在朗读中感受语文美

在朗读中感受语文美（精选8篇）

在朗读中感受语文美 篇1

在朗读中感受语文美

金东区孝顺镇中心小学

张莹悦

语文是美丽的，教材中的语文则是文质兼美的典范。她汇聚了古今中外语言文字的精华，符合中学生身心发展的特点，也符合语文能力形成的规律；她肩负着使学生热爱祖国语言文字，提升母语的应用能力、审美能力，并陶冶其情操，完善其人格的重任。然而这些蕴涵种种审美因素的文字，并不都能为学生所理解识别，就像煤一样，需要教师悉心引导，促使学生去用心挖掘和体会，只有当煤和学生的心火相遇时，灿烂的艺术光泽才会发出夺目的光彩。

如何引导学生去感受课本中的语文美？朗读无疑是一种最有效的途径。这里的朗读，不是一个简单的见字读声的过程，而是指导学生沿着课文言语的阶梯去攀登课文作者的精神境界的高峰的过程。攀登的过程就是作品的思想感情内化为学生的思想感情的过程，同时也是作品的言语积淀为学生语感能力的过程。显然，这样的朗读过程是一个“美读”的过程，即“把自己的感情读进去，把作者的感情读出来。”的过程，也是学生进行充分的审美体验和审美感悟的过程。如何指导学生充分运用朗读进行审美感受？下面我们从三方面进行阐释：

一、感受音韵美

中国古来即为一个诗的国度。自先秦以后，代代都有诗歌杰作，其中唐代杰作最多，名家也最多，而构成唐诗的重要部分就是格律诗。最能代表唐诗的是绝句与律诗，可以说，没有五律就没有王维，没有七律就没有杜甫，没有绝句也不会有李白。

格律诗自唐朝逐渐定型之后，历经宋、元、明、清，至今传承不衰，受人青睐，这是因为它句式整齐、音韵和谐、平仄交错、起伏有变，读起来朗朗上口、抑扬顿挫，富有节奏感和音韵美，给人以美的享受。

“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”传统的语文教育非常重视朗读，朗读几乎是感受诗歌音韵，走进诗歌意境的唯一途径。《红楼梦》中香菱学诗，学了半天，找不到门径。那林黛玉就教导她了：“先读一百首王维的五言律诗，再读一两百首杜甫的七言律诗，再读一两百首李白的七言绝句”，“然后再把陶渊明、应瑒、谢、阮、庾、鲍等人的一看，不用一年功夫，成了”，“不愁不是诗翁了”。中学语文教材中有不少古典诗歌，教师可指导学生通过朗读去感受其间的音韵

美，从而由音及情，由情及意，由意及人，充分感受语文的美丽，从中得到美的感染和熏陶。

首先我们可指导学生读出诗歌的平仄。在格律诗中，平仄的交错出现体现了诗词的音韵美。如五绝：墙角数枝梅，凌寒独自开，遥知不是雪，为有暗香来。其格律为：（仄）仄仄平平，平平仄仄平，（平）平平仄仄，（仄）仄仄平平。观其格律，平仄交错结合。吟之诗文，音韵抑扬顿挫，高低跌宕起伏，产生了一种音韵回环美。如此，产生音韵的旋律线：根据旋律线产生了音韵的旋律美，而这种旋律美非朗读不足以体现，不足以感受。

除诗歌外，其他的体裁的优秀作品同样也有优美的音节、音律潜在其中，我们同样可以指导学生通过朗读来细细品味。以《烈日暴雨下的祥子》为例，这篇作品中的环境描写历来为人们称道，其语言朗朗有声，如深山潺潺流水，似长空阵阵行云，抑扬顿挫有序，轻重缓急合节。文中长句平稳舒缓如千里月下之碧野，短句急促有力似西楚霸王舞刀枪。长短句交错，则缓中有急、急中有缓，真是倾海为墨难详其妙！请看：“处处干燥，处处烫手，处处憋闷，整个老城像烧透了的砖窑，使人喘不过气来。”又如：“又一阵风，比以前更厉害，柳枝横着飞，尘土往四下里走，雨道往下落；风、土、雨，混在一处，联成一片，横着竖着都灰茫茫冷飕飕，一切的东西都裹在里面，辨不清哪是树，哪是地，哪是云，四面八方全乱，全响，全迷糊。”我们读到这些句子，情不自禁手之足之舞之蹈之，仿佛不是在读小说，而是在欣赏贝多芬的交响乐！这样，我们便在朗读中获得愉悦，在愉悦中吮吸知识的甘露，体会语言文字的美丽。

二、感受形象美

语文教材中有不少文学作品，文学作品的基本特点是用形象反映社会生活。没有形象性，就没有叙述和描写，也就没有什么文学性、艺术性、审美感可谈了。高尔基说：“作家的作品要能够相当强烈的打动读者的心胸，只有作家所描写的一切——情景、形象、状貌、性格等等，能浮现在读者眼前，使读者也能够各式各样地去‘想象’它们，而以读者自己的经验、印象及知识积蓄去补充和增补„„”在朗读教学中，教师可帮助学生建立一个清晰的内心视象，引导学生从课文中看到、听到、嗅到、尝到、触到文字符号所代表的客观世界中的种种事物，或者知道时间的发展、空间的移动、事物的运动等等，这就是形象感受。感受形象的过

程是记忆联想和再造想象的过程，也是深入挖掘、引发情感、产生审美体验的过程。下面就以《国殇》为例说说教师如何引导学生感受作品中的形象。

⑴注意调动多种感官体验

“战争”一词对于生活在和平年代的学生来说仅仅是一个抽象的概念，虽然如此，他们从电视影像、语言文字或者他人的讲述中，自己的思考想象中多多少少会有一些认识和积累，借助这些我们可以帮助他们丰富自己的内心视象：

教师：透过这些描写战争的文字，你听到了什么声音？

学生：战鼓声、兵器的撞击声、战马的嘶叫声、将士们的冲杀声、射箭的嗖嗖声、你死我活的拼杀声、受伤时的惨叫声„„

教师：你们嗅到了什么味道？

学生：尘土味、血腥味、烧焦味、浓烟味„„

教师：看到了什么颜色？

学生：敌军黑鸦鸦的、兵器白刃刃的、满面尘灰色、受伤的鲜血色„„

教师：这样的战斗场面给你们什么感受？

学生：悲壮、惨烈。

教师：生活中或者书本中、影视里有没有看过类似的场景？

学生1：有。甲午海战中“致远号”带着浓烟烈火向日军舰艇冲击而不幸被敌人鱼雷击中沉没的情景。

学生2：我想起了抗日战争中的狼牙山五壮士。

学生3：还有《谁是最可爱的人》中，松骨峰战斗时，志愿军战士与侵略者同归于尽的场面。

教师：中华民族这种不怕牺牲、英勇献身的爱国精神真是源远流长、一脉相承啊！好，让我们怀着对所有爱国烈士的崇敬把课文齐读一遍。

通过这样的引导，激活学生的联想想象，丰富了对战争的认识，战争成了具体的、立体的富有情感的形象，惊心动魄、惨烈无比，这时候，学生清楚的看到了内心形象，对这一形象产生无比的崇敬之情，朗读时语言自然会生动活泼，丰富有趣。

⑵注意呈现丰富的景别变化

《国殇》描述了一场战斗的全过程，用语凝练，总共才十句话，但其中景别 的变化却十分丰富。这里有近景的描绘“操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。”，有远景的展示“旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。”，有中景的刻画“凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮挚四马，援玉枹兮击鸣鼓。”有全景的统揽：“天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。”生动地展现出战士由威武出征到英勇杀敌再到壮烈牺牲的全过程，教师引导学生去感受不同景别的丰富内涵以及运动变化，把握住诗人情感转换的脉络，对战士的英勇精神和爱国情操自然会有形象的感受、深刻的认识。

学生原本是一个鲜活的生命体，面对文字，教师不妨将学生的一切感官调动起来，让他们的眼睛去看，让他们的耳朵去听，让他们的鼻子去嗅，把他们的生活储备调动起来，让他们的联想想象活跃起来，让他们用心灵去感受、去丰富作者用情塑造的形象，当他们看到了、听到了、嗅到了、感受到了，学生与作者之间生命的交流碰撞也便自然产生了，文字也便生动鲜活起来了，这时，让学生去朗读课文，想无动于衷也很难了。

