课本积累(精选4篇)
课本积累 篇1
一、回归课本, 挖掘作者资源
中学课本的许多作者多大有文章可做, 他们能够为我们提供多方面的素材。他们中有革命导师如恩格斯、毛泽东, 英雄人物如岳飞、文天祥, 科学巨人达尔文、华罗庚等, 诗人作家更是浩如烟海。这些都为学生提供了丰富多彩的写作素材, 只要善于选择, 就能恰当地运用到写作中去。
二、回归课本, 运用文章内容
四川满分作文《遭遇挫折, 笑对痛苦》中, “‘老当亦壮, 宁移白首之心;穷且益坚, 不坠青云之志。’‘初唐四杰‘之一的王勃, 可谓:‘时运不济, 命途多舛, ’然而直面挫折, 他却能达人知命, 笑看人生。试想, 如果没有王勃开朗阔达的胸襟, 哪能有他吟放出‘海内存知己, 天涯若比邻’的千古绝唱?”又如福建考生的《风雨任平生》, “‘滚滚长江东逝水’, 浪花淘尽了多少英雄豪杰。我们的苏轼站在曾经是三国人物竞风流的赤壁面前, 像一个关西大汉, 手持铁板, 大声高呼‘大江东去浪淘尽, 千古风流人物, 故垒西边’……‘惊涛拍岸, 卷起千堆雪’……‘江山如画, 一时多少豪杰’……‘人生如梦, 一樽还酹江月’。这是他历经风雨后的坦然, 这是他真情的告白。他知道在有生之年用美酒来面对如画江山, 如梦人生。”这两篇文章均成功运用了语文教材, 取得了优异的成绩。
三、回归课本, 课外延伸迁移
从新的《语文课程标准》的目标阐述来看, 积累的来源有有两个方面:书本 (课内外阅读) 与生活实际。回归课本不是说就不能脱离课本, 教师在指导学生形成积累时不能囿于书本, 而忽略了生活这个渠道。事实上, 读懂“生活”, 从生活实际中积累语言, 更加不可偏废, 由课本辐射开去, 可以衍生出许多素材。这些子素材可能是教材已经涉及到的, 也可能是教材没有涉及过的。如学了李乐薇的《我的空中楼阁》, 可以课外补充阅读《小木屋》, 掌握其优美精当的比喻运用;学了诗歌《在山的那边》时, 让学生搜集有关人生理想的格言;学习散文《紫藤萝瀑布》时, 搜集吟咏花草的有关诗词。这种延伸有一定的限制、目的, 难度较大。但积累到的语言信息容量大、系统性强。学生通过此类活动实现了同类语言材料的链接, 也为学生素材的积累提供源头活水。
四、回归课本, 培养积累兴趣
培养学生积累语言的兴趣, 可以在阅读教学和课外阅读指导中训练学生掌握语言的方法。
1. 熟读成诵法
让学生多背, 并教给学生熟读成诵的基本方法, 然后让学生在实践中体会哪种方法最适合自己。基本方法如下:主导词背诵法, 教师提醒, 学生跟背;提纲背诵法, 按文章提纲背诵;手抄与背诵结合法, 让学生在摘抄中记忆。
2. 摘记法
让学生在大量阅读中, 把一些优美词句摘记在本子上 (有条件的可用读书卡片) , 有空时经常拿出来看一看, 读一读。培养学生的语言积累习惯。
3. 归类法
对摘记的优美词句, 一个阶段要做一次归类工作。把同类的抄在一起, 以便查看, 如可按写人、写活动与场面、写景、状物, 名言警句等归类。
总之, 只要做一个有心人, 学生在学习教材的过程中就可以不断丰富自己的素材仓库, 就能在作文中左右逢源, 得心应手。
关键词:写作能力,语文素养,积累素材
课本积累 篇2
为了积累作文素材,许多老师绞尽脑汁、费尽心机。其实在我们的语文课本里就有着丰富的资源。
