绿洲文化的行者

绿洲文化的行者（共4篇）

绿洲文化的行者 篇1

建设社会主义新农村, 是我国现代化进程中的重大历史任务, 而乡村文化建设是新农村建设的重要组成部分, 文化对社会经济的发展具有强有力的推动作用, 加强农村文化建设, 是满足广大农村群众多层次多方面精神文化需求的有效途径, 是推动农村经济、政治、社会全面发展的强大动力, 是全面建设小康社会、构建和谐社会的内在要求。

社会主义新农村的建设离不开先进而有生命力的文化, 文化能从根本上体现新农村的价值和意义。与城市相比, 农村的文化发展相对缓慢, 在建设新农村的过程中, 我们要对乡村文化的发展走向高度重视, 为了繁荣新农村文化, 一系列切实有效的措施确实改变了农村文化建设的现状, 从一定程度上推动了农村文化建设的进程, 但还是存在着一定的认识误区, 把城市文化的形式强加于乡村文化, 或者试图把乡村文化直接改变为城市文化, 这些都是错误的做法, 是一种文化专制行为, 对文化的包干与包办从很大程度上制约了农民参与文化建设的积极性, 往往花了大力气去推行却收效甚微, 如许多声势浩大的送戏, 送文化下乡活动只能取得暂时的效果, 却不能从本质上去改变农村文化的现状, 新农村文化建设的潜质没有被真正挖掘出来, 要真正改变新农村文化建设的现状, 就要找准定位, 改变观念, 充分发挥广大农民群众的积极性, 让他们从被动的接受变为主动的参与, 使他们成为农村文化建设的主力军, 不断增强农村文化建设的自我发展能力和创新的活力。

在推进新农村文化建设的过程中, 要着眼于农村文化的自主发展繁荣, 这里的关键就在自主两字, 要让农民在文化建设中充分自主自立, 就要尊重农村的生活方式, 尊重农民的文化习惯, 遵循乡村的文化活动规律, 在长期的基层文化工作实践中, 笔者捕捉到一个现象, 一个地区的文化繁荣与否与当地的文化团队建设有密切联系。由于人民群众在社会生活中的精神需求, 几乎在任何地方都有文艺爱好者。在长期的社会实践中, 这些爱好者往往自觉形成了自己的中心, 自觉地向外界学习, 自觉地扩大影响, 甚至自觉地形成自己的组织。随着时代的发展, 慢慢形成了独特的文化内涵。一切地方戏的产生, 大致就是这个道理。一支有特色的文化团队, 有很强的组织性和号召力, 能起到凝聚力量的作用, 可以吸引一大批人的加盟, 全面带动, 全面改变当地的文化建设面貌。因此, 培养和发展农村文化队伍, 是农村文化建设繁荣昌盛的重要保证。

建设特色文化队伍是一项既有战略意义、又有现实意义的工程。这也是农民自办文化的一种重要形式, 一支优秀的特色文化队伍将成为新农村文化建设的一面旗帜, 引领新农村文化建设的进程。

一、加大政策推动力度, 确保特色文化队伍稳固发展

农民组建特色文化团队, 对建设稳定而和谐的社会环境能起到积极的促进作用。在建设乡村文化队伍的过程中, 政府要积极引导, 全力扶持, 把实施先进文化引领和大力扶持农民组建文化团队作为政府的一项重要职能确定下来。并且要突出搞好服务管理工作, 协调解决团队建设中出现的各种问题, 不断改善活动的条件, 提高活动质量, 规范活动环境, 确保特色文化团队健康有序进行, 为新农村文化建设注入活力和动力。

对不同类型的文化团队, 要有针对性地进行管理, 对刚刚起步, 还处于萌芽状态有潜力的特色团队要进行重点扶持, 对已形成文化特色, 有影响力的团队要进行重点保护。

在提供精神支持的同时, 政府还可以出台一系列的考核奖励制度, 对表现优秀的团队可以给予物质上的奖励和一定的经费支持。

二、利用传统文化, 形成团队特色

农村业余文化队伍往往是一个群众自娱自乐的团体, 有很大的随意性, 相互复制, 相互克隆, 一轰而起, 也一轰而散是这个特殊的文化团体经常会出现的现象。只有形成特色才会吸引男女老少的积极支持和广泛参与, 才具有强大持久的生命力, 团队文化需要不拘一格表现特色, 才能突出优势。

