校本德育的点滴体会

校本德育的点滴体会（精选4篇）

校本德育的点滴体会 篇1

一些中小学时常发生打架斗殴事件, 甚至有的个别学生互相造成伤害, 这些学生当中部分性格比较孤僻易怒, 很少与他人来往, 还有的缺乏法律意识, 可这些都没有引起有关方面应有的重视, 以至心理失衡干出了失去理智的行为。

可以说屡屡发生的学生打架斗殴事件并不是偶然现象, 它们都或多或少与目前学校对学生德育教育逐渐弱化有关。其实, 中学生基本处于青春叛逆时期。学校应该重视对学生的德育教育, 不能只关注学生的学业而对其他方面放任自流。学生到青春期已开始反感教师的硬性约束, 教师这也限制、那也限制, 往往造成学生的逆反心理。这个时期的学生总想与成人平起平坐, 他们不愿意听别人的指责, 而愿意自己思考、自己分析。教育要考虑学生的心理基础, 此时要发挥学生的主观能动性, 避免产生逆反心理, 因为德育没有强迫性就更易于被学生接受。德育的前提是有一定的道德标准, 教师把这个标准告诉学生, 使其独立思考时有所依据, 知道什么是对的, 什么是错的, 什么是善的, 什么是恶的, 什么是是, 什么是非。有了这个标准学生才好作出自我判断、自我评价、自我分析、自我约束。此时作为学校, 就应该开设相应的课程, 对学生的心理进行正确引导, 同时通过加强对学生的德育, 使他们成为德智体全面发展的人。

学校要发挥主渠道作用, 坚持育人方向, 根据学生实际来制订计划、开展各项有益的学生活动。调动一切积极因素, 建设好德育基地, 配合教学, 强化德育效果。学校应建立健全学校、家庭长期联系制度。一方面帮助家庭了解学生品德发展情况, 并根据学校工作重点确立家庭教育任务, 互相弥补不足;另一方面根据家庭教育是互动教育的特点, 通过子女成长影响家庭的价值观, 使学校和社会的教育形成合力。总之, 要充分发挥各渠道优势, 学校、家庭、社会相互配合, 提高德育工作的整体效果, 实现整体育人的目的。

下面结合自己多年从事德育工作的体会, 就应该如何加强德育工作的实效性, 谈谈粗浅的看法。

一、要对学生进行长期耐心的说服教育

说服教育是通过“晓之以理”, 来启发和引导学生自觉地接受社会道德行为准则, 改正错误的道德观念, 从而指导道德行为的一种教育方法。现代心理学认为教师晓喻的道理和提出的要求, 只有在学生心悦诚服时才能转化为学生的道德要求, 进而产生道德动机推动道德行为。因此, 如果学生对教师讲的道理不能理解和接受, 压制和强迫不但不能取得预期的教育结果, 还会产生负效应。因此, 说服教育就更显得必要和重要。说服教育的方法很多, 如主题班会、思想品德课、座谈会等。

二、要通过加强情感教育陶冶学生情操

积极的情感和高尚的道德情操, 是构成良好品德的重要因素。因此, 创设富有强烈情感色彩的教育情景, 使学生在特设的道德情景中受到耳濡目染、潜移默化的熏陶, 从而陶冶情操、修养品德, 既是品德教育的重要内容, 又是品德培养的有效方法。

中学生学习和活动所处的环境主要是学校和班级, 其道德认识有很大一部分是在学校和班级的环境中形成的。因此, 校风和班风是一个特定而典型的道德环境, 对学生是一种异常活跃的教育因素, 它对学生的思想意识、道德情操、行为习惯等, 会产生直接而巨大的影响。我在建设班风的实践中越来越感觉到优良的班风可以使整个班级形成一种强烈而感人的气氛, 优良的班风能充分地发挥情景教育的功效, 对学生产生巨大而无形的“渗透性”影响, 使学生自然而然地接受他的熏陶、感染和同化, 引起情感的共鸣, 不由自主地接受他的“指令”, 从而达到“修身养性, 壮情炼志”的目的。

良好的班风之所以有如此大的教育影响作用, 是因为在这种良好的道德情景的陶冶下, 可以使学生具有明确的是非标准, 对来自各方面的影响, 能明辨是非美丑和善恶荣辱;同时, 这种良好的道德情景中有健康而公正的集体舆论, 这种舆论对每个学生具有某种重要的影响作用。在这种健康舆论的陶冶下, 可以使学生的道德行为不断扩展与发扬光大, 使错误的道德行为受到谴责、抑制甚至消除。

