学院精神

学院精神（精选11篇）

学院精神 篇1

独立学院最初雏形是普通本科院校利用自身优势教学资源, 引进社会资金, 按照新机制新模式举办的本科层次的二级学院, 在建校之初多数依托母体 (举办高校) , 2008年教育部26号令颁布, 明确了独立学院的“独”的特征, 其中之一为校园独立。因此, 作为新生命的独立学院在借鉴和摸索中发展成长, 校园文化建设特别是精神文化建设面临如何横向切入、纵向深入以及更好辅助学院发展的问题。

一、独立学院校园精神文化内涵

校园文化是在学校在发展和建设过程中形成的, 为全体师生所认同的, 反映着人们在价值取向、思维方式、行为规范、精神状态上的一种团体意识和精神氛围, 是维系、凝聚和塑造学校团体的精神力量。从纵深方向看, 校园文化分为物质文化、制度文化、行为文化和精神文化, 物质文化、制度文化和行为文化属于可视的表层的文化, 是校园文化的载体和实现途径。校园精神文化是内隐文化, 是在长期的校园物质文化、制度文化、行为文化创造过程中积淀、整合、提炼出来的, 反映学校广大师生员工共同的理想目标、精神信念、文化传统、学术风范和行为准则的价值观念体系和群体意识, 是校园文化的核心和灵魂。

二、独立学院校园精神文化建设现状

1、校园精神文化建设重视程度不够。

一座好大学能够吸引人、感染人、熏陶人, 置身其中会感到浓厚的学习、学术氛围, 会让人沉静、身心愉悦, 这就是校园文化的神奇功能。独立学院办学时间短, 缺乏历史和文化的积淀, 导致校园文化底蕴不足, 外显浮躁。同时独立学院随着母体分离, 学生数量增加, 办学规模扩大的需要, 更多精力投入到教学楼、实验室、图书馆、运动场等基础设施建设中, 对校园精神文化建设重视程度不够。

2、照搬母体, 缺乏特色和准确定位, 校园精神文化建设缺乏主线。

因历史原因, 独立学院更多是母体的缩小版, 无论是从学科设置、管理模式、培养方案、校园建设等方面几乎毫无变化的借鉴母体学校, 缺乏鲜明的特色和准确的定位, 不知道要办什么样的学校, 育什么样的人才。有调查数据显示, 独立学院学科设置在95%程度上与母体学校相同, 造成母体学院和独立学院抢生源、抢就业岗位等尴尬情形, 独立学院的学习、学术、课外活动等也多数借鉴母体学校的形式, 缺乏对自身存在的正确认识、评估, 校园文化建设差强人意, 精神文化建设更无所依托。

3、师生员工认同感不强, 爱校荣校意识薄弱, 校园精神文化建设缺乏支持。

首先独立学院在办学层次上属于三本院校, 非重点学校, 没有国家拨款扶持等, 在办学前期甚至受到社会的歧视, 这导致独立学院师生员工在心理上产生低人一等的不良情绪。其次独立学院处于发展期, 各项制度、基础设施、校园环境、人文关怀、课余活动等方面不完善, 也导致师生员工对学院的抱怨, 甚至出现在网络等媒体上公开发表攻击学校的言论。

三、独立学院精神文化构建途径

1、高度重视, 全员参与。

校园精神文化对师生既有潜移默化的熏陶、浸润作用, 又有强烈的凝聚、激励作用, 是塑造学校形象的关键。独立学院全体成员应该从思想上高度重视, 积极推进学院精神文化建设的提升, 为精神文化建设提供智力支持和物质保障, 深化校园精神文化内涵, 使广大师生员工成为校园精神文化建设的推动者、进而成为优秀校园精神文化的受益者。

2、准确定位, 具有特色。

校园精神文化是校园文化的核心和灵魂, 是学院办学水平和文明程度的重要标志。2007年, 党的十七大报告明确提出“鼓励和规范社会力量兴办教育”, 2010年《国家中长期教育改革和发展规划纲要》同时强调“大力支持民办教育, 完善独立学院管理和运行机制”, 独立学校在国家政策的鼓励下, 开辟了一片新的天地, 但是, 独立学院从出生起就像一棵被移植的小树苗, 要茁壮成长必须要自己汲取养分, 找到适合生长的肥沃的土壤。因此, 独立学院应该突破母体学校对自身建设发展的影响, 大胆创新, 准确定位, 明确人才培养目标, 为校园精神文化建设奠定基调。

3、创新形式, 力求实效。

校园精神文化是一种情感的认同, 是在学校各类活动中提炼形成的积极的文化, 是一种精神信念和力量。因此, 独立学院应该结合学院及学生、教师的特点, 创新形式、丰富活动内容, 提高活动质量, 坚定这种积极的信念, 并使之不断地提升。移通学院开辟的“文化移通之名家大讲坛”, 开设的“名师讲堂之周末任选课”为学院精神文化建设的提升做出了榜样, 同时, 学院LED屏滚动播放的文艺片、校园活动图展和移通电影院的开放等也丰富了文化宣传的途径, 这都赢得了学院师生的一致好评。除此之外, 校园精神文化建设还可以通过校史报告, 校史展览覆盖到课堂、通过文明寝室, 你我共建覆盖到宿舍、通过文明用餐, 节约环保覆盖到食堂、通过文明用语, 遵守法纪覆盖到网络等。

四、结语

独立学院校园精神文化建设离不开物质文化、制度文化、行为文化建设的保障, 更离不开全院师生员工以主人翁的精神赋予其深厚的内涵和影响力, 只有共建校园精神文化, 尊重和发展校园精神文化, 才能以校园精神文化强大的内动力推动独立学院走的更远。

基金项目:重庆市人文社科项目 (10SKS28) , 本文系阶段性研究成果。

参考文献

[1]《独立学院设置与管理办法》 (教育部令第26号) .

[2]高校应特别重视校园精神文化建设[N].中国教育报, 2009-2-23:2.

[3]马勇.独立学院校园文化建设存在的问题及对策思考[J].延安大学学报 (社会科学版) , 2007, 29 (2) .

[4]胡锦涛同志在中国共产党第十七次全国代表大会上的报告.

[5]《国家中长期教育改革和发展规划纲要》 (2010-2020年) .

[6]严学仕.试谈独立学院校园文化建设[J].中国高校人文社会科学信息网, 2010.

[7]侯东喜, 乔长水.独立学院校园精神文化建设初探[J].思想政治教育研究, 2008, (5) .

学院精神 篇2

近日观看了胡锦涛总书记在纪念中国共产主义青年团成立90周年大会上的重要讲话，看到了总书记对广大青年的殷殷期盼。让我感慨颇多。总书记的重要讲话充分体现了党对青年的高度重视、充分信任、热情关怀和殷切期望，我们要深入贯彻落实科学发展观，深刻领会总书记对当代青年提出的“五点希望”，以坚定的信念、宽广的胸怀、创造的激情、务实的态度，踊跃投身改革开放和社会主义现代化建设伟大实践，为实现祖国经济社会又好又快发展贡献青春、智慧和力量，以优异成绩迎接党的十八大和市第十次党代会胜利召开。

作为新时期的一名共青团成员，我深切地感受到改革开放，特别是市第九次党代会以来国家在经济社会发展中取得的丰硕成果，我们要认真学习贯彻总书记的重要讲话精神，发扬“党有号召，团有行动”的光荣传统，大力弘扬爱国主义精神，切实做好新形势下的青年群众工作，努力做到让党放心、让青年满意，为祖国发展贡献力量。作为祖国的一名青年，我要把落实总书记重要讲话精神与生活实践紧密结合起来，争当把理论知识与生活实践相结合，把知识应用到实际的生活当中去，争当创新、奋进、报国的好青年。争当全身心投入社会主义发展的先锋，刻苦学习、爱岗敬业，开拓创新、奋发进取，不断创造新业绩。

聆听了总书记的重要讲话，我倍感振奋，作为一名大学生，我深深感受到肩负的使命和责任，在今后的学习生活中，要按照总书记对青年提出的“五点希望”，在社会实践中磨炼自己，砥砺成才，为社

学院精神 篇3

括50余场音乐会、各类讲学、学术报告、理论研讨会等各种学术交流活动，国际艺术院校校长论坛同期举行。

9月2日，本报记者专程采访了沈阳音乐学院院长、男高音歌唱家刘辉，谈谈沈阳音乐学院人眼中的院庆70周年，以及这所院校对70年的思索。在教师节之际，共同重温鲁艺精髓，呼唤教育真诚。

记者：沈阳音乐学院是一所具有光荣传统、地位特殊的学院，您怎样认识和看待这种良好传统？

刘辉：学院的前身是创办于1938年的延安鲁迅艺术学院，诞生在战火纷飞的抗战年代，是党创办的第一所高等艺术院校。这种独特而鲜明的生命印记深深地烙刻在沈阳音乐学院的精神气质中。学院的传统就是延安鲁艺的传统，那就是“根植民族，融入时代，砺炼品质，服务人民”。70年来，这种精神和气质在每一代学院人身上从未褪色，每一位沈音人都为拥有这种光荣的传统而自豪。

记者：请简要介绍一下70年来，学院所经历的发展阶段？

刘辉：我们学院走过了延安鲁艺、东北鲁艺、东北音专、沈阳音乐学院四个历史时期。1938年，延安鲁迅艺术学院在毛泽东、周恩来、林伯渠等中央领导人的关心提议下成立，下设音乐、戏剧、美术和文学四个系。鲁艺是顺应抗战和革命的需要而产生的，完全发挥了“文艺是革命的武器”的作用。

从1938年至1945年，可以称之为“延安鲁艺”时期，这一时期，音乐系取得的最大成就是在音乐创作方面，师生们共创作了400余首、部反映抗战和根据地军民的音乐作品，包括《黄河大合唱》《白毛女》《凤凰涅磐》《延安颂》《夫妻识字》《兄妹开荒》等，这些精品至今仍发挥着巨大的影响，成为代表20世纪中国进步音乐的重要组成部分。

1945年11月，鲁艺迁徙东北，为配合革命斗争的需要，将办学模式转为紧密配合斗争形势需要的文艺演出与宣传，先后组建了四个演出团队开赴东北斗争的最前沿，至1948年11月东北全境解放，共演出800余场，创作了反映解放战争题材的30余部歌剧和200首各类音乐作品，并搜集和整理了大量东北民族民间音乐。东北解放后，中央决定鲁艺在沈阳恢复办学，学院定名为“东北鲁迅文艺学院”，原鲁艺音乐系改为音乐部，至1952年，国家从学院抽调了大量干部和音乐骨干前往北京、上海等地组建新中国成立后所急需成立的文艺机构、艺术团体、音乐或艺术院校以及艺术研究机构和各个基层文艺单位。

1953年2月，鲁艺音乐部扩建为东北音乐专科学校。1954年迁往今音乐学院校址。至1958年，相继组成了作曲系、声乐系、钢琴系、管弦系、民族音乐系、共同课教研室、附中、附小等教学部门，前苏联、前民主德国、波兰和捷克等国以及国内著名音乐家来校讲学与任教。这一时期不但有大量作品问世，其艺术实践活动得到加强，在“世界青年联欢节”、“全国音乐周”等国内外重大演出与比赛中均有获奖。教学研究和学术活动开展井然有序，先后参与制定与编写了众多课程的教学大纲，出版十余部专业教材与专著。