三、感受逻辑美

以抽象思维为主要内容的理论文字能否成为学生感受的对象呢？回答是肯定的。下面我们看看王尚文在《语感论》中的一段话：

人们一般总是怀着求知识、求真理的愿望去读这类文章的，而优秀的议论文字能使读者在阅读过程中获得满足感甚至是惊奇感，特别是如果解答了读者长期百思不得其解的问题，其惊喜之情决不亚于文学作品的效应。此外，优秀的议论文字都并不只是简单地向读者告知某一道理，而表现为一个探索、论证的过程，通过破与立、开与合、正与反、擒与纵、进与退、藏与露、虚与实、疏与密、扬与抑之间的对立统一，形成一个立体的动态平衡结构，如同建筑艺术那样千姿百态，新奇迭出，但都显得匀称、均衡，体现了适用和美观的统一。这种探索、论证的过程自然而然形成一种特殊的“旋律”、特殊的“形象”，时时叩击着读者的心弦，牵动着读者的感情。用爱因斯坦的话来说，这就是一种“逻辑美”

如何引导学生去感受文章的逻辑美？

感受文章的逻辑美，必须理清文章的逻辑关系。作品的逻辑关系，主要指全篇各层次、各段落、各语句之间的内在联系。这种内在联系犹如文气，顺畅地贯穿全篇；犹如经络，紧密地布满全身。朗读这类文章时，不论是时间顺序、空间

顺序，还是情节、矛盾、问题的连绵起伏，都应在头脑中形成强烈的感受，而不应仅仅是清楚明白。

由此可见，优秀的议论文字的语言，往往富有气势情韵，这同样能激起读者情感的波澜，引发强烈的审美体验。

以上分析可见，朗读，是让学生感受音韵、品味形象、领会逻辑的充满情致的实践活动。在语文教学中，教师可以借助美读引领学生登上一座座文本作者思想境界的高峰，“荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”这里，学生必然得到一种全新的审美体验，受到一次彻底的审美熏陶，从而产生更为强烈的美感追求，于是能力得以提高，情操得以陶冶，人格得以提升。

在朗读中感受语文美 篇2

一、引导学生体会情感美

语文是一门充满美和魅力的学科, 所选课文大都是名家名篇, 一套语文教材就几乎包含了美的各个领域, 表现了美的各种形态。美的因素比比皆是, 既有丰富的内容美, 又有精妙的形式美。情感美教育是语文审美教育的重要内容。文学作品体现时代精神、民族特征和丰富的生活内涵, 最主要的是作者所要表达的情感。

二、引导学生体会景物美

语文课文中的自然景物描写具体、形象、生动, 我们在讲课过程中应再现课文中描写的自然现象和图画, 给予学生自然美的教育。教师灵活运用多种教学方法, 合理使用现代化手段来启发、诱导学生进入特定的教学氛围, 使学生有亲临其境之感。

三、引导学生体会人格美

语文课本为我们提供了众多历久不衰且具有广泛意义的典型人物形象, 如闰土的落后愚昧, 林黛玉的多愁善感, 诸葛亮的足智多谋, 贝多芬的执着顽强, 鲁滨逊的积极乐观……这些人物无不以他们的鲜明性格, 给人带来情感的震撼, 让人领悟人格的魅力, 使人得到美的愉悦。教学中, 教师应紧扣作品的语言, 剖析作品中人物的形象, 引导学生在鉴赏中体验和认识这些艺术形象所蕴含的社会意义, 激发学生的爱憎情感。通过对人物人格的鉴赏, 使学生形成高尚的情操和健康的审美观念, 学会鉴别生活中的美丑, 这对学生的学习和生活有一定积极的作用。教师不仅要引导学生从正面人物性格的分析中得到美感, 也要教会学生从反面人物或中间人物的分析中享受美。

四、引导学生体会语言美

语文教学就是体会、领悟语言美。作品中美的语言能让人精神愉悦。比如, 同是写“莲”, 就有南朝乐府民歌中歌唱的“江南可采莲, 莲叶何田田”的乡情爱情;周敦颐咏叹的“香远益清”、“亭亭净植”的神韵, “出淤泥而不染, 濯清涟而不妖”的情操;杨万里笔下的“接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红”的美景;朱自清描绘的似“亭亭的舞女的裙”、“远处高楼上渺茫的歌声”的优美, 还有如“惊涛拍岸, 卷起千堆雪”的雄壮美、“金戈铁马, 气吞万里如虎”的气势美、“今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月”的柔情美、“采菊东篱下, 悠然见南山”的田园美等等。大量美文所蕴蓄的审美信息, 使学生学会以审美的态度感悟人生、认识社会。

五、引导学生体会艺术美

语文课文内容可谓琳琅满目, 包罗万象。艺术是多姿多彩的。从课文中, 我们能领略到“安塞腰鼓”的豪放;“口技”表演的精湛;印度舞的完美、孔雀舞的唯美;中国画的细腻、西洋画的夸张……课文将我们带到“苏州园林”, 带到“故宫”, 带到“石拱桥”, 带到“岳阳楼”。教师应带领学生在艺术的熏陶中, 树立学生对艺术的追求。全身心全方位地投入到感受美、鉴赏美、创造美的活动中去, 从中获得审美体验。让学生敞开心扉, 用自己的心, 独立地去感受作品带来的震撼, 进而唤起学生无尽的遐想, 使他们用自己的情感编织出一幅幅绚丽的画卷, 得到心灵的陶冶、智慧的启迪、个性的张扬。

在语文学习中感受美 篇3

语文学科进行美育,不是脱离语言文字另搞一套,而是要紧扣语文学科的性质,引导学生在学习语文过程中提高审美情趣。而汉语本身富有音乐性,好的音乐给人绕梁三日余韵的美感,而古今的名篇佳作莫不如此,它们以其独有的节奏旋律扣人心弦,使人感动。语文教学中的美育是建立在对语言文字的理解上的,对语言文字的理解是由感知美到欣赏美的过程。

朗读是学生所喜爱的一种活动,也是学生感受语言文字美的有效手段,朗读既是一种欣赏过程,也是一种再创造的过程。朗读者仿佛置身于课文的意境中,将自己的感情和作者的感情交融在一起,将自己的生活体验融合到作品中主人公的情感态度中,领会其语言的感情色彩。通过朗读时的音调、姿态、表情,再现课文中的艺术形象,充分利用课文的情感因素,沟通学生和作者及作品主人公之间的情感,使学生入情入境,引起他们强烈的情感共鸣,提高他们欣赏美和创造美的能力。与其让学生听老师枯燥无味的分析,不如让学生通过有表情的朗读把无声的文字变成有声的语言,自己去体会其中的妙处,产生“如见其人,如闻其声,如临其境”的美妙的感受,进而收到“读书百遍,其意自见”的效果。

二、感受人间真情美

情感美的教育是语文审美教育的重要内容。在语文教学中,教师要通过让学生反复欣赏来激发学生的情感,引领学生真真切切地感受作家在作品中灌注的情感体验。课文传递给学生的不仅有亲情,也有爱国情、思乡情等,对于这些美的情感,教师要促使每个学生积极参与、畅所欲言,充分发挥其独立性、创造性和主观能动性,让学生从文章中体会到人间的真、善、美,形成正确的人生观、价值观,让学生的心灵得到洗涤。教师在指导学生阅读文章时,应当适当进入“角色”,积极投入情感,与作者悲欢与共,休戚相关,并以自己情感的火花去点燃学生热爱真善美 、憎恨假恶丑的烈焰,从而丰富学生对文章情感的体验。于漪老师从每节课的导入到结语,始终用情感来牵动学生。洪镇涛老师教《最后一次讲演》,讲到“擂桌”处,不仅音量提高,一字一顿,而且和学生一起擂响桌子,声音、 表情一起到位,让人真切地感到了闻一多先生当时的激情和怒气……教学中,教师的情感应随课文内容而变化,有时如黄河之水天上来,气势如虹;有时又如花丛中的鸟语低吟呢喃,情细意绵。“情动而辞发”、“披文以入情”,学生就会有如身临其境之感,从而产生感情上的共鸣,其内心的美好情感不断地被唤起、激发,也不断的得到净化、 升华,逐渐积淀为高尚的审美情感。

三、感受祖国山河美

语文课文中的自然景物描写具体、形象、生动,在语文教学中应再现课文中描写的自然现象和图画,给予学生自然美的教育,引导学生感受祖国山河美。自然美是非常广泛的,教材中写景状物的文章往往表现出多姿多彩的自然美。如朱自清的《春》写了春草、春花、春风、春雨等自然景物,从而表现出春到江南的艳丽、柔和、温馨、生机勃发的美。《荷塘月色》则为我们描绘了明净清亮的月下荷塘、轻盈多姿的荷花、沁人心脾的缕缕荷香以及心怀淡淡的哀愁和喜悦独步月下的作者组成的静谧、和谐,充满着优美的诗情画意的自然之美。《听潮》尽情地描绘了海睡、海醒、海怒的画面,真切地揭示了大海刚柔相济的美。陶渊明的《归去来兮辞》写了作者辞去彭泽令后归家时的愉快心情和隐居的乐趣,表现出一种悠闲之美。《苏州园林》则使读者感知到园林的图画美。在课堂教学中,可结合这些课文的特点,启发学生把有关语句转化为栩栩如生,使读者犹如身临其境的具体形象,让读者眼前的事或景“活”起来。

