相声、草根、郭德纲

相声、草根、郭德纲（精选6篇）

相声、草根、郭德纲 篇1

引言

相声艺术是我国传统的民间艺术, 其中蕴含着我国博大精深的传统文化与语言魅力。相声讲究说、学、逗、唱, 灵活运用各种语言形式以取得令人发笑的效果。著名相声艺术家马季在谈及相声的基本概念时指出:“ (相声) 就是通过组织一系列特有的‘包袱’来使人发笑的艺术, 这里所指的包袱是语言艺术的包袱, 这里所指的语言是包袱艺术的语言。语言、包袱儿、笑声, 可说是相声艺术的三大要素, 并且缺一不可。” (1) 包袱可以说是相声艺术中最重要的部分, 相声中的幽默效果也是因为它而产生。“合作原则”是由美国著名语言哲学家格赖斯于1967年在哈佛大学的演讲中提出的。格赖斯认为, 在人们交际过程中, 对话双方似乎在有意无意地遵循着某一原则, 以求有效地配合从而完成交际任务。但是, 人们平时生活中交际时, 并不会时刻严格遵守“合作原则”, 而是根据实际需要会有意违反合作原则。格赖斯则把这种表面上有意违反“合作原则”但会产生言外之意的现象称为“特殊会话含义”, 幽默也就在这时产生。本文将从格赖斯合作原则的视角, 特别是合作原则的违反来分析郭德纲2013年春节晚会上的相声《败家子》中话语幽默效果的产生。

一、《败家子》合作原则的违反与幽默

格莱斯在“Logic and Conversation” (1975) 一文中认为人们在谈话中遵守的合作原则包括四个范畴, 即:量的准则、质的准则、关系准则、方式准则。而每个范畴又包括一条准则和一些次准则, 下面我将主要从违反这四个准则的角度来分析《败家子》中的幽默。

(一) 违反量的准则产生的幽默

数量准则指的是在言语交际时, 所说的话应当包含交际时所需的所有信息, 但也不应超出其本身所需要的信息。但是有时故意的信息缺失会产生歧义或语义模糊, 却能达到幽默的效果。信息量超过时听话人意识到说话人的言外之意, 也会产生幽默。如下面郭德纲和于谦的对话:

例1.郭:吃好的!鸡、鸭、鱼、肉、海鲜、糕点、杂酱全放里面, 炖开了我飞个鸡蛋端上来一闻那……

于:真香啊。

郭:连锅都得扔了。

于:那是, 不算事儿。

例1中, 郭德纲故意将一句话不说完, 没有给观众足够的信息, 他得意洋洋的表情使得大家理所当然地以为加入了这么多食材的料理一定会很美味, 最后他一句“连锅都得扔了”一百八十度大反转, 观众心领神会, 这么一锅乱炖的结果也可想而知, 也就会心一笑。

(二) 违反质的准则产生的幽默

质量准则是指说话人要保证发出信心的真实性。不要说本人都觉得是虚假的话和缺乏足够证据的话。这里所说的“真实”指的是说话人自认为的真实。郭德纲的相声中, 常常会说出一些明知是不真实的话, 虽然观众明知是不真实的, 但是并不是没有其合理性, 大家仍然会被其逗笑。

例2.郭:对啊, 找一个没结婚的啊。一问问出来了, 于老师有一个妹妹。

于:我妹妹?

郭:异父异母的亲妹妹。

例3.郭:打南极洲出来打一黑车找我来咯。

于:您等会儿吧, 公主还坐黑车?

