鲁迅故里

鲁迅故里（精选5篇）

鲁迅故里 篇1

中新网消息,民族歌剧《伤逝》在33年后,经中国歌剧舞剧院的复排,将巡演第一站放在了浙江绍兴。作为小说作者鲁迅的故里,不仅是首次引入歌剧这一形式,也是对大师的致敬。《伤逝》是鲁迅于1925年创作的唯一一部以青年恋爱和婚姻为题材的小说。1981年,为了纪念鲁迅诞辰100周年,作曲家施光南将此改编成歌剧。33年后,这部作品将首次在鲁迅故里巡演,同时,这也是绍兴首次引入歌剧这一形式,不遗余力地传承“鲁迅精神”。

鲁迅故里 篇2

首先映入眼帘的是一幅很美的黑白装饰画，上刻有黑色的“鲁迅故里”四个大字，在它的右方，是个一手悠然地夹着香烟，一手拿着一本书，眼睛炯炯有神，头发一根根直直地竖着，胡须极其像隶书的“一”字的人，这便是我敬仰已久的鲁迅先生。看着鲁迅沉思的像，很容易让人想起先生的名句：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。

随着的人流，穿过一条幽深的长廊，便是古朴典雅的鲁迅故居。一张张檀香木雕做成的桌椅，显得古老;一幅幅精美的图画，显得豪华;一盆盆盆景，显得充满生机，不再死气沉沉。跨过门槛，那是后院，走，去鲁迅先生小时候读过的私塾——三味书屋瞧瞧。

三味书屋里面摆放着当年鲁迅和其他孩子用过的座椅，他的座位并不奢华，而是普普通通的一把椅子。桌子是从自己家里搬来的，有些年代的历史痕迹，我早听教师讲过有关“早”的故事，我多想拉着弟弟上前看看和摸摸桌上他因迟到而刻下的“早”字，可惜有护栏!三味书屋是鲁迅先生幼年读书的地方。他于12岁那年到这里上学。第二年秋后，因祖父下狱，少年鲁迅离家去绍兴农村──皇甫庄、小皋埠避难，故学业中断。1894年夏间回家，仍返三味书屋。这样一直到大约18往南京水师学堂学习前半年才离开，首尾竟达六年。鲁迅先生就因那次迟到，在那张旧书桌上刻下了 “早”字，也把一个坚定的信念深深地刻在心里。从那以后，鲁迅时时早，事事早，在家庭遭受一系列变故，饱受人间冷暖的鲁迅，认识到社会的腐败，从而自强不息，毫不松弛地奋斗了一生，成了一代文学家、思想家和革命家。。

穿过蜿蜒曲折的长弄堂，便是美丽的花园，那是鲁迅儿时的乐园——百草园。碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，一堵矮矮的墙根……

鲁迅故里的“罗汉豆” 篇3

罗汉豆，学名蚕豆，又称胡豆、倭豆、佛豆。据考是公元2世纪张骞出使西域后传入我国。属豆科，为1年或2年生草本植物，果实为荚果，食部为种子。富含淀粉、蛋白质、多种维生素和矿物质。鲜嫩时色碧绿，清香味鲜，可制作菜点。如：“金腿罗汉豆”“雪菜豆 ”“臭豆腐炒罗汉豆”“碧绿豆板羹”“豆花时鲜糕”等等。养老成干豆，可炸、煮、砂炒等方法制作食品。“茴香豆”就是干豆制品的一种。

其实，鲁迅故里的“罗汉豆”制品很多，能成为一个系列。最有名的当数“茴香豆”，现已注册商标，品牌为“孔乙己”。但鲁迅故里人都清楚，传统的茴香豆制品的口感是软嫩的、湿润的，色泽为黄色的，而今市场上包装购买的，色为青色，干韧，表面还有盐霜，这其实是鲁迅故里俗称的“盐青豆”，当然是为了保藏、运输、携带之方便罢了。茴香豆与盐青豆的制法有点相似，都为干罗汉豆用盐水浸泡，泡到不硬又不膨胀之程度，再略晾干，放入盐、大茴、桂皮等用文火煮，茴香豆煮透后不收汁，带汤水，成品不坚硬，不软酥，软硬适中，吃口香甜，回味足；盐青豆煮时还需加冰糖，入味成熟后，须晒干或烘干。所以，俚语还有“冰糖盐青豆，嚼嚼韧久久，回味甜稠稠”之颂。

