中国人离幸福有多远

中国人离幸福有多远（精选12篇）

中国人离幸福有多远 篇1

自从范伟主演的《老大的幸福》火暴荧屏以后，引起人们对该剧的热评，众说纷纭，观点不一。其实，这是一个关于幸福的话题。在该剧中，老二傅吉安是一家集团的老总，公司一夜之间被人收购，成了别人的;老三傅吉兆是政府官员，为了升迁的事，他老婆没少跑关系，但最后也没能如愿;老四傅吉星是个演员，平时就是跑龙套的，为了能当上男主角下了不少工夫，但最后还是失败了，他又想买房子，不幸成了房奴，后来房子也没买成;老五傅吉平是一名钢琴师，教孩子学钢琴，可惜替孩子家长操盘炒股被套牢赔了不少钱，声名狼藉，爱情也遭遇挫折;而主角老大傅吉祥喜欢的女人梅好，虽彼此相爱，但他的弟妹坚决反对，有情人终未成眷属，出人意料的是，梅好竟成了夏锦达的老婆，这真是“女友结婚了，新郎不是我”，多郁闷啊!试问老大何来幸福可言?依我看，《老大的幸福》原本是一出幽默温情的喜剧，但看到最后怎么也高兴不起来。剧中的主要人物无论是有钱的还是掌权的，过得都不幸福，这不正是从一个侧面反映了当下的中国人有种种烦恼，过得并非都幸福吗?

那么，幸福是什么?依我看，幸福是一种主观的心理体验和感受，是一种生活和境遇的满足感，与金钱、权力没有必然的联系，我们不能说有钱或有权就有幸福;幸福又是有比较的，可纵比也可横比，因参照物的选择不同而感受各异，我们通常会说，穿鞋的比光脚的幸福，有脚的比没脚的幸福，说的就是这种情形;幸福又是基于各种不同层次需要的满足而获得的，试想，假如人们连衣食住行等最基本的生存需要都满足不了，又何谈幸福感?

下面探讨一下中国人是否幸福这个话题。

首先说的是，现在国际上正在流行一个国民幸福指数，也叫GNH，相对于GDP而言，GNH是用来衡量一个国家或地区的人民是否幸福的一项指标。据说，英国“新经济基金”组织与该国“地球之友”组织，曾经联合搞了个《幸福全球指数》报告，对全球178个国家和地区做了一次“幸福”大排名，出人意料的是，中国人民的幸福程度排在第31位，竟然比美、英、德、法等国家的人民都“幸福”，国人看后不以为然，一笑置之。而这一笑里面却饱含着多少无奈、苦涩的意味啊!国家统计局借鉴外国的做法，今后也将推出包括“幸福指数”等在内的新的统计内容，以适应我们国家经济社会协调发展等方面的需要。据说，该项幸福指标还有计算的公式。其实，用不着搞得那么复杂，只要考察一下当下国人的生存状态，也就不难知晓国人过得到底幸不幸福了，也就是要考察前文所说的幸福层次中的国人最基本的满足程度。

近年来，随着我国经济的高速发展和社会压力的加剧，愈来愈多的人患上了不同程度的抑郁症，像著名节目主持人崔永元、白岩松都承认自己曾是抑郁症患者。据有关组织调查说，在我国，抑郁症患者人数至少有2400万，那么这部分人肯定是不幸福的。除此之外，广大民众是否幸福呢?虽然我国的GDP近年来保持着较快的增长势头，但国民的幸福指数GNH并没有与之呈正比例增长，老百姓兜里的钱是比以前多了，但仍然跳不出涨工资就涨物价、工资涨不过物价的怪圈，居民的实际购买力反而下降了，现实的生存压力让老百姓喘不过气来，像上学难、就业难、看病难、买房难等问题依然困扰着广大民众，使他们不堪重负，愈发变得焦虑了。

就说上学难吧，有人曾做过统计，供养一个大学生需要一个城镇居民4.2年的纯收入，需要一个农民13.6年的纯收入。只因为家长交不起昂贵的学费，致使多少学子徘徊在大学门外，使他们失去了与富人平等受教育的权力。再说现在的大学生毕业即意味着失业，全国每年应届毕业生有600多万急需就业，加上以往没就业的总计有近千万，就业难让他们中的一部分人无法在短期内还上助学贷款，也让更多的人感受到残酷的就业竞争压力而陷入痛苦和迷茫之中。

只因看病贵，使多少人小病扛着、大病等死。曾经看过一个报道，说的是殡葬馆在即将火化一具“尸体”时竟然发现，家属送来的亲人还活着。“只因交不起医药费，”家属说，“在医院也是等死，如果能治得起病，谁会忍心把自己的亲人送到这儿来?实在是没有办法啊!”听了这话真叫人揪心。远的不说，就说现在的小孩子患上一次感冒去医院打点滴，就得花去上千元，真让人难以承受。在中国农村还流传着一套顺口溜：“救护车一响，一头猪白养;住上一次院，一年活白干。”这里面蕴含着多少酸楚和无奈啊!

那么，人们对高房价又如何评价的呢?时下也有人调侃：“旧社会，祖孙三代干三辈子，落一副棺材;新社会，祖孙三代干三辈子，落一套房子。”房价太高已成为当前老百姓和媒体共同关注的一个热点。只因买不起房，有多少人不敢谈恋爱，不敢结婚，不敢把老人接到身边赡养。据报道，在深圳，有一个20多岁的打工男青年，只因买不起房，几次失恋而不能结婚，又因心情不好，工作也弄丢了。受了打击之后，他心里一直不平衡，鬼使神差地来到一个新开楼盘前的小广场上，破口大骂这里的房价太高、地产商心太黑，情绪非常激动，最后竟然当众挥刀“自宫”来泄愤!但愿这样的悲剧不要再重演了。

倘若我们的政府能下大力气，采取有力措施，及早把老百姓最关心的“四难”问题妥善解决了，我想，中国人离幸福也就不远了。

中国人离幸福有多远 篇2

幸福是饥饿时，妈妈那碗香喷喷的葱花面，拨开面条下面藏着两个诱人的荷包蛋；

幸福是寒潮突袭时，父亲急匆匆赶来给你披上的那件厚厚的老皮袄；

幸福是你病痛中，小伙伴们围在你的床前，告诉你明天他们等着你一起去谷场上放风筝或一起去小树林里掏鸟蛋；

幸福是你迷茫时，远方的她给你寄来的那封关爱和激励的信或一张风景别致的明信片；

幸福是静谧的夜晚，妻子蜷缩在你的怀里，甜甜的睡去，间或发出一声娇嗔的梦呓；

幸福是你风尘仆仆打拼归来，一下车站孩子飞奔而来，告诉你他已等了你两个多小时，拽着你的手用他稚嫩的肩帮你扛起行囊，对你说你的她早已在家为你备好了下酒菜；

幸福是两个白发老人，在夕阳西下的余光里，拄着拐杖，携手相扶，归巢，煮一碗香烂的软饭--------

其实幸福离我们并不远，在这个焦虑的时代，不妨静下心来，放慢节奏，细细的品味，曾经拥有或正在拥有的--

幸福离你有多远？ 篇3

2006你幸福了吗？

结果有点出乎意料!竟然有超过一半的家庭月收入不足4000元!(如果大家都没有谦虚的话)；4001～8000的其次，为26.78％，达到12000以上也只有11％左右。看来，咱们中国老百姓的收入水平的确离预想的“富足生活”还有相当一段距离呢!

房价天天涨，难怪越来越多的人只能望楼兴叹了。

有22．21％的人“没有住房”，当然这里面包括了租房一族；认为自己住房情况“一般，不好不坏”的人最多达32．63％；其次是“比较满意”，30．16％；“很不满意”的只有3．66％，看来还是有不少“房奴”们没什么脾气了!

行走，搜寻，奔忙……每座城市里都有无数的外来者，一座好的城市是人性化、平民化的，居住的人有归属感、幸福感，觉得自己是城市的主人，城市就是自己的家。“很有归属感，这里我认为就是我的家”占了45．37％，居第一；“说不清楚，不像家，可是真回了家可能又不适应“占了28．32％，居第二；“没有归属感。我不属于这里，这里也不属于我”占13．66％，列第三。

2006年，“构建和谐社会”是一个比较热门的词，而一个比较具化的、大家都很关心的指标，就是社会保障。有45．20％的人认为2006年自己所获得的社会保障“一般”，甚至还有25．34％的人“没有”，能达到“较高”的只有9．70％，而“很高”的更是少得可怜，才1．28％。

人毕竟是个社会的动物啊，不管怎么的个性张扬，还是脱离不了社会。所以，个人的幸福感还是与社会发展有一定关系的。因此，选择了“有一定关系”的最多，达到了60．02％；认为“关系不大”的最少，为18．47％。

父母的健康就是我们的健康，两人的幸福就是最大的幸福。在2006感到幸福的选项里，最多的是“父母身体健康”，其次是“跟另一半感情一直很好”，“没有什么事情让我觉得幸福”竟然也列到第三位，看来，还真有不幸福的人。另外，“工作不错，涨了工资”有12．19％，“跟朋友关系很好，可以经常聚聚”有11．65％。

仅有微薄的收入，没有车，没有房，没有伴侣，不幸福；房子要供、车子要养、孩子要上学，不幸福……不同人有不同的压力。在回答“2006年，你认为阻碍你幸福的是什么”这个问题的时候，24．45％的人选择了“工作压力”这个选项，其次是“与另一半的关系”(20．14％)，再次是“房价过高”(15．67％)，这三者是阻碍我们幸福的三大因素。

2006年就要这么结束了，总结一下，谈得上真正的幸福有多少人呢?不知道你我是否属于那“很幸福”的一员?认为“一般”的人最多，占了40．15％，其次是“比较幸福”，为30．61％，而“很幸福”的人只有5．50％，可见，感觉到很幸福的人毕竟是少数。

2007你要的幸福!

什么是幸福呢?认为“身心健康”的，14．64％，居首位，“有美好的恋爱／婚姻关系”与“家庭和睦”分别是14．52％和13．96％，其他的也都在10％上下徘徊，相差不是很悬殊。看来，关于“什么是幸福”，是见仁见智的，幸福往往很难用语言来形容的，更难以用数字来衡量啊。

“金钱不是万能的，可没有钱是万万不能的”，在幸福与财富关系的回答中，大部分人(63．11％)还是认识到了财富的影响，但没有作为决定因素。另外，第二名是“一定，视具体情况而定16．10％；“成正比”是14．79％，说明了金钱对这些人的重要性。

在关于影响幸福感的主要要素里，大部分人选择了“美好婚恋(或家庭和睦)和身心健康状况”这选项，占38．73％，看来，大家最关心的还是这三项内容。接下来，分别是“个人经济状况满意度”(26．20％)以及，“个人职业状况满意度”(19．79％)，想想也是，这两选项可都是涉及我们的生存问题啊，能不影响我们的幸福么?

中国离电影强国有多远 篇4

一、中国的电影四个变化为打造电影强国创造了机遇变化一:中国电影发展的社会背景发生了深刻变化

如今的全球化趋势越来越使得整个世界充满着分裂、冲突和碰撞, 同时也给我们带来了极富启示性和前瞻性的思想和挑战, 是继续在低谷中徘徊, 还是要表现世界的风云变化, 我们确实到了审视自己的时候。回顾中国的影片, 可以发现许多富有中国文化特色的优秀影片, 如《霸王别姬》、《黄土地》、《红高粱》等, 面对新一轮全球化的竞争态势, 创作出更多的具有中国品格的优秀影片是当务之急。根据《国富论》中提出的世界在历史上将变成“一个具有单一的社会与文化背景的世界”, 即“地球村”模式或“全球化社会”, 美国电影《阿凡达》以人类共同关注的主题和先进的3D影像技术赢得全球高票房决非偶然, 中国电影如果能整合历史文化资源, 在立意和视听技术上瞄准世界优秀电影的目标, 完全有能力在世界电影市场争得一席之地。

变化二:中国电影创作理念发生了深刻变化

树立精神的高度、锤炼思想的深度、张扬刚健的审美、克服病态的倾向是中国电影的新追求。许多优秀的影片在现实主义精神的开掘上极具深度, 从普通人的情感中挖掘出了具有一定深度的英雄故事, 如陆川导演的《可可西里》, 这是继90年代以后所做的对现实题材的新的尝试与探索。好的电影要做悬念、环环相生, 像《风声》、《十月围城》、《叶问2》等影片始终让影片爆发出一种强烈的吸引状态。

变化三:中国电影市场发生了深刻变迁

21世纪的第一个10年, 中国电影完成了从萧条到繁荣的历史跨越, 国家政策放开, 多元的投融资体制使电影工业、技术和文化形式之间的界限模糊, 促进中国电影市场不断发生着深刻的变化, 国产电影的年产量迅速上涨, 票房数字也经历了同样的增长。进入新世纪这10年, 国产电影年产量平均增长25%, 票房年平均增长几乎是30%, 这种增长速度在世界电影史上也属罕见。

变化四:中国电影观众的欣赏水准发生了深刻变化

多厅电影城进入了人们的视野, 在这里人们享受着以高昂票价换来的高档环境和细致入微的服务, 而随着时间推移, 人们渐渐发现不断给予新快乐的其实不仅仅是多厅电影城的软硬件设施, 更主要的仍然是来自于电影本身内容。实际上人们对电影的需求早已经超越了国家———民族的界线, 他们不仅需要欣赏美国大片, 也需要更特殊的影像资料, 包括发展中的国家鲜为人知的真实画面和影像艺术。

二、电影产品的精神缺失和电影创作的重新定位

中国电影在中国改革发展的大背景下取得了非常好的发展速度, 但光有速度还不够, 必须认真思考中国电影与世界优秀电影艺术还有哪些差距。中国之所以没有出现《阿凡达》这样的优秀影片, 是因为我们仍然缺少对人类的终极关怀和全球视野下的忧患意识。一些优秀的影片, 如《阿甘正传》、《阿凡达》、《拆弹部队》等, 对我们国产电影的思考和想象构成影响。

一是从创作动机看, 某些影片缺乏深刻的哲学品格。电影作品的哲学品格主要表现在对人类及其生存处境的理性思考, 电影史上那些深刻与永恒的杰作, 都是以深邃的目光关注人及人类生存的这个世界的结果。反观我们现实中的一些影片内涵, 哲学的意蕴稀薄、文化内涵单调、人文情感不足, 如禁播影片《新宿事件》, 其一流的演员阵容、锐意的导演创作风格、娴熟的拍摄技巧不能不让我们惊叹, 但影片的创作动机却令人费解:这部电影没有爱情, 没有友情。难道这是中国电影的精神归属?