1958年7月，东北音专正式更名为沈阳音乐学院，调整系科，增加专业，扩建校舍、图书馆、演出科、嗓音治疗以及乐器修管科等机构。陆续成立了管弦乐队、民间唱团和师生演出队，为社会各界演出，创作演出了《我们走在大路上》《春雨》《黄昏的风》《蹦蹦组曲》《海滨音诗》《西厢记》等广为流传深受好评的作品。至“文革”前，学院保持着强劲的发展势头和较高的教学水平。

记者：和其它音乐学院相比，其最具特色和优势之处分别在哪里？

刘辉：沈阳音乐学院的发展史，始终与中国革命的进程和起伏相依相伴，可以说，没有中国革命建设，就没有沈阳音乐学院，反之，我们又推动了革命历史的进程，是中国高等艺术院校发展的缩影和折射。与其它音乐学院相比，这一点极为突出。还有就是我们的精神气质，我也常常思考，这种精神到底是什么？是毛泽东为鲁艺制定的“紧张、严肃、刻苦、虚心”的校训，是到最艰苦的地方去的勇敢，是“为人民服务，为社会主义服务”的5·23讲话精神，也是社会节拍和办学实践须臾不可脱离的那种使命感、危机感、责任感。如果每个人都能认清历史，认识并抓住自我，我们的办学将具有强大的内在力量。

记者：从历史的角度而言，学院对中国音乐教育最突出的贡献是什么？

刘辉：可以骄傲地说，沈阳音乐学院在引领中国音乐艺术教育的前进方向方面，积累了很多的办学经验，有许多符合历史规律的经验可以总结。尤其是在现代信息社会，人们更要从理性上分析社会和自我的关系、人类和自然的关系、高等艺术教育与人类和谐健康发展的关系。中国的高等教育也要深刻理解这个趋势，确定发展战略。从这个意义而言，我们学院价值非凡。

记者：目前学院的基本架构始于何时？

刘辉：今年是改革开放30周年，恢复高考也有31年了。这30年里，我认为我们与所有中国高校面临的局面和问题一样，前20年，在全方位恢复遭到“文革”破坏的事业，恢复系科、修订大纲、培植人才。1998年之后，高等教育进入了一个提高、发展的新时期，我们学院趁势而上，依托传统，结合自己的办学能力，在各方面提升办学质量和规模。

1998—2008，10年间，本科生大幅增加，校区扩充为本部、南校区、桃仙校区和大连校区。從功能上讲，院本部重点是传统和优势专业，如作曲和作曲理论、民族器乐、民族声乐、音乐教育、管弦、钢琴、声乐、音乐学等系科，以及电子琴系、流行音乐、乐器工艺这类在全国创办最早的特色系科。南校区注重交叉学科和新兴专业，如音乐商务、电子音乐、艺术管理等。桃仙校区是舞蹈专业和音乐、舞蹈两所附属中专。大连校区是环渤海经济区的一个办学窗口。

记者：学院多次举办全国性的大赛、各种研讨会，显示出很强的责任心，为兄弟院校所不及，您怎么评价这些作为？

刘辉：近些年，学院先后举办了“劫夫歌曲创作之路学术座谈会”、“全国民族声乐论坛”、“全国首届高等艺术院校民族声乐比赛”、“首届全国打击乐研讨会”等大型学术活动，以及“全国青少年小提琴演奏比赛”、“全国青少年中提琴演奏比赛”、“全国艺术院校长笛演奏比赛”、“文华艺术院校奖——第二届民族器乐演奏比赛”、“沈阳中外音乐文化交流展”等等。学校这样做，一方面是为了某一门学科的建设和发展，一方面也是为了扩大社会影响力，让更多人走进、了解音乐学院，让音乐学院不再神秘。

记者：您对学院目前规模、现状和格局满意吗？面临的问题和困难有哪些？

刘辉：扩招了，场地增加了，硬件改善了，就可以满足了吗？不是的。我们也遇到了前所未有的新问题和新情况。尤其是围绕如何提高教育教学质量和加强管理能力等方面，我们要下功夫。我常讲，办学“质量是生命、管理是生命线”。管理管什么？就是管不合理、不科学、不系统的地方。时代变了，需求变了，对象也不同，在学科建设、课程设置、大纲和教材、教学手段等等方面都要做出及时调整，要尽快研究、解决理论和学术问题，研究从招生到就业的每一个步骤和环节，否则就无法保证高质量的教学。拿舞美、设计等新兴专业为例，这些专业社会急需，做了充分调研和准备才开设，对办学而言也是一个新的机遇，如果不能加大力度、尽快地将这些专业提高到一个较高的层次，那就是极大的浪费，延误学校的发展。一定要踏下心来工作做细做扎实。此外，干部队伍建设和人才培养同样有待加速。

资金仍是困扰下一步发展的大问题，作为地方院校，财政划拨的办学经费相对有限。我们4个校区教职工1000多人，学生近万，这样的规模，如同驾驶一艘巨轮，从上至下必须协调一致，统一调配资金和师资力量。

记者：70年来，学院培养了很多名人名家，从延安时期的郑律成、李焕之、王莘、赵沨、卢肃等大家到成名于上世纪五六十年代的首任院长劫夫、傅庚辰、谷建芬、秦咏诚、羊鸣、雷雨声，再到中年一代如雷蕾、张千一、唐建平、王宁、李一丁、李黎夫等等，无一不是乐界名人，而沈阳音乐学院却从不张扬，为什么？

刘辉：只要一个人、一个学校记得自己的本分是什么，就不敢忘乎所以。大学的功能是什么？是“学术研究、人才培养、服务社会、引领文化”。什么时候也不能背离这种特质。陶行知说过：“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，黄炎培感慨：“教育曷贵也，语小，是个人生活之系焉。语大，是国家民族文化之系焉”。

这些真理要谨记、时刻重温。我们这样教育老师，也把这种想法传递给学生。我们的学校秉承着厚重的历史，带着东北那片土地的温厚、热情和纯朴，为每一位学子托起了梦想的翅膀。

记者：通过院庆70周年，院方最想传递的声音是什么？最想让人们看到一个怎样的沈阳音乐学院？

刘辉：院庆是一个展示，展示历史、风貌、专业、系科，面对我们的师生、音乐界同仁、社会各界。我们可以看清自己，也为同仁提供了一个参考，在社会上也可以更多地扩大知名度，提升影响力。当我们这样一所与中国社会发展进程联系如此紧密的学校完整地呈现在公众面前，一定可以引发更多人去思考音乐教育和社会的关系，去思考当今中国音乐教育的深层次和现实问题。与艺术不能脱离社会和实际一样，办音乐学院同样要紧密联系现实和当下。这是我们的思考和行动，愿意借院庆与大家分享。

学院精神 篇4

一、“鱼化龙精神”:现实及其彰显

“鱼化龙精神”是我国的改革开放使民间兴学传统得以恢复和社会市场化程度日趋加深的条件下民办教育的迅速兴起,以及在这种背景下民办教育家顺应经济体制从计划经济向社会主义市场经济转化的形势,看准多种所有制在高等教育方面发展的必然趋势,由精英化高等教育向大众化教育转化的产物。发迹于1992年创办的西安外事学院所在地鱼化寨的“鱼化龙”精神起源于一个美丽的传说,相传是汉武帝为其女儿雨花公主设建的祭天之地,大凡在此一拜的学子都能金榜题名,通达仕途。从生物进化论的角度看,鱼在漫长的进化过程中由低级到高级,由简单到复杂逐步演变,自然选择作用能导致生物的适应性改变。在同一种群中的个体经过裂变升华,其中那些经过与命运抗争过程具有能适应环境的有利变异的个体将存活下来,并发展壮大,否则就被淘汰。身为地位卑微、默默无闻的“鱼”,经过长期的自然选择,吸收各种精华,最终会变成一飞冲天、万众瞩目的“龙”。

西安外事学院创办初期,董事长黄藤就提出“处鱼化龙之地,为鱼化龙之事,寄鱼化龙之望”,这是第一次明确关于“鱼化龙精神”的表述和阐述,它把办学理念与鱼化地区独特地域文化融为一体,成为西安外事学院具有鲜明个性的文化符号和图腾,成为办学者和全体师生员工的理想寄托和心理暗示,甚至成为寻求文化创新的生长点,西安外事学院于是以“鱼化龙”传说为设计元素立意追求一种具有本土文化特色的“鱼化龙”精神。从价值观形成的角度来说,伴随学校有计划、持续有效使用教育的力量,学生的人格和社会行为模式自然会发生这样或那样的改变,每个人都能在丰富多彩的生活中成为体力和智力全面发展的新人,都可以在激烈的社会竞争中出彩。

理解一种精神的现实性,首先涉及承认还是不承认人群共同体存在某种集体的或共同的社会心理或社会心态。常言道:“人以类聚,物以群分”,这反映出集体的社会心理或社会心态可以转化为一种共同的集体活动行为。这就是心理学所说的,除了个体意识,还存在着表征团体心理性质的某种东西。关于“这种东西”,迪尔凯姆用“集体表象”来表示,韦伯用“资本主义精神”的概念,恩格斯用了“动机”这样的词语论述,与此相应,外事人的精神世界在整体上所发生的变化,他们称之为所谓“鱼化龙精神”。不管说法有多大不同,其实质内涵是一样的,那就是反映一个地区、一个单位、一个民族的心理特征、文化传统和精神风貌。

笔者认为,大学精神存在于制度、思想、文化、道德各个领域,对人的行为有无形的控制作用,其现实性或者真实性体现在,一是鱼化龙精神是一个特殊地区的“大学精神”,是我国大学精神总体的组成成分和重要来源之一,它反映了西安外事学院的基本社会心态、精神感受与情绪氛围。这种精神文化以思想观念、价值取向、制度表现、心里情感、行为习惯等方式,浸透学校的肌肤,铭刻到这所大学的骨子里。二是“鱼化龙精神”是西安外事学院在民办高等教育这个领域里所形成的各种心理与行为特征之总和。自改革开放以来,中国高等教育多元化办学,使它得以锤炼形成、得以积累、也得以建构,因此,从一定意义上可以说,它是在中国民办和公办高等教育共同发展的格局下西安外事学院积累的特色经验决定的。三是“鱼化龙精神”并不是一种单一的精神状态,它本身是多元的、复杂的。虽然个体的人的兴趣、爱好不同,但“鱼化龙精神”已经演化为西安外事学院的一种整体社会心理,是校园文化的核心内涵,是全体师生的共同理想和美好愿望,是西安外事学院的期求。它是建立在深厚中国文化底蕴上,有中华文化的根,20多年来得到了西安外事学院的认同,莘莘学子的发展应验了“鲤鱼跃龙门”的神话传说。

这种精神给了这所学校巨大的发展动力,使之由创办初只是自学考试助学教育,发展到如今拥有近3万在校学生的普通本科教育,完成了从无到有、从小到大、从单一到综合的快速发展,学校的快速发展和成就被誉为“西部教育传奇”;学校的成功发展模式被哈佛大学商学院列为教学案例。如今“鱼化龙”精神不仅在西安外事学院校园里产生了巨大影响,而且由于西安外事学院学生毕业而走上工作岗位把“鱼化龙精神”带到了祖国各地乃至国外。

