生命本色作文

生命本色作文（精选15篇）

生命本色作文 篇1

不禁为那张弓感到惋惜，弓受它的主人任意摆弄，无法保持自己的本色才造成了折断的悲剧。而人，可以不受别人摆布，能够保持生命的本色。

保持本色是涓涓的小溪从容流淌而不像大海一样翻滚咆哮，保持本色是翩翩飞舞的蝴蝶游戏花间而不学蜜蜂忙碌的采蜜，保持本色是欢快的鸟儿嬉戏林间而不像苍鹰搏击长空。保持生命本色，塑造一个自自然然真真正正的自己。

五千年的历史长河涌现了无数仁人志士，正是因为他们保持了生命本色，才给历史增添了千斤重的分量。

“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”，精忠园两侧的大字熠熠发光，讲述着一个“忠”的故事。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”是岳飞在长吟。“金兵未灭，何以家为?”是岳飞在长叹面对着皇帝软弱无能，秦桧等人的陷害，他对心中“忠”字本色的坚守。明月夜，小重山，**亭，见证了岳飞的忠诚。他本可以与秦桧等人同流合污，偏安江南一隅;他本可以向金军屈辱求和来换得一时的安宁。然而他没有，他始终保持着忠于大宋江山的本色。几百年的风雨淡褪了**亭上的点点血迹，而岳武穆忠心的本色依然展现在历史的天空。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，零丁洋上传来了文天祥的豪言壮语，面对元兵的软硬兼施，文天祥不为名利所诱更不为死亡所惧。他本可以投降元军而后捞个一官半职，他本可以暂时低下他那高贵的头颅以求生还。然而他没有，他始终保持着无惧无畏的本色。几百年的波浪淹没了零丁洋上的声声叹息而文天祥豪无畏惧的本色永照尘寰。

漫漫历史长河留给我们无尽的精神财富。它们似珍珠胜宝石，捡拾起这一粒粒珍珠宝石，像古人一样保持生命的本色，宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。

保持生命本色，让精神的天空晴空一碧。

保持生命本色，让你我的人生更有意义。

生命本色作文 篇2

因此, 在课堂教学中, 我们要从孩子的生命发展出发, 尽量关注那些最能体现孩子生命本色、最有价值的部分, 本文就此谈谈自己在教育教学中的几点感悟.

一、展示孩子的真实生活

数学是儿童生活的反映, 学生学数学又以他们已有的生活经历、情感体验为前提, 数学要瞄准与学生生活经验的最佳联结点, 并架起桥梁, 将数学知识因贴近生活而变得生动有趣, 让学生感受生活化的数学, 用数学的眼光发现生活的真谛, 增强学生的数学意识, 培养学生的数学兴趣和素养, 提高学生的实践应用能力.例如, 我在教学六年级《百分数的意义》, 新课快结束时, 展示了这样一个活动情景:“这节课同学们的发言很积极, 学会了百分数的同学请举手 (噢, 全部会) , 谁能用百分数说一句话表示同学们举手的情况?同学们学得真不错, 那老师来考考大家, 你们能否用百分数的一句话说说教室里老师的人数?那么学生的人数怎样表示呢?能不能再试试用身边的事物去创造几个百分数?”通过设计这种真实可感的“生活课堂”, 引发了学生的思考, 让他们在自然真实的活动中体验数学就在自己的身边, 从而学得主动, 学得高兴.

二、尊重孩子的真情流露

独特的见解总是在孩子充分自由状态下萌发出来的, 教师要为孩子营造一个充满关爱、平等自主、尊重互谅的学习氛围, 提供学生畅所欲言的机会, 比如, 允许他们有话直说, 允许答非所问, 允许插嘴, 这时教师必须做到:耐心地听取每一名学生的发言 (即使言论本身是错误的) , 积极评价每一名学生对数学知识的自主探索, 相信每一位在探索过程中的任何结论都充满着智慧.例如, 在教学六年级总复习“数和数的运算”时, 质疑道:“1是特殊的数, 你们能从哪几方面说明它的特殊性?”有的说:“1是最小的奇数”, 有的说:“1既不是质数, 也不是合数”, 还有的说:“1与任意数相乘得任意数”……孩子们被兴奋包围着, 答案一个接一个, 突然班里最调皮、考试考得最差的席刚同学自言自语地叫道:“1座山, 1名同学”, 这时我微笑着走上讲台说:“席刚同学说的‘1’是表示单位‘1’, 大家想想这时的‘1’有什么特征?”经我这么一说, 引起了大家的情感共鸣, 都不约而同地发出啧啧声, 以更积极的姿态投入了下面的研究中.大家不能否认该同学的插嘴是很有价值的, 从孩子的“异想天开”“怎想怎说”中迸发了创新的火花.

三、鼓励孩子去亲自实践

“实践出真知”, 在实践这个大课堂中, 充分发挥学生的主体性, 让学生亲自经历形象而生动的数学过程, 亲自体验如何“做数学”, 如何实现数学的“再创造”.如在教学长方形的周长时, 把学生带到篮球场上, 先让学生自由绕篮球场走一周, 弄清什么是篮球场的周长, 再让学生分组用卷尺测量并计算篮球场的周长, 然后让学生汇报测算的方法, 归纳为三种: (1) 长+宽+长+宽, (2) 长×2+宽×2, (3) (长+宽) ×2, 最后组织学生讨论得出:第 (3) 种计算方法最简便.整个教学过程, 有利于学生主体作用的充分发挥, 使学生在亲自实践中“活起来”“动起来”, 在“动”的过程中得到“发现”“顿悟”, 并得以交流, 由此使每名学生都得到发展.

