道德观念存在的问题

道德观念存在的问题（共8篇）

道德观念存在的问题 篇1

大学生择业就业观 存在的问题及解决的方法

大学生择业就业观念存在的问题及解决的方法

摘要：机遇总是青睐有准备的人，最好的职业并非总是由最佳的人选取得，但总是由准备得最充分的人获得。近年来随着高校的连年不断扩招，每年的毕业生人数也是连年增加，但是市场需求却没有随着毕业生的增加而增加，供需矛盾越来越突出，毕业生的压力明显增大。然而这只是其中一个方面，另一方面在人才市场上，毕业生要与有工作经验的求职者进行竞争，使就业压力更加严峻。

随着我国高等教育大众化阶段的到来，大学生就业告别了无忧的历史，过去那种“皇帝女儿不愁嫁”的局面已经成为历史。有效的解决高校毕业生的就业问题、帮助学生顺利就业，已经成为现在社会、学校、家庭以及学生个人共同关注的焦点。我们认为：高校毕业生就业难，固然有经济体制、经济结构和经济发展水平等的影响，但是毕业生自身错误的择业观念从中作祟也是不可忽视的重要因素。本文对大学生的就业观作简要的分析，以便对从中出现的问题得到解决。

一、毕业生就业观念存在的问题：

1.自我角色转换不够及时。对于大多数的学生来说，大学阶段过的是一种单纯而有保障的生活，学习、生活、交际都较有规律，这样的生活与现实社会自然存在一定的距离。在大学生活结束之际，踏上岗位之前，最重要的就是能够迅速完成自我角色转换，做好就业心理准备。

2.自我认识，自我了解不够准确。就业前如何选择职业，要根据自身的个性特征来决定。气质和性格往往对人选择职业和事业成功有很大影响。全面了解自己的心理特点是选择职业的重要前提；兴趣是爱好的推动者，爱好是兴趣的实行者。人们对职业的选择往往以自己的兴趣爱好出发，这就更需要认真分析自己的兴趣爱好。

3.过分看重职业稳定。高校毕业生在择业时，追求职业稳定的心情可以理解，但部分大学毕业生将职业稳定绝对化，将其当作择业的唯一标准，置于至高无上的位置，任何具有风险的职业都排除在选择范围之外，而高风险与高收益、高价值是成正比的，因而部分大学毕业生的种种遗憾由此萌生。

4.专业对口观。目前我国实行的是专业性的大学教育，其本质是素质教育。部分毕业生片面地理解专业的涵义，将专业教育等同于职业教育甚至工种教育，因而极端强调“工种对口”，导致对大量工作机会的冷然相对、漠不关心与失之交臂。

5.盲目择业观。有的毕业生认为求职过程就是简单地递交一份简历，然后回答用人单位的几个问题，就万事大吉。还有的大学毕业生不进行市场调查，不问用人单位的要求，也不了解自己的兴趣、爱好与特长，一味按模特儿的身材、演员的长相苛求自己，不惜大量举债对自己从内到外进行高昂的，有的甚至是以牺牲健康为代价的所谓全方位包装，一旦入不敷出，超负荷投入换得低效益产出，就焦虑不安、心理严重失衡，部分经济贫困学生甚至出现压抑、绝望的心情。

6.“职业自我”与“生活自我”的同一性择业观。我们常常发现：相当部分毕业生在求职过程中，刻意把生活中的自我形象呈现在用人单位面前，追求一个所谓“完全自由、完整无缺”的自我。

7.知识与能力、素质等同观。长期应试教育的结果使得高校部分毕业生不能正确理解知识、能力和素质的关系，尤其不能正确认识他们之间的区别。部分毕业生认为，知识、能力和素质是等同的，都可以通过考试分数来衡量，较高的考试分数似乎就意味着较强的能力和优良的素质，似乎就理所当然地应该找到他们自认为最理想的工作，从而使得一部分学习成绩比较好的学生自觉或不自觉地对就业抱有过高的期望值，而期望越高，往往失望越大，痛苦也就越多。

二、树立正确的择业就业观

转变择业观的意义在于帮助毕业生在遇到困难、挫折和冲突时，客观地分析自我与现实，把远大理想与当代经济、社会发展的需要结合起来，有效地解决思想矛盾，从而使自己保持积极、稳定、健康的心态，总结经验，克服困难，达到顺利择业的目的。具体有以下方法：

1、完善人才市场，健全市场机制。近年来国家人事制度的改革使高校毕业生有国家包分配到自主择业发生了重大的变化。通过市场来调节人才供求来实现毕业生就业的双向选择。一方面高校要加强与企事业单位的联姻，通过人才交易会、网络就业信息库、与用人单位建立长期合作伙伴关系等为毕业生提供多样化的求职渠道。另一方面，全社会要形成自主择业的良好氛围，建立和健全自主择业的机制，形成公平、公正、公开的规范的人才市场，以利于人才尽快脱颖而出，满足社会对人才的需求。

2、加强教育，转变观念。

要开展深入细致的教育工作，帮助大学生从根本上改变就业观念。首先，要使毕业生有充分的心理准备。其次，进行就业形势及有关法规政策的教育。再次，进行毕业生的心理辅导，帮助其走出心理误区，树立正确的认知模式。第四，要进行危机感和抗挫折的教育。只有树立强烈的危机意识，才能在激烈竞争的人才市场上增强抗挫折的能力。第五，进行职业化教育。

3、正视现实，调整心态。

正确估价自己与就业市场，充分估计可能出现的种种问题与现象，增强自我调控能力，保持积极健康的求职心态。毕业生要充分地认识到，求职的过程实质是一个双向选择的过程，毕业生固然被用人单位挑选，但同时，用人单位也在被求职者挑选，供求双方处在平等的地位上。就目前我国的实际情况而言，劳动力的素质普遍偏低，就业压力

大与高层次人才奇缺并存，这是不争的事实。

4、提高综合素质，增强承受挫折能力。

大学学习不仅要注重能力培养，更要树立正确的思想观念，要加强综合素质的培育。实际上一个能力很强的学生，只是具备了自主择业的基础和前提，只有当他们具有正确的思想观念、积极向上的态度、具有展示自己能力和素质的信心，才能成为自主择业、双向选择的人才市场上的成功者。

5、充分准备，沉着应对。求职的过程实质是寻求社会认同的过程。去应聘前，毕业生不妨问问自己——我究竟具有什么样的能力呢？或者说，我究竟适合于从事什么职业呢？我能从事的职业与我的职业理想之间存在差距吗？如果有，差距有多大？我怎样去弥补这个差距呢？客观地回答了这些问题之后，选定自己准备选择的职业类型。全面搜集劳动力市场上的各种需求信息，并对搜集到的信息进行分类、整理、比较、分析，寻找适合于自己的需方单位、寻找潜在的“婆家”。应对自己进行必要的“包装”，这包括个人信息资料的准备，与用人单位见面的心理准备、以及外部形象设计等。之所以要强调必要的自我包装，主要是因为在求职中给用人单位留下良好的“第一印象”太重要了。“第一印象”的好坏往往成为用人单位取舍的重要因素。机遇总是青睐有准备的头脑。最好的职业桂冠并非总是由最优秀的人获得，但总是由那些准备得最充分的人拥有。

总而言之，毕业生由校园人过度为社会人是一个必然的阶段，一个健康的择业就业观念是毕业生成功转化为社会人的重要条件。顺利完成这一过渡阶段是社会、企业、学校、家庭及个人必须重视的问题。

道德观念存在的问题 篇2

收录日期:2012年2月28日

理性消费是当今时代发展和我国现代经济建设对大学生的要求。关注大学生的现实消费状况, 培养大学生健康、科学的理性消费观, 对于正确引导青年一代乃至整个社会的消费趋势, 无疑具有重要的理论价值和现实意义。

一、当前大学生消费现状

1、消费品倾向于电子高科技数码产品。

如今, 高科技数码产品已走向大学生生活。大学生不仅人人配有手机, 而且手机价位越来越高。甚至大多数大学新生入校时就配上手机、电脑、相机———所谓的大学里的“三件套”数码产品, 家境富裕的大学生则配上更齐全的“五件套” (手机、电脑、相机、MP4、录音笔) 。

2、品牌意识增强。

现在的大学生无论饮食、穿着还是日用品都较以往年代的讲究。除了吃饭、穿衣要讲究名牌外, 在购买大部件的手机、电脑等高科技数码产品上表现尤其明显。大学生追风攀比现象日益严重, 不顾自身经济条件的过度、盲目跟风, 追求品牌、名牌在大学生群体中已成为一种趋势和潮流。

3、消费数额大。

当代大学生的消费数额也日益增加, 甚至超过家庭能承担得起的限度。“一月五百贫困户, 千儿八百刚够用, 两三千元是扮酷, 四五千元真大户”这首大学校里流行的打油诗虽然有夸大不实之处, 但基本上影射了当今大学生的真实消费水平。

二、当代大学生消费观念的误区

1、贪图享受问题突出。

据调查, 大学生生活消费每月支出占每月消费总额 (不含学费和住宿费) 的比例最高, 而伙食费用又是生活消费中占据比例最高的一项。此外, 大学生用于休闲娱乐、朋友聚会和旅游的消费支出在消费总额中也占有一定的比例。其中, 平均每月用于聚餐或请朋友吃饭的消费支出在100元以下的占66.4%, 101~200元的占27.6%, 200元以上的占6.0%。从当今大学生的消费结构可看出, 过度看重享受的思想已经逐渐蔓延及大学校园并影响到大学生的消费思想和行为。

2、攀比现象成风。

当代大学生的消费品种类及花费数额的变化, 一方面是我国社会进入小康社会, 人民生活富裕的必然结果和表现, 但另一方面与大学生爱慕虚荣、甚至不顾家庭经济条件盲目攀比不健康的心理不无关系。大学生穿着讲究点当然无可厚非, 但过度的讲究吃喝、穿着打扮及享受高端数码产品等相对于学习来说次要的东西, 则是应当引起我们高度警惕和重视的问题。对于名牌消费品的向往, 对同辈高档消费的羡慕, 对因家庭经济困难而无法满足消费需求而产生的烦恼等极容易引发大学生心理的失衡和行为失范, 其影响的负面性是不可低估的。

