摆设。游客也仅仅以新奇和好玩的逛旅游纪念品商店，并未感受其中传达的更深的意义。中山陵的深刻文化内涵没有得到很好的挖掘和延伸。

中山陵旅游纪念品的老化和雷同很大程度是由于满足现状，没有开拓创新，不断随着景区的发展而发展中山陵景区内存在许多流动的商贩兜售中山陵景区的风光光牒以及其他的小商品。正版的光牒的价格在30-40元不等，而商贩所出售的光牒仅10元就可以买到。经管理处验证和检查，商贩所出售的光牒系属正版的光牒。由于光牒的摄制是10年前由珠江路的几家商家承制，时间的推移和不法分子的钻空，使得正版的光牒也流失到市场。另外一方面，一些小商品，只要有人研制出新的产品，刚上市就立刻被克隆。知识产权得不到相关法律法规的保护。

3中山陵旅游纪念品开发存在问题的原因

3.1产品创新时技术及资金不足

在中山陵，虽然在视觉上的感受是商品琳琅满目，但是真正能体现和代表中山陵开放的纪念性的旅游纪念品却寥寥无几。商家一方面没有足够的资金和技术开发和研制新的旅游纪念品，另一方面，商家凭借这中山陵每年巨大的客流量，在一定的时期依然是可以得到利润。抱着侥幸和暴利的心理，商家的经营并不是

以市场的需求来展开，而是简单的传统营销，最后导致“人有我有、人无我无”的销售局面。现代的市场营销观念在一定的时期还不能深如人心，竞争的格局并没有达到商家要奋发振兴的地步。3.2旅游纪念品的品牌和宣传意识不强

在调查中，48%的旅游者表示看重的是旅游纪念品的纪念价值；28%表示看重的旅游纪念品的品质；20%旅游者的表示看重的是旅游纪念品的价格。旅游纪念品的纪念价值和品质在很大程度上影响到旅游者的选择，旅游者到异地，对目的地的了解也缺乏，很大程度上品牌的建立可以给旅游者以消费的安全感和信任感。44%的游客倾向于在专卖店购买旅游纪念品；24%选择倾向于在超市购买；33%倾向于在小商铺购买。可见品牌在一定的程度上可以代表着质量的保证。但是由于旅游纪念品价格一般在50元左右，属于成本和利润都受到了限制。小本经营的商家便忽视了品牌和宣传的重要性。96%的旅游者表示没有接触过旅游纪念品的广告。不在知道应该选择什么样的旅游纪念品。品牌的建立是一样产品持续发展的必然道路，也是市场发展的要求。宣传的重要性在于旅游者消费旅游纪念品的特殊性上，旅游纪念品的消费很大程度上是异地消费，品牌的建立和宣传的作用可以增加消费者消费的安全感。

4中山陵旅游纪念品开发的对策

4.1深度挖掘中山陵的文化内涵

旅游纪念品是面向旅游者的，只有根据他们的需求才能开发出真正适合市场的产品，中山陵作为南京的代表，也是至雅的旅游景点，是民国文化的代表，具有教育和政治的双重意义，也是一个严肃的旅游景点，旅游者在中山陵更多的是看在中它的纪念意义和教育意义。所以体现在对纪念品的要求上更加注重品质，希望在中山陵的旅游纪念品能代表着孙中山先生的品质和精神，激励着国民的前进和唤起对历史的怀念。

4.2研究开发新的旅游纪念品，拓宽其深度和广度

纪念品和地域文化有密切的联系，需要有明确、可以识别和交流的文化主题。作为名胜古迹的中山陵，可以开发三个层面的旅游纪念品，包括关于中山陵本身的、关于孙中山先生的，关于民国的文化。

有关孙中山先生、宋庆龄和宋氏三姐妹以及当时的四大家族，甚至包括孙科到台湾后的故事都是国人和许多国际友人所关注的兴趣点。孙中山先生一生奔波世界各地，为革命奔走疾呼，成立了

参考文献

佛坪旅游纪念品调查分析 篇7

在经济蓬勃发展的时代，每个城市都在大跨步，回首佛坪县2010年的工作，农业、工业都取得喜人的进步，旅游业更是取得飞速迅速。佛坪县旅游业起步于1999年，一直按照“山水佛坪、熊猫家园、天然药库、野性天堂”的旅游定位，树立“秦岭深处的香格里拉”的旅游品牌形象指导旅游业的发展。经过11的努力，旅游业取得初步成效。随着佛坪县旅游业的快速发展，游客量的增加，纪念品的空缺甚是显著。佛坪市场的旅游纪念品没有新意、而且很少，体系不完善，不能满足游客的购买需求，处于初步发展状态，发展佛坪县自己的旅游纪念品，满足游客的需求，也带动本地人的经济发展与改善就业结构。