三、要引领学生加强社会实践锻炼

学生品德的养成, 无论是道德认识的提高、道德情感的激发、道德意志的锻炼, 还是道德行为方式的掌握和道德习惯的养成, 都离不开各种实践活动。学生的优良品德不仅要在各种实践活动中形成, 也要在不断丰富和深化的实践活动中得到完善和提高。同时由于高中生活泼好动、精力充沛、积极好学、求知欲和上进心强, 而内容丰富、形式多样的各种实践活动恰恰特别符合他们的兴趣爱好, 能满足他们的多种需要。我在实践中也大量地采取各种实践锻炼方式, 创设各种情景, 让学生对特定事情采取他们所认为有效且符合道德规范的措施, 然后以探讨的方式附于集体讨论法, 最终得出一定的道德评价。

四、要用自身榜样作用带动学生

榜样模仿是引导学生通过模仿英雄模范和其他先进人物的思想言行, 促进良好品德形成的一种教育方法。德育工作者作为一名教师, 不仅是人类文化科学知识的传播者, 还是学生人生道路的导航者。德育工作者与学生朝夕相处, 其思想品德和言行举止都在潜移默化中影响着学生。在学生心目中, 班主任是最直接效仿的榜样。其他德育工作者, 如负责德育工作的行政人员, 其自身的榜样作用也非常重要。为了充分发挥德育工作的自身榜样作用, 我作为德育工作者让班主任和学生做到的首先自己做到, 一方面对学生传授道德规范, 另一方面努力加强自己的品德修养, 努力做一个高尚的人。在与学生的交往中, 严格要求自己, 处处以身作则, 既重言教, 又重身传, 努力做学生修养品德的表率。

摘要：学校教育要发挥主渠道作用, 坚持育人方向, 根据学生实际来制订计划, 开展各项有益的学生活动。家庭教育要和学校教育结合起来, 形成合力, 实现整体育人的目的。

关键词：中学,德育,家庭教育,合力

校本德育的点滴体会 篇2

安化县职业中专曾剑锋老师

从2003年到安化县职业中专工作以来，我认为我一直在做的就两件事：一是教学；二是德育。在德育方面，我从做寄宿生的生活管理员，到班主任，再到专业科长。以下是我在从事德育工作中，总结的点滴经验，在这里与大家交流，希望大家给予指正： 首先，学生的德育工作是一份具有很强挑战性的工作；

做什么事最难？与物打交道，物是死的，人是活的，物的发展是有规律的，应该比较好办。与本人打交道就难多了，俗话说“人心叵测”，人是多样的，也是多变的，人的心理更是复杂难以预测的。做学生的德育工作就更难了。首先，我们的学生处在于幼稚与半成熟之间，即容易受到伤害，也很容易去伤害别人。其次，做德育工作不仅是与学生相处，而且要让学生接受你的思想教育，改变学生的人生观、世界观、价值观的，这与一般的与人打交道大不一样，难度更大。

现在的家庭多为独生子女，两个家长教育一个小孩，就经常报厌孩子不听话很难管，而我们教师们面对的是几十个孩子，再加上孩子的家长，这难度有多大是可想而知的。但是，越是困难的工作，就越具有挑战性。知难而上，这是我们二职校人的精神。今天，坐在这里的老师们都是德育工作“冲浪者”，勇于面对德育的海洋，是二职校人的骄傲。

二、德育工作的形式简单，但其实质是复杂的、系统的工作。

学生德育工作的形式无非就是几种：开班会布置学校的任务、处理学生的日常行为琐事，迟到、早退、旷课、染发、寄拖鞋等等，但是，仅仅做好这些工作就是能把德育工作做好吗？我们不能仅把德育工作停留在水面上、形式上。德育工作是教育学生的工作，是与学生进行心与心的对话，是存在着情感交流的一种心理活动的过程。人的感情丰富多彩，有喜、怒、哀、乐，而且也变化摸测，要与学生在情感上产生交流和共鸣，的确是不容易的。情感浅吧，师生情谊不“牢固”，情感深吧，师生“混同”也有不妥，如何把握“度”的问题，需要我们在实践中把握。

德育工作的实质是重要的，但形式和手段是不可缺少的。没有形式和手段，实质的工作就无法开展，在进行形式的工作时，要用心去做，切实把实质的工作渗透进去。

三、德育工作要善于发现学生的“闪光点”。

在工作中经常有老师在唠叨说：学生很坏，怎样怎样的。但请试问，我们的学生怎样“坏”了吗？他们杀人、放火了？没有。那就并非是真正的“坏”，对于杀人、放火的罪犯人，社 1