二是从创作题材上看, 某些电影缺少文化的厚重感。20世纪的电影基本是相信历史而去寻求历史规律的一群大师。电影的历史感和文化感是电影工作者的使命, 并且为此付出了艰苦卓绝的努力。如今的电影题材在精神上不断脱落, 尤以怪僻、离奇和不为人知为目的, 在宣传攻势下的票房剧增, 强烈刺激观众的精神兴奋点, 文化的精英越来越变得像追求蝇头小利的商人, 忘记了艺术的职责, 而陷入艺术与商业的角逐中。在这种矛盾创作中, 如何寻找电影生产的秩序, 以真实的故事来表达精神的高度, 以艺术的良心驾驭流行的元素, 以未泯的良心去筛选多元的生活, 仍然是我们要理清的问题。

美国电影的核心主题大多是与信仰相关, 诸如人性、美德、希望、勇敢、爱情等等在美国的优秀影片中都有体现。被誉为1979年最令人心碎的家庭电影《克莱默夫妇》获得奥斯卡五项大奖, 应该说这部影片在人文精神的处理上做出了探索。在20世纪70年代, 美国社会的“残破家庭”问题日趋突出, 美国的离婚率已高达百分之五十, 由于家庭解体和性观念的开放, 单亲孩子日渐增多。这部电影将镜头对准一个即将解体的美国中产阶级家庭, 它不如经典好莱坞那样简单地歌颂贤妻良母的牺牲精神, 而是着力表达女性觉醒后家庭伦理的重构历程。从我国现实社会的情况来看, 中国离婚率的增长是一个不争的事实, 而中国电影在离婚问题的表达上却相当随意, 在人文精神的表达上也尚有相当大的距离, 很多影片让人感到婚姻的混乱和人性的冷漠, 缺少人间温暖。

三是从创作态度方面看, 某些影片过于迎合观众。中国大多数导演的创作态度是严肃的, 曾产出许多优秀影片, 但当下一些电影的创作态度着实令人费解, 电影领域市场化的规则渐渐地替代了艺术化的原则。《三枪拍案传奇》说明了什么?虽说有很好的票房, 但仅仅取悦于感官刺激, 让人笑笑而已, 对观众的伤害是巨大的。在市场经济的环境下, 国外电影人的创作态度还是非常值得钦佩的。如法国电影《课堂》, 以一所普通的巴黎中学为背景, 讲述一位移民和贫民子弟在初中学习法语的过程, 导演以纪录片的形式完成了这部故事片, 折射社会、历史、种族等不同的人文价值观, 让人感到厚重、扎实, 富有一种不可比拟的人文精神。我想这样的影片正是我们所欠缺的。

三、确立中国电影的文化本位, 创立东方的电影特色

一是寻找人类共同的精神家园。文化是一个民族的灵魂, 中国电影应该有自己的文化自信, 具备自己独特的内涵和民族文化的灵魂。

去年年底, 美国电影《阿凡达》横扫中国12亿票房。《阿凡达》是用特殊的方式, 警示人类要珍惜共同的家园, 提醒人类更要建设自己美好的精神家园, 否则将要受到大自然的无情报复。《阿凡达》确实令人目不暇接, 打开了广阔而新鲜的想象空间, 其故事的深刻内涵也非常引人入胜。

还有一部影片值得研究和借鉴, 就是美国家庭伦理片《廊桥遗梦》。《廊桥遗梦》向我们描述了一段柏拉图式的经典爱情, 再现了一段真挚的情感纠葛, 是一部社会化和本地化思维很强的力作。《廊桥遗梦》之所以让人震惊, 大概是他们创造了迄今世上最为伟大完美的爱情, 它的伟大完美不仅止于爱情本身情感与肉体的结合天衣无缝, 而在于人性中崇高的理性、克制、成熟以及忘我的精神境界。其实这正是中国电影应该寻求的、人类共有的精神美德。

二是建构宏大的精神宇宙。中国电影有长足的发展, 但我们仍感到缺乏挺拔的精神高峰, 缺乏令人高山仰止的经典, 究其原因关键在于中国电影精神宇宙的明显缺失。现实题材电影中所体现的人文关怀, 是对社会的反思、对人们生存状态的真实写照, 会让电影超越娱乐的狭窄限定, 从而具备深层的感染力, 建构宏大的精神宇宙, 即以无限小的存在蕴含巨大的质量和能量, 带给观众更多的精神享受。

在20世纪60年代, 我国反映当代军事斗争的影片《冰山上的来客》堪称较有风格的电影佳作, 它在描述富有传奇色彩的故事以及展开一个个惊险悬念时, 融入了浓郁的民族色彩和抒情调子, 优秀的电影音乐家雷振邦为影片谱写的主题歌《花儿为什么这样红》, 以其优美的旋律和浓重的抒情韵味迅速流传全国。

三是展现东方的人文关怀。中国电影创作具有现实择取的传统。人们的很多愿望在现实世界中不可能都得到满足, 而我们却可以通过想象去提供一个电影世界, 以期得到心灵的慰藉。

1933年, 孙瑜导演的《小玩意》颇具东方人性之美。住在太湖边上的叶大嫂以巧手制作小玩具为生, 战乱期间, 叶大嫂精神失常, 流落街头, 大喊大叫……本片拍摄于日本全面侵华战争发动的4年前, 影片中的几位女性角色尤其突出, 其中珠儿死前安慰叶大嫂, 特别是叶大嫂于影片结尾在街上的大声疾呼“醒醒吧, 不要做梦了”“中国要亡了, 快救救中国”!都成为影片的经典段落。应该说电影《小玩意》表现出很高的艺术性和人性的觉悟, 给人产生了许多可以玩味的空间。

四是寻求独特的表达方式。法国学者福科指出, 每一个时代的视野都是独特的, 而与其他时代不同, 这使得一个时代的人不可能用另一个时代的人的方式去思考。影片《杜拉拉升职记》在表现风格上应该说做了大胆的尝试, 因此我看《杜拉拉升职记》时, 虽然感觉人物和故事很熟悉, 但创作者的叙述故事的特殊方式和叙述中的语言风格设计都给观众留下了很深的印象。创作人员极其用心地选择那些具有“朝人”的语言风格, 形象、犀利, 洞悉性较强, 摆脱了国内影片难以逾越的语言定势, 进入了人物的内心深处, 触摸到了精神层面。

20世纪80年代的《黄土地》和《红高粱》是我国当代各具代表性的电影。陈凯歌的电影风格一直是那种和中国血缘关系断然撕裂的痛楚, 并始终坦露士大夫式的精神忧愤;而张艺谋则愈加显示出形式主义者的轻盈, 由他执导的《红高粱》以红色为影片的基调, 通过人物的塑造歌颂了自由生命的真谛, 因而无论是表现现代化遭遇传统文化的《秋菊打官司》, 还是记录撞击中的乡村文化的《一个都不能少》, 他都在或过去、或现在, 或农村、或城市的景观中, 把国民的生存状态以好看的形式和风格展现在观众面前, 这是一种独特的电影表达手段。

还有灵异题材的电影也值得研究。以《倩女幽魂》为例, 这部电影上映在1987年的香港, 带给无数观众以震撼与感动, 无论这部电影在技术上存在着多少粗糙, 但传奇和不掺杂利益的爱情使其成为绝对的经典。

中国电影经历了一个多世纪的坎坷之路, 在艰苦的条件下, 中国一代又一代电影人用他们的智慧和心血创作出了一部部富有思想震撼力和艺术感染力的优秀影片, 描写出了中国人深层次的文化密码。但中国电影要发展, 要从电影大国走向电影强国, 仍需要一段艰辛的努力, 要以崇高的理念、准确的定位、成功的自信, 去追寻生命深层的密码, 要以价值取向上的人文关怀、主题选择上的迫近现实、艺术审美上的民族情感、制作水准上的现代视听效果, 展示中国电影的文化价值和富有东方特色的影像记忆。■

幸福离我们有多远话题作文 篇5

我曾经一度的认为我不幸福，所以我抛开一切，我觉得我应该去寻找幸福。

可是谁能告诉我，幸福是什么?它在哪里?

后来我找到了自己认为是幸福的爱情，可是这一段爱情，却把我伤的很深。

直到现在我都不相信爱情了。

我以为只要我付出了，我就可以得到幸福。

其实我只是想找个可以依靠的肩膀，他可以没有华丽的外表，可以没有富裕的背景，但是他必须爱我。

可是我找不到，我放弃了很多，我也得不到幸福。在每个这样漆黑的夜晚，我一个人在想，幸福离我们有多远。一米，两米，还是很远很远……。

我们都站在什么角度仰望幸福呢?

我想如果有一天，我可以微笑着睡觉，微笑着醒来，我想那天我是幸福的，至少我可能离幸福很近了!

以前我觉得只要有你在身边我就是幸福的，可是当你离开后，我难过了很久，我不理解幸福为何那么短暂，我明明很努力的在维持着那段爱情，为何你看不到我的好，看不到我的眼泪，看不到我的付出。想开后我觉得你不是属于我的，你不是那个能最终给我幸福的人，你的世界只有你自己。于是我只把那段感情当作回忆，一段很美好的过去。

原来我们都曾幸福过……。只是幸福丢了!

我还在找下一段幸福，我希望幸福可以离我们很近!

【篇二：幸福离我们有多远】

有人说，幸福就在自己的手里，只要抓住就好了。

可是，我怎么看不到它?

