文化自信建设心得体会

文化自信建设心得体会（共8篇）

文化自信建设心得体会 篇1

《文化建设自觉自信自强》 读本学习体会

作为一名企业政工岗位工作人员，我在对《文化建设自觉 自信 自强》读本的学习过程中感触颇深。该读本对我深刻理解和把握中央精神及省委决策部署发挥了较好的作用。党的十七届六中全会通过《关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》，首次明确提出“建设社会主义文化强国”这一重大的战略决策和发展目标。文化建设是中国特色社会主义事业总体布局的重要组成部分。通过系统的学习，我的体会有以下几点：

一、文化自觉本质上是对文化价值的觉悟觉醒

提升文化自觉需要我们有对文化意义、文化地位、文化作用的深度认同，对文化建设、文化发展、文化进步的责任担当。从远古的结绳记事、图腾崇拜、神话传说到当代的广播电视、互联网络、移动传播，人类一直保持着对文明进步的向往和追求。完全可以说，人类社会发展史实际就是人类文化进步史，一个国家一个民族的每一步前进都以相应的文化觉醒为前提为基础。中国共产党在近百年的艰辛探索和建设实践中，每一次跨越式前进也都源自于深刻的理论觉醒和高度的文化自觉。现在已进入知识经济社会和信息化时代，文化自觉的不断提升，对我们来说仍有着特别重要的意义。

第一，要始终保持对文化意义、文化作用、文化地位的深度认同。文化是人类基于自觉意识的灵感迸发、情感表达、观念创新，人类生存的世界处处都烙上了文化的印记，文化也成为人类区别于其他动物的重要标志。文化始终以一种无形的力量深刻地影响着有形的存在，它滋养人类、涵养社会、促进经济发展，其意义和作用是那样永恒。那种认为文化不过是说说唱唱、敲敲打打、写写画画，却看不见文化对人的感化陶冶、激励鼓舞、团结凝聚

之重要意义，是肤浅的；那种认为文化不过是形而上、虚而玄、泛而空，却认不清文化对经济社会发展的导航、引领、推动之重要作用，是片面的；那种认为文化不过是经济的附属、产业的点缀、甚至是财政的包袱，却看不到文化能够自主发展、形成产业、创造财富之重要地位，则是短视的。我们应当认识到：文化不仅具备震撼心灵、满足需求之精神力量，而且具备引领社会健康发展、激发民族创造活力之物质力量；一个国家的兴盛强大离不开文化，一个民族的传承延续离不开文化，整个社会的发展进步离不开文化。

第二，要牢固树立对文化建设、文化发展、文化进步的责任担当。文化自觉不只是内在意识上的自觉醒悟，还应当是实际行动上的责任担当。因为，文化是在长期的延绵不断的建设中不断发展、不断进步的，无论是整个人类的文化，还是一个国家、一个民族的文化，都有一个点滴积累、长期积淀的过程。所以，我们对文化的责任担当理所当然要包括对文化建设的参与，对文化发展的推动，对文化进步的引领。如果把一个国家、一个民族的文化看作是一座巍然屹立的高楼大厦，那么它必然是一砖一瓦、一层一级建造起来的。文化大厦建造的主体，是世代生活在这里的伟大人民。文化大厦建造的过程，是一代人一代人地永续传承、接力推进。因此，每一个人都应当成为这个国家这个民族的文化的建设者、创造者、传承者。在当代中国，中华文化传承发展和繁荣兴盛的历史重任，已经庄严地落在了中国共产党人肩上。中国共产党带领全国人民在革命、建设和改革的历史进程中，始终坚持先进文化前进方向，以思想文化的新解放新创造，为中国历史发展、社会进步注入了强大动力，不仅彻底改变了中国人的生存境遇，也彻底改变了中国人的文化面貌，重塑了中国人在世界上的文化形象。中国共产党人推动文化大发展大繁荣的责任担当，在新的历史条件下无疑要表现为更高层面的文化自觉。

这种责任担当，应该是一种用先进文化引领社会进步的责任担当，是一种永续传承中华民族优秀文化的责任担当，是一种让全体人民共享文化发展成果的责任担当，是一种在各种思想文化相互激荡条件下提高国家文化软实力、维护国家文化安全的责任担当。

二、文化自信本质上是对文化生命力的信念信心

增强文化自信需要我们有对历史传统文化、红色革命文化、民族民间文化、当代中国文化的理性审视，对世界历史文化、异域民族文化、现代文明成果的包容借鉴。如果说文化自觉是一种意识、责任，那么文化自信就是一种信念、信心。对文化的认识、态度是否正确、科学，不仅关系着文化的现实发展状态，而且决定着文化的未来发展走向。改革开放以来特别是党的十六大以来，我们党坚持百花齐放、百家争鸣，坚持开放包容、继承创新，既不搞全盘西化，也不搞文化复古，而是以改革创新精神建设社会主义先进文化，从容而坚定地走出了一条中国特色社会主义文化发展之路，正确看待自己的文化和别人的文化，树立应有的文化自信。

第一，要有对历史传统文化、红色革命文化、民族民间文化、当代中国文化的理性审视。我们所讲的文化自信，首先是正确地对待自己的文化，也就是对自己国家和民族优秀文化传统有应有的礼敬和自豪，对自身文化生命力量和文化发展前景有坚定执着的信念。十九世纪尤其是二十世纪以来，中国人民在浴血奋战的革命斗争中、在艰苦创业的建设实践中、在波澜壮阔的改革进程中，形成了优秀的文化传统，锻造了独特的文化精神，创作了不朽的文化精品，同样是中华文化的重要内容、宝贵财富，同样不能忘记也不应忘记。

第二，要有对世界历史文化、异域民族文化、各国文明成果的包容借鉴。

对外来文化采取包容、借鉴、吸收的态度，是对自身文化充满自信的另层表达。中华文化生生不息、绵延不衰，固然是其内在本质和生命力决定的，但一个重要方面在于它有海纳百川的胸襟、有兼收并蓄的传统，这实质上就是其特有的自信气度。在推进文化开放过程中，应当始终坚守中华民族文化立场，按照以我为主、为我所用的要求，吸纳世界各国文明之优长，采撷异域民族文化之精华。在此基础之上，经过转化再造、创新创造，形成中国特色、中国风格、中国气派，具备中华文化特有的品格和气质，这才是在文化开放中发展中华文化的根本之道。

三、文化自强本质上是对文化强国的向往追求

实现文化自强需要我们有对文化道路、文化方向、文化灵魂的正确把握，对文化创造、文化传播、文化事业文化产业发展、文化人才队伍培养的协同推进。

路径关系全局，方向决定成败。选择什么样的文化发展道路，就能培育与之相适应的文化。坚持走中国特色社会主义文化发展道路是由我国的社会主义制度和我们党的性质宗旨决定的，这一文化发展道路是在改革开放以来中国特色社会主义伟大实践中逐步开辟的，也是对五千多年中华民族优秀传统文化的最好继承与弘扬。实践证明，中国特色社会主义文化发展道路，是一条不断孕育先进思想文化的正确道路，是一条实现文化科学发展的正确道路。沿着这样一条道路建设发展的文化，必然是社会主义先进文化，即是反映先进生产力要求、代表历史前进方向、体现人民根本利益的文化，符合当今时代潮流、引领社会发展进步的文化，具有强大凝聚力、创造力、生命力的文化。坚持文化发展的正确道路和方向，关键是充分体现社会主义核心价值体系这个灵魂和精髓。用社会主义核心价值体系凝魂聚气，是中国特色社

