咏月诗词论文

咏月诗词论文（精选5篇）

咏月诗词论文 篇1

中国古典诗词以其精练的语言、丰富的想象、真挚的情愫传唱千年不衰。语文新《课程标准》强调:在语文教学过程中, 要让学生“认识中华文化的丰厚博大, 吸收民族传统文化智慧”。这就说明:这些民族文化的传承、发展和创新, 很大程度上依赖于语文教学。作为语文教师, 让我们的学生热爱并继承她是我们义不容辞的责任。这样, 对激发学生学习兴趣、提高学生文化素质及增强学生的爱国热情等都会有莫大的帮助。《中秋咏月诗词三首》是传统诗词文化的典范作品。下面就以《中秋咏月诗词三首》教学为例, 谈谈我在弘扬传统文化方面的一些具体做法。

一、在目标确定中弘扬传统文化

本课三首咏月的诗词, 情景交融, 想象丰富。虽然写于不同的时代, 但是, 表达的主题却都相同, 都是浓浓的思念之情。《十五夜望月》表达的是对朋友的怀念, 《水调歌头》表达的是对亲人的怀念, 《我的思念是圆的》表达的是对同胞的怀念。为了让学生对传统文化及习俗有深入的理解感悟, 围绕课文我确定了下列学习目标:

1.联系作品的文化背景, 了解民俗文化的丰富内涵。

2.学会在丰富的美的联想中感受传统文化的魅力。

3.通过感知诗词内容领会诗情。

4.养成良好的诵读诗词习惯。

二、在导语设计中弘扬传统文化

首先, 我以猜谜的形式, 引出话题, 激发学生的兴趣。兴趣是学生学习的动力, 因此, 活动一开始我就以猜谜的形式引出话题:

我们中国人的传统意识中, 一年中哪一夜的月亮是最圆的?谁知道中秋夜有哪些习俗?表达了什么样的意愿呢?

这个导语贴近学生的生活经验, 每个学生都有过节日的经验, 但是很多学生只是知道过节, 却不知道其中的缘由, 这一设计以此为切入点, 在交流中, 不仅让学生知道了中秋的一些风俗, 拓宽了学生的知识面, 也让学生领悟到传统节日深厚的文化底蕴, 激发了学生热爱祖国传统文化的感情。

三、在意境品味中弘扬传统文化

好的诗词都具有“言有尽而意无穷”之特点, 故要欣赏诗歌, 必须发挥意境联想。因此, 在品读阶段, 我重点引导学生进行意境联想:如王建的《十五夜望月》中“中庭地白树栖鸦”, 只用“地白”二字却给人积水空明、澄净素洁之感, 使我们不由得联想到什么?要求学生回答必须从学过的传统古诗词中提取。这一活动既联系了旧知, 又培养了学生的联想能力, 赋予了学生更多的发挥空间, 有利于学生个性的发展。学生可能联想到李白《静夜思》中的名句“床前明月光, 疑是地上霜”, 自然沉浸在精美的意境中, 也可能联想到苏轼的《记承天寺夜游》中的“庭下如积水空明, 水中藻荇交横, 盖竹柏影也”……再比如就“冷露无声湿桂花”这一句进行揣摩, 学生自然联想到, 月中的桂树、树下的白兔、那挥斧的吴刚、那“碧海青天夜夜心”的嫦娥……这样, 可以使学生真正深入地领悟到作品蕴含的传统文化的魅力。

四、在重点研读中弘扬传统文化

在精读课文阶段, 重点是抓住关键语句, 品味作者当时迸现的情感和词句本身蕴含的哲理。如在苏轼的《水调歌头》中, 我抓住传统名句“人有悲欢离合, 月有阴晴圆缺, 此事古难全”, 让学生体会其中蕴含的哲理。要求:同座先讨论, 然后全班交流。交流后学生就会明白:人月无常, 自古皆然。人的悲欢离合同月的阴晴圆缺一样, 两者都是自然的常理, 是人生无法克服的遗憾。从而使学生从传统名句中领悟到明睿的哲理, 形成旷达乐观的人生态度。

五、在反复吟诵中弘扬传统文化

古人曾言“熟读唐诗三百首, 不会作诗也会吟”, 说得入情入理。学生现在首要的缺憾就是积累, 文化积淀浅薄。古诗词作为中国文化财富中最为宝贵、最为精彩的一部分, 我们更应尽可能多地去积累, 内化为我们自身的财富。所以, 我让学生反复吟诵这三首古诗词, 直到能背诵。此外, 我还尝试着开展了形式多样、新颖有趣的活动来促进学生们更好地掌握这些诗词, 如分组竞赛、同座竞背等。

六、在拓展交流中弘扬传统文化

传统诗词是一个民族的文化精髓, 发扬民族文化, 可以增强民族的自信心和凝聚力。所以, 在拓展的环节我要求学生以“月”为话题, 畅所欲言, 必须引用很多的咏月名句, 多多益善, 当然, 如果诗兴盎然, 也可自己作一首咏月诗。此环节重在引发学生灵活运用咏月诗词名句, 自然也就引发了学生对民族传统文化的关注与重视, 激发了学生的民族自豪感, 同时, 也能诱发学生的即兴创新能力。