除茴香豆外，鲁迅故里的罗汉豆还有很多常食制品，有“玉兰豆”“兰花豆”“芽豆”“石板豆”和“爆开豆”等等品种。

玉兰豆：鲜罗汉豆、干罗汉豆均可制作。将罗汉豆去种皮，用温油炸松，鲜豆炸后呈墨绿色，称“翡翠玉兰豆”；干豆先用盐水浸泡回软后去种皮，油炸后呈淡黄色，食时撒上椒盐略拌，酥脆香松，酒店也作冷菜上席，其形状似玉兰花瓣状而得名。

兰花豆：干罗汉豆用水泡胀，在豆下端剪一刀，连种皮一起下油锅炸，成熟后，刀口外翻，形似兰花状而名。绍兴人爱兰花，连“市花”都为兰花，兰花豆很走俏，绍兴人下酒钟情它。

芽豆：干罗汉豆水浸至露芽，入水锅煮，成熟起锅时略加盐等调味，因其味鲜能与螃蟹相并论，俗喊“独脚蟹”。旧时为农历清明上坟祭祖必备之菜，俚语称“清明团子松花糕，上坟牙豆刮刮叫”。

鲁迅故里 篇4

党的十七届六中全会《关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》提出积极发展文化旅游,促进非物质文化遗产保护传承与旅游相结合,发挥旅游对文化消费的促进作用,推动社会主义文化大发展大繁荣。2011年11月国家旅游局也下发了《关于进一步加快发展旅游业促进社会主义文化大发展大繁荣的指导意见》。文化是旅游的灵魂,旅游是传播文化的重要载体和途径。将名人文化与旅游产业进行横向融合将是更好地传播先进文化提升景区内涵和品位的重要途径,可更好地挖掘名人文化内涵,同时也可更好地发挥旅游产业的联动效应和乘数效应,更好地带动三大产业就业和提升产业可持续发展竞争力的有力途径。[1]因此该课题的研究紧贴了时代发展步伐,是一个具有很强现实意义的课题。

二、鲁迅故里名人文化与旅游产业横向融合现状

对鲁迅故里及鲁迅故里名人文化进行界定有利于更好地进行针对性研究。鲁迅故里泛指整个绍兴,本课题特指鲁迅在绍兴主要生活、学习的场所。鲁迅故里位于绍兴市越城区鲁迅中路393号,占地达50公顷,主要是指鲁迅故居、鲁迅祖居、百草园、三味书屋、咸亨酒店。鲁迅故里名人文化是指以鲁迅故居、鲁迅祖居、百草园、三味书屋、咸亨酒店为主体,以绍兴鲁迅路历史文化街区为核心所呈现的鲁迅的小说、散文、散文诗、杂文等文化、精神、思想、品质。鲁迅故里名人文化与旅游产业横向融合,是指深度挖掘鲁迅文化,将鲁迅文化与当地的农业、工业、服务业进行融合和渗透,以更好地传播鲁迅文化,延长产业链,提升三大产业竞争力,提升地区旅游竞争力。

1. 鲁迅故里景点。

目前鲁迅故里主要开发了表1、表2以下景点:

2. 鲁迅名人文化与旅游产业横向融合分析。

2008年6月1日起,绍兴鲁迅故里实行免费开放。由于免费开发鲁迅故里的经济效益主要是通过出售旅游纪念品、并带动住宿、餐饮、服务等行业来带动。从调研来看,鲁迅文化与农业的融合方面,目前鲁迅故里的与农业相关的产品有臭豆腐、茴香豆、霉干菜,并带动了一定的农业从业人员。鲁迅文化与工业的融合方面,一定程度上带动了绍兴黄酒业、乌毡帽、造船业(主要是乌篷船),以及配套服务设施的建造,如酒店、旅舍的建造,并带动了一定的工业就业人员。