是的，患得患失的会失去很多，可能会让我后悔终生，我都知道。可能是太没有安全感了，总觉得自己一个人在悬崖边上待着，不晓得什么时候就会掉下去。

有时候会莫名其妙的头疼，我就用手使劲儿的拍脑袋，直到拍得麻木了才不会感觉到疼痛了，以前身体其实挺好的，自从得了那个毛病，别的病都来了，有时候疼的我觉得脑袋都块炸开了。或许上天是这样让我感觉到我是真实的活着的吧，不过这种方式很残忍。

我的小少爷，你问我怎么看你，我没有回答你，我需要好好想一下才能说，所以在你下线后我写给你，我知道你会看的。

怎么说呢，如果把你无限量的放大或者缩小，印象最深刻的就是温暖了。你虽然有时候会气得我鼓鼓的，但只是一时的开玩笑，我知道你只是为了轻松而已。我不敢说自己了解你，我知道你就像邻家的哥哥，或许平淡但让人喜欢，很亲切。你心地很好，只是你好像习惯了耍科打诨，或许那只是你的一个面具罢了，在嘻嘻哈哈的后面是一颗真诚善良的心，不管是谁，能成为你的爱人，都会很幸福，除非你不真心爱她，不过你要是不爱你大概也不会和她在一起了。你总是很温暖，像一个小桔灯，默默地在那里，不管我在哪里，你总是在我能找得到的地方，让人安心。

你说，或许有一天你会消失，我总是说，我或许根本活不到30岁，只是可能没和你说过，如果我没什么好处，就让我死的时候还保持青春吧，我不想老态龙钟的时候死掉，真的。只要有人为我掉眼泪就好了，我觉得好累啊，好久都没有很开心的笑了。

想把自己放逐，在天涯海角，在任何一个我不知道的地方……

幸福，这个词，在我的字典里面能找的到么?我拿了放大镜，我视力5、2，我一直在找，可是，可是，我怎么找不到它?丢了，化成灰了，就像有一天我的结局一样的。

眼泪，我的……

一串一串，没有线，它自己断了……

【篇三：幸福离我们有多远】

不知道该从哪里说起关于我们的故事，虽然认识只有一年多，可却发生了很多很多的事，到现在我还记得所有的一切。仿佛就是昨天……

记得去年5月6日我第一见他，那是他从海南回来的第一天，我坐了9个钟头的火车到了那，那个季节天还很亮，我的手机偏偏没办漫游，下了车找了个附近的电话厅打给他。接电话的时候听他的声音那么沙哑，仿佛不是他，我半信半疑的等他来接我，心里忐忑不安。在人群里看见有个人匆匆的向我走过来，我知道那就是他。……

他……看着他很有男人味，和他走在一起，就像以前的老朋友一样。那感觉似乎很熟悉。虽然第一次见他，可心里已经有那么一点点爱上了他。呵呵，我很天真的看着他为我做的一切。

在我们去吃饭的时候他送了一个从海南带回来的紫色水晶手链，他亲手给我带上的，并和我说，“这是他特意为我买的”。听了他的话心里很甜。……

一转眼一年多过去了，本来以为我和他会很幸福，经历了那么多的**，我很珍惜现在所拥有的一切，一直在努力的维护着我和他的感情。我和他2个人离的却是那么远，天涯海角一样的感情，会不会走到幸福的圈圈内，我们一无所知，每一次的相聚都有眼泪的掺拌，不知道这样的日子还要多久，真的好难熬，一个人的生活里有太多的不快乐，有太多的眼泪和心酸，这所有的一切都只有自己慢慢的咽下。不想让他这么远还为我担心，只想让他知道我是很快乐的。……

我们都大了，不能在等什么了，他说他为了我们的幸福要去努力，要去很远的地方，可是放不下我，我真的不愿意让他放下我，真的不愿意，如果他真的放下了，就证明我和他的感情真的走到了尽头了，我说过我这辈子除了他，不会在爱上谁了，如果他从我的世界消失了，那么我在也不会有爱了，我会一个人一辈子守着那幸福的记忆慢慢的老去，直到生命停止的那天……

亲爱的，我想告诉你，即使你真的做好了选择的话，我都答应你，无论是什么样的结局我都会接受的，原因只有一个因为我爱你，很爱。我希望你不要有任何的负担和压力。虽然我不能为你做什么，可我的心早就属于你了。……

我不知道我们的幸福离我有多远，我不知道我们前面的路会走多远，我不知道明天一觉起来你会不会已经消失在我的视线里，我不知道未来的你会不会因为时间的关系把我淡忘了。……没关系，只要我爱你就够了，即使你选择了离开我，我也会在心里爱着你，爱你是我这辈子最幸福最快乐的事，希望我爱的人比我更幸福!

我不知道能爱你多久，只能说我会爱你爱到呼吸停止的那一刻。让我的心永远陪伴在你身边吧!

我们没有任何的承诺，唯一有的只是那些短暂的记忆，我会珍惜眼前所拥有的一切……

我们离幸福到底有多远?幸福是个未知数……

也许到最后只有我一个人在幸福的门口徘徊，一个人看着花谢花开，一个人静静的守着那些短暂的记忆过完这辈子……

幸福感离我们到底有多远？ 篇6

小调查：你给自己的生活幸福程度打多少分?

(满分100分，投票总数：48440)

选项名称 投票数 百分比

及格60—70分

17011

35.12％

比较幸福70—90分

10774

22.24％

比较不幸福30—60分

10317

21.30％

非常不幸福，30分以下

7886

16.28％

非常幸福，90分以上

2452

5.06％

(来源：腾讯网站论坛)

幸福榜单：谁是最幸福的人?

说幸福，谁更幸福?无数不同的调查给了我们不同的结论：越有钱越幸福?城市人比农村人幸福?公务员最幸福?中产阶层最幸福?校园里的大学生最幸福?也有人说，幸福只是一种感受，它属于每一个信奉“平淡是真”的升斗小民……

中国富人：有房有车却无安全感

人物档案：孙鑫，男，36岁，私企老板

钱越来越多，房子越来越宽敞，车子越来越豪华，衣服越来越新潮，旅游越来越国外，事业越来越亨通，地位越来越高……这些东西都有了，我就幸福吗?事实并非如此。我也是有重重压力的，我们的财富没有暴富的指望，职业没有收工的暂停键，阶层待遇没有确定的法律保障。我们一步一步向上爬，风光的物质享受背后是职业压力，体面的社会地位背后是患得患失的身份焦虑感。可能随时一场病、一个政策调整、一次金融冲击波，我们就会被重新打入赤贫的深渊，重新回到奋斗起点。其实我们也是很脆弱的，有了钱并不一定幸福，神经照样绷得紧紧的。我有一个朋友年收入近10万元，并拥有两套房产和被众人羡慕的家庭。然而因妻子患病住院花了40万元，他不仅用光了所有积蓄，还被迫卖了一套房产，如今生活陷入拮据。

公务员：职业荣耀感与失落感并存

人物档案：赵化宇，男，27岁，教育部门公务员

从2005年起，公务员考试牢牢占据了“中国第一考”之位。在中国，这个职业的吸引力已不言而喻。我是去年考上我们市教育局的公务员的，之所以考公务员，是这个职业稳定性好，社会地位高。当朋友们听说我考上了公务员，他们都很羡慕我，说我擁有了铁饭碗。这也满足了我的虚荣心，我父母感觉也有面子。可大家也都知道，公务员工资微薄，这个职业在经济上处于撑不死、饿不死的地位。与下岗职工及广大农民相比，幸福无比，但与市场经济的弄潮儿相比，又显得微不足道。如果你问我现在是不是很幸福，我只能回答说不幸福。我觉得在这发展空间很小，我更向往那种无拘无表的生活，能够发挥自己的潜力，而官场的规则和文化，我也不大适应，我很讨厌各种应酬。

“小市民”：活着不容易

人物档案：晓萌，女，30岁，公司职员

水电煤气，油盐酱醋，孩子上学，看病吃药，哪一样不在涨?而最令人承受不起的，还是房价，，我和丈夫家都在农村，我们大学毕业后留在城里工作，属于白手起家，我们每个月都还要寄钱给各自的父母。结婚后，我们经济一直比较拮据，先是租房子住，儿子出生后，房子实在太小了，为了让儿子住得舒适一点，两人铆足了劲拼命赚钱，最后用辛苦攒下的积蓄并借了些钱付了新房首付。每月发下工资后，交了房贷手里就没钱了。重要的是孩子的教育经费，还根本没有着落。你问我现在生活得幸福不幸福?幸福当然是有的，每天晚上劳累一天回到家，三口人围在一起吃顿饭，看着儿子的个子越长越高，心里很欣慰，我感觉这是很幸福的。而各种压力也是排除不了的，生活不容易。

农民：幸福感更强的背后

人物档案：管林，男，28岁，农民

“2008年中国居民生活质量报告”调查结果显示，农村居民的幸福感强于城镇居民。这样的报告一出，许多人认为现在农民的生活水平改善了，农民“翻身做主人”了。但他们没意识到，农民良好的幸福感恰恰反映了农村整体生活水平较低。从人们对生活的期望来说，农民幸福感更强，只能说明农民对前途的消极情绪。幸福感类似于满足感，它实际上是现实的生活状态与心理期望状态的一种比较，两者的落差越大，我们可以认为幸福感越差，农民“知足常乐”逻辑的背后是无力追求更加幸福生活的无奈，试想谁不想过上工作稳定、保障充分、社区便利的生活?谁不想让子女接受更好的教育?就说我身边的人吧，大部分年轻人都出去打工了，但由于户籍制度等不可逾越的障碍，无法融入城市，加上收入的偏低，其实心里还是没有稳定感的。

大学生：正是幸福感开始减退的时候

人物档案：张铭，男，20岁，大学生

说起幸福感这个话题，有人说现在的大学生最幸福，生活在改革开放年代，就像“掉进蜜罐里”。可我却不这么认为，其实你到校园里问问，幸福的没有几个，幸福问题，是当代青年最关，心也最感困惑的问题之一。大学时代，是人生的转折点，年轻人离开家庭独立生活，开始个体社会化的真正历程，而目前大学生正处于社会转型时期，整个社会价值观混乱，心理失衡，致使许多大学生有了太多的迷茫：生活的迷茫、目标缺失的迷茫、求职的迷茫……这些迷茫给我们带来了对幸福的迷茫，不知道去哪里寻找幸福。据英国和美国社会学家联合做的研究表明，大学正是幸福感开始减退的时候。研究称，人一生的幸福感呈“U”型曲线，青少年和老年幸福感最强，中年最弱，“谷底”大约在44岁左右，而大学时候正是幸福感开始降低的起点。

谁“偷”了我们的幸福?

GDP崇拜：迷失在物质里的幸福

一直以来，我们都只推崇GDP增长的神话，认为首要问题是发展生产力，提高经济水平，解除贫困，增强综合国力。“GDP崇拜”成为一种情结，唯效率主义的发展成为主要甚至唯一取向。可片面地追求经济增长导致了诸多不良后果：国民教育、就业保障、社会福利、医疗卫生、文化建设等与人民生活质量密切相关的社会发展领域当作“经济增长的代价”牺牲掉，人们的幸福感并没有从经济的增长中获得。我们现在手中是有钱了，可我们感觉到幸福了吗?

生存压力：幸福是一种遥不可及的奢望?

房子、工作、家庭、人际、面子……这几个名词带着纠缠不清的关系时刻给予每个中国人压力，年轻时以命换钱，年老时以钱换命。职场压力令英才早逝，学业和就业压力令20到35岁的人心理

失调。加上今年物价飞涨、金融动荡、股市低迷、竞争激烈，升学难，就业难，工作难，人际关系处理难，面对越来越多的各种压力的困扰，生活在当今的人们前所未有地感觉到了“累”。睡眠紊乱、记忆力衰退、情绪偏激、易恼易怒，心理负担重如泰山，身体状况江河日下。幸福感从何而来?

安全感缺失：当生存都只是一種可能……

富人提心吊胆，担心财富给自己带来“不安全感”；而穷人也提心吊胆，担心某一天失业，经济没有来源。杭州市的一个调查显示，在接受调查的公务员中，有心理问题的占近17‰公务员的孤独感和不安全感比一般群体强烈。另外，社会治安是必不可少的公共产品。将良好治安作为公共产品提供给公众，最大程度提升市民的“安全感”，进而满足普通大众对“幸福感”的需求，是政府的职责。

人际疏离与情感空白：孤独感与抑郁的源头

越来越多的城市人，在错综复杂的人际关系里，逐渐淡化了情感企图，大家都是及时关系，强调当下的需要，呈现的状态是：过从甚密，但感情稀薄。我们不知道隔壁邻居姓甚名谁、大致的生活方式和消费水平；我们也不知道现在工作单位里年轻的张小姐明年是否打算谈婚论嫁，还是准备出国留学；我们不知道常常去理发的美容店为什么换了老板……“人与人之间的远离，也是幸福感消失的原因。”

差距：幸福是“比较出来的”?

在电影《求求你，表扬我》中，记者(王志文)问：什么是幸福?农民工(范伟)答：幸福就是我饿了，看见别人拿了个肉包子，那他就比我幸福；我冷了，看见别人穿了一件厚棉袄，那他就比我幸福；我上茅房，只有一个坑，你蹲了，你就比我幸福。基尼指数低于0.2是一个国家幸福的指数之一，这表示国民收入分配绝对平均；0.4～0.5表示国民收入的贫富差距较大；中国的基尼指数一度达到了0.47，超过了0.4的国际安全标准线。失衡也是幸福感远离的原因。

你什么时候最幸福?

