品德与生活教学策略

品德与生活教学策略（精选12篇）

品德与生活教学策略 篇1

《义务教育品德与生活课程标准》明确指出:要通过思想品德课的教学“培养具有良好品德和行为习惯、乐于探究、热爱生活的儿童”。在具体的教育教学过程中, 教者需要采取怎样的方法, 才能有效地达成这一策略呢?

一、要突出德育为先的特点

教育方针在很早以前就已经明确地指出, 要使所有的受教育者在“德、智、体、美、劳”等方面得到全面发展。在这“五育”里, 摆在首位的是“德育”, 可见德育位置的重要。新课程有一个重要的理念, 就是要求所有的学科教学都要渗透德育, 很显然, 这样做的目的, 就是在于告诉人们, 教会学生知识固然重要, 但是教会学生如何做人更重要, 时时刻刻都不能忘记了育人, 而这一教学目标对于品德与生活这一学科来说, 更是主要的一项。因此, 在教学过程中, 一定要把育人的观念渗透于教学的始终, 时时都不能忘记教育和引导学生如何做一个好人。

二、要突出以活动为主的特点

品德与生活课的教学过程, 应该突出以活动为主、课堂讲授为辅。试想, 总是把学生关在屋子里空洞地说教, 空洞地讲大道理, 空洞地告诉他这样做对那样做错, 他会明白吗?他会懂吗?最多也是一知半解。无论如何也达不到预期的效果。怎么办呢?最好的办法是与实际相结合, 与活动相结合, 寓知识讲解于活动之中, 把课堂知识与活动结合起来。比如说, 你在课堂里给他讲, 一定要尊老爱幼, 一定要孝敬老人, 一定要多做好人好事等等, 具体怎么做呢?为什么要做这些呢?学生不会有多么深的印象, 也不会有多少真挚的情感体验, 可是, 换一种方式, 你如果把他们领到福利院, 为老人们梳梳头、洗洗脚、洗洗衣服、擦擦玻璃、扫扫院子, 他们就会在活动中感受到浓浓的亲情, 感受到生活的温馨与美好, 感受到敬老、孝亲是中华民族的传统美德, 感受到尊敬老人、孝敬长辈、多做好人好事, 这是每个学生义不容辞的事情, 作为一名少年儿童, 一定要把这些美德发扬光大, 一定要做一名敬老孝亲的模范。因此, 我们在具体的教学过程中, 一定要多多地创造一些有益的教学活动, 让他们通过亲力亲为的活动去理解教材文本知识, 让他们在活动中潜移默化地受到教育, 得到提高, 由此, 让社会主义文明价值观得到落实和提高。

三、要突出与生活实际相结合的特点

《义务教育品德与生活课程标准》明确要求:“品德与生活教育应当引导儿童在体验自身生活和参与社会生活的过程中, 学会热爱生活、创造生活。”同时也指出:“儿童的品德和社会性发展源于他们对生活的认识、体验和感悟。”阐述的道理只有一条, 那就是说, 品德与生活的教学必须与生活实际相结合, 必须与当地社区的经济建设相结合, 必须与当地一些有益的重大活动相结合。比如说, 可以安排学生到社区去搞一些关于人民生活水平提高幅度的社会调查, 然后写一篇调查报告或者召开一次主题班会;可以让学生做一次关于物价增减情况的调查, 然后写一篇关于如何控制物价的文章;安排学生参加一次义务植树活动, 然后写一篇关于绿化、美化家乡的文章等等, 方式很多。谁也不会否认, 学生每参加一次活动, 都会受到一次正能量的教育, 都会受到一次具有积极意义的鼓舞, 这比闭门造车效果要好多少倍。

总之, 品德与生活这门课程的教学, 一定要动起来, 一定要实行开放式的教学方法, 寓教学知识于教学活动之中, 于生活之中, 让学生在活动中、生活中净化心灵, 提高能力。

品德与生活教学策略 篇2

一、小学品德与生活（社会）的现状分析

1、学能够校组织实施，安排课表和授课教师，但在具体实施过程中却不到位。主要体现在领导重视不够，教师认识不够，认为这门课程远不及语文、数学重要，为非主要学科，没有引起足够的重视。

2、教师队伍不够稳定，频繁更换，教师素质参差不齐。在农村学校一位教师要任教多门学科，这门课程基本都是班主任教师兼任，或者是其他任课教师兼任，没有专职的科任教师，基本上都是把主要精力放在的语文、数学等学科之后，闲暇之后才会考虑这两门学科。不是大家认为这门课程没有用处，而是感觉明显的力不从心。

3、科任教师对该课程的认知不足，了解不够，不知道如何上。这主要体现在教师把握不好课程目标，课程要求，以及教学方法。在当前教育形式和教育质量观的偏差下，这些教师不得不将精力重重倾向于语、数学科，从根本上削弱了品德课的教学质量。教案写得很认真，但从教学设计的角度来看，却很少看到创新之举；教研活动形同虚设，教学方法严重滞后，教师照本宣科，学生学而无趣。常常会出现这样的情况，几节课的内容一节课就可以完成，给学生钩钩画画就可以了，目的就是问了应付期末检测。只重视结果，没有人去考虑过程。

4、学习与生活实践严重脱节，受应试教育的影响，考什么教什么，重知识传授，忽略学生的生活体验，情感熏陶，束缚学生的手脚，闭门造车、照本宣科。

二、从现状想到课堂教学的应对策略

（一）加强对品德学科教学工作的组织和领导，制定相关的品德课教育教学 的管理制度，对品德课的任课教师在备课、上课、教学等各个方面都作出明确的要求，通过激励机制和有效的校本教研促进教师的不断成长。把品德课的教育教学摆到学校教学工作的重要议事日程上来，学校要严格按照计划开设品德课，不得随意减少课时或提前结束课程。真正做到认识到位、措施到位。

（二）提高科任教师的责任意识，不管是兼职的老师，还是专职的教师，只要你教这一课，你就要尽心尽力的把它教好，不能有麻痹思想。更不能应付，要把品德学科放到一个重要的地位。加大品德课任课教师的培训力度。由于普遍缺乏专业任课教师，就必须通过加大培训的力度来弥补教师队伍存在的缺陷。下面从三方面谈谈有效课堂教学的几点思考与见解：

1、课前，让教师苦下功夫准备。①整体把握整册教材。

课堂教学低效主要的原因就是教师对教材内容理解不深，教学目标把握不准。针对这样的情况，每学期开学前要组织科任教师通读教材，将教材的编写框架进行统一的梳理，从教材的编排结构，知识衔接，编写思路，教材的个案分析等方面，整体把握教材。②精心细读本课教材。

教师在上课前要精心，反复阅读即将授课的教学内容，应该从以下四方面去思考：

A本课的教学目标是什么，教材设计了哪些内容，编写的意图是什么？ B与以前的教材进行对比，内容与教学目标有什么不同，现在为什么要这样设计，这样设计的目的是什么？

C教材的内容与当地的实际以及本校的情况是否相符，应补充、转换或重组哪些内容？

D本课教材应该用几课时完成，每课应该安排哪些内容，具体应该达到什么样的目标？

③全面了解学生。

学生是教学活动参与的主体，他们活动的好坏与课堂教学效果有着直接的关系，所以了解学情非常重要，可以从以下五点加以考虑：

A联系本课的知识，想一想学生有哪些生活经验，学生现有的认知水平如何？

B身边发生过的事例哪些与学生有关，与本课有关的就可以纳入到本课的教学中。

C怎样贴近学生的生活，怎样与学生的现实生活有机的结合起来，选择适合学生感兴趣的主题活动。

D怎样让学生说真话，说实话，流露真情实感。

F怎样把课上的所学知识教学延伸到课外，沿用到学生的日常生活，达到课程回归生活的目的。

④有效地开发和利用教学资源。

周围的人和物，家庭、学校、社区，自然环境设施，以及儿童生活中的经验、体验发现、文化活动、重大事件都是我们课堂教学的资源，我们要把一切有利于儿童发展的资源有效地开发和利用起来，做到一切资源为教学服务，但必须与本课的教学内容有关。⑤精心设计教学。

这里指的是教学设计。教学设计一般包括教学目标、教学重难点、教学准备、学情分析、课时安排、教学过程（同时还应该考虑教学时的方法与手段）课件制作、板书设计、课后作业等，要注意以下几点：

A树立与时俱进的教学观念。

B尊重教材的基础上要创造性的使用教材，用教材教，而非教教材。C重视教学方式方法的选择，D提前做好教学预设

2、课上，让学生参与体验成为主流。

课前的多方努力，就是为了课上的实践，把“八个一”做为切入点，有效的组织教学。

①一个有力的“开场白”。所谓开场白指的是课堂教学的导入。以讲故事、做游戏、猜谜语，表演节目、或者观看问题式精彩视频，这些内容必须牢牢本节课的课堂教学内容相关，必须与学生的生活实际相关，务本才能求实。②一个能让学生广泛开展讨论交流的主题。我们的课堂常常出现这样的情形，学生的讨论热热闹闹，看似很积极，其实没多大实效，你说这个，他说那个，没有几个是学生发自内心的想法与思考。这些主题脱离学生的生活，没有建立在学生已有知识经验的基础上，学生何来的灵性思考与洞察？课堂中确立的主题应该是值得学生去研究，有兴趣研究，这样才能形成有效的研究成果。③一个能让学生积极参与的活动。在活动中最能培养学生的思想、行为、习惯。活动的设计要符合学生身心发展的规律、符合学生现有的生活实际、符合学生认知发展的程度。不见得每一个活动都是根据教材上的活动去设计，根据本节课的内容可是做适当的增加、删减与改动，教材是课堂教学开展的有效蓝本，我们可以创造性的使用，让活动使教材的内容活起来，才能让学生感受到学科学习的乐趣所在。

④一个与学生生活实际息息相关的问卷调查分析。根据本课的教学内容，给学生提供一个可行的，容易操作的问卷调查，根据学生调查的内容有机的开展

课堂教学活动，对问卷调查中呈现的问题加以分析，解决。那么学生必定会很有成就感，因为这样的问题是他们自己发现的，课堂上解决的就是他们感到困惑的问题。当然并不是说每一节课我们都要安排问卷，这要根据我们的教学内容而确定。

⑤一个能充分调动学生感官的媒体资源。教学媒体可以为学生提供具体、直观、形象的观察，透过直观形象的观察，可以让学生展开思考的空间；更可以为学生延展很多与本课相关的知识，让学生能充分感受到知识世界里的乐趣所在。

⑥一个能把复习检测与活动交叉运行的“复合体”。为了防止我们的课堂教学被活动取代，所以在活动的过程中适当的加入前面或者本课的知识，寓教于乐，在轻松的氛围中既可以感受亲身参与的乐趣，又能促进学生良好的知识理论的形成。

⑦一个能集中本节课知识精华的训练平台。这个平台有的是为了培养学生的良好的品德行为，有的是知识的沉淀与积累，有的可能是良好的生活经验，还有的可能是一种民族气节的绽放„„这要根据本节课的内容具体而定，不要求多，但要求精。