彰显作文生命的本色 篇3

关键词：有效作文；教学策略；主动参与；写作能力

作文是语文的半壁江山，语文成绩的好坏关键在作文。《全日制义务教育语文课程标准》中明确指出：“写作能力是语文素养的综合表现。”但学生在作文课上总是愁眉苦脸，感觉无事可写、无情可抒。那么如何让学生“易于动笔、乐于表达”呢？我认为应该着眼于以下几点。

一、积累生活，开启心智，活跃思维，这是写作的根本

叶圣陶先生曾经说过：“生活犹如泉源，文章犹如溪水，泉源丰盛而不枯竭，溪水自然活泼地流个不歇。”丰富多彩的生活是学生作文的源泉，取之不盡，用之不竭。如果仅仅限于作文课上的冥思苦想，那只能是无源之水。我们应根据学生的实际引导他们走进生活、观察生活、体验生活，感受生活之美、生活之乐、生活之味，并鼓励学生对社会热点话题发表自己的看法，拓宽学生的社会视野，让他们积极思考人生，关注社会，这样他们的笔下才会写出反应自己的追求、抒发自己情感、发表自己见解的文章。

1.走进书籍，汲取材料

美国的约翰·卢保克在《读书的乐趣》中说：“书籍所赋予我们的思想比现实生活所赋予我们的更加生动活泼，正如倒影反映的山石花卉常常要比真实的山石花卉更加多姿迷人一样。”从书中汲取写作的材料，是一条被事实证明正确的道路。

2.走进社会，体验生活

家庭生活、学校生活、时事热点、社会实践是学生写作的重要内容。据说，清代的蒲松龄在自家门口专门设置了一家茶亭，欢迎过往客人前来饮茶休息，听他们谈奇闻轶事，为写作《聊斋志异》积累了大量的材料。因而对生活“身之所历，目之所见，是铁门限。”由此可见，学生只有融入了社会，成为生活的参与者，在社会中健康地成长与发展，体验生活的酸甜苦辣，感悟生命的艰辛和快乐……感动之情蓄积于胸，又何愁找不到写作的丰富素材呢？

3.创设情境，参与生活

生活具有神奇的美。在作文教学中，教师有目的地采用情境教学法，创设适当的情境，组织各种有意义的活动，可以弥补学生社会生活经验不足的缺陷。创设教学法一般有三种：一种是模拟现实生活；另一种是演示实验过程，这两种方法用生动、直观的情境开启了学生的写作之门，学生亲自参与、亲自体验，留下了深刻的印象，并在潜移默化中积累了很多写作素材，在写作文时就有话可说了；最后一种是展示各种画面，通过观察与想象进行写作。

二、感悟生活和佳作，做好读书笔记，这是写作的关键

感悟可以理解为对生活、对文章的感觉和悟性，有了这样的感悟，它才能引领你进入写作的境界，感悟是写作的关键。而感悟的深浅与一个人对生活的领悟程度的深浅有关。一个人对生活的感悟越透彻，所写出的东西就越有深度。这样写出的文章才可能会打动他人，引起共鸣。岳飞、诸葛亮并不以文字见长，可《满江红（怒发冲冠凭栏处）》《出师表》却成了传诵千古的名篇，这是与文章抒发的强烈的忠君爱国思想是分不开的。作为学生只要能做到我手写我心就可以了。哪怕是写一件再细小不过的琐事，也应做到有感而发，让文字从内心深处潺潺流淌而出，这样才能打动他人。

同样，学生对一篇好文章的感悟越深，他从这篇文章中所学到的东西就越多。指导学生在阅读中勤于思考，多想想文章在立意、构思、语言上的特点，如果对文章的内容和形式有所悟就要写下来，这就是做读书笔记。在笔记中可摘录作品中的美言美句，也可摘录作品中的精彩片段，或者是一些精美文章等。除此之外还可以作进一步思考，摘一段优点的文字从修辞等方面作赏析；摘一段警句就某一哲理或某一思想作评论。这样做笔记的目的就不仅仅停留在文字表面了，而是从理性的角度去感受语言的内涵了。

三、规范系统的训练，是提高写作水平的有效途径

针对作文教学，我制订了全面的训练计划。（1）培养学生各种文体的写作能力；（2）培养学生在立意、构思、语言等方面的能力；（3）再培养学生写作的综合能力。作文几乎每周都写，每一次布置的作文均有考查的重点。既可作系列性的技巧训练，也可作阶段性的文体训练；既可以是精短的片断描写，也可以是中心明确、结构完整的全文写作；有时还可以依据阅读材料的某一段、某一章或全篇进行仿作，在一段时间的训练之后，再放开手脚，自由练笔，鼓励学生写出具有自己个性的文章来。同时，在讲评作文时我会朗诵佳作，鼓励优秀学生再接再厉；也会把本次作文存在的共性问题指出来，让学生一起讨论解决。倘若某一次作文没有达到预期的效果，我就再练一遍，争取让学生在每一次训练中都有所收获。另外，我还鼓励学生写随感。针对美文慢慢品读，其间若有对词句的感悟，可以随即写下来。没有字数的要求，不需连缀成文；可喜可悲，可轻可重，可庄可谐，可赞可贬。

总之，作文水平的提高不能一蹴而就，它是一个积累、感悟和融会贯通的过程。任何的偷懒和投机取巧都是要不得的。没有深厚的生活和学习积累，没有对自然、社会和人生的真切体验，是不可能写出好的作品来的。作为教师更要把握好新课程标准去引导学生不断地关注生活，引导他们多接触名家名篇和借鉴考场佳作，同时对他们进行规范系统的指导和训练，这样才能切实有效的提高学生的写作素质和写作技能。

参考文献：

［1］全日制义务教育语文课程标准.语文教育资源网.

［2］叶圣陶.文章例话.

［3］读书，1997（6）：23.

关注生命成长 激扬生命本色 篇4

激扬生命

----2011年元旦致辞

回首凝望，校园遍地弥漫深情； 迈步前行，灵魂深处氤氲渴望。

值此新年来临之际，我代表学校党支部、校委会向一年来辛勤工作在教学教研、学校管理、后勤服务等各个方面的同志们表示衷心的感谢；向全校师生和离退休老同志表示亲切的问候；向所有关心、支持学校事业发展的各级领导、各界朋友和广大家长致以衷心的感谢和崇高的敬意！

流金岁月，铭刻发展历程；似水年华，传承奋进薪火。2010年，我校以党的十七大精神为指导，在教育局的领导下，在政府及社会各界朋友和广大家长的关怀支持下，坚持巩固、深化、提高、发展的方针；坚持“以人为本，关注生命，和谐发展”，紧紧依靠全校教职员工，各项工作成绩斐然。今年中考实现历史性突破，创造了建校最好成绩；2010年6和12月两次被旗局授予“全旗初中常态课教学竞赛优胜单位”；2010年6月举行的中小学生田径运动会上，我校获小学“农村牧区第一名”；11月全旗中小学合唱比赛我校初中、小学分获一、二等奖；2010年10月被教育局评为“书香校园”；2010年12月被市局评为“学校安全工作先进单位”，被旗局评为“宿舍管理示范校”。