3、超前消费。

近年来, 有些大学生的消费数额日益高涨, 消费数额甚至远远超过所在家庭的经济收入水平。据大学生人均月消费与大学生所在家庭人均月收入的调查统计显示, 有7.2%的大学生月消费支出高于其家庭人均月收入。对大学生消费来源的调查显示, 全部来源于家庭的占67.2%, 部分来源于家庭、部分来源于勤工助学或奖助学金的占28.8%。非理性的、盲目的超前消费、高消费, 不仅给家庭造成巨大经济压力, 也使大学生迷失了科学、健康、正确、积极的人生目标和追求, 形成不良的人生观、价值观。此外, 不良的消费氛围对大学生人际交往也会产生不良影响, 一旦大学生的消费层次拉开, 便会加深交往的隔膜, 而这个隔膜会影响他们融入集体、社会。

三、大学生错误消费解决办法

1、学生方面。

大学生要提高自身素养, 形成勤俭节约、理性消费理念。勤俭节约是中华民族几千年来的优良传统和美德。作为自己尚没有经济来源被父母供养的大学生, 更应该体谅父母辛苦供养自己上学的不易, 继承艰苦朴素勤俭节约的美德。继承和发扬勤俭节约、艰苦奋斗精神, 形成科学、理性消费理念。

2、家庭方面。

家庭应营造艰苦朴素、理性消费的生活环境, 培养和引导学生养成科学、理性消费的习惯。作为家长应首先把自己塑造成生活方面的模范标兵, 从自身做起, 言传身教, 给学生创造和培养勤俭持家、艰苦朴素的良好家庭氛围, 使学生养成艰苦奋斗、勤俭节约的好习惯。同时也从精神道德层面引导、监督学生树立量入为出、科学、理性的消费观念。

3、高校方面。

纵观我国的教育体制, 从小学到大学, 大学生从来就没有接受过来自学校的系统的、正规的消费教育, 不具备系统的消费知识, 更谈不上消费判断能力。因此, 当前我国高校要加强大学生人生观、价值观教育, 培养科学、理性消费的消费文化。大学要做好利用有效教育资源, 培养大学生健康人格、合理消费观的引导和监督工作。学校要开设思想道德修养方面的课程, 加强大学生人生观, 价值观教育。同时, 运用校园广播站、校报、宣传栏等多种媒体形式进行勤俭节约、艰苦奋斗等优秀品德、美德和理性消费为主体的宣传教育活动, 广泛弘扬理性消费文化, 培养艰苦朴素、勤俭节约的干净纯洁又积极向上的校园消费文化和环境, 营造大学生理性消费的舆论氛围, 倡导学生适度、合理、科学消费, 引导学生形成健康科学的消费观, 从而培养具备正确的人生观、价值观的品学兼优的高素质人才。

摘要：理性消费是当今时代发展和我国现代经济建设对大学生的要求。大学生应严格要求自己, 养成艰苦朴素、理性消费理念, 家庭和高校应充分发挥培养大学生理性消费的主要责任, 促进大学生养成理性消费习惯。

关键词：消费观,价值观,理性消费

参考文献

[1]吴琪.大学生消费状况的调查研究[J].山西财经大学学报, 2009.1.

道德观念存在的问题 篇3

1.中国观念摄影的特点

1.1内在特点

1.1.1 主观性 这一点可以从“观念”一词本身的意义所指中看出，因为观念本身就是主观的。这种主观性首先表现为画面中的主体并非主体本身，而是一种表意符号或象征符号；其次，还可以表现为不同的摄影师可以将不同的拍摄对象作为自己的表意符号表达相似的观念，但更多地表现为千人千意，即每个摄影师可以用完全个人化的、主观的表意符号和手段表达自己的主观感受或主观意念。也可以说，观念摄影的主观性允许摄影师可以最大限度的运用自己个性化表达方式和个性化的观念。

1.1.2 思想性 观念，就是一种经过仔细的思考而形成的观点或者意念，因此，假如没有思考，也就不可能有观念的诞生，所以，观念摄影最本质的特点是一种思想表达。观念摄影作品通常都表达着拍摄者对于人性、生命与死亡、人的存在与归宿等重大哲学命题的思考，或是拍摄者对当下种种社会现象的关注与思考。

1.1.3 内向性 以客观再现为“目的”的摄影，如写实主义摄影、自然主义摄影、纪实摄影等，将关注的视角指向外在世界，通过这些作品，能激发观者去关注这些外部世界，是外向性的。而观念摄影关注和表达的都是个人内心世界的感受、想象、意识或意念等，观者可借助拍摄者的表意符号进入其内心世界，或引起对自我内心世界的反思。

1.2外在特点

1.2.1 人为性 观念摄影最容易识别的外在特点主要是其人为性，它与客观记录性摄影最大的不同就是画面上处处都有人为操控的痕迹，比如人为的摆拍、借助道具、装置、行为艺术表演、想象性的拼接、在照片上涂抹、绘画等等。

1.2.2 包容性 观念摄影的内容具有广阔的包容性，在观念摄影家心目中，一切与人性、人的存在、人的生活、人的精神、人类社会等有关的内容，不论是美的、还是丑陋的，是平实的、还是夸张的，都可以摄入镜头，其内容没有什么“禁区”和“忌区”，格调不分高雅和低俗。有些作品虽然直接取自生活，但其反映意义却是摄影家个人人生哲学、道德观念、价值取向的直接表现。由此可知，观念摄影的创作题材和内容有相当的随意性、自由性。

2.当代中国观念摄影存在的问题

20世纪90年代是观念摄影在中国发展成型的重要时期，经过十多年的发展，中国的观念摄影已经逐步融入西方当代艺术和当代摄影的潮流之中，被国际大型当代艺术展和摄影展所接受。但是，观念摄影在中国的发展过程中也存在着许多问题，这些问题是在研究当代中国观念摄影时所不能忽视的。

2.1作品形式语言过于符号化

中国的观念摄影是在后现代语境下形成何发展起来的，在其发展的过程中，艺术家从中国古典绘画，中国传统哲学和文学中寻找灵感，把中国传统文化和符号广泛运用于观念摄影之中，试图在艺术全球化的今天寻找一种中国特色，这种对于中国传统文化的借鉴与模仿，是中国观念摄影的的一个显著特点。如王庆松模拟韩熙载的绘画。在这种特点里我们应该看到这样一个问题，中国传统文化和符号在观念摄影中被大量运用，这是一种古典与现代的对话，是一种对传统的反思，但有很大一部分艺术家的创作仍停留在形式上，只是对中国传统文化的模仿和挪用，作品形式过于符号化，还没有上升到真正探究反思中国深层次文化与现实状况的层面。

2.2观念和形式过于模仿西方

观念摄影源自西方，中国的观念摄影更是受西方后现代主义影响而产生的，自其诞生之日起，在观念和形式上就存在对西方观念摄影的模仿。尤其是20世纪90年代中期以来，艺术全球化的影响下，西方艺术展览和书籍被不断地引入中国，这其中当然也包括西方观念摄影的观念和作品，这些都对中国观念摄影的艺术观念和创作方式产生了深远影响，出现了类似辛迪•舍曼式的反讽模仿，杰夫•沃尔式的模拟摆拍等等。几乎是一夜之间，中国的观念摄影似乎终于找到了信仰，这些模仿西方的方式成为中国大量艺术家的主要创作方式，并由此逐渐延展出很多不同类型的创作方式。但这些也仅仅是形式相似而已，其本质上却大相径庭。艺术在于创新，强调原创性，一味的模仿最终只能得到形式上无限接近，本质上却越来越远的结果。艺术要向前发展，就要不断创新，不断超越已往的观念和形式。这是当今中国的观念摄影发展中必须认真对待的问题。

2.3商业色彩日渐浓厚

中国的观念摄影虽然经过了多年的发展，但目前仍然处于刚刚起步的阶段。当下的中国观念摄影创作，有很大一部分艺术家不是为了“创作”而创作，而是为了“好卖”而创作，这种急功近利式的创作严重削弱了中国观念摄影的本质价值。如今的观念摄影作品更倾向于建立在雄厚的财力与科技的基础之上，尤其是多媒体技术与摄影相结合的大制作创作方式，是当下中国观念摄影发展的新趋势，同时如今的观念摄影作品已经不全是艺术家亲力亲为的艺术实践，有些具有一定经济基础的艺术家，通过雇佣助手来完成整个观念摄影作品的创作，艺术家在这里是导演的角色，只负责给出一个观念或者创意。

艺术全球化使中国的观念摄影逐步走向商业化，但同时也面临着被商业化产生的牢笼所限制的危险，部分创作观念摄影的艺术家在市场的大潮下没有了以前的创新和突破，而着力打造自己的作品符号，不是为了“创作”而创作，这样对中国观念摄影的发展是毫无益处的。

参考文献

[1] 孙宇龙. 观念摄影的前世今生.《艺术与投资》，2008（1）.

[2] 胡中节. 图像的观看与观念的显现——对中国当代观念摄影的思考.《装饰》，2006（11）.

[3] 蔡萌. 观念摄影在中国.《中国摄影家》，2007（6）.