1 佛坪县旅游纪念品市场现状分析

设计开发独特的旅游纪念品，刺激游客消费，增加旅游业的经济效益。笔者对佛坪旅游纪念品市场进行了调查，发现主要存在以下四个方面的问题。

1.1 旅游纪念品以土特产食品为主，主要有山茱萸保健酒、黑木耳、蘑菇等为主，这些也大都是游客愿意带走的，也有其它一些旅游纪念品，但是并没有特色，在其他地方也可以买到，这些纪念品的销路就不怎么乐观。

1.2 旅游纪念品质量差。土特产的包装不好，感觉档次很低。其他一些仿制的纪念品且不说是否有地方特色、有纪念意义，单是做工粗糙，不方便携带就打消了游客购买欲。

1.3 销售主要以地摊形式为主，正规的销售点很少。小地摊销售，限制了游客购买的时间与地点。而且这样的小户经营，产品的质量与服务很难保证。再者散户经营，不便于管理与监督，给旅游局相关管理部门工作增加了难度。

1.4 旅游纪念品的服务与旅游业服务相差甚远。旅游业服务在逐步提高，可是纪念品的服务质量不敢恭维，到佛坪来游玩，景色美、服务好，让游客得到心灵的放松，可是走的时候想带走一些纪念性东西，辛苦寻找，没有合心的东西，看到少有的一些还可以的，但是是三无产品，没有合格的纪念品，而且销售服务质量不好。

2 分析佛坪旅游纪念品匮乏的原因分析

旅游纪念品国内外一些地方已经取得一定成就，如有名的是迪尼斯乐园，已经有了自己的纪念品风格，成立了迪尼斯纪念品品牌。而佛坪的旅游纪念品市场尚属空白，主要原因有以下几个方面：

2.1 观念落后，对旅游纪念品轻视。

长期以来，佛坪在旅游结构的政策上偏重景区的大力开发、旅游服务水平的提高，轻纪念品的生产设计与销售，致使旅游资源、服务水平超常发展，而旅游购物则赶不上旅游业发展的步伐。各级旅游管理部门长期以来忽视对旅游纪念品资源的生产和开发，没有把旅游纪念品看成一种宝贵资源，缺乏具体生产组织配合以及成型的销售渠道，造成旅游商品研发、生产、销售脱节，乃至组织失调、自生自灭等恶性循环。到目前为止，佛坪还没有专业的旅游纪念品设计及生产企业。

2.2 旅游纪念品设计开发工作没有开展。

佛坪政府对旅游纪念品的轻视，导致旅游纪念品的开发工作进行缓慢，没有属于佛坪自己独特的旅游纪念品，市场上的纪念品，大都是其他旅游景点都会有，除了山茱萸保健酒等农家产品外，地方性的产品太少了。佛坪以熊猫和山茱萸出名，但是走遍佛坪所有的商店，熊猫主题的纪念品很少，而且少有的一些旅游纪念品存在主题不突出，造型很单一，质量粗糙等问题，没有纪念意义。

2.3 旅游纪念品市场管理不力，没有形成统一的规划系统。

当前佛坪旅游纪念品市场可以用散、小、乱来概括。散：纪念品的生产散，没有统一规划，这样导致纪念品的质量很难保证；销售散，市场像一盘散沙，没有核心竞争力的销售商和品牌。小：许多纪念品经营者采用小摊点、小作坊的方式经营，这样导致营业时间、地点受限制，而且规模小，导致游客的选择余地很小。乱：从事纪念品销售者分散、规模小，纪念品的档次很低，而且这样的散户很难管理，导致佛坪纪念品市场管理与监督不利，销售服务质量差。

2.4 旅游纪念品产权保护不到位。

市场上旅游纪念品同质化现象很严重，一个重要原因是知识产权的问题，旅游纪念品极易被稍加改动仿制，这样就导致没有人去设计，去创新，设计一些符合佛坪形象的旅游纪念品。

3 佛坪旅游纪念品的发展策略

佛坪位居被誉为“中央国家公园”的秦岭核心区，生态旅游资源独具特色，大熊猫、原始森林、奇山异水、珍稀动植物观赏堪称“四绝”，旅游资源丰富且独特，拥有闻名遐迩的“秦岭四宝”—大熊猫、金丝猴、羚牛、朱鹮，而且是第一只棕色大熊猫———丹丹的发现地。好的资源使佛坪的旅游业在飞速发展，佛坪的知名度再逐步提高，但是旅游纪念品的发展相对滞后，相信在政府的大力支持下，提出相关政策发展与管理纪念品市场，佛坪旅游纪念品市场一定可以发展壮大。