鲁迅文化与服务业的融合方面,由于鲁迅故里的开发,对服务业的带动具有较明显的作用,如带动了旅行社及其从业人员的发展,带动了酒店、餐饮、从业人员的发展,如咸亨酒店。带动了交通及其从业人员的发展,如黄包车及其从业人员、乌篷船及其从业人员。带动了娱乐及其从业人员的发展,如鲁迅写的《社戏》里对绍兴水上戏台以及乌蓬船的回忆,带动了地方戏曲,民间把戏、地方特产和民间工艺品的发展。露天搭建的水边戏台,每天上演着社戏、绍剧、越剧、莲花落和其他文艺节目,带动了相关旅游项目和从业人员的发展。虽然鲁迅故里的开发一定程度上带动了三大产业的发展,但鲁迅文化与三大产业的融合还不够深入,还处于表层状态,缺乏规模化眼球冲击以及互动性的深度体验,有待进一步深入挖掘,以更好的展现、宣传鲁迅文化,更好地带动三大产业的发展。

三、鲁迅故里名人文化与旅游产业横向融合对策

1. 建立鲁迅故里名人文化横向融合模型。

将鲁迅文化渗透到三大产业中就要使鲁迅文化与三大产业中你中有我,我中有你,相互作用,相互提升。如图1所示,要实现鲁迅文化与旅游产业的横向融合,关键在于界定鲁迅文化内涵,并找出鲁迅文化与三大产业融合的结合点及其融合动力所在,即鲁迅文化自身资源开发的需要和三大产业提升竞争力的需要,并解决影响融合的三大因素即观念因素、体制因素、人才因素。对此,笔者将在第二小点专门提出鲁迅文化与三大产业的融合措施,并在第四小点提出解决三大影响因素的对策。建立此模型的作用在于明晰鲁迅文化与三大产业融合的思路,使融合路径有章可循,并找出相应的对策。

2. 构建鲁迅文化与旅游产业横向融合的产业链。

鲁迅文化在反映农村方面的面貌、习俗、风土人情故事等方面较多,这为展现鲁迅文化提供了有效载体和发展旅游的重要条件。目前鲁迅故里与农业相关的产品有臭豆腐、茴香豆、霉干菜,并带动了一定的农业从业人员,有关在小说中得到体现的地点旅游开发深度不够,还没有得到有效开发。为了系统有效开发农业中的旅游资源,更全面、更深度体现鲁迅文化,可通过构建鲁迅文化与农业产业链对接图来实现。

注:表示相互作用

具体而言,就是要利用一定的人、财、物、信息等,通过调查研究,生产加工、宣传销售等流程将鲁迅文化中体现当地农民生活、反映农村风貌的地点,通过融合鲁迅小说中的内容来提升其内涵和品味,并通过发展一定的旅游基础设施,形成特定的具有鲁迅文化内涵的旅游景点,最终形成农业具有观光、休闲、娱乐、度假等功能的旅游产品。如臭豆腐、茴香豆、霉干菜。目前的开发主要体现在作为旅游饮食直接售卖上,而游客对其制作、生产甚至茴香豆的成长过程等并不了解,因此如果以茴香豆为例,可在指定农村区域,建设相应的旅游配套设施,提供相关的旅游服务,带游客除了品尝茴香豆外,还可以带游客到生长茴香豆的地里进行观察了解、采摘,从而使采摘游得以发展,同时也可以让游客到农民家做客,进一步了解农村风貌、农民生活、尝农家饭,品尝土生土长的茴香豆的味道,甚至自己制作茴香豆,并进行一定的游戏,如看谁可以写出茴香豆的茴字的多种写法,让大家感受孔乙己自豪的感觉。另外臭豆腐、梅干菜也可以此类推来发展。从而带动农业从业人员及其收入的提高。

在工业和服务业方面,主要是要通过挖掘工业、服务业自身产业资源并行相关的旅游项目、旅游活动,使鲁迅文化与工业、服务业相结合,并延长产业链来带动工业和服务业多元要素的发展。