论目前我国道德社会化存在的问题 篇4

摘要：当今中国社会存在的道德问题，是在社会转型大背景下发生的，具

有鲜明的社会转型期特征。正视这一点，是我们加强道德建设、治理道德问题的必要前提。加强道德建设，治理道德问题，是一项全民共建共享的民心工程，需要全社会共同担当。每一位公民都应该成为道德建设的参与者，而不能只当旁观者；都应该成为良善道德环境的维护者，而不能只当享受者；都应该成为躬身行德的实践者，而不能只当评头论足的“批评家”。关键词：道德 社会化 问题

一、道德社会化的含义

道德社会化就是将特定社会环境的道德准则好道德规范加以内化形成符合社会要求的道德行为的过程。

关于道德社会化的研究主要集中在儿童的道德认知、道德情感和道德行为三个方面。道德认知是指个体对是非、善恶、美丑等行为准则以及执行它的意义的认识。其著名研究首推皮亚杰和科尔伯格的认知发展论。他们设计了经典的道德故事对儿童的判断水平进行研究。道德情感是个体按照一定的道德标准去评价他人或自己的思想言行时所产生的一种内心体验。我国的研究比较有代表性的是李怀美等（1989），他们的研究涉及爱国主义、良心、荣誉感、义务感和幸福感五个道德情感范畴。在“五个”水平上考察儿童道德情感的发展趋势。道德行为是个体在一定的道德意识支配下所采取的各种行为。人的品德最终以道德行为来表现和说明的。道德行为也是一个人道德意识的外化表现。班杜拉认为儿童可以通过看、读或听说别人怎样行动来形成自己的道德行为模式。三者之间存在着紧密的联系，道德情感影响道德认知的形成和倾向，而道德行为又是道德认知好道德情感的体现，通过到道德行为可进一步促进道德认知和道德情感的巩固和发展。

二、道德社会化的影响因素

为什么处在大体相同的社会环境中，处在相同的制度、体制之下，同样经受着市场经济大潮的冲击，同样面对着形形色色的诱惑，人们的道德境界、道德表现却差异甚大？少数官员贪污腐败，是因为他们在理想信念上出现了滑坡，而这是最致命的滑坡；一些企业和商人诚信缺失，是因为他们唯利是图、见利忘义；一些社会成员公德失范，是因为自私自利的思想意识在作祟。这印证了一句话：内因是变化的根据，外因是变化的条件。正如马克思、恩格斯所说：“人们的观念、观点和概念，一句话，人们的意识，随着人们的生活条件、人们的社会关系、人们的社会存在的改变而改变，这难道需要经过深思才能了解吗？”在人类历史的本源意义上，是人们的社会存在决定人们的意识，而不是相反。个人在社会中占据这重要的个体地位，人的因素是最值得关注和分析的，在道德教育的过程中，有许多不同关系的人群在不同的时间不同的地点不同的阶段不同的过程不同的程度地影响这个人的道德教育效果，对此，个人在道德社会化中的作用不可忽视。个体的道德教育程度也严重制约着道德社会化的发展。

社会道德教育环境潜移默化的影响着个人思想品质道德感情和道德行为，他的作用在于对个人品德在本质上是一种无声的教育，通过环境育人的一些特殊功效对个人品德的形成和发展发挥作用。

三、道德社会化存在的问题

目前，随着我国市场经济的进一步深化，旧的政治.经济.文化.思想体制逐渐被打破，新的政治.经济.文化.思想体制正在逐步建立。在各种新旧体制的转换过程中，社会变革为人们追求效益和务实创新.最大限度的解放自己烦人才能和智慧提供了更多的机会，带来了实现自身价值的多样化途径，促进了社会道德向新的境界和高度攀登。正是在改革开放的背景下，我国的传统道德与西方的思想观念发生激烈的碰撞，传统道德的某些积极因素被淡化，出现了一些文化失范，社会道德滑失的倾向。主要表现为社会体系存在一些“规范缺失”“规范权威的合法性危机”“社会规范调控机制的弱化”等等。部分社会成员的“失范”，对理想目标的短期庸俗，急功近利，拜金主义享乐主义，迷失人生价值的追求。社会生活中非规范行为盛行，一些丑恶的社会现象比比皆是。

（1）少数官员贪污腐败。是由于市场经济条件下权钱交易易发多发，而相应的监督制约机制还不健全不完善。从这些年我国贪污腐败易发多发的时段、领域、人群来分析，一个基本规律是，贪腐现象严重的地方，往往是权力与市场的结合部，是新旧体制机制转轨的结合部。在市场经济条件下，围绕配置资源的权力展开的寻租博弈，是当前我国腐败现象的基本特征。而所谓寻租，最直接的表象，就是权钱交易。导致在一些时段、一些领域和一些人群中，权力寻租和权钱交易现象突出。该由政府管的，一些职能部门不作为，有权不用；不该由政府管的，一些职能部门乱作为，有权乱用。这些不作为和乱作为反映的正是制度上的缺陷，它为权力寻租和权钱交易，为一些败德的官员提供了贪污腐败的客观条件。

（2）商业领域缺乏诚信。在现代市场经济条件下，生产、交换、消费的情形发生了根本变化。从生产环节看，人们原来直接从田地里收获食用的庄稼，现在往往只是现代化大工厂流水线上的原材料，食品加工业产出的商品五花八门，把超市的货架摆得琳琅满目。从交换环节看，原来直接的以物易物和即时交易行为，被越来越多的间接订货方式所替代，支票结算、信用卡结算成为基本的结账方式，期货交易、网络交易等成为新型的时空分离的交易方式。从消费环节看，过去，食品从田间到餐桌只有一步之遥；现在，不仅粮食蔬菜水果的生产可能被施以各种化肥和农药，而且还要经过复杂的加工环节，消费者个人很难有能力检测餐桌上的食物是否“绿色”和“有机”，更检测不出“地沟油”和“瘦肉精”。在这样复杂的经济活动中，可以制假贩假的链条全方位延伸，诚信缺失的风险空前放大。（3）公共道德出现滑坡。一些人一面抱怨“人心不古”、“人情冷漠”，一面又提醒家人“出门少管闲事”、“不要和陌生人说话”；一面抱怨假冒伪劣商品充斥市场，一面又对廉价仿冒名牌趋之若鹜；一面抱怨公共秩序混乱，一面又随地吐痰、乱扔垃圾、逆行闯红灯，等等。这种相互矛盾、“双重标准”的心态，这种事不关己、高高挂起的态度，正是当前道德问题突出的温床和土壤。当前中国社会的公德失范现象，绝大多数不是发生在“熟人”之间，而是发生在“陌生人”之间；人们照样会为亲朋好友“两肋插刀”，但面对陷入困境的“陌生人”，往往退避三舍。因此，不能简单地说当前中国人的社会公德水平普遍滑坡了，而更应该说，一些国人在从“熟人社会”走向“陌生人社会”的过程中，道德价值观产生了纠结，陷入了道德选择的困惑。

四、道德社会化存在问题的解决对策

在对各种败德现象同声谴责的批评声中，我们听到的是对加强道德建设、改善道德环境、治理道德领域突出问题的强烈呼唤。对道德问题，既要回答“怎么看”，更要思考“怎么办”。

（1）优化家庭德育环境，提高家庭德育质量。家庭美德建设不仅关系到每一个人的切身利益而且影响到社会道德风尚和精神文明，影响到国家的安定团结和道德社会化进程。坚持男女平等，制止家庭暴力，维护青少年的合法权益，夫妻相互忠实，禁止插足他人婚姻，保障老人安度晚年，在家庭中切实保障每个成员的权利和利益。

（2）优化社会德育环境，提高社会德育质量。加强社会物质文明精神文明建设，净化社会文化环境。加强法律法规建设，创造有利于人道德社会化的社会环境。社会环境对人的道德观念形成产生最直接的影响，随着我国改革开放的不断深入，我国的社会文化事业呈现出一派繁荣发展的喜人局面。然而不良文化的涌现也玷污着我们的社会环境，严重影响了人的身心健康。所以必须注意公民的道德意识的培养道德规范的内化，使之在包括婚姻家庭领域的各个领域中自觉产生合乎道德规范的行为。

（3）法治德治紧密结合，有效促进道德建设。道德的后盾在法律，道德的底线在法律。在中国社会转型的过程中，面对更多的利益诱惑和欲望冲动，面对新旧道德规范的碰撞激荡，无论是少年儿童还是成年人，新的道德良心的养成，既要靠学习教育、靠舆论引导，更要靠制度强制，包括靠法律惩处的“威慑”。人们往往只看到发达国家公共秩序良好的一面，却忽略了发达国家社会公德背后的法律支撑，当闯红灯、乱停车、随地吐痰等轻微违法行为的代价都高昂到承受不起时，人们自然就会变得更加“有道德”。中国自从实行“醉驾入刑”以来，酒后驾车的人数陡然下降。这是道德觉悟提高了，还是惩戒机制奏效了？答案显然是：双赢！因为法律本身也具有思想教育的力量，可以促使人们将道德行为由他律转为自律，并通过正确行为的反复强化、对不良行为习惯的反复矫正，逐渐使遵守道德规范成为一种不再需要外部监督和意志努力的自觉行为。治乱当用重典，治理当前的道德突出问题，必须更加重视发挥法治的作用

参考文献：

[1] 李萍.文化视野中的青年道德社会化[M].厦门：中山大学出版社，2009 [2] 周晓虹.现代社会心理学[M].南京：江苏人民出版社，1991

道德观念存在的问题 篇5

李意敏

一、我国会计职业道德建设的现状分析

（一）我国在会计职业道德建设方面存在的问题与不足

从历年进行的全国物价、税收、财务大检查和对部分国有大中型企业及重点亏损企业的审计情况来看，我国存在着大量的虚假会计陈报问题，这从多个侧面折射出我国在会计职业道德建设方面存在的诸多问题。1． 会计职业道德规范不够完备

会计职业道德规范的完备程度是指形成和维持会计人员职业道德水准的机制的完善程度。这一机制的要素包括会计职业道德准则、教育等。从我国目前情况看，我国仅有适用于注册会计师的《中国注册会计师职业道德基本准则》，而对于适用其他会计人员的具体的职业道德准则，只是散见于各有关的法规和制度中；会计正常教育和继续教育尚无足够的职业道德内容，机制尚未有效形成[9]。2． 会计人员的职业道德意识薄弱

有学者将道德发展过程划分为三个阶段：一是放纵阶段，人们关心的是眼前利益，把自己的利益放在首位；二是顺从阶段，人们承认并遵循社会或有影响的团体所界定的标准；三是觉悟阶段，人们不限于顺从已有的社会规范、法律和权威，而是自觉地按照高水平的道德规范选择自己的行为。以《中国证券报》“公司财务报告是否可信”的调查为依据，我国会计人员的道德意识目前尚处于放纵阶段。3．道德环境欠佳

用心理学“环境与人的行为关系”理论分析我国会计人员与环境之间的关系，不得不承认我国目前尚未具备用以支撑会计人员道德行为的环境[8,12]。在现实生活中，公司上市的操作、腐败、法制不健全、执法力度不够、国有企业所有者缺位、企事业单位财务活动缺乏透明度，有些政府部门搞特权等环境因素，都不同程度地诱发会计人员采取不道德行为。会计人员要么坚持道德而被淘汰，要么为坚持标准而道德堕落。

