《未来战争》读书笔记

2024-10-24

《未来战争》读书笔记（通用10篇）

《未来战争》读书笔记篇1

《未来战争》读书笔记

暑假里读了一本新书，叫做《未来战争》，我认为利用科学解决人类社会的问题，是科学家义不容辞的责任，是人类改造社会不可缺少的手段。

科学发展到今天，已经对社会发展产生了巨大的动力，未来也必将影响人类历史的进程。在未来的战争我们也不知道，但是我从书上看到了，这本书就是未来战争。未来的武器非常可怕，而且杀伤力极高。有一种武器很厉害，它就是激光。激光对我们来说，实际上并不陌生。科学家们一开始就意识到：激光这种奇特的`东西，注定会像曾经统领一个时代的电力那样，成为21世纪的“中流砥柱”。当激光在极窄的地方极中起来，照射到极小的面上时，他的作用就像把钉子敲进木板一样。而实际生活中使用的激光，威力比这还要大。激光武器的厉害就更不用说了。

读完这本书，我想到现在的科技越来越发达了，如果不及时候了解科学技术就会远远的被时代抛在后面。如果要赶上时代的步伐，那么就要关注他们的发展和应用，因为我们将来要生活在这样的世界里。

货币战争读书笔记篇2

话说这本书实是在是太能扯了，说的内容这这那那，无所不包，但可以看出来没有什么接近深层的东西(当然，我也不是追求什么深层的东西，但起码也是本书嘛，就要有些思想才是)，不知是作者想把问题写的通俗易懂，让读者自己领悟个中道理，还是作者的真实水平也就如此。总之，这本书读起来趣味性十足，春秋战国，老子孔子，五行之说都出来了，而且这本书写的金线的规律：无价值、稀缺、普遍、稳定、易于分割(说它们是金钱的性质或许更好一些)，总觉得说的是纸币，而又在易于分割那体现了金属，所以感觉不对。

书中还说到了金钱的价格曲线，总结出来就是个倒U型，这是历史的曲线，放在金钱这是在过于牵强，而后又扯到了才符合近前的关系，前者是封闭的概念，后者是开放的，用我们现在的话说财富是存量，储蓄是流量，好像没啥差别。

不过后面的一句话不错“德不语无德之人，财不传不富之徒”有一定的道理，但解释的马马虎虎，后面的五行学说情理上说得过去，但是古人是否真的用的明白就不得而知了。

这里所说的金钱的脸谱：侠客、政客、隐士、世族、富民五张，这不都是有钱人么，或者说有能力取得金钱的人，我觉得还有一张脸谱，那就是它本身，我们都被它的脸谱给骗了。

“赚钱定律：双成本定律——只有两倍的成本投入，才能够完成一次经营周期的运转;业内人士定律——收信息所限，非业内资深人士不可以进行投资;优秀生定律——经常做生意的人才是生意人，喜欢做生意的人才能赚大钱;意外定律——任何生意都会有意外发生，生意就是处理意外;擅长定律——最赚钱的生意，就是你最擅长的生意。

弄钱有两个原则：一是不弄大钱，二是不惹是生非(和珅就是这么干的)

金钱的五大明训：

1)越是简单的事情就越是容易赚钱

2)比简单的事情更容易赚钱的，就是那些虽然简单单相对别人却未必容易的事情

3)社会身份的识别是比任何买卖更要赚钱的生意

4)最有效的永远是最直观的，最直观的永远是针对于人的最基本的低层次欲望的

5)永远别指望着用智慧赚钱，这是一条你必须要铭记的训诫”(我就不怎么相信)

《战争与和平》读书笔记篇3

最近阅读了《战争与和平》，这本书值得重读精读。

其中有句经典的语句深深的吸引了我：“用人间的爱去爱，我们可以由爱转为恨;但神圣的爱不能改变。无论是死还是什么东西都不能够破坏它。它是心灵的本质”。

这一部穿插在上流社会，不局限于一隅的小说，场面的波澜壮阔，是他成为经典的原因。里面的人物个性鲜明，让人难以忘怀。彼埃尔、安德烈、尼古拉等等，仿佛只要穿越时空，仍然可以触摸到，那些热血，那些真正的悲伤以及对未来的希望，就这样展现在人们的眼前。生下来，人的各种欲望、丑恶一面尽情展现。情欲、贪欲，更多。库图拉夫也是一样，毫不在意地听别人说他是独眼龙，在军事上，兢兢业业，为国家效忠，尽犬马之力。最后，却因为别人的不满，军权移交。却竟然只呢喃一句，“我的时代，终于过去了„„”。也许，就像列夫·托尔斯泰在《战争与和平》所说：每个人都会有缺陷，就象被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。也许他是被上帝咬得特别多的那个苹果，所以，他是最被上帝所最爱的那人。