二、包容性与超越性:“鱼化龙精神”的特征

作为一个人与社会环境相互作用表现出的独特的行为模式、思维模式和情绪反应特征的人格,是在遗传、环境、教育等因素的交互作用下形成的。人格学习理论认为,学习是人格形成的决定因素。在现时西安外事学院的微观价值观和社会心态即人们所说的“鱼化龙精神”中,以及在这种变化背景下西安外事学院的精神转变及迅即和巨大的人格变化,是西安外事学院群体的人区别于其他群体的人的自身特征。考察“鱼化龙精神”形成和发展的历史不难看出,一方面说明“鱼化龙精神”是几年学生受教育的精神感悟,是西安外事学院共同体现和尊崇的精神;另一方面是群体“翻转”带给师生员工的精神烙印,是在不断扩大的交流和融合中培育的共同精神。“鱼化龙精神”的包容性体现在。第一,对世界文明的包容。“鱼化龙精神”从发轫到成熟是一个逐步认识、逐步积累、逐步形成共识的过程。在这个过程中,西安外事学院充分认识到,随着我国经济的发展,必然会有若干特色大学脱颖而出,跻身世界一流行列,西安外事学院根据中国高等教育和文化转型与外部世界的这种相伴而生、相互交织的现象,提出了“校无大小,教无高下,学无长幼,育无国界”海纳百川的发展思路,积极开展国际合作教育和留学生教育。从2003年开始起,招收外国留学生,先后有来自英国、美国、日本等多国留学生来校就读,学习汉语及专业课程。这种现状使西安外事学院始终处在两个不同的群体之中,他们对新文化的接触而产生的开放多元以其基本精神而最显著地表现出来,因此完全可以将西安外事学院形象地比喻为文化上的混血儿。第二,对主体的包容。西安外事学院从大学校长的办学理念和著名学者的学术实践和价值追求中发掘、总结、研究、归纳和凝练富有自身特色的“多元集纳、自强创新”的办学理念,做到既面向外事全体学生,整合他们的价值共识,又反映他们的心声。在任何社会中,高等教育机构都往往是一面鲜明反映该国历史与民族性格的镜子。正是如此,作为名副其实的大学,西安外事学院学生相对于它的文化背景来说,眼界更加开阔,智力更加聪明,个人更具有理性观点个人,重视精神价值的理性行为是他们行为的主要模式。

超越性也是“鱼化龙精神”其本质特征之一。这体现在,一是提升学生的能力。西安外事学院立足国情,紧密结合人才市场变化,主动适应区域、行业和经济社会发展需要,正确认识“人才培养”的内涵,又立足校情,深入扎实开展教学与管理工作改革,与时俱进,将国际化教育、创业教育与培养应用型人才结合起来,打造教师队伍,提高管理水平,始终从现实的市场需求确立科学的规模质量观,着力推进以质量和特色取胜的内涵式发展,强化和持续推进与行业、企业在人才培养方面的深度合作,学生在这里的四年所经历的学习或者受教育生活,不仅是他们年轻时的重要经历,而且是他们自豪一生、愉快一生的资本和宝贵财富。“高校对于人成长的意义,是因为它能够使人们脱离无知、野蛮和愚昧,使人们能够变得高尚、文明和通达,使人真正的成为人。不在于他们的‘有用’,而在于他们的‘有意义’”[1]。西安外事学院所培养的学生解决问题的能力很强,毕业后在工作中进入角色快,多数学生实现了自我超越。正如李庚其所说,“西安外事学院的学生深受用人单位的欢迎,西安外事学院的毕业生就业率总是在高校中名列前茅,就是最好的证明”[2]。

二是培育健全人格。当代大学生在价值观和社会心态上具有明显的二元性,或者说它的两极化特征更为鲜明。精神世界的二元性既为师生员工精神世界的转变提供了契机,也会带来一系列的社会心理问题,学校教育的本质是为着社会的需要和个人的健康成长而对这之中的积极方面进行有意识的张扬和对消极方面进行有意识的抑制。在现代社会,高等教育要在物质、技术和功利方面的追求占据了统治地位、竞争日趋激烈、精神压力不断增大的情况下,学生不同程度地失去了原有的传统和生活目标而内心失衡,产生各种心理障碍和精神疾病,出现了前所未有的认同危机,但却不知道新的目标和规范在哪里。而西安外事学院坚持从本校的历史发展和教育实践出发,善于从校史、校训、校歌、校徽、校风、教风、学风等各种文化载体中,在师生员工中建立起“爱校、感恩、责任、奉献”的大学人文精神,较好地解决了这个问题。靠“鱼化龙精神”的具体化打造出了一条中国民办高校生存、发展、壮大,走向全国、走向世界的新路子。

三、“鱼化龙精神”的关注价值与研究意义

“鱼化龙精神”是中国民办高等教育在长期社会实践基础上形成和发展起来的为西安外事学院所认同和接受的大学文化,进而发展出有自己特色的新制度、新模式。但遗憾的是包括高等教育学在内的整个社会科学基本上源自西方,今日的西方大学以英国的牛津与剑桥风格、德国大学模式和美国哈佛和麻省理工大学模式为代表,它只不过是随着从西方开始的现代化进程向全球推进而开始获得其普遍意义的,但最终使得他们的做法获得了不同程度的普世意义。中国古代的大学亦同样深厚,但在当今中国有名的学府却很少,特别是民办高校。西安外事学院在积极进行实践探索的同时,对自身文化的过往、现实和发展趋向有着明确的体悟和感知,在充分了解多元文化的基础上,始终重视对办学活动从经验教训到理论概括的总结。正是出于这种理论意识的自觉,建立在特殊性的社会实践基础上的话语体系和许多做法才能获得精神意义或文化价值,所以以“鱼化龙精神”为研究议题,既为构建中国高水平民办大学提供了现实的契机,也有助于最终把握中国高等教育发展的一般规律。

一般来说,世界一流大学大都伴随国家的强盛和民族崛起而产生,中国目前已经成为全球第二大经济体, 应该有与之相适应的大学来引领国家的发展。如果说“鱼化龙精神”具有自己的鲜明特点,并不意味着外事人及其精神世界只是具有特殊意义的“他者”,教育心理学是从揭示人们精神世界转变的特殊意义而解释人们行为具备的普世意义。这就能够在相当的程度上说明“鱼化龙精神”的本质,且这种精神对于拥有数千万学生的中国高等教育所具有的历史意义。这种精神也引导着这个学校的方向,孕育出西安外事学院师生与众不同的文化气质。作为文化品位高的开放课堂的西安外事学院“鱼化龙”大讲堂对这种精神正在用一个多元文化交汇融合的方式进行不断学术提升,已有于丹、吴天明、芦苇、陆川、刘墉等40余位文化大家开坛讲学,努力营造具有西安外事学院特色的浓郁的大学人文氛围。

但是,和中国精神一样,“鱼化龙精神”一样具有普遍性的一面,或者说具有某种普世价值。这首先是对那些和西安外事学院一样具有相似的文化传统和发展历程的大学来说,西安外事学院人所经历的精神世界的变化表明,大学应当成为充分体现文化自觉的场所,自觉承载起自己的文化使命,西安外事学院的经验或许还可以为他们未来的经历提供一种借鉴或参照,在未来的发展中保存并扩散开来。其次,事实上,培育具有中国特色的名牌民办大学,发挥其典型示范和核心辐射作用,可以此带动民办普通高校阵营办学水平的整体提升。无论公办高校,还是民办高校的经验及做法都具有某些普遍性的因素,但不少人却习惯用在公办院校形成的理论图式解释民办高校的经验现象一样,在民办高校形成的理论图式,也完全具有解释公办高校的经验现象的可能, 他们之间有许多共通性。“鱼化龙精神”的独特性和普世性,决定了将“鱼化龙精神”置于高等教育学或整个社会科学关注视域中的价值与意义。

就“鱼化龙精神”自身的意义而言,关注“鱼化龙精神”,就是要确立西安外事学院自己创立并迅速给予自身极大影响的精神的内在价值,并由此彰显西安外事学院文化世界的普遍价值;要走进学生的日常生活、心态世界和情感体验,以真正富有个性的办学,培养富有个性的学生;要从精英式的教育转向大众化教育的现实世界,关注西安外事学院自身的发展历程;要从以宏大叙事来描述、理解和统摄一切的教育领域转向微观的办学单位。

就整个中国高等教育而言,关注、研究“鱼化龙精神”的价值,一是改革开放30多年来的民办高等教育发展的成就与进步,不仅影响到现有的中国高等教育,也影响着中国整个教育事业,需要进行理论研究并提升、转变为教育资源,这无论对民办高等教育还是对整个中国高等教育都具有现实推广意义;二是西安外事学院的迅速发展及在此过程中形成的具有独特性和影响至深的“鱼化龙精神”,使学者们意识到,对这种教育模式和大学精神的认知,已成为要建立一套有特点的高等教育理论经验的来源;三是每一所大学都在强调要培育大学精神,但不少大学对其大学精神是什么往往缺乏深入的研究、思考和科学的凝练、概括,共性多,个性少,而西安外事学院的“鱼化龙精神”独具个性。以上问题的研究和推广,对其他学校有“样本”意义。正如外事董事长黄腾所述,“与其每年花上千万元用于招生宣传等,不如花百八十万元经费研究大学定位、大学精神、大学文化等。这样一笔经费,足够资助若干研究课题,出版几本专著,其受益面不只是一所高校,而是惠及全国民办高等教育事业”[3]。

总之,描述与记录、研究和应用“鱼化龙精神”,当为每一个有责任感的中国民办高等教育学家的必修课程。如果能够以“鱼化龙精神”为核心议题,且将其具有普世性的一面与整个普遍性的行为律则理论相衔接,在中国创建出世界一流特色大学便指日可待了。

摘要：“鱼化龙精神”是民办高等教育兴起以来,化鱼成龙,是西安外事学院全体师生的共同理想和美好愿望。具有一定的海纳性和超越性。文章以西安外事学院的鱼化龙精神为研究议题,探讨了当代大学精神的内涵,并重点剖析“鱼化龙精神”的包容性与超越性特征,以及对其研究的现实意义。

关键词：大学精神,鱼化龙精神,民办高校教育

参考文献

[1]黄腾.学校教育基本功能新探[J].教育研究,2006,(5).

[2]李庚其.中国民办教育思考与实践:序二[C]//黄腾.中国民办教育思考与实践.西安:西安交通大学出版社,2012:5.

让学院精神成为我们行动的引领 篇5

“忠诚责任奋斗”成为我院精神以来，全院师生都在学习领会和践行，作为一名从事学生管理工作的老师，结合我的工作实际，谈谈我的学习

经过青岛对海尔企业文化学习，体会到海尔二十年以来，超常规的发展，家电业从无到有，从小到大，从弱到强，除了正确决策、员工的努力外，最引人注目的成功点，一是在大的机遇上能够比较好地把握了规律掌握了机遇，二是独特的企业文化。

掌握了机遇其实就是说要找到企业的方向，并在正确的方向指导下如何正确地做事。

关于产品质量，我们出在天天讲质量、讲服务，但海尔从创业初期就开始抓质量管理，当时海尔提出一个价值观：有缺陷的产品就是废品，当时没有人能提出这样的价值观，因为当时是计划经济时代，所有的产品都要排队来购买，但海尔当时想到了，因为海尔要做世界一流的产品就必须保证产品质量，所以产品质量成了关键，到很多企业开始抓产品质量，海尔又提升了一步从抓产品本身的质量延升到服务。其实从生产线下来的产品质量再好，也不是完整的质量，要把产品的质量延伸到用户的家里去，即永远要满足用户的需求，永远使用户满意，提出为用户创造需求，满足用户潜在的需求，提出“只有淡季的思想，没有淡季的市场”。因此要具有超前意识才能掌握主动。