会主义文化发展道路的根本要求，是坚持社会主义先进文化前进方向的应有之义。实现文化自强、建设文化强国，必须把建设社会主义核心价值体系作为根本任务，融入国民教育、精神文明建设和党的建设全过程，贯穿改革开放和社会主义现代化建设各领域，体现到精神文化产品创作生产传播的各方面。实践证明，文化之于民众的凝聚力，很大程度上取决于渗透其中的核心价值体系的感召力；文化之于国家的软实力，很大程度上取决于其代表的核心价值体系的竞争力。只有坚持不懈地用社会主义核心价值体系来引领我们的文化建设，才能形成巩固团结奋斗共同思想道德基础的文化凝聚力，形成展示当代中国形象的文化软实力。

在新的历史起点上，作为政工人员，深入学习贯彻党的十七届六中全会和省第十二次党代会精神，全面落实省十一届十二次全会部署和省委关于实施文化建设工程的《意见》及《实施办法》，在建设社会主义文化强国的崭新旗帜引领下，切实增强责任感和紧迫感，以高度的文化自觉和文化自信，坚持中国特色社会主义文化发展道路，深化文化体制改革，为推动社会主义文化大发展大繁荣贡献自己的绵薄之力。

文化自信建设心得体会 篇2

关键词：语文加分,传统文化,语文德育

一、加分的意义:重拾文化自信

部分省市高考的语文高考占分180分, 作为区域高考机制的一项重大改革措施, 体现了对于以汉字为载体的中华传统文化得到了前所未有的重视。

四大文明古国中, 只有中国文化数千年连绵不绝, 最重要的因素之一就是汉字。现在的埃及人在讲阿拉伯语, 古埃及文字被埋藏进了金字塔里, 现在的印度人讲的是英语, 古印度的印章文字早已尘封于遥远的古代, 现在的两河流域在讲波斯语和阿拉伯语, 楔形文字也早就淹没于历史深处。而正是因为有汉字的维系, 才使几千年中华文脉不断, 中国优秀传统文化得以传续。可以设想, 在中国如果英语取代了汉语, 中华文化也将沉没于黄河古道, 也难逃其他古代文明覆亡的命运, 中国也终将会成为“古中国”。

但是百年以来, 中国传统文化却遭到国人的背离乃至弃置。面对西方列强的坚船利炮, 国人急于找到一种救亡图存的途径, 于是清代以降, 许多文化精英和政治精英都秉持着否定传统, 亲近欧美的观点, 甚而至于言必称希腊, 唯欧美苏联马首是瞻。现代意义上的语文学科就是在这样的历史背景下, 从西方舶来, 在中国落地。

从理论上分析, 因西方的技术优势而肯定其文化的优势, 这并不符合逻辑, 但经济和军事的贫弱, 严重动摇了国人的文化自信, 乃至于饥不择食, 来不及仔细思量就生吞活剥地搬来了这样的制度那样的主义。改革开放之初, 各种西方思潮又趁虚而入, 卷土重来, 面对原来如此纷繁的外面的世界, 中国似乎更加认定外国的月亮就是比中国的圆。

100年的道路波折起伏, 百年探索史, 实际上就是中华民族百年精神流浪的历史, 背弃甚至毁弃了自己的文化家园, 掘断了自己的文化根脉, 学欧洲, 学苏联, 学美国, 学日韩, 中国成为文化流浪儿, 轮番向发达国家乞食, 而自己的文化个性日渐消弭, 自家的精神家园日益荒芜, 最终还是没有能够建立起一种新的东西来支撑中华的精神脊梁。这是百年以来自我文化摧毁的惨痛代价和必然后果。

只有具有充分政治理性和高度文化自信的政党和政府, 才能引导和建设一个有文化自信的社会和国家。十八大以来, 中国终于要走上回归中国文化根脉的道路了, 中国传统文化价值得到了至少半个多世纪以来所没有的重视和推崇。习近平主席说:“培育和弘扬社会主义核心价值观, 必须立足中国优秀传统文化。牢固的核心价值观都有其固有的根本, 抛弃传统、丢掉根本, 就等于割断了自己的精神命脉。博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。”习近平的系列论述, 充分阐述了新一代领导人及新一届政府的文化理念, 表现了其高瞻远瞩的政治眼光和高度的文化自信。

语文高考加分的改革探索无疑正是落实这种理念的措施之一, 教育, 尤其是语文教育, 历史性地担负起了中国文化继往开来的重要使命。

二、新的任务:加强语文的德育功能

高考语文加分不是意味着仅仅简单增加语文学科的课时和增加语文教材的厚度。语文180分, 一枝高标, 高在哪里?高在语文学科负有其他学科所不可企及的使命。语文学科的使命不仅仅包括语文知识传授和语文能力训练, 与其他学科相比较, 语文学科更负有文化传承和精神塑造的人文责任。这一责任通过高考加分的探索与实践, 得到了更充分的强化。

如果把分科教学的现代教育与古代科举制度下的教育比较, 我们不难发现, 现代语文学科的教育性是大为减弱了, “育人”的责任被分散于各自独立的各个学科之中, 但各个学科的“育人”效果没有能够很好地整合进“学生”这个“人”的精神里, 往往出现“局部之和小于整体”的教育效果。也许可以这样理解, 此次部分省市的语文加分探索与实践, 一是加给传统文化, 二是要加给语文学科的教育性, 通过高考语文占分180分的制度, 给予语文学科更多“育人”的期许和责任。就是要通过加强传统文化的教育, 强化语文学科的德育功能。

审视一下我们30年来的语文理论研究、语文教材、语文教学、语文考试, 语文的育人功能在教学实践中的落实很难令人满意。主要表现首先是, 有关语文德育的理论研究欠缺, 从思想上对语文德育认识不足。许多语文教学论研究者对语文学科的教育性进行了较为系统的研究, 诸多论文论著论及这个话题, 但总体上, 对语文学科“育人”功能的研究仍然相对薄弱, 无论学校制度还是语文教师对此都没有足够的重视。语文教学理论研究还有很多的事情可做。其次, 教材选文杂乱, 虽然绝大多数文章都可算是文质兼美, 但整册整套教材缺乏一以贯之的思想, 七拼八凑, 不能形成体系, 于文化传承, 思想教化, 感情熏陶, 很难形成合力, 反而可能相互消解。第三, 依托这样的教材, 语文学科的教学和考试也就只能是在语文知识和言语能力这个“硬”的层面上进行, 在教师思想认识和学校制度保障等各个方面, 都不能充分顾及文化传承、思想教化等“软”的层次。

三、系统工程:语文面临全面改革

要完成上述的学科新任务, 实现语文的新目标, 我们有很多工作要做。观念要更新, 方法要研究, 教材应该怎样编写?教学方法和教学评价应该做出怎样相应的改进?整个语文教育界都面临着许多新任务和新的挑战, 有些可能还是前所未有的。

1. 教材的编写。

教材是落实语文学科目标和任务的物质依托, 基于上述认识, 我们认为, 语文教材的编写, 以下几个方面应该得到充分的重视。

(1) 传统文化的选文数量要增加。语文加分到180分, 教学时间和教学内容必然增加。那么, 时间加在哪里?内容加些什么?应该增加给优秀传统文化。改变目前这种古今中外, 三教九流面面俱到的编写思想, 要突出中国特色, 把传统文化内容放在足够重要的位置。

(2) 传统文化的系统性要增强。足够的选文数量是保证系统性的前提, 在现行教材中, 由于选文少, 根本谈不到系统性。例如现行的各版本的教材都有《论语》《孟子》等思想文化典籍的节选, 但往往整个义务教育段只会学到《论语六则》《孟子二章》之类极少的课文, 蜻蜓点水, 聊胜于无, 学生既无缘得见原典全貌, 更无法吸收其思想精髓。我们认为, 在义务教育学段, 以儒家思想为核心, 突出传统美德教育, 高中段仍以儒为主, 兼及佛道。都要力争反映全貌, 形成系统, 使学生对中国优秀传统文化有较为全面的了解, 以期对学生正确价值观的形成产生正面的、积极的影响。