过去的一年，我们在管理体制上下了大力气，催活了机制，盘活了动力，增长了灵气，管理效率明显提高。在教师队伍建设上注重了

学习和课堂教学的双向培训，每天学习、每日公开课、每周研讨逐渐形成了常规；常规秩序井然有序，课程改革不断推进，安全工作保障有力。各层面教职员工忠于职守，尽心尽力尽责；中小学生学习、娱乐、运动、实践积极踊跃，守纪守则守礼。我们基本实现了“师生和睦，校园和谐”。英姿健硕豪气满天，活力充沛特色彰显。一个积极健康和谐幸福的校园正在诞生；一个生命蓬勃气质轩雅的学校正在成熟。这就是我们过去一年留下的生命痕迹，也是我们为2010勾画了一个充满希望的符号。

站在现实的土地聆听历史的回音，我们仍要前行。2011，昨天还在我们的心中描绘，今天就在我们的脚下践行了。新的一年我们将在十七届五中全会精神指引下，认真领会落实《国家中长期教育发展规划纲要》精神，坚持科学发展，坚持实事求是，坚持脚踏实地，抓住核心突破重点，谋求学校的更大发展。基本思路是：内涵发展，提升素质，优化常规，升华课改。主要策略是：建设五个工程——即：平安校园工程、书香校园工程、和谐校园工程、特色校园工程、开放校园工程。让教育逐步回归生本，把“生本教育”引入校园，引导教师不断地理性地偏离自我，向学生的心灵靠近，尽力保全、培育学生的天性。

在学校中对人生命的激扬，应当贯注在教学之中。因为，教学是教育的核心部分。过去的教学长期得不到真正的改革，所以与整个教育分列开来，而今天，我们将紧紧扣住对学生生命的激扬，使教学的核心地位“重新归位”，就是把教学和课堂的改革作为重点，决不回

避，决不苟且，使教学回到教育至善和大道至简的境地，让学习者的生命得以最大限度地激扬，而我们也于此享受着生命的精彩和神奇。

能让学生释放出天性并能对之培育的教育，也正是我们渴求的。把学习还给学生吧！把学习还给学生就是把智慧还给学生；把健康还给学生；把能力还给学生；把精彩的人生还给学生；把激扬的生命还给学生。激发学生原始的学习动力，学生在主动学习中的感悟无异于天籁之音；而我们则用爱心、细心、耐心、恒心静待花开，那美丽的绽放就是我们的最高追求。

挣脱传统羁绊，也敲碎孩子们身体的、心灵的枷锁吧，让他们想学、乐学，第一需要我们换脑，第二需要我们行动。2011我们在继续换脑也在继续行动，基于对生命的充分认识和信任，使教育走向充满卓越的简单，我们每一分子皆需用心用力，让我们与学生一起享受成长，享受自由，享受创造，享受生活的美好。

本色优秀作文 篇5

每当柳枝摇曳，洁白轻盈的柳絮就飘飞在青砖红瓦的小巷里。阳光伴着春风，溢满整个春天的记忆，尽显春天本色。

“这白菜呀，看似普通，其实最有营养了。”每年这时，奶奶都会备好一盘盘金黄焦脆的白菜馅饼，她总说韭菜馅对胃不好，白菜馅最香。年年如此，像是在向春天致敬，向柳絮告别。这一切都成了习惯，窗外春风拂柳，屋内馅饼飘香。

我曾无数次欣赏过馅饼诞生的过程。阳春三月，奶奶准备好一大盆白菜馅，鲜嫩诱人，香味浓郁，在阳光的照耀下，与飘飞的柳絮一同映衬出明亮的色彩，显示着金黄的本色。

馅饼制作工艺已配合着春天的气息，充满蓬勃的朝气了。奶奶曾说，满怀着爱做馅饼，才能做出馅饼的本色。在运河边的老屋里，奶奶熟练地抓起一把面粉，撒在面板上，之后扯下一块事先揉好的面团，用擀面杖擀成不大不小的面饼皮，裹上已经挤干水分、拌好香油的白菜馅，轻轻一捏，一个个手掌大小的白菜馅饼就整齐地排在秫秸做的盖帘上。这时候，奶奶就扭头看看正坐在矮矮的小木凳上的我：“怎么，眼馋了？别急，奶奶马上给你煎。”然后笑眯眯地走到灶台边，点上火，倒上油，将馅饼一个个放进油锅里。我向外望去，柳树垂下，碧绿的柳枝，将春的本色引进院里，引进每个人的心中。柳絮漫飞，似云洒下甘霖，彰显着春天的活力。伴着扑鼻的清香，我跑向灶台。

奶奶这时会皱着眉头，嗔怪道：“你这孩子，馋起来真是不怕烫！”我就嬉皮笑脸地说：“谁让我只馋奶奶的馅饼呢！”话音未落，奶奶就顺势把一块吹凉了的馅饼塞到我嘴里，慈祥地笑了。这时我突然发现奶奶手上有块伤疤，不用说，是做馅饼时烫的。我久久地注视，心中汹涌波涛，翻滚着。奶奶似乎意识到了，急忙将手缩回，脸上依旧是慈祥的笑！屋外，柳絮飘飞，像梦一样美丽……

春去秋来，花谢花开，儿时的故事，已随风而逝。

屋外的那棵柳树后来被移走了；伴随着我成长的青砖老屋也被拆掉了，如今变成了运河边的广场；柳树下的老屋里，奶奶做的馅饼渐渐定格成永恒。奶奶也悄然离去，留下那抹本色在心中徘徊。

我想无论是春天的本色，还是馅饼的本色，都比不上奶奶爱的本色。爱如甘霖，滋润我心，廴缪艄猓暖我心扉，奶奶的本色才是最美的色彩――每当我慌乱想放弃时，总有一抹色彩提醒着我，一股动力推动着我，带我跨过绝望，成为我永不磨灭的动力，助我前行！

本色作文400字 篇6

树能活几百、几千年，但它们并没有因为岁数大了而浪费时间，春天、夏天它们舒展碧绿的枝叶为人们带来凉爽；草虽然被突如其来的大火给烧死，但是它在第二年重新成长；松树不怕任何困难坚强地活下来；一颗小小的种子在困难的时候凭着自己的那么一点儿力量把比他重了十几倍的石头掀翻，它们辛苦，它们勤劳，但它们快乐吗？