和平的前奏，总是需要流血和牺牲换来。明天太阳是否能依稀升起，没有人知道。狭小的车间中，娜塔莎和安德烈互相人性的宽恕。当战争结束，拿破仑的时代彻底过去，奥军取得胜利的时候，所有人都知道，真正的黎明，终于来临了。是的，来临了，经过战争的洗礼，这和平的曲调奏响之时，那旋律格外的欢快和动人。

《未来战争》读书笔记篇4

书中提到由罗斯柴尔德家族所领导的国际银行家，即一群世界精英在背后操控着世界金融。他们透过策划和资助暗杀、战争、经济萧条而获得巨大利润，并进一步掌握货币发行权，控制世界的经济和政治命脉。但实际书中有较多的选择性陈述，如书中所属的罗斯柴尔德家族，长达200年的时间里在世界金融市场呼风唤雨、登峰造极，若以6%的回报率计算，到150多年后的今天，他们的家族资产将至少在30万亿美元之上。但通过其他有关信息，得出的事实是，罗斯切尔德家族目前的规模很小，罗斯切尔德家族银行集团一年的营业额不到100亿美元，利润不到30亿美元，估计其资本总额不会超过300亿美元，不到欧美大银行的一个零头。

首先，这是因为罗斯切尔德家族在1865年出现战略判断失误，认为美国经济不会大幅度发展，于是把它在美国的分行都撤销了。这是一个致命失误，直接导致了摩根家族的兴起。

其次，罗斯切尔德家族在一战和二战中损失惨重。它的许多位于德国、法国和意大利的资产被摧毁了，其中位于法国的办公室甚至于二战结束后被国有化了。作为犹太人家族，罗斯切尔德家族在纳粹统治下受到的打击是惨重的，虽然英国总部基本没有损失，但欧洲大陆的家族势力基本被消灭了。冷战期间，罗斯切尔德家族在东欧的许多资产又被苏联接管了，结果可想而知，这些资产是不会退回来的。

第三，罗斯切尔德坚持家族产业，也阻碍了它的继续发展。从1960年代开始，欧美的大银行纷纷上市，筹集了大量资金。罗斯切尔德则还是用自有资金发展，速度缓慢，逐渐落伍。罗斯切尔德家族兴盛的历史，早已在20世纪结束了，今天的罗斯切尔德只是一家在全球排名十几到二十名的投资银行，规模不大，也没有什么呼风唤雨的能力。

作者对罗斯切尔德家族历史上的辉煌大肆铺张，却以一个没有人曾经实现过的“如果”掩盖了他们今天的没落。即便罗斯切尔德家族仍然掌握大量资产，现代社会中也不能将“家族”作为一个整体对待了——世界上唯一能永远保持意见一致的，只有你自己的左右手。所以我认为作者的想法是旨在表明国际银行家的力量，但有些过分夸大。

另外，作者把南北战争的原因也归咎于国际银行家的阴谋，还有美国各总统的刺杀和莫名死亡，作者都有意无意把矛头指向于国际银行家为大发横财，所实施的阴谋。南北战争的根本原因是南方的三十万奴隶主，在新移民区扩张奴隶制度，威胁了自由州的存在和发展，侵犯了包括南方自由人民在内的联邦绝大多数人民的利益。南方州的战争目的不是从联邦中退出，而是要同北方州争夺边境州和其他未开垦地区的土地，要把奴隶制扩展到整个北美大陆。南方奴隶主的生存和发展驱使南方州对北方开战。换而言之，倘若南北战争是银行家的阴谋，那么美国社会的第三次革命——民权运动，是不是也有银行家背后谋划呢？

我们把历史倒退到美国19世纪30年代末和40年代初。那时的美国开始了一场轰轰烈烈的“西进运动”。大量的白人离开他们东北部原来的家乡，来到了西部这块他们蒙昧欲求的“处女地”。但是，白人的开发史同时也是那里印第安人的“血泪史”。那些土著人不得不离开他们生活很久的家园，被那些白人赶到了不毛之地。从很多西部片中，我们可以看到，那些印第安人是如何和白人战斗的。而在当时，美国的一位将军——哈里逊就是屠杀印第安人的领袖。后来这位领袖的弟弟带领了一批巫师下了诅咒：“哈里逊不久将要死去，而从现在开始，每20年就有一位美国总统不能或者离开白宫。”虽然不能说美国总统的死是因为诅咒，但也无法把他们的不断被刺杀归咎为是国际银行家们的蓄意谋划。