(3) 传统文化的现代意义阐发。“周虽旧邦, 其命维新。”传统文化有其不变的恒久价值, 但从来都不是死的文化, 传统文化的现代意义阐发, 不是歪曲传统文化, 也不是六经注我, 而是在充分尊重传统文化的前提下, 发掘传统文化的对现代社会的积极意义。习近平主席在讲话中指出:“深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值, 使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。要处理好继承和创造性发展的关系, 重点做好创造性转化和创新性发展。”

传统文化在当时代的意义解读, 其实是每个历史时期, 每个民族都要面临的共同课题, 这也是人类文化发展过程中都同样走过的道路, 传统文化不断散枝开叶才能枝繁叶茂。以儒学为例, 从孔夫子一脉传承至于孟荀, 而孟子荀子思想则不尽相同, 及至汉代独尊儒术, 董仲舒又对儒学贡献甚丰, 及于宋明, 儒学的大树上又发新枝, 是为程朱理学陆王心学, 二十世纪初至今, 当代新儒家也是大师辈出, 砥柱南天。儒学两千多年的发展无不是与时代紧密相连, 不断吸纳时代的因子, 方才成为人类历史上最伟大的思想体系之一。西方世界, 基督教文化系统的发展历史也是如此。

2. 教学观念和教学方法。

语文加分, 对整个语文学科而言将带来一次全面的改革, 这就对语文教学提出了全新的要求, 要求语文教师的教学观念和教学方法也要全面更新升级, 才能适应这一新的变化。

语文教师首先要有中国文化观念, 教育要面向世界, 面向未来, 首先要面向历史, 面向自己的传统文化, 语文教育尤其如此。“博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。”曾几何时, 走出我们的校门的, 有太多“香蕉人”, 虽是中国的黄皮肤, 满脑子充斥的却是西方的思想和文化。这种现象必须得到改观。

其次, 语文教师要强化“育人”观念。教书的目的是育人, 语文教育就是要培养文化中国人, 即深受中国文化濡养的中国人。语文教师不仅要做好“经师”, 更要做好“人师”, 以文育人, 以文化人。

与这样的语文教育理念相适应, 语文教师和语文教学理论研究者就要突破旧有的思想框范, 克服原来的工作惯性, 寻求新的教学方法, 以适应新的教学要求, 达成新的教学目标。

3. 评价机制。

180分是落实在考试上的。语文学科的考试, 如果只是在原来150分的基础上另外增加30分过去的试题, 那么180分的意义便没有得到充分体现。最保守地讲, 即使语文考试形态没能得到根本改观, 新增加的30分, 也应该赋给传统文化的内容。何况, 如前所述, 语文一科独大, 遥遥领先, 本身就不是用30分可以量化衡量的, 它的意义在于对语文学科性质和目标任务的重新评估和认定, 在于国家对语文学科文化传承, 思想教育, 感情熏陶等方面新的更多的期许。在这个意义上, 语文学科的考试也应该有与之相匹配的评价机制和考试形态。

语文知识和语文能力当然还是要考的, 这是语文之所以成为语文的学科特点。如果把语文课上成政治课或其他什么课, 那是重蹈“文革”的覆辙, 当然是不可取的。但是, 既然语文学科被赋予了更多的“育人”内涵, 那么教学评价就要适应这种新的变化, 研究与之相适应的语文教育评价方法, 探索量化考查和质的考查相结合, 书面考查和行动考查相结合的评价机制。

这将是一个复杂的系统工程, 也是语文教学将要面临的, 30年来, 乃至100年未曾有过的新课题, 我们既要借鉴外国的学术研究成果, 更要以我为主, 兼收并蓄, 创造出符合中国语文教育实际, 具有中国特色的母语教育评价体系。

总之, 为语文高考大幅度加分, 是各地高考改革以考试制度的形式给予了语文学科新的要求和任务, 这一制度的影响要远远超越考试本身, 将会使语文学科的方方面面都产生巨大的改变, 将催生出一个面貌全新的语文教育形态, 它应该比科举时代语文教育更具现代姿态, 又比西方国家的语言学科更具教化功能。这样的语文教育正在孕育之中, 我们相信, 中国语文教育必将浴火重生。

参考文献

[1]中共中央政治局进行第十三次集体学习[EB/OL]http://china.cnr.cn/news/201402t20140225_514935599.shtml.

文化自信建设心得体会 篇3

一、“建设社会主义文化强国”的论断具有重要的历史贡献、战略价值和现实意义

胡锦涛同志在报告中提出要扎实推进社会主义文化强国建设，建设社会主义文化强国必须走中国特色社会主义文化发展道路，并就实现文化强国目标提出四项任务及一系列具体要求。这些论述站位高远，发人深思。

第一，全力推进文化建设，是传承文明历史、再展文明国度形象的智慧之举。中华文明是以文化立基的。自古以来，文明之邦就在全球享有盛誉，尤其是汉唐盛世，中国对外的形象展示就是泱泱文化大国。当时之所以“八方来贺”，重要的因素就是我们的软硬实力独立于世界民族之林。文化决定软实力，软实力既是对硬实力的补充，更是对硬实力的支撑。因此，历史和传统要求我们重视文化建设，彰显文明古国优秀文化的溯及力，向着社会主义文化强国目标迈进。

第二，全力推进文化建设，是根据中国特色社会主义“五位一体”格局做出的战略选择。文化是民族的血脉，是人民的精神家园，更是一个国家的灵魂。当我们穿越历史进程，感悟最深的一点就是我们不能丢失文化记忆，否则就将找不到回家的路。十八大报告明确文化建设与经济建设、政治建设、社会建设、生态文明建设一起协调发展，在“五位一体”的总布局中占有重要地位。这不仅体现了中国共产党治国理政的新境界，更突出地体现了我们从单纯追求经济现代化，发展到包括经济、政治、文化、社会、生态文明在内的全面现代化。如果说经济建设是根本，政治建设是保证，社会建设是条件，生态文明建设是基础，那么文化建设就是灵魂。没有文化的大发展大繁荣，没有社会主义核心价值观建设的全面推进，没有公民道德素质的全面提高，没有文化整体实力和竞争力的攀升，没有文化强国目标的实现，其他任何建设都无从谈起，全面协调可持续发展就是一句空话。

第三，全力推进文化建设，是惠及百姓文化民生的必由之路。报告中让人倍感温暖的是反复强调以人为本、民生优先。这个执政理念的形成不仅从根本上体现了党的宗旨，还使人民幸福的概念界定更为宽泛。像居民收入等民生硬指标，让人更直接、更现实地体会到幸福感，而大力发展文化事业，最大限度地满足人民群众的精神文化需求，也更加凸显了中国共产党关注民生的基本立场。我们说，发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享，发展文化事业是惠及13亿人更大的文化民生。推动文化强国建设，才能使民族的文化创造活力不断增强，为人民提供更广阔的文化舞台，才能使社会文化生活更加丰富多彩，人民基本文化权益才能得到最大保障，人民思想道德素质和科学文化素质才能全面提高，中国文化国际影响力才能不断增强。

第四，全力推进文化建设，是提升综合国力的重要举措。十八大首次在党代会提出了文化产业要成为国民经济支柱产业的定义，这对文化产业的发展方向、发展方式、结构调整、产业升级等廓清了思路。从现实文化产业发展的问题看，主要是文化产业集中度不高、骨干企业和知名品牌普遍缺乏、文化产业资源浪费、同质化竞争依然存在等，因此应努力解决文化产业自我创新和优化升级的问题，努力通过文化产业与旅游、科技、金融、建筑、房地产等产业的结合，实现文化业态的更新，通过文化这条纽带，实现文化与一产、二产相结合，催生特色产业集群，并且着力通过技术进步、改善管理和提高文化产业从业者素质等方面来提高文化产业附加值，进而更好更快地推动经济增长，显现文化软实力在整个国民经济发展格局中的应有地位和作用。