四、学习创造美

语文教学的任务不仅是让学生从课文中得到美的感悟和享受,提高学生的审美能力,而且更重要的是创造美。学生若能用自己对美的感悟去观察社会、品味生活,以美的眼睛去寻觅生活中的美,定能提高自己的审美水准,那他的为人一定会让人刮目相看。学生若能将自己对美的感受体现在作文中,并且创造性地表现出来,那他的文章就一定会有真情实感,给人以美的感受。比如,在学朱自清先生的《背影》时,学生都被作者在文中表现出来的父子深情而感动,教师趁热打铁,让学生认真回忆一下自己的父母是怎样关爱自己的,从记忆的相册里寻找同样感人的镜头,用真情的笔写下来,不仅锻炼了学生的写作能力,而且因为是亲身经历,所以文章就显得特别富有真情实感,更重要的是让学生学会了去理解父母的爱。

总之,教师立足于语文课堂教学这个主阵地,挖掘语文课堂上的美育潜力,用一颗爱美之心和一双发现美的眼睛,敏锐、准确地发掘提炼语文之美。并努力提升自己的教学艺术,对学生实施美感教育,从而更好地顺应素质教育对美育的要求。

在文学语言中感受美(罗合英) 篇4

巫溪县大同中心小学校 罗合英

内容摘要：文学是一种艺术，更是一种语言艺术。它是音乐美，结构美、画面美得完美结合。在阅读过程中，优秀文学作品给人以情绪的激动和感觉的快适，给人以精神的满足和愉悦，提高读者的文学素养和鉴赏能力，塑造完美的人格，更给读者一个心灵和谐的精神家园。

关键词：音乐美 结构美 画面美

马克思曾指出，艺术是人类把握世界的一种特殊方式.这种方式的独特性就在于它以形象为手段,对社会生活进行整体的审美把握.艺术作品是艺术家的对象.艺术作为一种物态化了的审美意识,是主观性与客观性的统一.艺术形象必须通过一定的物质手段才能创造出来,必须依附于一定的形式.同时,形式要为内容服务,艺术是内容与形式的完美统一.艺术比现实更集中、更强烈、更具有普遍意义，是一般与个别的统一。艺术具有独特的审美价值。

文学作为一种艺术，具有审美价值。文学以语言作为物质媒介，构成一种表象和想象的艺术形象，来再现社会生活传达艺术家的审美感受。文学用语言来塑造形象，表情达意。文学即语言的艺术。没有语言，就没有文学。高尔基说语言是“文学的第一要素。” ①韦勒克也说：“语言是文学的材料，就像石头和铜墙铁壁是雕刻的材料，颜色是绘画的材料或是声音是音乐的材料一样。”从这一个层面上，语言是文学的形式。语言的最外层是语音，文学语言与音乐有着密切的联系，具有节奏感和旋律感，产生音乐美感。文学语言作为艺术，必须按照美的规律来创造，文学语言由字、词、句、段到篇，文章的样式和内部结构一起，往往和和谐统一，构成了可惜读者直接感知的感性形式，引起记者欣赏其形式美。

语言是人类重要的交际工具，用来传达感情和交流思想，文学语言是作者创作理想的形象化，其具有表现社会生活的丰富性和广泛的可能性，文学语言的形象十分生动，逼真、传神。同时，塑造形象时，还管住了作家的情感。并打上了性特征的洛印，具有深邃的思想性。审美主体通过形式领悟到内容，感受到生动、感人的形象和深邃的情思美。

文学语言以其音、形、义三位一体。是内容和形式的统一体。欣赏文学作品时，给人以情绪的激动和感觉的快适，给人以精神上的满足和愉悦。同时，还使主体向着美生成，提高人的感受力，影响人的思想。

一、音乐美

文学语言的最外层是语音，这里显露出文学语言的一个重要审美特征------音乐美。文学语言具有音乐性，其音乐性指的 是它的音响、韵律以及节奏的和谐，使人读起来朗朗上口，听起来悦耳动听，给人以听觉上的享受和感受力。

美国文艺理论家韦勒克•夭伦认为，对文学来说：“声音表面„„构成了作品审美效果的不可分割的一部分。”朱光潜描绘自己在读文学欣赏中感受时说：“我读音调坚偕、节奏流畅的文章，周身的筋骨仿佛同样有节奏的运动：紧张或是舒缓都产生出极愉快的感觉。” ④日本现代作家川端康成回忆说，他少年时代读《源氏物语》和《枕草子》时，“仅仅是念念读句的声调。”“读读文章的韵律，这样的朗读使少年的我沉浸于淡淡的多愁感之中。”“意思是读不懂的”。“我是在唱一支不大懂意思的歌曲„„不过现在看来它对我的文章产生的影响极大。少年时代唱的歌的韵律，直到今天，每当我提笔写作时，便心中摇荡。” ⑤这就是语音引起的感应。

文学与音乐有着密切关联。诗歌的节奏性、韵律性与音乐有着内在的一致性。譬如臧克家写的《有的人》。第一诗节﹝第一自然段﹞每一行两拍，四行共八拍，重音在各句末。每二诗节至第四诗节单行各一拍，双行基本各三拍，共25个节拍，重音多在各句句末。最后三个诗节，每节的前两行各八拍，后两行共六拍左右，重音在各句句末。全诗节奏（用斜线表示）和重音（用着重号表示）如下：

有的人/活着 他/已经死了； ．有的人/死了/ 他/还活着。有的人/ 骑在人民头上，/“呵，我多伟大！” 有的人/ 付下身子/给人民/当牛马。．．．有的人/ 把名字/刻入石头，/想/“不朽” ．．．有的人/ 情愿作野草，/等着/地下的火烧 ．．有的人/ 他活着/别人/就不能活； ．．．有的人/他活着/为了大多数人/更好的活； ．．．．骑在/人民头上的/ 人民/把他摔垮； 给人民/当牛马的/ 人民/永远/记住他！．．．把名字/刻入石头的/ 名字比尸首/烂的更早； ．．．．只要/春风吹到的/地方/ 到处是/青青的野草。．．他活着/别人就不能活的人，/ 他的下场/可以看到； ．．他活着/为了多数人/更好地活的人，/ 群众/把他举得很高，/很高。．．．．以上各诗节分行均等，节拍匀称，轻重有致与回环、往复、对比、排比、重叠等手段一起，把全诗构成一个完美的艺术体系。读起来朗朗上口，音韵和谐，刚劲中见婉转，节奏十分鲜明。同时，全诗可分为三个乐段，第一诗节为第一乐段，每二至四节为第二乐段，末三节为一段。第一段节奏划一，朗读要求深沉缓慢，第二段各节先仰后他杨，第三段各节前一句语调快有力，后一句要求读得深情缓慢，而最末一行要求力度饱满，音调高坑。朗读全诗时语速由缓到快，语调由深沉到高亢。读来撼人心魄，并满足其感官要求。此外，这首诗的音乐美还表现在押韵上，第一诗节用韵低沉，第二诗节开始，韵脚多用开口乎，音响键邹洪亮，又与反复、排比套用，情感并发，有一唱三叹之妙，至诗篇末句复用高平调叠音结束全诗。又如戴望舒的《雨巷》，则便是一曲回旋，悠扬，略显忧伤歌。它以舒畅柔顺，变化流畅的节奏，应和着低回婉转的诗绪，构成错综仰扬的音乐美。另外，它吸取了我国古典词中进究的双声叠韵的特点。如“丁香”，“仿徨芬芳”，“一样”，等词语，建立在轻快的语调上，也增加了雨巷的韵味悠长，自然悦耳的乐感。

汉语言文学作品，尤其是古典文学作品，大部分与音乐有关。便于歌咏，便于流传，它特别讲究诗歌的音乐性，唐诗中的格律，要求押韵，对仗，要求平相间。宋词句式的长短参差，韵律的和谐，是诗歌语言的完美体现。文学语言的音乐性，在诗歌中表现得最为集中。在其他体裁的文学式样中，文学语言也具有音乐性美感。如欧阳修的《醉翁亭记》中: 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦暝变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。在流畅的行文中形成了意义的对仗，声韵有规律起伏变化与重复，从而产生了不同于诗歌的另一种自然的音乐性，使作者的感受与情趣为有韵味的语言形式露出水。