3.1 依据佛坪的旅游形象发展佛坪旅游纪念品体系，建立佛坪纪念品自己的风格，进而成立自己的品牌。

一个完善的旅游纪念品体系，可以很好的宣传佛坪的旅游业，发展以佛坪熊猫和山茱萸为主的品牌，建立以生活用品、办公用品、工艺品、土特产食品等为主的体系。佛坪市场上土特产食品（山茱萸，黑木耳，蘑菇等）相对比较多，但是包装等工作做的不好，导致销路不是很好。旅游纪念品需要全面发展，做强、做大旅游纪念品市场，使市场规范化，自然销售额就会提高。

3.2 旅游纪念品重在设计。

一个完美的旅游纪念品，最重要的是有纪念意义，怎么才算有纪念意义，游客到这个景区游玩，之后购买有地域特色，在其它地方买不到，愿意带走的的产品就是旅游纪念品。这就要求好的纪念品需要有一定创意、漂亮、有地方特色、质量体积小、包装方便携带、价位合适等等。设计者需要多方面考虑设计靓丽的纪念品。佛坪的旅游纪念品可以利用佛坪的大熊猫、金丝猴、羚牛、朱鹮为代表的野生动物和以野生红豆杉群落、庙台槭、独叶草为代表的珍稀植物以及景点为原型，设计一系列产品，体现佛坪特色与文化内涵。旅游纪念品的地方性体现在就地选主题，选材料，选工艺等等，一切从当地特色入手，如利用大熊猫脱落的毛，把它收集起来做成毛笔，不仅实用，价格低，方便携带，最重要的是有佛坪特色。

3.3 建立旅游纪念品产、学、研体系。

佛坪的旅游纪念市场属于初步阶段，需要政府大力支持，建立相关专业的研究团队，好的旅游纪念品需要深入研究佛坪的资源与人文，将它们很好的融合到产品中，设计出来的纪念品必定是符合“三性”（胡老先生提出旅游纪念品具有纪念性、艺术性、实用性），具有地域特色的纪念品。当然，设计出好的纪念品还需要生产技术的保障，好的质量与包装仍是不可缺少的，销售服务的到位可以使游客满意的购买。

3.4 完善旅游纪念品体系，需要政府的大力支持，保证一切正常运行。

市场的规范化，旅游纪念品的产权保护等等。佛坪拥有5A级旅游资源，是很好的旅游城市。旅游业的其它方面都在稳步发展，旅游纪念品属于起步状态，政府需要花费一定精力规划与管理纪念品市场，使旅游纪念品在旅游业中比重得以提升。

4 结论

旅游纪念品不仅为游客的旅程画上了完美的句号，也能拉动旅游收入，更是对外宣传旅游目的地地域特色和文化的重要载体。旅游纪念品是佛坪旅游业发展薄弱的一环，佛坪旅游纪念品具有优势的资源条件，而且市场前景很好，设计开发旅游纪念品，顺应了旅游业的发展要求，促进佛坪的就业状况，形成一种旅游资源。相信在政府、设计者等大家的共同努力下，未来的一天佛坪旅游纪念品一定独树一帜，游客会因为看到美景而高兴，会为买到满意的旅游纪念品而骄傲。

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[4]李理.沈阳满族旅游纪念品开发对策研究.Market modernization,2007.

纸艺旅游纪念品设计原则分析 篇8

摘要：纸艺旅游纪念品是具有一定特殊含义的纸质纪念物品。设计原则主要从三大方面不同角度全面分析。

关键词：纸艺；旅游纪念品；设计原则；分析方法；问题思考

中图分类号：F592.6 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2016）03-0286-01

随着经济的快速发展，因时间、地域、文化等差距的缩短，旅游业在迅速崛起中，旅游纪念品行业亦在迅速发展，而纸艺旅游纪念品的优势则在于便于携带和收藏，自身的设计，含有一定的地域特色和文化属性，在一定的高度上可以反应出某个地区的文化特色和文化底蕴，所以，纸艺旅游纪念品的设计具有特定原则。

一、纸艺旅游纪念品的设计原则

（一）内涵，即是纸艺旅游纪念品本身的意义。主要是指其所包括的文化内涵以及文化底蕴，是对旅游地域或者旅游景区特色的概括表达。每个旅游地的景点和城市都具有其独特的自然资源和文化资源，而纸艺旅游纪念品的价值，是将其独特的内涵体现出来，即承载了旅游地独特的文化信息和历史底蕴，又能更好的表现旅游企业的形象。这是纸艺旅游纪念品设计时要表达的基本原则。