具体而言,在工业方面,鲁迅文化与工业的融合主要体现在黄酒、建筑、乌篷船方面。在黄酒方面,除了让游客品尝黄酒和了解黄酒历史外,还可以带游客到现场进行观看、了解黄酒的制作、生产、销售环节。在建筑方面,可将鲁迅故里周边的建筑通过相关政策进行保护,恢复鲁迅小说中描述的原来面貌,甚至在鲁迅故里周边的建筑都应与鲁迅故里的建筑风格相符合,以便通过建筑风格、颜色使游客留下深刻印象。在乌篷船方面,也可以带游客到乌篷船建造地了解制造过程,也可以让游客在相应河段自己划乌篷船,做一名暂时的乌篷船夫,使游客有深度体验。

在服务业方面,主要是通过酒店、交通、娱乐、购物等方面来展现鲁迅文化,并通过鲁迅文化来提升这些项目的文化内涵和品味。如咸亨酒店的建造,除了名字取自鲁迅小说中外,该酒店的饮食、服务、服饰、建筑风格、服务项目都可根据鲁迅小说中的描述适当体现其内容,使游客深刻体验鲁迅文化。交通方面,可突出乌篷船的娱乐和体验功能,让游客坐着乌篷船去看社戏,也可以让游客进行划船比赛。娱乐方面,可适当恢复鲁迅小说中的拜神、祭祀、地方戏曲,民间把戏等活动,如社戏、绍剧、越剧、莲花落,让游客感受鲁迅时代的味道。购物方面则可出售一些当地有特色的旅游纪念品,特别是鲁迅小说中提到的物品、如小说中提到的何首乌,青瓷做的云雀,鲁迅看过的小人书、《山海经》等,来深度展现鲁迅文化,同时带动旅游纪念品的发展。

3. 运用三大产业最新技术在鲁迅故里广泛应用。

技术是产业融合的基础。运用最新技术是为了更好地彰显鲁迅文化,将鲁迅文化渗透到三大产业中去。在农业方面,设计者在设计农业旅游产品时,如在介绍茴香豆、梅干菜时应注重对这一元素的运用,可安排讲解员介绍、还可通过科普知识长廊的静态展示和影视放映等各种方法、手段来介绍一些其他农作物最先研究成果的讲解和介绍,如从国外进口的先进种子、种苗、生物栽培流水线、无土栽培、营养液配方施肥等等有关现代农业的科技知识,[2]这些都将丰富农业旅游,使游客特别是城里没接触过农作物的游客增长见识。

在工业方面,主要是在建筑方面,可以在鲁迅故里周边有标志性的地段修建墙体大屏幕液晶电视,通过大屏幕液晶电视来展示鲁迅文化,使游客能够通过液晶电视就能感受到鲁迅文化。

在服务业方面,在最新技术方面运用的不多。但可以在一些服务方式、服务内容方面有所突破,如在餐饮、景区服务人员的服饰上可采用鲁迅小说中提到过长衫服饰,在一些经典表演内容上,可以上演阿Q被斩,孔乙己佘酒、写茴字的场景,甚至可以让游客自己扮演一回阿Q和孔乙己,并对表演得好的给与相应奖励,奖品可为当地土特产,如茴香豆、乌干菜、乌毡帽、臭豆腐甚至是鲁迅写的文学作品,以此来增强游客的深度体验,并通过奖品此来获得游客的良好口碑,带动其他游客的旅游和购买欲望,甚至可以设置发行以纪念鲁迅为内容的邮票,以此来宣传鲁迅故里,扩大影响,获得更广的客源市场。

4. 建立以政府为主导的鲁迅文化与三大产业融合的协调机制。

首先地方政府要出台相关融合政策,提供政策和制度上的保障,紧跟国家部门出台有关文化旅游产业新的政策、法律、法规等,打破产业之间的人为行政分割、产业封闭发展的路径依赖建立起有机的产业关联、形成开放的产业融合发展的外部环境,以促进文化与产业融合。[3]