当然了！不同的植物有不同的“同伴”带来他们不同的快乐，草用力地长大再长大，但是天上暖烘烘的阳光更给予了它们无限的快乐；树虽然不辞辛劳地生长，但是它们碧绿的叶子记载着它们无穷的快乐；种子竭尽全力掀翻石头，但是这次成功让它感到快乐和欣慰；松树在峭壁上生存，对它来说，成长的快乐就是“人生中”最快乐的事情。所以我们的生命，能随便浪费吗？

不能！不管是树、种子、草还是人，它们的生命都只有一次，连它们都懂得不能虚度光阴，那我们呢？

生命只有一次，我们必须好好珍惜生命，利用生命。让生命绽放出它的本色。

生命本色作文 篇7

如何突破作文教学“瓶颈”呢? 笔者认为,关键在于还孩子心灵的自由,让他们在属于自己的空间里纵横驰骋。新《语文课程标准》特别重视鼓励自由表达,放开种种束缚,在写作中培养学生的创新精神。不造假,是对作文最起码的要求;写出个性,有创意,才是作文的关键所在。这样的作文学习既是一种个性化的活动,也是一种创造性的活动,给了学生一个展示自己的舞台。

写本色日记,是一个让学生搜集素材、练习写作的好途径。重要的是,通过“日记”让学生学会用“心”观察生活,用“善感”的眼睛去发现生活中的美。虽然学生的生活模式相对比较固定,但寒来暑往,每天上学下学时来来往往的路上,行人、植物、天空等是不尽相同的,更何况还有自己可以把握的心情;同班几十个同学,每日七八节课、不同的老师,每个人的变化,每节课的不同,也是可以“入记”的好内容;校园的草坪、苗圃、各种各样的植物,风来风去,云停云飞,更是用无声的语言,用灿烂的变化来倾诉着它们的情感;还有每一天接触到的报纸、电视、广播等媒体信息,回到家里和家庭成员的交流,以及通过各种途径了解到的丰富的乡情民风、社会时尚。这些,也都是可以通过思考,写入日记的。所以,在教师的引导下,“本色日记”是不愁没有“素材”的。

重要的是,教师要有一颗善感的心,进而引导学生用心观察生活、热爱生活。要让学生们眼中有发现,心中有感触,脑中有思想,有迫切的话想要说出来,这才是最原始、最本质的写作动机。要让学生感觉到一个“自我”的世界,渴望有人知晓、有人了解、有人理解。

为此,我们可以取消作文课上的命题大作文训练,只需要把“所命之题”或明示或暗示地要求学生当作“一篇日记”来写即可。以下是用“教学随笔”形式记录的我对学生日记和写作的指导:

那是初春的清晨,朝阳正冉冉升起,天际有几道悠闲的云,站在教室前的走廊上,暖的风徐徐吹来,耳畔是朗朗的读书声:唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声……心中静静流淌着惬意,我轻阖双眼,感受这清新的一年之计、一日之计,再睁开眼时,欣然发现在视野的左前方,有远远的,“人”字形的雁阵——从未见过的景象,真美!我还没来得及沉醉,耳畔的读书声不见了,取而代之的是声声欣喜而急切的呼唤:“大雁,大雁!”我转过身,窗户上已挤满了小脑袋,前排的小男生拿着书,在教室门口探头探脑,见我看他们,有的迅速缩了回去,更多的是用各种音调叫嚷着:“老师、老师,大雁……”

焦急的、渴望的、询问的、撒娇的……我不由微笑,轻轻点了下头,他们一涌而出,和我一起,用目光追随着大雁的身影,他们用手指点着、感叹着,“真美啊!”“太神奇了!”“快看,头雁!”……

雁阵整齐地挥舞着翅膀,像训练有素的士兵,能感受到气流和它们翅膀的交流,很快,雁阵消失在教学楼的北边,我和学生们兴奋又略带遗憾地回到了教室。

学生们显然没有尽兴,在唧唧喳喳地说着。为了让他们保留住这一美丽的景象,我请他们立刻在日记上记下刚才的一幕。他们都写得很美,让人印象很深刻:

——大雁多么自由啊!他们挥动着翅膀,那么优美,那么让人向往……

——它们从餐厅上空飞去,有餐厅蓝色的屋顶,还有红色的朝阳,这幅画面真让人感动。我感觉,它们是向着希望在飞。

——它们真有毅力,真执著,这才是飞越千山万水……

就要下早读了,我又请同学们查阅有关大雁的资料,自己选角度,写一篇随笔在日记里。他们写得很用心:

——大雁的飞行真的不是简单的事情,长途跋涉,还有那么多危险。它们为什么一定要这样呢?原来,这是它们的“生活目标”,它们的生活,就是执着地向目标奋进,真让人佩服啊!

——在上个世纪末,随着环境的恶化,许多动物都改变了生活习性,大雁也不再南迁北归了。人们意识到后,已采取了各种措施。今天早上,我看到了大雁北归,真美好啊,希望我们人类和它们永远和平相处。

因为有了新鲜、真实的美丽风景,学生的写作也变得轻松、精彩。教师只需要给学生一点要求、一点引导、一点提醒。其实,对于学生生活中所遇到的情感波折,我们如果保持很强的敏锐感,理解他们,尊重他们,让他们树立表达自己心声的信心,也可以收获完美的“本色日记”。

有一次在批改日记中,一个孩子写到了父母离异,她很苦恼。我在评语中告诉她要坚强,要勇敢面对生活的磨难。但写完后,总感觉还缺点什么。恰巧第二天上课前,我发现,黑板上的每日名言中有这样一句:“往者不可谏,来者犹可追。”我想,这是个好机会。接着上课时,我首先请这条名言的推荐者讲了它的意思:过去的,已经是不可更改了,而未来的,是尚可把握的。然后,又请学生品味这句话,看看在生活中或是写作时,什么情况下,可以用到这句话。其实,这样的机会在我们的教学工作中还有很多,只要我们对生活保持敏锐的感受,就一定能够在这方面做得很好,从而使我们的教育教学贴近生活,保持鲜活,引导学生学会自觉主动地“用我手写我心”,先让学生有话可写,再要求他们写得好,写得美。有了这样的“本色日记”“本色素材”,学生们会逐渐消除对“写作”的恐惧,日积月累,就有了广博的“素材”。这样,在面对“写作”时多少会“有话可说”了。