（二）名字，是一个企业或旅游地、旅游景区的代名词。好的纸艺旅游纪念品是给特定旅游地点或景区的形象代言。在设计纸艺旅游纪念品时，要做足充分准备，调查景点、特产、工艺品、当地的风俗习惯和当地居民的民族特色等。

（三）纸艺旅游纪念品和其他商品的不同之处，就在于情感表达。这不仅要能够勾起人的购买欲望，更要能够激起潜在旅游者心中的喜爱。通过纸艺旅游纪念品，了解当地的自然环境、文化特色和风俗习惯，感受旅游地的不同风情。可以说，情感是设计纸艺旅游纪念品的灵魂。

（四）设计方式新颖，方法创新。在经济飞速发展的时代，人们已经不再满足于物质的需求，更多的是一种享受。如何在众多的旅游纪念品中脱颖而出，创新是必须的，只有推陈出新的创意，才能给人留下深刻的印象。

（五）纸艺旅游纪念品应该有区别于其他纪念品的特性，比如，奇特的地域风貌、当地特色或特有的文化习俗等。在未知的世界里，人们往往具有很强的好奇心，这种好奇心会愈演愈烈，成为吸引游客的地方。

（六）纸质旅游纪念品对文化品味的要求是相当高的，品质一是对文化品味的追求，二是在制作过程中，材质的需要和选择。

二、纸艺旅游纪念品设计方法

纸艺旅游纪念品的设计实质就是文化的设计。纪念品在设计的过程中，要与当地特定的民族传统和生活习俗紧紧地结合在一起。社会的需求决定了产品的设计和生产，产品的多样化和个性化在纸艺旅游纪念品设计过程中，充分的体现出来，结合现代的科技，与社会需求接轨，将旅游地区的独特性发挥到极致。

造型语言是传达各种信息的符号，每一种产品都以特有的符号组合向人们传递着各种信息，使产品的流通，成为一种文化的传播方式。旅游纪念品的造型语言，不仅可以使纪念品发挥它们的认知功能，而且可以充分发挥其审美功能，给人以亲切温馨的感受，以及对生活意义的感悟等。

纸艺旅游纪念品不仅是件单纯的商品，它浓缩着一个地方的传统习俗、民俗风情和地方特色。随着时代的变化，社会的发展，人们对事物认识的深化，纸艺旅游纪念品也被人们不断的推陈出新的创意，既传承旧工艺，又能提出设计新理念，并且结合现代飞速发展的科学技术，开发新的种类，设计出具有浓郁的地域文化特色的新时代的作品，完善中国旅游业市场。

三、关于纸艺旅游纪念品设计的几点思考

（一）纸艺旅游纪念品的设计，首先应该考虑它的纪念性功能，要体现旅行地的风土、习俗，特色、文化等等，要携带方便等诸多功能，功能作为任何产品满足人的需要的特性，也应该成为设计的核心概念，功能可以划分为实用的、认知的、审美的三个方面。旅游纪念品的设计还要与地域文化、民族习俗等，紧密联系在一起，切实把握好人、设计、文化三者之间紧密相关的联系，要求设计师从消费者的需要出发，结合实际，充分体现出人性化对其设计的理念。

（二）纸艺旅游纪念品的设计在审美意象上，应具有兼容性，在艺术表现力上要具有一定的模糊度。因为旅行者来自世界各地，而因世界的多元化，文化层次的差异，地域的不同，信仰的不同，价值度的不同，审美观的差异等等因素考虑。故纸艺旅游纪念品设计，要顾及到文化背景和消费者群体对象存在的差异性，从而使其适应于不同的环境，不同的个性气质和不同的品位生活，来满足大众的审美水平，以取得更大的适应性。

（三）纸艺旅游纪念品也应与时俱进，注重创新，适应于人们的价值取向和生活方式的变革。针对一些历史悠久的工艺品，推陈出新。创新是改变一切力量的源泉，在创新的同时与时俱进，肯定会更加受到人们尤其是年轻一代的喜爱，进而扩大消费群体。

（四）同一地区的纸艺旅游纪念品设计要系列化，品牌化。一个地区要有相对一致的风格和特色，从而在消费者的心中形成一种品牌效应，这有助于人们对特有旅游纪念品产生认同，达成地域文化共识性。

（五）要赋予纸艺旅游纪念品设计文化内涵。纪念品设计，实质上是一种文化设计。文化对人的影响是深刻的，在设计纪念品时要对文化有深层次的了解，继承优秀的文化，与生活实践相结合。

人们的需求在发展，人们的审美创新也在发展，审美创造没有极致和终点，故旅游纪念品的发展也是没有止境的。我们运用不同的设计，来表达对这个景区的一种留恋。运用不同的包装，创新，品种，工艺，来适应人们对纸艺旅游纪念品的趣味追求的变化和新鲜感的要求来源。纸艺旅游纪念品，是我们对地方的一种热爱，是我们对景点的一种价值意义。

参考文献：

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[3]周楠.现代纸艺[M].上海人民美术出版社，2014，（6）.