二、从哈尔滨市文化发展的特质，看大力推进文化建设的重要性和紧迫性

近年来，市委前瞻性地将建设“文化名城”同建设“北国水城”、“工业大城”、“科技新城”、“商贸都城”共同确立为我市实施新战略、建设现代大都市的奋斗目标。十七届六中全会后，我市又把推动文化发展繁荣提高到前所未有的高度，确定了我市建设文化名城的目标任务，并在全市上下形成了大力推动文化改革发展的共识。在构建公共文化服务体系、提高文化综合服务能力、加快促进文化产业发展、创新文化工作机制、推动文化体制改革等方面都迈出了可喜的步伐。

一是文化惠民成果初见成效。不断完善了公共文化设施建设，搭建文化活动平台，创新文化服务理念。谋划推进音乐厅、大剧院等标志性文化设施和公益性文化设施建设，整合广播电视网络资源，推进文化信息资源共享工程，推进乡镇综合文化站建设、推进农家书屋工程、创建社区文化中心、村文化大院，全市一批国有和民营博物馆、纪念馆及群众艺术馆等全部向社会免费开放。

二是文化产业快速发展。积极推动文化与经济相融合，达成了一批文化产业合作项目，广电产业实现突破式增长。新媒体产业报业集团加快转型升级，动漫产业（平房）发展基地入驻企业不断增多、企业规模及生产能力进入全国十强，文化旅游产业深度融合得到了迅速发展。

三是体制机制创新取得了实质性进展。推进了国有文艺院团转企改制，市图书馆等公益性事业单位改革试点，提高了公共文化服务水平。广电系统利用资源优势进行产业扩张，取得了良好的经济效益和社会效益。

我市文化建设的积极探索和实践是有目共睹的，“全国历史文化名城”、“世界音乐之都”等美誉也足以能印证这座城市文化基础的厚重以及工作成绩的殷实。但由于历史原因和区域经济发展水平的差异，特别是按照十八大文化强国建设的要求还存在着一些必须正视的问题。一是公共文化基础设施与建设文化名城的目标差距很大。作为副省级城市，我市缺乏代表性、标志性的文化设施，基层公共文化基础设施建设也明显滞后，公共文化基础设施建设经费也是严重不足。二是文化产业发展还没有真正形成规模和优势。从整体看，我市文化产业基础还比较薄弱。现有文化产业总体规模偏小，缺少优势行业、优势企业和优势品牌。动漫产业虽位居全国前列，但我市对动漫产业在资金和播出渠道上政策扶持力度不够。三是文化专业人才和管理人才匮乏，缺乏领军人才，对于演艺业的市场化进程形成了阻碍。总之，透视这些问题的现状并分析其成因，会使我们更加清醒地认识到肩负文化强市责任之重大，迫切地驱使我们找准排解困难的切入点，在十八大文化建设思想的引领下，加快推进文化名城建设的步伐。

三、忠诚履职尽责，在推动哈尔滨市文化建设跨越发展的实践中发挥应有作用

面对十八大提出的经济、政治、文化、社会、生态文明五位一体协调发展的新要求，面对我市文化强市建设的新任务，面对我市人民拥有美好物质生活和文化生活的新期待，面对文化建设面临的新情况、新问题，作为联系文化工作的人大工作者，有责任进一步增强文化自觉、文化自信和文化自强意识，主动思索全市文化建设的重大问题，探索新形势下文化建设的发展规律，掌握推动指导工作的主动权，进而摆正位置，认真履职，活化依法监督形式，扎实推动我市文化建设跨越式发展。

一是发挥地方立法优势，为我市文化建设发展提供法制保障。目前，文化法制建设相对滞后，在公共文化服务领域经常会遇到投资、规划、税收、招标等很多现实问题，面对一些具体问题常常无法可依。对此，应紧紧围绕我市在实施新战略、建设“文化名城”新任务中遇到的新情况和新困难，积极督促政府有关部门，搞好相关工作的调研，对法规制度缺失的领域摸清底数，积极采取应对措施，先制定政府规章和规范性文件，然后再制定地方性相关法规，妥善解决文化建设工作推进中遇到的实际问题。

二是强化规划引导，依法推进文化惠民工程。坚持公共文化服务以人为本、普遍均等、惠及全民的原则，推动政府部门抓紧制定既符合国家有关规定，又符合我市实际的“全市公共文化基础设施建设规划”，把其纳入法制化轨道。要特别突出国家规定的文化场馆建设用地指标和建设标准，坚持“居民住宅区配套建设文化设施”等硬性要求，严格依法推进文化惠民工程。

三是加大扶持力度，推进我市文化产业快速发展。推动我市进一步加大对文化产业的投入，加快文化产业结构调整，在发展壮大书刊发行、印刷出版、演艺娱乐、广告会展等传统文化产业的同时，深入研究发展文化创意、数字出版、移动多媒体、动漫游戏、云计算等新兴文化产业发展问题，制定既体现产业发展特点，又符合产业发展方向的支持政策，扶持重点企业和文化园区（基地）做大做强，为我市文化产业建设快速发展创造良好的政策环境。

四是推进文化重点项目建设，提升城市文化服务功能。加快推动我市正在实施也是全市瞩目的哈尔滨音乐厅、哈尔滨大剧院、哈尔滨博物馆、哈尔滨美术馆等文化基础设施重点项目建设，推动政府加大对公共基础设施建设各项资金投入，健全公共文化服务体系，提高服务效能。在项目建设上，坚持高标准设计、高标准施工，使之成为哈尔滨市的新地标，成为哈尔滨市文化设施建设史上的新典范，进一步提升我市城市文化品位和服务功能。

五是不断丰富完善文化新内涵，让市民享有健康的精神文化生活。推动我市文化精品品牌打造力度，充分依托世界“音乐之都”的资源优势和演艺市场的新机制，努力打造像“印象刘三姐”、“印象丽江”之类的具有浓郁地域特色和融合传统文化的有广泛影响的大型演出，进一步提升我市文化产品的影响力，为文化名城建设注入新的内涵和活力。充分整合我市文化旅游资源，科学组织、统筹安排文化旅游系列活动，集中打造国际交融性、群众参与性、休闲娱乐性为一体的城市品牌，使其成为提升城市核心竞争力的重要载体。

六是以人为本，进一步加强文化人才队伍建设。依据我市文化人才队伍现状，推动我市加快制定文化领域“十二五”人才建设发展规划。研究制定有利于人才引进、培养、保留及发挥作用的相关规定，制定实施优秀文化人才培养和引进工程，加快断层人才的培养。针对专业人才的特点，创造条件改革现行文化专业人才考录机制，使所需人才能够顺利招进并发挥作用。

推动文化自信心得体会 篇4

2017 年 10 月 18 日，总书记在中国共产党第十九次全国代表大会上谈到：文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。三个“更”突出文化自信的基础性与稳定性，也彰显了文化自信对一个国家与民族的重要性。

文艺是文化的一种展现形式，在现代社会中文艺在传承经典、输出文化、彰显大国自信等方面有着独一无二的价值。文艺工作以人民群众为中心，深入实践，文艺工作者在为人民群众带来喜闻乐见的作品的同时也在潜移默化地影响着人民群众的文化观念与文化行为。