七、在课堂总结中弘扬传统文化

这节课我引领学生学习了不同时代的三首诗词, 感受到了诗人在传统节日里渴盼团聚的愿望。借机我还与学生一起总结了月亮在中国传统文化中的象征意义。除本课的三位诗人外, 学生们又想到了:李白是咏月的高手, “举头望明月, 低头思故乡”便足以证明, 还有“我寄愁心与明月, 随君直到夜郎西”, 杜甫的“露从今夜白, 月是故乡明”, 温庭筠的“鸡声茅店月, 人迹板桥霜”等, 都是借月亮表达乡思乡愁的。由此推想到:古人常借月亮抒发对家乡亲友的思念之情。古时候, 交通不便, 信息不畅, 漂泊在外的游子们往往在月圆时想起自己的父老乡亲, 想起自己日夜思念的故土。他们仰望天空那一轮明月, 把这种思念之情倾注于笔端, 希望通过月亮来问候他们的亲人, 捎去他们深深的祝福和情意。在总结中, 学生也明白了这样一个事实:中华传统文化是博大精深、韵味无穷的。为了激发学生的民族感情, 在最后对文章的主题升华部分我设计了这样一段话:“同学们!这三首诗词想象丰富, 意境很美, 其实对于古典诗词而言, 这只是沧海一粟。老师希望同学们也能养成积累诗词的习惯, 让你们的心灵受到祖国优秀传统文化的熏陶, 使你们的文学素养不断提高, 从而创造出更优秀的作品。同学们!让我们为把中华文明推向世界而努力学习吧!”在倾听结语中, 学生的民族感情得到了升华。

八、在作业布置中弘扬传统文化

学生学完课文后, 对课文内容及蕴含的情感已有了清晰的了解, 为了让学生实现文本外的拓展, 扩大知识面, 我布置了这样的作业:

四人为一小组, 以“中秋之月”为主题, 办一期手抄报, 要求分栏目, 板块清晰, 有自己的特色。优秀的手抄报先在班级交流, 然后张贴上墙, 特优的还将它推荐到学校橱窗展览。

这项作业极大地鼓舞了学生的创作信心。为了圆满完成任务, 课下, 他们都主动地去查找资料, 去读课外书, 了解与月有关的民俗文化。这样, 在不知不觉中, 学生对传统文化产生了浓厚的兴趣, 有了自觉学习的愿望, 同时也大大提高了学生的语文知识水平。

最后, 我要强调的是:在经济竞争激烈的今天, 传统的东西尤其值得珍视, 它的传承和创新有着非同凡响的意义。语文教学具有传承民族文化的重要职责, 我们教师应该在语文教学中弘扬传统文化, 增添语文的魅力。需要说明的是:不仅《中秋咏月诗词三首》可以, 很多文章, 乃至其他教学资源, 只要我们钻研教材, 仔细找准渗透的穴位, 让学生在祖国灿烂的文化长河中遨游, 就能帮助学生真正从传统文化中吸取精神营养, 从而形成积极主动的人生态度, 全面提高人文及文化素养, 增强民族自信心和凝聚力, 将我中华的传统文化发扬光大。

咏月诗词论文 篇2

【学习目的】

1．诗词中富有表现力的语言。

2．诗词中的想像；情景交融的写法。 3．诗词中所蕴涵的感情。【基础知识精讲】 词语积累

栖鸦 宫阙 琼楼玉宇 朱阁 悲欢离合 阴晴圆缺 婵娟 天涯海角 背景资料

月在古诗中的雅称

月亮皎洁美丽，令人陶醉，引人遐思。在历代浩如烟海的咏月诗词中，月还被冠以许多雅致的名称。

太阴。因日月对举，日称太阳，故月称太阴。《说文解字》：“月，网也，太阴之精。”唐·柳宗元《感遇》诗：“坐使青天暮，小星愁太阴。”

圆魄。魄为月初出或将没时的微光。圆魄，即指圆圆的月亮。唐·李峤《中秋月》诗云：“圆魄上寒空，皆言四海同。”

玉盘、玉镜。月光皎洁如白玉，故而古人常以玉代月。唐·李白《古朗月行》：“小时不识月，呼作白玉盘。”唐·郑谷《春夕伴同年礼部赵员外省直》诗：“冰含玉镜春寒在，粉傅仙围月色多。”