[4]蔓卜.衍纸艺术的应用设计与发展前景研究[J]. 2012，（5）.

作者简介：

乔麟媛（1992—），女，汉族，吉林省敦化市人，本科在读，学校：吉林建筑大学艺术设计学院。

韩雪（1991—），女，汉族，甘肃省静宁县人，本科在读，学校：吉林建筑大学艺术设计学院。

赵芸（1996—），女，汉族，山西省夏县人，本科在读，学校：吉林建筑大学艺术设计学院。

旅游纪念品旅游管理论文 篇9

（ 渭南师范学院 传媒工程学院 ， 陕西 渭南

摘 要 ：旅 游 纪 念 品 是 提 高旅 游 地 和 旅 游 服 务 影 响 力 的

7 1 4 0 0 0 ）

重要 标 识 。 文 章 以地 域 文化 为主 要 设 计 特征 ， 主 要 探 讨 地域 文 化 如 何 有 效 融 入 旅 游 纪念 品设 计 开发 中 ，并 对地 方旅 游 经 济

效 益起 到 带动 作 用 ． 以及 如 何 向旅 游者 展 示 出别征 性 的地 域 文化 与特 有 的传 统 民俗 。 关 键 词 ：地 域 文 化 旅 游 纪念 品 设 计 开 发

一

、

旅 游 纪 念 品 的种 类与 特 征

友分享此等美味 ， 商家 们 推 出 了 “ 可 以带 走 的北 京 烤 鸭 ” ． 各 地 的美 食 也 纷 纷 效 仿 ，生 产 出此 类 便 携 装 作 为 吸 引 游 客 的美 食 纪念 品。 创新型旅游纪念品 ， 一 种 较 为小 众 化 的 旅 游 纪 念 品 ， 这类 商 品种 类 较 多 、样 式 繁 杂 ，大 多 是 由独 立 的小 作 坊 制作 而 成 的， 缺乏完整 的生产系统 ， 例如摄影 相片旅游 纪念 品、旅 游 攻 略地 图等 二、旅游 纪 念 品对 地 域 文 化 的传 承作 用

旅 游 纪 念 品 不 仅 是 游 客 在 游 玩 中购 买 的精 巧 便 携 、富有 地 域 和 民族 特 色 的工 艺 性 礼 品 ，而 且 是 让 人 印象 深 刻 的纪 念 品． 更 是 一 个城 市或 该 区域 的 文 化 名 片 ． 代 表 着 一 个 地 方 的文 化别征性和地域风格。 知 名 传 统 旅 游 纪 念 品 已经 深 入 人 心 ．这 类 商 品和 旅 游 地 区的名片没有过 大的区别 ， 例如北京烤鸭 、北京 烤鸭 ， 已经 成 为地 道 的北 京 美 食 代 表 品 牌 ， 其 名 气 不 亚 于美 国 的汉 堡 包 。 为 了让 热 爱 美 食 的 人 们 旅 程 结 束 后 回到 家 中依 旧可 以与 家 人 朋

旅 游 纪 念 品 作 为 一 个 地 域 的 文 化 名 片 ，蕴 含 深 厚 的 文 化 内涵 ， 不 仅仅 带 有 纪 念 价 值 ， 大 多 的 旅 游 纪 念 品 同时 还 有 收 藏 价值 。 当不 同地 域 的 人 们 涉 及 经 济 和政 治 、历史 和人 文 等 许 多 方 面 的文 化 活 动 交 流 时 ．旅 游 纪 念 品 成 为 文 化 交 流 的 桥 梁 和

纽带 。 国内旅 游 纪念 品现 状不 容 乐观 ， 徘 徊 中 有 所 发 展 。 一 个 很 直 观 的 现 象 可 以 概 括 旅 游 纪 念 品 的 市 场 现 状 ：在 北 京 潘 家 园 售 卖 的 旅 游 纪 念 品 与 云 南 丽 江 古 城 的 纪 念 品 大

音 位之 所 以能 区别 词 。在 于它 本 身 具 有 区别 性 特 征 和非 区别 性 特征 。区别 性 特 征 形

成音 位 的对 立 。” 特 鲁 别 茨 柯伊 从语 言 系 统 的 角度 出发 ． 从 对立的两个相关成分的逻辑关系的角度 ． 以及 根 据 辨 义范 围 的大 小 ， 对 音 位 进 行 了详 细 的 分 类 。 常提 到