在后面谈到中国时，作者强调要高筑墙、广积粮、缓称合并银监会、证监会和保监会，成立国家金融安全委员会，直属最高决策层。但是维护中国的金融安全不应该被动地依靠作者所提出的所谓“高筑墙”的策略，而是要让更多的中国金融机构通过在竞争中不断提升服务水平和专业能力逐步加强在全球金融市场中的影响力。中国未来的金融安全，不应该建立在把罗斯柴尔德以及花旗和大通银行屏蔽在我们的国门之外，而是要逐步通过加强国际合作培养出我们自己的罗斯柴尔德、花旗和大通。同时，作者在后记中极度推崇金本位，我认为当初布雷顿森林体系的解体并非出于什么国际银行家的阴谋而是由于金本位的货币体系已经无法适应经济发展的需要，甚至已经制约到国际经济的发展。任何经济组织都是追逐更大利益的，国际银行家们也不例外，他们废除金本位是由于一方面该体系也限制了他们获取更大利益的步伐，但是更加主要的原因是在国际经济迅速发展的前提下，该体系已经无法维持。因此他们不过是顺市而为。如果按照金本位的模式，经济的增长完全受国际金银产量的限制，这与二战后经济的发展和恢复的大环境是相违背的。同时金本位也将经济处于通货紧缩的枷锁之下，也就是新产生的商品价值要低于以前生产的商品价值。在这种情况下资本将会有一种食息倾向，社会将会失去前进的动力，金融稳定却以牺牲经济发展的速度为代价，这不是一种本末倒置么？我们所寻求的是在保证经济增长的前提下的金融稳定，如果经济不发展了，金融当然稳定了，但是这种稳定还有什么意义？所以恢复金本位不是解决中国经济问题的灵丹妙药。如果中国恢复金本位，必然以牺牲经济增长为代价，那随之带来的社会稳定问题恐怕比金融稳定更加头痛。

《星期三战争》的读书笔记篇5

这本书有很多地方让人感觉身临其境，描写得很到位，比喻得也很好。这本书和别的书有些不同，有十章。第一章叫九月，第十章叫六月。它记录了霍林·胡佛在七年级这一年中所遇到的事，有搞笑的地方，也有让人感动的地方。

虽然胡佛一直以为贝克女士对他恨之入骨，可实际上，从贝克女士对胡佛的点点滴滴看出来，她对胡佛是很好的。

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《未来战争》读书笔记篇6

沈

君

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哲学思想开辟军事新航线

—《中国革命战争的战略问题》读书笔记

人类发展的历史是一部由革命战争演绎的历史，要进步就要革命，要革命就会有战争的催化，每一次革命都带来了人类社会的不断变化，中国历史也是一部部革命史组成的，正是中国近代革命战争开创了盛世新中国。

而中国革命战争最著名的莫过于近代中国革命战争中毛泽东同志领导的中国革命战争。毛泽东是伟大的革命家，军事家，政治家，他是中国近代革命的组织者和创造者，同时也是中国人民军队的组织者和创造者。毛泽东把哲学运用于军事路线中，即把人类最高思想武器——马列主义与中国的实践革命相结合，与中国人民的武装斗争相结合。他亲自创造与领导了中国的第一支工农红军——这是中国空前未有的一支真正为人民所有、为人民服务的英勇无敌的胜利的军队；而且不止于此，他还为这支人民的军队创造了有马列主义出发的正确的哲学军事路线和一整套的革命战争战略战术。

1936年毛泽东同志写了《中国革命战争的战略问题》一书，该书是以毛泽东为代表的正确军事路线和以王明为代表的“左”倾冒险主义军事路线大争论的产物。这部著作系统地总结了第二次国内革命战争的历史经验,精辟地论述了中国革命战争的特点、规律以及战略战术原则,深刻地揭示了王明军事路线的唯心主义和形而上学的思想根源。这既是一部杰出的马克思主义的军事著作,也是一部光辉的马克思主义的哲学著作，在毛泽东军事思想、毛泽东哲学思想的形成过程中,均具有奠基性的作用和地位。

《中国革命战争的战略问题》一书虽然是研究军事，讲战争问题，重点还是中国革命战争问题，但其通篇贯穿着辩证唯物主义和历史唯物主义的思想，处处闪耀着哲学的光辉，可以说，哲学思想是内核是灵魂，军事思想是外壳是血肉。其第一章专门论述演绎了一些哲学范畴，专门论述了军事辩证法的基本问题，第一次系统地表述了认识论和方法论，从哲学的层面去解剖战争解剖与中国实际情况相实践统一的中国革命战争，这已经初步展示出毛泽东哲学思想的基本轮廓。

以下是我从《中国革命战争的战略问题》一书中读出的几点哲学战略思想：（一)认识与实践

毛泽东说：“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。”学习即认识，使用即实践，实践也是认识，而且是更重要的认识。认识的过程，不但存在于计划建立之前即调查、研究、决策的阶段，而且存在于计划建立之后即实行的阶段。在第一个阶段得出的认识，要在第二个阶段里检验，根据实践的情况修正，得出新的更符合实际的认识即以发展的眼光去认识战争从而指挥战争。因此，毛泽东说：“从战争学习战争——这是我们的主要方法”。没有进学校学习机会的人，仍然可以学习战争，就是从战争中学习。革命战争是全体民众的事情，战争不是说先讲好了然后再打，谁也不愿意有战争，因此战争战略常常不是先学好了再战，而是战起来再学习，在战争中摸索，在战争中学习。这里讲的是实践第一性的观点。(二)主观与客观