⑧一个能让学生引起思考的、或者能让学生亲身参与的、或者能让他们颇有感触的课后参与体验题。这样做比让学生机械的背诵，记忆要强得多，而且能让学生形成永久的记忆，可以是非书面的，可以是非语言的，但一定得紧扣学生生活实际，紧扣本节课的主题内容。

3、课后，成为学生自主实践、感悟探索的天空。

品德与生活（社会）课堂与语文、数学学科不同，它学习到的是一种内化到心灵的思想精髓。因而课后就应该给学生充分自主实践与感悟的时间。所以我认为在课后可以适当的开展下列活动：

1、为加强与课内所学的紧密联系，可从走进社区感受《品德与生活（社会）》内容的可信度。

品德与生活（社会）教材有的内容与现在生活实际情况相差的悬殊，就可以让同学们走进社区，进行实地的考察。如四年级《品德与社会》上就以“家乡”为大主题，学生在社区就可咨询到家乡过去的经济、人情风貌等等。

2、开展参与体验式活动，可让《品德与生活（社会）》的教育内涵植根心灵。

在《品德与生活（社会）》的教学过程中，我们可以加强与其他学科之间的联系。比如与综合实践活动课程的结合。还以四年级《品德与社会》上 《家乡的故事》为例，在探索家乡故事的同时，适当品尝过去的苦难生活，从而感受家乡今昔的巨大变迁。这样既能与课上所学有效结合，也能为今后的学习奠定基础。

3、适时的对学生进行指导与检测，可让《品德与生活（社会）》课程与其他学科课程并驾齐驱。

在农村教育中，教师只重视学科课程教学，而忽视非考试学科教学已成主流。在实际生活中人的品德可以说要比人的素质更可贵。所以从社会到学校、从教师到学生要形成思想的高度重视，就必须与检测相结合。这样才能使之健康发展。

4、提供人文力量的鞭策氛围，会让《品德与生活（社会）》课程更趋完美、人性。

《品德与生活（社会）》课程是对学生心灵净化的催化剂，所以可以结合各年级的思想教育的不同侧重点，采用榜样的力量来感染，也可以说让学生进行自我教育。如《中央电视台》评选“全国道德模范”的模式也不妨走进校园、走进班级。透过榜样的力量形成一个良性的循环，让学生乐在其中，享受其中，受益其中。这才是我们课程所追求的真谛。

浅谈品德与生活课教学策略 篇3

[关键词]品德与生活 寓教于乐 思行并举

[中图分类号] G623.15 [文献标识码] A [文章编号] 1007-9068（2016）06-056

我们培养的学生应是具有一定生活和社会经验，将来能适应社会、参与社会，成为国家建设和社会发展的可造之才。品德与生活课就是基于此而开设的一门实践性较强的课程，它立足社会、立足生活、立足当下，为学生良好思想品德的养成打下基础。对此，我结合教学实践，从学生的兴趣出发，重视寓教于乐、思行并举来组织课堂教学。

一、以生活为基点，激发学生的学习兴趣

兴趣是最好的老师。在品德与生活课教学中，教师应充分考虑学生的认知水平，从实际生活出发设置教学目标，精心组织课堂教学活动，将课堂与生活关联起来，从而激发学生的学习兴趣和学习动力。

例如，在《我的一家》的教学中，我将“体验家庭生活的幸福与欢乐，激发学生的孝心”作为本节课的教学目标，以《三只熊》这首歌曲导入新课，开启了一堂温馨、甜蜜的课。课上，学生们拿出自己事先准备好的家庭照片，到讲台上讲述自己和家人的故事，三言两语，却满含深情，也别有趣味。如有的学生拿出一张爬山的照片，告诉我们说是他去年和爸爸一起爬山时照的，那是他第一次爬山，所以格外的兴奋，还有的学生拿出一张自己和姥姥的合照，说他最喜欢和姥姥一起唱京剧，听姥姥讲戏曲故事。在交流中，学生分享彼此的家庭故事，很快融入课堂。听完学生的讲述，我适时点拨：家人对我们都是无私付出的，他们给予我们关爱，是大树，是太阳，我们是不是也要为他们做点什么？最后以一曲《可爱的家》结束了本节课。课虽简单，但我知道学生们已经领悟到很多。

在现实生活中，很多孩子都是家中的“小太阳”，他们大多以自我为中心，常常忽视了家人的辛苦与付出。通过这节课，学生体悟到了家人的重要性，感受到家庭的幸福，也学会了理解父母、家人。这一节课，不仅打开了学生的心门，而且很好地激发了学生的学习兴趣。

二、以教学为基础，提高学生的道德认识

品德与生活课程内容丰富，囊括了社会、地理、历史、经济、文化、政治等方方面面的知识，且贴近少年儿童的生活实际，是教学的重要依据。在品德与生活课的教学中，我除了教授基础知识外，还有意识地进行相关内容的扩充，以让教学更具时代性和及时性，并在学生现有认知水平的基础上采取适宜的教学方法，提高学生的认识层面，拓展其认识范围，以让学生感受到知识源于生活，又高于生活。

例如，在《成长乐园》这一单元的教学中，我分两部分进行游戏教学。第一部分为日常活动比赛游戏。在这环节中，我组织学生开展叠被子、晾衣服、整理书包、洗碗等比赛活动，在有限的时间内，看谁的表现最好。通过这样的比赛，使得部分不爱动手的学生意识到自己和同龄人间的差距，下定决心改变自己。第二部分为职业尝试游戏。在这一环节中，我让学生分别扮演超市导购员、记者、商贩、医生等。通过模拟职业场景，锻炼学生的胆量，提高学生的语言表达能力和交际能力。最后，我对学生的表现给予鼓励，并播放了歌曲《超越梦想》，进一步激励学生积极面对生活中的困难，不断地挑战自我、超越自我。

三、以实践为平台，培养学生的实践能力

在品德与生话课的教学中，光凭课堂中的一些情境体验是无法满足学生发展需求的，必须将课堂教学与实践相结合，才能真正实现培养全面发展人才的目标。通过实践活动，可让学生深入社会、生活，去体验、去实践，在探究合作中积累生活与学习经验，提高实践能力。在开展实践活动前，教师制订好教学目标和实施步骤，以做到有的放矢。

例如，在《我们的校园》的教学中，我将课堂搬到了室外，让学生去“参观校园”，逐步熟悉校园的各个角落，了解校园的各项规定。我将全班分成了8个小组，每小组5个人，由小组长带领选择不同路线进行参观，听到哨声后返回教室，然后说一说、画一画自己的参观成果。25分钟过去了，我吹响了哨声，而后所有小组陆续返回。各个小组一进入教室就忙活起来，有的在本子上画着参观路线，其他同学在一旁指点；有的说起自己看到的新奇的地方，说得眉飞色舞。最后，我们进行了成果汇报。这样的实践活动看似简单，却能让学生通过观察生活获取直接经验，提高实践能力。

总之，在小学品德与生活课的教学中，教师要厘清知与行的关系，注重教学方式的多样化和趣味化。在立德树人的大背景下，我们要重视小学品德与生活课，着力培养学生的实践能力，提高学生的道德素养，将“人的教育”落到实处。

品德与生活教学策略 篇4

品德课不等同于科学课,表现在以下两点:

一是课程性质不同:科学课程是以培养科学素养为宗旨的科学启蒙课程。承担这门课程,要细心呵护儿童与生俱来的好奇心,培养他们对科学的兴趣和求知欲,引领他们学习与周围世界有关的科学知识,帮助他们体验科学活动的过程和方法,丰富他们的童年生活,发展个性,开发潜能。品德与生活课程则是以儿童的生活为基础,以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程,具有生活性、开放性、活动性。显而易见,两门学科的侧重点不同:科学课重在体验科学活动的过程和方法,而品德与生活课程则以回归生活为本,重视感悟、体验。

二是教学手段不同:科学课以做实验为主,需准备实验工具,如量杯、显微镜等,通过假设、验证、得出结论。而品德与生活课程则要调动学生的多种感官参与,调动学生的生活经验,在观察、体验、感悟的基础上唤起学生的内心共鸣。举个例子,四年级科学课有《果实和种子》一课,教学目标定为认识种子的内部结构,知道种子里有植物宝宝,会解剖种子,会用放大镜观察种子并把种子画下来,通过看一看、摸一摸、捏一捏、撕一撕、闻一闻等方式探究种子的神奇之处。而品德与生活中的《种子的探索》,不把解剖种子纳入教学内容,而侧重于探究种子的名称、大小、颜色、形状、作用以及种子的生长过程。

如何在《品德与生活》中教授有关科学的内容?教学策略建议如下:

“品德与生活”课程以儿童的生活为基础,用三条轴线和四个方面组成课程的基本框架,“动脑筋、有创意地生活”是时代对儿童提出的要求,它旨在发展儿童的创造性和动手能力,让儿童能利用自己的聪明才智去探究或解决问题,增添生活的色彩和情趣并在此过程中充分地展现与提升自己的智慧,享受创造带来的欢乐。

一、抓住活动的触发点,激发学生的学习欲望

《变来变去的水》一课旨在通过水的三态变化,了解水的神奇。课上,老师娓娓说道:“水姑娘托老师给你们带来几件礼物,是什么呢?”老师亮出了一块块小冰块。“想和冰块做亲密接触吗?”学生们异口同声地回答:“想!”老师发给每组一块冰块,要求学生用心感受,慢慢传,然后跟组员说说自己的感受。学生握着冰块,静静地感受着它的变化,再慢慢地往后传。小组交流时,孩子们掩饰不住喜悦,争相说着自己的发现:“我的手心有水珠了,那是冰块变的。”“冰块慢慢化成水了!”当冰块又传到第一组的第一个同学时,她的感受格外强烈:“冰块比刚才小多了了。”“你知道冰块为什么会变小了吗?”老师追问道,孩子扬起小脸认真地回答:“我知道,因为冰块遇热会融化。”这个体验环节的设计让学生看得见、摸得着,在真实的体验中拉近课堂与生活的距离,有效地触发了学生进一步探究水的欲望。

二、抓住情感的支撑点,给予学生成功的体验

在《种子的探索》教学活动中,笔者引入种子娃娃这一卡通形象,以“闯关游戏”贯穿活动始终,闯第二道关“把种子娃娃送回妈妈的怀抱”时把活动推向了高潮。一年级小朋友天真可爱,富有同情心,这种带有“玩”的色彩又与学习内容配合的拟人化的教学活动方式生动、有趣,非常符合他们的心理。他们齐心协力,在认真辨别、寻觅中把花生、南瓜、板栗、莲子、葵花子、黄豆、玉米粒、石榴、四季豆籽、稻谷、芒果核等种子成功地送回植物妈妈的怀抱。每每看到在自己的帮助下,种子娃娃顺利地回到了妈妈的怀抱里,学生的脸上都笑开花了。在探究中,学生调动多种感官参与,不仅明白种子的大小、样子、作用各不相同,而且了解了种子在植物中的位置也不相同。显然,找准有效的情感支撑点,学生的观察、交流、与人合作的基本技能得以提高,他们在体会到成功的喜悦之时,仍旧保持旺盛的学习热情投入到下一个环节的学习中。