的有 以下 四种 对 立 ：

①偶项性对立 ，指在某一语言体 系中独具某一特征 的一

对 相 关 成 分 的对 立 ， ￣ n ／ t ／ 一 ／ d ， 的齿塞音。

②正负性对立 ，指在某一特征上两个成分处 于此有彼无

的对 立 关 系 ， 如 鼻音 ／ 非鼻音。

③成 比性对立 ，指其所处 的对立关 系也适用 于同一语 言

体 系 中其 他 一 些 对 立 成 分 。 ④ 可 中和 对 立 ，指 在 一 定 语 音 位 置 上 可 以失 效 的对 立 关 系， 如 俄 语 中 浊 音 在词 尾 清 化 的规 则 。 特 鲁 别 茨 柯 伊 第 一 次 确 定 了音 位 学 体 系 ．音 位 学 中 的概 念 都是 他 首 创 的 。 雅 柯 布 逊 音 位 学 理 论 的进 一 步 发 展 ． 也是 一 个 从简 单到全 面的认识 过程 ， 他在 《 俄语动词 结构 》 中提 出 ： “ 音 系 相 关 关 系 的 根 本 特 征 是 组 成 一 个 相 关 对 的 两 个 成 员 并 非 对等 ， 一个成员具有某标 记 ， 而另一成员则 没有 ， 前 者 是 有 标记 的， 后 者无 标 记 。 ” 雅 柯 布 逊 定 义 音 素是 最小 的 。 不 可再 分 成 分 ― ― 区别 性 特 征 。开 始 他 认 为 同一 对 立 中 的两 要 素 是 对 称的， 如英语 ／ p ／ ￣／ b ／ ． ／ t ／ ￣／ d ／ 是 成 对 出 现 的 。 然 而 在 希 腊 语 的 塞音 系统 中 ， 则呈 现 出三 元 对 立 ：

／ p h ／ ／ b ／ ／ t h ／ ／ d ／ ／ k h ／ ／ g ／

例如 。 在 由四个 前 元 音 和 四 个后 元音 组 成 的 八 元 音 系 统 里 ． 由 于两 个 后 元 音 合 并 ， 元音 就失去了两者的对立 ， 就 会 形 成 带 有 四个 前 元 音 和 三 个 后 元 音 的 不 对 称 系 统 。雅 柯 布 逊 曾追 溯 拉 脱维亚新音 位的产生过程 ： ／ l 【 ／ 和 在 前 元 音 ， i ， 或／ e ／ 前边 时， 产 生 音 位 变 体／ t s ， 和， d z ， ，在 ／ a i ／ 单 元 音 化 为， i ／ 以后 ． I t s ／ 和， d z ， 就 成 了跟 ／ l （ ／ 和， g ／ 对立的新音位。 雅柯 布 逊在 《 儿 童语 言 、失 语 症和 语音 普遍 现 象》 中 指 出如下规 律 ： 在世界 上的各种 语言 中 ， 最 早 普 遍 存 在 的.语 音 区别 ， 儿 童最先习得 ， 而失 语症 患者最后丧 失 ； 反之 。 一 些 不 太普遍 的语音 ， 儿童习得较晚 ， 失 语 症 患 者 丧 失 最早 。 他 把 语 言 的 结 构 看

做 生 物 驱 动 的 层 级 。 居 于 层 级 中 央 的 因 素 分 布 广 ， 构成 每种 语 言的基 础 ， 成 为核 心音 ； 将 在 层 级 靠近边 缘 的语 音 称 为 边 缘 音 ． 分布范 围相对狭 窄 。 得 出结论 ： 核 心音＞ 边缘 音＞ 罕见音 。依次顺 利音素习得难度 增大 。 失 去 语 言 的 难 度减少 。 这 是 布 拉 格 学 派 在 功 能 句 法 和 音 位 方 面 的 一 些 研 究 成 果。 本 文 不仅 简单 介 绍 了这 两方 面 的研 究 成果 ， 还 从 历 时 的 角 度 把 布 拉格 学 派这 两 方 面 的成 果 的传 承性 贯 穿 起来 。 这些 成 果 在 现 今 的语 言 学 中还 很 活跃 ， 并 将 影 响 以后 的理 论 取 向 。 参考文献 ： ［ 1 ］ 罗宾 斯著 ． 许德 宝等译． 简明语言 学史［ M］ ． 北京 ： 中国 社会 科 学 出版 社 ． 1 9 9 7 ． ［ 2 ］ 彼得? 伯克著． 李 霄 翔 等译 ． 语 言 的文 化 史 ［ M］ ． 北京 ： 北 京 大 学 出版 社 ． 2 0 第一文库网0 7 ． ［ 3 ］ 蔡金 亭． J a k o b s o n 的语言标记 理论 ： 成就 与不足 ［ J ］ ． 外 语学刊， 2 0 0 1 （ 2 ） ．