毛泽东说：“不懂得那件事的情形，它的性质，它和它以外的关联，就不知道那件事的规律。就不知道如何去做，就不能做好那件事。”又说：“事情要求比较地会办，军事上就要求比较地多打胜仗，反面地说，要求比较地少打败仗。这里关键，就在于把主观和客观二者之间好好地符合起来。”比较地会办事，比较地多打胜仗，就是在长时期内认识了矛盾双方的情况，找出了行动的规律，解决了主观和客观的矛盾的结果。如何才能解决主观和客观的矛盾，使主观符合于客观呢？那就是一切从客观实际出发，通过周到的调查，熟识矛盾双方的各方面情况，通过缜密的思考，科学的分析和准确的判断，找出其规律，并且将这些规律运用到自己的行动中来。那么，这究竟是什么规律呢？毛泽东说：“军事的规律，和其他事物的规律一样，是客观实际在我们头脑中的反映，除了我们的头脑以外，一切都是客观实际的东西。”这是毛泽东哲学思想的积极反映论。(三)一般与特殊

毛泽东说：“中国革命战争——不论是国内战争或民族战争，是在中国的特殊环境之内进行的，比较一般的战争，一般的革命战争，又有它的特殊的情形和特殊的性质。因此，在这一般战争和一般革命战争的规律之外，又有它的一些特殊的规律，如果不懂得这些，就不能在中国革命战争中打胜仗。”一般，即矛盾的共性；特殊，即矛盾的个性。共性包含于一切个性之中，共性是绝对的，个性是相对的。一切同类事物，都有其同类的矛盾即一般的矛盾。但同类的事物，又因其环境，条件性质等等的不同，又在这一般的矛盾之上，各自显出其矛盾的特殊性来。因此，毛泽东强调，具体问题具体分析。一切从实际出发，从其特殊的环境、特殊的情形，特殊的性质出发，抓住矛盾的特殊性，掌握其规律的特殊性，“着眼其特点和着眼其发展。”毛泽东这里所讲述的关于一般和特殊的问题，实质上就是之后他在《矛盾论》中所论述的关于矛盾的普遍性和特殊性的思想。

(四)全局和局部

毛泽东说：“凡属于带有照顾各方面和各阶段的性质的，都是战争的全局。”“全局性的东西，不能脱离局部而独立，全局是由它的一切局部构成的。”又说：“懂得了全局性的东西，就更会使用局部性的东西，因为局部性的东西是隶属于全局性的东西的。”而我们尤其“应当把自己注意的重心，放在那些对于他们所指挥的全局来说最重要最有决定意义的问题或动作上”，也就是“注意于那些有关全局的重要的关节。”

这就告诉我们，什么是全局、什么是局部，如何把握两者的关系，要注意什么环节。要重点解决什么问题(矛盾)。

全局，指事物的整体及其发展全过程。局部，指组成事物整体的各个部分、方面及其发展的各个阶段。全局和局部是对立统一的，没有局部就没有全局，没有全局也就没有局部。但全局不是局部的简单总和而是局部的有机统一，它高于局部、统率局部、对于局部的发展变化起着主要的决定的作用。局部尽管必须服从于全局，但它对全局也有一定影响。而当某个局部成为影响全局的关键环节时，它对全局的发展就会具有重要的决定性的作用。

毛泽东关于全局与局部的论述，实质上讲的就是主要矛盾与次要矛盾，基本矛盾或根本矛盾与一般矛盾，矛盾的主要方面和矛盾的次要方面的关系。要求我们：第一，分清什么是全局，什么是局部，把握两者间的关系。第二，注意对全局最重要最有决定意义的关节，即抓住“由于它的存在和发展规定或影响着其他矛盾的存在和发展”的主要矛盾。

(五)方法论

毛泽东说：“指挥员的正确的部署来源于正确的决心，正确的决心来源于正确的判断，正确的判断来源于周到的和必要的侦察，和对于各种侦察材料的联贯起来的思索。指挥员使用一切可能和必要的侦察手段，将侦察得来的敌方情况的各种材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的思索。然后将自己方面的情况加上去，研究双方的对比和相互的关系，因而构成判断，定下决心，作出计划——这是军事家在作出每一个战略、战役和战斗的计划之前的一个整个的认识情况的过程。” 正确决心——正确判断——周到侦察——联贯思索——研究关系——正确判断——定下决心——作出计划——正确部署，这是认识及实践的过程和方法；去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里，这是科学思维的过程和方法。这就是毛泽东哲学思想的方法论。这一方法论，在此后的《实践论》中有了更深刻更完整的论述：“要完全地反映整个的事物，反映事物的本质，反映事物的内部规律性，就必须经过思考作用，将丰富的感觉材料加以去粗取精，去伪存真、由此及彼、由表及里的改造制作工夫，造成概念和理论的系统，就必须从感性认识跃进到理性认识。”这种根据实践基础而科学地改造过的认识，更深刻、更正确、更完全地反映了客观事物。