独特的企业文化讲述OEC管理的深刻内涵(华考范文网.cn)，也就是海尔企业文化，其精髓就是“先造人才，再造名牌”，海尔的成功经验是：大处着眼，小处着手，一丝不苟，海尔文化目标宏伟、观念超前，但运作起来都是从最基础的管理抓起。OEC管理即“日事日毕、日清日高”。“日事日毕”，即对当天所发生的种种问题在当天解决，防止问题积累。“日清日高”，即对工作中的薄弱环节不断改善，不断提高，每天寻找差距，以求第二天干得更好。把最容易的事情一件件办好，就是不容易;把每一件简单的事情都办好，就是不简单。海尔二十几年如一日，坚持不懈，这是一个不简单的工作。

提起海尔总让人想到服务，有的人甚至说，买海尔的产品就是买海尔的服务。在“要么不干，要干就要争第一”的思想引导下，海尔开发一个产品，就做精一个产品。正因为每个产品都注入了品牌意识，使得各种海尔产品共同打造了一个具有竞争力和美誉的品牌。在市场的争夺战中，服务成了决定市场份额的重要因素，海尔不仅把服务看成是产品的一个组成部分进行综合研究，而且树立起服务名牌和产品名牌同样重要的观念。服务将成为另一个热点。服务做好了，用户的价值就得到了提高，自然而然就会吸引顾客的选择。

学院精神 篇6

关键词：齐鲁文化；杏林精神

我院全称是山东杏林科技职业学院。之所以用“杏林”二字来起名，缘于一个美好的传说。

相传三国时期，有一个医生叫董奉，医术很是高超，与当时的华佗、张仲景齐名。董大夫不但病看得好，医德也非常高尚。他给人看病从来不收钱财，只是要病家在附近的山坡上栽種杏树。治好一个重病病人，叫人家栽5棵；治好一个轻病病人，叫人家栽1棵。几年之后，杏树成林。杏子成熟后，董奉又将杏子变卖成粮食，用以救助周围的贫苦百姓和南来北往的饥民。董奉这种行医济世的高尚行为，受到了百姓的普遍敬仰。从此“杏林”二字便成了中华医药的代名词，人们爱用“杏林春暖”、“誉满杏林”等词句，赞美像董奉一样德高艺精的好医生。杏林精神实际上就是关爱他人、奉献社会的无私精神。

我院诞生于上个世纪九十年代初期。当时只有医学一个专业，与董奉同行，所以便用“杏林”二字来起名，称之为杏林科技职业学院。其用意就是用杏林精神指导办学，教育学生，培养一批又一批像董奉那样德高艺精的优秀人才。从那时到现在，近20年过去了，我们从当时的一个专业，发展到现在包括医学在内的39个国家统招专业；在校生由几十人发展到16000多人；学校也由当时的一个培训机构，变成了一所具有独立颁发学历文凭资格的普通高校。但作为办学指导思想的杏林精神始终没有变，不但没变，还随着形势任务的变化和事业的发展，日益发扬光大。我们自觉把齐鲁文化的仁爱精神与杏林精神的奉献理念融为一体，做到杏林杏坛相辉映，两脉文化促发展，确保了同学们德智体美全面发展，确保了人才培养的质量。具体说来，在弘扬齐鲁文化和杏林精神方面，我们突出表现在具有以下四种理念上。

1.以学生为本的理念

以人为本是儒家文化的核心内容仁者爱人也好，君贱民贵也好，讲的就是关心人，爱护人，一切为了人。齐鲁文化强调以人为本，在我们这里就是以学生为本，真正做到一切为了学生，为了学生的一切，把学生的方方面面、点点滴滴都挂在心上。可以说关心爱护学生是孔子的仁爱思想在我们学校的具体化，是我们杏林学院坚定不移的态度和理念。在如何对待学生上，我们始终如一地坚持做到“三心”：

一是在政治上关心。我们按规配齐配强思想政治理论课教师、政治辅导员和班主任老师，与各级党团组织形成了覆盖全院的思想政治工作网络；同时，把每年新生入校时的军事训练增加为军政训练，加大政治思想教育的内容，帮助学生坚定理想信念，树立正确的人生观、道德观和价值观。我们还充分利用马加爵、药家鑫、“我爹是李刚”等反面教材教育学生，引导大家养成高尚的道德情操，反对极端利己主义；保持平和的心态，摒弃暴戾性格。

二是在学业上操心。为了让学生学到真实管用的东西，我们先后投资1.6亿元，办起了基础医学、护理、建筑工程、汽车检测与维修等9个实习实训中心。这些中心设备齐全，性能先进，让同学们在仿真或完全真实的环境条件下动脑动手，增强实践能力和岗位适应能力。在全国各地200多家大中型企业和医院建立实习基地，学生学完基本理论课程后到这些单位顶岗实习，使学生与社会零距离接触，为他们一毕业就能上岗工作奠定基础。不断扩大“订单培养”规模，目前共开办各专业订单班46个，学生入校就是企业的准员工，上学就意味着就业。近年来，学生的就业率一直保持在92%以上。

三是在生活上贴心。对于家庭困难的学生，食堂做有一元钱一份的菜和免费菜汤，物价上涨时，根据不同情况为每位困难同学每月补助200~400元不等的伙食费。我们还每年拿出3650多万元设立“杏林阳光助学金”、“优秀杏林学子奖学金”和“杏林创业基金”，用于补助困难学生，奖励优秀学生，鼓励毕业生创业。逢年过节，还为学生发放节日礼物，如端午节发粽子，8月15发月饼等。每年的“古尔邦”节，都把少数民族同学用车拉到专门的清真饭店为他们过节日。总之，父母为学生想到的，我们想到了；父母没为他们想到的，我们也想到了。建校以来，我院年年实现了“六无一稳”的管理目标，即无群体性事件，无食物中毒事故，无人员伤亡事故，无火灾事故，无校园暴力侵害事件，无邪教非法组织，达到了校园的和谐、安全与稳定。

2.追求卓越的理念

争第一，创一流，做就做出样子来，是我们杏林学院的口号和突出行动，也是齐鲁文化和杏林精神所要求的。所谓取乎其上，仅得其中；取乎其中，仅得其下，就是告诫人们志存高远，追求卓越。这种理念，在我们杏林学院体现得尤为明显。在这方面，我们具体做到了“三化”：

一是素质教育体系化。我们提出并大力实施“三A”教育模式，让同学们学到一流的知识，掌握一流的技能，具有一流的综合素质。“3A教育模式”的具体指标体系是：建立“三个平台”，即理论知识平台、专业技能平台、综合素质平台；开展“三素教育”，即人文素质教育、心理素质教育、健康素质教育；培养“三种能力”，即学习实践能力、适应发展能力、创业创新能力；提供“三项援助”，即学习方法援助、自我规划援助、就业创业援助；获得“三种证书”，即大学毕业证书、职业资格证书、行业准入证书。从而把素质教育的要求正真落到了实处。

二是师资结构合理化。我们以优惠政策和良好的工作条件，引进既有理论水平又有实践经验、德高艺精的老师来校任教。在现有的596名专任教师中，具有硕士研究生以上学位、学历的占48%，有高级职称的占47%，“双师”型老师占55%，大大优化了教师的学历结构、学缘结构、专业结构和年龄结构等，有效提高了教育教学的质量。

三是教材建设国标化。在教学用书上，我们坚持购买国家教育部指定的全国精品课教材给学生上课；同时，从职业院校教育的实际出发，自编实践性强、更具地方特色的教材用于教学，以保证教学质量和效果。我们自编的一套六册的《基础医学实验指导》丛书，由科学出版社出版，全国发行并多次印刷，填补了高职基础医学实验教材的空白，被上级教育主管部门指定为高职教学用书。我们的生理学课程和基础护理学课程被评为省级精品课程。坚持同德国、韩国、澳大利亚和港台等多所高校联合办学，不断引进先进的教育理念和教学方法。就是在教学楼、实验室、图书馆、运动场包括校园绿化等软硬件建设上，我们也要做到最好。这样做，一方面是保证同学们更好地学习和生活，另一方面也是为了培养大家的进取精神，使同学们不甘平庸，更好地成功成才。

3.尊重科学的理念

尊重科学，事实求是，一切按规律办事，是齐鲁文化和杏林精神的一项重要内容。“修学好古，实事求是”；“务得事实，每求真是也”等，就是这个意思。在这个问题上，我们坚持做到了“三性”：

一是专业设置上的针对性。在专业、课程的设置上，也就是让同学们学什么东西上，不是跟风凑热闹、什么赚钱设置什么，更不是脑袋一热想上什么上什么，而是反复调查论证，经济社会发展需要什么才上什么，让同学们学什么。目前，我院的39个全国统招专业，都是在经过反复调查论证的基础上上马的，都是经济社会发展需要的。我们还及时淘汰没用的、过了时的专业，上马和扩展新兴的、前景看好的朝阳专业。由于学生所学的东西都是社会急需的，所以好多专业的学生还没毕业就被有些单位一抢而光，不少单位还到我院预订来年毕业的学生。

二是学生管理上的务实性。在学生工作上，我们成立了心理健康教育中心，购买了心理测试仪，并请专家坐诊，是什么问题就解决什么问题，而不是主观武断地把所有问题都归结于思想品质问题，不低估同学们的人品和素质。同时，充分发挥教职工的身教作用，要求学生做到的自己首先做好，要求学生不做的自己坚决不做，尤其杜绝收受学生和学生家长礼品、擅自向学生出售自己的辅导教材、处事不公等行为的发生。对于这样的人和事，发现一起处理一起，轻则辞退，重则上报司法机关。由于教职工自身做得好，影响和带动了学生自尊自爱，自立自强，确保了学生健康成长。

三是组织教学上的严密性。我们从高职教育的實际出发，大一的学生侧重基础理论知识的学习；大二时则注重实习和实验；到大三时就到有关单位顶岗实习，双方满意的则就地留下工作。这样把教学和就业紧密结合起来，学生高兴，社会欢迎，方方面面都满意。同时，我们还坚持理论与实践相结合，校内校外相结合，灌输与启发相结合等等，有力地促进了教学质量的提高，确保了人才培养的质量。

4.自强不息的理念

自强不息是儒家文化的一个重要思想，所谓“逝者如斯夫，不舍昼夜”，就是告诫人们以只争朝夕的精神，自强不息，有所作为。我们杏林学院的历史，就是一部自强不息、艰苦创业的成长史，发展壮大史。我院从无到有，从小到大，从弱到强，完全靠自己白手起家，自力更生，艰苦奋斗。为了把这一精神继承下来，发扬光大，我们不断强化三种意识：

一是自我解决问题的意识。有了困难和问题自己解决，不把矛盾上交，不给上级和别人添麻烦。这些年来，从新校建设到各种设施设备的添置，从招生就业到学生管理等等，所有的矛盾和问题都是我们一手解决，尽可能少让甚至是不让上级操心。

二是奉献社会的意识。我们不但把自己的事情办好，还力争为社会多做贡献。我们充分发挥我院师资力量强和教学设备先进的优势，积极承揽社会培训任务。仅近两年来，就为社会免费培训下岗职工、退伍军人等500多名。我们还经常组织师生到敬老院、特殊教育学校等单位开展慈善活动，积极参加上级组织的志愿者活动和“慈善一日捐”活动等。

学院精神 篇7

一.“音乐大舞台”与大学精神同行活动的意义

“音乐大舞台”自创建以来, 以“提升校园文化, 传承大学精神”为理念, 以“立足校园, 辐射社会”为宗旨, 组织了多次精彩的文艺演出和各类活动, 在校园文化建设中发挥着独特的育人功能。“音乐大舞台”这座艺术津梁经过四年的建设与发展, 不仅能切实推进校园文化建设, 为大学生健康成长营造良好的环境和氛围, 而且把艺术实践作为传承大学精神的载体, 在青年学生培养和教育工程中起到了不可替代的作用。