古 希 腊 语 的 塞 音 系 统 中不 仅 有 清 浊 对 立 ． 而 且 有 送 气 与 否 的对 立 。他 慢 慢 发 现 音 系学 中 的相 互 关 系就 像 索 绪 所 认 为 的每 一 个 音 素 都 与 音 系 系 统 的他 因素 对 立 而 形 成 网络 ．有 对 称 系列 的 区别 性 特 征 ， 也有不对称系列。也就是说 ， 在 这 个 网 络 系统 中存 在 交 点 ， 而且 交 点 不仅 仅 是 两 条 线 的 ． 可 能 是 多 个 相 交 而 成 的点 。如／ b ／ ， ／ p ／ 同是 塞 音 和 双 唇 音 ， 不 同 的是 浊 音 和 清 音 的差 别 。为 了 穷 尽 这 种 音 素 的 差 别 ， 雅柯布逊在《 语 音 分 析 初 探 ― ― 区别 性 特 征 及 相 互 关 系 》 中， 根 据 语 音 中对 立 分 析 法， 从 物 理 和生 理 角 度 确 定 区 别性 特 征 ， 区分 出 了 l 2 种 音 位 特 征， 可 解 释 世界 上 一 切 语 言 的 音 位 系 统 。 当 然 ． 语 音 变 化 涉 及 现存区别特征组范围以外的语音 ， 就会 产 生 不 同 的 语 音 系 统 。

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理论 ． 方法［ M］ ． 北京 ： 外

语教 学 与研 究 出版 社 ． 2 0 0 8 ．

同 小 异 。我 们 或 多 或 少 地 都 曾 在 不 同 的 城 市 发 现 一 个 共 同 的现象 就是 每个 景 区里卖 的纪念 品基本 雷 同 ， 甚 至 在 家 门 口 的 小 超 市 里 都 能 买 到 。这 个 普 遍 的 问 题 代 表 了 我 国纪 念 品 市 场 存 在 的 严 重 同 质 化 问 题 。这 些 都 表 现 设 计 开 发 最 具 代 表 性 特 征 的 旅 游 纪 念 品 已 经 成 为 设 计 从 业 者 的 职 责 与 任务。 中 国旅 游 业 是 一 个 新 兴 产 业 ， 被称为“ 永 远的朝阳产业” 、 “ 国 民经 济 提 升 的催 化 剂 ” 等， 它虽 然 起 步 较 晚 ， 但 发 展很 快 。 … 地 域 文 化作 为旅 游 纪 念 品设 计 与 开 发 的启 蒙与 灵 感 ， 占据 旅 游 业发展经济的主要方 向， x 掀 游 经济的带动有不小贡献 ． 但 是 在 地 域 文 化 的 历 史 性 和 传 统 性 的 限制 下 ．旅 游 纪 念 品设 计 开 发 的 时 代 创 新 脚 步迈 得 愈发 艰 难 。 在 良好 的 发 展 前 景 下 ， 将 时代 创 新 与 地 域 文 化 有 效 结 合 ， 并 应 用 于旅 游 纪 念 品 的设 计 开 发 中 。 不 仅 是 对旅 游 业 经 济 发 展 转 型 的 一 次 良好 契 机 ，而 且 是 对 地 域 文 化 与 传 统 民俗 的 进 一 步发扬与传承。

三、旅 游 纪 念 品的 开 发 攻 略 旅游纪念 品作为承载 了特定功 能和意义 的商品 ． 其 设 计 首先应考虑 纪念性功能 ， 要 以人 为 本 ， 从 消 费者 的 需 要 出 发 ， 充分体现人 性化设计理念 。同时 ， 要 与 地 域 文 化 内 涵 紧 密 联 系在一起 ， 切 实 把 握好 人 、设计、文 化 三 者 之 间 紧 密相 关 的联 系 。［ ］ 如近期 某 公 司设 计 研 发 的公 仔 玩 偶 主题 产 品一 一 秦 亲 宝 贝， 摆脱 了秦 兵 马 俑 一 贯 的 严 肃 形 象 。 传 统 的 兵 马 俑 大 多是 仿 真 的造 型 （ 图1 ） ， 也就是缩小 的真实版 兵马俑 ， 在 形 象 上 没 有 过 大 的改 变 ， 尽 管 还 原 出最 真 实 的兵 马俑 形 象 ， 但 给 人 的感 觉 却是一丝古板 ， 对 于 现 如 今 占据 市 场 主导 地 位 的年 轻人 来 说 ， 是 没 有 办 法 吸 引他 们 的 目光 的 。