读书笔记未来之路篇7

目录致谢前言

第一章一场革命开始了第二章信息时代的开始第三章计算机行业的前车之鉴第四章应用程序和应用装置第五章通往信息高速公路的途径第六章内容革命第七章对商业的启示第八章自由竞争的资本主义第九章教育：最佳投资第十章不出户，知天下第十一章各展雄才夺金魁第十二章举足轻重的问题跋

汉英术语对照表译者后记

2008年1月1日后，比尔·盖茨将把他创立的微软帝国交给年轻人来运营管理。他在保留微软最大股东的同时，将花更多的时间，在以他和妻子命名的世界上最大的慈善基金会上。他的人生进入到新的境界。

大约在1995年，比尔出版了自己的第一本书《未来之路》。这本书揭示了微软成功的秘密，而且在那个时候，比尔预言了计算机行业的未来。

比尔自己认为微软的创立之所以会取得如此巨大的成功，除了历史的机遇外，还有对历史的学习和深刻体会。

比尔因为在湖滨中学的经历，使自己的天分得到了自由的成长。在计算机的世界里，小孩和成人一样握有控制权。这种成长的环境，使比尔和他的伙伴们一开始就因为热爱，而怀抱梦想。

许多年后，当比尔·盖茨回忆起和保罗·艾伦创立微软时的情景都激动不已：那天，比尔和艾伦正站在哈佛大学广场上忘情地阅读《大众电子学》杂志有关一台小计算机的描述文章。他们不是非常清楚计算机会得到怎么样的具体应用。但他们确信，它将会改变他们和这个计算世界。因为一个梦想：让所有的人的桌面上都有一台计算机。

正是这个梦想强烈的激励着两个年轻人，放弃学业和工作，创立了微软。也正是这个伟大的远景，使以后的微软能走得更远。

比尔离开哈佛的机会成本，就是创立微软的成本。一切拥有雄心和远见的人，一定是敢于打破常规的人，历史的机会常常稍纵即逝，容不得瞻前顾后。

在微软由小到大的过程中，微软有两个突出的阶段，一是将MS dos授权给IBM PC，另一个是开发windows 图形界面操作系统。

在个人计算机革命来到之际，微软很好的把握了自己的发展战略：通过开发通用操作系统和应用软件来发展自己的竞争优势，同时，借助ＩＢＭ的力量把自己带入到一个更高竞争的地位。坚持开放的兼容性的开发，把计算机的世界从一个集硬件、软件一体的集中性、垄断性产业，变成了标准化，可替代性的竞争性产业。

比尔认为只要把软件卖到一个很高的数量，即使是价格低廉，公司也可以发展壮大。到今天来看，这是比尔之所以成为世界首富的原因之一。现在世界上约有１亿台个人计算机上运行的是微软的ｗｉｎｄｏｗｓ操作系统，微软不仅做到了数量上的壮大，而且在这个赢家通吃的市场上拥有绝对的垄断地位。

ｍｓｄｏｓ在帮助微软赚得钵满碟满的同时，比尔想到了下一步的发展，他们从苹果电脑的图形操作中获得了启发，他们决定推出自己的操作系统：ｗｉｎｄｏｗｓ。

对微软来说，这样的一幕经常出现：竞争对手总是先他们一步作出创新的举动，微软发现了巨大的市场利益，尾随其后。微软的前３版产品，总是遭人诟病或耻笑。但是，随着微软产品的产品质量有所提高，市场的份额也逐渐提高，微软高举价格或免费的大棒，把对手推向危险的边缘，当对手开始通过法律来控诉微软的垄断时，微软已把目光盯向了下一个目标。

微软在ｗｉｎｄｏｗｓ的开发就是这样，ｗｉｎｄｏｗｓ１．０出来的时候，历经了７年时间，而且遭到了嘲笑和抵制。即使是ｗｉｎｄｏｗｓ３．０略有好转。但是，到了９５年，当ｗｉｎｄｏｗｓ９５发布时，首发当天，竟然出现了客户彻夜排队购买的场面。