玉盘、玉轮、玉环、金饼。月亮团圆时皎洁妩媚，令人神往，诗人词客每以圆形之物来状其形貌。宋·苏轼《阳关词·中秋月》：“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。”唐·骆宾王诗：“玉轮涵地开，剑匣连星起。”唐·白居易《和栉木寄道友》：“高星粲金粟，落月沉玉环。”宋·苏舜钦《中秋松江新桥对月和柳令之作》：“云头艳艳开金饼，水面沈沈卧彩虹。” 冰镜、冰轮。又因月光清寒如冰，故以冰代月。宋·孔平《八月十六日玩月》：“团团冰镜吐清辉，今夜何如昨夜时？”宋·陈亮《一丛花》词：“冰轮斜辗镜天长，江练隐寒光。” 玉钩、玉弓。新月如钩，残月如弓。唐·李贺《七夕》诗：“天上分金镜，人间望玉钩。”《南园十三首》其六诗曰：“寻章摘句老雕虫，晓月当帘桂玉弓。” 蟾蜍。传说月中有蟾蜍，故用以代称月。唐·贾岛《忆江上吴处士》：“闽国扬帆去，蟾蜍亏复圆。”

桂魄、丹桂。又传说月中有桂树，高五百丈，故以桂代月。唐·王维《秋夜曲》：“桂魄初生秋露微，轻罗已落未更衣。”宋·葛胜仲《虞美人》词云：“一轮丹桂窅窳树，光景疑非幕。”

玉兔。还传说月中有白兔，替月神嫦娥捣药，故月亮又称玉兔。唐·李群玉《七月十五夜看月》：“下射长鲸眼，遥分玉兔毫。” 嫦娥，婵娟。嫦娥，亦称素娥，是我国古代神话中月宫里的女神，古人多用来代月。明·高启《随月图》题诗：“青天素娥出，余辉独堪借。达曙愿徘徊，莫逐秋河下。”婵娟，色态美好貌。唐·孟郊有“月婵娟，真可怜”的佳句，所以“婵娟”亦用来代称月亮。宋·苏轼《水调歌头》词：“但愿人长久，千里共婵娟。” 课文点拨

《十五夜望月》

“中庭地白树栖鸦”。月光照射在庭院中，地上好像铺了一层霜雪。萧森的树阴里，鸦鹊的聒噪声逐渐消停下来，它们终于适应了明月的刺眼惊扰，先后进入了睡乡。诗人写中庭月色，只用“地白”二字，却给人以积水空明、澄静素洁之感，使人不由联想起李白的名句“床前明月光，疑是地上霜”，沉浸在清美的意境之中。“树栖鸦”这三个字，朴实、简洁、凝练，既写了鸦鹊栖树的情状，又烘托了月夜的寂静。

“冷露无声湿桂花”，由于夜深，秋露打湿庭中桂花。如果进一步揣摩，更会联想到这桂花可能是指月中的桂树。这是暗写诗人望月，正是全篇点题之笔。诗人在万籁俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，丝丝寒意，轻轻袭来，不觉浮想联翩，那广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧？这样，“冷露无声湿桂花”的意境，就显得更悠远，更耐人寻思。“无声”二字，细致地表现出冷露的轻盈无迹，又渲染了桂花的浸润之久。而且岂止是桂花，那树下的白兔呢，那挥斧的吴刚呢，那“碧海青天夜夜心”的嫦娥呢？诗句带给我们的是多么丰富的美的联想。

明月当空，难道只有诗人独自在那里凝神注望吗？普天之下，有谁不在低回赏月、神驰意远呢？于是，水到渠成，吟出了“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”。前两句写景，不带一个“月”字；第三句才明点望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。他的“秋思”必然是最浓挚的。然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边（“谁家”，就是“谁”，“家”是语尾助词，无实义）。明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉；在炼字上，一个“落”字，新颖妥帖，不同凡响，它给人以动的形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间似的。

这首诗意境很美，诗人运用形象的语言，丰美的想像，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得非常委婉动人。《水调歌头》

这是一首中秋咏月兼怀亲人的抒情之作。是中秋词中最为著名的一首，向来脍炙人口。他认为，一个人一生很难十全十美，只要大家都能在月光下过得很好，也就可以了。全词的基调是乐观的，但也反映了作者对现实与理想、出世与入世的某些思想矛盾。上阕写月下饮酒。由幻想超脱尘世，转化为喜爱人间生活。

开头四句借幻想中的月宫境界，发出“明月几时有”“今夕是何年”的疑问。这问月问年连发的疑问，反映了词人对天上宫阙的向往。为什么向往月宫呢？他写这首词时正处在政治失意的时候，这首词正反映了他内心的激烈矛盾：冷漠的现实使他得不到安慰和满足，因此萌生了乘风归去、飘然高举的奇想。“我欲乘风归去”，明白地说出了他的这种意念。他幻想忘掉一切，使精神有所寄托，可是他又顾虑“琼楼玉宇，高处不胜寒”，未能忘情于现实。这里，天上和人间，幻想和现实，出世与入世两方面都吸引着他，使他处在矛盾之中。