型旅游纪念品市场的前进道路。

图2

通过 走 访 调 查 发 现 ，这 些 新 型 纪 念 品 不 仅 受 到 女 性 顾 客 的青睐 ， 男 性 顾 客 也 会 挑 选适 合 的一 两 样 。 某 报 记 者 采 访 到 一 位游客 ， 她的体会是 ： “平常经常使用 的乘车卡 、身份 证等 ， 都 是 统 一 图案 ，这 种 将 家 乡 文 化 与 时 代 结

合 的 创 新 卡 通 形 象 特 别 能 够得 到我 周 围 年轻 朋友 的 喜 爱 ．大 家 基 本 都 有 一 款 好 看 实用 的卡 贴 。 ” 四、旅 游 纪 念 品 设计 开发 的现 实 意 义 在 陕 西 。独 特 丰厚 的历 史 文 化 资 源 给 予 其 旅 游 业发 展 的 土壤 ， 并 相 应 地 带 动 经济 民生 的发 展 。 众 多 国 内外 旅 游 消 费 者 的 大量 涌入 给 陕西 旅 游 纪念 品业 的 发 展 带 来 了 契 机 。这 表 明 了地 域 文 化 对 旅 游 纪 念 品行 业 的 根 源 与促 进 作 用 。 在 回坊 、大 雁 塔 等 一 些 著 名 景 点 的 纪 念 品小 铺 ， 那些 仅 此 家 的创 新 型 纪 念 品店 原 创 的纪 念 品 ．例 如 卡 通 版 美食 地 图 攻略 、美食 扑克 牌 的 销 量 惊 人 得 高 ． 引得 周 围 的 商铺 争相 复 制 销售 ， 这 给 那些 原创 设 计 师 造 成 很 大 的 困 扰 ． 自己几 个 月 绞尽 脑 汁努 力 出 的结 果 ． 仅被别人的扫描复制就轻易获得 ， 还在 自 己周 围售 卖 ． 自己却 无 能 为力 ， 只 能发 发牢 骚 。 我们 对于旅游纪 念品还没 有一套完 整的生产制度 ． 使 得 市 场 模 式 不 规 范 ．限 制 和 阻 碍 了新 兴 力 量 的 上 升 空 间 和 速

一

度 。 年 轻 一 辈 对 于 传 统 文 化 还 抱 有 很 大 的好 奇 心 ， 他 们 想 努 力 通 过 自己 的 方 式 ， 与 时 代 共 同传 承 历 史 文 化 ， 我 们 应 不 遗 余 力 地 为 他 们 创 造 良好 的 创 作 环 境 ， 使 旅 游 消 费者 们 带 着 他 们创 作的充满独特地 域特色 的纪念品重新 返回工作生 活 中．

这是 对这一地域文化 的一次宣传 与发扬 ， 让 世 界 各 地 的人 们 欣 赏 到 既 充 满 时 代 性 又 代 表 地 域 传 统 文 化 与 民 俗 的 旅 游 纪 念 品

图1

诸 如卡 通兵 马俑 的形象 （ 图2 ） ， 简 化 提 取 了 兵 马 俑 的 特 征， 搭 配现下的流行布 料及色彩 ， 一经推 出 ， 就 给 游 客 带 来 耳 目一新 的感 觉 。 这 套秦 亲宝 贝整 体 形 象 亲近平实 。 造 型 大 方 美 观， 憨厚 可爱 ， 极具创新性 ， 在 实 用 方 面 开 发 生 产 了 印 有 卡 通 兵 马 俑 形 象 的卡 包 、书签、手机壳 、冰 箱 贴 等 生 活 化 的精 致 纪 念 品 ，使 得 本 身 单 一 局 限 的兵 马俑 公 仔 出 现 在 各 种 生 活 用 品 中， 使 之 不 再 只 是具 有 收 藏 与 纪 念 作 用 的 摆 设 品 ， 进 而 拓 宽 新

参考文献 ： ［ 1 ］ 高锐． 浅 谈 中国 旅 游 业 发 展 现 状 及 发 展 趋 势 ［ J ］ ． 旅 游 纵览（ 行业版） ， 2 0 1 2 （ 0 5 ） ． ［ 2 ］ 徐 真． 浅 谈 我 国旅 游 纪 念

品 的 设 计 开 发 ［ J ］ ． 现 代 装 饰

（ 理论） ， 2 0 1 1 （ 0 8） ．

文 章 为 渭 南 师 范 学 院 科研 项 目论 文

项 目编 号 ： 1 2 XK 0 31