江苏连云港网友：幸福就是长假带着女儿踏上名山大川呼吸着新鲜的空气，幸福就是和老公牵着手逛街，幸福就是能像孩子那样在父母身边撒娇，幸福就是忙碌地工作了一周，周末了，终于可以睡个懒觉。

河北秦皇岛网友：付出也是一种幸福，今天在街头遇见一个乞讨的老太太，寒风中她的衣服很单薄。我把自己口袋里的零钱给她了，她不停地道谢。当时我觉得自己很幸福。

吉林长春网友：幸福是一家人可以住在一起，可以在一个桌子上吃饭。每天一睁开眼睛就可以看到亲人，可以平平淡淡的，平安、健康、快乐地过一辈子就是幸福。其实，我们每天都在幸福中，只是自己没有察觉到而已。

福建厦门网友：有人觉得幸福的来临是突如其来的重大事件，就像中彩票一样，而我觉得幸福存在于点滴之中，存在于构成我们日常生活的每个细节中。一朵小花、一封信、肩膀上的亲昵一拍或一句鼓励的话，这些看似简单的事情，并不是像你想象的那样无足轻重。

广东佛山网友：幸福就是每天都感到实在并快乐地活着，即使是最平凡；幸福就是你想要的物质与精神都能得到满足，即使是最基本的生活需要；幸福就是无论何时何地你都觉得你所在的世界充满希望，即使有不如意的逆境。

山西大同网友：幸福是很具体的，母亲喜欢戏剧《朝阳沟》，但以前她总是特别忙，整日操劳不完，如今终于可以停歇下来了。辗转了许多书店，我买到了《朝阳沟》的碟子，拿回家给母亲播放。看着母亲看得那么安心投入，我是幸福的。

构成幸福的六个要素

英国《独立报》2008年9月11日报道，近期一项研究显示A3％的英国人感到不幸福。究竟哪些因素能为我们带来幸福的体验呢?该报称，英国心理学家理查德·莱亚德认为婚姻、朋友、健康、工作等六个因素对我们的幸福感都起到了至关重要的作用。

婚姻：德国社会经济学家调查发现，人通常在结婚后变得更幸福快乐。在打算结婚的两三年之前，人们会觉得比以前更幸福，而结婚的这一年对他们来说则是最幸福的时光。诺丁汉大学社会与社会规则教授斯蒂芬·约瑟夫说，“当家庭关系满足了人们的归属感，我们就感到自己成功了。”

工作：专家称，失业不仅仅意味着降低了收入，而且也降低了幸福感。德国学者利利安娜和雷纳·温克尔曼认为，这是因为人们认为失去工作是件丢人的事情。

信任：理查德·莱亚德说，我们的安全感在很大程度上取决于人际交往的质量。在交往中，若有人可以信任，会让我们感到更快乐。

健康：理查德·莱亚德说，我们往往高估了疾病对幸福感的影响力。上周发表的一篇文章中指出，精神健康对我们是非常重要的。相对于诸如咽痛和糖尿病等疾病，抑郁对幸福感的影响要更深。

饮食：大脑中叫做复合胺的化学物质与快乐的感受相关。而香蕉、牛奶、花生等都含有复合胺，多吃这样的食物有助于我们产生快乐情绪。

自由：瑞士最近的一项调查显示，在瑞士如果某地的居民拥有更多的权利和自由，他们就会感到自己更幸福更快乐。

当下，我们如何获得幸福?

北京中医药大学孔军辉教授，对“重压之下”的都市人如何回归幸福提出了建议。

第一，要明白财富的意义，知道财富是为了什么。比如有人赚了很多钱，但没有时间去消费，又怎么能体现出挣钱成功带给你的快乐感?而且这个钱是用在了什么地方，是把它挥霍了，还是用在了救助别人等慈善事业上。这些钱应该取之于民，用之于民，取之于社会，用之于社会，但现在人们的观念或者是素养还没有达到这样的一个层次。

第二，要明白人生的意义，人活着是为了什么，其实我们国家现在是一种价值缺失的状态，认为人活着就是为了钱。其实人应该追求的人生是更加有意义的。以前我们光追求经济的高速增长，却忽略了人生的价值观。所以现在要回归到正常的价值观，比如从儒家、道家的思想中去寻找传统的思想。

第三，要对自己有一个正确的认识。社会是需要各种各样人的社会，不是所有的人都一定能做老板。所以人在这个社会中生存，首先的定位应该是做一个能够适应社会、能自食其力的人，而不是要给自己定一个很高的目标，所以人们必须要懂得心态的平衡。在生活中不能随波逐流，自己要给自己找对定位，否则会凭空添了很多压力。

第四，从小事做起，从自己的本职工作做起。再伟大的事情也是点滴事情积累起来的。但是现在很多人都是眼高手低，只看到了结果，没有看到过程，永远使自己无法满足，自然也就不会感受到幸福。

中国人离幸福有多远 篇7

经济全球化改变了国际贸易模式, 现有的以进出口产品总值为基础的国际贸易统计框架已无法准确反映全球贸易增长和失衡格局, 因为如今一国贸易的真实情况并非体现在规模和速度上, 而是更集中反映在一国所创造的增加值上。

事实上, 面对全球价值链主导贸易新格局的大背景下, 当前依据原产地原则进行的传统总量贸易统计存在许多弊端:一方面, 由于大量中间品贸易的存在, 统计跨境总量贸易而非净增加值会产生大量重复计算;而另一方面, 由于没有反映出产品在生产环节上的流动, 所以双边贸易统计中包含了他国中间投入品价值, 造成了大量贸易被重复计算。2011年以来, 世界贸易组织 (WTO) 推动国际贸易统计改革, 在国际贸易统计新框架中以“贸易增加值 ( 商品在一国新增价值) 核算”替代“贸易全值核算”, 让世人对全球贸易分工和全球价值链有了新的认识, 也让我们不得不重新审视我国在全球格局中的地位。

改革开放以来, 通过加工贸易方式切入全球价值链, 我国迅速发展成为全球价值链体系的重要环节, 但发展路径长期被锁定在全球价值链的低端环节。

然而, 中国却一直成为全球的“众矢之的”, 虚胖的贸易规模和份额的增长非但没有带来利益分配的增长, 反而加剧我国与主要贸易伙伴之间的摩擦。但是真实的状况是“顺差在中国, 利润却在国外”。本世纪以来, 以跨国公司为主导的要素和产业价值链纵向分工方式的形成和高度细分化, 推动了产业在国家间的新一轮转移, 即发达国家跨国公司占据研发、品牌销售渠道等高端环节, 而把加工、组装、制造等相对劳动密集度高的产业环节转移到像中国这样的低成本国家。由此, 全球价值链就按“产业转移——价值增值变化——利润转移——贸易利得扭曲”的路径, 通过加工贸易、转口贸易、 跨国公司内部贸易等途径, 使我国利润大量转移境外。

我国每年货物贸易顺差2000多亿美元, 由此引起的外贸摩擦这几年呈愈演愈烈之势。国际上通常以经常性账户顺差占GDP的比重作为“失衡”程度的衡量指标, 根据国际货币基金组织世界经济展望数据库, 中国经常性账户失衡占全球失衡的份额已从2003年的6.8%, 上升到2008年峰值时的24.3%, 2009年为24.1%, 2010年回落至19.9%, 即被认为有1/5的全球失衡来自中国, 汇率摩擦、贸易摩擦等由此产生。

但真实状况到底如何呢?由于一国的出口产品中, 不仅包括国内增加值, 也包括国外增加值。国内增加值指一国的出口产品中所包含的本国增加值, 这部分增加值由本国生产出口至其他国家或者被折返回本国, 虚增的成分非常巨大。联合国贸发会议 (2013) 报告显示, 目前全球出口中约有28% 是进口国仅仅为了将其作为生产某种出口商品或服务的中间产品而进口, 在2010年19万亿美元的全球出口中, 约有5万亿美元重复核算。

而根据WTO和IDE-JETRO (2011) 报告, 以增加值贸易方法测算, 中美贸易顺差在2000年、 2005年和2008年三个年份相比传统统计方式计算出的顺差额要缩小20%-27%, 如果考虑到加工贸易因素, 贸易失衡的程度更是会减少40% 以上, 甚至在2005年达到了53%的缩减规模。可见, 全球失衡的状况并没有如传统全值统计所显示的那么严重, 中国离全球第一贸易大国的地位也还有非常大的距离。

后金融危机时代全球贸易新趋势表明, 未来十年全球竞争将是价值链的竞争, 依靠低成本优势建立起来的国家比较优势已难以为继。中国制造业必须建立成本领先之外的竞争力, 急需进一步调整加工贸易的方式结构, 加快搭建和延长国内价值链。

中国人离幸福有多远 篇8

即使在车间里,也只听得见机器转动的微弱声响。几位工人不时触摸工作台前的电脑显示屏,操作工作台上的按钮。

与此同时,在工人们脚下、地下一层的物料间里,携带条形码的物料,整齐地趴在自动化流水线上。它们沿着地下传输系统,在四个上下提升装置的帮助下,升入车间。再经过立体中转库等设备,在组装生产线上被装配和包装,最后由物流小车运向仓库。

这座约450名工人的工厂,生产面积不到标准足球场的一半。每年生产的SIMATIC(西门子自动化系列产品品牌的总称)工业自动化产品超过250万件,供应中国及全球的汽车、制药、电力等工业行业及基础设施建设。在这里大概每10秒就有一件产品诞生,而一百万件这样的产品中,有瑕疵的不到10件。

SEWC是西门子首家数字工厂——安贝格电子制造工厂(EWA)的姊妹工厂,也是西门子在德国之外建立的首家数字化企业。两座数字化工厂的背后,是西门子实践德国政府工业4.0战略所制定的数字化工厂整体解决方案。

为了应对全球制造业变革浪潮,促进本国制造业的转型升级,德国政府于2013年提出了工业4.0的国家战略。中国则于2015年发布了《中国制造2025》行动纲领。

如果将西门子作为标杆,中国企业显然差距不小。“与西门子等顶尖的世界工业4.0企业相比,中国制造业特别是中国家电行业还存在着很大差距。”四川长虹企划部部长刘海中说,“中国制造业有的尚处在工业2.0阶段,部分达到3.0水平。既需要谋划工业4.0,还要弥补基础不足,尽快淘汰落后、过剩的产能,实现跨越式发展。”

一座工厂的无缝数据互联

完成工业自动化后,工业企业面临着满足消费者个性化需求、新技术渗透带来的模式创新等转型问题。

对西门子来说,这一系列的难题反映到实际,就是制造业企业该如何缩短产品的上市时间,提高灵活性、生产效率和产品质量。

或许可以从西门子自2007年起收购的近50家企业中,窥得这个169岁的老牌工业企业的野心。自从买下生产软件产品Teamcenter的公司UGS后,西门子一发不可收拾,看上的企业大多以软件公司为主。同时,西门子不断扩大软件业务组合,最终提出“数字化工厂”概念。

据西门子股份公司数字化工厂集团首席执行官J a nnMrosik介绍,数字化方案就是通过涵盖从产品设计、生产规划、制造工程、生产执行到服务的整个价值链的数字化转型,提供全生命周期的无缝工作流。借助统一的数据库等软硬件设备,优化工程组态所有方面的工作,确保产品高效地投放到市场。

为此,西门子推出了全面的数字化产品组合,将硬件、软件、工业技术专长和数据结合在一起,推动现实世界与虚拟世界的融合。

2016年汉诺威工业博览会上,西门子推出了工业云MinddSphere。作为工业数据开放平台,各种数字工厂可以通过数据网关,将关键设备乃至整个工厂的数据连接至Mind Sphere,从而监测其设备群,做到预防性维护、能源数据管理、工厂资源优化等。

在中国,西门子建立数字化工厂SEWC来实践上述解决方案。这座工厂实现了从管理、产品研发、生产直至物流配送全过程的数字化。在数字化工厂“数据链条”的起点——研发过程,研发工程师们利用西门子PLM(产品全生命周期管理软件)的产品开发解决方案NX软件,进行新产品的模拟设计和组装。

研发出的每一件新产品都拥有专属于自己的数据信息。这些数据信息在研发、生产、物流的各个环节中被不断丰富,实时保存在同一个数据中心Teamcenter中,供质量、采购、生产和物流等各个部门共享。每天,设备自动记录1000多万条产品信息,方便工人精准快速地找出产品瑕疵的由来。

生产过程所需要的物料自身携带条形码,通过与仓库管理软件的“数据对话”,经由“自动交通”的物料输送环节,输送到高货架立体仓库或者物料中间库。装配生产线员工轻触工作台上的电脑显示屏,所需物料就会进入物料间。

物料从物料间升入车间后,工人按照电脑显示屏上的电子任务单,开始装配、包装等工作。任务完成后,他只需按下工作台上的按钮,流水线上的传感器就会扫描产品的条码信息,记录它在这个工位的数据。MES(制造执行系统)将以该数据作为判断基础,向控制系统下达指令,指挥物流小车将产品送去下一个目的地。

工厂采用柔性生产,同一条生产线上每天要产出4000多片产品,最多能够同时生产4种不同产品,并为将来的产能调整做出合理规划。

整座工厂的运行,都是基于这些数据基础,ERP(企业资源规划)、PLM(产品全生命周期管理)、MES(制造执行系统)、控制系统及供应链管理,全部实现了无缝的信息互联,工厂数据还能与德国生产基地以及美国的研发中心进行数据互联。

中国制造业标杆处于3.0阶段

与从制造端走向信息端的德国工业4.0不同,在机械工业信息研究院副院长石勇看来,“中国制造2025”混合了德国和美国工业互联网的理念,一些领先型企业在进行探索,互联网企业和制造业企业加强合作,推进两化融合。