如李清照的声声慢，词中采用了大量的叠词和一系列巧妙的乐音组合。文学语言和音乐语言的水乳交融，形成了一种回肠荡气，出咽难宣的词境。

在小说中也表现语言的音乐性。如巴金的《家》的结尾：“这水”这可祝福的水啊，它把他从住了十八年的家带到未知的城市和未知的人群中间去。”如行云流水，天然混成，包含了着强烈的感情。

总之，好的文学作品，读起来总是流畅、顺口，使人觉得和谐动听，产生愉悦感。

二、结构美

诗不是一个建筑，可以是一个亭子或高台。四面来风，八方招摇，自由进入小说，则犹如有体块，有容积，也有线条。我想文学作品正如建筑一样具有建筑结构美。俄国18世纪美学家席勒把艺术的美分为两种，即“选择或素材的美”和“表现或形式的美。”他指出“形式或美表现的美仅是艺术所有的。” ⑥

和其他事物一样，文学语言是内容和形式的统一。形式为表现内容服务，但凡是没有美的形式表达的内容，就不能成其为美的内容。形式也具有美，形式一旦形式，就有其独特的审美因素。

作家在创造过程中，运用语言塑造形象，传达艺术情思时，对语言进行选择、组合、提炼后形式的由字、词、句、段到篇，其结构的安排、体裁的选用、表现手法的使用都经过作家的精心组织，对语言材料的高度、驾驭，按照美的规律来创造的。它既要求外貌风貌和特定内容的适宜 和谐，又要求其内部结构成各个部分之间平衡统一。其具有整体性和持续性，这样的形式就可以产生几分愉悦和快感。

文学作品的结构必须完整统一，像刘勰所说的那样，“首位周密，表现一体。”才能给人以美。作家运用语言为文时，不仅善于剪裁，还善于“缝纫”，“勿令一人无着落，勿令一折不照应”。⑦如《水浒传》在记写人物事件时，各部分自成体系，但又前后联系紧密，整个情节在安排上环环相扣，有张有弛，有冷有热，疏密相间，引起读者兴趣，紧紧被故事吸引住了，对于予情性文学则注重“意境”创造。“借景于情”、“情景交融‘就成为主要表现方式。在结构上，主要做到虚实结合即将有形的景同无形的心理情感结合起来，通过情感将景物串联成一个完整的统一体，构成色彩、声音和动态画面，给人以联想、回味，产生巨大的审美效应。如马致远的《秋思》：

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。将十一个意象无不关联的联合在一起，使普遍的字、句染上了悲凉的情调。此曲被原为“秋思之祖”。

又如《西游记》是神美，内容与形式的高度统一，使曲文达到一个全新的境界。那是曲文的最高品位。神美往往只能会不能言传古往今来的词家甚少得知。“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪！”

伟大的文学家都是“语言的巨匠”。其使用的文学语言是规范性与创造性的统一，具有主观性和私有性，实际上也就成了“一次性”使用的语言。美具有新音形。优美的文学语言总是不断的、地换规，字词的选择和置换，句段的拼接和组合的灵活性、生动性使得文学语言具有新奇和独特性，使之达到审美创造的境界。如杜铺诗中的“香稻啄余鹦鹉料，碧梧栖凤凰枝”。感时花溅泪，恨别鸟惊心“。又如王安石的”春风又绿江南岸“。宋诗的”红线枝头春意闹“。”云破月来花弄影“。马雅克夫写下了”穿裤子的云“。这些都被称为运用语言的典范。”语或似无伦次，而意若贯珠“。⑨”谁都能懂，谁又都感到惊奇，拍案叫绝“。⑩这里的关键在于，平常的语言以不平常的方式组合往往获得异常新奇的效果。

文章的体裁作为文学的外形式，往往与内容密切相关，或诗歌、或散文、或小说、或戏剧。我国古典诗词历来读者所喜爱，就与其外形式，美的直感作用分不开的。其形象高度凝炼，在结构上的跳跃大，所遵循的是情感与想象与想象的逻辑，常常省略语言中的过渡、转折和联系交待，甚至打破语法规则，以满足情感和想象的的需要。由于诗的感情强烈，依次难以挥发净尽，往往采用重章、反复、叠韵的表现手法。

语言的选用和组合，形成的结构、体裁、以及塑造形象的表现手法等等，构建一个有机体之时，它们就成了作品的形式。这些形式，一方面发挥着为内容服务的功能，同时，也成为相对独立的成分存在着。《大卫•科波菲尔》的语言平实、谐趣、洋溢着童雅的天真和娓娓晤谈的亲切温厚的气氛。《穷人的专利权》，则适应着老工人约翰讲述的特定需要，通篇语言显得质朴、浅显，遭词造句，语气腔调充分口语化。这两篇作品语言的某些共同特征，即体现了狄更新的语言，更显示着成功的语言形式的巨大艺术表现力，这就具有了独立的审美价值。

席勒说过：“只有通过美的形式才能获得真正的审美自由”。⑪读者在阅读文学作品时首先感受到的是来自形式的感性魅力，具有美的感性形式的文学，使得读者展卷急读，感到言有尽而意无穷。读完后仍然手不释卷，浮想联翩，充满遐想„„

三、画面美

前面说过，文学具有音乐美，结构美。此外，文学作为语言的艺术，其特质在于形象性----其反映社会生活的内容的的深广性和画面的广阔性。其形象要求具有生动、形象，是一般与个别的统一。同时，其形象蕴含着作家深厚的艺术情思，文学形象以形示人，以情喊人，深深地影响着读者的思想。

美具有形象性。美的形象，是一个因为表征和肯定了人的本质而显得生气灌注的感性世界，一个“以去性传神，形神兼备”的世界。

语言是思维的物质外壳，它是一切东西的媒介，可以与世界上的一切发生广阔的联系，一切人物、事件、事物，一切色彩、声音，一切知觉、感觉，一切情绪、心态„„无一不可以用语言表示出来。“语言是一切事实和思想的外衣”。⑫文学语言的形象可以天生人间、地府仙境，现实历史都可以得到生动的体现。文学语言还可以绘声绘影、普彩设色。

高尔基说：“文学就是用语言来塑造形象、典性和性格，用语言来反映现实事件，自然景物和思维过程”。⑬文学语言的审美特征就是形象性。文学的形象来源于生活的形象，但又不是生活的翻版，是对现实生活的积累，经过概括，具有代表性。是经过选择，提炼、加工和改造的形象。即人们常说的“如历其境、方面，”车琌炩，马萧萧，行人弓箭各在腰。“﹝杜铺《兵车行》﹞使人仿佛看到了兵车隆隆、战马嘶鸣的出征场面。”大炫遭遭如急雨，小炫切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘“。﹝白居易《琵琶行》﹞新奇的比喻和语言的韵律把琵琶女的琴声写得可视可触。在表现色彩方面，”赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞“？则表现了一条飞动的彩虹的颜色，绚丽而又多姿，使人眼花缭乱，目不暇接。把现实生活的平凡事、物描绘的有神有色。

文学形象必须是生动感人，情状生动的，才可能是审美的。才能在读者头脑中唤起审美意象。《祝福》里惨死之前的祥林嫂的形象就很生动、形象、具体可感。

五年前的花白头发，即今已经全白，全不像四十上下的人，脸上瘦削不堪、黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色。仿佛是木刻的。只有那眼睛间或一转，还可以表示出她是一个活物。„„她分明已经纯料是一个乞丐了。

在这里，鲁迅抓住祥林嫂的面部精神情和眼睛来写，短短几句勾勒出了祥林嫂生活的艰辛，对生活已经完全绝望了，让读者如见其人。其笔墨之经济、勾勒之形象，让人为之叹服！

“诗中有画”。有时文学形象是一幅幅生动的画面。像“星垂平野阔，月圆大江流”。“澄江静如练，余霞散成绮”。“解药连叶无穷碧，映日荷花别样红”。“明月松间照，清泉石上流”。这些壮丽的自然景色直接呈现在读者眼前。为之痴心，为之着迷，甚而归隐山林，与清风、日月为伴。

文学语言的形象还在于传神，能化无形为有形。运用“比兴”手法，把各愁绪描摹得万般韵致可视可触，同是写愁的：

“忧端如上来，硕洞不可攒“ “夕阳楼上山重叠，未低闲愁一半多” “请量东海水看取浅深愁”。

“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流“。

文学形象时社会生活形象的概括。写“一个人”，即可以在这一个人身上找到影子，又可以在其他人身上找到痕迹，但又不全属于某一个人。文学形象是典型的，是特殊的个别，但又表现一般。语言作为“符号系统”，其塑造的形象具有间接性，必须通过思维、想象、联想等中介，文学语言的形象有时具有主体的色彩，文学语言的有些东西属于“心领神会”的。⑭如“流水落花春去也，天上人间”的无奈，“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”的失望。“七笑倩兮，美目盼兮”的美丽，“春蚕到死丝方尽。蜡炬成灰泪始干”。的执着等等，都给读者以想象的空白，无法用色彩线条表示出来。读者可以进行再创造。