作文教学的本色 篇8

一、让作文有话想说

为什么必须让作文有话想说？是因为作文写作原本应当是学生心灵诉求的投射，原本应当是学生生活经验的折射，原本应当是学生性情气质的合理渗透，原本应当是学生才情个性的绝佳体现，原本应当是学生情感思想的美妙彰显。这诚如朱光潜在《谈文学》中所说的，文艺的功用在表现作者的情感思想，传达于读者，读者由领会而感动。这也确如周作人在《中国新文学的源流》中所讲的，文学是用美妙的形式，将作者独特的思想和情感传达出来，使看的人因而得到愉快的一种东西。

当下的作文教学是否背离了应有的本色？从作文写作的实际情形来看，作文写作的话题一味好高骛远，向着虚空运作，远离了学生的实际生活，导致了学生虽有真话也不想说。从作文写作的实际过程来看，作文写作严格遵循既有的路数，远离了学生的气质心性，导致了学生虽有真话也不能说。从作文写作的实际效果来看，作文写作从布局谋篇到遣词造句，莫不是范文的机械照搬或模仿因袭，远离了学生的才情个性，导致了学生虽有真话也不会说。作文教学就这样消退去应有的本色，也难怪语文教育家陈日亮发出这样的感叹：“我们的教育是长期存在假、大、空的现实环境里，作文的本真被蒙蔽了，作文的指导陷入了误区......”

怎么让作文有话想说？朱自清认为：“在写作的练习里就学生所最熟悉的生活当中选些说明文和议论文的题目，让他们能够有话说，能够发挥自己的意见，形成自己的判断，不至于苦掉笔头”。朱先生从作文写作的日常生活经验和日常生活应用中看出了让作文有话想说的真谛，不失为一种明智之举。钱理群认为：“日记、书信、读书笔记是人的自我对话、与他人的对话最基本的，也是最自由的书面形式，因此，从小学到高中阶段都将其作为作文教学的重要内容，以图使学生养成写日记、书信、读书笔记的习惯”。钱先生从作文写作的人际交流和心灵交流中看出了让作文有话想说的奥秘，也不失为一种明智之举。在朱先生和钱先生的话语中，不约而同地认为作文写作应当倾向于应用文和议论文，文艺作品似乎不适合中小学学生作文写作。笔者认为恰恰相反，文艺作品也适合中小学生作文写作，因为写作文艺作品能够开发中小学学生的想象力。如果诗歌写作真正发自心声，如果散文写作真正源于感受，如果小说写作真正洋溢出才情，作文写作就能让学生心灵深处的写作欲望和长长遐想得到全面而又持久的释放。

二、让作文有话能说

让作文有话能说究竟是指什么？就实用作品而言，让作文有话能说都是把一种思想寄寓在条理分明、结构严谨的思维逻辑里。就文艺作品而言，让作文有话能说“都是把一种心情寄托在一个或数个意象里”。由此可见，让作文有话能说并不难。可以借助编织有条理的内在逻辑关系来清晰传达实用作品的思想，也可以借助营造别具匠心的意象和意境，含蓄诉说文艺作品的情感，作文写作原本就应当纵横驰聘在实用作品和文艺作品的自由王国。

用什么促成学生写作有话能说？课堂的文本细读可以让作文有话能说寻找到适宜的诉说策略，课堂的作文实践可以让作文有话能说寻找到恰切的言说技巧。文本细读要着力发现文章的内容和形式的内在联系，让学生真正明白文章是谁写的、写谁的、写给谁看的、在什么心态下写的、用什么写、怎么写、写出了什么、为什么这样写、这样写的好处是什么，由此潜移默化地促成学生写作的有话能说。作文实践要着力摸索表情达意的理想结构和绝妙言辞，让学生的作文练习逐步走向理性自觉，由此顺理成章地促成学生写作的有话能说。

如何大力推进作文的有话能说？可以借助作文的修改来大力推进作文写作的有话能说。修改作文的活动安排可以灵活多样，可以让全班共同直面修改一篇文章，可以让小组交流合作修改多篇文章，可以让个人单独修改自己的文章，如此修改文章可以判断出作文写作在多大程度上实现了有话能说。修改作文的策略选择可以灵活多样，可以让学生尝试把一篇好文章改坏，可以让学生尝试把一篇坏文章改好，可以让学生尝试把一篇中等水平的文章改成上乘佳作，如此修改文章可以领略到作文写作在多大程度上推进了有话能说。修改作文的目的可以灵活多样，可以从修改作文的过程中要么学会如何布局谋篇，要么学会如何表情达意，要么学会如何遣词造句，如此修改文章可以领悟出作文写作在多大程度上提升了有话能说。凡此种种，修改作文可以变换灵活，这样做是为了全方位推进作文写作的有话能说，是为了让作文写作的有话能说获得实质性的新突破。

三、让作文有话会说

让作文有话会说自有其多种境界。一流的作文写作言虽浅近而意义幽深，语虽平淡而意味无穷，让人读之入心入肺、入肝入髓。二流的作文写作言虽深刻而意义杂驳，语虽靓丽而意味淳厚，让人读之耳目一新。三流的作文写作言虽繁杂而意义浮浅，语虽怪异而意味浅薄，让人读之费力劳神。末流的作文写作言不及义且自相矛盾，语病频现且意味全无，让人读之不堪忍受。让作文有话会说自应树立起追求的高标，能成为一流的作文写作就不甘成为二流，能成为二流的作文写作就拒绝走向三流，能成为三流的作文写作就坚决避免进入不入流。

让作文有话会说自有其适当的策略，其适当的策略是：作文教学创设鲜活灵动的场境，营造自由写作的氛围，提供创意写作的话题，找寻诗意写作的机缘，催生积极写作的愿望。让学生作文写作的悟性之门大开，让学生思维的创造性纷至沓来，让学生的写作才情登场现身，让学生写出来的文章情深而意切，让学生道出来的言语飘逸而又洒脱。运用适当的策略可以让作文写作催生出大家之作，催生出来的大家之作“其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出，无矫揉装束之态。以其所见者真，所知者深也”。

让作文有话会说自有其遵循的尺度，其遵循的尺度是：能深入浅出诉说，就决不追求故弄玄虚，这样做文虽质朴而意义厚重；能言简意赅地诉说，就力避繁杂啰嗦，这样做可以让文章既优美而又简约；能别具一格地诉说，就不选择陈旧套语，这样做可以让文章风格怪异而又淡雅清新；能婉曲诉说，就决不采用直言道破，这样做可以让文章含蓄曲折而又充满蕴藉。让作文有话会说在面对应当遵循的尺度时，既要胆大，又要心细。其胆大表现在：敢于破旧立新，敢于打破世俗常规，敢于突破作文写作的陋习，敢于让笔下的文章富有新意。其心细表现在：用心揣摩作文写作的行文思路，谨慎选择富有表现力的言辞，努力摸索合乎自己性情气质的行文风格，认真选择表情达意的绝佳策略，力争让自己的情感思想的诉说过程既特立独行又意味浓重。