1.提升了学生的综合素质

通过开展各种形式的艺术实践活动, 培养学生具有爱国情操、奉献精神、团结协作精神、社会实践能力, 勇于担当和积极进取的精神, 全方位提升了学生的综合素质。

2.营造了良好的学习氛围

通过各种形式的文艺活动, 造成一种生机勃勃, 积极向上的文化氛围, 形成一种良性的竞争机制, 有力地促进良好的教风、学风的形成。

3.树立了系院的文化品牌

校园文化作为一种环境教育力量, 对学生的健康成长有着巨大的影响。校园文化建设的终极目标就在于创建一种氛围, 以陶冶学生的情操, 构筑健康的人格, 全面提高学生素质。我系通过开展音乐艺术实践活动, 把“音乐大舞台”这一品牌推向全院、全市甚至全国, 不断提升品牌价值。

4.提升了学院大学精神文化

校园文化建设包括大学的物质文化建设、精神文化建设和制度文化建设, 这三个方面建设的全面、协调的发展, 将为学校树立起完整的文化形象。校园文化是一所学校综合实力的反映, 校园文化的核心竞争力主要表现在文化的凝聚力和创造力, 优秀的校园文化能赋予师生独立的人格、独立的精神, 激励师生不断反思、不断超越。

二.实施“音乐大舞台”与大学精神同行活动的具体内容

1.加强内涵建设

(1) 月月有主题

结合“爱心”、“技能”、“信仰”、“感恩”、“启航”、“爱国”“收获”、“梦想”等主题词, 每月开展一次主题活动, 从思想政治教育、专业技能学习、舞台表演经验和社会实践能力等全方位提升学生的综合素质。

(2) 周周有活动

在活动时间安排上, 结合各类演出时间合理进行安排, 尽可能做到“周周有活动”:首先是以系部为单位, 或由年级承办, 每月组织一次主题文艺活动;其次是以班级为单位轮流开展班级专业汇报或文艺演出, 每月1-2次;第三, 以各教研室为单位开展各项专业技能竞赛或专业文艺演出, 每学期1-2次;第四, 以指导老师为单位开展学生专业汇报会, 每学期2-3次;第五, 以学生自行开展个人或集体专业汇报, 每学期1-2次, 主要集中在毕业生年级。

(3) 班班有明星

通过开展各类活动, 在各班培养和推介一批专业素养较高、综合素质较强的学生, 在广大同学中培养声乐、舞蹈、器乐、朗诵、主持、小品表演等类型明星, 在学生中起到榜样示范作用。

(4) 人人上舞台

在全系范围内倡导“人人上舞台”, 不仅鼓励每一个学生上台表演节目, 提升自信心和丰富舞台经验, 还鼓励他们从节目编排、舞台布置、服装道具、活动组织等方面锻炼自己的综合能力, 努力培养学生成为一专多能的复合型人才。

2.实现了外延拓展

(1) 走进广场

“音乐大舞台”通过走进广场, 将高雅艺术带入市民的精神文化生活, 促进专业艺术和群众文化共同发展。让市民在文化享受中得到实惠, 通过文化艺术的熏陶, 使市民们增进认知、培育精神、提升素养。

(2) 走进社区

“音乐大舞台”通过走进社区, 促进我系学生积极投入到社会主义精神文化建设的行列中, 与群众进行良好的互动, 取得良好的社会反响。

(3) 走进企业

“音乐大舞台”通过走进企业, 进一步推动拓展校企合作内容, 加强企业与高校之间的文化交流, 既为企业奉献精彩纷呈的文艺演出, 又可让学生了解企业文化。

(4) 走进农村

“音乐大舞台”通过走进农村, 鼓励我系学生发挥专业优势和实践创新精神, 积极参与各项送文化下乡活动, 有针对性地为农村基层服务, 为社会主义新农村送去精彩的文艺演出。

三.实施“音乐大舞台”与大学精神同行活动的作用

1.育人效应

“音乐大舞台”与大学精神同行, 一方面立足专业优势, 努力传承良好习惯, 在我系形成良好的教风、学风、学术传统和思维方式, 并且代代相传, 相沿成习。另一方面将舞台做为学生的第二课堂, 把艺术实践作为课堂教学的补充形式, 通过多次实践和探索, 不断丰富活动内容和革新活动形式, 努力打造服务于青年成长、成才的育人平台。

2.品牌效应

“音乐大舞台”与大学精神同行, 举全系之力, 融合优秀音乐人才, 全面渗透品牌理念。把“音乐大舞台”的“提升校园文化, 传承大学精神”理念渗透到每一个教职员工和每一个学生, 并渗透到教师、学生、员工的观念、言行、举止之中, 渗透到他们的教学、科研、读书、做事的态度和情感中。深入挖掘品牌价值, 与全体师生达成共识, 最终形成了牌的核心竞争力。

3.社会效应

“音乐大舞台”与大学精神同行, 通过开展走进广场、社区、企业、农村活动促进身心健康、提升全民素质、构建和谐社会、增强城市文化软实力。

四.实施“音乐大舞台”与大学精神同行活动的成效

衡阳师范学作为地方本科音乐教育的最高学府, 每年要为社会培养400多名音乐专业人才, 学生就业多偏向学校、琴行或文艺团体, 但由于每年各级各类音乐专业人才源源不断地涌入市场, 各对口单位的用人需要已趋于饱和, 就业形式严峻已是一个不争的事实。因此, 音乐专业的学生要摆正心态、为自己的职业生涯早作规划, 通过多渠道、全方位的艺术实践拓展自己, 提升自己的就业技能, 更好地与社会需求衔接, 才能在庞大就业大军中突围而出, 获取一份自己满意的工作。艺术实践是一个不断提升艺术修养和舞台经验的过程, 对于每一个音乐专业的同学来说, 都需要在舞台上得到历练, 培养自己具有良好的综合素质。因此, “音乐大舞台”作为一个艺术实践平台, 作为学生提升专业素养和舞台经验的第二课堂, 实现了与课堂教学相互补充和相互作用。

(一) 积极搭建了艺术实践平台

1. 配合并参与了学院组织的各项文艺活动

“音乐大舞台”创办以来, 承办了学院“我和我的祖国”建国60周年迎新晚会、迎新晚会、元旦晚会、“颂歌献给党”建党九十周年大型文艺晚会等, 举办了首届大学生音乐节, 得到广大师生的一致好评。

2. 认真组织了系部多项精品文艺活动

认真组织了多项系级精品文艺活动。自2009年来, 05级承办了毕业生汇报演出、06级承办了五四晚会、07级承办了元旦晚会、08级承办了迎新年晚会、09级承办了新生联欢晚会、10级承办了元旦晚会, 获得全系师生的一致好评。

3. 各班级团支部组织了文艺演出活动

多个班级团支部组织了文艺演出活动。自2009年来, 07级、08级、09级、10级先后开展了20多场次班级晚会, 形成一种良性的竞争氛围。

4. 专业老师指导开展了多项汇报演出活动

专业老师指导开展了多项汇报演出活动。声乐、表演、器乐、钢琴教研室的老师们分别指导学生开展了“十佳歌手大赛”、“舞蹈生专场汇报演出”、至乐艺术团艺术实践活动及学生个人汇报演出共四十多场次。

5. 开展了个人演出专场

毕业生纷纷开展了个人声乐汇报演出、舞蹈专场汇报演出, 给低年级的同学起到了良好的榜样示范作用。

(二) 大力拓展了艺术实践空间

1. 参加省级、国家级艺术实践活动

①2008年第二届湖南省大学生艺术展演;

②2008年第五届湖南省音乐教育专业五项基本功比赛;

③2009年 (湖南) 红色旅游文化节暨千万青少年“同唱红色歌, 激情红色游”大型主题活动;

④2009年省教育厅举办的庆祝建国六十周年“红歌演艺”活动;

⑤2011年湖南省、全国第三届大学生艺术展演活动;

⑥2011年省教育厅举办的庆祝建党九十周年“永远跟党走”活动。

2. 参加了市级艺术实践活动

①衡阳市委、市政府2008年度十大劳模评选颁奖晚会文艺演出;

②第七、八届中国南岳衡山寿文化节开幕式, 为著名歌唱家蒋大为、殷秀梅、宋祖英伴舞, 得到艺术家的指点;

③2008年衡阳市金融系统庆祝改革开放三十周年文艺晚会与歌唱家李谷一同台演出;

④湘台一家亲———2009年衡阳经贸洽谈会开幕式文艺晚会;

⑤2010年“雁翔云天·春满大城—万里衡阳雁”大型文艺晚会;

⑥2011年衡阳市第九届运动会开幕式演出;

⑦2011年衡阳市湘商大会开幕式文艺晚会;

⑧2011年衡阳市建市70周年———中央电视台激情广场演出。

(三) 不断丰富了艺术实践内容

“音乐大舞台”还将弘扬雷锋精神有机地融入到艺术实践活动中, 将大学教育思想、理念、教育意图变成一种精神文明的成果传承, 并结合社会主义核心价值体系的宣传教育, 建设具有社会主义特点、时代特征和学校特色的校园文化。

1. 文化下乡———拳拳赤子之心回报家园

每年我系均积极参与团委的各项送文化下乡活动, 另外还自行回乡组织了社会实践服务站。2009年暑假参加的“重走长征路、穿越湘西南”社会实践服务团、2010年暑假组织的“歌声飘过希望的田野”社会实践服务分队、2011年暑假参加的“红色寻访、绿色同行”社会实践服务团均为革命老区的群众送去了精彩的文艺演出。

2. 慈善义演———颗颗仁爱之心凝聚力量

每年国家出现重大的自然灾害及院系出现急需帮助的学生, 我系均举行义演。如为经法系杨知广, 我系黄思同学、刘莎莎同学举行慈善募捐义演。

3. 走进民生———暖暖奉献之心服务群众

为促进社会主义文化大发展和大繁荣, 我系学生积极投入到社会主义精神文化建设的行列中, 利用周末时间排练节目送文艺进社区、进福利院、进特教学校等, 与群众进行良好的互动, 取得了良好的社会反响。

学院精神 篇8

一、当前学院党建工作面临的新情况和新问题

1. 学院成为高等教育“三大职能”的具体组织者和实施者

高校规模扩大和高等教育改革的进一步深化, 在高校内部管理方式上最为明显的变化之一就是管理重心下移, 学院规模不断扩大, 地位不断凸显, 学生的教育和管理、学科建设、教学、科研、社会服务等任务的组织和落实, 都由学院来完成, 学院成为高等教育“三大职能”的具体组织者和实施者, 任务越来越重, 责任越来越大。在新的形势下, 学院党组织如何围绕学院中心工作, 发挥政治核心作用, 全面贯彻党的教育方针;如何落实好党管人才的政策, 尊重知识、尊重人才、尊重创造, 努力为优秀人才成长营造良好环境, 为人才发挥作用搭建好的平台;如何加强人财物的管理, 保证学院上下廉洁自律;等等, 都对学院党建工作提出了新的要求。

2. 思想政治教育工作面临前所未有的挑战

思想政治教育始终是党的工作重点之一, 高校作为社会主义事业接班人和建设者的培养者, 开展好思想政治教育工作尤为重要。然而, 随着经济全球化、信息网络化和文化多元化, 人们的社会生活方式多样化、利益诉求多样化、思想观念多元化, 给高校师生的思想带来了巨大的冲击, 广大师生的思维方式、思想观念和价值取向都发生了深刻的变化。受社会上一些消极因素的影响, 一些师生员工的思想越来越功利化, 理想信念淡薄, 个人意识凸显, 责任意识缺乏, 名利思想突出, 给学校发展带来了极为不利的影响。在这种社会大背景下, 如何加强和改进师生员工的思想政治教育, 是高校思想政治工作必须面对和解决的重大问题。