在我们的语文课本中,有“浪淘不尽”的“千古风流人物”,有“千里冰封,万里雪飘”的“北国风光”,有“千里澄江似练,翠蜂如簇”的“怀古金陵”;有李白的飘逸,有杜甫的沉郁;有苏东坡的豪放,有柳耆卿的婉约;有鲁迅的深刻犀利,有徐志摩的柔婉绮丽;有冰心的冰清玉洁,有舒婷的侠骨柔情;有莫泊桑的《项链》警示那些虚荣心极强的人悬崖勒马,有巴尔扎克的《守财奴》拯救无数陷入“孔方兄”的魔爪不能自拔的灵魂;有马丁路德金深沉的呼喊《我有一个梦想》,有亨德里克房龙真诚的`呼吁--《宽容》……如此丰富的内容,为什么学生视而不见,写起作文来又无从下笔呢?我以为,学好课本,疏通写作文之源;利用课本,多角度写好作文;挖掘课本,加工课本,与高考作文衔接,如果再辅以老师的身体力行,亲自下水,写一些示范作文,提高作文水平应当是可以期待的。
学好课本,可以疏通写作文之源。语文课本包罗万象,我们可以找到我们需要的任何东西。利用课本我们可以完成如下一些工作:
1、积累观点。乐观:《沁园春长沙》;爱国:《赞美》、《纪念刘和珍君》;报国:《无衣》《烛之武退秦师》;平等独立,人格,迷失与个性《致橡树》;自由、独立《致大海》、《我的空中楼阁》;诚信、忠勇:《鸿门宴》;和谐:《归园田居》《山居秋暝》;选择:《鹊桥仙》;愚昧误国:《道士塔》;性格决定命运:《美腿与丑腿》;健全人格:《陈奂生上城》《故乡》……
2、积累人物形象,积累论据。大禹:勤政为民、公而忘私、不记家仇;舜帝:求贤若渴、知人善任、宽容大度;曹操:奸诈、残暴、自私、嫉妒、唯才是举、权谋机变、志向远大;诸葛亮:智慧、洞察力、判断力、鞠躬尽瘁、死而后已、严于律己宽以待人、选人用人之误;柳永、杜牧:颓废、注重形象、用远大理想指引人生、自嘲、阿Q精神;辛弃疾、陆游、范仲淹、杜甫:忧心国事、努力进取、从不低头、永不放弃。
窦娥:善良、反抗;杜丽娘、罗密欧、朱丽叶:自由反抗。春香、红娘:顽皮机灵,成人之美;林冲:隐忍、屈辱、反抗、觉醒;柳遇春:急人危难,侠肝义胆。
别里科夫:因循守旧、墨守成规、胆怯懦弱、走狗帮凶;玛蒂尔德:不安现状、拥有梦想、虚荣、知错就改、成熟需要代价;葛朗台:人性、万恶“钱”为首、执着、追逐幸福 ……
老师讲课文,难免要涉及到介绍作者生平经历,介绍作品时代背景,总结人物形象的特点等。给学生提供材料,让学生自己加工材料,既可加深学生认识,又可积累文学常识,还能锻炼学生加工和运用材料的能力:一举而数得。
3、积累精言奇句。应该做到课课有得,天天有得,并且注意分类整理、摘抄。包括精妙的描写、深刻的哲理、久而弥香的典故、拍案惊奇的故事、千古流传的名句……
例如,琦君的《泪珠与珍珠》,精言警句俯拾皆是,像:“眼因流多泪水而愈益清明,心因饱经忧患而愈益温厚。”“雨后的青山,好象泪洗过的良心。”都十分精美。
但整理、摘抄并非最终目的,应该把它转化为自己的,这就需要做到:不断吟咏以求理解精髓,力争背过以备不时之需,不断思考以求物尽其用,灵感乍现以妙笔塑再生之花,日积月累,水滴不断,自然石穿。
4、积累写作素材。荆轲刺秦王数日不行所待之人为何者?杜十娘悲剧之幕后黑手李布政何样嘴脸?蚩蚩之氓如何骗得了女之情感?邶国静女怎样顽皮可爱?陶渊明为何是千古清高的典型?李白高唱着“安能摧眉折腰事权贵”,何以难得清高之名?