据石勇介绍,上汽和阿里巴巴签署“互联网汽车”战略合作协议,加强信息化技术应用和导入;华为在2016年和库卡签订战略合作协议,共同为中国工业市场开展智能制造方案;青岛红领通过探索努力,成为服装生产领域智能制造的标杆,这些都是互联网和制造业融合的典范。

但整体来看,中国制造业目前基础方面还不够强。特别是传统的基础材料、基础技术、基础工艺和技术平台。而智能制造又要求和信息技术结合,像传感器、工业软件、工业互联网和工业大数据等新问题或是未来发展的瓶颈。

电气化普及、自动化推广、智能化示范,这是机械工业信息研究院战略与规划研究所副所长张燕对我国制造业的整体评价。两个指标数据能够直观展现:工业机器人使用密度与设备数控化率。

世界机器人协会的统计数据显示,2014年中国大陆地区的工业机器人使用密度仅为36台/万人,不到韩国的1/13、日本和德国的1/9、美国的1/5,而且仅为世界平均水平的54.5%。从机床的数控化率来看,中国生产的机床,数控化率仅为25%,而日本2012年的机床数控化率已达到88%。中国目前的水平仅相当于日本20世纪80年代末期的水平。

“国内没有什么公司可以拿出来作为标杆。”亚洲制造业协会、国际机器人及智能装备产业联盟首席执行官罗军认为,即便备受推崇的海尔集团,还是传统产业,离工业4.0的要求很远,跟西门子比差距非常大。“我们过度关注生产环节,研发领域落后,没有真正引领全球行业发展的企业。”

企业也有“自知之明”。去年9月,工信部公布了2015年智能制造试点示范项目名单,入围项目共46个,涉及38个行业、21个地区。四川长虹电器股份有限公司申报的示范项目位列其中。

长虹方面也认为,自身与西门子等顶尖的世界工业4.0企业相比仍有很大差距。“德国更专注于创新工业科技产品的科研和开发,以及对复杂工业过程的管理。在设备和车间制造工业方面基础很好,在世界信息技术领域的能力水平很高,在嵌入式系统和自动化工程方面也有非常专业的技术。”四川长虹企划部部长刘海中说。

这些榜上有名的企业,在赛迪研究院装备工业研究所所长左世全看来,还处于数字化的发展阶段,也就是德国所称的工业3.0,它们还在打通纵向集成的问题。其中,极少数企业正攻关网络协同制造的难题。工信部已公布的2015年和2016年的智能制造示范试点项目共109个,只有中国商用飞机有限责任公司申报的C919飞机网络协同制造试点示范、泉州海天材料科技股份有限公司申报的纺织服装网络协同制造试点示范两个项目。

工业互联网最具商业价值

中国企业如何达到智能制造要求的目标?

不要把智能制造当成技术活。同济大学教授、工业4.0-智能工厂实验室主任陈明建议,中国企业要把产品、装备、生产、管理和服务都考虑在内。德国人认为,工业4.0首先要精益生产、精益管理,这样实施才会高效,德国企业也基本这样做。

刘海中也认同这一观点。据其介绍,长虹理解的智能制造,不仅仅是单纯以机器人、自动化设备、信息化等技术手段武装工厂,来满足内部制造效率的提升。更需要站在消费者的角度,将消费者的需求作为智能制造的最高标准,反向考量研发、生产、销售、服务等各个环节,从而实现大规模个人化定制全新的商业模式。

陈明还告诫中国企业不要太着急,实现工业4.0是一个渐进式的过程。况且,无论是在中国还是世界其它地区(包括欧美发达国家),工业4.0都还处在一个探索阶段,尚未出现真正实现工业4.0的企业。

张燕表示,即便是西门子安贝格工厂,仍自称处于工业3.6~3.8之间。按照德国弗朗霍夫研究院,提出工业4.0概念的机构的预测,大概15年后,真正实现工业4.0的企业才会出现。

不过,也有业内人士认为,不要迷信工业4.0。济南二机床集团有限公司主要生产冲压设备和数控机床。该公司利用西门子的系统来提高生产效率、质量和可靠性。不过,该公司副总经理张世顺却提醒企业,工业4.0、“中国制造2025”不是灵丹妙药,很可能解决不了企业目前面临的问题。有些问题,企业可能更需要从内部管理入手,想办法找到并解决问题。

而打算使用智能制造模式的企业要学会“眼高手低”。张世顺建议,国内企业要系统规划、分步实施,把握好目标和整个发展趋势,“眼要高”;但真正要做的时候,需从最基本的东西做起,“手要低”。

这也是波士顿咨询公司给中国企业的建议,做好基础的东西。新技术无法绕开制造业一些最基本的东西,譬如生产规范化、有效的设施维护、人员的技能水平等。

在左世全看来,工业互联网对企业来说最具商业价值。自动化、数字化、智能化,需要不断的资金投入。工业互联网则是通过服务增值来获得收益,企业利用物联网等信息技术手段帮助用户更好地使用产品,获取更多价值。这种方式虽然前期也要投入,但后期成本会越来越低。

他举例说,北京一些纺织机械制造商,将出售给客户的纺织机械用物联网连接起来,关注产品的运行情况,减少客户的维修和运营维护成本,并向客户收取相应费用。

科学离我们有多远 篇9

许多科学家一直在抱怨科学素养的问题, 把民众称作“科盲”[1]。他们的证据都包含了一些叫人难堪的调查结果。这些都是和科学有关的调查, 涉及的知识不过是中小学的程度 (比如:“电子是否比原子小”或“宇宙是否产生于一次大爆炸”) , 但美国公民的回答却惨不忍睹。有一位杰出的学者专门研究了公众对科学的认知, 结论如下:由于不了解基本的科学术语和科研程序, 八成美国人读不懂《纽约时报》的科学版[2]。最惊人的或许还是那个常被人引用的数字:在美国的成年人中, 只有半数知道地球每年绕太阳运转一周。

正因为有了这么个惨淡的结果, 才会有人在解释科学家与社会 (或政治体制) 的冲突时, 想到了这么个标准的答案:错的是“公众”[3], 公众需要多受教育、多学知识、多了解信息。然而, 只要稍加分析, 就会发现这条思路是大错特错的。

首先, 就科学问卷而言, 别国的公民也好不到哪儿去[4], 许多甚至及不上美国。就拿欧盟来说, 根据一项“公民科学素养”调查, 欧盟成员国国民的科学素养在总体上还不如美国[5]。但即便如此, 他们也比美国人更相信全球变暖和人类演化。

现状是复杂的, 它向我们提出了一个问题:对几条权威“事实”和科研程序的了解, 是否就能反映一个社会对重要科学议题的态度?说实在的, 光凭一些基本的科学常识, 就能在新闻媒体和政治角逐中辩论科学了吗?这一点是颇值得怀疑的。还有, 科学界的目标是什么?是让公众深入复杂的争论, 并裁定胜负吗?不要忘了, 许多反对演化论、否认全球变暖的人士本身就是科学家。他们用深奥的科学术语表达观点, 还经常引用同行评议的文献。要反驳他们的观点, 就需要获得博士一级的专业知识才行。就算有了这些知识, 也还要经过细致研究, 花费大量心血方能提出批驳;而这些, 都是普通人没有能力、或没有兴趣完成的。

问题的复杂性还不止于此。有时, 公民们煞费苦心学来的科学知识, 却会导致最坏的结果, 因为他们学到的东西根本是错的;这还不如一无所知的好呢。马克·吐温就曾说过[6]:“问题不在于大家知道得太少, 而在于大家知道了太多错的。”就拿那些反对疫苗的家长来说吧, 他们一口咬定是疫苗让自己的孩子患上了自闭症, 为此悲愤莫名。这些人遍布全国, 执拗于自己的观点。“疫苗导致自闭”的说法已为科研彻底否定[7], 但支持它的研究还是络绎不绝。每当这类研究出炉, 那些家长和支持者们就获得了一条“科学依据”, 他们的信念也得以延续。那么, 这些“科学依据”是从哪来的呢?从互联网, 从名人, 从别的家长, 从几个不断挑战科学共识的医生和研究者。这些声音形成了一个自我强化的共鸣室, 让误解日益加深。

“疫苗导致自闭”的说法在科学上站不住脚, 这一点现在没什么疑问;但这一理论的支持者可否称作“无知”或“科盲”, 这就不那么好下定论了。毕竟, 那些人对这个自己好奇、而且涉及切身利益的问题做了大量的独立研究, 付出的心血远远超过一般的美国民众。

和他们类似的还有一些消息灵通, 但同样大错特错的团体――他们是全球变暖的否认者, 狂热的UFO迷, 等等。他们的问题不是无知, 也不是缺乏研究的热情和动力。如果你在全国电台上讨论过全球变暖 (笔者之一的克里斯就参与过好几次) , 那你就一定遭到过反对派的电话围攻;这些人拒不接受科学共识, 并做了很多研究来支持自己的偏见, 有些还会炫耀自己的博学。他们会滔滔不绝地说出一大串理论, 听起来都挺像那么回事的:什么别的行星就没有全球变暖啦[8], 什么都市热岛 (也就是城市) 影响了全球温度计的读数啦, 什么大气层的最底部的对流层并没有像气候模型预测的那样升温啦, 这样那样的。

再想想去世不久的迈克·克莱顿 (美国科幻作家, 著有《侏罗纪公园》――译注) 。他是位杰出的科幻作家, 还是位出色的电影编剧和制作人。在作品中, 他总是能将扣人心弦的叙述和扎实的科学研究融为一体。然而, 在晚年的小说《恐惧状态》中, 克莱顿却不惜歪曲事实, 对全球变暖说大肆抨击。总而言之, 有那么一群在互联网上接触了大量“科学”资源 (好的、坏的、糟糕的) 的人, 他们勤于思考, 也善于思考, 只要会一会他们, 你就立刻会意识到一点:科学知识的缺乏或许不是美国社会的主要问题。

面对种种困境, 大家自然都把教育改革当作了提高科学素养主要手段。教改当然是个崇高的目标, 没人反对在基础教育中加强科学。然而, 将学校教育当作唯一的解药, 就无异于将所有已完成正规教育的人拒之门外。那包括了美国人口的很大一部分, 有多数选民, 有政界、文化界的领袖, 还有媒体的掌门人。

还有个最叫人担心的问题:如果将科学素养不足的现状归咎于群众, 那就是在有意无意地为那些聪明人 (科学家) 开脱。科学家本来就负有让社会重视科学, 善用科学的义务。现在好了, 只要把错推给教育, 推给媒体 (说他们不能准确报道, 或者不够重视) , 科学家就能心安理得地回去做实验了。

然而, 冥王星事件彻底戳穿了科学家的自负。以前还没有什么科学报道得到过这么多人的关注、引发过这么大规模的讨论。冥王星是否是行星?这个问题本来就没有黑白分明的答案, 说不是也无妨。这一点, 民众显然不是不知道。让他们恼火的, 是用突然而武断的方式, 对科学知识施行自上而下的改造。他们反应的确激烈, 但未必是错的。

有鉴于此, 专攻“科学和技术研究”的学者已经对传统观点大打折扣[9], 不再认为科学和社会的分歧可以用民众的无知一笔带过了。所谓的“欠缺模型” (Deficit model) [10]也成了学者怀疑的对象——这个模型认为:正是民众在知识上的欠缺, 才让他们无缘领略科学之妙, 目前的窘境都是这种欠缺的产物。长久以来, 欠缺模型都垄断了科学家和知识分子对于民众的看法。

“欠缺论”常摆出一幅和蔼的面孔, 它将科学家塑造成仁慈的导师, 向如饥似渴的公众传播知识。但有时它也会穷凶极恶, 蜕变出另一幅嘴脸来, 我们不妨称之为“你个白痴”模型[11]。科学家不时对同僚或媒体说出这样的话:“难以置信, 公众居然会蠢到相信X”或“难以置信, 居然会有人无知到接受Y。”这时, 科学家就不再是友善的导师了, 而是高高在上、一味贬损的恶人形象。

无论摆出哪副面孔, 缺失论者都无法真正让精确的科学知识走入民众、生根发芽。民众并不是坐等科学填充的空旷容器。如果在传播时不愿结合对方的需求, 那么所传播的知识就十有八九不会被对方接受。而面对公众及其代理人 (政治家、记者、名人等) 指手画脚, 其结果不止是惹恼对方、众叛亲离, 而且不利于科学家的反思, 让他们对自己的角色更加茫然。研究科学传播领域的学者指出, 这种指责式的作风只会导致恶性循环:

科学家不信任素养缺失的公众[12]。公众则对科学家的不信任还以颜色, 由此产生的负面态度在大规模调查中暴露出来, 反过来证实科学家的假设, 让他们继续不信任素养缺失的公众。

诚然, 在我们的文化中, 科学家的工作少人欣赏, 乏人问津。但我们不会在本书中赘述公众对科学的无知, 也不会揭露时有耳闻的伪科学理论 (江湖郎中的奇谈怪论, 对主流环境研究的偏激批判, 对超自然现象的热衷, 或诸如此类的货色) 。我们更感兴趣的是科学和社会的鸿沟, 以及填平鸿沟的方法。