文学语言的形象是一般与个别的统一，具有形象的概括性和丰富的表现力。可使读者“窥一般而见全貌”。读书而晓天下“。用刘禹锡的话说就是”平言明白意，坐驰可以役万景“

艺术家在艺术创造中形象思维也含着深刻的理性认识，艺术创作中形象思维始终伴随着强烈的情感因素。“艺术要通过一种完整体向世界说话，但这种完整体不是他在自然界中所能找到的，而是他自己心智的果实，或者说，是一种丰产的神圣的精神灌注生气的果实”。⒂

语言是人人伞进行思想情感交流的工具。用语言塑造文学形象，和其他艺术相比，文学形象的思想性和情感性就更为强烈。文学形象是充满着作家情感和思想力度的形象。这些形象充满着作家的同情或反感，赞美或鞭挞，充满着艺术情思。能动人之情，曾人感。俄国作家列夫•托尔斯在《艺术论》中强调了文学的这种美感作用，他说：“在自己心里唤起曾经一度体验过的感情，在唤起这种感情之后，用动作、线条、色彩。声音，以及言语词所表达的形象传达出这种感情，使别人也能体验到同样的感情，这就是艺术活动”。⑯

文学形象充满艺术情思，成为了审美客体。在阅读文学作品时，同人物命运一道在人生道路上跋涉，体味着生活的甘苦，共同认识理性人生。产生“感情共鸣”、“理性共鸣”。作家的情思作用于读者，相应的引起或优美、或丑恶，或崇高、或卑劣，或悲痛、或可笑的感觉。

如读杜铺的《茅屋为秋风所破歌》，那秋风怒号、秋雨林莉、屋漏床湿、辗转难眠的情景，诗人苦楚焦虑，忧思渴盼的心情，都通过读者调动生活经验和情绪记忆，在想象中去感受，去体味。对诗人那“安得广夏千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的超越个人苦难的博大胸襟，也有了强烈的感受和深刻的理解，并由衷地产生了敬仰之情。

再如李白的《静夜思》，其之所以流传千古，会就人口，就在于诗人以朴实的语言，巧妙的构思，写出了清寒的月光中默默思乡的情怀。这种情景，触动了无数读者思乡的情怀。因而杜诗的“月是故乡明”就不能难理解了。

有些作品概括了一些人生共同的带规律性的东西，它以艺术方式式展现出来，引起不同读者的欣赏和思考。以宋代诗人苏轼的《题西林壁》为列：

横看成岭侧成峰，运近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

这首广泛传俑的哲理诗，借观庐山的感受，深刻而生动的掸示了人生哲学上的一个道理：人们往往凭着自己特定的“观点”观察世界特别是当自己置身其中时，很难客观地看待自己好、周围发生的一切。这一人生哲理，历来都深深地打动着各式各样的读者。

屈原作品中那竭智尽忠、付清白以死直虽九死尤未悔的爱国精神，文天祥的铮铮铁骨、鲁迅作品中“狂人”形象出了“救救孩子”的呼号„„五步一起真善美的统一，强烈地感染着读者。

总结语

文学是以语言为媒介创造的艺术作品。作家头脑中的审美意象是借助于语言而定形，清晰化并最终通过语言的物理形式﹝字音与字形﹞完成传达的。文学语言塑造的形象具有情思美。文学语言是形式与内容的统一，文学语言是美的。在阅读欣赏过程中，可以使主体引起相应的情感，使人逸兴飞扬，兴味无穷。同时，欣赏主体可以发展感受力，提高审美趣味，培养道德。即文学可“兴感愉悦”，又可以“涵人之神思”。伟大的作家正是通过对语言的高度驾驭，使得文学语言具有独特的魅力，感人至深，化人也速，完成文学的审美教育作用。

参考文献：

①、高尔基《文学论文选》，第294页 ②、韦勒克等《文学理论》，三联书店1984年版，第10页 ③、韦勒克•夭伦《文学理论》第221页

④、朱光潜《朱光潜美学论文集》⑵第303页 ⑤、见《诺贝尔文学获奖作家谈创作》第366页 ⑥、《美育书简》中国文联出版公司1984年版，第177页 ⑦、转自《文学原理》，电子科技大学1993年8月出版，第87页 ⑧、范温《潜溪诗眼》

朗读教学在小学语文中的作用 篇5

摘 要

朗读教学是语文教学中的重要组成部分，也是一种教学手段。我国自古就非常重视朗读的作用，古语云“读书百遍其意自见”，说的就是朗读在语文学习中的重要作用。而今，大量教学实践证明，只有阅读教学落到实处、搞扎实，才能激发起学生爱学语文的热忱。所以语文教学中要从“读”出发，把“读”贯穿于整个教学过程。本文先分析了当前小学语文朗读教学中存在的问题，然后说明了朗读教学在小学语文中起到哪些作用。关键词： 朗读教学 小学语文 语感

前 言

《新课程标准》指出：“各年级都要重视朗读，充分发挥朗读对理解课文内容，发展语言，陶冶情操的作用，从一年级起，就应指导学生正确、流利、有感情的朗读课文，注意培养朗读的兴趣。”要有效地指导学生进行朗读训练，教师必须明确语文朗读教学的特点和要求。为了提高学生的语文素养，教师必须明确语文朗读教学的特点和要求，重视对学生语感能力的培养。小学语文新教材所选篇目，文质兼美，有着丰富的内涵和深厚的人文精神，非常适合朗读。学生可以通过朗读理解课文的词句篇章，领会文章的主旨、神韵、风格，从而受到熏陶、感染。在反复的朗读吟诵之中，词、语、句、段、篇能够顺利地进入学生的语言仓库，能锻炼学生用语言描绘事物、表情达意的能力，以致能提高听、说和写作水平，加大语文为生活服务的力度。教师还可以通过学生的朗读，指导他们加深对课文的理解程度、感情倾向、认识水平和运用程度。所以朗读在语文教学中有着不可估量的作用。

一、朗读教学的特点

敏锐的语感是学生学好语文的重要条件，也是学生语文水平高低的重要标志。风声雨声读书声声声入耳，在素质教育深入开展的今天,朗读依然是教师语文阅读教学中最常使用和最有效的一种教学方式。在教学中学生对文本内容可通过朗读去获得感知。引导学生对文章的重点部分进行各种形式的朗读，掌握文章的语气、节奏、句式、格调，揣摩作者的情趣和意旨，充分感知课文准确的用词，生动的语句，巧妙的布局，感人的情趣等，使课文内容立体化，形象化，进而对文章的内容产生真切的感受，自然而然地浸润到学生的内心深处，激起学生情感的共鸣，提高语言的感受能力，培养语感。

二、朗读教学的要求

《新课程标准》明确指出“能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文，是朗读的总要求，根据阶段目标，各学段可以有所侧重，评价学生的朗读，可以从语音、语调和感情等方面进行综合考察，还应注意考察对内容的理解和文体的把握。” 所谓“正确流利地读”，就是要发音正确、声音响亮，不丢字，不添字,不唱读，不重复，按句逗号的停顿去读。有感情地朗读是在前两项要求的基础上，把握好语速，读出不同的语气、语调，能比较准确地表达课文的思想感情。

三、朗读教学中存在的问题

朗读是感知的重要手段，是感悟的前提条件。重视朗读是阅读教学不变的主题，而重视指导学生有感情地朗读课文，又是小学阅读教学改革和发展不断深入的结果。但是当前有的教师，尤其是农村教师在指导学生有感情地朗读课文时，走入了误区。

（一）夸大效果，满堂皆读

曾几何时，小学语文教学界的权威人士大力呼吁要把语文课上成读书课。可喜的是语文课的本质属性终于得到了重视，但令人担忧的是，我们有些教师在教学中过于夸大朗读教学的效果。以为朗读无所不能，包容万象，课堂上只要抓好了学生的朗读，就万事大吉，皆大欢喜，于是语文课成了典型的赛读会，出现了“满堂读”的现象。

一位教师在教学《我们的民族小学》第一段时，他先让一个学生读了一遍，然后问学生：“同学们，他读得怎么样？”学生回答：“好！”再让另一个学生读了一遍，老师又问“这个同学读得好不好？”学生回答：“好！”老师又说：“谁想和他比一比？”后来又让第一组的同学和第二组的同学比„„最后老师说：“谁想和老师比一比呢？”老师读，学生再读。这样的教学，表面上看起来学生读书遍数不少，课堂也很热闹，但收效却不大。这不仅不是加强了朗读教学，而且还让学生对朗读产生了厌烦情绪，由最先的兴趣勃勃变成最后的索然无味，失去读的兴趣,使朗读教学变得事倍功半了。