三、抓住教材的创造点,放飞孩子思维的翅膀

爱因斯坦说过:“想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括世界上的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。”学生的想象力是丰富的,潜力是巨大的,老师要敢于开发他们的潜能。《太阳光的利用》一课,老师可充分利用学生的经验作为课程资源,组织学生对收集的资料进行交流分享,归纳探讨,了解太阳光与我们的生活关系的密切。同时,借助形象生动的多媒体课件,展示太阳能的各种用途,从而领悟到太阳公公的能力真的非常强大。至此,还不能画句号,老师可抛出问题:“其实太阳公公还有很多的本领等着大家去发掘呢。太阳光还应该怎样被开发和利用呢?请小朋友开动脑筋,大胆设想,创造出更多在生活中利用太阳能做的东西。把你们想到的画下来,比一比谁的设计最有创意,最实用。”学生在纸上刷刷地画了起来。不久,一幅幅创意图就诞生了:会计时的太阳能自行车,冬暖夏凉的太阳能屋子,太阳能路灯,会自动加热的太阳能茶桌,帮助农民伯伯种庄稼的太阳能机器人,太阳能手电筒、太阳能船、太阳能电磁炉……这一切都让老师激动、欣喜。是啊,找准创造点,学生会还你一个精彩。

四、抓住与课程的链接点,发展孩子的生活实践能力

品德与生活教学策略 篇5

关键词:生活-教学-生活、策略、体验学习、课堂主人;

内容摘要:现行初中思想品德课教材注重学生的生活经验,关注学生的生活体验,这就要求教师必须将学生课堂学习间接经验与现实生活直接经验结合起来,课堂学习与生活实践结合起来,构建学生感兴趣的生活课堂。笔者在一年的教学实践中对构建生活课堂,实施生活化教学策略进行了思考探索和实践。

《思想品德》七年级教材于去年秋和广大师生见面了,课文图文并茂,语言生动,以其独特的内容和风格引导初中学生感悟人生的意义,帮助同学们认识和解决学习和生活中的许多问题。特别注重学生的生活经验,关注学生的生活体验。它一改生硬、陈旧、传统的说教方式,以清新、自然的独特魅力吸引着学生,体现了“在生活中体验,在体验中感悟,在感悟中成长”教育理念。这就要求教师在教学中必须将学生课堂学习间接经验与现实生活直接经验结合起来,课堂学习与生活实践结合起来,构建学生感兴趣的生活课堂,把生活世界提供给学生体验,在体验生活的过程中掌握知识,发展能力。笔者在为期一年的思想品德课教学实践中就如何体现生活化教学策略进行思考探索和实践。

一、初中思想品德生活化教学策略可以归纳为“生活—教学—生活”的循环。

操作要求为:课前准备,明确课程学习主要内容、要达成目标重、难点,明确学习知识与学生生活经验有什么联系点,引导学生回忆或组织参与现实生活;课堂教学,以学生直接生活经验导入知识的学习,唤起学生直接经验的感受与体验,注重知识(技能)迁移、知识(技能)学习的内化,体验知识(技能)学习过程,引发运用知识(技能)的欲望。课后拓展,反思课堂学习体验,引导运用知识(技能)参与实践、提高认识、解决生活中的实际问题。以《走进父母心灵》一课为例,课前我让学生填调查表: 在生活中你的父母有下列哪些行为:( )

A 、爱偷看日记、偷听电话,侵犯隐私;B、不信任我;C、冤枉、爱唠叨 ;D、思想陈旧,老古板 ;E、小题大做, 爱用命令的语气 ;F、老爱说,你看别人怎么怎么样。

上课时我让学生分组交流自己调查的结果,然后我用马克吐温的一句名言:“当我14岁时,我感到父亲是天底下最不通情理的人”引入课题,同学们一下就产生了共鸣。我就让学生用小品等形式表演了与父母发生的各种冲突,大有与父母不能同处天下之势。借助这敏感的共有话题,我将全班8个小组分成两大块,从两个角度去探究“为什么?”,一是从父母的角度,二是从我们自己的角度。通过各小组的热烈讨论,小组再形成综合意见,下面就是来自两个角度的各小组的部分发言

孩子角度:我们长大了,对事物有了自己的看法,希望拥有对自己的事情的决策权;父母这样做我们不能理解;

父母角度:我们上班太忙了,没时间和孩子沟通,交流,想了解孩子现在思想的情况,无奈,只好偷看他的日记了。偷听,寻问打电话,那是孩子太小了,怕他处理不好与异性同学的关系;唠叨,那是每天对他们提个醒,对他放心不下,担心他们结交损友,受到伤害。关于购物,现在孩子消费要求越来越高,好攀比,希望孩子能从家庭的实际情况出发,体谅父母的难处……。

通过合作探究,找出了与父母发生冲突的原因。我又启发学生,“如果将冲突进行到底,将产生什么后果?”学生的发言是“家庭不和谐”“离家出走”、“甚至去自杀”。如何解决与父母的冲突呢?当时我设计了这样一个情节:给学生讲述几个父母以自己的生命换得子女生命的故事,强化“爱”的情感体验。许多学生听了都流下了感动的眼泪。此时我又注意及时引导学生结合切身体验谈对父母的感情。其中某班一女生眼含热泪,讲述在一次旅途中出现车祸的刹那间,父亲为保护她而自己受伤时,声泪俱下,表达了一个少年对父亲发自内心的热爱,在场的人无不动容。有了上面的铺垫,出谋献策,支招,化解“爱的冲突”的方法便不言而喻了。我趁热打铁,布置了课后践行作业,“给自己的父母写一封信”,主动与父母沟通,化解“爱的冲突”,倾诉自己对父母的爱。这堂课学生通过课前调查准备、课中合作探究,自己去感悟在生活中如何走进父母的心灵,解决生活中与父母发生冲突的困惑,从中学会了如何用实际行动报答自己的父母。

二、教学生活化要让学生体验学习经历。

体验性学习是现代学习方法的突出特征,也是生活化教学策略成功实施的关键。在思想品德课教学过程中,如何让学生体验学习经历呢?我想陶行知先生提出的“六大解放”是对它的最好诠释。即:解放学生的眼睛—使他们从书本中解放出来,让他们去看社会、看自然、看生活;解放学生的双手——使他们闲置的.双手动起来,去操作、去实验、去做事情;解放学生的头脑——使他们从“只听不思”中解放出来,开动脑筋,积极思维,学会思维;解放学生的嘴——给他们说的自由,特别是问的自由;解放学生的空间——除了课堂学习,还引导他们走向生活、接触社会、接触自然,给他们广阔的天地;解放学生的时间——不将功课把他们的业余时间填满,给他们活动的自由,把课余时间还给他们。具体到思想品德课的教学中应注重让学生课前收集信息,课上展示、交流信息,课后注重实践和同学间的评价,通过学生之间的合作讨论,并结合游戏、故事、小品、情景表演等形式多样的活动,使学生的课堂活动真正成为教和学的中介。教师的主要作用是指导学生的活动,而非单纯地讲教科书;学生更多地是通过实际参与活动,动手动脑,而非仅仅依靠听讲来学习。例如,我在“善于与人交往”一课中,练习“微笑”交往、“礼貌”交往、不同场合的坐姿训练,学说生活中如何答谢感激的语言训练等,使“学、说、做”有机统一,让学生在动与练的过程中去感悟,去体验尊重是交往的前提,礼貌是交往的名片,也是取得成功的名片。通过在课堂上“学、说、做”的练习、表演、比赛、评价,学生获得成功感,课堂氛围活跃,学生乐学。在此基础上,我又布置了“问卷小调查”,让学生在采访调查中去践行文明交往行为,在真实的生活中去“学、说、做”,在实践中去发展能力,学会创新,去获得文明交往的成功体验。

三、生活化教学策略必须让学生真正成为课堂的主人,让学生畅谈生活中的体验和困惑。

在 “走进父母心灵”一课的教学中,从问题的提出,到小组的学习探究、与父母冲突的表演、从认识到这种冲突是“爱”的冲突,到出谋划策解决爱的冲突的各种方法,以及到践行与父母的主动沟通等化解冲突行为的成功,使我看到,今天的学生是充满智慧、潜能各具特点的鲜活的生命体,教学不再是单纯地传授知识,而是发展、提升学生的生命质量。教师不再是知识的化身和教学过程的主宰,而是促进学生发展的引导者、组织者、合作者,是学生的朋友、伙伴,学生才是真正的课堂主人;教学过程不再是教师讲、学生听、教师灌输,学生被动接受,而是教师、学生、教材三者互动的过程,是教师调动学生已有经验在活动中与教材的对话,与教师对话,与伙伴对话的互动过程。这一过程,使学生能够积极主动地获取知识,提出有思考价值的问题,老师越是“放手”,学生的思维就越活跃,课堂上学习的效率就越高,所感悟的道理就越深刻。

品德与生活教学策略 篇6

策略一：以教材为中心，教学内容体现延展性

1． 在日常的品德教学中不应该囿于课堂上，而应把学习的内容拓展到课前，延伸到课后。

教材是教学活动展开的基础，每一个活动主题都围绕教材提示的内容展开，但不能拘泥于教材的内容。品德课倡导探究式、研讨式的学习方式，目的是引导学生尝试自己发现、解决生活中遇到的问题。我们的教学内容应该像一张蜘蛛网一样，有中心，有主题，但四面八方都有一根线与周围的生活相联系，为学生留下自主探究的空间。

如在教学《我的成长与家庭》这一内容时，让学生回家问问父母、爷爷、奶奶等在自己成长过程中他们都做了些什么？家庭当中有多少成员等问题。同时设计亲子游戏，把家长请进课堂与孩子们一起玩玩游戏，一起表演，以增进孩子与父母的沟通和了解，进而真切地感受家的幸福与温馨，从中产生孝亲敬长的思想情感。这样在课前“热身”时，根据教学目标的要求，引导他们明确任务，指导他们在家庭中、到社会上、在学校里去观察、调查、搜集、整理一些与课文内容密切相关的材料，帮助他们挖掘信息渠道，为课堂中开展“讨论”、“辨别”、“创造”等活动注入活力。

在教完综合实践课《合理购物ABC》一课后，布置学生都去购买同样品牌的三件商品，回校后再比一比，看谁买的最便宜，共同交流与商家砍价的过程与经验。这一活动，不仅为学生的学习注入了极大的乐趣，而且还潜移默化地培养了学生一些最基本的消费技能，有效实现了教学目标。所以，课内外衔接是提高品德与生活教学实效性的有效途径。

2． 品德体验带给学生的是心理上的变化，这些变化丰富着他们的个性，促进着他们的发展。

在教学《我们的校园》一课时，组织学生来到教室外面玩一玩，让学生自己去寻找春天的身影。学生很高兴，不一会儿，很多学生就汇报说，操场上的小草嫩嫩的，柳树上长出了许多小嫩芽，花池里开着许多五颜六色的花，小蝴蝶在花丛中飞舞，蚂蚁在地上找食物，等等。学生在寻找春天中进一步感受、欣赏春天的美，体验到春天到来的愉快。在让学生亲历某件事（包括心理上的亲历和实践上亲身经历或亲为），获得真切的感受的过程中，创设贴近学生生活实际，引导学生动口说一说，动手做一做，动脑筋想一想，达到提升认识、激发兴趣、调动情感、立志奋发向上的教育目的。所以，亲力亲为是提高品德与生活课堂实效性的最佳方式。