（二）我国会计职业道德现存问题的原因分析 1． 国有企业法人治理结构不合理、不规范

目前，我国国有企业的法人治理结构不合理、不规范，权利监督和制约乏力，激励和约束机制不配套。随着计划经济向市场经济转轨，原来行政性、指令性会计管理体制已被打破，但由于我国市场经济发展的滞后性和社会文化、环境的特殊性，新的适应市场经济要求的会计管理体制还未建立和运行。体制转轨过程中，客观存在许多无法控制的空隙，其结果是经营者利用产权不明晰、信息不对称和社会监督不力，进行会计操纵，从而导致造假行为[10]。产权“虚置”，导致国企产权代表与真正所有者利益目标不完全一致，他们更关注政绩、声誉及影响，对会计信息的关心主要基于个人或小集团利益，“官出数字，数字出官”，编造和虚构会计信息也就不足为奇了。长期以来，我国企业的高层管理人员选择具有行政色彩，由政府人事部门任命和委派，董事长、总经理独揽大权，经营者权力被不断强化，“内部人控制”现象普遍，会计行为价值取向直接受制于经理人员的利益偏好，会计不再是为投资者、债权人提供正确财务报告的信息系统，而成为经理人员直接操纵的工具[9-11]。于是，会计舞弊、人为调节利润及合谋进行虚假陈报等问题层出不穷、防不胜防。法人治理结构中激励与约束机制不配套，为会计人员违纪违法、变造虚假会计信息提供了滋生土壤和生存空间。信息不对称，则“败德行为”不可避免；会计人员得失与经理人员偏好密切相关，自然导致“内部人”进行“共谋”，并利用“会计造假”来规避约束。2．会计人员的社会地位有待合理调整

会计人员能否遵守职业道德，在很大程度上与会计职业、会计人员的社会地位密切相关。虽然《会计法》规定“会计机构中会计人员的主要职责之一，是依法实行会计监督”，但现实中又一味强调厂长、经理负责制，“一把手”说了算，重大经济活动都是“一支笔”审批；而会计人员作为企业成员其任免、晋级、聘用等切身利益均由领导决定，这种“人身依附”关系导致实际工作中“顶得住的站不住，站得住的顶不住”[8,10]。还有一个不争的事实是：审计队伍和注册会计师队伍中存在着一种令人担忧的“收人钱财为人消灾”的状况。3． 会计人员的业务素质很不理想

目前，我国不少企业在人事管理上还存在着任人唯亲的问题，对会计人员的业务素质问题重视不够，会计实务中经常发生操作性和原理性的错误。会计人员尤其是担负组织领导工作的高层次会计人员知识面狭窄、创造性思维欠缺、继续学习和开拓进取劲头不足，因而不善于根据客观环境变化做出正确的判断，例如选择适用的会计政策和进行合理的会计估计等。注册会计师人员老化，知识结构很不合理。会计人员中受拜金主义、享乐主义影响，经不起物质利益的诱惑，经常发生违法乱纪的问题。

二、加强我国会计职业道德建设的措施与建议

针对以上所提及的我国在会计职业道德建设方面所存在的问题及其原因，笔者认为，当务之急是要采取各种切实可行的对策或建议，以解决这些现存的问题。主要应该从以下几个方面入手：

（一）培育和发展会计职业道德组织,专设会计职业道德委员会

进行会计职业道德组织建设，规范约束会计职业行为，在督行体制上宜采用“行业自律为主，政府介入为辅”原则[8]，即督行主体主要是各种会计职业团体，而政府则主要是通过相关的法律、法规对不规范执业行为进行惩罚，对造成严重后果的执业行为加大惩罚力度，以增强会计职业自律压力，推动更为严格的职业道德规范的遵行。一国会计职业的发达和成熟程度，特别是专业凝聚力和影响，直接关系着会计职业道德的推行情况。因此，加快培育和发展成熟、强大的会计专业组织是会计职业道德建设的基础和关键。

（二）研究制订适应我国实际情况的会计职业道德规范

鉴于我国会计职业道德建设尚处于起步阶段，应着重探讨职业道德标准。会计职业道德基本标准应包括： 1． 客观公正

客观公正标准要求会计人员以客观经济业务为依据，对会计数据如实记录和正确反映。力求反映经济真实是会计人员基本道德责任和义务[11]；要求会计原则、程序和技术及其实际运用,应该公正、不偏不倚，不应服务于特殊利益,对会计职业相关的强势集团，例如管理当局和业主也不能有任何偏爱。客观公正可以说是会计产生和发展的基本道德动因，也是支撑会计职业重要的道德观念。2． 充分披露

充分披露是指为达到公正反映经济业务及其影响所必要的相关信息，应完整提供，并便于用户理解。会计属企业内部人，在信息的生产、传输上具有优势，因此其有责任和义务充分披露相关信息，以帮助处于信息劣势的外部集团作出正确判断和决策。充分披露的具体含义应包括：全面性、完整性、适当性和有效性[16]。充分披露综合考虑到了披露的内容和形式、使用者对信息的理解和利用、满足用户决策和有效决策各方面。3．忠于职守

忠于职守是一般职业道德标准，由于会计职业的特殊性，作为会计职业道德标准有其特定内涵。一方面，会计人员需忠实于雇主，从服务于企业内部出发，尽职尽责；另一方面，当对企业的忠诚与社会正义发生冲突时，会计人员应选择符合更高层次的对社会正义的忠诚。忠于职守，应理解为对会计职业基本信念——客观、公正、正直等的忠诚，而不仅限于某一具体岗位职责。4．专业胜任

会计职业道德传统的理解含义窄而明确，主要指职业品德和责任心，忽略专业素质和胜任能力。专业胜任是指会计人员应具备从事专业服务所需能力，并将足够勤勉和谨慎运用其知识、技能和经验，且善于根据客观环境作出正确的职业判断，同时还负有获得和维持专业能力的持续责任。为此，需不断接受后续教育，跟上并熟悉该领域的前沿。专业胜任还意味着会计人员如从事力所不及的工作是不道德的，由此导致损失或许可免究法律责任，但却应承担道德责任。

（三）加强会计职业道德教育，增强会计人员的使命感

职业道德教育是提高会计人员职业道德水平和道德决策能力的重要手段。为实现会计工作的最终目标，要求会计教育不仅要传授知识和技巧，还应灌输道德标准和敬业精神[11]。会计人才不仅是技术专家，还应是道德专家。会计职业道德教育可以通过以下渠道组织实施： 1．专业成才教育

一是通过普通教育，使会计从业人员具备下列素质：国际视野；人类行为基本知识；对世界各种思潮以及社会政治、经济的宽广意识；开展调查和数据分析经验；抽象思维和批判思维知识；科学、艺术、文学欣赏；对人和社会价值以及调查和判断过程的理解；做出价值判断经验陈述和表达观点、开展辩论的表达能力。二是一名合格的会计人员，除了应该具备较为渊博的理论知识之外，还应具备将知识运用于实务和解决实际问题、处理和分析信息的能力。具体包括：(1)一般能力，即知识、交际表达能力及运用信息技术的能力；(2)专业知识，即组织和企业知识、会计及相关知识；(3)专业能力，即扎实的技术、技能、分析和解决实际问题能力[10]。2． 在职继续教育

会计人员要坚持终身学习，保持和改善技术知识和专业技能的能力。要不断突破原有思维定势、以新的理念和视野把握社会发展趋势，构建适应知识经济的新的知识和能力结构。只有通过不断、系统、正规和制度化的职业继续教育，才能保持专业胜任能力。培训方式应是多元化的：举办各类培训班并制度化；建立健全组织机构，开展继续教育；案例研讨、专题报告、学术会议、参观学习、经验交流等；注册会计师、会计师资格考试应包括会计职业道德内容。3． 社会教育

通过各种媒体宣传、探讨会计职业道德，树立正面典型，在广泛的社会人际氛围内激发会计人员的羞耻心和道德责任感，达到抑恶扬善，形成会计职业道德的支持激励机制，提高会计职业道德的高尚权威性。

（四）净化会计职业道德环境

会计人员不仅工作在会计领域，更生活在社会大环境中，其职业道德不可避免地要受到社会各种不良因素的影响和干扰。在一个道德意识淡泊、公共意识低下、自我中心突出的社会环境下，不可能营造出高品位的会计职业道德。净化会计职业道德环境，不是光靠会计职业界的努力能做到的，而要依托于社会各方面的变革与协调，尤其是应与法律、各行各业的职业道德同步，才能建设好会计职业道德[14]。

而要营造良好的遵守道德规范的环境，就要实现对社会体制、传统观念、社会形态、风气时尚等的全面优化。因此，在强调会计职业道德的同时，应该同样重视培养和提高全社会的道德觉悟。在建设物质文明的同时，建设社会主义精神文明，创造出一个有利于促进会计职业道德建设的外部社会经济环境。首先，根据《会计法》、《公司法》、《会计基础工作规范》等法律规定，对各种违犯法律并造成严重后果的会计人员要依法追究责任。其次，继续推行并不断改进和完善会计委派制。会计人员委派制度的实行，较好地解决了会计信息失真问题，增强了企业领导和会计人员的法纪观念，维护了财经单位的廉政建设，尤其是提高了会计人员的社会地位。

（五）调整会计职能

在某种程度上，会计职能的定位是否准确、恰当，对于会计职业道德建设是起决定性作用的，而我国目前对会计职能的双重定位不利于会计人员发挥应有的作用，为此，必须对会计人员的职能规定进行必要的调整。具体思路：一是按国际惯例，会计人员是企业“内部人”，是为经理服务的，不承担社会监督责任；二是会计人员属于社会，他们受托对企业的会计业务实行代理并代表政府实现部分监督责任。彻底改变原来会计人员的双重身份，既代表企业又代表政府的状况，从而真正摆脱利益选择的两难境地，为会计人员遵行会计职业道德扫清障碍[15,16]。会计职业道德规范建设，也应纳入企业文化范畴，即所谓“职业道德文化”；通过在会计职业界乃至全社会弘扬道德文化使会计职业道德规范的遵行成为一种行业发展的自觉压力和要求。进而促进会计职业群体成员之间的互动，使个体行为在对职业道德文化的认同与归属之下得到有效的约束与提升。