综上所述，作文教学应当坚守自己的本色，坚守作文教学的本色就是让作文有话想说、有话能说和有话会说。让作文有话想说的宗旨是激发学生作文写作的愿望，让学生的作文写作从要我写转变成我要写。让作文有话能说的宗旨是培育学生作文写作的能力，让学生的作文写作从教我写转变成我能写。让作文有话会说的宗旨是提升学生作文写作的实践智慧，让学生的作文写作从摹仿写转变成我会写。作文写作虽然变化莫测，但必须坚守固有本色。必须坚守。

本色作文600字 篇9

一、在做事上

大家别看我做事慢吞吞，走路慢悠悠，可我一做起事来呀，文雅点叫坚持不懈，说得不好听还真有股蛮劲，就如同一个夹子，夹住了就不放。就像上次，我玩一个陀螺，因为从未玩过，不会玩。我老爸就取笑我，可我就是不肯认输，就一边玩，一边研究，注意它转动的规律，摸清它的习性，直到完全控制了它，证明了我的能力才肯罢休。

二、在“管理”上

我其实是一个比较容易交往的人，可由于我在各方面都尽显“夹子”本色，有时让人觉得很难亲近。我本人认为我要做的事、管的事，就要像夹子一样咬住不放，非得管好做好不可，才显我“夹子”本色。今年暑假，弟弟来我家，我接到一个非常光荣的任务，就是督促弟弟做暑假作业。可弟弟才不买我的帐，看到由我接替他老妈的任务，就一边做一边开小差，还嘻皮笑脸讨好我：“哥，通融一下嘛，我们一起玩会儿吧!我知道你也累了，我们休息休息吧。”我可六亲不认，严肃地说“认真做作业，不许偷懒!”看着我认真的样，弟弟也就乖乖地跟我做起了作业。

三、在money上

本色作文600字 篇10

每个人小时候都有过当英雄的理想，不过理想的产生太过简单，简单到随随便便就可以淹没在另一些新出炉的理想下，随随便便就可以对生活和现实深鞠一躬然后优雅隐去。但那些死死拽着理想，即使深陷黑暗也要一手抓着希望的人，最后就真的成了英雄，成了真正的英雄。

中国首富阿里巴巴创始人马云，产业遍布天下，坐拥亿万财富，可他曾经不过是一个一脚在泥泞里无助痛苦的穷人。1982年，马云第一次高考，数学一分，十八岁的他只能在崎岖不平的路上蹬三轮车，望着两边的高楼大厦发呆。就是这样一个蹬三轮的男人，从未放弃过自己的理想。20岁，他考上了杭州师范学院，立下了要开一所公司的豪言。即使捉襟见肘到身上几百块都没有，打的士都要下决心，一分钱掰两半花，他也没有说过一句“算了吧”。那么多人比他聪明，比他努力，可没他坚持，所以没他成功。因为坚持，英雄的功劳簿上，有马云。

爱迪生小时候被当作是心智有障碍的孩子，长大后因沉迷于发明被称为疯子。五万次的失败换不来放弃，换来的是第五万零一次的坚持。蓄电池的发明，让“疯子”变成了“发明大王”。撑着爱迪生的是理想、是信念，是刻在骨子里的坚持。这是英雄，坚守理想，即使被非议、被排斥也坚持自己的坚持。

应奕青:本色法警演绎法警本色 篇11

在日前由中国广播电视协会主办的“全国第五届栏目剧评选”中，她从一百多名女主角中脱颖而出，成为全国获得“最佳女主角提名”的四名女青年之一。

无缝对接，

从警花一号到女一号

拍摄电视剧的初衷，源于贾汪区检察院曲旭检察长与徐州电视台台长李爱彬的一次偶然相遇：当时，徐州市贾汪区检察院法警大队刚刚被最高人民检察院授予“全国检察机关司法警察编队管理示范单位”的荣誉称号。由此，二人谈论到目前在社会上，老百姓对检察院的法警知之甚少，但公安机关的刑警、交警、片警却无人不知、无人不晓。李爱彬台长提出：如果联合拍摄法警题材的电视连续剧，不仅能填补空白，更能让广大群众对神秘的法警工作有全面的了解，更好地宣传检察机关的执法形象。在李爱彬台长的推动下，原徐州市文联主席肖俊志等人前往贾汪区检察院进行采风、收集素材，完成剧本。但是，考虑到拍摄一部电视剧要牵扯和耗费大量的人力、物力，曲旭经过一年多的深思熟虑，并上报到时任徐州市检察院检察长徐华成那里，这一提议得到了徐检的高度赞许：通过拍摄电视剧来推动检察文化的发展，不仅能增加队伍的凝聚力和向心力，更是一条服务于执法办案、服务于队伍建设、服务于检察文化发展的新路子、好路子。

得到了上级的肯定后，2010年9月，全国第一部反映法警题材的电视剧《法警的故事》在徐州开机，徐州市贾汪区检察院共有40多名干警和工作人员在电视剧中本色出演。

电视剧全景式地展示了法警的工作和生活：生活中同事之间浓郁的人情味，办案时遇到突发事件的灵活应对……亲情、友情、爱情丝丝入扣，与其说，他们出“演”了这部电视剧，不如说是电视剧抓取了他们生活中的片段进行了排列组合。

尽管在戏外他们每一个都是检察院的骨干精英，但是在戏内，却个个都是“初出茅庐”的“愣头青”。尤其是出演戏份最重、表演难度最大的女一号的应奕青。作为贾汪区检察院办公室副主任，平时工作就比较繁琐，开机后，还要在工作之余抽出时间来当女一号，还要集编剧、剧务、剪辑于一身，所有人都为她捏了一把汗。

对于应奕青来说，虽然以前在学校时经常参加各类活动，参加工作后也在一些文艺汇演中多次主持各类节目和各种仪式，算是经历过风雨，但是拍电视剧可是头一回。以往主持节目靠自己调动气氛，凭的是临场发挥。但是现在演电视剧却一边要背台词，一边要记场景，还要熟练使用各种道具，就开始不协调起来。记得刚开始拍戏时是在检察院院内，当轮到她出场了，一想到嘴里要说台词，手脚要表演，还是当着那么多同事的面，一向在舞台上落落大方的应奕青竟然乱了方寸，一动不动。导演说：“你怎么不演啊？”答：“我不知道手脚往哪放！”此话一出当即雷倒了一大片。