3. 党的自身建设任务日益繁重

一是党员发展与党员教育任务繁重。近几年来, 随着高校办学规模的日益扩大, 学生和青年教师的数量、层次不断增加, 入党积极分子、培养对象和党员人数也不断增加, 从入党积极分子的培训、考察, 预备党员的发展, 到党员的教育和管理, 党建工作任务繁重。

二是党的基层组织建设需要进一步加强。随着高等教育大众化、国际化以及网络化时代的到来, 高等学校的办学理念、人才培养目标和教育教学模式发生了深刻变革, 基层党组织建设如何与之相适应, 如何改进和创新基层党组织的工作内容与形式, 提高基层党组织的工作成效, 发挥基层党组织在各项工作中的战斗堡垒作用, 事关高校党建工作的基础。

三是保障党员民主权益任务艰巨。高校是以人才培养和科学研究为主要任务的地方, 发扬民主既是学校工作性质的要求, 也是党建工作的需要。加强党内民主建设, 保障党员的民主权利, 充分发挥党员在教学、科研、社会服务中的积极性, 并以党内民主带动办学民主、管理民主, 推动学院事业的快速发展, 意义十分重大, 任务十分艰巨。

二、紧紧围绕学院中心工作, 加强和改进党对学院工作的领导

1. 要始终围绕学校和学院中心工作抓党建

在新的历史时期, 面对新的形势和任务, 党建工作必须与学院中心工作紧密结合, 不能党政“两张皮”。学院党组织是党在高校的基层组织, 是本单位的政治核心, 承担着为推进学院的改革与发展提供思想保证和精神动力的重要职责。党务工作不能游离在学院中心工作之外, 不能相互隔离、彼此脱节;否则, 党建工作就没有了落脚点, 就会失去生机和活力。因此, 学院党建工作必须认真贯彻落实科学发展观, 将其与人才培养、科学研究、社会服务紧密结合起来, 与学校和学院的中心工作紧密结合起来, 坚持围绕中心、服务大局, 把党的工作有机融入、渗透和体现在教学、科研和社会服务等各项工作中, 并以这些工作的成效和事业的发展来衡量、检验党建工作的效果。

2. 努力提高思想政治工作的针对性和实效性

学院要加强精神文明建设, 开创一个团结奋进、勇于创新、充满活力、和谐有为的政治局面。思想政治工作坚持贴近教师、贴近学生、贴近教学科研工作实际, 大兴调查研究之风, 摸清广大教职工生的所思所想, 倾听他们对学院、对党组织工作的建议, 了解他们在工作、学习和生活上的困难, 努力把加强思想政治教育与提高干部服务意识、责任意识结合起来, 与学生实际、学生的成长成才结合起来, 与教师教学科研结合起来, 解决实际问题。同时, 不断总结和挖掘本单位的优良传统, 弘扬主旋律, 用优良传统教育广大师生, 有力地凝聚人心, 提高思想政治教育的针对性、实效性、凝聚力和感染力。

3. 建立和完善制度规范, 形成科学高效、权责明确的工作体制和运行机制

要认真贯彻落实学院党政联席会议制度, 建立健全由学院党总支和行政共同负责的工作体制和运行机制。学院教学、科研、社会服务和行政管理工作中的重大问题、重要事项, 必须经党政联席会议讨论, 按照民主集中制的原则集体研究决定, 既要充分发挥学院党总支政治核心和保证监督作用, 又要支持院长独立负责地行使职权, 党政之间既明确职责、合理分工, 又协同合作、形成合力, 进而提高整体工作效能。要认真落实民主管理制度, 推进决策的科学化、民主化。充分发挥党代会、教代会在不同层面的民主监督和参与作用, 积极发挥各类学术组织在重大决策过程中的参谋作用, 推进党务公开、院务公开, 形成重大事项、重要改革措施、学院发展规划等涉及学院发展和教职工切身利益的大事集体讨论、民主决策的工作程序, 努力提高决策的科学性。

4. 加强领导班子建设和干部队伍建设

领导班子和干部队伍建设是高校党建的重要任务, 也是搞好学院工作的基础。就班子建设而言, 当前要努力建设“五型”班子:加强班子的学习, 提高班子的学习能力, 建设学习型班子;加强班子民主建设, 树立民主意识, 落实民主制度, 建设民主型班子;增强党性修养, 开阔心胸, 增进班子团结, 建设和谐型班子;不断提高事业心, 增强责任心, 努力形成干事创业的局面, 建设干事创业型班子;廉洁奉公, 秉公办事, 公道正派, 建设廉洁型班子。就干部队伍建设而言, 当前要着力提升干部的能力和素质。一是要提高领导科学发展的能力、科学决策的能力、应对复杂局面的能力, 以及协调各方利益关系、化解各种矛盾的能力;二是要提高责任意识、创新意识、开放意识和大局意识;三是要在干部中弘扬求真务实、联系群众、艰苦奋斗的优良作风。

三、不断加强和改进党组织的自身建设

1. 以改革创新精神加强和改进党支部工作

党支部是党在高校全部工作和战斗力的基础。首先, 支部建设要从学院实际出发, 合理设置党支部。本着有利于党组织开展工作, 有利于加强党员的教育、管理和监督, 有利于扩大党的工作覆盖面的原则, 主动适应高校办学体制、内部管理体制、组织结构和党员队伍构成的新变化, 进一步改进和调整党支部的设置形式, 尽可能与教学、科研、管理、服务和学生工作等组织相对应。其次, 要改进党支部的工作运行机制, 尤其是党支部要围绕本单位的中心工作开展组织活动, 党支部书记要参与本单位教学、科研、管理和学生教育等重要工作的讨论和决策, 充分发挥党支部的战斗堡垒作用。最后, 要扎实做好支部联系和服务群众的工作, 推行党员服务群众承诺制, 开展党员帮扶活动、联系困难师生活动等, 拓展党员联系群众的途径, 丰富服务群众的内容, 促使党员在服务群众中团结和凝聚群众, 始终保持同人民群众的血肉联系, 理顺情绪, 化解矛盾, 团结和带领群众共同完成党提出的各项任务。

2. 加强党内民主建设

党的十七大报告指出, 党内民主是增强党的创新活力、巩固党的团结统一的重要保证。作为党的基层组织, 学院党支部要推进党内民主建设:一是要尊重党员主体地位, 保障党员民主权利, 推进党务公开, 营造党内民主讨论环境;二是要规范和完善支部党员大会和党内选举制度, 尤其是党组织领导班子成员要由党员和群众公开推荐与上级党组织推荐相结合, 由党员民主选举;三是建立健全民主决策机制和制度, 增加党支部工作的透明度, 拓宽党员参与党内事务的渠道, 坚持群众路线, 让广大党员参与党内事物的讨论和决策, 落实和保障党员的知情权、参与权、选择权、监督权等民主权利。

3. 进一步强化党员的教育与管理工作

加强党员教育和管理是党的建设的一项基础性工作, 要在严格党的组织生活, 坚持和完善党支部“三会一课”制度、民主评议党员制度、民主生活会制度、党内谈心制度和党员思想汇报制度上下工夫。针对高校党员知识分子密集、独立思考意识和学习能力比较强、获取信息的渠道比较广泛、思想比较活跃, 特别是学生党员多、思想不成熟、情绪波动性大等特点, 改变以往只停留在面上的工作方法, 在教育的思想性、时代性、针对性和实效性上下工夫, 创新教育方式, 改善教育效果, 使党员教育既严肃认真又生动活泼, 贴近党员的思想、学习和生活实际, 把经常性的党内生活作为党员管理和教育的主要手段, 把集中教育与个别教育结合起来, 把系统教育与专题教育结合起来, 提高党员教育和管理实效。

4. 认真做好党员发展工作

高校是青年知识分子集中的地方, 他们是国家的未来、民族的希望, 在他们中间发展党员, 对改善党员队伍的结构、提高整体素质具有重要的战略意义。按照“坚持标准、保证质量、改善结构、慎重发展”的方针, 加强对入党积极分子的考察、教育和培养是学院党建工作的基本任务。当前, 要加大发展力度, 把优秀的大学生吸收到党内来, 提高学生党员的比例;同时严把质量关, 加强学生党员的教育和管理, 提高学生党员质量。此外, 要采取有力措施, 把政治思想好、专业水平高、工作能力强的骨干教师吸收到党组织中来, 提高党在广大教师和学生中的影响力和凝聚力。

学院在学校的重要地位决定了学院党建工作的重要性, 在高校改革发展的新形势下, 加强学院党建工作具有十分重要的意义。以改革创新精神加强和改进学院的党建工作, 才能进一步巩固党在高校的领导地位和执政基础, 也才能进一步推动高等教育事业健康快速发展。

摘要：我国高等教育的快速发展, 使学院在高校内的地位和任务发生了深刻的变化, 也使得学院党建工作面临一系列新问题和新挑战。在新的形势下, 加强和改进学院党的建设要始终围绕学院中心工作, 加强思想政治工作和精神文明建设, 建立和完善制度规范, 加强班子建设和干部队伍建设, 改进党支部工作, 推进党内民主, 提高党员素质, 从而促进学院事业又好又快发展。

关键词：高等学校,学院,党的建设,改革创新

参考文献

[1]张玉明, 张爱森.做好高等学校基层党建工作的几点思考[J].河北师范大学学报 (教育科学版) , 2008, (2) .

学院精神 篇9

一、精心组织, 在全校迅速掀起学习十八大精神的热潮

在2012年11月20日河南省委全委扩大会议召开后的第二天上午, 中原工学院立即召开了党委扩大会议, 传达省委全委扩大会议精神, 并结合学校实际, 对中原工学院学习贯彻十八大精神进行了研究。

11月23日下午, 中原工学院召开学习贯彻十八大精神全校动员大会, 对学校学习贯彻十八大精神进行了安排和部署。中原工学院党委书记谢振山在会议上要求全校各级党组织和广大党员干部, 要把学习贯彻党的十八大精神作为当前和今后一个时期的首要政治任务抓紧、抓好。一要迅速组织学习。以学习党的十八大报告为重点, 认真组织学习报告原文和中纪委工作报告、《中国共产党章程 (修正) 》, 习近平总书记在中央政治局会议、中央政治局第一次集体学习、中央政治局常委会见中外记者时的讲话精神以及新华社配发的有关社论。通过多种形式、多种媒体, 学校迅速掀起学习宣传贯彻党的十八大精神的热潮。二要学以致用。中原工学院紧密联系高校特点和实际, 以十八大精神统一思想、指导工作。三要坚定办学目标, 以学习贯彻十八大精神为动力, 努力实现“十二五”奋斗目标。四要及时把十八大精神贯彻到思想政治理论课教学科研当中, 做好“进课堂、进教材、进头脑”工作, 更好地发挥思想政治理论课主渠道和主阵地作用。五要以十八大精神为指导, 继续加强以提高校、处级干部办学兴校能力为核心的干部队伍建设, 发挥好基层党组织战斗堡垒作用。

随后, 由中原工学院党委宣传部牵头, 选调政治立场坚定、理论修养高、教学经验丰富的同志组成十八大精神宣传团, 在全校各部门陆续开展十八大精神宣讲, 并邀请中央党校赵建军教授等校外专家到学校宣讲十八大精神, 为全校师生深刻领会十八大精神提供资源。为做好十八大精神“进课堂、进教材、进头脑”工作, 中原工学院思想政治教学部及时组织召开思想政治课教师座谈会, 研讨如何以通俗生动的形式做好青年学子的十八大精神宣讲工作。同时, 充分利用校园内的各种宣传媒体和工具, 如广播、报纸、网络、LED屏、条幅和宣传橱窗等, 宣传党的十六大以来我国取得的辉煌成就、十八大精神, 以及中原工学院师生员工在学习贯彻十八大精神中, 开展的各种活动和扎实工作的精神风貌, 为在全校迅速掀起学习贯彻十八大精神热潮营造了良好氛围。