参考文献：

道德观念存在的问题 篇6

随着我国经济迅速发展，对于会计行业来说，既面临发展壮大、融入经济全球一体化的机遇，同时也迎来了具有强大优势的国际会计公司的严峻挑战。在这样一个公平开放的国际竞争中，没有职业道德约束的企业将难以逃脱被淘汰的命运，没有职业道德自律的会计人员将被剥夺参与竞争的资格。本文正是在这样的背景下，从会计职业道德概念的探索入手，首先简要介绍会计职业道德的内容；其次对比分析国内外会计职业道德建设的不同，得出我国会计职业道德建设缺失的现状；然后试图从多角度分析会计职业道德缺失的原因，发现主要是来自于社会发展失衡，经济发展不平衡，法律法规不健全，会计从业人员自身道德素质低下等因素。最后，针对这些存在的问题及根据以上原因的分析，结合参考文献，提出了解决会计职业道德缺失问题的对策。本文研究的意义在于为解决会计职业道德建设中产生的问题，总结经验，提出解决对策而确定。

关键词：会计职业道德；会计职业道德现状；会计职业道德缺失；会计职业道德建设对策

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目录

一、我国会计职业道德的概念和内容........................................................................2

（一）会计职业道德的概念....................................................................................3

（二）会计职业道德的内容....................................................................................3

二、国外会计职业道德的内容与研究........................................................................5

（一）英国会计职业道德规范................................................................................5

（二）美国会计职业道德规范................................................................................5

（三）中外会计职业道德比较................................................................................5

三、我国会计职业道德缺失的现状、危害及原因....................................................6

（一）会计职业道德缺失的现状............................................................................6

1、会计人员职业道德观念浅薄.....................................................................................6

2、会计人员贪图私欲，态度不端正.............................................................................6

3、会计人员弄虚作假，违背会计准则.........................................................................6

4、注册会计师虚假审计.................................................................................................6

（二）会计职业道德缺失的危害............................................................................7

1、损害会计人员自身声誉.............................................................................................7

2、危害企业自身发展.....................................................................................................7

3、违背会计的真实客观性.............................................................................................7

4、影响国家经济发展.....................................................................................................8

（三）会计职业道德缺失现状形成的原因............................................................8

1、社会发展失衡对会计职业道德缺失的影响.............................................................8

2、我国政治体系对会计职业道德缺失的影响.............................................................8

3、经济发展不平衡对会计职业道德的影响.................................................................9

4、会计法律法规不健全对会计职业道德的影响.........................................................9

5、会计人员管理不规范对会计职业道德的影响.........................................................9

6、会计从业人员自身道德素质对会计职业道德的影响.............................................9

四、加强会计职业道德建设的对策............................................................................9

（一）加强会计职业道德教育，提高会计人员职业素养..................................10

（二）净化会计职业道德环境..............................................................................10

（三）规范会计从业人员的从业环境..................................错误！未定义书签。

（四）改革创新会计管理体制..............................................................................10

（五）矫正扭曲的审计关系..................................................................................11

（六）完善会计法律法规制度..............................................................................11

（七）建立健全会计制度体系..............................................................................12 结束语..........................................................................................错误！未定义书签。参考文献......................................................................................错误！未定义书签。

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一、我国会计职业道德的概念和内容

（一）会计职业道德的概念

会计职业道德，是指在会计职业活动中应当遵循的、体现会计职业特征的、调整会计职业关系的各种经济关系的职业行为准则和规范，是一般社会公德在会计工作中的具体体现，引导、制约会计行为，调整会计人员与社会、会计人员与不同利益集团以及会计人员之间的关系的社会规范，它贯穿于会计工作的所有领域和整个过程，体现了社会要求与个性发展的统一，着眼于人际关系的调整，以是否合乎情理、善与恶为评价标准，并以社会评价（荣誉）和个人评价（良心）为主要制约手段，是一种通过将外在的要求转化为内在的、即精神上的动力要来起作用的非强制性规范。

作为从事会计工作的会计人员，其具有职业特色的道德规范已经建立成了一整套较为完善的规范系统。建立会计人员职业道德规范，是对会计人员强化道德约束，防止和杜绝社会会计人员在工作中出现不道德行为的有效措施。会计职业道德的基本工作准则在《中华人民共和国会计法》中说得很清楚，《会计法》第五条规定“会计机构、会计人员依照本法规定进行会计核算，实行会计监督。任何单位或者个人不得以任何方式授意、指使、强令会计机构、会计人员伪造、变造会计凭证、会计账簿和其他会计资料，提供虚假财务会计报告。任何单位或者个人不得对依法履行职责，抵制违反本法规定行为的会计人员实行打击报复。

（二）会计职业道德的内容

我国财政部《会计基础工作规范》专门对会计人员的职业道德问题做出了规定，具体规定包括有如下六个方面：

1、敬业爱岗。敬业爱岗指的是忠于职守的事业精神，这是会计职业道德的基础，做好任何工作都必须首先要热爱自己的职业，以自己所从事的本职工作为荣。会计人员只有为自己建立了正确的目标，才能勤勤恳恳地工作，与时俱进地学习业务知识，一丝不苟，精益求精，使自己的知识、技能、观念等都能够满足其所从事的会计工作岗位的需求，同时，还要求会计人员在工作中自觉主动地发 3

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行岗位职责，积极地对待本职工作，在自己平凡的岗位上做不平凡的成就。

2、熟悉法规。会计工作不只是单纯的记账、算账、报账，更是保障本单位所有管理和经营活动得以正常进行的经济枢纽，会计工作时刻都会涉及到执法和守法方面的问题，不仅仅自己应当熟悉财经法规和国家统一的会计制度，处理经济业务时做到知法依法，而且还要结合会计工作对服务和监督对象进行广泛的法制宣传，增强他人的法制观念，促使其在日常经济活动中依法办事，避免不轨行为，充分发挥参谋和助手的作用，为单位和领导把好财务关。

3、依法办事。会计人员应当按照会计相关法律法规、规章制度、准则办法等规定程序和要求进行工作，并且确保会计信息的合法性、真实性、准确性、客观性、及时性和完整性。向本单位、外部相关单位、社会公众、新闻媒体等提供真实可靠的会计凭证、财务账簿、财务报告，使单位外部与本单位有直接或间接经济厉害关系的单位和个人都能依照法定程序得到真实可靠的会计信息。

4、客观公正。这是会计人员必须具备的行为品德，是会计职业道德规范的灵魂。是指会计人员必须以实际发生的交易或事项为依据，如实反映企业的财务状况、经营成果和现金流量情况，不参杂个人主观意愿，不被单位领导的意见所左右。会计人员应当具备正直诚实的品质，不偏不倚地对待有关利益各方，应当实事求是，客观公正，做到内容真实，数据准确。这是一种工作态度，更是会计人员追求的一种精神境界。

5、搞好服务。会计是一项管理活动，不仅具有核算的职能，也具有监督和参与决策的职能。会计人员应当熟悉本单位的生产经营和业务管理情况，并且善于运用所掌握的会计信息和会计方法，为改善单位的内部管理，提高经济效益服务。会计工作是管理工作的一部分，把这部分工作做好对单位的生存和发展至关重要，这也正是会计人员的责任所在。

6、保守秘密。会计人员应当保守本单位的商业秘密。除法律规定或单位领导人同意外，不能私自提供或者泄露会计信息。会计人员由于工作的特殊性，有机会了解到本单位的重要机密，如果机密一旦泄露给现实的或者潜在的竞争对手，会给企业的经济利益造成重大的损害。所以，泄露本单位的商业秘密是一种不道德的行为。会计人员应当视泄露商业秘密为大忌。任何时候，任何情况下都要保守自己知悉的内部秘密。

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《会计人员职业道德规范》同时要求，财政部门、业务主管部门和各单位应定期检查会计人员遵守职业道德的情况，并作为会计人员晋升、晋级、聘任专业职务、表彰奖励的重要考核依据；会计人员违反职业道德的，由所在单位进行处罚；情节严重的，由会计证发证机关吊销会计证。

二、国外会计职业道德的内容与研究

（一）英国会计职业道德规范

英国会计职业道德规定主要源于英国《公司法》中关于公司会计的规范和会计职业团体所制定的有关会计职业道德规范。英国的“会计职业团体协商咨询委员会（CCBA）”成立于1976年，它是“特许注册会计师协会、特许管理会计师协会、英格兰会计师协会”的联合委员会，并且设立“职业道德联络委员会”，各会计职业团体在CCBA的指导下负责制定本行业具体的职业道德规范。英国会计职业道德体系是《公司法》作出原则性规定，各团体负责制定颁布具体会计职业道德规范，用以约束全体会计人员的行为，净化行业环境。

（二）美国会计职业道德规范

美国会计则是在继承英国会计的基础上建立和发展起来的，其非常显著的特征是在美国联邦政府的大力支持下，通过民间会计组织建设会计职业道德体系。在2002年以前，美国的会计职业道德规范主要由证券交易委员会授权各民间会计组织自行制定的，但是在接连发生“安然事件”，“世界通信事件”等于虚假会计信息有密切关系的重大事件后，美国各界甚至全世界对注册会计师行业的道德失范问题产生了极大的关注。2002年7月25日，美国国会通过了《公众公司会计改革和投资者保护2002法案》，法案改革了会计信息披露制度，设立了在证券交易委员会监督下，独立于会计职业组织之外的“公众公司会计监察委员会”，重新制定了会计职业道德规范。

（三）中外会计职业道德比较

我国会计职业道德定义为在会计职业活动中应遵循的、体现会计职业特征、调整会计职业关系的职业行为准则和规范。我国财政部《会计基础工作规范》专门对会计从业人员的道德问题做了规定，具体规定内容包括：爱岗敬业、熟悉法 5

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规、依法办事、客观公正、坚持准则、搞好服务、保守秘密。

与国外会计职业道德建设相比，我国在会计职业道德规范体系上，在会计职业道德规范上、在会计职业道德制定者上，在会计职业道德规范对象上，在会计职业道德规范内容上、在会计职业道德可操作性上都存在不足之处。