其次,建立产业融合联席委员会。就是要建立一个以政府为主导的旅游产业横向融合的协调机制,使旅游产业的六大要素中的企事业单位及旅游工作人员更好地树立起旅游产业横向融合的意识,以及协调好利益相关者的利益分配问题,使鲁迅文化与工业、农业、服务业更好地结合起来,形成一个有机的合作发展的整体。在该机制中要充分发挥旅游部门的牵头协调作用,使农业、工业、服务业都能及时、顺畅与旅游部门合作,共谋产业大发展。

再次,加大力度进行产业融合的宣传。将鲁迅文化与三大产业进行融合还是一个新事物,因此需要政府部门在各产业及主管部门及鲁迅故里旅游企业与从业人员进行广泛宣传,使大家都有产业融合意识,使旅游部门在进行产业融合协调时能够顺利进行沟通、合作。

最后,培养专业人才。目前有关产业融合的人才非常缺乏,不仅政府部门缺乏相应的人才,学校也缺乏培养这方面人才的专业。因此首先需要政府部门以旅游部门为主选拔可以承担鲁迅文化与三大产业融合职责的管理人员,以保证鲁迅文化与三大产业融合的顺利进行和融合的有效性和及时性。其次学校可开设这方面的专业或硕士点,以此培养具有深度理论性的专业人才,为鲁迅文化与旅游产业融合提供坚实的理论基础和前瞻性的理论指导。

四、结语

将文化与旅游产业相结合已经成为政府关注的焦点,并出台了相关政策。因此本课题以鲁迅故里为例进行鲁迅文化与三大产业的融合具有很强的现实意义。本课题的研究还处于初步探索阶段,多属于定性研究,且还需要进一步深入,并在以后逐步深入到融合效果的实证研究上来,以突出本课题研究的实证性和应用性。

摘要：用文化与三大产业融合来发展旅游已经成为当前政府和学者关注的热点。本文首先对鲁迅故里名人文化与旅游产业横向融合进行了界定,分析了鲁迅故里主要景点开发现状,鲁迅故里名人文化与旅游产业横向融合现状,最后提出了相应的对策。

关键词：名人文化,旅游产业,横向融合,鲁迅故里

参考文献

[1]孙万真.工业旅游开发模式研究[D].山东大学硕士学位论文,2008:25.

[2]陈琳.从产业融合的角度探讨农业旅游的发展[J].黑河学刊,2006,(1):29.

游鲁迅故里—绍兴 篇5

“红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。

东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索。

错，错，错。”

20xx年xx月xx日，虽然天气不给力，天空灰蒙蒙的，但是我的心情却是格外的阳光灿烂，因为今天我们少年宫通讯社的学员们要去绍兴采风一天。

我们上了大巴，一路上我和好朋友们一起聊天，吃东西，很快车子就到了绍兴，我们参观了鲁迅故里三味书屋等地，但最让我记忆深刻的是沈园。

沈园，一个充满情趣的地方，长廊上，挂着许多外地游客写下的心愿牌，一阵微风吹过，心愿牌上挂着的小铃铛便随风摇摆着，发出“叮铃铃“的声音，十分悦耳。

我们跟着导游姐姐一起来到了钗头凤牌前，听她讲述了一个美丽凄婉的故事：“在陆游20岁时，迎娶了他的表妹唐婉，俩人兴趣相投，生活美满，但是后来因为陆游仕途受阻，加上生活中发生了一些不愉快的事情，迷信的陆母便迁怒于唐婉，认为是她给陆游带来的不幸，硬逼陆游和唐婉分开，俩人在陆母的威逼下被迫分离，后来陆游另娶他人，唐婉也在家人的安排下嫁给了陆游表弟赵士程。在陆游二十七岁那年，再游沈园，恰好遇上了唐婉和赵士程，唐婉对陆游的旧情怎么也忘不了，便告诉了赵士程，赵士程文雅洒脱，知道妻子内心的痛苦，变按照妻子的意思给陆游送了一份酒肴向他致意，。陆游百感交集，写下了背痛绝伦的《钗头凤》。

我漫步在这座有着800年历史的宋代私家园林时，所走的每一步，因为陆游唐婉的凄美爱情故事，有了不一样的感受，跨过放翁桥，脑子里便闪现出了陆游的名句：：伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。”不起眼的园林因为有了历史文化的滋润，使人再三流连，不舍得离去。

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