（二）指令性太多，自由性太少

部分教师喜欢指名朗读某一节，不让学生自主选择朗读某一节；喜欢全班齐读，忽视自由朗读、个别读；喜欢对学生的朗读进行过多的评论，不放手让学生自己去品读评价。有的老师上课，学生刚接触课题，就要求学生带着激动的或者沉重的心情、矛盾的或者陶醉的感情朗读，这是不合情理的。因为感情是学生受到课文感染之后，自然而然萌发出来的。感情的形成和发展不能光靠几个孤零零的概念，更不是靠老师生硬的指令来调控和强加的。与其强加指令，不如花些精力帮助学生用心体会文章的感情。只要学生真正体会出文章的感情，与作者和文章中的人物情感产生了共鸣，自然就不要你去告诉他要用什么感情、什么语气去朗读课文了。

（三）过程走马观花，效果镜花水月

朱熹说：“大凡读书，须是熟读。熟读了自精熟，精熟后理自见得。”但有的教师一上课就让一名学生读课文，或教师范读，或听录音朗读，其余学生边听边思考“这篇课文主要写什么”之类的理解性问题。当学生听读完课文之后，马上开始讨论所思考的问题，对于大部分学生能否读正确、读流利也不管了。教

师只是走了一个整体感知全文的过程，并没让所有学生充分地读，这样即使悟性好的人，也不能读一遍就能进入文本，更不用说“文意兼得”了。

由于语文测试中对朗读的检测很少甚至没有，所以还没引起足够的重视，朗读在一节课中所占的比重还相当轻，据笔者调查了解所得，一节40分钟的语文课，东莞市城镇小学朗读的时间约为7至10分钟，农村小学更少，约为5至8分钟，平均不足8分钟。虽然这不能代表大部分的老师的做法，但也说明小部分老师的朗读教学逐渐被分析课文所替代，那些只有经过反复诵读和吟咏才能体会到的东西被概括成简单的条条框框。有些教师拿到一篇文章，看到的只是一个个知识点，急急忙忙分析拆解，搞得支离破碎，教学的情趣荡然无存。许多优秀的文章在一些老师的眼里变成了几道练习题，变成了训练考试的靶子，白白放过了许多文质兼美的篇章，扭曲了朗读感受美、鉴赏美的本义。

（四）曲解评价内涵，滥用激励性评价 自从新课标提出，教师要尊重学生，要以激励性评价为主后，出现了赏识教育热，坚信好孩子是夸出来的。于是，在我们的课堂上，在评价学生朗读时，难以听到“逆耳忠言”。

在一次语文评优课上，我听了一年级黄老师上的《四季》一文。老师在带领学生理解感悟四季的特点后，为了加深印象，采用多种朗读。当小朋友听到老师宣布进行男女朗读比赛时，情绪高涨，个个摩拳擦掌。女同学先读，确实读出了四季不同的特点，声音甜甜的。接着男同学读，虽然声音响亮，但都是一个调，扯着喉咙叫。不料，黄老师在总结性评判时说：“平分秋色”。看到女同学一脸的无奈，我想，一次两次不要紧，如果长期这样“糊涂”呢？那会怎样？指出不足，就一定伤他自尊吗？不！应该说，绝大部分的学生的心灵并非如此脆弱，不堪一击。魏书生说过：“我相信学生，尊重学生，但这并不意味着不严格要求学生。恰恰是那些我批评得最严厉、最不留情面的学生，几年以后见面或来信中，更流露出对教师深深的感激与尊敬之情。”何况虚假的评判反馈给学生的是错误的信息，这种欺骗对学生而言也构成了伤害，容易造成是非混淆。

四、朗读教学在小学语文中的作用

（一）朗读教学可以培养学生的语感。

语感具有直觉性的特征，是外部语言刺激和内在知识能力迅速交融的产物，它的获得是建立在语言现象条件反射的基础之上。它的完成需要引导学生通过他们体验和积累的知识来获得，需要引导他们联系实际，帮助他们展开合理的想象和联想，借助思维和审视能力，对语言材料进行品评与鉴赏。因此，我认为我们应该用更多的时间放在训练朗读上，让学生获得语感。

在我们语文教材中，每一篇课文都有它特定写作背景和写作目的影响下的特定情感的表达。因此，在学生正要接触作品时，教师就要抓住文本教材的情感个性，巧设导语，引带入境。这既可以加深学生感情的熏陶，促进共鸣，当学生的情感被调动起来时，他们就会沿着这条情感轨道，走进课文，走近作者，又有利于促进学生理解文本和提高语言表达能力。巧妙运用多媒体组合课堂教学环境，创设生动形象，具有感染力的课堂情景，就能充分吸引学生整堂课的注意力。我在教学中积极创设语感情景，让学生在学习课文的过程中，在充分感知的基础上，在想象、情感等心智活动的参与下深层把握语言材料的内涵及语言组织形式，通过立体化的教学，学生的语感也得到了进一步锻炼。在《长相思》的教学中，我利用富有激情的语言，再配上一段紧张的琵琶乐曲，让学生听其声、感其形，在音乐、画面、解说中声临其境，零距离触摸作者心路历程，再引导学生分析、推敲，让学生独立思考，用心用情去体验、感悟。这样的情境创设，很快地就把学生带入了“风一更，雪一更”的征程中，感受到纳兰性德军旅生活的思乡之苦。这样，学生自然而然的融情于境，物我同一，从而使朗读引人入胜，叩人心扉。

（二）朗读教学可以加大学生的想象空间

想象是一种特殊的思维方式，乌申斯基说过：“强烈的活跃的想象是伟大智慧不可缺少的属性。”孩子是富于想象的，发展孩子的想象就是在开发孩子的智慧宝藏。而语言又是妙不可言的，很多文字寓意深刻，特别是人教版的新教材，它留给学生许多想象的空间。在教学中如果能充分发挥朗读的作用，对学生想象力的培养是很有帮助的。

如：《丰碑》中有这样一段话：“风更狂了，雪更大了。大雪很快地覆盖了军需处长的身体，他成了一座晶莹的丰碑。”这时引导学生反复朗读，在读的过程中理解“什么是丰碑”“为什么说他成了一座丰碑”，再通过想象更能加深学生的理解，升华学生的情感，感悟到军需处长的伟大。

在教学古诗《小池》时，我让学生反复诵读，重点指导学生读好最后一句，“早有蜻蜓立上头。”教学生一字一顿，摇头晃脑地朗读，在抑扬顿挫中读出蜻蜓的可爱和俏皮。然后播放欢快的轻音乐，要求学生闭上眼睛朗诵诗歌，想象蜻蜓飞到荷叶上来干什么。有学生说：“蜻蜓飞累了，到荷叶上休息一会儿。”有学生说：“清晨，蜻蜓口渴了，飞到荷叶上喝点露珠解解渴。”有一个学生更有想象力，他说：“蜻蜓在空中飞呀飞，它看见新长出来的荷叶一个人太寂寞了，飞下来和它交个朋友，聊聊天。”多么富有诗意的语言，也只有天真的孩子才有如此的美妙的想象。

（三）朗读教学可以让学生敞开心扉

读书是孤独的散步,读书是精神的放牧和漫游，如同牧羊人往无边的草原上放牧他的羊群，时而望望碧蓝的天空上的朵朵白云，时而抚弄身边的野草小花，在风烟俱净中自有一番体验。又如同海边的旅人，有时看海天外的云鸥，有时在沙浪间寻寻觅觅，有人迹处也好，无人迹处也好，在他只是一种散步、一种乐趣。读书所需要的正是这种散步，它令人身入其境，得到读书的乐趣。②在课堂上，我尽让学生融入文本，分享与分担文章的快乐与忧伤，敞开自己的心扉。

在学习《给予树》这篇文章的时候，同学们把金吉娅妈妈的担心——生气——激动读得活灵活现。妈妈的担心——“家里并不富裕，看，她只攒了一百美元，却要由五个孩子来分享，他们怎么可能买到很多很好的礼物呢？”小罗同学紧紧地抓住了“并不富裕，却要，怎么能”这样的词语，把母亲的担心读活了。同学们也深有体会：的确不能买到很多很好的礼物。从大家朗读的语气中让人体会到一种忧虑。但读到妈妈的生气时，小李同学读后谈自己的感受时说：“本来家里就很不富裕了，但是金吉娅却很不懂事地买了只用五十美分一大把的棒棒糖，她太不应该了！”经她一读，大家也不由得气愤起来说：“这小女孩实在太不争气了。”又有的说：“假如我这样做，母亲肯定不放过我，分分钟要挨打。”但，最后母亲为什么又激动起来？同学们继续朗读课文。原来——“金吉娅的善良、仁爱、同情和体贴，以及一个陌生女孩如愿以偿的笑脸”让妈妈如此地激动。活读母亲的转变，让同学们也敞开了自己的心扉说道：“我真想不到一个小女孩这么懂事，能做出这么伟大的事情。”“假如我是金吉娅，我想我也这样做，只有人与人之间的帮助，世界才会更美。‘给予树’才是名副其实的‘给予树’。”