会还在于予以尽最大可能的挽救教育，并非一“毙”了之。何况是并非真正是“坏”的学生，我们能弃之不管吗？

为什么会产生这样的认识？我们的观念是否与时俱进，看待问题是否从多个角度进行观察、分析。“横看成岭侧成峰”，从不同的角度看同一事物，会得到不同的结果。要善于发现学生身上的闪光点，多一分的关怀的眼神，多一句的赞赏语言，也许将改变他们的一生。

四、德育工作要与教学工作紧密结合，相互渗透，共同发展。

“教”和“育”合在一起方才构成“教育”一词，从这不难看出“教”与“育”是相辅相成的。教学与德育是并行的铁轨，缺其一，则路难行。教师上课要备课，备课即要“备”教材，更要“备”学生。了解学生、研究学生，才能知道学生想什么、需要什么，才能材施教，做好教学工作。而德育工作做的正是了解学生，研究学生，教育学生的工作。所以，德育与教学要紧密结合，相互渗透，相互促进，才能共同发展。

五、德育工作要言传身教，身体力行。

德育工作是件付出巨大，收效甚微的“力气活”，德育工作的效率，是应当引起我们足够的重视。我们教育学生要怎样做，我们就应该首先做到。例如：教育学生要爱护卫生环境问题，一面我们要求学生要爱护卫生、保护卫生环境，一面我们却在做破坏卫生的行为，这样的教育能取得怎样的效果，是显而易见的。言传身教，身体力行，才能使我们的德育工作事半功倍。

六、德育工作要勤于记录。

我们勤勤恳恳，但“百密终有一疏”，如何来预防这“一疏”给我们带来的不利后果？要勤于记录，将日常的工作，无论繁琐和大小，都记于工作本中，形成书面的证据，这将成为我们面对责任的盾牌。

七、德育工作要有奉献精神。

德育工作繁杂而细致，老师付出很大，不但要在时间上付出更要在精力是付出，甚至在物质上也要付出。例如：今天班里学生突然发生点事，我们很担心也很着急，赶急放下手中的事，急赶到学校，即要第一时间联系家长，又要向政教处汇报，同时联系相关的其他老师。其它的不说，但电话费就不少。用电话每次跑政教处，这可能吗？

校本德育的点滴体会 篇3

笔者曾经对学生了解中国传统文化的程度做过调查，发现学生只在幼儿园短时期接触过诸如《三字经》、《弟子规》等经典，也有部分学生在小学时期参加过县内推行的“经典诵读”活动，所接触的也只是传统文化经典中的一两个篇目，可见，如今的青少年对中国传统文化的功底不深、知之不多。为此，根据学校实际情况，针对不同的教学内容，有计划地引入传统文化的相关内容，设计孝父母、养习惯、守诚信、善待人、好学习、爱生命、爱祖国七大模块，循序渐进地引导学生深层次地接触传统文化，体会传统文化魅力，感受中华民族古圣先贤的伟大。通过系统的接触学习，学生不但增强了自己的民族自豪感和对祖国的热爱之情，而且从各自的角度出发，受到了来自博大精深的祖国优秀传统文化的教育和熏陶，道德思想及精神面貌随之有了较大的改观。经过一段时间的学习之后，学生的语言之中自觉不自觉的会带出一些古诗词名句，他们的行为和处事方式也有了依傍和参照物。有一次，学生们为反复模擬练习而不能实际操作产生了厌烦心理，我只轻轻的说了一句“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”，他们就会心的微笑并且继续认真的在老师的指导下继续训练了。

二、重视情感、态度、价值观的正确导向

中等职业学校的德育课旨在提高学生的思想政治素质、职业道德和法律素质，促进学生在综合职业能力的形成过程中，通过传统文化内容的熏陶感染，潜移默化，培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度。而传统文化因历史的局限，也存在一些不符合现代价值观念的内容。教学过程中，我注重取其精华，去其糟粕，通过品味经典之韵，逐步培养学生对中国传统文化初步的辨别和鉴赏能力，形成正确的人生观、世界观，从而进一步提升学生的人格素养。例如在教育学生语言文明的时候，我就引用了老子说过的“一言以兴邦，一言以丧邦”，告诉学生一个国家或许正是由于你的寥寥数语兴邦或者丧邦，由此提醒学生在与同学老师交往时，在与社会交流时，要特别注意自己的一言一行。在如何对待争端时，我告诉学生这句谚语“天不言自高，地不言自厚”。因为这些东西经过了千百年的考验，他们的教育效果自然不是时下一些空洞的说教所能比拟的。