策略二：依据学生的生活经验设计教学环节，教学过程体现生活性

1． 教师在组织活动时，应根据具体的目标、内容、条件和资源，恰当地选择儿童喜欢的多种形式的活动，科学地设定一堂课的教学内容。

如对于《兴趣与坚持》一课设计如下教学目标：第一课时通过击鼓传花的游戏请同学展示自己的兴趣爱好，随机请有特长的同学传授坚持下来的方法，然后每位學生锁定一项兴趣目标，教师下发一份坚持计划表，将每天坚持的情况记录下来。第二课时进行了中途成果汇报，学生谈感受，谈家长的评价，为坚持练习维持兴趣出金点子。第三课时进行了成果展示，评出此次活动中的优秀者与进步者。实施下来学生有兴趣爱好的人数从第一节课的十几人增加到全班，人人在锁定目标的爱好方面取得进步。在这课的教学中，教师并没有强调知识的系统独立，而是充分考虑了学生内在的发展过程。打破时空的界限，以学生的发展为本，明确目标，充分展开教学过程，并进行了过程监控。学生快乐的情绪体验最终使目标较好地达成了。

2． 品德与生活课堂活动中有一个很重要的目标就是行为与习惯的养成，因此，导行是品德课堂不可或缺的环节。

如在教学《我们和诚信在一起》时，先通过一系列活动让学生明白做人就要做一个诚信的人以后，然后设计一个“写诚信话、贴诚信树”的评比活动，其目的是引导学生都来做一个“一诺千金、言而有信”的人，于是，在学生的心中从此播下了诚信的种子。在课堂上，教师要设法创设教学情境，营造活动体验的氛围，揭示教育主题，让学生在玩一玩、做一做、演一演等的过程中，将道德认知内化为良好的道德情感和行为，从而引导活动不断向纵深发展，培养学生身体力行的生活习惯。

品德与生活教学策略 篇7

关键词：品德,教学生活化,内容,情境,活动

小学儿童品德的形成源于他们对生活的体验与认识。品德教育回归生活, 要求以小学儿童的现实生活为学习背景, 这是儿童生活的特点与品德生活化教学的内在统一。因此, 在品德教育中, 教学的内容, 教学情境的创设, 教学中设计的活动应体现儿童生活并展现发掘“童心”“童趣”的课程价值, 使儿童在品德教育的过程中逐步丰富生活经验, 培养积极的生活态度, 提高适应生活的能力。只有这样才能为他们人格的和谐发展, 形成良好的品德和习惯打下坚实的基础。

一、教学内容回归儿童生活

小学儿童是在感受、体会、领悟具体的生活过程中逐渐形成自身的品德的, 而小学品德与生活 (社会) 教材内容以儿童的现实生活为源泉, 这为教育回归儿童生活提供了坚实的内容和素材基础。因此, 将品德教学的目标内容转化为儿童生活主体的内在需要, 使课堂文本内容与儿童生活构成一种互补关系, 是培养他们学习的愿望能力和适应未来生活的需要。

1. 课程内容的广泛性、开放性决定了教学实施的场所不是封闭在教室里、局限在文本上。

教学要走进小学儿童生活的各个空间, 向儿童自身开放, 向儿童身边的大自然开放, 向儿童生活的社会开放。教学内容联系儿童生活实际, 使品德教育体现儿童与成人不同的生活需要与特点, 这样的教育才更具有实效性和针对性。

2.

课程教学的内容联系小学儿童生活, 要求教师创造性地使用教材, 调整补充教材内容, 不断丰富和充实教学资源;善于从小学儿童的生活中敏感捕捉有教育价值的内容, 在教学中引入儿童自己的事、身边的事、学校里的事、家庭里的事;将小学儿童有意义的生活生成教育主题, 使小学儿童品德情感得到熏陶并内化为行为。

3. 课程教学的内容需从小学儿童的生活领域来充实, 重视儿童与周围环境的相互作用, 形成对儿童有意义、有兴趣的题材。

在教学中, 教师应让小学儿童在生活中去实践课上的认识, 不搞“纯而又纯”的教育, 而是引导他们在家庭生活、社会生活的相互作用中形成和发展良好的品质, 把儿童品德的培养与他们的生活形成内在的联系, 从而达到“通过生活学习生活”的目的。

4. 课程教学内容要体现小学儿童的生活在课堂教学中所承担的与角色相关的教育价值。

小学儿童带着自己生活的知识、经验、思考、灵感、兴致走进课堂。在教学中教师应使教学内容与儿童的生活形成整合、多角度的沟通态势, 并围绕着一致的教育目标且贯穿于教学的全过程。这样教师也不再是单纯的教授, 而是引导儿童在发现、体验、感悟中培养自己爱生活、会生活的情感与能力, 并展现和发掘“童心”“童趣”的课程价值。

二、教学情景再现儿童生活

小学儿童的思维以形象思维为主要形式, 因此他们的道德认识水平低, 对一些抽象的道德概念的理解模糊不清、肤浅和表面化。儿童的认知水平和心理发展特点, 决定了对他们进行品德教育只能从他们的生活实际出发, 告诉他们多少道理, 使他们记住规则。在品德教育中, 教师最重要的是结合教学内容为小学儿童努力创设富有童心、童趣的生活情境, 将儿童课堂学习的间接经验与他们生活的直接经验结合起来, 让心灵上有触动, 情绪上有感染, 情感上有体验, 使小学儿童在具体的生活情境中促进知、情、意、行的统一协调发展。

1. 教学情境的创设要体现师生双方民主平等、愉悦和谐的人文情境。

小学儿童学习的积极性和满足感, 就在这种融洽的师生情感关系中生成。在这种完全开放的新型的师生人文环境中, 教师亲切地与学生交流、探讨、沟通, 才能更好地激发学生的情感体验, 帮助他们提高道德判断、道德选择、道德践行的能力。

2.

教学情景的创设应让教学置于儿童现实的生活背景之中, 还原儿童熟悉的生活场景, 让儿童走进社会、家庭和大自然, 使他们在现实的情景中, 用自己的眼睛去观察世界, 用自己的心灵去感受世界, 用自己的方式去探索世界, 用自己的语言表达对世界的认识。

3. 教学情境的创设应将教学内容的呈现与情境融为一体, 达到“内容情境化, 情境内容化”的效果。

教师通过各种方式创设具有明显操作性的自主学习的活动情境, 在充分的思维碰撞中, 在愉快的合作沟通中, 在切身的体验探究中, 使儿童以外显的活动促内在的知、情、意、行的协调发展。

4. 教学情境的创设应再现儿童生活, 其方法具有多样性, 内容具有丰富性。

教师要根据小学儿童实际、教材的不同内容和具体情况及条件, 把握好创设情境的时机, 给儿童提供多种表现自我发展的平台, 使儿童在情景交融之中愉快地掌握知识, 明白道理, 指导自己的行为。

三、教学活动体现儿童生活

活动是教育的载体, 品德教育生活化的活动和实践是小学儿童认知发展的关键。教学的生活化必须依据不同教育内容的特点, 灵活设计成儿童喜闻乐见的能直接参与的丰富多彩的活动。在教学中, 教师应通过活动的方式使儿童关注现实生活, 让儿童在活动中潜移默化地明理, 在活动中导行, 在活动中发展个性特长。这就要求活动设计的“质” (知识与能力) 、“形” (过程与方法) 和“神” (情感与价值观的体验) 俱佳, 使儿童道德认识深化, 形成较为稳固的道德观点与信念, 并内化为自己的道德行为。

1. 教学中创设活动必须主题明确、思想性强、时代信息浓, 具有儿童的生活性。

所以, 教师应根据课程的具体教学目标、内容、条件、资源的不同, 结合教学实际, 设计安排小而具体的活动, 贴近小学儿童生活, 符合儿童的志趣和愿望。

2. 教学的活动化要求教师的主要作用并非单纯地讲教科书, 而是指导儿童直接参与生活的实践活动。

由于活动主体是儿童自己, 因而教学活动有自主性的特点;由于儿童充分参与活动, 生动活泼地学习, 所以教学活动又强调实践性。

3. 教学中呈现的活动是教和学共同的中介。

活动要求教学内容关注小学儿童的生活, 它不限于课堂, 在课内课外, 校内校外, 家庭、社会和大自然中都有活动的天地。活动使教学的目标与要求变成儿童生活的情感与价值观的实践体验, 这正是小学儿童道德认知得以发展而转化成行为的动力。

4.

教学活动化以多种多样的活动方式对小学儿童进行形象化的“说理”, 是把有目的教学放在“动”的环境中进行潜移默化的教育, 而胜过在“静”中条件下的说教。但无论用何种活动形式来表现儿童生活的教育主题, 都要体现教学目标与内容, 体现一种主题精神和思想的导向作用。

小学品德教学的生活化是将教学置于小学儿童现实的生活背景之中, 从而激发儿童作为生活的主体参与教学的强烈愿望, 引导儿童在生活中发展, 在发展中生活, 将教育的目的与要求转化为儿童生活主体的内在需要。

参考文献

[1]邬冬星, 《品德与生活、品德与社会课程回归小学生生活的教学策略》[J], 《课程.教材.教法》, 2006 (9)

品德与生活教学策略 篇8

我们深深明白:新课改形势下的教育,它不同于以往的教育,不是把教育的重点放在那仅有的40分钟里, 而是把学习的内容拓展到了课前、延伸到了课后,这样给了孩子们很多的学习机会和发展空间。品德与生活课程标准告诉我们, 这是一门以儿童的生活为基础, 以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。那么怎样让孩子们 “乐于探究”“敢于探究”呢? 爱因斯坦说过,“兴趣和爱好是获取学习的动力”, 每次课前的准备活动就是一个很好的契机。我们要经常引导孩子们在课前的准备活动中,对这次活动主题进行相应的资料搜集、课前体验、准备素材等丰富多彩的活动。 尤其注意开发可以“借用”的多媒体方面的资源。这么做的目的不仅可以提高孩子们的能力, 更重要的是在课前探究的过程中,孩子们就可以去体会、去感受,为课堂上的学习提供前提基础。

如:教学《我爱爸爸妈妈》一文,我们可以让学生把自己从小到大的照片拿来,从中筛选代表不同年龄段的三张输入电脑中, 以猜一猜的形式展示给学生,让学生看到自己成长的变化。这样, 由于照片取材于学生, 教师在教学中, 利用电教媒体, 创设能唤起学生认知、情感、兴趣的情境,能使教学达到“课伊始,趣亦生”的境界。再如:第一册《爱惜学习用品》,为了创设教学情境,激发学生学习兴趣,可以利用多媒体课件将课文中“学习用品对王平的夸奖”和“请你告诉他”栏目进行比较,以拟人动画的形式,激发学生的学习兴趣,并让学生思考:如果你是学习用品你选谁做你的小主人? 为什么? 由于有了画面形象的提示,学生便能带着极高的学习兴趣进入新课的学习。就是这样,教师通过整合的任务, 发挥了自己的主导作用,学生通过刺激—疑惑—探究—思考等各种复杂的心理过程和情境的渲染,展开思维,产生强烈的求知欲,从而有利于新课的导入。只有这样,才能充分发挥学生的主体作用, 成为学习的主人,从而提高教学效果。