郭:便宜啊。

例2中郭德纲说于谦老师有个妹妹, 于谦自己都觉得纳闷, 而郭德纲的解释却是“异父异母的亲妹妹”, 异父异母怎么会是亲妹妹呢?明摆着逻辑错误, 但这种明知不真实还拿出来调侃一番, 让人更觉得诙谐有趣。例3中无论是公主打黑车还是从南极洲打车, 两件事都不太符合现实, 但就是这种天马行空的语言让观众们觉得新奇有趣。再如:例4, “郭:这大金表20来斤。”“于:20来斤大金表, 这是金表还是水表啊这个?”20斤的金表明显是夸张, 不真实。但是, 把他那种暴发户的心态表现得淋漓尽致。幽默有时就是这样, 明明是夸大其词却能让人笑破肚皮。

(三) 违反关系准则而产生的幽默

指所说的话和对方的谈话内容必须有关系, 即有关联。违反关系原则一般会显得前言不搭后语, 无法交流, 但就在这种看似互不相干的话语中往往也隐藏着幽默。如:

例5.郭:瞪着眼看着天花板哪!

于:睡不着。

郭:急的我没法没法的。

于:那得想主意。

郭:睡觉就得数羊啊。

于:这是个办法。

郭:一只羊 (呼噜声)

于:您这是缺觉啊。”

例6.于:首先来说这是犯法, 再一个人家这兵马俑有数, 人每天晚上都点数。

郭:每天晚上还点数。

于:当然了!

郭:哇!这太高科技了这个。

于:这还高科技啊?

例7.郭:哟, 大伙儿坐着大游艇出国游艇啊列位!

于:有派啊。

郭:让我们荡起双桨……”

例8.郭:公主看上我了, 说要嫁给我。这叫下嫁。

于:下嫁。

郭:知道什么叫下嫁 (架) 吗?

于:就是不让卖了。

例5中郭德纲说是因为失眠而数羊, 但是才数一只羊就睡着了, 前面明明陈述着失眠的事实, 而后的表现却是缺觉, 前言不搭后语, 但突然的转折还是让大家哑然失笑。例6中郭德纲把点数赞叹为高科技, 把点数和高科技联想起来实在是让人无语。例7中则是把大游艇和《让我们荡起双桨》这首歌联系在一起, 不得不佩服他天马行空的想象力。例8则是利用语音的相同偷换概念造成前言不搭后语, 让人捧腹大笑。这些看似不相关联的事物被有意地放在一块, 制造出了不同的幽默。

(四) 违反方式准则而产生的幽默

方式准则要求讲话明白清楚。避免使用晦涩的词语、歧义的表达, 要求语言简洁, 条理清晰。方式准则注重交际的方式, 如果不顾场合、对象、话题的具体需要, 而乱用语词和语气等, 就会使得对话无法继续正常进行。郭德纲的相声中, 就经常故意违反方式准则, 运用会产生歧义的词语, 借此来引起双关, 产生字面含义和深层含义的偏差, 抖出“包袱”。

例9.郭:我希望国泰明安、五谷丰登、人均GDG能够达到……

于:你先等等, 你先等等, 什么叫GDG啊?

郭:郭德纲全拼。

例10.郭:吃点好的, 红烧牛肉。

于:这行。

郭:香菇炖鸡。

于:这不错啊。

郭:葱烧排骨。

于:挺好。

郭:你说, 我泡哪包?

例9中郭德纲仿造GDP用了个GDG, 使人们都认为这是个和GDP有关的东西, 原来是自己名字的英文全拼, 全不顾他当时正在向全国人民拜年, 说的是吉祥话这件事, 与其先的言辞产生极大反差而产生幽默效果。例10中郭德纲故意将各种不同口味的方便面只用其口味来代称, 让观众突然明白不是那么多的美味佳肴, 说了这么多只是方便面, 故意的省略产生了很好的喜剧效果。

三、结语

郭德纲相声具有其独特的语言魅力, 其幽默也非常有特色, 本文根据郭德纲今年春晚最新相声《败家子》, 从语用学方面对其幽默艺术进行了一个简单的分析。相声中的幽默常常是通过违反合作原则中的一些准则产生的。我们只有通过言语的字面意思, 然后结合具体的语言环境, 运用合作原则, 推导出会话含义, 才能品味到幽默带给我们的快乐, 才能提高我们的鉴赏能力, 使我们更好地理解相声的语言艺术, 理解包袱是如何使我们发笑的。 (金小梅, 2009)

参考文献

[1]张新祥, 曹雨婕.从郭德纲相声看中国相声幽默对语用原则的偏离[J].读与写, 2009 (2) .