一个团队的特色往往和地方特色有关, 和民间传统有关。例如武进寨桥的蚌舞和滆湖的水乡文化有关, 横林的太平马灯和长期流传的传统文化有关, 因此, 发展特色文化要结合当地的文化资源、传统文化和实际现状。千百年来, 农民一直靠自己创造的传统文化自娱自乐, 传统文化反映了当地的文化发展历史, 体现了当地群众的审美情趣, 这些传统文化是创建特色文化团队的重要资源。面对丰富的文化资源, 我们要有选择和鉴定的能力, 以创建特色文化为目的, 重点抓住在这一地区广泛流传的传统文化项目加以改进和发展。

三、以人为本, 不断提升团队的队伍素质

搞好团队建设, 人是最关键的要素。文化团队的建设关键在人才, 人才是最大的优势。要提升团队素质。一是要培养团队的带头人和组织者。作为文化团队的带头人必须满足两个条件, 首先必须要对本地区的文化活动情况了如指张, 这是一项基本条件, 其次必须热心群众文化活动, 有兴趣才会有积极性, 这些有组织能力又有一定的专业文化素养的人材是担任组织者的最佳人选。

队伍的整体素质也需不断提升, 不断提高自身的能力和水平。要扩大团队的影响力, 增加知名度, 让社会接受并喜爱, 关键在于团队的质量。农村的文化队伍的质量可以说是有高有低, 参次不齐, 有的文化团队慢慢萎缩并消失的原因在于整体素质不高, 武进横林的马灯队已成为武进节庆活动中的保留节目, 是当地一块响当当的文化品牌, 深受老百姓的喜爱。为了马灯队的壮大和发展, 横林文体站多次组织开设马灯表演培训班, 几年来培训人数达千人以上。通过培训班的学习, 吸收了更多的优秀人才参与到马灯表演的队伍中来, 这支庞大的特色文化团队展示出强大的活力, 在武进新农村文化建设中独树一帜。

四、推广经验, 依靠典型的示范作用

农村业余文化团队在组建起步时肯定会处于无序的壮态中, 缺乏管理和活动经验, 要发挥先进队伍无可替代的示范作用, 推广成功的活动经验, 通过放大和扩散效应, 积极引领新建的文化团队向健康向上、凝聚力强的先进典型学习。通过典型引导推动特色文化团队的发展壮大, 通过典型带动, 有力地影响和推动其他特色文化团队的建设。

近年来, 武进雪堰镇的文化团队建设就做得有声有色, 在镇文体站的正确引导下, 书法、美术、腰鼓等多个团队搞得有声有色, 参与人数达四百多人, 其中还包括许多热爱文化的外来务工人员, 在雪堰文体站的积极引导下, 这些协会经常性地发展活动, 各协会成员的积极性空前高涨, 雪堰镇的成功经验也被不断推广, 带动了武进的新农村文化建设, 形成了以点带面的良好局面。

五、加强交流, 形成城乡良好互动

团队要发展, 离不开互相学习, 取长补短, 这种互动不应只是乡村之间的, 或者是城市对乡村的, 同样乡村也可以作用于城市, 也可以让农民送演出、送文化进城。让他们在各种大型的民俗文化展示和艺术节的演出中一展风采。农村业务演出团队充满生活气息, 原生态的表演能让城里人耳目一新, 他们也能在城市的舞台上收获自信, 获得更为丰富的表演经验。

农村民间文艺演出团体走进城市, 将与城市文化加强交流形成呼应, 有效地推动农村文化团队的建设。

一花独放不是春, 万紫千红春满园, 各具特色, 多姿多彩的文化团队将是新农村中最吸引人眼球的文化绿洲, 这些充满活力的团队将产生巨大的蝴蝶效应, 全面带动新农村文化建设的进程。

绿洲文化的行者 篇2

—— 首届恒大绿洲社区民俗文化节提纲

一、活动主题: 我爱我家感恩有您 —— 首届恒大绿洲社区民俗文化节

二、活动时间: 11月 8日、15日、16日

三、活动目的:

1、以互动性的活动为主,为项目销售积聚人气、增加客源;

2、通过活动维系绿洲业主及来访客户关系,推动项目泛营销转介;

3、以社区文化节的活动形式邀约客户,营造活动氛围,增加为恒大国际广 场项目蓄客。

四、活动内容: 1、恒大好声音 k 歌之王争霸赛(11月 8日 k 歌之王争霸赛

如果你有好声音, 岂能自己独享, 我们给你一个万众瞩目的舞台, 让你的声音响 遍全城。恒大好声音 K 歌之王争霸赛即将火热启幕,万人舞台,全城欢唱,尽 在恒大绿洲。本次活动由长沙恒大绿洲主办, 大赛诚邀 5名评委(一名物业负责 人,四名业主代表担任评委, K 歌大赛演唱曲目风格将不设限,民歌、流行、爵士等各种类型皆可选择, 各位爱好唱歌的市民都可踊跃报名参加。恒大集团一 直十分关注精神文化的发展, 不管是在住宅产业还是体育文化产业都发展的非常 出色,本次 K 歌大赛,更是恒大绿洲致力于文化事业的表现之一,也是企业责 任于社会的使命所在。希望各位爱好唱歌的市民朋友踊跃报名参加, 展现自己的 风采。

活动当天,我们将活动现场包装成 ktv 的形式,内部设置吧台椅,高清投影 仪及专业音响,炫彩灯光营造出轻松、欢乐的氛围。本次大赛将设置初赛、决赛 两个阶段, 在初赛阶段, 参赛选手抽签排序演唱, 由现场观众和专业评委进行打 分(笑脸和哭脸。笑脸数前 8名即可进入决赛资格。

进入决赛阶段后, 参赛选手提前抽签决定出场顺序, 采取评委现场打分公布、现场点评的方式,所有参赛者都演唱结束之后,按照由高到低的方式进行排名, 前三名可获得奖励(一等奖咖啡机价格 600-700元、二等奖吸尘器价格 400元、三等奖蓝牙音响价格 200元 ,另决赛入围者都可获得恒大绿洲提供的精美纪念 品一份。

2活动参与方式: 1、凭 K 歌之王争霸赛邀请函提前一天到恒大绿洲物业管理中心报名参与;2、发送短信至 XX(号码编辑内容各式为:K 歌之王报名 +姓名 +联系方式, 欢迎各位麦霸们踊跃参加;、最终解释权归恒大所有。3互动环节:K 歌之王接力赛

活动现场更有小礼品赠送,您只要参与我们的 K 歌之王接力赛活动 5次,即可 领取小礼品一份,先到先得,数量有限哦!K 歌之王接力赛游戏规则: 首先由主持人唱一首歌,停止时的最后一个字必须要在接力者歌曲歌词中出现, 接力者需要歌唱时间至少一分钟,以此类推。比如:主持人唱“你问我爱你有多 深, 我爱你有几分?” 接力者可以唱 “你说你不怕分手 只有点遗憾难过 情人节 就要来了 剩自己一个 其实爱对了人 情人节每天都过 分手快乐 祝你快乐 你 可以找到更好的 不想过冬 厌倦沉重 就飞去热带的岛屿游泳 分手快乐 请你快 乐 挥别错的才能和对的相逢 离开旧爱 像坐慢车 看透彻了心就会是晴朗的 没 人能把谁的幸福没收 你发誓你会活的有笑容 你自信时候真的美多了”

2、雀王争霸 谁与争锋(11月 15日上午 9:00-11月 8日下午 5:00举行初赛, 11月 16日上午 9:00— 下午 5:00举行复赛及决赛

举手投足,一掷千金,何等潇洒,何等霸气!恒大国际广场首届雀王争霸赛火热报名中, 周末无聊, 不愿出远门, 电影业刚刚 扫荡一遍, 实在不知道干嘛有木有?有同感的小伙伴们, 要不要一起组团来围观 属于