我们不是要将“科盲”的概念拒之门外, 而是要为它重下定义。我们不会陷入指责和推诿, 也不准备将问题归结为民众在科学问卷中给出的答案。

幸好, 科学还有另一个传统, 它超越了对事实和理论的执著, 强调的是科学的第三个元素, 即公民对于科学重要性的认识:在公民看来, 科学在政治、政策、和我们共同的未来中, 到底扮演什么角色?[13]在有关科学素养的辩论中, 这个角度往往是被人忽视的, 但在我们看来, 它却正是问题的症结所在。

从这个角度看, 我们的科学素养无疑是欠缺的, 而且这是危险的。但问题出在我们同生死、共沉浮的社会上。要负责的不光是科学界之外的公众, 也不光是教育体制, 科学家也有一份责任:就是他们用自己的理论、实践和行为拉开了自己和同胞的距离。不妨把美国科学的现状比作一团乱麻的课堂:学生固然在教室里投纸团、飞纸飞机, 老师却也在终日打混, 对一众顽童不闻不问。引申到科普的乱象上, 则科学家和非科学家都难辞其咎。

我们不是要让普通公民死记科学事实, 也不要他们经常阅读专业文献。我们要的是科学在政治和媒体中更有贡献, 在百姓生活中更有分量, 与其他行业交集更广, 在重大事务上影响更大――简言之, 我们要让科学在可预见的未来担起规划的重任。只有那样的美国才是科学的美国, 只有那样的公民才会有合格的科学素养。一个万众皆博士的国度不是我们的目标。

有了这样的展望, 我们就能理解一个科盲丛生的社会是何等危险:不出几十年, 科学领域的一些根本进展就会改变世界, 而这些进展, 都是一个科盲社会所无从理解的。长此以往, 我们国家就会一次次和未来失之交臂。

“科学素养”的概念业已阐明, 现在就来澄清另一个误解, 那就是美国人所谓的“反科学”倾向。

在调查面前, 这一说法毫无道理。美国人并不憎恶科学。相反, 他们对科学还算有那么点正面的看法。举例来说:除了军队之外, 美国的科学领袖比其他重要机构的领袖都更有公信力[14]。但是信任归信任, 许多美国人却根本叫不出那些科学领袖的名字, 这一点正反映了我们面临的真实困境。

美国人不恨科学, 仅仅觉得事不关己。多数时候, 他们的脑袋里都没有科学。在调查中, 许多人都表示对科学进展兴趣浓厚。但聪明的调查员套出了实情:和科学相比, 还是别的事务更值得关心。根据国家科学基金会的调查, 对科学新闻“非常关注”的公众只占15%。科学在公众的兴趣议题中位列11, 排在犯罪、体育和宗教的后面。 (这个排名最近有所下滑[15], 新闻报道中科学的减少正反映了这一点。)

老实说, 情况还不算太糟:美国人至少不恨科学。公众是欣赏科学的, 但态度轻薄, 转眼即忘[16], 这个态度对我们国家来说是不够的。现在忽视科学, 几十年后就会吃亏, 在经济上尤其如此。届时, 我们将对近在眼前的争议和挑战无从应付。还有, 公民一旦脱离活力四射的科学世界, 其他势力就会乘虚而入:它们是铺天盖地的假消息, 是丑化科学家的错误成见 (“不擅社交的书呆子”“傲慢的疯子”) , 是对国体祸害已久的反智倾向。

意识到希望还有, 就好比是打了一剂强心针, 明白了还有改进的余地。史学大家理查德·霍夫施塔特指出, 回顾历史, 美国人和反智主义时远时近;布什到奥巴马的轮替就是一个很好的例子。和政府一样, 民众对科学的态度也是有亲有疏。我们一定能让他们相信:科学是通向未来的关键。我们一定能让更多人接受科学、欣赏科学。但我们也要看到:有许多股势力已经摆开阵式, 准备阻挠这桩重要的事业, 其中最强大的可能要算媒体圈正在上演的动荡。敌人已经兵临城下, 科学界及其盟友却还没做好对抗的准备。

那么, 我们能怎么做呢?首先要了解历史, 看看美国的科学家为何在海外受人瞩目, 在本国却被人忽视。我们将在本书的第一部分回顾二战后的美国科学, 看看它是如何在美国的政治和文化中盛极而衰的。我们会着重考察两个方面, 一是科学家走向大众的尝试, 这个过程麻烦不停, 时断时续;二是让这个尝试日益缥缈的社会因素 (比如政治和媒体的转向) 。一旦查清事实, 我们就不会为了科学和社会的分歧一味责怪 (责怪公众、责怪媒体、责怪政客、责怪教育) , 而是会得出更富成果的结论。

然而, 抛弃了“缺失模型”, 谁来顶它的位呢?这就得靠历史帮忙了。C·P·斯诺的“两型文化论”将为探讨注入巨大活力。有了它, 我们就能在了解科学和社会的脱节之余, 避开“缺失模型”的内在漏洞。只要用斯诺的“互不理解论”分析科学和社会的关系, 就不必在人群中分出孰高孰低, 孰贤孰愚了[17]。

但要做到这一点, 就必须先对斯诺的理论做些修订。斯诺时代的英国, 在知识界叱咤风云的是人文学者;科学还是弱者。但在今天, 双方的强弱已经发生逆转[18], 至少在学界是如此――尽管学界的整体影响也已今非昔比[19]。因此, 在今天讨论斯诺, 我们要哀悼的就不仅是科学家和人文学者的分歧。斯诺当年最担忧的, 是科学未能在社会和政治领域发挥作用。他认为, 这和知识的过度分工、画地为牢有关。这个问题至今仍未消失。“两型文化”的说法也依然有效, 只是我们需要在“2”上做个简单的乘法。

身处今天的美国, 科学与其他文化之间, 也如斯诺所说, 竖起了围墙。只是围墙彼端不是一种、而是几种文化[20]。这几种文化主宰着我们的思维方式, 其中最显著的有政治文化、媒体文化、娱乐文化和宗教文化。本书的第二部分将依次讨论科学和这四种文化的分歧, 并提出消除的方法。我们不认为斯诺所说的科学、人文的鸿沟已经消失, 它还在。但相比之下, 更重要的鸿沟已经出现在了科学和学界之外的部门之间。大学是科学家最自得的场所 (即便会和同行意见相左) , 但大学之外的新风气已经向他们提出了和以往迥异的挑战。

我们的分析如果没错, 那么现在的症结就不在于美国人背不出多少科学知识, 也不在于聪明人受到傻瓜蛋围攻。在美国, 各个领域都不乏有才华、勤思考的领袖和思想家, 但他们彼此有着不健康的隔阂。科学家和记者、和编剧、和政治家、和宗教领袖之间的合作都太少了。这才是问题的症结所在。我们的目标是修正教育体制, 重塑科学文化和流行文化, 在各擅其长的人物之间创造更多的互动机会。与此同时, 我们必须唤起那些关心科学的人, 激励他们沟通社会各界, 开诚布公地和大众探讨, 而不是一味地批评责备。

成都离奢华有多远? 篇10

一颗超过28克拉的钻石饰品在某国际知名珠宝商新年酒会上亮相,据称此粉钻价值8000万元人民币。在酒会现场的一角,还附带展示了100多枚克拉钻,总价值据称也超过了2000万。在一片尖叫声和相机连续发出的“咔嚓”声中,所谓的“绝世粉钻”项链只在一名模特的脖子上停留了5分钟,就直接原路空运送回。“现场可能只有相机才看清了钻石的真面目,因为人眼还来不及看到,展示就宣告结束了”,一位到场的人士笑言,“也许,这样正好符合展示方所预期的神秘感吧。”

对于这合计有1个亿的奢华展品“事件”,人们其实更津津乐道于它“全副武装”的复杂的押运过程和保安设施,媒体和策划人更倾向于把它看作一次珠宝商的“活体广告”——为了这次展示,该珠宝商除了购买高额保险费用外,还邀请了有丰富经验的押运公司,支付了非常高的押运费用。

“我也买过一些钻石,但这么漂亮的从来没有见过,也买不起。”酒会现场,不乏资产千万的富翁,但被问及是否想拥有这样一颗钻石时,他们都笑而却步。

的确,似乎在突然之间,成都就奢华起来了。奢华起来,指的不仅是越来越多进军成都开设旗舰店的高档消费品品牌,也不仅是多个类似于上文那一幕的奢侈品展览乃至峰会等。成都作为全国著名的消费中心之一、旅游休闲定居的首选城市标杆,相比后起的直辖市重庆,它一直都拥有全西南最领军时尚潮流的地方身份。

今天的关键在于,这个城市的心态,也一下子奢华了起来。

不久以前,你还可以听到这个城市的人们“名牌”、“名牌”的谈个不停,可似乎就是一夜之间,大家都开始改用“奢侈品”这个看起来更有震撼力和吸引力的词汇了。一个城市惯用词汇的改变无疑反证了一个城市心态的改变,如今去探究一下所谓的奢华成都,无疑是在一个正确的时间,一个正确的地点,做一件正确的事情。

成都的奢华编年史

2007成都加速奔向奢侈最高级

1984年,瑞士雷达来到了成都,在亨得利开出第一家专柜。成都亨得利副总经理余鸿章回忆当时的情景:那个难觅进口产品的时代,享用进口产品成为一种奢侈生活的表象。而雷达手表,也成为在中国西部奢侈品观念的先行者和开拓者——手表也因此成为奢侈品在中国、在成都的第一个代表,独领风骚。直到今日,它依然是人们谈及奢侈品时最直接的思维链接和反应,并因此以每年高于30%的速度增长。

上个世纪的最后几年里,CARTIER (经销商代理)、SalvatoreFerragamo、万宝龙、LV以及一些瑞士手表开始在成都试水。几个品牌在成都商场、酒店零星布局,揭开了成都奢侈消费的序幕。在先行者的带动下,迈入21世纪后,各大奢侈品牌开始聚焦中国西部,经过比较和市场调查,他们不约而同地锁定了成都。

2004年,PRADA、GUCCI相继在蓉开店,尽管只配备皮具类商品,但三大奢侈时尚巨头(LV、GUCCI、PRADA)的齐齐进入,确认了成都作为中国西部奢侈消费重镇的地位。

2005年,CARTIER高调开出在中国的第10家直营精品店。随后,世界殿堂级腕表江诗丹顿、VERSACE等一批国际知名品牌相继落户。2006年,LV、VERSACE开出成都二号店,FENDI、TODS、DIOR、LOEWE等世界顶级时尚品牌纷至沓来。成都,从此有了一个别称:中国新兴的奢侈品集散地。

一年之后,CARTIER成都店一岁生日当天,华中区总经理简雅汶女士来到成都,用一句话概括了自己的感受:“成都给了CARTIER太大的惊喜!成都必将成为世界顶级品牌继上海、北京之后争抢的新战场。”

是其它品牌闻到了CARTIER成都硕果的香味,还是兰蔻单日单店销售达到130万的数据轰动了全国,亦或在上海也仅一家店的LV毅然要在成都再开第二家店的消息震惊了奢侈品行业?忽如一夜春风来,千树万树梨花开,一时间,成都这个奢侈高地在2005年预热,2006年起跑后,2007年6月,伴随着EMPORIOARMANI美美力诚店开业、BVLGARI仁和春天盛大揭幕,成都奢侈迎来拐点,直线跃升。当年6月1日,EMPORIOARMANI在美美力诚优雅开业;时隔两周,世界顶级珠宝品牌BVLGARI盛大开业轰动全城;接下来,GUCCI要在美美力诚新店里出售时装;7月19日HERMES精品店将推出该品牌14个全系列产品;落户西武的DIOR也在考虑着将高级成衣运往成都……随着Tiffiny&CO.新店的开出,包括CARTIER、BVLGARI在内的世界三大顶级珠宝品牌在蓉城的聚首,令成都阔步向奢华塔尖迈进。

这批顶级品牌的即将落户,势必让成都奢侈品市场的体量迅速膨胀。从仁和春天、美美力诚这两家“奢侈卖场”的销售业绩来看,成都这个国民GDP并不突出的城市,很多奢侈品销售不低于上海、北京等一级城市。宝珀表中国区总裁廖昱就曾表示:“在奢侈品的消费能力上, 成都与北京、上海几乎一致”。而据了解,登喜路Dunhill成都店曾连续创造出以38平方米的店面,年销售额却高达1000多万的业绩,同样, 成都Ferragamo店的业绩也稳居全国前三位。 2006年,来自成都及四川的奢侈消费人群就占到了中国目前近2亿奢侈品消费人群的1/22,且成都的增长幅度均高于全省、全国,零售总额也在全国15个副省级城市中首次排到第三位。