“起舞弄清影，何似在人间”，这时词人的思想从天上的幻境回到了地上的现实，表现了作者对人间生活的赞美和热爱。

下阕写对月怀人。由感伤离别转而为对离人的祝福。

起始三句写月光的转移。“转”“低”表示夜深。“无眠”表示离情正浓。“朱阁”“低绮户”与上阕“琼楼玉宇”对照，既写月，也写月下离人。这就自然过渡到怀念子由的手足深情，引出下面“何事”一问。词人怅恨久别，用埋怨的口吻对月亮无可奈何的发问。“不应有恨”，而恨在其中。但词人很快领悟到离别是人生无法解决的永恒的遗憾，人间有离别的痛苦、团聚的欢欣，月亮也会阴藏晴出，团圆残缺。这些事自古以来难得圆全。人月无常，自古皆然。人的悲欢离合同月的阴晴圆缺一样，两者都是自然的常理，是人生无法克服的遗憾。既然如此，惟望各自珍重了。词人终于以理遣情，希望从共赏明月中互致慰藉，离别之憾可以从兄弟友爱中获得补偿，这样也就能做到“不应有恨”了。全词以美好的境界结束。结句与上阕“起舞弄清影，何似在人间”一样，是积极乐观的。

这首词反映了作者仕途失意，幻想超然物外，但积极的处世态度终于战胜了消极“遁世”的念头，表现了旷达的胸怀和乐观的情致。全词深沉婉曲，流转自如，以美丽的想像，明睿的哲理，创造出幽深高远的境界，具有强烈的艺术感染力。《我的思念是圆的》

诗意的句子总是优美而蕴含着丰厚的内容。一句“我的思念是圆的”，把无形的思念说成是有形的圆，形象的语言中包孕着许多东西，比如说，我有一个成熟而圆满的思念，我看到现实中的不圆，我追求美好的团圆……

诗人的睿智的光芒闪烁在看似不经意的比喻和联想上。“八月中秋的月亮/也是最亮最圆的”，诗人由“思念是圆的”而想到“最亮最圆的”中秋的月亮，好像是信手拈来，但是，在这节诗中，中秋月亮的圆已经隐含着言外之意的其他时候的“不圆”，当“天涯海角都能看见它”时，诗人问：“在这样的夜晚/会想起什么？”大概就是要想起“月有阴晴圆缺”“人有悲欢离合”，人应该由不圆而圆，这一问问得深沉有力，拨动了人们的心弦。

后一节诗又由西瓜和苹果都是圆的而联想到团聚的欢乐和“骨肉被分割”的痛苦，此时，诗意顿觉显豁，渴望祖国统一、亲人团聚之情溢出纸面。惟其如此，在这中秋之夜，望着明月，“谁能把月饼咽下”就变成了沉痛的责问了。

诗人的责任感最集中地表现于对祖国命运的关怀，对人民幸福的期待。借中秋之月而抒发出的对祖国统一的强烈愿望，在艾青这首即兴小诗中得到了充分体现，那感情的分量却不是一般的低吟浅唱所能达到的。【例题精讲】 水调歌头

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。1．给下列加粗的字注音。

宫阙（）琼楼玉宇（）低绮户（）婵娟（）2．文学常识填空。

“水调歌头”是这首词的___________。“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇兼怀子由”是这首词的___________，它的作用是_____________________。3．解释加粗词的意思。（1）达旦（）（2）兼怀子由（）（3）把酒问青天（）（4）今夕是何年（）（5）高处不胜寒（）（6）起舞弄清影（）（7）低绮户（）（8）此事古难全（）（9）但愿人长久（）（10）千里共婵娟（）

4．请用“/”标出下列词句的朗读节奏。（1）起舞弄清影，何似在人间。（2）不应有恨，何事长向别时圆？

5．下阕作者说自己“无眠”，你认为其中的原因是什么？

6．上阕内容中，表达作者内心矛盾的诗句是_____________________，表示这种矛盾心理得到化解的诗句是_____________________。

7．下阕内容中，直接描写月光的诗句是_____________________，包含人生哲理的诗句是_____________________。表达对离人美好祝愿的诗句是_____________________。【答案】1．ｑｕè ｑｉóｎɡ ｑǐ ｃｈáｎ

2．词牌名 小序 交代了写作的时间、背景以及写作目的 3．（1）第二天早晨（2）同时（3）拿、端（4）晚（5）承受（6）欣赏，玩弄（7）雕花的窗户（8）成全，完美（9）只（10）这里指月亮 4．（1）起舞/弄/清影，何似/在人间。（2）不应/有恨，何事/长向/别时/圆？

5．作者此时“无眠”，是因为面对美好月光，他更加思念自己的弟弟，所以睡不着。（要注意，此时不能再和上阕“幻想超脱尘世”却又有所担心的矛盾心理联系起来）6．“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”“起舞弄清影，何似在人间。”

7．“转朱阁，低绮户，照无眠。”“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”“但愿人长久，千里共婵娟。” 【知识拓展】 拓展阅读 今夜月又圆

今夜，月圆如银盘。

我独坐沙滩上，仰望苍穹。广袤的夜空如一挂墨蓝的丝绒帷幕，衬托着月的皎洁、星的生动。此刻的海显出前所未有的凝重。它像一块从沙滩铺下去的巨大的丝绸，偶尔荡出一丝皱褶。月光下的一切都变了颜色：沙滩是淡蓝，海水是浓黑，而岸边突兀的岩石，竟镀了银似的晶亮。久违了，这月圆之夜。