小简同学这样说：“其实，我们中国有很多很多这样需要帮助的人，要是我们这里也能‘种’些给予树，我想我会尽我的能力去帮助有困难的人，说不定有一天我也需要得到别人的帮助。同时我也希望家里比较富裕的同学能伸出援助之手帮助有困难的人，毕竟，还有很多跟我们同年的孩子不能回到课堂来。”

把文章活读了，孩子的心扉也宁静了。又如在学习《掌声》一课中，当孩子们活读了英子的自卑，犹豫，紧张，痛苦的时候，我们听到的是同学们的真情流露：“我能明白一个残疾人的心理。不要说别人，我四肢健全，但一回答问题，遭到的是同学们异样的目光，甚至有时被取笑，我真的很想找个洞钻下去，更何况是一个残疾人？老师，下次我举手的时候你才叫我，否则，不要提问我，好吗？”

“我也这样认为，上次我听到你跟妈妈聊天的时候说我不积极举手回答，但你们都没有站在我的角度，没有体会我的心情。”他们的回答不就解开了我们一直都无法解释的问题：为什么孩子们越到高年级就越不敢举手回答问题的缘由吗。此时此刻他们多需要自信与鼓励的掌声，这 “掌声”不仅仅送给主人公——英子，更送给了这个——真情流露的心灵。

在学习《检阅》一课中，学生不仅仅佩服博莱克的自信，自强，更让同学们佩服的就是这群儿童队员，他们既没有劝博莱克不去，也没有把他放到队尾，更没有把他藏在队伍的中间，而是把他放在队伍的第一排。这种对残疾人的关爱，只要你熟读是很容易体会出来的。但，如何让文章绽放它的色彩，我试图通过残疾人——衡川来激发同学们的爱心，通过我的配音介绍。同学们是这样说的： “我要把最美的信纸拿出来给衡川写信。”“我要把零用钱存起来，寄给他做手术费。”“我要写信告诉他，让他坚强地活下来，康复了一定要到我们家乡来玩，因为这里的小朋友会很欢迎他这样一位自信、自强、身残志坚的人，他是我们学习的好榜样。”看，《检阅》不仅仅检阅了整齐的队伍，也检阅了儿童队员们美好的心灵。更检阅了我们学生——雪亮，善良的心扉。孩子的心扉就是在这一次又一次的活读中敞亮开来的。只有让我们的学生做到“我口说我心”，我看我们的教育就不会出现暴力、泪水、遗憾了。

（四）朗读教学是记忆、积累的基本方法

古人的学习方法，就是多读多背，熟能成诵，烂熟于心，在此期间，不求甚解，只要读得多，记得多就好。古今中外那些学问渊博、成就卓著的学者文人，无不深谙读书之道，领略读书的妙处。韩愈“口不绝吟于六艺之交”，巴金少年时代便能背诵《古文观止》，著名史学家白寿彝就主张学生应背诵。他说：“学语文有无捷径和秘诀?有。那就是要背诵。”又说：“在理解的基础上背„„你能背诵的多，脑子里装它几十篇，它就可以好好地为你服务。”著名的语文教育家叶圣陶对此更有生动精辟的阐述。他说：“吟诵的时候，对于讨究所得不仅理智地了解，而且轻切地体会，不知不觉间，内容和理解化为读者自己的东西了，这是最可贵的一种境界，才会终身受用不尽。”的确，朗读是加深理解课文、增强记忆能力、积累知识的有效手段。

五、结语

总之，朗读教学能切实地提高学生语言感悟能力，把学生带入教学所需要的情境中去，使学生在朗读中陶冶情操；在朗读中得到美的享受；在朗读中成为学习的主人；在朗读中发展自我个性。使学生的综合素质在潜移默化中得到锻炼和提高！因此，作为小学语文教师，我们有必要让朗读教学始终活跃在我们的课堂上，让我们的语文教学课堂永远充满学生朗朗书声。

参考文献

[1] 张圣华，《诵读：一条开满鲜花的道路》，《小学语文教师》，2008年5月刊

[2] 魏书生，《班主任工作漫谈》，漓江出版社，2005年11月第5次印刷，第365页

[3] 吴立岗主编,《小学语文教学研究 》, 中央广播电视大学出版社,2006年9月第4次印刷，第144—146页

[4] 林倩影,《形散神聚 和谐共生——谈阅读教学中的语言训练》,《小学语文教学》 , 2008年第3期

[5]顾云虎，《一遍有一遍的目的 一遍有一遍的效果——朗读教学的策略和方法》，《小学语文教学》，2008年第3期

[6] 吴立岗主编,《小学语文教学研究》,中央广播电视大学出版社 ,2006年9月第4次印刷,第166页

朗读在语文课堂教学中的作用 篇6

叶圣陶先生曾经说过：吟诵就是口、耳、心、眼并用的一种学习方法，亲切的体会在不知不觉之间，内容与理解化为自己的东西，这是一种可贵的境界。学习语文，必须达到这种境界才会终身受用不尽。也就是说，在语文教学中合理而恰当地运用朗读可以大大提高教学效率，深化语文的课堂功效。新课改以来，我们已经认识到了朗读在小学语文教学中的重要性，但由于受考试成绩的影响，在日常的小学语文教学中，教师往往很难把心思用在怎样省时高效的指导朗读上来，很多朗读也只是流于形式，更难说教师能真真踏踏实实的范读了。形式单一的读文，使学生学习语文的兴趣索然，造成了语文教学的一大缺憾。那么，朗

读在语文教学中有哪些重要意义呢？

一、朗读有助于强化记忆。小学低年级阶段机械记忆占主导地位，这个时期强化记忆的知识不容易忘记，而朗读不失为一种较好的记忆手段。朗读时，口、眼、耳、脑、心并用，增加了文章向大脑输送的渠道，这就要求教师给学生留有一定时间进行课文朗读，让学生达到熟读成诵的程度，更有利于增强记忆。

二、朗读可以加深学生对文章的理解。学生在初学语言时，声音对大脑皮层建立听觉表象的作用尤为重要，可以帮助学生记忆和理解语言。书读百遍，其义自见。也就是说，只有经过反复朗读，方能读出其中的韵味，领悟深层含义。有感情地朗读，使声音进入大脑后产生很强的形象感和画面感，激发学生的想象力。教师通过让学生齐声读、轮流读、指名读、分角色读、领读、默读、朗诵等形式，一边读一边思

考，将读与思结合，做到朱熹所说的熟读精思。从而品析语言文字，理解文章内容。

三、朗读可以培养学生的语感素质。在现代语文教学中，朗读在所有的言语活动中起关键作用是不容置疑的，是听、说、读、写等言语活动的质量和效率的杠杆，而且朗读是提高学生语言感悟能力的行之有效的好方法。所谓“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，言虽简单，却道出了语文学习的真谛。

四、朗读可增强学生学习的主动性，使他们逐渐形成良好的学习习惯。学生在朗读的过程中会随着读的不断深入而产生疑问和不同的情感体验。学生们通过谈话、讨论、补充等形式发表自己的见解和体会。

久而久之，学生主动探究的良好学习习惯养成了，定会自觉地成为学习的主人。

五、朗读有助于创设文章情景，再造意境。通过反复朗读文章精华所在，可以启发学生深入思考，学生会对文章产生丰富的想象，会很快进入到字里行间所创设的情景中去。这时，原本无声的文字变成有感情的音符，文句的生命力跳跃并迸发出文章所体现的情感。如果教师善于创设情境来渲染气氛，引导学

生反复朗读课文，启发学生的想象，再造意境，这样对课文的理解将起到事半功倍的效果。

六、朗读有助于学生更好地体会文章的思想感情，对学生进行美的熏陶和爱国教育。学习文章，只靠教师空洞的说教和苍白的讲解是难以更好地领悟文章的思想感情。这就要求学生对文章反复朗读后深刻理解文章中字、词的意思及句子所表达的含义，还要使语言文字情绪化，才能使蕴含于课文中的作者所要