在文化传播中创新文艺工作，打造优秀文艺节目。文艺工作承担着文化传承与输出之大任，在传播文化的内容与形式上要随着社会的进步而进步，要时时创新，跟上时代的步伐。文艺工作者犹如文化自信道路上的引路者，引导大众去传承我们悠久的辉煌历史、去发扬我们优秀的传统文化、去了解我们先进的现代文化。以央视文化类节目为例浅析文艺类节目对传播文化，夯实文化自信的积极影响。作为文化输出类节目《百家讲坛》《中国诗词大会》《经典咏流传》《国家宝藏》等以不同领域的文化知识吸引广泛的观众去了解我们的文化，认识我们的文化从而真正信任我们的文化。《百家讲坛》作为传播知识文化的典型节目，创新科教知识传播形式，让文化传播更有趣、更有意思。《中国诗词大会》《经典咏流传》

等以文艺节目的形式传播我们优秀的诗词、诗歌文化。所谓文以载道、歌以咏志，此类节目不断挖掘传统文化的当下价值，进一步落实以人民为中心的创作导向。让经典走向群众，让美育教育滋润成长。同时，此类形式的美育节目在某种程度上使我们于古人实现了古今对话，让我们在古人的诗词言志中潜移默化的接受文化的熏陶。《国家宝藏》则是以各地博物馆为主，展现我国各个时期的历史、人文、风俗等。受《国家宝藏》节目的影响我每到一个城市便先去当地博物馆看看，现如今依旧清晰记得在上海博物馆时保安大哥给我讲述馆藏文物历史时的自豪与自信。

在文化传递中沉淀文艺工作，塑造精良文艺作品。文艺工作承担着文化传承与发扬之重任，任重而道远，在文化自信的道路上有着中流砥柱的作用。一部优秀的文艺作品是能引发共鸣与反思的，是值得反复琢磨与思考的。如电影《无问西东》讲述了四个不同时空中几位年轻人的选择和命运，看完电影不仅感受到老一辈科学工作者在艰苦环境中克服困难、一心为国的爱国精神，而且不由思考我能为社会做点什么？我们这代人能为祖国做出什么贡献？文艺工作者在面对纷繁复杂的欲望需沉淀自身、需静心坚守初心、用心打造作品。现如今流量明星、各路网红等占据各大空间，真正静心打磨作品的却寥寥无几。实际上，流量明星应承担传播文化之责任，多加积累，厚积薄发。各路网红也应承担传播文化之重任，植根文化，用心表达。正如习总书记 2019 年 3 月 4 日在参加全国政协十三

届二次会议文化艺术界、社会科学界委员会联组会时所言：“大师、大家，不是说有派头，而是说要有大作品。如果不把心思和精力放在创作精品上，只想走捷径、搞速成，是成不了大师、成不了大家的”。因此，文艺工作者要静心、用心，努力去打磨精品、塑造经典。

文化自信建设心得体会 篇5

中国文化软实力建设自觉、自信、自强之路

张国祚

来源：人民网-理论频道，2011年10月14日

缘起

“软实力”概念看似新鲜，但其内涵对中国共产党人来说一点也不陌生。“软实力”是相对于“硬实力”而言。一切可以量化为物质力量的实力都是“硬实力”；而一切不可以量化、却可以转化为精神力量的实力都是“软实力”。因此，以往我们的精神文明建设、社会主义文化建设、宣传思想文化教育、爱国主义和民族精神的弘扬、良好国际形象的树立、政策策略研究、哲学社会科学研究、新闻出版、广播影视、文学艺术、文化产业对积极健康的意识形态属性和社会效益的追求，均属文化软实力建设。由于文化软实力同宣传思想文化建设和精神文明建设的功能存在很大的交集，所以，宣传思想文化建设的指导思想同样适用于文化软实力建设。例如，云杉同志的文章《文化自觉、文化自信、文化自强》（原载《红旗文稿》第15、16、17期），立足国际国内形势的深刻变化和我国经济社会发展新阶段的广阔背景，紧紧围绕以什么样的视角认识文化、以什么样的态度对待文化、以什么样的思路推动文化繁荣发展，展开系统全面的论述，颇有说服力地回答了我国文化建设必须解决的若干重大问题。因此，该文既是关于繁荣发展中国特色社会主义文化的纲领性力作，也同样对中国文化软实力研究具有重要的指导意义，读后颇受启发和教益。由此联想到，中国文化软实力建设也必须走自觉、自信、自强之路。

自觉

中国文化软实力建设的自觉，最重要的是使广大干部群众，特别是决策者，高度重视文化软实力在综合国力中不可替代的重要地位。一个国家硬实力不行，可能一打就败；而如果软实力不行，可能不打自败。苏联解体就是典型的例证。当时，苏联的军事实力不仅完全可以和美国“叫板”，而且常令美国和西方寝食不安；但是这样的硬实力并不能避免它解体。苏联的解体不是因为硬实力不行，而是因为文化软实力大厦的坍塌。尽管苏联解体的原因是多方面的，但其价值观的迷失和意识形态防线的崩溃则是最深层、最直接的原因。近半个多世纪以来，以美国为首的西方政治家对社会主义国家推行“和平演变”、“西化分化”战略，所运用的主要手段就是文化软实力渗透。对此，西方学界和军界也非常清醒，美国著名科学哲学家卡尔.波普尔说：“假如世界被毁掉了，只要图书馆没有被毁掉，我们就可以把世界重新建设起来。”抗日战争时期，日军侵沪司令盐泽幸一在疯狂的侵华战争中刻意摧毁中国文化，他十分露骨地说：“炸毁闸北几条街，一年半就可恢复，只有把商务印书馆、东方图书馆这个中国最重要的文化机关焚毁了，它则永远不能恢复。”他清楚，一个民族一旦失去对自己历史和文化的记忆，那就只配做奴隶了。印书舘和图书馆等文化软实力载体的作用尚且如此之大，何况广播、电视、互联网等新的文化软实力载体。可见文化软实力确实关乎民族兴衰和国家存亡。当迈步于中国文化软实力自觉之路时，这是必须深刻认识的第一要义。自信

中国文化软实力建设的自信，最重要的应体现为对中国文化根的尊重和扬弃、对中国文

1化魂的坚守和创新、对外国文化的包容和借鉴。所谓中国文化的根，是指古代传统文化。它源远流长，以儒释道为主要内容。由于受历史和科技水平的局限，中国古代传统文化难免有封建糟粕和迷信杂质，但其主体内容博大精深，蕴含着非常丰富的文化软实力要素，其理性价值和伦理精神适应人类社会发展趋势，至今仍然闪烁着耀眼的生命力之光。中国传统文化中所包含的讲仁义、倡忠勇、敬孝悌、重民本、守诚信、崇正义、尚合和、求大同等思想，这些思想是中华民族生生不息、团结统一的文化血脉。所谓中国文化的魂，是指植根于中国国情并开花结果的中国化马克思主义，即毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。这个魂，是中国共产党人前赴后继、艰辛探索、不断推动理论创新的集体智慧结晶，是迄今为止引领中国实现民族伟大复兴最有效的思想指南和精神旗帜。这个魂，为我们提供了科学的世界观、方法论和锐利的思想武器，可以使我们在文化软实力建设中正确地辩是非、权利弊、明善恶、察优劣、分主次、导思潮、御谬误、扬正气、振精神、择战略、制规划、统全局、不断开拓新境界。世界各国的文化都有自己的优长劣短，同时，由于受政治制度的左右和价值观的影响，对中国的认识和所取态度也各不相同。对此，我们作为历史悠久、幅员辽阔、人口众多的泱泱大国，理应有更宽阔的胸襟、更高远的目光，敢于宽容差异、包容多样，善于兼收并蓄别国之优长并创新超越。当迈步于中国文化软实力自信之路时，对“根”的尊重和扬弃、对“魂”的坚守和创新、对外国文化的包容和借鉴，是不可或缺的三个环节。