积累写作素材的目的是再创作,可以锻炼学生的想象力和联想力,扩展学生的思维。高考满分作文《谁是打虎英雄》、《昭君行》等,都是再创作的结晶。
5、积累写作方法。讽刺:《死水》;联想和想象:《李凭箜篌引》;比喻论证:《拿来主义》;象征:《致大海》;托物言志:《我的空中楼阁》;情景交融:《我与地坛》;倒叙、渲染:《祝福》;描写:《装在套子里的人》《边城》《荷花淀》……
6、积聚情感。凄婉哀伤:《再别康桥》;清丽婉伤:《错误》;欣喜幸福:《面朝大海,春暖花开》;压抑郁闷:《致大海》;深挚缠绵:《我愿意是急流》;淡喜淡愁:《荷塘月色》;沉痛哀悼:《巴尔扎克葬词》《纪念刘和珍君》……
学会积累课本中的语言 篇3
一、积累优美的语言
语文课本中的选文都非常优美,是我们学习语言的绝好材料。比如《黄河的主人》第三小节“那万马奔腾、浊浪排空的气势,令人胆战心惊”,短短十八个字就写出了黄河汹涌澎湃的气势,以及黄河水的色彩(浊),还写出了作者的心理感受。再如《灰椋鸟》有一段话写得很美:“它们的羽毛全变成金红色的了,多么像穿上盛装的少女在翩翩起舞哇!树林内外,百鸟争鸣,呼朋引伴,叽叽啾啾,似飞瀑落入深涧,如惊涛拍打岸滩,整个刺槐林和竹林成了一个天然的俱乐部。”这段话用了“像”“似”“如”“成了”等几个不同的比喻词,一连串的比喻句把鸟儿归林的场面写得栩栩如生,让我们如身临其境,同时还可以学到用不同的词语描写同一种事物的表达方式。文章正是有了这样的句子,才有了生动性和感染力,我们要用小本子把它们记下来,便于“为我所用”。
二、积累经典的语言
有一些久经时间考验的经典语言,比如成语、歇后语、谚语、名人名言、古诗词等,也需要我们记忆。课本为我们学习这些语言提供了丰富的材料。每册课本的每个单元都设计了“读读背背”的练习,目的就是为了让我们学习、积累,并逐步学会使用这些成语、名言、诗句。同时课文中也蕴涵着大量的成语及名句,我们也要把它们摘录到本子上,并记在心里。如《滴水穿石的启示》中的“持之以恒”“坚持不懈”等十多条成语;《谈礼貌》中的“礼到人心暖,无礼讨人嫌”;《说勤奋》中的“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才”……这些名言古训不仅可以鞭策警示我们,也是我们写作时可以运用的好材料。
三、积累哲理性的语言
课本中有许多哲理性的语言,含义深刻,需要我们积累下来,细细琢磨,从而吸收其中的精华。如“如果你想知道什么叫创造力,往小处说,就是换一种切苹果的方法”(《苹果里的五角星》),这句话告诉我们怎样学会“创造”。又如“要想根除旷野里的杂草,方法只有一种,那就是在上面种上庄稼”(《哲学家的最后一课》),这句话让我们悟出了哲学家的良苦用心,懂得了用美德去占据灵魂的哲理。再如《爷爷的芦笛》一文中有这样一句话:“海边的孩子,不沾点海水就长不结实。”它告诉我们,要想健康、茁壮地成长,形成坚强的品格,具有顽强的意志,必须经受“大风大浪”的锻炼。
注重课本积累, 挖掘课内素材 篇4
一、善于积累课内知识
叶圣陶先生在《论写作教学》中说:“写作教学的目的, 在于养成学生的两种习惯: (一) 有所积累, 须尽量用文字发表; (二) 每逢用文字发表, 须尽量在技术上用出来。”这里, 叶老强调的第一个习惯正是知识积累。行文中, 名言警句、华章妙文、古典诗词、歌赋俚曲的运用无不闪现出为文者深厚的文化底蕴, 这种写法在近年来的高考作文中是备受阅卷老师的青睐。因此, 在平时的教学中, 教师应先教会学生如何积累课内知识, 以养成良好的积累习惯。那么, 如何积累课内知识呢?我们常说, 语文的外延和生活的外延相等, 语文是一门综合性学科, 文史哲不分家是我们大家所认可的, 但文史哲中出现的众多人物和涉及的包罗万象的纷繁事例我们又不能做到过目不忘, 要想很好地理解它们, 掌握它们也非易事。因此, 我们有必要采取一些行之有效的方法, 科学地积累, 以求事半而功倍。