三、我国会计职业道德缺失的现状、危害及原因

（一）会计职业道德缺失的现状

1、会计人员职业道德观念浅薄

在现实生活中，相当一部分道德素质较低的会计人员由于缺乏客观公正的态度和精益求精的工作精神，往往难以抵挡各种诱惑，不能坚持准则，在处理会计业务时经常为他人所左右，不能公平地对待利益各方，甚至作弊，为违法违纪活动出谋划策，直接参与伪造、编造虚假的会计凭证、会计账簿、会计报表，使会计行为偏高了既定的会计目标，经常以牺牲国家利益换取局部利益乃至个人利益。

2、会计人员贪图私欲，态度不端正

我们的学校教育，较长时期片面注重智育，忽视德育，在会计大中专学历教育中，系统的职业道德课程几乎没有开设，而在参加工作以后，会计人员后续教育中虽有职业道德内容，大多只是走走形式，实际上很少进行职业道德培训，造成了我国会计人员业务水平偏低，许多会计人员贪图私欲，态度不端正。

3、会计人员弄虚作假，违背会计准则

一些会计人员故意伪造、变造、损毁会计资料，利用职务之便贪污、挪用公款，以身试法。在国家社会公众利益与单位利益冲突时，直接参与伪造、变造虚假会计凭证，会计账簿、会计报表。还有当单位负责人授意会计人员提供虚假会计信息时，会计人员未能坚持实事求是、客观公正的原则。

4、注册会计师虚假审计

注册会计师的职责就是对广大投资者负责，为国家经济的稳定、健康发展提供可靠的信息。但有相当多的注册会计师队伍人员素质参差不齐，对自己的职责特性缺乏足够了解，对职业道德规范缺乏正确的理解与掌握，在执业过程中完全置独立、客观、公正的原则于不顾，职业风险意识职业道德意识相当浅薄，缺乏 6

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足够的专业胜任能力，没有把所从事的工作当做自己的一项事业经营，注册会计师虚假审计，与不法企业共同欺骗投资者。作为世界最大的能源交易商，名列《财富》杂志“美国500强”第七名的安然公司破产案，成为全球关注的焦点，也严重动摇了美国证券市场的信心。作为安然公司的审计事务所，美国五大会计事务所之一的安达信会计事务所（Arthur Andersen）既没有审计出安然公司虚报利润，也没有发现其巨额债务，被指控丧失诚信、审计失败，安达信因为审计虚假和事务问题被美国证券交易委员会罚款700万元。美国司法部对其进行犯罪指控，主要负责人被判刑入狱，整个会计业务也被停顿。

（二）会计职业道德缺失的危害

1、损害会计人员自身声誉

会计工作的基本作用和目标是给决策者提供会计信息，会计工作和会计人员的地位也主要维系于此。但会计信息的有用性必须是建立在客观真实性的基础之上的，否则，有可能会产生误导作用。当今道德缺失、虚伪欺诈的社会习气、立法不严法不责众、会计人员具体违规操作，这些风气和行为难免会对会计人员产生了不良影响。

2、危害企业自身发展

会计职业道德缺失还反应在损害企业的利益，谋求个人的私欲，严重侵蚀了企业的生存和发展。失真的会计信息也无法使企业所有者、投资方、经营管理当局和职工群众了解本单位的真实情况，无法有效地把握未来和做出决策，危害企业自身发展。以银广夏事件为例，该公司通过伪造销售合同，伪造出口报关单据、虚开增值税发票，伪造免税文件、伪造金融票据等手段，虚构主营业务收入，虚构利润总计7.45意愿，其中1999年为1.78亿元，2000年为5.67亿元。银广夏造假案曝光后，深圳交易所对其紧急停牌1个月，自2002年9月10日复牌之日起，至10月8日收盘连续15个跌停，流通市值缩减68亿元。股份从36元，最低跌至1元以下。银广夏不仅给投资人带来了惨痛的损失和刻骨铭心的教训，还危害了自身的发展。

3、违背会计的真实客观性

会计的职能是对经济活动进行反映和监督，它是完全按照经济业务的实际情 7

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况实现职能的一门应用性学科。目前，会计职业道德的缺失使会计失去了其应有的职能，有的会计人员本人或在单位负责人的压力下，既不能反映经济活动的真实面貌，又不能如实地对生产经营过程实现记录、监督和控制，而且在核算过程中还随意篡改数字，这些都根本违背了经济核算的真实客观性。

4、影响国家经济发展

会计职业道德的缺失会导致会计信息失真，而基层社会组织的会计信息失真又会使得整个社会会计信息不真实，因此会计职业道德缺失直接影响着国家的宏观政策，它有可能会把国家的分配政策、投资方向、财政计划和政府工作重心误导歧途，无法使国家投资者、银行以及其他债权人等有关各方对某个企业甚至整个国家的国民经济做出正确判断，还有可能产生误导作用，这将极易导致国民经济的紊乱。

（三）会计职业道德缺失现状形成的原因

1、社会发展失衡对会计职业道德缺失的影响

社会是不断发展变化的，当社会在发展变化过程中发生不协调的状况时，在具体的社会环境中执业的会计人员的道德状况必然要受到社会各种因素的影响。具体来说，社会革命、社会改革、战乱、人口的变化等都是导致一系列社会问题产生的重要原因。如“文化大革命”的十年内乱，社会秩序遭到严重破坏，社会发展进程出现倒退，产生大量社会问题。从我国目前的状况来看，社会发展受到文化的冲突。历史上的封建主义文化和西方资本主义腐朽文化对我国产生各种消极影响，社会发展失去平衡。当会计人员面临封建主义、西方资本主义文化相冲突的情况时，往往被不健康的观念左右。

2、我国政治体系对会计职业道德缺失的影响

我国许多企业是由原国有企业改建而成的或者由政府控股，企业与政府有着千丝万缕的联系，在某种程度上可以说政府就是企业，企业就是政府。即使不是由原来的国企改建而成，每一个行业也都有国家主要机关进行宏观调控，没有在市场上是完全独立的企业，政府对企业拥有极大的控制力。政府要的是经济成绩，地方经济增长对官员的政绩有好处，对地方官员的经济利益也有好处，只要企业能够为当地经济做出贡献，政府对企业的不当行为也就加以认可，企业出了事情，8

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政府自然出来帮忙，为企业逃脱责任。可见，现实中，企业存在“伪造虚假数字出政绩”的情况确实是存在的。

3、经济发展不平衡对会计职业道德的影响

我国仍然处于经济体制的转轨时期，社会生产力比较落后，市场发育不完全，经济发展不平衡。计划经济时期的经济活动调节手段已不再适用，但是适应社会主义市场经济的调节手段尚未健全，转变政府职能和转换经营机制是目前的主旋律。国家经历着从关系经济向信用经济的过程中。于是，部分利益相关主体便利用这个空间和时间，以丧失会计职业道德为代价，获取私利，间接或直接导致了会计信用在社会公众中的信誉度逐渐降低。

4、会计法律法规不健全对会计职业道德的影响

市场经济是法律经济，要用强有力的法律条款去规范市场经济行为。我国相关的法律法规还不健全，对已有的法律法规又执法不严，对会计造假等违法行为的惩罚力度不够，起不到应有的威慑和防范作用。

5、会计人员管理不规范对会计职业道德的影响

在我国，许多组织内所聘请的财务人员的资质整体不高，所有从业人员的学历从低到高各个层次都有，初中、高中、职专、大专、本科、研究生都能从事会计工作，由于职业门槛较低，进入会计行业的人员便没有过多的限制，人数众多。而在一些经济发达地区，众多私营企业、个体合伙企业出现，这些组织规模小，业务简单，会计人员觉得这些组织部具备机关事业单位、大中型企业、外资企业那样的发展前景，因而私营企业任职意愿不强。而私营企业同时为了节省成本，临时聘请兼职会计人员的情况异常普通。另外，会计从业人员的资格认证繁杂，职位管理较混乱，使得对会计人员管理不规范影响会计职业道德。

6、会计从业人员自身道德素质对会计职业道德的影响

当追求个人利益与成就社会利益发生冲突，企业偷税与国家宏观调控之间发生矛盾出现后，常常是个人利益、小团体利益更容易达到目的。人的攀比心理、补偿心理、应得心理、虚荣心理、从众心理影响着人的道德水平。“会计人”追求利益或者追求利益最大化深深影响着他们的会计职业道德水平。

四、加强会计职业道德建设的对策

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（一）加强会计职业道德教育，提高会计人员职业素养

1、开展会计职业德教育

开展会计职业德教育，其目的并不是让人们认识和了解所谓会计职业道德规范的概念和理论内容是什么，最根本的是希望将会计职业道德的规范经过逐步的提炼、升华，内化成人们自己的思想和心得，用内化的精神自然而然地指导和约束自身的行为，形成良好的道德品质，提高会计人员的道德水平。会计职业道德教育所针对的教育对象至少应当包括三类人群:一是会计专业的在校学生，使学生在校期间就开始接触和学习，培养职业道德观念。二是准备从事会计工作的员，对其进行的岗前道德教育。三是正在会计岗位工作的会计人员，每年开展的会计继续教育。

2、加强会计人员的素质修养

会计人员的素质修养是会计人经过长期的自我锻炼、自我改造和自我提高等行为活动，将外在的会计职业道德要求变成自己内在的道德情操与道德境界。素质修养的培养与提高通常是一个自我教育、自我提高、自我超越的循环过程。

（二）净化会计职业道德环境

职业道德依赖于一定社会的观念意识、风俗习惯等精神文化要素，社会的健康和谐能进一步促进全社会共同的道德规范，职业道德水平也能够随着社会的健康和谐发展得到进一步的提高。构建社会主义和谐社会，需要举国上下共同贯彻落实科学发展观，大力推进和谐文化建设，促进心理和谐，弘扬民族优秀文化传统，破除在我国传承了几千年的已不再适应当前社会需要的传统思想观念和风俗习惯，借鉴人类有益的文明成果，同时还要时刻提高警惕，防止随着改革开放的引入而泥沙俱下的拜金主义、极端的自私自利、及时行乐等西方糟粕的侵害。与此同时，还必须培植和确立起正确的世界观、价值观、人生观。

（三）改革创新会计管理体制

现代企业可以看做是一组“委托一代理”契约的组合，在企业的委托代理关系中存在着所有者与代理人之间的差异，这种差异可能导致代理人的道德风险，解决这种风险的方法之一就是实行会计委派制。将会计人员的人事关系、收入分配及业绩评定系统等从所服务的企业分离出来，而改由政府或产权单位作为 10