二、课中指导探究策略

长期以来,学校传统教学主要依赖于教师的语言、板书、挂图等教学媒体。有一些教学的难点、重点以及抽象的东西,一直无法形象的表达出来,很难在学生中间形成深刻的印象。当今信息化的社会, 电教媒体已经进入了课堂,它具有全方位、多视角、多层次、多变化的演示特点, 可以使许多难以用语言、文字等在传统教学方式中表达的内容,得到形象化的演示。而现行的《品德与生活》教材本身就给教育观念、教学模式 等带来巨大变革,具有画面丰富、图文并茂、信息量大、弹性栏目开放性强等特点,如果能将这些教材与现代信息技术恰当的结合起来,无疑将可以将教材内容形象化,学生易于理解,就能收到良好的教学效果,就更会使学生活动主体在学习情感和学习精神面貌上发生变化。

“品德与生活”的课堂中 ,老师可以利用现代信息技术呈现教育内容,有效扩充了学生想要探究的认知空间,变单一教师讲授为教师和媒体共同对学生的引导。在这种新的教学模式下,除了教师亲切的语言以外, 还有有趣的文字、夺目的图片、奇异的声音、丰富的动画等多种信号对学生形成刺激, 如:学习二年级《可爱的祖国》一课,可以从课外找大 量的图片 和文字介 绍 , 利用FLASH把它们融为一体做成课件 ,可以让学生上课时通过鼠标点击“小眼睛看大中国,感受祖国伟大”,查看图片和简单的文字资料自主学习,并要求学生通过游览祖国各地有代表性的景观图、祖国名人图片、截取的视频资料,进而使学生在了解祖国的同时激发他们对祖国的热爱, 为自己是中国人觉得自豪。人人参与,个个有收获,在这样的欣赏,讲述和倾听中,孩子们的心理、情感、思维、智慧与行为尽情张扬, 我也较好地突破了活动的重点、难点,实现了主题目标。而且可以根据需要随时生动地再现图片和文字,使课件成为学生的学件。再如:学习《爱惜粮食》一课,可以按粮食生产过程做成课件,并配上背景音乐和解说。当声形融合的粮食生产过程呈现于学生面前时,带领他们进入完全不同的认知空间去探究, 深深地感染学生, 使他们感受到粮食的来之不易,从中受到启发, 克服学生感官上的局限性,教学效果不言而喻。

三、课堂活动体验策略

在教学实践中,我们经常能感受到学生的主体性地位,因为这门课程是以儿童直接参与的丰富多彩的活动为主要教学形式而展开教学的。活动是课程 的呈现形式,是课程实施的“灵魂”。孩子们更多地是通过实际参与活动,动手动脑,深切体验,而非仅仅依靠听讲来学习。所以,我们在设计课堂活动中引入现代信息技术时就应该注意以下问题:

⒈创设活动情境,使教学内容“活”起来

“寓教于乐”是最有效、最吸引孩子 的教学方法, 它强调的是寓“教育”于“活动”之中。恰好《品德与生活》也正是 这样,课堂上有各种各样的教学活动形式,有的是实地采访调查,有的是快乐的教学游戏,有的是合作学习的小组讨论,有的是生动形象的情景表演。种种的活动都能为老师提供许多教育的机会。 当然,对于这么多丰富的素材,老师的任务就是如何让孩子们能积极、主动地参与进来,那么,课堂活动情境的创设就很重要了。教师要清楚现代信息技术的优势和不足, 以及学科教学的需求,有所舍取,可以通过播放配音,展示画面、模拟鼓掌等效果声音,渲染情境, 完善课堂小节,使教学内容“活”起来。

⒉联系生活实际,使教学内容“实”起来

“品德与生活” 课要培养的是热爱生活的儿童,孩子们正是在实际生活中发展的人。因此,在设计教学活动引入现代信息技术时就应该注意不能脱离学生的生活、脱离社会实际来进行。只 有来自于学生生活中的东西才能在最大程度上让学生乐于接受,从孩子们的生活出发,这也是每个老师都必须认识到的。

例如我们一位老师在上《春天来了》这课时,先利用孩子们生活中都熟悉的时间日历引导学生找到“立春”,进而带领学生走进“春姑娘”的世界,说说自己在生活中在哪里找到了“春姑娘”, 在这节课的最后,殷老师也设计了一个“我眼中的春天”的活动 ,让孩子们利用数码照相机、摄像机拍下自己生活中春天美景,又组织同学把自己的作品进行张贴。孩子们兴趣浓厚,非常地高兴。这样的教学联系了生活实际,孩子们的接受都非常自然!

⒊结合教材,提高教学实效

另外, 儿童的生活是一个连续的、发展的过程,儿童的品德和行为习惯的形成、知识和能力的提高、经验的积累也是一个连续的过程。因此,他们的活动也应该是一个连贯的过程。教师进行教学时,也要注意活动应该随着时间的推移,自然的变化,?事态的发展,了解的深入而不断地延续、深化下去,从而提高活动实效。所以,我们在安排一些活动时间长的内容中,灵活地引入现代信息技术时能取到意想不到的好效果。

如在进行上《亲亲大自然》这一主题探究时,我们可以给学生一段较长的时间准备,让孩子们做好活动记录,观察日记。你在秋天里发现了什么? 随时写一写你发现的东西,以及图片、资料的搜集,还可以让学生搜集一些秋天的图片,或者动手画一画,或者鼓励学生动手拍一拍等一系列的活动,老师也可以选择拍录一些有代表性的景观图上课时用。让孩子们在这近一个月的时间内 都能感受到秋天的美,了解到关于秋天的知识,使孩子们的认知更加系统化。

品德与生活教学策略 篇9

一、体验感悟, 提高情感认同

尽管课堂时间、空间不像现实生活那样广阔, 但教师仍可结合品德与社会历史题材的教学目标, 采取实践体验和心理体验为两种基本形式, 创设学生通过身体各种感官进行学习的活动, 获得真实感受, 从而增强对历史事件和人物的理解, 进而更好地指导他们生活。

(一) 实践体验, 感悟鲜活情感

小学生的生活经验有限, 他们已经习惯身边的一切便利, 对于历史上人们的生活状态和历程难以理解。若能开展活动体验, 对学生来说, 那将是个真实而又深刻的历程。因此, 历史教学中寻找的实践体验“点”尤为重要。在《传递文明的纸》中, 学生用布、绸缎、竹板等材料画画、写字后, 真切体验到没有纸张书写的不便, 价廉物美轻便的纸的发明意义了然于胸。而《文明之母—印刷术》教学中, 学生四人小组合作, 在萝卜、地瓜、橡皮等材料上刻字, “可”、“清”、“心”、“也”每人刻一字, 在玩拓印游戏中发现四个字随机组合可表达不同意思, 不仅理解活字印刷术的原理, 还可以体会蕴含的智慧。

“真实, 是一切教育的灵魂”, 只有真实才可信, 才能被学生所接受。尽管历史很遥远, 但只要给学生多看、多听、多闻、多尝、多动手、多走动的机会, 通过多种感官和思维亲身参与实践, 体验过程获得的历史知识就是活的、实的、新的, 获得感受便能真切而深刻。

(二) 心理体验, 激发情感共鸣

历史题材教学中强调教学材料、教学过程的真实性和适切性, 贴近学生生活, 才能反映学生的需要。借助数据、图片、联想, 将心比心、换位思考, 设身处地去感受别人的需要、处境和追求, 学生在自主选择、自主判断、自主感悟完成心理体验过程。比如在讲解《地球上的红飘带》一课时, 在课前, 可以鼓励学生利用周末进行一定距离的徒步实践。课堂伊始, 学生欣赏诗歌、视频, 阅读地图, 了解红军长征的伟大壮举。再量量长征距离, 算算翻过的山渡过的河, 查查国共双方力量。进而引导学生回味自己徒步经历的过程和辛苦, 超越时空, 将自己置身于长征中, 想象红军种种困难, 从心理上感知长征的一路艰难一路挑战, 深刻感受到红军坚不可摧的意志和顽强的精神。

学生超越时空, 虚拟地经历某件事或对自身的经历进行回味, 心理的亲历帮助他们在体验中学习, 在体验中思考, 在体验中感悟, 进而引发他们与历史人物、历史事件的情感共鸣, 促进学习成果的内化。

二、角色扮演, 深刻历史理解

历史是人的活动史, 历史是人物活动的结果。让学生扮演历史事件的角色, 演历史剧, 让学生设身处地地揣摩历史人物的心理, 把握历史事件的发展, 从角色扮演活动中获得认识和理解, 从而深刻理解历史发展的规律。

(一) 表演短剧, 再现史实

历史就是错综复杂的人物关系构成。学生若能暂时把自己当作既定历史事件的人物, 按照历史人物的立场、观点去观察和思考问题, 由外围渐渐融入其中, 从而产生有意义的学习。《强盛的汉朝》主题学习, 学生分成小组, 每组自选一个人物故事, 张骞出使西域、苏武牧羊、司马迁、霍去病、汉武帝……学生阅读资料、编排故事, 尝试扮演汉朝著名历史人物, 展现动人的历史故事。各小组通过一个个片段的表演和交流, 了解这个开放的, 生机勃勃的, 人才辈出的朝代。

利用表演方式“带”学生进入历史时空时, 教师要注意结合学生的个性差异, 适时把握和驾驭课堂, 既充分发挥学生的积极性和创造性, 又要注意适当地调控, 真正使课堂成为一个动态生成的师生生命共同发展的过程。

(二) 穿越史剧, 趣味辨析

学习是一个涵化的历程, 教学应在真实情境中提供与适应的文化前景, 以满足学生深入了解文化的需要。教师可利用好“穿越”剧的优点, 将其穿插在教学中, 增强互动性和趣味性;另外要培养学生的辨别能力, 教他们学会识别真实与虚幻, 尊重历史的真实性和客观性。在《不断更新的通信家族》一课中, 学生创编不同历史时期人们使用的通讯设备“穿越”, 暴露问题, 寻找错误。学生不再拘泥于课本上有限的知识, 扩大了知识面, 也培养了他们自主辨别的能力。

穿越剧包含了文学、物理、地理方面的知识, 有利于学生在时尚和趣味之间, 将各个学科知识融会贯通, 架起历史与现实间的时空隧道, 产生深刻的感悟, 为现实行动提供方向和精神动力。

(三) “人物”专访, 深度互动

“人物”专访活动形式富有挑战性, 却能激活采访者和被采访者的潜能。活动中, 由老师或学生扮演某个历史人物, 回答全班提出的问题。比如《海上丝绸之路》, 学生扮演郑和应答来自同伴关于航海路线、商品、宝船等问题。《罪恶的战争》中扮演林则徐, 互动鸦片贸易危害、虎门销烟方法、百姓和官员态度、鸦片战争原因等。当然, 学生不一定都扮演著名的历史人物, 还可以是一个事件的目击者, 如《不要忘记》中扮演日本老兵东史郎或者南京大屠杀中的目击者, 《日出东方》中参与开国大典的观礼者或游行者等。这个“历史人物”必须充分地了解相关的历史事件, 并且至始至终扮演好自己的角色。最初可由教师扮演, 做好示范和引导, 之后由学生慢慢介入, 半扶半放中带领学生学会提问, 学会应答, 互动生成。