我不知是何人初见这月，也不知这月何时初照人。而亿万年了，月仿佛是匆匆时光中永恒的行者。万古的风尘湮没不了她的圣洁，千秋的轮回改变不了她的模样。我们的祖先曾在这月下虔诚地祭拜，我们也曾在这月下听那古老的传说。诗仙太白曾举杯邀明月，文豪东坡也曾把酒问青天。在人们的心目中，月就是团圆，就是安宁，就是祥和。而就在一百年前，侵略者的炮声震碎了月的圆满。海面汹涌着阵阵怒涛，月的碎片撒在浪尖上。古人说“月若无恨月常圆”。月怎能不恨呢，在这罪恶的炮声中！月怎能不恨呢，在这连绵的战火中！月怎能不恨呢，当她眼睁睁地看着孩子离开了母亲的怀抱，从此咫尺却似天涯！月怎么能不恨呢，她一天天地憔悴下去！从此，再不见月圆之夜。

“往事只堪哀”，那是后主的懦弱。华夏民族自古就是敬仰月亮，热爱和平的民族，但是面对疯狂的列强，千百万炎黄子孙勇敢地站起来了！月照在前线，照着战壕中英勇杀敌的英雄；月照在后方，永不消逝的电波在夜空中飘荡。月照在青纱帐，那里有游击队员矫健的身影；月照在西柏坡，那里有司令员彻夜不熄的灯光。月盼了一年又一年，终于盼来了重圆的那一天。

然而，被强占的孩子还不能回家。谁说明月不谙离恨苦！多少个夜晚，多少人对月祈祷重逢的日子快些到来；多少人对月忆起故乡的美好。月载不动这沉沉的乡情，她瘦了。她倾听着人们的愿望，她依然盼望着。

今夜，就在今夜，百年的梦想终于实现了。月的笑脸满盈盈的，溢出温柔的光。夜已深沉，天凉似水，行云有影月含情。看着回到母亲怀中的孩子，月怎能不欣慰欢喜呢！涨潮了。微咸的海风轻抚着我的脸，激情的海浪唱着欢乐的歌。夜空中，点点繁星如粒粒珍珠镶在黑丝绒上。它们簇拥着月，好像我们围在老人身边，眨着天真的眼睛，听他讲那过去的事情。静静地，你听，月真的在缓缓地诉说，她说着广寒玉兔的神话，讲着板桥掬月的传说，也说着一个世纪前的风云突变，更轻轻地告诉我们：“今天这月圆之夜得来不易，千万好好珍惜！” 海上升明月，百年待此时。一百年的苦苦企盼，只为今夕，月又圆。而我，依然遥望着海峡的那边企盼着：何时，月更圆？ 阅读点拨

月光以她特有的素洁、淡雅、洁白、神秘，成为一代又一代文人墨客歌咏的对象。但一个时代有一个时代的主题。从古代的诗句中，我们更多读到的是相思离别。这篇文章也表达相思、团圆，但似乎和古人所说的又不完全一样，读时要注意好好品味。【同步达纲练习】

一、积累与运用 1．文学常识填空。（1）《水调歌头》作者苏轼，字___________，号___________，___________朝杰出的___________家，他与其父___________、其弟___________合称“___________”。（2）《我的思念是圆的》的作者是著名诗人___________，他的原名是___________。2．给下列加粗的字注音。

栖鸦（）丙辰（）宫阙（）今夕（）琼楼（）朱阁（）绮户（）咽下（）3．解释下列加粗的词。

（1）中庭地白树栖鸦（）（）（2）把酒问青天（）（3）不知秋思落谁家（）（4）我欲乘风归去（）（5）琼楼玉宇（）（6）高处不胜寒（）（7）但愿人长久（）（8）千里共婵娟（）4．用“/”给下列诗句划分朗读节奏。（宜按意义单位划分）（1）中庭地白树栖鸦（2）冷露无声湿桂花（3）明月几时有（4）何事长向别时圆

5．对《水调歌头》一词理解有误的一项是（）

A．“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇兼怀子由”是全词的小序，表明作者写作时间、写作目的。

B．苏轼在这首词中表达了自己超脱的人生态度，没有一点淡淡的哀愁。C．这首词既表达了苏轼对人生的理解，又表达了对苏辙的怀念之情。D．作者借月之“阴晴圆缺”来烘托人之“悲欢离合”，来祝愿“人长久”。6．体会下列诗句中加粗词的表达作用。（体会诗词语言的凝练）（1）冷露无声湿桂花（2）不知秋思落谁家（3）又恐琼楼玉宇（4）何事长向别时圆

二、阅读

我的思念是圆的 艾 青

我的思念是圆的 八月中秋的月亮

也是最亮最圆的无论山多高、海多宽 天涯海角都能看见它 在这样的夜晚 会想起什么？ 我的思念是圆的

西瓜、苹果都是圆的 团聚的人家是欢乐的 骨肉被分割是痛苦的 思念亲人的人 望着空中的明月 谁能把月饼咽下？

7．诗人是如何想到将“思念”说成是圆的呢？这样说有何作用？

8．读一读第一诗节最后一句“会想起什么？”和第二诗节最后一句“谁能把月饼咽下？”，比较这两句诗在语气和意义方面的不同。

9．在中秋节这样的美好夜晚，到底使你想到了哪些？简单说说。（注意联想的合理性）

三、作文

10．作文：月宫嫦娥的传说千古流传，给人们带来了美妙无比的遐想。请你充分发挥想像，自编一个与月亮或与中秋节有关的故事，要求故事要有情趣和意义，并注意情节、想像的合理性。500字左右。参考答案