[2]饶丽波, 陈莉娟.言语幽默语用分析[J].科技信息, 2010 (5) .

[3]何自然.Grice语用学说与关联理论[J].外语教学与研究, 1995 (4) .

[4]何兆熊.新编语用学概要[M].上海:上海外语教育出版社, 2000.

[5]金小梅.会话合作原则与英语幽默[J].襄樊职业技术学院学报, 2009 (2) .

相声、草根、郭德纲 篇2

各位有认识我的，有不认识的。我是zg相声界的非著名相声演员郭德纲。

床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，（一拍惊堂木）我叫郭德纲。人来的不少啊，我很欣慰。感谢各位的光临。待会儿散场都别走，吃饭去。谁去谁掏钱。听相声二十，起哄一万六。再笑加钱。

你无耻的样子很有我当年的神韵！

家里穷啊，房子破啊，漏得不行。外面小雨屋里中雨，外面大雨屋里暴雨，有时候雨实在太大了，全家人就都到外面避雨去了。

猴子最怕什么线？平行线，因为永远没有相交（香蕉）。

圣人教导过我们：有主儿的干粮不能碰。

我父亲就是练武术的，在江湖之上赫赫扬名，讲究是高来高去，了不起的大英雄，江湖人送外号草上飞。不是飞贼，轻功盖世草上飞。就这个二楼，一垫脚就上去，大这边儿奔那边儿，一个跟头就过去，没有拦得住他的门，没有挡得住他的锁。什么锁看看都能弄开，知道吗？哪怕是银行那锁，瞧瞧，弄根儿芹菜都捅开了。

人家歌唱演员上台，不用让你乐，你乐说明他唱错了！人家大腕儿上台，啊，唱一段儿，唱完完了，出后台蹬自行车儿回家了……我们相声演员不行啊，俩大活人站这儿——说二十多分钟，一个乐的没有！怎么典见着脸往下走啊？

多听相声说明你爱国。我们街坊有一孩子，会七八国外国话，什么英语、日语、韩语、南斯拉夫语、北斯拉夫语、西斯拉夫语……反正跟八国联军坐一块儿对着骂街没问题！跟他说你听听相声去吧。“不去！听不懂！”……法律不管我早打死他了！会七八国外国话听不懂相声……

我是一有钱人。今天后台，就我开车来的，他们都走着来的，天津那几位老先生，打上礼拜二就开始走了。不过我那车啊，最近有点毛病，提速有点儿慢。开始呀，我以为是化油器脏了呢，一检查啊才知道，脚蹬子掉了……

桌上摆着四盘菜，打开第一个一看，呵！真好！老醋花生！打开第二个，更好了！老醋花生！第三个打开，花生，没醋！第四个一看，一盘醋！

能吃，一天到晚看谁都像烙饼，没事儿烙饼卷馒头就着米饭吃，那玩意儿瓷实，扛时候。有时候来后台，提溜二斤切糕准备饮场用……

天下云游四大部洲，人的心好比长江水自流。君子交友淡淡如水，小人交友蜜里调油。淡淡如水人情在，蜜里调油不到头。

上学不是料，追梦没追成，找一女朋友还是一斜眼儿。活着没意思，自杀死不成，天上掉横财又送回银行去。

甲：放烟花的时候为什么射不到天上的星星？ 乙：因为火药太少。

甲：炮弹火药多也射不到星星啊？ 乙：那我就不知道了。

甲：不知道了吧，告诉你，因为星星会‘闪’啊！……

草根郭德纲惹祸失千万 篇3

正值文化部提出“反三俗”的时机,郭德纲近期的言论刚好撞在了枪口之上。包括《人民日报》在内的多家媒体,都批评郭德纲自己的铁嘴铜牙反倒把自己“骂”下了舞台。

其实,无论是郭德纲别墅圈占公共绿地,还是其徒弟打人事件,原本应该是不难化解的矛盾,却由于郭德纲在博客上发表的一篇文章《有药也不给你吃》,对记者进行嘲讽,同时还把这一事件编成了相声段子,声称给打人的徒弟颁一个“民族英雄”,并称“中国自汉朝以来,私闯民宅打死勿论”,不仅暴露了其无知者无畏,更导致了事件不断升级。