纵观成都的奢华编年史,可以看出,成都奢侈市场的升级主要表现在两个方面:一是品牌数量的激增所带来的扩容;二是由量变引发的质变——消费品类的价值剧增。消费力有力地推动了市场的进程。

奢华也有学术符号

真正奢华的距离其实非常遥远

2007年9月,CARTIER高层在其成都专卖店开业时曾说,奢侈品牌都有一个明确的发展计划和战略的地图,城市零售总额超过千亿的7个大城市,是品牌开设旗舰店的首选市场,是1号高地;城市零售总额大于五百亿的有15个城市,则是2号高地,宜开设专卖店和精品店;而成都,当然属于后者。品牌专卖店的模式终究还是最对成都人的胃口。在这阵热潮中推波助澜的,自然是那些赫赫有名的品牌制造商,他们不但把中国的旗舰店开在了成都,有的甚至还把产品的全球首发会放在了成都。

品牌的集结,不仅是商业的成就,更有是世界文明的汇合与碰撞。应该说,在这个开放的时代,在学习、认同、接受之中,奢侈品的消费者和消费观念必将厚重和丰富成都的城市文化。可是,当大家开口闭口大谈特谈“奢侈品”的时候,可是又有多少人能够说清楚奢侈品是什么呢。因此,在此先探讨一下“奢侈品”的概念是有必要的。

“奢侈品”,做一个拆字游戏就是“奢侈”+“品”。“奢侈”这个词汇出现得很早,《国语》中便有“及桓子,骄泰奢侈,贪欲无艺,略则行志”这样的说法,奢侈这个词在中文中是一个很明显的贬义词,一般作“挥霍浪费钱财,过分追求享受”解释。虽然你也可以直接把“奢侈”的含义加上“品”来作为奢侈品的理解,不过我相信时下大多数人所谈的奢侈品,实际上指的是英文中的luxury。什么是Luxury?英文中的luxury的含义大致有三个重点:好的、贵的、非必需的。

在“贵的”、“非必需的”这两个特性下,我相信众多在成都使用着“奢侈品”或者仅仅是这个概念的人们并不会有太多的异议,但是在“好的”这个问题上,我相信不同的人便会有不同的理解。Stanley Marcus,这位昔日美国精品店Neiman-Marcus的老板在其经典著作“Quest for the best”中再三强调的是所谓“奢侈品”的品质,尤其是那些名家手工制作,堪称艺术品的产品;而对于经济学家Thorstein.B.Veblen来说,其经典著作“Theory of the Leisure Class”则更强调的是所谓“炫耀性消费品”的概念。那么时下的成都,是在何种意义上使用着“奢侈品”这个概念的呢?笔者相信更多是属于后者,由于这个原因,成都的仁和春天、美美力诚这两家百货几乎就成为了符号性的消费场所。当众多所谓小资们在炫耀他们白色纯棉的衬衫时,你只要甩出一句“我逛美美与仁和就像逛我家后花园一样”,就立刻可以和他们拉开差距,树立其高端的形象。事实上,无论是内部的装潢还是灯光的配备,美美与仁和从来就是一种拒人于千里之外的形象,让没有足够“子弹”的人士根本不好意思随便踏足。BVLGARI的公关经理也从市场细分的角度认为:奢侈品分为四个层次。市场最大最基础的一层是化妆品;之上是皮具;再上是高级成衣;最塔尖则是珠宝和高级腕表。BVLGARI的开店,原因就在于成都超级富豪群体认为高档的珠宝、时装才能凸显他们的社会价值和地位身份。

“如今中国一线大城市的‘奢侈品’概念,不过是早年‘名牌’的升级换代说法,等而下之的,就可称为‘暴发户炫耀性商品’——如同Stanley Marcus这样真正懂得哪样的产品才是真正质料上乘、工艺精湛的好产品,并且孜孜不倦地去追求的人在很长一段时期内,都将不会成为主流。”一直关注内地奢侈品文化的《Mangazine》资深专栏作家Tawen如是说。

当然,只是不少人,而不是所有人。那些每年热衷于去香港、上海甚至是纽约、巴黎、东京购物的人们还是会清醒地意识到成都的奢侈品市场与这些城市的差距,他们会详细地告诉你,成都距离他们究竟有多远。同样的旗舰店,同样的名家室内设计,也许就感观而言,成都可以给你和其他城市完全一致的感觉,但是当你真正开始购物的时候,你才会发现成都出售的商品款式是多么的匮乏——如果仅仅是匮乏已经是万幸了,如果你遇上一个拙劣的内地销售者,那么可能在成都的旗舰店中根本无法找到当季新品的精髓。不仅是商品本身,销售这些商品的人员素质同样也不可同日而语。一家在大中华地区代理大量知名品牌的代理公司的总经理曾经很直接的对此进行过比较,成都的销售人员的素质比其他城市可能已经好上许多,但所谓的好不过是比“几乎没有合格”的好,“有一些合格”的而已。如果说一线销售者的素质离合格尚有距离,那又从何谈起真正奢侈的购物服务呢——在Brooks Brothers的纽约店,为你服务的那位老人家可能是为美国金融大亨JP.摩根家族五代成员服务过的资深sales,在成都任何一家富丽堂皇的旗舰店中,有可能找到同样级别的吗?

“富人税”离中国有多远？ 篇11

相比之下，同样面临着贫富收入差距不断擴大的中国，关于是否要征收“富人税”这一问题，尽管在每年全国两会期间都会讨论，但始终是雷声大雨点小。

根据福布斯最新发布的2014年全球亿万富豪榜，中国内地上榜富豪人数达到创纪录的152名，仅次于美国。

而另一方面，记者获得的数据显示，目前我国全部个税收入中，近2/3来源于中低收入家庭。随着工薪阶层的生活压力日益加大，关于个税改革的呼声也愈发强烈。然而由于各种原因，多年来并未取得实质性进展。

“当前中国的税负集中在中等收入和中下收入阶层，富裕阶层的税负相对外国来说显得太轻了。”财政部财政科学研究所所长贾康曾在接受媒体采访时如是说。

开征“富人税”、缩小贫富差距，在中国何时才能实现？

事实上，为减轻中低收入群体的税负，我国曾多次修改个税法。最近的一次，是2011年9月1日起个税起征点由原先的2000元调高到3500元。不断调整的个税征收仍旧没有充分体现公平原则，每年全国两会上，关于开征富人税的呼声依然很高。

中山大学税收与理财研究中心主任杨卫华在接受记者采访时表示，目前我国的社会贫富差距不断扩大，这个问题不解决，最终会成为影响社会稳定的因素。

对于高收入者或富人的税收课征，一直是世界各国特别是发达国家头疼的难题。为了鼓励投资，作为生财工具的资产，长期以来其税负往往低于薪资，导致拥有资产的富人实质上少缴税。不过，在财政危机与贫富差距的背景下，西方国家针对富人多课税的声浪越来越高。

高收入者是美国个税纳税的主体。据统计，年收入在10万美元以上的群体所交纳的税款每年占美国全部个人税收总额的60%以上，是美国税收的最重要来源。也就是说，美国政府每年巨大的财政收入主要是由占人口少数的富人贡献的，而不是占纳税总人数绝大部分的普通工薪阶层。

数据显示，西欧国家针对富人的个税征收平均税率高达46% 。与此同时，许多东欧国家为了保持经济增长，采用较低的所得税税率，如波兰的最高税率为32%，捷克为15%，俄罗斯仅为13%，这也导致不少西欧的富豪逃至这里。摘自《时代周报》

“标准”离我们有多远? 篇12

华夏文明五千年,标准化古已有之,源远流长。早在战国时代,著名思想家孟子就提出了“不以规矩,不成方圆”之说,并被纳入儒家经典。此后千百年间,它在无形之中衍化为一种得到中国社会普遍认同的“标准化”理论基础,而作为中国古代文明的重要组成部分,中国古代标准化的多方面成果也一直受到西方世界的推祟。

在标准化的实践方面,以我国第一个统一的封建王朝,秦王朝为例。当秦始皇刚刚统一六国时,由于长期的分裂割据,再加上各地地理、气候、民族等的诸多差异,使得诸侯各国形成了“田畴异亩、车涂异轨、律令异法、衣冠异制、言语异声、文字异形”的歧异格局。可谓是一地一“标准”,处处有“标准”,又处处不“标准”,严重影响了秦王朝的稳定和发展。

以文字为例,据说秦始皇初统六国时,在全国“宝”字的写法有149种形态,“眉”字和“寿”字的写法都有百种以上。各国字体千差万别,辨认都成问题,还谈什么交流和沟通。

还有度量衡,也都不尽相同,这直接导致了各国在货币、车轨、田亩、兵器的规格、尺寸、重量等方面的计量千差万别。

为了使经济、文化等诸多方面能与刚刚统一政治格局相适应,秦始皇大刀阔斧地采取了统一“标准”的大手笔——统一度量衡、统一文字、统一货币、统一车轨、统一农田亩制等等一系列措施,不但为开展全国性的商业和文化交流提供了极高的便利性,更有效地提高了当时的生产有序化程度,而且极大地强化了刚刚诞生的中央集权制。

“标准”就在我们身边

光阴似箭,日月如梭,在了千百年的沧桑巨变之后,今天我们生活在一个全新的世纪,“标准”也进入了我们生活中的每一个角落。这些标准包括方方面面,有学习方面的、事业方面的、精神方面的、物质方面的、健康方面的、人际关系方面的、伦理道德方面的等等。毫不夸张的说,我们的生活里是处处有标准,时时有标准、事事有标准;如果离开标准不但一事无成,就连人类自身的生存和发展也会成为问题。举个例子,我们到市场里面去买衣服,如果衣服的尺寸没有标准,那么作为商家,首先将不知道该生产什么尺寸的衣服才能达到最好的投入产出比,更没法很快为顾客找到合适大小的衣服。试想,如果生活中真的没有了标准,那将给我们的生活带来多大的影响。

不过,今天我要和大家讨论的并非是生活标准,而是新闻信息标准。这乍听起来有点抽象,但实际上它也和生活标准一样,时时出现在我们的日常生活中。相信大家都有去图书馆借书的经历,借书的时候,你要告诉图书馆员你要借什么书,然后图书馆员告诉你这本书被放在哪一类书架上,是文学方面的,还是计算机方面的等等。在这里,实际上就用到了一种分类标准,每个图书馆都按照这个方法摆放图书,这样我们只要按照这种分类标准就能很快找到自己需要的图书。

通过这些例子,您是否也感受到了,“新闻信息标准”与我们之间的距离并不遥远。不过,即使如此,对于新闻信息标准,也许有些人还是一下子看不出他的价值,正如当初互联网才刚刚兴起的时候,我们传统媒体也并未料到互联网有着如此迅猛的发展速度,直到今天它给我们的传媒市场带来了巨大的变革。但是,向前看,未来必然是一个大融合的时代,只有标准才是这一切的基础,它的重要性必将逐渐显现出来。面向未来,一句话,得标准者得天下。

应用“标准”正当时

今天来的嘉宾都是我们中国报业的领军人物,相信各位代表在来参加这次会议的时候,都带有相同的疑问,那就是“标准”当真能解报业之困?我的回答是:解困需良药,“数字化”是一剂良药,而“标准”正是“数字化”的关键一环。

今天的报纸面临诸多挑战:

一是报纸和读者的关系正在发生结构性变化,“互动参与”成了新媒体时代的重要特征。美国传统报纸正从“提供报纸”转变为“提供信息”,以弥补报纸在时效性和平面性方面的局限;纽约时报研制的“时报阅读器”,可以随时对浏览的文章进行注释和评论。

二是传播信道的数量、规模及质量正发生爆发式增长,而我们报业所依赖的报纸这一信道的广告价值正受到巨大冲击。

三是数字时代新的发展模式远优于传统报纸的发展模式。数字时代内容生产可以很快实现零成本状态的无限复制和无限生产,可以通过需求拉动投入,也可以根据投入对接需求,从而灵活地应对无限需求。而单从成本角度考虑,传统报纸也绝做不到这一点。

四是传统报纸对读者的粘性下降,趋于老龄化,读者流失愈演愈烈,而与此同时,互联网的受众却在不断地年轻化。

五是体制机制依然不顺。

出路在哪?解决问题的出路在于我们能否成功地“突围”,借助于数字化战略推进报业的转型,是缘于我们对新旧媒体的本质特性和传播形态的不同,以及融合的可能性具有的领悟。也就是说,按照数字化时代新媒介产业发展的逻辑,去打造传统报业的运作体制和赢利模式,促使传统媒体之间,传统媒体与新兴媒体之间在数字化平台之上,剥去介质的壁垒,相互交融为一体。解放日报报业集团社长尹明华曾说:“我们坚持认为,遭遇读者群萎缩和原材料成本上涨双重压力威胁的报纸,事实上正面临一个改变和发展自己的重要机会。我们看到,由于数字技术和无线宽频提供的转变可能性,丰富和转变报纸形态的浪潮已在西方掀起。”

因此,我们可以得出这样的结论在新的发展阶段,报纸等传统媒体的核心竞争力表现在是否具备对相关产业资源的整合能力上,整合优则胜,整合劣则败。

今天,我要说的是,应用“新闻信息标准”就是为了整合!