一、1．（1）子瞻 东坡居士 宋 文学 苏洵 苏辙 三苏（2）艾青 蒋海澄 2．ｑī ｃｈéｎ ｑｕè xī ｑｉóｎɡ ɡé ｑǐ ｙàｎ 3．（1）庭中、庭院中 栖息、停留（2）端、持（3）洒落（4）想要（5）美玉，泛指精美的东西（6）能承受、禁得起（7）希望（8）月亮 4．（1）中庭/地白/树/栖鸦（2）冷露/无声/湿/桂花（3）明月/几时/有

（4）何事/长向/别时/圆 5．B 6．（1）“无声”二字，细致地表现出冷露的轻盈无迹，又渲染了桂花的浸润之久。

（2）一个“落”字，新颖妥帖，不同凡响，它给人以动的形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间似的。

（3）“恐”，担心、害怕的意思。写出了作者幻想超脱尘世但又担心禁受不住高空严寒的矛盾心理。

（4）“何事”，为什么。这是词人怅恨之别，用埋怨的口吻对月亮无可奈何的发问。

二、7．（1）作者由月亮、西瓜、苹果、月饼等意象想到了将思念说成是圆的。这是物与情之间所产生的自然的联想，这样写可以增强诗歌的感情色彩。

咏月诗词论文 篇3

在乡村,月亮的地位就不同了。夜晚,只要天气晴好,月亮就是天空当仁不让的主角。 没人会忽视头顶这盏最亮的灯。

尤其是在夏日,人们与月亮最亲近。当炙热的太阳终于落下山去,月亮刚从东山上升起来时,家里有石榴树的,坐在树下,看到月亮就挂在石榴树上;家里有樱桃树的,就看到月亮挂在樱桃树上……

这时的月亮是自家的月亮。 人们迫不及待地将饭桌搬到院子里。 灶房里刚出锅的山豆角炖肉,或者是土豆丝炒肉,被女主人麻利地端上了桌。

月亮被菜香吸引,急切地爬上了天空,如水的月光倾泻下来,院子里更加清凉了。 男主人是要喝酒的,满满地倒上一茶碗,酒水里泛着月光。

房前的月季、刺梅,还有什么这花那花的,白天花开得正艳,这时候,花朵披了月光, 像是镀上了一层银,显出幽幽的色泽来。 清风一吹,花香氤氲。 男人就着花香、月色喝酒, “滋滋”地喝着,酒更香了。

大街上的月光亮堂堂的。 吃过晚饭的人,陆陆续续提着马扎来了。 男人们抽着烟,说说地里庄稼的长势,聊聊在外面打工遇到的新鲜事儿,烟头在月光里一明一灭。 女人们呢,聚在一起叽叽喳喳,说着些家长里短,不时爆发出一阵哄笑声,惊飞了旁边白杨树上栖息着的喜鹊。

直到夜深,村庄才静下来。 一户一户的灯,开始陆续灭了。 月光还在亮着。

也有人家的灯迟迟没有灭,那是即将远行的人,还在与父母说着说不完的话。即将离开故土的这个人,透过窗,看了看天上的月亮。 这月亮,是村庄盖在天空中的一个邮戳。 从此,这个乡村的孩子,无论走到哪里,只要一看见月亮,就会立即想起家乡的月光,想起月光下那个美丽的村庄。

(选自2014年11月3日《甘肃日报》,本刊有删改)

鉴赏空间

在我国古代诗歌中,用月亮烘托情思是常用的笔法。 课本中的三首诗词里的月亮就已不再是纯客观的物象,而是浸染了诗人感情的意象了。 而选文中,作者以通俗的话语写月,语言干净优美,给人带来美的享受,真是月在天上,情在心中。 文章写的是再普通不过的事物、再普通不过的农村场景,但这一切在作者的笔下缓缓流淌出来,是那样的感人,让漂泊在外的人禁不住凄然落泪。

读有所思

选文和课文都以“月”为中心意象,请你总结归纳一下,“月”还有哪些象征内涵?