道不同不相为谋。

最近,德云社停业整改,徒弟也因看不惯他的处事方法和蛮横态度而先后离他而去。深陷舆论漩涡的郭德纲以及其经纪人都三缄其口,记者多次拨打其经纪人王海的电话均无法接通。一位在郭德纲发迹早期就采访过他的记者表示,最近郭德纲和媒体的关系闹僵后,就再也不接媒体的采访电话了。

千万富翁发家史

2007年-2010年的福布斯中国名人排行榜中,郭德纲已连续四次上榜。2010年福布斯发布的榜单显示,2009年郭德纲全年收入1970万元。尽管郭德纲在这四年中的榜单排名不断下降,从2008年最高13名的位置滑落至2010年35名,但丝毫不影响他的吸金能力。

郭德纲的发迹始于2006年,第二年他就登上了福布斯中国名人榜第26位,2006年全年收入1000万元,短短四年时间,郭德纲的收入就翻了一番。2008年郭德纲在福布斯中国名人榜中排名13,2007年收入1570万元;2009年排名25,2008年收入1055万元。可以说郭德纲已经是不折不扣的千万富翁了。

郭德纲的相声深受“草根”阶层的喜爱,不过现在想要听一场德云社的相声,门票并不是每个草根阶层都能买得起的,如去年举行的“圣诞相声喜乐会”,最低票价1800元,最高8800元。而郭德纲在别墅圈占小区绿地的回应中,称成立业主委员会的邻居都是“穷人”,俨然一副“千万富翁”的派头。

1987年,年仅14岁的郭德纲开始在天津红桥区文化馆工作,1989年,成为正式专业相声演员,一年下来赚的钱也不到2000元。

1995年郭德纲辞职开始了北漂生涯。1996年他成立了“北京相声大会”,2003年正式改立了德云社,2004年举行“失传曲目专场”之后,德云社开始有了起色,开始盈利。

2006年,德云社大幅走红,郭德纲策划了“德云社成立10周年”系列演出,共有6场,在民族宫剧场,座位是1000多人,票价最高300元,6场演出后净赚了100多万。

家藏六辆豪车

刚来北京的时候,郭德纲租住在拥挤的四合院,生活环境很困窘。后来随着经济状况有所好转,郭德纲搬进了大兴瑞海家园的一套单元房。随后郭德纲越来越红,如今已经跻身千万富翁的行列,于是一掷千金购入两套别墅。一套是位于大兴的康隆园连体别墅,另一套就是被举报圈占小区绿地的瀛海庄园豪华别墅。

郭德纲在两年前购入瀛海庄园500平米别墅时,当时均价是9000元/平米,郭德纲花了约450万元购得别墅,如今瀛海庄园均价已经涨至1.5万元/平米,郭德纲的这套别墅两年间就升值了300万元。

除了购买豪宅之外,郭德纲的另一喜好就是购买豪华座驾。刚刚发迹的时候,郭德纲就接连购买了价值20万元的马自达6和25万元的PT漫步者,随后他又给老婆购买了一辆43万元的克莱斯勒300C。

花了100万元买车之后,郭德纲购车的欲望反倒是越来越强烈。前段时间又花130万元为老婆添置了奥迪Q7,近期郭德纲还购置了价值70万元的奔驰马可波罗房车,和同样价值70万元的宝马3系跑车。