自强

中国文化软实力建设的自强，最重要的应从以下几个方面多努力。一是大力繁荣发展人文哲学社会科学，充分发挥其认识世界、传承文明、创新理论、资政育人、服务社会的功能，提高中华民族智力素质和谋略水平。二是切实搞好宣传工作和精神文明建设，着力推进以科学理论武装人、以正确舆论引导人、以高尚精神塑造人、以优秀作品鼓舞人，使社会主义核心价值观水乳交融地渗透进思想理论、文化教育、文学艺术、新闻出版等各个领域，提高中华民族的思想道德素质。三是在坚持社会效益第一、弘扬主旋律的前提下，不断做大做强文化产业，使之成为国民经济的主要支柱产业之一，不断增强中国文化的吸引力，不断开辟文化产业的国内外市场，不断扩大中国文化的影响力。四是不断加大对文化软实力平台、载体、传媒、产业的科技投入，提高科技含量，占领科技制高点，不断增强中国文化软实力的传播力和竞争力，不断提升掌握国际话语权的能力。五是加强中国国家形象的设计，并制定切实可行的贯彻落实的措施，使热爱祖国、勤劳勇敢、独立自强、正直守信、尊重人权、文明礼貌、热爱和平、崇尚和谐等优秀品格成为中国形象的指代词。六是加强文化软实力研究和发展的总体规划，围绕国家经济社会发展和国际外交战略的需求，及时组织中国文化软实力研究重大课题攻关，并从战略层面、组织层面、学术层面、管理层面、技术层面、操作层面等全方位加强高素质人才队伍建设。当迈步于中国文化软实力自强之路时，至少必须有上述六个方面的艰苦努力。

科学发展

中国文化软实力建设的科学发展，首先要夯实经济基础、增强文化软实力发展的后劲。存在决定意识，经济基础决定上层建筑。中国文化软实力属于上层建筑，只有中国经济蓬勃发展，才能为之提供充足的资金，以便更好地建设队伍、开展研究、更新平台、提升科技水平、增强和扩大影响力；只有各项政策都能代表中国最大多数人的利益，才能维护中国社会

和谐稳定，才能使中国文化软实力的理论主张、理想信念、核心价值、体制机制、法律法规、精神宣传为大多数人所认同、所欢迎。因此，为了做大做强中国文化软实力，必须坚持用科学发展观来统领，既要坚持以人为本、本着全面协调可持续发展的原则和统筹兼顾的方法，协调思考文化软实力建设内部的各个环节、各个要素之间的关系，同时又要把文化软实力的发展放在经济社会发展的全局中来思考来部署，使文化软实力建设同经济建设、政治建设、社会建设、党的建设、国防建设、生态建设相互支持、相互策应、相互补台，而避免相互矛盾、相互干扰、相互制肘。总之，走好中国文化软实力的自觉之路、自信之路、自强之路，皆离不开坚实的经济基础。当三者统一于积极、健康、持续发展的经济基础之日，就是中国文化软实力真正做大做强之时。

文化自信建设心得体会 篇6

1.文化事业和文化产业的划分，是我国文化体制改革的重大成果。正确 错误

2.建国以后，发展成为党和国家的重要任务。正确 错误

3.创意、设计、构思等文化创新，日益成为价值创造的基础资源。正确 错误

4.从一个政党来说，有没有强烈的文化担当，反映着这个政党的理想追求和精神面貌。正确 错误

5.要开发资源，首先是珍爱资源。正确 错误

6.文化发展要立足创意，瞄准市场，拒绝盲目克隆。正确 错误

7.重点发展观的发展思想是在一定历史时期，根据国计民生的突出问题和迫切需要而产生的。正确 错误

8.科学发展观空前地突出了文化建设的重要地位。正确 错误 9.2011年10月15日至18日，党的十七届六中全会在北京举行。正确 错误

10.人类在很长的历史时期里没有把人作为发展的出发点和落脚点。正确 错误

二、单选题（20 道）

1.和谐社会的总要求是“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、（）”。

A.机制健全 B.团结奋进 C.和谐繁荣 D.人与自然和谐相处

2.大量事实证明，文化是以（）为王。

A.形式 B.内容 C.效益 D.产量

3.2006年10月11日，党的（）作出《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》。

A.十六届三中全会 B.十六届六中全会 C.十七届三中全会 D.十七届六中全会

4.下列选项中，对“和谐社会”理解不正确的是（）。A.我国社会总体上是和谐的

B.人类社会总是在矛盾运动中发展进步的 C.我国目前仍存在不少影响社会和谐的矛盾和问题 D.只有发达国家才有可能没有矛盾

5.（）是我国文化建设的首要任务。

A.普及文化知识 B.宣传文化价值 C.提高群众文化素养 D.丰富群众生活

6.下列选项中，属于文化产业外围层的是（）。

A.新闻服务

B.出版发行和版权服务 C.广播、电视、电影服务 D.网络文化服务

7.2010年，我国文化消费支出总量为（）亿元。

A.5000 B.10000 C.15000 D.20000 8.广义的文化，是指人类创造的一切（）。

A.虚拟产品 B.精神产品 C.文化产品

D.物质产品和精神产品的总和

9.对于文化产业，各国的叫法有所不同，例如英国将其称为（）。

A.文化产业 B.创意产业 C.信息产业 D.版权产业

10.党的十七届六中全会指出，（）引领时代风气之先，是最需要创新的领域。

A.文化 B.科技 C.经济 D.教育

11.2010年，我国图书出版达到32.8万种，美国为（）万种。

A.31.6 B.33.9 C.35.7 D.38.1 12.为了丰富群众生活，我国实施了五大惠民文化工程，其中不包括（）。

A.广播电视村村通工程 B.乡镇文化站建设工程 C.城郊电影放映工程 D.农家书屋工程

13.“宁要社会主义的贫穷，不要资本主义的富有。”——这种思想属于（）。

A.浪漫发展观 B.荒唐发展观 C.重点发展观 D.片面发展观

14.下列选项中，不符合对文化事业的正确表述的是（）。

A.公益性 B.政府为主导 C.财政为支撑 D.企业运作

15.改革开放特别是党的（）以来，党始终把文化建设放在党和国家全局工作重要战略地位。

A.十四大 B.十五大 C.十六大 D.十七大

16.浪漫发展观把发展看作是任凭个人的主观愿望和意志而随意安排摆弄的东西，集中表现在（）。

A.解放初期 B.改革开放初期 C.“大跃进”年代 D.“文化大革命”年代

17.文化建设的主导方应当是（）。

A.政府 B.企业 C.市场 D.群众

18.我国文化建设新成就十分显著，下列选项中对此描述不正确的是（）。A.国内日报的发行量现已稳居世界首位

B.在世界报业协会公布的日报100强中，中国占了25席 C.期刊发表的学术论文数量仅次于美国和日本 D.全国有线电视用户数量居世界首位

19.（）年，国家统计局在与中共中央宣传部及国务院有关部门共同研究的基础上，制定了《文化及相关产业分类》。

A.1999 B.2001 C.2004 D.2007 20.《文化及相关产业分类》将文化产业划分为3个层次、9个大类、（）个国民经济行业小类。

A.50 B.60 C.80 D.90

三、多选题（10 道）

1.政府在文化建设中的责任之一是制定文化事业发展规划，如（）等。

A.博物馆事业发展规划 B.图书馆事业发展规划 C.乡镇综合文化站建设规划 D.文化人才队伍建设规划

2.党的十七届六中全会指出，当今世界正处在（）时期。

A.大垄断 B.大发展 C.大变革 D.大调整

3.文化能使人们（），从而推动经济发展。

A.提高素质 B.更新观念 C.开阔视野 D.振奋精神

4.下列选项中，属于我国未来10年文化改革发展六大奋斗目标的是（）。A.社会主义核心价值体系建设深入推进，良好思想道德风尚进一步弘扬，公民素质明显提高 B.适应人民需要的文化产品更加丰富，精品力作不断涌现