中秋咏月诗词同步训练 篇4

1.填空。

①王建，字________，________代诗人，作品有________________;苏轼，字________，号________，《水调歌头 明月几时有》是为思念其弟________而作。

②《十五夜望月》是诗人为怀念友人________而作。《水调歌头 明月几时有》抒发了思念________之情;而________的《我的思念是圆的》一诗则表达了渴望________的愿望。

2.默写。

①今夜月明人尽望，________________。

②我欲乘风归去，________________，________________。

③________________，________________，此事古难全。

④但愿人长久，________________。

3.请写出两句带有“月”的诗句，本文诗句除外。

________________________________________________

4.对下面这首《凉州词》的解说和分析有误的一项是( )

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

a.首句“远”、“上”二字，描绘出了黄河滚滚滔滔流向天际的雄浑景象，意境辽阔;第二句中，一个“孤”字，不但写出了高山环抱中的城堡处境的荒僻，也抒发了戍边士卒的孤独寂寞的情怀。

b.第三句中，“羌笛”是古代羌族的一种乐器，“怨杨柳”是指吹奏名叫《折杨柳》的哀怨的乐曲;第四句中，“春风不度玉门关”明写了边塞的荒凉凄寒，暗写了统治者对戍边士卒的漠不关心。

c.诗的前两句运用虚实结合的手法，将黄河、白云、高山等景物巧妙地组合成一幅壮阔雄浑的图画;后两句运用对比映衬直抒胸臆，表达了对戍边士卒的同情。

d.这首诗前两句写景，后两句抒情，情景交融，浑然一体，创造了一种悲壮苍凉而又韵味深远的意境。

5.(xx年无锡)下面对《水调歌头 明月几时有》赏析，不正确的一项是( )

a.这首词是写诗人对亲人的怀念，因此，整首词充满了伤感压抑的情调。

b.上片写词人“欢饮”时的想像，下片写“无眠”时对人生的.思索探求，作者寓哲理于抒情之中。

c.词中把“天”与“月”人格化了，创造了一种神话般的境界。

d.“转朱阁，低绮户，照无眠”中的“转”、“低”，以月光变化表示夜已深，“无眠”表示想念亲人，难以入睡，由此引出下面“何事”一问。

6.(xx·四川)读下面一首小令，回答(1)(2)题。

秋思

枯藤老树昏鸦/小桥流水人家/古道西风瘦马/夕阳西下/断肠人在天涯。

(1)小令中“枯藤”“老树”“昏鸦”“西风”“瘦马”“夕阳”等词语描绘了一幅什么样的景象?

________________________________________________________

(2)这首小令表达了什么样的思想感情?

________________________________________________________

7.(xx·黑龙江)“月亮”是文人笔下常见的景物，曾经勾起许多诗人、词人的创造情思，写出很多名篇佳作。请你写出古代诗词中含有一个“月”字的上、下句：________________，________________。

参考答案

1.①仲初、唐、《王建诗集》;子瞻、东坡居士、苏辙

②杜郎中、亲人、艾青、祖国统一;

2.不知秋思落谁家;又恐琼楼玉宇，高处不胜寒;人有悲欢离合，月有阴晴圆缺;千里共婵娟;

3.“明月别枝惊鹊”、“月出惊山鸟”、“明月万山头”。

4.c

5.a 苏轼之词感情蕴蓄丰厚，有潇洒，有伤感，有苦闷，有慰藉，呈现多元化的色彩。但全词总体上是一种豪放旷达，而非伤感压抑。

6.(1)深秋晚景图(意近即可)，此题考查学生对诗中形象的感受能力和联想能力，并能对诗中的形象加以概括。

浅析李白咏月诗 篇5

一、表现了诗人对人生和宇宙的睿智领悟

明月, 在茫茫宇宙中, 自古至今只有一个, 它和人间的生活相隔是那么遥远, 然而它与诗人的生活、感情息息相关。它启迪着诗人的诗情和对人生宇宙的领悟。如“举杯邀明月, 对影成三人。月既不解饮, 影徒随我身。暂伴月将影, 行乐须及春。我歌月徘徊, 我舞影零乱。醒时同交欢, 醉后各分散。永结无情游, 相期邈云汉”。 (《月下独酌》四首之一) 当时, 诗人第二次入长安, 表面上很得意, 实际上常常感到与世俗的格格不入和无比的孤独, 并没有实现经邦济世的宏伟理想, 因而在月下痛饮狂歌, 他与皎洁的明月, 孤单的身影为伴, 幻想与明月作永恒的交欢。人生是短暂的, 月亮是永恒的, 因此人的精神境界就获得永恒的生命, 这些表现出他以积极的精神力量摆脱自我的孤单而进行不断探索, 反映出对人生和宇宙的睿智思考。又如“白云映水摇空城, 白露垂珠滴秋月。月下沉吟久不归, 古来相接眼中稀。” (《金陵城西楼月下吟》) 诗人在皎洁柔和的月光下, 徘徊深思, 触发了对自己所崇拜的历史人物的向往与思念, 江山依旧, 而知音难觅, 诗人深感寂寞和孤独, 是岁月易逝, 壮志未酬的自然抒发。再如“今人不见古时月, 今月曾经照古人。古人今人若流水, 共看明月皆如此。” (《把酒问月》) 月亮是永恒的, 人生是短暂的, 诗人发出了宇宙永恒而人生短暂的感慨。