人物专访把学生“带”进历史时空, 无论是什么形式的角色扮演, 学生都需要进行热身活动, 即学生需要事先深入了解过去人们的生活, 了解自己所要扮演的角色, 而其他学生事前准备一两个想问的问题。教师和其他不想参演的学生分头准备些资料卡, 写上各种角色的喜好、特点等信息, 也可以复印参考资料备用, 让每个学生都能在活动中发挥作用。

三、自主探究, 品味历史内涵

历史题材教学中的探究学习是以研究的小问题为核心, 重视对史料的阐释和历史知识的自主建构。对于小学生而言, 探讨和把握获得探求结论的方式和途径, 往往比学习和记忆知识结论更有价值。

(一) 续编故事, 分析史料

历史具有的过去性和不可逆性, 在一定程度上限制了学生对多彩历史的感悟。续编故事是学生体验历史的一种好办法。《走近秦朝》中, 教师准备个小故事, 把“原楚国人一路上会有哪些遭遇”、“是否能做成生意”等问题交给学生。学生小组合作, 联系生活, 发挥想象, 从语言文字、货币、度量衡、交通等方面续编故事, 联想着“不统一”给百姓生活、给社会秩序带来的种种不便, 续编了官司、冲突、悲剧、闹剧等一连串啼笑皆非的故事。历史课堂与生活接轨, 互动中帮助学生轻松解决问题, 真正体会统一措施的意义。

续编故事, 意味着学生要围绕核心问题分析历史资料, 站在历史人物的特定的历史时期去设想一个个不同的生活情境, 这不仅能激发学生的探究兴趣, 还能够在创编中过程中获得许多感性认知, 进而自然而然地做出价值判断。

(二) 辩论评析, 以史明智

从历史事件中吸取教训, 汲取经验, 为更好地认识和了解现实服务。这是历史教学的关键和着眼点。围绕观点, 展开专题辩论是发展学生历史思维能力一种较好的方法。《不要忘记》中学生辩论是“不要忘记国恨家仇”还是“不要忘记学会原谅和爱”?他们利用课内外知识、阅读补充材料、联系汶川地震和日本海啸双方的互援等时事新闻, 在辩论中大胆交流表达观点, 相互启发、感悟思考。学生冷静剖析历史, 增强知识与现实生活经验间的联系, 学会正视历史, 树立理性的爱国情感, 避免出现盲目的民族复仇情绪, 体会“不要忘记”的双重含义。

品德学科的历史教育是以达到公民教育为目的。专题辩论给予学生自主表达、深度互动, 逐步形成正确观点的平台, 帮助学生从历史和生命的角度诠释了历史知识背后的内涵, 从容面向未来生活, 学会怎样过好普通人的普通生活。

(三) 头脑风暴, 激荡思维

品德与社会教材通常是以点带面, 从历史上比较有影响的历史事件和历史人物入手, 进而把握整个历史结构。而采取了头脑风暴、激活学习的策略, 使用明确的思考策略去刺激先前获得的知识, 能有效地激发学生探究的主动性和积极性, 帮助学生获得知识和形成观点。《永恒的愿望》是第二次世界大战的课题, 学生结合自己的积累, 在脑海里搜索相关的关键词:希特勒、集中营、原子弹、法西斯、珍珠港、卫国战争……并写在图表里。第二轮头脑风暴时, 全班开始讨论这些词的背景、意义等。由于学生信息来源不一样, 理解不同, 讨论时产生许多冲突和辩论。于是学生在“想知道”栏目里写出自己或小组想探究的问题, 如战争伊始德国为什么能所向披靡?抗日战争是二战吗?美国什么时候加入战争?什么是法西斯……以此激发学生探究的主动性和积极性。第三阶段, 针对教材的重点、难点、学生生活中的疑问以及社会热点问题等展开探究。学生或自主或合作进行阅读、讨论、学习, 教师提供必要的支持和帮助。探究学习和交流互动中, 学生了解第二次世界大战给人类带来的空前灾难, 了解全世界人民反法西斯的英勇斗争, 萌发反对侵略战争的正义感和向往和平的愿望。

教学借用了无限制的学习和讨论, 经过几轮思维激荡, 激发学生思考、探究的兴趣, 他们竭尽全力把所有新获得的知识和信息都拿出来, 拨开云雾, 从而产生新观念或者激发创新设想。

(四) 合作调查, 自主建构

品德与社会的历史教学试图为学生展示一个丰富多彩的人类生活史。学生只能凭借前人遗留下来的直接或间接的历史材料来认识历史过程。历史是通过具体的历史现象和历史事件表现出来的, 教师讲解再生动, 也难以使学生头脑里产生真实的历史表象。只有充分发挥学生的主体性, 积极参与探究和体验, 才能真正认识到历史发展的规律, 真正达到了历史学习的目的。在课文《家乡人生活的变化》的学习过程中, 学生自由组合, 从衣、食、住、行、用等几个方面参观博物馆、访问长辈、收集数据、走街串巷走访, 调查实践, 他们合作获取丰富生动的素材, 多角度、多层面地了解家乡三代人童年生活各个方面的历史性变化, 并在交流中获得深刻而感性的体会。学生参与社会生活, 初步理解人们生活的发展与进步, 学习尊重历史, 激发珍惜今天的生活。

教师应给学生提供接触历史实物、社区老人的机会, 鼓励学生合作探究, 调查实践。茶余饭后采访长辈, 从平凡的人的眼中见闻、经历的故事中了解身边的生活发生的变化, 增加对历史的理解。

四、对接现实, 生成生活智慧

任何一门学科, 只有与人的生活发生关系, 才是鲜活的、健康的。“回归生活”, 历史教育倡导的应是能够拉近历史与生活的距离, 感觉历史就在人们的生活当中。与现实对接, 与未来联系, 又能回归现实的跳板, 引导学生以史为鉴, 体悟、生成生活智慧, 使历史学习对学生产生真正的生命意义。

(一) 时空置换

教学中, 运用语言、图片、影视、文学故事, 巧妙设问, 让历史人与物以鲜活的面容站在同样鲜活的学生面前, 与学生展开对话。在《大刀向鬼子们的头上砍去》一课中, 老师带领学生从不同角度生动地了解了抗战中儿童二小、雨来、小兵张嘎等故事, 并设置几个场景, 让学生站在那时、那事的角度选择判断, “他为什么能够……”“如果是我, 我怎么做?”置身其中, 感受小英雄机智勇敢的乐观主义精神。《张骞与丝绸之路》中, 老师设置几个场景, 让学生选择判断, “西域一路凶险, 如果是你, 会报名参加吗?”“你有没有被监管、没有自由的经历, 当时什么感受?”“计算一下张骞被监禁有多少日日夜夜?换成你, 你会怎么做?”“千辛万苦逃出匈奴, 要是你会何去何从?张骞呢?”教师有意识地把学生的思维进行时空置换, 将镜头适时拉近, 适时推远, 在远和近的比较中让学生品评历史, 感悟历史人物的精神, 反思当下生活。

这种时空置换的模式让学生更容易结合此时此地的现实, 扩展空间, 回溯时间, 以加强对遥远而久远的地理、历史纬度的理解能力。

(二) 古今对照

品德与社会的历史学习与传统历史学科的学习最大的差异在于, 它把研究对象或兴趣放在普通人的普通生活上, 关心的是怎样帮助学生迎接日常的挑战、寻求生活中的快乐、克服沮丧的情绪, 思考的重点在于教会他们怎样过好平常的日子。在《家乡名称的来历》一课的教学中, 教师带领学生追根溯源, 在古今地图寻找历史上家乡地名的变化, 学生通过对照, 从寻常中发现不寻常的历史, 探寻这些熟悉的符号, 诉说着家乡自然环境和历史的变迁, 从而发现古今家乡地名、街道名字后面的故事历史和智慧, 进而在熟悉中产生主动了解故乡、亲近乡土的朴素情感。

“古今对照”, 把今天的家庭、社区和家乡与很久以前的生活进行比较, 与社区和家乡的早期历史进行比较, 让学生体验、实践、交流、思考, 追寻历史足迹, 寻找历史人物的心灵踪迹, 更容易增进对历史经历和历史传统的理解和认同。

(三) 古为今用

“读史使人明智”, 这里的智不仅指知识能力, 更指做人的准则、处事的经验。学习历史的最终目的是引领学生穿越历史, 带着历史的感悟关注现实社会, 在历史与现实之间找到一个比较好的平衡点, 获得现实启迪。学习了《伟大的军事家孙武》一课, 学生知道《孙子兵法》不仅是一本兵书, 还是一本智慧宝典。师生联系现代社会和自己的经历, 畅谈孙子兵法的运用, 这对学生今后持续学习和解决生活、学习、交往等问题有着深远的意义。而在《劳动人民的创造》一课中, 老师引导学生了解都江堰的悠久历史, 古为今用后, 进一步将它和三峡大坝的设计进行比较, 感悟顺势而为的智慧和天人合一的美好境界。

历史生活化教学除了让学生运用多种感官“自动”学习, 激发学习历史的兴趣, 还要引导学生以史为鉴, 与现实对接, 学会认知、学会生活、学会生存、学会做人, 在实践中不断充实和完善自己, 培养学生自由健康成长, 最终实现全面发展。

参考文献

[1]高峡.义务教育品德与社会课程标准 (2011版) 解读[S].北京:高等教育出版社, 2011.

[2]赵利剑.历史:一堂人文课[M].北京:教育科学出版社, 2012.

[3][英]茱莉娅.墨菲.历史教学之巧[M].张锦, 译.北京:出版社, 2011.