二、结合实际, 加强学科建设, 以特色引领学校发展

学习贯彻十八大精神, 中原工学院紧紧把握一个立足点:指导实践, 推动工作。为了实现学校在“十二五”规划中确立的奋斗目标, 学校把学科建设提到了重要位置。2012年11月中旬, 学校召开了重点学科建设研讨会, 就加强学科建设、彰显办学特色、提升综合实力进行交流讨论。这也是中原工学院在发展思路转变为“加强内涵建设, 提高教育教学质量”后, 就学科建设召开的首次全校性专题研讨会。会上, 来自中原工学院纺织学院、能源与环境学院等14个学院的负责人围绕着“凝练学科方向, 体现学科特色;加强团队和科研平台建设”进行了本部门学科建设工作思路和情况汇报。研究生处、科技处、人事处、财务处、教务处、发展规划处6个职能部门围绕着“如何研究上级政策, 紧密结合学校实际, 谋划工作思路, 提高对院部的服务水平”作了发言。

中原工学院院长崔世忠在会议上说:“学科建设对学校各项事业发展具有重要的引领作用, 这个‘龙头’舞多高, 学校的事业发展就会有多大。从学校到职能处室和各个院部, 都要切实增强学科建设的‘龙头’地位意识, 以之作为推动学校各项事业发展、引领学校各项资源配置的方向标。”

会后, 学校明确提出:继续深化改革, 扩大开放。通过改革开放, 推动体制机制的创新, 促进资源向重点学科倾斜, 为强化学科特色提供条件保障。

三、立足工作岗位, 履职尽责, 创先争优

“教师实践教学能力差、政府对于学生到企业实习支持不够……”2012年12月8日, 在由河南省工业与信息化厅软件处、中原工学院软件学院、河南省软件行业协会联合举办的河南省软件行业发展与人才培养论坛上, 中原工学院软件学院院长车站斌深刻分析了目前河南省软件学院办学遇到的主要问题。这次论坛吸引了省内外高校软件学院和知名软件及电子信息类企业的代表200多人参加。大家聚集在一起, 出谋划策, 共同解决软件人才培养与需求之间的矛盾。

“软件学院花费了不少精力筹备此次论坛, 收获很大!”车站斌院长感慨地说, “我们结交了朋友, 也找到了一些解决问题的办法。”学习十八大精神, 关键在做。和软件学院一样, 中原工学院各个院 (系) 和部门都在结合实际, 学习贯彻十八大精神。图书馆提出:“学习贯彻十八大精神, 不断提高服务品质。”外语学院和理学院提出:“学习贯彻十八大精神, 努力做好全校学生基础教育。”新闻与传播学院、电子信息学院、纺织学院、材料学院等把培养学生实践能力放在重要位置, 与中国电影集团、许继集团、山东如意集团等签订实习就业基地协议, 为学生实习就业开拓渠道。

四、学习贯彻十八大精神要入脑、入心、见行动

“十八大报告在第五部分提出:我们要把什么摆在突出位置, 充分发挥我国社会主义的政策制度优越性, 积极借鉴人类政治文明有益成果, 绝不照搬西方政治制度模式?A.文化建设B.经济建设C.政治建设D.生态文明建设。”2012年11月29日, 在中原工学院4号教学楼311报告厅, 由学校思想政治教育教学部、电子信息学院党总支和政法学院党总支联合举办的“知党史感党恩跟党走”学习十八大知识竞赛活动现场气氛热烈经过初赛、复赛脱颖而出的电子信息学院和政法学院两支代表队, 在围绕十八大报告所出的必答题、抢答题趣味答题、风险题和主观题5个环节的竞赛中, 争先恐后, 互不相让。知识竞赛的激烈程度不亚于任何游戏类节目。

“知识竞赛促进了我对十八大报告的学习。”获得竞赛第一名的电子信息学院信息121代表队的薛桥说, “为了这场比赛, 我和我的队员们对十八大报告进行了认真的学习, 有些章节我们很多人基本能背下来。”

促进十八大精神进课堂、进头脑, 中原工学院不仅发挥思想政治教育教学部的主力军作用, 还调动各地方兵团的积极性, 充分发挥各学院团总支的先进作用, 化整为零, 各个击破, 使学习十八大精神遍地开花。纺织学院、国际教育学院、材料学院等14个院 (部) 相继都通过举办团日活动、座谈、文明宿舍评比等活动促使十八大精神入脑、入心。

“太感谢你们了!你们都是好人呐!”2012年12月1日, 当郑州市中原区绿东村办事处的环卫工人接过亚太国际学院师生赠送的100多套棉衣时, 脸上露出了幸福的笑容。

学院精神 篇10

一、创新精神同教学内容相结合

为了尽快实现我国培养应用型人才的目标,教学内容应采取“必需、足够”的原则,即:可以满足专业基础知识的需要,在整体数学系统性不受影响的前提下,可将没有关系的内容进行简要甚至剔除处理。与此同时,教学内容选择上应淡化抽象的理论知识,强调知识的实用性,理论联系实际,运用数学知识解决实际问题。为了凸显数学知识的应用性,根据学生的实际情况,可取消定理的证明过程,改用实际例题进行讲解,这样不但可以加深学生对定理的理解,还可以引导学生定理可解决哪些实际问题[2]。高等数学的教学包含“传授知识、培养能力、提升素质”三个方面,教学过程中应力图将三者有机结合起来,做到相互促进,共同进步。

二、创新精神同教学方法相结合

教师作为主体是传统的教学理念,在这种传统理念下,学生一直处在被动接受的状态,导致学生的思维能力发展受到了巨大的桎梏,使学生今后的发展受到较大的限制。要想充分开发学生的创造性思维,首当其冲便是转变教学理念,满足时代要求,把学生视为课堂的主体,教师定位成课堂教学的组织者,使学生不但参与自身的学习,还要参与到整个教学过程中来,激发学生对高等数学教学内容产生质疑,并引导学生通过讨论研究,逐步解决质疑[3]。

数学教学主要是对数学思维活动的一种教学,由于高等数学大部分内容需要通过归纳以及类比思想总结而得,教师在教授知识内容的同时,应积极引导学生进行从有限至无限、从特殊至一般、归纳、类比以及逆推等数学思考方法的锻炼。譬如:讲授多元复合函数求导时,教师可以提问学生一元复合函数求导的方法,再引导学生探索多元复合函数求导的方法,并且借助例题,启发学生找出两个知识点的不同点、共同点以及注意事项,这样做不但可以让学生掌握知识点,还可以帮助学生开发思维,领悟创新的方法。

三、创新精神同教学实践相结合

当下,大部分民办学院高等数学的课时量不足,导致教学活动只局限在高等数学内部的定义、方法以及理论,同其他学科的教学毫无交集,处在自我封闭的状态中,这样对于学生充分了解高等数学中的定义以及理论的本质是不利的;这样对于启发学生自觉运用数学知识来解决实际问题是不利的;这样对于学生创新思维的培养是不利的。数学建模是运用数学知识来解决生活中实际问题的一门学科,教师可以根据学生的专业特点以及教师对高等数学知识的把握情况,有效地将简单易懂的数学建模问题引入到教学中,可以引导学生将理论知识同实际问题相结合,从而提高学生的创新能力。

将数学建模同高等数学教学相结合,不但可以激发学生的学习兴趣,让枯燥乏味的高等数学变得生动形象,让学习不再成为学生的一种负担,而是一种乐趣,基本改变学生认为高等数学很难的观念[4]。

四、创新精神同评价考核相结合

要想在高等数学课程中融入创新精神,就一定要在评价考核中相应的体现出来,用制度来保证创新精神成果的奖励,激发学生接受创新思想教育的积极性,评价考核不可以再依照传统的考试成绩,考试成绩并不能直接反映学生的创新能力、解决问题的能力以及心智发展等情况,反而会打击个别学生学习成就感以及积极性。教师应该建立多元动态的综合性评价方式,不但要关心学生的考试成绩,更要关注学生对于实际问题的分析与解决能力,应充分调动学生的创造精神以及探索能力,使学生更加主动,也更加灵活,拥有某种数学上的想象力以及直觉,可以找出问题的特点,探索出其本质,最终评估结果的可能性,为实际需求提供参考,从而实现学生的自我认识,凸显其聪明才智,最终建立自信,成为应用型人才[5]。

总结

在高等数学的教学中培养学生的创新能力以及数学思维是一项系统而漫长的工程,它不但是教学的最终目的,还是一个漫长的过程,需要所有的数学教育工作者长期执着的探索实践,一起研讨高等数学教学的改革方案,经常沟通教学形式以及教学方法,实施以创新教育作为核心的素质教育,开展以创新人才培养为目的的教育工作,为国家培养应用型人才而努力奋斗。

摘要：高校学生必修的基础课之一便是高等数学,由于高等数学具有抽象性、逻辑性以及严密性等特点,导致学生觉得高等数学学起来乏味枯燥,逐渐失去了学习兴趣,认为高等数学是一门非常难的课程。高等数学的教学意义不只是帮助学生接受并运用定理公式,更重要的是培养学生的创造性思维以及创新精神,有利于学生今后的发展。本文对民办学院高等数学课程创新精神进行了研讨,并总结了相应的解决方法。

关键词：高等数学,创新精神,有效教学,民办高校

参考文献

[1]方瑛.基于有效教学的工科数学课程创新教学的研究与实践[J].数学教学与研究,2015,6(6):50-51.