我们自己社区的“雀王争霸赛”?让我们一起见证社区“麻神”的诞生吧!此外现场还为各位 “ 赌神 ”“ 赌圣 ” 准备了丰厚的奖品,只要有实力,尽管来吧!竞赛办法: 报名 —— 签到 —— 抽签分组 —— 比赛 —— 计算筹码 —— 签字确认 —— 宣布 名次 —— 颁奖

1、签到分组: 各参赛者签到的同时抽取号码牌,按号码牌的顺序四人为一组(如:1号、2号、3号、4号参赛者为第一组, 5号、6号、7号、8号参赛者为第二组,如 此类推。

主持人及裁判宣布比赛规则: 本次比赛共设主裁判 1人, 小组裁判 3人(根据现场桌数定。比赛过程中, 各参赛者应服从小组裁判的判决,如有异议,可向主裁判申诉。

每局时间一定(60分钟每场 ,根据长沙麻将规则进行。提前输掉筹码者, 比赛自动结束,筹码最多者获得进入下一轮比赛资格。

比赛过程中,参赛者对所出的牌不得收回重出。

麻将打法按长沙麻将的打法进行,每人 50筹码,掷骰子按大小顺序分东、南、西、北就坐。坐在东风位置的玩家为庄家,比赛开始后,通过吃牌、碰、杠 牌等方式使手中的牌按照长沙麻将规则进行。

如一局结束后, 其中两人得分相同且同为最高分数, 则两人以单牌抽大小决 胜(依次是 A>K>Q>J>10>9>8>7>6>5>4>3>2;如分值相同, 按花色决胜:黑桃 >红心 >梅花 >方块

胡牌规则: 小胡:含四喜、板板胡、缺一色、六六顺。起手胡胡牌后仍继续当前牌局。起手胡的结果也参与扎鸟。

大胡:含碰碰胡、将将胡、清一色、全求人、七巧对。

胡牌方式:自摸、点炮、天胡、地胡、海底捞月。扛上花、扛上炮、抢扛胡。记分规则

小胡点炮:点炮方为闲家,捉炮方为庄家,要输 2分,如捉炮方为闲家,则 输 1分。如果点炮方为庄家,捉炮方为闲家,则庄家输 2 分(后计算扎鸟。小胡自摸+1分:庄家自摸, 闲家每人输 2 分, 在计算扎鸟后再+1分(如 二鸟中庄家,则闲家要输 2分 *2*2+1分=9分;闲家自摸,庄家输 2分,闲家 输 1 分,同样在计算扎鸟后再+1分。自摸三家都要给。

大胡点炮:庄点闲炮、闲点庄炮,各输 6+1分(1分为赢家的奖励分 ,不 论什么牌型都要先按各输 6分算, 后再加奖励的 1分。点炮只有点炮家给钱。(最 后计算扎鸟

大胡自摸:庄家自摸,闲家每人输 6+1分(1分为给赢家的奖励分 ,不论 什么牌型都要先按各输 6分算,后再加奖励的 1分,如:双杠上花的计分为 6分 *2+1分 =13分;闲家自摸 , 庄家输 6+1分(1分为给赢家的奖励分 ,闲家输 6分, 不论什么牌型都要先按各输 6分算, 后加奖励的 1分。自摸三家都要给。(最 后计算扎鸟

特殊规则

通炮:当打出的牌其余两家或者三家都能胡牌,这种胡牌方式称为通炮。扎鸟:玩家胡牌后,再摸紧跟着的两张牌即为鸟。点炮时,鸟如果扎在胡牌 方或点炮方,即为中鸟,点炮人出双倍分数;自摸时,鸟如果扎在胡牌方,即 所有玩家给双倍分数;如果扎在别的玩家, 只此一玩家给双倍分数。如果海底胡, 即以海底为牌为鸟,看鸟落谁家。补张:补张可胡牌,算作自摸。

番上番:清一色杠上花,双杠上花(诸如此类 计两个大胡,分数相加。跟胡:不区分庄家闲家,过手前不能弃先胡后;当胡前者为小胡,胡后者为 大胡时可以胡牌。或胡前者为大胡,胡后者为两个大胡可以胡牌。