笔者认为, 能将初、高中教材中的事例点滴积累而达到风雨不蚀的最有效的方法就是对它们进行科学合理、全面系统的分类整理。如果我们把眼光放远一些, 思想过滤一下, 就不难发现, 我们教学生作文, 其实就是有计划地训导其做人, 换言之, 学生做人的态度决定了他们作文的思想高度。所以, 如果把中学教材中的众多事例都围绕“做人”这个中心内容筛选分析, 分成“成功自信”、“诚信敬业”、“勤奋专注”、“坚强毅力”、“爱心宽容”、“责任勇气”、“谦逊豁达”、“感恩惜物”、“想象创造”、“正直自律”、“思维智慧”等类别, 然后把课本上的材料装入相应的类别里, 日积月累, 就能为以后的借鉴做好充分地准备。例如, 在“成功自信”篇中装入“郑人买履”的有关内容作为自信的反例来引用;在“诚信敬业”篇中装入墨子的“言必行, 行必果”的名言作印证;在“勤奋专注”篇中装入荀子的“锲而舍之, 朽木不折, 锲而不舍, 金石可镂”的精辟论断等等。诸如此类鞭辟入里的议论和丰富的事实都可成为学生作文素材的源头活水。
二、充分挖掘课内素材
积累了素材不等于就能鲜活地运用于作文中。同一素材如果从不同角度去观察、去思考, 结果也会有所不同, 苏轼的“横看成岭侧成峰, 远近高低各不同”说的就是这个道理。生活是一个多棱镜, 总是以它变幻莫测的每一面, 面对生活中的每一个人。比如, 同是周瑜, 杜牧认为“东风不与周郎便, 铜雀春深锁二乔”, 但苏轼却赞赏其“雄姿英发, 羽扇纶巾, 谈笑间, 樯橹灰飞烟灭”。同是韩非子, 有人想到了他因喜爱刑名法术之学而终成法家代表人物的事例, 提炼出“兴趣是迈向成功的第一步”的论断;有人想到了他从师于荀子, 便得出了“名师出高徒”这一结论;有人想到了他虽从师于儒家学派的荀子, 但却成了法家学说的代表人物, 便顿悟了“继承和发展”的精髓;有人更想到了他的悲惨结局, 便认同了“木秀于林, 风必摧之”的道理等等。因此, 多角度的看问题, 发散学生的思维, 他们便会深悟教材中人、事的不同理趣, 写作中的电光火石也就不时会闪现在他们的作品中。在这里, 大家都清楚, 我们教师在讲解课文时, 对其中的作者、人物的生平事例都不会遗忘的, 但我们在有些情况下只是走走过场而已, 仅就文学常识照本宣科。教师本身就没有把这些知识与写作联系起来, 没有引导学生去挖掘其中可供写作中运用的素材, 显而易见, 学生对文学常识的记诵也将是刻板的, 只停留于浅表而已。但如果我们教师重视这个教学环节, 将人物生平的介绍与写作联系起来, 既可使学生易于记忆, 又可引导学生进行发散思维, 多角度看问题, 挖掘其中的旨趣, 从而充实作文素材, 这不失为指导学生写作的有效方法。例如, 笔者在给学生讲解司马迁时就作了如下介绍:
司马迁 (公元前135—公元前91年后) , 西汉伟大的历史学家、文学家。他的先辈都是周代史官, 父亲司马谈在汉武帝时曾做过太史令。司马谈曾立志写一部史书, 但未及动笔就病逝了, 临终前, 要求司马迁继承遗志。后司马迁做了太史令, 开始搜集材料。在他的青年、中年曾有过三次较大的漫游。在大约十九年的时间里他到祖国各地访问考察, 收集了大量的文物史料和历史故事, 特别是在和人民群众的广泛接触中, 体察到了他们的思想感情和愿望。42岁, 正当他专心著述《史记》之时, 不料遭李陵之祸, 被汉武帝下狱, 受宫刑, 蒙受极大耻辱。四年后出狱任中书令一职, 他以刚毅的意志顶住了来自朝廷上下的讥讽, 全力以赴地从事著述。经过十年的努力, 完成了空前巨著《史记》。
读了上述材料, 我们可以挖掘出如下素材:1.家庭教育的重要性。2.为理想而奋斗。3.实践出真知。4.要想发展, 必须生存。5.坚持就是胜利。6.毅力的重要性。7.逆境出人才。8.成功需要广泛的积累。当然, 这些素材的挖掘在初始阶段还需要我们教师的积极启发诱导, 慢慢地学生就会养成积极思维的好习惯了。