自2006年名声鹊起之后,郭德纲单在购车上,就花费了350万元左右,可谓出手阔绰。

相声、草根、郭德纲 篇4

幽默是人类所特有的语言能力之一, 相声是中国幽默的一种重要载体, 是中国传统言语幽默的集中表现。相声作为中华的民族文化瑰宝, 其发展已有一百多年的历史, 它采用了幽默诙谐的手段来反映出不同的社会现象、社会背景, 在我们捧腹大笑之余留给我们留下了更多地思考, 因而受到人们的广泛喜爱。本文以郭德纲相声的语料为研究对象, 从美国哲学家Grice合作原则的角度, 特别是对合作原则的四条准则的违反分析郭德纲相声中的幽默效果是如何产生的。

二、Grice的会话合作原则理论

合作原则 (Cooperative Principle, 简称CP) 是美国语言哲学家Grice率先提出来的, Grice认为, 人们进行的各种语言交际活动中为了达到特定的目的, 需要谈话双方存在着一种默契, 一种说话人和听话人都应该遵守的原则, 他称这种原则为会话的合作原则。合作原则是人类语言交际的基础, 是以人类信息沟通和情感交流为目的的一条重要的语用原则。合作原则要求说话人和听话人在整个交谈过程中所说的话要符合本次交谈的方向或目标, 从而确保交谈准确而有效地进行。“根据会话的目的或交流的方向, 使自己讲出的话语在一定的条件下是交际所需要的” (何自然、冉永平2001) 。“合作原则"具体表现为四条准则, 即数量准则、质量准则、关联准则、方式准则。数量准则:使自己所说的话达到 (交谈的现时目的) 所要求的详尽程度;不能使自己所说的话比所要求的更详尽。质量准则:不要说自己认为是不真实的话;不要说自己缺乏足够证据的话:关联准则:说话要贴切。方式准则:避免晦涩的词语;避免歧义;说话要简要 (避免赘述) ;说话要有条理 (何兆熊, 2000) 。在以上准则中, 前三条与人们在交谈时所说的内容问题有关。最后一条则与说话的方式相关联。

三、会话的合作原则的违反与幽默的产生

原则上, 如果在交谈时说话人和听话人都严格遵守这四条准则, 那将会是最高效、最合理的交际。但事实上, 由于说话人和听话人有着各自不同的文化背景、教育背景、语言环境等等, 这些原则经常被违反, 谈话双方一旦违反了这些准则就会产生会话含义, 听话人就会结合说话当时的具体语境去推断说话人表面的违反意图, 幽默往往就会在这种意料不到的情况下产生会话含义。郭德纲相声恰好利用了这一特点:在一定的语言环境中, 有意地违反合作原则从而产生弦外之音或会话含义而带来戏剧性的效果, 下面将就郭德纲相声进行分析, 分析其相声是如何通过对四条准则不同程度的超常运用来实现相声的幽默效果的。

(一) 违反数量准则产生的幽默。数量准则要求我们说话是所应该提供的信息量:不应该少说同时也不要多说, 凡是交谈对方希望或要求你说的, 你就应该做到知道多少就该说多少, 同时还不能把对方希望或要求你说的话你也说出来。但在生活的实际, 会话者提供的信息往往出现过多或过少, 这时就会产生强烈的幽默效果。比如:

郭:晚上睡不着, 只好躺在床上数羊

于:这是个办法

郭:一只羊, 哼——— (呼噜声)

于:睡啦?好么, 您这就叫缺觉, 知道么?