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所有者向企业委派，会计人员隶属于所有者而非经营方。独立于企业的专业会计人员脱离了经营方的控制，可以有力快捷地对企业的经营活动进行有效监督，可以提供相对真实的会计信息，有利于解决会计职业道德缺失的问题。但目前的会计委派制仍有不可忽视的缺陷，比如这种模式目前仅局限于在行政和事业单位实行，尚未在企业中得到推广，但假设将其在全国范围内所有的经济组织中进行推广，则必然会导致政府机构庞大，产生巨额支出。因此传统意义上的会计委派制可能尚不能从根本上解决会计职业道德缺失，仍需要我们做更一步的探讨。另外，我们也可以尝试通过实行“会计公司化”来解决类似问题，将所有会计人员按完全独立于企业和政府之外的“第三人”进行组织和管理，“会计公司”对委托人和全社会负责，摆脱了政府和企业双重管理体制的束缚，保证了会计人员真正独立地进行工作。同时，国家应当以法律形式明确各用人单位所需的会计人员只能由“会计公司”提供，允许用人单位根据自身特点和需求自行选择，并以协议或合同的形式正式明确“会计公司”与用人单位之间的法律责任。会计人员如果在工作中出现了违法违规行为而使企业受到查处的，比如协助企业偷税、帮意协助企业提供虚假会计报表，除了对当事人进行处罚外，更主要的是要对会计公司进行处罚，追究连带经济责任，直到吊销营业执照、强制解散。

（四）矫正扭曲的审计关系

审计市场中三方关系人的失衡与错位导致了审计委托人与被审计人同为一者的直线形状况，要从根本上去弥补这一制度缺陷，必须将注册会计师审计委托权从单个企业手中转移出来，由专门的机构来行使，即“审计第四关系人”负责聘用注册会计师，并向其支付审计费用。此举虽然增加了委托人对注册会计师的代理环节，增加了代理成本，但企业管理当局与注册会计师之间的经济联系也切断了，注册会计师的审计更具有独立性。同时这也将从根本上改变审计关系中以往的审计委托人与被审计人相重合而造成的审计关系失效，建立起较为规范完整的审计关系，为审计的独立性打下了坚实的基础。

（五）完善会计法律法规制度

道德与法律虽然有着不同的表现形式，手法与力度可能也所差别，但二者的根本目标是一致的，所希望调整的对象也是相同的，道德与法律承担着共同的社 11

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会责任，二者相互转化、相互扶持、相互渗透、相互促进。《会计法》应明确相应的民事和刑事责任。仅仅把会计职业道德写入《会计法》可能远远不够，仍然需要在有关法律法规尽量细化，对违反会计职业道德的行为进行明确的界定、明确划分责任、确定责任主体并明确相应的民事责任和刑事责任、处以何种处罚、由谁实施处罚，缩小处罚的浮动范围。只有加快我国法制建设的进程，健全法律法规体系，会计职业道德的构建才有牢固的支撑。

（六）建立健全会计制度体系

会计准则要想得到社会各界的广泛认可，发挥应有的法律效力，必须首先提高自身质量。我国的会计制度制定机构的成员构成、组织结构和工作程序基本符合科学、民主、公开、公正的要求，但从实践上看，还存在一些需要解决的问题，应当引导社会各方利益集团积极参与会计制度的制定。在现代企业制度下，会计制度的制定至少会涉及到股东、经营者、债权人和政府四方的切身利益，这些集团均应参与到会计制度的制定中。在会计制度建设的过程中，一方面要规范会计制度的制定过程，避免不确定性对会计制度产生过多的影响，增强制度的合理、公平、稳定和持续性；另一方面还要完善会计制度的内容，严格规范会计业务的操作流程，压缩虚假会计信息出现的可能性；同时针对我国企业容易出现问题的方面加快制定和出台新的具体会计准则，尽可能缩小会计政策可选择的弹性区间，对会计政策选择方面的规范更加具体。

结束语

会计职业道德问题越来越多地引起人们的高度重视。会计从业人员应严格遵守会计职业道德，按章办事，将诚信作为自身工作的根本，这样我们的社会才能不断地向文明、进步、统一、和谐发展。会计职业道德作为会计伦理学范畴，既是一个重大的理论课题，也是重大的实践课题，本文对会计职业道德问题进行了系统化的专题研究，包括会计职业道德的概念与内容，会计职业道德现状剖析以及相应的解决现状问题的对策。所采用的研究思路是：首先，对会计职业道德相关理论进行概述；其次，详细分析会计职业道德缺失的现状、造成的原因及危害；最后，针对会计职业道德的问题提出对策。

本文对我国会计职业道德问题进行了有益的探索，应用会计学、经济学、心 12

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理学等基本理论知识，在前人研究的基础上，对会计职业道德的内涵、会计职业道德缺失的原因进行了深层次分析，提出了如何加强会计职业道德的建设。

我国会计职业道德缺失的探讨取得了显而易见的成果，遵循会计职业道德的理念在广大会计从业人员的头脑中逐步形成。要真正解决会计职业道德缺失的问题，仅停留在理论分析上不不够的，还需要政府和各方面的人士做出实际行动。

参考文献：

（1）陈少华:《内部会计控制与会计职业道德教育》。厦门大学出版社，2005年7月

（2）法律出版社法规中心:《中华人民共和国会计法》。法律出版社，2008年5月

（3）中华人民共和国财政部:《会计基础工作规范》。经济科学出版社，1996年7月

（4）池昭梅:“中美英会计职业道德规范体系比较”，广西会评，2003年11月（5）冯卫东、郑海英：“论会计职业道德建设的实施机制与制度创新”，会计研究，2003年9月

（6）黄世忠、杜兴强、张胜芳：《市场、政府与会计监管》，中国财政经济出版社，2003年6月（7）项怀诚：《会计职业道德》，北京：人民出版社，2003年（8）袁振刘：《我国会计职业道德缺失的现状及原因分析》，企业经济，2006年（9）杨维生：《营造良好的会计环境》，财经视点，2001年9月（10）刘建民：《职业道德与法律基础》，立信会计出版社，2005年8月（11）韩传模：郝景昭：《会计职业道德的失范与重塑》，会计研究，2002年5月

（12）李若山：《我国会计问题的若干思考》，会计研究，1999年（13）邓雪：《会计行业诚信缺失的成因与对策分析》，河南金融管理干部学院学报，2007年（14）潘胜杰：《浅析会计人员职业道德》，财经政法资讯，2008年（15）李翠霞：《会计职业道德现状及治理对策》，产业与科技论坛，2010年

道德观念存在的问题 篇7

师德, 即教师的职业道德, 是社会主义基本道德的原则、规范在教师中的特殊表现, 是教师履行职责时必须遵循的行为准则和道德规范。具体地讲, 师德与教师的思想道德、工作态度、业务水平和处事原则连在一起, 并通过教师的教学、科研等各项工作生动地体现出来。一个学校的师德状况如何, 不仅反映该学校的教师队伍素质和教学质量, 而且直接影响师生的精神风貌和学校的整体文明程度。长期的教学实践表明, 教师的思想观念、品德修养是学生效仿的对象。体育教师严谨治学的精神和高尚的品行示范, 是激励学生勤奋学习、勇于创新的重要就精神来源。高校体育教师的道德素质的内涵是非常全面的, 而不是单指教师的职业道德, 它对从业者提出了极为严格的要求。由于个体思想品德的形成和发展是一个有规律的过程, 因此高校应根据人的知、情、意、行的心理过程和规律来提高教师的业务素质、思想素质、心理素质和政治素质, 这几方面彼此影响、相互制约、相互关联、相互促进, 构建成道德素质的整体。教师的道德素质不仅决定了他的教学水平, 而且直接影响学生良好品质的形成和身心的健康, 影响学生正确的世界观、人生观、价值观的形成和发展。因此, 只有时刻强调教师德育教育, 才能实现提高高校教师道德素质的理想目标。

二、高校体育教师道德素质存在的问题

1. 高校教师责任界限不明, 导致部分教师只教书不育人。

对全国五所重点高校进行调查的结果显示, 在对大学教师的评价上, 当问到“您的大学有没有老师像对待书本里的数字一样对待大多数学生”时, 学生的回答多为“有但很少”和“有一些”之间。当问到“大学有没有您以其为楷模值得效仿的老师”时, 除了三年级略有反复以外, 学生的评价均与年级呈现负相关, 该项目的平均值为3.19。其他项目如“您所在大学有没有对您的学习进步特别感兴趣的老师”和“您的大学有没有您感觉可以自由向其寻求解决个人问题的指导老师”等的评价, 学生年级间的差异不显著, 但两个项目的平均值都在3以下, 表明学生对教师的评价偏低, 同时也表明教师只教书不育人的现象相当严重。

2. 教师与评价者身份混淆, 导致校园“腐败”。

高校体育教师的职业特殊性一方面体现在教师与同事和学校的关系上。这方面最容易滋长“腐败”的是广泛应用的“同行评价”机制。在一些教研室或课题组存在文人相轻、争名逐利等不良现象。在评职称、加工资时, 被评者往往四处活动拉选票, 抬高自己, 贬低别人, 甚至弄虚作假;评定者也容易出于个人成见和私心, 压制自己的竞争者和敌对者。高校教师的职业特殊性另一方面体现在教师与学生之间的关系中。在教学中, 教师既是教授者又是考官, 教师对学生的评价并不仅表现在最后的考试评分中, 而且表现在日常的课堂教学、作业评语、人生指导、就业推荐等众多行为中, 如果教师不能克服个人偏爱, 对别的学生而言, 是非常不公平的, 更何况当今商品经济中的等价交换原则已经渗透到校园之中。个别教师甚至把等价交换原则运用到教学中去, 接受考试不及格学生的贿赂, 为学生提分过关。