C.文化产业成为国民经济支柱性产业，整体实力和国际竞争力显著增强，公有制为主体、多种所有制共同发展的文化产业格局全面形成 D.高素质文化人才队伍发展壮大，文化繁荣发展的人才保障更加有力

5.“大跃进”年代的典型口号是（）。

A.“宁要社会主义的低速度，不要资本主义的高速度” B.“宁要社会主义的草，不要资本主义的苗” C.“人有多大胆，地有多大产” D.“不怕做不到，就怕想不到”

6.（）等文化形态的无形资产，日益成为市场竞争的关键所在。

A.民俗 B.品牌 C.形象 D.信誉

7.从实践来看，目前我国不重视文化的现象仍然很突出，主要表现在（）。A.对文化的价值不认识

B.对文化工作不研究 C.对文化的落后不在乎 D.对文化理念不接受

8.文化工作者应当加强（），做道德品行和人格操守的示范者。

A.商业观念 B.自身修养 C.职业道德建设 D.作风建设

9.长久以来，文化一直是被作为事业对待的，主要表现是（）。

A.单位是事业单位 B.职工是国家职工 C.资金是政府投入 D.效益是不急投入产出

10.文化产业比起其他产业来，具有（）特性。

文化自信建设心得体会 篇7

实施制造强国战略, 核心是科技创新, 基础是培育和建设中国特色工业文化。培育建设中国特色工业文化, 必须坚持社会主义核心价值观, 传承中华优秀传统文化, 汲取各国工业文化的精髓, 适应知识网络时代和全球制造发展的大趋势和新要求。

日前, 由工业和信息化部指导、工业和信息化部工业文化发展中心主办, 中国工业经济联合会、中国电子信息行业联合会、机械工业经济管理研究院、瞭望智库、中国光华科技基金会、中国工业报社、中欧商会协办的“2016中国工业文化高峰论坛”在京举行。

本届论坛以“坚持文化自信建设制造强国”作为主题, 探讨在工业领域坚持文化自信、塑造中国工业新形象、助力制造强国建设。全国人大常委会原副委员长、国家制造强国建设战略咨询委员会主任路甬祥, 工业和信息化部总工程师张峰, 国资委国有重点大型企业监事会主席寻寰中, 文化部党组成员、故宫博物院院长单霁翔, 工业和信息化部原党组成员、总工程师朱宏任, 机械工业经济管理研究院院长、国务院发展研究中心研究员徐东华, 中国机械工业集团有限公司党委常委、副总经理谢彪, 格力电器股份有限公司董事长、总裁董明珠, 中国商用飞机有限责任公司党委委员、副总经理刘林宗, 中国创投资产管理有限公司董事长王大明, 湖北省黄石市副市长张新明, 江苏省政协常委、江苏省区域发展研究会会长张颢瀚, 中国石油和化学工业联合会副会长兼秘书长赵俊贵, 中科院自然科学史研究所所长张柏春等出席论坛, 并分别作了主题发言, 研讨新形势下推动工业文化发展的新思路、新举措。

文化部党组成员、故宫博物院院长单霁翔作“传承与守望----浅析故宫工匠精神的当代实践”演讲

工业和信息化部总工程师张峰致辞

工业和信息化部原党组成员、总工程师朱宏任作“以诚信合规筑牢企业文化的基础”演讲

全国人大常委会原副委员长、国家制造强国建设战略咨询委员会主任路甬祥表示, 实施制造强国战略, 核心是科技创新, 基础是培育和建设中国特色工业文化。培育建设中国特色工业文化, 必须坚持社会主义核心价值观, 传承中华优秀传统文化, 汲取各国工业文化的精髓, 适应知识网络时代和全球制造发展的大趋势和新要求。培育建设中国特色工业文化, 要追求国家富强、社会公平, 服务社会、造福人民, 促进生态环境保护修复, 实现人与自然和谐协调、绿色低碳、可持续发展。要践行实事求是的科学精神, 敬业求精的工匠精神和诚实守信、开拓进取的企业家精神。要围绕实施“一带一路”战略, 进一步扩大开放、深化合作, 汇聚全球创新资源, 坚定自主创新、跨越引领的文化自信和开放理念。

工业和信息化部总工程师张峰指出, 建设制造强国是一项长期战略任务, 不仅需要技术创新、产业升级的刚性推进, 还需要工业文化力量提供源源不断的柔性支撑和强大精神动力。工业和信息化部成立了工业文化发展中心, 支持开展工业文化的理论研究和系列专题研究, 注重工业文化与业务工作的有机结合, 主动向社会各界宣传解读工匠精神和企业家精神, 取得了较好的社会反响。加快工业文化的培育和发展, 是一项重要而紧迫的任务。一是夯实工业文化发展基础。重点加强工业文化对工业软实力提升和制造强国建设支撑作用的研究, 建立工业文化资源库, 健全政策标准体系, 推动形成支持工业文化发展的产业、财税、人才、土地等政策体系;二是发展工业文化产业。打造具有国际影响力的工业设计集群, 培育一批示范性创新创业区域和大师工作室, 研究建立国家工业博物馆, 支持打造一批工业创意园区和工业文化特色小镇;三是塑造国家工业新形象。要着力塑造我国工业诚信、质优、创新、绿色的新形象, 不断丰富中国制造的文化内涵;提升对外交流水平, 创新宣传方式, 讲好中国工业故事, 传播工业文化, 展示国家工业新形象。

机械工业经济管理研究院院长、国务院发展研究中心研究员徐东华作“中国装备制造业国际竞争力分析”演讲

机械工业经济管理研究院院长、国务院发展研究中心研究员徐东华认为, 中国装备制造业将努力保持与国民经济发展同步。但考虑到装备制造业经济总量已经很大, 在“去库存、去产能、去杠杆、降成本、补短板”的背景下, 对装备制造业的拉动有限, 结构调整与转型升级仍是主基调, 装备制造业将处于较长时期的结构调整、转型升级过程, 经济增速将以低速平稳运行为主。2016年, 我国经济运行总体保持平稳, 稳中有进、稳中有好, 符合预期, 主要特点是平稳、改善、向好。一是平稳表现在经济增速稳、就业稳、物价稳;二是改善表现在供给侧改革新进展、经济结构改善。三是向好表现在创新发展势头好、生态环保进展好、民生福祉保障好。

论坛期间, 还举办了工业文化系列活动启动仪式, 面向社会正式启动发布了四项重要活动, 包括《工业文化系列丛书》首发仪式、“中国工业大百科”青少年科普纪录片拍摄启动仪式、一带一路中国工业形象传播“六个一”工程启动仪式、中国工业遗产联盟成立仪式等。来自相关政府部门、行业协会、高等院校和科研院所、领军企业、新闻出版等社会各界代表共400余人参加了论坛。

格力电器有限公司董事长董明珠作“实业报国”演讲

中国机械工业集团有限公司党委常委、副总经理谢彪作“装备制造业发展与国家工业形象”演讲

湖北省黄石市副市长张新明作“坚持文化引领促进城市转型”演讲

工业和信息化部工业文化发展中心罗民主任致欢迎词并主持大会上午议程

江苏省政协常委、江苏省区域发展研究会会长张颢瀚作“工业文化---是制造强国的根本力量持续力量”演讲

中科院自然科学史研究所所长张柏春作“技术史视野中的中国工业遗产”演讲

中国石油和化学工业联合会副会长兼秘书长赵俊贵作“塑行业文化建石化强国---对行业文化的几点认识和思考”演讲

由文化自觉走向文化自信 篇8

坚持“四轮驱动”，强化校园文化建设统筹

高点定位。市委、市政府高度重视学校文化建设，将高品位的校园文化纳入地方和谐文化的重要组成部分，主要领导多次带队视察市区学校，专题研究全市校园文化建设整体规划工作。市政府分管领导率团赴北京、深圳等地考察学习，并结合荆门实际，确立了“建精品、出特色”的中小学校园文化建设目标。