特殊问题的处理方法: 诈和:即和牌不成立, 诈和者付给未听牌者 1分, 付给听牌者该副牌牌面应 得的分数,该盘比赛结束。

多牌和少牌: —— 多牌者:付给其他三人每人一分,比赛继续进行,如该盘为荒牌,则 多派者按未听牌处理。

—— 少牌者:少牌者为相公(陪打 ,该盘比赛为荒牌,则少牌者按未听牌 处理。碰、杠、错牌: 如下家未完成摸牌动作,自己发现(别人不能提醒 ,可以纠正,如下家 完成摸牌动作,则出错者付给其他三人每人 1分,且该选手不可在和牌。

拣错牌: 在碰、杠、吃牌中,拣错牌池中的牌,在一盘中,第一次警告、第二次出现 时,付给其他三位选手每人 1分,比赛继续进行,出错者仍可以和牌。

比赛 : 初赛:(9:00-12:00 ,报名参加人数控制在 100人以内,上午进行初赛;① 选手根据抽签确定的编号对号入座参加比赛,原始筹码为 50分;② 每场比赛共进行 60分钟, 根据选手筹码数选出每桌前 2名选手进入决赛。决赛:(14:00-17:00 ,初赛选出的每桌前 2名参加决赛;

①选手根据抽签确定的决赛编号对号入座参加比赛,每人 50个筹码;②决赛时间为 60分钟每局,根据选手筹码数决出名次。

雀神大赛奖项设置: 一等奖 1500元,二等奖 800元,三等奖 500元

2特色冷餐供应

社会发展的快节奏,很多公司都采取了冷餐会、宴会、茶歇、酒会等不同的 方式来交谈, 一般茶歇的准备包括点心、饮品、摆饰、装饰,以及专业星级服 务员贴心服务, 让您在愉快的交谈过程中享受生活。我们现场为大家供应的有哈 密瓜、圣女果、特色蛋糕等餐点。

3现烤蛋挞

蛋挞(Egg Tart ,台湾称为蛋塔, “挞”是英文“ tart ”的音译,意 指馅料外露的馅饼(相对表面被饼皮覆盖,馅料密封的批派馅饼(pie;蛋挞 即以蛋浆为馅料的 "tart ”。做法是把饼皮放进小圆盆状的饼模中,倒入由砂糖及 鸡蛋混合而成之蛋浆, 然后放入烤炉;烤出的蛋挞外层为松脆之挞皮, 内层则为 香甜的黄色凝固蛋浆。

4、社区文化节晚会(11月 16日 19:30— 21:00 1、开场舞 —— 激光舞

多彩炫酷的激光舞表演,表演时加上恒大绿洲首届社区文化节的字样及恒大的 logo。真是一场别样的晚会!、专业乐队现场表演、韩国泡泡秀、业主节目、美猴王表演秀、物业公司员工舞蹈“小苹果”、挤眉弄眼吃饼干。

游戏规则:香甜饼干放在脸上,把头抬起来,饼干像在和我开玩笑,饼干搁 在鼻尖上不肯下来, 我把头往右边一侧, 饼干一会儿滑到右脸颊上, 仿佛贴在上 面久久不肯下来。使劲把脸上的肌肉一抖, “ 啪 ” 一声,饼干掉下来了多试几次, 就会吃到饼干,仿佛这块饼干格外香甜!

9川剧变脸、光影绿洲

以沙画的形式做一个恒大绿洲物业跟业主的片子, 片子内容体现恒大的物业 及业主的生活,以业主或者物业员工的角度出发写脚本,给人以温馨的感觉。

以播放业主自行拍摄的 dv 视频为主。该部分由业主拍摄绿洲生活的短片呈 现。并评选出绿洲最幸福业主光影片。节目希望给业主感受到:恒大给业主创造 了一个遮风避雨的港湾, 恒大物业为您守卫您的家园, 给您与您爱的人营造一起 携手生活的环境,活动现场给人以温馨的感觉。

奖品设置: 一等奖咖啡机、二等奖吸尘器、三等奖蓝牙音响。

四、现场布置

1、会所布置: 1、会所拉一条社区文化节主题的活动语的横幅;、会所门口摆两个 3*5m的桁架,一个为项目企业形象,一个文化节活动 宣传。、会所门口外侧摆放一个充气城堡。、楼栋布置:所有绿洲的楼栋小区电梯口贴上活动的海报两张(一张活动 整体 l ogo 海报,一张活动细则、特色冷餐供应