可以说从ｗｉｎｄｏｗｓ９５开始，个人计算机的市场才得到了更多更大的发展。从那时起，ｗｉｎｄｏｗｓ在个人计算市场，君临天下。

当ｗｉｎｄｏｗｓ９５大捷的时候，另一场革命正在发生，一个由浏览器引发的互联网革命，网景，一个互联网初创的公司，站在了时代的前列。

之后的故事耳熟能详了：微软在内部的《万圣节备忘录》，比尔修正了自己在互联网方面的战略。微软开始了自己的互联网征途。当微软的浏览器ＩＥ５发布后，由于使用了免费大棒，用户占有率到了９０％以上。网景，一个时代开启的象征，卖给了ＡＯＬ，从大众的视野里消失了。

在１９９５年的《未来之路》，比尔就预见到：总有一天，微软会跟其他曾经的企业一样，由于失去了对形势敏锐的判断，而在历史的机会中跌大跟斗。他预言了一切，包括自己的失策。互联网转型的案例，在微软成为一段佳话或警示。

在１９９５年到现在的１０多年间，微软仍然保持着自己的警惕和饥饿，它的领域在扩大，对手也越来越新，越来越大：ＩＢＭ、ｓｕｎ、ｏｒｃａｌｅ、ｇｏｏｇｌｅ、ａｄｏｂｅ．．．

人员不停流动到对手的公司，微软也不停的把对手的天才揽至自己的麾下。据说，微软每年有大约上１００项的产品推向市场。

微软已经过了自己３０岁的生日，比尔·盖茨已经把微软的目标定格在更高的位置：使信息无时无处不在，信息时代最终将提供人类更高的效率和生活体验。

无论人们怎样的评说，比尔·盖茨所创立的微软，给这个世界带来了伟大的社会进步，而无论过去多少年，比尔都将成为我们这个时代的骄子和巨人而载入史册。

书的封面上是青年时代的比尔·盖茨，当时的他正因为Windows的大卖而春风得意。

现在回首过去，重新翻阅当年他的著作『未来之路』，很有些特殊的意义和微妙的味道。

所谓『信息高速公路』，曾经是这个巨人当年为之奋斗的理想。也许他万万没有想到在十几年后的今天，他所创立的Microsoft会面临Google、Apple等新对手的四面夹攻。

而微软当年的胜利，其实也是建立在『开放』『兼容』『合作』的基础上。MS-DOS最早其实并非质量最优的OS系统，但它可以实现低成本的快速兼容移植，因而迅速打开了市场。比尔·盖茨自己也在书中举了VHS录像带制式战胜BETA制式的例子来说明，成功的事实标准总是最终由经济机制决定，而非技术优势。

现在比尔·盖茨退休了，微软也在当下貌似与过去的『开放』『兼容』『合作』渐行渐远。曾经大义凛然地提出保护软件创作者知识产权的比尔·盖茨，也许没有想到自己亲手打造的战舰会撞上诸如Linux，Google这样真正具备开放性的对手——而这些对手背后的推力，竟是整个网络世界的自由大众。盖茨是个商业天才，但他终究无法打败全世界。

其实这本书的预言几乎全部应验了，或正在应验中。

所以我再读『未来之路』，不由感慨万千、唏嘘不已。

该书作者给我们展现了一条通往未来的信息高速公路。未来如何？作者在书中的最后一句写到“我们如何塑造未来？”不得而知！读完此书，我慑服于作者那长远的目光，对未来有着预见的能力及乐观的精神，而且是相当的乐观。作者比尔盖茨的成功或许正是源于他对未来乐观的预测，但是这并不盲目，或许正是他可以看见事物的两面性并对此加以对待吧！看到事物的发展，并且能够客观地认识，了解事物，所有事情都不可以在一夜之间完成，需要时间。但在未来里会发生什么事情，作者有些作了客观的评价，很合理，不盲目夸大，而有些确实连作者自己都不知道，未来的信息高速公路将会如何的去发展！但作者对此并不感到担忧，哈哈，我认为他确实很乐观，并且也不忌讳，坦诚地告诉读者信息时代，个人计算机的发展将会带来的许些问题。但是，我赞同，任何事物的发展都有其利和弊，这些事不能避免的。而且作者也乐观地相信，这些利会大于弊的。设想了未来光与计算机的普及会给个人及社会带来的变化和问题。同时，作者也提及了关于这些未来发展的背景，这是免不了的，微软公司的发展或许正是得益于这种自由竞争的资本主义。

《未来简史》读书笔记篇8

翻开《未来简史》一书，前言的第一句便令我感触颇多：我们都是没有明天的人。在此书中讲述了无数个实现或者未曾实现的预言，而所有的预言都是对未来的猜想，沿着各种轨道，文学的、艺术的、科学的、宗教的，最大胆的推测，都向着明天与未来奔去。