(郭德纲《过得刚好》片段)

郭故意提供给听话人的信息不足, 睡不着听话者认为应该是数一只羊、两只羊、三只羊……甚至更多, 但结果却只数了一只羊就呼呼大睡, 就表明睡不着是假的。观众在期待与结果的矛盾中, 深刻理解了说话人的“言外之意”, 幽默也就在数量违反中产生了。

(二) 违反质量准则产生的幽默。质量准则规定了说话的真实性, 它要求说话人要说真话, 不说没有根据的话, 不说自知虚假的话。我们这里所说的真话指的是说话人自己认为是真实的话, 当然其中也不否认会存在说话人自己认为是真实的, 而事实上却不是真实的情况。比如:

郭:“姑娘体重多少?”“二百六。”后来我才知道我上当了, 秤就到二百六十斤, 我由衷地赞叹, 姑娘, 你真是条汉子。

(郭德纲《过得刚好》片段)

明知自己的真实体重, 却不告诉听话人真实的信息, 让听话人开始感觉合情合理, 最后经过琢磨才恍然大悟, 其言外之意是姑娘不是一般的胖, 在此通过违反质量原则巧妙构思, 使听众获得意外的惊喜。

(三) 违反关联准则产生的幽默。关联准则要求交谈双方说话要切题, 不说和话题没有关系的话, 如果说一些不着边际的荒唐语言, 那么就会出现一个“说东”, 一个“道西”, 从而产生意想不到的幽默效果。比如:

郭:于老师今年四十三岁了, 四十三年前, 天下大旱, 缺水缺粮, 仓也空井也空。

于:苍井空啊?

郭:当天晚上, 于老师的父母不知道那天将诞生一个可爱的孩子。他母亲觉得肚子胀, 没有食欲, 他父亲还问, 夫人, 吃点儿什么呀?他母亲摇摇头, 说, 唐僧到哪里了

于:妖精啊?要吃唐僧肉啊这是?

(郭德纲《过得刚好》片段)

郭说于谦的母亲觉得肚子胀, 没有食欲, 使听众想知道他母亲想吃点什么。此时, 他母亲摇摇头, 说, 唐僧到哪里了, 说话人所说的, 不是观众期待中需要的信息, 这种问题反倒让人们想起《西游记》中妖精常说的话, 结合当时说话的语境, 根据已知的背景知识展开联想达到了意想不到的喜剧效果。

(四) 违反方式准则产生的幽默。数量准则、质量准则和关系准则强调的是交谈双方的谈话内容, 而方式准则更注重如何去方式, 这条准则就要求说话人要用简明扼要的语言, 不要用意思含糊的词语, 避免啰啰嗦嗦。避免在说话方式和说话内容之间产生不协调。比如:

郭:他们家生了一对双胞胎, 邻居王大爷的家族有双胞胎的遗传基因。

于:这没听说过。邻居有基因我们家生双胞胎啊?

郭:你们家有遗传基因, 邻居家也有。生了一对双胞胎, 但是当年那医学条件不好, 死了一个, 就剩一个。死的那个是你, 你是你哥哥, 你想想这是什么科学道理。

于:我想不过来了, 怎么那么乱哪。

(郭德纲《过得刚好》片段)

郭德纲说于家生了双胞胎却说邻居王大爷的家族有双胞胎的遗传基因, 又说当年那医学条件不好, 死了一个, 就剩一个。死的那个是你, 你是你哥哥, 让人分不清到底怎么回事, 说话没有有条理, 从而产生了让人感觉很乱的感觉, 产生了很好的幽默效果。

四、结语

郭德纲相声的幽默独具特色, 具有强大的语言魅力, 本文用Grice会话的合作原则分析了郭德纲相声中的语言幽默的产生。郭德纲相声中的很多幽默就是通过违反合作原则中的四个准则而产生。只有通过言语的表面意思, 结合具体的语境, 通过运用合作原则, 推测出会话含义从而品味幽默带给我们的快乐, 提高我们对郭德纲相声幽默的鉴赏能力, 更好地理解相声这门语言艺术, 深层次理解包袱的致笑机制。