社会发展的快节奏,很多公司都采取了冷餐会、宴会、茶歇、酒会等不同的 方式来交谈, 一般茶歇的准备包括点心、饮品、摆饰、装饰,以及专业星级服 务员贴心服务, 让您在愉快的交谈过程中享受生活。我们现场为大家供应的有哈 密瓜、圣女果、特色蛋糕等餐点。、韩式烧烤 party 在会所区域,举行烧烤 party 专业烧烤师现场烧烤,怎么样,吃货们,行动起来 吧!

五、邀请函发放

邀请函内容注明活动时间、活动主题、凭邀请函参与活动并可领取奖品及参 与活动的整体竞赛的文字。

绿洲文化的行者 篇3

一、新疆绿洲文化的特质

西域绿洲少数民族文化所呈现出的特征, 核心价值取向就是在和谐与包容基础上保持特色本土 (土著) 文化。“海纳百川、兼收并蓄、求同存异、和谐共生的价值取向, 不仅在新疆的社会变迁和历史演变中实现了西域各民族文化的繁荣与发展, 而且也创造出西域绿洲稳定与和谐的文化氛围与环境。”[1]

1.相对的封闭性和绝对的开放性。

新疆绿洲少数民族文化的生成, 是封闭性与开放性的统一。首先, 封闭性是所有传统农耕文化的共性。传统农耕文化是以自给自足的自然经济、半自然经济为基础, 分散的小农经济和重复性的农业生产活动。其次, 文化生态环境则使得绿洲文化的封闭性更加突出, 相对孤立的文化生态环境为绿洲诸民族文化的发展提供了相对独立的地理条件。新疆绿洲农耕文化位于亚洲腹地、中西文化交流的要冲, 东联中华文明, 西近波斯、印度、阿拉伯文明等。

2.海纳百川的包容性和兼容共生的和谐性。

之所以东西方文化、农耕和游牧及屯垦文化、多种宗教可以互容、共存, 源于新疆绿洲文化巨大的包容性和兼容共生的和谐性。从总体历史进程及最终文化状态看, 和谐性是新疆绿洲文化特色的根本表征和深层肌理。新疆绿洲文化的包容性使其能在不断吸收外来异质文化精髓的同时不断丰富自身, 以海纳百川的胸襟予以接纳、吸收, 并使多种文化因子和谐地出现在以自己文化为主体的新生文化系统中。“新疆文化从总体上讲是一种东西方文化汇聚。绿洲农耕文化、草原游牧文化与屯垦文化并存。多种宗教文化辉映的多源发生、多元并存、多维发展的复合型地域文化。”[2]

3.富有特色的民族性和土著性。

新疆绿洲农耕文化在其长期的文化积累过程中, 经历了一系列来自异族的、异国的、异文明的文化冲击乃至文化强制。有来自天山以北游牧民族文化的影响;也有来自中国南北方少数民族游牧文化的涤荡;中原文化对这里更产生了巨大影响。西来的印度、阿拉伯、波斯、古罗马等文化又都从丝绸之路西域诸国传入中原, 并构成西域绿洲少数民族文化的重要组成部分。但是新疆的绿洲农耕文化依然保持着自己的特色, 并把异域、异族文化纷纷融入自身的文化中, 形成了具有深厚历史积淀的新疆本土化的绿洲文化。当代新疆绿洲文化正以其多彩的民族特色、多姿的民风民俗彰显着自己的民族文化特色及鲜明的民族土著性, 显示出巨大的生命力。

4.多元文化并存, 族际文化共享。

中华民族多元一体化格局的主流是由许许多多分散存在的民族单位, 经过接触、混杂、联接和融合, 同时也有分裂和消亡, 形成一个我中有你、你中有我而又各具个性的多元统一体, 这恰是新疆绿洲文化的真实写照。无数类似文化互渗、联接、交融的过程发生在新疆绿洲少数民族文化生成过程的始终, 造就了新疆绿洲各民族千丝万缕的文化联系, 成了新疆各少数民族盘根错节的文化共享。