学院精神 篇11

关键词：铁军精神,思政工作,盐城工学院

中共中央国务院在《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》文件中明确指出, 高等院校要开展“深入细致的思想政治工作和心理健康教育”, [1]要求高校加强大学生思想政治教育, 切实关注包括农村生源大学生在内等重点学生对象的健康成长。而近年来在高校连年扩招与全国农村城镇化建设步伐加快的形势下, 不少院校中农村生源大学生数量却呈现出下降趋势, 农村生源大学生的思想政治教育工作日益摆到突出位置, 特别是精神品格的塑造, 成为当前高校共同面临的重要课题。盐城工学院建校52年以来形成的有盐工特色的新时代铁军精神, 为新时期高等院校有效开展农村生源大学生思想政治教育工作, 特别是如何培育正确的精神品格, 提供了崭新的解决思路与探索模式。

一

作为抗日战争时期中国共产党领导的抗日主力部队之一, 新四军在当时中华大地进行了长期艰苦卓绝的战斗, 其功绩不仅仅在于最终赢得了抗战胜利, 更在于为后人留下了宝贵的精神财富———铁军精神。一般而言, 铁军精神主要是对新四军的战斗品格与内在精神高度凝炼的整体性概括, 具体包括爱国爱民、英勇向前的爱国精神;一不怕苦、二不怕死的牺牲精神;顾全大局、协作互助的团结精神;顽强拼搏、百折不挠的进取精神;科学求真、务实创新的求学精神;为民服务、民生为本的公仆精神。

盐城工学院座落在新四军军部重建之地的苏北盐城, 薪火相承的传统最终形成了以“铁的信念、铁的意志、铁的作风、铁的纪律”为核心理念, 与校训“笃学格致、厚德重行”紧密结合, 具有盐城工学院办学育人特色的新时代铁军精神。具体而言, 笃学是锻炼铁的意志的本质需要, 是理解铁军精神的切入点;格致是秉承铁的作风的探索创新, 是践行铁军精神的出发点;厚德是坚定铁的信念的精神载体, 是贯穿铁军精神的生命线;重行是严守铁的纪律的最终结果, 是实践铁军精神的指向归属。新时代盐工铁军精神代表着盐工全体师生的人格品行与精神风貌。

农村生源大学生主要是指在就读高等学校之前和在读期间, 所在家庭为农村常住户, 在读期间经济来源主要依靠农村常住家庭的在校大学生。根据国家统计局人口与就业统计司统计数据, 我国现有9亿农业人口, 教育人口比重超过30%, 但农村高等教育人口比重明显低于国际人口大国平均水平。农村大学生有其自身独有的特点, 一方面思想端正, 学习刻苦努力, 做事细心负责, 独立处理能力强, 勤劳踏实, 生活朴素。另一方面与城镇生源相比, 大多数农村大学生家庭经济条件不如城镇学生, 在个人阅历、社会经验、人际交往等方面存在局限。

二

随着社会主义市场经济的发展和独生子女家庭的增加, 社会经济水平明显上升, 家庭结构发生明显变化, 在物质供给普遍富裕的前提下, 后代子女精神意志的培养被摆到突出的位置。特别是在自古以来就有重商风气的江浙地区, 当代农村大学生品质意志的塑造已经成为高等教育的重要内容。

首先, 在农村生源大学生群体中弘扬铁军精神, 是新时期继承与发扬中华民族优良传统文化, 重塑大学生爱国主义思想和社会主义核心价值观的客观要求。铁军精神的历史文化源头可以追溯到历史悠久的爱国传统与民族抗争精神。从《离骚》开始出现的强烈而朴素的爱国主义情感, 到19世纪40年代鸦片战争开启的中国近代史, 从太平天国运动、义和团运动到辛亥革命、五四运动, 不同历史时期中华民族在面对外来势力时都表现出不屈服于任何外来压迫的顽强的抗争精神。北伐战争中叶挺独立团赢得“铁军”美名是铁军精神的雏形。其直接源头来自于大革命时期的井冈山精神, 向往真理、不怕牺牲的战斗品格直接指导着新四军在抗日战争中开展了坚苦卓越的抗日战斗。铁军精神是爱国主义传统和民族独立精神在抗战时期的彰扬, 在农村大学生群体中倡导铁军精神是新时期弘扬民族传统文化, 构建社会主义核心价值观的内在要求。

其次, 在农村生源大学生群体中弘扬铁军精神, 是高等教育在革命老区加强思想政治教育的重要举措, 是新时期在经济富裕条件下磨炼与培养大学生良好个性气质与集体优秀品格的必然结果。特定历史背景必然形成特定时代独有的历史品格。铁军精神的形成与北伐战争中的革命军队、抗战时期新四军所面临的政治、军事、经济形势分不开, 当时历史现状与时代条件客观造就出铁军精神特定的时代品格。在当前社会条件下, 虽然市场经济进一步繁荣, 经济建设取得巨大进步, 但不少重要经济指标人均比重与经济发达国家相比仍处于落后水平。当前形势下讲求铁军精神, 以铁军标准培养与要求农村大学生, 这既有利于其良好个人品格的培养, 又有利于扭转高校中日益弥漫的金钱至上的拜金风气, 重塑当代农村大学生优秀的集体品格。

最后, 就江浙地区而言, 在社会普遍富裕、重商风气浓厚的条件下, 在农村生源大学生群体中继续弘扬铁军精神是当前条件下革命老区地方高等院校加强思想政治工作的重要手段, 是构建校园文化的出发点和落脚点。在物质与财富成为是非成败评判标准的前提下, 弘扬铁军精神建设对于维护革命老区高校自身发展, 保障高校纯学术与科研自由发展有着更为特殊的意义, 关系到高等院校的长远发展。同时, 巩固与拓展思想政治教育阵地, 细化学生群体教育对象, 为新时期高校思政工作问题的解答, 特别是如何培养农村大学生, 提供了新的解决思路与模式。

三

中共中央国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》指出:“开展深入细致的思想政治工作和心理健康教育。要结合大学生实际, 广泛深入开展谈心活动, 有针对性地帮助大学生处理好学习成才、择业交友、健康生活等方面的具体问题”, “引导大学生健康成长”。[2]弘扬铁军精神做好当代农村大学生思想政治工作教育, 主要应从高等院校、农村大学生和学生家长三方面共同努力。三者相辅相成, 缺一不可。

就高等院校而言, 弘扬铁军精神做好当代农村大学生思想政治工作教育, 主要可从管理层级、就业指导、加强辅导员队伍建设等方面共同努力。从管理角度来看, 高校自身是做好当代农村大学生思政工作关键所在。

在高校管理层级设置上, 高校管理应明确分工, 层级分明, 完善的管理体制必然为农村学生在校发展提供广阔的舞台空间。首先, 在学生会与学生干部方面, 做到学生会、团总支、班委会每学年进行换届选举, 所有学生干部通过公开竞选、面试、考察等方式, 结合学院领导、辅导员意见最终进行确定。既确保学生竞争的公平、有序, 又保证每一位要求上进的农村学生得到最大程度的锻炼与健康成长。其次, 在学生社团方面, 制订有关政策促进校内各级注册学生社团、协会的合理发展, 保障其他各类民间社团的正常运转, 为农村学生发展个人兴趣、特长开辟新的空间。此外, 高校应积极组织各类活动与竞赛, 学校或学院每年应创办或承办校园文化节、社团文化节、学科专业竞赛、趣味活动竞赛, 为学生全面发展提供更为广阔的平台。通过引导农村学生积极参与学生组织、学生社团与各类活动竞赛, 提高农村学生交际能力、组织协调能力、团队协作意识, 促进农村学生综合素质全面发展。

在就业指导方面, 高校应不断深化教育改革, 实行市场化的人才培养机制, 不断提高农村学生综合竞争力, 确保就业模式多样化。一方面实现就业途径多元化, 鼓励家庭社会层次较高、家庭经济情况较好的农村大学生, 动用社会人脉资源, 从而形成以家庭自主型就业为主的就业模式, 学生就业质量高。同时, 广辟其他就业途径, 形成包括自主创业、网络途径、学校推荐等在内的全方位、多门路的就业网。另一方面促进就业渠道、就业形式多样化, 既要积极指导农村学生参加考研、考公务员、村官、选调、支援西部开发和苏北计划, 又要切实引导农村学生创新创业, 充分利用自身优势和家庭优势, 走自主创业道路。

就加强辅导员队伍建设而言, 高等院校应建设一支水平高、业务精、素质硬的辅导员队伍。一方面要提高辅导员队伍关于处理农村大学生问题的理论水平, 定期组织学习与案例讨论, 掌握系统的思政理论知识, 另一方面应在与农村学生、农村家庭交往实践中, 不断提高科学运用思政规律独立解决农村大学生实际问题的能力, 平时准备预案, 事发时迅速启动, 协调各类资源协同处理, 事后整理资料存档。同时, 辅导员应掌握一定的心理辅导技巧, 对待农村学生要有耐心, 及时关注其思想、学习、工作、生活动向。

就农村生源大学生本人而言, 弘扬铁军精神做好当代农村大学生思想政治工作教育, 主要表现在要进行正确的人际交往适调方面。高校应鼓励农村大学生进行健康积极的人际交往与交际活动。良好的人际交往, 有利于农村大学生身心健康成长, 有利于维护交际群体稳定, 有利于校园和谐。由于城乡有别, 农村大学生在人际交往方面易遇到困难, 如与城镇独生子女难于相处, 常常感到孤独与寂寞;关心集体利益无从入手, 等等。如不及时进行自我调整与心理矫治, 将可能引发一系列矛盾。心理矫治需要学校与家长共同努力, 一方面, 学校设有心理健康咨询中心, 由心理辅导老师提供专业心理疏导。另一方面, 需要家长配合, 定期与学校沟通, 必要时需要家长带问题学生到医院接受治疗。

随着大学生活的逐步开展, 农村大学生容易出现如下四类常见问题, 应引起高校思想工作者的密切关注。常见问题包括, 首先, 过度上网, 迷溺网络。绝大部分学生大二开始带电脑来学校, 使用电脑的时间远远超过正常的娱乐时间, 不少同学沉迷网络游戏, 导致逃课、晚上不回宿舍, 严重影响了学习, 荒废了学业, 引发安全隐患, 身心均受到伤害。其次, 沉迷于谈恋爱。虽然恋爱是一种健康的心理需求, 但只要不影响学习, 高校一般就不会作过多干涉。但如果醉心于恋爱, 甚至校外租房非法同居, 则既在同学中间造成了恶劣影响, 又败坏了学校声誉, 更不利于学生本人身心健康成长。最次, 过多的、不正常社会交往。个别同学把主要精力都用在与人搞好关系上, 甚至结交闲杂人员, 沾染社会不良习气, 易引发打架斗殴、聚众赌博等严重违纪违规行为。严重者甚至走向犯罪道路。最后, 考试舞弊。部分农村学生可能因不适应高校生活而跟不上学习进度, 进而考试时存在侥幸心理, 采取种种不正当手法考试作弊。对舞弊行为应坚决予以严肃处理, 在平时将考试纪律深入到包括所有农村学生在内的每一位学生心中。

弘扬铁军精神做好当代农村大学生思想政治工作教育, 应充分协调学生家长在内的所有资源。大学教育不同于以往小学、初中、高中教育, 农村学生家长积极转变教育理念, 正视大学教育与以往教育的差异, 主要体现在能力重审与学习方法两个方面。

学生家长应重审子女能力, 重新定位与评估子女现状。现今农村大学生绝大多数已经是法律意义的成年人, 具备独立的民事行为能力, 能够承担相应的民事行为责任。因此, 农村大学生一方面应能独立生活, 生活上能自理, 经济上妥善开支, 这也是农村生源学生的长处。另一方面应能为自己在校的所作所为承担相应的责任, 如不少高校要求每位新生在报到时与学校签定自律安全协议。

学生家长应及时变更学习方法理念。高等教育完全不同于以往班主任、任课老师从早到晚全程监督的被动学习模式, 而完全依靠学生自觉自律基础之上的自主学习, 强调的是主动学习。高等教育以实现学生“自我管理、自我教育和自我服务”为目标, 要求大学生具有高度的自觉性与自控能力, 制订个人学习计划并自我督促执行;专业学习要主动出击, 遇有疑问要主动、及时与任课老师交流, 或去图书馆查找资料独立寻找答案。

综上所述, 铁军精神作为特定时期的历史产物, 其出现适应了时代和社会的现实发展需求, 当前条件下铁军精神在革命老区地方高等院校思想政治工作中进一步巩固与发展出高校文化独有的内涵与外延, 成为民族文明精髓自新的重要组成部分。盐工新时代铁军精神用“铁的信念、铁的意志、铁的作风、铁的纪律”和校训“笃学格致、厚德重行”共同刻写的盐工史程, 既将在新的历史条件下赋予新的特定内涵, 又必然产生与时代价值并行的普遍意义, 其解决模式与思路将为高校思想政治教育工作提供新的思路与借鉴。

参考文献

[1]刘以顺.论新四军的铁军精神[J].理论建设, 2006 (5) :57-58.

[2]霍晓玲.论新四军铁军精神的源头[J].江苏工业学院学报2008, 3:74-77.

[3]新四军战史编辑室.新四军战史[M].北京:解放军出版社, 2006.