作文教学的活水就是塑造学生的心灵

作文教学的活水就是塑造学生的心灵（通用3篇）

作文教学的活水就是塑造学生的心灵 篇1

作文教学的活水就是塑造学生的心灵

摘要：作为语文老师天天与孩子们打交道,我很乐意批改学生的随笔.因为,我是与一颗颗青春律动的`心一起起舞;我是与一颗颗年轻的心一起跳动;我也能捕捉住一曲曲青春的旋律.所以,也就特别喜欢学生们在这个年龄阶段写的文章.学生们写友情,那么的真诚;写亲情,那么的深切;写青春朦胧的情感,更是细腻而率真;写幻想,更是才华横溢.但是,我总觉得,学生们的笔下还是缺少一点什么.作 者：周丹盈 作者单位：陕西省丹凤县茶房中学期 刊：新课程(教师版) Journal：XINKECHENG年，卷(期)：,“”(3)分类号：

作文教学的活水就是塑造学生的心灵 篇2

一、为什么要雕塑学生的心灵

一个高中语文教师, 如果仅仅把作文教学理解为“教学生作文”而已, 恐怕难以真正教好作文。自古就有“言为心声”之说, 还有“文如其人”之论, 都足以证明作文还与做人有很大关系。不唯如此, 写文章还关乎家国大事, 曹丕在《典论·论文》中就说过, “文章乃经国之大业, 不朽之盛事”。我们很难设想, 一个不明事理、不通人情的学生, 会写出什么有价值的东西。况且, 作为一个高中学生, 如果连一些最为基本的人情道理都不懂, 最普通的家国情怀都没有, 文章即使写得再华丽又有什么意义呢?白居易说:“感人心者, 莫先乎情……莫深乎义。”而事实上只有当学生有着健康完整的人格, 纯洁高尚的心灵, 与人为善的情怀, 才会写出明事理、通人情的文章来。也就是说, 作文教学同其他学科一样, 也必须对学生进行思想教育。特别是高中生, 正处在身体、思想都发生急剧发展变化的时期, 心理学上称之为“危险期”, 更是需要教师的悉心指导。遗憾的是, 不少高中教师在实际的语文教学工作中, 忽视思想教育, 就作文而教作文, 而学生则为作文而作文, 写出的文章大多干瘪无力, 缺乏思想的光芒和感人的力量。由于思想的混乱, 有时甚至会写出薄情寡义、观点错误、思想消极的文章来。所以说, 作文教学, 除了要教学生作文, 更要教学生做人, 要着力去雕塑学生的心灵, 要让我们的学生成为人格健全、国家需要、社会欢迎的人。

二、雕塑学生的心灵有多种途径

教师可以借助于阅读教学, 悉心介绍古今中外的名篇佳作。“展其美动人, 析其情感人。”其实在我们平时的课堂教学中就有大量的机会对学生进行心灵雕塑。比如, 讲《别了, 不列颠尼亚》《飞向太空的历程》《苏武传》等课文时, 就可以对学生进行爱国主义思想熏陶, 培养民族自豪感和家国情怀;如讲《纪念刘和珍君》《沁园春长沙》等课文时, 就可以进行革命传统教育, 引导学生不忘历史屈辱, 珍惜今天幸福的生活;如讲《热爱生命》《小狗包弟》《廉颇蔺相如列传》《苏武传》等课文时, 就可以对学生进行人生观教育;如讲《就任北京大学校长之演说》《我有一个梦想》等课文时, 就可以对学生进行世界观教育;如讲到屈原、李白、杜甫、苏轼、辛弃疾、鲁迅等名家, 都可以引导学生品味鉴赏其人格力量, 探究学习其道德情操……凡此种种, 不一一举例。即使是在写作教学时, 也可以通过命题、选材、立意、布局、谋篇等环节, 渗透思想道德情操教育, 培养学生自我教育的能力。还可以借助其他学科教育对学生进行心灵雕塑, 如历史, 它具有最丰富的爱国主义教育因素, 国史国情的教育能增强学生的民族自豪感和自尊心, 培养学生历史唯物主义观;地理能让学生了解祖国疆域、山川、河流、物产等情况, 培养学生对祖国壮丽河山的热爱;至于政治课, 更是向学生系统地进行新时代思想道德教育的一块重要阵地。当然, 这些工作, 语文教师要从全局出发, 与各科任教师密切配合好, 取得他们的支持配合。