艺术毕竟是源于生活而高于生活的。虽然每名干警都在“演”自己的工作，尽可能地去做到“天然去雕饰”，但工作跟表演毕竟是不同的，这不同就是：平时的工作，只要抓住法律这根准绳，严格执法办案就可以，而现在的表演，却是要把工作的故事“秀”给群众看。“做”与“秀”完全是两码事。

从小到大，应奕青从无表演经历，更没揣摩过表演，这一次她能在电视中比别人更出彩，只因为她比别人投入了更多心血：除了担当女一号，她还担任编剧一职。编剧时绞尽脑汁分析每个人的人物性格，开始表演前经常通宵达旦地揣摩女主角的人物心理，多一点勤奋外加多一点天赋让她在电视里的表演多了一分亮色。

15天紧锣密鼓的拍摄，奔赴威海、青岛取景。有反贪风暴、跨海追捕、爱恨情仇，全体法警觉得演得尽兴，检察机关的同行们觉得看得过瘾。但是到底好不好，还得观众说了算。

经最高人民检察院警务部雷凤鸣部长审片，该剧被推荐在正义网进行首播。一经播出，法警们用他们的本色演出演绎了法警本色受到一致好评，而身为女一号的应奕青更是备受关注，获得中国广播电视协会主办的“第五届全国栏目剧评选”的“最佳女主角提名”。

应奕青终于“吾家警花初长成”。

坚守本职，“我不是演员，

我是检察官！”

出演电视剧是一件考验团队配合的工作，拍电视时，大家把工作时一丝不苟的作风，注重团队配合的品格投入到电视表演中，让演出游刃有余。电视拍摄结束后回到紧张的工作中来，拍电视时轻松的工作氛围和心态融入到日常工作中，让工作开始变得轻松有趣，工作配合也因为那部电视剧的拍摄而变得更为默契。这让应奕青觉得很美妙：以前只看过米兰·昆德拉的小说《生活在别处》，拍完《法警的故事》后才发现，原来“工作也可以在别处”。

2011年1月，《法警的故事》在徐州电视台播出，应奕青成为了徐州街头巷尾谈论的人物；2011年2月，《法警的故事》在检察机关网站正义网播出，应奕青成为了检察系统内的名人。这让应奕青受宠若惊，平时亲戚朋友、同事同学见到她，口头禅是：“大美女来了！”现在见面时，一齐改口：“快看，女一号。”《法警的故事》让更多的人了解了法警的生活，也让更多的人从《法警的故事》中认识了应奕青，只不过观众们不把她当法警而当成影视明星，这让一向低调的应奕青因为《法警的故事》而遭遇“成名”的烦恼。她认为，对于参加演出的每一位干警来说，演出电视剧就是一项工作任务，拍摄电影的初衷只是为了揭开法警的神秘面纱，让更多人了解司法警察的工作性质和职责。如果因为拍电视剧影响了工作，那绝对是本末倒置。

在《法警的故事》播出后，应奕青在电视中英姿飒爽的形象得到了一致认可，有演艺圈内的人找到应奕青希望她能往演藝圈发展，应奕青果断地拒绝了：“对不起，我不是演员，我是检察官！”对于应奕青来说，检察事业是一件可以奉献热血与青春，要全身心一辈子去捍卫的事业。对于应奕青的选择，检察长曲旭也表示赞许：对于一个检察干警来说，做好检察工作才是正道，拍摄《法警的故事》，让更多人了解法警，亦是爱岗敬业、会工作的表现，如果是为了拍电视而拍电视，反而得不偿失。

“我不是演员，我是检察官！”这是应奕青的心声，也是全体参与演出的检察官的心声。电视剧只是个载体，是用来承载“检察文化”的。

“做演员可能只有这一次，做法警却是一辈子的事情。”在获得“最佳女主角提名奖”后，应奕青如是说。

坚守本色作文 篇12

――题记

生活是一段故事，时而缠绵悱恻，时而平淡无奇。

生活是一本佛经，一花一世界，一叶一菩提。

生活中，请秀出你的本色!

毫无背景的黑海涛凭借自己的歌声秀出自己的本色而获得歌王柏瓦蒂的青睐，进而如愿参加意大利举行的世界音乐大赛，并获得名次。可见，有时候秀出自己的本色是多么地重要，生活需要秀出自己的本色，一味等待别人的发现，只会令你埋没得更深。

村庄，因为袅袅的炊烟而显生气;海洋，因为滚滚浪花而尽显澎湃;生活，更因为每一日不同，而秀出本色，尽显魅力。

穿过五千年的风沙，透过历史，我们仍可看到伟人们因在挫折中尽显秀出自己的男儿本色而为后人所歌颂。左丘失明，却克服种种因难，终著成《左传》。李时珍驰骋神洲三十载尝遍百草，身患恶疾，著成造福了后人的《本草纲目》，司马迁身受宫刑，却忍辱负重，坚持完成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，汩罗江畔的屈原，不与世俗同流合污，万赋千古之《离骚》……

无可置否，这些伟人们都秀出了铁铮铮的男儿本色，挺起了民族的脊梁。逝者如斯，然岁月留痕，世人会因他们而感到自豪，秀出本色。

假如你是千里马，别忘了秀出本色，一味沉默等待伯乐的到来，只会令你成为一匹普通的马。生活需要我们秀出本色，尽显自己的才能。

既然有一双翅膀，就要举翅高飞，与蓝天共舞秀出自己的本色。史铁生于地坛中悟出生命获得重生，张海迪于生活的挫折中奋起，创造了奇迹，演绎不朽的精神。残缺的身躯并不能阻挡他们秀出自己的本色，因为他们有着炽热的心。

谈“包装”与“本色”作文 篇13

当今社会，无论什么都需要装饰一下才上得了档次，商品，演员，企业都是如此，可生活中，买东西，找朋友，做事做人本色最珍贵最难得。

一件商品要通过包装之后才能在市场上获得较大销售空间，一位演员要通过包装才能被捧成当红名星，一个企业要通过包装才能占领市场，仿佛无论什么不包装一下美化一下就上不了档次，试问?如果什么都用来包装，那世界还有朴质的东西吗?那世界是不是仿佛是在被欺骗着?因为我们永远也看不到真实的一面，我们看到的只是被包装后的样子，而那原有的本色早已不复存在。