高标规划。荆门市将校园文化建设纳入年度教育重点责任目标任务，突出整体发展定位，高标准规划、高品位设计。紧紧围绕校园文化主题和品牌，合理制定校园文化建设的顶层规划，切实做到目标明确、思路清晰、可操作性强。

高质建设。着力健全机制、加大投入，将校园文化建设与全面实施素质教育、实行规范化管理紧密结合，坚持高标准、高规格、高水平建设。2015年，仅市直教育系统就投入资金800万元，专项用于校园文化建设。

高效利用。校园文化建设重点在于建，核心在于用。荆门市充分开发利用校园文化的凝聚功能、引导功能、教育功能、浸润功能、调节功能、发展功能，切实提高师生综合素养，提升地域教育综合办学水平。

坚持“四性统一”，优化校园文化建设内涵

突出教育性原则。将“育人为本”作为首要目的，一切从有利于人的健康成长和全面发展出发，实现文化育人的核心目标。荆门市海慧中学积极践行“用阳光之心，育阳光之人”的教育理念，将“培育合育文化，涵养阳光人格”作为校园文化建设的核心，引领师生健康成长。沙洋实验小学秉承“以责任追求教师职业梦想，以责任引领学生终身发展”的办学理念，积极建设“责任文化”。

突出科学性原则。尊重教育规律，尊重学生的成长成才规律，尊重各学段学生不同的年龄特点，坚持科学规划，精心统筹，合理安排，提高文化建设的普适性。钟祥市石牌中学构建显性校园文化，春风化雨、润物无声，提升了学生道德素质，促进了学生全面健康发展；掇刀区掇刀石小学着眼于改善师生的生命状态，推行养正文化建设，以文化人、以文育人，学生文雅品正，教师身正为范，学校正气长存。

突出艺术性原则。用艺术的眼光打造优美的校园环境、培养学生的艺术细胞，让师生处处受到艺术的感染，得到美的享受。京山县孙桥小学积极搭建生态德育“百草园”，以体育、书法、美术、音乐、经典诵读为抓手，积极推行少年宫特色课程，大胆将唢呐这一具有本土特色的民间艺术引入校园、搬进第二课堂，让文化浸润校园，艺术感染师生。

突出整体性原则。坚持区域一盘棋，确保校园文化在风格格调、思想内涵等方面的一致性。沙洋县教育局在全县施行精细化管理，引导学校充分发挥制度文化的作用，以制度约束人、引导人、激励人，以制度规范办学，促进优质，提升服务水平。京山县在全县开展以“爱鸟、观鸟”为主题的生态道德文化教育，倡导学生爱鸟、爱自然，做个环保人，在学生心灵播下生态文明的种子。

坚持“四位一体”，完善校园文化建设体系

环境文化凸显和谐。学校校园环境文化建设力求人与自然和谐相处，让人文景观、自然景观和谐交融。校服、校徽、校训、校歌、校刊校报等标识文化，体现审美、表达气质、凝聚思想、启迪智慧；楼宇文化、教室文化、道路文化、雕塑文化、橱窗文化、展室文化以及网络文化，体现历史与现代交相辉映，科学与人文气息相溶。

精神文化凸显向上。在校园精神文化建设中，着力抓规矩建立、榜样示范、活动体验引导校风；抓师德建设、专业培训、校本教研、评价激励引导教风；抓习惯养成、常规管理、家校互动、活动渗透、多元评价引导学风；抓环境营造、班干部培养、主题活动、制度建设、社会实践等引导班风。优良的校风、教风、学风、班风凝聚成奋发向上、勤学求真的校园精神文化。

制度文化凸显规范。学校制度文化建设注重体现民主性、科学性、全面性、针对性、可操作性，着力打造科学、合理、有序的制度文化体系。掇刀区名泉小学创造性制定了师生“雅行行为标准”“雅行阳光体育运动规程”“雅行修身三字经”，以制度的力量、活泼的方式，让“雅行”根植师生内心，成为一种自觉。京山县坪坝中学立足学校实际，健全留守儿童助学制度，爱心情暖留守学生，荣获“全国留守儿童教育示范学校”称号。

行为文化凸显文明。校园行为文化建设以“文明”为核心，渗透于师生的日常行为习惯和一系列教育活动中，重点培养举止高雅、谈吐文明、行为规范、心理健康的优秀学生。荆门市龙泉中学围绕安学、亲师、乐友、信道的校训，分层次开展“勤、孝、礼、志”主题文化活动，成立岚光文学社、学生科学院等社团组织，让学生在活动中自主学习、自我教育、自我完善。

坚持“四化同步”，提升校园文化建设品质

坚持民族化。继承和发扬中华民族的优秀文化传统，汲取传统文化中的先进养分，使校园文化充分体现“民族风”。沙洋县烟垢中学、师专附小着力开展国学特色教育，让国学文化融入学校肌体，浸润师生心田；市石化中学、东宝栗溪实验学校、京山宋河一中把“礼”或“孝”等民族文化作为校园文化建设的核心，培养学生从小懂礼仪、爱父母的传统美德，让校园文化建设返璞归真、回归自然。

坚持主流化。把社会主义核心价值体系全面融入学校文化建设，抵御各种消极、颓废、灰色文化对学生的侵袭，确保中小学生健康成长、成才。荆门市一中从时代价值、传统文化、学校实际中敏锐发掘正能量，着力建设“品正”文化，用正气统领全局，以“正直、正派、正义”为基本内容，以“传递正能量”为升华，逐步形成了包括文化理念、文化实景、文化产品、文化活动、文化践行、文化传播的完整品正文化体系。

坚持特色化。以“特色项目—特色学校—特色品牌”创建为思路，通过政策驱动、专家支持、学术引领、项目扶助等形式，在特色打造中丰富校园文化内涵，彰显校园文化魅力。京山县京山小学的“和美”文化、钟祥二中的“儒雅文化”、市实验小学的尚真文化、楚天学校的“灵雅”文化等独树一帜、颇具影响。钟祥市旧口小学积极创建全国校园足球特色项目学校，逐步形成了“热情、参与、合作、拼搏”的足球特色文化，引领、激励、提升了学校的整体办学水平。

坚持“四方联动”，拓展校园文化建设途径

校园文化与区域文化联动。部分学校充分发挥地域优势和品牌特色，利用区域内各类教育资源，精心打造属于自己的温馨家园。京山县绀弩中学发掘乡贤文化资源，从张文秋、聂绀弩的革命生涯中提炼出“忠诚奉献、坚韧方正”的精神内核，作为校园文化建设的核心主题；东宝区象山小学从“象山先生”陆九渊的经典语录中提炼出“尊德、道学”的文化主题，以“象山”文化为根基，精心打造文化品牌；漳河中心小学的“水文化”教育，引导师生爱水、惜水、亲水、乐水，着力培养师生上善若水的人格和宽容为怀的品德。

校园文化与家庭文化联动。切实加强家校联系，成立家长委员会，开办家长学校，建立家长开放日制度，通过家长会、开放周活动等形式，及时将学校的办学理念、教育动态传递给家长，让家长、社会更多地了解学校教育现状，关注教育改革与发展，参与学校民主管理，努力创建和谐的家校关系，形成育人合力。

校园文化与网络文化联动。关注网络文化对学生的影响，关注未成年人健康成长，切实加强网上信息的监管，引导正确的网络舆论，建立健康、和谐、有序的网络文化环境。市教育局联合市委宣传部、市文明办、市互联网信息管理办公室、荆门日报传媒集团等多家单位举办中小学生网络作文大赛，展现全市中小学生良好的思想道德风貌和文化素养，进一步拓展校园文化建设的外延。

（作者单位：荆门市教育局）