二、表现了诗人对自由酷爱和傲岸不屈的性格

明月, 它明亮, 高洁, 象征着诗人对自由的追求以及傲岸不屈的性格。同时, 诗人借助它的纯洁之美抨击当时黑暗的社会现实。开元天宝年间, 唐帝国国力极度强盛, 经济空前繁荣, 却在政治经济方面潜伏着各种危机, 后期战争连年不断, 造成了亲人的分离, 诗人以同情的笔调, 希望战争早日结束, 反映了下层劳动人民的共同心声。如“云阳上征去, 两岸饶商贾。吴牛喘月时, 拖喘一何苦。” (《丁都护歌》) 它描写了劳动者生活的悲惨, 寄寓着诗人的无限同情。又如“边月随弓影, 胡霜拂剑花。玉关殊未入, 少妇莫长嗟。” (《出塞》其五) 战士们手中拉紧的弓弦和天上的明月相映照, 胡霜在剑上凝结着剑花, 面对战争, 劝勉妻子以大局为重, 诗人是站在人民的立场上写战争的。还有“明月出天山, 苍茫云海间” (《关山月》) 诗人看到关山的月亮, 触景生情, 想起了古今征战之地, 有几个人能生还呢?“长安一片月, 万户捣衣声。秋风吹不尽, 总是玉关情。” (《子夜吴歌》) 诗人抒发了广大思妇对远戍边关的丈夫的深深思念之情, 由她的内心痛苦, 衬托了捣衣声的凄凉。由此可以看出诗人盼望着早日结束战争, 亲人团聚的思想情感。再如“却下水晶帘, 玲珑望秋月” (《玉阶怨》) 写宫女伫立玉阶揭帘望月的动作神态, 表现了幽闭深宫的孤寂和哀怨。“炉火照天地, 红星乱紫烟。赦郎明月夜, 歌曲动寒川。” (《秋浦歌》) 月光下炉火映红了冶炼工人们的脸庞, 表现了寒夜中冶炼工人劳动场面的热烈。诗人经常用笔下的“月”表达自己的思想感情:追求生命的永恒, 追求不平凡的存在。他能领略人生和自然的种种变幻无常, 他厌恶现实的鄙俗, 反抗封建传统的一切束缚。文学史家刘大杰概括其思想说:在李白的心灵中, 一面包含着盛唐精神的光辉, 一面同时感到空虚和不满。

三、表现了对故乡和亲人的无比思念

月亮, 最能引起诗人对故乡和亲人的无比思念, 最能勾起人们的离愁别绪和渴望团圆的感情。如“床前明月光, 疑是地上霜。举头望明月, 低头思故乡。” (《静夜思》) 秋月是分外光明的, 但它又是清冷的。对孤身远客来说, 最容易触动旅思秋怀, 使人感到客况萧条, 年华易逝。凝望着月亮, 也最容易产生遐想, 想到故乡的一切, 想到家里的亲人。这首诗生动形象地揭示了诗人内心活动, 鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。“玉蟾离海上, 白露湿花时。乐哉弦管客, 愁杀征战儿。” (《初月》) 弯弯的新月对那些月下游乐的人来说, 恐怕比满月更富神秘, 可是对那些边关征战的将士来说却最能引起浓浓的思乡之情。“明月出天山, 苍茫云海间。戍客望边邑, 思妇多苦颜。” (《关山月》) 战士们望着边地明月出天山的景象, 勾起了对故乡的思念, 脸上多出现愁苦的颜色, 他们推想自家高楼上的妻子, 在此苍茫月夜, 叹息之声是不会停止的。所见的景象如此, 所思亦是广阔而藐远。战士们想象中的高楼思妇的情思和他们的叹息, 在那样一个广阔背景的衬托下, 也就显得格外深沉了。读来使人觉得回味悠长, 感人至深。又如诗人通过描写明月来抒写真挚友情的“峨眉山月半轮秋, 影入平羌江水流。夜发清溪向山峡, 思君不见下渝州。” (《峨眉山月歌》) 半圆的秋月照在峨眉山头, 此时, 诗人从清溪出发向三峡而去, 见不到故乡和亲人了, 在淡淡的愁思中蕴含着有如明月般温馨的相思别情。月色之优美, 宁静, 皎洁, 勾起诗人对友人的依依惜别之情。明月, 是诗人生活中不可或缺的伟大存在, 诗人以明月为情感载体抒发了人间最真挚的友情和对故乡的无比思念之情。

总之, 李白笔下的明月, 是思想性与艺术性的完美契合。诗文中的明月是唐帝国极度强盛时代蒸蒸日上, 蓬勃昂扬精神的写照, 国家的强大, 极大地鼓舞了诗人向往功名事业的雄心, 虽然诗人有时政治失意, 愁云笼罩着明月, 但这仍然改变不了心中的“明月”。遥远、明亮、高洁、美丽的明月, 是诗人一生孜孜追求的理想境界。可以说月是李白明, 月是盛唐明。

摘要：李白是盛唐诗坛的代表作家, 同时也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人。咏月诗是盛唐时代精神的写照, 李白是创作咏月诗最多的诗人之一。李白的咏月诗以其哲理和诗意的完美结合而成为艺术殿堂的一颗璀璨明珠, 被后人所喜爱和称颂。