未来简史就像是一本预言之书，它关注着我们生活的方方面面，它的关注点在多样丰富的传播上，在日新月异的科技中，在日趋多元的生活方式里，也在飞速奔向未来的社会中，在快速发展的经济时代中，更在我们日常生活的环境里。无数预言的实现，在时间里沉淀，一笔笔地勾画着时代的蓝图。预言有好有坏，重要的是我们看待它的方式与视角。我们怀抱着两种不相同的态度来面对预言，一是希望，二是恐慌，而这些都来自于一种内心的不确定感。但是当我们选择全部倾听时也许能够走的更远，无论在哪个位置上，我们都应当有足够的理由去相信未来。

阅读之中，除了一个个预言引发着我的感触与思考，我对我们生活的环境也逐渐有了更多的关注。时代发展带来的环境污染确实给我们的地球带来了更多的伤害，人类与自然和谐共生作为当代大力提倡的价值理念更彰显出其重要性与必要性。飓风、海啸、地震、瘟疫、饥荒……似乎在自然生气的时候，我们更加地卑微与渺小。我们需要努力，去让自己融入自然，爱护环境，为了我们自己，更为了那拥有无限可能的未来。即使不能做很多事情，但是哪怕是日常生活里少用一双一次性筷子、少浪费一张纸也能尽一份力呀!而这些微薄之力，却有希望能汇成涓涓细流，浸入我们生活的每一个角落。

在现今的时代发展大趋势中，似乎个人的发展小趋势也都在朝着同一个方向而努力，但事实上并不尽然。在如今的时代，正是由于各种科技的不断发展与优化，工作效率不断提高，我们无数个小的个体有精力与时间去做更多的事情，社会上甚至出现了许许多多的“斜杠青年”，他们同时从事多种工作，在各自的生活中不断努力创造着自己生活中的与众不同。我们有很多时候都可能迫不得已跟随着时代洪流大趋势前行，但在这个时代，在这个开放发展的中国，我们个人也完全可以选择自己的小趋势，我们也可以登上舞台，在自己的岗位上闪闪发光，取得喜人的成绩。每一个人都兢兢业业做好自己的工作，无数的个人选择汇聚成为小趋势的洪流，由小趋势衍生成为大趋势，最终甚至决定一个民族进化发展的方向，而中国也因此变得愈发崭新与强盛。

想象力是开启未来大门的钥匙，正是因为我们丰富的畅想，我们的生活才充满了希望，在平淡而有意义的工作之中，我想我也可以试着去学会想像，学会思考，去想想未来的样子，自己给未来画一个像，似乎在这有时略显琐碎的当下也是一件乐事呢!

未来简史的读书笔记篇9

好了，治愈了，不想了。后来，看了黑客帝国，总觉得那个世界是一定会成为现实。人似乎是有使命的，每个人都有。只不过有的人使命是拯救人类，比如-尼奥;

有的人使命是拯救地球，比如你!我的使命是什么?此后我又想了多年。昨天，终于看完了那个通晓人类过去、现在和未来的以色列”仙人”赫拉利写的《未来简史》，我似乎明白了我的使命——奉献自己，喂养未来。

这本书应该是回答了我几个问题，第1、我活着的意义是什么?第2、我对自己产生的数据应该保护还是开放?第3，数据主义的终极目标是什么?

1、我开始一直想成为共产主义的接班人，未能如愿。后来发现自己深受资产阶级自由人文主义思想的毒害，遇事老爱以自我的感受来作为处理的标准。以至于人生浑浑噩噩，没有目标。我也一直为这样的苟活而感到痛心疾首，多少个夜晚，我辗转反侧，不能入眠，总在问自己，为什么不能为了全人类的进步而贡献全力。

现在好了，”仙人“赫拉利告诉我了：其实人活者还真没什么意义，和猴子、蚂蚁都差不多，只不过人类这种社会性的动物不靠蚁后的信息素来控制社群，而是用社会制度和各种宗教信仰来协调社群的发展和进步。究其本质，世界都可以用数学算法来解释，人自己本身也可以说是一种算法，而且在未来可以被定制。所以人真没有什么特别的意义，活着就只是活着而已。随着科技发展，人将失去用途，个人也将失去价值。对，说的就是你。

2、以前玩博客的时候，我就想过一个问题。我写在网上的文字，千百年后，成为后代学者研究现在人生活的重要文物，那版权应该是属于网络公司的?还是属于我的?我在这个事情上烦恼了好多年。为了避免我的后代与网络公司陷入打官司的烦恼，我尽量不在网络上留下很有价值的资料。比如我的生辰八字，我的姓名年龄。

现在好了，仙人赫拉利告诉我，的确网络公司会采集你所有能采集到的数据，随着你上网的数据增加，你的数据信息会不断的喂养给一个数据怪兽，它吃掉你的数据后，通过提升算法，最后可能会比你自己还了解你。最后，它会反过来饲养你，用你喜欢的信息和数据。不过这时候，你就完全被它掌控了。对这样一个怪物，难道我应该开放我的数据信息么?其实，你想多了，你开放或不开放都已经由不得你选了。你以为你千方百计的保护好了你的隐私，实际你早就在网上裸奔了。