二、新时期新疆绿洲文化传承与创新发展思路

在中国漫长的历史发展进程中形成的“多元一体”文化格局, 不仅奠定了中国古代的辉煌历史, 而且为中华民族在当今的伟大复兴确立了集体认同的基石。悠久的中华文化是维系民族团结和国家统一的牢固纽带。胡锦涛总书记指出, 在新疆要深入民族团结宣传教育活动, 深入宣传新疆的历史包括民族发展和宗教演变的历史, 增强各族群众对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国特色社会主义的认同。

1.强化各族群众对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国特色社会主义的认同。“有了文化归属的共同性, 不同的族群或群体才能相互认同, 从而使族群与这种整体的国家形式的共同体相嵌合。在一个多民族的国家, 为了保持民族团结和国家统一, 必须把国家认同放在首位, 至少不能让族群认同强于国家认同。”[3]“不同民族都有自己独特的文化, 但是既然任何一个民族都是中国和中华民族的平等成员, 所有不同民族之间的文化共同性大于差异性, 通过构造中华民族文化共同的文化基础和文化象征符号的重建, 增加民族认同与国家认同的重叠内容, 甚至使这两种认同完全一致, 形成统一的中华民族认同。”[4]国家认同仍然是一个国家国民最基本的认同, 为了保持国家的安全和统一, 我们在全球化的时代更应加强国家认同。应该注意国家认同与族群认同的平衡, 必须增大国家认同与族群认同之间的文化交叠成分, 不宜过分强化民族的或族群的认同, 不能使族群认同的文化成分超过国家认同的文化成分。族群的认同不能超越或凌驾于国家认同之上, 国家的文化认同必须大于族群的文化认同。中华文化认同是中华民族认同存在的根基, 也是国家认同和社会主义道路认同的核心要素, 文化认同是连接民族认同和国家认同的纽带和桥梁。

2.保护和弘扬优秀的各民族传统文化。民族文化是一个民族的根, 是一个民族的重要标志。一个民族如果失去了其文化, 其实也就等于丧失了自我。因此要切实保护和继承优秀的文化传统, 使它在新的历史时期发扬光大。新疆各少数民族独特而多姿多彩的优秀传统文化是千百年来各民族在自身发展和亲和大自然、适应大自然中创造出来的, 是新疆文化中的瑰宝, 必须积极加以继承和弘扬。进行文化创新, 必须大力吸取其他民族的优秀文化。各少数民族传统文化有着丰富的内涵和独特魅力, 但是对其中的糟粕我们要有清醒的认识。必须遵循“取其精华、去其糟粕”的原则, 改革更新传统文化中一切不合时宜的价值观念。尤其要保护各民族的各类有形和无形的优秀传统文化, 对濒于失传的各民族优秀文化实行抢救政策。

3.开展意识形态领域的反分裂斗争。长期以来, 国内外敌对势力对新疆的渗透、分裂、颠覆活动从来没有停止过, 其斗争的尖锐性、复杂性和长期性不会以人们的意志而转移。民族分裂势力、宗教极端势力、暴力恐怖势力是影响新疆社会稳定的主要威胁。我们必须保持清醒头脑, 坚持不懈、深入持久地开展意识形态领域的反分裂斗争, 坚持对各族干部群众进行正面宣传和教育引导, 引导各族干部群众在大是大非问题上牢固树立正确的思想认识。要充分揭露和批驳“三股势力”散布的种种歪曲和杜撰新疆历史, 包括民族发展和宗教演变历史的谬论, 解决民族团结的深层次问题。同时, 要切实加强对思想文化、宣传舆论阵地的领导和管理, 坚决堵住民族分裂思想传播的渠道和途径, 抵御境内外“三股势力”的思想渗透, 切实维护民族地区文化安全和社会稳定。