取之于“报业”用之于“报业”

谈及未来,我们都必须转型。新华社也不例外。目前我们正处在战略转型的关键时期,我们的计划是到2015年前,新华社要基本完成在组织结构、多媒体业态、内容生产、传播方式、营销渠道、管理模式等方面的战略转型,实现由传统新闻产品生产为主向现代多媒体新闻信息业态拓展,实现由面向媒体为主向直接面向终端受众拓展,实现由立足国内为主向有重点地更大范围参与国际竞争拓展,把新华社建设成为世界级的全媒体传媒集团。为了实现这一宏伟目标,新华社很早就开始着手准备,这其中首先开展的工作之一就是在全社范围内采用“新闻信息标准”。

不言而喻,相信我们都有着同样的认识,那就是陈旧的思维必然成为前进的绊脚石,而缺乏远见,则是另一大阻力。在新的时期和阶段,对于我们报业而言,我们需要考虑很多很多。我们要考虑,如何将报纸设计得与网络截然不同、风格迥异,但又不失数字媒体那样令人兴奋和着迷的内容;我们要考虑,如何能在降低新闻制作成本的前提下,继续进行抢夺眼球、观点清新、深入浅出的深度报道;我们要考虑,如何跟进快速变化的传媒市场,同时利用数字媒体形态,发掘出我们新的利润增长点……

在传媒生态环境发生重大变革的今天,我们需要考虑的问题当然远不止这些,但是当我们感悟到这些问题的时候,其实在不知不觉中,我们也已经向最终应用“新闻信息技术国家标准”又迈进了一步。

因为,“新闻信息技术国家标准”是因我们报业而生的,也是在我们与报业同仁的共同努力下研发而成,它理所应当的首先要服务于报业。

“新闻信息技术国家标准”历时八年研发、制定并最终在全国发布。

八年前,我记得也是这个月,也就是2003年的11月,科技部批准了国家十五重大科技攻关项目,中文新闻信息技术标准研制课题。该课题旨在建立一套基于国际接轨,又具中国特色的、全国统一的、甚至整个华裔地区统一的新闻信息技术标准,以便有效组织管理和存储发布中文多媒体新闻信息,实现新闻信息在华裔媒体乃至更大范围内的交流和共享。

该课题由新华社牵头,并提供了配套资金,联合国内众多的报社、新闻单位、企业和研究机构共同参与。课题组充分研究了国内外相关技术标准,广泛调研了国内新闻单位特别是报业单位技术的现状和新闻媒体的实际需求,经过近两年的努力,完成了《中文新闻信息置标语言》(简称CNML)和《中文新闻信息分类与代码》两项国家标准的研制任务。

2005年5月,上述凝聚了中国新闻报人心血和期待的“中文新闻信息技术”两项标准草案形成,并向国内多家单位发送了征求意见稿,力求使标准能够充分体现各媒体单位的共同需求和利益。

经过国家重大标准专项管理办公室严格的程序审批,专家一致认为:《中文新闻信息制标语言》和《中文新闻信息分类与代码》两项标准的研制成功,为全国新闻信息资源的有效管理、开发、利用和共享奠定了良好基础,填补了我国新闻信息科技领域的一项空白。2006年1月5日,国家标准化委员会审批同意两项标准为国家推荐性标准,并于2006年5月1日正式实施。

标准之《中文新闻信息置标语言》和《中文新闻信息分类与代码》

《中文新闻信息置标语言》是新闻信息分类体系的载体及推广实施的有效技术途径,《中文新闻信息分类与代码》是《中文新闻信息置标语言》元数据和受控词表所依据的基础资源,这两个分标准之间,既相互独立又彼此依存。《中文新闻信息置标语言》标准适用于新闻信息在“采集、编辑、生成、发布、存储、检索、评估反馈”生命周期各个环节,是一种既与国际接轨、又有中国特色的多媒体新闻信息元数据规范。该技术标准采用了XML(可扩展置标语言)和RDF (资源描述框架)技术,支持文字、图片、图形、音频、视频等多种媒体类型以及多媒体混合的新闻信息的描述,支持对新闻信息间关系和语义的描述,为新闻信息的自动解释、交换和处理等新业务的发展留下了空间。该标准具有良好的扩展性和实用性,可用于多媒体新闻信息在通讯社、报社、广播电台、电视台、网站以及新闻信息用户之间进行交换和共享。

《中文新闻信息分类与代码》标准广泛借鉴和吸收了国内外有关媒体机构分类法的优点,大胆创新,在编制原则、类目设置等方面均具有特色。比如在立类方面,标准坚持“主题立类为主,学科立类为辅”的原则,适应了新闻信息综合性强、容易形成专题的特点。总的来说,该标准兼顾了科学性和系统性、实用性和服务性,稳定性和兼容性、前瞻性和可扩展性的原则,不仅为新闻信息分类工作人员提供分类标引的依据,也为实现中文新闻信息分类自动化打下了一个可靠的基础。

另外,“中文新闻信息技术”两项标准支持多媒体特征,可实现多种业务,如图表漫画,音频、视频,手机电视等的统一格式,有利于实现功能完整,互动性强,性能完好的集采集、编辑、存储、展示、反馈一体化的业务系统,可实现多媒体、全媒体的发稿,做到一次生成,满足受众多样化的需求,提高我国新闻产业的核心竞争力。

综上所述,“中文新闻信息技术”两项标准不仅有利于报纸对新闻信息资源进行整合,扩大信息资源共享范围,消除大量跨部门,跨系统和跨平台的信息交换的障碍,有效降低交流、维护成本;还有助于促进我国多媒体新闻产业链的形成和新闻服务业的发展,有利于提高资源利用效率,减少重复开发和投资浪费,形成优良的产业环境,不断提升我国媒体的国际传播能力,更好的参与国际新闻竞争力。

“新标委”成立加快标准发展步伐

今年是“新标委”正式成立的第一年,对中文新闻信息领域的标准化工作具有重要意义。今年7月15日,全国中文新闻信息标准化技术委员会成立大会暨第一次工作会议在北京召开,这标志着中文新闻信息技术的两项国家标准将在世界范围内正式大规模推广应用。

新标委是由国家标准化管理委员会批准成立,新华社为主管单位,成员由国内通讯社、报纸、广播电视、网络、出版等领域的专家组成,其主要任务是研究、制定、推广与维护中文新闻信息领域相关的各项技术标准,并围绕“扩大我国媒体的国际传播能力”这一课题,结合新媒体的发展战略及“三网融合”下的新形势,推进一系列重要技术标准的立项研制,带动一批新闻科技领域关键技术的推广实施。

新华社社长李从军在向全国中文新闻信息标准化技术委员会成立大会发来的贺信中指出,中文新闻信息技术标准的成功研发,为推动我国传媒业发展、有效整合全球中文新闻信息资源、提升中文新闻信息产品在世界范围内的竞争力和影响力打下了坚实的基础,做出了突出贡献。

李从军说,成立全国中文新闻信息标准化技术委员会,是新形势下我国传媒业发展的需要,是适应全球传媒格局变革调整的需要,是增强我国国际传播能力、打破西方舆论垄断格局的需要,对中国新闻界乃至全世界华文媒体都具有里程碑意义,并将对全球传媒业产生重大而深远的影响。

新华社副社长鲁炜任新标委主任委员。鲁炜表示,研制和运用中文新闻信息技术标准旨在打破信息鸿沟,让全世界华人共享信息、共谋发展。全国中文新闻信息标准化技术委员会将进一步完善标准体系、加快标准推广运用,尽快让中文新闻信息标准成为全球华文媒体统一使用的标准,为维护我国新闻信息安全、提升国家软实力提供技术支撑。

新华社通信技术局局长吕锐任新标委副主任委员。吕锐表示,新标委在所有委员单位的支持下,当积极发展服务平台的优势,做好中文新闻信息技术标准体系的建设,做好新闻标准的制订、推广、应用、维护、修订和完善工作,将标准优势转化为生产力。希望所有媒体和传媒企业以提案、制定、在产品中采标等各种形式,积极参与和支持新闻技术标准化的工作,使我国的新闻事业逐步迈向产业化,标准化的健康发展之路。

“新闻信息标准”应用初见成效

在报业同仁的积极参与和各方协助下,“中文新闻信息技术”两项标准的应用推广开局不错。国内外均有媒体采用此标准,标准的优势效果明显。目前包括方正电子,中科软,中科大洋等十多家公司在开发中采用该标准,充分证明了标准的实际价值。

媒体方面,中国评论新闻社,新华社分别于2007年2008年率先使用了CNML标准,新华社在内容编辑、存储、发布、供稿等环节,横跨了文字、图片、视音频不同媒体形式的二十多个系统里面应用了CNML标准,并在奥运会前进行CNML标准格式向国内600家海外70家,卫星全球网用户发稿。此外,新华社多媒体数据库也对500多家用户使用CNML格式处理。可以说,标准经受住了奥运会、国庆60周年报道大数据量发稿的检验。

另外,新华网、参考消息报社,中国证券报社都已经支持CNML格式的数据交换,新华社用户还可以通过在北京、香港、巴黎、纽约等地的互联网供稿站点接收CNML标准格式的稿件。新华网还采用了基于分类标准的自动分类技术,新闻分类标准在2007年由广西日报率先使用,随后还有人民日报等多家报社采用。

方正、华光,紫光公司均在其报社的采编系统中支持CNML接口,使用了新华社开发的标准的应用程序接口API,方正,华光,中科软,高术传媒公司都采用CNML标准,报刊资源数据库平台也遵循了CNML和分类标准,报社用户已经达到了500多家,使用CNML扩展的标准他们至今做了一个数字报刊的标准以及采用国家分类法标准的数据资料达到了2100万条,近500万版,30万期,方正电子在其新一代的产品中内嵌了由新华社提供的CNML API,已经全面支持CNML的标准。

中文新闻技术标准的海外应用目前也有新进展,香港文汇报已在新的系统改造中采用了CNML标准和新闻分类标准,中国评论新闻通讯社香港站点已经采用CNML标准,台湾站点也在实施。新闻分类标准的科学性和实用性使得它对其他相关行业也有一定的借鉴意义,一些企业在承担其他非媒体用户的信息化建设项目时,也积极的推荐该标准,并得到了用户的认可,新闻分类标准已在政府、金融、卫生和矿业等行业中得到了符合行业特征的借鉴采用。

“新闻信息标准”的几个应用案例

新华社

新华社技术局从2006年即开始研究CNML标准的推广方案,并与2007年10月正式立项实施CNML的推广项目。通过实施CNML标准,新华社进一步进行了资源整合,更好地解决了资源共享问题。首先,实现数据格式的统一,使数据能在各个系统的交换过程中平滑流动,提高新华社的资源整合和共享程度,实现新闻信息最大程度的共享;其次,整合、规范、翻译受控词表,并为新华社的海外新闻用户提供规范的英文受控词表;再次,实现相似业务的归并、整合,减少重复性业务,降低业务管理的复杂性,降低系统维护成本,提高业务动态调整能力;最后,将用符合国家标准的新业务逐步取消旧有的业务,提高信息的质量和为用户提供高附加值的产品。通过实施CNML标准,有效解决原来XinhuaML标准应用中遗留的问题;建立更加科学、完善的标准配套和管理体系。通过实施CNML标准,建立新的稿件流转体系,建设集中的数据汇总平台,有效降低数据安全风险,保存元数据丰富的数据,充分体现新标准指定为新闻管理带来的优势。

中国评论通讯社

2006年5月26日,中国评论通讯社成为第一家采用《中文新闻信息置标语言》国家标准的华文传媒机构。在“中文新闻信息置标语言”国家标准研制课题组的协助与指导下,中国评论通讯社与公司合作,遵循CNML国家标准的技术要求和规范,对“中国评论通讯社网络新闻内容管理系统”,进行了全面改造。为中评社新闻信息资源的有效管理、挖掘开发、增值利用与交换共享奠定了良好的基础,也对中评社的可持续健康发展起到了巨大的促进作用。

广西日报社

广西日报社是首家应用《中文新闻信息分类与代码》的地方新闻单位。通过认真分析和研究了新的分类标准,广西日报提出了充分利用《标准》的归类特征、原则和方法,在使用中突出了本单位的资料特色的分类标准使用原则,同时在使用过程中对实际应用中的需求与“标准”的规范要求的矛盾提出了自己的看法,为分类标准的修订提出了很可贵的意见和建议。他们的经验是,对新闻信息进行标引,必须尊重标准的规范性,同时也可以充分利用标准的扩展使用原则,在标准的分类框架下突出使用单位的特色。

总而言之