相信我，数据怪兽早就了解你了，不如献身给他吧。你了解了这一点后，你应该成为一个数据主义者，你应该向数据主义贡献出自己的所有信息，这和以前向上帝敞开心扉没什么两样。过去说上帝知道你的需求，信上帝，得永生。将来也许要换种说法：数据知道你的需求，信数据，得永生。

3、大数据一开始是用来总结过去，谋划未来，提高效率的。后来发现，随着数据越多，随着算法的进步，算法已经可以做到自我学习。我一直观察谷歌这厮，这两年越来越低调，做的事情却越来越不靠谱，机器自我学习、人工智能这种玩意它做的最多。和柯洁下围棋的那个阿尔法狗，棋力每天疯涨，都世界第一了，也不关电闸。谷歌公司就想成为黑客帝国里面的母体，我知道他佩奇的阴谋。现在仙人赫拉利也说了，算法必将一统天下，人类最终会沦为无用的生物。“我们自己设定的标准，会让我们也走上长毛象和白暨豚的灭绝之路。到时回首过去，人类也只会成为宇宙数据流里的一片小小涟漪。“

《马云：未来已来》读书笔记篇10

——真正冲击传统行业、冲击就业的是我们昨天的思想

——未来大企业如果想做的更好，就必须担当社会责任，必须为无数人创业建造基础设施，提供资源。很多大企业这几年讲得最多的是生态资源，我听见的生态资源是大家希望利用生态资源，把自己做得越来越强大，而我认为未来的大企业必须是做一个生态环境是帮助这个生态的人活得越好，只有生态越好，大企业才会活得越好。

——新零售：线上+线下+物流，如何让物流管理的更好，让企业库存降到0，这才是物流的本质。

——新制造：智慧化、个性化、定制化，由B2C向C2B转变。

——新五通一平：通新零售、通新制造、通新金融、通新技术、通新能源，一个公平创业和竞争的环境。

——DT时代要让别人更强大，成功者必须有利他的思想。

——智商高可以保持不败，情商高可以走向成功。

——未来整合世界的趋势，从知识驱动到智慧驱动，从原来的规模驱动和标准化驱动走向定制驱动。

——对未知世界和事物的恐惧是人类的本能

——任何事情都要试着站在未来的角度来看，而不是仅仅以你今天具备的能力去看

——转型升级是要付出代价的

——计算能力在未来将会成为一种生产力，而数据将会成为最大的生产资料

——伟大的企业一定是诞生在困难的时候

——以蒸汽机的使用为标志的第一次技术革命解放了人的体能;以电力的广泛应用为标志的第二次技术革命使人类走的更远;第三次技术革命以原子能、电子计算机和有机合成材料的发现与发明为标志，解放了人类繁杂的脑力劳动。这次技术革命解放了人类的体力和脑力，释放人类的智慧。

——东西方文化是有巨大差异的，原因可能是中国人靠种田吃饭，是亚热带地区、农业社会;西方是北温带，以打猎为主。种田是不一定需要团队合作的，而打猎似乎更必要进行团队合作，所以东方人的团队合作从历史上来看相对差一点，作战能力也差一点。西方最早是以游牧民族为主，从打猎到后来的掠夺，再到今天足球的发展都体现出很强的作战能力。足球人家是11个人踢得像1个人一样，我们是1个人踢得像11个人一样。

西方讲黑白相争，东方道家思想讲黑白相融。中国的道家哲学讲究改变自己以与自然和谐，儒家思想讲究改变自己以适应这个社会，佛家讲究改变自己的行为顺应内心的发展。儒释道三家都没有出现对抗的思想，或者说一定要当“领导”。

西方的拳击以打倒对方为赢，中国的太极以不伤人而制胜。所以，中国人在商业竞争中要让人家知难而退，对抗已经是下策，而让对手根本不知道怎么杀进来那才叫高手。

——中国文化非常独特，中国人是用欣赏和尊重的态度来观察与别人的不同并学习和赶超的，这是我们的文化。带着欣赏和尊重去看的时候，在跟对手竞争的过程中你会变得越来越强，带着仇恨的目光可不行。聪明是看见了别人没看见的东西，智慧是看见了当没看见。

第二章阿里的下一个十年

——当公司规模变大的时候，如果察觉有什么不妥，要提前六个月变动，因为往往你意识到不得不改变的时候，通常都已经迟了。

——一个伟大的公司，必须解决社会问题

——不要尝试改变和说服一个成功的人，要改变或说服那些希望以更容易的方式成功的人

——当你还小时，想法要大，做事要细微;当你变大时，要想到小。

——没有KPI考核，没有结果导向，没有效率意识，没有组织意识，没有管理意识，理想就变成空想

第三章：马云的互联网世界观

——机会就在被抱怨的地方

——企业家要思考十年后的事情