4.弘扬中华文化, 构建中华民族共有精神家园。弘扬中华文化, 建设中华民族共有精神家园是党的十七大提出的一项重大任务, 对边疆民族地区构建和谐社会, 维护祖国统一, 增强中华民族凝聚力和提升国家软实力都具有极其重要的意义。建设中华民族共有精神家园是边疆各民族的迫切需要, 应当成为边疆民族地区文化工作的主题。要弘扬中华文化, 培育各民族共享的“复合文化”, 增强中华民族整体意识, 反对狭隘民族主义, 增强中华民族的向心力、凝聚力, 为构建社会主义和谐社会创造良好的文化生态和人文环境, 筑牢民族团结、社会稳定的思想基础。

在我国漫长的历史发展过程中, 国内诸民族经历了战和更替、聚散分合、迁徙融汇, 却始终不曾割断共同的文化传统, 文明认同始终如一, 其根本原因是国家统一的理念渗透于中华民族的血液之中。中华文化蕴涵着国家统一意识的传统, 多元一体的中华文化是中华民族认同的基本依据, 是中华民族团结和谐的文化内核。

摘要：新疆绿洲民族文化的生成与发展有着自己独特的历史轨迹, 多种文化的并存、交融与互补是显著特色。其传承与创新发展同强化“四个认同”、保护各民族的各类有形和无形的优秀传统文化、以多元文化整合理念构建中华民族共有精神家园的目标是一致的。

关键词：多元文化整合,新疆绿洲文化,传承与创新

参考文献

[1]张春霞.论西域绿洲少数民族文化的特征[J].新疆财经大学学报, 2010, (3) :59-64.

[2]王栓乾.走向21世纪的新疆:文化卷[M].乌鲁木齐:新疆人民出版社, 1999.

[3]贺萍.新疆多元民族文化流变述略[J].西北工业大学学报:社会科学版, 2005, 25 (1) :21-25.

绿洲文化的行者 篇4

各位青年、团员，后所煤矿的职工家属朋友们：

今天，我们在这里隆重集会，总结东源公司“安全与人生”主题青年文化节及共青团创先争优活动经验，表彰先进，选塑典型，践行企业安全文化，释放青春激情。在此，我代表东源公司党委、行政和工会向到会的青年朋友、向公司全体青年团员及后所煤矿的职工家属朋友们表示亲切的慰问，并对即将闭幕的公司首届青年文化节的成功举办表示热烈的祝贺！

今年，公司团委紧密结合煤化集团及东源公司构建企业安全文化体系的要求和团建工作实际，首次尝试以主题青年文化节的形式来整合传统青年工作品牌，在团组织活动形式与企业文化建设的深度融合上作了有益的探索，是结合企业管理现状及青年工作实际进行的积极尝试，53项活动，近万名青年职工的积极参与，进一步扩大了青年工作的辐射面和影响力，为广大青年团员参与企业文化建设，深入践行企业文化提供了平台和实践经验，公司党委对活动成效给予肯定。在此，我对团委及广大青年团员提两点要求：

一、各级团组织要善于总结经验，为构建东源公司青年工作长效机制打好基础

公司所属各企业都有不同的历史和环境，广大青年团员

也有自身不同的文化背景和认知，各级团组织要善于调研和总结，充分吸取本届青年文化节取得的经验，深入认识和理解企业不同时期的管理需求以及在长期的经营活动中形成的文化，要充分了解本团组织青年团员的特点，并将它们与企业管理需求有机结合；要依托煤炭企业多年积累的文化底蕴和青年工作活动品牌，紧紧围绕云南煤化集团企业文化建设的总目标，围绕东源公司及各企业实际，强化服务意识，勿贪大求全，务必举办一个活动有一次效果，参与一项活动有一项收获，要为构建好东源公司青年工作长效机制打好基础，充分发挥好共青团组织在企业文化建设中的作用。

二、广大青年团员要知行合一，做好企业文化的传承者和践行者

青年历来都是企业文化的建设者、传承者和受益者。广大青年团员要充分理解和认同共青团组织在服务青年成长成才中的作用，积极参与到共青团的各项活动中来，与共青团一起成长，与企业共同发展。要努力将自身职业规划与企业目标有机结合起来，并做到知行合一，为推动优秀企业文化的形成做出积极的贡献。公司各级党委、行政和工会组织将一如既往对共青团工作给予支持，为广大青年团员的成长成才提供通道和平台。