[4]魏宇嘉.中学历史教学的生活化[J].教育与教学研究, 2005, (7)

品德与生活教学策略 篇10

伴随着新一轮基础教育课程改革的全面展开,品德这门学科也焕发了青春活力,真正走进了素质教育的课堂,得到了一定的重视。但是当我在2013—2014一学年的支教工作中,走进农村小学教育深处,了解到农村小学品德课教学的现状后,却发现农村小学品德课并未得到很好的实施和落实,存在很多问题和困难。例如其他学科老师兼任品德老师的现象突出;不知如何上小学品德课;部分教师“穿新鞋走老路”,缺少教研活动对教学的指导……这些都制约了新课程的实施。至今这门课应该怎么上,教学实践中怎样才能落实课程标准的要求,许多农村教师还很困惑。我在此谈一谈在支教过程中发现的一些问题和解决的策略。

一、农村小学品德教学存在的问题

1. 教师不能正确认识和使用教材

农村小学品德学科教师对《品德与生活(社会)》教材不熟,对教学的基本环节和基本规律搞不清楚。有的教师把《品德与生活(社会)》一个主题单元的内容用一个课时就上完了;还有的教师为了简单操作,把品德课上成了语文课、美术课,教学生读读、画画等。农村小学品德课既没有以儿童的现实生活为课程内容的主要源泉,也没有遵循知情意行的道德形成规律,不能把品德课的社会性、生活性、情感性、实践性融为一体,也很难达到这门学科应有的教育目标。

2. 教学方法和教学手段严重滞后

农村小学教师工作量大,学习交流机会少。因此,他们既不主动学习一些先进的教学方法,也不能在教学中运用新的理念进行教学,大多运用传统的“灌输式”教学法。

新的课程标准明确规定要“以儿童直接参与的丰富多彩的活动为主要教学形式,强调寓教育于活动中”。特别是现在的电教媒体为对学生进行情感教育提供了很大的方便,充分发挥了品德课陶冶学生情操、培育学生社会主义核心价值观的育人作用,并且农村小学如今基本班班都有一体机设备,为实施教学提供了必备的条件。但很多农村教师不太会使用多媒体,现代化教学面临困难,以致先进的教学设施成为摆设。由于教学方法和手段落后,严重影响了品德课教学目标的实施。

3. 教师队伍不专业,教学研究活动少

农村小学教师定编人数有限,教学人员紧张。语文、数学两科教师确定后,品德课往往就不可能有专职教师了,基本上就是其他科目老师兼任。因此担任品德课的兼职教师一般不把它当成教学教研的主攻方向,从而导致教师对这门学科的教学没有太多的热情,在钻研教材、研究教法上也就少之又少了。

二、应对的策略

1. 以教研促教学,帮助教师正确认识和使用教材

《品德与生活(社会)》教材从设计思路到呈现方式,都在传统教材的基础上有了很大的改进,体现了新课程改革的理念。新课程标准要求教师有正确的教材观,指出教科书主要不是作为知识的载体来供教师讲授的,它是教师引发学生活动的工具。教师应该把握这一理念,“用”好教材,而不是“教”好教材。教学中教师应通过引导学生参与实际活动,动手动脑,而非仅仅依靠听讲来学习。

如我所支教学校的一位教师在展示三年级《爸爸妈妈,你们辛苦了》这一课时,对教材没把握好,一节课上完了一个主题活动的教学内容,教师匆匆忙忙、照本宣科地读完了书本内容,学生走马观花地了解了所读内容。没有体验,也没有参与,学生无法理解家庭的幸福、自己的成长都离不开父母的无私付出等,教学目标自然也无从实现。针对这节课,我和支教学校的老师共同进行了探讨研究:如何在教学中正确使用教材。通过对课标、教材和教参的研读,大家明白了《爸爸妈妈,你们辛苦了》是一个主题活动。要通过“妈妈的手”“我跟爸爸妈妈去上班”“今天我当家”三个教学内容来完成,通过活动让学生感受、体验、感悟爸爸妈妈为了家庭的幸福所付出的辛劳,懂得要用行动来回报父母的养育之恩。这些内容仅仅通过一节课是难以达到教学目标的。另外,针对农村孩子父母外出打工多的情况,可以把“我跟爸爸妈妈去上班”这一课时的内容改为让学生说一说假期到爸爸妈妈打工地所看到的情景,让学生通过切身的体会,感受父母工作的辛苦和对社会的意义。

通过教研活动,这位教师重新对教材进行钻研,并根据学生的实际情况制订了新的教学设计,重新上了一节《妈妈的手》。这节课中这位老师在课堂教学中围绕课标制订了具体的教学目标,通过情景创设,引导学生感受、体验妈妈及长辈的辛劳,教育学生萌发对长辈的感激之情。整节课学生参与积极性高,教学收到了预期的效果。通过两节课的对比,授课教师以及其他教师都体会到只有通过教研才能促进教学。同时,也让更多的农村教师明白了新教材更注重学生的主动参与,应为学生提供更多的开放性学习空间。教材所呈现的新理念对教师提出了更高的要求,教师一定要在吃透教材、准确把握目标的基础上进行教学。

2. 灵活运用基本教学方法和手段进行教学

(1)教学贴近农村学生实际生活。课程标准指出品德课程是以儿童的生活为基础,以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。儿童的品德和社会性发展,源于对生活的认识、体验和感悟。所以品德教学一定要贴近学生的生活。特别是农村孩子生活简单,社会交往活动少,对这些学生进行教学时应贴近农村儿童的实际情况。如在进行四年级《快乐的密码》这一课教学时,教材通过无人售报机告诉学生“诚信”在我们的生活中无处不在。可农村小学生在生活中没有见过无人售报机,理解上有困难。教师可以用电动车、农用三轮在等农村常见的电器售后服务卡的范例向学生介绍生产厂家的诚信服务,引导学生理解如果没有诚信,这些现代化的经营方式就无法运行。在进行三年级《同样的爱》这一教学时,教师通过展示一组自己和儿子、家人和儿子合影的照片导入教学,教师真实的生活案例是学生熟悉的,通过这种教学,学生更能感知自己的成长离不开家人的关爱。儿童品德的形成源于他们对生活的体验、认识和感悟,只有源于儿童生活的教育活动才能引发他们内心的道德情操。

(2)角色体验,明理导行。创设教学情境,让学生进入角色,激发学生的情感。通过角色扮演,学生可以在现实和想象中把自己置身于他人的位置,从而学会从他人的角度去感知理解他人的处境,体验他人在各种不同情境下的内心情感。特别是农村的小学生,他们往往表现得羞涩、内向,不敢在众人面前体验、流露自己的感受。所以更要加强这种教学方法的使用,让孩子大大方方去获得体验,通过角色的体验,产生学习兴趣,感悟道理。如在教二年级《他们不容易》这一课时,可以让学生通过体验盲人走路、单手穿衣、手语交流,引导孩子们学会换位思考,通过层层深入的体验后,他们很自然地联想到平时我们觉得非常简单的事情,残疾人却要付出许多的努力才能完成,感受到他们的生活确实不容易。在教学三年级《一分钟能做什么》时,给学生一分钟的时间,让学生做一件自己想做的事。通过体验一分钟,让学生真切感受到一分钟的宝贵。这种教学形式可以促使学生乐于参与、积极表现,比较自然地主动发展,从而深化道德意识,内化道德情感。

(3)运用多媒体激发情感。《品德与生活(社会)课程标准》指出:“教师应尽可能使现代教学技术与本课程教学有机结合,丰富课程资源。”当展现在学生面前的是一幅幅活生生的画面时,学生怎能不为之所动呢?应用多媒体教学,优化课堂教学,是适应素质教育发展的需要。利用多媒体传递教育信息,能改变传统课堂教学的封闭状态,适应当代小学生的心理特点和信息时代的环境。针对农村小学生课外阅读量少的特点,巧妙地运用多媒体信息技术更能激发学生主动学习的积极性,更能充分发挥学生学习的主观能动性。农村教师可以通过上网下载教学所需视频、图片资料,并在教室一体机上播放,为学生提供丰富、生动、有趣的感知材料,激发他们的兴趣,引起他们的丰富想象。如在进行二年级《遇到危险怎么办》这一教学时,教师可以通过“汶川大地震”惊心动魄的地震画面介绍不可预知的危险也是存在的。接着还可以通过动画向学生介绍一些科学的防震知识,这样的教学不仅激发了学生的学习兴趣,同时可以让学生直观感受到自己的身边确实存在危险,面对突发的危险我们要学会用科学的方法保护自己,从而真正落实教学目标。如在教学五年级《母亲,我回来了》《2008,我们赢了》等课时,可以选用当年香港地区、澳门地区回归时的视频,2008年奥运会开幕式的视频等,通过课件展示,再现当时激动人心的历史时刻,激发学生对祖国的热爱。

类似于这样的多媒体课件要经常使用,充分发挥农村学校班班通一体机的作用。如在教学《多彩的民族风情》《可爱的祖国》《我们的大中国》等课时,教师可以将其中的一些景色通过多媒体课件展示出来,会取得很好的教学效果。这些美景不是我们用语言能描述出来的,农村小学生由于视野所限、条件所限,也很少有人亲身去体验过。所以借用现代化教学媒体让学生去领略祖国乃至世界的美丽风光,会激发学生爱家乡、爱祖国、爱生活的情感。

总之,农村小学品德课的教学目前还存在一些不足。一年的支教时间,并不能立竿见影地给支教学校带来很多先进的教学理念和教学方法,从而改变教育现状。但这样的工作长期、扎实地坚持做下去,它所产生的意义和作用一定是深远、巨大的。只要坚持立足以学生为本的主体性,使品德课回归生活,促进学生知、情、意、行的统一,严格把握品德课的教学目标,不断创新教学方法和提升教学手段,必将使农村小学的品德课达到新课程标准的目标和要求,从而让品德课真正走进农村小学。

摘要：品德与生活(社会)(以下简称“品德”)课是小学德育的重要渠道,是培育小学生社会主义核心价值观的主阵地。笔者在支教工作中却发现农村小学品德课并未得到很好的实施和落实,存在很多问题和困难。文章提出了一些改变现状的应对策略,旨在使农村小学的品德课达到新课程标准的目的和要求,让品德课真正走进农村小学。

关键词：农村小学,品德,存在问题,应对策略

参考文献

[1]胡春娜.小学品德学科师资存在的问题及对策[J].人民教育,2013,(9).

[2]陈孙义.试析小学品德与生活课堂生活化教学方法与对策[J].教育教学论坛,2013,(17).

品德与生活教学策略 篇11

关键词：高效课堂；品德与生活；品德与社会》

所谓“有效”，主要是指通过教师在一段时间的教学后，学生所获得的具体进步或发展。主要包括三个方面：一是引发学生的学习意向、兴趣。教师通过激发学生的学习动机，使教学在学生“想学、愿学、乐学”的心理基础上展开；二是明确教学目标。教师要让学生知道“学什么”和“学到什么程度”；三是采用学生易于理解和接受的教学方式。

一、有效教学要具有以下特征：

（一）课堂教学有效性

课堂教学有效性指教师遵循教学活动的客观规律，用最少的时间、精力和物力投入，取得尽可能多的教学效果，它包括三重含义：效果、效率、效益。教学有没有效益，并不是指教师有没有教完内容或教得认不认真，而是指学生有没有学到什么或学生学得好不好。因此，学生有无进步或发展是教学有没有效益的惟一指标。既然“有效”是针对“无效”、“低效”而言。那么“有效”就是通过教师的教学过程，学生学得开心，教师教得轻松。

（二）有效教学强调关注学生的进步和发展

课堂教学教师要有“对象”意识。教学不是唱独角戏，离开“学”，就无所谓“教”，因此，教师必须确立学生的主体地位，树立“一切为了学生的发展”的思想。其次，要求教师有“全人”的概念。学生发展是全面的发展，而不是某一方面或某一学科的发展。再次要求教师关注教学效益，要求教师要有时间与效益的观念。教师在教学时既不能跟着感觉走，又不能简单地把“效益”理解为“花最少的时间教最多的内容”。教学效益不取决于教师教多少内容，而是取决于对单位时间内学生的学习结果与学习过程综合考虑的结果。

（三）课前的有效准备

大凡成功的课必定是充分准备的课，备好课是上好课的前提。有效的备课必须体现出：目标的有效：清晰、简明。备课时制定明确、具体、科学的教学目标，围绕目标确立重点，优化教法，这样的课堂教学才会收到良好的效果。内容的有效：适量、适度。教师要遵循教育规律和教学原则，科学地安排与搭配教材内容，合理地组织各部分的练习，不能“贪多忽效”，也不能“求少图便”。教法的有效：灵活、恰当。同一教学内容，不同的教法效果就会不同，教必须致力于“导”，服务于“学”。优化教学方法要从实际的教学内容、教材特点、学生情况出发，扬长避短选用教法。教法贴切，教学方有效。