我们做人，做事都不能脱离你原有的本色，人是质朴的好，东西还是自然的好，我们不能一味的追求物质的利益，追求名誉，追求金钱而忘记做人的根本，我们也不能为贪图一时的快乐，一时痛快，而忘记我最美好的人格，我们更不能为了达到自己目的，而把最纯真的东西，最美好的东西变得丑陋，我一直认为，东西还是自然的好，人还是质朴的好，对于有些东西我们可以稍微做一下包装，来使他的形象更美好，更出色，但那要有读，包装不就是为了使原本的形象变得漂亮，变得更出色，来吸引人们的`注意，讨得人们的喜欢。而如果我们对某些事没把握好度，那饿将会影响到我们的生活，所以，包装好我们应要讲究合理。

本色最珍贵，最难得，是人们内心最纯真最美好的东西，生活中，保持你独有的个人本色，不让它因环境的改变而改变，也不因事物发展而改变，永远保留你那份最纯真的美，不是有人说：“心灵美的人最妹。”我想就是这样吧!

我们买东西都希望买货真价实的，找朋友也希望找心灵相通信心相印的人，做事做人我们都希望用最朴质的心去创造辉煌，希望我永远保留属于自己的本色，这本色源于每个人内心深处最纯真最美好的地方。

到底是包装好还是本色好?这也的确是个值得商讨的问题，但我认为不管你怎么包装，都不要失去内心最朴质最纯真的本色。

我们的身边有最朴质的东西，也有被包装过的东西，而这其中对与错与否就需要我们用我们明亮的眼睛去观看，去用我们的大脑去思考判断。

化妆与本色作文800字 篇14

钱钟书先生《围城》里有一句名言，城里面的人想出来，城外面的人想进去。这也可以用在今天的美容美发上。如今，许多被金黄头发的老外所羡慕的黑头发的国人，尤其是那些有着飘逸的乌黑油亮的头发的女孩子，偏以老外的金黄色头发为美。于是，城外黑头发的人拼命想挤进黄头发人的城堡中，现在的染发业便红火起来，而且，染什么颜色的人都有，尤以金黄色为主，头发的颜色靠染色也成了黄色世界。以前有过“街上流行红裙子”的时候，现在是街上流行黄头发。满大街望去，一片“幸福”的黄头发。

是不是这种黄色头发就让世界变得美起来或让生活变得幸福起来呢?答案并非如此。为什么呢?根本原因在于染发是一种人为的行为，而非人的一种天然本色。

另外，染发可能会对人的健康造成危害。染发要靠染料，目前大多使用合成染料。根据染料的化学性质，还可以分为硝基、偶氮、蒽醌、靛类和芳香族类。这些化学类合成剂都可以用于毛发(包括皮肤)的美容染色。例如，现在用于染发的一般都是偶氮和芳香族类化学合成染料。实验表明，最动人的颜色来自偶氮染料，它是一种芳香胺。但是，实验表明，这种颜料具有致癌性和引发血液病及各种疾病，因为除了这些颜料的化学性质外，它们还包含了许多对人体有损害的重金属元素，如铅、镍、汞等。染发时染料长时间地涂在头上，染料不可避免地会通过头皮进入皮肤，并渗透到头的血液中，随着染料数量的日积月累，其危害人体的效应也会逐步增加，久而久之就可能诱发癌症或其它疾病。

在时尚的潮流中，人们喜欢时尚微笑的面孔。从“楚王好细腰，宫中多饿死”到国粹“三寸金莲”，从拿破仑时代欧洲妇女时兴束腰到今天一些人在耳朵、鼻子甚至嘴唇上钻眼，甚至割眼皮、增鼻骨，时尚的魅力可以让它的追随者为了精神的“享受”而宁愿忍受肉体的痛苦，何况染发呢?

英雄能本色，名士自风流作文 篇15

历史的年轮总是转得飞快。刀光剑影中依稀忆起那个敢执长剑发豪言的少年郎，“彼可取而代之”，面对秦始皇的车驾，在别人羡慕、惊叹之际，那个年纪尚轻、资历尚浅的少年却发出了这样的豪言。令人出乎意料，却又让人觉得你本该这样，大丈夫生当如此，英雄本色，无所畏惧，似乎一切都由你来主宰

画面一转，战场上，少年变成了将军，早已褪去了稚气，厮杀的血腥味似乎还残存在你的战甲上，多年的磨炼使你平添一份肃杀之气。破釜沉舟，以少胜多，你的名字早已威震敌军。你在一步步走向那个位置，那个你年少所向往的位置。战场的形势一步步发生着变化，三十年河东，三十年河西，大破秦军后，你本是最有优势的那个，可是最后，在和刘邦的争斗中，你败了，被逼至乌江。为什么呢？是因为你将耗费无数人力的阿房宫付之一炬？还是因为你鸿门宴上放虎归山？抑或是因为你放弃肥饶富庶的关中之地？或许，全都有。

你后悔吗？当汉军包围营帐之时，当楚歌四面响起之时，当你挥剑自刎之时，你可曾后悔过鸿门宴上的放虎归山？我想，你或许有过感慨，但不会后悔。

或许，从一开始你便错了，从开始便注定了这样的结局。你只能成为威名远扬的西楚霸王，而不可能成为开朝之帝。出身高贵是你的优势，最后却也成了你的.拖累。出身高贵，你颇讲道义，所以你放走了刘邦，即便在亚父的劝说下，你仍不肯下手，因为你不想错杀有功之臣；出身高贵，你有自己的尊严和骄傲。即使有船可以渡江，你却不肯。你要知道，胜败乃兵家常事，退居江东，你完全有可能东山再起。可你最终还是没有走，乌江河畔，敌军面前，你挥剑自刎，告别了有所牵挂的虞姬，抛弃了一切，世上再无项羽。

李清照曾有言：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”你应该是败了，四面楚歌，被逼至乌江。可从另一种意义上，你又胜了，你受到了世人的敬仰。比起刘邦这个权谋家你更像一个义士，你有着刘邦所不具备的情和义。你会在自己身处困境之际仍为虞姬担忧。“虞兮虞兮奈若何”，壮士末路的悲歌，悲壮却又带着柔情。试问，古往今来有几人能做到如此？你是一个真正的英雄。厮杀声停，战鼓声歇，一切都结束了。人声散去，乌江依旧，月光倾泻下来，似是为英灵吊唁。

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