此外, 定期对学生进行专题讲座, 也是雕塑学生心灵的有效手段。在实际教学工作中, 可以经常组织学生聚在一起, 利用专题讲座的形式, 对学生进行国情教育、爱国主义教育、理想人生观教育, 指导学生树立正确的世界观、人身观、价值观, 确立远大志向, 不断完善自我;也可以借助电影、电视、网络等媒介, 组织学生观看健康积极的影视作品, 使学生受到直观深刻的教育;有时, 还可以就某些社会热点问题、不良现象组织学生进行讨论分析, 开展辩论, 让学生在辩论分析中分清是非, 明白事理, 通察人情, 从而受到潜移默化的影响, 练就一双慧眼, 保持赤子之心, 形成健全的人格。

作文教学的活水就是塑造学生的心灵 篇3

被王全安钦点为白孝文要求我表演不留痕迹

“你看了三个小时四十分钟的那个版本，这个人物最难演。”提到《白鹿原》中他扮演的白孝文这个角色，成泰燊说道。而当初导演王全安选定他来出演白孝文，看中的是他不着痕迹的表演风格，“王全安导演希望《白鹿原》这部很宏大的作品中，内心非常交织的白孝文，他这个人物能够落地，不要有造作的和表演的痕迹。”

成泰燊说白孝文“这个人物内心非常复杂，人格也是多层面交织的”，因为“当面对历史改变的时候，他要拼搏，他要捍卫，护卫这个传统。受伤最大、撞击的应该是白嘉轩，但是最丰富、变异最大的应该是白孝文。”

为磨演技四年不演电视

剧虽屡获奖但生存艰难

成泰燊出演人生的第一部电影就拿了影帝，提起与朱文导演合作的这部令他封帝的影片《海鲜》，成泰燊说：“演完以后，也不知道怎么回事儿，演完以后就听到很多人评价‘演得太好了，简直就是奇迹！’”

尽管成为影帝，但是成泰燊依旧没有多大的改变，“尽管拿了奖，拿了影帝了，国外很多电影人都认可，但是收入上不去，就算再拍艺术电影，赚的钱也很少，你要买房也买不到。所以，很痛苦，到了《世界》之后，痛苦到了一个绝境，那个时候看到《金刚经》，那时痛哭流涕呀，觉得生命原来是这么回事情，原来自己较劲的，还是自己的问题，应该把这个得失释然，放下，随缘去做。”

不学佛很多角色我演不了做演员也是种修行

学佛，对成泰燊的表演也有着不小的影响。比如，能迅速进入到表演当中，“一些角色，咱们道德上是接触不了的。但是那一刹那你会进入人物，你会进入那样一个艺术氛围当中，你会忘掉自己，放掉了得失。”对于成泰燊而言，每一次表演都是一场修行，“每塑造一个人物都是一次心灵的修行，都是对自己道德底线的一次挑战。而且我演的这些角色，每一个角色都交织得很，都纠结得太厉害。”而在表演时，成泰燊能做到绝对的心无杂念，因为“在进入表演那一刹那，人物进行真实交流的时候，那是当下最真实的反应，它不能有杂念。”

农民出身让我更接地气儿子是我的老师

18年农村生活，对于成泰燊而言，最大的影响是接地气，他说：“其实是农村18年那样的一个成长，它让你接地气了，你懂得一颗麦子下到地里是怎么成长起来的，你懂得吃一口粮食、吃一棵蔬菜是经过怎么样浇灌的，你是有根的。”

已经做了父亲的成泰燊，提到与儿子的关系时说道：“我只有一个任务就是怎么保护儿子不要有危险，负责儿子的安全，这是我的第一任务。但是第二任务，我要向儿子学习，因为我有时候烦恼了、痛苦的时候，生气半天，但是孩子这边一哭，一转脸，笑了。我说，这个孩子简直是不可思议，所以要向他学习。”