语文教学中让学生用心感受美 篇7

作为一名中学语文教师, 笔者体会到在教学实践中, 实施审美教育, 重要的是采用“随风潜入夜, 润物细无声”的熏陶方式, 于潜移默化中渗透, 于耳濡目染中自觉, 将美学渗透到课文中, 浸透到活动中, 透视到行动中。

一、体会课文内涵感悟美

初中语文教材中, 不论是小说、诗歌、戏剧还是散文, 名家名篇文质精美之作比比皆是。其中语言的凝练、措辞的准确、构思的巧妙, 表现手法的精巧等等都是美的触发点。如《钱塘湖春行》这首诗, 教师讲解完后, 让学生闭上眼睛, 想象一下诗中描绘的是怎样一幅图景?有的学生说看到了青山、碧水、早春的阳光以及嫩绿的小草等, 动静结合的画面呈现在学生的脑海里, 从而体会到了诗中西湖的美景。

二、到自然界发现美

美无处不在, 关键在于发现。我借助作文观察习作的时间, 师生一同到课外去积累素材, 到大自然中发现美, 以美的形象来感染人、打动人, 产生情感共鸣。

初春, 我们一起伴着初日淡淡的香味和初解泥土的气息来到校外的田野。当日, 麦田里的地皮裂着缝, 枯死的麦叶铺散在上面, 偶尔会有两只麻雀停在电线上“喳喳”的叫上几声, 远处有几个孩子在放风筝, 一起一落的……我不知这样的田野里他们是否发现了美?

我尝试引导他们从自然界之景产生合理的想象……

“老师, 我发现了美, 从那皴裂的土地上, 从那低垂枯死的麦叶上我发现了美, 因为——他们孕育了春的生命、绿的希望……”

“那低垂放飞的风筝是一种美——虽然它总是不能如愿高翔, 但我认为那几个小朋友坚定的信心, 不弃的信念是一种美, 值得我们借鉴到学习中、生活中……”

“我认为, 我们这些人站在家乡的土地上就是一种美, 因为——只有人, 才是自然之中的骄子, 才是最美的……”

初春的第一缕气息深深触动了我, 我发现“我的每一个学生都那么美”。

那次习作很成功, 学生们纷纷从不同的角度描绘了自然的春之美, 更可贵的是发现了更深刻的美。

三、生活上勇于表现美

我鼓励学生做到四件事:1.写座右铭。有志, 志当从高远;有识, 眼有读书气自华;有恒, 江河下, 择细流, 才能成其深。2.读名人转记, 探索如何度过一个创造性的人才, 更新乏味的人生。3.自树榜样, 欣赏他人之美, 见贤思齐。4.环境美化:书本放置整齐、穿着干净不拘、桌凳一尘不染……通过这样的要求, 学生们的精神面貌焕然一新, 并且班上的纪律、卫生评比总是优秀, 队列会操比赛更是不甘人后, 均是第一, 学期末被评为“优秀班集体”。

在朗读中感受语文美 篇8

关键词：信息技术；语文学习

随着科技的进步和发展，信息技术对于广大师生来讲已经不再遥远，它以自身的优越性和广泛性得到很好的推广与应用。在近几年的实际教学中，我也与老师们一起探究着如何在语文教学中真正活用善用信息技术，有效的促进教学的实施和飞跃。在教师进行语文教学中，充分而有效的利用信息技术，可以引领学生在“美”与“趣”中感受语文的魅力，增强教学的时效性。

一、分析教学内容，确定手段与方式，做好授课准备

语文课文丰富多样，教师在授课之前应充分了解分析教学内容，教学重难点，设计教学环节，根据这些制定合理的授课规划，并找准切入点，选择适宜的多媒体资源，为使用信息技术做好铺垫。

以《大自然的语言》一课的教学为例，本课选自人教版八年级上册第四单元即事理说明文单元，帮助学生从语文角度了解科学知识，培养他们探索科学奥秘的精神。进行本课教学，根据课文内容，教师利用信息技术更可以营造优美、生动、趣味性的课堂氛围，便于引领学生感受学习语文的乐趣，教学选择在多媒体教室进行，丰富的图片、视频等会极大程度上调动学生的学习热情，取得最佳的教学效果。另外，为营造生动、优美及具有趣味性的课堂氛围，体现设计理念，确定使用教学方法为：信息技术教学法、听读朗读法、合作讨论法、观影表述法等。

二、制定教学流程，挖掘信息技术与学科整合点，提升时效性

为了更好的进行实际教学，教师应精心设计制定教学流程，并结合教学内容和方法充分发掘信息技术和学科的整合之处，将信息技术的优越性发挥得最为极致，同时优化课堂的教学，做到有条不紊，环环相扣。

依然以《大自然的语言》一课教学为例，我设计了以下教学流程，并挖掘了信息技术与学科的整合点：

1.音乐导入 走近大自然 （整合点一）

（1）教师展示山水景致的图片，播放一段优美的音乐，让学生们静静聆听。

（2）设计导语：“绿水荡漾，群山震颤，鱼儿自由自在的游，游向快乐的地方；蓝天白云，高山青青，鸟儿自由自在的飞，飞向幸福的方向… …”大自然总是令我们无限遐想，今天，就让我们一起再次走进大自然。

[设计意图]优美的自然环境配合相应的音乐营造美妙的教学氛围，而且传递出自然中生命的气息，引领学生们走近大自然。

2.声形引路 辨别大自然 （整合点二）

“听音看图猜一猜”——教师展示四季不同景致以及鸟鸣、蛙叫、蛐蛐叫以及踏雪声，请学生们判断具体的季节，从而明确不同景象与季节和气候之间有着奇妙的联系。

[设计意图]鲜明的画面与典型的声音营造了生动有趣的学习环境，调动了学生们的学习兴趣，并且初步感知课文内容，信息技术具有的趣味性与直观性，使枯燥的科学知识不再乏味。

3.欣赏朗读 感知“语言” （整合点三）

（1）听朗读读课文，筛选“语言”。播放《大自然的语言》朗读，引导学生边欣赏朗读边阅读文本，并且筛选出文中出现的主要的物候现象。

[设计意图]“冰雪融化”、“燕子翩然归来”、“在秋风中簌簌的落下来”、“风雪载途的寒冬”等文中描写的美好画面配合深沉生动的朗读，使学生身临其境，强化了对“美”的体验，并且在听读中筛选出主要的“大自然的语言”——物候现象，对全文形成了整体的感知，也为突破教学重点——培养概括学生概括要点的能力做好铺垫。

（2）妙语展现画面，对比文本，体味语言。观看一段教师制作的自然景观的视频画面，引领学生观察其中景物的特点，由学生用自己的语言描述，再与课文中的描写进行对比，分析出文中的语言特点。

[设计意图]视频中展现了“大地渐渐从沉睡中苏醒过来”、“冰雪融化”、“燕子翩然归来”、 “到处呈现一片衰草连天的景象”、“草木荣枯，候鸟去来”的画面，与课文中的描写非常吻合，而学生自己对这些画面的描述可能不够形象，通过这种比较，学生就更能发觉文中运用拟人手法和语言生动、典雅的特点，深化本课“美”的体验，从而突破教学重点。

4.合作探究 概括要点 （整合点四）

展示南京与北京的位置、济南与烟台的地图位置、春天同一地区山下与山上不同的景致等图片，引导学生进行小组讨论，思考产生这些现象的原因，并且分析作者主要运用的说明方法。

[设计意图]图片与地图直观、鲜明的体现了四大因素造成的不同的物候现象，学生们从景象的差别很自然的体会原因所在，这种比较也增强了教学“趣”的感受，突破了教学的知识目标、概括要点的能力目标以及了解物候学知识的教学难点。

5.拓展延伸 深化知识 （整合点五）

（1）屏幕展示关于“古代农谚”的填空练习，加深学生理解。

（2）展示 flash动画《二十四节气歌》，深化学到的物候知识以及研究物候的重要意义。

[设计意图]有趣的动画，适宜的练习，吸引了学生的注意力，对文中的知识进一步巩固，并得以深化，实现培养学生热爱大自然的情感和探索科学奥秘的兴趣的情感目标。

6.布置作业 巩固强化 （整合点六）

（1）根据老师提供的自然景致的视频，任选其一，仿照本文中生动典雅的语言特点，写一篇关于自然的短文。（教师提供三段视频）

（2）选做一、利用网络资源进一步了解物候知识，分小组做好幻灯片或者网页，进行班级交流。

选做二、结合本课内容做出电子板报，进行展示。

[设计意图]利用丰富的网络资源，强化课堂学习的内容，对教学难点课外进行拓展，另外通过练笔培养学生的观察与表达能力，而制作幻灯片和电子板报则更能调动学生参与的积极性。