3. 职业重心偏移, 导致部分教师责任心和事业心不强。

目前, 在科研先导的口号影响下, 学术成果成为教师获名得利的重要途径。在利益驱动下, 一些教师不惜放弃或降低教学质量去追求学术成果, 这种片面看中学术成果, 盲目轻视教育质量的不良现象严重影响了人才的培养和高等教育事业的发展。随着知识、学术成果与个人财富的逐渐挂钩, 教师的这种职业重心偏移现象已经成为了一种国际通病, 前任斯坦福大学校长唐纳德·肯尼迪曾为此感慨:“教学, 尽管是我们的职业, 却似乎鬼使神差般地从我们的职业话题中消失了。”教师的个人主义思想和一切向“钱”看的倾向在滋生、蔓延, 价值观发生倾斜, 表现在一些教师在物质利益的驱动下, 不安心教学, 对教育、教学工作应付了事, 对自己的专业技术职务、工资、奖金、科研成果的归属、著书、立书的名次排列表现出过于关注和追求, 物质利益的膨胀。教师的这种教学态度在很大程度上影响了学生的人生观和价值官的取向。

4. 高校的教师管理制度不完善。

高校的管理制度直接影响教师的积极性和工作热情, 有的学校在体育教师的管理方面很松懈, 长期以来导致了体育教师的素质和积极性很差。学校在体育教师学术方面没有鼓励的机制, 导致体育教师有很大的惰性。学校要发展, 需要每个部门的发展, 体育也是学校的一部分。党的十七大明确指出:“优先发展教育, 建立人力资源强国。”以十七大的报告思想为指导, 高校要进一步明确教育的目标和任务, 改进工作方法和思路, 切实将十七大精神与学校建设实际结合起来, 发展教育事业, 使学校的教育事业更上一个台阶。

摘要：德育是我国学校教育的重要内容, 教师在学校教育中起主导作用。教师的道德素质是学校道德教育的决定因素。本文主要对教师德育的内涵, 以及当今高校体育教师道德方面存在的主要问题进行了深刻的分析和阐述, 以期达到实现高校德育工作的目标。

关键词：高校体育教师,师德,问题

参考文献

[1]契尔那葛卓娃.教师师德[M].华东师范大学出版社.

[2]余凯.关于我国大学通识教育的调查分析[J].现代大学教育, 2003, (1) :88.

[3]袁贵仁.大力加强新形势下的师德建设[J].求是, 2004, (17) :56.

道德观念存在的问题 篇8

【关键词】职业院校 问题学生 思想道德

随着我国经济的转型和发展，近年职业院校发展态势良好，不仅规模和数量不断壮大，办学质量也得到了大幅度的提升，每年为社会培养一大批可用的技术人才。但是办学规模和学生数量的增加，也同时提高了教学管理的难度，问题学生的教育管理便是造成教学管理难度中不可忽视的一个因素。问题学生指在学习、思想品德、行为习惯上存在一定的缺陷、缺点、不足，或者所犯错误较突出，并对自己、他人或者集体产生较大负面影响的学生。 受社会上对职业学生仍然存在的偏见和一些错误观念的影响，再加之偏激的家庭教育，这些职业院校中的问题学生的心理状况不容乐观，思想道德方面的问题更是不容忽视。

一、职业院校问题学生道德方面存在的主要问题

（一）缺乏正确的价值观念

价值观体系是支撑人精神世界的支柱。正确的价值观可以让你朝着正确的方向发展，而错误的价值观则会起到反面的作用，不仅阻碍你的成长，有可能会将你带上毁灭的道路。现在在职业院校问题学生的价值观念中主要出现以下的一些错误思想：首先是个人利益至上，缺乏社会责任。重视个体发展，为自己所得利益维权不是坏事，但在这个年龄的中职生往往不能很好地把握好这个度，总是过分夸大个人利益，对国家的事、社会的事不关注、不思考，缺乏社会责任感。其次是功利性价值观念严重，缺乏集体意识。他们所追求的价值目标层级比较低，大都把奋斗目标锁定在眼前的个人利益中，为了利益不惜牺牲集体利益。对于与自己无关的集体活动漠不关心，常常和自己所谓的志同道合的伙伴们泡在网吧中，对班级活动一概不参加，把自己游离于集体之外。

（二）基本道德素质差

首先是文明礼仪方面。中国乃礼仪之邦，自古以来崇尚礼仪，良好的文明礼仪是一个人基本道德素质。但高职院校的一些问题学生却并不把这些放在眼里，常常是“出口成脏”，见到教师和长者也不懂得问好与礼让，情侣在大庭广众之下不文明行为频频出现。其次是在社会公德方面，职业院校问题学生往往会形成自己的一个小团体。他们在乎的只是这个小团体内的人事物，在这个圈子之外或者与自身无关的人或事物不予关心，不愿意帮助陌生人，不遵守校规校纪、交通规则等公共场所的公约法则，不懂得爱护公物和保护环境。

（三）年龄段的心理问题较为严重

职业院校学生本就处于心理问题频发年龄段，多重原因使得问题学生的心理问题要比普通的职业院校学生更为严重。首先是严重的逆反心理，问题学生往往有严重的逆反心理，认为和父母有代沟，无法交流。在学校又不喜欢教师对自己频繁的说教，认为教师处处在跟自己过不去。对那些上进心较强，爱学习的同学也存有偏见，甚至挖苦讽刺。他们只认同自己价值体系内的观点，对一些社会上的不良风气跟风学习，将自己引向了一个偏激的发展方向。其次是存在自卑心理。问题学生成绩偏差者居多，家庭离异者居多。这些学生往往都是为了逃避自己的缺点而选择独特的方式把自己包装起来，或者与其他同学隔离开来，频繁地逃课，逃脱晦涩难懂的课业学習，脱离集体，避免与同学接触，离群索居，郁郁寡欢。往往他们都有严重的自卑心理才导致他们脱离群体，以另类的方式存在于社会。

二、问题学生道德方面存在的问题归因分析

通过笔者的调查分析和多年教学经验得知，高职院校问题学生在思想道德方面所存在问题的成因是多个方面的，有来自社会的不良因素的影响，也有来自家庭和教师的原因，也有很多因素源自他们自己。

（一）社会上对问题学生的不认同和另眼相待

当前社会上仍然存在的对职业院校不认同和另眼相看的现象，对职业院校的问题学生的这种看法更为突出。在中国传统文化的影响下，社会对职业技术教育的偏见和不认同思想便在人们的思想中根深蒂固。中国长期以来都是实行的精英式教育，学生的成绩代表着学生的一切，学生经过中考、高考再考上大学，最终成为坐办公室的精英人才，才能被社会认可。而职业院校的问题学生不仅平时成绩不佳，在中考、高考中失败，自然而然的被社会视为失败者，得不到社会的认同，自然遭受社会的另眼相看。

（二）错误的“成绩观”带来的偏差行为

职业院校大部分问题学生是因为初中时学习成绩相对较差，没有考上普通高中，一些问题学生甚至没有参加中考，直接放弃考试。这些问题学生在中小学的学习过程中，基本上都是在教师与家长的批评和同学的歧视中度过。长期如此他们就怀疑自己的智商和能力，越来越不想学习，成为恶性循环。由于看不到自身的其他优点，开始出现自暴自弃的心态，这样一来行为就出现偏差，品行发生变化。这也正是为什么一些问题学生学习成绩差，同时行为品德也较差的原因。

（三）学校思想道德教育力度不够

一些职业院校对学生的思想品德教育的认识还不够到位，仍然把学生技能培训放在首位，学生的思想道德队伍建设较为落后。首先，一般职业院校对学生的教育突出职业技能的实践性，一些问题学生在专业技能方面的达标就使得教师放松了对他们教育管教，使得问题学生真正的问题所在——“思想问题”得不到及时的纠正和正确的引导。其次是职业院校教师的配备，职业院校教师的配备到目前为止仍多以专业技术型教师为主。这些教师缺乏学生思想方面教育的专业性，甚至一些教师还会把自己在社会中接收到的错误的思想道德观念传授给学生，从而对问题学生的思想政治产生了负面影响。

三、加强问题学生思想道德教育的策略

针对职业院校问题学生的思想道德方面存在的问题和所剖析出的原因，提出以下相应的对策，希望通过这些对策能够加强职业院校问题学生的思想道德教育问题，能够正确地引导这些问题学生转变错误思想，提高道德素质。

（一）加强社会舆论的正确性引导

社会环境的发展状况对职业院校问题学生的思想道德的正确引导起着重要作用。要动员社会各方面力量，共同关注职业院校问题学生，努力营造积极向上的社会环境。首先要正确宣传职业技术教育，大力宣传报道中职生为社会做出的积极贡献，让社会对职业技术教育有一个正确的认识。其次，优化学校周边环境，建议相关部门加强对中职学校周边网吧、游戏厅、KTV等娱乐场所的巡查治理。再次是积极创设良好的社区环境，积极倡导健康向上的社会风气，严厉打击违法现象，为问题学生提供一个健康的成长生活场所和环境。同时可以组织开展一些公益性活动让中职生亲身参与其中，切身感受感知到社会积极健康的主流生活，接受正能量。

（二）对问题学生思想道德教育和心理教育相结合

在与问题学生的沟通中发现学生的思想道德问题是由于不健康的心理问题引起的，目前很多高校已经把心理教育作为德育的一个重要组成部分。对于职业院校的问题学生来说，心理问题尤为复杂，这些心理问题必须及时地疏导。因此，要对问题学生在思想道德教育的过程中进行心理健康教育，对问题学生进行自我意识、认知心理、挫折心理等的教育，提高问题学生的自我认知能力和应对挫折的抗打击能力。培养他们形成正确的价值观和人生观，面对是非能有一个健康正确的判断标准，慢慢地将自己思想道德方面的错误认识纠正过来。

（三）学校要加强学生思想道德方面教育

职业院校学生在思想道德方面仍然处于发展阶段，问题学生正是在这一阶段没有得到正确的引导而出现了思想道德方面的偏差。因此，要引导问题学生走向正确的方向，首先是职业院校必须把思想道德教育放在更为重要的位置上，與学生日常学习联系起来，进行具有针对性和计划性的教育。其次是要把思想道德教育活动落到实处，举办一些思想道德方面的演讲活动，定期邀请专家进行思想道德方面的专题讲座。再次是提高职业院校教师的专业思想道德水平，强调教师要将思想道德教育渗透到工作的各个环节中，尤其是要对问题学生更加关注和教育，教师要成为学生塑造健康人格的导师和楷模。

【参考文献】

[1]张潍民.高校后进生成因剖析与教育管理对策[J].闽江职业大学学报，2002（1）.