参考文献

[1]郭德纲.过得刚好[M].北京:北京联合出版公司, 2013

[2]何兆熊.新编语用学概要[M].上海:上海外语教育出版社, 2000

经典相声段子郭德纲 篇5

2.大公无私圣人，公而忘私为贤人，先公后私为善人，先人后己为良人，公私兼顾为常人，损公肥私为罪人。

3.思念折腾人，也锻炼人，更锻造人的性格的沉稳和感情的深沉。思念别人是一种温馨，被人思念是一种幸福。

4.看上一个人要一分钟，喜欢一个人要一个小时，爱上一个人要一天，忘掉一个人要一辈子。

5.同样的一瓶饮料，便利店里钱，五星饭店里，很多的时候，一个人的价值取决于所在的位置。

6.学习不能超前，更不能速成，否则，孩子无童年，青年无青春，中年无乐趣，老年无安闲。

7.咖啡苦与甜，不在于怎么搅拌，而在于是否放糖;一段伤痛，不在于怎么忘记，而在于是否有勇气重新开始。

8.十种健康生活方式：少食肉，晒太阳，雨中行，常唱歌，饭后息，挺起胸，静坐思，天伦乐，步当车，行善事。

9.通常夸一个女人漂亮;如果不漂亮，可以夸她很有气质;如果既不漂亮，又没有气质，可以夸她善良;如果都没有，就夸她健康。

为什么郭德纲的相声长盛不衰 篇6

郭德纲相聲，对中国之前几十年的主流相声是个颠覆，所以他自称“非著名相声演员郭德纲”。中国的主流相声界对郭德纲也非常不屑。

中国以前的主流相声是什么样呢？

要主题先行，要带着任务、带着使命说。比如说要讽刺社会不良现象，要歌颂生活中的真善美，鞭挞生活中的假恶丑，要塑造个性鲜明的人物，还得有个首尾相连的故事，等等。

在郭德纲相声里，这些东西全都不见啦。

用作家王蒙的话讲，郭德纲的相声就是“信口开河”，可以没有完整的故事，没有个性鲜明的人物，没有针砭时弊，也没有歌颂真善美等。

郭德纲相声有的是什么呢？

性别的倒错，比如把女人的特征男人化：“他夏天穿着个丁字裤，冬天穿着个棉丁字裤……”

极度的夸张：“他游泳游得太快了！快到什么程度了？他的裤衩都追不上他……”

其他如拿搭档开涮，拿自己开涮，还有很多手法。

总之，郭德纲的相声，离敏感话题更远，离百姓更近，离市井更近，可以说是更没有底线，也少了些被封杀的风险。

从某种程度上说，郭德纲相声也是向传统相声的回归。因为传统相声源于民间瓦舍，是贫苦人以说笑话谋生的技艺，相声艺人自己都说自己的表演是“玩艺儿”，有的还说是“说胡话的”。旧社会中国的相声艺人们，就是在露天的街头，说学逗唱，想尽办法把听众吸引过来，把人留下，让听众们舍得掏银子。因此，传统相声就跟东北的传统二人转一样，靠糟蹋自己和搭档，靠各种不着边际的笑话来吸引听众。

但是，幽默又确实很重要，因为它能给人们带来笑声。有人运用“拆字法”，得出“和谐社会”的意思就是“人人有饭吃，人人能说话”。我觉得光有这两条还不够，还得加上一个“人人笑起来”，因为很明显：如果“人人有饭吃”而都不快乐，“人人有话说”却都是互泼脏水，互相掐架，这社会能和谐得起来吗？

缺乏幽默感的人是不快乐的；缺乏幽默感的滋润，人生难免显得干涩，社会生活中的各种碰撞也难免互不相让，两败俱伤。

一个国家的文明程度、发展程度、和谐程度，跟该国国民的幽默程度应该是成正比的。衡量国民幽默程度的指标有三个：一、该国诞生幽默大师的数量；二、该国拥有优秀幽默作品的数量；三、该国政治人物、普通国民的幽默气质如何？

以这三个指标来看中国。首先，咱们中国的幽默大师，公认的、仍然健在的，就是一个演小品的赵本山，另加一个说相声的郭德纲了。赵本山近几年来逐渐淡出演艺圈，而仍然活跃在各类舞台上的，就剩下一个郭德纲了。