三、重视对学生学习兴趣和学习习惯的培养

遵循“贴近实际、贴近生活、贴近学生”的原则，我注意传统文化与课堂教学内容共同发生作用，努力调动学生的学习兴趣，培养学生良好的学习习惯和顽强的学习意志。教学过程中，我多次组织学生开展一些有中国传统文化特色的活动：读书会，让学生在阅读中了解中国的传统美德；才艺展示活动，有意识地加入民族特色的元素，让学生在喜闻乐见的活动中学习到中国传统文化，并在同伴交流和互动中，了解他人，学会团结合作和关心他人；古诗词推介，让学生在获得同学和老师赞赏的同时，接受美得熏陶。如在讲授《宽容的力量》、《学会感恩》两课内容时，我组织学生观看了以推动和传播中国传统文化为己任的资深制片人陈大惠老师的论坛视频——《90后坏女孩》；在讲授《暴力让青春失色》时，我组织学生观看《我被十三所学校开除》，引起了学生的强烈反响，激发起了学生的情感共鸣，在陶冶学生情操和培养高尚道德情感方面都收到了意想不到的教学效果。

四、尊重学生的世界，注意教学的层次性

“夫子教人，各因其才。”《子路冉有公西华侍坐》一文中充分体现孔子教育学生各因其才。孔子对学生的确切分析与把握是他长期观察学生、研究学生的结果，“柴也愚，参也鲁，师也辟，由也嗟，赐也达，求也艺。”

学习古人的教育思想，在自己的教学过程中，我也努力注意根据学生在知识能力、过程方法、情感态度等方面的不同特点，在教学目标、教学内容、教学任务，尤其是德育教育中注意层次性，力求使每个学生都能有所收获，取得成功的喜悦和自信，在思想道德水平方面都能循序渐进地得到提高。对于智力、基础较好，而理想空洞的的学生，我告诉他“燕雀安知鸿鹄之志？”（《史记。陈涉世家》 ）对于基础不好、学习困难的学生，我赠送他一句““书山有路勤为径 学海无涯苦做舟。”（韩愈）一句名言，就如一点火星，完全可以点亮一个学生的奋斗之灯。

德育工作校本培训心得体会 篇4

在2014年11月27日，我校举行了一次校本培训。内容是： “浅谈学校德育工作”专题讲座，由孟俊老师主讲。本次讲座包含学校德育工作的重要内容、德育教育理念、我校德育工作存在的问题、以及如何做好班主任工作等内容。

孟老师谈到：以学生为中心、以体验为中心、以实践为中心的“三中心德育理念”：

1、以学生为中心的德育。实质上就是要求德育工作者从学生的角度出发思考问题，充分考虑学生的兴趣、爱好、需要等，在德育过程中以学生的活动为主，教师只起一个帮助者的作用。教师要善于发现，善于总结，善于激发学生的热情和积极性，让学生亲自动手，包括活动的设计、活动的筹划和活动的准备等。学生不会做的，教师给予引导。

2、以体验为中心的德育。就是通过学生亲身经历、总结学习做人做事的基本道理，并通过实践转化为习惯的过程。让学生走出课堂，体验生活，体验社会，体验人生，通过情感体验和道德体验去感受、关注和欣赏，去评价某一事件、人物、事实和思想，使学生感受到实践中出现问题的多样化、解决问题方法的灵活性，体验到人与人交往的技巧，体验到现实生活中的真善美、假恶丑，体验到社会中应担负的责任与使命。让学生在体验中受教育、体验中感悟、体验中养成优良品质。

3、以实践为中心的德育。就是让学生在实践中充分互动，自觉反思，德育工作更好开展，效果也会更加明显。

的确，德育工作的效果要落到实处，并不在于活动形式新颖与否、也不在于宣讲了多少大道理，而在于浸润，熏陶。要培养学生感恩的心，关键在于是否为他提供了一个感恩的环境。父母如果懂得孝敬长辈，那他也必定能得到子女的孝顺。如果我们能将发生在身边的感恩故事向学生广为宣传，那学生必定为这些真实的事迹所感动。其次，德育工作的效果落实与否，不在于学生是否立下豪言壮语，也不在他是否做了轰轰烈烈的事迹，只要看他平时的一些小事就知道了。早晨离开是否与父母道别，吃过饭有没有自己收拾碗筷，做完作业是否总想着让父母来检查，一些细微的举动其实是家庭环境的润滑剂，它能使家庭氛围更加和-谐，同时也培养了人格健全的孩子。最后，德育工作的效果要落实，生活是课堂。一个教育者如果只是想着通过某一次活动来达到教育目的，他的目光是短浅的。时时是教育之时，处处是教育之地，人民教育家陶行知总是通过一件件小事来教育学生。真实的事容易产生真实的情，因而也容易产生真实的效果。这些真事实情告诉我们，生活是最好的课堂。