（四）课堂的有效组织

这一环节，教师要做到：语言组织准确、简练。一个教师，课堂上一定要组织教学语言，增强语言表达的科学性、针对性、准确性，做到清晰精炼、重点突出、逻辑性强。时间组织恰到好处。教学各部分的时间分配，教者在备课时应预计，讲课时要调控。不言而喻，课堂教学在单位时间内完成的任务越好，浪费的时间越少，课的密度越大，教学质量就越高。教学组织还要面向全体学生。在课堂教学中，各环节的安排要尽可能以全体学生的参与为基础，以个别提问、小组交流等多种形式来了解大多数学生学习的情况。

二、提高课堂教学有效性的措施

（三）走进生活天地，引导学生热爱生活。

学生的世界是精彩的，也是纯真的。然而，他们在现实生活中往往会发现一些和课堂里、和书本上、和教师所讲的相矛盾的现象和事件，产生许多困惑。在认识这些生活问题的过程中，教学应引导学生树立正确的人生观、价值观、生活态度等，便是自然的，而不是外加的。学生需要更多地通过实际参与活动，动手动脑，深切体验，而非仅仅依靠听讲来学习。教学时，以学生的生活为基础，尽量把学生的目光引到课本以外的、无边无际的生活世界中去，从而引导学生热爱生活、学习做人，把道德寓于儿童的生活中，使良好的品德在儿童的生活过程中形成。例如教学《春天来了》这一活动时，我首先带领学生亲自到大自然中寻找春天，感受春天的美，把学生的目光引到课本以外的生活世界中去。其次，通过学生亲自体验春天、观察春天，让学生了解春天不仅美而且是个充满生机的季节，使学生真正感受到在大自然中的乐趣。最后，通过学生自己的寻找、观察、感受体验到的春天再发展学生的想象力、创造力引导学生用自己喜欢的方式去和春天玩。在玩中，学生真正感受到春天带给他们的快乐，感受到大自然的美，因此，内心深处就有了一种想去保护大自然的意识。

（二）开放教学内容，提高教学实效

《品德与生活》、《品德与社会》从儿童的生活经验出发，其内容涵盖了品德教育、劳动教育、社会教育和科学教育。以儿童与自我、儿童与社会、儿童与自然为三条轴线，指导学生健康、安全地生活：愉快、积极地生活：负责任、有爱心地生活：动脑筋、有创意地生活。只有开放教材，捕捉儿童生活中有教育意义的内容，及时地把儿童生活的新问题、社会中的新信息、科学技术的新成果等吸收到课程内容之中，才能真正诠释课例中所蕴含着的道理。因此，《品德与生活》、《品德与社会》的教学活动内容必须是开放的，向儿童自身开放，向儿童身边的大自然开放，向儿童生活的社会开放。

（三）在课堂中呈现出活动性

品生品社课程的呈现形态主要是学生直接参与的主题活动、游戏和其他实践活动。活动的形式可以有很多种，如：讨论、搜集信息、课前调查、情景模拟与角色表演、操作性、实践性活动、教学游戏、参观访问、欣赏、练习、讲故事等。

要使学生成为课堂的主人，我们还要做到把时间留给学生、把空间留给学生、把自由留给学生。有趣导入的品德课是最成功的，贴近生活的品德课是最亲切的，结合时政的品德课是最鲜活的，诙谐幽默的品德课是最快乐的，形式多样的品德课是最开心的，学科整合的品德课是最喜欢的，现代手段的品德课是最愉快的。在品德与生活品德与社会课教学中调动学生学习兴趣和学习主动性的有效方法比较多。只要教师们遵从新课标理念，认真钻研教材，选择灵活多样、切合实际的方法，就一定能达到激发学生学习兴趣，就一定会使我们的课堂达到和谐高效。

望大家在今后的教学活动中，能挤出更多的时间，和学生一起搜集整理更多的图片、资料、音像及音乐，更好的为教学服务，认真设计教案，真正把《品德与生活》《品德与社会》课上好、上活，使其成为学生的朋友。

参考文献：

[1]秦娥. 守住德育目标 演绎高效课堂——对小学品德与生活（社会）“高效课堂”的一点思考[J]. 湖北教育（教育教学），2011，（07）：59.

[2]董泉凤. 生活化教学，构建高效品德与社会课堂[J]. 小学时代（教育研究），2014，（14）：36.

[3]丁小荣. 构建品德与生活（社会）高效课堂初探[J]. 教育革新，2012，（03）：61.

品德与生活教学策略 篇12

一、营造和谐情境,绽放生命活力

小学生的生活是丰富多彩的,童心最容易被打动。教师要从学生已有生活经验出发,让学生亲身经历生活实际,再现书本知识所表征的实际事物及其背景,让学生积极投入到课堂教学的氛围中。珍视童真童趣,构建生活化课堂, 让学生在和谐的情境中敢想、敢说,让课堂绽放生命的活力。

1.情 境 导 入 ,激 发 活 力

导入是小学品德与社会教学的先导, 是课堂教学的一个重要环节。好的课堂导入能抓住学生的求知心理, 牵引学生品社学习的思维方向,激发学生的学习兴趣。给学生充分的时间思考,让学生自主地参与到课堂教学活动中来, 产生积极的学习欲望, 感到学习是一件快乐的事情,从而愿意探究文本内容, 让学生敢想、敢说、敢质疑,愉悦学生的身心,让小学生的心灵受到感染和震撼,产生强烈的思想共鸣,从而达到渗透德育的目的。如在教学《父母的难处》一课时,同学们,每当看见别人穿着时尚、背着高档的书包时, 你羡慕别人吗?你埋怨过爸爸妈妈的无能吗?你常常会感到自己生不逢时而委屈、伤心吗? 有时还和父母有抵触情绪,存心和父母过不去, 抱怨父母没文化、不体面……其实, 我们只顾着想自己,有没有替父母想过呢?他们背负着多少艰辛和难处啊! 课件播放:一组是清洁工父母,天还没亮时,孩子还在睡梦中, 他们早已起床去清扫垃圾了;另一组是一位大老板家长为了生意不停地谈业务、奔波忙碌,除了疲惫就是劳累。看完这个短片,就看到了自己父母的身影。请大家谈谈自己的感受吧!让学生走进父母的内心世界,体会他们的不易,学会换位思考,体谅父母的难处,尽量少给父母添麻烦,自己能做的事自己做,学会感恩。父母也有各自的难处,我们又给父母带来了哪些难处呢? 大家讨论,导入新课, 调动了学生学习的积极性,为新课的探究作了良好的铺垫。

2.问 题 引 领 ,演 绎 精 彩

自主学习有利于挖掘小学生的学习潜能, 提高小学生的思维水平。教师应创设问题情境,引导学生在生活中全面地思考问题,从多个角度去认识事物,拓展小学生的思路,开阔小学生的视野,让课堂教学更贴近学生的现实生活,使学生身临其境。如教学《家乡的变化》一课时,教师在课前布置学生分组采访爷爷、奶奶,了解家乡以前的房屋以及生活情况并做好记录。课堂上,教师展示家乡现在高楼林立、环境优美的图片,再让学生说说自己调查的家乡旧貌,从对比中发现家乡的巨大变化。教师追问:“你是怎么发现家乡变化的?家乡为什么会有这么大的变化啊? ”一石激起千层浪,学生的激情被点燃了。问题唤起了学生的注意力, 把学生的好奇心变成了求知欲, 激活了学生的创新思维,课堂上生机勃勃,学生争先恐后地说自己的观察和体会, 懂得今天的幸福生活来之不易,要珍惜。在生活实践中着力引导学生通过自己的行动,看到事情的真实部分,引发内心的真实感受,触及他们的心灵,让学生感到品德与社会不再枯燥,而是兴趣无穷。

二、践行合作交流,张扬个性魅力

合作学习是以小组为基本形式的一种有聚合力的自主学习活动,把学生分成学习小组,组长和组员分工明确,共同分担学习任务, 和学生的生活紧密联系起来,各抒己见,集思广益,张扬学生的个性魅力,使课堂活力无限。

1.自 主 探 究 ,焕 发 活 力

新课程以“一切为了每一位学生的发展”为教学理念,明理、激情和导行, 突破了学科本位的教学观念,让学生真正做到“知”与“行”的和谐统一。以小学生的生活情境为载体,在生活情境中进行自主探究,形成正确的价值观,陶冶学生良好的道德情操,促进品德修养。把文本内容与学生的生活、社会实际联系起来,使学生信服并乐于接受教育观点。教师要加强说理,把道德讲透,引导学生从自己的世界观出发, 去观察、体验、感悟社会,激发活力。在活动中探究,在探究中发现,找到解决问题的办法, 鼓励学生在生活中寻找答案,得出有价值的观点或结论。如教学《社会文明大家谈》一课时 ,引导学生自己阅读教材第8、9页, 谈谈从这些信息中想到了什么,想对哪件事发表自己的评论。让学生自主拟题,写出交流的要点,如“乱扔口香糖不文明”“穿着时尚与出口成脏”“一口痰带来的危害”等。让学生联系生活实际,谈谈对哪些不文明行为感到厌恶,怎样塑造文明形象。知道小事不可忽视,小事最能体现公民对社会的责任, 而社会文明风气的形成, 是每个公民点滴行为的具体表现。所以,我们的小学生在公共场所, 应该注意自己的行为对他人、对社会的影响,学会文明礼仪,给社会带来和谐,给自己带来快乐。

2.合 作 交 流 ,知 行 统 一

合作交流是以小组为基本单位,逐步建立新型的、和谐的、民主的、平等的互助合作的师生关系,充分发挥学生的主体作用。鼓励学生积极参与课堂教学讨论,主动发表自己的意见与建议, 促进每一个学生的全面 发展。激发小学生的思维火花,开启智慧大门,让学生在合作交流中,以心换心,将心比心,让学生敢想敢为,充分发展,张扬个性。运用媒体演示文本,寄情于境,用情明理,情理和谐,知行统一,逐步实施激情→明理→导行的认知过程。如教学《李奶奶身上的伤痕》一课时,教师播放课件,让学生仔细听、认真看,引起学生情感上的共鸣,感知李奶奶身上37处伤痕的历史。一个人身上怎么可能留下37处伤痕呢? 这是谁造成的? 侵略者为什么以这样残忍的手段对待手无寸铁的妇女?37处伤痕给李奶奶的身心带来了怎样的痛苦。学生们一边看课件,一边流泪,有的孩子握紧拳头,日本侵略者对中国人民犯下的滔天罪行,让学生义愤填膺。小学生的思维与情境产生了共鸣,拉近了教材与学生之间的距离。教师因势利导,让学生在情感中明理,在明理中导行。结合教材内容,把学生分成学习小组,由组长负责给组员分配任务,组员明确自己的职责, 做好记录。小组讨论、思考、分析:日本侵略者为什么对我国人民犯下了滔天罪行?深化学生的民族意识。讨论之后,达成共识,小组代表发言,教师给予鼓励性评价。通过小组探究, 提升了学生的思想境界,实现了知行的和谐统一,让心灵变得更敏感细腻。